Laura Juliana Martinez Pinzon - 100002251

A. La expresin pareces indio tiene una carga discriminatoria por la finalidad que
tiene la oracin de referirse a alguien que no se baa, entonces se estara
relacionando a todos los indios como faltos de higiene, y que por la cultura que
poseen son descuidados con el cuidado del cuerpo, cuando no es as, pues ellos
si mantienen hbitos de higiene, ya que al cuerpo lo consideran como: una
construccin de orden simblico o de significantes y desborda lo que es, el puro
organismo (Crisorio, 2006, 17); comparan tambin su cuerpo con la madre tierra,
por ello su relacin de apego y cuidado con la naturaleza.
B. La expresin hueles a negro es usada en los pases con ms presencia negra
debido a que desde tiempos atrs se ha considerado a los negros como una raza
inferior, por lo que muchas veces algunos negros habran deseado nacer de raza
aria, ya que esto conllevaba a no conocer el maltrato, vivir en lugares donde la
riqueza era ilimitada y que el trabajo contuviera menor esfuerzo, porque debido a
todo de lo que carecan consideraron que eran un pueblo que naca sin
oportunidades de progreso.
C. Los blancos poseen mayor educacin
Todos los costeos son ladrones
Los bogotanos son egostas
Los extranjeros son superiores
Los colombianos son todos narcotraficantes
Las mujeres son dbiles
Los hombres son perezosos
Las personas tatuadas son peligrosas
Los homosexuales son promiscuos
corres como nia
D. Hoy en da vivimos llenos de prejuicios, ya sea por la pereza de conocer a las
personas o porque nos gusta vivir en la ignorancia, ltimamente nos hemos
dedicado a plantear estereotipos dentro de nuestra cabeza como si fueran reglas
ya establecidas por la sociedad, es por esta razn que solemos identificar como
ladrones a todas aquellas personas que estn en la calle cuidando carros, que a
los polticos que piden grandes sumas de dinero para obras nunca terminadas, por
eso no asociamos nada bueno con las personas que tienen tatuajes o piercings,
porque nuestro primer pensamiento es que pueden hacernos dao, ser entonces
que el que maneja carro es superior al que monta cicla o se va a pie? ; tenemos
que empezar por dejar de arrebatarnos la oportunidad de conocer la esencia de
las personas, porque ni la raza, ni lo que poseemos, ni nuestras creencias y
apariencia fsica, deben ser razones para que los dems nos discriminen.
-

El escrito anterior es una estructura lgica de sentido porque est compuesto

de una idea principal desarrollada como un juicio cuando afirmamos que
nosotros (sujeto) vivimos llenos de prejuicios (predicado) y la cpula que viene
siendo el carcter afirmativo de la oracin, lo clasificaramos como un juicio
categrico pues planteamos una realidad absoluta, donde no hay lugar para
medianas, sin embargo podemos encontrar otro tipo de juicio en la parte final
del texto en el que se establece que para cambiar los estereotipos que
planteamos debemos conocer primero a la gente, y este sera un juicio
hipottico, al mismo tiempo estos juicios vienen siendo expresados por medio
de proposiciones, por ejemplo, cuando manifestamos que asimilamos como
ladrones a todas aquellas personas que estn en la calle cuidando carros, esa

sera una proposicin universal afirmativa, entonces el texto en general es un

proceso de raciocinio, pues los juicios planteados son base de argumentacin
para la conclusin.
Es un texto deductivo porque planteamos al principio una premisa verdadera,
que luego fue sustentada y al final se concluy su veracidad.
Partimos de un juicio universal al principio para llegar a uno particular.

FUENTES:
CuerpoyCorporeidad.Fundamentosparaunpensamientoindgenacontemporneo,Guillermo
JoaqunCullarBarandiarn
Almas y cuerpo en una tradicin indgena tzeltal, Pedro Pitarch