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Abra os ouvidos Carta as sete Igrejas da sia

Porta escancarada Apocalipse 3.7 a 13 Pr Jailson


Ao anjo da Igreja em Filadlfia escreva: Estas so as
palavras daquele que santo e verdadeiro, que tem a chave
de Davi. O que ele abre ningum pode fechar, e o que ele
fecha ningum pode abrir. Conheo as suas obras. Eis que
coloquei diante de voc uma porta aberta que ningum pode
fechar. Sei que voc tem pouca fora, mas guardou a minha
palavra e no negou o meu nome.
Vejam o que farei com aqueles que so sinagoga de Satans
e que se dizem judeus e no so, mas so mentirosos. Farei
que se prostrem aos seus ps e reconheam que eu amei
voc.
Visto que voc guardou a minha palavra de exortao
perseverana, eu tambm o guardarei da hora da provao
que est para vir sobre todo o mundo, para pr prova os que
habitam na terra.
Venho em breve! Retenha o que voc tem, para que ningum
tome a sua coroa.
Farei do vencedor uma coluna no santurio do meu Deus, e
dali ele jamais sair. Escreverei nele o nome do meu Deus e
o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalm, que desce
do cu da parte de Deus; e tambm escreverei nele o meu
novo nome.
Aquele que tem ouvidos oua o que o Esprito diz s Igrejas.
Vamos analisar o texto considerando essa extrutura, ento vamos comear falando
algumas coisas dessa cidade.
O que precisamos saber desta cidade para entender o que Jesus quiz dizer a esta
Igreja tem muita coisa importante sobre esta cidade mas vou me fixar em um ponto,
e, este um ponto central para entendermos a Igreja em Filadlfia, essa uma cidade
muito importante pois est estratgicamente em uma rodovia de grande trfego que
ligava o oriente at a sia ao ocidente at a Europa. Essa era uma cidade conhecida
como sendo a porta aberta e hoje uma parte da Turquia, ela ligava toda Grcia e a
sia Menor at a Sria por ela passava o comrcio, mas, sobretudo e isso que voc
precisa saber e que a definiria como uma porta aberta, pois ela era a porta de entrada
para a helenizao, que era a divulgao da lngua e cultura grega. Houve um tempo
que tanto a lngua quanto a cultura grega comeou a se espalhar por todo mundo
antigo da poca, e, Filadlfia era uma porta aberta para esses ensinos. Tomando essa
idia, no apenas essa, o que Jesus vai dizer a Igreja extremamente
contextualizado, por isso que Jesus diz a essa Igreja que ela era uma porta aberta.
E agora voltando a tabela e comeando pelo elogio vemos que essa uma Igreja
fraca, no entanto fiel. A fraqueza desta Igreja pode ser vista praticamente em duas
coisas e o versculo de nmero 8 apresenta isso:

Conheo as suas obras. Eis que coloquei diante de voc uma porta
aberta que ningum pode fechar. Sei que voc tem pouca fora, mas
guardou a minha palavra e no negou o meu nome.
Observe que do Eis... at ...fechar h um parenteses, vmaos deixar esse
parenteses de lado por agora. Veja como isso bem claro Conheo as tuas obras,
sei que voc voc tem pouca fora, mas guardou a minha palavra e no negou o meu
nome.
Ento esta a descrio que Jesus d a esta Igreja, a esta pequena Igreja, esta fraca
Igreja, mas que tem uma porta aberta para o mundo, mas que esta estratgicamente
em um lugar importante para a divulgao do evangelho.
A fraqueza dessa Igreja pode ser vista em duas coisas primeiro uma Igreja pequena.
No grego h uma enfase na palavra pouca a falta de fora desta Igreja est
relacionada ao nmero de fiis, uma Igreja extremamente pequena, e, por ser uma
Igreja pequena evidentemente uma Igreja que tem poucos recursos financeiros.
uma Igreja pequena em nmero e por essa razo tambm com poucos recursos
financeiros, provavelmente uma Igreja de baixa posio social, essa uma provvel
realidade na vida dessa Igreja. Ento essa a situao da Igreja uma Igreja pequena
uma Igreja sem grana, mas, Jesus louva essa Igreja dizendo que ela guardou a sua
palavra a ideia que eles permaneceram no evangelho e eles no deixaram que os
falsos mestres que estavam a volta daquela Igreja pudesse ento entrar na Igreja e
diluir o evangelho, e ele diz, olha, vocs guardaram a minha palavra Jesus diz ainda
vocs no negaram o meu nome. Essa Igreja que no negou o nome de Jesus, a ideia
aqui que eles permaneceram em Cristo e no se prostraram diante de outros
deuses.
E a, Jesus ento traz de volta um outro grupo de inimigos que j foi apresentado
anteriormente que so aqueles que fazem parte da sinagoga de Satans, veja
versculo de nmero 9 veja o que farei com aqueles que so sinagoga de Satans e
que dizem serem judeus e no so, mas, so mentirosos. Quem esse aqui ento
um grupo de judeus que so falsos, ou seja, no uma circunciso feita no corao
e eles tambm so sinagoga de Satans. Porque a reunio apenas para buscarem
a perseguio daqueles que so cristos. E a, diante desse cenrio na Igreja
pequena, uma Igreja pobre financeiramente e uma Igreja que perseguida por esses
judeus, Jesus ento diz que, essa Igreja ento uma porta aberta. E aqui a gente
volta ento ao parnteses Eis que coloquei diante de voc uma porta aberta que
ningum pode fechar. Nesse parnteses Jesus aponta basicamente para duas ideias,
porta aberta significa entrada garantida no Reino de Deus e na Nova Jerusalm.
O ponto a ser perguntado aqui : porque que foi dito isso a essa Igreja?
Bem h duas razes a primeira diz respeito Igreja local, lembre-se que eu acabei de
dizer que eles esto diante de um grupo de falsos judeus, pois diziam esses judeus
que somente aqueles que faziam parte da Sinagoga, de fato faziam parte do Reino de
Deus. Ento eles diziam Olha somente somente aqueles que fazem parte da Sinagoga
entraro no reino de Deus, e a, Jesus diz no, no, no, sou Eu quem decido quem
entra e quem no entra no Reino de Deus, por isso, ento que Ele apresentado
como sendo aquele que tem a chave, Ele quem abre ningum fecha e quando ele
fecha ningum abre. Na mo de quem est a salvao? A salvao est nas mos de
Jesus Ele que governa todas as coisas por isso que no captulo 1 e versculo 18 est
escrito assim: Eu sou aquele que vive estive morto, mas, agora vivo para todo
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sempre, e tenho as chaves da morte e do inferno. Ele quem decide todas as coisas,
no apenas isso Jesus vai agora se identificar com seu povo e ele vai dizer que a
verdadeira Sinagoga est aberta para os que creem em Jesus e ao mesmo tempo que
essa porta est fechada para os que no creem aqueles que apesar de se reunirem
como Israel de Deus, no acreditam em Jesus, pra esses a porta est fechada, Ele
que define quem entra e quem no entra e a senha de acesso crer ou no crer.
Quem crer entra pela porta porque Ele a porta e vai para o Reino de Deus.
Quem no crer no tem como entrar para o Reino de Deus, necessrio crer em
Jesus. Jesus esta pegando exatamente esse contexto da poca pra vai dizer que os
judeus dizem que voc precisa entrar para a Sinagoga pra vocs poderem fazer parte
do Reino de Deus, no entanto, eles dizem que so judeus mas na verdade eles no
so, porque o verdadeiro Israelita aquele que cr no meu nome, vocs creem no
meu nome e vocs tero diante de vocs uma porta aberta porque eu quem decido e
a senha crer ou no crer. E a ele vai dizer ento essa verdade para a Igreja, mas
no apenas para Igreja, e agora esse o ponto do contexto da carta que Jesus diz
que ela est exatamente estratgico porque h uma misso aqui tambm para o
mundo, lembre-se que Israel foi colocado no mundo para ser luz para as naes.
O ano passado em Agosto pastor Heber pregou uma srie em Deuteronmio Captulo
4 e uma das ideias que ele trouxe exatamente essa de que Israel foi colocado para
ser uma luz para as naes. Veja s, versculo de nmero 6 do Captulo de nmero 4
Vocs devem obedecer-lhes e cumpri-los, pois assim os outros povos vero a
sabedoria e o discernimento de vocs. Quando eles ouvirem todos estes decretos
diro:
"De fato esta grande nao um povo sbio e inteligente".
Pois, que grande nao tem um Deus to prximo como o Senhor, o
nosso Deus, sempre que o invocamos? Ou, que grande nao tem
decretos e preceitos to justos como esta lei que estou apresentando
a vocs hoje?
Ou seja por meio da maneira como o povo vivia sobre a Lei servindo ao Senhor as
naes a volta olhariam para Israel e veriam essas coisas, agora Jesus t pegando
todo esse contexto e fazendo uma espcie de trocadilhos e como se estivesse
dizendo: Lembre-se que Israel deveria ser luz para as naes, os verdadeiros judeus
deveriam fazer isso, mas, agora vocs esto aqui mesmo sendo um pouco pequeno
diante de um nmero enorme de judeus, mas, que no creem no meu nome eles
deixaram de ser o meu povo. E agora essa Igreja da da porta aberta para poder ser
luz para as naes, para poder apresentar o evangelho de Deus para as naes,
agora pega o contraste porque esse aqui fantstico. Veja como Jesus esta
trabalhando, quando voc olha para Israel voc percebe que Israel era um povo
pequenininho diante da grandeza das naes, diante dos outros imprios Israel
nada, mas viu, por isso que as vitrias so sempre atos extraordinrios do Senhor,
a exemplo, eles esto em Jeric as muralhas so altas o que fazer Senhor nos d
fora pra lutar. Deus faz com que tudo caia e eles possam ter vitria. um povinho
pequeno que vai crescendo porque do Senhor a guerra. H um jovenzinho l
pequenininho chamado Davi e a tem um gigante enorme, essa histria que Laurinha
mais gosta, n, aquele jovem com uma pedra derruba aquele gigante porque do
Senhor a guerra. Deus que faz o seu povo prosperar pra que seja luz para as
naes.
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Agora imagina veja aqui como Jesus est invertendo todas as coisas porque quem
o povo prspero da cidade? Quem o maior nmero de judeus? Eles estavam na
elite da sociedade eram maioria, era tanto que essa Igreja sofria de um certo
preconceito. Sabe porque ningum ligava pra essa Igreja porque diziam que esse
povo insignificante. No representa nem ameaas. Vamos deixar esse povo num
cantinho l.
A Jesus chega pra esse povo diz assim agora vocs esto fazendo o papel do
verdadeiro Israel e mesmo sendo um povo pequeno vocs que vo poder ser um
instrumento para que a luz do evangelho se espalhe por toda a terra. E a eles ento
so apresentados como a luz para as naes. Ento veja como isso exatamente
apresentado. Voltando a nossa tabela vamos agora ver Cristo. Por que ver Cristo?
Porque no que diz respeito Igreja essa no recebe crtica nenhuma. Ento essa
uma das Igrejas que Jesus no critica em nada. Jesus no diz olha eu tenho alguma
coisa contra voc Jesus no diz isso. Vamos ento olhar agora e falar como Jesus se
apresenta a essa Igreja e a a gente precisa voltar ento ao versculo de nmero 7 diz
que essas so as palavras daquele que no original est assim o Santo artigo
definido, o verdadeiro, artigo definido mais uma vez, o que detm as chaves daquele
que possui as chaves, estado artigo definido mais uma vez. Isso est apresentando
exatamente Jesus como sendo o nico, o singular, o nico dono da verdade, o
nico que verdadeiro, o nico que santo. A palavra santo e verdadeiro no
Apocalipse quando elas aparecem juntas elas esto apontando para uma testemunha
fiel. Sempre que uma testemunha estava falando a verdade, vivendo a verdade e
vivendo em santidade isso conectado tanto nas cartas como no Apocalipse, como
sendo a testemunha fiel. Aquele que se apresenta essa Igreja no algum que tem
um discurso mentiroso, como judeus, que dizem ser judeus mas no so, por isso,
Jesus diz que eles so mentirosos, eles mentem, agora, eu sou a testemunha
verdadeira e aqueles que esto comigo nesse mesmo testemunho so os verdadeiros
israelitas.
A palavra santo em verdade tambm so atributos divinos, Jesus ento aparece agora
como sendo aquele que tem um atributo divino aquele que o prprio Deus, quem
est no meio da sua Igreja.
Agora Ele diz eu detenho as chaves, como eu disse a primeira ideia vocs vo entrar
no reino de Deus por mim, essa a primeira ideia, tem a ver com a Igreja local, mas,
agora veja a ideia que tem a ver com o reino de Deus a expanso do Evangelho.
Ele diz assim agora eu coloquei diante de vocs uma porta que est escancarada, a
porta est totalmente aberta. Essa ento uma uma descrio muito clara essas trs
coisas ento so descries claras de que Jesus de fato ele Deus, Ele o prprio
Deus e por essa razo ele o verdadeiro Rei do Universo. Ele aquele que Reina
sobre tudo e sobre todos isso que ele t dizendo, o grande soberano, aquele que
governa a histria aquele que tem as chaves do Reino o prprio Jesus.
Eu disse pra voc escolher conectar todo o culto ento agora chegou a hora, vamos
ento entender o culto, leve seus olhos para a ordem de culto e vamos ento ao
primeiro texto Apocalipse Captulo de nmero 12 no versculo 7 diz que houve que
uma guerra nos cus e que os anjos lutaram contra o drago em e essa guerra
aconteceu e a eles no tiveram fora o drago e seus anjos e tudo mais o seu exrcito
no ter fora pra pra resistir nessa batalha. E a o versculo de novos de nmero 9 o
Grande Drago foi lanado fora, e, ele a antiga serpente chamada Diabo ou Satans
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que engana o mundo todo juntamente com seus seguidores foram lanados na Terra.
O que que isso quer dizer? Ento presta ateno porque aqui agora voc vai
entender muita coisa da obra de Cristo e do Reino de Deus.
Veja como o Joo usa o smbolo de um drago ele esta escrevendo uma literatura
Apocalptica e isso uma simbologia, o smbolo do drago. Ele pega esse smbolo
e conecta a um personagem histrico e real que aconteceu no tempo e no espao
chamado a serpente. Quando ns lemos a Bblia ns entendemos que uma das
principais aes da serpente era exatamente enganar a principal obra dela diante de
Ado e Eva foi lev-los a entender que existe uma vida melhor no reino dos homens
do que no Reino de Deus, que existe uma vida melhor longe do Senhor, que existe
uma vida melhor distante do Senhor. dito nos textos que a sua ao vista
literalmente em toda terra habitada e a o que acontece, por isso, a figura do Drago
porque o que aconteceu agora em Gnesis 3 diante de um jardim e de um casal agora
esse poder de engano ele apresentado em escala mundial por toda a terra, e, a
Serpente agora comear enganar pessoas de todas as lnguas tribos, povos e naes
em todos os lugares em todas as pocas.
E a ento nos dito aqui no seguinte versculo 7 e versculo de nmero 8 que houve
uma peleja no cu e ele foi expulso, aqui uma descrio do que aconteceu na cruz,
l na cruz o nosso Senhor que j havia sido prometido l no Antigo Testamento
Gnesis 3:15 ele viria para poder pisar na cabea da serpente para destruir a obra de
Satans. Agora Ele veio Ele se fez um de ns, o Salvador veio de uma mulher e Ele
iria destruir a serpente Ele fez e agora esse Salvador est diante da Igreja. Quem
esse Salvador? Ele o santo e verdadeiro. Isso quer dizer ento que esse Santo e
verdadeiro aquele que de fato uma testemunha fiel o seu discurso no falho e
no est desconectado com a promessa j apresentada. Esse Messias vem ele morre
e ali na cruz ele destri todas as obras do Diabo. A primeira consequncia disso ele
perde o poder de fogo contra os eleitos. A palavra Diabo significa entre outras coisas
acusador. Satans ele aquele que acusa os eleitos por isso que ele tambm estava
no cu quando ele vai pra acusar J veja o que Deus diz onde que voc estava? Ele
diz eu rodeava a terra. Rodeava a terra ele mas ele tambm tinha acesso ao cu e o
seu trabalho acusar os eleitos. Dizer assim v aquele seu servo J? Assim fcil
mas faz isso, v aquele aquela pessoa l? V Abrao? V fulano, v siclano?
S que agora Cristo veio destruiu as suas obras. Cristo destruiu todas as coisas e
agora ele no tem mais como acusar os eleitos, por isso, no h lugar pra ele no cu.
Vai fazer o que l? Ele chega l e diz olha v aquele Pastorzinho da Igreja Aliana?
E a Deus diz a sim vejo. V esse aqui? V Jesus? Olha pra ele, ele morreu por Eles.
por isso que Paulo diz que nenhuma condenao h para aqueles que esto em
Cristo no h mais condenao todos os elementos jurdicos ou argumentos jurdicos
que ele tinha sob agora o seu povo, eles caem por terra, porque o Sumo Sacerdote
completou a sua obra e agora no h mais nenhuma fundamentao jurdica que
possa acusar e condenar um eleito. No apenas isso, se ele perdeu o seu poder de
de acusao ele perdeu seu poder de seduo contra os seus eleitos que ele perdeu
o seu poder de seduo. Agora vamos ento para o segundo o texto da nossa liturgia
Apocalipse de nmero 20 V descer do cu um anjo que trazia na mo a chave do
abismo uma grande corrente..., e a, nos dito que ento prendeu o drago, e mais
uma vez, veja ... a antiga serpente. conectando Gnesis 3 o poder de enganao o
poder de mostrar pras pessoas que existe uma vida melhor no outro Reino esse
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mesmo que agora colocado como o Drago, Diabo, Satans, a antiga serpente e
ele foi lanado no abismo ele foi amarrado e o propsito est muito claro veja no meio
do versculo de nmero 3 a fim de imped-lo de que? Enganar as naes. Ento deixeme mostrar como isso pode ser, por exemplo, apresentado nos Evangelhos.
Veja esse texto entre os que tinham ido adorar a Deus na festa da pscoa, festa
judaica, estavam alguns gregos que foram ali e a eles se aproximaram de Felipe e
eles disseram Felipe ns queremos ver Jesus, ns queremos ver Jesus, Felipe ento
foi e a levou essa informao a Jesus. Ai Jesus diz o seguinte, Jesus respondeu:
Chegou a hora de ser glorificado o Filho do Homem digo que verdadeiramente que
se um gro de trigo no cair na Terra e no morrer continuar ele s, mas, se morrer
d muito fruto... ningum est entendendo nada do que Jesus esta dizendo e ele
continua ...aquele que ama a sua vida a perder ao passo que aquele que odeia a
sua vida neste mundo a conservar para a vida eterna, quem me serve precisa seguirme e onde eu estou meu servo tambm estar. e as pessoas ainda no esto, os
gregos s querem ouvir o Senhor e a todo esse discurso e Ele continua ...aquele
que me serve meu Pai o honrar, agora o meu corao est perturbado. E o que direi
Pai salva-me desta hora, no, eu vim exatamente para isso, para esta hora..., a Ele
disse:Pai glorifica o teu nome, ento veio uma voz dos cus eu j glorifiquei e o
glorificarei novamente. A multido que estava e ouvia disse que tinha ouvido ali um
trovo, outros disseram que era um anjo falando. Jesus disse esta voz veio por causa
de vocs no por minha causa, chegou a hora de ser julgado este mundo, agora ser
expulso o prncipe deste mundo e eu quando for levantado da terra atrairei todos a
mim, como se Jesus disesse que os gregos querem vir, mas, ainda no hora, ainda
no o tempo. Por isso que Jesus quando manda os seus discpulos ordena que
comecem pela casa de Israel porque ainda no o tempo, o tempo vai vir daqui a
pouco, aguarde um pouco. E agora ele morreu na cruz, crava ali na cruz, derrota todos
os principados e potestades, e aparece novamente aos seus discpulos e eles esto
dizendo Senhor agora o momento que o Senhor vai implantar o teu reino? Ele diz
no, calma, mas, vocs vo receber o poder do Esprito Santo sero as minhas
testemunhas tanto em Jerusalm, Samaria, em toda a Judeia e at os confins da terra.
O Esprito Santo de Deus desceria e agora o Evangelho se espalharia por todos os
lugares isso iria acontecer como a espcie da marca da vitria e da inaugurao do
reino, de mais uma etapa do Reino de Deus, e, agora Cristo ento faz exatamente
isso. por isso que ele olha pra Igreja ele diz Igreja a porta est escancarada por
isso que ele reuniria os discpulos e diz diz que toda autoridade me foi dada no cu e
na terra, e agora ele diz Ide por todo mundo e pregai o Evangelho em todas as naes
em todos os lugares. Porque pessoas de todas as lnguas povos e raas eles viro
adorar o cordeiro, a porta est escancarada, pode pregar o evangelho, e, qual a
aplicao que deve ser feita aqui? Presta ateno nisso, ela simples mas ela
essncia de tudo isso. O evangelho s no d resultado se no for pregado, simples
assim o evangelho s no d resultado se no for pregado, porque a porta est
escancarada. O Inimigo agora nesse sentido que ele est amarrado evidente que
o seu poder de enganao a sua limitao no definitiva porque ele ainda atua
segundo os propsitos de Deus. Haver um tempo que o que parece uma leitura de
Apocalipse haver um tempo que Deus vai solt-lo novamente para que o mundo
experimente o que uma uma vida longe do Reino de Deus. Esse vai ser o tempo de
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grande tribulao e pela grandeza dessa desta tribulao Deus vai, por causa dos
eleitos, vai at fazer com que esse tempo seja curto.
Ento o evangelho s no d resultado se no for pregado, porque Cristo j venceu o
Diabo por isso que no Captulo de nmero 5 Ele diz que ele comprou com seu prprio
sangue pessoas de todas as lnguas, povos e naes, e esses viro a Ele, e esses
viro a Ele, e isso importante porque sobretudo pra essa Igreja nossa tomada pelo
um evangelicalismo que est mais bebendo da cultura do que das escrituras.
Porque o tempo todo, a estava ontem relendo o discurso que eu fiz quando na minha
formatura e um dos conselhos que dei aos meus colegas ou foi exatamente ess,e
que no nosso pas o tempo todo normalmente e de vrias maneiras levantado uma
uma srie de conceitos para crescimento de Igreja. So congressos e mais
congressos que so realizados livros e mais livros que so escritos e todos assim 10
maneiras de fazer a sua Igreja crescer, sete princpios para voc tornar um lder de
sucesso, cinco passos para implantar uma Igreja em um ano, e a uma srie de
estratgias. que muitas vezes a Igreja vai sendo to inundada por essas coisas que
o que mais importante ela deixa de fazer, que pregar o Evangelho da cruz.
Paulo diz eu no posso me apegar a sabedoria humana esquecendo o evangelho da
cruz por que esse um mtodo de Deus, a maneira de Deus para fazer a sua Igreja
crescer muito simples s pregar o Evangelho, essa a nossa tarefa abrir a porta
do Reino uma tarefa de Cristo ele quem faz isso. O nosso papel apenas pregar
o Evangelho com fidelidade por isso que ele louva essa Igreja ele diz vocs
guardaram a minha palavra. A ideia de guardar a palavra aqui significa guardar o
evangelho. Os falsos Mestres diziam, no. Sabe no basta s Cristo vamos juntar e
Cristo e outra coisa, a vm os judeus dizendo no Cristo e o nosso legalismo e
aqueles que no d outra Filosofia diziam Cristo e mais isso, Cristo e mais daquilo e
a ele vem e diz no Cristo s por isso que a orientao que Ele vai dar as Igrejas,
a a gente precisa voltar novamente a recomendao, exatamente essa mantm
o que voc tem. isso o mundo vai dizer assim junta mais coisa, os judeus vo dizer
agrega ao evangelho essas coisas, e, Jesus diz no mantm o que vocs tm.
Os falsos profetas vo dizer se entreguem a estas coisas ao secularismo e Jesus diz:
No, mantm o que vocs tm, a Igreja precisa apenas do evangelho e esse o poder
de Deus, esse o mtodo de Deus. O que precisamos fazer s a pregar agora
deixe-me dizer uma coisa ainda sobre o parnteses. Veja que Jesus diz assim eu
conheo as suas obras, a eu olhei o versculo de nmero 8 conheo as suas obras
eis que coloquei diante de voc uma porta aberta que ningum pode fechar, e ele diz
sei que voc tem pouca fora, etc, etc, no curioso esse parentes esteja exatamente
no meio da mensagem.
Exatamente no meio daquilo que Jesus tem a dizer sobre a Igreja, isso aqui talvez
seja uma atitude proposital de dizer que o que vocs fazem porque eu fiz alguma
coisa antes disso. Vocs s fazem o que fazem porque antes de fazer o que vocs
fazem eu fiz o que era necessrio fazer. Vocs esto fiis a pregando evangelho e
as pessoas esto vindo a vocs esto sendo uma verdadeira luz para as naes.
Eu amo vocs por isso eu me empolgo com vocs tanto que assim eu no tenho
nada o que dizer, no h crtica, o que falar, mas, no esquea que vocs esto
fazendo isso porque eu abri a porta, sabe, que no reino de Deus no h lugar para o
orgulho, sabe. D uma tristeza em ver tantas pessoas dizendo olha o meu ministrio
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quando eu prego, tem gente que prega faz o apelo vem uns gato pingado, mas,
quando eu prego a frente da Igreja lota. No entendeu n?
Jesus t dizendo vocs vo pregar, vo ser fiis, vo guardar o meu nome, as coisas
vo acontecer porque eu abri a porta, eu escancarei a porta por isso que as pessoas
entram eu escancarei a porta, eu abri a porta, vocs no tem condies de amarrar o
valente, fui eu que amarrei o valente e saquei a casa dele, vocs no tem condies
de fazer isso, no podem fazer isso, agora, curioso que ao mesmo tempo que Jesus
diz que ele abre a porta ele diz que a Igreja precisa manter o evangelho. Sim, porque
porque a soberania de Deus no anula a responsabilidade humana.
Por isso que a despeito de Deus j ter escancarado a porta voc tem que pregar, voc
tem que abrir a boca e pregar e Deus colocou isso sobre os seus ombros e por isso
que ele critica a Igreja de feso que tem todas as coisas mas que j fechava a sua
boca para pregar, e eles so culpados por isso. Jesus diz que eles precisam se
arrepender desse pecado. Porque a gente no sabe aonde vai essas coisas, John
Paker no livro Evangelizao e Soberania de Deus traz o melhor conceito que a da
antinomia, ou seja, duas realidades que so aparentemente opostas ou contraditrias,
mas, no essas duas coisas se casam Deus soberano e abre a porta e a Igreja tem
que pegar.
A mensagem que temos de Jesus a recompensa que Ele tem pra Igreja depois de
dizer que eles precisavam manter a lealdade.
Jesus diz algumas coisas pra Igreja e olha que coisa linda a primeira delas de uma
proteo surreal. Veja versculo de nmero 10:
Visto que voc guardou a minha palavra de exortao
perseverana, Eu tambm o guardarei na hora da provao que h
de vir sobre todo mundo, para pr para pr prova os os que habitam
na terra.
evidente que aqui no uma descrio de uma dada grande tribulao e que a
Igreja seria raptada antes disso estaria livre dessa grande tribulao. provvel que
que seja uma uma uma ideia de uma alguma perseguio daquele tempo e Deus os
guardariam. Deus guardaria o seu povo como uma maneira de poder honrr-lo pela
sua obedincia e eles vo ser protegidos por isso.
E a aqui traz outra lio fantstica n, o horrio me faz correr, mas olha que coisa
curiosa porque voc pensa uma Igreja fiel diferente de um mundo pago igual a
morte, por exemplo em Esmina Antipas fiel, mundo totalmente paganizado, em um
caldeiro de bronze morte, se Jesus quiser, se no quiser no.
Aqui na Igreja fiel em um mundo pago sofrendo todas as perseguies e no h um
sinal de martrio, porque Jesus aquele que semelhante ao prprio Deus no Antigo
Testamento que quando algum lanado na cova dos lees e ele que fecha e abre
a boca do leo, quando algum lanado em uma fornalha de fogo ardente Ele que
deixa queimar, ou no, porque a vida no est na mo de um Imperador de um
qualquer outro deus, ou de qualquer outra coisa a vida est nas mos Dele ele que
controla todas as coisas. Qual a mensagem aqui? A sua vida est exatamente nas
mos Dele, isso importante porque a gente vive ansioso como se isso no fosse
uma realidade, achamos que o nosso futuro depende da nossa economia, chega dar
desespero quando a gente v esse cenrio poltico, a gente pensa assim no eu,
assim, preciso desse emprego tenho que at mesmo desagradar a Deus pra agradar
o meu patro porque se eu for despedido o que que vai acontecer comigo.
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Aqui h um povo que por causa da sua fidelidade a Deus provavelmente passou por
problemas financeiros por isso que um povinho pequeno, sem dinheiro mas
guardados por Deus porque a sua vida no depende do seu brao.
Entenda porque ele aquele que no meio das obras da Igreja abre um parnteses,
no meio das obras da sua vida ele que abre um parnteses diz no esquea Eu sou
aquele que tem uma chave, quando eu abro ningum fecha, quando eu fecho ningum
abre eu que sou poder sobre todas as coisas. Ah no esquea Eu sou o Rei do
universo governo sobre todas as coisas. Tudo nesse mundo na histria depende de
mim e por isso no captulo de nmero 5 ele recebe um livro da mo do grande Rei e
Ele quem est escrevendo a histria da humanidade, e a sua histria faz parte,
uma folha dessa mega histria, dessa mega histria da Redeno.
Ento pare de achar que depende de voc, pare com essa ansiedade desenfreada
como se voc pudesse controlar e guiar a sua prpria vida o seu futuro, descanse
Nele. Ele diz eu vou aguardar vocs a olha que coisa interessante Ele disse que vai
lev-los para um lugar inabalvel farei do vencedor uma coluna no santurio do meu
Deus. Essa cidade uma cidade com muitos terremotos aconteceram aqui e muitos
tiveram que mudar para longe da cidade. Agora ele diz que vocs faro parte da minha
cidade e eu vou cuidar de vocs, estaro comigo em segurana sem nenhum abalo
para sempre, sempre, sempre.
E a depois ele vai dizer uma uma terceira coisa que vai dar a eles um nome, sem
igual. Gente isso aqui demais, porque nome significa ele fala de de trs nomes o
nome do meu Deus, depois fala o nome da cidade e depois fala o nome do prprio
Cristo. O nome de Deus significa propriedade, nome da cidade significa a ideia dee
algum que tenha cidadania daquele lugar, lembra quando algum era perseguido
desonrava o Imperador poderia ser riscado da cidadania, poderia deixar de ser um
cidado Romano eles vo ter uma cidadania em um lugar onde muito melhor do que
esse, e, Ele diz o nome de Cristo, conhecer algum pelo nome conhecer no mais
profundo do ntimo, no mais profundo do ser. Vocs no tm ideia dessa promessa
pra mim isso aqui a definio de galardo, alguns dizem que galardo que voc
vai ter uma terra l em condomnio fechado perto de Paulo, e tirar uma dvida
teolgica, outro diz vai ter t assim muito dinheiro, muito ouro, muito vida boa, mas,
se o mais importante na vida conhecer a Cristo e se relacionar com ele nesse mundo
porque no mundo vindouro seria diferente. Ento voc se imagina aqui o seguinte
Ele t dizendo assim vocs no vo ter apenas o meu nome, fazer parte da minha
famlia, vocs vo ter acesso minha pessoa.
As multides ficavam assim quase que sufocando a Jesus para poder ter acesso.
Lembra que os gregos lado do texto lido o evangelho que queria ir ver a Jesus deixa
a gente falar pelo menos com ele. Aquela mulher canania falou se o Senhor no
pode assim nos ajudar em alguma coisa, Ele diz olha eu no posso no o tempo de
alimentar os gentios quem diz que estou falando assim de um alimento de mesa farta
estou falando apenas de migalhas, voc no pode fazer isso?
Agora Jesus t dizendo vocs vo ter um momento ainda mais pleno, mais profundo
todas essas coisas.
Ento olha s que coisa interessante porque isso aqui tem tudo a ver com esse
momento que ns estamos aqui agora isso tem tudo a ver com essa celebrao
porque isso aqui aponta para uma comunho com Cristo. Ele est aqui presente no
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nosso meio e agora por meio disso porque um dia o seu corpo foi partido por ns a
gente pode se aproximar de Deus e a gente pode se relacionar com Ele.
Porque o Seu sangue foi vertido naquela Cruz e derramado naquela cruz a gente
agora tem novamente acesso em comunho com Ele.
Isso aqui mostra da comunho que a gente j tem com ele da comunho que a gente
tem como os nossos irmos daqueles que fazem parte do seu Reino.
Agora preste ateno imagina isso em uma escala elevada a centsima potncia, sei
l, ou no d pra escalar o que que seria isso. estou tentando aqui explicar o
inexplicvel essa a verdade, porque eu no sei o que estar prximo de Jesus e ter
o privilgio de fazer como Joo fez por no apenas ouvir os seus os seus conselhos,
mas poder inclinar a sua cabea e descansar no peito de Jesus.
Eu no sei o que estar to prximo de Cristo assim porque o pecado nos faz viver
longe dessa realidade, dessa vida. Agora isso aqui aponta para a sua obra que nos
purifica e agora nos leva ao estado tambm de santos, isso aqui gente a porta
escancarada, a representao da porta escancarada para o Reino de Deus.
O que que voc precisa fazer pra fazer parte desse povo, no fazendo parte de
uma Igreja, porque a sinagoga era o Israel, no por uma questo de descendncia
por uma questo de f. O meu medo que vocs estejam ainda enganados e ainda
no creram.
Oremos: Ns te louvamos porque o Senhor quis abrir essa porta para ns. Ns te
louvamos porque Cristo Jesus tem a chave mestra. Ns te louvamos por que Ele fez
o que a gente no conseguia fazer. Ns te louvamos por que Ele mudou a nossa sorte,
Ele nos deu acesso ao teu Reino quando a gente no merecia isso, no ramos o teu
povo mas o Senhor nos fez o teu povo. Colocastes Deus sobre os nossos ombros a
misso de poder levar essa luz para todas as naes e queremos ser como a Igreja
de Filadlfia. Queremos cumprir a nossa misso de ser luz para as naes queremos
ver o teu evangelho sendo pregado, crido em todas as partes desse mundo para que
pessoas de todas as tribos lnguas e raas, povos e naes se junte a esse grande
coral que um dia ir cantar, adorar e bendizer a pessoa do Teu Filho ns queremos
no apenas fazer parte desse Coral pai ns queremos levar outros a tambm fazer
parte. Ns queremos que as pessoas de todos os lugares do mundo tribute somente
a Cristo a honra e a glria devida por isso pedimos a tua ajuda em nome de Jesus.
Amm

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