Reporte de Lectura

Aparatos Ideolgicos de Estado Louis Althusser

Este texto se toca el tema de los aparatos ideolgicos de estado; como lo menciona el autor
algunos de estos son la escuela, la religin, la poltica, la familia, los sindicatos, etc.; y que estos
fungen como medios represivos del estado; esto tiene cierta coherencia si analizamos que el
Estado no puede mantener la represin por medios fsicos todo el tiempo, ya que caera a los
ojos del mundo como un Estado cruel y despiadado que estara violando constantemente los
derechos humanos de sus gobernados; por ello se apoya en estas instituciones para poder
ejercer la dominacin por medio de ideologas que aunque son represivas, parecen un medio de
convencimiento menos severo tratando de ser menos coactivo. Estas ideologas como lo hemos
tratado anteriormente son el reflejo de la clase dominante; son las ideologas que como lo dice el
autor aseguran armona. Estas ideologas unifican la representacin de las relaciones de
explotacin y de los representantes del poder.
Como podemos observar en el sistema escolar a los nio se les inculcan principios que van
aleccionndolos desde la infancia y preparndolos para insertarse en este sistema de
explotacin como lo son el respeto a las jerarquas, a las reglas, en cuanto a horarios, roles y
lmites que se han de aprender, aplicar y replicar para llegar a un punto en el que esta persona
totalmente entrenada para seguir rdenes estar lista para ingresar a la vida laboral en un
futuro. Un ejemplo de ello puede ser tan bsico como el hecho de que en la secundaria se espera
que el adolescente tenga un mayor control de s mismo, incluyendo de sus necesidades
fisiolgicas, desde el aula te dicen los maestros que no puedes estar yendo al bao ya que
cuando trabajes no lo podrs hacer. Este ejemplo tan burdo es una de las muestras de cmo se
alecciona a los seres humanos para que cumplan con ciertos estndares que favorezcan la
productividad en el medio laboral. Los maestros te dicen: no puedes ir al bao o comer cuando
lo desees, ya que esto no se te permitir en tu trabajo. El respeto a las jerarquas, el no
cuestionar a tus superiores, es una conducta que se ve reforzada en el medio escolar, ya que
un empleado que ponga en duda la autoridad del jefe, jams ser un elemento deseable. Pocos
son los programas escolares que fomentan la creatividad, la crtica y el libre aprendizaje, todo
est regulado y estandarizado sin importar las inquietudes o necesidades de los estudiantes, el
aprendizaje en la mayora de las escuelas pondera la obediencia y el acatamiento de las
instrucciones u rdenes de los maestros sin cuestionar ni el contenido de la ctedra ni las
decisiones, esto asegura la permeancia de un aparato ideolgico de estado.
Cualquier cantidad de ejemplos se pueden mencionar en cada una de los AIE, que dan muestra
de cmo se busca siempre mantener un control sobre la gente que vive en nuestro pas, y todos
ellos tratan de mantener y asegurar esta dominacin ideolgica, que permita mantener el
control absoluto de las masas, que cada vez replican generacin tras generacin estos modelos
de control; todos ellos representando la ideologa de una clase dominante.
La ideologa que podemos ver en nuestro pas es la de un grupo que privilegia el orden y la
sumisin ante las autoridades que castiga desde pequeos la crtica a la autoridad porque lo
digo yo es una frase que todos hemos escuchado incluso en los hogares ms liberales por
decirlo de alguna manera se apela a esta frase cuando no se quiere entrara en un debate
razonado para legitimar una decisin. Tal vez ahora que nos percatamos de esta ideologa de
control podramos empezar desde la crianza de las futuras generaciones promoviendo el
cuestionamiento, razonamiento y dilogo para llegar a medios de convencimiento sustentados
en la verdadera democracia y no en este totalitarismo impuesto y replicado por todos.

Cuando una persona en nuestro grupo social no comparte la ideologa de la mayora se genera
conflicto, es cuando aparecen los pleitos o problemas; si una persona se parata de la ideologa
de la clase dominante que es la que predomina y prevalece sobre las dems es considerado
diferente y lo diferente normalmente es considerado malo o indeseable; para que exista un
cambio en los AIE, sera necesario que este estuviera promovido por la misma clase dominante
que la cre en primera instancia, de otra manera, se presentar por fuerza una lucha contra
aquellos que no acepten la ideologa dominante y se tendr entonces que apelar a la represin
violenta, para asegurar el mantenimiento de las ideologas dominantes.
Finalmente, el autor nos menciona que las ideologas no nacen en los AIE, sino que son
producto de las clases sociales tomadas en la lucha de clases; sus condiciones de existencia, de
sus prcticas y de su experiencia de lucha. Es decir son producto de las relaciones sociales que
se dan da a da, como se mencionaba en el ejemplo de los nios en el sistema escolar, no es
que la ideologa surja por generacin espontanea, sino que es un producto de la rplica y el
reforzamiento de las conductas que promueven la permanencia y mantenimiento de todas las
ideologas, por ello, si est en nuestras manos replicarlas, tambin lo est el modificarlas,
aunque esto implique que la clase dominante y quienes quiera cambiar estas ideologas
inminentemente tendrn que confrontarse; pero se pude hacer de la misma manera sutil en la
que se imponen, por medio de las prcticas de crianza y enseanza; promoviendo nios crticos
y que sustenten sus actos en acciones razonadas y analizadas, de manera asertiva, que les
permitan cuestionar y criticar su realidad para crear nuevas costumbres y maneras de actuar
que no estn en funcin de los intereses de unos cuantos sino de una comunidad o de la
verdadera mayora, preponderando la solidaridad antes que la obediencia ciega, el auto
cuestionamiento de los actos propios, en lugar de actuar por inercia o porque as son las cosas;
tal vez as se logre el instaurar una ideologa diferente que no se fundamente o sustente en el
control de la poblacin o los gobernados a servicio de la agenda personal de la clase dominante.