Introduccin: Ciencia o Pseudociencia.

La ciencia lleg a ser la clase de conocimiento ms respetable hay diferentes clases de

conocimiento mtico, dogmtico, tcnico, emprico, artstico- qu distingue al conocimiento
de la supersticin, la ideologa o la pseudociencia?
La respuesta es compleja pues tiene una importancia social y poltica vital.
Una propuesta de respuesta posible a ste interrogante es: un enunciado constituye
conocimiento si cree en l, con suficiente conviccin un nmero suficientemente elevado de
personas, pero la historia demuestra que los hombres creen y han credo en ideas absurdas.
Realmente lo que caracteriza a la conducta cientfica es un cierto escepticismo incluso con
relacin a nuestras teoras ms estimadas. La profesin de fe ciega en una teora no es una
virtud intelectual, sino un crimen intelectual
Un enunciado puede ser cientficamente valioso aunque nadie lo acepte, ni crean en l, o ser
pseudocientfico independiente de su alto grado de aceptacin.
Si suponemos que las teoras son confrontadas por los hechos de qu forma precisa pueden
los hechos apoyar una teora? Pues hoy es posible demostrar con facilidad que no se puede
derivar validamente una ley de la naturaleza a partir de un nmero finito de hechos.
Los lgicos inductivos trataron de definir las probabilidades de diferentes teoras segn la
evidencia total disponible. Si la probabilidad matemtica es alta se cualifica como cientfica, si
la probabilidad es baja cero es no cientfica.
Karl Popper en 1934 defendi que la probabilidad matemtica de todas las teoras cientficas o
pseudocientficas es, para cualquier magnitud de evidencia es cero.
Popper propuso un nuevo criterio de demarcacin una teora puede ser cientfica si no cuenta
con la sombra de una evidencia favorable y puede ser pseudocientfica aunque toda la
evidencia disponible le sea favorable es decir el carcter cientfico o no cientfico es
independiente de los hechos.
Una teora es cientfica si podemos especificar por adelantado un experimento crucial (o una
observacin) que puede falsarla, y es pseudocientfica si nos negamos a especificar tal falsador
potencial.
Es el criterio de falsabilidad de Popper la solucin del problema de la demarcacin entre la
ciencia y la pseudociencia?, Lakatos responde que NO; porque Popper ignora la notable
tenacidad de las teoras cientficas 1, los cientficos tienen la piel gruesa, no abandonan una
teora simplemente porque los hechos la contradigan.2
Tenemos que capitular y convenir que una revolucin cientfica slo es un cambio irracional
de convicciones, una conversin religiosa? sta es la conclusin de Kuhn tras descubrir la
ingenuidad del falsacionismo popperiano.
En los ltimos aos dice Lakatos- he defendido la metodologa de los Programas de
Investigacin Cientfica [de ahora en adelante P.I.C.] que soluciona algunos de los problemas
que ni Popper, ni Kuhn consiguieron solucionar
En primer lugar defiendo que la unidad descriptiva tpica de los grandes logros cientficos no
es una hiptesis aislada sino ms bien un programa de investigacin. La ciencia no es slo
ensayos y errores, una serie de conjeturas y refutaciones3
La ciencia newtoniana, no es slo un conjunto de cuatro conjeturas (tres leyes de la dinmica y
la ley de la gravitacin). Esas cuatro leyes slo constituyen el ncleo firme del programa
newtoniano.4
1

Este criterio de tenacidad ser tratado con mucha argumentacin por Pal Feyerabend
Leer La estructura de las revoluciones cientficas de Thomas S Kuhn, o el resumen de este texto
elaborado por Eutimio Meja Soto.
3
Cuando habla Lakatos de que la ciencia no es slo conjeturas y refutaciones est pensando en Karl
Popper, quien precisamente tiene un libro titulado, Conjeturas y Refutaciones el desarrollo del
conocimiento cientfico- libro divido en dos partes, la primera dedicada a las conjeturas y la segunda a las
refutaciones.
4
El profesor Nodier Botero Jimnez (Universidad del Quindo) en su libro Discurso y Ciencia, en
relacin del anlisis que Kuhn hace de Newton nos dice: como prohombre de la modernidad newton
racionaliz un universo no esttico, discernible a travs de reglas y leyes exactas. En desarrollo de su
teora fsica nos propuso un tiempo real, absoluto, sujeto de predicciones... la visin newtoniana de la
2

Pero este ncleo firme est tenazmente protegido contra las refutaciones mediante un gran
cinturn protector de hiptesis auxiliares y lo ms importante, el programa de investigacin
tiene tambin una heurstica, esto es, una poderosa maquinaria para la solucin de problemas,
que, con la ayuda de tcnicas matemticas sofisticadas, asimila las anomalas e incluso las
convierte en evidencia positiva.
Cmo podemos distinguir un programa cientfico o progresivo de otro pseudocientfico o
regresivo?5
Los programas de investigacin que admiro tienen una caracterstica comn. Todos ellos
predicen hechos nuevos, hechos que previamente ni siquiera haban sido soados o que
incluso haban sido contradichos por programas previos rivales.
De este modo, en un programa de investigacin progresivo, la teora conduce a descubrir
hechos nuevos, hasta entonces desconocidos en los programas regresivos las teoras son
fabricadas slo para acomodar los hechos ya conocidos. 6 Lo que realmente importa son las
predicciones dramticas, inesperadas, grandiosas, unas pocas de stas son suficientes para
decidir el desenlace; si la teora se retrasa con relacin a los hechos, ello significa que estamos
en presencia de P.I.C. pobres y regresivos7
En contra de Popper, la metodologa de los P.I.C. no ofrece una racionalidad instantnea, hay
que tratar con benevolencia a los programas en desarrollo: pueden transcurrir dcadas... para
que se hagan empricamente progresivos... Kuhn se equivoca al pensar que las revoluciones
cientficas son un cambio repentino e irracional de punto de vista. La historia de la ciencia
refuta tanto a Popper como a Kuhn... tanto los experimentos cruciales popperianos como las
revoluciones de Kuhn son mitos; lo que sucede normalmente es que los P.I.C. progresivos
sustituyen a los regresivos
... el problema de la demarcacin entre ciencia y pseudociencia no es un seudoproblema para
filsofos de saln, sino que tiene serias implicaciones ticas y poltica. 8

naturaleza una vez sometida a las pruebas matemticas y experimentales de comprobacin se lleg a
convertir en un verdadero paradigmas de paradigmas. Kuhn nos explica como a partir de esta
cosmovisin se doto de sentido a otras teoras
5
Bajo esta metodologa el Profesor Leandro Caibano Calvo, catedrtico de Teora de la Contabilidad de
la universidad Autnoma de Madrid (Espaa), presenta para la contabilidad tres P.I.C. el legalista, el
econmico y el formalizado, este trabajo se presenta en el libro Teora Actual de la Contabilidad y
principalmente en su primer capitulo titulado El concepto de contabilidad como un programa de
investigacin
6
A la luz de esta apreciacin podemos preguntarnos el estado actual de la contabilidad, si el ltimo
programa propuesto por Caibano (formalizado) es un P.I.C. progresivo o regresivo. O ms aun
someterlos todos a una rigurosa revisin, la igual que la metodologa adoptada.
7
El profesor Vicente Montesinos Julve catedrtico de Teora de la Contabilidad en la Universidad de
Zaragoza (Espaa) tiene una propuesta de programas de investigacin para la contabilidad que recoge en
un trabajo titulado Formacin histrica, corrientes doctrinales y programas de investigacin de la
contabilidad, plantea la existencia de un P.I.C. en marcha pero que tiene mucho camino por recorrer: es
el P.I.C. Integral econmico comunicacional, este programa presenta una heurstica mucho mas potente
que los programas que le preceden, utiliza un lenguaje ms riguroso, as, el recurso a las nociones
clsicas resulta insuficiente y es necesario introducir conceptos de ciberntica y teora de la informacin,
teora de la decisin, de la medicin, de la ciencia de la conducta, etc. con lo que la formacin de los
contadores tiene que ser ms profunda y la especializacin del investigador por reas ms reducidas
parece desaparecer.
8
El texto cita el ejemplo de la gentica mendeliana que llevo a que sus defensores murieran en campos de
concentracin rusos por orden del Comit central del Partido Comunista Sovitico, pero adems la
historia est llena de ejemplos similares: como el del dominico Giordano Bruno, y la hereja de Galileo
de donde se recomienda leer el texto de acusacin y condena por el tribunal da la santa inquisicin. El
texto del mismo se encuentra en el modulo Teora social de la ciencia y la tecnologa paginas 15 y 16,
publicado por la Universidad Nacional abierta y a distancia.