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Tema: Criados para Dominar

Texto: Gn 1.26
INTRODUO

A palavra dominar significa exercer domnio, ter poder ou autoridade sobre. Deus
criou o homem conforme a sua imagem e semelhana e lhe deu poder para dominar,
conforme est escrito em Sua Palavra: Faamos o homem a nossa imagem, conforme a
nossa semelhana; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos cus, e
todo o rptil da terra conforme a sua espcie. E viu Deus que era bom. (Gnesis
1:26). Fomos criados para dominar sobre os animais e sobre a terra. Portanto, no fomos
criados para sermos dominados, mas para dominar. Ao desobedecer a Deus, permitindo que
o pecado entrasse em sua vida, o homem em vez de dominar, passou a ser dominado pelo
inimigo e pelo pecado por ele introduzido na sua vida. Hoje, o homem tem duas opes: pode
tanto ser livre e dominar, como pode continuar sendo dominado. uma questo de escolha.

1. O HOMEM DOMINADO

H vrias formas de o homem continuar dominado. Veremos algumas delas:

*Pelo inimigo: quando no permite que Jesus seja o seu Senhor, d lugar a que satans
dirija a sua vida, cegando e subjugando a sua vontade e fazendo dele seu escravo (2 Co 4.4)
para conduzi-lo a todo tipo de prtica pecaminosa.

*Pelo pecado: A pessoa que vive na prtica do pecado dominada pelo diabo que lhe
cegou o entendimento, pois no consegue enxergar que o pecado destri a sua vida,
impedindo que ela seja mais forte e o domine. Est escrito na Bblia que aquele que
vencido fica escravo do vencedor (2Pe 2.19b) e tambm que todo aquele que comete
pecado escravo do pecado (Joo 8:34b). Aquele que se deixa ser vencido por
qualquer pecado torna-se fraco e escravo, porque no mais ele que domina seu prprio
ser, mas sim, o mal que nele est. Assim acontece tambm com o vcio e com o sexo
ilcito: a pessoa sempre diz que a sua ltima tragada, a sua ltima vez, mas termina
voltando a pratic-lo, pois est dominada por ele. S mesmo quando essa pessoa recebe
Jesus no seu corao e permite que Ele seja o Senhor da sua vida e d lugar a Ele
trabalhar no seu interior, que pode tornar-se livre (Jo 8.32),conforme registra a
Bblia: Porque o pecado no mais ter domnio sobre vs, pois no estais debaixo
da lei, mas debaixo da graa (Rm 6.14).

* Pelos pensamentos e sentimentos: pensamentos de derrota, o medo (Ex Pedro) os


prprios impulsos, a preguia. A preguia a propenso para no trabalhar, falta de
disposio e de vontade de agir. Os preguiosos esto sempre cansados, apesar de no

fazerem nenhum esforo que gere cansao. O medo paralisa as pessoas, impedindo-as de
prosseguir nos seus projetos. Ex: Pedro ao andar sobre as guas teve medo e quase afunda
se no fosse Jesus para segur-lo.

*Pelo mundo e pela sua carne: os prazeres momentneos do mundo e as obras da carne (
Gl 5.16-17) constituem uma forma de dominar o homem.

*Pelas circunstncias: pessoas que se abatem e no tem nimo para manter ou continuar
suas atividades, devido s dificuldades que se apresentam, pois so dominadas pelas
circunstncias. Fomos criados para dominar sobre as circunstncias e no para sermos
dominados por elas (Fp 4.13).

2. O HOMEM QUE DOMINA

Nosso Deus, a quem pertence todo o Poder, o Domnio, a Honra e a Glria, que nos criou
Sua imagem e semelhana nos deu o poder para dominar. Portanto, o homem que domina
busca o poder de Deus e, dessa forma:

* Exerce o poder sobre o inimigo (Lc 10.19).

* Est debaixo da graa de Deus e no sob o domnio do pecado (Rm 6.14).

*Exerce o controle de todos seus pensamentos, sentimentos e emoes (Co 2,16; Fp


4.8).

* Vence o mundo e a carne (1 Jo 4-5)

* Posiciona-se no controle

sobre

as

circunstncias,

pondo

a sua confiana

em

Deus (Rm 8.35-39).

CONCLUSO

O homem foi criado por Deus para dominar, para ser governo. Deus j nos deu o poder para
vencer, derramando, sobre ns, da Sua graa e do Seu fortalecimento para que fssemos
livres do domnio do inimigo, do pecado, do mundo, da carne, das circunstncias e das
interferncias contrrias em nossos pensamentos. Cristo, na Sua vinda restaurar, por
completo, o nosso domnio. Ao nico Deus, Salvador nosso, por Jesus Cristo nosso
Senhor, seja glria e majestade, domnio, e poder, antes de todos os sculos.
Agora e para todo o sempre. Amm! (Jd 25).

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