Вы находитесь на странице: 1из 75

COMO NOS

COMUNICAMOS SIN
PALABRAS
(LENGUAJE
CORPORAL)

A mis padres y
hermanos

Agradezco a la vida por


haberme brindado la
oportunidad de existir y
haber puesto en mi
camino a personas tan
especiales que han sido
de gran importancia en
mi vida, agradezco a
dios por haberme dado
esos hroes incansables
los cuales son mis
padres, que siempre me
han guiado por el buen
camino, llenando mi
vida de valores y
principios, gracias a mis
hermanos y a todas las
personas que alguna vez

me apoyaron y que me
escucharon en
momentos difciles.

CAPITULO I. El Contexto De La Investigacin


Planteamientos del Problema

8
Objetivos

11
Justificacin

12
Antecedentes

14

CAPITULO II. Fundamentacin


Conceptos

18
Historia del desarrollo Del Conocimiento Sobre
*Historia de la ansiedad

22
*Historia del estudio de las seales nerviosas

22
*Historia de la Apata

23
Marco Terico

24
Marco Referencial

27

CAPITULO III. Metodologa

Hiptesis

41
Variables

41
Tipo de Estudio

43
Materiales y Procedimientos

46
CAPITULO IV. Resultados
Resumen

48
Tipo de Anlisis

49
Procesamiento de Datos (Tablas, Graficas, Clculos, Textos,
Imgenes, Smbolos (Descripcin e Interpretacin)

51
APARTADOS

-Conclusiones

66
-Sugerencias

67
-Anexos

68
-Bibliografa

72

INTRODUCCION
A lo largo de esta investigacin se hizo un seguimiento acerca del
comportamiento de las personas en una situacin escolar activa, para as
poder encontrar cmo es posible que algunas sean capaces de obtener
altas calificaciones, as como tambin el cmo varan sus distintos
estados de nimo en determinadas situaciones, a lo largo del desarrollo
de sus clases.
La razn de realizar dicha investigacin era el tratar de poder conseguir
determinar si es necesario tener una concentracin total en todo momento
para conseguir buenas calificaciones, as como tambin si la imagen del
nio estudioso y bien portado siempre da buenos resultados, tratar de ver
cul es el patrn que es seguido por dichas personas y si es necesario
aprenderlo o solamente se da por s solo. Por esto mismo fue ligado a la
interpretacin y el estudio del lenguaje corporal debido a que de esta
manera es la nica forma en la cual la informacin es pura y verdadera
sin indicadores falsos o estipulaciones de la misma ndole que pudieran
alterarla y restar veracidad.
Todo el tiempo estamos en constante movimiento, enviando y recibiendo
informacin y a su vez en algunas ocasiones el seguir ciertos patrones de
comportamiento y hacer un buen uso del lenguaje corporal nos brinda
resultados memorables en lo que realizamos cotidianamente.
La realizacin fue muy buena en varios aspectos tales como recoleccin
de datos, anlisis y la manera en la cual se manejo y se busco lo que se
quera obtener, sin duda alguna es posible mejorar ciertos puntos
aplicando distintos mtodos de recoleccin y obtencin de datos los
cuales no pudieron ser aplicados debido a la falta de tiempo, y acceso a la
informacin , adems como sabemos lo analizado y obtenido puede tener
gran contenido de veracidad pero a la vez el comportamiento humano y
las posturas que

tomamos ante

impredecible.
8

ciertas circunstancias es muy

CAPITULO
I
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

CONTEXTO DE
INVESTIGACION
9

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Cmo nos comunicamos sin palabras? (Lenguaje Corporal)

OBJETO DE ESTUDIO

Entender como puede ser posible la comunicacin entre las personas sin
la necesidad de hablar o escribir, como pueden compartirse sentimientos,
informacin, dar una respuesta o expresar algo, como no se nace con
esta capacidad, sino que desde muy temprana edad se aprende o se
adoptan inconscientemente conocimientos sin la necesidad de hablar
solamente con la reaccin de nuestros msculos o movimientos
completos y coordinados.
Ocurre cuando dos o ms personas que se encuentran pueden
comunicarse sin la necesidad de hablar, solo con gestos, expresiones
faciales, movimientos, posturas e infinidad de acciones que se dan
sistemticamente en nuestro cuerpo sin darnos una explicacin de cmo
o porque ocurre; aunque claro no siempre todos estos movimientos van a
indicar lo mismo debido a que la comunicacin humana es muy compleja
en varios aspectos.
No podra entenderse como se da este tipo de comunicacin y tampoco
saber si en realidad es cierto o solo son simples situaciones que creemos
entender pero de lo cual no sabemos nada y solo son ideas de cmo es o
explicaciones para creer que se sabe lo que es, debido a esa necesidad
de nosotros los seres humanos de tratar de explicar todo lo que ocurre a
nuestro alrededor solo para sentir un estado de conformidad y
superioridad con los dems.
Todos los seres humanos nos debemos de sentir involucrados debido a
que en ocasiones se nos cuestiona sobre algo y respondemos con alguna
mentira (oralmente) pero nuestro cuerpo siempre nos delata de una o de
otra manera, por ms que tratemos de controlarnos siempre
expresaremos inconscientemente la realidad de las cosas mediante una
10

simple sudoracin, un movimiento rpido de ojos, un tono de voz distinto


o una respiracin acelerada o un silencio total aunque digamos lo
contrario.

Desde muy pequeos recibimos seales de lo que podemos ser de


grandes, cuando nace una nia siempre se es tratada como tal, igual
cuando nace un nio; pero en ocasiones no es as y el nio en un seno
familiar femenino; observando y sintiendo comunicacin o estimulacin
femenina puede ser posible que ese nio adopte formas de comunicacin
o tendencias femeninas, adquiridas directamente o cenestsicamente,
aunque tampoco esto va a indicar que tenga tendencias homosexuales o
bisexuales.

COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS


(LENGUAJE CORPORAL)

Desde hace mucho tiempo me he estado preguntando como nosotros los


seres humanos tenemos esa capacidad increble de en algunas
ocasiones demostrar con hechos y no palabras lo que en realidad
queremos o necesitamos de alguien o algo. Como con una simple mirada
podemos expresar o hacer sentir a otra persona lo que queremos , porque
cuando por ms que tratamos de engaar a alguien a veces no resulta
debido a que por ms cosas que digamos nuestro cuerpo est
comunicando lo contrario y termina por delatarnos completamente
diciendo siempre la verdad de las circunstancias.
El comportamiento humano s que es muy variado de persona a
persona, pero en lo personal soy demasiado observador con las personas
que interactu y algunas veces me doy cuenta de cosas sin la necesidad
de cruzar palabra, solo observando la actitud que la persona toma puedo
saber mucho; se que todo esto va relacionado al lenguaje corporal y para
mi seria fascinante saber ms sobre esto , si es realidad que la intuicin a
veces es cierta y que a veces es mejor seguir una corazonada en lugar de
la razn , saber que tanto influye en nuestra vida lo que una persona nos
expresa solo con el simple hecho de que lo percibimos

IDEAS PRINCIPALES
11

Demostrar con hechos y no palabras

Cuando tratamos de mentir nuestro cuerpo nos delata

Darse cuenta de cosas sin cruzar palabras

Observar actitudes que se pueden demostrar

Lenguaje corporal

Intuicin verdad o mentira

Sentir lo que otra persona expresa

Como nos
comunicamos sin
palabras
(Lenguaje
corporal)

Demostrar con
hechos y no
palabras

Darse cuenta de
cosas sin cruzar
palabra

Cuando queremos
mentir nuestro
cuerpo nos delata

Observar actitudes
que se pueden
demostrar

Intuicin verdad o
mentira

Sentir lo que otra


persona nos
transmite

12

OBJETOS DE ESTUDIO

Verbos

Objetos de estudio

Determinar

Darse cuenta de cosas Jvenes


sin cruzar palabras

Verificar

Cuando tratamos de Jvenes


mentir nuestro cuerpo
nos delata

Descubrir

Intuicin
mentira

Analizar

Sentir lo que
persona expresa

verdad

Limitantes

o Jvenes
otra Jvenes

CITA
La comunicacin es la manera ms importante de compartir
conocimientos con otras personas, el 70 % de la comunicacin entre los
seres humanos se da de una forma la cual puede ser poco percibida y es
mediante gestos, movimientos, miradas prolongadas y hasta nuestra
respiracin agitada, a veces nos podemos guardar las cosas y no
hablarlas con nadie pero nuestro cuerpo en todo momento expresa la
situacin que llevamos dentro y habla por nosotros.

Una de las teoras ms asombrosas que han propuesto los especialistas


en comunicacin es la nocin de que algunas veces el cuerpo se
comunica por s mismo, no solo por la forma en que se mueve o por las
posturas que adopta, el lenguaje corporal es todo lo que tu trasmites por
13

medio del movimiento o gestos y delata completamente tus sentimientos o


percepcin acerca de la persona con la que estas interactuando. (FLORA
DAVIS, EL LENGUAJE DE LOS GESTOS)

JUSTIFICACION DEL ESTUDIO O INVESTIGACION

Con la realizacin de esta investigacin se pretende comprender la forma


en la cual los seres vivos humanos comunicamos sin necesidad de hablar,
Como adoptando posturas o haciendo ciertos movimientos podemos
expresar ms que con una palabra, obtener el conocimiento si desde
nuestra niez podemos aprender y utilizar estos tipos de mensajes, tener
un conocimiento ms amplio sobre la cinesis , comparar las similitudes
que tenemos los seres humanos con los primates de acuerdo a nuestra
comunicacin ,comportamiento y la forma de relacionarnos con los dems
as como tambin la evolucin que hemos llevado a cabo.
Con esto se aporta un mejor entendimiento al comportamiento humano, a
la manera de relacionarse con los dems as como tambin las
expresiones que son difciles de percibir ante el ojo humano.
Esta investigacin es til ante cualquier persona que le interese saber
ms acerca del lenguaje corporal y el comportamiento humano.

14

Desde hace ms de 30 aos se sabe de la importancia del lenguaje


corporal o comunicacin no verbal, y an se sigue estudiando, ya que es
un tema complejo. Gran parte de la informacin que transmitimos se
produce en milsimas de segundo. Adems es un campo en el que
confluyen 5 reas de conocimiento: psicologa, psiquiatra, antropologa,
sociologa y etologa. Tambin complica su estudio el que gestos se han
de estudiar como un conjunto, no como gestos aislados, porque si no nos
podran llevar a malas interpretaciones.
Segn Allan Pease, el 87% de la informacin llega por la vista, el 9% por
los odos y el 21% por el resto de los sentidos. Segn el Dr. Lair Ribeiro el
7% viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el lenguaje
corporal.
Las seales no verbales influyen 5 veces ms que las orales. De hecho si
el lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fa ms del
lenguaje corporal.
El lenguaje corporal de toda persona est determinado por su edad, sexo
y cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni nios y adultos, ni
individuos con distinta cultura o educacin. No es posible descifrar el
lenguaje corporal sin tomar en cuenta el entorno o la situacin que lo
provoca.
El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse
nicamente para descubrir si los dems nos mienten sino como una
herramienta para adquirir ms seguridad en nosotros mismos y, como
consecuencia, tener ms credibilidad y generar ms confianza.

ANTECEDENTES

15

Desde hace ms de 30 aos se sabe de la importancia del lenguaje


corporal o comunicacin no verbal, y an se sigue estudiando, ya que es
un tema complejo. Gran parte de la informacin que transmitimos se
produce en milsimas de segundo, lo que obliga a estudiar el lenguaje
corporal mediante cmaras de video y analizando lo grabado fotograma a
fotograma. Adems es un campo en el que confluyen 5 reas de
conocimiento: psicologa, psiquiatra, antropologa, sociologa y etologa.
Tambin complica su estudio el que gestos se han de estudiar como un
conjunto, no como gestos aislados, porque si no nos podran llevar a
malas interpretaciones.
Cuando hablamos con una persona, nos puede dar la sensacin de que
nos est mintiendo, de que no te puedes fiar o todo lo contrario, que es
una persona honesta y que puedes confiar en l. La causa de que
tengamos impresiones inconscientes sobre las personas, es que nuestro
subconsciente interpreta el lenguaje corporal de las personas y nos
informa de lo que ve. As, las personas que decimos que tienen un sexto
sentido hacia los dems, simplemente son personas muy receptivas del
lenguaje corporal, y se fan de la informacin que les da el subconsciente.
El lenguaje corporal es de gran importancia porque mediante la vista
captamos la mayor parte de la informacin de una comunicacin (ms del
50%). Segn Allan Pease, el 87% de la informacin llega por la vista, el
9% por los odos y el 21% por el resto de los sentidos. Segn el Dr. Lair
Ribeiro el 7% viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el
lenguaje corporal. Otros autores dan otras cifras, pero todos coinciden en
que el lenguaje corporal supone ms de un 50% de la comunicacin.
Muchas personas hacen cursos de comunicacin, de presentaciones o de
venta para mejorar su forma de comunicarse, pero lo que no saben es
que todos estos cursos inciden slo en un 9% de nuestra capacidad de
comunicacin. Adems, los cursos deberan ensearnos a aprender a
interpretar las seales no verbales y mejorar nuestra expresin corporal,
ya que las seales no verbales influyen 5 veces ms que las orales. De
hecho si el lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fa
ms del lenguaje corporal. (www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm)

IMPONER NUESTRA PERSONALIDAD EN TODO MOMENTO

16

La cara es el punto focal de nuestro cuerpo es la parte en que nos fijarnos


primeramente cuando nos encontramos con una persona por primera vez,
y los rasgos que grabamos en nuestra memoria para reconocer a esa
persona si nos encontramos con ella, est comprobado que tener un
rostro amplio y despejado equivale varios puntos a nuestro favor en el
impacto que provocamos a los dems al proyectar nuestra personalidad,
pero como todos no tenemos esta ventaja hay ciertos gestos que nos
sern de ayuda para intimidar a los dems.
Evite parpadear constantemente: es ms, ensaye a parpadear lo menos
posible ya que el parpadeo constante denota vacilacin e inseguridad.
En todo momento trate que su mirada sea directa: establezca contacto
visual con los ojos de su interlocutor, mantenindolos siempre fijos. Esto
revela decisin sinceridad y valenta.
No se muerda los labios ni se los humedezca con la lengua son
muestras de timidez, inseguridad, titubeo e indecisin.
Mantenga la boca cerrada, ambos labios unidos mientras escucha a su
interlocutor. Esto denota calma y seguridad en s mismo, en cambio la
boca abierta, la mandbula cada, sugieren nerviosismo, prisa, asombro y
sorpresa. (http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html)

LOS SECRETOS DEL LENGUAJE CORPORAL


La comunicacin mediante los gestos y movimientos de nuestro
cuerpo es inconsciente y est ntimamente ligada a nuestras emociones.
1)

17

2) Se necesitan dos seales del cuerpo para verificar el significado de un


mensaje no verbal. Por ejemplo, la mayora de las personas creen que el
cruzarse de brazos es seal de enojo o de estar cerrado a la
comunicacin; sin embargo, no siempre este gesto significa lo anterior.
Cruzarse de brazos tambin puede ser una reaccin del cuerpo ante un
entorno fro y la persona adoptar esta postura para generar calor.
3) El lenguaje corporal de toda persona est determinado por su edad,
sexo y cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni nios y adultos,
ni individuos con distinta cultura o educacin.
4) No es posible descifrar el lenguaje corporal sin tomar en cuenta el
entorno o la situacin que lo provoca.
5) El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse
nicamente para descubrir si los dems nos mienten sino como una
herramienta para adquirir ms seguridad en nosotros mismos y, como
consecuencia, tener ms credibilidad y generar ms confianza.
Todos podemos mejorar nuestro lenguaje corporal? Por supuesto.
Nunca es tarde para atender una de las herramientas ms importantes
para nuestro xito personal y profesional. Un buen lenguaje corporal est
nutrido de autoestima, confianza en nosotros mismos, seguridad y poder
de convencimiento. El mismo cliente que gener las dudas que me
ayudaron a escribir este artculo, hace unos das al finalizar su consultora
en lenguaje corporal me coment que despus de una semana de haber
puesto en prctica las recomendaciones que le di respecto a su postura,
manera de caminar, saludar, sonrer y contacto visual, sus subordinados y
compaeros de trabajo le comentaban algo est cambiando en ti, no
sabemos qu es, pero te vemos ms seguro, ms sociable. Mi cliente
estaba sorprendido que los dems lo notarn tan rpido. Obviamente,
jams confes los secretos del lenguaje corporal que haba aprendido en
IMAGEN EXCELLENCE, pues al fin y al cabo, es decisin propia invertir
en uno mismo y gozar de los resultados de tal decisin.
(http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretos-lenguajecorporal.html)

CAPITULO
18

II
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

FUNDAMENTACIO
N

CONCEPTUALICION

DEFINICION DE ANSIEDAD

19

El concepto de ansiedad tiene su origen en el trmino latino anxitas. Se


trata de un estado de agitacin, inquietud o zozobra del nimo. Para la
medicina, la ansiedad es la angustia que suele acompaar a diversas
enfermedades, en particular a ciertas neurosis, y que no permite sosiego
a los enfermos.
Cabe resaltar que la ansiedad no siempre es patolgica, sino que es una
emocin comn como el miedo, la ira o la felicidad. La ansiedad cumple
con una funcin de importancia vinculada con la supervivencia. En un
estado de ansiedad, se incrementan las facultades perceptivas ante la
necesidad fisiolgica del organismo de incrementar el nivel de algn
elemento que, en esos momentos, se encuentra por debajo del nivel
normal.

Ante esas situaciones, el organismo pone en funcionamiento


dopminrgico, que lo ayuda a resolver problemas o peligros
cotidiana. Cuando esta caracterstica innata del hombre
patolgica, los mdicos hablan de los Trastornos de Ansiedad,
consecuencias
negativas
para
quienes
los
(http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09)

el sistema
de la vida
se vuelve
que tienen
padecen.

DEFINICION DE NERVIOS
Existen distintos tipos de nervios. Los aferentes son aquellos que llevan
las seales sensoriales de la piel u otros rganos al cerebro. Los
eferentes, en cambio, trasladan el impulso desde el cerebro hacia las
glndulas y los msculos.
De acuerdo a su origen, los nervios pueden ser craneales (nacen en el
bulbo o el encfalo), raqudeos (originados en la mdula espinal) o del
20

sistema nervioso simptico. Segn su funcin, hay nervios sensoriales


(transmiten estmulos de los rganos de los sentidos), motores o
centrfugos (llevan las rdenes de movimiento a los msculos y las
glndulas), sensitivos o centrpetos (conducen las excitaciones externas
hacia los centros nerviosos) y mixtos (funcionan como motores y
sensitivos).
Por otra parte, el concepto de nervios suele hacer referencia a la tensin
o agitacin emocional que experimenta una persona. Por ejemplo: Los
nervios no me dejaron dormir en toda la noche, Me traicionaron los nervios y
no pude hablar. (http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09))

DEFINICION DE CONCENTRACION
Podemos definir la capacidad de concentracin como el proceso en el que
se inhibe las tomas de informacin irrelevante y se focaliza en las tomas
de informacin hacia lo relevante.
La capacidad o la potencia de la atencin (concentracin) est
relacionada con la cantidad de informacin que se recibe, la relacin entre
estas es inversamente proporcional). As mismo el esfuerzo requerido
para la mxima concentracin es proporcional a la informacin que se
recibe. As tambin la posibilidad de concentracin es inversamente
proporcional a las tomas de informacin que sean relevantes.
La capacidad de atencin o concentracin est estrechamente
relacionada con el estrs y la empata hacia lo que se hace.
Para Rubenstein (1982) la atencin modifica la estructura de los procesos
psicolgicos, haciendo que estos aparezcan como actividades orientadas
a ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo al contenido de las
actividades planteadas que guan el desarrollo de los procesos psquicos,
siendo la atencin una faceta de los procesos psicolgicos.
(http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/
(06/Mayo/09)

DEFINCION DE APATA
La apata (del concepto latino apatha) hace referencia a la dejadez, la
indolencia y la falta de vigor o energa. Se trata, en otras palabras, de la
impasibilidad del nimo, reflejada en la carencia de entusiasmo y
motivacin.
La apata es un trmino acuado por la psicologa para nombrar a un
estado de indiferencia, en el cual la persona no responde a aspectos de la
vida emocional, social o fsica. De acuerdo al nivel en que se presentan

21

estos sntomas, se habla de depresin (nivel moderado), apata clnica


(nivel elevado) o trastorno de identidad disociativo (nivel extremo).
La apata incluso puede ser especfica hacia una persona, una actividad o
un entorno. En estos casos es una reaccin ante el estrs. La apata
tambin puede aparecer como una falta no patolgica de inters en
aquellas cuestiones que el sujeto no considera importantes.
Algunas religiones, como el budismo, practican la meditacin para
alcanzar un estado de extrema indiferencia y luego beneficiarse de la
experiencia. Hay telogos que se oponen a la bsqueda de este nivel de
apata y lo denominan disociacin. (http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09)

DEFINICION DE PACIENCIA
Del latn patienta, la palabra paciencia hace referencia a la capacidad que
tiene una persona para soportar o tolerar algo sin ponerse nerviosa. De
esta forma, un sujeto con paciencia es aquel que no suele alterarse.
.La paciencia tambin permite nombrar a la facultad de saber esperar algo
(Tuve mucha paciencia, decid quedarme en la empresa y, finalmente,
me ascendieron) La capacidad para hacer cosas con minuciosidad (Con
paciencia, pude completar el rompecabezas de 2.000 piezas) o a la
lentitud para llevar a cabo una tarea (El secreto para decorar una torta es
hacer cada paso con paciencia).
La paciencia, en definitiva, se asocia con la calma o la paz. Una persona
paciente es aquella que sabe esperar y logra tomarse las cosas con
calma. Lo contrario es un sujeto impaciente, que es ansioso y que desea
todo de forma inmediata. (http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09)

DEFINICION DE COMPORTAMIENTO

El comportamiento se refiere a acciones de las personas, un objeto u


organismo, usualmente en relacin con su entorno o mundo de estmulos.
El comportamiento puede ser consciente o inconsciente, pblico u oculto,
voluntario o involuntario, segn las circunstancias que lo afecten.
La conducta de un espcimen biolgico est formada por patrones de
comportamiento estables, mediados por la evolucin, resguardada y
perpetuada por la gentica. Este conducto se manifiesta a travs de sus
22

cualidades adaptativas, dentro de un contexto biodiversificado integral,


personal y social.
La estructura social es el patrn de relaciones, posiciones y nmero de
personas que conforman la organizacin social de una poblacin, ya sea
un grupo pequeo o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre
que las personas se implican en patrones de interaccin continuada
relativamente estable. Las posiciones (estatus social) consisten en
lugares reconocidos en la red de relaciones sociales que llevan
aparejadas expectativas de comportamiento, llamadas roles. Normas y
reglas son impuestas para garantizar que se viva a la altura de las
expectativas del rol social, y se imponen sanciones positivas y negativas
para asegurar que se cumplan. Las normas y reglas son la expresin
observable de los valores de un sistema social particular. Los roles,
normas y valores deben integrarse en un sistema para que ste sea
completamente funcional.

HISTORIA DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO


HISTORIA DE LA ANSIEDAD
La historia de los llamados "trastornos de ansiedad" est estrechamente
vinculada al concepto clnico de "neurosis". Como en otros casos, el
contenido original del trmino neurosis, establecido por el psiquiatra
escocs Culn en 1769 en su Synopsis nosologiae methodicae, no
corresponde estrictamente al uso que hasta hace pocos aos se ha hecho
de tal denominacin. Cullen se refera a una afeccin general del sistema
nervioso que cursaba sin fiebre ni afeccin local de algn rgano, y que
comprometa "el sentido" y "el movimiento", mezclndose en ella desde
sncopes hasta el ttanos y la hidrofobia, pasando por la histeria, la
23

melancola, la amencia y la mana .(Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R.


Enciclopedia de Psiquiatra. Buenos Aires: El Ateneo, 1977)

HISTORIA DEL ESTUDIO DE LAS SEALES NERVIOSAS


Los orgenes de la ciencia occidental se encuentran entre los antiguos
griegos, as que no es sorpresa que debamos empezar ah nuestra
bsqueda sobre el origen del estudio de las seales nerviosas. As, entre
los estudiantes de uno de los primeros filsofos de la naturaleza,
Pitgoras de Samos (ca. 580-489 AC), se encontraba el mdico Alcmaeon
de Crotona (fl. 500 AC), de quien se dice fue el primero en aplicar la
hiptesis de los opuestos a los problemas de la salud y la enfermedad.
Segn Alcmaeon, el balance apropiado de cualidades opuestas
determinaba la salud de un individuo, cualquier disturbio en ese equilibrio
causaba la enfermedad. Aparentemente fue el primero en hacer
experimentos en animales y lleg a la conclusin de que el cerebro era el
horno del microcosmos humano, asociado ntimamente con los rganos
de los sentidos. Ms an, se supone que not la diferencia entre los
vasos que contenan sangre y aquellos que parecan vacos, los nervios,
un punto de vista que tuvo una enorme influencia sobre siglos de
fisilogos.
Cuando Galeno analiz el sistema nervioso se interes en sus funciones,
concluyendo que todos los nervios estn divididos en dos vas, una para
los sentidos y otra para las acciones fsicas (que eventualmente llegaron a
ser conocidas como vas sensoriales y motoras). Pero aunque los nervios
puedan ser agrupados en este sistema de doble va, qu es lo que viaja
a lo largo de ellas? En respuesta a esta pregunta Galeno ofreci una
hiptesis que sobrevivira durante 1500 aos. Decidi que debido a su
posicin central en el organismo, el cerebro controlaba los otros rganos,
particularmente los msculos voluntarios, por medio de una red de
conductos huecos que llevaban los "espritus animales" desde su punto
de origen, los ventrculos cerebrales, a lo largo de vas sensoriales y
motoras. Para explicar cmo eran creados los espritus animales dijo que
la comida digerida era transferida desde el intestino hasta el hgado,
donde era usada para hacer "espritus naturales. El hgado pasaba esos
espritus al lado derecho del corazn para su conversin en "espritus
vitales," los que eran llevados por la sangre arterial a los ventrculos
cerebrales y convertidos en espritus animales. Esta fue la primera
hiptesis para explicar la trasmisin del fenmeno nervioso.

24

Isaac Newton propuso que los espritus animales de Galeno eran


realmente vibraciones etreas conducidas por los nervios, desde el
cerebro hasta los msculos, donde producan la actividad mecnica.
Tambin en el siglo XVIII el mdico ingls Francis Glisson (1597-1677)
desarroll la idea de una propiedad vital general llamada 'irritabilidad,'
derivada del concepto de 'irritatio' o 'stimulatio' encontrado en Galeno. As,
dijo que la fibra muscular era capaz de percibir el estmulo sin tener
conciencia de ello (naturalis perceptio) y como consecuencia tenda hacia
la accin (appetitus) y la contraccin (motus). (Adrian, E.D., and K. Lucas.
1912. on the summation of propagated disturbances in nerve and
muscle. J. Physiol. (Lond) 44: 68-124)

HISTORIA SOBRE LA APATIA


En los principios del Cristianismo, los cristianos adoptaron el trmino
apata para referirse al desprecio de todas las preocupaciones
mundanas, un estado de mortificacin, como describe el evangelio. As, la
palabra ha sido usada desde entonces entre escritores ms devotos. En
particular, Clemente de Alejandra dio al trmino una excesiva
popularidad, creyendo que as arrastrara a los filsofos al Cristianismo, al
aspirar a tan sublime extremo de virtud.]
El concepto de apata fue ms aceptado en la cultura popular durante la
Primera Guerra Mundial, en la que las atroces condiciones del frente
occidental llevaban a la apata y la reaccin de estrs al combate a
millones de soldados.(Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09)

Etimolgicamente esta palabra designa la ausencia de pasiones (pthos =


pasin). Los filsofos estoicos consideraron que la felicidad slo poda
alcanzarse cuando se consigue una disposicin de nimo gracias a la
cual el sujeto es indiferente emocionalmente ante los sucesos o
acontecimientos que le tocan vivir. Marco Aurelio expresa grficamente
este punto de vista en sus Meditaciones: Has de ser como una roca en
la que se estrellan todas la olas. Ella est firme y el oleaje se amansa en
su derredor; El primero precepto: no te dejes impresionar por nada.
Cuando los distintos avatares de nuestra vida no despiertan en nosotros
pasin o emocin alguna, alcanzamos la tranquilidad espiritual y
conseguimos la mxima felicidad que nos cabe esperar. Un eco de esta
frialdad de carcter e indiferencia ante las circunstancias adversas lo
encontramos en frases del tipo soportar con estoicismo el sufrimiento,
tomarse
las
cosas
con
filosofa.

25

(Historia de la Filosofa. Volumen 1: Filosofa Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial


Edinumen.)

MARCO TEORICO

SIGMUND FREUD NEUROSIS DE ANGUTIA ANSIEDAD


Los distintos trabajos que Freud incluyera en "Las primeras aportaciones
a la teora de las neurosis" fueron publicados entre 1892 y 1899. Tal vez
su contribucin ms decisiva en estos ltimos trastornos sea la
separacin, dentro de la neurastenia, del cuadro que l denomin
"neurosis de angustia" y que, bajo una denominacin distinta, perdura
hasta hoy.
Freud denomina "neurosis de angustia" a un complejo clnico en el que
todos sus componentes pueden ser agrupados en torno a uno principal,
que es la angustia. El cuadro se caracteriza por "la excitabilidad general",
un estado de tensin que se expresa en hiperestesia,
Adems, es caracterstica la "espera angustiosa", que corresponde a
expectativas catastrficas respecto de los seres queridos o del paciente
mismo: la tos es signo de una enfermedad mortal; si hay gente en la
entrada de la casa, es porque ha ocurrido una tragedia, si doblan las
campanas, es un ser querido que ha fallecido. Para Freud esta espera
angustiosa es el sntoma nodular de la neurosis: una angustia flotante que
se halla dispuesta en todo momento a enlazarse a cualquier idea
apropiada, incluyendo a la locura y a la muerte, pero tambin que puede
mantenerse como una angustia en estado puro sin estar asociada a
ninguna representacin.
Otra manifestacin sobresaliente de la neurosis de angustia es la
presencia de "ataques de angustia", los que adquieren distintas formas.
Algunos pacientes presentan una perturbacin de la actividad cardaca,
como palpitaciones, arritmia o taquicardia; otros, del aparato respiratorio,
con disnea y ataques semejantes a los asmticos. La sudoracin,
especialmente nocturna, y los temblores son frecuentes, as como
tambin la bulimia y el vrtigo. A lo dicho se agrega el "pavor nocturno de
los adultos", consistente en un despertar con angustia, disnea y
sudoracin. (Freud S. Obras Completas. Madrid: Biblioteca Nueva, 1967)

LA PACIENCIA DEL HOMBRE


Si la paciencia de un hombre es ms fuerte que sus caprichos y deseos,
entonces es como un ngel, pero si sus caprichos y deseos son ms
26

fuertes que su paciencia, entonces es como un animal. As por ejemplo, si


su deseo de comida, bebida y sexo son ms fuertes que su paciencia,
entonces no es mejor que un animal.
Qatadah dijo: "Al-lah cre a los ngeles con el sentido de la razn y sin
deseos, a los animales con deseos y sin razn y al hombre con la razn y
con deseos." Un nio pequeo tiene el nico deseo de conseguir comida
cuando la necesita y su paciencia es como la paciencia de los animales.
Hasta que alcance una edad en la que pueda decir qu es cada cosa, no
tiene eleccin. Cuando el nio crezca, su paciencia voluntaria se
comenzar tambin a desarrollarse. l comprender an mejor lo que
significa la paciencia cuando su deseo sexual se desarrolle. Al mismo
tiempo, su capacidad de razonar tambin se incrementar, pero entre la
edad en la que pueda distinguir lo correcto de lo incorrecto y la edad de la
pubertad, todo lo que podr considerar son sus propios intereses en este
mundo. (Pensamiento - 15/11/2004 0:00 - Autor: Ibn Qayyim al Yauziyyahhttp://www.webislam.com/?idt=95)

EL PODER DEL PENSAMIENTO (CONCENTRACION)


Los maestros orientales sostienen que la lectura desarrollada como
pasatiempo o para llenar nuestras mentes con hechos, no sirven como
estmulo para nuestra evolucin.
La concentracin es una de las cosas ms difciles para un estudiante que
comienza a educar su mente. La imposicin de afinar la atencin en un
solo objeto se dificulta por la movilidad de la mente que tiende a fluctuar y
desviarse de un pensamiento a otro.
La concentracin tiene el objetivo de fijar la atencin en un objeto para
lograr reproducirlo perfectamente dentro de uno mismo Obliga a la mente
a mantenerse por medio de la voluntad a permanecer atenta a una forma,
sin desviarse hacia ninguna otra impresin.

27

Cuando se mantiene a la mente de ese modo amoldada a una imagen, el


conocedor obtiene un conocimiento del objeto muchsimo mayor que el
que pudiera aportarle cualquier descripcin verbal.
Cuando la mente est bien educada en la concentracin en un objeto y
puede sostener su agudeza, el paso siguiente es abandonar el objeto y
mantener la mente en blanco. En este estado la mente no muestra
ninguna imagen, es entonces cuando se puede dar forma a la mente con
el contenido de sus propios pensamientos, provenientes de la propia
interioridad que todo lo conoce. (El Poder del Pensamiento Annie Besant Ed.Kier - Buenos Aires, 12a.Edicin, 1980)

MARCO REFERENCIAL

ESTIMULOS Y RESPUESTAS DEL COMPORTAMIENTO

Los mecanismos por los que el comportamiento humano va a


evolucionando a lo largo del tiempo, o largo de la experiencia, son
mltiples.
Cualquier comportamiento es el resultado de adaptacin del individuo al
entorno que lo rodea. Los cambios se suceden de continuo,
especialmente los ms significativos (personales, sociales). Segn sean
estos cambios as ser el comportamiento resultante de la adaptacin del
individuo. Llamamos reflejo a todo comportamiento que depende
fundamentalmente de los factores ambientales que actan sobre el sujeto
antes de que emita dicho comportamiento.
28

INTERACION Y COMPORTAMIENTO
El comportamiento del ser humano va evolucionando a lo largo de toda su
vida ya que est en contacto con el mundo que le rodea. El
comportamiento del hombre puede cambiar a lo largo del tiempo, a lo
ancho
de
sus
distintas
experiencias.
Experimentar es aprender algn comportamiento suprimir alguno de
los
ya
existentes.
Estamos
experimentando
continuamente.
Por otro lado, el comportamiento general de un individuo es tambin
consecuencia del paso de lo simple a lo complejo. Todo comportamiento
mnimamente elaborado est compuesto por otros ms simples que
deben ser aprendidos previamente.

EVOLUCION Y COMPORTAMIENTO
El ser humano es el ms complejo de los seres vivos, es el ms complejo
de los animales. Por eso es considerado un animal superior.
Mediante su comportamiento el animal entra en relacin con su medio
ambiente con el fin de alimentarse, reproducirse y satisfacerse. Esta
relacin con el entorno permite mantener el equilibrio interno del
organismo imprescindible para seguir viviendo. La primera etapa evolutiva
del comportamiento (por lo tanto del cerebro) fue la posicin erguida. La
bipedestacin, llevo consigo la liberacin de las manos, a partir de aqu el
hombre cuenta con unas herramientas que le resultaran esenciales para
la modificacin de su entorno, aparece el habla y con este el lenguaje
esencial para comunicarse y transmitir informaciones (creando un
ambiente de signos); este ambiente influye y modifica el comportamiento,
ya que desarrolla el pensamiento. Entre estos estmulos el hombre
comienza a conceptualizar la realidad.

CIENCIA EXPERIMENTAL Y COMPORTAMIENTO


Hablar del comportamiento humano es hablar del hombre. A lo largo de la
historia el ser humano ha ido preguntndose, cuestionndose sobre su
identidad; la cual ha dependido siempre del momento histrico.
Con el paso del tiempo cambian las concepciones del hombre en funcin
de
lo
que
l
ha
credo
ser,
no
por
lo
que
es.
En el siglo XX ha habido multitud de cambios, que han despedazado
todas las concepciones tradicionales. El comportamiento del hombre es
una realidad del mundo material, susceptible, su anlisis aporta gran parte
29

de las leyes del aprendizaje como la explicacin del comportamiento, el


aprendizaje
El comportamiento humano se ha intentado conocer y explicar
generalmente por mtodos cientficos, somos fenmenos de gran
complejidad. Lo que s es cierto es que el hombre debe de ser estudiado
mediante la metodologa cientfica natural que aunque sea un mtodo
lento posiblemente sea el nico que puede conducirnos al conocimiento
cientfico de su identidad, de sus actos y de las motivaciones de sus actos
y fines de estos.(www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel
Gonzlez Guinaldo -08/Mayo/09)

MUSICA PARA LA CONCENTRACION

Desde que el Dr. Sperry y su equipo investigaron las distintas funciones


de los hemisferios cerebrales, se sabe que la mayor emisin de ondas
Alfa produce un estado de concentracin relajada que permite aprender a
mayor velocidad, con menos tensiones y con mayor retencin de la
informacin en la memoria. La msica con un comps de un segundo
aproximadamente provoca esta mayor emisin de ondas Alfa. (*)
Muchos estudiantes dicen que no pueden estudiar sin la radio o la TV
encendida. Hay que decir que aprenden a pesar de la msica. El ruido y
la msica de otros ritmos distintos al sealado provocan una reaccin
contraria a la atencin y concentracin relajada. Sentir la necesidad de
escuchar alguna msica es un puro condicionamiento. Pero escuchar
msica suave y tranquila, favorece verdaderamente el descanso y la
concentracin. Disfrutar de esta msica es cosa de hbito. Si te cuesta,
empieza de a poco. Apaga el televisor y escucha msica suave mientras
lees
o
estudias.
(http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm
08/Mayo/09)

30

TECNICA DE KSHANTI PARA LA PACIENCIA

El trmino Kshanti (snscrito) o khanti (Pali) ha sido traducido como


paciencia, tolerancia y perdn. Se trata de una de las prcticas para llegar
a la perfeccin, es decir, una de las paramitas, tanto en la escuela
Theravada como en la Mahayana del Budismo.
Kshanti es la prctica de ejercitar la paciencia hacia un comportamiento o
situacin que no la merece necesariamente. Se ve como eleccin
consciente para dar paciencia como se da un regalo, ms que como caer
en un estado de opresin en el cual nos obliguemos a no actuar.( Rhys
Davids & Stede (1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khant" (retrieved 3
Jul 2007).)

BASE O PERSPECTIVA TEORICA


(Alfred Schtz)

Schtz incorpora a las ciencias sociales el mtodo de la fenomenologa.


Para ello define a la realidad como un mundo en el que los fenmenos
estn dados, sin importar si stos son reales, ideales, imaginarios, etc. Se
considera, entonces, un mundo de la vida cotidiana que los sujetos viven
en una actitud natural, desde el sentido comn. Esta actitud frente a la
realidad permite a los sujetos suponer un mundo social externo regido por
leyes, en el que cada sujeto vive experiencias significativas y asume que
otros tambin las viven, pues es posible ponerse en el lugar de otros;
desde esta actitud natural el sujeto asume que la realidad es
comprensible desde los conceptos del sentido comn que maneja, y que
esa
comprensin
es
correcta.
(Schtz,
1932:37-39).
El sujeto que vive en el mundo social est determinado por su biografa y
por su experiencia inmediata. La configuracin biogrfica alude a que
cada individuo se sita de una manera particular en el mundo, pues toda
su experiencia es nica. Sus padres, la crianza y educacin recibidas, los
intereses, deseos y motivos, todos son elementos que aportan a la
formacin
de
personalidades
nicas.
La experiencia personal inmediata tiene relacin con la perspectiva desde
la que el sujeto aprehende la realidad, y la comprensin se hace en
relacin a la posicin que ocupa en el mundo. El espacio y el tiempo en
que
transcurre
el
individuo
determinan
sus
vivencias.
31

Desde la biografa del individuo y de su posicin particular en el espacio y


el tiempo se configura un repositorio de conocimiento disponible que
consiste en el almacenamiento pasivo de experiencias (Schtz,
1932:107), las que pueden ser tradas al Aqu y Ahora y constituir una
nueva experiencia personal inmediata. Este repositorio de conocimiento
disponible se ampla con cada vivencia, y el Aqu y Ahora contiene al que
fue el Aqu y Ahora anterior. Gracias a esta reserva el sujeto puede
comprender nuevos fenmenos sin necesidad de iniciar un proceso
reflexivo para ordenar cada una de las vivencias que transcurren (Schtz,
1932:80-81,
105-106).
El sujeto se presenta a otros no como un ser completo, sino slo como
una parte de su totalidad. Esto es as porque la configuracin del sujeto,
biogrfica e inmediata, es una construccin permanente sobre la que
nuevas experiencias se acoplan al repositorio de conocimiento disponible
y pueden ser abarcadas por la biografa. Es decir, el sujeto que se
desenvuelve en el mundo est modificndose a s mismo. Entonces se
incorpora la distincin entre el yo y el mi, donde el mi viene a ser el
yo mentado en fases anteriores a la experiencia inmediata del sujeto.
Esto queda ms claro si atendemos a que al reflexionar sobre s mismo,
el sujeto se visualiza en base a experiencias pasadas (donde la
visualizacin de futuro tambin es una experiencia pasada, pues ya se
realiz), no a su experiencia inmediata, no a su Aqu y Ahora. Si reflexiona
sobre un Aqu y Ahora, est pasando a un nuevo Aqu y Ahora del que no
es cociente sino hasta objetivarlo mediante smbolos y hacer de l una
experiencia pasada. Cuando el sujeto reflexiona sobre s mismo, est
atendiendo al mi; el yo se encuentra reflexionando sobre el mi
(Schtz,
1932:80-81)
Siguiendo con las distinciones referidas a la percepcin de la realidad, se
distingue entre actos y acciones. El acto puede ser algo realmente
cumplido en el pasado, o bien la idealizacin de algo concretado en el
futuro (Schtz, 1932:60); es una vivencia instalada en el repositorio de
conocimiento disponible de algo concretado, sea real o imaginario. Una
accin es la ejecucin de un acto proyectado, es la experiencia de estar
cumpliendo el acto (Schtz, 1932:90). Esta experiencia se da en la
corriente temporal interna del sujeto, y la accin se vincula al suceso que
se est vivencia do. Y es en referencia a esta conciencia temporal que se
ordenan las vivencias, modificndose el sujeto por trascender al tiempo,
ganando vivencias que le permiten enfrentar nuevas experiencias. La
reflexin constituye un quiebre en la corriente temporal interna, pues
coloca un foco atencional en el pasado, marginndose brevemente de la
temporalidad irreversible para traer a colacin una vivencia anterior
(Schtz, 1932:77). Esto se conecta con la imposibilidad de percibir
acciones, pues para reflexionar debemos ejecutar una nueva accin,
siempre referida a nuestra corriente temporal en que el futuro es un acto
en
que
ya
concretamos
una
idealizacin.
La configuracin particular del sujeto est tambin sometida a la
intersubjetividad, que constituye una caracterstica del mundo social. El
32

Aqu se define porque se reconoce un All, donde est el otro. Que el


sujeto pueda percibir la realidad ponindose en el lugar del otro es lo que
permite al sentido comn reconocer a otros como anlogos al yo. Es en la
intersubjetividad donde podemos percibir ciertos fenmenos que escapan
al conocimiento del yo, pues el sujeto no puede percibir su experiencia
inmediata pero s percibe las de los otros, en tanto le son dadas como
aspectos del mundo social. En otras palabras, el sujeto percibe sus actos,
pero puede percibir los actos y las acciones de los otros.
La intersubjetividad es posible porque el mundo del sentido comn
permite anticipar ciertas conductas para desarrollar la vida social. As,
cuando yo me dirijo hacia otra persona y le pregunto sobre algn tema,
estoy suponiendo una estructura social en la que reconozco al otro,
asumo que compartimos ciertos cdigos, nos unimos a ellos en alguna
actividad comn, influimos y nos dejamos influir (Schtz, 1932:39;
1963:51).
En su relacin con otros el sujeto construye categoras y estructuras
sociales referidas a su Aqu y Ahora. De ese modo puede reconocer
relaciones con otros, de las que forma parte, constituyendo un nosotros,
en que los sujetos involucrados se reconocen mutuamente y comparten
una misma vivencia, por breve que sta sea (Schtz, 1932:192-194);
relaciones de otros sin l, ustedes; relaciones de terceros, ellos. Tambin
se establecen relaciones referidas al tiempo. Los contemporneos son
otros con los que se puede interactuar, es decir, experimentar acciones y
reacciones con ellos; los predecesores son otros con los que ya no se
puede interactuar, aunque s es posible acceder a sus actos que pueden
determinar al sujeto; los sucesores son otros con los que no es posible
interactuar pero hacia quienes el sujeto puede orientar sus acciones
(Schtz, 1963:45-46). En el mundo de los contemporneos asoma una
categora particular de otros, los asociados, para la que no basta con el
mero reconocimiento y con la vivencia compartida; es necesaria una
relacin cara a cara ininterrumpida, en la que el sujeto en torno al cual se
definen los asociados es capaz de conocer a tal punto a otros que puede
orientar su accin hacia las reacciones que espera de otros. Entre los
asociados se gener primero una relacin nosotros, en la que se
comparti una vivencia; la diferencia entre los asociados es que stos
reviven la relacin nosotros que establecen, ms que slo aludir al
repositorio de conocimiento del otro que contiene las vivencias
compartidas
(Schtz,
1932:207-209).
El sujeto realiza acciones que estn cargadas de significados. Todas sus
acciones tienen un sentido; aunque el actor no haya tenido intencin de
significar algo, su accin puede ser interpretada por otro. Las vivencias
son interpretadas subjetivamente, pues el sujeto recurre a su repositorio
de conocimiento disponible, para asociar aquello que se conoce a lo que
se desconoce. El mundo del sentido comn se encuentra tipificado en
categoras de significado que permiten reconocer los nuevos fenmenos e
33

incorporarlos a la conciencia del sujeto; una experiencia reconocida como


novedosa es aquella para la que no se tienen tipificaciones de significado
o son errneas, lo que implica reorganizar estas tipificaciones. De todas
maneras, no existe una nica interpretacin de las vivencias, sino que
varan segn la perspectiva desde la que sean interpretadas, esto es,
segn el Aqu y Ahora que experimenta el sujeto (Schtz, 1932:113-114).
Las acciones realizadas por el sujeto llevan un significado subjetivo que
consiste en un auto interpretacin de la vivencia en la que interpretan una
vivencia; recordemos que la experiencia inmediata es inaccesible al
sujeto. Por ser de carcter subjetivo, el significado al que el actor apunta
con su accin es distinto al significado que otros le dan a su accin
(Schtz,
1932:129).
Se plantea el problema que desde la observacin directa no se puede
determinar qu acciones son conductas significativas, pues no tenemos
acceso a la actitud epistmica que el sujeto que realiza la accin tiene
frente a ella. Por otro lado, la observacin y comprensin de actos
encierra una dificultad similar que puede ser subsanada mediante la
objetivacin de los componentes de esos actos, como es la definicin de
la conducta de los sujetos, pues la observacin de actos implica la
comprensin
de
los
significados
de
ciertas
acciones.
Es posible comprender las acciones. Desde conceptos weberianos
(Weber, 1922:6 ss.), Schtz avanza la idea de una comprensin
observacional, que es la que ejercemos cotidianamente en nuestras
relaciones con otros, objetivando lo observado y dndole una
interpretacin, pero sin arriesgar una interpretacin de lo que el actor
intenta significar. La comprensin motivacional implica un conocimiento
del actor, de su configuracin y del significado que podra darle a su
accin, de modo que la observacin d lugar a una interpretacin que
atribuya
motivos
a
la
accin
(Schtz,
1932:55-61).
En la comprensin motivacional se distinguen dos clases de motivos. Los
motivos para se desarrollan en la conciencia del sujeto y son atribuidos
a fines deseados y a objetivos propuestos; son subjetivos y se refieren al
futuro. Los motivos porque se refieren al contexto de la accin o a una
predisposicin psquica del sujeto, son objetivaciones de aspectos que
rodean la accin; por su carcter causal tienen una referencia al pasado
(Schtz,
1932:117-123).
La reduccin fenomenolgica que trabaja Schtz no se ocupa de
aspectos de la fenomenologa trascendental, ya que su inters est
puesto en el significado que el ser humano que mira al mundo desde una
actitud natural (Schtz, 1932:128) atribuye a los fenmenos. Se trata de
suspender la creencia en el mundo del sentido comn e incorporar la
duda
filosfica
en
el
anlisis.
Mediante la epoj se puede investigar el significado de una experiencia
en la conciencia temporal interna (Schtz, 1932:72), pues permite llegar
ms all de lo que permiten las tipificaciones del sentido comn, que
frenan la captacin de significado subjetivo cuando el repositorio de
conocimiento disponible basta para interpretar los fenmenos (Schtz,
34

1932:67-68).
La investigacin del significado de las acciones de los otros implica
suponer que quieren significar, dar sentido, a algo, y que podemos
interpretar las acciones de los otros. Esta interpretacin no slo se hace a
travs de la observacin de las acciones de otros, sino tambin mediante
la percepcin de indicaciones, que son efectos que las acciones dejan en
el ambiente, como son ruidos, movimiento de objetos, etc. Estas
indicaciones tienen sentido para quien las observa, pero no tienen por qu
ser producto de la intencin del actor, lo que lleva nuevamente a que la
interpretacin de las acciones de otros difiere de la auto interpretacin de
las vivencias (Schtz, 1932:50)

CONCEPTUALIZACION
POSTURA
El trmino Postura proviene del latn "positura": accin, figura, situacin o
modo en que est puesta una persona, animal o cosa.
La postura es la relacin de las posiciones de todas las articulaciones del
cuerpo y su correlacin entre la situacin de las extremidades con
respecto al tronco y viceversa. O sea, es la posicin del cuerpo con
respecto al espacio que le rodea y como se relaciona el sujeto con ella y
est influenciada por factores: culturales, hereditarios, profesionales,
hbitos (pautas de comportamiento), modas, psicolgicos, fuerza,
flexibilidad, etc.
Segn criterios mecnicos la postura ideal se define como la que utiliza la
mnima tensin y rigidez, y permite la mxima eficacia. Y permite a la vez
un gasto de energa mnimo. Es aquella que para permitir una funcin
articular eficaz, necesita flexibilidad suficiente en las articulaciones de
carga para que la alineacin sea buena, est asociada a una buena
coordinacin, a los gestos elegantes y, a la sensacin de bienestar.
La postura se determina y mantiene mediante la coordinacin de
los diferentes msculos que mueven los miembros, mediante la
propiocepcin o "sensibilidad cenestsica" y mediante el sentido del
equilibrio. Otro trmino relacionado con postura, es el de actitud postural,
y se define como la disposicin fsica externa, que reproduce la
disposicin o actitud interna y la forma de relacionarse con el entorno.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Postura)
Abarca tres dimensiones: orientacin espacial, sostn y expresin. Segn
R. Cant y J. Jimnez "` [...] la actitud postural es el resultado final de un
largo proceso por el que se equilibra bpedamente el ser humano [...]", y
35

estos autores optan por hablar de educacin de la actitud en vez de


educacin postural. (R. Cant y J. Jimnez)

MIRADA
La mirada se estudia separadamente por la importancia que conlleva,
aunque forme parte de la expresin facial. La mirada cumple una serie de
funciones que mencionaremos a continuacin:

La regulacin del acto comunicativo


Fuente de informacin

Expresa emociones

Comunica la naturaleza de la relacin interpersonal

El estudio de la mirada contempla diferentes aspectos, entre los ms


importantes podemos mencionar: la dilatacin de las pupilas, el contacto
ocular, el acto de parpadear y la forma de mirar:

La dilatacin de las pupilas indica inters y atractivo, se dilatan


cuando se ve algo interesante.
El nmero de veces que se parpadea por minuto se relaciona con
la tranquilidad y el nerviosismo. Si se parpadea mucho, es smbolo
de nerviosismo e inquietud y cuanto menos se parpadee ms
tranquilo estar uno.

El contacto visual consiste en la mirada que una persona dirige a la


mirada de la otra. Aqu debemos mencionar la frecuencia con la
que miramos a la otra persona y el mantenimiento del contacto
ocular.

La forma de mirar es una de las conductas ms relevantes para


distinguir a las personas de status alto, dominantes y poderosas,
de aquellas de bajo status que no son poderosas.
(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada)

36

GESTO
Un gesto es una forma de comunicacin no verbal ejecutada con alguna
parte del cuerpo, y producida por el movimiento de las articulaciones y
msculos de brazos, manos y cabeza. El lenguaje de los gestos permite
expresar una variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio
y hostilidad hasta aprobacin y afecto. Prcticamente todas las personas
utilizan gestos y el lenguaje corporal en adicin de palabras cuando
hablan. Existen grupos tnicos y ciertos lenguajes de comunicacin que
utilizan muchos ms gestos que la media. Ciertos tipos de gestos pueden
ser considerados culturalmente aceptables o no, dependiendo del lugar y
contexto en que se realicen. Se distinguen cinco categoras de gestos,
propuestas por Paul Ekman y Wallace Friesen:
Gestos emblemticos o emblemas: son seales emitidas
intencionalmente y que todo el mundo conoce su significado. (Pulgar
levantado)
Gestos ilustrativos o ilustradores: son gestos que acompaan a la
comunicacin verbal para matizar o recalcar lo que se dice, para suplantar
una palabra en una situacin difcil, etc. Se utilizan intencionadamente.
Este tipo de gestos son muy tiles en los discursos y cuando se habla en
pblico.
Gestos reguladores de la interaccin o reguladores: Con ellos se
sincroniza o se regula la comunicacin y el canal no desaparece. Se
utilizan para tomar el relevo en la conversacin, para iniciar y finalizar la
interaccin, para ceder el turno de la palabra (Dar la mano).Gestos que
expresan estados emotivos o muestras de afecto: este tipo de gestos
reflejan el estado emotivo de la persona y es el resultado emocional del
momento. Como ejemplo podemos mencionar gestos que expresan
ansiedad o tensin, muecas de dolor, triunfo (en un partido de ftbol),
alegra, etc.

37

Gestos de adaptacin o adaptadores: son aquellos gestos que se


utilizan para manejar emociones que no queremos expresar, para ayudar
a relajarnos o tranquilizarnos, etc. Aqu podemos distinguir los signos
dirigidos a uno mismo (como por ejemplo, pellizcarse), dirigidos hacia los
objetos (bolgrafo, lpiz, cigarro, etc.) y los dirigidos a hacia otras
personas
(como
proteger
a
otra
persona).
(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos)

ADEMAN
Los ademanes: el uso de los brazos y de las manos
Los ademanes, que se expresan fundamentalmente a travs de un
movimiento corporal significativo de los brazos y de las manos,
constituyen sin lugar a dudas los accesorios principales de la
gesticulacin dentro de la oratoria.
Algunos puntos generales en el uso de los ademanes:
Los ademanes (como tambin la expresin de la cara) deben ser
espontneos y naturales. Las palabras deben ser acompaadas con el
gesto que mejor exprese los sentimientos y emociones; no deben ser
artificiales ni mecnicos. Los ademanes son individuales y expresan la
propia personalidad.
Que debe evitarse en el uso de los ademanes?

Evite los gestos y actividades sin sentido u objetivo, como


movimientos de brazo o de cabeza que no se corresponden con lo
que se est diciendo.
No realice ademanes demasiado rpidos, ni gesticulando
demasiado.

Evite los ademanes demasiado nerviosos; el nerviosismo es


comunicativo y se transmite al auditorio.

Tampoco haga ademanes estereotipados, repetidos


incansablemente a lo largo de un discurso ya que esto cansa y
fastidia.

Vigile movimientos como jugar con un lpiz, trazar lneas con los
dedos en la mesa o cualquier otro tipo de movimientos que tiendan
a distraer al pblico.

Cuidarse de los tics ms o menos inconscientes, como por


ejemplo: comerse las uas, rascarse la cabeza u otras partes,
subirse continuamente los pantalones o ajustarse el cinturn,
tocarse la cara, la oreja o la nariz, colocarse bien la corbata cada
cuatro o cinco minutos etc. Acerca del uso de las manos
38

Para el conferencista no experimentado es frecuente que surja una


preocupacin al no saber qu hacer con las manos, por ello en los
primeros momentos es conveniente tenerlas ocupadas de algn
modo (sosteniendo un puntero o el micrfono, por ejemplo),
aunque en ocasiones esto sea mal visto. La mejor recomendacin
en este caso es, al igual cuando se conversa normalmente, olvidar
las manos: no nos preocupa que hacer con ellas. Nunca es
conveniente poner las manos dentro del pantaln o el traje.
Las manos, ms que ninguna otra parte del cuerpo, reflejan la
actitud del conferencista o de cualquier persona que tome la
palabra; las manos tienen un lenguaje, no solo marcando la
cadencia de lo que se habla sino tambin expresando el estado
emocional del hablante, por ejemplo:
El dedo hacia delante expresa agresividad; cruzar las manos en la
regin plvica expresa una actitud tmida; el puo cerrado indica
lucha, determinacin; los brazos cruzados muestran una postura
inactiva y cerrada.
Algunos ejemplos de ademanes, a travs de gestos eptetos.
Se trata de ademanes que por solo hacerlos, transmiten una opinin o
estado de nimo sobre algo o alguien.
Si dirige al publico
Selelo con el dedo y el brazo extendido en toda su longitud, echando
un poco el cuerpo hacia delante.
Hace una enumeracin
Cuente con los dedos.
Si rehsa, desaprueba o rechaza
Realice un movimiento oscilante de las manos con la palma hacia el
publico.
Considera los pros y los contras
Esboce con ambas manos un ademan de balanza: "por una parte""por
la otra".
Desafa o amenaza
Flexione el brazo, flexionando el codo, con el dedo a la altura de los ojos,
que se mueve repetidamente hacia adelanta y atrs.
Indica precaucin
Realice un movimiento con la mano como su estuviera palmoteando
suavemente la espalda de una persona.
Anuncia algo importante
Advirtalo al pblico con el ndice tendido verticalmente a la altura de la
nariz.
Desea sugerir el encuentro y la unin
Junte las manos y mantngalas unidas un instante.
(http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml (Oscar Enrique Tenorio)

39

MOVIMIENTO
Los movimientos corporales que aportan significados especiales a la
palabra oral, durante un evento comunicativo, a veces pueden tener una
intencin o no tenerla. Estos movimientos son estudiados por la kinesica o
quinsica.

A veces usamos un texto en lugar de una palabra o de un enunciado o


dibujamos algo con las manos para complementar lo que decimos
oralmente. Por ejemplo, hacemos con el dedo ndice y del corazn de las
dos manos la seal de lo que decimos va entre comillas. Por ejemplo:
para indicar que llego tarde le damos golpecitos al reloj.
Pertenece a la categora de los para lenguajes, que describen todas las
formas de comunicacin humana no verbal. Esto incluye los movimientos
ms sutiles e inconscientes, incluyendo el guio y los movimientos leves
de cejas. Adems, el lenguaje corporal puede incluir la utilizacin de
expresiones faciales y postura.

l para lenguaje (incluyendo el lenguaje del cuerpo) ha sido


extensamente estudiado en psicologa social. En el discurso diario y la
psicologa popular, el trmino suele aplicarse al lenguaje corporal
considerado involuntario, aunque la diferencia entre lo considerado
lenguaje corporal voluntario e involuntario suele ser controvertida. Por
ejemplo, una sonrisa puede ser provocada consciente o
inconscientemente.(http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento)

40

CAPITULO
III
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

41

METODOLOGI
A
HIPOTESIS

(Proposicin determinista)
El comportamiento de las personas con altas calificaciones en el saln de
clase suele ser de alta concentracin y est ligado al lenguaje corporal, es
por esto que demuestra un alto desarrollo en cuanto a su capacidad
intelectual; se sabe que, cuando una persona se encuentra atenta a la
comunicacin que otros le ofrecen, mediante el lenguaje corporal tiene
una fuerte recepcin de informacin que llega rpidamente a su cerebro
por medio de las neuronas receptoras, y as, interpretar la informacin
para hacerla mas entendible.

VARIABLES
COMUNICACION
La palabra deriva del latn communicare, que significa compartir algo,
poner en comn. Por lo tanto, la comunicacin es un fenmeno inherente
a la relacin que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en
grupo. A travs de la comunicacin, las personas o animales obtienen
informacin respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto .
El proceso comunicativo implica la emisin de seales (sonidos, gestos,
seas, etc.) con la intencin de dar a conocer un mensaje. Para que la
comunicacin sea exitosa, el receptor debe contar con las habilidades que
le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. El proceso luego se
42

revierte cuando el receptor responde y se transforma en emisor (con lo


que el emisor original pasa a ser el receptor del acto comunicativo).
En el caso de los seres humanos, la comunicacin es un acto propio de la
actividad psquica, que deriva del pensamiento, el lenguaje y del
desarrollo de las capacidades psicosociales de relacin. El intercambio de
mensajes (que puede ser verbal o no verbal) permite al individuo influir en
los dems y a su vez ser influido. Entre los elementos que pueden
distinguirse en el proceso comunicativo, se encuentra el cdigo (un
sistema de signos y reglas que se combinan con la intencin de dar a
conocer algo), el canal (el medio fsico a travs del cual se transmite la
informacin), el emisor (quien desea enviar el mensaje) y el receptor (a
quien va dirigido).
La comunicacin puede ser afectada por lo que se denomina como ruido,
una perturbacin que dificulta el normal desarrollo de la seal en el
proceso (por ejemplo, distorsiones en el sonido, la afona del hablante, la
ortografa defectuosa). (www.wordpress.org)

Lenguaje Corporal. (Definicin)


En cada uno, aunque sea la misma, consiguen que el gesto sea diferente,
ya que, cada persona es distinta. A travs de lo que vemos (gesto,
expresin) nosotros lo juzgamos. A travs del lenguaje personal sacamos
conclusiones. El lenguaje a travs del cuerpo tiene un gran significado.
Este lenguaje expresa lo que cada uno lleva dentro. El cuerpo tiene un
lenguaje que tiene su vocabulario, su gramtica etc. Tiene unas
caractersticas. Es un lenguaje por el que estamos muy influidos pero que
desconocemos mucho. Desde 0 a 3 aos todas las manifestaciones se
realizan a travs del cuerpo, el nico lenguaje que tienen es el lenguaje
del cuerpo. De 3 a 6 aos tambin pero cuando progresivamente el nio
aprende otros lenguajes estos abarcan todo dejando aparte el lenguaje
corporal. El lenguaje verbal predomina, por el podemos decir verdad o
mentira, mientras que el lenguaje corporal habla por debajo de la
conciencia. El lenguaje corporal no lo podemos dominar, no somos
conscientes de ello, pero los dems si lo captan. En una conversacin es
mucho ms importante el lenguaje corporal que el verbal y a travs del
lenguaje corporal se da mucha informacin que se nos escapa. El
lenguaje corporal se ha visto siempre como algo oculto, cuando en una
situacin se encuentra comprometido el cuerpo nos vemos amenazados.
Si analizamos el lenguaje corporal cotidiano nos encontramos con varios
tipos de gestos:
-Emblema; Gesto por el que nosotros interpretamos. Hay emblemas
especficos de cada cultura, pero tambin hay emblemas universales.

43

-Reguladores; Gestos que representan un papel muy importante en la


comunicacin. Los empleamos para que el otro nos ceda la palabra, vaya
ms rpido etc.
-Ilustradores; Gestos que van unidos a la comunicacin verbal y sirven
para recalcar las palabras etc.-Adaptadores; Gestos que se utilizan para
controlar o manejar nuestros sentimientos en una situacin determinada
(normalmente en situaciones de tensin para controlarse).(Institucin
Lafacu. 1999.www.dfpd.edu.uy)

TIPO DE ESTUDIO
DESCRIPTIVO
Muy frecuentemente el propsito del investigador es describir situaciones
y eventos. Esto es, decir cmo es y se manifiesta determinado fenmeno.
Los estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes
de personas, grupos, -comunidades o cualquier otro fenmeno que sea
sometido a anlisis (Dankhe, 1986). Miden y evalan diversos
Aspectos, dimensiones o componentes del fenmeno o fenmenos a
investigar. Desde el punto de vista cientfico, describir es medir. Esto es,
en un estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se mide
cada una de ellas independientemente, para as -y valga la redundanciadescribir lo que se investiga.
Los estudios descriptivos miden conceptos
Es necesario hacer notar que los estudios descriptivos miden de manera
ms bien independiente los conceptos o variables con los que tienen que
ver. Aunque, desde luego, pueden integrar las mediciones de cada una de
dichas variables para decir cmo es y se manifiesta el fenmeno de
inters, su objetivo no es indicar cmo se relacionan las variables
medidas. Por ejemplo, un investigador organizacional puede pretender
describir varias empresas industriales en trminos de su complejidad,
tecnologa, tamao, centralizacin y capacidad de innovacin. Entonces
las mide en dichas variables y as puede describirlas en los trminos
deseados. A travs de sus resultados, describir qu tan automatizadas
estn las empresas medidas (tecnologa), cunta es la diferenciacin
horizontal (subdivisin de las tareas), vertical (nmero de niveles
jerrquicos) y espacial (nmero de centros de trabajo y el nmero de
metas presentes en las empresas, etc.); cunta libertad en la toma de
decisiones tienen los distintos niveles y cuntos tienen acceso a la toma
de decisiones (centralizacin de la decisiones); y en qu medida pueden
innovar o realizar cambios en los mtodos d trabajo, maquinaria, etc.,
44

(capacidad de innovacin). Sin embargo, el investigador n pretende


analizar por medio de su estudio si las empresas con tecnologa ms
automatizada son aquellas que tienden a ser las ms complejas
(relacionar tecnologa con complejidad), ni decimos si la capacidad de
innovacin es mayor en la empresas menos centralizadas (correlacionar
capacidad de innovacin con centralizacin).
Lo mismo ocurre con el psiclogo clnico que tiene como objetivo describir
la personalidad de un individuo.
Se limitar a medirlo en las diferentes dimensiones de la personalidad
(hipocondra, depresin, histeria,
Masculinidad - femineidad, introversin social, etc.), para as describirla.
Desde luego, el psiclogo considera las dimensiones de la personalidad
para poder describir al individuo, pero no est interesado en analizar si
mayor depresin est relacionada con mayor introversin social (en
cambio, si pretendiera establecer correlaciones, su estudio sera
bsicamente correlacional y no descriptivo).
La investigacin descriptiva, en comparacin con la naturaleza poco
estructurada de los estudios
Exploratorios, requiere considerable conocimiento del rea que se
investiga para formular las preguntas especficas que busca responder
(Dankhe, 1986). La descripcin puede ser ms o menos profunda, pero
en cualquier caso se basa en la medicin de uno o ms atributos del
fenmeno descrito.
Los estudios descriptivos: predicciones incipientes
Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones
aunque sean rudimentarias. Por ejemplo, si obtenemos informacin
descriptiva del uso que hace de la televisin un grupo caracterstico de
nios (digamos de 9 aos y que viven en la zona metropolitana de la
Ciudad de Mxico), tal como el hecho de que dedican diariamente -en
promedio- 3.30 horas a ver la televisin (Fernndez-Collado, Baptista y
Elkes, 1986) y si nos encontramos con un nio (Alonso)que vive en
dicha ciudad y tiene 9 aos, podemos predecir el nmero de minutos
probables que Alonso dedica a ver la televisin a diario, utilizando ciertas
tcnicas estadsticas y sobre la base del promedio del grupo de nios al
que Alonso pertenece (estas cualidades de la informacin descriptiva
sern detalladas en el captulo "Anlisis e interpretacin de los datos").
Otro ejemplo sera el de un analista de la opinin pblica que, basndose
en datos descriptivos obtenidos en una encuesta llevada a cabo entre
todos los sectores de una poblacin de futuros votantes para determinada
eleccin (nmero de personas que dijeron que habrn de votar por cada
uno
de
los
candidatos
contendientes),
intenta
predecir
-probabilsticamente- qu candidato triunfar en la eleccin.

45

TIPO DE MUESTREO

SUJETO TIPO

A este estudio pertenecen 5 personas estudiantes del CBTis 103 de Cd


Madero del Grupo 6 C de la especialidad de Laboratorista Qumico
Turno Vespertino, 3 del sexo masculino y 2 del femenino de entre 17 y 18
aos de edad, 2 de ellos zurdos y 3 derechos de una situacin
socioeconmica de clase media, de un estado de nimo mayormente
estable y un aspecto saludable tanto fsico como mentalmente , los cuales
renen caractersticas de estudio de alto rendimiento, por lo cual fueron
elegidos para estudiar su comportamiento segn su lenguaje corporal en
las distintas asignaturas, durante el horario escolar .

CRITERIOS DE EXCLUSION
Quedan excluidos todas aquellos dems alumnos tanto del sexo
masculino como femenino del grupo 6 C de la especialidad
Laboratorista Qumico del CBTis 103 Turno Vespertino con un nivel solo
de buen rendimiento escolar, as como tambin de bajo rendimiento
debido a que solo fueron seleccionadas en esta categora las personas
ms tranquilas dentro del saln de clases y dedicadas al estudio.

46

MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS

La manera de recoger los datos de los

participantes en la

investigacin ser llevada a cabo mediante la aplicacin de la


herramienta chek list la cual consta de varios criterios a evaluar
durante el desarrollo de las clases escolares, estos datos sern
recabados segn las actitudes que tomen los participantes mediante
la lectura del lenguaje corporal que expresen, descifrando sus
estados de nimo ms probables segn dicha herramienta.
Los datos almacenados sern tomados por observacin directa,
todos los participantes estn de acuerdo en ser observados, solo
que no se les avisara en qu momento lo sern para de esta
manera llegar a tener resultados ms satisfactorios y naturales sin
que la persona observada est preparada para comportarse de
manera distinta a la normal.

47

CAPITULO
IV
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

RESULTADOS

48

RESUMEN DE RESULTADOS

De los sujetos observados 3 ,demostraron un cuadro de tranquilidad


durante su trabajo en clases confirmando de esta manera que al trabajar
solitarios son capaces de relajarse, mientras que uno expreso tensin y
otro inquietud al realizar sus actividades a lo largo del desarrollo de las
mismas; durante la explicacin de un maestro 4 de los 5 observados
demostraron una concentracin total en todo lo que se les era indicado,
mientras que un solo sujeto expreso tensin ante la explicacin del
profesor.

En la realizacin de trabajo en equipo 2 de los sujetos demostraron una


tranquilidad total al trabajar con sus dems compaeros, uno solo de ellos
fue capaz de concentrarse mientras que los dos restantes no pudieron
conseguirlo siguiendo un comportamiento de inquietud total al estar en
grupo.
Durante las ponencias frente a sus compaeros los sujetos no lograron
alcanzar tranquilidad en el momento de hablar frente a publico sin
embargo 2 de ellos lograron una concentracin excelente mientras su
explicacin, dejando en claro su seguridad y facilidad de palabra ante los
dems, mientras que 2 ms sufrieron de tensin total al optar por posturas
y movimientos demasiado lentos y mecnicos cabe mencionar que al
momento de explicar uno de ellos sufri de inquietud sus explicaciones
eran buenas pero al momento de pararse y sentir que no era el punto de
atencin comenzaba por tomar un comportamiento de inquietud.

TIPO DE ANALISIS
49

LOS ESTUDIOS CORRELACIONALES


Los estudios correlacinales pretenden responder a preguntas de
investigacin tales como: conforme transcurre una psicoterapia
orientada hacia el paciente, aumenta la autoestima de ste?; a mayor
variedad y autonoma en el trabajo corresponde mayor motivacin
intrnseca respecto a las tareas laborales? ; Los nios que dedican
cotidianamente ms tiempo a ver la televisin tienen un vocabulario ms
amplio que los nios que ven diariamente menos televisin?; los
campesinos que adoptan ms rpidamente una innovacin poseen mayor
inteligencia que los campesinos que la adoptan despus?; la lejana
fsica entre las parejas de novios est relacionada negativamente con la
satisfaccin en la relacin? Es decir, este tipo de estudios tienen como
propsito medir el grado de
relacin que exista entre dos o ms conceptos o variables (en un contexto
en particular). En ocasiones slo se analiza la relacin entre dos
variables, lo que podra representarse como X____Y; pero
frecuentemente se ubican en el
estudio relaciones entre tres variables, lo cual se podra representar as: X
_______ Y \ / \ Z / y tambin relaciones mltiples, por ejemplo, X _______
Y _________ W \ / \ Z /______________F
En este ltimo caso se plantean cinco correlaciones (se asocian cinco
pares de correlaciones: X con Y X con Z, Y con Z, Y con W y Z con F.
Obsrvese que no se est correlacionando X con F, X con W, Y con F, Z
con W, ni W con F).
Los estudios correlacinales miden las dos o ms variables que se
pretende ver s estn o no relacionadas en los mismos sujetos y despus
se analiza la correlacin.
La utilidad y el propsito principal de los estudios correlacinales son
saber cmo se puede comportar un concepto o variable conociendo el
comportamiento de otra u otras variables relacionadas. Es decir, para
intentar predecir el valor aproximado que tendr un grupo de individuos en
una variable, a partir del valor que tienen en la variable o variables
relacionadas. Un ejemplo tal vez simple, pero que ayuda a comprender el
propsito predictivo de los estudios correlacinales, sera el correlacionar
el tiempo dedicado a estudiar para un examen de estadstica con la
calificacin obtenida en l. En este caso se mide en un grupo de
estudiantes cunto dedica cada uno de ellos a estudiar para el examen y
tambin se obtienen sus calificaciones en el examen (mediciones en la
otra variable); posteriormente se determina si las dos variables estn o no
correlacionadas y, si lo estn, de qu manera. En el caso de que dos
variables estn correlacionadas, ello significa que una vara cuando la
otra tambin vara (la correlacin puede ser positiva o negativa). Si es
positiva quiere decir que sujetos con altos valores en una variable
tendern a mostrar altos valores en la otra variable. Por ejemplo, quienes
estudian ms tiempo para el examen de estadstica tendern a obtener
una ms alta calificacin en el examen. Si es negativa, significa que
sujetos con altos valores en una variable tendern a mostrar bajos valores
50

en la otra variable La investigacin correlacional tiene, en alguna medida,


un valor explicativo aunque parcial. Al saber que dos conceptos o
variables estn relacionados se aporta cierta informacin explicativa. Por
ejemplo, si la adquisicin de vocabulario por parte de un determinado
grupo de nios de cierta edad (digamos entre los 3 y los 5 aos) se
encuentra relacionada con la exposicin a un programa de televisin
educativo, ese hecho puede proporcionar cierto grado de explicacin
sobre cmo los nios adquieren ciertos conceptos. Igualmente, si la
similitud en cuanto a valores (religin, sexo, educacin, etctera) por parte
de los novios de ciertas comunidades indias guatemaltecas est
relacionada con la probabilidad de que contraigan matrimonio, esta
informacin nos ayuda a explicar por qu algunas de esas parejas de
novios se casan y otras no. Desde luego, la explicacin es parcial, pues
hay otros factores relacionados con la decisin de casarse. Cuanto mayor
nmero de variables sean correlacionadas en el estudio y mayor sea la
fuerza de las relaciones ms completa ser la explicacin.
En el ejemplo anterior, si se encuentra que, adems de la similitud,
tambin estn relacionadas con la decisin de casarse las variables
tiempo de conocerse en la comunidad, vinculacin de las familias de los
novios,
ocupacin del novio, atractivo fsico y tradicionalismo, el grado de
explicacin ser mayor. Y si agregamos ms variables que se relacionan
con dicha decisin, la explicacin se torna ms completa.
Riesgo: correlaciones espurias Ahora bien, puede darse el caso de que
dos variables estn aparentemente relacionadas, pero que en realidad no
lo estn (lo que se conoce en el lenguaje de la investigacin como
"correlacin espuria"). Por ejemplo, supngase que llevramos a cabo
una investigacin con nios -cuyas edades oscilaran entre los 8 y los 12
aos- con el propsito de analizar qu variables se encuentran
relacionadas con la inteligencia y midiramos su inteligencia a travs de
alguna prueba. Nos daramos cuenta de que se da la siguiente tendencia:
"a mayor estatura, mayor inteligencia"; es decir, los nios con ms
estatura tenderan a obtener una calificacin ms alta en la prueba de
inteligencia, con respecto a los nios de menor estatura. Estos resultados
no tendran sentido; no podramos decir que la estatura est
correlacionada con la inteligencia aunque los resultados del estudio as lo
indicaran. Lo que sucede es lo siguiente: la maduracin est asociada con
las respuestas a una prueba de inteligencia, los nios de 12 aos (en
promedio ms altos) han desarrollado mayores habilidades cognitivas
para responder a la prueba (comprensin, asociacin, retencin, etc.),

PROCESAMIENTO DE DATOS

Datos Generales Del Individuo


51

Nombre. Cesar Manuel Del ngel Olarte


Edad 18

Sexo Masculino

Estado Civil: Soltero


Estatura: 1.68

Clase socioeconmica: Media


Peso: 60 kg

Promedio Escolar: 10

Tel.833151478
bakura_sortija@hotmail.com

Observaciones

Cuando
trabaja
clase

Cuando
maestro
explica

Cuando
trabaja
equipo

en

el

Tranquilidad

Tensin

Mail:

Concentracin

en

Cuando
explica frente
al grupo

Inquietud

52

Desinters

Desgano

Dispersin

Desanimo

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante
el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una
concentracin total en lo que su profesor le est indicando, a su vez
durante el trabajo de equipo su estado es de inquietud y cuando explica
frente al grupo el expresa un grado de concentracin total en lo que est
explicando.

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases debido a
que sus movimientos, posturas, gestos son de una serenidad total ,al
igual durante el desarrollo total de la clase su concentracin est basada
tan solo en la clase sin distraerse y capturando la informacin de una
manera relajada y concentrada, al contrario de cuando trabaja en equipo
tiende a tener momentos de inquietud debido a que no tiene una
concentracin total, en equipo y se distrae con facilidad, al dar una
explicacin frente a todo el grupo toma una postura que indica seguridad
y concentracin en lo que est realizando suele mirar fijamente a las
personas que lo estn escuchando y no pierde la concentracin.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Mara Olivia Moctezuma Martnez


53

Edad: 17

Sexo: F

Estado Civil: Soltera


Estatura: 1.52cm
9.9

Clase socioeconmica: Media


Peso: 60kg

Promedio Escolar:

Tel: 8332275754
Mail:Mara_oli24@hotmail.com

Observaciones

Cuando trabaja
en clase
Cuando
el
maestro explica

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

54

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que la persona observada tiene tranquilidad
durante el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra
demasiada concentracin en lo que el profesor esta mencionando, a su
vez durante el trabajo de equipo su estado es de concentracin puesto,
cuando explica frente al grupo ella expresa tensin.

INTERPRETACION
La sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases por la
gran paciencia con lo que realiza sus actividades , durante el desarrollo
total de la clase su concentracin solo en la clase sin distraerse y
comprendiendo la informacin de una manera relajada y concentrada,
cuando trabaja en equipo su concentracin tambin es total debido a que
55

suele ser la lder y la persona que explica las cosas a sus dems
compaeros, al dar una explicacin frente a todo el grupo toma una
postura defensiva que indica inquietud de estar siendo observada por
todos sus compaeros, mientras habla frente al grupo por momentos su
nerviosismo es grande y queda demostrado con el enrojecimiento de sus
mejillas , a pesar de tal inquietud brinda una buena explicacin a sus
compaeros sobre el tema expuesto.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Diana Margarita Cruz Valdez
Edad: 18

Sexo: F

Estado Civil: Soltera

Clase socioeconmica: Media

Estatura: 1.55 cm
9.7

Peso: 45kg

Promedio Escolar:

Tel: 8333028250
diana_cv_@hotmail.com

Observaciones

Cuando trabaja
en clase

Tranquilidad

Mail:

Tensin

Concentracin

56

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

Cuando
el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que la sujeto observada tiene tensin durante el
desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra tensin en lo
que el profesor esta hablando, a su vez durante el trabajo de equipo su
estado es de tranquilidad, cuando explica frente al grupo expresa
inquietud al momento de estar explicando el tema a tratar.

INTERPRETACION
La sujeto demuestra tensin durante el desarrollo de la clase as como
tambin cuando su profesor est hablando esta misma adopta una
57

posicin en su pupitre en la cual tiene su espalda totalmente en el


respaldo as como sus codos en el apoyo, pero de una manera en la cual
sus msculos estn tensos en todo momento, y sus movimientos se
vuelven mas mecnicos, cuando trabaja en equipo su estado varia por lo
que ella toma una tranquilidad total al estar acompaada trabajando relaja
sus msculos hace movimientos mas libres adopta posturas de
relajamiento y muestra una sonrisa con sus dems compaeros ,sin duda
alguna es beneficioso para la sujeto estar acompaada en el momento de
trabajar, en el momento en que necesitar exponer un tema frente a sus
compaeros ella se muestra muy inquieta al dar el tema ,con la mas
mnima interrupcin se comporta de una forma ms nerviosa.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Irving iyair Santiago Santiago
Edad: 17

Sexo: M

Estado Civil: Soltero


Estatura: 1.68 m

Clase socioeconmica: Media


Peso: 65kg

58

Promedio Escolar: 9.7

Observaciones

Cuando trabaja
en clase

Tranquilidad

Tensin

Inquietud

Desinters

desgano

dispersin

Cuando
el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Concentracin

Cuando explica
frente al grupo

Tel: 8332886884
shangeroti_ku@hotmail.com

Mail:

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante
el desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una
concentracin total en lo que su profesor le est indicando, a su vez
durante el trabajo de equipo su estado es de tranquilidad, relajamiento y
59

desanimo

cuando explica frente al grupo el expresa concentracin en todo lo que


est explicando.

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases una
serenidad total ,al igual durante el desarrollo total de la clase su
concentracin est basada tan solo en la clase y entendiendo la
informacin de una manera relajada y concentrada, cuando realiza el
trabajo en equipo, est tranquilo y libre de tensiones no es su fuerte el
trabajo en equipo pero llega a tomarlo con serenidad ,cuando habla frente
al grupo en el desarrollo de algn tema tiene la capacidad de tomar la
atencin de los dems por medio de sus posturas de su tono de voz y de
la concentracin que toma dejando en claro lo que est hablando, no llega
a distraerse y siempre toma posturas de autoridad.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Juan Carlos Zamarripa Cern
Edad: 18

Sexo: M

Estado Civil: Soltero


Estatura: 1.85

Clase socioeconmica: Media


Peso: 95kg

Tel: 8332166863
Juanzama@hotmail.com

Promedio Escolar: 9.8


Mail:

60

Observaciones

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Cuando trabaja
en clase

Cuando
el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

Inquietud

61

Desinters

desgano

dispersin

desanimo

DESCRIPCION DE RESULTADOS
En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene inquietud durante el
desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una concentracin
total en lo que se esta desarrollando, a su vez durante el trabajo de equipo su
estado es de inquietud, relajamiento y cuando explica frente al grupo el expresa
tensin.

INTERPRETACION
El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante la mayora de sus clases
inquietud ,al contrario de cuando su profesor estar explicando el esta solamente
concentrado y analizando de lo que se est hablando, cuando le corresponde
trabajar en equipo vuelve al estado de inquietud pero a su vez demuestra
relajamiento de estar conviviendo y intercambiando ideas con sus compaeros de
equipo, cuando habla frente al grupo expresa tensin en el momento en que no le
brindan la atencin sus compaeros y toma un estado defensivo una postura ms
amplia para captar la atencin ,su tono de voz cambia est se vuelve ms grave ,
su mirada se torna ms defensiva y sus movimientos se vuelven ms mecnicos
y repetitivos. En la mayor parte de las distintas situaciones es inquieto pero a la
vez est captando lo que a su alrededor est ocurriendo.

62

Tablas De Frecuencias Observadas

Aptitudes
Observadas

Tranquilidad

Tensin

Concentraci
n

Cuando se
Trabaja en
Clase

Cuando el
Maestro
Explica

Cuando
Trabaja en
Equipo

Cuando
Explica
Frente Al
Grupo

TOTAL

63

Inquietud

TOTAL

(20)

Aptitudes
Observadas
Cuando se
Trabaja en
Clase

Tranquilidad

1.25

Tensin

Concentracin

1.75

Inquietud

TOTAL

Cuando el
Maestro
Explica

1.25

1.75

Cuando
Trabaja en
Equipo

1.25

1.75

Cuando
Explica
Frente Al
Grupo

1.25

1.75

TOTAL

1
(20)

64

Fo

Fe

Fo-Fe

1.75

(Fo-Fe)2

1.25

1.75 -1.75 3.062


5

2.45

1.25 -1.25 1.562


5

1.75

3.062
5

(Fo-Fe)2Fe

2.45
0

1.25
0

2.25 5.062 2.8928


5
-1

1.25 0.75

1.75 -.75

-1

.5625 .45
1

65

1
1

.5625 .3214

(Fo-Fe)2

Fo

Fe

Fo-Fe

1.25

-1.25 1.562
5

1.25

1.75

.25

.0625 .0357

66

(Fo-Fe)2Fe

APARTADOS
67

Conclusiones

Los resultados fueron muy gratos debido a que se pudo comprobar que en verdad
el lenguaje corporal se da en cualquier situacin por ms insignificante que esta
sea, es posible en cualquier tipo de persona sin importar cual sea su estatus
social, su edad, su sexo. Todo esto sucede sin darnos cuenta y de una manera la
cual debe de ser observada detalladamente para tener conocimiento de ello.
Durante la investigacin se observo el comportamiento tomando en cuenta dicho
tipo de lenguaje de algunas personas, las cuales demostraban un alto rendimiento
escolar. Los productos fueron muy distintos a los esperados pues durante la
observacin fueron descubiertos patrones los cuales se supone que no estn
presentes en esta clase de personas tales fueron como: tensin o inquietud, la
verdad esto nos dice que en realidad el comportamiento de un buen estudiante no
es directamente reflejado en sus calificaciones por lo cual el estado con el que se
encuentre dentro de sus clases no afecta en lo mnimo a su calificacin.
Son muchos los factores que pueden interferir en el aprendizaje pero con esto es
comprobado que no es necesario seguir una conducta impecable puesto que cada
persona piensa y acta de distinta manera al igual que aprende de distinta forma y
con distintos mtodos de estudio.
Lo cual nos dice que queda aceptada la hiptesis debido a que el lenguaje
corporal es un detonante claro para que al recibir informacin del exterior , esta
68

sea mejor interpretada de una manera ms rpida y entendible por lo tanto en el


aprendizaje es necesario este tipo de comunicacin no verbal.

SUGERENCIAS
Estas sugerencias van dirigidas a todas las personas la cuales quieran obtener
buenas calificaciones en sus actividades escolares:
Sin duda alguna es muy bueno el tener un buen comportamiento dentro del saln
de clases pero a la vez es mejor ser uno mismo, a lo largo de la vida te das cuenta
de eso, por lo tanto dentro del saln solo se t, claro est el cumplir con los
reglamentos estipulados pero a la vez siendo tu para que de esta manera te
sientas libre y tranquilo al momento del aprendizaje.
Es de suma importancia la tranquilidad ante todo esto quedo comprobado con los
resultados pues 3 los 5 observados tienen las ms altas calificaciones pero a la
vez son las personas ms tranquilas al momento de tomar la clase, cabe destacar
que el ser tranquilo no quiere decir sentarte y estar ah como estatua, se tranquilo
en el sentido de llevar la clase de la mejor manera posible.
Tambin es importante convivir con tus compaeros tratar de conocer a cada uno
de los integrantes de tu grupo, pues debido a esto puedes obtener una mayor
seguridad al momento de hablar frente a ellos, as como tambin al trabajar en un
equipo.
Es importantsimo dejar atrs la idea de querer ser el nico, pues esto te impone
barreras en la vida, no quieras ser el mejor siempre solo selo cuando sea posible
pues hay muchos lideres en los grupos los cuales al momento de exponer solo
quieren ser ellos y siempre pero siempre hay alguien quien puede mejorar el
69

trabajo hecho por uno mismo por lo tanto es importante tener humildad y solo
intentar hacer lo mejor que est a nuestro alcance.

ANEXOS

Cuidado!
Tus movimientos te delatan
El lenguaje corporal, que no es ms que todo lo que t
trasmites por medio de movimientos o gestos, delata
completamente tus sentimientos o percepcin acerca
de la persona con la que est interactuando.
Cuando conversas con una o varias personas, reflejas
y envas miles de seales y mensajes a travs de tu
comportamiento. As que presta atencin y scale
provecho a los siguientes datos, porque tanto en tu vida
laboral como en la personal, te sern de gran provecho.

ACTO

LO QUE REFLEJA

Acariciarse la quijada

Toma de decisiones

Entrelazar los dedos

Autoridad

Dar un tirn al odo

Inseguridad

Mirar hacia abajo

No creer en lo que se escucha

Frotarse las manos

Impaciencia

Apretarse la nariz

Evaluacin negativa

70

Golpear ligeramente los dedos

Impaciencia

Sentarse con las manos agarrando la


Seguridad en s mismo y superioridad
cabeza por detrs
Inclinar la cabeza

Inters

Palma de la mano abierta

Sinceridad, franqueza e inocencia

Caminar erguido

Confianza y seguridad en s mismo

Pararse con las manos en las caderas

Buena disposicin para hacer algo

Jugar con el cabello

Falta de confianza en s mismo e


inseguridad

Comerse las uas

Inseguridad o nervios

La cabeza descansando sobre las manos


Aburrimiento
o mirar hacia el piso
Unir los tobillos

Aprensin

Manos agarradas hacia la espalda

Furia, ira, frustracin y aprensin

Cruzar
las
piernas,
ligeramente el pie

Aburrimiento

balanceando

Brazos cruzados a la altura del pecho

Actitud a la defensiva

Caminar con las manos en los bolsillos o


Abatimiento
con los hombros encorvados
Manos en las mejillas

Evaluacin

Frotarse un ojo

Dudas

Tocarse ligeramente la nariz

Mentir, dudar o rechazar algo

(http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm)

71

EL LENGUAJE CORPORAL

El lenguaje corporal es todo lo que t trasmites por medio de movimientos o


gestos y delata completamente tus sentimientos o percepcin acerca de la
persona con la que ests interactuando. Cuando conversas con una o varias
personas, reflejas y envas miles de seales y mensajes a travs de tu
comportamiento. As que presta atencin y
scale provecho a los siguientes datos para sacarle provecho.
Esta es una lista de actos corporales y lo que indican cada uno de ellos:
- Acariciarse la quijada -> Toma de decisiones
- Entrelazar los dedos -> Autoridad
- Dar un tirn al odo -> Inseguridad
- Mirar hacia abajo -> No creer en lo que se escucha
- Frotarse las manos -> Impaciencia
- Apretarse la nariz -> Evaluacin negativa
- Golpear ligeramente los dedos -> Impaciencia
- Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrs -> Seguridad en s
mismo y superioridad
- Inclinar la cabeza -> Inters
- Palma de la mano abierta -> Sinceridad, franqueza e inocencia
- Caminar erguido -> Confianza y seguridad en s mismo
- Pararse con las manos en las caderas -> Buena disposicin para hacer algo
- Jugar con el cabello -> Falta de confianza en s mismo e inseguridad
- Comerse las uas -> Inseguridad o nervios
- La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso ->
Aburrimiento
- Unir los tobillos -> Aprensin
- Manos agarradas hacia la espalda -> Furia, ira, frustracin y aprensin
- Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie -> Aburrimiento
- Brazos cruzados a la altura del pecho -> Actitud a la defensiva
- Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados ->
Abatimiento
- Manos en las mejillas -> Evaluacin
- Frotarse un ojo -> Dudas
- Tocarse ligeramente la nariz -> Mentir, dudar o rechazar algo
(http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html)

72

Datos Generales Del Individuo


Nombre:
Edad:

Sexo:

Estado Civil:

Clase socioeconmica:

Estatura:

Peso:

Promedio Escolar:

Tel:

Observaciones

Mail:

Tranquilidad

Tensin

Concentracin

Cuando trabaja
en clase
Cuando
el
maestro explica
Cuando trabaja
en equipo
Cuando explica
frente al grupo

73

Inquietud

Desinters

Desgano

Dispersin

Desanimo

REFERENCIAS

(FLORA DAVIS, EL LENGUAJE DE LOS GESTOS)


www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm
http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html
http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretos-lenguaje-corporal.html
(http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09)
http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09)
(http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/ (06/Mayo/09)
http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09)
http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09)
Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R. Enciclopedia de Psiquiatra. Buenos Aires: El Ateneo,
1977)
Adrian, E.D., and K. Lucas. 1912. On the summation of propagated disturbances in nerve and

muscle. J. Physiol. (Lond) 44: 68-124


(Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09)
(Historia de la Filosofa. Volumen 1: Filosofa Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial

Edinumen.)
(Freud S. Obras Completas. Madrid: Biblioteca Nueva, 1967)
(Pensamiento - 15/11/2004 0:00 - Autor: Ibn Qayyim al Yauziyyah- http://www.webislam.com/?
idt=95)
(El Poder del Pensamiento Annie Besant - Ed.Kier - Buenos Aires, 12a.Edicin, 1980)
(www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel Gonzlez Guinaldo -08/Mayo/09)

74

(http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm 08/Mayo/09)
( Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khant" (retrieved 3 Jul 2007).)
(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada)
(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos)
http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml(Oscar Enrique Tenorio)
http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento
(www.wordpress.org)
(Institucin Lafacu. 1999. www.dfpd.edu.uy)
(http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm)
http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html

75