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EDUCACIN FEMENINA EN EL VIRREINATO

Para poder entender el desarrollo de la educacin de la mujer en la Nueva Espaa debe de
considerarse la sociedad de la poca, la cual es muy diferente entre s; por un lado los indgenas
y por otra los espaoles, adems de las diferentes castas que convivieron durante este periodo y
cuyo estatus legal cambiaron en distintas ocasiones.
Los espaoles trajeron consigo una idea de educacin cristiana medieval, por lo que los modelos
para las mujeres respondieron a los cnones europeos que siguieron vigentes durante varios
siglos. Es por ello que la finalidad de la educacin estaba ligada al ideal religioso de la poca, la
virtud, y para ello se necesitaba de una cultura.
La educacin que se plantea tambin tiene el objetivo de que la mujer cumpla con el papel que
la sociedad exiga, esto era que aprendiera los valores cristianos y los transmitiera a su sociedad,
adems de ser figuras de integracin familiar, social y monstica.
Segn algunos autores, la educacin de la mujer durante esta poca, y ms con las mujeres
naturales del "Nuevo Mundo", inici hasta la llegada de Fray Juan de Zumrraga, quien envi
traer a las primeras monjas a la Nueva Espaa y que se ocuparon de la educacin en los
conventos, y la fundacin de Escuela de San Francisco fundada en Texcoco.
Tambin se implantaron manuales con el fin de instruir a la mujer. Estos eran de uso privado y su
uso se extendi durante varios siglos. La finalidad de la educacin femenina era el
mantenimiento de las tradiciones familiares y del fervor religioso y en los hombres se buscaba
formar poseedores de una fe cristiana firme y arraigada; preparar agentes del catequismo,
proveer ayudantes e intrpretes a los religiosos no peritos en lenguas vernculas.
Y que el contenido de la enseanza de las instituciones para mujeres era mucho ms reducido
que en las escuelas de hombres, ya que las mujeres casi nunca aprendan a hacer cuentas y
eran pocas las que llegaban a dominar la escritura. Con frecuencia ejercitaban la lectura, y lo
nico que resultaba realmente imprescindible era la memorizacin del catecismo, adems de la
costura, el tejido y el bordado.

Para comprender la educacin femenina en esta poca, Josefina Muriel propuso dividir la
educacin femenina en tres etapas:
Catecismo
Se ensean los valores del cristianismo para explicar la existencia del hombre y su relacin con
Dios. Para poder lograr esto se necesitaba de la alfabetizacin, y en el caso de la Nueva Espaa,
se presta especial atencin a las indgenas. Esta alfabetizacin era muy bsica, pues slo se
buscaba que comprendieran los preceptos cristianos que solicitaba la evangelizacin. A esta
educacin podan acceder las mujeres de todos los sectores de la poblacin.

Cultura Media
Antes de iniciar, es necesario explicar a qu se refiere el trmino cultura media. Segn Josefina
Muriel, se trata de la enseanza de la lectura y la escritura para que pudieran realizar esas
actividades con mayor agilidad, agregando las cuatro reglas de aritmtica y oficios mujeriles.
Tambin se fomentan las virtudes humanas para la vida en sociedad. Esta educacin se realizaba
en escuelas llamadas "amigas", colegios conventos y beaterios. No haba planes de estudio, sino
que se les enseaba lo que la preceptora saba, ya que en un principio las instituciones
encargadas de que las nias recibieran una educacin fueron los conventos o monasterios las
cuales eran recibidas en una edad entre los 6 y 12 aos. Est enfocada en mujeres con recursos
econmicos suficientes para poder pagar esta educacin, adems de que fuera poblacin
concentrada en lugares con cierta importancia, ya que en estos lugares es donde se fundan las
instituciones anteriormente mencionadas.
Por su parte, Graciela Hierro matiza el trmino, en el cual se debe incluir en la cultura media la
enseanza por parte de maestros contratados, siendo la cultura letrada una educacin
autodidacta.
Sor Juana Ins de la Cruz es un ejemplo de la mujer letrada.
Cultura letrada
Los estudios que se realizaban estaban dirigidos por los intereses de aquellas mujeres que
continuaban con su educacin, siempre con el permiso del padre. Los principales estudios que
realizaban eran gramtica, latn, griego, msica y pintura, estos eran impartidos por maestros
contratados por la familia, o bien por los conventos para que se enseara a una monja en
particular. Tenan la labor de ensearles los fundamentos de la disciplina que estudiaban para
que ellas continuaran de manera autodidacta por medio de la lectura y la prctica. Estos
maestros eran bachilleres o licenciados.
Slo un reducido nmero de mujeres poda acceder a esta educacin, siempre y cuando tuvieran
los medios econmicos para solventar su educacin. Es por ello que se pueden encontrar en esta
etapa a espaolas, criollas y mujeres de la nobleza indgena, las cuales representaban la lite de
su poca. La gran mayora vive en ciudades lo permite un fcil acceso a maestros, adquisicin de
libros y estar en contacto con movimientos culturales.
Creacin de La Real y Pontificia Universidad de Mxico
La primera cdula de creacin de La Real y Pontificia Universidad de Mxico fue firmada en 1547,
conforme a las constituciones de la Universidad de Salamanca; el Virrey Antonio de
Mendoza crea la segunda y definitiva, la cual se dio a conocer en 1551. El siglo XVI se convirti
para la educacin superior de la colonia, en un periodo de actividad fecunda al cubrir la
demanda de personal capacitado para labores administrativas de organizacin y control,
emanadas de las actividades eclesisticas y del virreinato mismo.
En 1573 se fundaron los primeros colegios Universitarios, con el propsito de cumplir este
objetivo funcional; dividindose estos en tres tipos de Instituciones de acuerdo a las finalidades
propias de la Enseanza: El Colegio de Comendadores Juristas de San Ramn Nonato,
responsable de la formacin de los futuros funcionarios aptos para ayudar a gobernar. En los
seminarios se formaron criollos que se distinguirn despus como profesores y clrigos. Otro de
los colegios fue el Colegio Mayor de Santa Mara de Todos los Santos.
Siglo XIX
Al inicio de la vida independiente en el pas, la educacin fue una de las primeras
preocupaciones. Durante el Primer Imperio mexicano de Agustn de Iturbide, a falta de fondos

para realizar un proyecto educativo, se deja en manos de la Compaa Lancasteriana para que
esta se encargue de fundar escuelas elementales y normales.

El Instituto de Ciencias y Artes se fund en Oaxaca en 1826, como resultado de las normas
educativas fijadas en la constitucin. En la poca de Gmez Farias se pone en accin los
proyectos constitucionales de 1824, en favor del sistema pblico de educacin, define su
actividad poltica como el gran promotor de la instruccin popular del Mxico Independiente, as,
el Estado y no el clero sera el responsable de las nuevas decisiones en materia educativa. La
enseanza superior se distribuira en seis establecimientos descentralizados del mbito
Universitario: 1) el de estudios preparatorios; 2) el de estudios ideolgicos y humanidades; 3) el
de ciencias fsicas y matemticas; 4) el de ciencias mdicas; 5) el de jurisprudencia; 6) el de
ciencias eclesisticas. Se organizaron, adems, la Biblioteca Nacional y otras instituciones
educativas; tambin para estas fechas la poltica educativa denotaba cierta flexibilidad para que
cada Estado de la repblica ajustase los criterios legislativos locales y sus recursos disponibles a
la educacin pblica respectiva, esta medida traera como consecuencia una enftica diferencia
entre los servicios educativos ms favorecidos por el desarrollo.
Como un elemento de transicin entre el agonizante pasado colonial y la recin lograda
Independencia, encontramos en primera fila a Jos Joaqun Fernndez de Lizardi, activo
intelectual que se dedic al periodismo, la administracin pblica y la novela bajo el mismo
comn denominador: la crtica del antiguo rgimen, sus instituciones y las formas de educacin y
socializacin que permitan destacar no a los ms capaces, sino a los ms cnicos, relegando a
los profesores, a la ltima clase de la sociedad. Su obra ms importante fue El Periquillo
Sarniento.
Durante gran parte de este siglo, la lucha entre liberales y conservadores afect todos los
mbitos del pas, incluida la educacin. Ambos grupos hicieron propuestas educativas; sin
embargo, la que al final pudo llevarse a cabo fue la liberal.

Escuela Nacional Preparatoria

La Escuela Nacional Preparatoria fue fundada por Gabino Barreda por rdenes de Benito Jurez
con el lema "Amor Orden y Progreso". Tras la reforma educativa de 1867, Jurez vea en la
educacin el instrumento para terminar con la era del desorden y anarqua que entonces
imperaba en Mxico, Inici sus labores el 1o. de febrero de 1868 en el edificio del Antiguo
Colegio de San Ildefonso. Su currcula se caracteriz desde un principio tanto por el
enciclopedismo, como por su estricto apego al mtodo cientfico, y como un medio para superar
disputas estriles y conflictos de carcter religioso que haba provocado diversos conflictos
durante gran parte del siglo XIX.
Los fundadores consideraban que era necesario ensear los mtodos de experimentacin y
deduccin a los mexicanos para que dejaran de explicarse mgicamente el universo y la vida
social. El hombre deba usar la inteligencia para descubrir, mediante el mtodo cientfico, las
leyes generales del mundo y es por ello que los programas de estudio se hicieron en base al
positivismo de Augusto Comte, quien aport su ley de los tres estados y su clasificacin de las
ciencias al jerarquizar a stas en un orden lgico que va de las ms abstractas a las ms
concretas y complejas, empezando por las matemticas y terminando en la sociologa.
Universidad Nacional de Mxico
El 20 de septiembre de 1910, el presidente Porfirio Daz inaugur la Universidad Nacional de
Mxico, materializando la propuesta que Justo Sierra haba realizado desde 1881. El propsito de

esta institucin era el de preparar un porvenir para el pueblo mexicano con un principio
educador y cientfico.
Tras la huelga de la Universidad, el 28 de mayo de 1929 el presidente Emilio Portes Gil otorg la
autonoma a la universidad, donde se acord que sta poda decidir libremente sus programas
de estudio y sus mtodos de enseanza y que los fondos seran administrados por la misma,
siendo los recursos proporcionados por el gobierno federal, con lo que el presidente de la
Repblica tena derecho a vetar las resoluciones del Consejo en algunos campos. Adems,
autoriz la construccin de Ciudad Universitaria. El primer rector fue Joaqun Egua Lis.
Queda en disputa si la UNAM o la Universidad Pontificia de Mxico es la heredera de la Real y
Pontificia Universidad de Mxico.

La Biblioteca Central (CU) de la UNAM

Proyecto pos cardenista

Al subir al poder Manuel vila Camacho inicia una nueva etapa en la vida nacional de Mxico. Ya
con las reformas cardenistas en decadencia, el nuevo modelo de unidad nacional cobra ms
fuerza con la reconciliacin de las clases sociales. En materia educativa se inicia con un nuevo
principio denominado la escuela del amor, que deroga la educacin socialista, enfatizando la
unidad, la familia, los valores y la moral.
En esta misma poca y como consecuencia de esta labor se funda la Escuela Normal Superior de
Mxico en 1922, que aadira un esfuerzo en la profesionalizacin de los profesores de educacin
secundaria que se encontraban sin un grado acadmico lo que demeritaba sus condiciones
laborales. Para ello, con un esfuerzo an ms importante se institucionaliz el magisterio,
otorgando al profesor el estatus de trabajador del Estado, que, a su vez, conllevo a la fundacin
de la organizacin que se encargara de velar por los intereses de los profesores, el Sindicato
Nacional de Trabajadores de la Educacin, que en sus inicios se aglutin de organizaciones
sindicales lo que desencadeno en disputas, conflictos y arduas negociones para la consolidacin
de este gremio.
Teniendo como antecedente la fundacin de organismos magisteriales el gobierno de Miguel
Alemn dio pauta a la promulgacin de la ley orgnica de educacin en 1942, que tena como
objetivo primordial la unificacin de los contenidos curriculares de la educacin primaria que se
iniciara con el proyecto de escuela unificada, dando paulatinamente orden al sistema educativo
que careca de uniformidad institucional. En los aos posteriores el sindicalismo entr en
conflicto con el estado, trayendo graves implicaciones polticas y sociales.
Para 1958 el presidente Adolfo Lpez Mateos inici una campaa para abatir el rezago educativo
que se gest en la dcada pasada y responder a las demandas sociales en cuanto a enseanza
primaria. Se instituy el Plan de Once aos de la mano de Jaime Torres Bodet, que tena como
ejes principales la expansin de la educacin primaria, la profesionalizacin de los docentes y la

creacin de la Comisin Nacional de Libros de Texto Gratuitos como primera etapa para acelerar
el crecimiento del sistema educativo.
Aunque el Plan logr su objetivo, se vio bajo la dura crtica de los sectores polticos y puso en
entre dicho la calidad educativa; por una parte se consideraba que el Plan era la consolidacin
de un monopolio educativo que le restaba libertad a la educacin y por otro lado evidenciaba las
deficiencias del currculo que se tradujeron en un enfrentamiento ideolgico.
Ya durante el sexenio de Luis Echeverra, se inici una reforma educativa de trasfondo que tena
como objetivo la reformulacin de los mtodos, planes de estudio y libros de texto, cuyo objetivo
era impulsar la visin cientfica, histrica y de convivencia social.
Tambin se destaca la fundacin de la Secretara de Educacin Pblica en el ao 1921, que
sustituira a la Secretara de Instruccin Pblica y Bellas Artes.
Feminizacin de la Educacin Superior en Mxico 1970-2006
Desde el establecimiento de la moderna y contempornea Universidad Mexicana en 1940, la
matrcula comenz a aumentar de manera exponencial, sin embargo, ste crecimiento fue
desigual no slo en cuanto a la distribucin por origen de clase social, sino tambin, por gnero.
Hasta antes de 1970, la presencia de las mujeres era proporcionalmente menor a la de los
hombres en este espacios, debido a los roles de gnero establecen como funciones primordiales
o nicas de las mujeres el ser madre, esposa y/o ama de casa (identificndolas con lo emocional
y lo afectivo) , ha limitado su posibilidad de acceder a la educacin superior, un medio donde los
hombres eran los principales actores, ya que en este contexto el rol masculino imputa a ellos el
papel de proveedores econmicos, vinculando la educacin superior con el desarrollo econmico,
entonces resultaba culturalmente innecesario que las mujeres acudieran en la educacin
superior.
Las revoluciones culturales alrededor de la dcada de los aos 60 posibilitaron la decisin de
postergar la maternidad por medio del uso mtodos anticonceptivos, esto aunando a la ausencia
de los hombres (debido a su participacin activa en conflictos blicos de esos aos), dejan paso
libre a las mujeres para poder incursionar en otras actividades, entre ellas las acadmicas.
As, se puede decir de que antes de 1970, la universidad era un espacio masculinizado donde la
mujer tena menor participacin.
A principios de los aos 70 se da un fenmeno denominado masificacin de la matrcula que es
una expansin caracterizada centralmente por la incorporacin de clases y segmentos sociales
que por primera vez tienen opcin de entrar a la universidad, posibilitada por la continuada
expansin de la educacin bsica y media 18 uno de los sectores beneficiados por la
masificacin de la matrcula en Instituciones de Educacin Superior, fueron las mujeres,
fenmeno denominado feminizacin de la matrcula, que se caracteriza por la insercin de las
mujeres en espacios de la educacin superior en los que antes no incursionaban.
Para 1970, la matrcula nacional en ste nivel era de 208,944 estudiantes, de los cuales 176,491,
esto es el 84.5%, eran hombres y 32,453, es decir, 15.5% mujeres.
El ingreso de la mujer a la universidad es un gran paso, sin embrago, hay una caracterstica muy
particular en su insercin: su participacin se da slo en unas cuantas reas de conocimiento
como son Ciencias Sociales y Administrativas 57.02% y Ciencias de 60.64%, en cambio, en
Ingeniera y Tecnologa su participacin fue solo del 29.8%.
La incursin de la mujer se dio especialmente en aquellas reas de conocimiento que
tradicionalmente son consideradas para el gnero femenino, (pedagoga, arte, danza, medicina,
psicologa) es decir, que tienen una concepcin tradicional sobre la forma de socializacin de las

mujeres 21 . Adems, estas carreras podan prepararlas de algn modo para los trabajos a los
cuales poda acceder, situacin que genera desventaja de las mujeres con respecto a los
hombres, pues ellos eran quienes ocupaban los trabajos ms importantes y mejor remunerados.
Si bien, en este periodo hay un aumento considerable de la matrcula femenina, no obstante,
esto no constituye un elemento propio de una transicin real a la igualdad de gnero.
3 aspectos fundamentales que han frenado a la mujer respecto a su participacin en el sistema
educativo superior:
1. La actitud de la sociedad hacia la mujer, ya que no es estimulada su participacin en la
toma de decisiones
2. Los bajos porcentajes de la matrcula femenina en ciertas reas.
3. La ausencia de equidad entre hombres y mujeres.
En este planteamiento, el papel que culturalmente se le ha asignado a la mujer tiene un gran
peso dentro del contexto de la educacin ya que se ve influida por ciertas tradiciones sociales
que ponen obstculos al desarrollo profesional de las mujeres.