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Aprendizaje:

1) Segn Patterson es la adquisicin de respuestas a hechos especficos pero sin que el organismo
que responde tenga que razonar sobre el aprendizaje de esas respuestas ni lo generalice a otros
hechos o situaciones. La otra manera es la adquisicin de una nueva estructura de operaciones
mentales, pero esta vez duradera y estable, y que permiten hacer generalizaciones basadas en la
comprensin.
2) Segn Bruner el Aprendizaje es el proceso de interaccin en el cual una persona obtiene nuevas
estructuras cognoscitivas o cambia antiguas ajustndose a las distintas etapas del desarrollo
intelectual.
3) El aprendizaje es toda aquella educacin adquirida o almacenada por medio de una enseanza, ya
que estas dos estn arraigadas entre s.
Conocimiento:
1) En Hume, el conocimiento de cuestiones de hecho. Se basa en la observacin y la experiencia, y
se refiere a los hechos, a todo aquello que se ofrece a la percepcin. No permite un saber estricto,
puesto que son posibles hechos totalmente distintos a los que hasta ahora hemos experimentado
(lo contrario de un hecho siempre es posible).
2) Kant entiende por "conocer" la sntesis de concepto e intuicin: un concepto es legtimo si es
posible la intuicin o percepcin del objeto al que se refiere; una intuicin es conocimiento si
disponemos del concepto adecuado para pensarla.
3) El conocimiento es la comprensin por medio de la razn de diferentes temas especficos.
Educacin:
1) Segn Scrates es el proceso de transmisin y asimilacin de costumbres, normas tcnicas e ideas
mediante el cual cada sociedad incorpora a quienes se integran a ella.
2) Segn Kant la educacin es un arte cuya pretensin central es la bsqueda de la perfeccin
humana.
3) La educacin es toda aquella forma por la que se le ensea a un individuo a aprender ciertas
conductas sociales, culturales y de carcter organizado para su mejor desempeo en la sociedad.
Enseanza:
1) Segn Piaget esta se produce del interior hacia el exterior y el deber de la educacin es buscar la
forma de apoyar el crecimiento natural que va a proveer el desarrollo intelectual, afectivo y social
del nio.
2) Segn Gvirtz y Palamidessi la ven como una actividad que busca fortalecer el aprendizaje. La
enseanza genera un andamiaje para facilitar el aprendizaje de algo que el aprendiz puede hacer si
se le brinda una ayuda.
3) La enseanza se puede ver como el estimulo de ciertos aspectos que se transfiere a un sujeto con
la finalidad de aprenderlos.
Filosofa:
1) Conocimiento eminentemente racional del sentido del ser y de sus regiones fundamentales. Para
Ortega y Gasset, conocimiento radical del Universo o de todo cuanto hay; su ejercicio nos lleva al
descubrimiento de la vida como realidad primordial.
2) Para Wittgenstein la filosofa entendida como una doctrina acerca de lo real, consta de
sinsentidos; la nica forma correcta de hacer filosofa es la de mostrar los lmites del discurso con
sentido, mostrar los lmites de lo que puede ser conocido y expresado mediante el lenguaje.
3) La filosofa es todo aquello que tiene una base comprensiva sobre algo, para llevarlo a una
realidad.
Formacin:
1) Segn Kant es el modo especficamente humano de dar forma a las disposiciones y capacidades
naturales del hombre. La formacin se concibe como una obligacin con uno mismo.
2) En tanto que en Hegel se concibe la formacin como una relacin de complementariedad entre la
formacin prctica y la formacin terica, en ascenso a la generalidad y el ser espiritual general.
3) A mi parecer es una forma por el cual se crea en un sujeto una serie de conocimientos de
cualquier naturaleza.
Pedagoga:
1) Durkheim subrayaba que es una actividad de socializacin y una actividad social. Como
socializacin, ella concierne, en un mismo proceso, a la construccin individual y a la
organizacin de una sociedad; como actividad social, ella extrae de esta sociedad los modos de
pensamiento que constituyen su coherencia. La actividad y su objeto estn de esta manera

ligados. Este doble fundamento de la pedagoga, crea una relacin dinmica entre actividad social
y principio educativo.
2) Piaget dice que es la explicacin de una serie de mecanismos adaptativos de asimilacin y
acomodacin que dan espacio para materializar nuevas reequilibraciones a travs de la
experiencia que proporciona la actividad posterior de las operaciones concretas y formales.
3) Una ciencia que estudia lo relacionado con la educacin para ejecutarlo por medio de mtodos.
Sabidura:
1) Del trmino griego sopha. En Aristteles, es a la vez el conocimiento de los primeros
principios y de las consecuencias necesarias que se siguen de ellos, por lo tanto, es la sntesis de
Nos y ciencia.
2) En la filosofa helenstica, el ideal del filsofo, por alcanzar el conocimiento y la disciplina moral
adecuada para realizar la vida buena y feliz.
3) Todo anhelo por saber las cosas aun no comprendidas.

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