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MOMENTO INTERMEDIO I

CARLOS FERNANDO GARCA GIRALDO


ERIKA PATRICIA PEREZ
ELOISA CUELLO DAZ.
JAIRO ALBERTO PINTO
40002A_226 - 40002_18

Profesora
SANDRA MILENA POLO

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD


ETICA Y CIUDADANIA (PREGRADO)
Cartagena
2015

QUE ES LA CIUDADANIA?
El concepto ciudadana " Condicin que reconoce a una persona una serie de derechos
polticos y sociales que le permiten intervenir en la poltica de un pas determinado." ha
sido tema de discrepancia para que varias escuelas quieran adaptar como suyas su
interpretacin.
La duda nace es si con el multiculturismo naciente hoy en da, la ciudadana debe tener la
dimensin de ciudadana cosmopolita, ciudadana nacional, ciudadana transnacional.
Si la ciudadana se fundamenta bajo los principios de libertad, solidaridad e igualdad. Cabe
analizar cul de estas dimensiones sea ms aplicable para el ciudadano ya que cada una no
solo tiene sus pros y contras sino que es difcil adaptarlas a estas nuevas
sociedades multitnicas, multiculturales y multireligiosas.
La ciudadana cosmopolita se refiere al ejercicio crtico y autnomo de la razn, al
desarrollo de los derechos del individuo que lo lleven a la justicia y al progreso, lo que le
impregna un carcter universalista, claro est que dado el momento de la historia en que se
dio este concepto, siglo XVIII, no es tan amplia como lo obliga la actualidad, de hecho se
critica ste porque hoy hablamos de multiculturalidad.
La ciudadana nacional, es propio del ser humano esa necesidad de arraigo a nuestra
comunidad, a nuestra patria, ese no s qu que nos hala a nuestra tierra. Aunque en
algunos momentos este sentimiento mal llevado a extremos por minoras ha generado
conflictos blicos entre naciones motivando pactos internacionales para fundamentar
alianzas de convivencia en nuestras naciones que da a da son ms multiculturales.

Ciudadana postnacional, propia de las comunidades en las cuales los ciudadanos circulan
libremente, migran entre los diferentes Estados Naciones, como en la unin europea. La
Ciudadana transnacional: condicin de los ciudadanos que llevan consigo sus tradiciones,
su patriotismo, su identidad cultural a otra comunidad tomando de ella tambin las propias
participando tanto en lo cultural como en lo poltico.
Al haberse organizado las naciones con su propias cultura, identidad social y poltica, el
hombre ha notado ese sentimiento inherente a pertenecer a un determinado espacio y
tiempo, razn por lo que le ha nacido una especie de patriotismo para con la nacin o
patria en la cual hunde sus races colmado de sentimientos, pasiones y actos vividos en esa
patria que para el sujeto se hace nica e indiferenciable.
Este patriotismo se ha visto mermado en el pasado, por dos fenmenos que si bien no se
puede decir que eran inesperados, a lo menos se sobrepasaron en sus alcances. Por un lado,
ese frreo nacionalismo de estados que lo hicieron desembocar en rgimen totalitario y
autrquico que parecieran ser impensables de cara a la evolucin del ser humano, que hace
menos de cien aos, se halla pensado en una raza superior a la de los dems seres humanos.
Esto es el nazismo en Alemania, el fascismo en Italia y el franquismo en Espaa, de la
mano de Hitler, Mussolini y Franco, respectivamente. Tanto es as, que las Constituciones
democrticas de Italia y Democracia plasmaron un listado de derechos fundamentales de
los ciudadanos para una mayor garanta en el ejercicio de sus derechos, creando igualmente
mecanismos expeditos de proteccin de tales derechos. Por otro lado, la globalizacin que
ha convertido al mundo entero en una economa de mercado, traspasando fronteras por ese
mercado extenso y nico que se ha creado.

A raz de lo anterior, se han creado organizaciones mundiales que procuran por la


agrupacin estratgica de los Estados, la oposicin o miedo hacia lo nacional es evidente
por los momentos histricos. Ahora, se propone la perdura propia e independiente de cada
uno de los estado, pero que exista una interconexin entre los mismos, pues claro est que
cada nacin tiene su identidad cultural propia, pero existen unos valores transnacionales
que le son inherentes a determinadas sociedad o regiones como la Europea.
El hecho multicultural ha sido un ideal normativo, pero si la realidad nos impone la
aceptacin de naciones cada vez menos homogneas y ms multiculturales y ello no
implica la aceptacin del multiculturalismo como ideologa. El fenmeno transcultural que
conlleva los flujos migratorios, pero tambin, la perduracin y defensa de valores
trasnacionales por encima de las identidades endogmicas.
El liberalismo nace como ese pacto social en el que los hombres nacen libres e iguales,
empoderando a ese ser humano como expresin y dueo de si mismo con una gama de
libertades a su favor. Ese liberalismo clsico, muto en un liberalismo pluralista, el cual no
es ajeno a su esencia, pues dentro de esa libertad se acomodan la pluralidad de opciones en
lo poltico, cultural, tnico y social. En virtud de ello, termina denotndose el pluralismo
como la coexistencia de modo de vida, que confluyen dentro de un mismo entorno social.

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