Abril - Mayo 2002

El anlisis del discurso segn

Van Dijik y los estudios de la
comunicacin

Por Omer Silva V.

Nmero 26

Carr. Lago de
Guadalupe Km. 3.5,
Atizapn de Zaragoza
Estado de Mxico.
Tels. (52) 58 64 56 13
Fax. (52) 58 64 56 13

INTRODUCCIN
Este trabajo tiene como principal objetivo completar en una
visin sinttica las ideas de van Dijk en relacin a la "cultura",
"etnicidad", "gnero", "tipos de anlisis de discurso" y la
"emergencia" de otras disciplinas relevantes. A la luz de las
fuentes consultadas, como referencias, queda claro que gran
parte de los estudios sobre "anlisis del discurso" (AD) ocurren
en una o ms de las reas descritas en el trabajo anterior:
forma, significado, interaccin y cognicin. Sin embargo, se
aprecia que el "contexto" juega un rol fundamental en la
descripcin y explicacin de los textos escritos y orales. A pesar
de que no existe una teora del "contexto", el concepto es
utilizado por diversos expertos en una variada amplitud de
significados. En la lnea de enfoque de van Dijk se puede definir
como "la estructura que involucra todas las propiedades o
atributos de la situacin social que son relevantes en la
produccin y comprensin del discurso"; as los rasgos del
contexto no slo pueden influir en el discurso (escrito y oral)
sino que es posible lo contrario: puede modificar las
caractersticas del contexto; tal como pueden distinguirse
estructuras locales y globales en el discurso, lo mismo puede
darse con referencia al contexto. Entre las primeras se ubican el
"ambiente" (tiempo, ubicacin, circunstancias, etc.) los
"participantes" y sus "roles socio-comunicativos" (locutor,
amigo, presidente, etc.), intenciones, metas o propsitos. El
contexto global se hace evidente o relevante en la identificacin
del desarrollo o proceso del discurso en acciones de la
organizaciones o instituciones conocidas como "procedimientos"
( legislaciones, juicio, educacin, reportaje o informes). Del
mismo modo el contexto global se manifiesta cuando los
participantes se involucran en interacciones como miembros de
un grupo, clase o institucin social (mujeres - hombres;
"winka"- mapuche; anciano-joven; jefe-empleado; el proceso
educativo; el parlamento, la Corte, o la Polica).
Pues bien, al asumir un enfoque contextual del discurso
involucramos muchos aspectos de la sociedad y su cultura. Por
ejemplo, el uso pronominal que tenemos en nuestra lengua
como el Espaol "tu-Ud" como formas de cortesa presupone
siempre que, como usuarios de esta lengua, conocemos la
naturaleza, de algn modo, del otro en la interaccin social. Por
otro lado, la variacin en el lxico implica igualmente que como
hablantes podemos tener opciones diferentes o "ideologas", por
ejemplo, "terrorista" frente a "luchador por la libertad" o "viejo"
versus "adulto mayor". Los actos de habla como las ordenes o
imperativos presuponen siempre diferencias de poder y

autoridad. van Dijk (l992) es concluyente cuando plantea que

en todos los niveles del discurso podemos encontrar las "huellas
del contexto" en las que las caractersticas sociales de los
participantes juegan un rol fundamental o vital tales como
"gnero", "clase", "etnicidad", "edad"," origen" , y "posicin" u
otras formas de pertenencia grupal. Adems, sostiene que los
contextos sociales no siempre son estticos y que, como
usuarios de una lengua, obedecemos pasivamente a las
estructura de grupo, sociedad o cultura; as el discurso y los
usuarios tienen una relacin dialctica en el contexto. Es decir,
adems de estar sujetos a los lmites sociales del contexto
contribuimos tambin a construir o cambiar ese contexto;
podemos comprometer negociaciones flexibles como funcin de
las exigencias contextuales junto con los lmites generales de la
cultura y la sociedad; al mismo tiempo que obedecemos al
poder del grupo tambin lo "desafiamos" pues las normas
sociales y sus reglas pueden ser cambiadas de un modo
creativo donde se puede dar origen a un orden social nuevo.
2. GENERO:
En relacin a este aspecto se plantea que como varones, de un
modo abierto y a veces no tanto, nos comprometemos en
formas verbales "sexistas" con y acerca del sexo opuesto,
atributos que prevalecen en un grupo social. De esta forma
contribuimos a " reproducir" un sistema de desigualdad de
gneros al ejercer un control de aquellos aspectos del contexto
a expensas de participantes femeninos en el tpico, estilos,
turnos, etc. en todo tipo de eventos comunicativos
(Montgomery, l976; Giles, l979; Salkie, l995).
Sobresalen en este mbito los estudios de West, Lazar, y
Kramarae quienes han desarrollado el AD en este interesante
mbito.
3. LA ETNICIDAD:
Las ideas relacionadas con el punto anterior son vlidas en
cuanto a la etnicidad. Aunque no se define el concepto, implica
el discurso y la comunicacin intra e intercultural. Se menciona
la situacin en los EE.UU. donde la historia de la esclavitud y la
segregacin racial o el racismo continuo han creado las
condiciones propicias del discurso tpicas de las comunidades
Afro-americanas en ese pas . De esta manera, los grupos
tnicos o raciales han sido capaces de desarrollar formas de
hablar especficas dando origen a una influencia y adaptacin
mutua y generando al mismo tiempo problemas de
comunicacin y comprensin intercultural. A nivel de sociedad
global estas relaciones interculturales o inter-tnicas pueden
tomar la forma de "dominancia" al entrar en una forma de
reproduccin de etnocentrismo y racismo a travs de la
utilizacin de un discurso "prejuiciado" o "discriminatorio" sobre
una minora tnica o racial o de cualquier emigrante. Sobresalen
en esta lnea los estudios del mismo van Dijk junto con S. TingToomey y D. Troutman sobre cultura, etnicidad y racismo
(Giles,l979; Saville-Troike, l982; Stubbs, l993).
4. LA CULTURA:

Lo sintetizado en los puntos o aspectos anteriores sobre el AD

adquieren validez tambin en el mbito de la cultura. Ello por
cuanto las distintas formas del discurso han sido testigos de las
variaciones sociales entre los actores sociales como en los
grupos; esto significa que el discurso es influido por las
caractersticas de los cambios culturales. As, "narrar", "cumplir
una orden", expresar cortesa", o "cambiar de tema", por citar
ejemplos, se pueden hacer de modos diferentes dependiendo de
los valores, normas, relaciones sociales, o instituciones y la
forma que adoptan o tienen determinados contextos socioculturales. Ocurre que en el contacto intercultural las
diferencias discursivas pueden aceptarse de un modo tolerante
y cooperativo o dar origen a incomprensiones o conflictos
traducidos en formas de dominacin, exclusin u opresin
(Stubbs,l993) hacia los de menos poder. De aqu que el estudio
y anlisis de la comunicacin intra e intercultural sea un campo
de accin importante para el AD multidisciplinario. En este
terreno las ideas de van Dijk han sido desarrolladas por C.
Goddard y A. Wierzbicka en relacin a lo que ellos denominan la
"interculturalidad del discurso".
5. ANALISIS DEL DISCURSO SOCIAL:
Es la dimensin donde encontramos el AD relacionado con las
nociones de cultura y sociedad. Para van Dijk, es justamente el
mbito donde debieran culminar los estudios de AD. A pesar de
ser un marco complejo, podemos aqu, como investigadores,
trascender el mero anlisis de las combinaciones "discursivas"
de la oraciones, la coherencia", los "actos de habla", y los
"turnos conversacionales" o los simples "cambios de tpico". Si
bien es cierto que muchas de las propiedades de estas
estructuras y estrategias poseen cierta autonoma y son libres
de contexto, ellas interactan con muchas de las propiedades
de los contextos locales y sociales anteriormente bosquejados.
Adems, van Dijk plantea que si queremos explicar lo que es el
"discurso", resulta insuficiente analizar sus estructuras internas,
las acciones que se logran, o las operaciones mentales
(procesos cognitivos) que ocurren en el uso del lenguaje. En
este sentido es necesario dar cuenta que el discurso como
accin social ocurre en un marco de comprensin, comunicacin
e interaccin que a su vez son partes de estructuras y procesos
socio-culturales ms amplios. De esta manera, por ejemplo, las
destrezas narrativas pueden ser constitutivas de una cultura
colectiva o las habilidades de argumentacin en el Parlamento
pueden ser inherentes a los ambientes legislativos, o cmo el
"discurso educacional" (Stubbs,l993) pueda definir la educacin
como proceso social, etc. Sobre esta base, se puede plantear la
idea de que, mediante propiedades especificas del habla acerca
de inmigrantes o de los "pueblos indgenas", se pueda contribuir
a una forma de reproduccin de "prcticas racistas". Por otra
parte, siempre en la lnea de van Dijk, la desigualdad de los
"gneros" puede tambin manifestarse y confirmarse por el
discurso "machista" desafiado a su vez por otro "feminista". El
abuso del poder poltico puede involucrar a la manipulacin y
legitimacin de la propaganda como tipos o funciones de una
"comunicacin discursiva" que cualquier oposicin poltica
puede de igual forma realizar. En sntesis, lo que puede
aparecer como mero discurso local, en muchos casos, se

instituye como procesos y estructuras complejas a un nivel ms

global de la sociedad.
Estas formas de AD no son simples; requieren de un estudio
ms integrado en todos los niveles o dimensiones vistos hasta
aqu; as las relaciones entre discurso y estructuras sociales
resultan a menudo ser indirectos y altamente complicados de
abordar. Retomando, a modo de ejemplo, lo que decamos en
prrafos precedentes sobre el o los "usos pronominales"
(pronominalizacin) stos necesitan relacionarse con la
estructura de la oracin, el significado, la interaccin, modelos
mentales, la identidad y las creencias compartidas, antes de
relacionarlos con las diferencias de poder entre los miembros de
un grupo o estructuras y rutinas institucionales. No cabe duda
que al mbito del AD es, en consecuencia, inter o multi
disciplinario; ello queda claro al entrar al campo social del AD
que tiende a orientarse hacia un "campo aplicado" sobre todo si
intentamos llevar este tipo de anlisis al terreno de la
"educacin", los "medios", la "poltica", el "derecho", y tantos
otros campos donde el discurso adopta diversas formas y usos.
Esta lnea especfica de desarrollo del AD la encontramos en los
trabajos de Britt-Louise Gunarsson quien en forma detallada
nos da cuenta de lo que ocurre desde la llamada "lingstica
aplicada" a la conformacin del marco de un "anlisis de
discurso aplicado" enfocado hacia los "ambientes educativos",
"ambientes legales y burocrticos", "ambientes mdico- social",
"ambientes laborales" ,y los "ambientes cientficos o
acadmicos" (de Beaugrande,l993).
6. EL AD CRITICO: (o Anlisis Crtico del Discurso)
A pesar de que podamos involucrarnos activa o pasivamente en
los aspectos sociales del AD y de un modo tambin lejano o
desinteresado siempre tendremos en frente de nuestro trabajo
las normas dominantes que requiere todo trabajo intelectual o
acadmico con el fin de ser "objetivo". Igualmente nos
comprometemos en los temas y/o fenmenos a estudiar. Como
tal debemos asumir una posicin ms cuestionadora de la
realidad circundante, principalmente cuando se trata de cmo
los discursos orales y escritos reproducen el abuso de poder, la
dominacin o la desigualdad social. A esto es lo que van Dijk
denomina "AD crtico" cuyo exponente explicita siempre su
posicin social y poltica; asumir una posicin con el fin de
descubrir, desmitificar y, al mismo tiempo, "desafiar" una
posicin o dominacin mediante un anlisis crtico del discurso
opuesto. As, en lugar de centrarse en la disciplina y sus teoras
o paradigmas lo hace en la relevancia de una situacin
problemtica o crucial . El trabajo de un analista crtico est
orientado por un "problema" ms que por un marco terico; su
anlisis, su descripcin de un fenmeno como la formulacin de
una teora juegan un rol en la medida que permita una mejor
comprensin crtica de la "desigualdad social" basada en, por
ejemplo, origen, gnero, clase, religin, lengua, u otro criterio
que pueda definir las diferencias humanas. Su fin ltimo no ser
puramente cientfico, sino tambin poltico y social, es decir,
con tendencia al "cambio". Es justamente en este sentido que la
orientacin social se transforma en "crtica". Quienes se mueven

en esta senda ven el AD como una tarea moral y poltica con

responsabilidad acadmica.
Finalmente, debemos dejar en claro que, para van Dijk, el AD o
el "discurso" mismo es una parte inherente de la sociedad y
participa prcticamente en todas las "injusticias" de la sociedad
como en la lucha contra ellas. Un analista crtico del discurso ,
adems de tener en cuenta el vnculo entre discurso y
estructura social apunta a ser un "agente de cambio", solidario
con las necesidades que promueven tal cambio. En esta lnea de
trabajo sobresalen las contribuciones de N. Fairclough y R.
Wodak en temas tales como "lenguaje y poder", "el discurso de
los medios", y los "trastornos del discurso".
TIPOS DE ANALISIS DEL DISCURSO
Hasta aqu hemos presentado una introduccin elemental,
aunque densa, de las estructuras, niveles y dimensiones del
discurso y sus enfoques. Ahora, en una breve visin
retrospectiva, consideraremos el marco resultante en trminos
ms generales al examinar aquellos principios bsicos que
orientan el quehacer en AD donde se distinguen tipos, estilos y
modos de realizar el anlisis.
El que ms prevalece o ha prevalecido es el trabajo sobre
"anlisis textual" que trata con las estructura ms abstractas
del discurso escrito como un objeto fijo en la perspectiva de la
"lingstica". El otro es el relacionado con el "estudio del habla"
(discurso oral) que se centra en aquellos aspectos ms
dinmicos de la interaccin espontnea en la perspectivas de
las "ciencias sociales".
A pesar de las diferencias de enfoques, ambos estn
comprometidos con el descubrimiento de "ordenes", "reglas", y
"regularidades" en el trabajo de anlisis de "estrategias" y
"estructuras"; tienen una orientacin descriptiva y su tendencia
es a ignorar contextos mayores como por ejemplo lo "cognitivo"
y lo "social".
De la misma forma tambin existe la distincin entre estudios
ms "formales" o abstractos como en la inteligencia artificial y
gramtica, y estudios ms "concretos" de textos reales o
formas de habla en contextos especficos o socio-histricos, es
decir, de la formas reales en que los usuarios de una lengua se
manejan como "actores sociales", hablando, significando, y
haciendo cosas con palabras.
En la literatura consultada, resaltan las orientaciones de tipo
terico y descriptivo y los aplicados y crticos con un fuerte
nfasis en lo social, el ltimo. Tambin se puede distinguir una
diferencia en los "estilos" o diseos de investigacin; aqu se
sitan los estudios "empricos" que trabajan con informacin
concreta o corpus, y los de orientacin "filosfica" que son ms
bien especulativos y utilizan formas impresionsticas para
referirse al discurso.
Otro criterio de diferenciacin de enfoques se basa en tipos de

discurso en cuanto a "gnero". Aqu las preferencias apuntan

hacia las conversaciones, las noticias, la publicidad, la narrativa,
la argumentacin, el discurso poltico, entre otros. Ahora bien,
cada uno de estos enfoques ha desarrollado sus propios
conceptos, mtodos y tcnicas de anlisis; una
integracin de los mismos pueden circular en forma
paralela a la variacin y especializacin interdisciplinaria
van Dijk distingue tres: a) los que se centran en el
discurso mismo o en la estructura, b) los que consideran
el discurso como comunicacin en el mbito de la
"cognicin", y c) aquellos que se centran en la estructura
socio-cultural. Todos conforman una triloga (discurso,
cognicin, sociedad) la que se vislumbra como el mbito
propicio para es establecimiento de una empresa
multidisciplinaria en el AD. Sea cual fuere el punto por donde
podamos ingresar a este tringulo descubriremos que no se
necesitan de los otros lados o aspectos; cualquier exclusin,
entonces, dcada de los aos 60 el inters emergi
simultneamente tanto en el campo de las "humanidades" como
en el de las "ciencias sociales". Ya, como discurso escrito y oral,
vena siendo abordado o tratado en el anlisis literario, la
historia, la comunicacin de masas, y desde la Grecia Antigua
en la retrica o como las propiedades de "hablar en pblico".
Por ser el AD un campo interdisciplinario nos referiremos en
forma resumida a las principales disciplinas que lo abordan y
tratan:
** Etnografa : Surge a mediado de los aos 69
como una interdisciplina sistemtica y explcita
para abordar el AD; fue justamente en el campo
antropolgico donde se levanta un escenario con
un primer "informe etnogrfico" de los llamados
"eventos comunicativos" (formas de hablar") en
los contexto culturales. Se plante que los
hablantes de una lengua no slo conocen las
reglas o principios que estructuran una lengua
como sistema gramatical sino tambin, como
miembros de una cultura, son poseedores de una
"competencia comunicativa" (saber qu decir y
cundo) (Silva, l988) ms amplia; que comparten
un conocimiento cultural de reglas sobre cmo
hablar correcta y apropiadamente en situaciones,
por ejemplo, "cmo advertir", "cmo contar un
cuento", o "cmo entrar/salir de una disputa o
debate"(Saville-Troike, l982).
** Estructuralismo y Semitica: Surge como el
llamado de Formalistas y otros especialistas
Rusos en los aos 20 y 30. El primero ofrece un
marco ms amplio para el estudio de la
"narrativa", los "mitos", "literatura", y "cine" y
otras prcticas semiticas en Francia desde donde
se proyectaron influencias en diversos sentidos y
latitudes. Por ejemplo, el anlisis estructuralista
de textos y/o narrativas en el estudio de los
"medios" (Tobin,l990). La crtica que siempre

aparece en estos enfoque es la de no dar cuenta

de los procesos cognitivos, la interaccin social ,
y las estructuras sociales.
** Gramtica del Discurso: Ms all de la
corriente Generativista en Lingstica, algunos
lingistas se han dado cuenta que el estudio de la
lengua significaba, ms que describir un sistema
sintctico, sobre la base de oraciones aisladas de
contexto , comenzar a pensar en trminos de
"texto" o, como lo denomina van Dijk, la
gramtica de discurso centrado especialmente en
las relaciones semntica y funcionales entre las
oraciones. En otras palabras, cmo un texto es
coherente y cmo se distribuye la informacin en
el mismo. Hasta ese momento, el enfoque
estructuralista o semitico en el AD no
consideraba el uso real de la lengua o la
"dimensin social del discurso". De esta manera,
y como una forma de enriquecer el campo del
AD, los aportes provenientes de la
"psicolingstica" y de la "psicologa cognitiva" se
han hecho relevantes al considerar el estudio de
lo que ocurre en el "procesamiento" de la
informacin verbal en textos orales y escritos.
** La Sociolingstica y la Pragmtica: Al mismo
tiempo que emergen los intereses por la
estructura del discurso lo hacen tambin la
sociolingstica y la pragmtica como nuevas
orientaciones en el campo de las ciencias del
lenguaje. Parte de estos esfuerzos se centran en
la "naturaleza discursiva del uso del lenguaje",
"los actos de habla", y la "interaccin verbal" al
no sentirse una satisfaccin con las cuentas
formales de la estructura del discurso en un
contexto socio-cultural (Salkie,l995; Leech,l996).
** La Etnometodologa: Surge a fines de los 60
como un enfoque "micro-sociolgico" interesado
en el campo de la "interaccin diaria"
especialmente en lo referente al anlisis de
conversaciones en la "vida cotidiana"; reciben
una atencin preferente los "cambio de turno" o
alternancias del dilogo como tambin qu tipo
de interaccin social se logra al expresarse de
una determinada forma. Estos estudios ejercen
gran influencia en la conformacin del "anlisis
conversacional". Se observan escasos vnculos
con los estudios lingsticos formales y cognitivos
al tiempo que se mantuvo cierta distancia de las
formas "macro-sociolgicas" clsicas al dar
cuenta de una estructura social (Giles, l979;
Stubbs, l993).
** La Psicologa Cognitiva: Junto con la Psicologa

Educacional e inspirada por las complejidades del

"aprendizaje humano" y/o "la adquisicin del
conocimiento" (fundamentos epistemolgicos)
(Audi, l998) en el inicio de los 70 surge una
corriente de investigacin en el estudio o rol que
desempean los "procesos mentales" (atencin,
memoria, percepcin, concentracin, solucin de
problemas, etc.) en el proceso de comprensin de
"textos" y en un marco que posteriormente
conocemos como "ciencia cognitiva". Este
desarrollo ocurre en estrecha cooperacin con los
avances de la "simulacin" de computadores en la
comprensin as como el rol del conocimiento en
el mbito de la "inteligencia artificial" que en su
conjunto integra, enriqueciendo, las perspectivas
de la "Lingstica Textual" (Green, l989; Turner,
l996).
** La Psicologa Social y la "Psicologa
Discursiva": La primera entra al campo del AD
solamente en la dcada de los 80 a pesar de que
en sus reas de accin se haban tratado temas
relevantes como los "procesos de socializacin" y
la "atribucin". En Gran Bretaa algunos
psiclogos sociales desde una relevancia obvia en
la interaccin social y la construccin de
representaciones sociales" desarrollan su propio
enfoque conocido como "psicologa discursiva".
Desde una posicin cognitiva, e inspirados por los
principios de la etnometodologa, se centran en el
estudio de la interaccin como "fenmeno
psicolgico" para abordar la "comprensin", la
"explicacin", la "formacin de opiniones e
ideologas" (Giles, l979).
** Los Estudios de la Comunicacin: En forma de
algn modo lenta, en la dcada de los 70 y 80 las
diversas ramas interesadas por el estudio de la
"comunicacin humana" sintieron que el AD
ampliaba su domino de accin, por ejemplo, la
estructura de los mensajes en los medios de
comunicacin masivos, la comunicacin
interpersonal, intercultural, y empresarial. Se
puede afirmar que tanto el estudio de la
comunicacin humana as como el AD, en
conjunto, pueden contribuir a una mayor
integracin de ambos enfoques ampliando el
campo de una "teora de la comunicacin
humana" (Brown, l994).
** Otras disciplinas: Lo planteado hasta aqu es
vlido para otras disciplinas que puedan emerger
en el AD centrados en la humanidades y ciencias
sociales. Por ejemplo, el estudio de las
interacciones verbales en la administracin de
justicia (Corte o Tribunales) ya han atrado el

inters en los llamados "estudios legales" en

sociologa y la psicologa social. Por otra parte,
los historiadores se interesan por la naturaleza
textual de sus fuentes y de los aspectos
narrativos de la historiografa; es el caso de la
"teologa" con el estudio de la Biblia o de otros
textos sagrados. Podemos decir tambin que, por
ahora, de la gama de disciplinas interesadas en el
AD, la "ciencia poltica" es la que parece estar
ausente en forma ms sistemtica; no se necesita
argumentar mucho para darse cuenta que es
justamente ste uno de los campos en que el
discursos oral y escrito constituye un elemento
central en todo proceso poltico (Leech, l996).
DIVERSIDAD O INTEGRACION?
A pesar de la riqueza de enfoques interdisciplinarios para
abordar el AD, van Dijk lo plantea como opciones vlidas
conducentes a la unificacin de los esfuerzos o al inicio y
desarrollo de caminos propios. Lo positivo, como sea que fuere,
es que los esfuerzos as expuestos producen una constante
renovacin terica interesante por el hecho de que inicialmente,
como hemos visto, el AD ha tenido lugar en los lmites de
disciplinas ya establecidas. Ms que tender a la diversidad, el
punto es y ser la emergencia de una empresa unificada. Por
ejemplo, es lo que hemos venido percibiendo entre la lingtica
textual y la psicologa cognitiva; otro tanto se da entre la microsociologa, la sociolingstica, y la etnografa. Sin embargo,
tambin se observan dominios dispares o aislados como lo son,
hasta el momento, la estilstica, la retrica y los estudios sobre
"argumentacin" (Audi, l998). Igualmente permanecen algo
separados los dominios entre "mente" e "interaccin"; ello lo
vemos reflejado en los estudios de la "coherencia" la que fue
primero tratada en los textos escritos y desde all al anlisis
conversacional; las estrategias de interaccin en la llamada
"habla situada" fueron ignorados en el estudios de los "textos".
Por otra parte, nociones fundamentales como el "significado"
han sido tratadas de maneras diferentes en la semntica
formal, psicologa cognitiva, sociologa, y la etnografa de las
interacciones.
El mismo van Dijk visualiza que tambin han ocurrido "formas
de fragmentacin" lamentables en los puntos o lugares en que
se inici el AD con trayectorias ms o menos tpicas como ha
sido el caso de aquellos esfuerzos estructuralistas y postestructuralistas en Francia y su contraparte inglesa
especialmente en orientaciones literarias y filosficas. En la
tradicin Hispnica el rumbo ha sido el trazado por la influencia
Francesa. Afortunadamente, en la ltimas dcadas se han
podido apreciar muchos intentos de integracin. Por el lado
psicolgico la ciencia cognitiva suministra un marco unificado de
integracin e inspiracin mutua en aspectos lingsticos,
cognitivos, neurolgicos, y filosficos (Turner, l996). Desde la
perspectiva socio- cultural el inters por la "interaccin social
situada" ha favorecido el intercambio desde la pragmtica,

sociolingstica, sociologa, y etnografa.

Es igualmente relevante destacar que han surgido algunos
puntos de vistas como para plantear que no es posible una
divisin entre cognicin e interaccin, sociedad y cultura
favoreciendo el desarrollo de la "antropologa cognitiva" con la
nocin de "cognicin social" como el fundamento base en el AD
tanto en su dimensin socio-cultural como cognitiva.
En sntesis, se puede afirmar que el AD define un dominio de
estudio que por si mismo ha promovido una influencia
interdisciplinaria, por ende, una integracin ms que divisin.
Se trata de que nos podamos centrar, en el futuro, en un AD
como disciplina autnoma. Para ello no ser exclusividad
referirse en detalle a una estructura o gramtica textual, o a la
cognicin, interaccin, estructura social, etc. sino como
aspectos de un compromiso cientfico complejo que explique y
describa el "discurso" humano como comunicacin (Brown,
l994).
LOS PRINCIPIOS EN LA ACCION DEL AD
No es suficiente explicar las propiedades del discurso as como
sus dominios correspondientes. Hasta aqu hemos ampliado la
visin o campo tratada en el trabajo anterior. Como toda
disciplina o rea de conocimiento el AD se orienta por algunos
principios que es necesario de tener en consideracin sobre
todo cuando diseamos algn tipo de investigacin en el
campo. van Dijk plantea que debemos tener en cuenta un cierto
nmero de normas con el objeto de realizar un trabajo
interdisciplinario objetivo y acadmico. A pesar de que los
mismos puedan provocar reacciones crticas en el campo
investigativo, ellos estn sujetos a cambios. Veamos los ms
relevantes:

1. Lo escrito y lo oral en su entorno natural: significa que

cualquier estudio de AD debe tener como centro un

material de trabajo que refleje realmente lo que ocurre
en la interaccin. Se deben evitar ejemplos inventados o
construidos en favor de datos reales o "corpus". Los
datos no pueden "editarse" o someterlos a un proceso de
"sanitizacin" sino estudiados tal como son recogidos en
la realidad o contexto social.
2. El contexto: el discurso debe ser estudiado
preferentemente como constituyente de su situacin
local, global, socio-cultural. De muchas maneras los
discursos orales y escritos indican, reflejan o sealan su
pertenencia contextual. As las estructuras contextuales
se deben observar y analizar en detalle y tambin como
posibles consecuencias del discurso: ambiente,
participantes, roles comunicativos, metas, conocimiento
relevante, normas y valores, o estructuras
institucionales u organizacionales, etc.
3. El discurso como expresin oral: Mientras la mayora de
los trabajos iniciales de Ad se centraron en textos
escritos (literatura, medios), la tendencia ahora es al
cambio . Se trata de trabajar con interacciones verbales

reales en conversaciones o dilogos formales e

informales . El habla es considerada como la forma
bsica y primordial del discurso.
4. El discurso como prctica de los miembros de una
sociedad: Tanto el discurso oral y escrito son formas de
prcticas sociales en contextos socio-culturales; no slo
somos usuarios de una lengua sino tambin somos parte
o miembros de un grupo, institucin o cultura. Mediante
el uso de la lengua, entre otros, desempeamos roles,
afirmamos o negamos, estamos de acuerdo o
desacuerdo, pedimos o damos informacin, adquirimos
conocimiento e, incluso, dice van Dijk, somos capaces de
"desafiar" una estructura social, poltica o institucional.
5. Las categoras de los miembros: Desde las prcticas en
"anlisis conversacional" siempre se ha mantenido la
idea de que no debemos imponer nociones
preconcebidas o categoras desde la perspectiva del
investigador. Se tienen que respetar las formas sobre
cmo los integrantes o miembros de un grupo social
interpretan, orientan y categorizan los atributos o
propiedades del mundo social, sus conductas y el
discurso mismo. Sobre esta base se deben formular las
teoras que en forma sistemtica y/o explcita den
cuenta del discurso como prctica social.
6. La secuencialidad: Se refiere al hecho de que el discurso
se realiza en un sentido lineal o secuencial tanto en su
produccin como en comprensin. Esto es vlido en lo
oral y escrito e implica que en todo sus niveles
(oraciones, proposiciones, actos) se deben enunciar e
interpretar de acuerdo a la informacin precedente que
es lo que ocurre en la as llamada "coherencia". Ello
involucra cierta "funcionalidad": los elementos ltimos se
relacionan con los anteriores. Como usuarios de la
lengua operamos as mental e interactivamente (modo
en lnea o "on-line"). As nos damos la oportunidad de
re-interpretar o corregir informacin o contenido.
7. La constructividad: Los discursos tambin son
constructivos en el sentido que las unidades
constitutivas se pueden usar, comprender, y analizar
"funcionalmente" como partes de un todo, creando
estructuras jerrquicas en la forma, significado e
interaccin.
8. Niveles y dimensiones: Los analistas del discurso tienen
siempre la tendencia a descomponer sus trabajo en
niveles y cmo se relacionan estos niveles. Como
usuarios de la lengua los manejamos como un conjunto
(sonidos, significados, o acciones).
9. Significado y funcin: El investigador siempre est tras
el o los significado(s) . Formular preguntas como: Qu
significa esto aqu? Cul es el sentido en este contexto?
Este principio tiene implicancias funcionales y
explicativas Por qu se dice aqu?
10. La reglas: Se postula que el discurso tambin est
gobernado por reglas. Tanto el discurso oral como
escrito se debe analizar como manifestacin o expresin
de reglas gramaticales, textuales, comunicativas o

interaccionales compartidas socialmente. Tambin

interesa al analista descubrir cmo se quebrantan, se
ignoran o se cambian tales reglas y qu funciones
discursivas presentan tales perturbaciones.
11. Estrategias: Los usuarios de una lengua conocen y
aplican estrategias mentales e interactivas en el proceso
de produccin y comprensin efectiva para lograr una
efectividad en la realizacin del discurso (expresin de la
intensionalidad) y su impacto en la conducta de un
destinatario . Es como en el ajedrez donde para ganar o
perder aplicamos tcnicas, movimientos especiales, etc.
12. La cognicin social: Es fundamental aunque sea menos
reconocida en algunos enfoque o tendencias. Se trata de
los procesos mentales y representaciones del mundo que
expresamos en lo oral o escrito. No podramos entender
el significado, coherencia, accin, etc. sin considerar lo
que ocurre en la mente de los usuarios de la lengua en
la realizacin de las interacciones. Tambin juegan un rol
fundamental en al AD los recuerdos o experiencias
personales (modelos), las representaciones socioculturales compartidas (conocimientos, actitudes,
ideologas, valores, normas) que tenemos como usuarios
de una lengua o como miembros de un grupo; la
cognicin es la "interface" entre el discurso y la
sociedad.
PALABRAS FINALES
En estos dos trabajos se ha presentado el pensamiento de van
Dijk en relacin a los estudios sobre anlisis del discurso como
una manera de divulgar, en el mbito acadmico, este
importante conocimiento. Mirada su teora, retrospectivamente,
se aprecia un recorrido largo donde destacan, podramos decir,
los estudios lingsticos de la "pronominalizacin", la
"coherencia semntica", la observacin de los "turnos
conversacionales", y la "comprensin textual". Sin duda, en
este camino se han involucrado ms de una disciplina con
enfoques algunos ms sofisticados que otros. Casi en el trmino
del milenio, el AD est cumpliendo la mayora de edad; su
interdisciplinareidad garantiza, por tanto, renovaciones
continuas, e inspiraciones que apuntan en la actualidad hacia
los campos del Derecho, Ciencia Poltica, y la Comunicacin
Humana. EL AD se mueve desde un nivel macro-social a otro
micro-social y viceversa entregndonos un enfoque bien
fundado y crtico para el estudio de problemticas sociales, el
poder, y la desigualdad. Por otro lado, est tomando, dice van
Dijk, su propio lugar en las Humanidades y Ciencias Sociales
entregndonos visiones o perspectivas de los fenmenos
sociales y mentales que, posiblemente, otras disciplinas lo
hacen tangencialmente. Debe tenerse en cuenta que el AD no
es un mtodo aplicable al diseo de investigaciones
psicolgicas, sociolgicas, antropolgicas o socio-poltica.
Postula a ser una disciplina autnoma. Especficamente, en el
mbito de la "psicolingstica" el AD plantea que el uso de la
lengua y la manifestacin del pensamiento se manifiestan en lo
que van Dijk denomina " interaccin social discursiva". En este
sentido, habra que agregar que no son muchas las

especialidades del saber humano capaces de ofrecer

oportunidades vlidas para entender cmo los hablantes usan
una lengua, piensan, e interactan "reproduciendo" de esta
manera su pertenencia grupal, y socio-cultural; ello desde el
dilogo cotidiano a la formalidad del discurso cientfico, o desde
lo cotidiano a la rigidez del discurso pedaggico en el aula, etc.
El camino de la ciencia del lenguaje en las dcadas venideras
ser textual, discursivo, comunicativo, crtico e
interdisciplinario.

Referencias:
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Tobin, Y. (l990) Semiotics and Linguistics. Londres: Longman

Mtro. Omer Silva V.

Licenciado en Pedagoga. Magster en Lingstica, Depto. Lenguas, Literatura y
Comunicacin,.Facultad de Educacin y Humanidades, Universidad de La
Frontera, Temuco, Chile.