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Materia:
Unidad 2.
Quines son?
El nombre vikingo slo designa una parte de lo que fue esta forma de vida. Norsemen era
el nombre con el cual se conoca a los pioneros del territorio que se denomin
Escandinavia (Noruega, Dinamarca y Suecia). Posteriormente adquirieron el nombre de la
regin: Escandinavos; quienes, conformaban a la gente de tierra que se asent en los
nuevos territorios, gente de campo. Los vikingos eran escandinavos cuya aportacin a la
actividad econmica de la regin consista en el asalto a pueblos poco protegidos.
El Mar Caspio, el Atlntico hasta la Espaa rabe, el mediterrneo e incluso
Amrica estuvieron dentro de los alcances de los vikingos. Esto deriv en actividades no
slo como asaltantes, sino tambin como guerreros, comerciantes y colonizadores. La
era vikinga se extiende del siglo IX al XII. 1 Su apogeo fue principalmente en los dos
ltimos siglos, llegando a formar estados en las costa normanda, Inglaterra, la costa
meridional italiana adems de la colonizacin en Islandia y Groelandia. 2
1
2
Kirsten Wolf, Daily Life of the Vikings, USA, Greenwood Press, 2004, pp 1 y 2.
Dir. Juan Salvat, Historia del Arte, Mxico,Salvat Editores, tomo 6, 1984, p 654.
El arte que crearn mezclar influencias tanto celtas como bizantinas, incluso
islmicas, ms la aportaciones propias. El resultado: un arte caracterstico.
La poesa eddica
La poesa se haba conservado en la forma de tradicin oral. Sin embargo, como resultado
de la cristianizacin, la letra hizo posible el paso de la tradicin oral a la escrita al mismo
tiempo que posibilit la preservacin de esta ideologa. La cristianizacin oficialmente
toma lugar alrededor del ao mil, sin embargo es posible inferir la presencia de esta
ideologa con antelacin.
Edda quiere decir potico y es el nombre de un libro de poesa tradicional
islandesa escrito en el ao 1220 por el historiador, poltico y poeta Snorri Sturluson. A esta
coleccin tambin se le conoce como Codex Regius, prevaleciendo sobre este nombre el
de Poesa ddica.
Esta recopilacin pertenece a la Edda potica o antigua. Algunos poemas son de
orden precristiano (siglo VII) otros que van hasta el siglo XIII. Se incluyen 11 poemas que
se desarrollan dentro de la mitologa germano-escandinava. Algunos de los poemas son:
El Vlusp, [que aborda]la cosmogona, antropogona y escatologa desde la creacin del
mundo hasta su regeneracin final en el Ragnark presentndolo como el relato de una vlva
(vidente) en trance [ ]El poema Hvaml narra [] la iniciacin de Odn, el Skrnisml, el
cortejo de Freyr a Gerr, el rymskvia, el robo del martillo de Thor, el Hymiskvia la pesca
escatolgica por Thor de la serpiente csmica. Hrbarslj y Lokasenna son poemas de
insultos y Grmnisml, Vafrnisml y Alvssml, se presentan en forma de concursos de
enigmas, ambos modos poticos tpicamente germano-escandinavos. 4
Los poemas dedicados a los dioses nrdicos, no son de tipo devocional como los
dedicados a temas cristianos. Narran las hazaas o el destino de los dioses. En su caso
se revelas los misterios de los dioses, los humanos y el universo. Tambin la cada del
mundo a la profundidad del mar y su resurgimiento con nuevos dioses libres de todo mal
(Baldr y Hod), con humanos confiables.
Los poemas estn constituidos en estrofas, que a su vez contienen cesura, es decir
una divisin entre cada lnea. Adems estn elaborados con el seguimiento de una fuerza
tnica con el mismo sonido silbico, dos slabas del lado izquierdo y una del derecho. Los
poemas son annimos. Su lectura es ms accesible que los poemas escldicos.
Los temas relacionados al comportamiento social tambin son abordados como
podr observarse en el fragmento abajo presentado, (se muestra una traduccin no
literaria):
Ibdem
didctica en la literatura.
Poesa escldica
La palabra skld quiere decir poeta. Las ms antiguas datan del siglo IX. Esta poesa tiene
caractersticas distintivas. Es producto de alto refinamiento. No es annima, el autor es
conocido, se puede saber su nombre y su poca, hasta su biografa. Este tipo de poesa
que tambin se encuentra en prosa, es ms concreta en cuanto a lugar
y tiempo.
Aunque las composiciones escldicas, que reciben el nombre de drpa, flokkr, blkr o
visur, se ocupan de muy variados asuntos [][pueden] genricamente considerarse
cantos de alabanza. 6 Puede tratar asuntos recientes. Tambin expresan glorias o
lamentos, da pauta a las emociones.
Parten de una ancdota del autor o un hecho en su poca. Es un tanto
propagandstica, habla de un rey o algn guerrero, que conquist tierras, o gan batallas o
que muri heroicamente ante un poderoso enemigo. Se manifiestan distintos sentimientos
como admiracin, odio, pena amor, valor. En este tipo de poesa el lenguaje es muy
distinto al canto popular ddico. Es mucho ms elaborado. 7
La poesa escldica emplea la circunlocucin. sta se divide
en heiti, que
sustituye a los sustantivos referidos en el poema, pero de modo que no es usual; el otro
tipo, el kenning se deriva del nrdico antiguo kenna, que quiere decir saber o reconocer.
Un kenning se forma de dos sustantivos que sustituirn a otro, por ejemplo: ola y caballo
(traducidos del ingls que es ms prximo al nrdico). La figura creada refiere al caballo
que cabalga sobre el mar, es decir, se describe a un barco.
Conclusin
Ibdem p.56.
producciones como Beowolf, El Seor de los anillos, o Harry Potter, ente otras, se
alude a la religin y tradicin germnica-islndesa.
Valdra la pena un estudio ms detallado para establecer de que otras maneras se
recrea esta tradicin en el tiempo. Se encontrara ms de una en medios muy diversos. El
hecho es que esta tradicin sobrevive. Al sobrevivir se cumple el deseo de trascendencia.
Ver Apndices
APNDICE A
Los poemas abajo tiene el propsito de permitir a lector
familiarizarse ms con la
Attention I ask from all the sacred people (gods),Greater and lesser,
the offspring of Heimdall (humans); Father of the Slain (Odin), you
wished that I should declare the ancient histories of men and gods,
those which I remember from the first.
(p. 51)
I was young once, I travelled alone,
Then I found myself going astray;
Rich I thought myself when I met someone else,
For man is the joy of man.
(p. 52)
(p. 54)
(p. 57)
APENDICE B
(p. XX)
(p. 137)