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Joo Ramalho
OFICINAS DE
ATITUDES BEM-AVENTURADAS
OFICINA 1 (Maro/2010)
Tema Central: O Sermo do Monte
Se se perdessem todos os livros sacros da humanidade, e s se salvasse O SERMO DA
MONTANHA, nada estaria perdido.
Mahatma Gandhi
Sumrio:
Mateus Cap. V Sermo do Monte (Montanha)
Pg. 02
Pg. 04
- Do Livro Boa Nova - Ditado pelo Esprito Humberto de Campos. Mdium Francisco Candido Xavier
Pg. 07
Pg. 08
Mateus - Captulo V
Esse Capitulo chamado: O Sermo da Monte (Montanha)
Mateus 5 (Os destaques em negrito so nossos)
1 - E Jesus, vendo a multido, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discpulos;
2 - E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
3 - Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus;
4 - Bem-aventurados os que choram, porque eles sero consolados;
5 - Bem-aventurados os mansos, porque eles herdaro a terra;
6 - Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque eles sero fartos;
7 - Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcanaro misericrdia;
8 - Bem-aventurados os limpos de corao, porque eles vero a Deus;
9 - Bem-aventurados os pacificadores, porque eles sero chamados filhos de Deus;
10 = Bem-aventurados os que sofrem perseguio por causa da justia, porque deles o reino dos cus;
11 - Bem-aventurados sois vs, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal
contra vs por minha causa.
12 - Exultai e alegrai-vos, porque grande o vosso galardo nos cus; porque assim perseguiram os
profetas que foram antes de vs.
13 - Vs sois o sal da terra; e se o sal for inspido, com que se h de salgar? Para nada mais presta seno
para se lanar fora, e ser pisado pelos homens.
14 - Vs sois a luz do mundo; no se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;
15 - Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e d luz a todos que
esto na casa.
16 - Assim resplandea a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e
glorifiquem a vosso Pai, que est nos cus.
17 - No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir.
18 - Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei,
sem que tudo seja cumprido.
19 - Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos
homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado
grande no reino dos cus.
20 - Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum
entrareis no reino dos cus.
21 - Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars; mas qualquer que matar ser ru de juzo.
22- Eu, porm, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu irmo, ser ru de juzo; e
qualquer que disser a seu irmo: Raca, ser ru do sindrio; e qualquer que lhe disser: Louco ser ru do
fogo do inferno.
23 - Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e a te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa contra ti,
24 - Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmo e, depois, vem e
apresenta a tua oferta.
25 - Concilia-te depressa com o teu adversrio, enquanto ests no caminho com ele, para que no
acontea que o adversrio te entregue ao juiz, e o juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na priso.
26 - Em verdade te digo que de maneira nenhuma sairs dali enquanto no pagares o ltimo ceitil.
27 - Ouvistes que foi dito aos antigos: No cometers adultrio.
28 - Eu, porm, vos digo, que qualquer que atentar numa mulher para a cobiar, j em seu corao cometeu
adultrio com ela.
29 - Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te melhor que
se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.
30 - E, se a tua mo direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te melhor que um dos
teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lanado no inferno.
31 - Tambm foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, d-lhe carta de desquite.
2
32 - Eu, porm, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a no ser por causa de prostituio, faz que
ela cometa adultrio, e qualquer que casar com a repudiada comete adultrio.
33 - Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No perjurars, mas cumprirs os teus juramentos ao
Senhor.
34 - Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus;
35 - Nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei;
36 - Nem jurars pela tua cabea, porque no podes tornar um cabelo branco ou preto.
37 - Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; No, no; porque o que passa disto de procedncia maligna.
38 - Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.
39 - Eu, porm, vos digo que no resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe
tambm a outra;
40 - E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa;
41 - E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.
42 - D a quem te pedir, e no te desvies daquele que quiser que lhe emprestes.
43 - Ouvistes que foi dito: Amars o teu prximo, e odiars o teu inimigo.
44 - Eu, porm, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos
odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que est
nos cus;
45 - Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desa sobre justos e injustos.
46 - Pois, se amardes os que vos amam, que galardo tereis? No fazem os publicanos tambm o
mesmo?
47 - E, se saudardes unicamente os vossos irmos, que fazeis de mais? No fazem os publicanos
tambm assim?
48 - Sede vs pois perfeitos, como perfeito o vosso Pai que est nos cus.
Levi sentia-se comovido e, aproveitando a pequena pausa que se fizera, exclamou, algo desapontado:
- Senhor, minhas observaes partiram to-s do meu intenso desejo de apressar a supremacia do
Evangelho entre os que governam no mundo!...
- Quem governa o mundo Deus afirmou o Mestre, convictamente - e o amor no age com inquietao.
Agora, imaginemos, Levi, que os triunfadores da Terra viessem at ns, ensarilhando suas armas exteriores.
Figuremos alguns generais romanos chegando a Carfarnaum, com os seus trofus numerosos e sangrentos,
afirmando-se desejosos de aceitar o Evangelho do Reino de Deus e oferecendo-se para cooperar em nosso
esforo. Certamente trariam consigo legies de guardas e soldados, funcionrios e escribas, carros de
triunfos, espadas e prisioneiros... Comeariam protestando contra as nossas pregaes pelas estradas
desataviadas da natureza. Por no estarem, no ntimo, desarmados das vaidades das vitrias, edificariam
suntuosos templos de pedra, em cuja construo lutariam duramente por hegemonias inferiores; uns
desejariam palcios soberbos, outros empreenderiam a construo de jardins maravilhosos. Recordando a
ao das espadas mortferas, talvez pretendessem disputar a ferro e fogo o estabelecimento do Reino de
Deus, exterminando-se reciprocamente, por no cederem uns aos outros, em seus pontos de vista, desde
que cada vencedor se julga, no mundo, com maior soma de direitos e de importncia. A pretexto de lutarem
em nome do cu, espalhariam possivelmente incndios e devastaes em toda a Terra. E seria justo, Levi,
trabalhssemos por cumprir a vontade do Nosso Pai, aniquilando seus filhos, nossos irmos?
O apstolo o ouvia assombrado, em face da profundeza de sua argumentao. O Mestre continuou:
- At que a esponja do Tempo absorva as imperfeies terrestres, atravs de sculos de experincia
necessria, os triunfadores do mundo so pobres seres que caminham por entre tenebrosos abismos. E
imprescindvel, pois, atentemos na alma branda e humilde dos vencidos. Para os seus coraes Deus carreia
bnos de infinita bondade. Esses quebraram os elos mais fortes que os acorrentavam s iluses e
marcham para o Infinito do amor e da sabedoria. O leito de dor, a excluso de todas as facilidades da vida, a
incompreenso dos mais amados, as chagas e as cicatrizes do esprito so luzes que Deus acende na noite
sombria das criaturas. Levi, necessrio amemos intensamente os desafortunados do mundo. Suas almas
so a terra fecundada pelo adubo das lgrimas e das esperanas mais ardentes, onde as sementes do
Evangelho desabrocharo para a luz da vida. Eles saram das convenes nefastas e dos enganos do
caminho terrestre e bendizem do Nosso Pai, como sentenciados que experimentassem, no primeiro dia de
liberdade, o claro reconfortante do sol amigo e radioso que os seus coraes haviam perdido! E tambm
sobre os vencidos da sorte, sobre os que suspiram por um ideal mais santo e mais puro do que as vitrias
fceis da Terra, que o Evangelho assentar suas bases divinas!...
Andr e Levi escutavam de olhos midos os conceitos do Senhor, cheios de sublimada emoo. Nesse
nterim, chegaram Tiago, Joo e Pedro e todo o grupo se dirigiu, alegre, para um dos montes prximos.
*
O crepsculo descia num deslumbramento de ouro e brisas cariciosas. Ao longo de toda a encosta,
acotovelava-se a turba imensa. Muitas centenas de criaturas se aglomeravam ali, a fim de ouvirem a palavra
do Senhor, dentro da paisagem que se aureolava dos brilhos singulares de todo o horizonte pincelado de luz.
Eram velhinhos trmulos, lavradores simples e generosos, mulheres do povo agarradas aos filhinhos. Entre
os mais fortes e sadios, viam-se cegos e crianas doentes, homens maltrapilhos, exibindo as verminas que
lhes corroam as mos e os ps. Todos se comprimiam ofegantes. Ante os seus olhares felizes, a figura do
Mestre surgiu na eminncia enfeitada de verdura, onde perpassavam brandamente os ventos amigos da
tarde. Deixando perceber que se dirigia aos vencidos e sofredores do mundo inteiro e como que esclarecendo
o esprito de Levi, que representava a aristocracia intelectual entre os seus discpulos, na sua qualidade de
cobrador dos tributos populares, Jesus, pela primeira vez, pregou as bem-aventuranas celestiais. Sua voz
caa como blsamo eterno, sobre os coraes desditosos.
Bem-aventurados os pobres e os aflitos!
Bem-aventurados os sedentos de justia e misericrdia!...
Bem-aventurados os pacficos e os simples de corao!...
Por muito tempo falou do Reino de Deus, onde o amor edificaria maravilhas perenes e sublimadas. Suas
promessas pareciam dirigidas ao incomensurvel futuro humano. Do alto do monte, soprava um vento leve,
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Mateus 5
1 - E Jesus, vendo a multido, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discpulos;
2 - E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
Versiculos de Mateus Cap. 5
C A P. V - Bem-aventurados os aflitos
F NA JUSTIA DIVINA
A f no futuro pode consolar e infundir pacincia, mas no explica
essas anomalias, que parecem desmentir a justia de Deus.
Entretanto, desde que admita a existncia de Deus, ningum o pode
conceber sem o infinito das perfeies. Ele necessariamente tem todo
o poder, toda a justia, toda a bondade, sem o que no seria Deus.
Se soberanamente bom e justo, no pode agir caprichosamente,
nem com parcialidade. Logo, as vicissitudes da vida derivam de uma
causa e, pois que Deus justo, justa h de ser essa causa. Isso o de
que cada um deve bem compenetrar-se. Por meio dos ensinos de
Jesus, Deus ps os homens na direo dessa causa, e hoje,
julgando-os suficientemente maduros para compreend-la, lhes revela
completamente a aludida causa, por meio do Espiritismo, isto , pela
palavra dos Espritos.
C A P. X - Bem-aventurados os que so misericordiosos
MISERICRDIA, PERDO, INDULGNCIA
... A misericrdia o complemento da brandura, porquanto aquele
que no for misericordioso no poder ser brando e pacfico. Ela
consiste no esquecimento e no perdo das ofensas...
... Na prtica do perdo, como, em geral, na do bem, no h somente
um efeito moral: h tambm um efeito material...
... Prestai, pois, ouvidos a essa resposta de Jesus e, como Pedro,
aplicai-a a vs mesmos. Perdoai, usai de indulgncia, sede caridosos,
generosos, prdigos at do vosso amor.
... Espritas, jamais vos esqueais de que, tanto por palavras, como
por atos, o perdo das injrias no deve ser um termo vo. Pois que
vos dizeis espritas, sede-o. Olvidai o mal que vos hajam feito e no
penseis seno numa coisa: no bem que podeis fazer. ...
... Espritas, queremos falar-vos hoje da indulgncia, sentimento doce
e fraternal que todo homem deve alimentar para com seus irmos,
mas do qual bem poucos fazem uso. A indulgncia no v os defeitos
de outrem, ou, se os v, evita falar deles, divulg-los...
... Sede indulgentes com as faltas alheias, quaisquer que elas sejam;
no julgueis com severidade seno as vossas prprias aes e o
Senhor usar de indulgncia para convosco, como de indulgncia
houverdes usado para com os outros...
... Caros amigos, sede severos convosco, indulgentes para as
fraquezas dos outros. esta uma prtica da santa caridade, que bem
poucas pessoas observam. Todos vs tendes maus pendores a
vencer, defeitos a corrigir, hbitos a modificar; todos tendes um fardo
mais ou menos pesado a alijar, para poderdes galgar o cume da
montanha do progresso...
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17 - No cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: no vim ab-rogar, mas cumprir.
18 - Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitir da
lei, sem que tudo seja cumprido.
19 - Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos
homens, ser chamado o menor no reino dos cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado
grande no reino dos cus.
20 - Porque vos digo que, se a vossa justia no exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum
entrareis no reino dos cus.
21 - Ouvistes que foi dito aos antigos: No matars;
mas qualquer que matar ser ru de juzo.
22- Eu, porm, vos digo que qualquer que, sem
motivo, se encolerizar contra seu irmo, ser ru de
juzo; e qualquer que disser a seu irmo: Raca, ser
ru do sindrio; e qualquer que lhe disser: Louco
ser ru do fogo do inferno.
23 - Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar, e a
te lembrares de que teu irmo tem alguma coisa
contra ti,
24 - Deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai
reconciliar-te primeiro com teu irmo e, depois,
vem e apresenta a tua oferta.
25 - Concilia-te depressa com o teu adversrio,
enquanto ests no caminho com ele, para que no
acontea que o adversrio te entregue ao juiz, e o
juiz te entregue ao oficial, e te encerrem na priso.
26 - Em verdade te digo que de maneira nenhuma
sairs dali enquanto no pagares o ltimo ceitil.
RECONCILIAO
COM
OS
11
31 - Tambm foi dito: Qualquer que deixar sua mulher, d-lhe carta de desquite.
32 - Eu, porm, vos digo que qualquer que repudiar sua mulher, a no ser por causa de prostituio, faz que ela cometa
adultrio, e qualquer que casar com a repudiada comete adultrio.
33 - Outrossim, ouvistes que foi dito aos antigos: No perjurars, mas cumprirs os teus juramentos ao Senhor.
34 - Eu, porm, vos digo que de maneira nenhuma jureis; nem pelo cu, porque o trono de Deus;
35 - Nem pela terra, porque o escabelo de seus ps; nem por Jerusalm, porque a cidade do grande Rei;
36 - Nem jurars pela tua cabea, porque no podes tornar um cabelo branco ou preto.
37 - Seja, porm, o vosso falar: Sim, sim; No, no; porque o que passa disto de procedncia maligna.
38 - Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente.
39 - Eu, porm, vos digo que no resistais ao mal; mas, se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe tambm a
outra;
40 - E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a tnica, larga-lhe tambm a capa;
41 - E, se qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas.
42 - D a quem te pedir, e no te desvies daquele que quiser que lhe emprestes.
43 - Ouvistes que foi dito: Amars o teu prximo, e odiars o teu inimigo.
44 - Eu, porm, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam,
e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que est nos cus;
45 - Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desa sobre justos e injustos.
46 - Pois, se amardes os que vos amam, que galardo tereis? No fazem os publicanos tambm o mesmo?
47 - E, se saudardes unicamente os vossos irmos, que fazeis de mais? No fazem os publicanos tambm
assim?
48 - Sede vs pois perfeitos, como perfeito o vosso Pai que est nos cus.
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