Accompagnement Lat Grec

SOMMAIRE
Pages
Organisation de la formation au collge
..........................
................................
Organisation des enseignements du cycle central du collge . . . . . . . . . .

Programmes du cycle central . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Accompagnement des programmes du cycle central 5e-4e . . . . . . . . . . . .
11
Cycle central : classes de 5e et 4e
Classe de 3e
16
23
..................................................
65
Organisation des enseignements des classes de 3e des collges . . . . . . . .

Programme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Accompagnement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
67
70
81
MINISTRE DE LDUCATION NATIONALE,

DE LENSEIGNEMENT SUPRIEUR ET DE LA RECHERCHE
DIRECTION DE LENSEIGNEMENT SCOLAIRE
ENSEIGNER AU COLLGE
LATIN (option)
Programmes
et
Accompagnement
Rdition septembre 2004

(dition prcdente septembre 1999)
CENTRE NATIONAL DE DOCUMENTATION PDAGOGIQUE
Droits rservs :
Le Code de la proprit intellectuelle nautorisant aux termes de larticle L. 122-5 2 et 3 dune part que les copies
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proprit intellectuelle .
2004 CNDP, 29, rue dUlm, F 75005 Paris

ISBN 2-240-01688-4
Organisation de la formation
au collge
Dcret n 96.465 du 29 mai 1996 (BO n 25 du 20 juin 1996)
Article 1er Le collge accueille tous les lves ayant suivi leur
scolarit lmentaire. Il leur assure, dans le cadre de la scolarit
obligatoire, la formation qui sert de base lenseignement secondaire et les prpare ainsi aux voies de formation ultrieures.
Article 2 Le collge dispense tous les lves, sans distinction, une formation gnrale qui doit leur permettre dacqurir
les savoirs et savoir-faire fondamentaux constitutifs dune culture
commune. Il contribue galement, par limplication de toute la
communaut ducative, dvelopper la personnalit de chaque
lve, favoriser sa socialisation et sa comprhension du monde
contemporain.
Sappuyant sur une ducation la responsabilit, cette formation doit permettre tous les lves dacqurir les repres ncessaires lexercice de leur citoyennet et aux choix dorientation
pralables leur insertion culturelle, sociale et professionnelle
future.
Article 3 Lenseignement est organis en quatre niveaux
dune dure dun an chacun, rpartis en trois cycles pdagogiques :
le cycle dadaptation a pour objectif daffermir les acquis fondamentaux de lcole lmentaire et dinitier les lves aux disciplines
et mthodes propres lenseignement secondaire. Il est constitu par
le niveau de sixime ;
le cycle central permet aux lves dapprofondir et dlargir leurs
savoirs et savoir-faire ; des parcours pdagogiques diversifis peuvent
y tre organiss ; il correspond aux niveaux de cinquime et de quatrime ;
le cycle dorientation complte les acquisitions des lves et les
met en mesure daccder aux formations gnrales, technologiques
ou professionnelles qui font suite au collge. Il correspond au niveau
de troisime.
Des enseignements optionnels sont proposs aux lves au
cours des deux derniers cycles.
Les conditions de passage des lves dun cycle lautre sont
dfinies par le dcret du 14 juin 1990 susvis.
Article 4 Dans le cadre des objectifs gnraux de la scolarit
au collge dfinis par les articles 2 et 3, le ministre charg de lducation nationale fixe les horaires et les programmes denseignement.
LATIN 5
Les modalits de mise en uvre des programmes denseignement et des orientations nationales et acadmiques sont dfinies par
les tablissements, dans le cadre de leur projet, conformment aux
dispositions de larticle 2-1 du dcret du 30 aot 1985 susvis.
Article 5 Le collge offre des rponses appropries la diversit des lves, leurs besoins et leurs intrts.
Ces rponses, qui ne sauraient se traduire par une organisation
scolaire en filires, peuvent prendre la forme dactions diversifies
relevant de lautonomie des tablissements.
Elles peuvent galement prendre dautres formes, dans un
cadre dfini par le ministre charg de lducation nationale, notamment :
un encadrement pdagogique complmentaire de lenseignement ;
des dispositifs spcifiques comportant, le cas chant, des amnagements dhoraires et de programmes ; ces dispositifs sont proposs
llve avec laccord de ses parents ou de son responsable lgal ;
des enseignements adapts organiss, dans le cadre de sections
denseignement gnral et professionnel adapt, pour la formation
des jeunes orients par les commissions de lducation spciale prvues par la loi du 30 juin 1975 susvise ;
une formation sinscrivant dans un projet dintgration individuel
tabli lintention dlves handicaps au sens de larticle 4 de la
loi du 30 juin 1975 susvise ;
des formations, partiellement ou totalement amnages, organises
le cas chant dans des structures particulires, pour rpondre par
exemple des objectifs dordre linguistique, artistique, technologique, sportif ou des besoins particuliers notamment dordre mdical ou mdico-social. Les modalits dorganisation en sont dfinies
par le ministre charg de lducation nationale, le cas chant
conjointement avec les ministres concerns. Des structures particulires dducation peuvent galement tre ouvertes dans des
tablissements sociaux, mdicaux ou mdico-ducatifs, dans des
conditions fixes par arrt conjoint du ministre charg de lducation nationale et du ministre charg de la sant.
Par ailleurs, peuvent tre proposes aux lves, en rponse
un projet personnel, des formations vocation technologique ou
dinitiation professionnelle dispenses dans des tablissements denseignement agricole. Les modalits dorganisation en sont dfinies
par arrt conjoint du ministre charg de lducation nationale et du
ministre charg de lagriculture.
Article 6 Le diplme national du brevet sanctionne la formation dispense au collge.
Article 7 Au terme de la dernire anne de scolarit obligatoire, le certificat de formation gnrale peut, notamment pour les
lves scolariss dans les enseignements adapts, valider des
acquis ; ceux-ci sont pris en compte pour lobtention ultrieure dun
certificat daptitude professionnelle.
Article 8 Afin de dvelopper les connaissances des lves sur
lenvironnement technologique, conomique et professionnel et
notamment dans le cadre de lducation lorientation, ltablisse-
6 LATIN
ment peut organiser, dans les conditions prvues par le Code du travail, des visites dinformation et des squences dobservation dans
des entreprises, des associations, des administrations, des tablissements publics ou des collectivits territoriales ; ltablissement organise galement des stages auprs de ceux-ci, pour les lves gs de
quatorze ans au moins qui suivent une formation dont le programme
denseignement comporte une initiation aux activits professionnelles.
Dans tous les cas une convention est passe entre ltablissement dont relve llve et lorganisme concern. Le ministre charg
de lducation nationale labore cet effet une convention-cadre.
Article 9 Dans lenseignement public, aprs affectation par
linspecteur dacadmie, llve est inscrit dans un collge par le
chef dtablissement la demande des parents ou du responsable
lgal.
Article 10 Les dispositions du prsent dcret sont applicables
en classe de sixime compter de la rentre scolaire 1996, en classe
de cinquime compter de la rentre scolaire 1997, en classe de
quatrime compter de la rentre scolaire 1998, en classe de troisime compter de la rentre scolaire 1999.
Article 11 Le dcret n 76-1303 du 28 dcembre 1976 relatif
lorganisation de la formation et de lorientation dans les collges
est abrog progressivement en fonction du calendrier dapplication
du prsent dcret dfini larticle 10.
Article 12 Le ministre de lducation nationale, de lenseignement suprieur et de la recherche, le ministre du travail et des
affaires sociales, le ministre de lagriculture, de la pche et de lalimentation, le secrtaire dtat la sant et la scurit sociale sont
chargs, chacun en ce qui le concerne, de lexcution du prsent
dcret qui sera publi au Journal officiel de la Rpublique franaise.
Fait Paris,
le 29 mai 1996
Alain JUPP
Par le Premier ministre :
Le ministre de lducation nationale,
de lenseignement suprieur
et de la recherche
Franois BAYROU
Le ministre du travail
et des affaires sociales
Jacques BARROT
Le ministre de lagriculture,
de la pche et de lalimentation
Philippe VASSEUR
Le secrtaire dtat la sant
et la scurit sociale
Herv GAYMARD
LATIN 7
Cycle central :
Classes de 5e et de 4e
Organisation des enseignements

du cycle central du collge
Arrt du 26 dcembre 1996 JO du 8 janvier 1997 (BO n 5 du 30 janvier 1997)
Article 1er Les enseignements du cycle central de collge

(classes de 5e et de 4e) sont organiss conformment lannexe
jointe au prsent arrt.
En plus des enseignements communs tous les lves, chaque
lve suit un enseignement optionnel obligatoire de deuxime
langue vivante en classe de 4e et peut suivre un ou deux enseignements optionnels facultatifs organiss dans les conditions dfinies en
annexe.
Article 2 Pour lorganisation des enseignements communs,
chaque collge dispose dune dotation dau moins 25 h 30 hebdomadaires denseignement, hors enseignements optionnels, par division de 5e et par division de 4e.
Article 3 Dans le cadre de son autonomie pdagogique,
chaque tablissement utilise les moyens denseignement qui lui sont
attribus pour assurer les enseignements dfinis par les programmes
et apporter les rponses adaptes la diversit des lves.
Dans le cadre des 25 h 30 attribues chaque division il peut
notamment utiliser les souplesses offertes par les horaires dfinis en
annexe pour mettre en place des parcours pdagogiques diversifis
fonds sur les centres dintrts et les besoins des lves et organiser
des enseignements en effectifs allgs.
Article 4 En classe de 5e, des tudes diriges ou encadres
peuvent tre organises au-del des horaires denseignement.
Article 5 En classe de 4e, en vue de remdier des difficults
scolaires importantes, le collge peut mettre en place un dispositif
spcifique dont les horaires et les programmes sont spcialement
amnags sur la base dun projet pdagogique inscrit dans le cadre
des orientations dfinies par le ministre charg de lducation nationale. Ladmission dun lve dans ce dispositif est subordonne
laccord des parents ou du responsable lgal.
Article 6 Le prsent arrt est applicable compter de lanne scolaire 1997-1998 en classe de 5e et de lanne scolaire 19981999 en classe de 4e.
Le nouveau dispositif denseignement des langues anciennes
entre en vigueur la rentre scolaire 1997 dans lensemble du cycle
central.
Article 7 titre transitoire, lenseignement de physiquechimie dfini en annexe peut ne pas tre organis en classe de 5e
pour lanne scolaire 1997-1998. Pour les lves nen ayant pas
bnfici en classe de cinquime, lenseignement de physique-
LATIN Classes de 5e et de 4e 11
chimie sera dispens en classe de 4e, raison de deux heures hebdomadaires, pendant lanne scolaire 1998-1999.
Article 8 Sont abrogs, compter de lanne scolaire 19971998, larrt du 26 janvier 1978 fixant les horaires et effectifs des
classes de 5e des collges et, compter de lanne scolaire 19981999, les dispositions de larrt du 22 dcembre 1978 susvis, pour
ce qui concerne la classe de 4e ainsi que les dispositions de larrt
du 9 mars 1993 modifiant larrt du 9 mars 1990 susvis, pour ce
qui concerne lorganisation pdagogique des classes de quatrime
technologique implantes en collge.
Lorganisation pdagogique des classes de 4e technologique
implantes en lyce professionnel reste fixe par larrt du 9 mars
1990.
Article 9 Le directeur des lyces et collges est charg de
lexcution du prsent arrt qui sera publi au Journal Officiel de
la Rpublique franaise.
Fait Paris,
le 26 dcembre 1996
Pour le ministre de lducation nationale,
et de la recherche et par dlgation
Le directeur des lyces et des collges
Alain BOISSINOT
12 LATIN Classes de 5e et de 4e

du cycle central du collge
Arrt du 14 janvier 2002 - (BO n 8 du 21 fvrier 2002) modifiant larrt du
26 dcembre 1996
Article 1er Larticle 1er de larrt du 26 dcembre 1996 susvis est rdig ainsi quil suit :
Article 1er Les enseignements du cycle central de collge
(classes de cinquime et de quatrime) sont organiss conformment
lannexe jointe au prsent arrt.
Dans le cadre des enseignements obligatoires, deux heures
hebdomadaires sont consacres des itinraires de dcouverte,
impliquant au moins deux disciplines et utilisant lamplitude horaire
dfinie en annexe pour chacune dentre elles. Ils sont mis en place
pour tous les lves en classes de cinquime et de quatrime, selon
des modalits dfinies par le ministre de lducation nationale.
En plus des enseignements obligatoires, chaque lve peut suivre un ou deux enseignements facultatifs organiss dans les conditions dfinies en annexe.
Chaque lve peut galement participer aux diverses activits
ducatives facultatives proposes par ltablissement.
Article 2 Larticle 2 de larrt du 26 dcembre 1996 susvis
est rdig ainsi quil suit :
Article 2 Dans le cycle central, chaque collge dispose
dune dotation horaire globale de 26 heures hebdomadaires par
division de cinquime et de 29 heures hebdomadaires par division
de quatrime pour lorganisation des enseignements obligatoires,
incluant les itinraires de dcouverte.
Un complment de dotation peut tre attribu aux tablissements pour le traitement des difficuIts scolaires importantes. Ce
complment est modul par les autorits acadmiques en fonction
des caractristiques et du projet de ltablissement, notamment en
ce qui concerne le suivi des lves les plus en difficult.
Article 3 Cette dotation en heures denseignement est distincte de Ihoraire-lve fix, pour les enseignements obligatoires,
25 heures hebdomadaires en classe de cinquime et 28 heures
hebdomadaires en classe de quatrime.

Article 4 Dans le cadre de son projet dtablissement,
chaque collge utilise les moyens denseignement qui lui sont attribus pour apporter des rponses adaptes la diversit des lves
accueillis ou organiser des travaux en groupes allgs, notamment
en franais et en sciences et techniques (sciences de la vie et de la
Terre, physique-chimie et technologie).
En classe de cinquime, un dispositif daide aux lves et daccompagnement de leur travail personnel peut tre organis au-del
des heures hebdomadaires denseignements obligatoires.
Article 5 - En classe de quatrime, en vue de remdier des
difficults scolaires persistantes, le collge peut mettre en place un
dispositif spcifique, dont les modalits dorganisation peuvent tre
spcialement amnages, sur la base dun projet pdagogique inscrit dans le cadre des orientations dfinies par le ministre charg de
lducation nationale.
Laccueil dun lve dans ce dispositif est subordonn laccord des parents ou du reprsentant lgal.
Article 6 Le prsent arrt est applicable

compter de lanne scolaire 2002-2003 en classe
de cinquime et de lanne scolaire 2003-2004 en
classe de quatrime.
Article 7 Le directeur de lenseignement scolaire est charg
de lexcution du prsent arrt, qui sera publi au Journal Officiel
de la Rpublique franaise.
Annexe
Horaires des enseignements applicables aux lves des classes
du cycle central de collge (cinquime et quatrime)
TITRE
Enseignements obligatoires
Franais
Mathmatiques
Premire langue vivante trangre
CLASSE DE CINQUIME
Horaire-lve
Enseignements
communs
Horaire-lve
possible
avec les
itinraires de
dcouverte (*)
Horaire-lve
Enseignements
communs
Horaire-lve
possible
avec les
itinraires de
dcouverte (*)
3,5
4,5
3,5
4,5
Deuxime langue vivante (**)

Histoire-gographie-ducation civique
CLASSE DE QUATRIME
3
3
1,5
1,5
1,5
2,5
2,5
2,5
1,5
1,5
1,5
2,5
2,5
2,5
Enseignements artistiques :
- Arts plastiques
- ducation musicale
1
1
2
2
1
1
2
2
ducation physique et sportive
Sciences et techniques :
- Sciences de la vie et de la Terre
- Physique et chimie
- Technologie
Horaire non affect

rpartir par ltablissement
Enseignements facultatifs
Latin (***)
Langue rgionale (****)
Heures de vie de classe
10 heures annuelles
10 heures annuelles
(*) Itinraires de dcouverte sur deux disciplines : 2 heures inscrites dans lemploi du temps de la classe auxquelles correspondent
2 heures professeur par division.
(**) Deuxime langue vivante trangre ou rgionale.
(***) Possibilit de faire participer le latin dans les itinraires de dcouverte, partir de la classe de quatrime.
(****) Cette option peut tre propose un lve ayant choisi une langue vivante trangre au titre de lenseignement de deuxime
langue vivante.
En plus des enseignements obligatoires, chaque lve peut participer aux diverses activits ducatives facultatives propose par ltablissement.
Cycle central des collges

Arrt du 10 janvier 1997 (BO hors srie n 1 du 13 fvrier 1997)
Article 1er Les programmes applicables compter de la rentre scolaire 1997 en classe de cinquime et de la rentre scolaire
1998 en classe de quatrime dans toutes les disciplines, sont fixs
en annexe au prsent arrt.
Article 2 Les dispositions contraires au prsent arrt figurant
en annexe de larrt du 14 novembre 1985 susvis deviennent
caduques compter de la rentre scolaire 1997 en classe de cinquime et de la rentre scolaire 1998 en classe de quatrime.
Article 3 Les programmes applicables en classe de troisime
des collges restent ceux dfinis en annexe des arrts des
14 novembre 1985, 10 juillet 1992 et 3 novembre 1993 susviss (1).
lexcution du prsent arrt, qui sera publi au Journal officiel de
Fait Paris,
le 10 janvier 1997
Pour le ministre
de lducation nationale,
et de la recherche et par dlgation,
le Directeur des lyces et collges
Alain BOISSINOT
_______________
(1) Remplacs par les nouveaux programmes en vigueur.
Le latin au collge
Ltude du latin propose en option aux lves du collge

stend sur les deux cycles : cycle central (5e-4e) et cycle dorientation (3e).
I Finalits et progression
Notre civilisation et notre langue hritent des cultures et des
langues de lAntiquit. Lapprentissage des langues anciennes a donc
pour but de retrouver, dinterroger et dinterprter dans les textes les
langues et les civilisations antiques pour mieux comprendre et
mieux matriser les ntres dans leurs diffrences et leurs continuits.
La lecture et linterprtation des textes latins doivent permettre
llve :
de dvelopper ses comptences de lecteur ;
dveiller et de dvelopper sa curiosit, de nourrir son imaginaire par la connaissance des mythes et des reprsentations du monde
propres lAntiquit ;
denrichir et de mieux comprendre la langue franaise, en
particulier par ltymologie ;
de former son jugement par lapproche simple des modes de
pense antiques ;
dapprendre se situer dans lhistoire et mieux comprendre le
prsent.
Lenseignement de latin contribue ainsi sa mesure, par lenrichissement linguistique et les plaisirs de la lecture, la formation
de la personnalit de chacun comme individu et citoyen conscient,
autonome et responsable.
Il est donc en relation dabord avec lenseignement du franais,
mais aussi avec lhistoire et lducation civique ; il renforce des comptences communes aux langues trangres.
La lecture des textes est au centre de lapprentissage, impliquant une pdagogie nouvelle. Elle est complte par ltude de
limage, par lobservation des sites et par la visite des muses, en
particulier des sites et des muses locaux. Sa pratique est progressive mais llve est mis en contact demble avec les textes. Dans
le prolongement de la lecture, il sinitie et sexerce la traduction.
Lapprentissage du vocabulaire et de la grammaire est subordonn la
lecture, cest--dire la rencontre, dans les textes, des faits de langue.
Le programme dfinit les progressions gnrales. Il laisse au
professeur le choix de lorganisation lintrieur de lanne.
LATIN Programmes de 5e et de 4e 17
II Programme
Lobjectif est qu la fin de la 3e llve sache lire et traduire
un texte en rapport avec les centres dintrt et les lments de
langue abords au cours de sa scolarit de collge.
A. Textes et thmes
Le professeur choisit des textes authentiques en fonction des
formes de discours et des centres dintrt prvus pour chaque
niveau. Dans les dbuts de lapprentissage, il peut avoir recours
des textes authentiques simplifis. Toutefois lorganisation du texte et
lordre de la phrase, mots et propositions, sont conservs sans ajout
et sans rcriture du texte.
La lecture dextraits des grandes uvres fonde une culture
commune. Les textes en traduction franaise sont utiliss pour
mettre en perspective un extrait dans un ensemble de scnes, de
fables, de chapitres, ou pour un travail de lecture dfini.
Dans ce cadre, le professeur peut parfois faire appel des textes
dpoques diffrentes de la latinit classique et du Haut-Empire (des
origines au no-latin). Le choix de ces textes se fait uniquement en
fonction des thmes au programme ayant trait lAntiquit.
Lapprentissage tire parti des connaissances historiques
acquises en 6e. Il sollicite et renforce les comptences et connaissances de la classe de franais.
On abordera dans le cycle central (5e-4e) : Rome, la vie quotidienne, le mythe et lhistoire ; dans le cycle dorientation (3e) :
Rome, le citoyen et la vie politique, la vie artistique. En 5e-4e, on
privilgie la lecture de rcits, de descriptions et de dialogues ; en 3e,
on introduit largumentation. On peut choisir des textes o ces
dominantes sont diversement mles. Les outils de lecture, lexique,
morphologie, syntaxe, sont tudis en fonction des types de textes.
B. Langue
Son apprentissage est organis par la dcouverte, dans les
textes, des faits de langue qui les constituent.
Lapprentissage du vocabulaire, toujours en contexte, et sa
mmorisation sont organiss autour des mots-outils et des champs
lexicaux les plus frquents dans les textes tudis. Les lves disposeront en fin de collge dun bagage de 800 1 000 mots choisis
en fonction de leur frquence dans la langue latine et de leur
productivit en franais.
Une liste de rfrence est indique dans les documents
daccompagnement.
En traduisant eux-mmes et en confrontant un texte ancien une
traduction franaise, les lves sinterrogent sur la syntaxe et la morphologie latines en mme temps que sur celles du franais contemporain. Ils affermissent ainsi leur matrise de la langue franaise.
18 LATIN Programmes de 5e et de 4e
Le programme indique les lments acqurir dans lanne

mais le professeur construit sa propre progression. Si les textes lire
prsentent du vocabulaire, des formes et des tournures syntaxiques
que les lves nont pas encore rencontrs, ce nest pas un obstacle
la lecture : le professeur donne la solution ; mais il veille ce que
chaque texte propos ne comporte que quelques points trangers
aux acquis et aux apprentissages en cours.
C. Activits crites et orales

Les pratiques de lecture incluent des exercices varis, oraux et
crits dont la rcitation de textes authentiques ; la traduction et
lexercice de version sont des formes et des prolongements parmi
dautres de la lecture. Les lves compltent leur connaissance du
vocabulaire en sentranant progressivement lusage des lexiques (
la fin de lanne de 5e et en 4e) puis du dictionnaire abrg ( la fin
de 4e et en 3e), paralllement au maniement des dictionnaires en
franais (5e).
Les ressources de laudiovisuel et de linformatique sont mises
profit chaque fois que possible.
Le programme de latin
du cycle central
A. Textes et thmes
1. Textes
Classe de 5e
Rcits simples sous forme de textes authentiques ventuellement simplifis, accompagns ou non de traduction.
Classe de 4e
Textes narratifs et descriptifs, dialogues.
Les extraits dans leur ampleur et dans leur contenu sont
adapts lge des lves.
Ces extraits simples sont tirs de Csar, Cicron, Horace, de
recueils dinscriptions varies, de Lhomond, dOvide, Phdre,
Plaute, Pline lAncien, Pline le Jeune, Tite-Live, Virgile, de textes du
Moyen ge et de la Renaissance.
La diversit des textes proposs permet au professeur de choisir

en fonction des objectifs quil se fixe aux diffrents moments de
lapprentissage.
2. Thmes
Classe de 5e
Mythe et histoire :
origines de Rome ;
hros et hrones ;
Rome et la Gaule.
Histoire naturelle et rcits merveilleux sur les animaux.
Vie quotidienne :
reprsentation de lespace et du temps ;
cadre familial ;
cultes et divinits.
Classe de 4e
Rome, la vie de la cit :
la socit romaine ;
activits et loisirs.
Rome et son empire pendant la Rpublique :

le brassage des peuples ;
lespace mditerranen ;
Rome et la Grce.
B. Langue
1. Lexique
Classe de 5e
Lespace, le temps, les dplacements.
La parent et les ges de la vie.
Hros et hrones : gnalogie et qualits.
Le pouvoir royal et rpublicain.
La religion.
La guerre, la dlimitation des territoires et les rapports entre
peuples.
Classe de 4e
Les
Les
Les
Les
Les
Les
catgories sociales.
relations sociales et individuelles.
sentiments.
loisirs, spectacles et sports.
travaux.
provinces : gographie et murs.
Mots-outils
Ltude des mots-outils permet la comprhension de lorganisation de la phrase et de la cohrence des textes dans le cadre du
rcit, de la description et du dialogue. Llve retient : en 5e, les
coordonnants et les subordonnants des circonstances temporelles et
causales et les adverbes, prpositions et prfixes spatio-temporels ;
en 4e, les coordonnants et les subordonnants des circonstances
causales, finales et conscutives et les adverbes, prpositions et
prfixes de mme sens.
Cette approche mthodique permet la mmorisation dun
lexique denviron 200 mots en 5e, puis 300 400 en 4e.
2. Syntaxe
Laccs la lecture des textes ncessite la reconnaissance puis
la matrise des lments de syntaxe qui les construisent. En 5e,
llve observe les faits de syntaxe quil shabitue identifier et quil
assimile et mmorise progressivement. En 4e, les apprentissages
deviennent plus systmatiques.
Classe de 5e
Les lments constitutifs de la phrase latine et lordre des
mots.
Les rapports entre la dclinaison latine et les groupes fonctionnels franais.
Les valeurs lmentaires des temps du rcit : prsent, imparfait, parfait de lindicatif.
Les expansions du nom : pithtes et subordonnes relatives.
Lexpression du temps et du lieu : groupes nominaux et
subordonnes circonstancielles (dont lablatif absolu : reconnaissance et traduction simple).
La parole rapporte : reconnaissance et traduction de la
proposition infinitive, valeur du prsent et du parfait de linfinitif.
Lexpression de la cause, limite aux groupes nominaux, aux
propositions indpendantes coordonnes et aux propositions subordonnes lindicatif.
Classe de 4e
La valeur des temps dans la description.
Le futur.
Linjonction directe et indirecte (ordre et dfense) : indpendantes et compltives introduites par ut.
Le complment dagent.
Lexpression de la cause, du but et de la consquence :
groupes nominaux, indpendantes coordonnes, subordonnes
lindicatif et au subjonctif.
La perception de lopposition entre valeur de lindicatif et
valeur du subjonctif.
3. Morphologie
Laccs la lecture de textes implique la reconnaissance des
indices formels que sont les suffixes et les terminaisons. Le systme
des dsinences casuelles et celui des dsinences verbales, prsents
en tableaux simples, sont proposs demble de faon synthtique.
Ces tableaux apprennent reconnatre par des comparaisons les ressemblances dans la diversit des systmes. En 5e, llve observe les
faits de langue quil shabitue identifier progressivement. En 4e, les
apprentissages deviennent plus systmatiques.
Classe de 5e
Llve mmorise :
dans la morphologie nominale : les terminaisons de la
e
3 dclinaison, les 1re et 2e dclinaisons (noms et adjectifs qualificatifs de la 1re classe, participe parfait passif, en particulier pour
lablatif absolu) ;
quelques formes les plus frquentes des pronoms-adjectifs
relatifs et dmonstratifs ;
dans la morphologie verbale : lindicatif prsent, imparfait et
parfait et linfinitif prsent et parfait des diffrentes conjugaisons et
du verbe sum.
Llve identifie :
dans la morphologie verbale : les formes les plus frquentes
du passif lindicatif.
Classe de 4e
Llve mmorise :
dans la morphologie nominale : les trois premires dclinaisons, les adjectifs qualificatifs des deux classes (avec le comparatif
et le superlatif), le participe prsent ;
les pronoms-adjectifs relatifs et dmontratifs ;
dans la morphologie verbale : lactif, lindicatif futur, futur
antrieur et plus-que-parfait ; limpratif prsent ; le subjonctif prsent, imparfait et plus-que-parfait des diffrentes conjugaisons, des
verbes sum et eo et de leurs composs ; au passif, lindicatif prsent,
parfait et plus-que-parfait et linfinitif.
Accompagnement
des programmes
du cycle central 5e-4e
SOMMAIRE
Latin
Pages
I Texte et lecture de texte

A. Les textes. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Les textes et lacquisition de comptences de lecture . . . .
C. La lecture des textes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
II Lecture de texte et langue
A. Orientations . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Un exemple de systmatisation des apprentissages :
lecture de textes et tableau morphologique . . . . . . . . . . .
C. Lexique mmoriser au cours du cycle central . . . . . . . .
III valuation
A. Contexte et perspectives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Exemple de canevas dvaluation en fin de squence
dans une classe de 5e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C. Exemples dvaluation sur deux textes de nature diffrente
IV Sances et squences :
choix, organisation, dveloppements
A. Choisir des objectifs en fonction dun niveau
(Lhomond, De Viris Illustribus) . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Faire lire un texte en prose en dbut de 5e
(Bellum Gallicum, I, 1) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C. Faire lire des inscriptions en 5e et en 4e . . . . . . . . . .
D. Faire lire un texte long en 4e
(Virgile, Bucoliques VIII, 62-fin) . . . . . . . . . . . . . . . .
E. Exploiter un groupement de textes :
sur le thme Origines de Rome
TEXTES PROPOSS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
sur le thme Histoire naturelle et rcits merveilleux
sur les animaux
TEXTES PROPOSS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 23
Le programme fixe les objectifs et le contenu des enseignements. Les documents daccompagnement dfinissent un cadre de pratiques pdagogiques, donnent des lments de rfrence et
proposent des exemples.
Lobjectif de lenseignement du latin au collge est de permettre, en fin de 3e, la lecture autonome
dun texte simple mettant en jeu des connaissances linguistiques et culturelles. La rfrence des
textes dauteurs est une source denrichissement pour les lves.
La lecture des textes latins tire sa spcificit de leur statut propre : principal vhicule jusqu nous
dune culture mre de la ntre, le latin permet dentrer dans la connaissance dun monde fini et na
plus vocation la communication. Le texte latin est donc cet hritage que llve regarde et
interroge sous la conduite du professeur : de page en page, il dcouvre les modes de vie et de
pense du monde romain en sinitiant au fonctionnement de la langue qui les exprime.
Progressivement, il acquiert des notions de civilisation et des repres grammaticaux et lexicaux qui
lui permettent de gagner en autonomie dans la dcouverte des textes. Ainsi, avec lappui dexercices
qui prolongent la lecture pour en assurer les acquis, il forge peu peu ses comptences de lecteur.
Il convient donc de proposer, dans le cadre des thmes au programme, des textes dont la varit
rponde plusieurs objectifs tantt associs, tantt disjoints. Par exemple :
donner accs la connaissance dune ralit historique ou culturelle prcise (texte bref, une
inscription, par exemple) ;
faire apprcier la richesse dune narration labore (passage de Tite-Live, lettre de Pline, etc.) ;
permettre de tester des capacits acquises par la lecture dun texte de structure simple ou
simplifi (extrait des Periochae) ;
suggrer la comparaison de textes abordant un mme thme (deux textes latins ou un texte latin
et le texte franais qui sen inspire).
La diversit des textes dans leur forme, leur longueur, le degr de difficult quils prsentent, se
combine encore avec celle des pratiques de lecture. Sil va de soi que la rencontre dun texte vise
toujours sa comprhension, les procdures de lecture doivent tre modules en fonction des
objectifs spcifiques que lon a attachs telle ou telle tape du parcours. On peut en particulier :
engager llve dans des reprages morphologiques qui dboucheront sur une synthse
concernant un point de langue tudi en fonction dun type de discours ;
jouer de multiples faons avec la traduction du passage, considre comme une aide la
comprhension ou au reprage lexical, au prolongement de la lecture, etc.
Pour que la progression soit sre, claire, riche mais digeste, la lecture dun texte, si dense soit-il, ne
doit pas donner lieu un travail qui en puise les aspects culturels ou linguistiques. Bien au
contraire, les lves reconnaissent dans un nouveau passage tel ou tel fait dj rencontr, ils y
dcouvrent quelques points prcis quils apprennent reprer et comprendre. Le professeur passe
ventuellement sur dautres sources possibles dintrt, linguistique ou autre, afin de gagner en
nettet dans lapprentissage et dviter aussi lennui ou le dcouragement souvent engendrs par un
parcours trop lent et minutieux des textes.
De mme, la lecture dun texte nest pas le prtexte un dveloppement long, global, dans une
sance, sur un aspect de civilisation qui ne serait pas approch travers dautres textes.
Le professeur veille des mises au point rgulires sur les notions au programme. Progression
signifie choix, hirarchisation, rinvestissement, mise en perspective des notions abordes. Pour
que la finalit de la discipline soit toujours bien sensible dans la conduite du cours, chaque
squence apporte et articule sa part de culture antique, de connaissance de la langue et de
conscience des liens qui nous unissent encore lAntiquit.
I Texte et lecture de texte

A. Les textes
Les textes adapts, fabriqus pour lusage scolaire, reproduisent le plus souvent dans leur
forme des structures calques sur la langue
franaise ou inventent des schmas linguistiques trangers au latin vritable. Ils accoutument llve une situation de lecture quil ne
trouvera plus ensuite dans les textes authentiques. De plus, les textes ainsi construits sont
24 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e
parfois aussi difficiles, voire plus difficiles, que

de vritables textes anciens. En outre, ils
vhiculent une culture qui offre une vision
dforme de lantiquit. Enfin, ils mlent frquemment des sources varies. Le professeur
vitera donc den faire usage.
En revanche, les textes simplifis habituent
llve se familiariser avec les structures latines, se reprer dans la langue et ils sont des
propdeutiques et des aides pour le contact
avec le texte authentique. La simplification
porte essentiellement sur les faits de langue
(morphologie et syntaxe) jugs trop complexes
et hors de porte des lves en dbut dapprentissage. On se gardera cependant de
confondre simplification et rcriture du texte ;
en effet, en aucun cas on ne dnaturera larchitecture ou le contenu. Ainsi, on pourra ter
dans une longue phrase tout ou partie dune
proposition subordonne qui alourdit le processus de comprhension sans apporter
dlments indispensables la construction
du sens, on supprimera tel complment, on
transformera en forme plus usuelle une forme
moins courante (exemple : spectasse/spectavisse).
On privilgiera malgr tout ds le dbut de
lapprentissage le travail sur les textes authentiques qui seront choisis en fonction de
lintrt des lves et des exigences du programme. Leur difficult peut supposer la mise
en place dactivits guides par le professeur
et qui ne se limitent pas une traduction trop
souvent hors de porte des lves. Lutilisation
ventuelle dune traduction franaise, la pratique dexercices varis assurant lintelligence
du passage aident la dcouverte du sens.
B. Les textes et lacquisition

de comptences de lecture
lintrieur des thmes et des centres dintrt
lis lhistoire et la civilisation, le professeur
veillera choisir les textes en fonction galement des comptences particulires quil souhaite dvelopper chez ses lves chaque
tape de la progression. La construction du
sens se fonde sur la capacit de llve reprer et organiser les lments linguistiques
dominants des textes.
Ainsi, les textes narratifs en prose ou en vers

(par exemple, rcits de Tite-Live ou dOvide)
stimulent les capacits de reprage des
marques de temps et de lieu (adverbes,
complments, groupes nominaux ou propositions subordonnes circonstancielles), la
comprhension du droulement dune action
et de lorganisation du rcit. Ils permettent la
sensibilisation la morphologie et au sens des
temps du pass.
Le dialogue (dans les fables, le thtre, certains
pomes) initie largumentation. La lecture est
alors oriente vers la perception des modes
dexpression de certains rapports logiques
(cause, concession, but, etc.) sous toutes les
formes possibles et elle est propre dvelopper les capacits se reprer dans les systmes
dnonciation.
Les textes descriptifs (lettres de Pline, pomes,
par exemple) supposent que dans sa lecture
llve peroive et organise la qualification :
adjectifs pithtes et attributs, diverses expansions du groupe nominal (complments du
nom, propositions relatives).
Comme il le fait en cours de franais, le professeur sattache une cohrence entre les
textes choisis et le projet de lecture. Il prendra
soin de choisir les passages en fonction de ses
objectifs dapprentissage.
C. La lecture des textes

1. Les textes lus sans usage
dune traduction
Essentielle lapprentissage dune lecture autonome, la frquentation de textes latins non
accompagns de traduction est au cur de la
progression.
La lecture peut avoir comme point de dpart
ou comme aboutissement une traduction
crite ou une traduction orale, sans que ces
usages soient systmatiques. Lexercice de traduction est :
moyen de dcouvrir le sens,
ou valuation de la comprhension du sens.
Ainsi, on ne confond pas la traduction (en
groupe ou individuelle) par laquelle le latiniste
prend contact avec le texte latin et qui est guide par le professeur (conseils crits ou oraux,
aides mthodologiques, explication des points
difficiles) avec la traduction autonome qui
valide une comprhension assure dun texte
tudi au pralable. Dans un cas, traduire

concourt la dcouverte du sens ; dans lautre,
cet exercice valide une comprhension
construite au pralable.
Dautres modalits dvaluation ou de dcouverte sont possibles : exercices de reprage et
de maniement, production dun rsum du
texte (en franais et en latin), rponse un
questionnaire...
En effet, pour assurer la comprhension du
texte, diverses activits soffrent et doivent tre
utilises de manire varie, en fonction du projet du professeur :
exercices de reprages destins construire
progressivement le sens ;
questionnaires labors de faon guider la
lecture de llve.
Les exercices de reprage associent la perception des indices dorganisation (liens logiques,
marques de temps et dnonciation, etc.) et les
champs lexicaux. En dbut de squence, ils
aident la comprhension ; en fin de parcours,
ils permettent dvaluer les comptences
acquises.
Les questionnaires eux aussi sont de deux
types : les uns visent faire dcouvrir le sens
dun texte, les autres vrifier la connaissance
dun texte.
Les questionnaires de dcouverte contiennent
dans leur libell des lments qui guident les
rponses en amenant lattention des lves sur
des aspects prcis du texte de manire
construire progressivement le sens.
Les questionnaires dvaluation sont, eux,
conus comme moyens de vrification et supposent le sens assur : ils permettent aux lves
de manifester leur comprhension.
Le professeur mle les divers modes de dcouverte en fonction de ses objectifs et de la
nature du texte prsent la classe.
En classe de 5e, on sattache en priorit la
comprhension globale et la capacit de
reprer, didentifier et de hirarchiser les lments structurant un passage narratif ou descriptif. Llve sera capable de montrer sa
comprhension du texte par un rsum, une
srie dexercices, ventuellement une traduction. Ce dernier exercice sera cependant
abord, de faon graduelle, essentiellement
partir de la classe de 4e.
2. Les textes latins accompagns

dune traduction en franais
Lusage de la traduction est une des pratiques
pdagogiques de lenseignement des langues
anciennes. Il fixe lattention des lves sur les
exigences spcifiques lactivit de traduction
et favorise en mme temps la construction du
sens du texte lire.
On tudie ou on lit un passage en franais
avant de sattacher la traduction de
quelques lignes isoles prises dans ce passage.
Le professeur vite ainsi les difficults lies au
fait que des extraits isols de leur contexte sont
parfois difficiles comprendre.
Inversement, aprs que lon a traduit quelques
lignes de latin, la lecture en franais du texte
replac dans son contexte permet dassurer la
perception globale dune unit de sens tendue.
Un court extrait en latin accompagn de sa
traduction donne lieu des exercices de
confrontation entre le fonctionnement de la
langue latine et celui de la langue franaise.
On contribue ainsi la prise de conscience
des diffrences de structure entre les langues.
La comparaison entre diverses traductions
dun mme texte latin attire lattention de
llve sur leurs caractres respectifs et le sensibilise une pratique quil approfondira dans
la suite de sa scolarit.
La lecture et ltude en franais dun bref passage que lon travaille ensuite dans sa langue
originale assurent galement la comprhension
du texte : lexercice ultrieur de traduction
est ds lors consacr non la restitution de
la signification, mais la production dun
ensemble vritablement centr sur lexercice
dcriture littraire.
Enfin, on propose aussi la lecture dextraits qui
introduisent ou prolongent ltude de textes.
Llve acquiert ainsi la matrise dune uvre
qui donne plus de relief lanalyse ponctuelle
et limite.
Lutilisation de textes traduits en liaison troite
avec les passages tudier en latin renforce
lunit de lenseignement des lettres au collge
en mme temps quelle contribue affermir les
comptences de lecteur.
II Lecture de texte et langue

A. Orientations
Lapprentissage de la langue est subordonn
la lecture des textes, cest--dire, comme lindique le programme, la dcouverte, dans
ces textes, des faits de langue qui les constituent . Cette approche de la morphologie, de
la syntaxe, du lexique, est oriente par la
comprhension du type de discours auquel tel
texte appartient.
Lapprentissage en contexte des faits de langue
est plus efficace que la seule rcitation mcanique des paradigmes, que llve sait sans
pour autant pouvoir dchiffrer les textes. Ces
textes ne servent pas de prtextes la
construction abstraite du systme de la langue.
Cependant, au cours des apprentissages, il
convient quinterviennent des mises au point
qui clarifient et ordonnent les acquis.
Dans lapprentissage de la morphologie et de
la syntaxe, il faut distinguer, comme pour lapprentissage du lexique, plusieurs oprations :
le reprage (exemple : les finales en -am) ;
lidentification (exemple : nam puellam) ;
la mmorisation.
Le reprage et le maniement inscrivent les faits
de langue dans la mmoire en lexerant.
La mmorisation intervient pour les notions
spcifies dans le programme.
Parmi les faits de langue rencontrs dans un
texte, certains sont expliqus sans donner lieu
pour autant un apprentissage systmatique.
Dans un enseignement fond sur la lecture des
textes authentiques, les lves peuvent, par
exemple, rencontrer un subjonctif prcd de
ut : le professeur le fait remarquer, il le traduit
en donnant le sens de ut, mais il rserve
ltude du subjonctif pour la 4e.
Lusage de tableaux de dsinences et de formes
compltes, nominales ou verbales, est une aide
prcieuse pour lapprentissage de la morphologie.
Deux pratiques sont possibles et sont mises en
uvre :
les tableaux complets qui permettent didentifier, de reconnatre et/ou de mmoriser ;
les tableaux remplir, adapts la construction progressive du paradigme, par chaque
lve, au fil des lectures.
B. Un exemple
de systmatisation
des apprentissages :
lecture de textes
et tableau morphologique
Pour llve en cours dapprentissage, lopration qui consiste remplir un tableau, dont le
professeur donne au pralable larchitecture,
offre la possibilit de lier le maniement dun
texte lopration dappropriation des
connaissances qui sont ainsi progressivement
systmatises. Lexemple propos est un canevas possible qui peut tre transfr dans
dautres situations (classe de 4e).
Le texte peut tre abord dans la perspective
dune lecture suivie de lAulularia de Plaute ou
dans un groupement de textes de thtre.
Il permet dtudier le personnage du Prologue,
spcifique du thtre latin, et son rle, en particulier travers lanalyse des pronoms personnels et des dictiques, qui font lobjet de
ltude systmatique organise ci-dessous.
Prologue parle :
Ne quis miretur qui sim, paucis eloquar.
Ego Lar sum familiaris ex hac familia
unde exeuntem me aspexistis. Hanc domum
jam multos annos est cum possideo et colo
patri avoque jam hujus qui nunc hic habet.
Sed mihi avus hujus obsecrans concredidit
thesaurum auri clam omnes : in medio foco
defodit, venerans me ut id servarem sibi.
Is quoniam moritur ita avido animo fuit,
numquam indicare id filio voluit suo,
inopemque optavit potius eum relinquere
quam eum thesaurum commonstraret filio.
Agri reliquit ei non magnum modum,
quo cum labore magno et misere viveret.
Ubi is obiit mortem qui mihi id aurum credidit,
cpi observare, ecqui majorem filius
mihi honorem haberet quam ejus habuisset pater.
Atque ille vero minus minusque inpendio
curare minusque me impertire honoribus.
Item a me contra factum est : nam item obiit diem.
Is ex se hunc reliquit qui hic nunc habitat filium
pariter moratum, ut pater avusque ejus fuit.
Huic filia una est ; ea mihi cottidie
aut ture aut vino aut aliqui semper supplicat ;
dat mihi coronas. Ejus honoris gratia
10
15
20
25
feci thesaurum ut hic reperiret Euclio,

quo illam facilius nuptum, si vellet, daret.
Sed hic senex jam clamat intus ut solet.
28
Le professeur choisit de prsenter le texte

seul, accompagn dune traduction totale ou
partielle, marqu typographiquement.
Lors dune premire lecture du texte, il
invite les lves observer la place du je ,
ego, dans le monologue et donc reconnatre
la prsence du pronom personnel de la premire personne ; laide des vers 2, 3, 6, 8,
15, 17, 19, 20, 25, sont retrouves rapidement
les diverses formes de la dclinaison de ego
(mis part le gnitif).
Par ce monologue, le dieu Lare prsente les
lieux et les personnages de laction : la lecture
du texte va permettre la dcouverte de certains
pronoms-adjectifs dmonstratifs et de leur
fonctionnement. Llve prpare deux tableaux
vides (masculin, fminin, neutre) dans lesquels
il inscrira les formes au fur et mesure de leur
rencontre. Le texte tudi propose uniquement
des formes au singulier des pronoms-adjectifs
hic et is.
Lexpression ex hac familia est le point de
dpart de ltude du dmonstratif hic, hc,
hoc ; par la situation de hac, la prsence de la
prposition ex et le genre du mot qualifi,
llve dfinit aisment la nature du terme
(adjectif), son cas et son genre. Le professeur
prsente le nominatif du mot aux trois genres ;
il explique le sens de ce dmonstratif.
Pour en souligner la valeur propre, il voque le
geste qui peut tre associ ce mot par le
locuteur et le rapport du pronom-adjectif avec
la premire personne.
Llve inscrit cette premire forme dans le

tableau prpar ainsi que les trois nominatifs.
La suite du monologue amne laccusatif fminin (hanc domum) puis masculin (hunc filium).
Les vers 5, 6, 22 familiarisent avec lemploi du
mot en tant que pronom et en montrent la
forme au gnitif. Pour hujus comme pour huic
(vers 23), le professeur indique lidentit des
formes aux trois genres ; il fait observer aussi
les deux natures possibles de la forme hic :
adverbe de lieu (vers 5), (pronom)-adjectif
masculin au nominatif (vers 28).
Ainsi, llve a rencontr en situation les
formes du dmonstratif quil devra alors
mmoriser en utilisant le tableau quil a luimme construit. La forme manquant encore
celui-ci, hoc : ablatif masculin neutre et accusatif neutre, peut tre donne par le professeur,
ou dduite par llve aprs observation des
formes connues, ou encore rserve pour une
prochaine rencontre ; il en va de mme pour
ltablissement du tableau au pluriel.
Le mme travail de reprage et rpartition de
formes dans un tableau peut se faire en parallle au cours de la lecture pour le pronom de
rappel is, abondamment prsent dans le texte
(vers 8, 10, 11, 12, 13, 15, 17, 21, 23, 25). Il
peut tre fructueux de mener de pair ces
deux dcouvertes pour que llve prenne
conscience tout la fois de certaines
constantes dans les dsinences propres aux
pronoms (gnitif en -ius, datif en -i aux trois
genres) et de la diffrence demploi des deux
dmonstratifs.
Les formes ille (vers 18) et illam (vers 27)
donnent lieu lannonce dun pronom-adjectif
de sens diffrent de hic, que la suite des lectures permettra de mieux dcouvrir.
C. Lexique mmoriser au cours du cycle central

Ce lexique est le fruit du croisement des thmes au programme et des tables de frquence. Il est
retenu aussi en fonction de sa productivit en franais. Il est tudier et mmoriser en contexte,
de manire faire comprendre aux lves que les mots sont lexpression dune civilisation et de
ses reprsentations particulires.
Vocabulaire pour la classe de 5e

Thmes au programme
Mythe et histoire :
origines de Rome ;
hros et hrones ;
Rome et la Gaule.
Histoire naturelle et rcits merveilleux sur les

animaux.
Vie quotidienne :
reprsentation de lespace et du temps ;
cadre familial ;
cultes et divinits.
Noms
acies
annus
auspicium
castra
consilium
dies
fides
frater
hortus
iter
liberi
mors
oppidum
pes
puella
sacerdos
socius
unda
vir
adulescens
aqua
avus
centurio
consul
domus
filia
fuga
hostis
juvenis
locus
mulier
pars
piscis
puer
senatus
soror
urbs
virtus
tas
ara
bellum
civis
corpus
dux
filius
gens
ignis
laus
mare
navis
pater
populus
pugna
senex
spatium
uxor
vita
ager
arma
cdes
civitas
dea
equus
fines
gloria
imago
legatus
mater
nomen
patria
prda
res
servus
templum
ver
vitium
agmen
augur
clum
clades
deus
fama
flumen
hiems
imperator
legio
miles
nox
pax
preces
(publica)
signum
tempus
via
animus
avis
campus
conjux
decus
familia
forum
homo
ingenium
lex
mnia
numen
penates
prlium
rex
silva
terra
victoria
Pronoms
ego
nos
tu
vos
is
hic
ille
qui
meus
tuus
Adjectifs qualificatifs
augustus
bonus
fortis
magnus
pauci
(im)pius
clarus
malus
pulcher
dignus
multi
sacer
divus
omnis
sanctus
felix
optimus
secundus
Verbes
abeo
cedo
curo
gero
metuo
pono
servo
vivo
adeo
certo
dico
habeo
mitto
possum
sum
voco
ago
cogito
do
inquit
moveo
pugno
teneo
volo
amo
colo
eo
jubeo
oro
puto
venio
audio
condo
facio
laudo
pervenio
rapio
video
capio
credo
fugio
lego
peto
rogo
vinco
Prpositions
ab
cum
de
ex
in
enim
et
itaque
semper
tum
Adjectifs possessifs
Conjonctions de coordination
atque
aut
sed
tamen
Adverbes
deinde j
am nunc
saepe
Ngations
non
nec - neque
numqua
-que
Vocabulaire pour la classe de 4e

Thmes au programme
Rome, la vie de la cit :
la socit romaine ;
activits et loisirs.
Noms
amicitia
aurum
carmen
cliens
cura
discipulus
exercitus
flamma
gratia
imperium
invidia
laetitia
lux
mons
natura
odium
ordo
pectus
praemium
Quirites
sanguis
solitudo
superbia
usus
vinum
vultus
Rome et son empire pendant la Rpublique :

le brassage des peuples ;
lespace mditerranen ;
Rome et la Grce.
amicus
auxilium
casus
comes
currus
divitiae
fabula
fortuna
gravitas
impetus
ira
libertus
magister
mors
negotium
officium
os
pecunia
princeps
regio
scelus
somnus
telum
utilitas
vis
amor
avaritia
cena
comitium
cursus
dolor
factum
fuga
habitus
industria
jus
litus
Majores
mos
nemus
onus
otium
periculum
provincia
ripa
sermo
spatium
theatrum
vates
voluptas
arbor
beneficium
certamen
convivium
desiderium
dominus
fas
furor
honor
inimicus
justitia
lucus
manus
mores
nobilitas
opera
parens
plebs
prudentia
saevitia
silva
spectaculum
triumphus
verbum
vox
ars
benevolentia
circus
copia
dextera
donum
nefas
gaudium
hospes
injuria
labor
ludus
mens
munus
numerus
ops
paupertas
poeta
pudor
salus
sol
spes
turba
vestis
vulgus
Pronoms
alius
alter
idem
ipse
quis ? - quid ?
Adjectifs
aequalis
barbarus
certus
dulcis
fidelis
ingens
liber
otiosus
piger
improbus
solus
turpis
alienus
beatus
ceteri
durus
gratus
iratus
longus
par
impiger
propinquus
summus
tutus
altus
benignus
crudelis
egregius
gravis
jucundus
medius
impar
plenus
propior
superbus
validus
audax
brevis
difficilis
facilis
honestus
laetus
miser
patricius
plerique
proximus
superus
vastus
avarus
carus
dives
falsus
humanus
lentus
nobilis
pauper
primus
saevus
totus
velox
avidus
celer
diversus
fessus
imus
levis
novus
perfidus
probus
securus
tristis
vetus
tres
novem
quattuor
decem
quinque
mille
sex
primus
Adjectifs numraux
unus
duo
septem
octo
secundus
tertius
audacia
caput
clamor
cupiditas
diligentia
eques
fatum
genus
humanitas
inopia
lacrima
lumen
metus
natio
oculus
orbis
patronus
potestas
quies
sapientia
sollicitudo
studium
umbra
vicinus
vulnus
Adjectifs possessifs
noster
vester
suus
Verbes
absum
audeo
cognosco
debeo
disco
eripio
fio
invideo
licet
nescio
oportet
pello
praesto
reddo
scio
statuo
timeo
verto
accipio
cado
cogo
decerno
doceo
excipio
fleo
jaceo
ludo
nolo
opto
perdo
prohibeo
redeo
scribo
sumo
tollo
veto
adsum
cano
conficio
delecto
doleo
existimo
frango
judico
maneo
nosco
ostendo
permitto
prosum
refero
sentio
taceo
traho
amitto
careo
contemno
desidero
duco
faveo
gaudeo
jungo
moneo
occido
parco
pervenio
quaero
relinquo
soleo
tango
trado
amo
caveo
cupio
desum
egeo
fero
impero
juvo
narro
occupo
pareo
placeo
quiesco
respondeo
specto
tego
valeo
aspicio
claudo
curro
diligo
emo
fingo
incipio
laboro
nego
odi
paro
praebeo
recipio
rumpo
spero
terreo
veho
Prpositions
ad
post
ante
pro
apud
sine
circum
inter
per
igitur
vel
vero
quoniam
ut
Conjonctions de coordination
at
autem
Conjonctions de subordination
dum
ne
postquam
Adverbes
Interrogation :
Temps :
Quantit :
(sicut velut)
-ne, num, nonne, ubi quo, unde, qua

denique, diu, mox, primum, simul, tunc
etiam, magis, modo, multum, nimis, satis, tam, tantum, tot
III valuation
A. Contexte et perspectives
Lvaluation permet de vrifier la progression
de llve et dajuster le rythme des apprentissages. Facteur de contrle indispensable ; elle
est aussi moyen de construire progressivement
un ensemble de comptences. Rgulirement
propose, elle ponctue lapprentissage et fixe
les acquis.
Tous les apprentissages donnent lieu des valuations : on envisage ainsi des valuations
ponctuelles et partielles (lexique, syntaxe, morphologie, acquis culturels). Ces exercices ne
dispensent pas de rcapitulations et des dmar-
ches qui les prennent en compte. Toutefois,

pour maintenir lesprit qui anime les programmes, on nisole pas les notions de leur
contexte : ainsi, demander le sens des mmes
mots dans divers contextes est plus efficace
que la rcitation de mots par cur.
La multiplicit des pratiques dvaluation
prend en compte la diversit des esprits et
constitue un encouragement que dmentirait
un type dvaluation fig comme la seule version, par exemple.
On veillera fixer des objectifs et des pratiques
varies.
1. Lvaluation : moyen
de contrler les apprentissages
Des valuations sont destines vrifier les
comptences et les savoirs acquis dans une
squence : la fin dune tude, le professeur
propose une srie dexercices autour dun ou
plusieurs textes tudis (reprages, questions,
traduction partielle, lments de commentaire). Il sagit de sassurer que la lecture a t
efficace dans sa globalit mais aussi de mettre
en vidence les points de rsistance. Une
sance peut rgulirement tre consacre
cette pratique en fin de squence.
Des valuations sont destines vrifier des
apprentissages linguistiques (mmorisation de
formes, mmorisation du vocabulaire, de
quelques lignes dun texte) : en cours dapprentissage, le professeur propose de brefs
exercices oraux ou crits de maniement, de
substitution ou de restitution de formes.
Lobjectif est de contrler que les faits de
langue (morphologie et syntaxe) et les donnes
lexicales sont rgulirement assimils en attirant lattention des lves sur lindispensable
effort de mmorisation inhrent la pratique
du latin. Ces valuations sont brves mais
rptes systmatiquement.
2. Lvaluation : moyen
de construire les apprentissages
Des modes dvaluation visent dfinir les
connaissances acquises sur lesquelles le professeur peut se fonder pour laborer une squence.
Ainsi, au dbut de squence, on peut proposer
sur un texte nouveau pour les lves, quelques
exercices destins souligner les acquis antrieurs qui seront rinvestis dans ltude : reprage dun schma de rcit dj rencontr,
formes linguistiques devenues familires, champ
lexical connu, etc. Le professeur teste ainsi les
connaissances dj acquises tout en assurant
une progression dans les apprentissages, tandis
que llve acquiert une conscience progressive
de la construction de son savoir.
Lvaluation des capacits et des comptences dj en place permet daccrotre la fiabilit dun apprentissage. Avant daborder une
lecture nouvelle, le professeur peut, par un
bref exercice, attirer lattention des lves sur
leur matrise dj tablie de techniques
propres assurer la comprhension du texte :
habitude reprer et hirarchiser les mar-
ques de temps dans un rcit, habilet identifier les marques dnonciation, etc.
Ainsi considre, lvaluation est facteur de
dynamique dans la progression et vise stimuler les lves.
B. Exemple de canevas
dvaluation
en fin de squence
dans une classe de 5e
Le schma prsent vise insrer lvaluation
au sein de la squence dont elle est lultime
tape : valuer sert vrifier lefficacit de la
squence et assure des repres pour la suite de
la progression.
Le professeur choisit parmi les exercices et les
consignes ceux qui servent son projet pdagogique.
Support : le texte latin qui a servi dobjet
dtude ou un texte proche (dun mme auteur,
sur un thme identique ou proche, ou encore
crit dune faon comparable).
Dure : une sance dune heure au maximum.
Questionnaire destin vrifier la comprhension premire.
Exemple : les acteurs dun rcit, la situation
initiale, les diffrentes tapes, la situation
finale.
Consignes destines juger la comptence
danalyse.
Exemple : identifier le type de texte, comparer
le texte un autre texte donn en traduction,
identifier les rfrences la culture latine et les
comparer notre univers culturel.
Exercices de maniement destins vrifier les
acquisitions lexicales et morpho-syntaxiques.
Exemple : reprer un champ lexical structurant
le texte, rcrire une ou deux phrases en changeant le temps des verbes (mettre au prsent
des temps au pass), reprer tous les noms
lablatif et donner leur forme de nominatif, etc.
C. Exemples dvaluation
sur deux textes de nature
diffrente
1. Anonyme, IIIe sicle, argument
de lAulularia (rsum narratif)
Pour un exercice dvaluation, le professeur utilise un texte de mme nature que ceux qui ont
t lus pendant la squence : un texte suffisamment long pour prsenter un intrt (narratif,
descriptif, etc.), un texte authentique et non des
phrases reconstitues. Le texte nest pas donn
traduire intgralement. Divers types de questions permettent den tudier certains aspects ;
le professeur en propose une traduction intgrale le jour du compte rendu de lvaluation.
Dans lexemple qui suit, lexercice est propos
au terme dune squence consacre des
extraits de la pice de Plaute ; les lves en
connaissent le propos et le droulement.
Senex avarus vix sibi credens Euclio
domi suae defossam multis cum opibus
aulam invenit, rursumque penitus conditam
exsanguis amens servat. Ejus filiam
Lyconides vitiarat. Interea senex
Megadorus a sorore suasus ducere
uxorem avari gnatam deposcit sibi.
Durus senex vix promittit, atque aulae timens
domo sublatam variis abstrudit locis.
Insidias servus facit hujus Lyconidis
qui virginem vitiarat ; atque ipse obsecrat
avunculum Megadorum sibimet cedere
uxorem amanti. Per dolum mox Euclio
cum perdidisset aulam, insperato invenit
laetusque natam conlocat Lyconidi.
Aulularia, Argumentum
Propositions de questions
Les personnages (10 points)
Quels traits dEuclion reconnaissez-vous dans
ces vers ? Citez les expressions du texte sur lesquelles vous fondez votre rponse (2 points)
Quel est le nom du personnage dsign par
ejus filiam, virginem, avari gnatam, natam ?
Traduisez chacune de ces expressions

(3 points)
Quel est le nom du personnage dsign par
a sorore ? Quel est le cas, quelle est la fonction de ce GN ? (2 points)
Qui est Megadorus ? Relevez les deux termes
qui le dsignent. Quel est son rle dans la
comdie ? (2 points)
Quels sont les liens de parent entre Lyconides
et les autres personnages ? Quels indices en
avez-vous dans le texte ? (1 point)
Lintrigue (20 points)
Vous savez qui est en scne. O se passe laction ? Relevez et analysez (cas et fonction) les
deux indications de lieu. (4 points)
De quoi est-il dabord question ? Rsumez en
latin la premire intrigue. (3 points)
Une deuxime intrigue intervient. Traduisez en
latin la phrase qui la rsume : Eunomia
ordonna Mgadore dpouser la fille du
vieillard. (5 points)
Quels indices de lorganisation dun rcit
avons-nous appris reprer ensemble ? Lesquels retrouvez-vous ici ? (3 points)
Traduisez les vers indiquant la situation finale
(13-15) (5 points)
La langue (10 points)
Expliquez lemploi de perdidisset. (3 points)
Relevez et traduisez les termes relevant du
champ lexical des relations amoureuses.
Compltez ce relev avec les termes que nous
avons tudis ensemble. (4 points)
Analysez (cas et fonction) les trois occurrences
du nom Lyconides. Attention, cette dclinaison
ne vous est pas familire. Rflchissez aux cas
et fonctions des autres GN de la phrase pour
rpondre. (3 points)
2. Plaute, Amphitryon I, 393-417 (dialogue)

SOsia
MErcurius
SO
ME
Animum adverte : nunc licet mihi libere quidvis loqui

Amphitruonis ego sum servus Sosia.
393
Etiam denuo ?
Pacem feci, foedus feci, vera dico.
Vapula.
SO
Ut libet, quid tibi libet fac, quoniam pugnis plus vales.

Verum utut es facturus, hoc quidem hercle haud reticebo tamen.
ME
Tu me vivus hodie numquam facies quin sim Sosia.
SO
Certe edepol tu me alienabis numquam quin noster siem ;

Nec nobis praeter me alius quisquam est servus Sosia.
Qui cum Amphitruone hinc una ieram in exercitum.
395
400
ME
SO
ME
SO
ME
SO
Hic homo sanus non est.

Quod mihi praedicas vitium, id tibi est.
Quid, malum, non sum ego servus Amphitruonis Sosia ?
Nonne hac noctu nostra navis ex portu Persico
Venit, quae me advexit ? nonne me huc erus misit meus ?
Nonne ego nunc sto ante aedes nostras ? non mihi est lanterna in manu ?
Non loquor ? non vigilo ? nonne hic homo modo me pugnis contudit ?
Fecit hercle : nam etiam misero nunc malae dolent.
Quid igitur ego dubito ? aut cur non intro eo in nostram domum ?
Quid, domum vostram ?
Ita enim vero.
Quin quae dixisti modo
Omnia ementitus : equidem Sosia Amphitruonis sum.
Nam noctu hac soluta est navis nostra e portu Persico,
Et ubi Pterela rex regnavit oppidum expugnavimus,
Et legiones Teloboarum vi pugnando cepimus,
Et ipsus Amphitruo optruncavit regem Pterelam in proelio.
Egomet mihi non credo, cum illaec autumare illum audio :
Hic quidem certe quae illic sunt res gestae memorat memoriter.
405
410
415
417
Sosie
coute : maintenant je puis parler en toute libert. Je suis Sosie, esclave

dAmphitryon.
Mercure
Encore une fois ?
Sosie
Jai fait la paix, fait un trait : je dis la vrit.
Mercure
Je vais te rosser.
Sosie
Si tu veux, comme tu veux : tes poings sont les plus forts. Mais tu auras beau faire,
par Hercule, cest l une chose que srement je ne tairai pas.
Mercure
Jamais de la vie, tu ne mempcheras dtre aujourdhui Sosie.
Sosie
Et toi, morbleu, tu ne mempcheras pas dtre moi-mme, et dappartenir notre
matre.
Il ny a chez nous dautre esclave, dautre Sosie que moi, moi qui ai quitt cette
maison pour suivre Amphitryon larme.
Mercure
Il est fou.
Sosie
Cest toi qui les. Quoi, morbleu, ne suis-je pas Sosie, esclave dAmphitryon ?
Notre vaisseau ne ma-t-il pas conduit ici, cette nuit, depuis le port persique ?
Mon matre ne ma-t-il pas envoy ici ? Ne suis-je pas ici debout devant notre
maison ? Nai-je pas une lanterne la main ? Ne parl-je pas ? Ne suis-je pas
veill ? Cet autre ne ma-t-il pas tout lheure labour de coups de poing ?
Je ne lai pas rv, morbleu : ma pauvre mchoire en est encore toute endolorie.
Quai-je donc douter ? Entrons chez nous.
Mercure
Hein, chez vous ?
Sosie
Oui, chez nous.
Mercure
Autant de paroles, autant de mensonges. Cest moi, entends-tu, qui suis Sosie,
esclave dAmphitryon. Notre vaisseau a cette nuit lev lancre du port persique, et
nous avons pris dassaut la ville o rgna le roi Ptrlas et nous avons, par la force
de nos armes, captur les lgions tlboennes, et de sa propre main Amphitryon a
tu le roi Ptrlas dans la bataille.
Sosie ( part) lentendre parler, jarrive douter de moi-mme. Il ny a pas dire, tout ce qui
sest pass l-bas, il le rapporte exactement.
ditions Les belles lettres
Un exercice dvaluation intervient au terme

dune squence de six heures pendant laquelle
les lves ont tudi des extraits de la pice de
Plaute et de celle de Molire. Ltude a surtout
port sur les marques du dialogue : les pronoms personnels, les adjectifs possessifs, les
personnes et les temps des verbes, le mode
impratif, les jurons comme interjections, les
interrogations directes. Le vocabulaire typique
des relations entre personnages de la comdie
plautinienne (par exemple, erus au vers 405,
pugnis au vers 407) a t vu ou, dans le cas
contraire, sera indiqu lors de lvaluation.
Lexercice doit tre court (une sance au maximum). Selon le choix opr par le professeur
dans les questions, il donne ou non la traduction.
Propositions de questions
Les pronoms
Relevez dans les vers 393 402 dix occurrences de pronoms personnels de la premire
et de la deuxime personne (singulier et pluriel).
Classez-les par personne et par cas.
partir de ces formes, retrouvez le tableau
complet de la dclinaison.
Aux vers 406 409, quoi sert la rptition
du pronom personnel de la premire personne
du singulier ?
Les adjectifs possessifs
Relevez, classez les adjectifs possessifs par
personne, par cas et par genre dans les vers
403 417.
Quel est le rle des adjectifs possessifs dans
ce dialogue ?
Les verbes
Dans le vers 393, comment Sosie affirmet-il, sans utiliser de pronom personnel, que
cest bien lui qui a agi ?
Dans les vers 405 415, relevez les verbes
conjugus la premire personne du singulier,
la deuxime personne du singulier et la

troisime personne du pluriel.
Classez les formes releves selon les personnes et les temps.
De qui parle-t-on lorsque la troisime personne du singulier intervient vers 400, 402,
405 et de qui parle-t-on la troisime personne vers 407-408 ?
Les interpellations et interrogations
Relevez les adverbes et pronoms interrogatifs, vers 403 409.
quoi reconnat-on les phrases interrogatives ? Quels sont les trois moyens qui permettent didentifier les interrogations ? Donnez un
exemple de chacun.
Le lexique de Plaute et larticulation du passage avec lensemble de la pice
Justifiez les formes edepol et hercle.
Dans les vers 405 407, quel est leffet
produit sur le spectateur par les questions de
Sosie ?
Rsumez en latin en une phrase lensemble
des interrogations de Sosie.
Cherchez dans le texte la phrase par laquelle
Sosie affirme son identit.
Cherchez dans les propos de Mercure la
phrase qui contredit les propos de Sosie.
Vers 416, moi-mme je ne crois pas en
moi : retrouvez les tapes du dialogue qui
amnent Sosie cette conclusion.
Daprs le passage, expliquez pourquoi le
nom propre Sosie est devenu un nom commun.
Exemples de phrases traduire
Des vers en continu : vers 403 409.
On donne llve ces trois lments : quid
malum, quoi, morbleu ; ex portu Persico,
depuis le port persique ; huc, ici .
Des vers isols : vers 394, 395, 403, 411.
En quoi ces vers constituent-ils un rsum du
texte ?
IV Sances et squences :
choix, organisation, dveloppements
Le nouveau programme induit une organisation de lanne en squences, comme en franais. La squence est un ensemble de sances.
Elle se dfinit par :
le choix dun nombre dobjectifs limit
dordre littraire (dcouverte dune uvre, des
variations dune narration, du poids dun discours dans un rcit, etc.), culturel (la naissance
de Rome, lenfant sauv des eaux, Rome et
la premire conqute de son territoire, etc.),
linguistique (les expansions du GN, lablatif
absolu, etc., avec leurs valeurs), mthodolo-
gique (constituer un champ lexical, lire un

rcit, etc.) ;
la prise en compte des acquis, pour envisager une progression fonde sur le rinvestissement des savoirs et des savoir-faire dune
sance lautre ;
le choix dun certain nombre de textes lire
(en latin et en franais) ;
le choix dun calendrier de travail (plus les
lves sont jeunes, plus le temps consacr
un thme ou une problmatique doit tre
rduit, pour renouveler lattention et le plaisir
de la dcouverte) ;
le choix dune valuation qui mesure prcisment les acquis et oriente llaboration de la
squence suivante.
Les exemples proposs rpondent aux interrogations suivantes :

Comment moduler la lecture dun texte
authentique en fonction du niveau de comptence des lves ?
Comment faire dcouvrir la posie latine
aux lves ?
Comment, dans un nombre dheures restreint, intgrer la lecture de textes longs ?
Comment tirer parti dun texte dinscription
en fonction des options du programme ?
Comment tablir des liens entre monde
daujourdhui et civilisation antique travers
les textes ?
Comment composer un groupement de textes
qui corresponde lintrt des lves et qui permette de faire les apprentissages attendus ?
A. Choisir des objectifs en fonction dun niveau

(Lhomond, De Viris Illustribus)
Le choix dun texte, tel ou tel moment de la progression, dpend des objectifs viss. On peut
lutiliser diffrentes tapes de lapprentissage.
Trois exemples de lectures du premier paragraphe du De Viris Illustribus sont proposs : lors
de la premire sance de lanne en 5e, lors dune sance en fin danne de 5e, lors dune
valuation en dbut de 4e.
Niveau : premire sance en 5e

Proca, rex Albanorum, duos filios, Numitorem
et Amulium, habuit. Numitori, qui natu major
erat, regnum reliquit ; sed Amulius, pulso
fratre, regnavit, et ut eum subole privaret,
Rheam Sylviam ejus filiam Vestae sacerdotem
fecit, quae tamen Romulum et Remum uno
partu edidit. Quo cognito, Amulius ipsam in
vincula conjecit, parvulos alveo impositos
abjecit in Tiberim, qui tunc forte super ripas
erat effusus ; sed, relabente flumine, eos aqua
in sicco reliquit. Vastae tum in iis locis solitudines erant. Lupa, ut fama traditum est, ad
vagitum accurrit, infantes lingua lambit, ubera
eorum ori admovit, matremque se gessit.
Procas, roi des Albains, eut deux fils, Numitor
et Amulius. Il laissa le royaume Numitor, qui
tait lan ; mais Amulius, aprs avoir chass
son frre, devint roi, et, pour le priver de descendance, fit de sa fille, Rha Silvia, une prtresse de Vesta. Nanmoins, celle-ci accoucha
la fois de Romulus et Rmus. cette nouvelle, Amulius enferma en prison la vestale, fit
dposer les enfants dans une corbeille et il les

fit jeter dans le Tibre qui se trouvait avoir
dbord de ses rives ; mais quand le fleuve se
retira, leau laissa les enfants sec. Il y avait
alors de vastes espaces dserts en ces lieux.
Selon la tradition, une louve accourut aux
vagissements des bbs, les lcha, approcha
ses mamelles de leurs lvres, et se comporta
en mre.
Objectifs
Reprer la nature flexionnelle de la langue
latine.
Reprer le dveloppement de la phrase.
Modalits
La traduction du texte est donne en mme
temps que le texte latin.
Faire relever les noms propres, identifiables
la majuscule
Proca, Albanorum, Numitorem ; Numitor,
Amulium ; Amulius, Rheam Sylviam, Vestae,
Romulum, Remum, Tiberim.
Faire classer les formes releves pour faire

apparatre :
dans un mme nom propre, le changement de
dsinences : Numitorem ; Numitori ; Amulium ;
Amulius ;
dans lensemble des noms relevs, une
dsinence commune, celle de laccusatif
singulier : Numitorem ; Amulium ; Rheam
Sylviam ; Romulum ; Remum ; Tiberim ;
la correspondance entre un cas latin et une
fonction franaise : partir dune phrase (ou
dune partie de phrase) et de sa traduction,
demander lanalyse des fonctions en franais :
quae / tamen / Romulum et Remum / uno
partu edidit qui / cependant / mit au monde en
mme temps / Romulus et Rmus.
partir de la mise en relation entre la dsinence -m, laccusatif singulier, et le COD, on
travaille sur les expressions semblables :
Proca, / rex Albanorum, / duos filios, Numitorem et Amulium, / habuit.
Procas, / roi des Albains, / eut / deux fils,
Numitor et Amulius.
Rheam Sylviam / ejus filiam Vestae sacerdotem
/ fecit.
Il nomma / Rha Sylvia, / fille de celui-ci,
prtresse de Vesta.
Lobjectif est de faire comprendre que les fonctions sont indiques, en latin, par des changements de dsinences. Ces changements sont
perceptibles dans deux noms propres (Numitor
et Amulius) une premire fonction, celle du
COD, est identifie la dsinence -m, dont
on indique le nom et le nombre (accusatif

singulier).
Pour manier dautres exemples du texte et
vrifier que llve repre bien la dsinence de
laccusatif singulier, on lui propose de retrouver, partir de la traduction, les termes latins
correspondant aux expressions suivantes :
il abandonna le trne ( Numitor)
/ regnum reliquit
Amulius la jeta elle-mme (en prison)
/ ipsam conjecit
il (les) jeta dans le Tibre
/ abjecit in Tiberim
Les exercices prcdents mettront en valeur
deux particularits de la phrase latine :
dune part, labsence de pronom personnel
sujet ;
dautre part, la place du verbe en fin de
phrase.
En faisant lire simultanment le texte latin et sa
traduction, on fait constater que la phrase
latine, comme la phrase franaise complexe,
est fonde sur des propositions enchsses, et
quelle utilise des pronoms de rappel (ejus,
eum).
Dans une premire sance, au cours de
laquelle les lves se familiarisent avec la lecture haute voix du latin, ces premires
approches sont suffisantes. Elles laissent le
temps de sintresser aux personnages dont il
est question dans ce premier extrait.
lheure suivante, on poursuit la lecture
dautres textes (par exemple, le deuxime
extrait du groupement propos ci-dessous) ;
cest sur ce deuxime extrait, et non en revenant sur le premier, que lon observe ce qui a
t laiss de ct lors de la premire sance.
Niveau : deux sances en fin de 5e

Romani Imperii Exordium
Cum lupa saepius ad parvulos veluti ad catulos reverteretur, Faustulus, pastor regius, rem
animadvertit, eos tulit in casam, et Accae
Laurentiae conjugi dedit educandos. Qui
adulti inter pastores primo ludicris certaminibus vires auxere, deinde venando saltus peragrare coeperunt, tum latrones a rapina
pecorum arcere. Quare iis insidiati sunt
latrones, a quibus Remus captus est ; Romulus
autem vi se defendit. Tunc Faustulus necessitate compulsus indicavit Romulo quis esset
ejus avus, quae mater. Romulus statim, armatis pastoribus, Albam properavit.

la fois de Romulus et Rmus. cette nouvelle,
Amulius enferma en prison la vestale, fit dposer les enfants dans une corbeille et il les fit jeter
dans le Tibre qui se trouvait avoir dbord de
ses rives ; mais quand le fleuve se retira, leau
laissa les enfants sec. Il y avait alors de vastes
espaces dserts en ces lieux. Selon la tradition,
une louve accourut aux vagissements des bbs,
les lcha, approcha ses mamelles de leurs
lvres, et se comporta en mre.
Comme la louve retournait bien souvent auprs
des enfants, comme auprs de ses petits, Faustulus, un berger du roi, remarqua le mange,
emporta les enfants et les donna lever sa
femme Acca Laurentia. Une fois devenus grands,
ils dvelopprent leurs forces en jouant combattre entre bergers, puis ils se mirent parcourir les bois en chassant, ensuite empcher les
voleurs de ravir le btail. Aussi, les brigands leur
tendirent-ils une embuscade et firent-ils prisonnier Rmus, mais Romulus se dfendit par la
force. Alors Faustulus, pouss par la ncessit,
rvla Romulus qui tait son grand-pre et qui
tait sa mre. Romulus sur le champ arma les
bergers et se hta de gagner Albe.
Prrequis
Reconnaissance des dsinences nominales
(1re, 2e, 3e dclinaison).
Reconnaissance des mots outils (entre autres,
temps et cause).
Reconnaissance de la proposition relative.
Reconnaissance de la dsinence de la 3e personne du singulier et du pluriel.
Objectifs
Culturel : rcit mythique de la fondation de
Rome.
Linguistique : rcit au pass, synthse sur le
parfait.
Approche de lablatif absolu.
Modalits
Le texte est donn avec sa traduction (Cf. infra
p. 83) ; il fait partie dun des groupements de
textes proposs ci-dessous.
1. Entres lexicales
Sous la conduite du professeur, llve cherche
tel ou tel lment de lexique (lecture balayage).
Les acteurs du mythe : distribution des rles

Reprer les noms propres des personnages,
selon leur ordre dapparition, et leur qualifiant
sil y a lieu.
Proca, rex Albanorum
Numitorem et Amulium, duos filios
Numitori, qui major natu erat
Amulius, Amulium regem
Rheam Sylviam, ejus filiam, Vestae sacerdotem
fecit
Romulum et Remum uno partu edidit
Faustulus, pastor regius
Accae Laurentiae, conjugi.
tablir un arbre gnalogique de Romulus et
de Rmus.
cette occasion, on vrifie que les lves
reconnaissent les diffrentes expansions du GN
dont la proposition relative :
Numitori, qui major natu erat
Rheam Sylviam, quae tamen Romulum et
Remum uno partu edidit
Tiberim, qui tunc forte super ripas erat effusus
Latrones a quibus Remus captus est.
On traite part les deux relatifs de liaison quo
cognito et qui adulti : soit cette tournure a dj
t observe, soit elle le sera une autre occasion.
Une affaire de famille
tablir le champ lexical de la parent et de
la famille avec laide de la traduction, puis
classer les noms selon leur appartenance la
1re, 2e ou 3e dclinaison en donnant le gnitif :
filios, major natu frater, subole, filia, parvulos,
infantes, conjugi, avus, avum, mater, matris,
matrem, nepotem.
La rencontre de ces termes offre loccasion
de faire apprendre le champ lexical de la
famille, en ajoutant des noms comme pater,
parentes, soror. partir de l, on propose aux
lves une rflexion sur les relations familiales
et le statut de la famille Rome.
Lenjeu du texte : la transmission du pouvoir
Rechercher dans le texte les mots de la
famille de rex : regnum, regnavit, regius. Faire
retenir que la premire forme du pouvoir,
Rome, a t la royaut.
La prsence, dans le titre, du terme imperii
permet de commencer envisager lvolution
des formes du pouvoir ; imperium, dont le premier sens est territoire dfini gographiquement o sexerait le pouvoir romain, quel
quil ft signifie ensuite empire , cest-dire territoire rgi par un des empereurs .
2. tude du rcit au pass

Reprer les connecteurs chronologiques et
logiques du texte, les classer en deux colonnes
puis dgager la structure du texte (schma
narratif) :
temps
cause
primo, deinde, tum, tunc sed, tamen,
quare, autem
statim, interea, dum
itaque, nam
Relever les verbes au parfait de lindicatif, la
3e personne du singulier et du pluriel, en laissant de ct les trois formes passives.
Initiation lablatif absolu
Faire rflchir aux tournures franaises telles
que la porte ferme , cela dit , etc.
Identifier dans la traduction les traductions

littrales des ablatifs absolus, puis reprer en
latin les groupes lablatif :
pulso fratre
son frre (ayant t) chass
quo cognito
cela (ayant t) appris
armatis pastoribus
les bergers (ayant t) arms
considerato
la physionomie de ladolescent
adolescentis vultu
(ayant t) examine
Amulio interfecto
Amulius (ayant t) assassin
Faire correspondre les traductions littrales
aux traductions labores.
Dfinir simplement la tournure : un participe parfait passif employ lablatif et un
nom ou un pronom lablatif, qui expriment
une circonstance : ici, le temps et/ou la cause.
Niveau : sance dvaluation en dbut de 4e

Lvaluation peut se faire partir dun texte
nouveau, dont le propos recouvre les thmes
et les textes dj vus et qui utilise des mots et
des tournures mmoriss en 5e ; mais elle peut
galement se faire partir dun texte dj tudi. Llve mesure ainsi aisment ses acquis
et prend confiance en lui ; il vrifie quil est
utile dapprendre (du vocabulaire, de la morphologie, de la syntaxe, des faits lgendaires et
historiques, etc.) puisquil les rutilise.
Objectifs
valuer des savoirs linguistiques : proposition relative, ablatif absolu, champ lexical de
la famille.
valuer des savoirs culturels : naissance de
Rome.
valuer des savoir-faire : identifier un type
de texte partir dindices textuels, suivre le
droulement dun rcit, traduire en franais

soutenu (version).
Modalits
Le texte est donn sans traduction.
valuation de savoir-faire et de connaissances
culturelles
Il sagit dans cette phase du travail dutiliser
des connaissances pour lire rapidement le
texte avant dentrer dans des traductions
prcises.
a - On demande didentifier le type de texte en
prcisant les indices qui justifient la rponse :
rcit crit la troisime personne, aux temps
du pass - parfait dominant, avec deux imparfaits de lindicatif, erat et erant ; le professeur
se contente de dsigner un imparfait du
subjonctif, privaret, et un plus-que-parfait de
lindicatif passif, effusus erat.
b - On demande danalyser le droulement du
rcit, en prenant en compte les sujets des
verbes principaux : lhistoire commence avec
Proca, ensuite fait mention dAmulius, puis de
la Louve.
c - On demande alors de raconter lhistoire en
utilisant tous les lments du texte qui
veillent des souvenirs : la rivalit entre les
deux frres, Numitor et Amulius, la dcision
dAmulius de priver de descendance son frre
en faisant de sa nice une vestale, la naissance
de Romulus et de Rmus (leur pre Mars nest
pas mentionn dans le texte mais peut tre
rappel par les lves), le rle du Tibre qui
aurait d les noyer et qui les dpose sur une

terre sche, lintervention de la Louve.
valuation de connaissances linguistiques
a - On demande aux lves de constituer,
daprs le texte, le champ lexical de la famille
(filios, fratre, filiam, parvulos, infantes,
matrem) puis de complter ce champ lexical
avec trois mots appris en 5e (parmi pater,
conjux, soror, senex, adulescens, etc.)
b - Le texte comporte trois propositions relatives :
qui natu major erat ;
quae tamen Romulum et Remum uno partu
edidit ;
qui tunc forte super ripas erat effusus.
On demande de les reprer, didentifier et
danalyser le pronom relatif, de prciser son
antcdent.
c - Le texte prsente, dautre part, trois ablatifs
absolus. On demande aux lves de prsenter
cette tournure (composition, fonctionnement)
partir des trois exemples donns :
pulso fratre ;
Quo cognito ;
relabente flumine.
Il sagit de vrifier quils ont compris les points
suivants :
lablatif absolu est compos dau moins un
participe lablatif et dun nom (fratre) ou dun
pronom (quo) lui-mme lablatif ;
ce participe peut tre un participe parfait
passif (pulso, cognito) ou un participe prsent
actif (relabente) ;
cette tournure forme une parenthse dans

la phrase (on peut demander la signification
littrale de ladjectif absolu si elle a t
indique).
On demande ensuite de donner, partir des traductions labores, la traduction littrale de :
aprs avoir chass son frre (il rgna) ;
une fois cette nouvelle apprise (Amulius
emprisonna la vestale) ;
mais, quand le fleuve se retira (leau les
laissa sur la terre sche).
Traduction
On demande aux lves de traduire en franais soutenu, tout en respectant le plus possible la construction latine, la phrase suivante,
aprs avoir rpondu la question :
a - Identifier qui renvoient les pronoms
anaphoriques eum et ejus ?
b - sed Amulius, pulso fratre, regnavit, et ut
eum subole privaret, Rheam Sylviam ejus
filiam Vestae sacerdotem fecit, quae tamen
Romulum et Remum uno partu edidit.
Lextrait dans la squence
Le premier ou les deux premiers paragraphes
du De Viris Illustribus sont lus lors de ltude
dun groupement de textes :
soit dans le dbut du De Viris Illustribus
consacr Romulus et Rmus (paragraphes 1
4) ;
soit un groupement de textes consacrs la
lgende de la Louve (voir ci-dessous) ;
soit dans un groupement de textes dauteurs
diffrents traitant du mme pisode ; etc.
B. Faire lire un texte en prose en dbut de 5e (Bellum Gallicum I, 1)

Texte original en latin (Ier sicle avant J.-C.)
Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum
unam incolunt Belg, aliam Aquitani, tertiam
qui ipsorum lingua Celt, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter
se differunt. Gallos ab Aquitanis Garunna flumen, a Belgis Matrona et Sequana dividit.
Horum omnium fortissimi sunt Belg, propterea quod a cultu atque humanitate provinci
longissime absunt (...) proximique sunt
Germanis, qui trans Rhenum incolunt, quibuscum continenter bellum gerunt.
Traductions actuelles dans les langues romanes
Traduction franaise
La Gaule est, dans son ensemble, divise en
trois parties, dont la premire est habite par
les Belges, la seconde par les Aquitains et la

troisime par ceux qui, dans leur langue,
sappellent les Celtes et, dans la ntre, les
Gaulois. Tous ces hommes diffrent entre eux
par la langue, les institutions et les lois. La
Garonne spare les Gaulois des Aquitains, la
Marne et la Seine les sparent des Belges. Les
plus aguerris de tous sont les Belges, parce
quils sont les plus loigns de la civilisation
et du raffinement de la province [romaine], et
parce quils sont les plus proches des
Germains qui habitent au-del du Rhin et
avec lesquels ils sont continuellement en
guerre.
La Guerre des Gaules, 1, 1.
Traduction italienne
La Gallia, nel suo insieme, divisa in tre
parti : una abitata dai Belgi, unaltra dagli
Aquitani, la terza dai popoli chiamati localmente Celti e da noi Galli. Essi differiscono tra
loro per linguaggio, istituzioni e leggi. Il fiume
Garonna separa i Galli dagli Aquitani; la
Senna e la Marna li dividono dai Belgi. Di
questi popoli i pi forti sono i Belgi, che sono
i pi lontani dalla cultura e dalla civilt della
nostra Provincia ; confinano con i Germani
doltre Reno e con essi sono continuamente in
guerra.
C.G. Cesare, La Guerra Gallica,
Biblioteca Universale Rizzoli.
Traduction espagnole
Galia, en conjunto, se divide en tres partes :
una habitada por los belgas, otra por los aquitanos, y la tercera por los que, en su propio
idioma, se llaman los celtas, y en el nuestro
los galos. Estos diferentes pueblos se distinguen por la lengua, las instituciones y las
leyes. El ro Garona separa los galos de los
aquitanos, y el Sena y el Marna los separan de

los belgas. Los ms valientes de todos son los
belgas por estar ms alejados de la cultura y
de la civilizacin de la provincia (romana) y
por ser vecinos de los germanos que viven del
otro lado del Rin, y con quienes estn en
guerra continua.
Traduction portugaise
No seu conjunto a Glia divide-se em trs
partes : a primeira habitada pelos belgas, a
segunda pelos aquitnos, e a terceira por un
povo chamado, na sua prpia lingua celtas, e
na nossa gauleses. Todos estes povos diferem
entre si pela lingua, pelas instituies e leis.
Os gauleses esto separados dos aquitnos
pelo Garona, e dos belgas pelo Mama e o
Sena. Entre todos, os belgas so os mais aguerridos porque so os mais afastados da cultura
e da civilizao da Provena (romana), e
porque esto mais prximos dos germanos qui
vivem do outro lado do Reno, e com os quais
esto continuadamente em guerra.
Niveau : premire sance en 5e

Objectifs
Culturel : une prsentation gographique de
la Gaule par un auteur latin.
Linguistique : les constituants de la phrase
latine et sa structure ; lidentification du systme nominal flexionnel et du systme verbal.
Modalits
Une traduction du texte en franais et dans
dautres langues romanes permet demble de
situer la langue latine dans une perspective
dhritage linguistique.
Une carte de lempire romain et une carte
de la Gaule au temps de Csar permettront de
situer les lieux dsigns par les noms propres.
Lecture du texte latin par le professeur
Remarques sur quelques lments de phontique et apprentissage de la prononciation.
Reprage des lments constituants
de la phrase latine
On sappuyera sur la traduction pour dgager
les constituants de la phrase franaise et les
rappeler :
systme nominal : GN, ses expansions

(adjectif, propositions relatives, complment
de nom) et ses substituts (pronoms) ;
systme verbal (conjugaison organise selon
les modes et les temps) ;
mots outils invariables (prpositions, adverbes et connecteurs).
On justifie ainsi la recherche dlments
constituants identiques et les diffrences dans
la phrase latine, et on repre des indices
caractristiques du systme nominal et du systme verbal dans la langue latine.
a - Reprage des lments du systme nominal, par le relev des noms propres, identifiables la majuscule.
Avec laide de la traduction franaise et des
cartes, on peut proposer une classification :
nom de pays ou de rgion : Gallia ;
noms des populations : Belgae, a Belgis ;
Celtae ; Aquitani, ab Aquitanis ; Galli, Gallos ;
Germanis ;
noms des frontires naturelles : (flumen),
Garumna, Matrona, Sequana, Rhenum.
Que deviennent ces noms propres dans les

autres langues romanes ?
tablir les ressemblances et les diffrences
(traitement des majuscules, modifications de la
graphie, prsence ou absence de dterminants).
Faire distinguer, pour un mme nom, parmi
les noms des populations, le changement de
dsinences :
Belg Belgis ; Aquitani, Aquitanis ; Galli,
Gallos.
Dans lensemble des noms relevs, trois dsinences sont rcurrentes : AE, I, IS.
Dgager leur valeur fonctionnelle, partir de
la traduction des phrases (ou partie de phrases) :
Gallia est omnis divisa in partes tres :
unam incolunt Belgae : les Belges occupent lune,
aliam
Aquitani : les Aquitains, une autre
tertiam
(qui ipsorum lingua) Celtae (appellantur ) :
la troisime, ceux qui sont
appels Celtes dans leur propre
langue.
(qui lingua nostra) Galli (appellantur) :
ceux qui sont appels Gaulois
dans notre langue.
Lanalyse de la fonction de ces GN, comme
sujets, permet de proposer lhypothse suivante : AE et I sont des dsinences caractristiques de sujets pluriels.
Faire saisir que dautres fonctions sont indiques par dautres variations de dsinences,
partir des paralllismes tirs du texte :
Gallos ab Aquitanis Garumna flumen dividit
a Belgis Matrona et Sequana
Le fleuve Garonne spare les Gaulois des
Aquitains, la Marne et la Seine (les) sparent
des Belges.
Exemple : la dsinence A peut correspondre
la fonction sujet singulier.
Exemple : la dsinence IS peut correspondre
la fonction COI (prpositionnel) au pluriel.
partir de la mise en relation des dsinences
AE, I, IS, on pourra utilement observer la partie de phrase :
Belgae proximi sunt Germanis qui trans
Rhenum incolunt.
Cette srie dobservations permet didentifier
les dsinences du nominatif
b - Observation des groupes prpositionnels
en franais et en latin
Elle est divise en
trois parties
est divisa in tres partes
dans leur propre langue
ipsorum lingua
dans la ntre
lingua nostra
Ils diffrent par la langue
differunt lingua
par les institutions
institutis
par les lois
legibus
ils sont loigns
de la culture
a cultu
de la civilisation
ab humanitate
ils sont spars des Belges
a Belgis
des Aquitains
ab Aquitanis
ils sont les plus proches
des Germains
proximi sunt Germanis
qui habitent au-del
du Rhin
Qui trans Rhenum incolunt
Faire remarquer quaux prpositions latines :
in, inter, a(b), trans, correspondent des prpositions en franais, mais qu certains GN prpositionnels franais ( par la langue, par les
institutions et par les lois ) correspondent des
GN caractriss par leur dsinence (lingua,
institutis, legibus).
Premire conclusion : lobservation, dans le
systme nominal, des diffrentes dsinences,
permet de comprendre quelles caractrisent
les groupes fonctionnels de la phrase latine ;
que la langue latine est une langue flexion et
quil convient dapprofondir et dapprendre
son organisation systmatique, telle quelle
peut apparatre dans un tableau synoptique des
dsinences nominales.
c - Le systme verbal en latin. Principes de
conjugaison
Faire reprer les verbes dans la traduction
(verbes au prsent, dans un texte descriptif et
informatif).
Les dsinences de la 3e personne du singulier
et de la 3e du pluriel sont aisment reprables.
Faire observer la place du verbe dans les
phrases latines.
Il nest pas systmatiquement rejet la fin,
mais il noccupe pas la mme place quen
franais, dans la plupart des cas.
En conclusion : Ce premier travail de reprages
dindices, dans le systme nominal et le systme
verbal, met en vidence les oppositions contrastives dune langue flexionnelle, le latin, et dune
langue configurationnelle, le franais, par labsence de certains caractres propres la langue
franaise (dterminants, pronoms de conjugaison, ordre des mots) mais ce travail de recherche
est aussi une formation mthodique et mthodologique, car les lves apprendront rflchir au
fonctionnement dune langue en se fondant sur
les similitudes et les diffrences de lautre.
Au cours de cette premire sance, on signalera, sans ltudier, lexpansion du GN par les
relatives introduites par des pronoms relatifs
dont les formes varient comme en franais
(quarum, qui, quibuscum), parce quelles se
dclinent.
Ltude de ce premier texte, prsent avec
la traduction en franais et dans dautres
langues romanes, permettra de mesurer rapidement la permanence et lvolution dune

langue. Son contenu, cartes lappui, permettra de mettre en vidence lhritage linguistique et lhritage archologique, dont on
pourra exploiter les ressources locales, grce
aux tmoignages laisss par la prsence des
Romains en Gaule.
C. Faire lire des inscriptions en 5e et en 4e

On peut proposer trois types dinscriptions :
inscriptions votives et inscriptions funraires
qui relvent de la ddicace, inscriptions sur les
cadrans solaires, qui relvent de la maxime et
de lavertissement.
Objectifs
le support spcifique : une stle, un autel,
un monument public, dans un cadre spatial et
temporel dfini ; le texte : un document iconographique, parfois complmentaire dune
reprsentation architecturale ou sculpte.
Chaque muse rgional offre des ressources
exploitables.
la langue : des textes authentiques, constitus de phrases simples, selon un formulaire
cod, des abrviations et un lexique dfinis,
dans un cadre dnonciation tabli : ddicataire/ddicant.
la civilisation : les croyances religieuses, la
socit civile et militaire, la vie quotidienne,
en particulier les membres de la famille, la
mesure du temps (dans les ddicaces funraires et les inscriptions sur les cadrans
solaires).
Ces inscriptions sont tudies divers
moments de lapprentissage. Un ou plusieurs
objectifs peuvent tre choisis, soit en complment dun groupement thmatique, soit pour
affermir des connaissances antrieures, de langue ou de civilisation.
Quatre textes sont proposs pour initier les

lves la lecture dinscriptions :
ils rpondent des objectifs diffrents et peuvent tre choisis en 5e ou en 4e.
Le texte I, LARGENNIUS, prsente plusieurs
gnitifs de dtermination. Dans les textes II, III,
IV, le datif anaphorique et ddicatoire est bien
marqu. Les textes I et II sont des inscriptions
funraires, lun pour un homme, lautre pour
une femme. Les deux autres sont des ddicaces votives des divinits secondaires.
1. Stle funraire de C. Largennius

C. LARGENNIUS/ C. FAB. LUC. MIL./ LEG. II SCAEVAE/ AN. XXXVII. STIP. /XVIII. H. S. E.
Dveloppement de linscription
CAIUSLARGENNIUSCAII(FILIUS)
FABIA(TRIBU)LUCA
MILESLEGIONISII
CENTURIAESCAEVAE
ANNORUMXXXVII
STIPENDIORUMXVIII
HICSITUSEST
Caius Largennius, fils de Caius

De la tribu Fabia Luca
Soldat de la 2e Lgion
de la centurie de Scaeva
g de 37 ans,
dont 18 ans de service
est enterr ici
pitaphe exploiter dans un groupement thmatique sur larme et la conqute romaines.

Inscription funraire, trouve Strasbourg, Knigshoffen, figurant sur une stle funraire du
Muse archologique.
Structure
Phrase simple faite de Groupes Nominaux et
dun Verbe
GN nominatif : prnom et nom du dfunt
CAIUS LARGENNIUS
Filiation paternelle et rgionale
CAII filius, FABIA LUCA (tribu)
Statut social : MILES
GN gnitif, dappartenance un corps, un
chef
LEGIONIS SECUNDAE
CENTURIAE SCAEVAE
GN gnitif, marquant lge : ANNORUM
La dure du service : STIPENDIORUM
Verbe : (HIC) SITUS EST
Vocabulaire de larme : miles, legionis, centuriae, stipendiorum
Commentaire
Cette inscription, dans son dpouillement,
montre quoi se rapportait la citoyennet,
comment se dfinissait un lgionnaire : mort
trent-huit ans, aprs dix-huit annes de service,
il a donc dbut vingt ans ! Cet homme,
venu dItalie, qui a pass lessentiel de sa vie
comme soldat, loin de sa patrie, trouve dans le
HIC (situs est), une sorte dimmortalit et dexil
ternel. Dans lhommage qui lui est rendu, le
ddicant ne se dcouvre pas. Situation de ces
soldats romains, exils loin de leur pays, dans
un autre climat, un autre environnement. Peuttre stait-il tabli Strasbourg, en y fondant
ventuellement une famille.
Exercices proposer
1. Rcit : imaginer un personnage, jeune centurion participant la guerre des Gaules. Il est
tu (circonstances prciser).
2. pitaphe rdiger sur le modle de LARGENNIUS.
3. Comparaison avec le pome de lcrivain
anglais contemporain, W. H. Auden. Le thme
de lexil du soldat romain y est dvelopp. Sa
lecture donne une dimension europenne
lapproche des textes latins.
ROMAN WALL BLUES
Le BLUES DU MUR DHADRIEN
Over the heather the wet wind blows,

Ive lice in my tunic and a cold in my nose.
La bruyre est traverse par le souffle humide de la bise,

Jai pris froid et jai des poux dans ma chemise.
The rain comes pattering out of the sky,

Im a Wall soldier, I dont know why.
Du ciel la pluie tombe, toujours et encore,

Je suis un soldat du mur, pourquoi ? je lignore.
The mist creeps over the grey stone,

My girls in Tungria ; I sleep alone.
La brume couvre les rochers gris

Mon amie est en Tongrie, je dors seul dans mon lit.
Aulus goes hanging around the place,

I dont like his manners, I dont like his face.
Aulus ne quitte jamais les lieux,

Je naime pas ses manires, je naime pas ses yeux.
Pisos a Christian, he worships a fish ;

Thered be no kissing if he had his wish.
Piso est chrtien, il vnre un poisson,

Sil nen tenait qu lui, il ny aurait plus damoureuses passions.
She gave me a ring but I diced it away ;

I want my girl and my pay.
Elle ma donn une bague, mais je lai joue,

Je veux ma solde et ma fiance.
When Im a veteran with only one eye

I shall do nothing but look at the sky.
Quand je serai borgne vtran,

Je scruterai le ciel pendant tout le temps.
W. H. Auden
2. Sarcophage de Florentina
D.M./ ET. MEMORI. AETERN. Q.G. FLO/ RENTIN. MATRON. INCOMPA/ RABILI. QU.
VIXIT. ANN. XXXVII. MV./ D. XIIII. IUN. EUDEMUS. CONIUGI./RARISSIM. F. C.
DM
ETMEMORIAEAETERNAE
Q.G.FLORENTINAEMATRONAE
INCOMPARABILIQUAEVIXIT
ANNOSXXXVIIMVDIESXIII
JUNEUDEMUSCONJUGI
RARISSIMAEFACIENDUMCURAVIT
Aux Dieux Mnes

Et la mmoire ternelle
De Quinta Gaia Florentina
Dame incomparable
Qui vcut 37 ans, 5 mois et 14 jours
Junius Eudemus eut soin de faire difier
Ce tombeau, une pouse dune trs rare qualit
pitaphe tudier :
soit en complment dun groupement thmatique sur la famille, en particulier sur la
place de la femme et son statut social et familial (fille, pouse, mre) ;
soit pour ltude de la dsignation du ddicataire par le datif.
Inscription trouve dans un faubourg civil
gallo-romain de Strasbourg et date du
IIIe sicle aprs J.-C.
Q(UINTAE) G(AIAE) FLORENTINAE,
Structure
GN nominatif : ddicant : prnom et nom du

mari JUN(ius) EUDEMUS qui rend hommage
une bonne pouse CONJUGI, selon les formules consacres et superlatives : RARISSIMAE, INCOMPARABILI, comme on en trouve
dans de nombreuses inscriptions de cette
sorte, sans pour autant banaliser les vritables
sentiments du ddicant.
Ddicace plus complexe que la prcdente,

puisquelle comporte une relative et des GN
au datif, qui ne sont pas tous sur le mme
plan.
GN au datif D.M. : D(iis) M(anibus) : abrviation usuelle pour invoquer les divinits lies
aux dfunts.
MEMORIAE AETERNAE : formule tradionnelle
GN au gnitif, qui partir dAuguste est
devenu un datif, par attraction avec Dis
Manibus,
dsignant la dfunte, par les tria nomina
la qualifiant par son statut social et son caractre.

MATRONAE INCOMPARABILI(S),
Relative, la qualifiant par la dure trs prcise
de sa vie, et sa brivet.
QUAE VIXIT ANNOS XXXVIII, M(enses)V,
DIES XIIII
Verbe : FACIENDUM CURAVIT : on notera

labsence du COD (monumentum, sepulchrum), dsignant le monument sur lequel on
lit cette ddicace. Cette sculpture se trouve au
Muse archologique de Strasbourg.
3. Autel ddi au pre Rhin

RHENO PATRI/OPPIUS/SEVERUS/LEG AUG
RHENOPATRI
OPPIUSSEVERUS
LEGATUSAUGUSTUS
Au Pre Rhin
Oppius Severus
Lgat dAuguste
Autel ddi au fleuve divinis, Muse archologique de Strasbourg
Structure
GN au datif, dsignant la divinit laquelle est
ddi lautel : RHENO PATRI.
GN au nominatif dsignant le ddicant :
OPPIUS SEVERUS par le nomen et le cognomen, par la fonction : LEGATUS AUGUSTI.
Verbe : il nest pas exprim dans cette ddicace de forme simplifie.
Commentaire
Cette stle a t trouve Strasbourg non
loin de lemplacement probable dun sanctuaire de bateliers, voisin du port romain sur
lIll.
Le ddicant, Oppius Severus, tait le commandant de la lgion ; il est connu pour avoir
accompli sous Trajan et Hadrien (Augusti est le
cognomen de tout souverain romain, partir
de 27 avant J.-C.), une carrire militaire et
civile dans lordre snatorial.
Cette inscription, particulirement importante, met en vidence les origines romaines

du culte rendu au Rhin, en tant que pre des
riverains, tradition qui a survcu dans le folklore germanique sous la forme du Vater
Rhein.
4. Bas-relief ddi Mercure

MERCURIOAUGUSTO
ETMAIAEAUGUSTAE
SACRUMEXVOTO
MHERENNIUS)MLALBANUS
AEDEMETSIGNADUOCUM
IMAGINETIAUGUSTI
DSPSOLOPUBLICOFECIT
Mercure auguste
et Maia auguste,
conformment son vu,
Marcus Herennius Albanus, affranchi de Marcus,
a consacr la chapelle et les deux statues
avec limage de Tibre Auguste,
ses frais, sur le sol public
Ddicace une divinit populaire Rome et en

Gaule, qui peut tre tudie fin 5e ou dbut 4e,
en complment des textes sur les rapports de
Rome et de la Gaule, sur les croyances
religieuses et sur la citoyennet. Les deux abrviations codes M L et D S P apportent des
informations nouvelles.
Structure de la ddicace
sacrum ex voto
Phrase simple GN datif, ddicataire :

MERCURIO AUGUSTO (masculin)
MAIAE AUGUSTAE (fminin)
formule de ddicace, GV encadrant les autres
lments constitutifs.
GN Nominatif + GN Accusatif + GN Ablatif

Ddicant
Objet
circonstants
GN nominatif : ddicant : M(arcus) HERENNIUS

M.L.
Albanus, prnomen, nomen, cognomen
M.L. : Marci Libertus, laffranchi de Marcus
abrviation : pour les noms daffranchis, on a
la mention (M) L , entre le 2e et le 3e des tria
nomina ; cest un indice social.
Fecit
Ltude des champs lexicaux fournit des indices

sociaux et religieux :
tria nomina, praenomen, nomen, cognomen
parmi lesquels sinsre libertus par rapport au
patronus.
Le recensement des verbes, dans les diffrentes
inscriptions, montre un choix possible de formules : dicare, dedicare, sacrum ex voto facere,
faciendum curare.
Les accusatifs suggrent la nature et la varit
des objets ddis : aedem, signa duo, imaginem.
GN Accusatif : AEDEM : un laraire ou un

temple
SIGNA DUO : les effigies de 2 divinits
CUM IMAGINE TI AUGUSTI : avec limage de
Tibre Auguste.
La rfrence lempereur permet de dater
linscription entre 14 et 37 aprs J.-C.
GN Ablatif : circonstants
D.S.P. Abrviation dune formule consacre
D(e) S(ua) P(ecunia) : ses frais
SOLO PUBLICO : sur le sol public, un carrefour, sil sagit dun laraire.
Commentaire
Ddicace dun des trois autels dcouverts
Monte du Tlgraphe Lyon. Elle se trouve au
Muse gallo-romain et elle est recense dans
les Trente-six inscriptions lyonnaises
publies par le CRDP de lacadmie de Lyon
(1976).
Les divinits auxquelles est ddi cet autel sont
Mercure et Maia, Mercure, dieu du commerce
(cf. merx) qui mritait bien dtre honor dans
le Lugdunum du Ier sicle aprs J.-C. ; des divinits secondaires, en particulier les Lares, dont
Mercure serait le pre. Maia, mre de lHerms
Grec, fut confondue avec la divinit romaine
prsidant la croissance, Majesta. Un basrelief, trouv la Duchre, Lyon, runit
Mercure et Maia, entours de symboles de
lAbondance.
D. Faire lire un texte long en 4e (Virgile, Bucoliques VIII, 62-fin)
Niveau : sance de dernier trimestre en 4e

Bucoliques VIII, 62-fin (traduction originale)
Hc Damon. Vos, qu responderit Alphesibus,
dicite, Pierides : non omnia possumus omnes.
Effer aquam et molli cinge haec altaria uitta,
uerbenasque adole pinguis et mascula tura,
conjugis ut magicis sanos auertere sacris
experiar sensus : nihil hic nisi carmina desunt.
Ducite ab urbe domum, mea carmina, ducite Daphnim.
Carmina uel clo possunt deducere lunam,
carminibus Circe socios mutauit Vlixi,
frigidus in pratis cantando rumpitur anguis.
Terna tibi hc primum triplici diuersa colore
licia circumdo terque hc altaria circum
effigiem duco : numero impare deus gaudet.
62
65
70
75
De la ville, ramenez chez moi, ramenez, mes charmes, Daphnis .

Les charmes savent mme descendre du ciel la lune.
Circ avec ses charmes a chang les compagnons dUlysse.
Enchant, le serpent froid dans les prs crve.
Trois fois, dabord, autour de toi je tends ces trames aux trois diffrentes
couleurs et trois fois autour de cet autel
je promne ton effigie : le dieu aime limpair.
Attache de trois nuds, Amaryllis, les trois couleurs,
attache-les, Amaryllis, de suite, et dis : De Vnus jattache les liens.

Necte tribus nodis ternos, Amaryllis, colores.
Necte, Amarylli, modo et Veneris dic vincula necto.
Limus ut hic durescit et hc ut cera liquescit
uno eodemque igni, sic nostro Daphnis amore.
Sparge molam et fragilis incende bitumine laurus.
Daphnis me malus urit, ego hanc in Daphnide laurum.
Voil pour Damon. Vous, Pirides, dites

ce quAlphsibe rpondit. Nous ne savons pas tous tout faire :
Apporte leau, entoure cet autel dune bandelette souple,
grille des verveines paisses et de lencens mle,
que je tente par ces pratiques magiques dgarer
les sens de mon amant. Voici. Il ne manque plus que les charmes :
80

Comme cette glaise durcit et comme cette cire se liqufie
au seul et mme feu, ainsi Daphnis mon amour.
Rpands la farine, enflamme au naphthe le laurier qui craque.
Daphnis me brle, mchamment, moi pour Daphnis je brle ce laurier.

Talis amor Daphnim qualis cum fessa juvencum
per nemora atque altos quaerendo bucula lucos
propter aqu riuom uiridi procumbit in ulva,
perdita, nec serae meminit decedere nocti,
talis amor teneat nec sit mihi cura mederi.
Has olim exuvias mihi perfidus ille reliquit,
pignora cara sui. Qu nunc ego limine in ipso,
terra, tibi mando : debent haec pignora Daphnim.
Has herbas atque hc ponto mihi lecta venena
ipse dedit Mris nascuntur plurima Ponto.
His ego saepe lupum fieri et se condere silvis
Mrim, saepe animas imis excire sepulcris,
atque satas uidi traducere messis.
Fer cineres, Amarylli, foras, rivoque fluenti
transque caput jace, nec respexeris. His ego Daphnim
adgrediar : nihil ille deos, nil carmina curat.
Aspice ! Corripuit tremulis altaria flammis
sponte sua, dum ferre moror, cinis ipse. Bonum sit !
Nescio quid certe est et Hylax in limine latrat.
Credimus ? an qui amant ipsi somnia fingunt ?
Parcite, ab urbe uenit, iam parcite, carmina, Daphnis.
85
90
95
100
105
Prrequis
Culturel, thmatique : lunivers grec du
mythe (franais, 6e), lOdysse, Ulysse et
Circ.
Matrise des discours : lorganisation dun
rcit (franais 6e et 5e, latin 5e et 4e).
Syntaxe : la prire, impratif et subjonctif
(4e) lemploi du dictique (franais 6e).
Morphologie : impratif et subjonctif (4e), le
dmonstratif hic (4e).
Objectifs
Esthtique, plaisir du texte : coute de la
posie, la musique.
Lecture de texte : narration et rythme du
pome.
Thmes culturels : linspiration grecque
Rome ; la reprsentation de lamour, de la
magie, de la posie.

Daphnis, comme la vache puise de chercher
par les bois, travers les bocages profonds, son taureau,
le long de la rivire tombe dans lulve verte,
perdue, et oublie de laisser sa place la nuit noire,
quun amour pareil le possde, et quil ne me soucie pas de le gurir.
Le perfide nagure ma laiss ces dpouilles,
ces souvenirs de lui que jaime. Je les pose juste sous le seuil, voil,
terre, je te les confie : ces souvenirs valent pour Daphnis.
Ces herbes et ces poisons du Pont que jai cueillis,
Mris me les a lui-mme donns (il en vient beaucoup dans le Pont).
Grce eux il sest chang en loup souvent et sest cach dans la fort,
Mris, souvent il a voqu du fond des tombeaux les mes
et il a fait passer dun champ lautre des moissons : je lai vu.
De la ville, ramenez chez moi, ramenez, mes charmes, Daphnis.
Porte les cendres dehors, Amaryllis, jette-les au courant du ruisseau,
par-dessus ta tte, et ne te retourne pas. Que par ces pratiques
jatteigne Daphnis. Lui ne se soucie pas des dieux, pas des charmes.
Regarde ! la cendre, toute seule, a encercl lautel spontanment
de flammes vacillantes, pendant que je tardais lemporter. Que ce soit
bon prsage !
Il y a quelque chose, cest sr, et Hylax aboie sur le seuil.
Faut-il y croire ? ou cest que les amoureux se font des imaginations ?
Piti, il revient de la ville, piti prsent, mes charmes : cest
Daphnis.
Linguistique :
* lexique : lorthographe des noms grecs ;
champs lexicaux de lamour, de la magie, de
la posie ;
* syntaxe et morphologie : rinvestissement
des notions concernant linjonction et le dictique.
Comme sa place lindique, lobjectif premier
est la sensibilit la posie dans une langue
trangre avec ses modes, analogues ceux
du franais ou diffrents. Les autres objectifs
en sont dpendants.
Modalits
partir des trois premiers vers du texte, le professeur pose la situation dnonciation de lensemble du pome : le concours potique
inspir par les Muses (Pierides) entre deux bergers aux noms grecs (Damon, Alphesibus)
dans la rgion du Mnale, en Arcadie (ventuellement : reprage par le tableau connu de

Poussin, Les bergers dArcadie avec linscription Et in Arcadia ego).
2. Traduction : lexique connu (possunt,

socios : 5e), proche du franais (caelo, luna,
mutauit, rumpitur, anguis), rfrence culturelle
de 6e (les aventures de Circ et dUlysse ; la
mtamorphose des compagnons).
Droulement de la squence
Reprage du genre potique par sa marque la
plus vidente : la rptition du refrain
Mise en vidence de son retour et des strophes
quil dlimite ; mise en vidence de la variation finale, rptition et changement.
tude du refrain
1. La musique : rcurrence des mots et des
sonorits
2. La situation dnonciation dans le morceau
dAlphsibe :
la forme de la demande : forme verbale de
limpratif ducite ;
le demandeur : je (mea carmina) ;
la demande : lobjet, Daphnim ; le rapprochement du lointain, tranger, ab urbe, au
proche, commun je et Daphnis,
domum ;
lintermdiaire personnifi par lapostrophe
(adjuvant de la demande) carmina.
Explicitation du sens de carmina, chant ,
chant ayant un pouvoir , incantation ,
do la traduction charmes .
3. Traduction du refrain
Traduction de la 2e strophe
1. Reprage des rptitions :
qui la lient au refrain : la rptition lexicale,
carmina, deducere, et sonore (consonne [k]),
finale daccusatif en rime Daphnim-lunam ;
uniquement internes : variations sur les
formes de carmen, prolongement lexical sur
cantando.
Lecture transversale des neuf autres strophes

avec reprage :
de leurs dominantes sonores particulires ;
de leurs rptitions lexicales internes ;
dune strophe lautre et par rapport au
refrain des rptitions sonores et lexicales.
Les crire et essayer de reprer lendroit des
rcurrences.
Lecture de chaque strophe
1. Construction, pour chacune des six premires strophes, du rseau lexical qui y
domine.
Strophe 1 : lexique du crmonial.
Strophes 3 et 4 : autour du nombre 3, le
lexique de lenchantement (le fil, le lien),
circum.
Strophe 5 : lexique du feu (complter avec les
strophes 9 et 10), les inchoatifs, Daphnis-laurus.
Strophe 6 : reprer la comparaison et le
lexique de lamour (+ curat : strophe 9).
2. On donnera la traduction des strophes 6, 7
et 8 lire.
3. Pour les strophes 9 et 10 :
reprer les impratifs, les formes exclamatives et interrogatives : organiser la rflexion
autour de linjonction ;
lexique de limagination.
Synthse : chanter et enchanter ; rites magiques, amour et posie.
E. Exploiter un groupement de textes

1. Exploiter un groupement de textes sur le thme Origines de Rome
On pourra fonder ltude sur la lecture des extraits ou de certains des extraits suivants (ici donns
dans lordre correspondant celui des tapes de la lgende) :
1 - Varron, De Lingua latina V.
2 - Lhomond, De Viris, Romani imperii exordium.
3 - Tite-Live, Histoire de Rome I, IV.
4 - Virgile, nide VIII, 626-634.
5 - Vellius Paterculus, Histoire romaine I.
6 - Ovide, Les Fastes IV, 809-858.
7 - Texte complmentaire : Du Bellay, Le Songe, VI.
La prsentation de ces passages dpendra du

moment de lanne o ils interviendront et
donc du stade de connaissance auquel la
classe sera parvenue. Ainsi, le texte 1 peut tre
loccasion de complter la connaissance de
la 2e dclinaison par la rencontre de mots
neutres, ou bien dengager ltude du participe
pass que la lecture du texte 5, riche en
emplois divers de cette forme, prolongera ; ce
mme texte 5 permettra une rcapitulation sur
la 2e dclinaison et/ou, si celle-ci est dj bien
matrise, lancera la dcouverte de la 3e.
La place et le rle de la traduction seront bien
sr aussi fonction de la difficult du texte et
des capacits de lecture en latin des lves au
moment o celui-ci sera propos. Le texte 2,
par exemple, sera prsent seul pour le premier paragraphe, assorti dune traduction pour
la suite ; la lecture du texte 6, assez long et
difficile, sappuiera le plus souvent sur la
confrontation avec une traduction mais on
pourra rserver un passage facile donn en
latin seulement (809-836, par exemple). Si lon
ne dsire pas accorder beaucoup dheures
cette tude, on pourra limiter celle-ci la lecture des textes les plus riches : Ovide, Tite-Live,
Virgile.
On partira de liconographie (pice de monnaie reprsentant la louve associe au nom
ROMA, par exemple) ou de cartes ou on prfrera illustrer et complter la lecture par un
prolongement iconographique. De mme, un
texte franais inspir de lantique (Le Songe de
Du Bellay) lancera ltude en proposant un
rapide survol de lhistoire de Rome ou bien
sensibilisera plus tard au rle de limitation
dans la cration potique, les deux dmarches
pouvant dailleurs tre complmentaires.
Voici, outre lhistoire des origines de Rome, les
thmes, faits de langue et lexique au programme prsents dans ces textes.
Thmes et lexique
La religion : quelques divinits : Jupiter (6),
Mars (4, 5, 6), Vesta (2, 6) ; le culte des Pnates
(1) ; la fte de Pals (5, 6) ; lobservation des
signes (prodiges : 1, oiseaux : 6) ; la prire aux
dieux (6) ; les rites funraires (6).
Lespace et le temps : le site de Rome ; les
collines (Palatin 5, 6, Aventin 5), le Tibre (2, 3),
lasylum (5). Le Latium (1), les rgions et villes
voisines (1, 5) ; la prhistoire de Rome et la
datation de sa naissance (1, 4).
Le hros : nergie et courage (2), humanit

et magnanimit (6).
Le vocabulaire des lieux (ville et campagne : 6)
et des dplacements (2, avec une tude
possible de la prfixation des verbes), de la
parent (1, 2, 5), de lenfance (4), du pouvoir
royal (2, 5) et rpublicain (5), de la religion
(2, 6), de la guerre (4, 6) ; quelques adjectifs
numraux (5).
Syntaxe
Lapposition (5) ; lexpression du complment de
lieu (1, 2) ; les emplois du participe pass (dont
le tour post Lavinium conditum 1), post Troiam
captam (5) et lablatif absolu (2, 5) ; diverses
valeurs de laccusatif (2) et de lablatif (6).
Morphologie
La 2e dclinaison (type dominus : 5, type templum : 1) ; la 3e dclinaison (5) ; rcapitulation
des dsinences daccusatif (2) et dablatif (6) ;
la conjugaison du parfait (2), du plus-queparfait (4) ; le prsent, limparfait et linfinitif de
sum et possum (3) ; le reprage des dsinences
de la 3e personne du singulier et du pluriel au
passif (6).
Le travail sur ltymologie peut se greffer sur la
rencontre de mots latins riches de descendance en franais : alba dans le texte 1 texte
qui, par ailleurs, montre chez lauteur latin le
got de lexplication tymologique , fama
dans le texte 3. Il sera aussi intressant de
retrouver dans la premire strophe du Songe
des mots hrits de certains termes latins rencontrs chez Tite-Live et Virgile : antre, louve,
mamelle, etc.
Ltude de la lgende sappuie sur le rappel
dune uvre commente en classe de franais
lanne prcdente : lnide (les textes 1 et 4
sont propres ractiver le souvenir de cette
lecture). Elle dbouche sur une apprhension
simple de lart de la narration en latin. La
comparaison des extraits entre eux sensibilise
au contraste qui oppose, pour prendre un
exemple extrme, la concision rigoureuse et
froide de la narration explicative de Varron la
richesse colore et varie du rcit dOvide. Le
rapprochement de plusieurs narrations sur le
mme thme (textes 2, 3) fait apparatre le plus
grand pittoresque du texte-source (3) par rapport au texte de Lhomond ; la lecture de la premire strophe du pome de du Bellay aprs
celle du passage de lnide invite mettre en
relief le rle que peut avoir limitation dans la
cration littraire. Enfin, lexamen des textes

potiques fait entrevoir la varit des mtres en
latin : ici, hexamtre dactylique de lpope et
distique lgiaque des Fastes.
Pour clore ltude et en fixer le fruit dans sa
mmoire, llve apprendra par cur un ou
plusieurs extraits de son choix parmi les textes
tudis.
a. Varron, De Lingua latina, V, 32-144
Le texte permet un rappel de lhistoire dne,
rencontre par les lves en 6e. Par des enchanements clairs et concis, on suit la succession
des villes jusqu lapparition de Rha Silvia,
Romulus et Rome. On repre sur une carte les
lieux cits.
dii penates nostri appelle un commentaire,
ventuellement second par limage, sur un
aspect de la religion. Le terme de prodigium en
suggre un autre.
La rencontre de mots neutres de la seconde
dclinaison (oppidum, prodigio) peut tre
loccasion de dcouvrir ce point de grammaire
(ou den vrifier la connaissance).
Lexpression du lieu, en particulier de lorigine, peut tre observe : a filia, ab sue, e navi,
ex hoc ; ibi, hinc ; in Latio, Lavinium.
post Lavinium conditum : on peut ventuellement montrer ici la formation du participe
pass passif et son fonctionnement dans une
telle expression (le texte de Velleius Paterculus
pourrait alors permettre dobserver si une
expression similaire est reconnue : post Trojam
captam).
Le vocabulaire retenu est celui de la famille
(filia, mater), du lieu aussi : oppidum, locus ;
quelques verbes : condere, fugere, appellare,
nominare.
La rflexion tymologique peut sattacher au
mot alba (drivation savante et populaire) ; on
remarque en mme temps le souci chez lauteur latin dexpliquer le sens des noms par
ltymologie.
une tude stylistique simple est possible :
rigueur des enchanements (hinc... ex hoc...
hinc), concision de lexpression (le verbe sum
est souvent sous-entendu).
b. Lhomond, De Viris, Romani imperii exordium
Le texte peut tre prsent seul pour le premier
paragraphe, assorti dune traduction pour la
suite.
Un travail prcis sur le premier paragraphe
permet ltude des points suivants :
le site de Rome (comment avec laide dune

carte) : limportance du Tibre. On peut rappeler
lintervention du dieu Tibre et le voyage dne
sur le fleuve dans lnide (VIII) ;
Vesta, les vestales, le thme du foyer (aprs
celui des Pnates ventuellement vu lors de la
lecture du texte de Varron) ;
le parfait : tude ou entranement la reconnaissance de ce temps, en particulier la troisime personne du singulier ;
laccusatif : ce cas souvent prsent pour les
trois premires dclinaisons au singulier et au
pluriel (filiam, Amulium, regnum, Numitorem,
sacerdotem, matrem, Tiberim, ripas, parvulos,
filios, vincula, infantes) peut donner lieu des
remarques comparatives, des rvisions et/ou
la dcouverte dun nouveau paradigme. De
mme pour les fonctions assumes par ce cas :
essentiellement ici COD mais aussi attribut du
COD (sacerdotem) ;
si la syntaxe de laccusatif est bien matrise,
on peut prfrer mettre laccent sur la prsence
de nombreux ablatifs absolus (pulso fratre, quo
cognito, relabente flumine) et engager ltude
de ce tour (ventuellement mis en parallle
avec le post Trojam captam prcdemment
rencontr) ;
la syntaxe des complments de lieu : questions ubi et quo (in sicco, in iis locis, in vincula, in Tiberim) ;
le vocabulaire de la parent (filius, filia,
mater), du pouvoir royal (rex, regnum, regnare)
et des lieux et dplacements (locus, ripa, curro,
accurro, jacio, conjicio, abjicio) ; les verbes
composs sont loccasion de remarques sur la
prfixation.
c. Lecture de deux passages dauteurs latins
sur le mme thme
Pour varier la dmarche, il sera sans doute
intressant de proposer la lecture de deux passages dauteurs latins qui, lun en prose, lautre
en vers, voquent lintervention de la louve
raconte nouveau plus tard par Lhomond.
Le recours la traduction comme aide la
comprhension dans ces deux cas simpose.
1) Tite-Live, sed nec di nec homines...
educandos natos
Ltude compare du texte-source et du texte
imit peut donner lieu la recherche des mots
ou expressions prsents dans les deux textes. Il
peut tre intressant de commenter un ou deux
rapprochements prcis : Vastae tum in his locis
solitudines erant (Tite-Live) et vastae tum in iis

solitudines erant (Lhomond).
Llve dcouvrira par ailleurs la plus grande
richesse de la narration livienne, tant dans
lvocation de lanecdote que dans le style.
Prcision dans les lieux : le figuier Ruminal,
dans les circonstances de larrive de la louve
(ex montibus... sitientem).
Varit dans lemploi des temps : prsent,
imparfait, parfait.
Prudence insistante du narrateur ferunt, tenet,
fama, ferunt...
La frquence des verbes sum et possum peut
permettre une tude de morphologie verbale
(prsent, imparfait, infinitif de ces verbes).
La connaissance du vocabulaire peut senrichir de lapprentissage de connecteurs : nec...
nec, aut. aut, nunc, tum, tunc, ubi...
Le mot fama rencontr dans les deux textes est
mmoris et rapproch de ses drivs franais.
Une tude iconographique (la louve du Capitole, par exemple) peut clore le travail sur cet
pisode... ou servir de transition avant la lecture du texte de Virgile.
2) nide, VIII, 626-634
Le texte de Virgile permet de rappeler la place
dAscagne dans la prhistoire de Rome (rappel
du rle dAlbe). Rappel aussi de la figure de
Mars.
fecerat peut tre le point de dpart de la
dcouverte du plus-que-parfait pueros celui
dun paradigme de la seconde dclinaison.
Le vocabulaire retenu sera celui de la
guerre : triumphus, bellum, pugnare... et de
lenfance : puer, ludere.
La grce dun tableau attendrissant : on
pourra comparer cette peinture avec la narration de Tite-Live.
Ltude peut sachever :
par ltude des sources dans un quatrain de
Du Bellay, et la recherche des mots latins do
drivent : antre, louve, mamelle, etc.
par un largissement sur le thme de lenfant
abandonn dans la nature et sauv (Mose,
dipe...).
d. Vellius Paterculus, Histoire romaine, I, 8
Aprs lvocation des enfances de Romulus
et Rmus, qui peut aller de la simple lecture
de la narration de Tite-Live (en traduction)
ltude prcdemment propose, ce texte permet dintroduire de manire simple lpisode
de la fondation de Rome.
Il apporte des prcisions sur les lieux : le

Palatin, lasylum, les rgions et peuples voisins
de Rome (trusques, Sabins) dont on repre le
territoire sur une carte ; il aborde les problmes de datation (daprs la fondation des
Jeux Olympiques, la prise de Troie, lhabitude
de nommer lanne par rfrence aux noms
des consuls, etc.). Llve vrifie loccasion
de cette lecture sa connaissance des chiffres
romains. Il apprend quelques adjectifs numraux (duo, viginti, centum).
Les rfrences Mars, la fte de Pals permettent une incursion, ou des prcisions, dans
le domaine des dieux et des ftes ; une premire approche de lorganisation du pouvoir
royal est donne par la rfrence aux centum
patres (on pourra rapprocher le got de lexplication tymologique : hanc originem nomen
patriciorum habet de la dmarche suivie par
Varron.
Ce peut tre le lieu de dcouvrir ou reconnatre la 2e dclinaison (filius, avi, anni,
lucos, vicinis) et, en syntaxe, le cas de lapposition (Romulus, Martis filius, Latini, avi sui). Si
la seconde dclinaison est dj bien matrise,
les formes urbem, Parilibus, consules, legionibus, homines, patres, originem sont propres
engager la dcouverte de la 3e dclinaison.
Ce texte se prte encore une rcapitulation
sur lemploi du participe si on a engag son
tude lors des lectures prcdentes : post
Trojam captam, homines electos, asylo facto.
Llve retient ou revoit quelques mots du
vocabulaire de la famille (filius, avus, pater) ou
de la proximit (vicinus) ; il note ltymologie
du mot anne , du mois de mars, ventuellement lvolution du grec au latin puis au
franais pour le terme dasile. Il apprend les
verbes condere, augere, gerere.
e. Ovide, Fastes, IV, 809-858
Ce texte assez long peut tre accompagn de
lensemble de sa traduction ou bien lon peut
rserver un passage facile donn en latin seulement (par exemple, 809, 826).
Il est facile dattirer demble lattention sur la
forme du distique lgiaque, que lon pourra
comparer la rgularit du vers pique si lon
a prcdemment lu quelques vers de lnide
(cf. supra).
Ce texte peut permettre de revoir et complter
les connaissances dans le domaine de la gographie de Rome : Palatin, Aventin ; de la religion : Pals, Mars, Vesta, la prise dauspices ; la
prire au dieu pietas ; Jupiter tonnant ; les rites

funraires.
On pourra apprendre reprer les dsinences
de forme passive la 3e personne du singulier
et du pluriel : statur, legitur, movetur, jaciuntur,
repletur, imponitur.
Labondance des formes lablatif suggre une
rcapitulation sur la morphologie et la syntaxe
de ce cas. Exemple : aratro, de vicino solo,
(repletur) humo, accenso igne, cum bove
niveo, etc.
Le vocabulaire retenu pourra tre celui de :
la nature : terra, humus, humilis, saxum,
avis, bos ;
la ville : urbs, murus, moenia ;
la religion : ara, pius, deus, omen ;
la guerre : dux, hostis.
Des verbes demploi frquent : dare, mittere,

vocare, videre, dicere, adesse.
Il sera intressant danalyser les divers aspects
du rcit, la varit des temps, lalternance
rcit-discours, le pittoresque des dtails
prcis, etc.
Lpisode du meurtre de Rmus peut donner
lieu une tude des traits des personnages mis
en place par le narrateur : Quelle image du
hros Ovide donne-t-il travers le comportement de Romulus ? Quel est le rle de Celer ?
Une comparaison avec le passage correspondant de Tite-Live mettrait en relief la volont
dOvide dhumaniser le hros fondateur.
Pour fixer dans sa mmoire lhistoire des origines de Rome, llve apprendra par cur un
ou plusieurs extraits de son choix parmi les
textes tudis.
Textes proposs
Lorigine des noms
des premires cits du Latium
Dans ce passage du De Lingua latina (livre V,
XXXII, 144), Varron explique lorigine du nom
des cits successivement fondes dans le
Latium.
44. Oppidum quod primum conditum in Latio
stirpis Romanae, Lavinium : nam ibi dii
penates nostri. (2) Hoc a Latini filia, quae
conjuncta Aeneae, Lavinia, appellatum. (3)
Hinc post triginta annos oppidum alterum
conditur, Alba ; id ab sue alba nominatum. (4)
Haec e navi Aeneae cum fugisset Lavinium triginta parit porcos ; ex hoc prodigio post
Lavinium conditum annis triginta haec urbs
facta, propter colorem suis et loci naturam
Alba Longa dicta. (5) Hinc mater Romuli Rhea,
ex hac Romulus hinc Roma.
44. La premire cit de souche romaine fonde dans le Latium fut Lavinium (1) : cest l
en effet que se trouvent nos dieux Pnates (2).
Cette cit fut dsigne daprs le nom que portait la fille de Latinus, pouse dne, Lavinia
(3). Trente ans pIus tard, se fonde une
deuxime cit, Albe ; celle-l fut ainsi nomme du fait de la truie blanche (alba). Cette
truie, aprs avoir quitt le vaisseau dne et
stre enfuie Lavinium, mit bas trente porcelets ; la suite du prodige, trente ans aprs la
fondation de Lavinium, stablit la nouvelle
ville dite Alba Longa (Albe-la-Longue), daprs
la couleur de la truie et laspect du lieu (4).

Cest de l que nat Rha, mre de Romulus,
cest de Rha que nat Romulus lui-mme,
cest de Romulus que nat Rome (5).
(traduction Les belles lettres)
Abb Lhomond, De Viris

Romani imperii exordium
fratre, regnavit, et ut eum sobole privaret,
Rheam Sylviam ejus filiam Vest sacerdotem
fecit, qu tamen Romulum et Remum uno
Cum lupa saepius ad parvulos veluti ad catulos
reverteretur, Faustulus, pastor regius, rem
animadvertit, eos tulit in casam, et Accae
Laurentiae conjugi dedit educandos. Qui adulti
inter pastores primo ludicris certaminibus vires
auxere, deinde venando saltus peragrare cperunt, tum latrones a rapina pecorum arcere.
Quare iis insidiati sunt latrones, a quibus
Remus captus est ; Romulus autem vi se defen-
dit. Tunc Faustulus necessitate compulsus indicavit Romulo quis esset ejus avus, qu mater.
Romulus statim, armatis pastoribus, Albam properavit.
Interea Remum latrones ad Amulium regem
perduxerunt, eum accusantes, quasi Numitoris
greges infestare solitus esset ; Remus itaque a
rege Numitori ad supplicium traditus est : at
Numitor, considerato adolescentis vultu, haud
procul erat quin nepotem agnosceret. Nam
Remus oris lineamentis erat matri simillimus,
tasque tempori expositionis congruebat.
Dum ea res animum Numitoris anxium teneret,
repente Romulus supervenit, fratrem liberavit,
et Amulio interfecto, avum Numitorem in
regnum restituit.
Deinde Romulus et Remus urbem in iisdem
locis ubi expositi educatique fuerant condiderunt.
Le commencement de lempire romain
la fois de Romulus et Rmus. cette nouvelle, Amulius enferma en prison la vestale, fit
dposer les enfants dans une corbeille et il les
fit jeter dans le Tibre qui se trouvait avoir
dbord de ses rives ; mais quand le fleuve se
retira, leau laissa les enfants sec. Il y avait
alors de vastes espaces dserts en ces lieux.
Selon la tradition, une louve accourut aux
vagissements des bbs, les lcha, approcha
ses mamelles de leurs lvres, et se comporta en
mre.
Comme la louve retournait bien souvent
auprs des enfants, comme auprs de ses
petits, Faustulus, un berger du roi, remarqua le
mange, emporta les enfants et les donna
lever sa femme Acca Laurentia. Une fois
devenus grands, ils dvelopprent leurs forces
en jouant combattre entre bergers, puis ils se
mirent parcourir les bois en chassant, ensuite
empcher les voleurs de ravir le btail. Aussi,
les brigands leur tendirent-ils une embuscade
et firent-ils prisonnier Rmus, mais Romulus se
dfendit par la force. Alors Faustulus, pouss
par la ncessit, rvla Romulus qui tait son
grand-pre et qui tait sa mre. Romulus sur le
champ arma les bergers et se hta de gagner
Albe.
Pendant ce temps, les brigands conduisirent

Rmus auprs du roi Amulius en prtextant
quil avait lhabitude dattaquer les troupeaux
de Numitor. Il fut donc livr Numitor par le
roi pour subir un supplice, mais Numitor aprs
avoir observ le visage du jeune homme tait
prs de reconnatre son petit-fils. Rmus en
effet ressemblait beaucoup sa mre par les
traits du visage et son ge concidait avec le
moment o avait eu lieu lexposition. Tandis
que cette question troublait lesprit de Numitor, soudain Romulus survint, libra son
frre, et aprs avoir tu Amulius, il rtablit
Numitor sur le trne. Ensuite Romulus et
Rmus fondrent une ville lendroit exact o
ils avaient t exposs et levs.
Les jumeaux et la louve

Au livre I de son uvre, Ab Vrbe condita,
lhistorien Tite-Live raconte le sauvetage des
jumeaux et leur allaitement par une louve.
Sed nec di nec homines aut ipsam aut stirpem
a crudelitate regia vindicant : sacerdos vincta
in custodiam datur, pueros in profluentem
aquam mitti jubet. Forte quadam divinitus
super ripas Tiberis effusus lenibus stagnis nec
adiri usquam ad justi cursum poterat amnis
et posse quamvis languida mergi aqua infantes
spem ferentibus dabat. Ita velut defuncti
regis imperio in proxima alluvie, ubi nunc
ficus Ruminalis est Romularem vocatam
ferunt , pueros exponunt. Vastae tum in his
locis solitudines erant. Tenet fama, cum
fluitantem alveum, quo expositi erant pueri,
tenuis in sicco aqua destituisset, lupam sitientem ex montibus qui circa sunt ad puerilem
vagitum cursum flexisse ; eam submissas infantibus adeo mitem praebuisse mammas ut
lingua lambentem pueros magister regii pecoris invenerit Faustulo fuisse nomen ferunt ;
ab eo ad stabula Larentiae uxori educandos
datos.
Mais ni les dieux ni les hommes ne mettent la
mre et les enfants labri de la cruaut du
roi : il donne lordre denchaner la prtresse,
de la mettre en prison et de jeter ses enfants
dans le courant du fleuve. Par un hasard providentiel, le Tibre, dbord, stalait en nappes
deau dormante ; le lit rgulier du fleuve tait
partout inaccessible ; mais ces eaux stagnantes
paraissaient cependant suffisantes aux porteurs
pour noyer des nouveau-ns. Ils simaginent

donc excuter lordre du roi en dposant les
enfants dans la premire tendue deau venue,
lendroit o se trouve aujourdhui le figuier
Ruminal, anciennement figuier Romulaire, diton. Ce lieu ntait alors quune vaste solitude.
Une tradition constante affirme que le berceau
o les enfants taient exposs commena par
flotter puis que les eaux baissant le laissrent
sec quune louve, pousse par la soif hors
des montagnes environnantes et attire par les
cris des enfants, tourna ses pas vers eux et, se
baissant, leur prsenta ses mamelles avec tant
de douceur quelle les lchait coups de
langue quand le berger du roi les dcouvrit. Il
sappelait Faustulus, dit-on. Il les emporta dans
son table et les fit nourrir par sa femme,
Larentia.
La louve allaitant Romulus

et Rmus
Cest un des motifs qui ornent le bouclier offert
par Vnus ne.
Illic res Italas Romanorumque triumphos
haud vatum ignarus venturique inscius aevi
fecerat ignipotens ; illic genus omne futurae
stirpis ab Ascanio pugnataque in ordine bella.
Fecerat et viridi fetam Mavortis in antro
procubuisse lupam, geminos huic ubera circum
ludere pendentis pueros et lambere matrem
impavidos, illam tereti cervice reflexam
mulcere alternos et corpora fingere lingua.
Sur ce bouclier, lIgnipotent, qui nignorait pas
les prophties et qui savait lavenir, avait grav
lhistoire de lItalie et les triomphes romains.
On y voyait toute la race des futurs descendants dAscagne et leurs guerres successives.
Dans lantre verdoyant de Mars, la louve, qui
venait de mettre bas, y tait reprsente ; les
deux enfants jouaient pendus ses mamelles
et ttaient leur nourrice sans trembler. Elle, la
tte mollement tourne vers eux, les caressait
lun aprs lautre et faonnait leurs corps en les
lchant.
Virgile, nide, VIII, 626-634
Texte complmentaire
Dans la premire strophe dun des sonnets du
Songe (VI), le pote Du Bellay sinspire sensiblement de lnide :
Une louve je vis sous lantre dun rocher
Allaitant deux bessons : je vis sa mamelle
Mignardement jouer cette couple jumelle,
Et dun col allong la louve les lcher.
Vellius Paterculus,
Histoire Romaine
Dans ce paragraphe, lhistorien situe lpoque
de la fondation de Rome et voque brivement
les circonstances de celle-ci.
Sexta Olympiade, post duo et viginti annos
quam prima constituta fuerat, Romulus, Martis
filius, ultus injurias avi, Romam urbem Parilibus in Palatio condidit. A quo tempore ad vos
consules anni sunt DCCLXXXI ; id actum post
Troiam captam annis CCCCXXXVII. Id gessit
Romulus adjutus legionibus Latini, avi sui ;
libenter enim his, qui ita prodiderunt, accesserim, cum aliter firmare urbem novam tam vicinis Veientibus aliisque Etruscis ac Sabinis cum
imbelli et pastorali manu vix potuerit, quamquam eam asylo facto inter duos lucos auxit.
Hic centum homines electos appellatosque
patres instar habuit consilii publii. Hanc originem nomen patriciorum habet.
Au cours de la sixime olympiade, vingt-deux
ans aprs linstitution de la premire, Romulus,
fils de Mars, vengea les outrages subis par son
aeul et fonda Rome, sur le Palatin, le jour des
ftes de Pals. Depuis cette poque jusqu
votre consulat se sont couls sept cent quatrevingt-un ans ; le fait sest produit quatre cent
trente-sept ans aprs la prise de Troie. Romulus
fut aid en cela par les lgions de son aeul
Latinus ; je me rangerais volontiers lavis de
ceux qui nous ont donn cette version des
faits ; car, sans cela, il lui et t difficile
dtablir solidement avec une paisible troupe
de bergers une ville nouvelle si prs des
Viens, des autres trusques et des Sabins, bien
quil ait accru ses forces par lasile quil cra
entre deux bois sacrs. Il choisit cent hommes,
quil appela Pres et en fit une sorte de conseil
public ; cest de l que vient le nom de patriciens.
Au livre IV des Fastes,

Ovide voque la fte de Pals, clbre le 21 avril
Ce jour est aussi la date anniversaire de la
fondation de Rome : le pote en raconte les
tapes.
Dj le frre de Numitor avait subi son chtiment, et le peuple entier des pasteurs tait sous
lautorit des chefs jumeaux. Tous deux
conviennent de rassembler ces paysans et de
fonder une ville ; mais lequel des deux la fondera ? On en discute : Il est bien inutile de
nous quereller , dit Romulus, les oiseaux
jouissent dun grand crdit : consultons les
oiseaux . La proposition est accepte : lun
deux monte sur les rochers du Palatin bois,
lautre gagne de bon matin le sommet de
lAventin. Rmus voit six oiseaux, et son frre
deux fois six, la suite ; on respecte laccord
et Romulus a tout pouvoir pour fonder la ville.
On fait choix dun jour propice pour quil trace
la ligne des remparts la charrue ; la fte de
Pals approchait : cest cette date quon commence louvrage. On creuse une fosse jusquau roc, on y jette des fruits du sol, ainsi que
de la terre quon est all chercher dans le voisinage. La fosse est comble, on lve un autel
par-dessus et le foyer nouveau se fissure au feu
quon y allume. Puis Romulus, pesant sur le
manche de la charrue, dessine lenceinte en
traant un sillon ; une vache blanche porte le
joug avec un buf blanc comme neige. Le roi
parla ainsi : Au moment o je fonde ma ville,
assiste-moi, Jupiter, et toi, Mars, mon pre, et
toi, vnrable Vesta ; et vous que la pit doit
invoquer, dieux, coutez-moi tous ! Que mon
uvre naisse sous vos auspices ! Que cette
terre souveraine ait la puissance et dure ! Que
lui soient soumis lOrient et lOccident ! Il
priait ainsi ; Jupiter donna un prsage favorable
en tonnant sur la gauche et en lanant la
foudre du ct gauche du ciel. Les citoyens,
heureux de cet augure, jettent les fondations,
et au bout de peu de temps une muraille neuve
se dressait dj. Cler presse les travaux ;
Romulus en personne lavait mand et lui avait
dit : Cler, cette tche sera la tienne et tu
veilleras ce que nul ne franchisse les murs ou
le foss que le soc a creus. Si quelquun a
cette audace, mets-le mort . Rmus, ignorant ces ordres, se mit dnigrer les murs
trop bas : Cest cela, dit-il, qui protgera le
peuple ? linstant, il saute par-dessus : de sa
Jam luerat poenas frater Numitoris, et omne

pastorum gemino sub duce vulgus erat ;
convenit ; ambigitur moenia ponat uter.
Nil opus est dixit certamine Romulus
ullo ;
magna fides avium est : experiamur aves .
Res placet : alter init nemorosi saxa Palati,
alter Aventinum mane cacumen init.
Sex Remus, hic uolucres bis sex videt ordine ;
pacto
statur, et arbitrium Romulus urbis habet.
Apta dies legitur, qua mnia signet aratro ;
sacra Palis suberant : inde movetur opus.
Fossa fit ad solidum, fruges jaciuntur in ima
et de vicino terra petita solo ;
fossa repletur humo, plenaeque inponitur ara,
et novus accenso finditur igne focus.
Inde premens stivam designat mnia sulco ;
alba jugum niveo cum bove vacca tulit.
Vox fuit haec regis : Condenti, Juppiter,
urbem,
et genitor Mavors Vestaque mater, ades,
quosque pium est adhibere deos, advertite
cuncti !
auspicibus vobis hoc mihi surgat opus.
Longa sit huic aetas dominaeque potentia terrae,
sitque sub hac oriens occiduusque dies .
Ille precabatur, tonitru dedit omina laevo
Juppiter et laevo fulmina missa polo.
Augurio laeti jaciunt fundamina cives,
et novus exiguo tempore murus erat.
Hoc Celer urget opus, quem Romulus ipse
vocarat,
Sint que, Celer, curae dixerat ista
tuae,
neve quis aut muros aut factam vomere fossam
transeat ! audentem talia dede neci
Quod Remus ignorans humiles contemnere
muros
coepit et His populus dicere tutus
erit ?
Nec mora, transiluit : rutro Celer occupat
ausum ;
ille premit duram sanguinulentus humum.
Haec ubi rex didicit, lacrimas introrsus obortas
devorat et clausum pectore volnus habet.
bche Cler abat laudacieux ; couvert de

sang, Rmus git sur la terre dure. Quand le roi
lapprend, il dvore ses larmes prtes couler
et garde sa blessure secrte au fond de son
cur. Il ne veut pas pleurer en public et il
donne lexemple du courage : Que lennemi,
dit-il, franchisse ainsi mes murailles.
Pourtant, il accorde son frre les honneurs
funbres et il ne peut plus retenir ses larmes ;
sa tendresse, quil dissimulait, clate : quand
on posa la civire, il donna Rmus le dernier
baiser et il dit : Toi qui mas t ravi bien
malgr moi, mon frre, adieu ! Il parfuma le
corps avant de le livrer aux flammes ; Faustulus
fit de mme, et aussi Acca qui laissait flotter
tristement ses cheveux. Alors, ceux qui
ntaient pas encore les Quirites pleurrent le
jeune hros ; enfin, on mit le feu au bcher
arros de leurs larmes. La Ville nat, qui devait
un jour qui donc aurait pu le croire alors ?
poser sur le monde son pied vainqueur.
Flere palam non volt exemplaque fortia servat

Sic que meos muros transeat hostis
ait.
Date tamen exsequias nec jam suspendere
fletum
sustinet, et pietas dissimulata patet ;
osculaque adplicuit posito suprema feretro
atque ait Invito frater adempte, vale !
Arsurosque artus unxit : fecere, quod ille,
Faustulus et maestas Acca soluta comas.
Tum juvenem nondum facti flevere Quirites ;
ultima plorato subdita flamma rogo est.
Urbs oritur quis tunc hoc ulli credere posset ?
victorem terris inpositura pedem.
2. Exploiter un groupement de textes sur le thme

Histoire naturelle et rcits merveilleux sur les animaux
Niveau : 5e
Thme central : le dauphin, animal mditerranen, familier des hommes et des marins, souvent reprsent dans liconographie antique
(vases, peintures, mosaques, statues et monnaies).
On pourra fonder ltude sur la lecture de
certains des extraits suivants :
Aulu Gelle, Nuits Attiques, XVI, 19
Pline lAncien, Histoire Naturelle, IX, 8
Pline le Jeune, Lettres, IX, 33
Ovide, Fastes, II, 73-119
Ovide, Mtamorphoses, III, 650-686
La diversit des textes, dans leur forme, leur
longueur, leur degr de difficult (les textes
potiques proposs ne sont abordables en 5e
quen traduction), donne lieu deux ou trois
parcours possibles. Lexploitation de quelques
lignes, tires dun ensemble, illustre la ncessit dun dcoupage, donc dun choix, et suppose une lecture qui ne peut tre exhaustive,
mais adapte lobjectif dfini.
Un court rcit, extrait de Pline lAncien, met
en valeur la relation privilgie dun dauphin
avec un colier de Baies, dans un cadre spa-
tio-temporel qui en accrdite la vracit, et

suscite lintrt dun lecteur du mme ge que
le hros. La lecture du chapitre entier, propos
en traduction, permet ensuite dinsrer cette
histoire dans un catalogue qui prouve la familiarit du dauphin avec lhomme (et lenfant),
ainsi que son got pour la musique (courte
mention dArion). Pline lAncien voque au
passage ses sources et assure ainsi un ouvrage
de vulgarisation une qualit scientifique.
La lettre du livre IX, 33, 2 sq, de Pline le Jeune
Consacre au dauphin dHippone, elle permet
dapprcier dans son intgralit la richesse
dune narration labore (schma narratif et
actants). travers ltude des verbes, on
observe les stratgies du dauphin pour apprivoiser lenfant (alors que dans lAntiquit, on
cherchait dj apprivoiser les animaux et en
particulier les dauphins) et lintervention catastrophique des adultes.
Un exercice de reformulation de ce rcit avec
changement de point de vue (lenfant devenu
adulte) permet de rinvestir les connaissances
acquises, de les consolider (connecteurs chro-
nologiques, temps du rcit, reprises des structures syntaxiques et du lexique).

Le rcit dAulu-Gelle, adapt dHrodote
Il rapporte essentiellement la msaventure
dArion, le citharde (dj cite par Pline
lAncien et dveloppe dans les Fastes, par
Ovide) et illustre le got des dauphins pour la
musique. La composition du rcit lgendaire et
merveilleux, lvocation de la carrire dun chanteur connu, dans lAntiquit, le succs de ses
tournes ltranger, peuvent donner lieu des
commentaires comparatistes et actualiss. Le
dauphin y tient une place rduite, mais efficace.
Vu la complexit de la syntaxe (prsence de
nombreux subjonctifs), on limitera ltude de
la langue la recherche de qualifiants, qui permettent de dcrire lartiste et dopposer le bon
aux mchants.
Le rcit des Mtamorphoses dOvide
Il procde du merveilleux, puisque les pirates,
punis, sont transforms en dauphins. Ces
quelques vers difficiles sont lire en traduction ; on associera ces rcits antiques sur le
thme du dauphin la Fable de La Fontaine
Le Singe et le Dauphin . Inspire dsope,
elle figure le dauphin comme monture marine.
Cest ainsi quil apparat souvent dans liconographie antique, quels que soient les types de
supports : mosaques, peintures sur des vases et
des coupes, stles, monnaies. On pourra donc
exploiter la varit des reprsentations du dauphin, soit comme simple lment dcoratif,
soit comme image symbolique.
Les nombreuses donnes fournies par certains
logiciels, les images fixes et mobiles dont on
peut disposer, permettent de faire des choix
iconographiques et induisent des dmarches
de lecture et dinterprtation des images,
confirmes par les textes, innovantes et motivantes pour les jeunes lves.
Le rcit des Fastes dOvide
Dans les Fastes, le rcit du sauvetage dArion
vient expliquer lorigine de la constellation du
dauphin. Arion est le pote par excellence,
qui, comme Orphe, charme les animaux,
mais, surtout, qui installe la paix entre les
espces les plus opposes. Cest grce son
art, en interprtant une sorte de pome lgiaque, quil russit se sauver de la mchancet des pirates. Le dauphin est un animal
parmi tous ceux qui sont sensibles sa
musique. Arion lui paie son service par cette
offrande et lui rend la mer facile.
Textes proposs
Aulu-Gelle, Nuits attiques, XVI, 19
Sumpta historia ex Herodoti libro super fidicine Arione
Celeri admodum et cohibili oratione vocumque filo tereti et candido fabulam scripsit
Herodotus (I, 23) super fidicine illo Arione.
Vetus inquit et nobilis Arion cantator fidibus fuit. Is loco et oppido Methymnaeus, terra
atque insula omni Lesbius fuit. Eum Arionem
rex Corinthi Periander amicum amatumque
habuit artis gratia. Is inde a rege proficiscitur
terras inclutas Siciliam atque Italiam visere.
Ubi eo venit auresque omnium mentesque in
utriusque terrae urbibus demulsit in quaestibus
istic et voluptatibus amoribusque hominum
fuit. Is tum postea grandi pecunia et re bona
multa copiosus Corinthum instituit redire,
navem igitur et navitas ut notiores amicioresque sibi Corinthios delegit . Sed eos
Corinthios homine accepto navique in altum
provecta praedae pecuniaeque cupidos cepisse
Il tait une fois un clbre joueur de lyre nomm

Arion (1). Sa ville natale tait Mthymne (2) ; sa patrie, son le tait Lesbos (3). Le roi de Corinthe (4),
Priandre, par amour de lart, en fit son ami intime. Un jour, il quitta le roi, pour parcourir la
Sicile et lItalie, ces contres illustres. Ds son arrive, il charma dans les villes de ces deux pays les
oreilles et les curs. Il fit les dlices des habitants,
conquit leur faveur et gagna beaucoup dargent.
Bientt, combl dor et de richesses, il voulut
retourner Corinthe. Il fit choix dun navire et de
matelots corinthiens, pensant quils lui seraient
moins trangers et plus attachs. Ces Corinthiens
lacceptent. Le navire cingle vers la haute mer.
(1) Arion, dont Aulu-Gelle nous conte laventure, daprs
Hrodote (Histoires, I, 24), fut un clbre joueur de lyre et pote
lyrique de la fin du VIIe sicle avant J.-C.
(2) La ville la plus importante, aprs Mytilne, de lle de Lesbos :
cest aujourdhui Molyvos, lextrmit nord de lle.
(3) Grande le de la mer ge, la hauteur de la cte de Mysie.
(4) Le grand port situ sur listhme de ce nom, au nord du
Ploponnse.
consilium de necando Arione. Tum illum ibi

pernicie intellecta pecuniam ceteraque sua, ut
haberent, dedisse, vitam modo sibi ut parcerent, oravisse. Navitas precum ejus harum
commiseritum esse illactenus, ut ei necem
adferre per vim suis manibus temperarent, sed
imperavisse, ut jam statim coram desiliret praeceps in mare. Homo, inquit , ibi territus spe
omni vitae perdita id unum postea oravit, ut,
priusquam mortem obpeteret, induere permitterent sua sibi omnia indumenta et fides capere
et canere carmen casus illius sui consolabile.
Feros et inmanes navitas prolubium tamen
audiendi subit ; quod oraverat, impetrat. Atque
ibi mox de more cinctus, amictus, ornatus
stansque in summae puppis foro carmen, quod
orthium dicitur, voce sublatissima cantavit.
Ad postrema cantus cum fidibus ornatu omni,
sicut stabat canebatque, jecit sese procul in
profundum. Navitae haut quaquam dubitantes,
quin perisset, cursum, quem facere coeperant,
tenuerunt. Sed novum et mirum et pium facinus contigit .
Delphinum repente inter undas adnavisse
fluitantique sese homini subdidisse et dorso
super fluctus edito vectavisse incolumique
eum corpore et ornatu Taenarum in terram
Laconicam devexisse. Tum Arionem prorsus
ex eo loco Corinthum petivisse talemque
Periandro regi, qualis delphino vectus fuerat,
inopinanti sese obtulisse eique rem, sicuti
acciderat, narravisse. Regem istaec parum
credidisse, Arionem, quasi falleret, custodiri
jussisse, navitas inquisitos ab legato Arione
dissimulanter interrogasse, ecquid audissent in
his locis, unde venissent, super Arione ; eos
dixisse hominem, cum inde irent, in terra Italia
fuisse eumque illic bene agitare et studiis
delectationibusque urbium florere atque in gratia pecuniaque magna opulentum fortunatumque esse. Tum inter haec eorum verba
Arionem cum fidibus et indumentis, cum quibus se in salum ejaculaverat, extitisse, navitas
stupefactos convictosque ire infitias non
quisse. Eam fabulam dicere Lesbios et
Corinthios, atque esse fabulae argumentum,
quod simulacra duo aenea ad Taenarum viserentur, delphinus vehens et homo insidens.
Mais les matelots, avides dor et de butin, font

le projet de tuer Arion. Il devine le danger, leur
offre son argent et tout ce quil possde, leur
demande pour toute grce la vie sauve. Les
matelots naccordent au suppliant que la
faveur de ne pas le tuer de leurs mains ; ils lui
ordonnent de se jeter tout de suite, sous leurs
yeux, dans la mer. Arion, terroris, perd tout
espoir de sauver sa vie. Il demande en grce,
avant de mourir, de pouvoir revtir tous ses
habits dapparat, prendre sa lyre et chanter,
consolation suprme dans son malheur. Il
prend ces cruels, ces sauvages matelots la
fantaisie de lentendre ; ils exaucent sa prire.
Arion parat debout, au point le plus lev de
la poupe, ceint, vtu, orn comme de coutume ; il chante dune voix forte lhymne quon
appelle orthien (5). Puis, quand il a fini, tel quil
tait l, debout et chantant, avec sa lyre et son
costume dapparat, il plongea dans labme.
Les matelots ne doutent pas quil ait pri et
poursuivent leur route.
Cest alors quun prodige inou, tonnant, divin
se produisit. Tout coup un dauphin sapprocha parmi les ondes, se glissa sous le corps
dArion, qui surnageait, lemmena sur son dos,
en le soutenant au-dessus des flots, et le
dposa sain et sauf, avec son costume intact,
Tnare (6), en Laconie.
Arion gagna directement Corinthe et se prsenta limproviste chez le roi Priandre, dans
ltat o il tait en quittant le dauphin. Il lui
conta fidlement son aventure. Le roi hsitait
le croire. Il le fit garder vue, comme un
imposteur, puis il envoya chercher les matelots
et les interrogea en labsence dArion et en
cachant son jeu ; il leur demanda sils avaient
entendu parler dArion dans les pays do ils
venaient. Ils rpondirent que lors de leur
dpart, cet homme se trouvait en Italie, quil se
trouvait bien l-bas, quil tait got, choy
dans toutes les villes, riche de crdit et gorg
dor. ces mots, Arion apparut avec la lyre et
les vtements quil portait en se jetant dans
leau sale. Les matelots, abasourdis et
convaincus de leur crime, ne purent nier.
Telle est lhistoire quon raconte Lesbos et
Corinthe. Un groupe dairain quon peut voir
Tnare en fait foi ; il reprsente un dauphin
portant un homme assis sur son dos.
(5) Ctait un hymne en lhonneur dApollon.
(6) Promontoire de Laconie (qui forme lextrmit sud du
Ploponnse) : cest aujourdhui le cap Matapan.
Pline lAncien, Histoires Naturelles, IX, 8

(8) Delphinus non hominis tantum amicum
animal, verum et musica arte mulcetur, symphoniae cantu et praecipue hydrauli sono.
Hominem non expavescit ut alienum, obviam
navigiis venit, adludit exultans, certat etiam et
quamvis plena praeterit vela.
Divo Augusto principe Lucrinum lacum invectus pauperis cujusdam puerum ex Baiano
Puteolos in ludum litterarium itantem, cum
meridiano immorans appellatum eum Simonis
nomine saepius fragmentis panis, quem ob iter
ferebat, adlexisset, miro amore dilexit. Pigeret
referre, ni res Maecenatis et Fabiani et Flavi
Alfi multorumque esset litteris mandata.
Quocumque diei tempore inclamatus a puero,
quamvis occultus atque abditus, ex imo advolabat pastusque e manu praebebat ascensuro
dorsum, pinnae aculeos velut vagina condens,
receptumque Puteolos per magnum aequor in
ludum ferebat, simili modo revehens pluribus
annis, donec morbo extincto puero subinde ad
consuetum locum ventitans tristis et maerenti
similis ipse quoque, quod nemo dubitaret,
desiderio expiravit.
Alius intra hos annos in Africo litore Hipponis

Diarruti simili modo ex hominum manu vescens
praebensque se tractandum et adludens nantibus
impositosque portans, unguento perunctus a
Flaviano proconsule Africae et sopitus, ut apparuit, odoris novitate fluctuatusque similis exanimi caruit hominum conversatione ut injuria
fugatus per aliquot menses, mox reversus in
eodem miraculo fuit. Injuriae potestatum in hospitales ad visendum venientium Hipponenses in
necem ejus compulerunt.
Ante haec similia de puero in Jaso urbe memorantur, cujus amore spectatus longo tempore,
dum abeuntem in litus avide sequitur, in harenam invectus expiravit. Puerum Alexander
Magnus Babylone Neptunio sacerdotio praefe-
Le dauphin nest pas seulement ami avec

lhomme, mais la musique le charme, lharmonie des instruments, et particulirement le son
de lorgue hydraulique. Lhomme ne leffraie
pas comme un tre hostile ; il vient au-devant
des navires, bondit autour par jeu, lutte mme
de vitesse avec eux, et, si gonfles que soient
les voiles, les devance.
Sous le rgne du divin Auguste, un dauphin
pntra dans le lac Lucrin ; lenfant dun
pauvre, qui allait de sa maison de Baes
Pouzzoles pour y frquenter lcole primaire,
sattarda vers le milieu du jour, lappela du
nom de Simon, lallcha souvent par des morceaux de pain, quil portait comme vivres de
route ; le dauphin sprit pour lui dune tonnante affection. Je rpugnerais rapporter le
fait, sil ntait consign dans les crits de
Mcne, de Fabianus, dAlfius Flavus et de
beaucoup dautres. quelque heure du jour
que lenfant lappelt, si profondment cach
quil se trouvt, il accourait du fond des eaux
et, aprs avoir t nourri de la main de lenfant, il lui offrait son dos pour y monter ; rentrant les aiguillons de sa nageoire comme dans
un fourreau, il le recevait et le portait lcole,
Pouzzoles, travers la vaste baie ; il le transporta de la mme faon pendant plusieurs
annes, jusquau jour o lenfant fut enlev par
une maladie ; le dauphin revint souvent au lieu
habituel, triste et donnant des signes daffliction ; et son tour il mourut de regret, cela ne
fit de doute pour personne.
Il y a quelques annes, sur la cte africaine
dHippone Diarrytus, un autre dauphin recevait pareillement sa nourriture de la main des
hommes, soffrait leurs caresses, jouait auprs des nageurs et les portait sur son dos ;
Flavianus, proconsul dAfrique, le fit oindre
dun parfum ; endormi, sembla-t-il, par lodeur
inconnue et flottant comme un cadavre, il
sabstint de frquenter les hommes durant plusieurs mois, comme si un outrage lavait mis en
fuite, puis il revint et ne fut pas moins admir.
Les abus commis lgard de leurs htes par
des personnages qui venaient pour le voir incitrent les gens dHippone le tuer.
Antrieurement, des faits semblables se passrent, daprs ce quon raconte dun enfant de
la ville dIasos ; il inspira, pendant longtemps
une affection remarquable un dauphin qui, le
suivant avec passion jusquau rivage, schoua
cit, amorem illum numinis propitii fuisse interpretatus. In eadem urbe Jaso Hegesidemus scribit et alium puerum Hermian nomine similiter
maria perequitantem cum repentinae procellae
fluctibus exanimatus esset, relatum, delphinumque causam leti fatentem non reversum in
maria atque si in sicco exspirasse. Hoc idem et
Naupacti accidisse Theophrastus tradit.
Nec modus exemplorum : eadem Amphilochi et

Tarentini de pueris delphinisque narrant. Quae
faciunt ut credatur Arionem quoque citharoedicae artis, interficere nautis in mari parantit bus.
sur le sable et y mourut ; Alexandre le Grand

prposa lenfant au culte de Neptune, Babylone, jugeant quune telle affection attestait la
faveur du dieu. Dans la mme ville dIasos,
daprs Hgsidmus, un autre enfant, nomm
Hermias, traversait les mers pareillement,
cheval sur un dauphin ; les vagues dune tempte soudaine causrent sa mort et le rapportrent ; le dauphin savouant responsable de
son trpas ne regagna pas les mers et mourut
sur la grve.
Mme fait Naupacte, rapporte Thophraste.
Et ces exemples surabondent : les Amphilochiens et les Tarentins racontent des histoires
semblables denfants et de dauphins ; ce qui
rend croyable celle dArion, le joueur de
cithare.
Pline le Jeune, Lettres IX, 33

2 Est in Africa Hipponensis colonia mari
proxima. Adjacet navigabile stagnum ; ex hoc
in modum fluminis aestuarium emergit, quod
vice alterna, prout aestus aut repressit aut
impulit, nunc infertur mari, nunc redditur
stagno.
3 Omnis hic aetas piscandi, navigandi atque
etiam natandi studio tenetur, maxime pueri,
quos otium lususque sollicitat. His gloria et virtus altissime provehi ; victor ille qui longissime
ut litus ita simul natantes reliquit.
4 Hoc certamine puer quidam audentior

ceteris in ulteriora tendebat. Delphinus occurrit et nunc praecedere puerum, nunc sequi,
nunc circuire, postremo subire, deponere, iterum subire trepidantemque perferre primum in
altum, mox flectit ad litus redditque terrae et
aequalibus.
5 Serpit per coloniam fama ; concurrere
omnes, ipsum puerum tamquam miraculum
adspicere, interrogare, audire, narrare. Postero
die obsident litus, prospectant mare et si quid
est mari simile. Natant pueri, inter hos ille, sed
cautius. Delphinus rursus ad tempus, rursus ad
puerum. Fugit ille cum ceteris. Delphinus,
quasi invitet, revocet, exsilit, mergitur
variosque orbes implicat expeditque.
2 En Afrique, la colonie dHippone est toute

proche de la mer. Non loin se trouve une
lagune navigable que prolonge comme une
sorte de cours deau un canal qui alternativement, selon que la mare chasse le courant
dans un sens ou dans lautre, tantt se dverse
dans la mer, tantt retourne la lagune.
3 Les gens de tout ge sont attirs l par les
plaisirs de la pche, du canotage et de la natation, surtout les enfants quamnent leurs loisirs et leur amour du jeu. Pour eux, cest un
glorieux exploit que de sloigner autant que
possible de la terre : celui-l est vainqueur qui
a laiss le plus loin derrire lui la cte et ses
rivaux.
4 Dans cette lutte, un enfant plus audacieux
que les autres saventurait fort loin. Un dauphin vient sa rencontre ; tantt il le prcde,
tantt il le suit, tantt il tourne tout autour,
enfin il se glisse sous lui, le dpose, le reprend,
lemporte tout tremblant vers la haute mer,
puis revient au rivage et le rend la terre ferme
et ses camarades.
5 Lhistoire se rpand dans toute la colonie ;
chacun se prcipite ; on regarde lenfant luimme comme un prodige, on linterroge, on
lcoute, on raconte lvnement. Le lendemain, foule sur le rivage, on a les yeux sur la
mer et sur tout ce qui ressemble la mer. Les
enfants nagent ; parmi eux, le hros de la
veille, mais moins hardi. Voici le dauphin,
encore au mme moment, encore vers le
mme enfant. Ce dernier senfuit avec les
6 Hoc altero die, hoc tertio, hoc pluribus,

donec homines innutritos mari subiret timendi
pudor. Accedunt et adludunt et appellant, tangunt etiam pertrectantque praebentem. Crescit
audacia experimento. Maxime puer qui primus
expertus est adnatat nanti, insilit tergo, fertur
referturque, agnosci se, amari putat, amat
ipse ; neuter timet, neuter timetur ; hujus fiducia, mansuetudo illius augetur.
7 Nec non alii pueri dextra laevaque simul

eunt hortantes monentesque. Ibat una (id
quoque mirum) delphinus alius, tantum spectator et comes. Nihil eum simile aut faciebat
aut patiebatur, sed alterum illum ducebat reducebatque, ut puerum ceteri pueri.
8 Incredibile, tam verum tamen quam priora,
delphinum gestatorem collusoremque puerorum in terram quoque extrahi solitum harenisque siccatum, ubi incaluisset, in mare
revolvi.
9 Constat Octavium Avitum, legatum proconsulis, in litus educto religione prava superfudisse unguentum, cujus illum novitatem
odoremque in altum refugisse nec nisi post
multos dies visum languidum et maestum, mox
redditis viribus priorem lasciviam et solita
ministeria repetisse.
10 Confluebant omnes ad spectaculum magistratus, quorum adventu et mora modica res
publica novis sumptibus atterebatur. Postremo
locus ipse quietem suam secretumque perdebat ; placuit occulte interfici ad quod coibatur.
11 Haec tu qua miseratione, qua copia deflebis, ornabis, attolles ! Quamquam non est opus
adfingas aliquid aut adstruas : sufficit ne ea
quae sunt vera minuantur. Vale.
autres. Le dauphin semble linviter, lappeler, il

bondit, plonge, dcrit autour de lui mille
cercles, puis lui rend sa libert.
6 Cela eut lieu le lendemain, eut lieu le surlendemain, puis les jours suivants, jusqu ce
que la population, forme de marins de naissance, se ft mise rougir de sa frayeur. On
sapproche, on joue avec lanimal, on linterpelle, on va jusqu le toucher et le caresser,
tandis quil se laisse faire. Laudace grandit par
lexprience de sa douceur. Surtout lenfant qui
lavait le premier prouve nage ses cts,
monte sur son dos, y chevauche laller et au
retour, se croit reconnu, aim et aime son
tour lanimal ; aucun des deux na peur, aucun
ne fait peur ; la confiance du premier, la familiarit du second saccroissent.
7 Et dautres enfants, droite et gauche,
accompagnent, encouragent de la voix. ct
nageait (autre prodige) un second dauphin,
mais celui-ci se contentant de regarder et descorter. Il navait pas, il ne souffrait pas les
mmes privauts, mais il amenait et reconduisait le premier comme les autres enfants le
hros de laventure.
8 Chose incroyable et cependant aussi vraie
que la prcdente, le dauphin servant de monture et de compagnon de jeu aux enfants se
laissait mme tirer sur la terre ferme et une fois
sch sur le sable, sentant la chaleur, roulait
sur lui-mme pour revenir la mer.
9 Cest un fait avr quOctavius Avitius, le
lgat du proconsul, fit par une sotte superstition verser un liquide parfum sur lanimal,
une fois quil avait t amen au rivage. La
sensation inaccoutume et lodeur le mirent en
fuite vers le large et ce fut seulement aprs plusieurs jours quon le revit, languissant et triste ;
puis ses forces recouvres, il reprit sa gait passe et ses services habituels.
10 Tous les magistrats venaient voir ce spectacle ; leur entre et leur sjour crasaient la
petite ville de nouveaux frais. Enfin, lendroit
mme perdait sa tranquillit et son recueillement : on dcida de faire prir sans bruit ce
qui causait cet envahissement.
11 Voil ce que tu pourras pleurer, embellir,
vanter, avec quel attendrissement ! Avec quelle
beaut ! Dailleurs, inutile dinventer et dajouter, cest assez que la vrit ne soit pas diminue. Adieu.
Note
Pline lAncien raconte le mme fait avec quelques variantes. On a cru que ctait lui quvoquait
Pline le Jeune pour en garantir lauthenticit. En ralit, le rcit semble venir dune autre source car,
dans les courtes lignes consacres au dauphin miraculeux, chez le naturaliste, manquent beaucoup
de dtails contenus dans la lettre. La socit romaine raffolait alors des animaux apprivoiss.
Il est difficile de dire ce que recouvre de vrit le rcit de Pline. Les rares donnes historiques quil
renferme se rapportent, croit-on, lpoque de Nron (le nom dOctavius Avitus). Les chevauches
du dauphin ressemblent un conte. Mais le traitement que lui infligea le lgat, daprs Pline le
Jeune, le proconsul en personne, ne semble pas invent. Ctait sans doute un hommage rendu
une crature dans laquelle semblait stre incarne quelque divinit. Le dauphin qui la subi a sans
doute exist. Peut-tre la ville levait-elle certains de ces animaux dans quelque bassin clos, quoi
se prtait son rivage couvert de lagunes en communication avec la mer.
Ovide, Fastes II, 73-119

Proximus Hesperias Titan abiturus in undas
Gemmea purpureis cum juga demet equis,
Illa nocte aliquis, tollens ad sidera voltum,
75
Dicet : Vbi est hodie qu Lyra fulsit heri ?
Dumque Lyra quaeret, medii quoque terga Leonis
In liquidas subito mersa notabit aquas.
Quem modo clatum stellis Delphina videbas,
Is fugiet visus nocte sequente tuos :
80
Seu fuit occultis felix in amoribus index,
Lesbida cum domino seu tulit ille lyram.
Quod mare non novit, quae nescit Ariona tellus ?
Carmine currentes ille tenebat aquas.
Saepe sequens agnam lupus est a uoce retentus, 85
Saepe avidum fugiens restitit agna lupum,
Saepe canes leporesque umbra jacuere sub una
Et stetit in saxo proxima cerva le
Et sine lite loquax cum Palladis alite cornix
Sedit et accipitri juncta columba fuit.
90
Cynthia saepe tuis fertur, vocalis Arion,
Tamquam fraternis obstipuisse modis.
Nomen Arionum Siculas impleverat undas
Captaque erat lyricis Ausonis ora sonis.
Inde domum repetens puppem conscendit Arion 95
Atque ita quaesitas arte ferebat opes.
Forsitan, infelix, ventos undasque timebas :
At tibi nave tua tutius aequor erat.
Namque gubernator destricto constitit ense
Ceteraque armata conscia turba manu.
100
Quid tibi cum gladio ? Dubiam rege, navita, puppem :
Non haec sunt digitis arma tenenda tuis.
Ille, metu pavidus : Mortem non deprecor , inquit,
Sed liceat sumpta pauca referre lyra .
Dant veniam ridentque moram ; capit ille coronam 105
Quae possit crines, Phbe, decere tuos.
Induerat Tyrio bis tinctam murice pallam ;
Reddidit icta suos pollice chorda sonos,
Flebilibus numeris ueluti canentia dura
Trajectus penna tempora cantat olor.
110
Protinus in medias ornatus desilit undas ;
Le jour suivant, quand Titan, prt senfoncer dans les

flots de lHesprie, enlvera leur joug tincelant ses
coursiers pourprs, on dira, si on lve, cette nuit-l, les
yeux vers les astres : O donc est aujourdhui la Lyre
qui a brill hier ? et, cherchant la Lyre, on remarquera
que le Lion aussi a soudain plong jusqu mi-corps
dans les eaux limpides. Le Dauphin incrust dtoiles
que tu voyais tout rcemment chappera ton regard la
nuit suivante : il passe soit pour avoir t lheureux messager dans une affaire damour secrte, soit pour avoir
port la lyre de Lesbos et son matre. Quelle mer ne
connat pas Arion ? Quel pays lignore ? Son chant pouvait arrter les eaux courantes. Par le son de la voix,
souvent le loup a t immobilis alors quil poursuivait
lagneau ; souvent lagneau sest arrt alors quil fuyait
le loup vorace ; souvent les chiens et les livres ont
repos sous un mme couvert et la biche sest dresse
sur le rocher tout prs de la lionne ; sans aucune querelle la corneille babillarde sest pose ct de loiseau de Pallas et la colombe sest jointe lpervier.
Souvent la desse du Cynthe a t subjugue, dit-on,
par tes mlodies, harmonieux Arion, comme par
celles de son propre frre. Le nom dArion stait
rpandu sur les flots de Sicile et les sons de sa lyre
avaient sduit les rivages de lAusonie. Cest l quArion
sembarqua pour rentrer dans son pays, en emportant
les richesses quil avait gagnes par son art. Peut-tre
craignais-tu, malheureux, les vents et les flots : pourtant
la mer tait plus sre pour toi que ton navire. En effet,
voici que le pilote se plante devant toi, lpe dgaine,
de mme que le reste de lquipage, complice et tout
arm. Quas-tu faire dun glaive, nautonier ? Redresse
plutt ton navire la drive ! Ce ne sont pas l des
armes manipuler par tes doigts. Arion, saisi deffroi,
scrie : Je ne demande pas dchapper la mort, mais
permettez-moi de prendre ma lyre et dmettre
quelques notes . Ils lui accordent cette grce tout en
se riant du dlai ; lui prend une couronne qui mriterait
de ceindre ta chevelure, Phbus ; il avait revtu une
Spargitur impulsa caerulea puppis aqua.

Inde fide majus tergo delphina recurvo
Se memorant oneri supposuisse novo.
Ille sedens citharamque tenens pretiumque vehendi 115
Cantat et aequoras carmine mulcet aquas.
Di pia facta vident : astris delphina recepit
Juppiter et stellas jussit habere nomen.
robe qui avait t deux fois teinte dans la pourpre de

Tyr ; pinces par le pouce, les cordes rendirent leurs
sons habituels, telle la mlodie plaintive que chante le
cygne dont la blanche tte vient dtre transperce par
une flche impitoyable. Aussitt, il saute, dans cet appareil, au milieu des flots ; la poupe azure est clabousse par leau qui rejaillit. Ensuite cest peine
croyable on raconte quun dauphin prsenta son dos
rond cette charge inattendue. Arion, assis et tenant la
lyre, sacquitte de son voyage en chantant et apaise les
flots de la mer par son chant. Les dieux voient les
actions pieuses : Jupiter accueillit le dauphin parmi les
astres et lui fit attribuer neuf toiles.
Ovide, Mtamorphoses, III, 650-686

Tum deus inludens, tamquam modo denique fraudem
senserit, e puppi pontum prospectat adunca
et flenti similis : Non haec mihi litora, nautae,
promisistis ait, non haec mihi terra rogata est
quo merui pnam facto ? Quae gloria vestra est,
si puerum juvenes, si multi fallitis unum ?
Jamdudum flebam : lacrimas manus inpia nostras
ridet et inpellit properantibus quora remis.
Per tibi nunc ipsum (nec enim prsentior illo
est deus) adjuro, tam me tibi vera referre
quam veri majora fide : stetit aequore puppis
haud aliter, quam si siccam navale teneret.
Illi admirantes remorum in verbere perstant
velaque deducunt geminaque ope currere temptant :
inpediunt hederae remos nexuque recurvo
serpunt et gravidis distinguunt vela corymbis.
Ipse racemiferis frontem circumdatus uvis
pampineis agitat velatam frondibus hastam ;
quem circa tigres simulacraque inania lyncum
pictarumque jacent fera corpora pantherarum.
Exsiluere viri, sive hoc insania fecit
sive timor, primusque Medon nigrescere toto
corpore et expresso spinae curvamine flecti
incipit. Huic Lycabas : In quae miracula dixit
Verteris ? et lati rictus et panda loquenti
naris erat, squamamque cutis durata trahebat.
At Libys obstantis dum vult obvertere remos,
in spatium resilire manus breve vidit et illas
jam non esse manus, jam pinnas posse vocari.
Alter ad intortos cupiens dare bracchia funes
bracchia non habuit truncoque repandus in undas
corpore desiluit : falcata novissima cauda est,
qualia diuiduaesinuantur cornua lunae.
Undique dant saltus multaque adspergine rorant
emerguntque iterum redeuntque sub aequora rursus
inque chori ludunt speciem lascivaque jactant
corpora et acceptum patulis mare naribus efflant.
Alors le dieu, jouant la comdie, comme sil avait enfin

compris leur ruse, regarde, depuis la poupe courbe, au
loin sur la mer. Et il fait semblant de pleurer : Marins,
ce ne sont pas les rivages que vous mavez promis, ditil. Ce nest pas la terre que jai demande. En quoi aije mrit ce chtiment ? Quelle gloire trouvez-vous,
vous, des hommes, nombreux, vous moquer dun
enfant ? Depuis un moment je pleurais. La bande
impie rit de mes larmes et chasse leau coups de rame
presss. Par Lui, maintenant, je le jure il nest pas de
dieu plus prsent , la vrit que je conte est aussi vraie
quinvraisemblable. La poupe sur les flots simmobilise
tout comme au sec, en rade. Eux stonnent et persistent frapper leau de leurs rames. Ils dploient largement les voiles et essaient de filer par ce double renfort.
Des lierres tiennent les rames et senroulent en nuds.
De lourds corymbes se dtachent sur la voile. Lui, le front
couronn de rameaux de la vigne, il brandit une lance
enveloppe de pampres. lentour se couchent des
tigres, les formes fausses de lynx, les corps sauvages de
panthres mouchetes. Les hommes se sont prcipits
leau, folie ou peur ? Et Mdon sest mis noircir. Son
corps, dont lpine dorsale ressort, sincurve. Lycabas
commenait dire : En quel monstre tes-tu chang ? ;
il parlait, la bouche fendue large et le nez recourb. Sa
peau durcie a des cailles. Quant Libys, lorsquil veut
tourner les rames qui rsistent, il voit ses mains se rtracter, puis ntre plus des mains, et dj sappeler
nageoires. Un autre, qui voulait tendre les bras vers les
cbles entortills na plus de bras. Cambr, il a plong
dans leau, le corps tronqu. Sa queue se termine en faucille, comme se courbent les cornes du croissant de lune.
Ils bondissent de tous cts et mille gouttes jaillissent.
Ils ressortent et encore replongent sous la surface des
eaux. Ils jouent comme en ballets et balancent leurs
corps foltres. Ils soufflent pleins naseaux leau de
mer quils aspirent.
Classe de Troisime
TEXTE OFFICIEL
Note de service n 98-176 du 3 septembre 1998

fixant le programme de latin
BO n 33 du 10 septembre 1998
66 LATIN Classe de 3e

du cycle dorientation de collge
(classe de troisime)
Arrt du 26 dcembre 1996 (BO n 5 du 30 janvier 1997)
Article 1er Les horaires des enseignements obligatoires et

facultatifs applicables aux lves du cycle dorientation de collge
(classe de troisime) sont dfinis en annexe du prsent arrt.
Article 2 Les classes de troisime sont organises en troisime option langue vivante 2 et en troisime option technologie. Le choix de lune ou de lautre ou dune troisime en lyce
professionnel appartient aux parents ou au responsable lgal.
Article 3 Les lves de troisime option langue vivante 2
peuvent choisir un ou deux enseignements optionnels facultatifs de
latin, grec ou langue rgionale.
Les lves de troisime option technologie peuvent choisir
un enseignement optionnel facultatif de deuxime langue vivante.
Article 4 En vue de remdier des difficults scolaires importantes, le collge peut mettre en place un dispositif spcifique dont
les horaires et les programmes sont spcialement amnags sur la
base dun projet pdagogique inscrit dans le cadre des orientations
dfinies par le ministre charg de lducation nationale.
Ladmission dun lve dans ce dispositif est subordonne
laccord des parents ou du responsable lgal.
Article 5 Le prsent arrt est applicable compter de
lanne scolaire 1999-2000 en classe de troisime.
Le nouveau dispositif denseignement des langues anciennes
entre en vigueur la rentre scolaire 1998 dans le cycle dorientation.
Article 6 Sont abrogs, compter de lanne scolaire 19992000, larrt du 22 dcembre 1978 fixant les horaires et effectifs
des classes de troisime des collges ainsi que les dispositions de
larrt du 9 mars 1993 modifiant larrt du 9 mars 1990 susvis,
pour ce qui concerne lorganisation pdagogique des classes de troisime technologique implantes en collge.
Lorganisation pdagogique des classes de troisime technologique implantes en lyce professionnel reste fixe par larrt du
9 mars 1990.
LATIN Classe de 3e 67

lexcution du prsent arrt qui sera publi au Journal officiel de la
Rpublique franaise.
Fait Paris,
le 26 dcembre 1996
et de la recherche et par dlgation
Le directeur des lyces et collges
Alain BOISSINOT
compter de lanne scolaire 2005-2006

sont abrogs larrt du 26 dcembre 1996 et larrt du 9 mars 1990
Horaires des enseignements applicables aux lves du cycle dorientation de collge

(classes de 3e)
3e option
langue vivante 2
3e option
technologie
Franais
Mathmatiques
Premire langue vivante trangre
Histoire-Gographie-ducation civique
Sciences de la Vie et de la Terre
Physique-Chimie
Technologie
Enseignements artistiques
(arts plastiques, ducation musicale)
4 h 30
4 h 00
3 h 00
3 h 30
1 h 30
2 h 00
2 h 00
2 h 00
4 h 30
4 h 00
3 h 00
3 h 00
1 h 30
1 h 30
2 h 00
3 h 00
3 h 00
Enseignements optionnels
Obligatoires
Technologie
3 h 00
Facultatifs
Latin
Grec
Langue rgionale (***)
3 h 00
3 h 00
3 h 00
5 h (**)
3 h 00
(*) Enseignement en groupes effectifs allgs.

(**) Langue trangre ou rgionale.
(***) Cette option peut tre propose un lve ayant choisi une deuxime langue vivante trangre au titre de lenseignement optionnel obligatoire.
Programmes des classes

de troisime des collges
Arrt du 15 dcembre 1998 (BO hors srie du 15 octobre 1998)
Vu L. dorient. n 89-486 du 10-7-1989, mod. ; D. n 90-179

du 23-2-1990 ; D. n 96-465 du 29-5-1996 ; A. du 14-11-1985,
mod. par arrts des 26-1-1990, 10-7-1992 et 3-11-1993 ; A. du 2211-1995 ; A. du 10-1-1997 ; A. du 24-7-1997 ; Avis du CNP ; Avis
du CSE du 2-7-1998.
Article 1er Les programmes applicables compter de la rentre scolaire 1999 en classe de 3e dans toutes les disciplines lexception de ceux de deuxime langue vivante et en classe de
troisime option technologie lexception de ceux dhistoire-gographie, dducation civique, de physique-chimie et de technologie,
sont fixs en annexe du prsent arrt.
Article 2 Les dispositions contraires au prsent arrt figurant
en annexe de larrt du 14 novembre 1985 susvis deviennent
caduques compter de la rentre scolaire 1999.
Article 2 Le directeur de lenseignement scolaire est charg
de lexcution du prsent arrt, qui sera publi au Journal officiel
de la Rpublique franaise.
Fait Paris,
le 15 septembre 1998
de la recherche
et de la technologie et par dlgation
Le directeur de lenseignement scolaire
Bernard TOULEMONDE

du cycle dorientation de collge
(classe de troisime)
Arrt du 2 juillet 2004 - (BO n 28 du 15 juillet 2004)
Article 1 - Les enseignements du cycle dorientation du collge

(classe de troisime) sont organiss conformment lannexe du
prsent arrt.
Ils sont constitus denseignements obligatoires et denseignements
facultatifs, dans les conditions dfinies larticle 2 du prsent arrt.
Chaque lve peut galement participer aux diverses activits ducatives facultatives proposes par ltablissement.
Article 2 - Dans le cadre des enseignements facultatifs, les lves
peuvent suivre un enseignement de trois heures, soit de langue
vivante trangre ou rgionale, soit de latin, soit de grec, soit de
dcouverte professionnelle.
En complment des contenus enseigns dans le cadre des diffrentes disciplines et de lducation loientation, le module de dcouverte professionnelle vise offrir aux lves une ouverture plus
grande sur le monde professionnel et les aider poursuivre leur
rflexion sur leur projet dorientation. Ce module est ouvert tous
les lves.
titre transitoire, ce module peut tre port six heures pour les
lves en grande difficult reprs en voie de dcrochage scolaire
la fin du cycle central : il vise alors mieux prparer laccs une
formation qualifiante au moins de niveau V. Dans ce cas, les lves
ne suivent pas, titre drogatoire, lenseignement obligatoire de langue vivante 2. Cette drogation requiert laccord des parents ou du
responsable lgal.
Lventuelle reconduction du module de six heures ne se fera
quaprs valuation du dispositif au terme de lanne scolaire 20062007 prsente et dbattue au Conseil suprieur de lducation.
Article 3 - Les lves inscrits dans un module de dcouverte professionnelle peuvent recevoir tout ou partie de cet enseignement en
lyce professionnel.
Si le module de six heures entrane la constitution dune classe,

celle-ci est implante plutt en lyce professionnel, en concertation
avec les quipes des collges concerns.
Limplantation dune classe en lyce professionnel est dcide par
lautorit acadmique, aprs consultation des instances comptentes.
Dans tous les cas, une convention doit alors tre signe entre le collge et le lyce professionnel. Le choix de la scolarisation dun lve
dans une telle classe de troisime implante en lyce professionnel
incombe aux parents ou au responsable lgal.
Article 4 - Dans le cycle dorientation, chaque collge dispose dune
dotation horaire globale de 28 heures 30 hebdomadaires par division de troisime, pour lorganisation des enseignements obligatoires.
Lautorit acadmique alloue les moyens ncessaires la mise en
uvre dune carte acadmique des modules de dcouverte professionnelle.
Un complment de dotation, modul par les autorits acadmiques
en fonction des caractristiques et du projet de ltablissement, peut
tre attribu aux tablissements, notamment pour le traitement des
difficults scolaires importantes.
Article 5 - Le prsent arrt est applicable compter de lanne scolaire 2005-2006.
Article 6 - compter de lanne scolaire 2005-2006, sont abrogs
larrt du 26 dcembre 1996 relatif lorganisation des enseignements du cycle dorientation de collge (classe de troisime) et larrt du 9 mars 1990 modifi relatif aux programmes et horaires
applicables dans les classes de quatrime et troisime technologiques.
Article 7 - Le directeur de lenseignement scolaire est charg de
lexcution du prsent arrt, qui sera publi au Journal officiel de
Fait Paris, le 2 juillet 2004
Le ministre de lducation nationale,
de lenseignement suprieur et de la recherche.
Franois FILLON
HORAIRES DES ENSEIGNEMENTS

APPLICABLES AUX LVES DE LA CLASSE DE TROISIME
HORAIRE LVE
Franais
Mathmatiques
Langue vivante trangre
Histoire-gographie-ducation civique
Sciences de la vie et de la Terre
Physique-chimie
Technologie
Enseignements artistiques :
arts plastiques
ducation musicale
Langue vivante 2 (trangre ou rgionale)
4 h 30
4 heures
3 heures
3 h 30
1 h 30
2 heures
2 heures
1 heure
1 heure
3 heures
3 heures
Enseignements facultatifs
Dcouverte professionnelle
ou
Langue vivante 2 (rgionale ou trangre) (2)
ou
Langue ancienne (latin, grec) (3)
Heures de vie de classe
3 heures ou 6 heures (1)

3 heures
3 heures
10 heures annuelles
(1) Le module dcouverte professionnelle peut tre port 6 heures. Dans ce cas, les lves ne suivent pas lenseignement obligatoire de LV2.
(2) Langue vivante rgionale ou trangre :
LV2 rgionale pour les lves ayant choisi une LV2 langue trangre au titre des enseignements obligatoires;
LV2 trangre pour les lves ayant choisi une LV2 rgionale au titre des enseignements obligatoires.
(3) Dans la mesure des possibilits des collges (capacit daccueil et organisation des emplois du temps), certains lves peuvent suivre la fois
un enseignement de latin et de grec.
Ce tableau horaire rentrera en application

compter de lanne scolaire 2005-2006
Le latin au collge
Ltude du latin propose en option aux lves du collge

stend sur les classes de 5e, 4e et 3e.
I Finalits et progression
Notre civilisation et notre langue hritent des cultures et des
langues de lAntiquit. Lapprentissage des langues anciennes a donc
pour but de retrouver, dinterroger et dinterprter dans les textes les
langues et les civilisations antiques pour mieux comprendre et
mieux matriser les ntres dans leurs diffrences et leurs continuits.
La lecture et linterprtation des textes latins doivent permettre
llve :
de dvelopper ses comptences de lecteur ;
dveiller et de dvelopper sa curiosit, de nourrir son imaginaire par la connaissance des mythes et des reprsentations du monde
propres lAntiquit ;
denrichir et de mieux comprendre la langue franaise, en
particulier par ltymologie ;
de former son jugement par lapproche simple des modes de
pense antiques ;
dapprendre se situer dans lhistoire et mieux comprendre le
prsent.
Lenseignement des langues anciennes contribue ainsi sa
mesure, par les plaisirs de la lecture, la formation de la personnalit de chacun comme individu et citoyen conscient, autonome et
responsable.
Il est donc en relation dabord avec lenseignement du franais,
mais aussi avec lhistoire et lducation civique ; il renforce des comptences communes aux langues trangres.
La lecture des textes est au centre de lapprentissage, impliquant une pdagogie nouvelle. Elle est complte par ltude de
limage, par lobservation des sites et par la visite des muses, en
particulier des sites et des muses locaux. Sa pratique est progressive mais llve est mis en contact demble avec les textes. Dans
le prolongement de la lecture, il sinitie et sexerce la traduction.
Lapprentissage du vocabulaire et de la grammaire est subordonn la
lecture, cest--dire la rencontre, dans les textes, des faits de langue.
Le programme dfinit les progressions gnrales. Il laisse au
professeur le choix de lorganisation lintrieur de lanne.
II Programme
Lobjectif est qu la fin de la 3e, llve sache lire et traduire
un texte en rapport avec les centres dintrt et les lments de
langue abords au cours de sa scolarit de collge.
A. Textes et thmes
Le professeur choisit des textes authentiques en fonction des
formes de discours et des centres dintrt prvus pour chaque
niveau. Dans les dbuts de lapprentissage, il peut avoir recours
des textes authentiques simplifis. Toutefois lorganisation du texte et
lordre de la phrase, mots et propositions, sont conservs sans ajout
et sans rcriture du texte.
La lecture dextraits des grandes uvres fonde une culture
commune. Les textes en traduction franaise sont utiliss pour
mettre en perspective un extrait dans un ensemble de scnes, de
fables, de chapitres, ou pour un travail de lecture dfini.
Dans ce cadre, le professeur peut parfois faire appel des textes
dpoques diffrentes de la latinit classique et du Haut-Empire (des
origines au no-latin). Le choix de ces textes se fait uniquement en
fonction des thmes au programme ayant trait lAntiquit.
Lapprentissage tire parti des connaissances historiques
acquises en 6e. Il sollicite et renforce les comptences et connaissances de la classe de franais.
On abordera en 5e et en 4e : Rome, la vie quotidienne, le
mythe et lhistoire ; en 3e : Rome, le citoyen et la vie politique, la
vie artistique. En 5e-4e, on privilgie la lecture de rcits, de descriptions et de dialogues ; en 3e, on introduit largumentation. On
peut choisir des textes o ces dominantes sont diversement mles.
Les outils de lecture, lexique, morphologie, syntaxe, sont tudis en
fonction des types de textes.
B. La langue
Son apprentissage est organis par la dcouverte, dans les
textes, des faits de langue qui les constituent.
Lapprentissage du vocabulaire, toujours en contexte, et sa
mmorisation sont organiss autour des mots-outils et des champs
lexicaux les plus frquents dans les textes tudis. Les lves disposeront en fin de collge dun bagage de 800 1 000 mots choisis
en fonction de leur frquence dans la langue latine et de leur
productivit en franais.
Une liste de rfrence est indique dans les documents
daccompagnement.
En traduisant eux-mmes et en confrontant un texte ancien une
traduction franaise, les lves sinterrogent sur la syntaxe et la morphologie latines en mme temps que sur celles du franais contemporain. Ils affermissent ainsi leur matrise de la langue franaise.
Le programme indique les lments acqurir dans lanne

mais le professeur construit sa propre progression. Si les textes lire
prsentent du vocabulaire, des formes et des tournures syntaxiques
que les lves nont pas encore rencontrs, ce nest pas un obstacle
la lecture : le professeur donne la solution ; mais il veille ce que
chaque texte propos ne comporte que quelques points trangers
aux acquis et aux apprentissages en cours.
C. Activits crites et orales

Les pratiques de lecture incluent des exercices varis, oraux et
crits, dont la rcitation de textes authentiques ; la traduction et
lexercice de version sont des formes et des prolongements parmi
dautres de la lecture. Les lves compltent leur connaissance du
vocabulaire en sentranant progressivement lusage des lexiques (
la fin de lanne de 5e et en 4e) puis du dictionnaire abrg ( la fin
de 4e et en 3e), paralllement au maniement des dictionnaires en
franais (5e).
Les ressources de laudiovisuel et de linformatique sont mises
profit chaque fois que possible.
Le programme de troisime
A. Perspectives densemble
Comme dans les classes de 5e-4e, loption latin ne vise pas
former des spcialistes mais permettre tous les lves de retrouver, dinterroger et dinterprter dans les textes les langues et les civilisations antiques pour mieux comprendre et mieux matriser les
ntres dans leurs diffrences et leurs continuits . Lobjectif est qu
la fin de la classe de 3e, les lves sachent lire et traduire un texte
en rapport avec les centres dintrt et les lments de la langue
abords au cours de leur scolarit. Ainsi, la classe de 3e sinscrit
dans les perspectives dfinies pour les classes de 5e-4e et en approfondit les apprentissages tout en souvrant vers de nouveaux horizons. Pour certains lves, la 3e marque le terme des apprentissages
de latin, tandis que pour dautres, elle est une tape vers lenseignement du lyce. Le professeur prend en compte cette situation.
Le programme propos repose donc sur une articulation des
comptences et des savoirs dvelopps en 5e et 4e et ceux de 3e. Il
sinscrit dans une progression. En 3e, la lecture des textes reste au
centre de lapprentissage. Lactivit de traduction sappuie sur lactivit de lecture et la complte.
Par tapes, les lves acquirent les comptences ncessaires
llaboration dune traduction personnelle orale et crite. Laccent
est donc port sur leur autonomie plus grande dans la pratique de
la traduction : passages plus amples ou textes proposs sans aide.
Cet exercice, oral ou crit, est propos plus frquemment. Dans ce
contexte, les lves ont parfois utiliser de manire plus mthodique une traduction franaise pour accder au texte latin : par
exemple, celle-ci permet de lire un long passage dont les lves traduisent un extrait, elle est aussi une aide pdagogique la comprhension dun passage difficile.
Ltude des thmes et textes est fonde sur les acquis de 5e-4e.
Ainsi, par exemple, ltude de la conqute de la Gaule sert de repre
celle de la personnalit de Csar, lapproche du cadre familial sert
dappui celle du rle de la gens dans la cit. Les lves replacent
la vie quotidienne dans un contexte historique et dans une perspective politique.
Classes de 5e et 4e
Textes
Classe de 3e
Lire une traduction

Confronter une traduction
au texte latin
baucher une traduction
Apprendre traduire
oralement
Rfrences
culturelles
Rome et la Gaule
Description de la gens
et de la domus
reprsentations du hros
Les loisirs et activits
au quotidien
Reprsentation de lespace
et du temps, le Bassin
mditerranen
[...]
Analyser une traduction

Utiliser une traduction pour
produire
une traduction personnelle
laborer une traduction
Apprendre traduire
oralement et par crit
La personnalit politique
de Csar
Le rle politique de la gens
La fonction politique
de la reprsentation du hros
La signification politique
des loisirs : mcnat,
cercles et politique
Lhistoire et lespace
gographique
[...]
Llve approfondit sa connaissance et sa pratique de la narration et de la description ; il aborde le rcit vise argumentative et
la description (portrait, paysage...) oriente par un effet produire
sur le destinataire. Ces derniers se situent soit dans un registre
critique (satire, pigramme, portraits-charges, caricatures...), soit
dans un registre laudatif (loges du grand homme, de la campagne,
apologies...).
Ltude de la langue est davantage centre sur largumentation,
cest--dire sur les moyens lexicaux et grammaticaux mis en uvre :
pour mouvoir (susciter la haine, ladmiration, la piti, la terreur,
le rire) ;
pour dmontrer (la preuve, lindice, largument, le tmoignage) ;
pour plaire.
Ltude de monuments est conduite dans la mme perspective
que la lecture des textes (contexte de production et vise).
des lves qui tudient le XXe sicle, ses systmes politiques et
conomiques, ses crises sociales et politiques, il convient dapprendre
se situer dans lhistoire et mieux comprendre le prsent.
B. Contenus
1. Thmes, textes et supports dtude
Dans le prolongement du programme de 5e-4e, les thmes retenus sont en rapport avec des moments cls de lhistoire de Rome :
des textes narratifs, descriptifs, argumentatifs permettent aux lves
de dcouvrir des aspects divers de la socit et de comprendre
comment les Romains eux-mmes la voyaient.
Thmes
Points de vue sur la fin de la Rpublique et la guerre civile :
acteurs et historiens.
Csar, Cicron, Pompe, un noble popularis (Catilina,
Clodius) ; trois regards : Csar, Cicron, Cornlius Npos.
Auguste et le Principat.
Le Princeps.
Le mcnat, la production artistique et leur signification
politique.
LEmpire romain son apoge. Trajan et Hadrien.
Lextension de lEmpire.
Le renouveau de la socit : classes traditionnelles et affranchis, les citoyens des provinces.
Un carrefour des cultures ; la vie littraire : cercles et recitationes.
Textes et supports dtude
Le professeur puisera en particulier dans le vivier duvres suivant qui permettra une approche diversifie des thmes ; ltude des
sites et des monuments indiqus compltera cette approche. Les
documents daccompagnement en proposent des exemples.
Catulle ; Csar ; Cicron, Lettres et extraits du Pro Milone et
des Catilinaires ; Cornlius Npos ; Salluste, Catilina (extraits brefs et
simples).
Le Forum rpublicain, les Rostres.
Horace ; Ovide ; Res gest Diui Augusti ; Tibulle ; Virgile,
Ara Pacis August.
Discours de Claude pour lintgration (Tacite, Annales XI,
24 ; la Table claudienne de Lyon) ; Histoire auguste ; Juvnal (extraits
simples) ; Pline le Jeune, Lettres, Pangyrique de Trajan ; Martial
(extraits simples), Ptrone (extraits simples) ; Sutone, Vie des douze
Csars ; Tacite, extraits simples de lAgricola, de la Germanie, du
Dialogue des orateurs.
Villas et sites Rome et dans les provinces : Timgad, Tipaza,
Djmila ; cits tmoins de lextension de lEmpire sous Trajan et
Hadrien ; la Villa Hadriana.
La Colonne Trajane.
2. Langues
Lexique
Lapprentissage du lexique, toujours en contexte, et sa mmorisation sont organiss autour des mots-outils et des champs lexicaux
les plus frquents dans les textes tudis.
En 3e, cet apprentissage sappuie sur la connaissance du
lexique acquis en 5e et 4e. Les textes proposs la lecture, croisant
des thmes dj rencontrs, permettent la reconnaissance de mots
connus et largissent la connaissance du champ smantique de tel
terme (Signum : signe , signal , constellation , image
peinte ou sculpte, statue ). Des champs lexicaux sont complts
et dautres sont ouverts, en rseaux.
Lapproche de largumentation introduit la connaissance des
mots-outils qui organisent la dmonstration et celle dun vocabulaire abstrait appartenant aux thmes et textes tudis.
300 400 mots nouveaux sont mmoriss, portant environ
1 000 mots le bagage lexical des lves en fin de collge.
NB. Comme pour les classes de 5e-4e, la liste en est jointe dans
les documents daccompagnement.
Le lexique mmoris concerne :
les valeurs sociales : dignitas et aucloritas... ;
les activits de lesprit ;
les dbats politiques et la justice ;
les moyens et manires de persuader ;
lart et la culture.
Syntaxe
En 5e et 4e, laccs la lecture des textes, narratifs, descriptifs
puis explicatifs, ncessite lidentification puis la mmorisation des
lments de syntaxe qui les constituent, par des apprentissages de
plus en plus systmatiques. En 3e, cet apprentissage mthodique et
progressif permet aux lves de reconnatre les caractristiques dun
extrait en fonction des formes de discours auxquels il se rattache
(narratif-descriptif, explicatif-argumentatif) et des situations dnonciation. Fonde sur une rhtorique lmentaire, lapproche des discours permet de rappeler et de consolider les acquis des deux
annes prcdentes et de matriser, en les organisant de manire raisonne, les lments dune syntaxe plus complexe.
Identifier et comprendre :
la situation dnonciation et largumentation rhtorique ;
lexpression du but (ut, ne) et de la crainte (ne, ne non) ;
lexpression de lhypothse ;
la relative au subjonctif et son contexte (valeurs causale,
oppositionnelle, conscutive, finale) ;
la concordance des temps : le grondif ;
le groupe nom + adjectif verbal pithte : ad legendam historiam, (tempus) legend histori..., ventuellement.
Mmoriser
les valeurs des modes indicatif, impratif, subjonctif : approfondissement ;
laspect verbal ;
la cause, approfondissement : cause relle et cause allgue ;
le discours rapport, approfondissement : linterrogation
indirecte, la comparaison, ladjectif verbal dobligation.
Les lves mmorisent les faits de syntaxe partir de leurs
occurrences dans les textes lus de manire organise mais non
exhaustive.
Morphologie
Mmoriser :
la 4e et la 5e dclinaisons ;
les pronoms et adjectifs indfinis ;
les verbes dponents ;
les verbes uolo, nolo, malo, fero, fio ;
le parfait actif et passif du subjonctif ;
le participe et linfinitif futurs ;
le grondif et ladjectif verbal.
3. Activits crites et orales

Les diverses pratiques du cycle central gardent leur place au
cycle dorientation. Mais laccent est mis sur les activits qui font
appel linitiative personnelle et lesprit de synthse.
Ainsi, traduire un texte de manire autonome devient, dans
lensemble des pratiques de lecture de textes, un exercice plus frquent, toujours en rapport avec le thme tudi. Des exercices
annexes comme la comparaison de plusieurs traductions dun mme
passage compltent ponctuellement cet apprentissage.
Le commentaire des textes tudis gagne progressivement en
profondeur et en qualit littraire. Les lves sont invits sinterroger sur la vise dun texte en analysant mthodiquement ses modalits ; il en va de mme pour ltude de limage et des monuments.
Les lves ne se contentent plus de les dcrire, ils tablissent des
rapports avec les textes quils lisent paralllement, en rflchissant
leur signification dans leur poque, ils sont initis aux codes culturels qui les rgissent.
Aux exercices de reprage, lidentification et de maniement de
formes nouvellement rencontres sajoutent des temps de rcapitulation lexicale, morphologique et syntaxique : la lecture dun ou plusieurs extraits peut donner lieu la mise au point des connaissances
par lorganisation dun tableau sur un rseau lexical, une famille de
mots, un champ smantique, des dsinences ou les valeurs attaches
un cas, un temps, un mode.
Accompagnement
du programme de 3e
SOMMAIRE
Pages
Prface
I Prsentation densemble . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
84
A. Situation de la classe de 3e . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Argumentation et rthorique . . . . . . . . . . . . . . . . . .
84
84
II Mthodes et exemples de sances et de squences . .
84
A. Lecture et traduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Argumentation et point de vue : un exemple
de squence autour du personnage de Catilina . .
C. Exploitation dun groupement thmatique . . . . . .
D. Un aspect de la vie politique sous lempire . . . . .
E. Texte et monument : lAutel de la Paix Auguste,
Ara Pacis Augustae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
F. Lire la posie latine en 3e :
la posie de la campagne au 1er sicle avant J.-C.
...
84
...
...
...
88
98
101
...
103
...
112
III Le lexique de 3e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
119
A. Rappel du Programme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Liste de rfrence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
C. Lapprentissage du lexique . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
119
119
120
IV Rflexions sur la liaison de la 3e la 2nde . . . . . . .
120
V Textes et documents iconographiques . . . . . . . . . . .
121
A. Textes et traductions . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
B. Documents iconographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . .
121
129
LATIN Accompagnement du programme de 3e 81
PRFACE
Dernire tape de la rnovation des programmes du collge,

les programmes de 3e seront mis en application partir de la rentre de septembre 1999. Ils sont laboutissement, dans les diffrentes
disciplines, de la logique retenue dans les programmes des annes
antrieures. Toutefois, il est important de garder en mmoire diffrentes spcificits de la classe de 3e :
la fin de lanne, les lves ont faire un choix dorientation entre 2de professionnelle et 2de gnrale et technologique. Les
enseignements prparent donc ces deux poursuites dtudes ; ils
ne doivent ni privilgier lune, ni moins encore prparer, ds la 3e,
une ventuelle poursuite dtudes vers un baccalaurat particulier ;
la fin de lanne, les lves passent leur premier examen,
le diplme national du brevet. Au-del de linitiation aux mthodes
de prparation dun examen, les exigences et la forme des preuves
modlisent fortement les pratiques des enseignants en histoiregographie, franais et mathmatiques.
Ces documents daccompagnement prennent donc en compte
ces deux particularits. Ils ont t conus pour tre utiliss dans le
prolongement des documents portant sur les programmes de 6e et
de 5e-4e. Le CNDP propose dailleurs dans sa nouvelle collection
Enseigner au collge un recueil complet, par discipline, des programmes et des documents daccompagnement des classes du collge.
Les documents daccompagnement ne sont pas les prmices
dune pdagogie officielle ou dune didactique institutionnelle : les
professeurs lont bien compris. Dans chaque discipline, ils comportent des pistes de rflexion et des exemples dorganisation pdagogique ; ils proposent des points de repre susceptibles de faciliter la
mise en uvre des nouveaux aspects ou mthodes inscrits dans les
programmes.
Les groupes qui ont rdig les projets de programmes ont mis au
point ces documents. Leurs choix se sont en gnral ports sur les
aspects du programme qui ont fait lobjet de discussions au sein mme
du groupe ou au moment de la consultation des enseignants. En effet, la
consultation a permis de mettre en vidence, sur certains points, une
mauvaise comprhension des objectifs poursuivis : de nouvelles rdactions ont t proposes dans les programmes eux-mmes et des illustrations sont galement donnes dans les documents daccompagnement
pour faciliter le travail des professeurs.
Sources dinformations au moment du lancement des nouveaux programmes, les documents daccompagnement ont vocation
tre revus et complts priodiquement ; dans les annes venir,
de nouveaux documents seront mis la disposition des professeurs
en fonction des constats quil sera possible de faire sur la mise en
82 LATIN Accompagnement du programme de 3e
uvre des programmes. Face la ralit dune partie non traite ou

mal traite, la solution nest pas toujours de la supprimer du programme : il est parfois prfrable ou suffisant dassurer une formation complmentaire ou de donner des outils aux enseignants. Les
documents daccompagnement peuvent galement aider dans ce sens.
Comme pour ceux des annes prcdentes, ces documents
daccompagnement sont diffuss en nombre dans les collges de
faon que chaque groupe disciplinaire puisse disposer dun exemplaire du livre correspondant sa discipline.
I Prsentation densemble
A. Situation de la classe de 3e
Parvenus en 3e, les lves se fondent sur les comptences et les connaissances acquises dans les
deux premires annes pour lire des textes, les
comprendre dans leur contexte et les traduire en
partie. Comme ils le font en franais, ils dcouvrent particulirement la dimension argumentative des textes au programme, ils approfondissent leur connaissance du monde antique, ils
affermissent et compltent leurs acquisitions
lexicales, morphologiques et syntaxiques mises
au service de la lecture des textes. Ces lectures et
ces dmarches contribuent leur formation de
citoyen.
B. Argumentation et rhtorique
Les lves abordent les textes latins dabord dans
leur ralit spcifique romaine. Les rapprochements et les comparaisons entre les vnements
et les mentalits du pass et du prsent ont pour
fonction :
de dvelopper leur esprit critique ;
de les prparer replacer les vnements
contemporains dans leur contexte historique ;
de les amener par degrs une conscience
politique raisonne.
Lire des textes et des monuments dans leur dimension argumentative rpond trois objectifs :
mettre en vidence la destination du texte et/ou
du monument en passant de la narration et de la
description largumentation, autrement dit, du
comment ? au pourquoi ? ;
montrer comment largumentation sinscrit dans
les catgories cicroniennes probare-narrare,
faire la preuve par le rcit vraisemblable et par le

raisonnement ; movere, mouvoir ; delectare,
plaire ;
comparer des aspects de largumentation
luvre dans les lectures et les productions de la
classe de franais et dans celle de latin.
Remarque : au niveau de la 3e, en franais, les
lves doivent pouvoir comprendre une opinion
et imaginer lopinion inverse. De ce fait, lobjectif
en latin est daborder des textes mettant en uvre
de largumentation et non pas des textes thoriques sur largumentation.
Dans cette perspective, les lectures de textes et
de monuments sappuyeront sur :
le cadre de lnonciation (aussi bien pour le
texte que pour le monument) : moment historique
et circonstances particulires, statut du locuteur,
du destinataire, mise en vidence du rfrent et
des connotations historiques et culturelles ;
le lexique et la morphologie (lments smantiques du texte/du monument) ;
de la syntaxe (organisation des parties du
texte/du monument).
Les documents daccompagnement proposent
donc des mises au point sur des pratiques pdagogiques varies, en particulier sur celles qui ont suscit rflexions et dbats :
lire et traduire ;
construire une squence ;
construire un groupement de textes ;
aborder largumentation ;
lire un monument ;
lire de la posie latine.
Les documents daccompagnement suggrent
enfin des pistes de rflexion sur la liaison 3e-2nde.
II Mthodes et exemples de sances

et de squences
A. Lecture et traduction
1. Apprendre traduire une lettre
Les contraintes du genre pistolaire entravent la
dmarche de traduction. La squence vise
mettre en vidence les spcificits de ce type de
texte pour rendre plus aise une traduction raisonne.
C. Plinius Calvisio suo s. d.

Omne hoc tempus inter pugillares ac libellos jucundissima quiete transmisi. Quemadmodum ,
inquis, in urbe potuisti ? Circenses erant, quo
genere spectaculi ne levissime quidem teneor. Nihil
novum, nihil varium, nihil quod non semel spectasse
sufficiat. Quo magis miror tot milia virorum tam pue-
riliter identidem cupere currentes equos, insistentes

curribus homines videre. Si tamen aut velocitate
equorum aut hominum arte traherentur, esset ratio
nonnulla ; nunc favent panno, pannum amant, et, si
in ipso cursu medioque certamine hic color illuc, ille
huc transferatur, studium favorque transibit, et
repente agitatores illos, equos illos quos procul noscitant, quorum clamitant nomina, relinquent. Tanta
gratia, tanta auctoritas in una vilissima tunica, mitto
apud vulgus, quod vilius tunica, sed apud quosdam
graves homines ! Quos ego cum recordor in re inani,
frigida, assidua tam insatiabiliter desidere, capio aliquam voluptatem quod hac voluptate non capior. Ac
per hos dies libentissime otium meum in litteris colloco, quos alii otiosissimis occupationibus perdant.
Vale.
Analyser les rgles du style

pistolaire et le contexte
Les difficults traduire sont dues autant aux
procds dcriture de la lettre et son contexte
quau contenu. Pour des raisons pdagogiques,
avant de sattacher au texte latin, il est bon de travailler sur une lettre en franais de faon familiariser les lves avec les contraintes du genre.
De plus, on sattachera clarifier le contexte en
suscitant une production crite.
Les contraintes spcifiques du genre pistolaire
On pourra choisir une lettre de Madame de
Svign qui prsente des similitudes formelles :
la rhtorique, les effets de style, les balancements, les oppositions. Une lecture mthodique
fera dcouvrir aux lves la double fonction de
la lettre : raconter quelque chose, livrer des
impressions au destinataire. La lettre raconte et
explique la fois. Elle joue dallusions, dimplicite, de complicit avec le destinataire
De plus, la correspondance de Madame de
Svign use de procds littraires et livre une
vision du monde avec lesquels les lves sont peu
familiariss : elle aide la prise de conscience de
la difficult traduire. Les lves ont du mal
comprendre la fois ce quoi se rfre la lettre et
son criture.
Le contexte
Le contexte historique des jeux du cirque ne pose
pas de difficult majeure. En revanche, la situation
de Pline par rapport cette forme dactivit Rome
nest pas perue aisment. Do le rle dune mise
au point. Celle-ci peut prendre la forme dune production dun crit sur un sujet simple : Vous rdigez une lettre un correspondant pour lui raconter
un match de football auquel vous avez assist , ou
Vous dtestez le football et vous racontez votre
correspondant pourquoi vous prfrez rester chez

vous pendant que vos camarades se rendent au
match . La dimension ludique de lexercice dissimule des objectifs pdagogiques qui feront lobjet
dune exploitation en commun des travaux crits :
une lettre a des codes (formules de politesse,
adresse au lecteur) ;
une lettre raconte et livre des impressions, des
sentiments ;
une lettre suppose un mode de relation privilgi
avec le destinataire, etc.
Lire mthodiquement le texte de Pline

La construction du sens
Fonde sur les pratiques de reprages dindices
organisateurs du texte, la lecture assure :
la perception du sens global ;
la comprhension dtaille du texte.
Le jeu de questions guidant la lecture est un
moyen efficace de construire le sens (exemple :
phrase 1, que fait Pline ? ; phrase 2, quelle objection
suppose-t-il son interlocuteur ?).
Le professeur donne les indications grammaticales
indispensables (superlatif jucundissima au dbut,
quo genere spectaculi, construction de la
phrase 5) sans insister sur les explications. Il est
important davoir lesprit que souvent la difficult traduire vient du texte latin et de sa
construction (exemple : phrase 6).
La lettre et ses caractres
On exploite ce qui a t fait prcdemment en
franais :
narration de ce qui se passe Rome et jugement
sur ce qui se passe Rome, les faits et les commentaires ;
mise en scne du narrateur ou dautres personnages en scne ;
relation au destinataire et ses indices stylistiques.
Analyser le texte
Un commentaire littraire sur les points suivants
conduit vers la traduction :
la simulation du dialogue initial ;
les formules de politesse ;
la composition du texte ;
les effets de rhtorique (labondance de superlatifs, les marqueurs logiques qui ponctuent le texte,
lusage de la subordination, les rptitions, les
effets dcho dans le lexique).
La lettre comme exercice littraire :
une forme dense et labore ;
des effets de sens difficiles transposer.
Traduire le texte
La traduction est la conclusion de lensemble de la
dcouverte progressive du texte ; elle reprend tout
le travail prliminaire. Les activits de traduction
peuvent tre :
la traduction orale sans prise de notes ;
la traduction individuelle crite ;
la comparaison des productions sur quelques
extraits ;
la distribution et la lecture de la traduction CUF.
Bilan
De Cicron Asconius
Vue densemble sur le regard port par Cicron
sur la situation : lecture et approche globale de
lensemble des 24 35 ;
lecture du tableau comparant le point de vue
de Cicron et celui dAsconius.
Le professeur peut rapprocher le rcit de Quintus
Asconius Pedianus, commentateur des discours
de Cicron (1er sicle ap. J. C.), de celui la version
des faits prsente par lavocat dans sa plaidoirie.
Quintus Asconius Pedianus
un exercice qui vise lexercice de traduction

comme aboutissement dune dmarche progressive de comprhension du texte dans son
contexte (les contraintes du genre pistolaire).
la traduction envisage comme exercice de
production dun texte franais et non comme
baromtre de la comprhension.
un travail qui mle comprhension dun texte
latin et expression franaise en hirarchisant les
tches qui ne sont pas mles.
Clodius revenait tout naturellement du bourg

dAricia.
Clodius rencontra Milon vers la 7e heure.
Il tait accompagn dhommes arms comme
ctait lhabitude sur la route .
Outre une forte troupe desclaves, plusieurs gladiateurs (il cite deux noms) accompagnaient Milon.
Des esclaves qui tranaient en queue du cortge de
Milon se bagarrent avec ceux de Clodius (donc les
deux troupes staient dj croises sans incident).
Clodius revient sur ses pas pour soutenir ses
esclaves ; il est bless. Milon, le jugeant moins
dangereux mort que vivant , le fait achever.
2. Contextualiser pour traduire :

le Pro Milone de Cicron,
du fait divers lintrigue politique
Cicron
Objectifs
contextualiser un extrait dans un texte long
pour traduire cet extrait.
prsenter une argumentation judiciaire au service de la situation politique Rome.
Supports utiliss
Document prsentant et situant laffaire ; texte
latin et traduction franaise des 24 35.
Niveau de classe : fin 3e.
Proposition de dure : environ 6 heures.
Droulement de la squence
Brve situation dans le contexte politique.
tude des 28 et 29, le fait divers narr ; puis 32
35, largumentation politique :
lecture mthodique puis traduction orale des
28 et 29 : analyse des procds dcriture mis en
uvre dans la narration ;
lecture mthodique de la traduction des 32
35 : analyse des procds argumentatifs mettant
laccent sur les arguments et leur enchanement,
et sur les effets de style ;
traduction crite du 32 ;
comparaison des 28-29 et des 32-35, en
particulier le rle du point de vue dans largumentation.
Clodius sest mis en route parce quil avait organis un guet-apens.

Vers la 11e heure. Il a soin dajouter : peu
prs , comme si lheure navait pas dimportance.
Or il veut prouver que, si Clodius avait eu lintention de rentrer Rome et non de tendre un guetapens Milon, il se serait mis en route plus tt.
Il tait accompagn dhommes en armes pour
assaillir Milon.
Milon navait dans sa suite, avec sa femme, que
des servantes et de jeunes esclaves.
Les gens embusqus sur la hauteur attaquent de
face le conducteur du chariot de Milon.
Les esclaves de Milon, croyant leur matre mort,
tuent, de leur propre initiative, Clodius.
valuation finale
Le professeur choisit parmi ces trois propositions :
questionnaire sur lensemble de ltude ;
traduction crite du 27 ;
questions sur le 27.
3. Lutilisation des traductions

franaises de textes latins
Les indications donnes dans les documents
daccompagnement lusage des classes de 5e et
de 4e restent opratoires. Toutefois, en 3e, on
sattachera un usage plus approfondi et en liaison avec lapprentissage raisonn de la traduction.
La traduction est conue comme un exercice

complet : elle value la comprhension dun
texte, elle apprend rdiger un ensemble signifiant, elle sensibilise la perception de la dimension littraire des textes latins, elle forge des
connaissances sur la culture antique.
Diverses pratiques sont possibles, par exemple :
Travail sur diffrentes versions dun mme texte :

comparaison prcise portant sur la structure des
phrases, le ton, le rythme, le vocabulaire
Traduction du texte latin.
Comparaison du travail produit par les lves
avec les traductions tudies prcdemment.
Lire une traduction pour situer

dans son contexte un texte
qui sera ensuite traduit
Vrifier une traduction

en utilisant un texte traduit
Le professeur propose un long texte, lu mthodiquement et comment. Quelques lignes de ce

texte sont ensuite traduites. Lexercice de traduction est rendu plus ais par limprgnation ainsi
ralise. Le schma suivant peut servir de fil
conducteur :
lecture mthodique dun ensemble long qui met
en relief :
le sens du texte,
lcriture du texte,
la structure linguistique,
traduction de quelques lignes prises dans cet
ensemble, qui utilise les acquis de lanalyse ;
confrontation avec le texte prcdemment tudi en traduction ;
mise en vidence des carts (la traduction estelle fidle au texte ? Quels ont t les choix stylistiques du traducteur ?).
Apprendre traduire partir

dune ou de plusieurs traductions
Il est pertinent dapprendre traduire en confrontant plusieurs traductions dun mme texte : les
lves mesurent ainsi le travail sur la langue et les
contenus, lapproche stylistique choisie par les
diffrents traducteurs.
Exercices
Aprs quun texte a t traduit, le professeur prsente aux lves une traduction du texte :
traduction autonome ou guide par le professeur ;
confrontation avec une traduction de rfrence ;
analyse des carts et des raisons de ceux-ci
(mauvaise perception du texte, parti pris de
traducteurs).
Dans tous les cas, le professeur vite lapproche
superficielle et impressionniste. Lanalyse des
traductions ne se contente pas de favoriser limprgnation avec le sens du texte, mme si elle
joue aussi ce rle. La lecture mthodique sattache au traitement stylistique, aux effets produits sur le lecteur. Elle contribue une traduction raisonne et dgage de la volont de
construire un mot mot approximatif.
En effet, lissue de la classe de 3e, les lves
sont capables didentifier les diffrents types de
traductions : translations attaches avant tout la
volont de restituer fidlement le contenu du
texte latin, traductions prenant des distances
lgard du texte.
Ils doivent tre conscients du travail littraire que
reprsente lacte de traduction et tre mme de
juger les choix oprs par le traducteur. Ainsi,
lexercice contribue familiariser avec la tche de
traduction et renforce les comptences de lecteur.
Les objectifs suivants sont viss :
Comptences
Lire une traduction avant de traduire
Comprendre le sens du texte

tre en possession du contexte
clairer sa propre traduction
Apprendre traduire partir dune traduction
Mesurer la dimension littraire du texte

Comprendre le texte quon traduit
Construire une traduction raisonne
Vrifier une traduction laide du texte traduit
valuer les effets de sens

Affiner la comprhension du texte
Juger les carts par rapport une traduction
B. Argumentation
et point de vue : un exemple
de squence autour
du personnage de Catilina
Supports
Un ensemble thmatique de six textes concernant le personnage de Catilina, extraits de deux
auteurs, Salluste et Cicron, La Conjuration de
Catilina V et X, les Catilinaires, le Pro Clio V, 12,
de Habuit enim 14 suspicione deprehendi.
Objectif
La lecture de textes dimension argumentative
tude de lnonciation
Cicron, orateur et acteur, tmoin et victime
des vnements dans les Catilinaires ; Cicron
orateur dans le Pro Clio ; Salluste historien,
narrateur et tmoin mais distance des vnements dans La Conjuration de Catilina.
Dans les incipit des Catilinaires, comme dans lextrait du Pro Clio de Cicron, il sagit dune parole
en action, dune argumentation en situation relle.
Le locuteur est dfini par son statut et sadresse un
ou des destinataires dfinis, dans des circonstances
facilement reprables dans le cours du texte.
Le rapprochement des quatre extraits est intressant pour la variation de la situation dnonciation
avec un locuteur toujours semblable, Cicron :
1re Catilinaire : Cicron sadresse devant le
Snat, le 8 novembre 63, Catilina, tu , dans
un portrait-charge.
2e Catilinaire : Cicron reprend un portrait de
Catilina absent, il , devant le peuple, le 9
novembre 63.
4e Catilinaire : Cicron se met en scne comme
acteur des vnements, je , devant le Snat, le
15 dcembre 63, face Catilina.
Pro Clio : Cicron, huit ans aprs les vnements, la tribune des Rostres, voque le pouvoir dattraction exerc par Catilina sur Clius et
sur lui-mme ( il , je ).
Le dcalage temporel est de vingt ans (63/43)
pour la Conjuration de Catilina. Salluste, dans
cette distance, tmoin pass dvnements o il
navait, semble-t-il, pas affich de choix partisan
(il avait vingt-trois ans lpoque), recherche une
certaine impartialit quand il brosse le portrait de
Catilina pour mieux analyser une situation politique gnrale. Le portrait est en effet justifi par
lessai danalyse des causes de la crise majeure
dans laquelle Catilina a plong la Rpublique. Ce
faisant, lhistorien Salluste met en vidence, dans
ce cadre dnonciation, ses valeurs de rfrence.
tude lexicale des valeurs de rfrence

romaines et de leurs contraires, manifestation de
la dcadence. Elle peut tre poursuivie tout au
long de la squence travers les rcurrences et
les synonymies. Elle permet aussi dobserver le
passage des lments descriptifs aux concepts.
Approche syntaxique
Elle permet de mettre en vidence les procds
rhtoriques, interrogations et accumulations, ainsi
que les tapes de largumentation partir de
lorganisation des portraits-charge et dcharge .
1. Salluste : un portrait dhistorien

La Conjuration de Catilina, X
Sed ubi labore atque justitia res publica crevit,
reges magni bello domito, nationes fer et populi
ingentes vi subacti, Carthago, mula imperii
Romani, ab stirpe interiit, cuncta maria terrque
patebant, svire Fortuna ac miscere omnia coepit.
Qui labores, pericula, dubias atque asperas res
facile toleraverant, eis otium, diviti, optanda
alias, oneri miserique fuere. Igitur primo pecuni, deinde imperii cupido crevit ; ea quasi materies omnium malorum fuere. Namque avaritia
fidem, probitatem, ceterasque artis bonas
subvortit ; pro his superbiam, crudelitatem, deos
neglegere, omnia venalia habere edocuit. Ambitio
subegit multos mortalis falsos fieri, aliud in pectore
clausum, aliud in lingua promptum habere, amicitias inimicitias non ex re sed ex commodo stumare, magisque voltum quam ingenium bonum
habere. Hc primo paulatim crescere, interdum
vindicari ; post, ubi contagio quasi pestilentia invasit, civitas inmutata, imperium ex justissumo atque
optumo crudele intolerandumque factum (1).
(1) Mais quand, par son travail et sa justice, la rpublique se fut
agrandie, quand les plus puissants rois furent dompts, les peuplades barbares et les grandes nations soumises par la force,
Carthage, la rivale de lEmpire romain, dtruite jusqu la racine,
lorsque mers et terres souvraient toutes aux vainqueurs, la fortune se mit svir et tout bouleverser. Ces hommes qui avaient
aisment endur fatigues, dangers, situations difficiles ou mme
critiques, ne trouvrent dans le repos et la richesse, biens par
ailleurs dsirables, que fardeaux et misres. Dabord la soif de
largent saccrut, puis celle du pouvoir ; ce fut pour ainsi dire
laliment de tous les maux. Lavarice dtruisit la loyaut, la probit et toutes les vertus ; leur place ce fut lorgueil, la cruaut, le
mpris des dieux, la vnalit quelle enseigna. Lambition
amena bien des gens se parer de faux dehors, penser secrtement dune faon, sexprimer ouvertement dune autre,
rgler leurs amitis et leurs inimitis non sur le mrite mais sur
leur intrt, se faire un visage plutt quune me honnte. Le
progrs de ces vices fut dabord insens Fratelli Palombi
srl/Archives photographiques Musei Capitoliniible, parfois
mme ils taient punis ; puis, lorsque la contagion se fut rpandue comme une pidmie, la cit changea daspect, le plus juste
et le meilleur des gouvernements se transforma en un Empire
cruel et intolrable (trad. A. Ernout, CUF, les Belles Lettres).
Salluste analyse l le contexte politique, les causes

de la dcadence et de la transformation de ltat
qui ont permis lmergence de la conjuration.
En fonction du niveau de la classe et du stade de
la progression, le professeur choisit un certain
nombre des questions proposes :
soit comme mode de dcouverte du passage
par une lecture guide ;
soit comme mode dvaluation la suite de
son tude.
Proposition de questions
Comment se manifeste la grandeur de la
Rpublique son apoge (phr. 1) ?
Deux vertus fondatrices (prsentation deux
termes : labor et justitia) ;
domination sur toutes les formes de gouvernements (accumulation et absence de lauxiliaire :
reges, nationes fer, populi ingentes domiti,
vi subacti) ;
absence de puissance rivale (verbe interiit
+ prposition ex) ;
ouverture sur le monde (hyperbole cuncta et
prsentation deux termes maria terrque).
Par quel nom Salluste dsigne-t-il la cause du
bouleversement (miscere omnia) de ltat ?
Autour du mot Fortuna (avec la majuscule) peut

tre suggre la conception providentialiste
de lHistoire chez Salluste.
Par quels moyens dexpression est voqu le changement (tude des phrases Qui labores bonum
habere) ? Ltude des temps verbaux et du lexique
guide cette lecture.
Quels sont les verbes conjugus un mode
personnel employs par Salluste ? quel temps ?
Lopposition entre le parfait fuere et le plus-queparfait toleraverant marque le passage dun tat
un autre. Ensuite subvortit, edocuit et subegit continuent le parfait fuere mais avec une valeur borne.
Relever les substantifs et les infinitifs substantivs
et rflchir leur articulation :
labores et pericula, otium et diviti : groupes
antonymes mais pour une ide paradoxale dans
lassertion gnrale : la transformation des
hommes et des valeurs en deux autres valeurs de
rfrence dans une seconde assertion plus limite : pecuni primo deinde imperii cupido.
chacune de ces deux valeurs nouvelles correspond un vice donn pour linstrument actif, personnifi, au nominatif, de la transformation (verbes :
subvortit-edocuit ; subegit) des qualits passes :
avaritia (cf. pecuni [cupido])
subvortit
ambitio (cf. imperii cupido)
superbiam
crudelitatem
deos neglegere
omnia venalia habere edocuit
subegit
fidem
probitatem
ceteras artis bonas
pro his
multos mortales falsos fieri
aliud in pectore clausum
aliud in lingua promptum habere
amicitias inimicitias stumare
non ex re
sed ex commodo
Lillustration se fait par la comparaison : ubi

contagio quasi pestilentia inuasit.
Exercices lexicaux
sur les substantifs abstraits, leurs suffixes, antonymes et synonymes ;
sur les connecteurs temporels ;
sur les connecteurs logiques ;
sur les verbes (et leurs formes).
Exercice syntaxique
Sur le double datif : oneri fuere, miseri fuere
Prolongement : comparaison avec la fin du
chapitre V
Ds la fin du portrait de Catilina (V, 9), le premier
de ces extraits, Salluste amorce une rflexion
politique au sujet des murs de la cit , de
moribus civitatis, et des transformations qui ont
affect les institutions des anctres , instituta
maiorum, et qui ont permis que la Rpublique , dabord parfaite dans sa stabilit, immutata, pulcherrima, optuma, devienne la pire possible, pessuma ac flagitiosissima.
Res ipsa hortari videtur, quoniam de moribus
civitatis tempus admonuit, supra repetere ac paucis instituta majorum domi militique, quomodo
habuerint quantamque reliquerint, ut, paulatim
immutata, ex pulcherruma (atque optuma) pessuma ac flagitiosissima facta sit, disserere.
Puisque loccasion ma fait souvenir des murs
de la cit, le sujet mme semble minciter
remonter en arrire et exposer brivement les
institutions civiles et militaires de nos anctres,
montrer comment ils ont gouvern la rpublique,
en quel tat de grandeur ils la laissrent, et par
quelle dcadence le plus beau et le meilleur des
tats est devenu le pire et le plus corrompu.
Chapitre V
[] paulatim immutata ex pulcherrima
(atque optima), pessuma atque flagitiosissima,
facta sit disserere.
Le professeur fera comparer ainsi ce que lon

peut appeler lannonce de la dmonstration et le
rsultat de la dmonstration.
Entre cette introduction et cette conclusion, un
dveloppement analyse rigoureusement les
causes de cette conclusion laquelle Salluste
aboutit : la reprise des mmes termes, des mmes
structures, montre la construction dune dmonstration et persuade le lecteur du bien fond de
largumentation : dtour ncessaire pour mieux
comprendre ce qui prcde et ce qui suit.
La Conjuration de Catilina V, 1-8.
Lucius Catilina, nobili genere natus, fuit magna vi et
animi et corporis, sed ingenio malo pravoque. Huic
ab adulescentia bella intestina, cdes, rapin, discordia civilis grata fuere, ibique juventutem suam
exercuit. Corpus patiens inedi, algoris, vigili,
supra quam cuiquam credibile est. Animus audax,
subdolus, varius, cujus rei lubet simulator ac dissimulator ; alieni adpetens, sui profusus ; ardens in cupiditatibus ; satis eloquenti, sapienti parum.Vastus
animus inmoderata, incredibilia, nimis alta semper
cupiebat. Hunc post dominationem L. Sull lubido
maxuma invaserat rei public capiund, neque id
quibus modis adsequeretur, dum sibi regnum pararet, quicquam pensi habebat. Agitabatur magis
magisque in dies animus ferox inopia rei familiaris et
conscientia scelerum, qu utraque is artibus auxerat
quas supra memoravi. Incitabant prterea corrupti
civitatis mores, quos pessuma ac divorsa inter se
mala, luxuria atque avaritia, vexabant.
Chapitre X
hc primo paulatim crescere
civitas immutata, imperium ex justissimo
atque optumo crudele intolerandumque factum.
Catilina, issu dune famille noble, avait une grande
vigueur intellectuelle et physique, mais une me
mauvaise et dprave. Ds son adolescence il se
sentit port vers les guerres intestines, les meurtres,
les rapines, la discorde entre citoyens ; et ce furent
les exercices de sa jeunesse. Un corps capable de
supporter la faim, la soif, linsomnie un degr
inimaginable. Une me audacieuse, fourbe,
diverse, sachant tout dissimuler ; avide du bien
dautrui, prodigue du sien ; ardente dans ses passions ; assez dloquence ; de sagesse, peu. Son
esprit insatiable aspirait sans cesse au dmesur,
lincroyable, lexcessif. Depuis la tyrannie de
L. Sulla, une irrsistible envie lavait envahi de
prendre le pouvoir ; et pourvu quil sempart du
trne, peu lui importaient les moyens. Cette me
farouche tait tourmente chaque jour davantage
par le manque de patrimoine et la conscience de
ses crimes, deux plaies quil avait aggraves par la
pratique des vices que jai rappels plus haut. Il
tait encourag en outre par la corruption des
murs dans une cit que ravageaient des maux
contraires mais galement funestes, lamour du
luxe et lamour de largent.
Cadre de lnonciation
Le rcit de Salluste est crit vingt ans aprs les faits.
Narrateur : Salluste, adversaire politique de
Cicron et du parti des optimates, mne une
rflexion sur la signification de lHistoire.
Contexte de lnonc : cf. Incitabant [] corrupti ciuitatis mores [].
Objectifs de lecture
Ce portrait est-il objectif ? caricatural ?
Quelle est la part de linformation ? la part du
commentaire ?
Comment une affirmation peut-elle tre renforce par une argumentation, cest--dire par ce
qui est attribu aux personnes, la nature, au mode
de vie, la fortune, aux affections, aux gots, aux
projets, aux actes et aux paroles (cf. Quintilien) ?
lments dinformation
Le personnage de Catilina est construit par lcriture : des constructions binaires portant sur des
noms dsignant des caractres gnraux ;
certains ont un sens positif, mais prennent leur
tonalit en contexte, par le commentaire qui leur
correspond.
Le professeur peut proposer de construire un
tableau de ce type :
Point de vue du narrateur
Ses origines : nobili genere natus

Ses dispositions innes
morales : magna vi et animi
physiques : [magna vi] [] et corporis
plus dtailles : Corpus patiens inedi, algoris vigilia
Sa biographie morale : ab adulescentia huic grata fuere
bella intestina, cdes, rapin, discordia civilis
juventutem exercuit.
animus audax, subdolus, varius ;
simulator ac dissimulator
sui profusus alieni adpetens

ardens in cupiditatibus
satis eloquenti sapienti parum
vastus animus inmoderata, incredibilia,

nimis alta semper cupiebat.
animus ferox
Son comportement politique :
lubido maxima invaserat rei public
capiund
Son comportement social :
agitabatur magis magisque in dies
inopi rei familaris et conscientia scelerum
Le professeur permet ainsi de mettre en vidence

lexcs (hybris) du personnage : autour de
magnus en particulier, et le regard critique que
porte sur lui le narrateur en amplifiant les dfauts.
2. Le portrait de Catilina
chez Salluste et chez Cicron
Objectif
Dgager les points communs aux portraits de
lun et lautre auteur, en attirant lattention des
lves sur le fait que les textes se nourrissent des
textes antrieurs.
sed ingenio malo pravoque

supra quem cuiquam credibili
accumulation des substantifs au pluriel

mtaphore
cujus rei lubet
noter les suffixes dagent : cest un professionnel
de la rouerie ;
accumulation dadjectifs
systme dopposition
systme dopposition
Remarque : dans les deux systmes dopposition,
lajout du second terme affaiblit ce quil y a de positif
dans le premier.
accumulation dadjectifs ; noter les prfixes ngatifs
et les adverbes intensifs
audax/ferox : suffixes pjoratifs
superlatif de magnus
renforcement de ladverbe sur le mme radical
systme binaire
Cicron, Premire Catilinaire I, 15, VI

Quid est enim, Catilina, quod te jam in hac urbe
delectare possit, in qua nemo est, extra istam
conjurationem perditorum hominum, qui te non
metuat, nemo qui non oderit ? Qu nota domestic turpitudinis non inusta vit est ? Quod privatarum dedecus non hret in fama ? qu libido ab
oculis, quod facinus a manibus umquam tuis,
quod flagitium a toto corpore afuit ? Cui tu adulescentulo, quem corruptelarum inlecebris irretisses,
non aut ad audaciam ferrum aut ad libidinem
facem prtulisti ? Quid vero ? nuper cum morte
superioris uxoris novis nuptiis domum vacuefe-
cisses, nonne etiam alio incredibili scelere hoc

scelus cumulasti ? quod ego prtermitto et facile
patior sileri, ne in hac civitate tanti facinoris inmanitas aut exstitisse aut non vindicata esse videatur.
Prtermitto ruinas fortunarum tuarum, quas omnis
tibi impendere proximis Idibus senties ; ad illa
venio, qu non ad privatam ignominiam vitiorum
tuorum, non ad domesticam tuam difficultatem ac
turpidinem, sed ad summam rem publicam atque
ad omnium nostrum vitam salutemque pertinent.
Locuteur : Cicron, consul, accusateur ;
1re personne du singulier.
Interlocuteur : Catilina, 2e personne du singulier.
Auditoire : le Snat.
Lieu : exceptionnel, le temple de Jupiter Stator.
Temps : Cicron vient dchapper une tentative
dassassinat dans la nuit du 6 au 7 novembre -63.
Quelles circonstances politiques et sociales sont
mises en relation avec lapparition du personnage
(correspondance entre le personnage et ltat de la
Rpublique) ? Quelle est leur rle dans lexplication de Salluste ? Des extraits des Mmoires
dOutre-Tombe peuvent servir de terme de
comparaison tel moment de la progression.
Quels moyens dexpression caractrisent
Catilina comme un monstre naissant ?
Comment les informations sont-elles transformes par le commentaire moral du locuteur ?
Quy a-t-il en effet, Catilina, qui puisse encore te
charmer dans cette ville o il nest personne en
dehors de tes conjurs, de ces hommes perdus, qui
ne te craigne, personne qui ne te hasse ? Quelle
infamie domestique nest pas imprime sur ta vie ?
Quel scandale priv nest pas attach ta rputation ? Quelle luxure a jamais manqu ton regard,
quel forfait tes mains, quelle honte ton corps
entier ? quel jeune adolescent, aprs lavoir pris
dans les filets de la corruption, nas-tu pas offert le
poignard du crime, la torche enflamme de la
dbauche ?
Mais quoi ? aprs avoir rcemment, par la mort de
ta premire femme, fait place nette pour de nouvelles noces, nas-tu pas mis le comble ce crime
par un second forfait incroyable ? Forfait que je
passe sous silence, dont je supporte facilement
quon le taise de peur quune telle monstruosit ne
paraisse avoir t perptre dans cette ville ou y tre
reste sans chtiment. Je laisse de ct la ruine de ta
fortune dont tu sentiras peser la menace aux prochaines Ides. Jen viens ces faits qui ne concernent
pas lignominie prive de tes vices, tes difficults ou
tes hontes domestiques mais lintrt suprme de
ltat, mais notre vie et notre salut tous.
Dcouverte du texte : analyse des procds

dexpression, rhtoriques, du portrait-charge
1re partie
Srie de sept questions oratoires.
Dmonstration par les interro-ngatives (nonne ?)
et la reprise des ngations, qui isolent celui qui se
met au ban de la cit (nemo est, qui non te metuat,
nemo non oderit).
Dmonstration de limmanitas par la narration des
scandales de la vie prive, connus (nota, fama) :
monstruosit rendue absolue, totale, ab oculis, a manibus, a toto corpore, par le caractre des
victimes, adulescentulo (diminutif), par les procds de sduction, inlecebris irretisses prtulisti ;
monstruosit du dernier scandale : cum morte
superioris uxoris novis nuptiis domum vacuefecisses, insinuation de meurtre ;
monstruosit par laccumulation des crimes :
cumulavisti ; tude du champ lexical du vice et
du crime : istam conjurationem perditorum
hominum, corruptelarum, turpitudinem, dedecus, libido, facinus, flagitium, incredibili scelere,
scelus, tanti facinoris immanitas, privatam ignominem vitiorum tuorum.
2e partie
Rythme par la rptition de prtermitto : insinuation par la prtrition.
Complment du premier prtermitto, quod
signifie que Cicron a dj nonc le contenu de
ce quil dit taire dans lintrt de la cit (facile
patior sileri). Le second prtermitto a des complments dtaills et prcis : ruinas fortunarum
tuarum, quas omnis tibi impendere proximis
Idibus senties (noter le futur de lindicatif).
3e partie
Opposition entre les deux systmes de rfrence ad
illa venio/istam, tuorum.
Opposition entre privatam ignominiam vitiorum
tuorum domesticam tuam difficultatem et turpitudinem et sed ad summam rem publicam ad
omnium nostrum vitam salutemque pertinent.
pour un commentaire
Comment Cicron, ds la 1re phrase, cherchet-il isoler Catilina ?
Montrer la gradation dans les accusations portes : comment se manifeste-t-elle dans le mouvement de la dernire phrase ? Comment la
parole devient-elle action ?
Reprage et interprtation des champs lexicaux : le crime et ses illustrations ; la reprsentation de la Cit comme rfrent commun.
Cicron, Deuxime Catilinaire IV, 7-V, 9

IV. 7. O fortunatam rem publicam, si quidem hanc
sentinam urbis ejecerit ! Uno mehercule Catilina
exhausto levata mihi et recreata res publica videtur. Quid enim mali aut sceleris fingi aut cogitari
potest, quod non ille conceperit ? Quis tota Italia
veneficus, quis gladiator, quis latro, quis sicarius,
quis parricida, quis testamentorum subjector, quis
circumscriptor, quis ganeo, quis nepos, quis adulter, qu mulier infamis, quis corruptor juventutis,
quis corruptus, quis perditus inveniri potest, qui se
cum Catilina non familiarissime vixisse fateatur ?
qu cdes per hosce annos sine illo facta est ?
quod nefarium stuprum non per illum ? [] V.
9. Atque ut ejus diversa studia in dissimili ratione
perspicere possitis, nemo est in ludo gladiatorio
paulo ad facinus audacior qui se non intimum
Catilin, nemo in scna levior et nequior qui se
non ejusdem prope sodalem fuisse commemoret.
Atque idem tamen, stuprorum et scelerum exercitatione adsuefactus frigore et fame et siti et vigiliis
perferendis, fortis ab istis prdicabatur, cum
industri subsidia atque instrumenta virtutis in
libidine audaciaque consumeret []
(d. A. Haury, PUF).
Locuteur : Cicron, le consul, 1re personne du
singulier.
Interlocuteur : le peuple.
Auditoire : le peuple.
Temps : le 9 novembre -63, lendemain de la
1re Catilinaire, aprs le dpart de Catilina.
Dcouverte du texte : analyse des procds
dexpression rhtoriques dun portrait en creux
de Catilina, chef de bande.
Le thme gnral est pos ainsi que le procd
de question rhtorique : quid mali aut sceleris
fingi aut cogitari potest ?
vocation dun crescendo dans le crime par la
reprise des questions rhtoriques :
la violence physique (rptition de linterrogatif) : quis veneficus, quis gladiator, quis sicarius,
quis latro, quis parricide ?
la perversit morale (idem) : quis testamentum
subjector, quis circumscriptor, quis ganeo, quis
nepos, quis adulter, qu mulier infamis, quis
corruptor juventutis, quis corruptus (actif : suff. tor/passif : suffixe -tus) ?
Ces questions sans rponses suggrent des affirmations bien quelles soient nonces sans
preuves. travers la rptition du mme interrogatif, Catilina apparat comme lunique acteur qui
fascine les faibles sur lesquels il exerce ses talents.
IV. 7. Heureuse la Rpublique si du moins elle russit se dbarrasser de cette eau corrompue. Par
Hercule ! Dbarrasse du seul Catilina, elle me
semble dj soulage et ranime. Peut-on imaginer
acte mauvais ou criminel dont cet homme nait eu
lide ? Est-il dans lItalie entire, un empoisonneur,
un spadassin, un voleur, un tueur gages, un parricide, un captateur de testaments, un escroc, un
dbauch, un prodigue, un adultre, une femme
perdue, un corrupteur de la jeunesse, un homme
corrompu ou un dprav, qui navoue avoir vcu
dans la familiarit de Catilina ? Quel assassinat sest
perptr sans lui, ces dernires annes ? Quelle
dbauche sacrilge sans lui ? [] V. 9. Jugez de la
diversit de ses gots dans les genres les plus diffrents ; il nest pas, dans une cole de gladiateurs,
dhomme un peu trop port au crime qui ne se
reconnaisse pas comme lami intime de Catilina, il
nest pas, au thtre, dhomme lger, de vaurien,
qui nen parle comme dun confrre. Et cest le
mme homme cependant, entran quil est, par la
pratique de la dbauche et du crime, supporter le
froid, la faim, la soif et les veilles, dont ils vantaient
le courage, quand il consumait dans la dbauche
ses forces physiques et lnergie de sa volont.
[Trad. G. Roussel, 10/18]
vocation de cette polarisation dans une nouvelle

succession de questions rhtoriques dont linterrogatif varie, o la rptition porte alors sur le
dmonstratif, anaphorique du nom de Catilina :
Catilina non familiarissime vixisse fateatur,
qu cdes per hosce annos sine illo facta est ?
quod nefarium stuprum non per illum ?
Le catalogue est conclu sur lide de la dissmination de la perversion, par sa multiplication et
son extension dans lespace (voir le balancement
des adverbes, ladjectif qualificatif, le pluriel, le
prfixe souligns ci-dessous) :
nunc vero quam subito non solum ex urbe,
verum etiam ex agris ingentem numerum perditorum hominum collegerat.
Cicron reprend sous la ngation le thme du
danger reprsent par ce quil dcrit comme une
association de malfaiteurs, hoc incredibile sceleris fdus : nemo, non modo Rom, sed ne ullo
in angulo totius Itali. Il voque au passage une
cause sociale et conomique pour expliquer la
crise : oppressus re alieno.
la fin du portrait, il insiste sur la fascination
quexerce Catilina en illustrant par des exemples
ses diversa studia, ses gots diffrents .
Endurance, mais pour la dbauche : in libidine
audaciaque consumeret (idem tamen frigore et
fame et siti et vigiliis perferendis, fortis ab istis
prdicabatur).
3. Les portraits de Catilina

chez Cicron, comparaison
entre Premire Catilinaire I, 6, 15
et Deuxime Catilinaire IV, 7-8
Quels sont les traits privilgis dans le second
portrait, trac en labsence de laccus ?
Quelle argumentation soutient les attaques portes contre lui ?
Par quels moyens dexpression Cicron suggre-t-il que Catilina est un parfait malfaiteur ?
En apporte-t-il des preuves ? (tude des champs
lexicaux dont les noms en -tor, des ngations
rcurrentes).
Cicron, Quatrime Catilinaire I, 1-2
1. Video, patres conscripti, in me omnium vestrum ora atque oculos esse conversos ; video vos
non solum de vestro ac rei public, verum etiam,
si id depulsum sit, de meo periculo esse sollicitos.
Est mihi jucunda in malis et grata in dolore vestra
erga me voluntas ; sed eam, per deos immortales !
deponite atque, obliti salutis me, de vobis ac de
vestris liberis cogitate. Mihi si hc condicio
consulatus data est, ut omnes acerbitates, omnes
dolores cruciatusque perferrem, feram non solum
fortiter, verum etiam libenter, dummodo meis
laboribus vobis populoque Romano dignitas
salusque pariatur.
2. Ego sum ille consul, patres conscripti, cui non
forum, in quo omnis quitas continetur, non campus, consularibus auspiciis consecratus, non curia,
summum auxilium omnium gentium, non domus,
commune perfugium, non lectus, ad quietem
datus, non denique hc sedes honoris, sella curulis, umquam vacua mortis periculo atque insidiis
fuit. Ego multa tacui, multa pertuli, multa concessi,
multa meo quodam dolore in vestro timore sanavi.
Nunc, si hunc exitum consulatus mei di immortales esse voluerunt, ut vos populumque Romanum
ex cde miserrima, conjuges liberosque vestros
virginesque Vestales ex acerbissima vexatione,
templa atque delubra, hanc pulcherrimam patriam
omnium nostrum ex fdissima flamma, totam
Italiam ex bello et vastitate eriperem, qucumque
mihi uni proponetur fortuna subeatur. Etenim si
P. Lentulus suum nomen, inductus a vatibus, fatale
ad perniciem rei public fore putavit, cur ego non
lter meum consulatum ad salutem populi
Romani prope fatalem exstitisse ?
1. Je vois, pres conscrits, votre visage et vos yeux
tous tourns vers moi. Je vous vois pleins dalarme
devant les dangers qui vous menacent, vous et la
rpublique, mais aussi, supposer que ces derniers
soient carts, devant les dangers qui me menacent
moi-mme. Votre sympathie mon gard me
rconforte au milieu de mes maux et me console

au milieu de mes peines ; mais renoncez elle, au
nom des dieux immortels, et oubliant mon salut, ne
songez qu vous-mmes et vos enfants. Si le lot
de mon consulat est de subir jusquau bout toutes
les peines et toutes les souffrances, je les endurerai
non seulement avec rsolution, mais encore avec
plaisir, pour peu que mes preuves assurent vousmmes et au peuple romain lhonneur et le salut.
2. Moi, je suis ce consul, pres conscrits, pour qui
ni le forum, sanctuaire de toute justice, ni le Champ
de Mars, consacr par les auspices consulaires, ni
la curie, suprme recours de tous les peuples, ni sa
maison, refuge de chacun, ni son lit, destin au
repos, ni ce sige dhonneur, la chaise curule, ne se
sont trouvs un seul instant libres de tout danger de
mort, de toute embuscade. Moi, jai tu maints
secrets, endur maintes preuves, fait maintes
concessions, rpar maints dommages par mes
seules peines, pour vous pargner des craintes.
Maintenant, si la volont des dieux immortels a fait
qu la fin de mon consulat, je puisse arracher
vous-mmes et le peuple romain au plus dplorable des massacres, vos femmes, vos enfants et les
vierges de Vesta aux plus pnibles outrages, les
temples et les sanctuaires, cette patrie si belle, notre
bien tous, au plus horrible incendie, lItalie
entire la guerre et au pillage, quel que soit le sort
qui mchoie moi seul, je le subirai. Et puis, si
P. Lentulus, abus par les devins, sest imagin qu
son nom serait attach par le destin la ruine de la
rpublique, pourquoi ne me rjouirais-je pas qu
mon consulat soit attach par le destin, pour ainsi
dire, le salut du peuple romain ? [Traduction :
M. Magnien, Le Livre de Poche, 1992].
Locuteur : Cicron, consul, 1re personne du
singulier (ego, me).
Interlocuteurs : les Snateurs, patres conscripti,
2e personne du pluriel (vos, vestri).
Auditoire : les Snateurs.
Lieu : la Curie, sige habituel du Snat.
Moment : le 5 dcembre -63 (la 3e Catilinaire a
t prononce le 3 dcembre pour donner des
preuves de la Conjuration.
Le but du discours est de provoquer la solidarit
des snateurs avec le consul. Il sagit de lamener
voter la peine de mort contre les conjurs, qui
seront immdiatement excuts.
Objectif de lecture
Analyser les procds dexpression qui placent
lorateur au centre du discours. Il se prsente
comme prt se sacrifier pour la patrie et
renoncer pour cela aux biens fondamentaux
quoffre la cit romaine.
Dmarche de lecture
On observe lopposition entre la 1re personne du
singulier (ds les premires lignes du passage :
video, in me) et la 2e personne du pluriel, dans
les apostrophes au vocatif (Patres conscripti) et
les pronoms et possessifs (vestrum, vos, vestro).
Cette adresse se poursuit au long du passage,
avec une sorte de basculement de ego vos, de
ego patria, aux valeurs de rfrence romaines.
Les oppositions deviennent des paralllismes o
lexpression de la solidarit est renforce : balancement des non solum sed etiam.
Ds la premire partie de ce dbut, Cicron
cherche mouvoir (movere) son auditoire :
par des apostrophes et des impratifs multiplis
(deponite, cogitate) ;
par la dramatisation des circonstances : periculo, malis, dolore salus ;
par la gnralisation pathtique, les superlatifs,
la rptition de lindfini omnis : in me omnium
vestrum ora atque oculos conversos ;
par sa reprsentation en victime sacrificielle,
dvoue, travers le lexique de la peine et de
lendurance : perferrem, feram, omnes dolores
cruciatusque, meis laboribus.
Le second paragraphe du texte est focalis sur
lorateur qui se prsente dans sa fonction politique : ego sum ille consul, Il repousse, dans une
numration, rythme par la ngation non, lvocation successive de lieux de plus en plus resserrs : forum, campus, curia, domus, lectus, sedes
honoris, sella curulis, les lieux symboliques,
publics et privs, qui dfinissent lespace romain.
Chacun des termes qui les dsigne est complt par
une qualification relative, participes et GN en apposition, qui les sacralise et dramatise la situation :
forum, in quo quitas continetur ;
campus, consularibus auspiciis consecratus ;
curia, summum auxilium omnium gentium ;
domus, commune perfugium ;
lectus, ad quietem datus ;
hc sedes honoris, sella curulis.
La focalisation sur lorateur est continue par la
reprise dego et par le systme des verbes au pass :
tacui, pertuli, concessi, sanavi, chacun li un
multa, pluriel de quantit imprcis, articuls par
rapport un nunc, vers lequel la transition est assure par lvocation de la volont durable des dieux
et du sort : si di mortales voluerunt, fortuna, fatale.
Les valeurs conserver passent dune personne
un groupe reprsentatif :
ego/vos ;
ego/populus Romanus ;
Res publica, Patria.
Lenjeu politique concerne le Snat (vos), le

Peuple romain (populum Romanum), ainsi que
ce qui en fait la vie et la permanence dans des
lieux symboliques (conjuges liberosque, virgines
vestales, templa, delubra), la patrie (hanc
patriam pulcherrimam), lItalie (totam Italiam).
Pour complter limage pathtique de la victime
qui soffre pour le sacrifice (fortiter ac libenter),
lorateur voque les dangers dont il tente de prserver ceux quil veut sauver (salus, sanare),
force de superlatifs, caractristiques par leur longueur et leurs assonnances :
ex cde miserrima ;
ex acerbissima vexatione ;
ex fdissima flamma.
Il est possible de comparer les finales des deux
paragraphes : reprise de mmes termes, chute
sur les verbes pariatur et exstitisse :
dummodo meis laboribus vobis populoque
Romano dignitas salusque pariatur ;
cur ergo non lter meum consulatum ad salutem populi Romani prope fatalem exstitisse ?
tude du champ lexical de la politique
Reprer les termes dj connus et metttre en vidence ceux qui sont spcifiques au passage.
tude daspects de laction oratoire
mouvoir en dramatisant ; les moyens de persuasion : mise distance, paralllismes, oppositions, gnralisations, superlatifs, formes de la
qualification.
tude des emplois du subjonctif
Souhait et hypothse.
Cicron, Pro ClioV, 12-VI, 13-14.
Habuit enim ille, sicuti meminisse vos arbitror,
permulta maxumarum non expressa signa, sed
adumbrata virtutum. Utebatur hominibus improbris multis ; et quidem optumis se viris deditum
esse simulabat. Erant apud illum inlecebr lubidinum mult ; erant etiam industri quidam stimuli
ac laboris. Flagrabant vitia lubidinis apud illum ;
vigebant etiam studia rei militaris. Neque ego
umquam fuisse tale monstrum in terris ullum puto,
tam ex contrariis diversisque et inter se pugnantibus natur studiis cupiditatibusque conflatum.
VI, 13. Quis clarioribus viris quodam tempore
jucundior, quis turpioribus conjunctior ? quis
civis meliorum partium aliquando, quis ttrior
hostis huic civitati ? quis in voluptatibus inquinatior, quis in laboribus patientior ? quis in rapacitate avarior, quis in largitione effusior ? Illa vero,
judices, in illo homine admirabilia fuerunt, comprehendere multos amicitia, tueri obsequio, cum
omnibus communicare quod habebat, servire
temporibus suorum omnium pecunia, gratia,
labore corporis, scelere etiam, si, opus esset, et

audacia, versare suam naturam et regere ad tempus atque huc et illuc torquere ac flectere, cum
tristibus severe, cum remissis jucunde, cum senibus graviter, cum juventute comiter, cum facinerosis audaciter, cum libidinosis luxuriose vivere.
14. Hac ille tam varia multiplique natura cum
omnis omnibus ex terris homines improbos audacesque collegerat, tum etiam multos fortis viros et
bonos specie quadam virtutis adsimulat tenebat. Neque umquam ex illo delendi hujus imperii
tam consceleratus impetus exsitisset, nisi tot
vitiorum tanta immanitas quibusdam facultatis et
patienti radicibus niteretur.
Quare ista condicio, judices, respuatur, nec
Catilin familiaritatis crimen hreat ; est enim
commune cum multis et cum quibusdam etiam
bonis. Me ipsum, me, inquam, quondam pne ille
decepit, cum et civis mihi bonus et optumi
cujusque cupidus et firmus amicus ac fidelis videretur ; cujus ego facinora oculis prius quam opinione, manibus ante quam suspicione deprehendi.
V, 12. Il y avait en lui, vous vous en souvenez, je
pense, de nombreux traits des plus hautes vertus,
mais, loin dtre fermement accuss, ils taient
simplement esquisss. Il frquentait une bande de
vauriens et, pourtant, il affectait de se dvouer aux
gens honorables. Il y avait en lui de nombreux
penchants vers les passions ; il y avait aussi des stimulants lactivit et au travail. Il portait en lui le
feu des passions vicieuses ; il avait aussi un vif
intrt pour les choses militaires. Je ne crois pas
quil y ait jamais eu sur terre un tre aussi exceptionnel, un tel alliage de gots et dapptits inns,
aussi contraires, opposs et contradictoires.
VI, 13. Y eut-il jamais quelquun qui charma
davantage les plus distingus de nos concitoyens
et plus intime avec les plus vils ? Quel citoyen fut
plus attach jamais au meilleur parti et fut pour
notre pays un ennemi plus odieux ? Qui fut plus
souill par la dbauche ? plus endurant dans les
fatigues ? plus avide dans la rapine ? plus prodigue
dans les largesses ? et ce quil y avait dtonnant,
vrai dire, dans cet homme, ctait son habilet
sattacher lamiti de nombre de gens, les y garder par ses complaisances, partager avec tous ce
quil possdait, mettre au service de ses partisans, quand ils taient dans la gne, son argent,
son influence, sa peine, mme le crime, si ctait
ncessaire, et laudace ; ctait aussi son aptitude
se retourner, plier son caractre aux circonstances, lorienter et le flchir en tous sens, se
montrer enfin svre avec les gens austres,
enjou avec les personnes gaies, grave avec les
vieillards, aimable avec les jeunes, audacieux
avec la canaille, dissolu avec les libertins.
14. Grce ce caractre si divers et si complexe, il
avait rassembl prs de lui tout ce que lunivers
enfermait de vauriens et daventuriers, mais il sattachait galement nombre de gens honntes et
courageux par certains dehors de vertu simule.
En fait, jamais cet homme naurait pu engager une

action aussi criminelle pour dtruire notre gouvernement, si tant de vices aussi monstrueux
navaient eu, pour ainsi dire, pour racines cette
souplesse et cette persvrance.
Rejetons donc, juges, la condition quon veut
nous imposer et quon nattache pas Clius
laccusation davoir t lintime de Catilina : cette
accusation peut tre porte contre bien des gens,
et mme, contre certaines honntes gens. Moimme, je le dclare, oui, moi, il a failli nagure
mabuser, car je voyais en lui un bon citoyen,
attach lestime des gens de bien, un ami sr et
loyal ; ses crimes, je les ai vus avant dy croire, et
je les ai touchs de mes mains avant de les souponner. [Trad. J. Cousin, CUF, Les Belles Lettres.]
Locuteur : Cicron, avocat de Clius, 1re personne du sing.
Interlocuteurs : les juges et le prteur Cn. Domitius.
Auditoire : les juges et le prteur Cn. Domitius.
Lieu : la tribune des Rostres.
Moment : le 4 avril -56, huit ans aprs la
1re Catilinaire.
Le but du discours est de disculper Clius, client
de Cicron, de laccusation damiti avec
Catilina, crimen familiaritatis Catilin.
Largumentation repose sur le portrait de Catilina,
fascinant pour tous, mme pour Cicron dont chacun des interlocuteurs connat pourtant la lutte.
Dmarche de lecture
Proposition 1
La technique dlaboration du portrait valeur
argumentative
Comme pour les autres passages, le professeur
peut imaginer une dmarche de lecture qui
sappuie sur diffrents indices, lexicaux et stylistiques, lments dinformation ou commentaires
de lorateur. Elle permet de dgager la technique
dlaboration du portrait valeur argumentative.
Celle-ci est dautant mieux matrise par Cicron
quil la dj exprimente avec succs propos du
mme Catilina, ille, devant le mme public qui doit
sen souvenir (meminisse vos arbitror). Entre lorateur et ses auditeurs, autour de lobjet de son discours, il existe une sorte de complicit qui devient
un argument en faveur de son client Clius.
Proposition 2
tude du passage dans une perspective dvaluation et de bilan en fin de squence
Au cours de la squence centre sur le personnage de Catilina en mme temps que sur les pro-
cds argumentatifs lis aux diverses mises en

uvre de son portrait, les lves auront pu
observer les procds rhtoriques suivants :
la phrase interrogative, question rhtorique ou
vritable interrogation ;
les systmes dopposition,
lusage dun champ lexical qui amplifie et
dramatise ;
la mise en relief du locuteur, ego, son implication dans le discours, par opposition un tu ou
un ille.
Lvaluation devrait porter sur ces mmes points.
Il est important dinsister sur le fait de la distanciation temporelle et de faire remarquer aux lves
ce dcalage paradoxal par lequel Cicron se sert
de son exprience en se positionnant par rapport
limage de Catilina pour dfendre Clius.
Le professeur pourra sinspirer des questions qui
suivent en les adaptant au niveau de la classe et
aux dmarches quil aura privilgies dans les
lectures antrieures :
dans la 1re Catilinaire, Cicron dessine le portrait dun tre monstrueux, sous des aspects gnraux mais aussi particuliers. Dans ce plaidoyer, il
introduit une autre interprtation de la monstruo-
sit (immanitas) de Catilina. En vous fondant sur

les indices lexicaux, essayez de la prciser ;
relevez dans le paragraphe 13 les comparatifs
de supriorit. Quel effet produit lalliance de
linterrogation et de ces comparatifs ?
par quel jeu doppositions Cicron illustre-t-il
le caractre et le comportement de Catilina,
rsums dans lexpression : hac tam varia multiplicique natura ?
relevez dans le passage toutes les expressions qui
montrent le jeu de simulation auquel se laissaient
prendre les meilleurs concitoyens de Catilina ;
quelles sont les constantes qui apparaissent
dans les trois portraits tracs par Cicron et dans
celui que dessine Salluste ?
dans le dernier paragraphe, relevez toutes les
occurrences de la 1re personne du singulier. Quels
sont les mots qui renforcent ces pronoms ? Quel
effet produit cette insistance ? Pourquoi Cicron
voque-t-il le Catilin familiaritatis crimen ?
quelles sont les qualits qui ont particulirement fascin les contemporains de Catilina ?
quels sont les dfauts qui ont particulirement
attir les vauriens homines improbi de son
entourage ?
Tableau synoptique des situations dnonciation des textes tudis

1re Catilinaire
Locuteur : Cicron (je).
Destinataire : Catilina (tu).
Lieu : le temple de Jupiter Stator
o a t convoqu le Snat.
Date et contexte historique :
8 novembre -63, lendemain
dune tentative de meurtre
sur lorateur.
But : pousser Catilina sexiler
pour rejoindre ses troupes.
Comment ? Portrait charge
dun monstre isol.
ProCoelio
Destinataire : Judices, le prteur
C. Domitius.
Lieu : tribune des Rostres ?
Date : 4 avril -56 ; huit ans
aprs la 1re Catilinaire.
But : disculper Caelius
du crimen familiaritatis Catilin.
Comment ? argumenter partir
du portait de Catilina, personnage
fascinant pour tous, mme
pour lui-mme.
2e Catilinaire
Destinataire : le peuple.
Lieu : le Forum ?
Date : 9 novembre -63.
But : justifier quil valait mieux
laisser partir Catilina et librer
la ville de sa prsence malfaisante.
Comment ? Portrait charge
dun chef de bande de malfaiteurs.
4e Catilinaire
Destinataire : les snateurs,
Patres conscripti.
Lieu : la Curie.
Date : 15 dcembre -63.
But : Cicron se met en scne
pour obtenir du Snat le vote
de la mise mort des conjurs.
Comment ? Dramatisation
de la situation et des enjeux.
La Conjuration de Catilina,
un rcit historique
Locuteur : Sallustehistorien.
Destinataire : le lecteur.
Date : -43 ; vingt ans
aprs les vnements.
But : analyse des causes
de la dcadence dune socit.
Catilinafigure emblmatique
de la corruption politique.
Comment ? Portrait distanci.
C. Exploitation dun groupement

thmatique
La vie littraire, cercles et recitationes dans lEmpire
romain son apoge : autour de Pline le Jeune.
1. Comment articuler rcapitulation

et dcouverte dans ltude dun texte ?
Un exemple chez Pline le Jeune, Lettres I, 13,
une lecture publique.
Le thme de la lettre, la lecture publique, est
nouveau pour les lves ; cette dcouverte saccompagne de celle de formes de ladjectif verbal
et du grondif, ainsi que de quelques aspects de
leur syntaxe (se rfrer au Programme). Ltude
se fait cependant sur fond de reconnaissance et
de rcapitulation.
C. Plinius Sosio Senecioni suo s.
Magnum proventum poetarum annus hic attulit ;
toto mense Aprili nullus fere dies, quo non recitaret aliquis. Iuvat me quod vigent studia, proferunt
se ingenia hominum et ostentant, tametsi ad
audiendum pigre coitur. 2. Plerique in stationibus
sedent tempusque audiendi fabulis conterunt ac
subinde sibi nuntiari jubent an jam recitator intraverit, an dixerit prfationem, an ex magna parte
evolverit librum ; tunc demum ac tunc quoque
lente cunctanterque veniunt ; nec tamen permanent, sed ante finem recedunt, alii dissimulanter
et furtim, alii simpliciter et libere.
3. At hercule memoria parentum Claudium
Csarem ferunt, cum in Palatio spatiaretur audissetque clamorem, causam requisisse : cumque
dictum esset recitare Nonianum, subitum recitanti inopinatumque venisse. 4. Nunc otiosissimus quisque multo ante rogatus et identidem
admonitus aut non venit aut, si venit, queritur se
diem, quia non perdiderit, perdidisse. 5. Sed
tanto magis laudandi probandique sunt quos a
scribendi recitandique studio hc auditorum vel
desidia vel superbia non retardat.
Equidem prope nemini defui. Erant sane plerique
amici ; neque enim est fere quisquam, qui stadia,
ut non simul et nos amet. 6. His ex causis longius,
quam destinaveram, tempus in urbe consumpsi.
Possum jam repetere scessum et scribere aliquid
quod non recitem, ne videar, quorum recitationibus adfui, non auditor fuisse sed creditor. Nam ut
in certis rebus, ita in audiendi officio perit gratia,
si reposcatur. Vale.
Il y a eu grande production de potes cette
anne ; durant tout le mois davril presquaucun
jour ne sest pass sans quelque lecture. Je me
rjouis de voir fleurir les lettres, clore et se manifester les talents en dpit de la mauvaise volont
des auditeurs se runir. 2. Presque tous vont
sasseoir dans une salle de rendez-vous et passent
le temps de la lecture en conversations ; de

moment en moment ils font demander si le lecteur est dj arriv, sil a prononc son prambule, si la lecture est bien avance ; alors seulement, et mme ce moment sans se presser, et
avec nonchalance, ils entrent ; et encore ne restent-ils pas jusquau bout, mais ils se retirent
avant la fin, les uns avec prcaution et la drobe, les autres franchement et sans vergogne.
Et pourtant, ma parole ! On raconte que du temps
de nos pres, le Csar Claude se promenant dans
le palais et ayant entendu des acclamations en
demanda la cause et sur la rponse quil sagissait
dune lecture de Nonianus, il parut devant le lecteur limproviste et sans tre annonc.
Maintenant, on a beau navoir rien faire, se
trouver invit depuis longtemps, avoir eu la
mmoire rafrachie, ou lon ne vient pas, ou, si
lon vient, on dplore quun jour qui na pas t
perdu lait t. 5. Cependant, il nen faut que plus
louer et approuver ceux dont le got dcrire et
de lire ne sest pas refroidi en prsence de lapathie et du ddain de tels auditeurs.
Pour ma part, je nai fait faux bond presque aucun
des lecteurs. La plupart, il est vrai, taient mes amis.
Aussi bien nest-il personne, ou peu sen faut, qui
aime les lettres sans du mme coup maimer.
6. Telle est la raison qui ma fait prolonger mon
sjour la ville plus que ne le comportaient mes
plans. Je puis maintenant regagner la campagne et
crire un ouvrage que je ne lirai point en public afin
de ne pas passer aux yeux de ceux dont jai entendu
les lectures pour avoir moins donn que prt ma
prsence. Car, comme en toute chose, dans le service dauditeur, on perd ses droits la reconnaissance en les faisant valoir. Adieu.
Le professeur peut :
du point de vue du discours : amener dcouvrir, dans le rcit du droulement des recitationes,
les procds dune narration oriente, comprenant la diatribe contre les auditeurs peu zls et la
mise en vedette des mrites de lauteur de la lettre ;
en morphologie :
faire retrouver une bonne part de la conjugaison connue des verbes de la 1re conjugaison
partir des nombreuses formes prsentes dans le
texte : juvat, retardat, ostentant, destinaveram,
recitare, nuntiari, recitem, amet, recitaret, intraverit, spatiaretur, recitanti ;
faire appel la mmoire pour complter le
tableau de ces forme ; lanalyse de laudandi et probandi sinscrira la suite de cette rcapitulation ;
et/ou exploiter la varit des verbes au prsent
dans le texte pour faire retrouver le tableau des
divers types de conjugaison ostentant, vigent,
conterunt, veniunt, ferunt, possum, coitur... La for-
mation des grondifs ad audiendum, audiendi et

scribendi est dfinie partir de ce rappel ; le
tableau est complt en fonction du suffixe dfini ;
en syntaxe : deux exemples de relatives au subjonctif (quo non recitaret aliquis, quod non recitem) peuvent tre mis en lumire par comparaison
avec la simple dterminative quos... non retardat.
du point de vue du lexique : le mot cl du
texte, recito, invite une rflexion sur prfixe et
suffixe : re- de rptition,-to frquentatif. Cette
dcomposition est prolonge par lexamen de
mots de la mme famille prsents dans le texte :
recitatio, recitator. Les lves analysent le sens
des suffixes, ils en trouvent dautres utilisations
dans le texte (auditor, creditor, praefatio). Le professeur fait appel leur mmoire pour rechercher encore des mots prsentant tels suffixes,
cf. exercices du mme type en franais.
Deux mots du texte peuvent tre objets de rcapitulation de sens connus et dapprentissage
dun sens nouveau : ingenium ( le talent ), studium/studia ( les lettres ).
2. Construction dun groupement

de textes et rinvestissement
des connaissances
Proposition 1
Le professeur peut faire comparer deux autres
lettres ou extraits de lettres du mme auteur
propos de la recitatio : les lves reconnaissent
certains mots de ce champ lexical et compltent
la connaissance de celui-ci par la rencontre de
termes nouveaux. Ils comparent le traitement du
thme dans ces textes avec celui de la premire
lettre tudie.
La Lettre VI, 17 voque une situation comparable celle de la Lettre I, 13 : Pline sy indigne
du comportement dsagrable de certains auditeurs lors dune recitatio.
Lexique
Les lves reconnaissent les mots recitare, liber,
sedere, audire ; ils devinent le sens du mot auditorio ; ils apprennent le franais disert en rencontrant disertus. Ils retrouvent dans le 2 la dmarche
dune narration oriente dans le sens dune mise
en cause (liber absolutissimus, surdis mutisque
similes, non non non, denique, saltem lassitudine sedendi) et imprgne du sentiment dindignation qui anime l encore le narrateur.
Cette lettre se fait lcho dune exprience particulire. Elle dbouche cependant, comme la
narration de la lettre prcdente, sur une leon
de morale , dun ton encore plus vhment, et

sur des protestations de bonne conduite personnelle de la part du locuteur : Equidem prope
nemini defui (I, 13), equidem soleo (VI, 17). Le
constat de cette mise en valeur du moi, habituelle chez Pline, peut tre une bonne introduction la lecture dun extrait de la Lettre VIII, 21.
Morphologie et narration
Les lves remarquent la diffrence des temps
employs : au prsent qui, dans la Lettre I, 13,
rend compte dune attitude ordinaire des auditeurs, se substituent limparfait et le parfait propres
rendre compte dune exprience particulire.
Morphologie et syntaxe
Les formes sedendi et laudandus donnent lieu la
reconnaissance du grondif et de ladjectif verbal
abords dans ltude prcdente. La nouveaut
consiste dans la rencontre du tour non possum
mihi temperare quominus (ou quin) et donc de la
compltive aprs les verbes dempchement.
Un travail de version, bref (sur 64 mots), peut sarticuler cette lecture, offrant aux lves le plaisir de
retrouver dans un ne quidem temperare potuit
quin une variante de la phrase lue chez Pline :
un extrait de Sutone, Vies des douze Csars, Le
Divin Claude XLVI, prsente en effet cette expression dans un rapide rcit dune recitatio ridicule.
Un extrait de la Lettre VIII, 21 constitue un
contre-point plaisant aux deux prcdentes. Il
sagit dune recitatio pleinement russie au
point de durer trois jours ! Bien entendu, le lecteur est Pline en personne.
Les 4 et 5 (dbut) confrontent les lves aux
mandres dune phrase priodique. Mais ils peuvent, ds la premire lecture, procder des
reprages qui les placent en terrain connu :
librum, recitare, admoniti, audire, recitantem,
recitationi, studiis. Le travail men ensuite avec
le professeur et/ou laide de la traduction, met en
vidence les modalits dune narration, cette fois
oriente par une auto-satisfaction peu dguise
malgr les protestations de (fausse) modestie.
En comparant la LettreVI, 17 et cet extrait, le professeur pourra faire rcapituler le vocabulaire
des qualits et des dfauts de lexpression selon
Pline : gravitas, sapientia, modestia, pigritia,
adrogantia, sinisteritas, amentia.
Ce passage a, par ailleurs, le mrite de complter
les prcdents en voquant de manire concrte
les procdures dinvitation la recitatio et en
suggrant les divers inconvnients qui pouvaient
tre lis au devoir amical de prsence :
renoncer telle occupation envisage, affronter
le mauvais temps Il ouvre par l sur la question
de la place de lotium par rapport au negotium. Il

reprend un constat de la Lettre I, 13, celui du
renouveau des belles-lettres. Les lves reconnatront dans studiis qu refoventur une
reprise de laffirmation : vigent studia.
Le subjonctif dlibratif (putem) peut constituer
le point dapprentissage syntaxique du passage.
Proposition 2
Le thme de la recitatio peut tre rattach celui
du statut social de lhomme de lettres. Il convient
de faire la distinction entre lhomme cultiv qui,
aux heures o ses occupations, negotia, ne le tiennent pas, se livre au plaisir gratuit de la lecture
ou de lcriture, et le pote qui ne vit que de sa
plume. Une Lettre de Pline (III, 21) permet de
prendre conscience de cette diffrence : ce texte
oppose clairement le statut du pote Martial, que
Pline rcompense par le don dun viatique ,
prosecutus eram viatico secedentem, et celui de
Pline lui-mme, qui ne rejoint les Muses que le
soir, ad lucernas seras, comme le suggre le
pome prcisment crit pour lui par Martial.
Le professeur peut donc proposer aux lves la lecture de tout ou partie de cette Lettre : par exemple,
les 1 4 sont donns en latin, les 5 (le pome de
Martial) et 6 (parfois difficile) avec la traduction.
La lecture des 1 5 apporte la dcouverte du
lexique concernant des qualits de lesprit : ingeniosus, acutus, acer, sal La dsignation du livre
par les mots de volumen, liber, charta invite des
recherches tymologiques et la connaissance
de ce qutait concrtement un livre Rome.
Le passage prsente, pour la syntaxe, un certain
nombre de relatives dterminatives, relatives
valeur circonstancielles, et une interrogative
indirecte : cest loccasion de faire le point sur
ces constructions, par exemple, Quris qui sint
versiculi quibus gratiam rettuli.
Aprs ce texte dintroduction, qui pose la question de la rmunration du pote, trois autres
passages apportent des clairages varis sur le
statut de celui-ci. Un extrait de Ptrone offre,
dans le cadre du roman, le portrait dun pote
pauvre qui dclame et disserte sur sa pauvret.
Quelques vers de Juvnal traitent du thme sur le
mode de la satire. On trouve enfin au 9 du
Dialogue des orateurs de Tacite une argumentation serre contre le mtier de pote.
Ptrone, Satiricon LXXXIII-LXXXIV.
Le protagoniste, visitant une galerie de peintures,
rencontre un personnage dconcertant qui
savre tre un pote du nom dEumolpe.
Le portrait, abord sous langle de la focalisation

interne, pose la problmatique du personnage :
la pauvret de lhabit jure avec le nescio quid
magnum que suggre son visage. La peinture du
pote est complte par le dialogue, en particulier le discours du personnage, qui explique les
raisons de sa pauvret et par l met en cause la
socit des riches, responsable de la misre des
intellectuels .
Les lves tudient donc successivement :
le fonctionnement dun portrait dans un roman ;
lorganisation argumente du discours explicatif
du pote : ita est primum deinde itaque
Ils peuvent tre aussi sensibiliss la manie du
discours en vers et au got de lexpression sentencieuse qui caractrisent Eumolpe : ils dcouvrent,
dans ce cas, la complexit des intentions du narrateur, prsentant une figure parodique du pote,
tout en faisant entendre une critique certaine de la
socit qui marginalise les litterarum amatores.
Juvnal, Satires VII, 79-93.
Dans le cadre dune satire, Juvnal dplore le
triste statut des potes qui ont bien du mal
vivre, moins de disposer dune fortune personnelle et de jouir dune grande notorit. Il
oppose ainsi le cas de Stace celui de Lucain :
occasion pour les lves de rencontrer les noms
marquant la littrature de cette poque.
Le thme de la lecture publique est ici au centre
dune dnonciation du statut paradoxal du
pote : une brve narration (vv. 83-87) est oriente vers une chute porteuse de sens : curritur fregit subsellia esurit. la posie ne nourrit
pas son homme ! Un second thme prolonge
la premire critique : le rgne des acteurs de
pantomime, vritables stars richissimes qui usurpent mme le pouvoir politique.
En mme temps quil propose le vocabulaire de la
recitatio, ce texte reprend celui de la posie : carmen, vates, et celui du plaisir esthtique : dulcedo,
libido. Il se prte une tude du ton et des procds rhtoriques de la satire : vhmence des questions oratoires, ironie amre, sentences marteles.
Deux subjonctifs seulement dans ce texte de
syntaxe trs simple, au premier et au dernier
vers : jaceat, invideas, donneront lieu commentaire sur lemploi du subjonctif dans la proposition indpendante ou principale.
Tacite, Dialogue des orateurs IX.
Lorateur Aper soppose lloge que Maternus a
fait de la posie en dnonant le peu de rapport
de celle-ci. Ici, la recitatio apparat parmi les arguments quAper accumule pour dmontrer que le
pote perd son temps et son argent.
La lecture peut sappuyer, pour les premires lignes

(9), sur laide de la traduction, puis seulement sur
quelques notes. Les lves sont invits reconnatre les indices du caractre oratoire du passage :
ils reprent des procds tels que rythmes ternaires, gradations, rptitions, comparaison.
Lanalyse de largumentation permet aux lves
de noter et classer :
des biens et avantages attendus par un Romain et
que la posie noffre ni lui-mme ni aux autres :
neque dignitatem ullam neque utilitates nullam certam et solidam frugem nec aut amicitiam aut clientelam (quis Saleium deducit aut
prosequitur ?) aut mansurum in animo beneficium.
des peines, soucis et dpenses que le mtier
potique occasionne : travail long et difficile
(toto anno per omnes dies unum librum
excudit : voir les indfinis) ; servitudes : rogare
ultro et ambire cogatur ; frais impliqus par la
recitatio : ne quidem gratis et domum mutuatur et auditorium exstruit.
Ltude du champ lexical de linanit caractrisant lentreprise potique complte le bilan :
voluptatem brevem, laudem inanem et infructuosam clamorem vagum et voces inanis et
gaudium volucre.
Ainsi ce texte, croisant le vocabulaire de lcriture potique : carmina et versus, poeta, vates,
librum, elucubrare et celui de la recitatio : auditorium, subsellia, libellos avec celui des
valeurs et pratiques sociales confirme, complte,
enrichit la connaissance lexicale de llve.
Rcapitulations et apprentissages syntaxiques
seront, par exemple, attachs lemploi de ut
+ subjonctif, frquent dans le texte : ut facias :
but ; hic exitus ut : un dnouement tel que ;
ut prosequatur : supposer que.
D. Un aspect de la vie politique

sous lEmpire
Une sance, sur un texte court intgrer dans
une squence.
Support
Dans une squence consacre la vie politique,
la sance propose ci-dessous constitue un
exemple dexploitation possible.
Contre le secret du vote , Pline le Jeune,
Lettres IV, 25, 1-5 [] fortiora.
Scripseram tibi verendum esse ne ex tacitis suffragiis vitium aliquod existeret. Factum est ; proximis
comitiis in quibusdam tabellis multa jocularia
atque etiam fda dictu, in una vero pro candidatorum nominibus suffragorum nomina inventa
sunt. Excanduit senatus magnoque clamore ei qui
scripsisset iratum principem est comprecatus. Ille
tamen fefellit et latuit, fortasse etiam inter indignantes fuit. Quid hunc putamus domi facere, qui
in tanta re tam serio tempore tam scurriliter ludat,
qui denique omnino in senatu dicax et urbanus et
bellus est ? Tantum licenti pravis ingeniis adjicit
illa fiducia : Quis enim sciet ? Poposcit tabellas,
stilum accepit, demisit caput, neminem veretur, se
contemnit. Inde ista ludibria scna et pulpito
digna. Quo te vertas ? qu remedia conquiras ?
ubique vitia remedia fortiora.
Je tai crit quil y avait lieu de redouter que, des
votes secrets, ne naqut quelque vice. Voil qui est
arriv. Aux dernires comices, on a trouv sur certaines tablettes de nombreuses plaisanteries et
mme des obscnits, et, sur lune delles, le nom
de ceux qui soutenaient les candidats la place
des candidats. Ce fut une flambe de colre qui
sempara des snateurs et, grands cris, ils en
appelrent la colre de lEmpereur contre le
coupable. Mais lhomme resta inconnu et cach,
il se peut mme quil fut ml ceux qui sindignaient. Comment, pense-t-on, agit chez lui un
homme qui, dans une affaire aussi importante,
un moment aussi important, samuse des jeux
aussi bouffons, qui, au Snat, se comporte en
railleur, en plaisantin, en spirituel ? Tant cette
confiance en limpunit a ajout de licence aux
esprits dpravs : Qui le saura ? . Il a demand
les tablettes, reu le stylet, baiss la tte sans
craindre personne, en se mprisant lui-mme.
Do ces jeux ridicules, dignes de la scne et du
trteau. O se tourner ? Quels remdes chercher ?
Partout des vices plus solides que les remdes.
Objectif : lducation la citoyennet

Pour attirer lattention des lves sur les diffrences
entre les civilisations romaine et contemporaine,
mais en mme temps sur continuits et permanences, et aboutir ainsi, partir de ltude de la
langue, un dbat sur les rapports entre les institutions politiques et le citoyen, cette attaque de Pline
contre le suffrage secret peut inciter la rflexion.
Il va de soi que les suggestions qui suivent ne
sont pas exhaustives et que seules quelques
directions sont suivre.
Informations sur le contexte institutionnel :
la lex Gabinia a introduit le vote secret en 139
avant. J. C. Elle nest pas apprcie de tous.
Cicron dj, dans le Trait des Lois (III, 15, 31)
dclare que rien nest meilleur que le vote
haute voix : nihil insuffragiis voce melius.
Effectivement, le vote voix haute a t abandonn, puis rtabli : Pline, dans une lettre prcdente, explique que le dsordre qui a accompa-
gn une sance au Snat o lon votait voix

haute, est responsable du retour au vote secret.
Un tel texte est loccasion de prsenter, dune
manire simplifie le vote Rome. Le vote dans
les comices centuriates, par exemple, est significatif : elles sont lies au classement des citoyens
en fontion de leur richesse. La 1re centurie est
compose des chevaliers les plus riches. Les centuries les plus aises sont composes du nombre
le plus petit des citoyens. Or, si le vote se fait par
individu, pourtant, chaque centurie dispose
dune seule voix ; autrement dit, les citoyens les
plus pauvres et les plus nombreux sont infiniment
moins reprsents par rapport aux plus riches.
La premire centurie vote la premire et son vote
dcide de fait du vote des autres. En cas de vote
contraire ses vux, le magistrat qui prside au
vote peut annuler llection.
Les personnages influents peuvent inciter soutenir tel candidat dont ils sont ainsi les suffragatores. lpoque impriale, le vote na plus
gure quun sens religieux, car le pouvoir des
lecteurs est faible.
Dmarche de lecture
Le professeur peut faire aborder lextrait par
lobservation des dbuts de phrases. Des questions prparatoires sont proposes aux lves :
Quelles sortes de mots sont placs en tte de
phrase ?
Comment sont rparties les phrases interrogatives ?
Observez le temps des verbes.
Les lves cherchent le destinataire : labsence
dune 2e personne, sauf en tout dbut, est significative. La prsence de deux uniques 2e personne
du singulier, et dune seule 1re personne du pluriel,
permet de mettre en vidence le caractre gnral
de la lettre et de reprer que le vritable destinataire est le lecteur : cest le moment de prciser le
caractre concert et littraire des lettres de Pline ;
un rapprochement avec Mme de Svign permet
un bref aperu sur le genre pistolaire (cf. supra 1).
Le contenu des lettres reprsente bien le fruit de
rflexions personnelles, mais il ny a pas lieu de
croire leur authenticit historique .
Cette mise au point oriente :
vers une approche des repres temporels en
fonction du point de vue : lusage de limparfait,
qui est en rapport avec le point de vue du destinataire, est rapprocher de proximis ;
et surtout vers les conventions de la lettre : la
traduction de scripseram par je tai crit , fiction qui donne la lettre le style dune correspondance relle.
Le professeur fait traduire par les lves la premire phrase. Puis, il laisse improviser partir de
ille tamen, sans exiger de traduction immdiate :
commencer par faire traduire la phrase finale
claire lensemble sur lequel des questions sont
poses avant le travail de traduction :
quel est le sujet de poposcit, accepit, demisit,
veretur, se contemnit ?
pourquoi un subjonctif dans ce qui parat tre
une interrogation indirecte ?
Le professeur fait alors passer la traduction.
Autrement dit, il fait partir les lves de ce quils
ont compris pour quils bauchent une traduction orale ; il propose par exemple la classe de
se rpartir les diffrentes phrases du texte. Cet
exercice permet une jonction avec des productions crites en franais.
Ltude de largumentation de Pline, souligne
par la structure de la lettre, conduit mettre en
lumire la progression suivante :
la crainte ;
la ralisation de cette crainte ;
le rcit des faits ;
lmotion ;
lindignation avec un appel permanent au
lecteur ;
le passage la gnralisation, te ntant quune
2e personne valeur gnrale.
La place des verbes en tte de phrase, les interrogatifs, le dlibratif traduisent une indignation
qui traverse tout le passage : les questions pralables ont l fourni le matriau ncessaire.
En se situant dans lordre de la morale, Pline formule une condamnation politique.
Le professeur peut engager l un dbat sur la responsabilit en dmocratie.
Du point de vue de la langue
un regard sur la syntaxe des temps peut tre
reli ce qui a t dit du point de vue temporel
dans le genre pistolaire : simple antriorit de
scripsisset, concordance des temps : existeret.
Le professeur peut introduire une mise au point
sur le subjonctif dlibratif.
Le lexique
Il est riche, ainsi le champ lexical de la plaisanterie : jocularia, scurriliter, ludat, dicax, urbanus,
bellus, ludibria.
Le vocabulaire densemble autorise une bonne
rvision.
Le professeur peut, tire dvaluation, proposer
la rtroversion de quelques phrases ou un exercice dimitation de la fin de lextrait.
E.Texte et monument :
lAutel de la Paix Auguste,
Ara Pacis August
Une squence.
1. Les Res gest Augusti

Dure de la sance : 1 heure
Objectifs
lire une inscription politique ;
comprendre la fonction dun monument :
1re approche.
Linscription, photographie
et transcription
LAra Pacis August peut tre aborde partir de
lextrait des Res gest Augusti, LHistoire
dAuguste, qui en rappelle la fondation :
CVM EX HISPANIA GALLIAQUE REBVS IN IIS
PROVINCIIS PROSPERE GESTIS ROMAM REDI
TI. NERONE P. QUINTILIO CONSVLIBUS ARAM
PACIS AUGVST SENATVS PRO REDITV MEO
CONSACRANDAM CENSVIT AD CAMPVM
MARTIVM IN QVA MAGISTRATVS ET SACERDOTES VIRGINESQUE VESTALES ANNIVERSARIVM SACRIFICIUM FACERE IVSSIT
Lecture : une inscription politique

Cette lecture continue celles que les lves ont pu
pratiquer au cours des annes de 5e et de 4e :
lexemple en a t donn dans le Document
daccompagnement des Programmes de 5e-4e.
Pour le support, il sagit dune inscription dAncyre
(Ankara) en Asie mineure, copie dune inscription
diffuse dans les provinces de lEmpire. Elle appartenait au temple de Rome et dAuguste, lieu de
culte de Rome et de lEmpereur.
Lextrait indique un nombre important de points
sur lesquels le professeur soumet un questionnaire aux lves.
Les Res gest Augusti sont crites la 1re personne : redi, reditu meo ; il sagit donc dune
autobiographie politique.
quelle personne le passage est-il crit ? Relevez
les indications qui le prouvent. Quels sont les lments de la vie du personnage qui sont rapports ?
Les circonstances ddification de lautel
(situation dnonciation du monument) sont
mentionnes :
la date du projet est indique dans la chronologie historique traditionnelle, par la mention des
consuls de lanne : TI. NERONE P. QVINTILIO
CONSVLIBVS.
cette occasion, le professeur introduit brivement lablatif absolu sans participe, ou le fait
revoir sil est connu des lves.
La date est aussi indique par rapport la biographie dAuguste : CVM EX HISPANIA GALLIAQVE [] ROMAM REDI.
Relevez les CC Temps du passage en indiquant
leur nature ; mettez part les formes lablatif et
indiquez un ablatif absolu.
Cest le 4 juillet -13 que le Snat fit ce vote. Le
monument fut inaugur le 13 janvier -9, comme
lindiquent les Fastes dOvide : le professeur peut
en soumettre le passage aux lves, texte et traduction, traduction seule ou texte seul, selon le temps
quil veut consacrer sa lecture (2). cette tape
ne seront exploits que les deux premiers vers :
Ipsum nos carmen deduxit Pacis ad aram :
hc erit a mensis fine secunda dies.
(2) Ovide, Fastes I, 709-724.
Ipsum nos carmen deduxit Pacis ad aram :
hc erit a mensis fine secunda dies.
Frondibus Actiacis comptos redimita capillos,
Pax, ades et toto mitis orbe mane !
Dum desint hostes, desit quoque causa triumphi :
tu ducibus bello gloria major eris.
Sola gerat miles quibus arma coerceat arma
canteturque fera nil nisi pompa tuba !
Horreat neadas et primus et ultimus orbis :
siqua parum Romam terra timebit, amet !
Tura, sacerdotes, pacalibus addite flammis
albaque perfusa victima fronte cadat.
Vtque domus qu prstat eam cum pace perennet
ad pia propensos vota rogate deos !
Sed jam prima mei pars est exacta laboris
cumque suo finem mense libellus habet.
Notre pome nous a men seul jusqu lautel de la Paix :
ce sera le deuxime jour en partant de la fin du mois.
Les cheveux pars des feuillages dActium,
Paix, sois prsente et, par toute la terre, conserve
ta douceur !
Pourvu que manquent les ennemis, que manquent aussi les
motifs de triomphes,
toi, tu seras aux chefs gloire plus grande que la guerre.
Que le soldat ne porte que des armes avec lesquelles il
retienne les armes ;
que la trompette froce ne sonne que pour la
procession.
Que les terres les plus proches et les terres les plus lointaines
redoutent les Enades !
Si quelquune ne redoute pas Rome, quelle laime !
Prtres, jetez lencens dans la flamme pacifique
et que, le front tremp, une victime blanche tombe.
Que toujours dure avec la Paix la maison qui nous donne
la Paix,
demandez-le aux dieux, accessibles aux pieuses
prires !
Mais voici que la premire partie de mon livre sachve :
avec le mois, mon petit livre trouve sa fin.
Le professeur peut tirer parti aussi des vers 9-14 et
285-288 du mme livre.
Notre pome nous a men seul jusqu lautel

de la Paix :
ce sera le deuxime jour en partant de la fin
du mois.
Le projet
Lauteur du projet est spcifi : Senatus, ainsi que la
formule par laquelle il le ratifie et le met en uvre :
censuit, jussit, consacrandam. Le professeur explicite brivement le sens de ces termes techniques.
Un point est fait sur ladjectif verbal dobligation.
Le professeur ninsiste pas sur la construction de la
proposition infinitive : il la traduit.
Quel est linstigateur du projet de construction ?
Relevez les termes par lesquels est exprime
son action.
Lautel
Le nom de la divinit laquelle il est ddi : Ara
Pacis.
Son lieu : ad Campum Martium.
Le culte dont il est le lieu : ses acteurs, civils et
religieux, magistratus et sacerdotes virginesque
Vestales et sa frquence, anniversarium, un culte
annuel, cf. Fastes I.
Le texte attire lattention sur des aspects de la
religion romaine.
Le professeur fait une remarque sur la relation
entre la religion et ltat Rome, la lecture de
lAutel de la Paix permettant ensuite de montrer
concrtement ce quil en tait.
quelle divinit lautel est-il consacr ? O ?
Quelle est la priodicit du culte qui lentoure ?
Qui y participe ?
Une remarque sur la divinisation des entits abstraites dans la religion romaine : Pax, Concordia,
Spes
Le professeur fait une remarque sur le lieu de la
construction : le Champ de Mars et ses fonctions.
Un document est propos.
La fonction des Res gest et de lAra Pacis : la
clbration du Prince
La reprise de lablatif absolu rebus in his provinciis
prospere gestis amne la recherche des autres
CC Lieu de la proposition temporelle, ex Hispania
Galliaque. partir de l, le constat de la conqute
de lEmpire peut tre pos ; puis ladverbe prospere (formation en -e) est comment : le locuteur
prsente sa conqute sous un jour favorable.
Dautre part, lAutel de la Paix doit, dit le locuteur, pro reditu meo consacrandam [esse]. Il
clbre le Prince revenu sain et sauf de la campagne de Gaule et dEspagne qui marque la fin
des guerres civiles.
Le professeur prcise ceci propos du Champ de
Mars (voir documents 1 et 2): aprs la victoire sur
Antoine et Cloptre, Actium en -31, sont galement installs dans cet espace, dune part, le mausole dAuguste (les rfrences antiques sur le sujet
sont Sutone, Vie des douze Csars, le Divin
Auguste C, 8 ; Tacite, Annales III, 4, 1 ; Virgile,
EnideVI, 874), de 89 m de diamtre ; dautre part,
lHorologium solarium, le Cadran solaire, dont le
gnomon, laiguille, tait constitu par un oblisque
transfr dgypte Rome (3) ; le jour de lanniversaire dAuguste, le 23 septembre, son ombre projete pntrait en fin de journe lintrieur de lenceinte de lAutel de la Paix. Cette mise en scne
sera interprte propos de lAra Pacis (4).
Relevez les CC Lieu du dbut de la phrase.
Quel adverbe apparat dans lablatif absolu ?
Notez sa voyelle finale.
Pour quel motif lautel est-il difi ?
Par la lecture de cet extrait, la lumire des dernires questions et des commentaires du professeur, les lves sont amens percevoir la fonction argumentative on pourrait dire aussi
idologique, mais le terme est trop complexe
pour le niveau de la classe de 3e du monument :
sa beaut nest pas sparable de sa fonction au
moment o il a t conu ; par consquent, la lecture qui en sera faite ensuite, si cette premire
dmarche a t choisie par le professeur, rendra
compte des significations religieuse, sociale et
politique des motifs sculpts, personnages mais
aussi motifs animaux et floraux.
2. LAutel de la Paix Auguste

Il sagit dun autel orn de reliefs sculpts sur ses
quatre cts.
Objectif
de la description dun monument la comprhension de sa fonction.
comment un monument expose pour argumenter (soutenir) des ides.
Prsentation des motifs dcoratifs

(description et narration partir
des documents photographiques)
Lensemble est prsent ici tel quil a t conu,
comme formant un tout, avec sa signification.
(3) Cf. sa modlisation par La Maison de la Recherche en
Sciences Humaines, Internet http :// www unicaen fr.
(4) En fonction du temps dont il dispose et de son projet, le
professeur peut exploiter aussi linscription de ddicace de
loblisque (C. I. L. VI, 702 ) : Imp(erator) Csar Divi f(ilius)/
Augustus/ pontifex Maximus/ imp(erator) XII, co(n)s(ul) XI,
tr(ibunicia) pot(estate) XIV/, gypto in potestatem/populi
Romani redacta/ soli donum dedit.
Des pondrations horaires sont indiques pour

des parties de sances ou des sances qui seront
agences au gr du professeur.
Celui-ci choisit de faire travailler tout ou partie
des lments ornant lautel, en fonction de ses
objectifs et du niveau de la classe, mais les faces
nord et sud paraissent toutefois difficilement dissociables. Il peut faire travailler successivement
chacun de ces deux panneaux ou bien faire travailler sparment, successivement :
la reprsentation de la Domus Augusti sur les
deux panneaux ;
la reprsention des personnages explicitement
religieux de la crmonie sur les deux panneaux.
Il peut ou non complter avec les panneaux est
et ouest, ensemble ou pris sparment.
Pondration horaire : deux ou trois heures.
tude de la face sud (voir documents 3 7)
Les plus illustres personnages y sont reprsents.
Activits
Le professeur propose :
dtudier la Domus Augusti, cest--dire :
de rinvestir le vocabulaire de la famille et des
relations sociales tudi en classes de 5e et de 4e
pour prciser les relations des personnages
cits ; la forme du patronyme romain est revue
cette occasion (5) ;
de construire, partir de cela, larbre gnalogique de la maison dAuguste , Domus Augusti,
au fur et mesure de la prsentation de ses
membres ;
dtudier les lments religieux, cest--dire :
de rappeler les rles des dieux Jupiter et Mars
dans la religion romaine ; le professeur rserve
ce qui concerne Quirinus et Csar divinis pour
linterprtation ;
de rappeler brivement, au moment de son utilisation en franais, le vocabulaire connu pour dsigner les divinits, les personnages religieux, les
objets et les actions du culte ; de noter les noms
nouveaux des prtres et des servants qui apparaissent, ainsi que ceux des objets rituels reprsents.
Description et annotation du document
Chaque lve dispose dune photocopie de la
photo ou dun schma des personnages dessin
partir delle, afin de noter par lui-mme les
indications apportes par le professeur : lobjectif consiste, pour llve, trouver une prsentation claire et parlante du document.
Auguste est prcd de licteurs (lictores).
Recherche des lves dans le dictionnaire latinfranais et le dictionnaire de civilisation : quel
est le rle des licteurs ?
Viennent ensuite des pontifes (pontifices) et des

augures (augures). Auguste, et il sagit dun portrait (6), porte la toge (toga) et une couronne de
lauriers (corona laureata).
Il est suivi de trois prtres (sacerdotes), les trois
flamines majeurs de Jupiter, Mars et Quirinus ;
lgrement en retrait se trouve le flamen Iulialis
attach au culte (sacra) de Csar divinis (7).
Tous les quatre sont reconnaissables au galerum
quils portent sur la tte, coiffure en forme de
casque, faite de peau non prpare, termine par
une pointe, apex. Le flamen Dialis porte un commtaculum, verges qui servent carter les
gens sur son passage quand il va faire un sacrifice (sacrificium). Leur groupe est ferm par le
licteur des flamines, Flaminius lictor, voil et
portant la hache du sacrifice sur lpaule.
la suite de ce groupe de prtres vient le second
personnage principal : Agrippa (dcd en -12),
compagnon darmes et gendre dAuguste,
comme mari de sa fille, Julie.
Des cinq enfants ns de cette union, Caius (n
en -20) est reprsent accroch au vtement de
son pre Agrippa.
Derrire lui se trouve Livie, lpouse dAuguste,
moins probablement Julia, la fille dAuguste,
femme dAgrippa et mre des deux petits princes
(voir la face nord).
Tibre, fils de Livie, dun premier lit, est plac
derrire ce personnage fminin ; il fut adopt par
Auguste pour tre son successeur.
Le petit Germanicus tient la main de sa mre,
Antonia la Jeune, qui tait la fille dAntoine et
dOctavie, sur dAuguste ; il est debout devant
son pre Drusus. Il fut adopt par son oncle Tibre.
(5) Les relations entre les personnages de la Domus Augusti
Il ne sagit pas dun exercice exhaustif : il suffit quaient t
indiqus les principaux liens et leurs diverses formulations.
Auguste, petit-neveu de Csar, son fils par adoption :
Augustus1, Divi Csaris filius2 ;
Marcus Vipsanius Agrippa, Augusti comes ; Augusti
gener ; Juli, Augusti fili, conjux ; Caii Luciique pater ;
Caius, Agripp Julique filius ; Augusti nepos
Livia Drusilla, uxor Augusti ; Tiberii Drusique mater ;
Tiberius Claudius Nero ; Tiberii Claudii Neronis Livique
filius ; fils adoptif dAuguste : Augusti filius ; Augusti gener (-12) ;
Germanicus, Drusi Antonique filius (Antonia Minor,
Antonii Octavique, Augusti sororis, filia) ;
Drusus, Tiberii Claudii Neronis Livique filius ; Germanici
pater.
(6) Le professeur peut introduire ici tout ou partie du portrait
du Prince chez Sutone, Vie des douze Csars, Le Divin
Auguste . Il marque la diffrence dobjectif chez le sculpteur et chez lhistorien.
(7) Il sagirait de Sextus Appuleius, fils dOctavie lane,
sur dAuguste.
Drusus, second fils de Livie dun premier lit :

celui-ci porte la tenue militaire du conqurant
de la Germanie (8).
Le personnage plus g, couronn de laurier au
second plan est peut-tre Mcne, lami dAuguste
et le protecteur des artistes.
partir de cette lecture et des exercices, le professeur fait un bref point sur ladoption Rome.
tude de la face nord

(voir documents 8 10)
Les identifications sont beaucoup plus dlicates.
Activits
Le professeur fait complter les exercices mis en
uvre pour la face sud.
En ce qui concerne la dimension religieuse, il fait
organiser ici plus spcialement le champ lexical
du sacrifice et rdiger quelques phrases latines
simples qui le mettent en uvre.
Il peut proposer la lecture cet extrait de
lEnide (II, 201-202) en mettant en relief le
vocabulaire religieux :
Laocoon, ductus Neptuno sorte sacerdos ;
sollemnis taurum ingentem mactabat ad aras.
Laocoon, choisi au sort sort comme prtre de
Neptune ;
immolait sur lautel des sacrifices solennels un
immense taureau.
Description et annotation du document
Lobjectif de prsentation indiqu propos de la
face nord est poursuivi sur ce relief.
Les collges de prtres sont identifiables par les
camilli : enfants de naissance libre et nobles qui
servaient dans les sacrifices et accompagnaient
les prtres.
Le camillus le plus droite porte une acerra, une
petite bote encens, sur laquelle est sculpt un
taureau (taurus) amen au sacrifice par un victimaire (victimarius) en prsence dun personnage
portant la toge ; ce jeune personnage qui tient
une patre (patera) dans la main droite est probablement au service des VIIviri epulones, chargs
daider les pontifes dans lorganisation du banquet sacr offert Jupiter Capitolin et ses invits le 13 novembre.
Le plus gauche porte un urceus, un petit pichet,
dans la main droite, et dans la gauche une autre
acerra dcore dun trpied, attribut dApollon,
sur laquelle on voit aussi des plats, lances, pour
les sacrifices : la reprsentation du trpied fait
songer que les prtres servis par le second camillus sont les XVviri sacris faciundis attachs
la garde des livres doracles sibyllins et
dont lemblme tait de ce fait le trpied

dApollon, en rfrence la Pythie.
Entre les deux groupes, celui des augures.
Dans la partie la plus abme du relief, on distingue Julie, fille dAuguste, accompagne de
son autre fils Lucius, n en -12. La position de
celui-ci est symtrique de celle de son frre sur la
face sud : ils furent tous les deux adopts par
Auguste pour lui succder.
Description de la face ouest

Pour cette description, le professeur sappuie sur
les acquis des lves : ceux de 6e en franais,
partir de lEnide, texte fondateur , et ceux de
5e en latin, concernant les origines de Rome .
Panneau de gauche : la dcouverte de Romulus
et Rmus (voir document 13)
Le relief est trs fragmentaire.
Un personnage est reconnaissable son bton
de berger : il sagit de Faustulus, descendant du
roi Evandre, habitant du Palatin, qui apparat frquemment avec cette pose dans les reprsentations du mythe.
Le dieu Mars porte un casque avec un panache,
dcor dun griffon. Le fragment de cuirasse est
orn dune tte de Mduse.
Larbre dont il reste un rameau est le ficus
Ruminalis sous lequel les jumeaux furent trouvs
(cf. Tite Live, Histoires I) ; loiseau qui y est pos
est le pic-vert consacr Mars.
Panneau de droite : Ene sacrifiant aux Pnates
(voir document 11)
Le hros est reprsent comme un homme dge
mr, avec une barbe, la tte voile. Dans la main
droite, il tient une patera, pour la libation avant
le sacrifice. son arrive dans le Latium, il sacrifie la truie et ses petits aux dieux Pnates quil a
ramens de Troie et quil y installe.
Pour faire dcrire ce relief, le professeur peut
soumettre aux lves lextrait de lEnide qui
raconte la mme scne : Enide VIII, 81-85 (9).
(8) Pour la documentation du professeur, nous indiquons les
autres identifications, secondaires : Antonia lane, fille
ane de Marc Antoine et dOctavie, derrire Drusus ;
Cnus Domitius Ahenobarbus avec sa sur Domitia ,
futur pre de Nron, accroch au vtement de Drusus ;
Lucius Domitius Ahenobarbus, pre des deux enfants et
poux dAntonia lane.
(9) Or voil que soudain, prodige saisissant, une truie
blanche dans la fort, de mme couleur que ses blancs
petits, sest couche l et attire le regard. Le pieux Ene te la
consacre, oui toi, souveraine Junon, apportant les objets
saints, et avec ses petits, il la prsente ton autel
(trad. J. Perret, CUF).
Le professeur peut aussi tirer parti d Enide III, 390-393,
qui annonce ce sacrifice.
Ecce autem, subitum atque oculis mirabile

monstrum ;
candida per silvam cum fetu concolor albo
procubuit viridique in litore conspicitur sus ;
quam pius neas tibi enim, tibi, maxuma Iuno ;
mactat sacra ferens et cum grege sistit ad aram.
Il y fait mettre en vidence le lexique du sacrifice

dj connu : sacra ferens et aram et fait ainsi
dduire le sens de mactat. Il demande de noter
lpithte qui qualifie Ene.
Pour le reste du passage, la lecture se fait avec la
traduction en regard.
Questions
Quelles diffrences voyez-vous entre le rcit
de Virgile et le relief de lAutel de la Paix ?
Pouvez-vous expliquer ces diffrences ?
Labsence des petits peut sexpliquer par un
souci de simplification du sculpteur.
Mais le fait quEne sacrifie aux Pnates peut tre
mis en relation avec les autres lments de
lAutel qui clbrent la domus, et plus particulirement la Domus Augusti.
Le personnage proche dEne, droite du relief,
en tunique longues manches, et chlamyde attache sur lpaule, appuy sur un bton en forme
de houlette de berger, est peut-tre Ascagne-Iule,
le fils dEne.
Les camilli, en tunique courte, coiffs de laurier,
se prparent prendre part au sacrifice. Lun
tient un plat de fruits, lanx, dans une main, et un
petit pichet, urceus, dans lautre. Le second
amne la truie.
Description de la face est

Panneau de droite (voir document 14)
Deux fragments seulement, qui sont interprts
comme appartenant une reprsentation de la
desse Rome.
Panneau de gauche : la Terre (voir document 12)
Au centre, une belle desse assise sur un rocher
avec deux petits enfants, deux putti. Sa robe la
grecque est transparente, un manteau couvre sa
tte ceinte dune couronne dpis de bl et de
pavots ; des fruits remplissent le pli de sa robe,
des grappes de raisins et des grenades ; lun des
enfants joue avec une pomme. ses pieds, un
buf et un mouton paissent.
Des deux cts de cette figure centrale, deux
divinits dont le voile flotte en cercle autour
delles : elles sont ainsi reconnaissables comme
les Aur, les Brises. Entourent donc la Terre,
gauche, la Brise terrestre assise sur un cygne,
droite, la Brise marine sur un dragon de mer.
Description de la dcoration
Dcoration intrieure de lautel (voir document 15)
De lourdes et riches guirlandes attaches par des
nuds flottants de bandelettes sacres, vitt,
relient des crnes de bufs sacrifis. Elles sont
composes de feuillages sauvages varis (chne,
lierre, laurier et poppies) et de fruits divers (raisin, figues, pommes, poires, olives, prunes,
pommes de pin, grenades). Entre deux boucranes , au-dessus de la guirlande, une patera,
vase rond, mtallique, pour les sacrifices.
Dcoration extrieure de lautel, face sud (voir
documents 16 et 17)
Le dcor qui se situe sous les personnages principaux, Auguste, Agrippa, Livie, Caius Csar, Tibre,
est compos de rinceaux (10) de feuillages.
De grandes volutes dacanthes prolifrantes, disposes symtriquement par rapport une tige, un
axe en forme de candlabre, emprisonnent de la
vigne et du lierre. Au sommet du candlabre central, un uf do jaillissent deux pousses tournes vers le bas ; au sommet de deux autres
pousses analogues, symtriquement droite et
gauche, deux cygnes aux ailes dployes.
Au pied de la grosse feuille dacanthe, est dissimul
un petit serpent. Sur lensemble du relief, il est possible de distinguer dautres petits animaux, lzards,
grenouilles, scorpions et oiseaux dans leur nid.
Un dcor qui argumente : la fondation

dune dynastie et sa clbration
Le professeur choisit les axes qui lui paraissent
les plus appropris la classe pour un travail de
une deux heures.
Le temps de la fcondit
Questions : parmi les reliefs que vous avez dcrits,
quels sont ceux qui reprsentent la fcondit de la
nature ? Indiquez pour chacun les lments qui,
votre avis, expriment cette abondance. Quels sont
les points communs aux reliefs qui la reprsentent ?
Pour linterprtation, le professeur peut proposer
la lecture une strophe du Chant sculaire
dHorace (chant le 3 juin -17 ; vv. 29-32) :
Fertilis frugum pecorisque tellus
spicea donet Cererem corona ;
nutriant fetus et aqu salubres
et Jovis Aur
Que la Terre, mre fertile des moissons et du btail,
offre Crs une couronne dpis de bl.
Que les eaux salubres nourrissent ses enfants
ainsi que les Brises, filles de Jupiter.
(10) Ornements composs de feuillages et de fruits.
Il permet ainsi aux lves de revenir sur le panneau de gauche de la face est :
de mettre en vidence le caractre maternel de
la desse centrale aux deux enfants ;
grce au passage dHorace, les deux divinits
des Aur, des Brises, qui lentourent apparaissent comme celles qui apportent les pluies
fcondantes ;
la fcondit que reprsente la desse se voit
aussi dans la couronne dpis de bl et de
pavots et aux fruits de son sein, le buf et le mouton compltant cette vocation.
Labondance de fruits et de fleurs permet de rapprocher ce relief anim du dcor de guirlandes
de lintrieur de lautel, mais aussi de sa dcoration extrieure, des feuillages et des fruits foisonnant lintrieur des acanthes et des multitudes
de petits animaux qui y prolifrent.
Sur ce thme de la fcondit de la Terre et de
lanimation de la nature, le professeur peut faire
lire en traduction tel passage des Gorgiques de
Virgile, par exemple six vers du dbut du livre IV
sur les abeilles (11). Pour mettre en rapport
le relief de la desse Rome (mme face, panneau de gauche) avec celui-ci, un extrait de
l loge de lItalie est ventuellement propos
aux lves.
La famille dAuguste (Domus Augusti) et les
valeurs familiales
Questions :
O se trouve plac le dcor dans lequel sont
sculpts les cygnes et luf, au sommet de
lacanthe en forme de candlabre ?
Quel genre de personnages sont reprsents
sur tous les reliefs de lautel ?
En remarquant que ce dcor symbolique de la
naissance est plac sous la frise des personnages
les plus importants de la famille impriale, en
particulier sous le petit Caius, les lves pourront
aussi faire le rapprochement entre la prsence
des deux putti du relief de la Terre, celle dIule
auprs dEne, la dcouverte des jumeaux
Romulus et Rmus, et les deux Princes Caius et
Lucius ; outre les deux petits Princes, fils de Julie
et dAgrippa, les reliefs reprsentent aussi le petit
Germanicus et plusieurs camilli, jeunes gens de
familles nobles au service des prtres : lAutel de
la Paix clbre la fcondit des pouses romaines
et les enfants qui sont ns delles.
Le professeur peut apporter ces indications : il a
t ddi en effet le jour anniversaire de Livie,
pouse dAuguste et mre de Tibre et Drusus.
Auguste mne une politique qui favorise la
famille et la natalit.
La dynastie impriale
Questions :
partir des indications mentionnes lors de la
description des reliefs sud et nord, rcrivez en
colonne, en les caractrisant, les noms des personnages adopts.
Quel rgime politique existait avant larrive
au pouvoir dAuguste (acquis en 4e) ?
Quelle est la fonction des adoptions que vous
avez releves ?
Caius et Lucius, fils dAgrippa et de Julie, sont
adopts par Auguste pour lui succder, mais
dcdent prmaturment.
leur mort, cest Tibre, fils an de sa femme
Livie, quAuguste choisit et adopte pour tre son
successeur.
son tour, celui-ci adopte Germanicus, fils de
son frre cadet Drusus et dAntonia la Jeune.
Auguste substitue llection qui tait la rgle
pendant la Rpublique le principe hrditaire.
Cest ainsi que se pose la question de la succession : en cas de disparition de la descendance
directe, dun fils ou dun petit-fils, cest par
ladoption, traditionnelle Rome, que cette
question est rsolue.
Le professeur peut proposer la lecture un
extrait de la fin des Mtamorphoses dOvide (qui
aura ventuellement t lu en 6e en franais)
dans lequel la relation entre Jules Csar et
Auguste, son petit-neveu et fils adoptif, est voque : peine il avait dit que la divine Vnus se
tient au milieu du Snat, invisible. Du corps de
son Csar quelle aime, elle dtache lme aussitt, sans la laisser se perdre dans les airs, et elle
lemporte vers les astres du ciel. Et tandis quelle
lemporte, elle sent quelle sillumine et sembrase, elle la laisse schapper de son sein : lme
senvole par-del la lune, et, traant aprs elle, le
sillage immense dune chevelure de flammes,
elle scintille, toile. Elle regarde les exploits de
son fils, les reconnat suprieurs aux siens. Elle
est heureuse quil la vainque (Mt. XV,
(11) Gorgiques IV, 10-15 :
[] neque oves hdique petulci 10
floribus insultent aut errans bubula campo
decutiat rorem et surgentis atterat herbas.
Absint et picti squalentia terga lacerti
pinguibus a stabulis meropesque alique volucres
et manibus Procne pectus signata cruentis :
15
[] que les moutons ni les chevreaux qui jouent de leurs
cornes ne pitinent pas les fleurs dans leurs bonds, que
les vachettes laventure dans la plaine ne secouent pas
la rose et ne foulent pas les herbes qui poussent. Ecarter
la croupe cailleuse du lzard color de leurs riches
demeures, les gupiers et les autres oiseaux, Procn la
poitrine marque des traces sanglantes de ses mains, [].
806-821 ; 826-85). Cet extrait introduit en outre

la divinisation de lEmpereur par le catastrisme.
Le passage permet ainsi de revenir sur le rle du
Flamen Iulialis du relief sud.
Auguste et la religion romaine
Questions :
Rcapitulez les collges de prtres qui apparaissent sur les faces sud et nord de lAutel et
tirez une conclusion.
Quelle crmonie religieuse est reprsente
sur plusieurs faces de lautel ?
Sur la face sud, Auguste est prcd de pontifes
(pontifices) et daugures (augures) ; les trois flamines majeurs de Jupiter, Mars et Quirinus, ainsi
que le flamen Iulialis, attach au culte de Csar
divinis, ont t reconnus divers indices. Sur la
face nord, se trouvent les VIIviri epulones et les
XVdecem viri sacris faciundis ; entre leurs deux
groupes celui des augures.
Sur les reliefs de lAra Pacis sont donc reprsents
les collges de prtres les plus importants de la cit.
Sur la face sud, le commtaculum port par le
flamen Dialis signale que celui-ci sapprte un
sacrifice ; la prsence du licteur des flamines portant la hache du sacrifice a la mme signification.
Sur la face nord, ce sont les camilli, lun tenant
une patre pour le sacrifice, lautre portant une
bote encens qui reprsente un taureau amen
par un victimaire (12), qui reprsentent aussi le
commencement de la mme crmonie.
Cest encore de sacrifice que parle la dcoration
intrieure de lautel avec les guirlandes et les
bandelettes sacres, pareilles celles qui ornent
les cornes des victimes, ainsi que les crnes de
bufs sacrifis et que la patera, rpte au-dessus de chaque guirlande. Les lves retrouvent
enfin le mme sujet dans le panneau de droite,
dEne sacrifiant aux Pnates avec une patera,
accompagn lui aussi de camilli, en tunique
courte, lun tenant un plat de fruits et un petit
pichet, lautre amnant la truie sacrifier.
Questions :
Quel est le vtement port par Auguste et
Agrippa comme par le personnage reprsent sur
la bote encens dun des camilli de la face nord ?
Comment est dispos le vtement dAuguste et
dAgrippa, celui des prtres, comme celui
dEne sur le panneau de droite ?
Rappelez (acquis de 6e, en franais, et tude du
panneau de droite partir dEnide VIII, 81-85),
lpithte qui qualifie Ene tout au long de lEnide.
partir de ces lments et de vos rflexions,
dites quel est, votre avis, le rle dAuguste dans
cette crmonie.
Auguste, Agrippa et le personnage sacrifiant de

lacerra de la face nord portent la toge. Cette
toge, comme le vtement de tous les prtres,
comme celui dEne, est ramene sur la tte.
Le professeur indique que cest le signe que la
crmonie dcrite vient de commencer.
partir des rponses apportes par les lves, il
amne une conclusion :
Auguste, en costume religieux, au centre du cortge, a un rle primordial. En tant que Pontifex
Maximus (-12), nomm vie par ses collgues, il
est le responsable de la religion, de tous les cultes.
Le relief dEne, qui il peut tre identifi pour sa
pit envers les dieux, pietas, amne
conclure quici, en sacrifiant, Auguste commence
une crmonie dinauguratio en tant quaugure
et, plus prcisment, en tant quoptimus augur :
cette crmonie, cest l inauguration de lAutel
mme sur lequel il est reprsent ainsi.
Les reliefs de lAra Pacis offrent donc une image
de la religion reconstitue sous ses auspices.
Le professeur fait un point sur la rnovation religieuse dont Auguste a t lartisan : il indique que
les collges de prtres ont t rorganiss par lui,
mais surtout que les temples anciens ont t relevs et de nouveaux temples crs et ddis.
Il apporte lexemple de lAra Pacis elle-mme :
lAra Pacis est la transposition en marbre de
Carrare dun autel rustique plac dans une
enceinte en bois.
Il peut soumetttre aux lves un bref extrait, tir
par exemple des Elgies de Properce les Fastes
dOvide sont aussi une mine sur ce point :
sans traduction, tout ou partie de linauguration
du Portique du temple dApollon Palatin dit aussi
Apollon Actiaque (-28), cest--dire de la victoire
dActium, au livre II :
Quris cur veniam tibi tardior ? Aurea Phbi 1
Porticus a magno Csare aperta fuit []. (13)
Tum medium claro surgebat marmore templum
et patria Phbo carius Ortygia,
10
in quo Solis erat supra fastigia currus (14)
et valv, Libyci nobile dentis opus :
altera deiectos Parnasi vertice Gallos ;
altera mrebat funera Tantalidos.
Deinde inter matrem deus ipse interque sororem 15
Pythius in longa carmina veste sonat.
(12) Pour le professeur, il sagit dune mise en abyme .
(13) Nous avons choisi de ne retenir du pome que ce qui
concerne le temple et non pas la description des statues du
Portique, le motif grec des filles de Danaos (vv. 3-8).
(14) Le professeur peut laisser aussi de ct les vers 11-14
qui dcrivent les portes, pour ne garder que la description
du temple et du dieu lui-mme.
Properce y met en scne magnus Csar, cest-dire Auguste, inaugurant le Portique sous le
regard du promeneur romain quest le locuteur,
qui sadresse familirement un ou une ami(e)
(vv. 1-2 : la lecture de ce distique ne soulve pas
de difficult, ni de lexique ni de syntaxe).
La description du temple tient en huit vers. Le
distique 9-10 en indique la matire prcieuse et
lintrt que Phbus porte cet difice ddi par
le Prince : le comparatif (15) associ lvocation de Dlos, le o est n Phbus, sous son
nom dOrtygie (Ortygius est ladjectif form sur
le nom dOrtygia), exprime cet intrt.
Lvocation du char de Phbus peut tre familire
aux lves qui ont lu les Textes fondateurs
du Programme de 6e, Odysse, Enide et
Mtamorphoses (cf. par exemple lpisode de
Phathon) : il est reprsent comme Soleil.
Lvocation des portes, valv, est plus complexe
tant dans les allusions quelle met en jeu que dans
sa syntaxe, la fois simple et elliptique, caractristique de Properce. Les lves peuvent djouer
lnigme de la dent libyque si le professeur leur
indique quil sagit l dun matriau exotique. Le
balancement altera altera clarifie bien lusage de
cet indfini uniquement usit dans le cas de paires
une porte a deux valv, deux battants, comme
un coquillage a deux valves . Le verbe mrebat
est en facteur commun, il a pour sujets les deux
altera ; il appartient au lexique de lexpression des
sentiments : les portes dplorent deux checs
exemplaires devant le pouvoir de Phbus. Le
tableau de lhexamtre fait allusion la tentative
historique des Gaulois pour prendre Delphes, en 279, et reprsente Phbus repoussant loin de la
montagne du Parnasse, la montagne des Muses,
ces envahisseurs : cest aussi comme guerrier qu
Actium, en -31, il assure Octave futur Auguste la
victoire sur Antoine et Cloptre. Le tableau du
pentamtre rappelle un mythe, celui de Niob,
transperce par les flches de Phbus-Apollon et
de sa sur Phb-Diane, pour stre vante dtre
plus fconde que leur mre Lto (cf. Ovide,
MtamorphosesVI, 146 sqq.) : cest encore la puissance du dieu, vengeur, qui y est clbre. Le distique final met prcisment en scne ce trio : inter
matrem deus ipse interque sororem. Aprs ce
mime verbal de lordonnance du groupe sculpt, le
dieu entre sa mre et sa sur, le dieu pythien ,
celui qui a terrass le serpent Python de Delphes et
sest empar du lieu oraculaire, est reprsent, dieu
vainqueur, pote et prophte la lyre.
Ltude brve et la traduction orale de cet extrait
servent dintroduction aux questions suivantes.
Le retour de lge dor : lge dor et le rgne

dApollon
Question : retrouvez dans la description des
reliefs des lments en rapport avec Apollon.
Les lves rappellent que le second camillus de
la face nord porte une acerra dcore du trpied
de la Pythie Delphes ; les prtres quil sert sont
les XVviri sacris faciundis attachs la garde des
oracles sibyllins qui sont consults sur ordre du
Snat pour les dcisions politiques concernant
Rome (16).
Le professeur moins que des lves aient pu
lindiquer ajoute que le cygne, au chant harmonieux, est loiseau dApollon.
Il propose ventuellement la lecture un passage illustre des Bucoliques de Virgile : les vers 4
10 puis 18 20 sont donns aux lves en traduction, avec la difficult didentification de cet
enfant pour qui revient lge dor (17).
Les extraits suivants sont traduits plus prcisment par les lves pour quils approchent par
eux-mmes une association de motifs et dides
semblable celle quoffre lAra Pacis.
Vltima Cumi venit iam carminis tas ;
magnus ab integro sclorum renascitur ordo. 5
Iam redit et Virgo, redeunt Saturnia regna.
[] jam regnat Apollo.
10
[]
errantis hederas passim cum baccare tellus
mixtaque ridenti colocasia fundet acantho.
20
(15) Du point de vue de la morphologie et de la syntaxe un
point peut tre ici fait sur les comparatifs et leur complment : tardior ; patria Ortygia carius.
(16) LElgie II, 5 de Tibulle clbre linauguration comme
prtre appartenant ce collge de M. Valerius Messalla
Messalinus, fils du grand Messalla : le professeur peut sy
reporter et en tirer les extraits lire et traduire ventuellemnt adapts aux objectifs quil fixe.
(17) Virgile, Bucoliques IV, 5-20 :

Voici venir le dernier ge prdit par loracle de Cumes :
de nouveau renat la grande srie des sicles.
5
Voici revenir aussi la Vierge, revenir le rgne de
Saturne ;
voici quune race nouvelle est dpche du haut
des cieux.
Toi, favorise, pure Lucine, lenfant qui nat,
quavec lui pour la premire fois finisse la race
de fer et que, sur le monde entier, se lve
la race dor : voici que rgne Apollon qui est tien.
[]
Mais que, sans culture [enfant], la terre te prodigue,
comme premiers petits cadeaux,
les lierres qui poussent en tous sens avec le baccar
et la colocase mle lacanthe riante.
20
Le baccar est le nard sauvage la racine odorante, il passait pour carter le mauvais sort ; la colocase, fve dEgypte,
semblable au lys, passe pour un mets dlicat ; ses feuilles
ont la forme de coupes.
Avant la traduction, le professeur indique que la

sibylle de Cumes est une prophtesse analogue
la Pythie en Grce et inspire aussi par Apollon ;
les livres sibyllins dont il a t question plus haut
recueillent ses oracles.
Il fait un bref point sur le mythe des ges et des
races humaines et leur succession (voir Hsiode) et
il prcise que la Vierge est la Justice qui a quitt
les hommes devenus mchants lge de fer.
Questions :
quel ge et au rgne de quels dieux est associe la prolifration des vgtaux ? Quels vgtaux prsents sur les reliefs de lAra pacis retrouvez-vous dans lextrait de Virgile ?
quel dieu appartient le lierre, comme la
vigne ? quel dieu semble donc appartenir
lacanthe ? Corroborez votre rponse en revoyant
la dcoration extrieure de lAutel.
Virgile dcrit le retour de lge dor comme celui du
rgne de Saturne, dieu exil lorigine des temps,
en Italie, mais aussi au rgne dApollon. Le lierre de
Bacchus et lacanthe sont voqus dans la Bucolique
comme sur lAra Pacis. Le lierre, de mme que
la vigne, vgtaux aux volutes anarchiques,
errantes, appartiennent Bacchus. Lacanthe, sur
le relief de lAra pacis est associe aux cygnes,
elle apparat donc comme le vgtal dApollon
sous la protection duquel se place Auguste.
Le professeur peut ajouter, partir de ltude initiale
des monuments du Champ de Mars, que loblisque
qui servait daiguille lHorologium, comme tous
les oblisques gyptiens disposs aux portes des
temples et des tombeaux, exprimait la relation entre
le dieu Soleil et le roi gyptien, puis Rome, celle
dAuguste avec le dieu du mme soleil, Apollon.
Lordre et la Paix
Questions :
Quel est le rle des acanthes par rapport aux

vignes et aux lierres ?
Qualifiez lattitude des personnages reprsents sur les faces nord et sud de lAutel. Comment
sont-ils placs les uns par rapport aux autres ?
Les acanthes circonscrivent les vgtaux exubrants
de Bacchus, le lierre et la vigne ; ils sont disposs
de manire symtrique : le monde dcrit sur lAutel
est fcond mais aussi ordonn et hirarchis.
De la mme manire, les personnages reprsents sur les faces nord et sud sont placs hirarchiquement par rapport Auguste. Leur attitude est
pleine de majest et le vtement quils portent, la
toge, concourt cet effet, mme si les enfants
sont en mouvement et si laffection qui leur est
manifeste donne une humanit et une douceur
certaines parties sculptes.
Questions :
Quels sont les attributs habituels des licteurs
(voir la description supra) ? Quelle remarque
faites-vous sur ceux qui prcdent Auguste ?
Quelles autres reprsentations parlent, votre
avis, de la Paix qui donne son nom lAutel ddi ?
Les licteurs qui prcdent Auguste reprsentent
son pouvoir de magistrat. Leurs faisceaux sont
sans hache. Cette absence symbolise la Paix
retrouve grce lui.
La desse aux enfants et aux fruits considre
comme la Terre peut tre aussi interprte comme
desse de la Paix.
Le retour des origines et la refondation de Rome
Questions :
Rcapitulez les reprsentations qui sont en rapport
avec les origines de Rome. Dites quels personnages des origines peuvent tre identifis Auguste et
certains membres de sa famille. Vous observerez en
particulier lhabillement des enfants Caius et Lucius.
La simple description a t loccasion pour les
lves de rappeler les rcits tudis en classe de
6e en franais et en classe de 5e en latin, propos
des origines mythiques de Rome et de leurs hros.
Le professeur les amne approcher comment
ces reprsentations, crites ou sculptes, sont au
service de la construction de lEmpire au profit de
la dynastie julio-claudienne.
Trois reliefs ou parties de reliefs peuvent tre lus
dans ce sens.
Sur la face ouest, les deux panneaux se rpondent.
Le panneau de droite reprsente Ene sacrifiant
aux Pnates. Il clbre donc la premire fondation de Rome.
Le professeur le qualifie comme pater neas, le
pre de la domus, qui en clbre le culte ;
Auguste reoit le titre de Pater patri en -2. La
lance signifie son pouvoir. Le relief de lAutel
impose ainsi une image dAuguste comme nouvel Ene, fondateur pieux dune Rome nouvelle,
accompagn de son fils, Ascagne-Iule fondateur
dAlbe et de la race dont descendent les Iulii (18).
(18) Pour la succession des rois des origines, cf. Tite Live,
Histoires I et Ovide, Mtamorphoses XIV : Albe et ltat latin
passrent ensuite sous la domination dAscagne qui a deux
noms. Silvius lui succda. Son fils Latinus reprit, avec le sceptre
antique, le nom de leur anctre. Lillustre Alba vint aprs
Latinus. Son fils est Epytus. Puis il y eut Capetus et Capys,
dabord Capys. Tiberinus a reu deux le trne. En se noyant
dans le cours du fleuve trusque, il lui a donn son nom.
Rmulus et le fier Acrota furent ses fils. Lan, Rmulus, prit
transperc par la foudre quil avait imite. Acrota, plus sage que
son frre, transmit le sceptre au vaillant Aventin. Celui-ci est
enseveli sur la colline o il avait rgn et il lui a donn son nom.
Procas gouvernait donc le peuple du Palatin. Pomone a
vcu sous son rgne .
Le panneau de gauche met en scne la dcouverte des deux enfants qui, leur tour, fonderont
les remparts de la ville de Rome les jumeaux
Romulus et Rmus. Le ficus Ruminalis est voqu par Tite Live. La prsence de Mars leur pre,
et de son emblme, le pic-vert, rappelle lorigine
divine de Rome et sa vocation guerrire, le pouvoir sans lequel la Paix nexiste pas.
Les Lupercales clbraient, au pied du Palatin,
cet vnement, comme le racontent les Fastes
dOvide (II, 383 sqq.).
Luf et la bifurcation des deux pousses ct
des cygnes voquent les jumeaux du mythe grec,
les fils de Jupiter et de Lda ns dun uf de Lda
mtamorphose en cygne, Castor et Pollux : cest
ces deux couples de jumeaux que sont assimils les deux petits Caius et Lucius, fils dAgrippa
et de Julie, fille dAuguste.
Sur les reliefs des faces nord et sud, ces deux
enfants apparaissent directement. Ils sont
habills la manire grecque : tunique courte,
cheveux mi-longs avec une couronne dolivier,
et un torque autour du cou.
Le professeur peut aprs cette observation des
lves leur donner lire en traduction la description de Virgile dans lEnide (19) qui voque le
jeu de Troie , ludus Troianus, des jeunes
Troyens. Le pote conclut par ces mots lvocation de la parade, qui sinsre dans les jeux donns en lhonneur dAnchise, le pre dEne, une
anne aprs sa mort : Le crmonial de cette
parade, ces jeux, Ascagne fut le premier les
faire revivre alors quil entourait de murs Albe la
Longue et il instruisit les anciens Latins les
clbrer comme il avait fait lui-mme dans son
enfance et avec lui la jeunesse de Troie. Les
Albains en instruisirent leurs fils ; cest de l
quensuite la grande Rome les reut, les
conserva parmi ses pompes nationales et que
maintenant cette montre denfants sappelle
Troie, et troyenne leur troupe .
En -13 eut lieu un Ludus Troianus o Lucius et
Caius apparurent comme Princes de la jeunesse.
Ici, Caius, lan apparat comme un nouvel
Ascagne, hritier dEne.
Conclusion de ltude
Question : proposez, votre manire, une
conclusion sur la signification densemble du
monument de lAra Pacis et de ses reliefs.
Auguste clbre donc sur lAra Pacis la crmonie dinauguratio de la nouvelle Rome sous le
signe de la Paix, la Rome qui renouvelle celle des

origines par la grce de la famille augustenne.
Les collges des prtres les plus importants,
rnovs, y sont reprsents.
La paix qui revient est la Pax Augusta, voulue
de toute ternit par les dieux qui ont choisi
comme instruments la gens Iulia et Rome (reliefs
dEne et de Romulus sur la face ouest), thme
dvelopp par Virgile dans lEnide (vision
dEne aux Enfers et dcor du bouclier de
Vulcain). Cet ge dOr relie la fcondit retrouve de la Terre la victoire dfinitive de Rome
(reliefs de la face orientale). Il est garanti par
Auguste et par sa dynastie, mais aussi par les
prtres de Rome (frises nord et sud) (20).
F. Lire la posie latine en 3e :

la posie de la campagne
au Ier sicle avant J.-C.
Bon nombre de professeurs de collge hsitent
intgrer la lecture de la posie dans leur tude
des textes latins. Des directions de travail adaptes au niveau dlves de 3e sont prsentes ici.
Deux questions pralables les fondent :
comment ne pas rduire cette lecture celle
dun texte en prose, en attirant lattention sur les
traits spcifiques du texte potique, sans tomber
dans le technicisme : lusage et la beaut des
figures, des assonances et des allitrations significatives, un rythme particulier, qui produisent
des effets varis sur le lecteur ;
comment amener les lves lever les obstacles concernant le lexique ou la syntaxe et, surtout, comment leur rendre sensible les effets des
choix du pote dans ces domaines.
Une rponse simpose : quand le professeur fait
lire de la posie sans se contenter den lire une
traduction, il lui faut fixer des objectifs modestes,
et ainsi ralisables ; partir de groupements de
textes organiss autour dun thme qui permet(19) Enide V, 556-559 :
Omnibus in morem tonsa coma pressa corona ;
cornea bina ferunt prfixa hastilia ferro,
pars levis umero pharetras ; it pectore summo
flexilis obtorti per collum circulus auri.
Ils ont tous enserr leur chevelure dune couronne taille
selon lusage ; chacun porte deux javelots de cornouiller
appoints de fer ; certains ont lpaule un carquois poli ;
haut sur la poitrine court une souple torsade dor passe
autour du cou (trad. J. Perret, CUF, Paris, 1978).
(20) La prsentation du document daccompagnement
concernant lAra Pacis est redevable aux tudes de P.Zanker,
G.Sauron et la synthse de E.Bianchi.Les rfrences en
sont accessibles dans toute bibliographie la concernant.
tent aux lves de se familiariser progressivement avec du vocabulaire potique (qui ne

figure en gnral pas dans la liste de rfrence
mmoriser), des expressions mtaphoriques et
un style potique propre lAntiquit.
Supports
Les textes proposs dans le groupement qui suit
sont connus et reconnus, ils fondent une culture
commune de rfrence et voquent les uvres
des potes majeurs que sont Virgile et Horace au
sicle dAuguste. Ces potes ont chant avec une
grande richesse la campagne et une certaine
reprsentation du bonheur dans des genres
varis : bucolique, pope, posie lyrique, et
dans des formes varies : change des chants
ambes, description, criture didactique. Ces
textes sont les suivants :
1.Virgile, Bucoliques I ;
2. Virgile, Gorgiques II, 458-502 ;
3.Virgile, Gorgiques IV, 125-148 ;
4. Horace, Odes I, 4, 1-15 ;
5. Horace, Epodes II, 1-38 ;
6. Horace, Odes I, 14.
1.Virgile, Bucoliques I
La 1 re Bucolique est propose dans son
ensemble afin de faire percevoir aux lves le
dialogue potique des chants ambes.
La traduction est utilise :
pour rappeler et prciser larrire-plan politique et social du pome ;
pour permettre, dans un second temps, une
recherche active des indices dans une lecture
guide, non exhaustive, du texte.
Les protagonistes et leur dsignation

Deux personnages dialoguent, Tityrus et
Melibus, qui sont opposs dans une situation
de communication o la 1re personne interpelle
la 2nde, au vocatif, dans des phrases interrogatives, dclaratives et affirmatives :
Tityre, tu
/ meditaris
/nos linquimus
/nos fugimus ; tu, Tityre
/ doces
Quelle est la situation, physique et morale, de

lun et de lautre personnages ?
Les lves sappuieront sur les indices lexicaux et
morphologiques, sur les rptitions. Ils pourront :
souligner lopposition libertasseruitio ;
relever le nom senex ;
tudier le jeu des temps du pass (qui renvoient

une poque rvolue) avec le futur du bonheur
venir (fortunate senex), articuls par rapport un
prsent o sprouve la diffrence entre les deux
sorts (non invideo, miror magis).
Un troisime personnage apparat ds la
rponse de Tityre, au vers 6, la 3e personne :
deus, ille. Les lves suivront les occurrences de
sa dsignation, en les compltant avec les attributs
de sa divinit : aram, illum juvenem cui altaria
fumant. Lloge dOctave, futur Auguste, amne
lvocation dune autre 3e personne : urbem quam
dicunt Romam, v. 19, dont la grandeur, contrastant
avec la vie rurale, lui est associe.
Approche du genre :
posie et posie bucolique
Le cadre champtre, relev lexical, noms et
adjectifs qualificatifs : fontis sacros, frigus opacum, spes, apibus, florentem cytisum, calamo
agresti, ovilibus ; cf. la pastorale des XVIIe et
XVIII e sicles avec leurs bergres nommes,
comme ici, Amaryllis et Galate.
Les sonorits proches de lonomatope qui
voquent le chant des oiseaux : levi susurro,
rauc turtur palumb par exemple.
La musicalit de vers fonde sur les assonances :
cf. v. 5 : formosam resonare Amaryllida silva ;
v. 55 : nec tamen interea rauc, tua cura, palumbes ;
v. 57 : spe levi somnum suadebit inire susurro.
En fonction du niveau de la classe, le professeur
indiquera la scansion dun hexamtre dactylique
significatif, pour marquer la diffrence entre
lcriture potique latine et la franaise, en
sachant que ce nest pas par l que les lves,
pas plus que la quasi-totalit de nos contemporains, peuvent apprcier la posie latine.
La reprsentation du bonheur
Lopposition entre concordia et discordia,
cf. vv. 71-72 :
[] En quo discordia civis
produxit miseros [] !
Le garant de cette concorde est Octave-Auguste :
il sagit dune conception politique du bonheur
dans un cadre monarchique.
Lagrment (voir les adjectifs : dulcia arva, mitia
poma, castaneas molles) dune vie campagnarde
(silvestrem, agresti), active (pascite submittite,
v. 45 ; pressi lactis ; fumant : vv. 80-84) et
loigne du besoin (copia : v. 81) mais simple
et paisible.
Un espace clos, connu, bien dfini : patria,

flumina nota, vicino ab limite spes, tua rura
en contraste avec les espaces barbares, loigns
et inconnus, marqus par les rigueurs de climats
divers auquel est promis Mlibe (vv. 64-66).
la fin de cette tude, le professeur fait revenir sur
lensemble de lchange pour remettre laccent
sur la progression du dialogue et en faire percevoir la continuit. Pour faciliter le travail des
lves, il peut, dans un premier temps, fournir une
traduction juxtalinaire : mais il va de soi que la
perception de la posie dpend aussi de la qualit
de transposition en franais lue par ailleurs.
De brefs passages plus particulirement apprcis par les lves peuvent tre proposs pour un
apprentissage par cur, et ventuellement rcits en alternant les chants.
2. Virgile, Gorgiques II, 458-502

Ltude de cet extrait des Gorgiques peut complter celle de la 1re Bucolique. En effet, dans le livre II
des Gorgiques, aprs avoir chant larboriculture,
et en particulier la viticulture, le locuteur fait
lloge enthousiaste de la vie champtre et il reprsente le bonheur des paysans, auquel il aspire luimme. Cet extrait accentue et dveloppe ce qui
tait dessin dans la 1re Bucolique, le bonheur de
la vie la campagne : les arguments, lexpression
et la forme sont toutefois diffrents. Cest aprs
lnumration de fausses valeurs et de futilits
caractrisant la ville que, dans un second temps,
ce bonheur rural est dcrit. Sa description
dbouche sur un souhait et un engagement du
locuteur pour cette vie, sur un choix politique,
lloge dAuguste dont laction pacificatrice rend
ce bonheur possible.
Le mouvement de lextrait :
forme de phrases, connecteurs
logiques et variation
de personnes verbales
Aprs la lecture dune traduction, le professeur
peut proposer aux lves de trouver les mouvements du texte partir de repres textuels prciser : changement de personne verbale,
connecteurs logiques, variation de la forme des
phrases (dclarative, affirmative ou ngative,
injonctive, exclamative, interrogative).
Exclamation emphatique laccusatif, introduite par O ! Le bonheur de la vie rurale :
vv. 458-60, annonce du thme la 3e personne.
Phrase dclarative opposant les fausses valeurs

de la ville (propositions hypothtiques et ngatives) aux avantages de la vie rurale, amens par
ladverbe dopposition at : vv. 461-66 et 467-74.
Passage la 1re personne, me, soulign par
ladverbe dopposition vero. Les phrases interrogatives et injonctives sont au prsent (indicatif et
subjonctif) : la nature, cadre idal et source
dinspiration pour le locuteur pote : vv. 475-88.
Retour la 3e personne et lexclamation :
sagesse de la campagne et folie de la ville :
vv. 489-502.
Une argumentation : un plaidoyer

pour la vie champtre
contre la vie urbaine
Il sagit bien dun pome didactique o le locuteur veut convaincre pour enseigner : on y trouve
preuves et illustrations des preuves.
Convaincre par lmotion (movere) : voir les
exclamations qui encadrent lextrait.
Convaincre par le raisonnement (probare), les
arguments au service de lloge du bonheur
champtre :
en prendre conscience et en apprcier la
valeur et la varit (dives opum variarum) ;
le cadre, anim et agrable : voir les adjectifs
vivi lacus, molles somni ; mais aussi protg :
spelunc, saltus, sub arbore ; fcond et fait pour
lhomme : facilem victum ;
la persistance des valeurs morales et sociales :
secura quies, patiens operum exiguo asueta
juventus (v. 472), sacra deum sanctique patres,
Fortunatus et ille deos qui novit agrestis/Panaque
Silvanumque senem Nymphasque sorores
(vv. 494-495) ;
une source dinspiration et de connaissance
pour le pote (vv. 483 sqq.), qui sy pose les questions majeures (unde, qua, quid vv. 477 sq.) ;
la contre-preuve de la ville et de ses valeurs
ngatives (vv. 461-62 ; 495-97).
Approche du genre :
posie et posie pique didactique
Selon des critres analogues ceux qui ont t
retenus dans ltude du texte prcdent, le professeur peut retenir :
lvocation du cadre champtre dans un pome
pique didactique ;
donc, en particulier, et la diffrence de la
1re bucolique, les interrogations majeures sur les
mystres de la nature et linvocation aux Muses :
leurs reprsentations au vers 475 ;
la musicalit des vers, par exemple le clbre :

mugitusque boum mollesque sub arbore somni.
Il propose ventuellement des rapprochements avec
tel pome de Ronsard ou de Du Bellay inspirs par
lAntiquit, qui voquent les Muses et les Nymphes
dans leur cadre familier. Liconographie de la
Renaissance italienne peut aussi tre exploite.
Pour lexploitation de la traduction au service de
la recherche des indices textuels, le professeur
fait un choix en fonction du niveau de la classe.
Cette premire entre dans le texte latin facilite
la reprise postrieure de certains passages, leur
traduction par les lves eux-mmes ou encore
leur mmorisation.
3.Virgile, Gorgiques IV, 125-148

Au livre IV des Gorgiques, qui chante lapiculture, Virgile introduit, en excursus, dans un rcit
qui repose des pages didactiques mais qui leur sert
aussi dexemple illustratif, le vieillard de Tarente,
balos, jardinier qui trouve une forme de bonheur en transformant un terrain abandonn en un
jardinet dapiculteur o il cultive lgumes et fleurs.
Ltude de ce court extrait peut complter le
groupement thmatique sur le bonheur de la vie
champtre chant par Virgile.
Par lnumration de plantes aux noms mlodieux et aux descriptions colores, le pote
chante lart des jardins, qui rappellent nos jardins de cur o se mlent lgumes et fleurs, un
jardin dapiculteur qui a soin de planter aussi des
arbres miel comme le tilleul ou le pin.
Le thme du bonheur associ celui de la nature
inscrit le passage dans une ambiance potique analogue celle des deux textes proposs plus haut.
Le professeur peut amener :
la comparaison, pour lharmonie et les couleurs, avec le jardin de Monet Giverny, o des
herbes, des lgumes et des lys se disputent harmonieusement lespace, o la cuisine est un lieu
de vie et de cration partir de mets produits et
non achets, dapibus inemptis ;
ou bien rapprocher le passage de la fable de La
Fontaine, Le Songe dun habitant du Mogol .
4. Horace, Odes I, 4, 1-15

Le court extrait propos de la 4e Ode permet de
faire dcouvrir simplement aux lves, dans le
groupement de textes sur la nature, et donc, par
rapport aux autres extraits, la qualit particulire
de lcriture lyrique dHorace. La clbration de
larrive du printemps fait lobjet dune riche tradition potique, et dj Rome. Le professeur peut
songer rapprocher de cet extrait des pomes de

la Renaissance, mais aussi du romantisme ou, par
exemple encore, au XXe sicle, dApollinaire.
Le printemps dHorace est la description de
phases successives (on peut songer aux mois de
fvrier avril) sous des points de vue diffrents. Elle est, pour le locuteur, loccasion de
suggrer son interlocuteur, Sestius, une leon
sur le temps et la vie, simple et sans emphase,
qui est reprise dans le carpe diem de lOde I, 11.
Disposition typographique
et organisation du pome
(mots-outils ; rcit et discours)
Le professeur peut faire observer aux lves ce
qui leur est immdiatement perceptible, lil,
la typographie, avant de les conduire vers une
interprtation par ltude du lexique, des
rythmes et des figures de style sans technicisme.
Lextrait se prsente comme la succession de distiques composs de deux vers de longueur ingale.
Une phrase couvre deux de ces distiques. Ainsi les
lves peuvent remarquer, par lobservation des
alinas et de lorganisation des phrases, trois
phrases de deux distiques, du vers 1 au vers 12.
Elles constituent un premier ensemble articul
par les adverbes temporels iam et nunc au dbut
des 2e et 3e phrases. Des termes de coordination,
des paralllismes et des reprises en constituent
larchitecture intrieure :
Phrase 1, vv. 1-4, une description de la nature :
Solvitur
trahuntque
ac neque
nec pruinis
Phrase 2, vv. 5-8, la prsence des divinits :
Iam Cytherea
junctque
alterno
Volcanus officinas
Phrase 3, vv. 9-12, les rites des hommes :
Nunc decet aut myrto
aut flore
nunc et decet
seu siue
Les trois derniers vers, vv. 13-15, introduisent un

thme nouveau, explicit par lapostrophe un
destinataire, O beate Sesti : la description inspire devient un discours de conviction impliquant une 1re et une 2e personne qui suggre la
leon tirer de la description.
La posie de la nature
Le thme est indiqu ds le premier vers dans la
succession o sopposent acris hiems et veris. Le
verbe soulign (thmatis) en tte du pome est
repris au vers 10 : terr solut. travers lui, le
printemps est reprsent la fois comme un relchement, une fonte et une libration : le professeur peut suggrer que la traduction nest pas
univoque, que le mot est polysmique.
Deux tableaux des activits humaines se succdent, bord de mer et terre, affirmation ( et
que) puis ngation (nec neque) : dabord les
activits rurales (stabulis, pecus, arator, prata),
font pendant aux maritimes ; puis le cadre
agreste domine : viridi myrto, flore, terr, in
umbrosis lucis, agna, hdo.
La description est colore : viridi, albicant canis
pruinis, umbrosis lucis.
Lanimation de la nature : la prsence des dieux
Ils apparaissent dans les vers 5-8. Cest Vnus,
avec lpithte grecque de Cytherea qui souligne
ses attributions amoureuses, Vnus qui tait
consacr le mois davril (cf. son nom grec
dAphrodite), et Vulcain, Volcanus ardens, son
poux, matre du feu (noter lallitration de leurs
noms) ; le dieu italique Faunus, dieu de la fcondit des troupeaux auquel on sacrifiait ds
fvrier ; mais aussi des divinits secondaires, des
nymphes, les Grces qui font le cortge de Vnus.
Ltude des verbes les montre en mouvement,
comme initiateurs : ducit, quatiunt, visit.
Les rites des hommes
Les dieux sont-ils les destinataires des crmonies (vv. 9-12) ?
Les rptitions au long du passage donnent le
rythme de la danse ; les offrandes (agna, hdo)
et les ornements (myrto, flore) sont tous emprunts la nature.
Ce mouvement est plac sous le signe de la joie :
gaudet, v. 3. Lvocation sans transition (juxtaposition) de Pallida Mors interrompt cette allgresse.
Approche du genre :
posie et posie lyrique
Rythmes et sonorits
Les Odes dHorace ont des rythmes complexes et
varis, emprunts aux Grecs. On ne sait pas si elles
ont t chantes, accompagnes la lyre, mais elles
sont musicales. Cette musicalit est perceptible
dans lalternance long-bref des vers, dans les rptitions et les balancements : cest en ce sens que le
professeur peut orienter lattention des lves, en
proposant une synthse des lments tudis.
Il peut faire couter au moment de ltude de ces

passages :
le jeu des assonances, par exemple dans les deux
premiers vers, o dominent les [a], [i], [e], et la succession du schma sonore a-i-a, avec un contrepoint de [o], [u] en dbut et fin du premier vers :
Solvitur acris hiems grata vice veris et Favoni
trahuntque siccas machin carinas ;
lalternance de sonores et de sourdes d/t, g/c :
alterno terram quatiunt pede dum gravis
Cyclopum, v. 7 ;
Pallida Mors quo pulsat pede pauper tabernas,
v. 13.
Et, dans ce dernier vers, lallitration en [p].
La posie de la nature et la prsence des dieux
Les lments en ont t dj tudis plus haut.
Le professeur peut faire comparer par les lves
cette description du printemps avec celle de
lOde I, 9, lhiver sur le Soracte. Il peut aussi proposer la lecture la strophe des Regrets de Du Bellay,
qui voque le chur des desses inspiratrices :
O sont ces doux plaisirs, quau soir sous la nuit brune
les Muses me donnaient, alors quen libert
Dessus le vert tapis dun rivage cart
Je les menais danser aux rayons de la lune ?
Les peintres de la Renaissance, Botticelli, ou Julio

Romano au Palais Fini, Florence, ont souvent
peint ce chur sous la conduite dun dieu. La
musique de Vivaldi, au XVIIIe sicle, peut tre
associe ventuellement cette tude thmatique.
Ces diffrentes approches rendront peut-tre les
lves sensibles la posie de reprsentations
qui ne sont ni conventionnelles au sens pjoratif
du mot, ni mivres, en particulier par lintervention de lallgorie de la mort, Pallida Mors, qui
met fin momentanment au rve en mouvement
des premires phrases, et qui transforme le sens
du divertissement.
5. Horace, Epodes II, 1-38

Dans ce pome iambique, cest--dire dattaque
dans des mtres hrits du Grec Archiloque, le
thme de lloge de la campagne est brutalement retourn par une pointe finale : la dnonciation de lusurier et la satire de Romains snobs
qui ntaient pas de vrais amoureux de la nature.
Sa premire partie reprend des thmes prcdemment voqus dune manire strotype.
Sont ici proposes des questions, choisir par le
professeur en fonction du niveau de la classe et
des travaux dj raliss. Il peut apporter une traduction, complte ou partielle, pour permettre
une recherche plus efficace des indices de lecture et dinterprtation. Les questions suivent
globalement lordre du texte.
Vv. 1-4. Quelles sont les trois conditions qui
assurent un bonheur sr comme celui dautrefois ?
Relevez les expressions latines qui les illustrent.
Voir, au vers 2, la comparaison : ut prisca gens
mortalium, illustre par les trois expressions : procul negotiis, loin des affaires ; parena rura, la
campagne paternelle , solutus omni fenore,
libre de toute dette .
Virgile voque les mmes conditions en
Gorgiques II, 458-62.
Vv. 5-9. Quelles sont les trois activits qui pourraient compromettre ce bonheur ? Rsumez-les
en franais et justifiez votre rponse par une citation latine tire du texte. tre soldat, tre marin,
tre assidu au Forum parmi les puissants, sont
ces trois activits : neque excitatur classico miles
truci ; neque horret iratum mare ; forumque vitat
et potentiorum limina.
quels types de phrases le pote a-t-il recours
pour exprimer lopinion du locuteur ?
Vv. 9-16. Relevez les verbes et les GN COD qui
voquent les activits spcifiques du paysan et
nommez-les en franais. Voir maritat : lactivit
du vigneron ; prospectat (greges), tondet infirma
ovis : lactivit du berger (cf. Gorgiques VI, 13446) ; inserit feliciores ramos : lactivit de larboriculteur ; condit pressa mella : celle de lapiculteur.
Parmi les portraits voqus, celui de lautomne et
de lhiver sont introduits par un mot de liaison :
lequel ?
Vv. 17-18 et 29-30. Comparez la structure de
ces deux distiques.
Montrez quelles reprsentations Horace a
recours pour dsigner chacune des saisons.
Quelles divinits associes la vie champtre,
autres quAutumnus et Jupiter, sont voques ?
Quelle tait leur spcificit ? Leur origine ? Voir
Priape, divinit des jardins et des petites proprits, dorigine hellnistique (Lampsaque) et
Silvanus, dieu italique protecteur des bois (silva)
et des proprits rurales.
Vv. 23-29. Relevez les lments du dcor champtre. Quels sens rjouissent-ils ? Comparez avec
ce vers de Virgile (Bucolique I) : spe levi somnum inire susurro.
Vv. 30-36. Relevez les expressions appartenant
au champ lexical de la chasse. Quels animaux
sont chasss ? Voir apros, turdis edacibus, pavidum leporem, advenam gruem. Quels sont les instruments pour chasser ? Voir plagas, laqueo, retias.
Questions portant sur lensemble du texte.
Classez votre ide les diffrentes qualits potiques de ce pome selon leur degr dimportance. Illustrez-les chacune de deux exemples
pris dans le texte latin :
- disposition typographique ;
- reprsentations champtres ;
- reprsentation des dieux ;
- musicalit : rythmes ;
- musicalit : assonances et allitrations.
Quel est le temps dominant du pome et sa
valeur ? Citez deux ou trois exemples pour justifier votre rponse.
6. Horace, Odes I, 14
Bien quelle ne se rattache pas au thme travaill,
lOde I, 14 est propose ici comme complment,
afin que les lves peroivent lengagement politique dun pote qui, prcdemment, faisait
lloge de la retraite. Dinspiration civique,
lapostrophe ltat reprsent par lallgorie du
vaisseau, exprime le souci de lami de Mcne,
chantre dune renaissance de la patrie sous la
conduite dOctave-Auguste aprs les dchirements des guerres civiles et de leurs consquences quil voque dans lOde I, 2, 21-25.
Pour que les lves puissent comprendre les allusions et le sens du texte, le professeur le replace
dans son contexte historique et politique. Il
revient en quelques mots sur lengagement
dHorace, aprs lassassinat de Csar, aux cts
de Brutus, jusqu la bataille de Philippes (-43).
La dernire strophe reste toutefois nigmatique.
travers les indices lexicaux et la structure du
texte, le professeur peut faire apprcier comment
lavertissement du pote, fond sur des arguments imags, est construit autour dune allgorie, la personnification de ltat, combine avec
une mtaphore file ; comment une argumentation politique peut tre mise en valeur par une
technique potique labore qui persuade,
meut, plat (probat, movet, delectat).
Ladresse la 2e personne
Le pome, lexception de la dernire strophe,
est marqu par cette adresse ; dans les pronoms :
te, tibi, tu ; les impratifs : occupa, cave ; les
autres formes verbales la 2e personne du singulier : agis, vides, voces, jactes, debes, vites ; parfois portes par des interrogations pressantes :
quid agis ?, nonne vides ? Lapostrophe du
dbut : o navis, entrane cette srie.
Lui rpond, dans la dernire strophe, une 1re personne, mihi, qui fournit la clef de lavertissement.
Mtaphore et allgorie :
le champ lexical de la navigation
Autour de ce navire, navis, invoqu, est dploy
tout un lexique de la navigation : mare, fluctus,
portum, quor, quora (mot potique), ventis,
celeri Africo, navita.
Les parties et accessoires du navire sont aussi
repris, lui donnant une prsence concrte : remigio, latus, malus, antemn, funibus, carin, lintea,
puppis. La mtaphore est reprise propos du bois
de construction : Ponticus pinus, cf. Apollinaire,
Alcools, Les Sapins :
Les sapins en bonnets pointus
Saluent leurs frres abattus
Les bateaux qui sur le Rhin voguent.
Lavertissement est fond sur une argumentation

implicite : la fragilit du vaisseau menac par des
dangers imminents. Elle se manifeste pour tous
les lments du vaisseau et se lit dans les adjectifs
qualificatifs et les verbes : nudum latus, malus
saucius, antemn gemant, sine funibus, carin
vix durare possunt, non sunt integra lintea. La
menace vient dabord des vents : celeri Africo,
ventis, mais aussi de la mer, quor.
Humanisation et politique
Jusquau vers 10, la cohrence entre lavertissement et le champ lexical de la marine est vident.
Au vers 11 intervient une seconde thmatique
qui donne son sens lensemble, partir de linvocation aux dieux : non di, quos iterum pressa
voces malo. Mme si le vaisseau personnifi peut
invoquer les dieux, lexpression iterum pressa
malo renvoie au contexte historique et politique,
ce que confirment les noms genus et nomen au
vers 13. Ils ne font pas partie de la mtaphore
nautique mais se rapportent lentit reprsente
dans lallgorie : ltat, et font rfrence des
concepts romains. Les verbes voces et jactes
tmoignent dactes humains ; lorigine ou le nom
illustre sont devenus des arguments vains, de
mme que les poupes peintes, puppibus pictis :
lapparence de bonne qualit ne permet pas, une
apparente remise en tat par une couche de peinture ne suffit pas rassurer un marin timide,
navita timidus, qui redoute, timere, un nouvel
orage, novi fluctus, ou des vents contraires, nisi
ventis debes ludibrium, cave. La reprise de la

mtaphore vient conforter linterprtation : le
verbe fidit appartient au champ lexical de fides,
antonyme de celui de la crainte, il exprime la
crainte devant toute nouvelle aventure politique.
La dernire strophe donne la clef de lallgorie, o
le caractre implicite naffleure que pour solliciter
lattention du lecteur. Lapparition de la 1re personne, mihi, au vers 17, confre soudain un tour
personnel lapostrophe, qui devient un avertissement plein de sollicitude, cura, donn par une
1re personne, mihi, une 2e personne, tibi.
Que signifie cet avertissement ? Des termes
comme sollicitum tdium se rfrent une
exprience passe et aux consquences personnelles de lengagement dHorace Philippes.
Nuper soppose nunc, son attitude prsente.
Tdium, qui signifie aussi bien rpulsion que
lassitude , soppose desiderium, regret ,
dsir , renforc par cura, lui-mme dans une
litote, cura non levis.
Le passage la 1re personne donne une signification personnelle la mise en garde dramatise
dans lopposition tdium/desiderium, dans les
renforcements desiderium/cura et sollicitus/non
levis. Ils justifient la recherche dun havre de
paix, portum, dans la quitude et la confiance :
inquietus, fides, malgr la menace des nouveaux
orages nitentis Cyclades, qui assonne avec
clades, le dsastre et de leurs faux brillants.
Approche du genre potique

La prsentation typographique : cinq strophes
rgulires composes de deux vers de douze syllabes, tmoignent dune matrise rythmique, mme
si nous ne percevons plus directement ce rythme.
Les enjambements donnent une ampleur au
vers et la strophe, les anaphores crent un
rythme sur des mots pris dans lallgorie : v. 2 :
fluctus ; v. 3 : portum ; vers 5 : et malus, enjambement de la 1re la 2e strophe ; v. 9 : quor,
enjambement de la 2e la 3e strophe.
Le lecteur est entran par lenchanement des
images dans la mtaphore file.
Le professeur peut suggrer une comparaison
entre ce pome et le Bateau ivre de Rimbaud,
o cest le corps du locuteur soumis tous les
roulis qui est dsign travers la mtaphore, ou
la Chanson du Mal aim dApollinaire.
III Le lexique de 3e
A. Rappel du Programme
2. Adjectifs qualificatifs
Lapprentissage du lexique de 3e sappuie sur la

connaissance consolide et affine du vocabulaire acquis dans les classes prcdentes et
aboutit la dcouverte et la mmorisation de
300 400 mots nouveaux. Les textes proposs
la lecture, croisant des thmes prcdemment
rencontrs, permettent la reconnaissance de
termes dj connus tout en faisant souvent
apprhender la varit des acceptions attaches
certains mots (signum : signe , signal ,
constellation image peinte ou sculpte, statue ) ou en mettant un accent nouveau sur leur
sens figur (caput : tte , origine ). La teneur
argumentative des passages tudis se prte
une acquisition plus large dun vocabulaire abstrait et celle des mots-outils propres souligner
les articulations de la dmonstration.
Le lexique tudi concerne :
les valeurs sociales : dignitas et auctoritas ;
les activits de lesprit ;
les dbats politiques et la justice ;
les moyens et manires de persuader ;
lart et la culture.
acer-acerbus-acutus-aequus-amplus-antiquusaptus-asper-blandus-callidus-candidus-celebercivilis-conscius-copiosus-creber-disertus-dubiuseruditus-humilis-immanis-ingeniosus-ignarus-in
signis-integer-juvenis-lenis-liberalis-maestusmollis-memor-mirus-necessarius-nescius-notusperitus-placidus-popularis-publicus-potens-prudens-rectus-rudis-sapiens-(dis)similis-sollers-solli
citus-suavis-supplex-tacitus-tener-tenuis-uber
urbanus-utilis-varius-
3. Prpositions
adversus-contra-causa-gratia-ob-obviam-propter
sub-super
4. Pronoms
aliquis-nemo-nihil-nullus-uterque
quidam-quisquam-quisque
5. Conjonctions de coordinations
et de subordination
ergo, neveneve quomodo, quemadmodum
6. Adverbes et particules
adeo-certe-ceterum-diligenter-(e)quidem-frustraimmo-inde-interea-libenter-paene-potius-profecto-procul-retro-rursus-sane-scilicet-statimtandem-undique-usque-utinam-utrum...anvehementer-vix
B. Liste de rfrence
1. Noms
actio-admiratio-adventus-aedilis-ambitio-ambitus-anima-arbitrium-argumentum-artifex-artificium-auctor-auctoritas-auris-bonum-boni-brevitas-censor-clementia-colloquium-color-conciliu
m-concordia-consuetudo-contio-copia*-crimen-culpa-cultus-cupido-decus*-dignitas-disciplina-discordia-discrimen-eloquentia-epistulaerror-exercitatio-exemplum-exordium-exsiliumfacinus-facultas-flagitium-foedus-forma-frausingenium*-lis-insidiae-initium-judex-judiciumjustitia-juventus-lex-liber-libertas-libido-licentia-limen-limes-lingua-lis-littera(e)-magistratusmajores-malum-mediocritas-memoria-minaemodus*-molestia-multitudo-narratio-opiniooratio-orator-partes-peroratio-persona-pietaspoena-praesidium-praetor-pretium-prudentia-pr
incipium-pulchritudo-quaestio-quaestor-ratio*recitatio-rectum-res(gest, respublica)-reussenectus-sententia-sermo-signum*-simulacrumspecies-stirps-studium*-temperentia-testis-tribu
nus-venia-veritas-veteres-virtus*-vis*-voluntas
7. Verbes
accedo-accidit-addo-adhibeo-admoneo-agnoscoaggredior-agito-animadverto-aperio-arbitroraugeo-castigo-censeo*-clamo-compono-conferoconfirmo-conor-confiteor-conspicio-constat-cons
uesco-contendo-corrumpo-decet-decipiodefendo-desino-disputo-dissero-distinguo-dubitoevenit-exerceo-exspecto-fallo-fit-flecto-fluofundo-fruor-fungor-hortor-ignoro-incedo-incendoincido-incipio-ingredior-intellego-interrogo-invenio-irascor-juro-ltor-lenio-libet-loquor-meminimemoro-miror-miseret-moveo*-nascor-necesse
est-neglego-nitor-noceo-nuntio-oblivuscorobservo-offendo-omitto-orior-orno-paenitet-pudetpatior-perspicio-pertineo-peto*-pingo-placo-polliceor-posco-praecipio-praetereo-prtermitto-preco
r-probo-proficiscor-propono-pudet-queror-regoreor-reprehendo-(con)sequor-servio-solvo-studeo(per)suadeo-suscipio-tribuo-tueor-urgeo-utorvereor-versor-vindico-vito-vitupero-volvo
C. Lapprentissage du lexique
Comme en 5e et en 4e, le lexique est toujours
abord et mmoris en contexte.
Toutefois, ltude des champs lexicaux sajoute
en 3e celle des champs smantiques ; les lves
redcouvrent, dans une acception nouvelle, un
mot quils avaient jusque-l rencontr dans un ou
plusieurs sens diffrents ; ils rflchissent aux liens
qui unissent ces divers sens, et, avec laide du professeur, rcapitulent la chane qui va du sens
connu aux autres sens. Une astrisque signale
dans la liste du vocabulaire retenu les mots qui
appellent plus particulirement cette dmarche.
Comme ils le font en classe de franais, les
lves tudient aussi le rle de la prfixation et
de la suffixation : tantt ils rpertorient les effets
dun prfixe (par exemple per : peroratio, perspicio... ou con : colloquium, compono...), tantt
ils observent les variations de sens dune mme
racine en fonction du prfixe qui lui est adjoint ;
ils sapproprient ainsi la famille de verbes frquemment employs en composition : fero, specio, gradior. Ils affinent leur connaissance des
mots en apprenant la nuance de sens qui spare
un verbe simple de sa forme suffixe (par
exemple, clamito frquentatif de clamo). tout
moment, ils tirent parti de ces travaux pour
mieux matriser, grce ltymologie, le sens des
prfixes et suffixes franais, mais aussi des radicaux. Ils tendent ainsi leur lexique en franais,
prennent conscience de lhistoire des mots et
comprennent mieux lorthographe franaise.
En fonction du Programme de 3e, le lexique de
labstraction, en particulier ses suffixations spcifiques (par exemple pour les noms -atio, -tas,
tor, -tudo, 4e dclinaison en -us), est lobjet
dune attention spciale.
Des activits varies seront proposes aux lves
dont des maniements parallles des dictionnaires latins et franais.
IV Rflexions sur la liaison de la 3e la 2nde

travers les thmes retenus dans le programme
de 3e, les lves sont initis aux perspectives
du lyce.
En tudiant les Points de vue sur la fin de la
Rpublique et la guerre civile : acteurs et historiens , ils sont amens prendre connaissance :
de plusieurs versions des mmes vnements
(la conspiration de Catilina, par exemple) ;
de diffrents points de vue luvre dans un
portrait (celui de Csar, celui de Pompe, dans
les crits de Csar, de Cicron de Salluste, par
exemple).
Ils sinitient dcrypter limplicite : quelle opinion le rdacteur du texte cherche-t-il crer
chez le lecteur ? Do parle-t-il ?
En sintressant Auguste et au Principat, aux
rgnes de Trajan et dHadrien, les lves apprennent lire dans des uvres littraires, des sculptures, des architectures, lexpression dune
volont politique, dun discours de socit ; ils
sinitient reconnatre et interprter la dimension symbolique et esthtique des textes et documents que lon propose sa rflexion.
Plus prcisment, les lves de 3e se familiarisent

avec les textes et les supports sur lesquels ils
exerceront leur rflexion au lyce. Les rubriques
ci-dessous empruntes au Programme prparent
les lves lentre au lyce :
Llve approfondit sa connaissance et sa
pratique de la narration et de la description ; il
aborde le rcit vise argumentative et la description (portrait, paysage...) oriente par un effet
produire sur le destinataire .
Ltude de la langue est davantage centre
sur largumentation, cest--dire sur les moyens
lexicaux et grammaticaux mis en uvre :
pour mouvoir (susciter la haine, ladmiration,
la piti, la terreur, le rire) ;
pour dmontrer (la preuve, lindice, largument, le tmoignage) ;
pour plaire.
Llve de 3e sinitie cet objectif travers la
lecture des plaidoyers politiques de la fin de
Rpublique, des textes critiques (satire pigramme, portraits-charges, caricatures...) comme
des textes laudatifs (portrait du grand homme,
pangyrique, apologie...).
V Textes et documents iconographiques

A. Textes et traductions
1. Exploitation dun groupement
thmatique
Un exemple : la vie littraire, cercles et recitationes dans lEmpire romain son apoge :
autour de Pline le Jeune.
Proposition 1
Pline, LettresVI, 17
C. Plinius Restituto suo s.
Indignatiunculam, quam in cujusdam amici auditorio cepi, non possum mihi temperare quo minus
apud te, quia non contingit coram, per epistulam
effundam. 2. Recitabatur liber absolutissimus.
Hunc duo aut tres, ut sibi et paucis videntur,
diserti, surdis mutisque similes audiebant. Non
labra diduxerunt, non moverunt manum, non
denique assurexerunt, saltem lassitudine sedendi.
3. Qu tanta gravitas ? qu tanta sapientia ? qu
immo pigritia, adrogantia, sinisteritas ac potius
amentia, in hoc totum diem impendere, ut offendas, ut inimicum relinquas ad quem tamquam
amicissimum veneris ? 4. Disertior ipse es ? tanto
magis ne invideris, nam qui invidet minor est.
Denique sive plus sive minus sive idem prstas,
lauda vel inferiorem vel superiorem vel parem ;
superiorem, quia, nisi laudandus ille, non potes
ipse laudari, inferiorem aut parem, quia pertinet ad
tuam gloriam quam maximum videri quem prcedis vel exquas.
5. Equidem omnis qui aliquid in studiis faciunt
venerari etiam mirarique soleo. Est enim res difficilis, ardua, fastidiosa, et qu eos a quibus contemnitur in vicem contemnat. Nisi forte aliud judicas
tu. Quamquam quis uno te reverentior hujus operis, quis benignior stimator ? 6. Qua ratione ductus tibi potissimum indignationem meam prodidi,
quem habere socium maxime poteram. Vale.
C. Pline son cher Restitutus salut.
Le mouvement dhumeur qui mest venu dans la
salle de lecture dun de mes amis, ne pouvant vous
en faire part de vive voix, je ne me retiens pas de
lpancher auprs de vous par une lettre. 2. On
lisait un livre absolument parfait ; deux ou trois
auditeurs lcoutaient, connaisseurs de beau langage, les en croire eux-mmes et quelques
autres, dans des attitudes de sourds-muets : pas un
mouvement des lvres, pas un geste des bras,
enfin, pas une fois debout, ne ft-ce que par lassitude dtre assis. 3. Quelle gravit ! quelle
sagesse ! disons mieux : quelle indiffrence, quelle
insolence, quelle maladresse ou plutt quelle
folie ! Employer un jour entier blesser quelquun,
changer en ennemi celui dont on tait lami

intime en arrivant ! 4. Vous tes un meilleur crivain ? Excellente raison pour ne pas vous montrer
jaloux, car la jalousie suppose linfriorit.
Tranchons le mot : que vous soyez plus grand,
moins grand ou aussi grand, applaudissez votre
suprieur, votre infrieur ou votre gal ; votre suprieur, parce que sil ne mrite pas dapplaudissements, vous ne pouvez, vous, en recevoir ; votre
infrieur ou votre gal, parce que cest lintrt de
votre gloire quon juge le plus grand possible celui
qui vient aprs vous ou sur le mme rang.
5. Mon habitude moi est de tmoigner jusqu
du respect et de ladmiration quiconque travaille pour les belles-lettres. Car cest une tche
difficile, pre, fertile en dceptions et payant
ceux qui la ddaignent en ddain. En jugeriezvous autrement ? Pourtant qui dentre tous a pour
ces travaux plus de respect et une plus large sympathie ? 6. Telle est la raison pour laquelle je me
suis rsolu vous choisir pour confident de mon
indignation, sachant que nul ne sy associerait
plus volontiers. Adieu.
Sutone, Vie des douze Csars, Le Divin
Claude XLI
Historiam in adulescentia hortante T. Livio, Sulpicio
vero Flavo etiam adjuvante, scribere adgressus est.
Et cum primum frequenti auditorio commisisset,
gre perlegit refrigeratus spe a semet ipso. Nam
cum initio recitationis defractis compluribus subsellis obesitate cujusdam risus exortus esset, ne sedato
quidem tumultu temperare potuit, quin ex intervallo
subinde facti reminisceretur cachinnosque revocaret. In principatu quoque et scripsit plurimum et
assidue recitavit per lectorem.
Pline, Lettres VIII, 21
mon avis, il est excellent et trs conforme la
nature humaine dunir dans les tudes comme
dans la vie le srieux et lenjouement, de peur que
lun ne tombe dans la tristesse, et lautre dans la joie
sans retenue.En vertu de ce principe, je fais alterner
les travaux srieux et les petits riens lgers.Pour
faire connatre ces derniers, jai fait choix dun
moment et dun lieu fort opportuns, dans le dessein
de les accoutumer de prime abord tre entendus
de gens oisifs, dans une salle manger ; cest en
juillet, dans laccalmie des procs, que jai fait placer des chaises autour des tables et rassembl mes
amis.Or, il est arriv par hasard que, ce mme jour,
au matin, on vnt me prier limproviste de plaider,
et cela a fourni lexorde de mon discours.Jai
demand mes auditeurs de ne pas me suspecter
de traiter la lgre mes travaux, sous prtexte que,
devant leur donner une lecture, des amis certes
choisis et en petit nombre, je ne mtais pas abstenu de paratre au forum ni de madonner aux
affaires, cest--dire galement des amis.mme

sil sagit douvrages de lesprit, ai-je ajout, je respecte toujours cet ordre : les obligations avant le
plaisir, le srieux avant la distraction, ma plume au
service de mes amis avant le mien propre.
Louvrage en question tait vari dans ses pages et
ses mtres : cest ainsi que, me dfiant de mon
talent, jai coutume dviter la monotonie. Jai lu
pendant deux jours ; ladhsion des auditeurs a
demand cela.Et contrairement certains qui
retranchent beaucoup dendroits avec lespoir
quon leur en saura gr, moi, je ne passe rien et
jen avertis mon public ; je lis tout pour pouvoir
tout corriger, ce que ne sauraient faire ceux qui
laguent.Sans doute leur procd tmoigne-t-il de
plus de rserve et dgards, dira-t-on ; mais le
mien est plus direct, plus confiant, car il aime ses
amis celui qui se croit assez aim pour ne pas
redouter leur ennui. Et dautre part, quoi rimerait
une runion qui ne voudrait que se distraire ?
Cest agir en indiffrent et presque en ignorant que
de prfrer la lecture publique dun bon livre par
un ami leffort de le rendre meilleur. Dans votre
affection coutumire pour moi, vous prfrerez,
jen suis certain, de prendre connaissance au plus
tt de ce livre encore sous le pressoir. Cest ce que
vous ferez mais aprs la correction, objet de ma
lecture.Pourtant, quelques pages vous en sont
dj connues ; elles vous sembleront rajeunies et
ravives, aprs leur correction, moins quelles
naient t gtes, comme il arrive parfois pour
avoir voulu trop bien faire, car si la plupart des
endroits sont corrigs, ce qui ne la pas t nous
semble galement modifi.Adieu.
Proposition 2
Pline, Lettres III, 21
C. Plinius Cornelio suo s.
Audio Valerium Martialem decessisse et moleste
fero. Erat homo ingeniosus, acutus, acer, et qui
plurimum in scribendo et salis haberet et fellis
nec candoris minus. 2. Prosecutus eram viatico
secedentem ; dederam hoc amiciti, dederam
etiam versiculis, quos de me composuit. 3. Fuit
moris antiquis eos qui vel singulorum laudem vel
urbium scripserant, aut honoribus aut pecunia
ornare ; nostris vero temporibus ut alia speciosa
et egregia ita hoc in primis exolevit ; nam postquam desiimus facere laudanda, laudari quoque
ineptum putamus.
4. Quris qui sint versiculi quibus gratiam rettuli.
Remitterem te ad ipsum volumen, nisi quosdam
tenerem ; tu, si placuerint hi, ceteros in libro
requires. 5. Adloquitur Musam, mandat ut
domum meam Esquiliis qurat, adeat reverenter :
sed ne tempore non tuo disertam
pulses ebria januam videto.
Totos dat tetric dies Minerv ;
dum centum studet auribus virorum

hoc quod scula posterique possint
Arpinis quoque comparare chartis.
Seras tutior ibis ad lucernas ;
hc hora est tua, cum furit Lyus ;
cum regnat rosa, cum madent capilli.
Tunc me vel rigidi legant Catones.
6. Meritone eum qui hc de me scripsit et tunc
dimisi amicissime et nunc ut amicissimum
defunctum esse doleo ? Dedit enim mihi quantum maximum potuit, daturus amplius, si potuisset. Tametsi quid homini potest dari majus quam
gloria et laus et ternitas rerum ? At non erunt
terna qu scripsit ; non erunt fortasse, ille
tamen scripsit tamquam essent futura. Vale.
On mannonce que Valrius Martial est mort et jen
suis pein. Ctait un crivain dou de talent, desprit, de feu, et dans les crits duquel on trouve
beaucoup dagrment et de malice avec une non
moindre sincrit. 2. Je lui avais, lors de son dpart,
offert pour mes adieux son argent de route ; je le
devais lamiti, je le devais aux petits vers quil
ma consacrs. 3. Ctait autrefois la coutume,
quand un crivain avait fait lloge soit dun particulier soit des villes, de le rcompenser par des
honneurs ou par de largent. Mais notre poque,
avec tant dautres usages beaux et nobles, celui-l
aussi a disparu, mme avant tous les autres. Du jour
o nous avons cess de rien faire de louable, nous
avons estim que ctait une sottise de nous louer.
4. Vous voulez savoir pour quels petits vers je lui
ai tmoign ma reconnaissance. Je vous renverrais au livre mme si je nen savais quelques-uns
par cur. supposer quils vous plaisent, vous
chercherez les autres dans le recueil. 5. Le pote
sadresse la Muse ; il lui dit de se mettre en
qute de ma demeure au quartier des Esquilies,
quelle y frappe avec respect :
Garde-toi, ma Muse, de prendre mal ton temps et
de ten aller en tat divresse heurter cette porte
savante ; ses journes entires sont donnes laustre Minerve, car, pour plaire aux oreilles des Cent
Juges, il travaille ces discours que les gnrations
de nos descendants jugeront aussi beaux mme
que les crits de lorateur dArpinum. Cest lheure
des flambeaux du soir quil sera plus sr de te
mettre en route ; cette heure est la tienne, cest celle
de la folie de Bacchus, celle du rgne de la rose,
celle des parfums sur les cheveux ; cette heure-l
mme la svrit des Catons doit lire mes vers.
6. Ai-je eu tort, quand un pote a crit sur moi de
telles choses, de lui avoir fait alors les adieux les
plus amicaux et maintenant de pleurer sa mort
comme celle dun trs cher ami ? Il ma donn ce
quil pouvait de mieux, il maurait donn plus sil
let pu. Et dailleurs que peut-on donner de plus
lhomme que le renom, la gloire et
limmortalit ? Voulez-vous dire que ses ouvrages
ne seront pas immortels ? Non peut-tre, mais lui
les a crits dans la pense quil le seraient. Adieu.
Ptrone, Satiricon LXXXIII-LXXXIV

Ecce autem, ego dum cum ventis litigo, intravit
pinacothecam senex canus, exercitati vultus et qui
videretur nescio quid magnum promittere, sed
cultu non proinde speciosus, ut facile appareret
eum <ex> hac nota litterat<or>um esse, quos
odisse divites solent. Is ergo ad latus constitit meum.
Ego, inquit, poeta sum et, ut spero, non humillimi
spiritus, si modo coronis aliquid credendum est, quas
etiam ad imperitos deferre gratia solet. Quare ergo,
inquis, tam male vestitus es ? Propter hoc ipsum.
Amor ingenii neminem unquam divitem fecit.
Qui pelago credit, magno se fenore tollit ;
qui pugnas et castra petit, prcingitur auro ;
vilis adulator picto jacet ebrius ostro ;
et qui sollicitat nuptas, ad prmia peccat.
Sola pruinosis horret facundia pannis ;
atque inopi lingua desertas invocat artes.
LXXXIV. Non dubie ita est : si quis vitiorum
omnium inimicus rectum iter vit coepit insistere,
primum propter morum differentiam odium
habet : quis enim potest probare diversa ? Deinde
qui solas exstruere divitias curant, nihil volunt inter
homines melius credi, quam quod ipsi tenent.
Insectantur itaque, quacunque ratione possunt, litterarum amatores, ut videantur illi quoque infra
pecuniam positi .
Nescio quo modo bon mentis soror est paupertas.
Tandis que je lanais ma plainte tous les vents,
voici quentre dans la galerie un vieillard chenu,
au visage tourment, et qui semblait annoncer je
ne sais quoi de grand, mais dont la mise assez
peu brillante laissait clairement deviner quil
appartenait cette classe dhommes de lettres qui
nont point la faveur des riches. Il sarrta donc
mes cts.
Je suis pote, me dit-il, et jespre, pote dont
linspiration nest point si vulgaire, si du moins il
faut ajouter quelque foi aux couronnes, que souvent aussi la faveur dcerne la mdiocrit. Alors
pourquoi, diras-tu, es-tu si mal vtu ? Pour
cela mme. Lamour de lart na jamais enrichi personne .
Qui se confie la mer, y ramasse de gros bnfices. Qui recherche les camps et les batailles porte
un ceinturon dor. Le vil adulateur stale, gorg de
vin, sur la pourpre brode. Qui dbauche les
matrones, voit payer son adultre. Seule lloquence grelotte sous des haillons glacs, et de sa
voix misrable invoque en vain les arts dserts.
LXXXIV. Il nest que trop vrai ; quiconque,
ennemi de tout vice, entreprend de marcher droit
dans la vie, sattire la haine de tous par le
contraste de ses murs car pouvez-vous
approuver des principes contraires aux vtres ?
Puis, ceux qui nont dautre souci que de btir
une fortune ne veulent pas que les hommes puissent croire quil y ait quelque chose de suprieur
ce quils dtiennent eux-mmes. Aussi satta-
quent-ils de toutes les faons possibles aux amateurs de belles-lettres, pour bien montrer queux
aussi cdent le pas largent .
Je ne sais comment, mais le gnie a pour sur la
misre.
Juvnal, Satires VII, 79-93
Contentus fama jaceat Lucanus in hortis
marmoreis, at Serrano tenuique Saleio
80
gloria quantalibet quid erit, si gloria tantum est ?
Curritur ad vocem jucundam et carmen amic
Thebaidos, laetam cum fecit Statius urbem
promisitque diem : tanta dulcedine captos
adficit ille animos tantaque libidine volgi
85
auditur ; sed cum fregit subsellia versu ;
esurit, intactam Paridi nisi vendit Agaven.
Ille et militi multis largitur honorem ;
semestri digitos vatum circumligat auro.
Quod non dant proceres, dabit histrio.
Tu, Camerinos
90
et Baream, tu nobilium magna atria curas ?
Prfectos Pelopea facit, Philomela tribunos.
Haut tamen invideas vati quem pulpita pascunt []
tendu au milieu des arbres de ses jardins, Lucain
peut se contenter de sa gloire ; mais pour
Serranus, pour le pauvre Saleius, quest-ce que la
gloire, si grande soit-elle, sils nont que cela ?
Lon court la voix sduisante de Stace, aux vers
de la Thbade chrie du public quand, la
grande joie de la ville, il a fix un jour pour une
lecture : si grande est la douceur dont il pntre et
conquiert les curs, si grand le plaisir que la foule
prouve lcouter ! Mais quand ses vers ont fait
crouler les gradins, il sent la faim sil ne vend
Pris les prmices de son Agav. Cest Pris qui,
faisant largesse beaucoup de lhonneur de servir
larme, passe au doigt des potes lanneau dor
semestriel. Ce que les grands ne donnent point,
cest un histrion qui va le donner. Tu recherches
les Camerini et les Barea et les vastes atria des
nobles ? Mais cest une Plope qui fait les prfets,
une Philomle les tribuns. Pourtant, il ne faut pas
en vouloir au pote que les traiteaux font vivre.
Tacite, Dialogue des orateurs IX
Nam carmina et versus, quibus totam vitam
Maternus insumere optat (inde enim omnis fluxit
oratio), neque dignitatem ullam auctoribus suis
conciliant neque utilitates alunt ; voluptatem
autem brevem, laudem inanem et infructuosam
consequuntur. Licet hc ipsa et qu deinceps
dicturus sum aures tu, Materne, respuant, cui
bono est, si apud te Agamemnon aut Iason diserte
loquitur ? quis ideo domum defensus et tibi obligatus redit ? quis Saleium nostrum, egregium poetam vel, si hoc honorificentius est, prclarissimum vatem, deducit aut salutat aut prosequitur ?
Nempe si amicus ejus, si propinquus, si denique
ipse in aliquod negotium inciderit, ad hunc
Secundum recurret aut ad te, Materne, non quia
poeta es, neque ut pro eo versus facias ; hi enim
Basso domi nascuntur, pulchri quidem et jucundi,

quorum tamen hic exitus est, ut cum toto anno per
omnes dies, magna noctium parte unum librum
excudit et elucubravit, rogare ultro et ambire
cogatur, ut sint qui dignentur audire, et ne id quidem gratis ; nam et domum mutuatur et auditorium exstruit et subsellia conducit et libellos dispergit. Et ut beatissimus recitationem ejus eventus
prosequatur, omnis illa laus intra unum aut alterum
diem, velut in herba vel flore prcerpta, ad nullam
certam et solidam pervenit frugem, nec aut amicitiam inde refert aut clientelam aut mansurum in
animo cujusquam beneficium, sed clamorem
vagum et voces inanis et gaudium volucre []
IX. La posie et les vers, auxquel Maternus souhaite de consacrer sa vie entire (car cest bien l
lorigine de tout ce dveloppement) napportent,
eux, aucune dignit honorifique ceux qui les cultivent et ne grossissent pas leur fortune ! Des jouissances brves, une gloire sans porte et sans fruits,
voil ce que lon en tire. Ce que je dis l et tout ce
que je vais dire blessera peut-tre ton oreille,
Maternus ; mais enfin, qui servent les beaux discours quAgamemnon ou Jason prononcent dans
tes uvres ? Qui renvoient-ils chez lui sauv et
devenu ton oblig ? Saleius Bassus, pote hors pair,
ou, si ce titre est plus glorieux, le plus clatant des
chantres inspirs, qui le ramne chez lui, vient le
saluer le matin ou laccompagne ? Assurment, si
un de ses amis, un de ses parents, si enfin lui-mme
a quelque difficult, cest Secundus ici prsent
quil recourra, ou toi, Maternus, non parce que tu
es pote, ni pour te demander des vers en son honneur ; en effet ; ils naissent foison chez Bassus, et
mme ils sont pleins de beaut et de charme ; mais
quoi cela le mne-t-il ? Quand, durant une anne
entire, toute la journe et pendant une grande partie des nuits, il a poli et repoli un seul ouvrage, il lui
faut encore, force de demandes et de courbettes,
trouver des gens qui veuillent bien en couter la
lecture, qui, elle-mme, ne va pas sans frais ; car il
emprunte une maison, fait arranger une salle, loue
des siges et distribue des invitations. Supposons
que le succs le plus complet couronne la sance,
toute la gloire qui en rsulte, borne un jour ou
deux, coupe, pour ainsi dire en herbe ou sche
dans sa fleur, naboutit pas une moisson relle et
durable ; elle ne lui procure ni amiti ni clientle,
ni souvenir dune me reconnaissante, mais
des acclamations fugitives, des loges striles, une
joie phmre []
2. Lire la posie latine en 3e :

la posie de la campagne
au Ier sicle avant J.-C.
Virgile, Bucoliques I
Melibus
Tityre, tu patul recubans sub tegmine fagi
1
silvestrem tenui musam meditaris avena ;
nos patri finis et dulcia linquimus arva ;
nos patri fugimus ; tu, Tityre, lentus in umbra ;
formosam resonare doces Amaryllida silvas.
5
Tityrus
O Melib, deus nobis hc otia fecit :
namque erit ille mihi semper deus ; illius aram
spe tener nostris ab ovilibus imbuet agnus.
Ille meas errare boves, ut cernis, et ipsum
ludere qu vellem calamo permisit agris.
10
Melibus
Non equidem invideo, miror magis : undique totis
usque adeo turbatur agris ! En ipse capellas
protinus aeger ago ; hanc etiam vix, Tityre, duco :
hic inter densas corylos modo namque gemellos ;
spem gregis, a ! silice in nuda conixa reliquit. 15
Spe malum hoc nobis, si mens non lva fuisset ;
de clo tactas memini prdicere quercus.
Sed tamen iste deus qui sit, da, Tityre, nobis.
Tityrus
Vrbem quam dicunt Romam, Melibe, putavi
stultus ego huic nostr similem, quo spe solemus 20
pastores ovium teneros depellere fetus.
Sic canibus catulos similis, sic matribus hdos
noram, sic parvis componere magna solebam.
Verum hc tantum alias inter caput extulit urbes
quantum lenta solent inter viburna cupressi. 25
Melibus
Et qu tanta fuit Romam tibi causa videndi ?
Tityrus
Libertas, qu sera tamen respexit inertem ;
candidior postquam tondenti barba cadebat ;
respexit tamen, et longo post tempore venit ;
postquam nos Amaryllis habet, Galatea reliquit. 30
Namque, fatebor enim, dum me Galatea tenebat ;
nec spes libertatis erat, nec cura peculi.
Quamvis multa meis exiret victima sptis ;
pinguis et ingrat premeretur caseus urbi ;
non umquam gravis re domum mihi dextra redibat. 35
Melibus
Mirabar quid msta deos, Amarylli, vocares ;
cui pendere sua patereris in arbore poma :
Tityrus hinc aberat. Ips te, Tityre, pinus ;
ipsi te fontes, ipsa hc arbusta vocabant.
Tityrus
Quid facerem ? Neque servitio me exire licebat, 40
nec tam prsentis alibi cognoscere divos.
Hic illum vidi juvenem, Melibe, quotannis
bis senos cui nostra dies altaria fumant.
Hic mihi responsum primus dedit ille petenti :
Pascite, ut ante, boves, pueri ; submittite tauros ! . 45
Melibus
Fortunate senex, ergo tua rura manebunt !
Et tibi magna satis, quamvis lapis omnia nudus
limosoque palus obducat pascua junco ;
non insueta gravis temptabunt pabula fetas ;
nec mala vicini pecoris contagia ldent.
50
Fortunate senex, hic inter flumina nota
et fontis sacros frigus captabis opacum.
Hinc tibi, qu semper, vicino ab limite spes
Hyblaeis apibus florem depasta salicti
spe levi somnum suadebit inire susurro ;
55
hinc alta sub rupe canet frondator ad auras ;
nec tamen interea rauc, tua cura, palumbes ;
nec gemere aeria cessabit turtur ab ulmo.
Tityrus
Ante leves ergo pascentur in aethere cervi ;
et freta destituent nudos in litore piscis,
60
ante pererratis amborum finibus exsul
aut Ararim Parthus bibet aut Germania Tigrim ;
quam nostro illius labatur pectore voltus.
Melibus
At nos hinc alii sitientis ibimus Afros ;
pars Scythiam et rapidum cret veniemus Oaxen 65
et penitus totos divisos orbe Britannos.
En unquam patrios longo post tempore finis ;
pauperis et tuguri congestum cspite culmen ;
post aliquot, mea regna, videns, mirabor aristas ?
Impius hc tam culta novalia miles habebit ? 70
Barbarus hc segetes ? En quo discordia civis
produxit miseros ! His nos consuevimus agros !
Insere nunc, Melibe, piros, pone ordine vitis !
Ite me, felix quondam pecus, ite, capell :
non ego vos posthac, viridi projectus in antro, 75
dumosa pendere procul de rupe videbo ;
carmina nulla canam ; non, me pascente, capell ;
florentem cytisum et salices carpetis amaras.
Tityrus
Hic tamen hanc mecum poteras requiescere noctem
fronde super viridi. Sunt nobis mitia poma,
80
castane molles et pressi copia lactis ;
et jam summa procul villarum culmina fumant ;
majoresque cadunt altis de montibus umbr ?
Mlibe
Toi, Tityre, sous le couvert dun large htre, tu
essaies un air silvestre sur un mince pipeau ; nous
autres, nous quittons notre pays et nos chres campagnes ; loin du pays nous sommes exils ; toi,
Tityre, nonchalant sous lombrage, tu apprends
aux bois redire le nom de la belle Amaryllis.
Tityre
O Mlibe, cest un dieu que nous devons cette
tranquillit ; car Il sera pour moi, toujours, un
dieu ; Son autel, une tendre victime, un agneau de
nos bergeries, souvent lensanglantera. Grce
Lui, mes gnisses ont le droit de patre en libert,
comme tu vois, et moi-mme le droit de jouer mes
airs prfrs sur un roseau rustique.
Mlibe
Je ne suis point jaloux, mais tonn plutt ; partout, dans les campagnes, il y a tant de dsordre !
Vois : mes pauvres chvres, je les pousse, dolent,

droit devant moi ; et celle-ci, Tityre, jai peine la
tirer : ici, dans une touffe de coudriers, elle vient
de metttre bas deux bessons, espoir du troupeau,
hlas ! laisss sur le roc nu. Souvent ce malheur
ah ! si mon esprit navait pas t aveugle !
nous fut annonc, je men souviens, par la chute
du feu cleste sur les chnes. Mais, au fait, ton
dieu, quel est-il, Tityre, dis-le nous.
Tityre
La ville quon appelle Rome, Mlibe, je me la
figurais, dans ma sottise, semblable la ntre, o
nous avons lhabitude, nous, les bergers, de mener
souvent les petits enlevs nos brebis. Ainsi je
savais les chiots semblables aux chiennes, les chevreaux leur mre ; ainsi je comparais les grandes
choses aux petites. Mais cette ville, au milieu des
autres, a hauss la tte, autant que les cyprs au
milieu des ormes flexibles.
Mlibe
Et quel motif si important avais-tu de voir Rome ?
Tityre
La Libert ! Tardivement, jai quand mme attir
ses regards malgr mon insousiance ; dj, ma
barbe tombait plus blanche sous le rasoir ; oui, jai
quand mme attir ses regards, et, aprs une
longue attente, elle est venue, depuis quAmaryllis
nous tient, que Galate nous a quitte. En effet, je
lavouerai : tant que jtais aux mains de Galate,
nul espoir de libert, nul souci de mon pcule !
Javais beau faire sortir de mes enclos mainte victime, et presser de gras fromages pour la ville, plutt chiche ! jamais je ne revenais au logis avec une
lourde poigne de monnaie.
Mlibe
Je me demandais, Amaryllis, pourquoi ton affliction, tes prires aux dieux, pour qui tu laissais
pendre les fruits leur arbre : Tityre tait parti !
Mme les pins, Tityre, mme les sources, mme ces
vergers tappelaient.
Tityre
Quaurais-je fait ? Je ne pouvais ni sortir autrement
desclavage, ni connatre ailleurs ces dieux si bienveillants. Alors jai vu, Mlibe, le jeune hros en
lhonneur de qui, douze jours par an, nos autels
fument. Alors il a demble, fait cette rponse ma
requte : Faites patre vos bufs, comme avant,
mes enfants ; levez des taureaux .
Mlibe
Heureux vieillard, ainsi tes champs te resteront !
Et ils te suffisent, bien que la pierre nu affleure
partout et quun marcage borde les prs de
joncs limoneux ; des pturages inconnus ne mettront pas lpreuve tes femelles pleines ; elles
nauront pas subir la contagion malsaine dun
troupeau voisin. Heureux vieillard, ici, au milieu
des cours deau familiers et des sources sacres,
tu chercheras lombre et le frais. Dun ct,
comme toujours, la lisire du voisin, la haie, o
les abeilles de lHybla butinent la fleur du saule,
tinvitera souvent au sommeil par son lger bourdonnement ; de lautre, au pied de la roche leve, lmondeur jettera sa chanson en plein vent ;
ce qui nempchera pas cependant les ramiers,
tes prfrs, de roucouler, ni la tourterelle de
gmir dans les airs, en haut de lorme.
Tityre
Aussi lon verra les cerfs lgers patre en plein
ciel, et les flots abandonner les poissons nu sur
le rivage, on verra, dans un exil vagabond, changeant lun et lautre leur patrie, le Parthe boire
leau de la Sane ou le Germain celle du Tigre,
avant que ses traits seffacent de notre cur.
Mlibe
Mais nous, loin dici, nous irons, les uns chez les
Africains, les autres en Scythie, vers lOaxs, torrent crayeux, ou chez les Bretons isols au bout du
monde. Est-ce que jamais, beaucoup plus tard, je
reverrai le pays de mes pres et le fate de ma
pauvre chaumire charg de gazon ? est-ce que
plus tard, revoyant mon royaume, jy retrouverai,
surpris, quelques pis ? Un soldat impie possdera
ces terres si soigneusement dfriches ? Un tranger ces emblavures ? Voil o la discorde a conduit
dinfortuns citoyens ! Voil pour qui nous avons
ensemenc nos champs ! Et maintenant, Mlibe,
greffe des poiriers, aligne des vignes ! Allez, troupeau jadis prospre, allez, mes pauvres chvres :
je ne vous verrai plus dsormais, allong dans une
grotte verdoyante, vous accrocher au loin la
roche buissonneuse ; plus de chansons ; non, mes
pauvres chvres, je ne vous ferai plus brouter le
cytise en fleurs et les saules amers.
Tityre
Ici, du moins, tu aurais pu te reposer avec moi,
cette nuit, sur des feuilles vertes ; nous avons des
fruits mrs, des chtaignes moelleuses et du fromage frais en abondance ; dj, l-bas, les fates
des mtairies fument, et les ombres, tombant du
haut des monts, sallongent.
Virgile, Gorgiques II, 458-502
O fortunatos nimium, sua si bona norint ;
agricolas ! quibus ipsa, procul discordibus armis ;
fundit humo facilem victum justissima tellus. 460
Si non ingentem foribus domus alta superbis
mane salutantum totis vomit dibus undam
nec varios inhiant pulchra testudine postis
inlusas auro vestis Ephyreiaque ra ;
alba neque Assyrio fucatur lana veneno
465
nec casia liquidi corrumpitur usus olivi ;
at secura quies et nescia fallere vita ;
dives opum variarum, at latis otia fundis ;
spelunc, vivique lacus, et frigida Tempe
mugitusque boum mollesque sub arbore somni 470
non absunt ; illic saltus ac lustra ferarum
et patiens operum exiguosque assueta juventus ;
sacra deum sanctique patres ; extrema per illos
justitia excedens terris vestigia fecit.
Me vero primum dulces ante omnia Mus, 475
quarum sacra fero ingenti percussu amore ;

accipiant clique vias et sidera monstrent ;
defectus solis varios lunque labores ;
unde tremor terris, qua vi maria alta tumescant
objicibus ruptis rursusque in se ipsa residant, 480
quid tantum Oceano properent se tingere soles ;
hiberni, vel qu tardis mora noctibus obstet.
Sin, has ne possim natur accedere partis ;
frigidus obstiterit circum prcordia sanguis ;
rura mihi et rigui placeant in vallibus amnes, 485
flumina amem silvasque inglorius. O ubi campi
Spercheosque et virginibus bacchata Lacnis
Taugeta ! o qui me gelidis in vallibus Hmi
sistat et ingenti ramorum protegat umbra !
Felix qui potuit rerum cognoscere causas
490
atque metus omnis et inexorabile fatum
subjecit pedibus strepitumque Acheronti avari !
Fortunatus et ille deos qui novit agrestis ;
Panaque Silvanumque senem Nymphasque sorores !
Illum non populi fasces, non purpura regum 495
flexit et infidos agitans discordia fratres
aut conjurato descendens dacus ab Histro ;
non res Roman perituraque regna ; neque ille
aut doluit miserans inopem aut invidit habenti.
Quos rami fructus, quos ipsa volentia rura
500
sponte tulerunt sua, carpsit nec ferrea jura
insanumque forum aut populi tabularia vidit.
O trop heureux les cultivateurs, sils connaissaient
leur bonheur ! Loin des discordes armes, la terre
delle-mme leur prodigue avec une justice parfaite une nourriture facile. Sils nont pas une haute
demeure dont les portes altires vomissent le
matin, hors des salles bondes, un norme flot de
clients venus apporter leurs salutations, sils ne
dsirent pas, bouche be, des chambranles incrusts de belle caille, ni des toffes o lor se joue, ni
des bronzes dEphyr, sils ignorent lart de teindre
la blanche laine dans la drogue assyrienne et daltrer par un mlange de cannelle la puret de
lhuile quils emploient, du moins ils ont un repos
exempt de soucis, une vie qui ne connat pas la
tromperie, qui est riche en ressources varies ; du
moins ils ont la tranquillit et de larges horizons,
les grottes et les bassins deau vive ; du moins ils
ont les fraches valles, les mugissements des
bufs et les doux sommes sous un arbre. L on
trouve les pacages boiss et les tanires des btes,
une jeunesse endurante louvrage et accoutume la sobrit, le culte des dieux et la pit
filiale ; cest l que la Justice, en quittant la terre, a
laiss la trace de ses derniers pas.
Pour moi, je souhaite en premier lieu que les
muses, objet de ma prdilection, dont je porte les
insignes sacrs et que jaime dune passion profonde, me fassent accueil, quelles me montrent les
routes du ciel et les constellations, les clipses multiformes du soleil et celles de la lune, do viennent
les tremblements de terre, quelle force enfle et soulve les mers lorsquelles brisent leurs digues, et
quelles refluent en retrouvant leur calme plat,
pourquoi les soleils dhiver sont si presss de se
plonger dans lOcan ou quel obstacle retarde les

nuits quand elles viennent avec lenteur. Mais si je
ne puis accder ces mystres de la nature, cause
de la froideur du sang qui coule dans ma poitrine,
puissent du moins me plaire les campagnes et les
fleuves arrosant les valles ; puiss-je vivre amant
sans gloire des cours deau et des bois ! oh ! qui
pourrait minstaller dans les fraches valles de
lHmus, labri dombrages immenses ?
Heureux qui a pu connatre les principes des
choses, qui a foul aux pieds toutes les craintes,
linexorable destin et tout le bruit fait autour de
linsatiable Achron ! Bienheureux aussi celui qui
connat les dieux champtres, et Pan, et le vieux
Silvain et les Nymphes surs ! Celui-l ne se
laisse mouvoir ni par les faisceaux que donne le
peuple, ni par la pourpre des rois, ni par la discorde qui met aux prises des frres sans foi, ni par
le Dace qui descend de lHister conjur, ni par les
affaires de Rome et le sort des royaumes destins
prir. Celui-l ne voit ni pauvre plaindre avec
compassion ni riche envier. Les fruits que portent les branches et ceux que donnent spontanment les campagnes bienveillantes, il les cueille,
ignorant la rigueur du code, les dmences du
forum ou les archives nationales.
Virgile, Gorgiques IV, 125-148
Namque sub bali memini me turribus arcis, 125
qua niger umectat flaventia culta Galsus ;
Corycium vidisse senem, cui pauca relicti
jugera ruris erant, nec fertilis illa juvencis
nec pecori opportuna seges nec commoda Baccho.
Hic rarum tamen in dumis olus albaque circum 130
lilia verbenasque premens vescumque papaver
regum quabat opes animi, seraque revertens
nocte domum dapibus mensas onerabat inemptis.
Primus vere rosam atque autumno carpere poma ;
et, cum tristis hiems etiamnum frigore saxa 135
rumperet et glacie cursus frenaret aquarum ;
ille comam mollis jam tondebat hyacinthi
aestatem increpitans seram Zephyrosque morantis.
Ergo apibus fetis idem atque examine multo
primus abundare et spumantia cogere pressis 140
mella favis ; illi tili atque uberrima pinus ;
quotque in flore novo pomis se fertilis arbos
induerat, totidem autumno matura tenebat.
Ille etiam seras in versum distulit ulmos
eduramque pirum et spinos jam pruna ferentis 145
jamque ministrantem platanum potantibus umbras.
Verum hc ipse equidem spatiis exclusus iniquis
prtereo atque aliis post me memoranda relinquo.
Ainsi.je me souviens davoir vu, au pied des tours
de la haute ville dbalos, l o le noir Galse
arrose de blondissantes cultures, un vieillard de
Corycus qui possdait quelques arpents dun terrain abandonn, un fonds qui ntait pas bon pour
les bufs de labour, ni propice au btail, ni propre
Bacchus. Cependant, notre homme plantait,
entre des ronceraies, des lgumes en lignes espa-
ces, et en bordure des lis blancs, des verveines et

du pavot comestible ; dans sa fiert il galait ses
richesses celles des rois et quand, tard dans la
nuit, il rentrait au logis, il chargeait sa table de mets
quil navait point achets. Le premier, au printemps, il cueillait la rose, et des fruits lautomne,
et quand le triste hiver faisait encore par le froid
clater les pierres et de sa glace immobilisait les
eaux courantes, lui dj mondait la chevelure de
la souple hyacinthe, en se raillant du retard de lt
et de la lenteur des Zphyrs. Aussi le premier il avait
en abondance abeilles fcondes et nombreux
essaims, il pressait les rayons pour en extraire le
miel cumant ; pour lui le tilleul et le pin donnaient
foison, et autant larbre fertile, en sa parure de
fleurs nouvelles, avait promis de fruits, autant il portait encore de fruits mrs lautomne. Il transplanta
aussi pour les mettre en ligne des ormes dj
grands, le poirier dj dur, des pines donnant dj
des prunelles, et le platane fournissant dj son
ombrage aux buveurs. Mais ltroitesse de la carrire me contraint de passer, et je laisse dautres le
soin de traiter aprs moi ce sujet.
Horace, Odes I, 4, 1-15
Solvitur acris hiems grata vice veris et Favoni
trahuntque siccas machin carinas ;
ac neque jam stabulis gaudet pecus aut arator igni
nec prata canis albicant pruinis.
Jam Cytherea choros ducit Venus imminente luna 5
junctque Nymphis Grati decentes
alterno terram quatiunt pede, dum gravis Cyclopum
Volcanus ardens visit officinas.
Nunc decet aut viridi nitidum caput impedire myrto
aut flore, terr quem ferunt solut ;
10
nunc et in umbrosis Fauno decet immolare lucis ;
seu poscat agna sive malit hdo.
Pallida Mors quo pulsat pede pauperum tabernas
regumque turris. O beate Sesti ;
vit summa brevis spem nos vetat inchoare longam []. 15
Lpre hiver samollit au doux retour du printemps
et du Favonius ; les rouleaux font glisser les quilles
sec ; le troupeau ne se plat plus ltable ni le
laboureur devant le feu, et les prs ne sont plus
blancs de lclat du givre. Voici que la reine de
Cythre, que Vnus mne ses churs sous la lune
haute, et, unies aux Nymphes, les Grces charmantes frappent la terre de chaque pied tour tour,
pendant que le rutilant Vulcain visite les forges
laborieuses des Cyclopes. maintenant il convient
denlacer nos chevelures luisantes avec le myrte
vert ou les fleurs que portent les terres dlivres ;
maintenant il convient, sous lombre des bois
sacrs, de sacrifier Faunus avec une agnelle, sil
la rclame, avec un chevreau, sil le prfre. la
ple mort heurte du mme pied les cabanes des
pauvres et les chteaux des rois de la fortune.
Opulent Sestius, la vie, au total si brve, nous
dfend dentrer en de longs espoirs [].
Horace, Epodes II, 1-38

Beatus ille qui procul negotiis ;
ut prisca gens mortalium
paterna rura bobus exercet suis ;
solutus omni fenore ;
neque excitatur classico miles truci
neque horret iratum mare ;
forumque vitat et superba civium
potentiorum civium limina.
Ergo aut adulta vitium propagine
altas maritat populos,
aut in reducta valle mugentium
prospectat errantis greges ;
inutilisque falce ramos amputans
feliciores inserit ;
aut pressa puris mella condit amphoris,
aut tondet infirmas ovis ;
vel, cum decorum mitibus pomis caput
Autumnus agris extulit ;
ut gaudet insitiva decerpens pira
certantem et uvam purpur,
qua muneretur et, Priape, et te, pater
Silvane, tutor finium.
Libet jacere modo sub antiqua ilice ;
modo in tenaci gramine ;
labuntur altis interim ripis aqu,
queruntur in silvis aves ;
fontesque lymphis obstrepunt manantibus ;
somnos quod invitet levis.
At cum tonantis annus hibernus Jovis
imbres nivesque comparat
aut trudit acris hinc et hinc multa cane
apros in obstantis plagas
aut amite levi rara tendit retia ;
turdis edacibus dolos ;
pavidumque leporem et advena laqueo gruem
jucunda captat prmia.
Quis non malarum quas amor curas habet
hc inter obliviscitur ? []
10
15
toi, Silvain, pre, protecteur des limites. Il se

plat stendre tantt sous une yeuse antique,
tantt sur un gazon dru. Cependant les eaux coulent entre des rives hautes, les oiseaux disent leur
plainte dans les forts, et les sources, de leurs
ondes ruisselantes, font entendre un murmure qui
appelle un sommeil sans lourdeur. Mais quand la
saison hivernale de Jupiter tonnant amne pluies et
neiges, il pousse dici et de l, avec force chiens,
les sangliers fougueux contre lobstacle des filets,
ou bien, sur une perche lisse, il tend des rets aux
larges mailles, piges pour les grives voraces, ou
bien, avec des lacs, il attrape le livre craintif et la
grue passagre, agrable butin. Quel homme, au
milieu de ces plaisirs, noublie les soucis funestes
que lamour porte en lui ? []
Horace, Odes I, 14
20
25
30
35
Heureux celui-l qui, loin des affaires, comme la

race des mortels aux anciens ges, travaille les
champs de ses pres avec des bufs lui, libre de
toute usure ; qui nest point rveill, soldat, par
une sonnerie menaante ; qui na pas craindre
les colres de la mer ; qui se garde du Forum et du
seuil orgueilleux des citoyens puissants. Donc il
marie les hauts peupliers avec les boutures adultes
de la vigne ; ou bien il porte son regard, dans lenfoncement dune valle, sur les troupeaux errants
des btes mugissantes ; il monde avec la serpe les
rameaux striles pour en greffer de plus fconds,
ou il enferme dans des amphores bien propres le
miel exprim, ou il tond les faibles brebis ; ou
bien, quand lAutomne dresse dans les champs sa
tte pare de fruits savoureux, quelle joie pour lui
de cueillir les poires greffes et un raisin rival de la
pourpre pour vous en faire prsent, toi, Priape,
O navis, referent in mare te novi

fluctus. O quid agis ? Fortiter occupa
portum ! Nonne vides ut
nudum remigio latus,
et malus celeri saucius Africo
antemnque gemant ac sine funibus
vix durare carin
possint imperiosius
quor ? non tibi sunt integra lintea,
non di, quos iterum pressa voces malo.
Quamvis Pontica pinus,
silv filia nobilis,
jactes et genus et nomen inutile :
nil pictis timidus navita puppibus
fidit. Tu, nisi ventis
debes ludibrium, cave.
Nuper sollicitum qu mihi tdium,
nunc desiderium curaque non levis,
interfusa nitentis
vites quora Cycladas.
10
15
20
O navire, de nouveaux flots vont temporter sur la

mer ! Oh ! que fais-tu ? Gagne rsolument le port. Ne
vois-tu point comme ton flanc est dgarni de rames,
comme ton mt, bless par le rapide Africus,
comme tes antennes gmissent, comme, prive de
cbles, ta quille peut peine endurer les caprices
trop imprieux
de londe ? Tu nas plus de voiles intactes, tu nas
plus tes dieux intacts pour les invoquer si le malheur te presse encore. Tu as beau, Pin du Pont, fils
dune fort illustre,
vanter une naissance et un nom inutiles : nulle
confiance, quand le marin a peur, ne lui vient
dune poupe peinte. Si tu ne veux pas tre un jouet
promis aux vents, prends garde.
Toi, nagure mon inquitude et mon ennui, maintenant objet de mon amour et de mon souci
pesant, vite les flots rpandus parmi les Cyclades
clatantes.
B. Documents iconographiques
Document 1 : le Champ de Mars lpoque dAuguste
Paul Zanker
Document 2 : lHorologium
Le jour anniversaire dAuguste, lombre de loblisque stend en direction de lAra Pacis
o elle semble prs de pntrer.
Paul Zanker
Document 3 : face sud de lAra Pacis
Document 8 : face nord de lAra Pacis
Document 11 : face ouest de lAra Pacis, panneau de droite,

Ene sacrifiant aux pnates
Document 12 : face est de lAra Pacis, panneau de gauche, la Terre ou la Paix
Fratelli Palombi srl / Archives photographiques Musei Capitolini
Document 13 : face ouest de lAra Pacis, panneau de gauche,

la dcouverte de Romulus et Rmus
Fratelli Palombi srl / Archives photographiques Musei Capitolini
Document 14 : face est de lAra Pacis, panneau de droite, la desse Rome
Document 15 : dcoration extrieure de lAra Pacis
Document 16 : dcoration intrieure de lAra Pacis
Plurigraf Terni
Document 17 : dtail de la dcoration extrieure de lAra Pacis
SERVICE NATIONAL DES PRODUCTIONS IMPRIMES ET NUMRIQUES

Correspondants de la publication
Christine NOTTRELET
Responsable des brochures administratives
et des rapports de jurys de concours
et son quipe
Christine ALABERT - Jeannine DEVERGILLE - Maryse LAIGNEL
29, 31 rue de la Vanne - 92120 Montrouge
Tl. : 01 46 12 84 87
01 46 12 84 88
01 46 12 84 86
01 46 12 84 10
Fax : 01 46 12 84 80

Accompagnement Lat Grec

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SOMMAIRE

Organisation des enseignements du cycle central du collge . . . . . . . . . .

Cycle central : classes de 5e et 4e

Organisation des enseignements des classes de 3e des collges . . . . . . . .

MINISTRE DE LDUCATION NATIONALE,

DIRECTION DE LENSEIGNEMENT SCOLAIRE

Rdition septembre 2004

2004 CNDP, 29, rue dUlm, F 75005 Paris

Organisation des enseignements

Article 1er Les enseignements du cycle central de collge

Organisation des enseignements

Article 4 Larticle 4 de larrt du 26 dcembre 1996 susvis

Article 6 Le prsent arrt est applicable

Deuxime langue vivante (**)

ducation physique et sportive

Horaire non affect

Langue rgionale (****)

Heures de vie de classe

Cycle central des collges

Ltude du latin propose en option aux lves du collge

LATIN Programmes de 5e et de 4e 17

18 LATIN Programmes de 5e et de 4e

Le programme indique les lments acqurir dans lanne

C. Activits crites et orales

LATIN Programmes de 5e et de 4e 19

La diversit des textes proposs permet au professeur de choisir

Histoire naturelle et rcits merveilleux sur les animaux.

Rome et son empire pendant la Rpublique :

20 LATIN Programmes de 5e et de 4e

LATIN Programmes de 5e et de 4e 21

22 LATIN Programmes de 5e et de 4e

I Texte et lecture de texte

LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 23

I Texte et lecture de texte

24 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e

parfois aussi difficiles, voire plus difficiles, que

B. Les textes et lacquisition

Ainsi, les textes narratifs en prose ou en vers

C. La lecture des textes

LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 25

tudi au pralable. Dans un cas, traduire

2. Les textes latins accompagns

26 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e

II Lecture de texte et langue

LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 27

feci thesaurum ut hic reperiret Euclio,

Le professeur choisit de prsenter le texte

Llve inscrit cette premire forme dans le

C. Lexique mmoriser au cours du cycle central

Vocabulaire pour la classe de 5e

Histoire naturelle et rcits merveilleux sur les

28 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e

LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 29

Vocabulaire pour la classe de 4e

Rome et son empire pendant la Rpublique :

30 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e

-ne, num, nonne, ubi quo, unde, qua

ches qui les prennent en compte. Toutefois,

LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e 31

32 LATIN Accompagnement des programmes 5e-4e

Traduisez chacune de ces expressions

2. Plaute, Amphitryon I, 393-417 (dialogue)

Animum adverte : nunc licet mihi libere quidvis loqui

Ut libet, quid tibi libet fac, quoniam pugnis plus vales.