LA SAGRADA BIBLIA

Qu es la Biblia?

El hombre busca a Dios, la revelacin, Dios autor de la

Biblia, autores sagrados, gnero literarios, carcter
religioso de la Biblia.

El
Testamento

El pueblo de Dios, idiomas en que fue escrito, fuentes

(Biblia de los 70, manuscritos de Qumram) etapas de
composicin Patriarcas, Moiss y sucesores, Reyes y
Judasmo, organizacin de sus 46 libros: Pentateuco,
16 libros histricos, 7 libros poticos y sapienciales, 18
libros profticos (4 profetas mayores y 12 menores).

Antiguo

El Nuevo Testamento

La interpretacin de
la Biblia

Origen y composicin, descripcin de sus 27 libros

Loa 4 Evangelios (45 a 96 d C., los Hechos, las 14
Cartas paulinas, las 7 Cartas Catlicas y el Apocalipsis
autores y fechas de composicin, los evangelios
apcrifos, la autenticidad de los libros, manuscritos y
copias del NT.
La transmisin de la Revelacin, la Iglesia interpreta la
Sagrada Escritura, establecimiento del canon bblico,
-canon de Muratori, criterio de comunin eclesial,
dogma de la lista cannica de Trento- La Sagrada
Escritura es la base de la Teologa y de la
evangelizacin; traducciones de la Biblia.

QU ES LA BIBLIA?
Desde antiguo todos los pueblos y culturas han deseado conocer a Dios:
egipcios y persas, griegos y romanos todos los han buscado, lo intuan en
las maravillas de la creacin: el mar, la tierra, el cielo, las galaxias, pero
Dios no se conform con dejar pistas de su existencia, sali al encuentro del
hombre a travs de los acontecimientos humanos y de su mismo lenguaje
para que los hombres pudieran encontrarse con l.
Para llevar a cabo sus planes eligi a un pueblo pequeo en nmero pero
grande en importancia: El pueblo de Israel cuyo padre es Abraham, Dios le
escoge para hacerle padre de una multitud de naciones y le dice en ti sern
benditas todas las naciones de la tierra. Tras la etapa de los patriarcas Dios
constituye a Israel como su pueblo, le salva de la esclavitud de Egipto y
establece con l la alianza del Sina, dndole su ley por medio de Moiss, el
pueblo de Israel o pueblo hebreo, ser el depositario de las promesas de
Dios ante toda la humanidad, conservaron fielmente en su memoria la

historia de sus antepasados sus tradiciones y su fe transmitida oralmente de

padres a hijos.
Con el paso de los siglos personas inspiradas por el Espritu Santo pusieron
por escrito las antiguas tradiciones religiosas formando el conjunto de libros
que llamamos BIBLIA. En la Biblia est escrita la Revelacin de Dios a los
hombres, la historia ms grande jams contada, la historia de la salvacin,
que culmina con el mayor acontecimiento de la humanidad, el Hijo de Dios,
que se hace hombre.
73 son los libros que conforman la Biblia, con dos partes bien diferenciadas:
El Antiguo y Nuevo Testamento, los libros del AT escritos entre los siglos XIII
y el I antes de Cristo, recogen la historia de Abraham y los patriarcas, de
Moiss y la alianza del Sina, de David y de sus sucesores hasta la venida de
Jess. El NT contiene la vida y las enseanzas de Jesucristo, recogida en los
evangelios y tambin en algunos hechos de los apstoles, y cartas a los
primeros cristianos, todos estos textos fueron escritos antes del ao 100 d
C.
La Biblia fue compuesta bajo la inspiracin del Espritu Santo, con ms de 40
autores diferentes: pastores, profetas, reyes, sacerdotes, pescadores como
algunos de los apstoles, a pesar de estas diferencias y de la enorme
cantidad de aos transcurridos, la Iglesia ensea que en la Sagrada
Escritura est recogida la Palabra de Dios y que l es su autor principal. El
Espritu Santo inspir a aquellos hombres, verdaderos autores humanos
para escribir todo y slo lo que l quera poniendo cada uno de ellos su
esfuerzo, su talento y su habilidad de escritor.
La Biblia es ante todo un libro religioso, narra la historia e la salvacin, por
eso cuando el Gnesis describe la creacin del mundo, no nos revela cmo
se llev a cabo sino una verdad ms profunda: Que el mundo tiene su origen
por creacin de Dios. Para interpretar la Biblia debemos fijarnos bien en las
palabras, tener en cuenta las circunstancias histricas del autor humano, su
mundo, sus intereses, las fuentes orales y escritas que ha utilizado y las
expresiones que se usaban en su tiempo, as descubriremos el estilo y
gnero literario empleado por cada uno.
Siete son los principales gneros de la Biblia, en el AT abunda el gnero
Histrico, jurdico, proftico, potico y sapiencial, en el NT encontramos el
gnero histrico, evanglico, epistolar, y proftico. Peo para interpretar la
Biblia no basta conocer los gneros literarios, la Iglesia ensea que ha de
ser entendida a la luz de la unidad total de la escritura y de la analoga de la
fe y que la interpretacin debe hacerse segn la tradicin de la Iglesia.

ANTIGUO TESTAMENTO
En los tiempos antiguos la revelacin de Dios a los hombres se transmiti
por tradicin oral durante siglos: No, Abraham, Jacob, transmitieron la
Palabra de Dios a sus hijos en largas conversaciones. A partir del S XIII a C.

en la poca de Moiss aparecen los primeros escritos bblicos, pero la

mayora se escriben entre los siglos VI y I antes de Cristo, recogen las
antiguas tradiciones orales del pueblo judo haciendo ms fcil su tradicin
y enseanza. La mayora de los libros del AT se escribieron en hebreo, la
lengua original de los israelitas y algunas partes en griego y en arameo,
pero pasados los aos no todos los judos entendan el hebreo, muchos se
haban exiliado y vivan en ciudades y pueblos de lengua griega, para ellos
se realiz una versin en griego, conocida como la VERSIN DE LOS 70, en
la ciudad de Alejandra, en Egipto alrededor del S II a C.
No existe ningn libro en la antigedad en la que se conserven tantas tan
precisas y tan antiguas; en 1947, un pastorcillo beduino hizo un
descubrimiento de gran importancia para los estudios bblicos, cerca del
mar muerto en Qumram ocultas en unas grutas de los acantilados del
desierto de Judea, encontr unas vasijas de barro, contenan copias
manuscritas de casi todos los libros del AT fueron escritas por los esenios
entre los S II a C. y la destruccin del lugar en el ao 68 d C. Los expertos
comprobaron que su contenido era idntico al de las copias conocidas del S
X y XI d C. se pudo demostrar as la precisin y la fiabilidad del trabajo de
los escribas a travs de los tiempos, entre los manuscritos hallados en
Qumram se encuentra el rollo de Isaas, el ms extenso y mejor conservado
de todos los pergaminos del mar muerto, data de los aos 125 o 100 a C.
tiene una longitud de ms de 7 metros y contiene en 24 columnas el texto
del profeta Isaas prcticamente completo.
En los 46 libros que conforman el AT se nos narra la creacin del mundo y
del hombre, el primer pecado y la alianza de Dios con su pueblo, cuentan
tambin la historia del pueblo de Israel a travs de la cual Dios va
preparando la venida del Mesas Salvador Jesucristo, en esta historia se
distinguen tres grandes etapas:
1. Abraham y los patriarcas (S XX al S XIII a C.)
2. Moiss, la alianza del Sina y la entrada a la tierra prometida (desde el S
XIII al S X a C.)
3. Rey David y sus sucesores (S X a C. hasta la venida de Jesucristo)
Desde antiguo la divisin de los libros del AT se dispuso del siguiente modo:
PENTATEUCO: Formado por los 5 primeros libros: Gnesis, xodo, Levtico,
Nmeros y Deuteronomio, contienen la historia de la humanidad y del
pueblo de Israel desde la creacin hasta la muerte de Moiss.
Los 16 LIBROS HISTRICOS, en ellos se recoge la historia del pueblo de
Israel desde su entrada a la tierra prometida hasta la dominacin griega
son: Josu, Jueces, 1 y 2 de Samuel, 1y 2 de Reyes, 1 y 2 de Crnicas,
Esdras, Nehemas, 1 y 2 de Macabeos, Tobas, Judit y Esther.
Los 7 LIBROS POTICOS y SAPIENCIALES que recogen mximas de sabidura
y alabanza a Dios ah encontramos los Salmos, Job, Proverbios, Sabidura,
Eclesistico, Eclesiasts, Cantar de los Cantares.

Por ltimo los 18 libros profticos, los cuatro profetas mayores: Isaas,
Jeremas, Ezequiel y Daniel y los libros de los 12 profetas menores: Oseas,
Joel, Ams, Abdas, Jons, Miqueas, Nahm, Habacuc, Sofonas, Ageo,
Zacaras y Malaquas.

NUEVO TESTAMENTO
Asolados por las persecuciones los primeros cristianos escuchaban la
Palabra de Dios de boca de los apstoles, ellos transmitan de forma oral los
hechos y palabras de Jess, fueron enviados por l a predicar el Evangelio y
as lo hicieron desde la venida del Espritu Santo en Pentecosts.
La fe se difunda por todo el orbe, pero los testigos presenciales de aquellos
hechos se extinguan y se hizo necesario ponerlos por escrito, el NT lo
forman 27 libros, la primitiva Iglesia lo recibi como libros sagrados, escritos
por inspiracin del Espritu Santo unindolos a los del AT.
El NT comienza con LOS CUATRO EVANGELIOS cannicos, que son los que la
Iglesia reconoci desde sus inicios como divinamente inspirados y por lo
tanto transmiten autnticamente la tradicin apostlica, escritos entre los
aos 45 y 96 d C. relatan la vida de Jess entre los hombres, sus acciones y
palabras, su muerte redentora y su resurreccin gloriosa; los autores son:
Mateo, Marcos, Lucas y Juan; Mateo y Juan fueron apstoles del Seor y
testigos directos de sus palabras y milagros. Marcos fue discpulo de San
pedro y San Pablo. Lucas mdico de profesin hizo varios viajes con San
Pablo y como lo indica en el prlogo de su evangelio habl con testigos
directos para cerciorarse bien de los hechos que se dispona a relatar.
Existen otros evangelios llamados apcrifos, para los catlicos un libro
apcrifo equivale en el lenguaje de la Sagrada Escritura a un libro que no
est incluido en el canon de la Iglesia. En su mayora los apcrifos estn
escritos despus del S II de nuestra era, algunos narran con sentido piadoso
y a veces ingenuos, episodios de la infancia de Jess, sus milagros o de la
vida de la Virgen Mara; otros ponen bajo el nombre de un apstol doctrinas
extraas en su mayora agnsticas que deforman la fe de la Iglesia.
Despus de los evangelios cannicos encontramos en el NT el LIBRO DE LOS
HECHOS DE LOS APSTOLES escrito por san Lucas, este autor bajo la
inspiracin del Espritu Santo, nos presenta con un inters histrico
dramtico e incomparable lo que fue la vida de la Iglesia en sus primeras
dcadas y el relevante papel que en ella desempearon los apstoles Pedro
y Pablo.
Las CARTAS O EPSTOLAS se componen de las 14 epstolas paulinas y 7
Cartas catlicas escritas por San Pedro (1 y 2), San Juan (1, 2 y 3), Santiago
y San Judas. San Pablo nos da a travs de sus cartas un profundsimo
conocimiento de Jesucristo, Pablo es ante todo doctor de la gracia que trata

los temas siempre actuales del pecado y la justificacin, del cuerpo mstico
de Cristo, de la ley y de la libertad, de la fe y de las obras, de la carne y del
espritu, de la predestinacin y de la reprobacin, del Reino de Cristo y de su
segunda venida la final de este mundo.
El APOCALIPSIS es el libro proftico por excelencia del NT y a su vez el
ltimo libro de la Biblia, su autor es san Juan y lo escribi hacia el ao 96 en
Patmos, una isla del mar Egeo durante el destierro sufrido bajo el
emperador Domiciano. El Apocalipsis relata de forma simblica la segunda
venida triunfal de Cristo, la parusa que tendr lugar al final de los tiempos,
Jess vendr resplandeciente de gloria y majestad para juzgar a los vivos y
a los muertos, y establecer definitivamente el Reino de Dios.
De los escritos del NT se conservan ms de 40,000 manuscritos antiguos
procedentes de lugares muy diversos, solamente en Egipto se han
conservado ms de 100 papiros, gracias a la extraordinaria sequedad del
ambiente de algunas cuevas donde se hallaban depositados. El pairo ms
antiguo contiene varios versculos del evangelio de San Juan del ao 125 d
C. Todo este abundante material ha sido sometido a minuciosos exmenes,
con ayuda de las tecnologas ms avanzadas y se ha comprobado que con
pequesimas variaciones todos los cdices dicen lo mismo.

LA INTERPRETACIN DE LA BIBLIA
Las Sagradas Escrituras fueron recibidas por la Iglesia en sus inicios y en
ella fueron celosamente guardadas, la importancia de la Iglesia en la
custodia, transmisin e interpretacin de las Sagradas Escrituras. La explica
el Concilio Vaticano II con estas palabras: Dios que eligi a unos hombres
para poner por escrito la historia de la salvacin quiso confiar la transmisin
de la revelacin de la Iglesia, fundada por l mismo en los apstoles.
La misin de la Iglesia de ensear e interpretar las Sagradas Escrituras se
fundamenta en varios pasajes de los evangelios por ejemplo cuando Jess
dice a los apstoles: Quien a ustedes escucha a M me escucha quien les
rechace a M me rechaza y cuando promete a Pedro: Todo lo que ates en
la tierra ser atado en el cielo y todo lo que desates en la tierra ser
desatado en el cielo Tambin al enviar a los apstoles por todo el mundo
les promete: Yo estar siempre con ustedes hasta el fin del mundo El CV
II ensea que la predicacin apostlica expresada de un modo especial en
los libros sagrados se ha de conservar por transmisin continua hasta el fin
de los tiempos, as la Iglesia con sus enseanzas, su vida y su culto,
conserva y transmite a todas las edades lo que es y lo que cree.
Una de las funciones de la Iglesia ha sido determinar qu libros del Antiguo
y del Nuevo Testamento han sido revelados por Dios. Desde los primeros
siglos existi una gran unanimidad de la Iglesia de Oriente y de Occidente
acerca de los libros inspirados por Dios, muestra de ello es un texto prximo

al ao 200 conocido como el Canon de Muratori, que contiene la lista de los

libros que ya hasta entonces eran considerados por la Iglesia como
divinamente inspirados, es un reflejo de la perfecta continuidad de la
Sagrada Escritura de los primeros siglos hasta nuestros das.
El criterio con el que se estableci la lista de los libros cannicos entre los S
II y IV fue la comunin eclesial es decir el haberlos recibido as de la
tradicin de la Iglesia que a su vez lo recibieron de los primeros ministros
del evangelio. El Concilio de Trento recogiendo esta unnime y antiqusima
declar como dogma de fe la lista cannica de los libros que componen la
Sagrada escritura o Biblia ante la confusin suscitada en el siglo XVI por los
reformadores protestantes.
La Sagrada Escritura debe ser el alma de la teologa, de la predicacin
pastoral y de la catequesis, por este motivo la Iglesia ha procurado que se
redactase las traducciones de la Biblia a las ms diversas lenguas. El CV II
exhort a todos los cristianos a que aprendan con la lectura frecuente de las
divinas escrituras el sublime conocimiento de Jesucristo porque desconocer
las escrituras es desconocer a Cristo, aquel que nos ha liberado del pecado
y de la muerte eterna para vivir en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.