Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
2012
Resumo: O artigo discute a ideia de existncia de uma esttica pr-colonial prpria do territrio americano, tendo por base a ampla
distribuio geogrfica de um mesmo fundo cosmolgico, cuja expresso material seria as diversas classes de objetos arqueolgicos
envolvidos na ao ritual. O conceito que orienta esta discusso o perspectivismo amerndio. Formulado originalmente para dar
conta da singularidade do pensamento indgena amaznico, abordando as relaes simblicas entre os homens e outros seres,
este conceito, que possui uma amplitude pan-americana, reconhecvel no s a partir das etnografias, dos mitos, mas tambm
por meio das representaes presentes na iconografia dos artefatos revelados pela Arqueologia, sobretudo aqueles que exibem
corpos em estado de transformao. Vistas como parte de sistemas de pensamento e organizao social, as representaes
artsticas contidas em objetos pr-coloniais amaznicos, andinos e da costa noroeste da Amrica do Norte indicam uma unidade
mitolgica e cosmolgica do mundo amerndio, que ultrapassa distintas morfologias sociais e estruturas polticas.
Palavras-chave: Perspectivismo amerndio. Arqueologia. Etnologia. Esttica pr-colonial americana. Metamorfose corprea. Cosmopoltica.
Abstract: The article discusses the idea of the existence of a pre-colonial aesthetics of the American territory, based on the great geographic
distribution of a same cosmological substrate. Its material expression would be the different classes of archaeological objects
involved in ritual. The concept that guides this discussion is the Amerindian perspectivism. Originally formulated to deal with
the singularity of the Amazonian indigenous thought, working on the symbolic relationship between the humanity and other
beings, this concept with a Pan-American distribution is recognized by the ethnographies, the myths, and the representations
in the iconography of artifacts revealed by Archaeology, particularly those that shows bodies in the state of transformation.
These artistic representations of Amazonian, Andean and the North American Northwestern Coast pre-colonial objects are
considered part of the systems of thought and social organization. They make it possible to recognize a mythological and
cosmological unity in Amerindian world that goes beyond social morphologies and political structures.
Keywords: Amerindian perspectivism. Archaeology. Ethnology. American Pre-Colonial Aesthetics. Bodily metamorphosis. Cosmopolitics.
GOMES, Denise Maria Cavalcante. O perspectivismo amerndio e a ideia de uma esttica americana. Boletim do Museu Paraense Emlio
Goeldi. Cincias Humanas, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012.
Autor para correspondncia: Denise Maria Cavalcante Gomes. Museu Nacional. Universidade Federal do Rio de Janeiro. Quinta da Boa
Vista, s/n So Cristvo. Rio de Janeiro, RJ, Brasil. CEP 20940-040 (denisecavalcante@yahoo.com).
Recebido em 20/06/2011
Aprovado em 05/03/2012
133
Introduo
Os estudos simblicos tiveram grande impulso com
os debates ps-modernos da Arqueologia europeia
e americana, a partir da dcada de 1980. No Brasil, a
interpretao arqueolgica dos significados das expresses
artsticas esteve quase sempre restrita a abordagens
histrico-culturais que buscavam descrever os estilos e
as regras de organizao da decorao dos artefatos de
acordo com uma perspectiva cronolgica. Esta tendncia
crono-estilstica tambm foi adotada no tratamento
dos registros rupestres. Uma exceo so as anlises
das pinturas rupestres da Serra da Capivara, Piau, que
exploram o simbolismo de cenas de caa, de combates
e de rituais xamnicos das pinturas associadas tradio
Nordeste (Pessis, 2003; Pessis e Guidon, 1992).
Embora existam antecedentes de anlises formais
que tambm resgatam o significado de objetos cerimoniais
lticos, tais como os zoolitos provenientes dos sambaquis
do sul do Brasil (Prous, 1977), interpretaes simblicas da
iconografia de artefatos cermicos podem ser encontradas
em ensaios muitas vezes especulativos, escritos por
amadores, tais como os do colecionador Frederico Barata
(1950, 1951, 1953a, 1953b). Contribuies cientficas neste
campo representam um desenvolvimento recente na
Arqueologia brasileira, tendo como marco os trabalhos
voltados compreenso da arte como expresso das
sociedades complexas pr-coloniais da Amaznia (Barreto,
2008; Guapindaia, 2001; Gomes, 2001; Roosevelt, 1988,
1991; Schaan, 2001). O xamanismo tem sido outra chave
interpretativa para explicar as representaes artsticas de
artefatos lticos bastante elaborados, conhecidos como
dolos, originrios do baixo Amazonas, cujo contexto
permanece desconhecido (Porro, 2010; Aires da Fonseca,
2010). Fora da Amaznia, Prous (2005) correlacionou os
padres geomtricos da pintura policrmica de vasilhas
Tupiguarani s prticas de canibalismo.
Interpretaes recentes que associam as
representaes artsticas de artefatos arqueolgicos
do baixo Amazonas aos sistemas cosmolgicos pan-
134
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
135
136
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
137
138
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
Consultar citaes que relacionam o perspectivismo aos Esquims (Inuit) e outros grupos do noroeste da Amrica do Norte, tais como
os Cree, Ojibwa, Kawkiutl, Tsimishian e Haida, alm de grupos asiticos, em Viveiros de Castro (2002, p. 352, 376); em Cosmological
Perspectivism in Amazonia and Elsewhere, tambm de Viveiros de Castro, manuscrito a ser publicado na revista HAU: Journal of
Ethnographic Theory, que rene diversas conferncias ministradas pelo autor na Universidade de Cambridge, no ano de 1998, sobre
o perspectivismo na Amaznia e sua ocorrncia em outras regies; e no nmero especial de Inner Asia, v. 9, n. 2, 2007, com diversos
estudos dedicados ao perspectivismo na Amaznia e na sia.
139
140
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
141
142
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
Figura 2. Urna marajoara antropomorfa com apndices laterais zooantropomorfos. Acervo MPEG. Foto: Pedro Oliva.
143
144
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
145
146
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
Figura 3. Estatueta antropomorfa representando um xam com corpo de serpente. Documentao pertencente ao Arquivo Central
do Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (IPHAN). Foto: Bruno Netto.
147
Figura 5. Detalhe de um vaso de caritides cuja figura feminina apresenta elementos zoomorfos, tais como orelhas em forma de bico
de pssaro. Acervo MAE-USP. Foto: Cludio Wakahara.
148
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
Figura 7. Apndices de estilo Konduri com decorao constituda por ponteado em profuso. Acervo: MAE-USP. Foto: Cludio
Wakahara (Gomes, 2002).
149
Figura 8. Peitoral homem-morcego com tocado de aves, representando um xam em transformao. Cultura Tairona. Museu do Ouro,
Bogot, Colmbia (Camacho e Uribe, 2006).
150
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
Figura 9. Aldeia Haida HlragildaLlnagaay (Skydegate), Canad. Foto: George Dawson, 26 de julho de 1878 (Savard, 2010).
151
Figura 10. Caixa de madeira Haida, contendo representaes desdobradas, alm de smbolos de transformao, tais como as mos humanas.
Sculo XIX. Canadian Museum of Civilization. Foto: Richard Garner (Jonaitis, 2006).
152
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
153
154
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
155
Agradecimentos
Ao professor Eduardo Viveiros de Castro, por sua orientao
e discusso de ideias durante meu ps-doutorado no
Programa de Ps-Graduao em Antropologia Social
(PPGAS), Museu Nacional da Universidade Federal do
Rio de Janeiro, realizado entre 2006 e 2008; ao Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico
Referncias
AIRES DA FONSECA, Joo. As estatuetas lticas do Baixo Amazonas.
In: PEREIRA, Edithe; GUAPIDAIA, Vera Lcia Calandrini (Orgs.).
Arqueologia amaznica. Belm: Museu Paraense Emlio Goeldi,
SECULT, IPHAN, 2010. v. 1, p. 235-237.
ARHEM, Kaj; CAYN, Lus; NGULO, Gladis; GARCA,
Maximiliano. Etnografia Makuna: tradiciones, relatos y
saberes de la gente de gua. Gtheborg: Acta Universitatis
Gotheburgensis; Bogot: Instituto Colombiano de Antropologia
y Histria, 2004.
BARATA, Frederico. Uma anlise estilstica da cermica de Santarm.
Cultura, So Paulo, v. 5, p. 185-205, 1953a.
BARATA, Frederico. A arte oleira dos Tapaj III. Alguns elementos
para a tipologia de Santarm. Belm: Instituto de Antropologia e
Etnologia do Par, 1953b. 16 p. (Publicao n. 6).
BARATA, Frederico. A arte oleira dos Tapaj II. Os cachimbos de
Santarm. Revista do Museu Paulista, Nova Srie, So Paulo, n.
5, p. 183-198, 1951.
BARATA, Frederico. A arte oleira dos Tapaj I. Consideraes sobre
a cermica e dois tipos de vasos caractersticos. Belm: Instituto de
Antropologia e Etnologia do Par, 1950. 47 p. (Publicao n. 2).
BARCELOS NETO, Aristteles. Choses (in)visibles et (im)perissables:
temporalit et materialit des objects rituels dans les Andes et en
Amazonie. Gradhiva, v. 8, p. 113-129, 2008a.
BARCELOS NETO, Aristteles. Apapaatai: rituais de mscaras no
Alto Xingu. So Paulo: EDUSP, 2008b.
BARRETO, Cristiana Nunes Galvo. Meios msticos de reproduo
social: arte e estilo na cermica funerria da Amaznia Antiga. 2008.
Tese (Doutorado em Arqueologia) Universidade de So Paulo,
So Paulo, 2008.
156
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
157
158
Bol. Mus. Para. Emlio Goeldi. Cienc. Hum., Belm, v. 7, n. 1, p. 133-159, jan.-abr. 2012
159