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Colonialidade e Neoliberalismo.
A tese Teoria do Sul tem muitas implicaes para estudos de gnero. Eu dedico
justamente uma parte importante do meu mais recente trabalho para o estudo dessas
implicaes.
Em uma palavra, o que queremos dizer com a teoria do gnero , de fato, uma teoria
das relaes de gnero oriundas da metrpole global, isto , Europa e Amrica do Norte.
No de se estranhar que essa teoria faz sentido a partir da experincia social especfica
para essas regies. Por mais bvio que possa parecer do ponto de vista da sociologia do
conhecimento, isso raramente levado em considerao nos estudos de gnero tal como so
empregados.
Ora, esses pases no se desenvolveram de maneira isolada: estamos falando aqui das
metrpoles coloniais do passado e dos centros do capitalismo global de hoje. Esses pases
construram uma economia global do conhecimento em que a cidade o lugar da teoria e a
periferia (onde vive a grande maioria da populao mundial) o local da coleta de dados. A
As lies que tiro das pesquisas que eu tenho dedicado no meu trabalho intelectual
em se tratando de histrias de vida, de estudos quantitativos ou de teorias, e que estes
trabalhos cheguem a outras regies alm da Austrlia(16) nos leva de volta ao que eu disse
num momento sobre a economia global do conhecimento. A produo do conhecimento
um processo social um processo social globalizado. Essa produo mobiliza uma fora de
trabalho diferenciada que, visto em uma escala global, representa uma formao social
importante. Essa produo requer recursos sociais, ela tem consequncias complexas e
historicamente mutvel.
Isso tem importantes implicaes prticas. Primeiro, importante reconhecer as
posies diferenciadas dos vrios grupos envolvidos no que , aparentemente, um campo
acadmico unificado, ou seja, os estudos das masculinidades. Que tipo de trabalho recebe
recursos? Que tipo de trabalho carece de recursos?
Encarar os(as) pesquisadores(as) como trabalhadores(as) equivale a colocar o foco
sobre as relaes concretas que eles e elas mantm uns(umas) com os(as) outros(as), por
exemplo sobre formas de trabalho cooperativo e de prticas comunicativas que implicaram
em um campo cientfico dado. Isso tambm coloca o foco sobre as formas de
governamentalidade e controle que regem esse campo cientfico como a virada gerencial
na gesto das universidades, a crescente participao de fundos privados no financiamento
de pesquisa, ou o predomnio de ONGs e programas de ajuda no financiamento de pesquisa
social nos pases pobres.
dimenso de gnero na cultura empresarial, assim como os projetos de vida dos homens que
dirigem essas empresas, nos permitiro compreender mais e, assim, melhor lutar contra
esses modos de gesto e de explorao.
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[]R.W. Connell, Ruling Class, Ruling Culture. Studies in conflict, power and
hegemony in Australian Life, Cambridge University Press, Cambridge, 1977.
[5]NdT : Sobre este assunto, ver: Pauline Debenest, Vincent Gay et Gabriel Girard,
Les masculinits et les hommes dans les mouvements fministes, entretien avec Raewyn
Connell em Fminisme au pluriel, Syllepse, Paris, 2010, p.59-76.
[10]Jean Comaroff, John L. Comaroff, Theory from the South : Or How EuroAmerica Is Evolving Towards Africa, Paradigm Publishers, Boulder, Colorado, 2011.
[12]Ashis Nandy, The intimate ennemy. Loss and recovery of self under colonialism,
Oxford University Press, New Dehli, 1983. NdT : Un portrait intellectuel et politique
dAshis Nandy a t ralis par : Marc Saint-Upry, Lexprience impriale et lesprit
indien , in La Revue des Livres, n5, mai-juin 2012.
[13]Octavio Paz, Le labyrinthe de la solitude, nouvelle dition augmente, trad. JeanClarence Lambert, Gallimard, Paris, 1990 [dition originale : El laberinto de la soldedad,
1950]
[16]Uma lista dos trabalhos de Raewyn Connell sobre o trabalho intelectual est
disponvel em seu site: http://www.raewynconnell.net/p/intellectuals_20.html