Manuscrito de Toros Roslin

> PROCEDENCIA: Armenia

> DATACIN: S. XIII - Ao 1262
> MATERIALES: Tinta y pigmentos en bien acabado, pergamino de peso medio cubierto
con cuero estampado marrn decorado con piedras preciosas y placas de metal dorado
nielada.
> DIMENSIONES: 29.85 x 23.02 x 11.11 cm
> COLECCIN : Es uno de los siete manuscritos conocidos que portan Toros Roslins firma.
Se encuentra en el museo de Arte Walters en Baltimore
> PERIODO HISTRICO: Edad media
Eleg la imagen de la tapa de este manuscrito ya que me interes mostrar al libro como
objeto de lujo, tal como era utilizado en la poca, ya que eran muy costosos. Tenan
mucho trabajo para su confeccin en donde intervenan orfebres, escribas, y otros
artistas. En este podemos ver una tapa decorada con piedras preciosas y placas de
metal. Los manuscritos denotaban prestigio y poder econmico.
Este manuscrito fue hecho en 1262 por Toros Roslin, el iluminador celebrado que ampli
el repertorio iconogrfico mediante la definicin de un ciclo narrativo Evangelio ms all
de los tradicionales retratos de los evangelistas. El orden epistmico de la poca estaba
ordenado por las reglas epistmicas de la anagoga, solo se poda conocer por referencia
a Dios y este conocimiento estaba basado en la fe. Al igual que este, la mayora de los
manuscritos de la poca eran de carcter religioso.
Es uno de los siete manuscritos conocidos que tienen la firma de Toros Roslins, y es el
ms lujoso de todos, con 15 miniaturas y 67 ilustraciones ms pequeas.
El manuscrito fue apreciado mucho dentro de la iglesia armenia. Sirvi como modelo
para escribas armenios.
Segn Lowe, este libro es un manuscrito que pertenece a la cultura Quirogrfica ya que
se busca conservar algn tipo de conocimiento a travs del lenguaje escrito.
El medio de comunicacin predominante de la poca era el odo ya que para la mayora
de las personas el conocimiento era trasmitido oralmente. En esa poca la lectura an
era monopolio de una lite de escribas, por lo tanto la vista quedaba en segundo lugar.
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Leer fue leer en voz alta, ya que el pueblo segua confiando mucho ms en la tradicin
oral que en los registros escritos.

Reloj solar-brjula de Butterfield

> DESCRIPCIN
El reloj tipo Butterfield que forma parte de la coleccin del Museo Martimo Nacional de
Chile, fue realizado por el francs Nicholas Bion (16521733), quien se dedicaba tambin
a la fabricacin de instrumentos astronmicos.
Desde que el hombre tuvo nocin del tiempo, su medicin ha sido realizada por
diferentes medios, siendo la sombra proyectada por el sol tal vez la manera ms antigua.
Vital para marcar la rutina de las personas, los relojes se masificaron en las ciudades
europeas.

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El desarrollo de los viajes a partir del siglo XVI hizo que los relojes formaran parte del
equipaje, no obstante, estos deban ser ajustados constantemente a la hora local, an
cuando los relojes mecnicos no fueron comunes sino hasta el siglo XIX.
Una solucin ingeniosa para ese problema fue el reloj solar ideado por el francs Michael
Butterfield (1635 1724), que consista en una plancha de metal no magntico
-plata,bronce o latn, generalmente- con un sector circular graduado entre 40 y 60 y
una brjula. En el reverso, una lista de ciudades europeas con sus respectivas latitudes.
Para medir la hora, se regulaba el cuadrante de acuerdo a la latitud en que se encontraba
el usuario, luego se orientaba el reloj hacia el polo terrestre y la sombra del sol daba la
hora. Firmada N BION A PARIS la base octogonal con escala de horas grabada en
numeracin romana y arbiga, con brjula inserta con indicador con forma de pjaro

> PROCEDENCIA
Creado por el francs Nicholas Bion.
> DATACIN
S. XVI
> MATERIALES
Bronce grabado.
> DIMENSIONES
6,5 cms. de largo
> COLECCIN
Se encuentra en el Museo Martimo Nacional de Chile.
> PERIODO HISTRICO Renacimiento.
Eleg esta del reloj brjula ya que era interesante como objeto de la poca.
La brjula es un invento del renacimiento aplicado a la navegacin ocenica, permiti
conciencia de los puntos cardinales.
Segn Lowe, este reloj es un objeto que pertenece a la cultura tipogrfica.
El medio de comunicacin predominante es la vista.
El orden epistmico de la poca estaba fundado en reglas de similitud y semejanza.
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