Laura Elizabeth Becerra Hernndez

HAU1

Carlos Martnez Ayala

Laura Becerra

La ciencia, el pensamiento y la cultura en general tienen aqu su origen y su referencia

continua. Es all donde aparecen las formas de convivencia en las que se basa la actual
democracia y en donde aparece por primera vez una reflexin del hombre sobre su propio
ser, es decir, el nacimiento de la filosofa. Se crea una civilizacin que gracias a la
expansin griega con Alejandro Magno y posteriormente con el Imperio Romano se
extiende por todo Occidente.
La mayora de la arquitectura griega que se nos ha conservado es de carcter religioso, y
en menor medida de carcter publica, ambos aspectos relacionados con el estilo de vida y
de organizacin poltica dominante en las diferentes polis griegas. No nos encontramos
con un arte privado, la austeridad de las casas era enorme, e incluso estaba mal visto
socialmente que un ciudadano hiciera decorar sus casas con pinturas o esculturas. El
principal cliente de los talleres artsticos va a ser la ciudad, la colectividad, no podemos
perder de vista que la organizacin poltica se va a basar en la participacin democrtica
de los ciudadanos. El edificio que domina la arquitectura de las ciudades es el templo. El
templo constituye una unidad cerrada en s misma, que por estar sujeta a estudiadas
medidas de proporcin y ritmo, no puede ser modificado sin grave prdida de su belleza.
Es la casa del un dios, o mejor dicho, la casa de la estatua de una dios, donde los fieles
nunca se renen en asamblea. Todo el ceremonial se desarrolla en el exterior, en torno a
los altares en los que se realizan los sacrificios y las ofrendas. Adems el templo no es
slo un lugar de encuentro religioso, en su entorno es donde se levantan las estatuas a
los vencedores en los juegos, se realizan certmenes literarios.
La arquitectura griega tiene unas caractersticas comunes, que aparecen en todos los
templos sean del orden que sean:

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o
o

Importancia
al ser una
el equilibrio
con
la
relacin
verticales y
El templo
sensacin
de mesura.
Escala
diferencia
culturas

del equilibrio,
estructura
arquitrabada,
se
consigue
adecuada
entre
horizontales.
debe dar la
de serenidad y

humana,
a
de
otras
(Egipto,
Mesopotamia)
el referente
de
la
arquitectura
son
las
dimensiones
del
hombre,
de
forma que
los
edificios
dan
siempre
la
sensacin
de ser algo
abarcable y
accesible.
Aunque la
imagen actual
de
los
templos
griegos es
bastante
austera,
originalmente
estaban pintados, con tonos azules, rojos y dorados, lo que aumentaba el efecto de
determinados elementos arquitectnicos, como los triglifos
Despus de los momentos iniciales en los que se emplea madera y adobe, se
generaliza el uso de piedra, casi siempre de gran calidad, como el mrmol del
Pentlico, de un tono blanco muy puro y brillante
La bsqueda de la perfeccin ser algo continuo en la arquitectura griega, lo que les
lleva a intentan corregir algunos efectos pticos en sus edificios. Por ejemplo para
aumentar la sensacin de rectitud de los entablamentos los curvaban ligeramente
hacia arriba; aumentaban el tamao de las columnas de las esquinas para que
parecieran iguales al resto; el ntasis aminora el efecto de concavidad de las
columnas; las fachadas se vencen ligeramente hacia delante para compensar la
sensacin de que el edificio se inclina hacia atrs cuando estamos delante de l; la
distancia entre las columnas (intercolumnio) tampoco es igual, aunque a simple vista
lo parezca.

El templo de orden drico se levanta sobre un pedestal de tres escalones, los dos
inferiores estereobatos y el superior estilobato. La columna carece de basa, por lo cual el
fuste arranca directamente del estilobato. El fuste est dividido en veinte aristas
longitudinales unidas en arista viva. El dimetro no es continuo a lo largo de todo el fuste,
sino que el tronco de la columna se ensancha ligeramente en el centro en el llamado
ntasis. Antes de tocar el capitel tres surcos horizontales sealan el trnsito a l. El capitel

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consta de una moldura fina, collarino, de un ncleo principal en forma de plato macizo,
equino, y un prisma cuadrangular, baco, que remata la columna. Encima del baco
descansa los tres miembros horizontales del entablamento: el arquitrabe, el friso y la
cornisa. El arquittrabe es una gran viga de piedra apoyada en las columnas, no tiene
ningn tipo de decoracin; sobre l, separado por una fina moldura, tenia, se coloca el
friso, una segunda viga en cuyo exterior alternan triglifos (rectngulos divididos en tres
listeles verticales por dos surcos y dos medios surcos) y metopas (losas
aproximadamente cuadradas, sin decorar o con decoracin escultrica y pintada).
El orden Corintio es simplemente una variante decorativa del orden jnico, cuyos
elementos fundamentales permanecen inalterables, siendo el capitel el elemento ms
personal, adornado con hojas de acanto.
Su origen no est en la Grecia continental como el anterior sino en Asia Menor. La planta
del edifico y su pedestal no tienen prcticamente ningn cambio respecto al drico. Las
diferencias comienza con la presencia de una basa, que en su esquema bsico est
formada por un plinto, tres pares de molduras convexas muy finas (boceles) separadas
por dos molduras cncavas (escocias) y en lo ms alto una gruesa moldura convexa
(toro); hay otro modelo de basa ms simple, la llamada basa tica, formada dos toros
separados por una escocia. El fuste recibe veinticuatro acanaladuras separadas por
superficie lisa y carece de ntasis, aunque tiene una ligera disminucin de tamao hacia
la parte superior. El capitel es posiblemente el elemento ms caracterstico del estilo,
posee un equino decorado con ovas, una voluta y un baco decorado con hojas y dardos.
El arquitrabe se divide en tres bandas horizontales; el friso cuando existe es una zona lisa
y continua, que suele ir decorada con relieves decorativos; en la cornisa es frecuente la
decoracin denticular.

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