ANLISIS DE LAS ESTRUCTURAS PSQUICAS SEGN LACAN

Para Lacan una estructura clnica designa el funcionamiento psquico un sujeto, en otras
palabras la estructura psquica del sujeto designara su accionar tanto fsico como en el
plano psquico, es la forma en que la persona ve y se relaciona con el mundo.
El anlisis psicoteraputico de esto, dentro de la corriente psicodinmica es de gran
valor, puesto la posicin del anlisis dentro del anlisis va a estar condicionada por su
estructura, as es diferente un neurtico que delira, que el delirio de un psictico, o un
sujeto perverso al neurtico que posee un rasgo perverso marcado en su sexualidad,
dado esta ejemplificacin, podemos concluir que la estructura psquica da forma a los
sntomas y no ocurre lo contrario como en otras formas de diagnstico, donde son los
sntomas los que configuran la estructura clnica.
Lacan establece entonces tres estructuras psquicas, esto basado en su anlisis de Freud,
las cuales se estructuran dada o no la experiencia de castracin: la neurosis, la psicosis y
la perversin. Dichas estructuras tienen un carcter irreversible, no se puede pasar de
una estructura a otra, el psictico no puede ser neurtico ni perverso, ni del otro lado, un
neurtico no puede pasar a ser psictico o perverso, de igual modo el perverso, el
perverso lo ser siempre.
Lacan al basar su estructuracin dentro de la epistemologa psicoanaltica clsica, rene
de Freud los mecanismos que determinaban la formacin de las tres estructuras: la
represin en la neurosis, el rechazo en la psicosis, y la renegacin en la perversin,
postulados que complet la obra de Lacan.
Neurosis es un trmino propuesto por Cullen en 1979 para hacer referencia a trastornos
causados por patologas del sistema nervioso, posteriormente, fue un trmino que se
utiliz para designar toda una gama de desrdenes nerviosos con una amplia variedad
de sntomas, hasta que Freud adopta el trmino para designar algunas sintomatologas
de sus pacientes caracterizadas como histricas u obsesivas. En trminos generales
podemos referirnos al neurtico como aquel que hace todo lo necesario para no gozar en
lo absoluto; y est claro, una manera de no gozar en la absoluto es gozar poco, es decir,
realizar parcialmente el deseo (Nasio, 1993). Aqu, el goce se puede considerar un
impulso originado en una zona ergena del cuerpo que en camino hacia su fin se
encuentra con obstculos, se acumula y se abre salidas; en otras palabras el sujeto
neurtico se caracteriza como un sujeto insatisfecho y dubitativo sobre los mbitos de
su vida, la expresin de la neurosis se da a travs de sntomas que reflejan la forma en
cmo la estructura neurtica se defiende contra el goce de tres maneras distintas: la
histeria, la fobia y la obsesin.
El goce intolerable se convierte en trastornos del cuerpo en el caso de la histeria, se
desplaza como alteracin del pensamiento en la obsesin, y se expulsa, para retornar de
inmediato como peligro exterior, en la fobia (Nasio, 1991, p.23).
Lacan caracteriz el deseo histrico, y por lo tanto todo deseo, como profundamente
insatisfecho, ya que jams se realiza plenamente, slo se realiza con fantasmas y a
travs de sntomas. El neurtico impone al lazo afectivo con el otro la lgica de su
fantasma inconsciente encarnando el papel de vctima desdichada e insatisfecha. El
fantasma corresponde a la forma en la que el sujeto representa al mundo y se da un
lugar en l, por lo tanto el fantasma moldea la cotidianidad del neurtico y la forma de

relacionarse con los dems. Por su parte, la insatisfaccin es la forma de evitar el

peligro de la satisfaccin del goce mximo, un goce que lo volvera loco, por ello evita a
toda costa cualquier. La neurosis es la estructura clnica ms comn en la sociedad.
Quienes son llamados generalmente como normales son, en trminos clnicos, sujetos
neurticos, su mecanismo bsico es la represin, como Freud mismo sostiene se puede
afirmar que todos somos enfermos neurticos.
En la estructura psictica por su parte existe una fragmentacin del cuerpo, no se hace
consideracin de sntomas como en la neurosis, sino de fenmenos elementales que
comprenden el delirio, las alucinaciones y la construccin de neologismos (Waelhens,
1985), acompaados de un sentimiento de realidad (Lacan, 1956/2004); cuestiones que
proveern las herramientas clnicas para hacer un diagnstico de un cuadro de psicosis;
las perturbaciones en el lenguaje, la incapacidad de crear nuevas metforas, la falta de
control sobre las pulsiones y la feminizacin, son otros fenmenos que se tienen en
cuenta, Lacan hace referencia a que el nivel de lo simblico en los psicticos est
trastornado de tal forma, que padece del discurso en su conjunto. Los fenmenos
elementales pueden ser la irrupcin de voces en la esfera psquica de la persona, donde
el sujeto manifiesta escuchar una voz que viene referida a l. Por otra parte, se pueden
presentar fenmenos que involucran una fragmentacin en la imagen del cuerpo, as
como distorsin en la percepcin del espacio y el tiempo. Adems, acontecimientos en
los que el sujeto testimonia tener experiencias de certeza absoluta, ya sea con respecto a
su identidad u hostilidad por parte de otros (Miller, 1997). De esta manera, el psictico
funda su delirio y alucinacin en base a la certeza de que todo va dirigido a l,
caracterstica esencial de la psicosis.
En este punto es pertinente aclarar, que la alucinacin no es exclusiva de la psicosis,
puede existir alucinacin en el neurtico, en este caso a diferencia del psictico, en el
neurtico existe la duda, el neurtico se puede preguntar sobre la veracidad del
fenmeno, la duda es un rasgo distintivo de la neurosis, la certeza es la cosa ms
inusitada en esta estructura (Lacan, 1956/2004).
Freud asegur que la diferencia ms importante entre la neurosis y la psicosis es que la
neurosis es el resultado entre un conflicto entre el yo y el ello, mientras que la psicosis
es un conflicto entre el yo y el mundo exterior.
Por su parte, la estructura perversa tiene como paradigma al sujeto fetichista, aquel que
necesita de un objeto para alcanzar la satisfaccin sexual. Sin embrago, cabe mencionar
dos grandes divisiones de las perversiones. Primero, aquellas en las que el perverso
centra su accin y pulsin libidinal en un fin, tal como se observa en el fetichismo,
voyerismo, exhibicionismo, sadismo o masoquismo, entre otras. Y por otro lado, en las
que el sujeto perverso desencadena su goce en un objeto: pedofilia, gerontofilia, zoofilia
u homosexualidad (Dor, 1995).
En trminos generales se ha considerado al perverso como un sujeto malicioso, alguien
que no slo hace mal, sino que desea hacerlo. Por ejemplo, se considera como perverso
al sujeto que imprime ciertos actos de crueldad fsica o moral, vandalismo o
provocacin, conductas que trasgreden la norma o la moral (Dor, 1995, 1996). Sin
embargo: Estas estrategias se ejercen mucho menos con la finalidad de daar que con la
finalidad de gozar. Es justamente este goce el que ejerce indiscutiblemente en el otro un
polo de atraccin que, a la vez, seduce y fascina pero vuelve tan a menudo las
perversiones inadmisibles.

De hecho, ese goce no puede ser adquirido ms que al precio de la trasgresin. No

obstante, lo anterior no es caracterstica siempre presente en la estructura perversa, la
estructura perversa se caracteriza por dar cuenta de un sujeto que tiene la certeza de que
su goce es verdadero a diferencia del neurtico que goza parcialmente para evitar el
goce absoluto, el verdadero perverso es un sujeto que ya sabe todo lo que hay que saber
sobre el goce; sin embargo, se puede decir que el perverso es el que est ms falsamente
cerca del goce, porque mientras el neurtico lo evita, el perverso no slo busca el goce,
sino que adems lo imita o bien a un objeto, o a un fin (Nasio, 1993). En este punto se
sita una divisin radical entre la estructura perversa y neurtica: El acto autnticamente
perverso y la construccin de un fantasma perverso.
Asimismo, el perverso da pruebas de una vida fantasiosa particularmente pobre en la
que su estructura superyoica, la estructura perversa se caracteriza por una organizacin
psicosexual especifica en el sentido de que las vas de realizacin del deseo que induce
recuerdan siempre el mismo orden.
Por otra parte, su economa libidinal est constituida de forma que el sujeto se siente
empujado a actuar gran parte de sus fantasas, siendo su sexualidad fundamentalmente
compulsiva.
Aunque en algunos casos se pueden identificar elementos perversos en el neurtico, hay
que aclarar que no es lo mismo un neurtico con una perversin, con un goce perverso,
que el verdadero perverso; el neurtico no es un perverso sino alguien que suea con
serlo (Nasio, 1991, p.95).

UNIVERSIDAD DE CUENCA
FACULTAD DE PSICOLOGA
PSICOLOGIA CLINCA

ANLISIS DE LAS ESTRUCTURAS

PSQUICAS SEGN LACAN

Asignatura:
Teora Y Tcnica Clnica de la Psicosis

Estudiante:
Bruno Meneses

Profesora:
Mst. Fernanda Cordero

Cuenca, 26 de Abril 2015