Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
17 DE ABRIL DE 2016
DEUTERONOMIO 5:8
8
No hars para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que est
arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de
la tierra.
- Es Pesel, usado en el Antiguo Testamento para designar a los
dioses.ISAIAS 42:17
17
Sern vueltos atrs y en extremo confundidos los que confan
en dolos, y dicen a las imgenes de fundicin: Vosotros sois
nuestros dioses.
-
2. Idolatra
- El trmino idolatra viene de eidolon, dolo, y latreia servicio
sagrado, culto, adoracin
- Idolatra es la forma pagana de adoracin a los dolos, de adorar y
servir a dioses ajenos o cualquier cosa que no sea el Dios
verdadero.
- Es prctica incompatible con la f judeo-cristiana, pues niega el
seoro y la soberana de Dios.
- Moiss y los profetas vean en la idolatra la destruccin de toda la
base religiosa y tica de los israelitas.
- Adems de negar la revelacinDEUTERONOMIO 4:23
-25
23
Guardaos, no os olvidis del pacto de Jehov vuestro Dios, que l
estableci con vosotros, y no os hagis escultura o imagen de
ninguna cosa que Jehov tu Dios te ha prohibido.
24
Porque Jehov tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
25
Cuando hayis engendrado hijos y nietos, y hayis envejecido en
la tierra, si os corrompiereis e hiciereis escultura o imagen de
cualquier cosa, e hiciereis lo malo ante los ojos de Jehov vuestro
Dios, para enojarlo;
-
3. Semejanza o figura
- La frase ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo,
ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierraEXODO
20:4
DEUTERONOMIO 5:8
No hars para ti escultura, ni imagen alguna de cosa que est
arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de
la tierra.
8
16
JUAN 4:16
Jess le dijo: Ve, llama a tu marido, y ven ac.
SALMOS 17:15 5 Sustenta mis pasos en tus caminos, Para que
mis pies no resbalen.
DEUTERONOPMIO 6:15
15 porque el Dios celoso, Jehov tu Dios, en medio de ti est; para
que no se inflame el furor de Jehov tu Dios contra ti, y te
destruya de sobre la tierra.
-
y est asociado con el nombre divino el, que quiere decir "Dios"
2. Amenazas
a una extensin mxima en la literatura semtica AMOS 1:3, 6,
11,13
3
As ha dicho Jehov: Por tres pecados de Damasco, y por el cuarto,
no revocar su castigo; porque trillaron a Galaad con trillos de hierro.
6
As ha dicho Jehov: Por tres pecados de Gaza, y por el cuarto, no
revocar su castigo; porque llev cautivo a todo un pueblo para
entregarlo a Edom.
11
As ha dicho Jehov: Por tres pecados de Edom, y por el cuarto, no
revocar su castigo; porque persigui a espada a su hermano, y
viol todo afecto natural; y en su furor le ha robado siempre, y
perpetuamente ha guardado el rencor.
13
As ha dicho Jehov: Por tres pecados de los hijos de Amn, y por
el cuarto, no revocar su castigo; porque para ensanchar sus tierras
abrieron a las mujeres de Galaad que estaban encintas.
3. Las Promesas:
- Ante los ojos del lector se subraya la diferencia entre el castigo y
misericordia
-
Yo Juan soy el que oy y vio estas cosas. Y despus que las hube
odo y visto, me postr para adorar a los pies del ngel que me
mostraba estas cosas.
9
Pero l me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de
tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este
libro. Adora a Dios.
8
2. Dios es espritu
- El catecismo Mayor de Estminster (1648) declara que Dios es un
espritu infinito en su ser JUAN 4:24
24
Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es
necesario que adoren.
EXODO 3:14
14
Y respondi Dios a Moiss: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: As dirs
a los hijos de Israel: YO SOY me envi a vosotros.
JUAN 11:7-9
Luego, despus de esto, dijo a los discpulos: Vamos a Judea otra
vez.
8
Le dijeron los discpulos: Rab, ahora procuraban los judos
apedrearte, y otra vez vas all?
9
Respondi Jess: No tiene el da doce horas? El que anda de da,
no tropieza, porque ve la luz de este mundo;
7
17
COLOSENSES 1:17
Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten
1 TIMOTEO 6:16
el nico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a
quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la
honra y el imperio sempiterno. Amn.
- El exclusivismo de su adoracin es natural porque Dios es
incomparable, nadie hay como l en el universo ROMANOS
11:33-36
33
!!Oh profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia
de Dios! !!Cun insondables son sus juicios, e inescrutables sus
caminos!
34
Porque quin entendi la mente del Seor? O quin fue su
consejero?
35
O quin le dio a l primero, para que le fuese recompensado?
36
Porque de l, y por l, y para l, son todas las cosas. A l sea la
gloria por los siglos. Amn.
16
1 REYES 6:23-28
23
Hizo tambin en el lugar santsimo dos querubines de madera de
olivo, cada uno de diez codos de altura.
24
Una ala del querubn tena cinco codos, y la otra ala del querubn
otros cinco codos; as que haba diez codos desde la punta de una
ala hasta la punta de la otra.
25
Asimismo el otro querubn tena diez codos; porque ambos
querubines eran de un mismo tamao y de una misma hechura.
26
La altura del uno era de diez codos, y asimismo la del otro.
27
Puso estos querubines dentro de la casa en el lugar santsimo, los
cuales extendan sus alas, de modo que el ala de uno tocaba una
pared, y el ala del otro tocaba la otra pared, y las otras dos alas se
tocaban la una a la otra en medio de la casa.
28
Y cubri de oro los querubines
1 REYES 7:23-26
NUMEROS 21:8
2. Una interpretacin forzada:
- El argumento de la iglesia catlica es una falacia porque los
antiguos hebreos no daban culto a los querubines ni al arca.
- El pueblo no diriga oraciones a estos objetos.
El arca y los querubines del propiciatorio ni siquiera eran vistos
por el pueblo, pues se ubicaban en el lugar santsimo.
EXODO
26:33
0
Y alzars el tabernculo conforme al modelo que te fue mostrado
en el monte
LEVITICO 16:2
Y Jehov dijo a Moiss: Di a Aarn tu hermano, que no en todo
tiempo entre en el santuario detrs del velo, delante del
propiciatorio que est sobre el arca, para que no muera; porque yo
aparecer en la nube sobre el propiciatorio.
2
HEBREOS 9:3-5
Tras el segundo velo estaba la parte del tabernculo llamada el
Lugar Santsimo,
4
el cual tena un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro
por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contena el
man, la vara de Aarn que reverdeci, y las tablas del pacto;
5
y sobre ella los querubines de gloria que cubran el propiciatorio; de
las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
3
JUAN 3:14-15
14
Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario
que el Hijo del Hombre sea levantado,
15
para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna.
3. El uso de figuras como smbolo de adoracin:
- La adoracin al Dios verdadero por medio de figura, smbolo o
imagen es idolatra
- Eso es lo que los Israelitas hicieron en el desierto EXODO 32:4-6
- Micaa y Jerooam I, hijo de Nabat procedieron de la misma manera
JUECES 17:2-5
el cual dijo a su madre: Los mil cien siclos de plata que te fueron
hurtados, acerca de los cuales maldijiste, y de los cuales me
hablaste, he aqu el dinero est en mi poder; yo lo tom. Entonces
la madre dijo: Bendito seas de Jehov, hijo mo.
3
Y l devolvi los mil cien siclos de plata a su madre; y su madre
dijo: En verdad he dedicado el dinero a Jehov por mi hijo, para
hacer una imagen de talla y una de fundicin; ahora, pues, yo te lo
devuelvo.
2
JUECES 18:31
1 REYES 12:28-33
4. Mariolatra
- Es el culto de Mara, madre de Jess.
2 TIMOTEO 2:5
CONCLUSION:
Debemos tener discernimiento para distinguir los dolos de objetos
meramente decorativos.
- Todo aquello que la persona ama ms que a Dios se convierte en
idolatra EFESIOS 5:5
5
Porque sabis esto, que ningn fornicario, o inmundo, o avaro, que
es idlatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
-
COLOSENSES 3:5
ACERCA
DE
LA
TENER OBJETOS
dolo:
es
una
imagen
de culto que
es
adorado
la deidad, demonio o espritu que contiene o representa.
por