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RESUMO:
Este artigo apresenta uma reflexo acerca da relao entre o desenvolvimento dos
empreendimentos de economia solidria na regio Oeste de Santa Catarina e a caracterizao
destes com o valor da solidariedade. Nesta abordagem construda, a solidariedade observada
como catalisador, na medida em que estabelece uma nova relao entre trabalho e trabalhador,
na qual o trabalhador protagonista do processo produtivo. Esta anlise constri a idia que a
solidariedade, reconhecida nos empreendimentos da economia solidria como trao
caracterstico, oferece a possibilidade de novas formas de organizao do trabalho distintas
das clssicas capitalistas. Neste contexto cria-se a relao direta entre o valor da solidariedade
e a organizao das relaes de trabalho nos empreendimentos de economia solidria.
Para melhor compreenso do leitor o artigo apresenta-se em quatro partes: Um breve resgate
da gnese e da constituio do conceito de economia solidria, as formas de organizao do
trabalho dentro desses empreendimentos, a relao direta entre economia solidaria e o valor
da solidariedade e algumas consideraes finais. A metodologia utilizada para este trabalho
parte de fontes secundrias dos autores mencionados em seu desenvolvimento, bem como, de
meios eletrnicos.
1. ECONOMIA SOLIDRIA GNESE E CONCEITO
Quando se fala em economia solidria difcil apresentar uma gnese exata, sendo que, a
Histria um processo dialtico no qual os eventos se reinventam em cada contexto
socioeconmico e esse evento passou a ser percebido somente quando se mostrou como
novidade para o contexto ao qual se prestava.
Os primeiros pensadores da economia solidaria surgem no inicio do sculo XIX, na
Europa e com mais expressividade na Frana e Inglaterra, so eles: Claude Saint-Simon
* Mestrando do Programa de Ps- Graduao em Histria da Universidade de Passo (UPF).
E-mail: sedenir.fiore@yahoo.com.br.
A mais famosa
trocar a luta pelo no assalariamento para a garantia dos direitos conquistados e pela sua
ampliao, deixando a margem a busca pela implantao de empreendimentos
autogestionrios. (SINGER, 2002). Mas com a crise dos anos de 1970 volta-se novamente o
olhar para a economia solidria, como observa Singer:
Tudo isso mudou radicalmente a partir da segunda metade dos anos 70, quando o
desemprego em massa comeou o seu retorno (...). Ter emprego em que seja
possvel gozar de direitos legais e fazer carreira passou a ser privilgio de uma
minoria. Os sindicatos se debilitaram pela perda de grande parte de sua base social
e conseqentemente de sua capacidade de ampliar os direitos dos assalariados. Na
realidade pela presso do desemprego em massa, a situao dos trabalhadores que
continuavam empregados tambm piorou: muitos foram obrigados a aceitar a
flexibilizao de seus direitos e a reduo de seus salrios diretos e indiretos.
Sobretudo a instabilidade no emprego e agravou e a competio entre os
trabalhadores dentro das empresas para escapar da demisso deve ter se
intensificado. Como resultado ressurgiu com fora cada vez maior a economia
solidria na maioria dos pases, na realidade ela foi reinventada. (SINGER, 2002,
p.110-111).
Nos ltimos anos, particularmente a partir da dcada de 1970, o mundo passou a presenciar uma crise do
sistema de produo capitalista. Aps um perodo prspero de acumulao de capitais, o auge do fordismo e do
keynesianismo das dcadas de 1950 e 1960, o capital passou a dar sinais de um quadro crtico, que pode ser
observado por alguns elementos como: a tendncia decrescente da taxa de lucro decorrente do excesso de
produo; o esgotamento do padro de acumulao taylorista/fordista(2) de produo; a desvalorizao do dlar,
indicando a falncia do acordo de Breeton woods; a crise do Welfare State ou do Estado de Bem-Estar Social;
a intensificao das lutas sociais (com greves, manifestaes de rua) e a crise do petrleo que foi um fator que
deu forte impulso a esta crise. Disponvel em: < http://www.angelfire.com/sk/holgonsi/marcia.html > acesso em
28/11/2012.
pela solidariedade entre os povos e, sobretudo pelas reflexes acerca da possibilidade de uma
economia social3.
A definio mais completa de economia solidria a de Jean-Louis Laville (1994), para
dar conta de iniciativas que se proliferam na Europa, ele caracteriza como economia solidria
o conjunto de atividades econmicas cuja lgica distinta da lgica capitalista. Ao contrario
da economia capitalista, centrada no capital e na acumulao e que funciona por meio de
relaes de competio, cujo objetivo o alcance de interesses individuais, a economia
solidria organiza-se a partir de fatores humanos, favorecendo as relaes sociais e da
propriedade comunitria e da gesto democrtica. (Laville, 1994) Para ele o conceito de
economia solidria se constri na tentativa de evitar o distanciamento entre o econmico e o
social.
Paul Singer um dos mais importantes economistas do Brasil com forte militncia nos
movimentos sociais e polticos. Sempre defendeu a economia solidria como um novo modo
de produo diferente e capaz de opor-se ao modo de produo capitalista. Ele acredita que as
cooperativas seriam uma forma concreta de combate ao desemprego e que a economia
solidria poderia ser uma forma de gerar renda a partir de espaos alternativos de mercado,
sobre isso ele publicou um artigo em 1997 no qual dizia:
Tudo leva a acreditar que a economia solidria permitir, ao cabo de alguns anos,
dar a muitos que esperam em vo um novo emprego a oportunidade de se reintegrar
produo por conta prpria, individual ou coletivamente. (...). Se a economia
solidria se consolidar e atingir dimenses significativas, ela se tornar
competidora do grande capital em diversos mercados. O que poder recolocar a
competio sistmica, ou seja, a competio entre um modo de produo movido
pela concorrncia inter-capitalista e outro movido pela cooperao entre unidades
produtivas de diferentes espcies, contratualmente ligadas por laos de
solidariedade. (SINGER, 1997, p.13).
Para Paul Singer a definio da economia solidria est ligada relao entre o
trabalhador e os meios de produo, sendo que a empresa solidria nega a separao entre
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Quanto definio atual da Economia Social, ela composta de organismos produtores de bens e servios,
colocados em condies jurdicas diversas no seio das quais, porm, a participao dos homens resulta de sua
livre vontade, onde o poder no tem por origem a deteno do capital e onde a deteno do capital no
fundamenta a aplicao dos lucros. (Gulin, 1988, p.13).
trabalho e posse dos meios de produo, que reconhecidamente a base do capitalismo: (...)
A empresa solidria basicamente de trabalhadores, que apenas secundariamente so seus
proprietrios, por isso, sua finalidade bsica no maximizar lucro, mas a quantidade e a
qualidade do trabalho. (SINGER, 2002, p.04).
democracia,
participao,
equidade,
cooperao,
auto-sustentao,
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Segundo Singer (2002) o excedente tem sempre sua destinao decidida no coletivo,
sendo que uma parte deste geralmente colocado como capital de investimento para melhoria
do empreendimento, ainda possvel guardar esse capital em um fundo, com um objetivo
decido pela assemblia ( educao, cultura, sade, etc.).
Portanto, h um esforo para que o capital seja instrumentalizado em benefcio de
todos os scios, no somente na sua remunerao individual mas tambm no que tange as
necessidades do coletivo.
d) Cooperao- responsabilidade partilhada A cooperao dentro dos empreendimentos
solidrios se traduz na paridade social entre as diversas funes exercidas na empresa.
, segundo Gaiger (1999), ter a responsabilidade partilhada no processo produtivo,
estabelecer laos para que todos sejam beneficiados. Paiva (2003) chama a ateno
para o fator funcional da cooperao, segundo ele a cooperao funcionar
exitosamente quando os scios suprimirem os propsitos de ganhos individuais em
prol dos ganhos do coletivo e todos os comportamentos oportunistas forem
suprimidos.
Para Gaiger (1999) e Peixoto (2000) a cooperao o motor para a construo de uma
nova racionalidade econmica onde o capital no o elemento central e sim, as relaes
cooperativas no processo produtivo. Segundo os autores pesquisas empricas apontam que a
cooperao um elemento favorvel a eficincia no trabalho.
O sucesso de um empreendimento solidrio plenamente autogestionrio passa
necessariamente pelos efeitos de uma gesto de carter cooperativo, o fator cooperao que
vai favorecer o rendimento do trabalho associado e a manuteno da solidariedade.
(GAIGER, 2001).
e) Auto-sustentao essa caracterstica diz respeito, segundo Gaiger (2004), a
capacidade que o empreendimento tm de se manter economicamente a mdio e longo
prazo, se refere a sua auto-suficincia econmica, e por conseqncia disso, requer a
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fez crescer humana e criticamente a ponto de comear a pensar no relacionamento com outros
indivduos e seus espaos sociais.
Segundo Coraggio (2001), um dos pesquisadores da possibilidade de desenvolvimento
humano dentro dos empreendimentos solidrios, a partir de experincias em mbito local o
individuo conecta essas experincias com anlise globais. Tal conexo permite que o
individuo desenvolva uma conscincia que o leve a lutar por seus direitos dentro da
sociedade.
g) Responsabilidade social responsabilidade social constitui-se como um dos trs
pilares do desenvolvimento sustentvel, os outros dois so: a dimenso econmica e a
dimenso ambiental.
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produzido. Porm Singer (2002) lembra que a economia solidria no pode se satisfizer em
ser apenas uma resposta as contradies do capitalismo, mas oferecer uma alternativa vivel
para a superao de relaes de trabalho exploratrias e propiciar as pessoas uma vida melhor.
Singer sinaliza para, mais do que prticas solidrias, para a produo de uma cultura
solidria, para novas relaes de trabalho sustentadas pelo valor da solidariedade e
conseqentemente pela construo coletiva. Mas ser que isso possvel? O estudo de Robert
Putnam (1996) sobre o desenvolvimento desigual na Itlia moderna descobriu que a
importncia das associaes coletivas estava na ao de incutir em seus membros hbitos
(cultura) da solidariedade, isso fortalecia o empreendimento na medida que isso era posto em
prtica.
No prefcio da obra, contribuio critica da economia poltica, Max explica que h
uma evoluo dos sistemas produtivos e com essas evoluo h tambm a evoluo do
esprito humano, conceito que ele retira de Hegel. Durante esse processo tanto a vida social
material quanto a evoluo da conscincia humana se retroalimentam determinado o ser
social. (MARX, 2008). Assim a solidariedade possvel dentro deste esquema evolutivo, ou
seja, uma ao social imbricada nas relaes de trabalho, estas por sua vez, se tornam mais
solidrias e geram um hbito solidrio e este impulsiona uma nova ao solidria e assim por
diante. Sendo que com o tempo este processo vai cristalizando e dando a identidade ao
empreendimento.
Marx (2008) observa que o objetivo das relaes capitalistas clssicas de trabalho a
valorizao suprema do capital que se d na explorao do trabalho humano por meio da
extrao da mais-valia. Assim na organizao capitalista clssica do trabalho o que se
retroalimenta o binmio (capital mais valia), ou seja, temos a subordinao ou subjugao
do trabalho humano ao capital e alimentao de uma cultura da explorao e da
individualidade.
Boaventura Santos (2002) contribui tambm para esta reflexo, apresentando as nove
teses sobre as alternativas de produo, so elas:
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Percebe-se que Santos (2002) faz uma leitura de Marx observando que um
empreendimento de produo alternativa s ter sucesso na medida em que consiga atingir
outros processos sociais que trasbordam o econmico. Assim, o importante no o
empreendimento em si e sim, os processos culturais que ele inicia no individuo e na
comunidade, como a promoo de valores relativos solidariedade.
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