LANZON MONOLITICO

DESCRIPCIN
En lneas generales, el ser mitolgico representado en la
escultura presenta atributos humanos y zoomorfos
combinados. Su cabeza ocupa la tercera parte del volumen
del monolito y en ella destacan una boca de felino con dos
colmillos que le da un aspecto fiero, una cabellera formada
por haces de serpiente a manera de penacho, as como
grandes aretes que penden de sus orejas. El resto del
cuerpo es corto y grueso, y se ven las extremidades
superiores de forma humana: la mano izquierda hacia abajo
y la derecha en alto con los dedos extendidos (que recuerda
el saludo fascista). A la altura de la garganta se ve una
especie de greca, que podra representar un pectoral. El
cuerpo est cubierto con una especie de tnica que termina
en flecos; por encima de estos se desplaza un grupo de
cabezas de felino. De ambos extremos inferiores de la

tnica penden otras dos cabezas que parecen de culebras.

Por encima de la cabeza de la divinidad se ven tambin
sendos grupos de cabezas felnicas.

INTERPRETACIN
Kauffmann considera que la divinidad representada en el
Lanzn es en el fondo la misma que muestra la Estela
Raimondi, aunque a diferencia de esta no lleva bculos o
cetros, ni plumaje estilizado. Pero considera que el brazo
levantado del dios podra aludir a la condicin voladora
del mismo.
Comparando con otras iconografas contemporneas y
posteriores, Kauffman sostiene que el dios chavn, en sus
diversas variantes, es bsicamente un ser hbrido: mitad
hombre con boca atigrada y mitad ave de rapia, al cual ha
denominado piscoruna-pumapasim (quechua: hombre-ave
con boca atigrada). Este felino volador estara relacionado
con el culto al agua, de tanta importancia en las
civilizaciones agrcolas del Per antiguo.