Blog do Enem Literatura Literatura Brasileira: Arcadismo ou Neoclassicismo.

Questo 01 - (Mackenzie SP/2015)

Soneto VI
1
2
3
4

Brandas ribeiras, quanto estou contente

De ver-vos outra vez, se isto verdade!
Quanto me alegra ouvir a suavidade,
Com que Flis entoa a voz cadente!

5
6
7
8

Os rebanhos, o gado, o campo, a gente,

Tudo me est causando novidade:
Oh! como certo que a cruel saudade
Faz tudo, do que foi, mui diferente!

9
Recebi (eu vos peo) um desgraado,
10 Que andou at agora por incerto giro,
11 Correndo sempre atrs do seu cuidado:
12 Este pranto, estes ais com que respiro,
13 Podendo comover o vosso agrado,
14 Faam digno de vs o meu suspiro.
Cludio Manoel da Costa
Soneto
1
2
3
4

Estes os olhos so da minha amada,

Que belos, que gentis e que formosos!
No so para os mortais to preciosos
Os doces frutos da estao dourada.

5
6
7
8

Por eles a alegria derramada

Tornam-se os campos de prazer gostosos.
Em zfiros suaves e mimosos
Toda esta regio se v banhada.

9
Vinde olhos belos, vinde, e enfim trazendo
10 Do rosto do meu bem as prendas belas,
11 Dai alvio ao mal que estou gemendo.
12 Mas ah! delrio meu que me atropelas!
13 Os olhos que eu cuidei que estava vendo,
14 Eram (quem crera tal!) duas estrelas.
Cludio Manoel da Costa
trao relevante na caracterizao do estilo de poca a que pertencem os poemas de Cludio Manoel da
Costa, EXCETO:
a)
b)
c)
d)
e)

a valorizao do locus amoenus.

a poesia buclica.
a utilizao de pseudnimos pastoris.
a busca da aurea mediocritas.
a repulsa tradio clssica da poesia.

Questo 02 - (UEPA/2015) Leia os versos abaixo.

Deixa louvar da corte a v grandeza:
Quanto me agrada mais estar contigo
Notando as perfeies da Natureza!
Os versos de Bocage, acima transcritos, sugerem a tese da superioridade da natureza sobre a civilizao.
Assinale a opo que apresenta uma das causas deste modo de entender a relao entre estas.

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a)
b)
c)
d)
e)

O desejo de se afastar dos problemas da vida urbana provocados pela consolidao do modo de produo
capitalista.
O exacerbado crescimento do sistema feudal e a insatisfao dos poetas rcades com este crescimento.
A influncia do modo de produo capitalista e a ascenso da burguesia influenciando esteticamente o
modelo potico rcade a ter uma viso negativa da natureza.
A satisfao com as consequncias do capitalismo e o repdio aos ideais campesinos.
A influncia da propriedade da terra como fonte geradora de riqueza no modo de produo capitalista.

Questo 03 - (UEPA/2015) Assinale a nica alternativa cujos versos de Claudio Manuel da Costa exprimem as ideias
que comumente esto associadas, no Arcadismo, s consequncias negativas causadas pela expanso urbana
capitalista no procedimento tico humano.
a)

b)

c)

d)

e)

Adorar as traies, amar o engano,

Ouvir dos lastimosos o gemido,
Passar aflito o dia, o ms e o ano;
Onde estou? Este stio desconheo:
Quem fez to diferente aquele prado?
Tudo outra natureza tem tomado;
E em contempl-lo tmido esmoreo.
Que inflexvel se mostra, que constante
Se v este penhasco! j ferido
Do proceloso vento, e j batido
Do mar, que nele quebra a cada instante!
Ah! queira Deus, que minta a sorte irada:
Mas de to triste agouro cuidadoso
S me lembro de Nise, e de mais nada.
Mas ah delrio meu, que me atropelas!
Os olhos, que eu cuidei, que estava vendo,
Eram (quem crera tal!) duas estrelas.

Questo 04 - (UFJF MG/2015)

Fbula do Ribeiro do Carmo
A vs canoras Ninfas, que no amado
Bero viveis do plcido Mondego,
Que sois da minha lira doce emprego,
Inda quando de vs mais apartado.
[...]
Aonde levantado
Gigante, a quem tocara,
1
Por decreto fatal de Jove irado ,
A parte extrema, e rara
2
Desta inculta regio, vive Itamonte ,
Parto da terra, transformado em monte.
[...]
Vizinho ao bero caro
Aonde a Ptria tive,
Vivia Eulina, esse prodgio raro,
Que no sei se inda vive,
Para braso eterno da beleza,
Para injria fatal da natureza.
[...]
Sabia eu como tinha
Eulina por costume
(Quando o maior Planeta quase vinha
J desmaiando o lume,
Para dourar de luz outro horizonte)
Banhar-se nas correntes de uma fonte.

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A fugir destinado
Com o furto precioso,
Desde a Ptria, onde tive o bero amado,
Recolhi numeroso
Tesouro, que roubara diligente
3
A meu Pai, que de nada era ciente.
[...]
Quis gritar; oprimida
A voz entre a garganta,
Apolo? Diz, Apol... A voz partida
Lhe nega fora tanta:
Mas ah! eu no sei como, de repente
Densa nuvem me pe do bem ausente.
[...]
Em seus braos a tinha
O louro Apolo presa;
E j ludbrio da fadiga minha,
Por amorosa empresa,
Era depojo da Deidade ingrata
O bem, que de meus olhos me arrebata.
[...]
Porm o dio triste
De Apolo mais se acende;
E sobre o mesmo estrago que me assiste,
4
Maior runa emprende:
Que chegando a ser mpia uma Deidade,
Excede toda a humana crueldade.
Por mais desgraa minha,
Dos tesouros preciosos
Chegou notcia, que eu roubado tinha
Aos homens ambiciosos;
E crendo em mim riquezas to estranhas,
Me esto rasgando as entranhas.
[...]
Daqui vou descobrindo
A fbrica eminente
5
De uma grande Cidade; aqui polindo
A desgrenhada frente,
Maior espao ocupo dilatado,
Por dar mais desafogo a meu cuidado.
6

Competir no pertendo
Contigo, cristalino
Tejo, que mansamente vais correndo:
Meu ingrato destino
Me nega a prateada majestade,
7
Que os muros banha da maior Cidade.
[...]
Enfim sou, qual te digo,
O Ribeiro prezado;
8
De meus Engenhos a fortuna sigo:
Comigo sepultado
Eu choro o meu despenho; eles sem cura
Choram tambm a sua desventura.

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COSTA, Cludio Manoel do. Fbula de Ribeiro do Carmo. In: PROENA FILHO, Domcio. A Poesia dos
Inconfidentes.
Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1996 [1768]. p. 120-127.
1 Por decreto fatal de Jove irado: aluso guerra travada entre os deuses e os gigantes, castigados no final por
Jpiter, com a vitria dos deuses.
2 Itamonte: Itacolomi, pico de Minas Gerais.
3 (...) numeroso tesouro: aluso s riquezas da terra, ou de Itamonte, pai do infeliz Ribeiro.
4 emprende: forma que na poca se alterna com empreende.
5 A luso a Mariana, feita cidade em 1745.
6 pertendo: forma corrente poca; pretendo.
7 da maior Cidade: aluso a Lisboa.
8 Engenhos: aptides, talentos naturais; aqui, entretanto, o vocbulo parece estar associado a Gnios, foras
que do o ser e o movimento s coisas; tambm os lugares esto, segundo a mitologia, sob a tutela dos Gnios
(engenho <in genium).
A Fbula do Ribeiro do Carmo representa, segundo Srgio Buarque de Holanda, uma tentativa de assegurar
dignidade artstica e literria aos cenrios nativos, projetando-os sobre um fundo lendrio (Captulos de literatura
colonial, Brasiliense, S.P., 1991, p. 230). Nesse poema narrativo, Cludio Manoel da Costa engaja-se em uma
tentativa de legitimao do riacho brasileiro ao:
a)
b)
c)
d)
e)

excluir qualquer trao subjetivo da narrativa, empregando formas fixas segundo a conveno da poesia
neoclssica.
referir-se tanto mitologia greco-romana, quanto topografia de Portugal, associando-as realidade local
do poeta.
descrever objetivamente a natureza intocada que cerca o eu-lrico, marca da potica de Cludio Manoel da
Costa.
exaltar o campo como o locus da paz e do cultivo dos bons valores morais, em contraposio ao meio
urbano.
retomar caractersticas da poesia clssica, consoante ideal simbolista de imitao dos antigos valores
tradicionais.

Questo 05 - (UFJF MG/2015) Em Fbula do Ribeiro do Carmo, pode-se entrever a denncia de Cludio Manoel
da Costa quanto:
a)
b)
c)
d)
e)

ao trabalho escravo que dominava a paisagem de todas as cidades mineiras.

cobrana de pesados impostos pelos agentes do governo de Portugal.
rebelio da elite colonial brasileira contra a Coroa portuguesa.
aos abusos que a minerao perpetrava nas Minas Gerais.
internacionalizao do ciclo de extrao do ouro em Mariana.

Questo 06 - (UEG GO/2015) Observe a pintura e leia o fragmento a seguir.

MEIRELLES, Victor. Batalha dos Guararapes.

Disponvel em: <http://www.museus.gov.br/tag/victor-meirelles/>. Acesso em: 24 mar. 2015.
Vinha logo de guardas rodeado
Fonte de crimes, militar tesouro,
Por quem deixa no rego o curto arado
O lavrador, que no conhece a glria;
E vendendo a vil preo o sangue e a vida

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Move, e nem sabe por que move a guerra.

GAMA, Baslio. O Uraguai. In. BOSI, Alfredo. Histria concisa
da literatura brasileira. 43. ed. So Paulo: Cultrix, 2006. p. 67.

Embora O Uraguai seja considerado a melhor realizao pica do Arcadismo brasileiro, nota-se, na obra, uma
quebra do modelo da epopeia clssica. Em termos de contedo, tanto no trecho quanto na pintura apresentados,
essa quebra se evidencia
a)
b)
c)
d)

pela representao de situaes tragicmicas.

pelo retrato de episdios de bravura e herosmo.
pela aluso a heris mitolgicos da Grcia Antiga.
pelo questionamento da guerra como algo positivo.

Questo 07 - (UNESP SP/2015) Considere a modinha de Domingos Caldas Barbosa (1740-1800).

Protestos a Arminda
Conheo muitas pastoras
Que beleza e graa tm,
Mas uma s que eu amo
S Arminda e mais ningum.
Revolvam meu corao
Procurem meu peito bem,
Vero estar dentro dele
S Arminda e mais ningum.
De tantas, quantas belezas
Os meus ternos olhos veem,
Nenhuma outra me agrada
S Arminda e mais ningum.
Estes suspiros que eu solto
Vo buscar meu doce bem,
causa dos meus suspiros
S Arminda e mais ningum.
Os segredos de meu peito
Guard-los nele convm,
Guard-los aonde os veja
S Arminda e mais ningum.
No cuidem que a mim me importa
Parecer s outras bem,
Basta que de mim se agrade
S Arminda e mais ningum.
No me alegra, ou me desgosta
Doutra o mimo, ou o desdm,
Satisfaz-me e me contenta
S Arminda e mais ningum.
Cantem os outros pastores
Outras pastoras tambm,
Que eu canto e cantarei sempre
S Arminda e mais ningum.
(Viola de Lereno, 1980.)

Alm de outras caractersticas, a presena de dois vocbulos contribui para identificar o aspecto neoclssico
desta modinha, a saber:

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a)
b)
c)
d)
e)

alegra e desgosta.
mimo e desdm.
suspiros e segredos.
canto e cantarei.
pastores e pastoras.

Questo 08 - (UNIFESP SP/2014) Leia o soneto de Cludio Manuel da Costa.

Onde estou? Este stio desconheo:
Quem fez to diferente aquele prado?
Tudo outra natureza tem tomado;
E em contempl-lo tmido esmoreo.
Uma fonte aqui houve; eu no me esqueo
De estar a ela um dia reclinado;
Ali em vale um monte est mudado:
Quanto pode dos anos o progresso!
rvores aqui vi to florescentes,
Que faziam perptua a primavera:
Nem troncos vejo agora decadentes.
Eu me engano: a regio esta no era;
Mas que venho a estranhar, se esto presentes
Meus males, com que tudo degenera!
(Obras, 1996.)

No soneto, o eu lrico expressa-se de forma

a)
b)
c)
d)
e)

eufrica, reconhecendo a necessidade de mudana.

contida, descortinando as impresses auspiciosas do cenrio.
introspectiva, valendo-se da idealizao da natureza.
racional, mostrando-se indiferente s mudanas.
reflexiva, explorando ambiguidades existenciais.

Questo 09 - (ACAFE SC/2014) Sobre o contexto histrico e social das escolas literrias brasileiras, correlacione as
colunas seguir.
( 1 ) Proclamada a independncia, em 1822, cresce no Brasil o sentimento de nacionalismo, busca-se o passado
histrico, exalta-se a natureza da ptria. De 1823 a 1831, o Brasil viveu um perodo difcil com o
autoritarismo de D. Pedro I: a dissoluo da Assembleia Constituinte; a Constituio outorgada; a luta pelo
trono portugus contra seu irmo D. Miguel; e, finalmente, a abdicao. Segue-se o perodo regencial e a
maioridade prematura de Pedro II.
( 2 ) O crescimento de algumas cidades de Minas Gerais, cuja base econmica era a explorao do ouro,
favorecia tanto a divulgao de ideias polticas quanto o florescimento de uma literatura cujos modelos os
jovens brasileiros foram buscar em Coimbra, j que a colnia no lhes oferecia cursos superiores. E, ao
retornarem de Portugal, traziam consigo as ideias iluministas.
( 3 ) O perodo era sem dvida de muita opresso. A igreja lutava contra os reformadores por meio da Inquisio
e instaurava um clima de medo constante em seus fiis, que se viam divididos entre o material e o
espiritual, o prazer e o dever. Ao mesmo tempo eram mostradas cenas bblicas que remetem ao amor e
compaixo, como os momentos de dor imensa do sacrifcio de Jesus Cristo.
( 4 ) A industrializao brasileira, que vinha crescendo desde o comeo do sculo, foi impulsionada com a
Primeira Guerra Mundial e estimulou a urbanizao das cidades, principalmente de So Paulo. A capital
paulista, com a expanso da cafeicultura comeou a experimentar um enorme crescimento econmico. O
perodo foi marcado tambm pela chegada em massa de imigrantes, principalmente italianos, muitos dos
quais haviam vivido a experincia da luta de classes em seus pases e divulgaram no pas ideias
anarquistas e socialistas.
( 5 ) Influenciados pelo pensamento evolucionista de Charles Darwin no Brasil e pelo positivismo de Augusto
Comte, o movimento ficou bastante conhecido por explorar temas como a homossexualidade, o incesto, o
desequilbrio e a loucura. Os escritores passaram a retratar em seus personagens traos de natureza

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animal, desde impulsos sexuais a comportamentos desregrados e instintivos. A agressividade, a violncia e

o erotismo eram considerados parte da personalidade humana, j que o indivduo era visto como fruto do
meio em que vivia.
(
(
(
(
(

)
)
)
)
)

Arcadismo
Romantismo
Naturalismo
Modernismo
Barroco

A sequncia correta, de cima para baixo, :

a)
b)
c)
d)

2-1-5-4-3
4-5-1-3-2
3-4-2-5-1
5-2-3-1-4

Questo 10 - (UEM PR/2014) Leia o poema abaixo e assinale o que for correto sobre ele e sobre seu autor, Toms
Antnio Gonzaga.
Lira XVIII
No vs aquele velho respeitvel,
Que, muleta encostado,
Apenas mal se move e mal se arrasta?
Oh! quanto estrago no lhe fez o tempo,
O tempo arrebatado,
Que o mesmo bronze gasta!
Enrugaram-se as faces e perderam
Seus olhos a viveza;
Volto
u-se o seu cabelo em branca neve;
J lhe treme a cabea, a mo, o queixo,
No tem uma beleza
Das belezas que teve.
Assim tambm serei, minha Marlia,
Daqui a poucos anos,
Que o mpio tempo para todos corre:
Os dentes cairo e os meus cabelos.
Ah! sentirei os danos,
Que evita s quem morre.
Mas sempre passarei uma velhice
Muito menos penosa.
No trarei a muleta carregada,
Descansarei o j vergado corpo
Na tua mo piedosa,
Na tua mo nevada.
As frias tardes, em que negra nuvem
Os chuveiros no lance,
Irei contigo ao prado florescente:
Aqui me buscars um stio ameno,
Onde os membros descanse,
E ao branco sol me aquente.
Apenas me sentar, ento movendo
Os olhos por aquela
Vistosa parte, que ficar fronteira,
Apontando direi: Ali falamos,
Ali, minha bela,

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Te vi a vez primeira.
Vertero os meus olhos duas fontes,
Nascidas de alegria;
Faro teus olhos ternos outro tanto;
Ento darei, Marlia, frios beijos
Na mo formosa e pia,
Que me limpar o pranto.
Assim ir, Marlia, docemente
Meu corpo suportando
Do tempo desumano a dura guerra.
Contente morrerei, por ser Marlia
Quem, sentida, chorando,
Meus baos olhos cerra.
(GONZAGA, T. A. Marlia de Dirceu.
So Paulo: Martin Claret, 2009. p. 56-57.)
01. A temtica da passagem do tempo, que perpassa a lira reproduzida, aproxima-se de um dos aspectos mais
representativos do Arcadismo: o carpe diem, ou seja, a necessidade de se aproveitar o momento em funo
de sua fugacidade.
02. O locus amoenus, lugar de tranquilidade no qual os amantes podem celebrar seu amor, encontra-se
representado em passagens como Irei contigo ao prado florescente. Alm disso, a maneira como o
elemento natural surge no poema aponta para outro tema representativo do Arcadismo: o fugere urbem,
destacando a preferncia pela fuga do ambiente urbano em privilgio da vida no campo.
04. A linguagem utilizada no poema marcada pela simplicidade, seja em termos de estrutura formal, seja em
termos de organizao de ideias. Desse modo, a Lira XVIII, em consonncia com os preceitos do
movimento rcade, afasta-se dos jogos e das tenses de forma e raciocnio presentes na escola literria
precedente, o Barroco.
08. Ao optar apenas por redondilhas maiores na composio de seus versos na Lira XVIII, Gonzaga buscava
mtricas e ritmos tipicamente brasileiros em sua obra, o que se alinhava com as propostas de afirmao
nacional da Inconfidncia Mineira, movimento do qual Gonzaga no participou, mas que apoiava
filosoficamente.
16. Gonzaga, apesar de representante da escola rcade, conhecido tambm como poeta pr-romntico,
sobretudo devido nfase ao elemento amoroso. Na Lira XVIII, a presena da morte na ltima estrofe
um exemplo da morte de amor que ser to produtiva na segunda gerao romntica brasileira.
Questo 11 - (UFTM MG/2013)
Oh retrato da morte, oh noite amiga
Por cuja escurido suspiro h tanto!
Calada testemunha do meu pranto,
De meus desgostos secretria antiga!
Pois manda Amor, que a ti somente os diga,
D-lhes pio agasalho no teu manto;
Ouve-os, como costumas, ouve, enquanto
Dorme a cruel, que a delirar me obriga:
E vs, oh cortesos da escuridade,
Fantasmas vagos, mochos piadores,
Inimigos, como eu, da claridade!
Em bandos acudi aos meus clamores;
Quero a vossa medonha sociedade,
Quero fartar meu corao de horrores.
(Bocage. Sonetos, 1994.)

Nesse poema, predomina

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a)
b)
c)
d)
e)

o sentimentalismo exagerado, pois o eu lrico expressa seu amor no correspondido. Trata-se de um poema
romntico, que traduz o descontrole emocional.
o subjetivismo, pois o eu lrico expressa seu pessimismo existencial. Trata-se de um poema rcade, no qual
h prenncios de caractersticas romnticas.
a idealizao de uma relao amorosa, pois o eu lrico sugere poder reverter o amor no correspondido.
Trata-se de um poema barroco, que expressa os dilemas do amor.
a sugesto de descontrole emocional, pois o eu lrico recorre noite como forma de fugir da tristeza
amorosa. Trata-se de um poema romntico, que traduz a ideia de morte.
a objetividade, pois o eu lrico analisa friamente a decepo amorosa por que passa. Trata-se de um poema
rcade, que privilegia a expresso comedida do sentimento.

Questo 12 - (UPE/2013)
Texto I
Anjo no nome, Anglica na cara
Isso ser flor, e Anjo juntamente,
Ser Anglica flor, e Anjo florente,
em quem, seno em vs se uniformara?
Quem veria uma flor, que a no cortara
De verde p, de rama florescente?
E quem um Anjo vira to luzente,
Que por seu Deus, o no idolatrara?
Se como Anjo sois dos meus altares,
Freis o meu custdio, e minha guarda,
Livrara eu de diablicos azares.
Mas vejo, que to bela, e to galharda,
Posto que os Anjos nunca do pesares,
Sois Anjo, que me tenta, e no me guarda.
Gregrio de Matos
Texto II
Ora pois, doce amigo, vou pint-lo
Da sorte que o topei a vez primeira;
(...)
Tem pesado semblante, a cor baa
O corpo de estatura um tanto esbelta
Feies compridas e olhadura feia;
Tem grossas sobrancelhas, testa curta,
Nariz direito e grande, fala pouco
Em rouco, baixo som de mau falsete;
Sem ser velho, j tem cabelo ruo,
E cobre este defeito e fria calva
fora de polvilho, que lhe deita.
Ainda me parece que o estou vendo
No gordo rocinante escarranchado!
As longas calas pelo umbigo atadas,
Amarelo colete e sobre tudo
Vestida uma vermelha e justa farda.
De cada bolso da fardeta pendem
Listadas pontas de dois brancos lenos
(Cartas Chilenas)
O texto I um poema de Gregrio de Matos, pertencente esttica barroca; j o texto II faz parte das Cartas
Chilenas, de Toms Antnio Gonzaga, essas produzidas no perodo literrio do Arcadismo brasileiro.
Considerando os fragmentos citados, bem como os aspectos estticos e histricos dessas cartas, e do poema,
analise as afirmaes abaixo e assinale a alternativa CORRETA.

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a)

b)

c)

d)

e)

Gregrio de Matos, por se submeter aos padres estticos barrocos, afastou-se da tradio potica satrica,
que marcou o sculo XVI, j Toms Antnio Gonzaga se aproximou da stira barroca por seguir a mesma
linha de Gregrio, que criticava apenas os religiosos baianos do sculo XVI.
Gregrio e Gonzaga revelam, nesses textos de carter religioso, um comportamento conflitante idntico
quele manifestado por Gil Vicente em seu Auto da Barca do Inferno, texto dramtico representante da
lrica renascentista espanhola.
Teocntrico convicto, Gregrio nega os valores antropocntricos do Renascimento brasileiro, endossando
os princpios da Contra-Reforma. Gonzaga, por sua vez, como fiel antropocntrico, critica o homem, tal
como se v nos versos do poema em questo.
A poesia lrico-amorosa, de Gregrio, compe uma expresso literria multifacetada, reflexo dos contrastes
ideolgicos que marcaram o sculo XVII. J a poesia de Gonzaga utiliza-se de um forte teor irnico-satrico
para traar o perfil de Cunha Meneses, governo de Minas Gerais poca rcade.
Gregrio de Matos foi o divulgador, aqui no Brasil, da mais alta expresso da lrica trovadoresca ao produzir
no s cantigas satricas como tambm cantigas de amor e de amigo, e Gonzaga foi seu fiel seguidor nesse
processo.

Questo 13 - (FGV /2013)

Leia a posteridade, ptrio Rio,
Em meus versos teu nome celebrado;
Por que vejas uma hora despertado
O sono vil do esquecimento frio:
No vs nas tuas margens o sombrio,
Fresco assento de um lamo copado;
No vs ninfa cantar, pastar o gado
Na tarde clara do calmoso estio.
Turvo banhando as plidas areias
Nas pores do riqussimo tesouro
O vasto campo da ambio recreias.
Que de seus raios o planeta louro
Enriquecendo o influxo em tuas veias,
Quanto em chamas fecunda, brota em ouro.
Cludio Manuel da Costa, Obras.

Considere as seguintes informaes sobre o texto:

Nesse poema, manifestam-se as fuses entre
I.

o reconhecimento da matriz marcadamente europeia do imaginrio arcdico e a tentativa de sua

transplantao para o Novo Mundo;
II. o propsito nativista de louvar a prpria terra e a percepo do carter coisificado de sua condio colonial;
III. configuraes formais de ordem cultista e a utilizao de elementos composicionais j mais tpicos da
poesia neoclssica.
Est correto o que se afirma em
a)
b)
c)
d)
e)

I, somente.
I e II, somente.
I e III, somente.
II e III, somente.
I, II e III.

Questo 14 - (UEMG/2013) O fragmento a seguir foi extrado da Lira XXXIII, Parte I, da obra Marlia de Dirceu.
Pega na lira sonora,
Pega, meu caro Glauceste;
E ferindo as cordas de ouro,
Mostra aos rsticos Pastores

10

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A formosura celeste
De Marlia, meus amores.
Ah! pinta, pinta
A minha Bela!
E em nada a cpia
Se afaste dela.
(...)
A pintar as negras tranas
Peo que mais te desveles,
Pinta chusmas de amorinhos
Pelos seus fios trepando;
Uns tecendo cordas deles,
Outros com eles brincando.
Ah! pinta, pinta
A minha Bela!
E em nada a cpia
Se afaste dela.
Sobre esse fragmento, considere as seguintes afirmaes:
I.
II.

Verifica-se no fragmento a presena da metalinguagem, expressa nas metforas da lira e da pintura.

H um apelo reproduo fiel da realidade, contrariado, no entanto, pela descrio da pintura de Marlia.

CORRETO afirmar que

a)
b)
c)
d)

somente I verdadeira.
somente II verdadeira.
I e II so verdadeiras.
I e II so falsas.

Questo 15 - (UEMG/2013) A obra de Toms Antnio Gonzaga e a obra de Luiz Ruffato diferem quanto ao espao
focalizado. Conforme ilustram as seguintes passagens, Marlia de Dirceu enfoca uma paisagem campestre, ao passo
que Eles eram muitos cavalos trata do cenrio urbano, representado metonimicamente pela cidade de So Paulo:
Lira V parte I
Aqui um regato
Corria, sereno,
Por margens cobertas
De flores e feno;
esquerda se erguia
Um bosque fechado,
E o tempo apressado,
Que nada respeita,
J tudo mudou.
(...)
So estes os stios?
So estes; mas eu
O mesmo no sou.
(Marlia de Dirceu)
35. Tudo acaba
Luciano decbito ventral sobre o colcho olhos cravados no teto de gesso rebaixado a televiso ligada desenho
animado daqui a alguns anos o apartamento precisar de uma nova pintura as vigas tero de ser reforadas a
gua que se infiltra no teto do banheiro e que j provocou o rejunte dos ladrilhos se imiscuir entre as colunas os
fios de eletricidade endurecero provocando curtos-circuitos e o prdio condenado arruinado ser tomado por
sem-teto mendigos drogados malucos traficantes disputaro o ponto e tudo findar porque tudo acaba (...)
(Eles eram muitos cavalos)
CORRETO afirmar que os trechos

11

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a)
b)
c)
d)

se opem, pois o espao rural pode ser percebido como smbolo da estabilidade e da permanncia,
enquanto o espao urbano representa a instabilidade e a inconstncia.
se aproximam, pois em ambos est presente a ideia da transitoriedade das coisas, percebida pela relao
do indivduo com o espao em transformao.
se aproximam, pois ambos tratam de mudanas, embora em Gonzaga a mudana seja centrada no
indivduo e em Ruffato ela seja exclusiva do ambiente.
se afastam, pois o eu-potico de Gonzaga demonstra ter conscincia de que tudo muda, enquanto o
personagem de Ruffato alheio transformao das coisas sua volta.

Questo 16 - (UEFS BA/2013)

Agora, Fanfarro, agora falo
contigo, e s contigo. Por que causa
ordenas que se faa uma cobrana
to rpida e to forte contra aqueles
que ao Errio s devem tnues somas?
No tens contratadores, que ao rei devem
de mil cruzados centos e mais centos?
Uma s quinta parte que estes dessem,
no matava do Errio o grande empenho?
O pobre, porque pobre, pague tudo,
e o rico, porque rico, vai pagando
sem soldados porta, com sossego!
No era menos torpe, e mais prudente,
que os devedores todos se igualassem?
Que, sem haver respeito ao pobre ou rico,
metessem no Errio um tanto certo,
proporo das somas que devessem?
Indigno, indigno chefe! Tu no buscas
o pblico interesse. Tu s queres
mostrar ao sbio augusto um falso zelo,
poupando, ao mesmo tempo, os devedores,
os grossos devedores, que repartem
contigo os cabedais, que so do reino.
CARTA VII, versos 246 a 268. In: OLIVEIRA, Tarqunio J. B. de.
As Cartas Chilenas fontes textuais. So Paulo: Referncia, 1972. p. 175.
Errio: conjunto dos recursos financeiros pblicos; os dinheiros e bens do Estado; tesouro, fazenda.
No fragmento das Cartas Chilenas, possvel reconhecer, como principal denncia,
a)
b)
c)
d)
e)

a pobreza que assola o Brasil do sculo XVIII e a indiferena dos administradores portugueses.
o tratamento desigual dado aos pobres e aos ricos da Colnia em relao s cobranas de impostos.
o comportamento bajulador dos ricos do Brasil-Colnia para no pagar seus impostos Metrpole.
a denncia de uma cobrana indevida aos pobres colonos por parte do administrador portugus da poca.
os desmandos administrativos da Metrpole, que inverte a condio social dos colonos, ao transformar ricos
em pobres.

Questo 17 - (UNESP SP/2013) Considere a letra de uma guarnia dos compositores sertanejos Goi (Gerson
Coutinho da Silva, 1935-1981) e Belmonte (Pascoal Zanetti Todarelli, 1937-1972).
Saudade de minha terra
De que me adianta viver na cidade,
Se a felicidade no me acompanhar?
Adeus, paulistinha do meu corao,
L pro meu serto eu quero voltar;
Ver a madrugada, quando a passarada,
Fazendo alvorada, comea a cantar.
Com satisfao, arreio o burro,
Cortando o estrado, saio a galopar;
E vou escutando o gado berrando,
Sabi cantando no jequitib.

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Por Nossa Senhora, meu serto querido,

Vivo arrependido por ter te deixado.
Nesta nova vida, aqui da cidade,
De tanta saudade eu tenho chorado;
Aqui tem algum, diz que me quer bem,
Mas no me convm, eu tenho pensado,
E fico com pena, mas esta morena
No sabe o sistema em que fui criado.
T aqui cantando, de longe escutando,
Algum est chorando com o rdio ligado.
Que saudade imensa, do campo e do mato,
Do manso regato que corta as campinas.
Ia aos domingos passear de canoa
Na linda lagoa de guas cristalinas;
Que doces lembranas daquelas festanas,
Onde tinha danas e lindas meninas!
Eu vivo hoje em dia, sem ter alegria,
O mundo judia, mas tambm ensina.
Estou contrariado, mas no derrotado,
Eu sou bem guiado pelas mos divinas.
Pra minha mezinha, j telegrafei,
Que j me cansei de tanto sofrer.
Nesta madrugada, estarei de partida
Pra terra querida que me viu nascer;
J ouo sonhando o galo cantando,
O inhambu piando no escurecer,
A lua prateada, clareando a estrada,
A relva molhada desde o anoitecer.
Eu preciso ir, pra ver tudo ali,
Foi l que nasci, l quero morrer.
(Goi em duas vozes o compositor interpreta suas msicas.
Discos Choror. CD n 10548, s/d.)

Relendo os primeiros seis versos da terceira estrofe, percebe-se que o contedo neles relatado apresenta
analogia com a poesia do Arcadismo, de que foram tpicos representantes em nosso pas Toms Antnio
Gonzaga e Cludio Manuel da Costa. Indique uma dessas semelhanas.
Questo 18 - (UEM PR/2013) Leia o poema abaixo e assinale o que for correto sobre ele, sobre a obra em que se
insere e sobre o seu autor.
Lira XXX
Junto a uma clara fonte
A me de Amor se sentou;
Encostou na mo o rosto,
No leve sono pegou.
Cupido, que a viu de longe,
Contente ao lugar correu;
Cuidando que era Marlia,
Na face um beijo lhe deu.
Acorda Vnus irada:
Amor a conhece; e ento,
Da ousadia que teve
Assim lhe pede o perdo:
- Foi fcil, me formosa,

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Foi fcil o engano meu;

Que o semblante de Marlia
todo o semblante teu.
(GONZAGA, Toms Antnio. Marlia de Dirceu.
So Paulo: Martin Claret, 2007. p. 76.)
01. Na lira reproduzida acima, a temtica do engano configura-se como elemento fundamental dos jogos de
raciocnio conceptistas, caracterstica marcante do Arcadismo.
02. O espao natural, representado pela fonte e ligado diretamente ao motivo da ira por parte de Vnus,
corrobora uma das temticas rcades mais recorrentes: a do locus horrendus, ou seja, da natureza
madrasta e cruel.
04. A opo pelo decasslabo sfico na Lira XXX aponta para uma exceo em Marlia de Dirceu: o uso da
mtrica regular. A opo por formas livres e ousadas, tnica da produo de Gonzaga, rendeu-lhe o epteto
de precursor do Romantismo brasileiro.
08. A retomada de valores ligados Antiguidade grecolatina uma caracterstica do Arcadismo. Na Lira XXX,
tal caracterstica pode ser verificada na referncia s divindades Cupido e Vnus, representantes do amor
no poema.
16. Toms Antnio Gonzaga esteve envolvido com o movimento da Inconfidncia Mineira, o que o levou ao
crcere e a um posterior degredo. O perodo de crcere, por sinal, influencia as composies da segunda
parte de Marlia de Dirceu.
Questo 19 - (UNIOESTE PR/2013) Assinale a alternativa que alude, de forma especfica, ao texto de Domcio
Proena Filho (1974), abaixo transcrito.
As estrofes apresentam um expositor que se dirige a uma personagem feminina, dizendo de si mesmo, de sua
situao na vida, de suas emoes e aspiraes. Depreende-se dos versos uma concepo tranquila e feliz da
existncia, uma viso confiante do mundo, valorizada por um sentimento amoroso onde transparece a ausncia
de conflitos. exaltada a vida campesina nas suas mais simples condies [...]. H um refro que se repete no
final de todas as estrofes, marcando a eleio desse expositor privilegiado e, ao mesmo tempo, traduzindo uma
atitude caracterstica do ambiente social em que se insere poeticamente.
a)
b)
c)
d)
e)

Ismlia, de Alphonsus de Guimares.

Meus oito anos, de Casimiro de Abreu.
Soneto XIV, de Cludio Manuel da Costa.
Lembrana de morrer, de lvares de Azevedo.
Lira I (1 parte de Marlia de Dirceu), de Toms Antnio Gonzaga.

Questo 20 - (UNCISAL/2013) Reagindo contra a linguagem rebuscada e as preocupaes religiosas do movimento

anterior, surge no sculo XVIII um novo estilo potico [...]. Recriando em seus textos as paisagens campestres de
outras pocas, com pastoras e pastores levando uma vida agradvel e amorosa, os poetas cantam os prazeres da
vida. [...] Rejeitaram a linguagem complexa e buscaram inspirao na Antiguidade (grega e romana). [...] Adotaram
como lema o carpe diem, o lcus amenus, o urea mediocritas e o fugere urbem (Leila Lauar Sarmento e Douglas
Tufano, em Portugus Literatura Gramtica e Redao).
Com tais caractersticas estamos falando do movimento _______ que, no Brasil, teve como principais representantes
________ e ___________.
Assinale a opo que preenche correta e respectivamente as lacunas acima.
a)
b)
c)
d)
e)

rcade Toms Antonio Gonzaga Claudio Manuel da Costa

romntico Jos de Alencar Gonalves de Magalhes
pr-modernista Euclides da Cunha Graa Aranha
realista Raul Pompia Artur Azevedo
modernista Clarice Lispector Jorge Amado

Questo 21 - (UCS RS/2012) O movimento rcade no Brasil procurou refletir as influncias europeias aliadas aos
interesses dos poetas pelas coisas da nossa terra. O mais popular poeta mineiro do perodo foi Toms Antnio
Gonzaga, que, em sua poesia lrica, Marlia de Dirceu, tematiza os amores entre Dirceu e Marlia.
Leia o fragmento de Marlia de Dirceu, de Toms Antnio Gonzaga.
Lira II

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Na sua face mimosa,

Marlia, esto misturadas
Purpreas folhas de rosa,
Brancas folhas de jasmim.
Dos rubins mais preciosos
Os seus beios so formados;
Os seus dentes delicados
So pedaos de marfim.
(GONZAGA, T. A. Marlia de Dirceu. s/l. Editora Tecnoprint. s/d. p.28.)
A partir do fragmento acima, assinale a alternativa correta em relao ao Arcadismo.
a)
b)
c)
d)
e)

Nessa Lira, o eu-lrico preocupa-se em buscar a razo de seus sentimentos amorosos.

A descrio de Marlia denota sensualidade e paixo, evidenciadas pelos adjetivos empregados.
O culto natureza uma caracterstica que representa o mundo pastoril dos poetas do sculo XVIII.
Nesse fragmento, a confuso de sentimentos demonstra uma caracterstica marcante do Arcadismo: o
bucolismo.
A fuga da realidade para uma vida campestre e harmoniosa descrita por meio do uso de uma linguagem
antittica.

TEXTO Comum s questes: 22, 23

Considere o poema de Toms Antnio Gonzaga (1744-1810).
18
No vs aquele velho respeitvel,
que muleta encostado,
apenas mal se move e mal se arrasta?
Oh! quanto estrago no lhe fez o tempo,
o tempo arrebatado,
que o mesmo bronze gasta!
Enrugaram-se as faces e perderam
seus olhos a viveza:
voltou-se o seu cabelo em branca neve;
j lhe treme a cabea, a mo, o queixo,
nem tem uma beleza
das belezas que teve.
Assim tambm serei, minha Marlia,
daqui a poucos anos,
que o mpio tempo para todos corre.
Os dentes cairo e os meus cabelos.
Ah! sentirei os danos,
que evita s quem morre.
Mas sempre passarei uma velhice
muito menos penosa.
No trarei a muleta carregada,
descansarei o j vergado corpo
na tua mo piedosa,
na tua mo nevada.
As frias tardes, em que negra nuvem
os chuveiros no lance,
irei contigo ao prado florescente:
aqui me buscars um stio ameno,
onde os membros descanse,
e ao brando sol me aquente.
Apenas me sentar, ento, movendo

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os olhos por aquela

vistosa parte, que ficar fronteira,
apontando direi: Ali falamos,
ali, minha bela,
te vi a vez primeira.
Vertero os meus olhos duas fontes,
nascidas de alegria;
faro teus olhos ternos outro tanto;
ento darei, Marlia, frios beijos
na mo formosa e pia,
que me limpar o pranto.
Assim ir, Marlia, docemente
meu corpo suportando
do tempo desumano a dura guerra.
Contente morrerei, por ser Marlia
quem, sentida, chorando
meus baos olhos cerra.
(Toms Antnio Gonzaga. Marlia de Dirceu e
mais poesias. Lisboa: Livraria S da Costa Editora, 1982.)
Questo 22 - (UNESP SP/2012) A leitura atenta deste poema do livro Marlia de Dirceu revela que o eu lrico
a)
b)
c)
d)
e)

sente total desnimo perante a existncia e os sentimentos.

aceita com resignao a velhice e a morte amenizadas pelo amor.
est em crise existencial e no acredita na durabilidade do amor.
protesta ao Criador pela precariedade da existncia humana.
no aceita de nenhum modo o envelhecimento e prefere morrer ainda jovem.

Questo 23 - (UNESP SP/2012) No contedo da quinta estrofe do poema encontramos uma das caractersticas mais
marcantes do Arcadismo:
a)
b)
c)
d)
e)

paisagem buclica.
pessimismo irnico.
conflito dos elementos naturais.
filosofia moral.
desencanto com o amor.

Questo 24 - (UEPA/2012)
LXII
Torno a ver-vos, montes; o destino
Aqui me torna a pr nestes oiteiros;
Onde um tempo os gabes deixei grosseiros
Pelo traje da Corte rico e fino.
Aqui estou entre Almendro, entre Corino,
Os meus fiis, meus doces companheiros,
Vendo correr os mseros vaqueiros
Atrs de seu cansado desatino.
Se o bem desta choupana pode tanto,
Que chega a ter mais preo, e mais valia,
Que da cidade o lisonjeiro encanto;
Aqui descanse a louca fantasia;
E o que 't agora se tornava em pranto,
Se converta em afetos de alegria.

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O campo como locus amoenus, livre de mazelas sociais e morais, foi o grande tema literrio poca
neoclssica, quando a literatura tambm expressou uma resistncia Cidade, considerada ento violento
smbolo do poder monrquico e da corrupo moral. Interprete as opes abaixo e assinale aquela em que se
sintetiza o modo de resistncia expresso nos versos de Cludio Manuel da Costa acima transcritos.
a)
b)
c)
d)
e)

apego metrificao tradicional

bucolismo e paralelismo
aurea mediocritas
inutilia truncat
fugere urbem

Questo 25 - (UPE/2011) (...) A gente via Brejeirinha: primeiro, os cabelos, compridos, lisos, louro-cobre; e, no meio
deles, coisicas diminutas: a carinha no-comprida, o perfilzinho agudo, um narizinho que-carcia. Aos tantos, no
parava, andorinhava, espiava agora o xixixi e o empapar-se da paisagem as pestanas til-til.
Joo Guimares Rosa. Partida do audaz navegante. Primeiras estrias.
Brejeirinha a personagem principal de Partida do audaz navegante, conto de Guimares Rosa. Sobre essa
personagem, analise as proposies e conclua.
00. Brejeirinha constri, ao longo do conto, a narrativa que d origem ao ttulo.
01. Brejeirinha no uma narradora dentro da narrativa, mas, apenas, uma personagem.
02. A descrio que o narrador faz da personagem demonstra suas caractersticas infantis e a ternura que ele
o narrador sente por ela.
03. O seu nome Brejerinha e a palavra andorinhava, neologismo criado pelo autor, para lhe atribuir as
caractersticas das aes de uma ave, no sentido de demonstrar que, apesar de ser to pequena, era
rpida e dinmica, remete, tambm, esperteza da personagem.
04. No Brejeirinha quem conta histria dentro da narrativa, mas, sim, suas irms: Pele e Ciganinha.
Questo 26 - (Mackenzie SP/2011)
Meu ser evaporei na lida insana
Do tropel de paixes, que me arrastava:
Ah! Cego eu cria, ah! Msero eu sonhava
Em mim quase imortal a essncia humana:
Manuel Maria Barbosa du Bocage
Observao lida: esforo, trabalho

Nessa estrofe, o eu lrico

a)
b)
c)
d)
e)

critica o fato de na mocidade os homens se entregarem a uma vida de luxria, vcios, crimes e amores
efmeros.
expressa sua mgoa com relao vida passada, por ele caracterizada como de dissipao e
marcadamente passional.
censura a atitude ingnua dos poetas que, quando jovens, se deixam seduzir cegamente pela poesia
sentimental.
valoriza exageradamente as paixes humanas, considerando-as como as nicas experincias que
realmente do sentido vida.
reconhece o carter imortal do esprito humano, predestinado ao amor incondicional e inevitvel.

Questo 27 - (UFPA/2011) Leia este soneto de Manuel Maria Barbosa du Bocage.

J se afastou de ns o Inverno agreste
Envolto nos seus midos vapores;
A frtil Primavera , a me das flores
O prado ameno de boninas veste :
Varrendo os ares o sutil nordeste
Os torna azuis : as aves de mil cores
Adejam entre Zfiros, e Amores,
E torna o fresco Tejo a cor celeste ;
Vem, Marlia, vem lograr comigo
Destes alegres campos a beleza,

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Destas copadas rvores o abrigo :

Deixa louvar da corte a v grandeza:
Quanto me agrada mais estar contigo
Notando as perfeies da Natureza!
Entre as afirmaes abaixo, a nica que NO contempla caractersticas quanto ao estilo e ao contedo do
soneto transcrito, :
a)
b)
c)
d)
e)

Trata-se de um poema em que se manifestam as convenes do Arcadismo .

O texto atende s normas estabelecidas pelo classicismo greco-latino.
A contemplao da natureza remete para certa nfase ertica.
Paz e harmonia so elementos presentes no texto, em destaque.
A natureza aparece, no poema, como mediadora da relao amorosa.

Questo 28 - (FGV /2010)

Vila Rica
O ouro fulvo* do ocaso as velhas casas cobre;
Sangram, em laivos* de ouro, as minas, que ambio
Na torturada entranha abriu da terra nobre:
E cada cicatriz brilha como um braso.
O ngelus plange ao longe em doloroso dobre,
O ltimo ouro de sol morre na cerrao.
E, austero, amortalhando a urbe gloriosa e pobre,
O crepsculo cai como uma extrema-uno.
Agora, para alm do cerro, o cu parece
Feito de um ouro ancio, que o tempo enegreceu...
A neblina, roando o cho, cicia, em prece,
Como uma procisso espectral que se move...
Dobra o sino... Solua um verso de Dirceu...
Sobre a triste Ouro Preto o ouro dos astros chove.
Olavo Bilac
*Glossrio:
fulvo: de cor alaranjada.
laivos: marcas; manchas; desenhos estreitos e coloridos nas pedras; restos ou vestgios.

No penltimo verso, h uma referncia ao pseudnimo rcade de um poeta ligado cidade descrita no poema.
Trata-se do autor da obra Marlia de Dirceu, cujo nome
a)
b)
c)
d)
e)

Gonalves Dias.
Silva Alvarenga.
Baslio da Gama.
Cludio Manuel da Costa.
Toms Antnio Gonzaga.

Questo 29 - (UESPI/2010) Assinale a alternativa que referenda uma caracterstica do Arcadismo presente no
poema abaixo.
Acaso so estes
os stios formosos
aonde passava
os anos gostosos
So estes os prados,
aonde brincava
enquanto pastava
o manso rebanho

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que Alceu me deixou?

a)
b)
c)
d)
e)

Evaso pela morte.

Presena de entes mitolgicos.
Confisso amorosa.
Bucolismo e contemplao da natureza.
Sentimento de religiosidade associado meditao.

Questo 30 - (UFV MG/2010) O carpe diem um dos temas recorrentes na poesia do Arcadismo que tambm pode
aparecer na poesia de outros estilos de poca. Dentre as alternativas abaixo, assinale aquela que NO apresenta um
exemplo desse tema:
a) Tristes lembranas! e que em vo componho
A memria da vossa sombra escura!
Que nscio em vs a ponderar me ponho!
(COSTA, Cludio Manuel da. Poemas escolhidos. Rio de Janeiro: Ediouro, 1997. p. 49.)
b) Ah! no, minha Marlia,
Aproveite-se o tempo, antes que faa
O estrago de roubar ao corpo as foras,
E ao semblante a graa!
(GONZAGA, Toms Antnio. Marlia de Dirceu. So Paulo: Martin Claret. 2009. p. 48.)
c) Gozai, gozai da flor da formosura,
Antes que o frio da madura idade
Tronco deixe despido, o que verdura.
(MATOS, Gregrio de. Poemas escolhidos. So Paulo: Cultrix, 1976. p. 320.)
d) Amanh! o que val, se hoje existes!
Folga e ri de prazer e de amor;
Hoje o dia nos cabe e nos toca,
De amanh Deus somente Senhor!
(DIAS, Gonalves. Poesia e prosa completas. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1998. p. 444.)

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GABARITO:
1) Gab: E
2) Gab: A
3) Gab: A
4) Gab: B
5) Gab: D
6) Gab: D
7) Gab: E
8) Gab: E
9) Gab: A
10) Gab: 07
11) Gab: B
12) Gab: D
13) Gab: E
14) Gab: C
15) Gab: B
16) Gab: B
17) Gab:
A semelhana em questo consiste na presena do topos (lugar-comum) designado, no repertrio neoclssico
do Arcadismo, com a expresso latina locus amoenus (lugar aprazvel). Trata-se da descrio de uma paisagem
agradvel, com imagens campestres em que a natureza representada como um refgio idlico.
18) Gab: 24
19) Gab: E
20) Gab: A
21) Gab: C
22) Gab: B
23) Gab: A
24) Gab: E
25) Gab: VFVVF
26) Gab: B
27) Gab: C
28) Gab: E
29) Gab: D
30) Gab: A

20