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LA MATERNIDAD ENTRE LOS

MAYAS
Publicado en 17 mayo 2010 por MM:.

En la cosmovision maya se evoca recurrentemente a la imagen femenina


desde la creacin misma; tal como se menciona en el Popol Wuh es la gran
fuerza creadora femenina llamada ALOM, que ms tarde aparece en el mismo
relato como la gran abuela, madre de todos los dioses Xmucan quien va
apareciendo a lo largo de varias escenas posteriores como la madre de las tres
creaciones y abuela de los gemelos divinos Hunah Pu e Ixbalamqu. Es en
este sagrado relato donde aparece la primera referencia a un embarazo que
hace referencia a la princesa Ixquic, hija de uno de los seores del
inframundo que al enterarse de esta situacin, orden dar muerte inmediata a
su propia hija. sta huy a la tierra de los vivos para presentarse ante
Xmucan como su nuera y parir a los gemelos divinos.

La maternidad fue pues entre los mayas algo muy aparte de deseado y
apreciado: sagrado; de hecho esta muy relacionado con la fertilidad y los ciclos
naturales de la vida y esta relacionado a su vez con la necesidad de contar con
una considerable poblacin para trabajar en los campos agrcolas y por otra
parte contar con suficiente nmero de varones para crear los ejrcitos que
defendiesen sus respectivas ciudades.

Muchas mujeres casadas que deseaban quedar embarazadas solan ir de


peregrinaje saliendo del puerto de Pol hoy Xcaret hacia la isla de Cuzam
Lumil (hoy Cozumel o isla de las golondrinas) donde se encontraba el santuario
de la diosa de la maternidad y la medicina: Ixchel. A esta diosa se
encomendaban tanto las aspirantes a madres como las parturientas y las
parteras; estas ltimas para que la diosa les permitiese ayudar en todo
momento a que tanto la madre como la criatura llegaran a buen trmino y no se
presentasen inconvenientes durante el parto provocados por los seores del
Xibalb y otras entidades malignas a las que denominaban con el genrico
de "aires". Por ello era sumamente importante encomendarse a la proteccin
de la diosa madre de todos los dioses.

En cuanto a los cuidados de la futura madre, estos corran a cargo de las


familiares de mayor edad, entiendase la madre, las tas, las abuelas y demas
parientes femeninas con mayor experiencia. Eran continuos los ritos y
ceremonias para alejar a las entidades malignas. Los baos de hierbas y
temazcales eran tambin de uso cotidiano para mantener la salud tanto de la
madre como del producto. Existian algunas creencias respecto a las
parturientas y sus cuidados como que en el caso de las celebraciones de la
renovacin del fuego cubrirles la cara para que no se transformacen en
monstruos que posteriormente devorasen nios pequeos.

En cuanto a la participacin del padre durante este proceso no se tienen


registros, pero es de suponerse que estaba muy al pendiente de la salud de la
esposa como de su futuro hijo. Se tienen noticias que este participaba de
hecho en la labor de parto manteniendo abrazada de frente a su esposa o bien
sosteniendo los brazos de esta mientras sobre cuclillas paria al hijo o hija de
ambos. Por regla general eran asistidos por una o varias parteras y las

parientas femeninas de ambos, especialmente sus respectivas madres, es


decir las futuras abuelas. La preparacin para este parto consista en crear el
espacio adecuado como una especie de escenario, puesto que consideraban
que tanto la madre como la criatura libraran una batalla a muerte contra los
seores del Xibalb, quienes buscaban que esta empresa llegara al fracaso.
De ser as se consideraba que la difunta madre era igual que un guerrero caido
en batalla y se le concedia el honor de acompaar al sol en su recorrido del
medio dia al ocaso convertida ya en una diosa.

La preparacin consistia en lo siguiente: las parientas de la parturienta


ayudaban a la partera colocando en el piso al centro de la casa una sabana
blanca sobre la que se colocaban hierbas; encendian fuego y quemaban
incienso en las cuatro esquinas de la habitacin mientras colocaban imagenes
de la diosa Ixchel para invocar su proteccin. Mientras la parturienta se
colocaba sobre la sbana semi encucillas sostenida de los brazos por el marido
o bien de unas cuerdas amarradas a la estructura del techo. Esto en
preparacin para el parto, mientras la partera sobaba el vientre para acomodar
a la criatura y lograr que se acelerara el parto. Fuera del lugar esperaban los
parientes invocando la proteccin de la diosa Ixchel y elaborando rituales para
alejar a los seores del inframundo. La partera hacia lo propio invocando las
fuerzas del sol, el mar, el jaguar y la serpiente para que asistieran al neonato
mientras rezaba la siguiente oracin.

homnculo de penfield

Homnculo de Penfield
En esta pgina hablar sobre lo bsico del homnculo de Penfield
Pocas personas poseen informacin sobre qu es el llamado "El Homnculo
de Penfield" pues es un nombre que no se escucha todos los das. En esta
entrada hablar un poco sobre ello, la definicin, la invencin y otras cosas
por el estilo. Espero que les guste.

El homnculo de Penfield es bsicamente un mapa de la corteza cerebral


donde se muestra que cada rgano y sentido del cuerpo posee su lugar en
el cerebro, de modo que si el cerebro recibe un estmulo en cierta parte de
su corteza, se activar la parte del cuerpo a la cual pertenezca esa parte del
cerebro.

El homnculo fue descubierto por el neurocirujano Wilder Penfield, de quien


ya hablamos anteriormente, que inici una investigacin sobre el cerebro
pues era un tema muy poco desarrollado en su poca y ya que le llamaba la
atencin las investigaciones que se hacan respecto a este tema.

En el mapa se muestran partes del cuerpo que tienen un mayor tamao al


que deberan en una persona normal. sto se debe a que en la corteza
cerebral el espacio correspondiente a cada rgano est definido por la
sensibilidad del tejido y no por su tamao.
El mapa cerebral ayud mucho a los neurocirujanos porque hasta hace unos
aos, la nica forma de saber que parte de la corteza del cerebro estaba
daada era utilizando pequeos impulsos elctricos, que utilizados en
diferentes regiones del cerebro hacan que el paciente tuviera diferentes
sensaciones dependiendo del grado de intensidad que se le administrara.
Las operaciones cerebrales se hacan slo con anestesia local pues el tejido
del cerebro es insensible al dolor, esto permita al paciente estar despierto
durante la operacin y comunicarle al mdico lo que senta con cada
impulso elctrico a fin de encontrar el rea daada.

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