Por qu es tan importante la

Inmaculada Concepcin de Mara? Te lo

explicamos en 7 puntos
fuente: madreshoy.com

Primero que todo, qu es la Concepcin

de Mara?
La concepcin es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia
orgnica procedente de los padres. La concepcin es el momento en que comienza la
vida humana.
Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepcin no nos referimos a la
concepcin de Jess quin obviamente, tambin fue concebido sin pecado.
El dogma declara que Mara qued preservada de toda carencia de gracia santificante
desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir Mara es la
"llena de gracia" desde su concepcin.
fuente: tiempodeevangelizar.org

Y por qu es tan importante creer que

Mara es Inmaculada?
Esa enemistad de la que nos habla el pasaje del Gnesis, es una enemistad eterna que
Dios ha puesto entre la Virgen y Satans.
Si la Santsima Virgen en algn momento hubiera cometido pecado o hubiera perdido la
gracia de Dios por accin de ella o de otros (como por el pecado original por ejemplo),
habra dejado de estar enemistada con Satans como relata la tradicin de la Iglesia.
La Encclica "Fulgens corona", del Papa Po XII en 1953 para conmemorar el
centenario del dogma de la Inmaculada Concepcin, dice:
Si en un momento determinado la Santsima Virgen Mara hubiera quedado privada
de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepcin por la mancha
hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habra ya -al menos durante ese
periodo de tiempo, por ms breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla
desde la tradicin primitiva hasta la solemne definicin de la Inmaculada Concepcin,
sino ms bien cierta servidumbre.
fuente: aciprensa.com

Y si fue concebida sin pecado, cmo

ocurri eso?
La verdad es que no hay evidencia histrica ni bblica y lo que sabemos sobre ello lo
relatan los libros apcrifos, por lo que no todo es confiable y es difcil distinguir lo
cierto de la leyenda, pero la tradicin de la Iglesia nos ensea que Santa Ana y San
Joaqun, los padres de la Virgen Mara, siendo de muy avanzada edad no haban podido
tener descendencia y Dios se manifest en sus vidas.
Ambos recibieron la visita del ngel del Seor quien les comunico la promesa de
concebir una nia. De esta forma, unos padres estriles por accin del Espritu Santo
pudieron tener una hija, quien sera luego la Madre de nuestro Salvador.
fuente: imferblog.com

Y cul es el fundamento bblico de este

dogma?
La Biblia no menciona explcitamente el dogma de la Inmaculada Concepcin, como
tampoco menciona explcitamente muchas otras doctrinas que la Iglesia recibi de los
Apstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia.
El primer pasaje que contiene la promesa de la redencin (Genesis 3:15) menciona a la
Madre del Redentor. Es el llamado Proto-evangelio, donde Dios declara la enemistad
entre la serpiente y la Mujer.
En Lucas 1, 28 el ngel Gabriel enviado por Dios le dice a la Santsima Virgen
Mara Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo.. Las palabras en espaol
"Llena de gracia" no hacen justicia al texto griego original que es "kecharitomene" y
que significa una singular abundancia de gracia, un estado sobrenatural del alma en
unin con Dios. Aunque este pasaje no "prueba" la Inmaculada Concepcin de Mara,
ciertamente, lo sugiere.
El Apocalpsis habla de una mujer vestida de sol (Ap 12,1). Ella representa la
santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la Santsima Virgen. Ella es toda
esplendor porque no hay en ella mancha alguna de pecado.
fuente: periodicocamino.com

Si Jess muri para la salvacin de

todos, es decir nos salv del pecado, y
Mara no tuvo pecado. Entonces la
redencin de Jess no es universal?

Los grandes telogos del siglo XIII tenan dificultades con el asunto: La redencin
obrada por Cristo no sera universal si la condicin de pecado no fuese comn a todos
los seres humanos. Si Mara no tiene pecado original, no hubiera podido ser rescatada.
En efecto, la redencin consiste en librar a quien se encuentra en estado de pecado, sin
pecado no hay redencin. Entonces cmo?
El franciscano Juan Duns Escoto, en el siglo XIV, inspirado en algunos telogos del
siglo XII y por el mismo San Francisco (siglo XIII, devoto de la Inmaculada), brind la
clave para superar las objeciones contra la doctrina de la Inmaculada Concepcin de
Mara. El sostuvo que Cristo, el mediador perfecto, realiz precisamente en Mara el
acto de mediacin ms excelso: Cristo la redimi preservndola del pecado original. Se
trata una redencin an ms admirable: No por liberacin del pecado, sino por
preservacin del pecado.
fuente: jhonnyquinde.com

Pero San Pablo en el libro a los Romanos

dice que "Todos han pecado", entonces,
Este dogma contradice a la palabra de
Dios?
En efecto en Romanos 3, 23 dice "todos han pecado y estn lejos de la presencia
salvadora de Dios".
Si furamos a tomar las palabras de San Pablo "todos han pecado" en un sentido literal
absoluto, Jess tambin quedara incluido entre los pecadores, pues tambin fue un
humano. Sabemos que esta no es la intencin de S. Pablo ya que despus menciona que
Jess "no conoci pecado" (2Cor 5,21).
El dogma de la Inmaculada Concepcin de Mara no contradice la enseanza Paulina
sobre la realidad pecadora de la humanidad en general. San Pablo ensea que Cristo nos
libera del pecado y nos une a Dios. Esta es la enseanza del Catecismo, el pecado
original "afecta a la naturaleza humana", que se encuentra as "en un estado cado". Por
eso, el pecado se transmite por propagacin a toda la humanidad, es decir, por la
transmisin de una naturaleza humana privada de la santidad y de la justicia originales.
Pero Jess tiene la potestad para preservar a su Madre del pecado aplicando a ella los
mritos de su redencin y ya lo explicamos antes: La redimi no liberndola del pecado,
sino que preservndola de l.
fuente: el19digital.com

Dios gana algo con que Mara sea

inmaculada desde su concepcin?

El telogo Juan Duns Escoto se lo pregunt y lleg a la siguientes conclusiones,

preparando el camino para que esto se convirtiera en un dogma:
1. A Dios le convena que su Madre naciera sin mancha del pecado original?
- S, a Dios le convena que su Madre naciera sin ninguna mancha. Esto es lo ms
honroso, para l.
2. Dios poda hacer que su Madre naciera sin mancha de pecado original?
- S, Dios lo puede todo, y por tanto poda hacer que su Madre naciera sin mancha:
Inmaculada.
3. Lo que a Dios le conviene hacer lo hace? O no lo hace?
- Lo que a Dios le conviene hacer, lo que Dios ve que es mejor hacerlo, lo hace.
Entonces Escoto exclam: Luego
1. Para Dios era mejor que su Madre fuera Inmaculada: o sea sin mancha del pecado
original.
2. Dios poda hacer que su Madre naciera Inmaculada: sin mancha.
3. Por lo tanto: Dios hizo que Mara naciera sin mancha del pecado original. Porque
Dios cuando sabe que algo es mejor hacerlo, lo hace.