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NDICE

Historia
del
Per
prehispnico

Captulo

Pg.

I. Generalidades
............................................................................................................... 149
II. Patrimonio cultural
......................................................................................................... 155
III. Poblamiento del continente americano
............................................................................. 163
IV. Poblamiento peruano
..................................................................................................... 173
V. Los domesticadores
....................................................................................................... 179
VI. Los constructores de templos
.......................................................................................... 185
VII. Los inicios de la civilizacin andina
............................................................................................................
................................................................................... 193
.....
VIII. Repaso ....

.... 197

B la cka m es

Generalidades
Captulo I

Hola amigos, mi nombre


es ANDINITO y te invito a
divertirnos y desarrollar nuestros
conocimientos sobre la historia del
Per prehispnico.

Para desarollar nuestro curso, no slo basta con


escuchar al profesor y leer la gua, sino tambin
debemos despejar nuestras dudas, emitir
opiniones y comentarios e investigar mucho
mediante la lectura, las visitas y
reconocimiento de lo que estudiamos.

HISTORIA DEL PERU

1
AO

Ciencias
sociales

EL SEOR DE LOS MILAGROS:


CRISTO DE PACHACAMILLA

Es aquella ciencia que estudia al HOMBRE para


conocerlo y comprenderlo; lo cual se realiza
mediante diversas reas como: Arqueologa,
Historia, Antropologa, Geografa, Filosofa,
Sociologa, etc. Todas ellas interrelacionadas
permiten el desarrollo de las ciencias sociales.

Pachacamac, dios andino; al cual los mitos le


atribuyen el poder de hacer temblar la tierra
cuando se enojaba. De all que su culto fuera una
splica para evitar que se generen temblores. Se
extenda desde la costa central hasta la sierra y la
selva.
La presencia espaola durante la poca colonial,
produjo un sincretismo religioso - cultural, que
se refleja en imgenes, cruces y fiestas, entre
otros. Durante esos aos, muchos indgenas
fueron trasladados a Lima para cuidar los huertos
de Hernn Go nzl ez. El s itio em pez a s
er l lama do PACHACAMILLA, porque los indgenas
mantenan sus creencias sobre el antiguo dios de los
temblores. Con el tiempo, las creencias andinas se
mezclaron con las cristianas, y el dios fue
reemplazado por un Cristo moreno, pintado por
esclavos angoleos, manteniendo el poder sobre los
temblores.
Aument la devocin de los fieles cuando se
produjo los terremotos de 1655 y 1678; ya que el
primero, que afect Lima no da la pared con la
pintura. Y las autoridades ordenaron su
destruccin que no se concret.

LA HISTORIA COMO CIENCIA


SOCIAL
Es una ciencia que se encarga de estudiar,
analizar, comprender y explicar los diversos
actos, hechos y/o acontecimientos, donde el
hombre es el principal actor, desde su aparicin
hasta nuestros das.

El 29 de octubre de 1678, un terremoto an


ms violento destruy buena parte de la ciudad, lo
que provoc que la gente sacara en procesin una
copia del Cristo de Pachacamilla, suplicndole el
perdn de los pecados.

Debemos comprender que Historia, no es slo


recordar fechas, nombres o hechos, sino va ms
all, es entender razonablemente el porqu,
cmo, cundo y para qu de lo sucedido.
Fuentes de la Historia
Son aquellas que permiten reconstruir
historia de una determinada sociedad.

la

Fuentes orales
Son aquellas tradiciones
que se han mantenido de
manera verbal que se
transmiten
de
generacin
en
generacin a manera de
relatos, ancdotas,
mitos, leyendas, etc.
escritas

Fuentes

Son los documentos escritos que nos


permiten
corroborar un acto, hecho y/o acontecimiento,
dando fe de lo ocurrido.
Actualmente
recurrir
a
estas
fuentes,
dependiendo de su procedencia y antigedad
requiere un dominio de la hermenutica,

haciendo
as
investigacin.
Segunda cara del
dolo bifronte de
Pachacamac (Museo
de Sitio)

ms

cientfica

nuestra

Entre las fuentes escritas tenemos: diarios


personales, actas de nacimiento o creacin,
cartas, textos, capitulaciones, tratados,
convenios, revistas, etc.

Ej.: Si queremos investigar sobre la


conquista del Tahuantinsuyo recurriremos a
las crnicas de Pedro Cieza de Len, Miguel
Estete, Guamn Poma de Ayala, entre otros.

Ilustracin
del cronista
Guamn Poma de
Ayala

FUENTES
ESCRITAS Una de
la pginas de la
crnica de Guamn
Poma de Ayala. La
escritura y el tipo
de espaol es del
siglo XVII, es por
eso que debe ser
difcil para ti
entender lo que
dice.

Fuentes materiales
Son todos aquellos objetos en contexto, es
decir, "mudos testigos" que nos permiten
reconstruir la historia de aquellas sociedades
grafas, gracias a la Arqueologa.
Actualmente, tambin podemos decir que estas
fuentes amplan o corroboran sobre una
investigacin, an cuando existen fuentes
escritas.
Las fuentes materiales pueden ser desde
simples viviendas, talleres, basurales, etc.,
hasta magnficos entierros e impresionantes
templos entre otros. Podemos sealar
adems esculturas, textiles, cermicas,
pinturas, coprolitos, etc.
Ej.:
Los restos lticos de
Pacaicasa.
Los textiles
Paracas.
La Tumba Real del Seor de
Sipn.

La Portada del Sol


Tiahuanaquense.
- Machu Picchu, Sacsayhuamn y Pisac en
Cusco.

LA
ARQUEOLOGA
COMO CIENCIA
SOCIAL

Vestigios
precolombinos

1. Arqueologa
Proviene
d
e
lo
s
vo
ca

Mscar
a de
Sip
n

bl
os
gr
ie
g
os

Importancia de la Historia
La historia es importante ya que nos permite
un anlisis detallado y crtico del proceso
histrico, lo cual a su vez facilita la comprensin
y explicacin de lo contemporneo. Al tomar
ejemplos de experiencias pasadas y diversas nos
prepara para mejorar individual y socialmente.
Garcilaso de
la Vega, hijo de
un capitn
espaol y una
princesa
incaica, escribi
el libro

Comentarios
Reales.

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es
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3. Qu
son los
sitios
arqueolgi
cos?

Manto de Paracas

social

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"Logos" =
Tratado o
estudio
Etimolgicamente:
"Estudio de lo
antiguo"
2. Como ciencia

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o
s
:
Cuevas
Abrigos
rocosos
Cement
erios
Centros
ceremo
niales o
templos
Centros
adminis
trativos
Zonas
de
cultivo
Centros
habitaci
onales

a.

Informacin
bibliogrfica:
Revisin
de
textos,
revistas
y/o
documentos
que informen
sobre el rea y
periodo en estudio.

b. El gabinete:
- Se realiza: anlisis
cartogr- fico y
aerofotogrfico.
- Limpieza y
catalogacin de
materiales
recuperados.
- Conservacin y
restauracin de
materiales.
c. Mtodo de campo:
Excava
cin

CORTE
ESTRATI
GRFIC
O

Mtodo
de la
Arqueolo
ga que
nos
permite
tener
una
visin
de los
distinto
s
niveles
de un
espaci
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y/o
cult
ural.

5.
Im
po
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an
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Ar
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lo
g
a

4. Mtodos y
tcnicas de trabajo
en Arqueologa
La aplicacin de
diversos mtodos y
tcnicas, propios de la
investigacin
cientfica,
permiten
reconstruir
una
historia de un rea
determinada.

Es
importante,
porque adems de
brindarnos
una
perspectiva
histrica
del pasado; nos da la
posibilidad de rescatar
tecnologas antiguas,
que se sustentan en
una
experiencia
milenaria
de
interaccin entre el
hombre y su medio;
resultado de lo cual
son
los
templos,
caminos,
obras
hidrulicas,etc.

De esta manera, combinando la tecnologa


prehispnica con la actual, tendramos una
propuesta de desarrollo que nuestro pas tendra
que aprovechar para afrontar el presente y
prepararnos para un mejor futuro.
Tambin es importante la Arqueologa,
porque nos permite desarrollar nuestra identidad
nacional al facilitarnos el conocimiento de
nuestros orgenes.

Amiguitos,
o bs er ve mo s c o n
mucha atencin!

Lectura
LAS CIENCIAS SE AYUDAN ENTRE S
Establecer la fecha ms o menos
aproximada de los restos encontrados es
tarea del arquelogo; en su ayuda acude la
ciencia
fsico-nuclear.
Uno
de
los
procedimientos
ms
conocidos
para
establecer una cronologa absoluta, es el de
Radio - Carbono 14 (C14).
Esta tcnica fue descubierta en los aos 40
y slo es aplicable a restos de origen
orgnico es decir huesos y tejidos hechos
a base de fibras vegetales.
En qu consiste este mtodo?
El Carbono 14 es un elemento que se
encuentra en la atmsfera, al igual que el
oxgeno, y que es fijado por las plantas. A
travs de ellas, el hombre y los animales lo
absorben. Cuando el ser vivo muere, el
Carbono 14 se va desintegrando.
Los restos encontrados por el arquelogo
se llevan a laboratorios donde, con
instrumentos especiales se mide la cantidad
de Carbono 14 que an conservan. Esto
permite establecer el tiempo.
Si el resto que se analiza ha perdido la
mitad (50%) del Carbono 14 que tiene un ser
vivo, se puede decir que han pasado 5 600
aos de su muerte; si slo quedara el 25% de
Carbono 14, habran pasado 11 mil aos.
Las fechas que se dan no son exactas; por
eso,
las
fechas
arqueolgicas
estn
precedidas por este signo ( ), que quiere
decir
aproximadamente.
Esta
aproximacin supone un margen de error de
50 aos ms o menos.

ACTIVIDADES
Responde
brevemente:

2. Cul es la importancia del carbono


14?

1. Qu es el carbono
14?

FUENTES DE
LA HISTORIA

Completa el siguiente cuadro:

Fuentes

Orales

Escritas

Materiale
s

Definicin y ejemplos

Dibujo

Patrimonio cultural
Captulo II

Amiguitos, los peruanos


tambin debemos conocer ...

QU ES EL PATRIMONIO?
Es el conjunto de bienes que
alguien posee. Es la herencia
material (muebles e inmuebles) e
inmaterial (educacin, idioma,
msica, leyendas y tradiciones)
dejada por nuestros antecesores.

EL PATRIMONIO
CULTURAL

Si conocemos qu es patrimonio, ahora


te
explico qu es patrimonio
cultural

Es el conjunto de
manifestaciones en
las qu e se e vi de
nc ia l a creatividad
de un pueblo en los
diversos momentos de
su historia y que
cons- tituyen la
herencia que se
transmite a las generaciones futuras;
este Patrimonio Cultural es el que
hace diferente a un pueblo de otro y
es la raz de su identidad, por eso
estamos obligados a protegerlo.
El Patrimonio Cultural no es
algo congelado, es algo dinmico y
generador
de
innovaciones.
El
patrimonio acumulado de un pueblo
le da seguridad frente a los
problemas de su entorno y le
permite
un
desenvolvimiento
creativo frente a sus problemas
HISTORIA DEL PERU

1
AO

nuevos.

CLASIFICANDO EL PATRIMONIO
CULTURAL
I. Patrimonio
intangible
Es el conformado r
bienes
po como son la
inmateriales
la
msica, las
danza, el lenguaje,
costumbres, los mitos, las leyendas
otros.
entre

II. Patrimonio tangible


Est formado por todos los bienes
materiales muebles e inmuebles.

Arte
preinca

Mira, qu historia
tan fascinante ...!

Leyenda
La Bella Durmiente
Cuentan que hace mucho tiempo viva en
estos lugares una hermosa princesa llamada
Nunash. La vio Cunyacg, un hechicero y se
enamor de ella. Construy para ella un
palacio y vivieron en l felices. Pero el padre
de la joven se enfureci al enterarse de estos
amores y se fue a buscarlos para atacar a
Cunyacg, para lo cual llev consigo al Amaru,
una monstruosa serpiente. Para librarse de
ellos, el hechicero convirti a la princesa en
una mariposa y l tom la apariencia de una
piedra.
Nunash se fue volando y se intern en la
selva para buscar ayuda. Volvi con algunos
hombres pero ya no encontr a Cunyacg. Una
noche cansada de buscarlo se tendi a
descansar al lado de una piedra. Entonces
tuvo un extrao sueo: Oy la voz de
Cunyacg que le deca: "Ped a los dioses que
me convirtieran en piedra y me escucharon,
pero ahora no puedo recobrar mi apariencia
humana y permanecer as por siempre. Si t
de verdad me amas, deja que te transforme
en una montaa que conservar tu figura de
mujer". Nunash atendi a sus ruegos y desde
entonces qued convertida en una montaa
que se conoce por "La Bella Durmiente".

Bienes muebles: Aquellos que pueden ser


trasladados sin perder su esencia y unidad, por
ejemplo: los documentos, libros, fotos, pinturas,
esculturas, orfebrera, textilera, cermica, etc.
Bienes inmuebles: Construcciones que no
pueden ser trasladadas, como por ejemplo: casas,
iglesias, huacas, calles, plazas, etc.

Arte
Inca

Arte
Colonia
l

LA
HUAQUERA
El alto grado de desarrollo de las
culturas prehispnicas del Per ha originado
la admiracin de propios y extraos.
Lamentablemente este elevado nivel, sobre
todo el alcanzado en los objetos de mayor
valor esttico como cermica, textiles y
metales, ha sido la causa de la destruccin
de cientos de huacas y de la profanacin de
miles de tumbas.
El valor comercial que alcanzan estos
objetos motiva esta destruccin, privando a
la gran mayora de peruanos de pginas
invalorables de su historia.
La huaquera y otras actividades ilegales,
destruyen las asociaciones y los contextos,
fuente principal para el conocimiento del
pasado, verdaderas pginas de la historia,
es el equivalente a cortar un libro con el
nico fin de obtener de l las fotografas
ms hermosas. As, al final toda la
informacin contenida originalmente en el
libro, mezcla de texto e ilustraciones,
resulta casi totalmente inservible.
Eso es lo que ocurre cuando se atenta
contra
un
monumento
arqueolgico
destruyendo los contextos que ste guarda.
Esta prdida irreparable, priva al Per y
a sus investigadores de los datos que
permiten reconstruir nuestra historia y con
ello la memoria de nuestros ancestros.

Al huaqueo
y al
trfico de bienes
culturales dile
NO!

Para
conocer
patrimonio

nuestro

Instrucciones a los visitantes: Para conocer las costumbres


de nuestros antepasados, no hay como visitar algn resto
arqueolgico o museo. Al hacerlo debemos ser muy
cuidadosos y seguir las instrucciones de los guas. Por
ejemplo, al ingresar a las ruinas de Pachacamac (Lurn) y a
su museo de sitio, el gua entrega una cartilla con
instrucciones que dice:
"Los monumentos de barro, como Pachacamac, acusan
problemas de
erosin y desgaste por la circulacin de visitantes. Es necesario hacerlo a travs de los
estacionamientos, paraderos y miradores panormicos. Se sancionar la realizacin de dibujos y
recuerdos en paredes de los inmuebles arqueolgicos. La conservacin del patrimonio cultural
del Per es tarea de todos.

LEYES ACTUALES SOBRE EL PATRIMONIO


Las leyes de conservacin y proteccin del patrimonio arqueolgico del Per declaran:
1.

Todos
los
monumentos
y
objetos
arqueolgicos son propiedad del Estado.

4.

2. Son monumentos arqueolgicos: las ruinas


de
poblaciones,
templos,
fortalezas,
andeneras, represas, canales de irrigacin,
caminos, basurales, cementerios, huacas,
chullpas.

Los particulares en posesin de objetos


arqueolgicos estn obligados a inscribirlos en
el registro respectivo del Instituto Nacional de
Cultura.

5.

Los
concejos
municipales,
prefectos,
subprefectos y dems autoridades polticas,
civiles, educativas, religiosas, judiciales,
militares y policiales estn obligados a velar
en sus respectivas circunscripciones por la
conservacin y defensa de los monumentos
arqueolgicos.

3. Son objetos arqueolgicos: estatuas, estelas,


obeliscos; utensilios de piedra, madera, concha,
hueso; ceramios; tejidos; objetos de plata, oro,
cobre, bronce; piedras preciosas y otros
materiales.

Nota: Consulta el artculo 21 de nuestra


Constitucin.

ORGANISMOS QUE SE ENCARGAN DE LA


CONSERVACIN DE NUESTRO
PATRIMONIO
Organismos
Internacionales
La UNESCO

Organismos
Nacionales

Tiene como mandato la proteccin,


conservacin y promocin del patrimonio
mundial cultural y natural de los pueblos,
base de la memoria del gnero humano
y
pilar
fundamental
para
la
construccin del futuro.

conoz ESTATALES
camos
El Instituto Nacional de Cultura (INC)
esto!
Amiguitos, es
importante que

NO ESTATALES
Es el
organi
smo
estata
l
(PRIN
CIPAL)
encar
gado
de
prote
ger,
regist
rar,
conse
rvar,
resta
urar,
invest
igar y
difund
ir
el
Patri
monio
cultur
al del
pas.
Entre
ellos
tenemos
a
las
ONG's y
a
los
grupos
particular
es, como
ejemplo
de
los
primeros
tenemos
al
PATRON
ATO DEL
PER y
entre
los
segundo
s
encontra
mos
al
PROYECT
O "VIGAS
DEL
PATRIMO
NIO"
(quienes
promuev
en
la
conserva
cin del

patrimonio
a
travs
de
www.vigiasdelpatrimonio.com).

la

web:

QU NOS DISTINGUE COMO PERUANOS?


Todo lo que nuestros antepasados y nuestros contemporneos han creado y siguen creando para formar nuestro
Patrimonio Cultural, la variedad de paisaje que con su flora y fauna constituyen nuestro Patrimonio Natural.
La Huacachina - Ica

Torre Tagle - Lima

Isla Taquile (Titicaca) - Puno

El Misti
-Arequipa

Huanchaco - Trujillo

Catedral de Tacna
Paracas Ica

Catarata de
Ahuashiyacu

Los Baos del Inca

Machu Picchu

Laguna Cococha - Madre de Dios

Alameda Bolognesi

Paita Piura

Huascarn - Ancash

Para nosotros y para nuestros hijos debemos conservar esa riqueza, cuidando que no se contaminen nuestros hermosos
paisajes, de que no se destruyan ni se pierdan nuestros tesoros arqueolgicos y virreinales, nuestras costumbres y tradiciones.

Actividades para la clase


1. Recuerda y elige un patrimonio cultural intangible de Lima. Explcalo brevemente e ilustra.
Ilustraci
n

Patrimonio cultural intangible:

Explicacin:

2. Complete el siguiente cuadro.

Patrimonio cultural del Per


1.Menciona
cinco
ejemplos de
patrimonio
intangible

2.3.4.5.1.-

Menciona
cinco
ejemplos de
patrimonio
tangible
mueble

2.3.4.5.1.-

Menciona
cinco
ejemplos de
patrimonio
tangible
inmueble

2.3.4.5.-

No hemos cazado nada!


Nos morimos de hambre!

Cruzaron de un
continente a otro
sin darse cuenta

Sigamos estas
huellas!

Miren all!,
ms animales
Qu bien!,
aqu nos
quedaremos

Amigos, hace
millones de aos ...

Hay que
seguirlos para
que no nos
falte comida

Miren el clima
ha mejorado no
hace tanto fro

Para qu? Aqu


tenemos comida
de sobra!
podemos regresar!

La Tierra se fue
calentando y
termin la poca
de los hielos.
Subi el nivel de
las aguas y
Amrica y Asia
quedaron
aislados
definitivamente.

Pa s e l ti empo y n ues tr o s ami go s


se ac o stu mbr a r o n a vi vir en ese
luga r , desarrollaron su capacidad para
observar su medio ambiente y descubrieron
...
Oye qu haces!

He descubierto que si
arrojo semillas a la tierra,
tendremos nuevos frutos

De veras?,
Yo har lo
mismo

Y de pronto ...
Miren una
llama hembra!
podemos
quedarnos
con ella y su
cra

Espera, no la mates,
est preada!

Y as
decidieron
quedarse a
vivir en
un solo lugar,
construyendo
sus casas,
sembrando y
cuidando su
ganado.

Poblamiento del continente


americano
Captulo III
Iniciamos este tema planteando la siguiente
interrogante:
Quines, cundo y de dnde vinieron aquellos
primeros pobladores de Amrica? Al despejar
esta interrogante tendremos una visin ms
amplia de la ocupacin humana en nuestro
continente.

humanos con rasgos culturales y patrones de


conducta similares y que su conformacin
morfolgica no difera de la nuestra.

La presencia de los primeros Homo sapiens


data aproximadamente de 300 mil a 250 mil
aos. stos, tal como ya se ha sealado, son los
antecesores directos del hombre moderno, Homo
sapiens sapiens, que aparece slo hace 40 mil
aos, durante el Paleoltico Superior.

La emergencia del Homo sapiens marca el


desarrollo de los cazadores - recolectores
especializados posteriores a 40 mil a.C. y
representa la adaptacin y desarrollo de una
tecnologa muy elaborada, que en trminos
culturales se conoce como Paleoltico Superior.

No se conoce bien la causa, forma y modo en


que esta poblacin de Homo sapiens se dispers
y pobl el mundo. Lo nico evidente es que hace
20 mil aos, tanto el Viejo como el Nuevo
Continente, estaban habitados por grupos

Aunque no se cuenta con fechas precisas


para los antiguos asentamientos de Siberia y el
Norte de Asia, es indudable que en esta rea se
asentaron poblaciones desde hace 30 mil aos.
Existe consenso entre los arquelogos que los
primeros habitantes de Amrica procedieron de
estos grupos, aunque la evidencia es incompleta.

CLIMA Y GEOGRAFA DEL CONTINENTE AMERICANO


Amrica es un continente nuevo, puesto que se form mucho tiempo despus que las otras reas
del mundo. Sobre el origen del continente se han planteado diversas hiptesis.

Hace 200 millones de aos

aos

Hace 135 millones de

Actualment
e

HISTORIA DEL PERU

1
AO

El clima y la morfologa de nuestro continente


son el resultado de la ltima era geolgica y
sera en los ltimos
70 000 aos en que se ha ido configurando sus
costas y estabilizando su relieve. Durante el
Cuaternario
se
producen
tres
principales
acontecimientos en Amrica.
1. La aparicin de los
Andes.
2. La actividad
volcnica.
3. Las glaciaciones pleistocnicas
El Holoc eno e s un p er i od o de pr
of un da s
transformaciones climticas y biticas. Al
retroceder los
hielos se forman numerosos lagos glaciares. La
megafauna pleistocnica desaparece, dando paso
a la fauna reciente,
a la vez que los pisos ecolgicos andinos se
desplazan hasta
Eras

ocupar sus actuales posiciones. Al parecer, a


partir del
10 000 a.C. el clima se enfri lentamente hasta
alcanzar las condiciones ecolgicas que hoy
predominan.
Glaciaciones
1ra

2da

3ra

4ta

GUN
Z

MINDEL

RISS

WRM

Denominaci
n
europe
a

Denominaci
n
NEBRASCA
norteamerican KANSAS
a

ILLINOIS WISCONSIN

Nota: En el Per la ltima glaciacin se denomina


Lauricocha.

Caractersticas

Ilustracin

A
Z
Comprende desde la
O
formacin
de la Tierra
hasta la presencia
de Iseres
C
unicelulares.
A
P
A
L
E

P
R
I
M
A
R
I
A

ERAS
GEOLGIC
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S
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C
U
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ARCAICA

O
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A
T
E

A
N
T
R
O
P
O

R
N

PALEOZOICA

Aparecen
plantas
terrestres, los animales se
desarrollan en el agua:
anfibios y reptiles.

La pangea se divide en
dos bloques. Es la poca
de
los
grandes
dinosaurios.

MESOZOICA
A

CA

A
p
a
r
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c
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u
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v
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a
n
l
o
s
A
n
d
e
s
,
h

ac en s u ap ar ic i n
lo s mamferos.

Tiene
dos
periodos:
Pleistoceno
y
Holoceno.
Aparece
el
hombre. Conformacin de
los actuales continentes.

Sobre el poblamiento americano, tradicionalmente se ha


explicado una serie de hiptesis de carcter
inmigracionista, as como tambin la posibilidad de un
origen autctono, lo cual ya ha sido superado tal como lo
explicamos en las pginas anteriores.
A continuacin una breve informacin de las
diversas hiptesis planteadas entre los siglos XVI y
XIX.
TEORA AUTOCTONISTA
Autor Antonio de Len Pinelo
(peruano)
Tesis

Autor Florentino Ameghino (argentino)

En el siglo XVII, sostiene que la


selva
amaznica
sera
el
"paraso terrenal", basndose en
la Biblia y sealndolo en su
obra El Paraso en el Nuevo
Mundo.

Tesis

El hombre es oriundo de
Amrica,
apareci
en
las
pampas argentinas y desde ah
pobl el resto del mundo.
Ameghino bautiz a
este
hombre "Homus pampeanus" el
cual apareci en la Era Terciaria.
Adems, segn Ameghino, hace
miles de aos el continente
americano estaba unido con
otros continentes por brazos de
tierra por los cuales pudo
haber atravesado el Homus
pampeanus al resto del mundo.

Crtica

Los restos que encontr eran


de la era cuaternaria, mas no de
la era terciaria.
Los
presuntos
puentes
interconti- nentales no haban
existido

Mapa del
posible

p
o

blamiento segn
Ameghino

Tigre dientes de sable

TEORA INMIGRACIONISTA
1.

Hiptesis asitica
Autor Jos de Acosta (jesuita)
Tesis:

Cronista espaol del siglo XVII


quien en su obra Historia natural
y moral de las Indias plante la
posibilidad de que el indgena
americano provenga de Asia.

Autor: Samuel Haven (1856)


Alex Hrdlicka (reafirma hiptesis)
Tesis: El origen asitico fue planteado
primero en
18 56 p or S am ue l Ha ve n. L
ue go e l antroplogo Alex Hrdlicka
insisti en esta hiptesis, sealando
al
hombre
americano
como
procedente del Asia.
Postulado
El hombre americano lleg desde
Asia por el estrecho de BERING y
archipilagos vecinos (Isla
Dimedes). Segn estudios
recientes, esto habra ocurrido
porque en aquel entonces (glaciacin
de Wisconsin) el nivel de las
aguas descendi y en
consecuencia emergi la:
"conexin terrestre entre Asia y
Amrica (A). Existieron otras rutas:
- Islas Aleutianas (B).
- Corriente del Kuro Shiwo (C).
Crtica - El grupo sanguneo predominante
de los americanos es O mientras
que el de los asiticos es A o B.
- El tiempo propuesto por Alex
Hrdlicka
para
el
inicio
del
poblamiento de Amrica era de
10 000 aos.
- Posteriores estudios sostuvieron
que el hombre no pudo poblar
Amrica slo desde Asia.

A
Asia

Norte
Amrica

B
C

Sur
Amrica
Australia

Mapa de
inmigrac

Islas

Antrtida

2.

Hptesis Australiana
Autor

Mndez Correia (portugus)

Tesis

Existi una corriente de


migracin hacia Am rica del
Sur
pro
cede
nte
de
AUSTRALIA
y
TASMANIA,
atraviesan Islas Auckland hasta
la
Antrtida,
(Optimum
Climticum). Se asientan en
Tierra del Fuego y la Patagonia
(Onas, Alacalufes, Tehuelches).

Asia

Crtica - Falta de pruebas


arqueolgicas.

Norte
Amric
a

Sur
Amrica
Australi
a

Islas

- George Montardon en el ao de
1913
sostuvo
que
los
australianos pudieron llegar por
mar hacia centroamrica.

Antrtida

3.

Hptesis Ocenica

A. Procedencia Melansica
As
ia

Autor Paul Rivet (francs)


N o rte
Am
ric a

A u s tra
lia

Su
r
A m ric
a

A n t rtid a

Tesis

Al continente amricano
llegaron grupos de negros
melansicos (Samoa, Nueva
Guinea), a travs del Ocano
Pacfico
empleando
la
Corriente
Ecuatorial
o
Transpacfica.

Crtica

No se han encontrado
pruebas arqueolgicas.

B. Procedencia polinsica
A
sia

Autor Paul Rivet (francs)


Tesis

N orte
A m ric a

Hombres procedentes de
Islas
Polinsicas
(Tahit)
llegaron
al
continente
americano a travs de la Isla
de Pascua.

Sur
A m ric a

Crtica La falta de pruebas arqueolgicas.


A ustra
lia
Isla s

A nt rtid a

LOS PALEOIN
DIOS
De los pobladores ms antiguos de
Amrica quedan escasos testimonios.
Se
reducen
prcticamente
a
fragmentos seos y toscos objetos de
piedra. Estos testimonios tempranos
conforman
lo
que
los
estudiosos
norteamericanos llaman Cultura de los
Indios Ancestrales o Paleoindios,
cuyos
rsticos
instrumentos
apareceran en Amrica del Norte
asociados al mastodonte o paleoelefante,
al smilodonte o tigre dientes de sable,
al caballo prehistrico, al bisonte y a
algunas
otras
especies
de
la
megafauna extinta.
Con las variaciones climticas
debieron
incrementarse
los
movimientos migratorios, en bu sc a de
e sp ac io s m s ap to s pa ra l a
subsistencia. Hace unos 12 mil aos
habra desaparecido la megafauna y
hace 7 000 aos el clima se habra
tornado
caluroso
y
seco,
estabilizndose en trminos generales
desde entonces.

Todos estos cambios se reflejan en el


mayor perfeccionamiento en el trabajo
de los objetos de piedra, la amplia
difusin de las puntas de proyectil y su
paulatina disminucin de tamao. En los
territorios de Amrica del Norte han sido
identificadas dos variantes de la
tradicin de las puntas de piedra: las
de Clovis y las de Folsom.
Los hombres de Clovis cazaban al
elefante con lanzas que tenan una
punta de piedra de forma alargada y
acanalada. Se han encontrado grandes
sitios de matanza desde la Costa Este
hasta las Montaas Rocosas (EE. UU.).
Cuando hace 10 000 aos los elefantes
se
extinguieron,
esta
cultura
desapareci. Folsom, representada por
una punta tambin acanalada, pero
ms pequea, elaborada y con aletas,
va siempre asociada con restos del
bisonte extinto de grandes cuernos y
otros animales ms modernos.

Actividade
s

1. Completa la siguiente informacin explicando y dibujando:


Quines vinieron?

Amiguitos:
Saben quines,
cundo y de
dnde
aquellos vinieron
primeros

Cundo
vinieron?

pobladores de
Amrica?

De dnde vinieron?

Navega:
1. www.aldeaeducativa.com/aldea/tareas4
2. www.profesorenlinea.cl/geografiagral/poblamientoamerica1
3. www.geocities.com/latrinchera2000/poblamiento

2. Seale con flechas, de acuerdo con los colores detallados, las rutas usadas segn las diferentes teoras del poblamiento
Americano.
Color rojo: ruta asitica
Color azul: ruta australiana
Color narnja: ruta polinsica
Color verde: ruta melansica

Amigos, saban que


los primeros
pobladores de
Amrica en su afn
de subsistencia,
llegaron hasta
territorio andino y
con trabajo y
sabidura lo convirtieron en su nuevo
hogar?

UN NUEVO HOGAR EN
EL PER
Andinito se haba

reunido con sus


amigos para
estudiar y
comprender los
orgenes del
Per.

Amiguitos, recordemos que la Cordillera de los Andes


que se extiende a lo largo de Amrica del Sur,
determina el relieve y el clima, adems,
condiciona tipos de
flora y fauna.

Tambin es importante
comentar que en el Per,
las corrientes marinas
causan efectos en
nuestro territorio, como
la corriente peruana y
la corriente del nio.

La ausencia de lluvias,
convierte a las costas en un
inmenso desierto con lomas
por temporadas en cierto
sector, y el plancton,
permite la variedad de
especies en el mar.
Todo esto
ha sido
aprovechado
desde los
primeros
hombres
peruanos.

Cabe mencionar que el arquelogo peruano Luis Guillermo Lumbreras,


explica que en el territorio andino, el hombre estableci un patrn de vida basada en la
agricultura y el pastoreo de animales domesticados.

Al igual que otros


lugares de Amrica,
en Per existie ron
herb vo- ros que
buscaban alimentos,
como los
m ega ter i o s (a
nte p as a - do del
perezoso), as
tambin existi el
c a ba l l o a m er
i c an o ,
armadillo
gigante, la
pa le ol lam a, r oed
or es y d iv e rs a s
a v es .
Las investigaciones sealan que la costa
en el Per desde Piura hasta el
Callao se haba retirado 20 y
100 km, mientras que en el
sur 10 a 30 km; las lo
mas y
los ros dieron vida a
esta faja desrtica.

En la sierra, los nevados bajaban cerca


de los ros, los lagos y lagunas haban
bajado de nivel; cerca, crecan bosques
y el ICHU creca en zonas ms bajas.

La selva con menor humedad, disminucin de lluvias y bajo caudal


de los ros; se redujo a
bosques
aislados,
do danl
ugar a la
nsaba- a.

LEA ANDI
NITO:
C o n f o r m
e pa-saba
e l t i e m p o
y
v i v a n
e x p e riencias diversas, l o s p r
i m e - ros
peruanos emp ie z a n a e
vo l u - c i o n a
r cultural
m
ente,
desar
ro
llando un m
ayor c o n o c i
miento yp
rcticas d
e suvida d
iaria.

Lauricocha

Se convirtieron
en trashumantes
(seminmades)
que seguan a los
camlidos y en
otros casos se
trasladaban dentro de un circuito para completar la recoleccin.

Paijn

Esqueletos correspondientes al hombre de Lauricocha, de crneo


dolicocfalo. Fueron hallados en las capas profundas de la gruta L2. Tomado de A. Cardich.

... tambin realizaban culto a sus


muer- tos, en Lauricocha y en Paijn,
sus en- tierros tenan ofrendas como
conchas,
cubiertos
de
ceniza,
reflejando respeto por el cuidado que
tuvieron al colocar- los.

Andinito:
quines
fueron y
cmo vivan los
primeros
peruanos?

. . . Adems, tuvieron expresiones


artsti- cas que presentaban escenas de
caza, con un sentido mgico.

Qu interesantes las
pinturas de TOQUEPALA!
no es cierto amigos?

Ellos fueron recolectores y cazadores que


despus de reconocer
los recursos naturales,
los apr ovec haban. E
ran nmades y vivan en
ban- das de 15 20
personas
aproximadamente.

El hombre que inici


el poblamiento en el
de- n om in ad o Pe
ri od o Ltico se
caracteriz por el
uso de instru- m en
tos de p ie dr a
(lticos), con los cuales pudo ...

... transformar y conseguir sus alimentos.


Raspador

Tajador

Hacha

Amigos, es importante aclarar; as como hemos visto la diversidad geogrfica en nuestro


pas, los primeros peruanos desarrollaron dos claras tradiciones: la Costea,
desempendose
como marisqueros y recolectores bsicamente, mientras que la Serrana,
presenta a los cazadores y recolectores.

Poblamiento peruano
Captulo IV
PRIMEROS POBLADORES
PERUANOS
El ser humano en el continente americano inicia una ocupacin en la bsqueda de mejores
condiciones de vida, esto se refiere en cuanto a alimentacin y al medio ambiente en el que se
encuentra.
Los territorios que hoy corresponden al Per, nos muestran, gracias a la Arqueologa un gran
nmero de evidencia humana a los cuales por su caracterstica a lo largo de su proceso evolutivo
cultural se les ubica en tres periodos denominados: Ltico, Arcaico y Formativo; y stos a su vez se
encuentran enmarcados por una cronologa determinada.
Actualmente gracias a estudios geogrficos sabemos que el Per es uno de los pases americanos
con una biodiversidad, la cual crea diversas condiciones ecolgicas.
Esto nos lleva a entender que los Primeros Pobladores Peruanos tuvieron que desarrollarse de
acuerdo al rea donde se encontraban y lo que en ella podan realizar; para luego, conforme la
reconocan mejoraron sus condiciones de vida logrando una evolucin cultural que los llevara a dar
origen a sociedades organizadas.

TRADICIONE
S
Formas de vida humana que se desarrolla con determinadas
caractersticas en base al uso de los recursos con los que cuentan.
COSTEA

SERRANA

La ocupacin humana de la
faja
costera,
est
relacionada a la posibilidad y
acceso
de
los
diversos
recursos naturales como son:
valles
- ros, lomas y recursos
marinos; donde tuvieron una
rica fauna y flora que le
permiti una variada dieta
alimentici
a.

La ocupacin humana del


territorio serrano o de altura,
cuenta con la posibilidad y
acceso de recursos naturales
como: lagos - lagunas, valles
interandinos y una rica fauna
de camlidos, entre otros.

La selva tan diferente a los territorios costeos y serranos, muestra pocos o casi nada de
restos arqueolgicos; haciendo difcil la tarea de reconstruir su historia en sus orgenes, teniendo
que complementarla con datos lingsticos y etnogrficos de pueblos actuales.
peruanos de la selva?

En la SELVA se
desarroll alguna
tradicin, teniendo
tantos recursos
naturales?
Por qu no se
presentan a los
primeros
pobladores

Realmente son muchos


los inconvenientes para la
investigacin arqueolgica;
como es el caso de la selva
baja, que por falta de
piedras
en
el
rea,
utilizaban maderas y otros
materiales
perecederos
para la fabricacin de
armas y herramientas.
Tambin,
el
cambio
frecuente de ubicacin de
los asentamientos humanos
no
permite
hallar
acumulacin de artefactos
culturales, as tambin, el
cambio frecuente de los
cauces de los ros impide
el
descubrimiento
de
sitios
arqueolgicos,
ubicados posiblemente en
antiguos cauces; y la densa
vegetacin
tambin
complica la bsqueda de
estos sitios. An
con lo
mencionado anteriormente,
los estudios ms intensivos
sobre el bosque tropical de
Amrica del Sur han tenido
lugar en la cuenca del ro
Orinoco y en el Ucayali
central,
permitindonos
llegar al conocimiento de
culturas en base al material
cermico, ya que es el ms
duradero como es el caso
especfico ms reconocido
en
el
Ucayali
de
TUTISHCAINYO (2000 - 1000
a.C. aproximadamente).

HISTORIA DEL PERU

1
AO

PERIODO LTICO: LOS CAZADORES Y


RECOLECTORES (20000 - 6000
aos a.C.)
Este periodo est caracterizado por el "uso de la piedra trabajada"; es decir, esta materia prima es
convertida en herramientas o instrumentos y armas, que permitieron al hombre un acondicionamiento
en el medio que se encontraba, ya sea a lo largo de la costa o en zonas serranas.
EN LA COSTA
EN LA SIERRA
Durante el Pleistoceno, el hombre se
A. * Siches (Piura)
1. Pacaicasa
caracteriz por ser nmade y por la
prctica de la caza y la recolecta. Tal es el (Ayacucho) B. * Paijn (La Libertad)
2.
caso del hombre de Pacaicasa, mientras
que en el Holoceno los pobladores Lauricocha (Hunuco)
peruanos desarrollan la trashumancia,
B.1 La Cumbre (La Libertad) 3. Toquepala
que es el aprovechamiento de los
(Tacna) B.2 Casma (Ancash)
recursos de un rea reconocida.
C. * Chivateros (Lima)

TRADICIN COSTEA
Represen
- tante

Descubridor

Importancia

Grficos lticos

Presenta los yacimientos de:

Punta de lanza

Chancador

Zona Roja,
Oquendo,
Chivateros I y Chivateros II,
en el valle del ro Chilln;
es considerado por el
como
Chivatero Edward investigador
caracterstico de la costa
s
Lanning central, sealndolo como
"Taller ltico". El planteamiento de Lanning ha
sido cuestionado por otros
invesDpto:
ti ga do re s co mo R .
Fu ng , Chauchat, Bonavia y
Actualmente
se
ha
reconocido cmo a lo largo
de la costa norte se
desarrollaron determinados
ca ra ct er es e n lo s l
ti
co
s
denominados
PAIJANENSES.

Paijn

Perforador

Dpto:

Siches
Dpto:
Tajador

*C HA UC HAT : N os m u
es tra tambin evidencia
de restos seos humanos
hallados
en
Cupisnique
(Pampa de los Fsiles) como
son los casos de una mujer
adulta
y
un
nio,
descubiertos en
1984 (los ms antiguos del
Per).
En La Cumbre: Ossa
encontr ms de 3 600
Se ha llaron tr es conju
ntos:
Siches,
Quebrada
James Honda y Estero donde se
Richardso encontraron raspadores, ma
rt il lo d e ca nt o ro da
n
do
,
morteros,
hachas
pulidas entre otros.

Rafael
Larco
Hoyle

Restos humanos y
lticos paijanenses,
hallados en la
quebrada de
Cupisnique

Puntas lticas
usadas en la caza

TRADICIN
SERRANA
Represen
- tante

Pacaicasa

Descubridor

Richar
d Mac
Neish

Dpto:

Emili
o
Toquepala Gonzal
es

Importancia

Grficos lticos

Mac Neish, despus de un anlisis de suelo, fauna y


artefactos de piedra, estableci fechados entre 21
000 y 12 000 aos a.C. Estos restos perteneceran al
Complejo Piquimachay, los primeros de Sudamrica
para el investigador.
En
los
ltimos
aos
por
nuevos
fechados
radiocarbnicos se plantea para Pacaicasa una
cronologa de 14 500 a.C., siendo an los restos lticos
ms antiguos del Per.
Se trata de una zona
rocosa (cueva-abrigo) donde
se destaca la p re se nc ia
d e p intura s rupestres,
las
cuales
no
slo
representaran una escena
de caza, sino tendran un
carcter
mgico-religioso
para presagiar una buena
cacera.

Miomir
Estas
pinturas
rupestres
Bojovic
fueron halladas en 1963
h
por Emilio Gonzales Garca,

Dpto:

mientras que los y ac im ie


nt os l t ic os f ue ro n
estudiados
por
Miomir
La importancia radica en
la evidencia de instrumentos
lticos trabajados con tcnica
de presin. Tambin se
hallaron 12 tumbas en tr e
Lauricocha Augusto el la s se o bs er va l a

Cardich "deformacin

craneana"

(cabeza larga) y los entierros


de nios con ofrendas, con
huesos, turquesas y valvas
de conchas de mar. Se o bs
er va t am bi n p in tu
ra s rupestres.

Dpto:

Esqueletos correspondientes al hombre de Lauricocha, de crneo


dolicocfalo. Fueron hallados en las capas profundas de la gruta L-2.
Tomado de A. Cardich.

Cuadro cronolgico
COSTA

Chivateros

a.C.

FECHAS APROX.

SIERRA

14 500 a.C.

Pacaicasa

10 500
9 500 a.C.

Paijn

8 000 a.C.

Siches

7 500 a.C.

Toquepala

Lauricocha

Hombre de Lauricocha, vese el


crneo dolicocfalo

Actividades para la clase

I. Cmo se obtiene un instrumento ltico?


Los artefactos son producto de golpes sucesivos de una
piedra sobre otra, donde la que golpea a la otra se llama
percutor o martillo, ste
puede ser duro (otra piedra) o blando (trozo de madera, hueso,
etc.) Lo que es golpeado se llama ncleo y el fragmento que
salta se llama casco o lmina; cuando de la lasca se obtiene un
artefacto, este se denomina Matriz.
Una vez obtenida la pieza deseada puede ser necesario
retocarla mediante percutor blando o pulimento.

punto de

NCLEO

percusin
piano de
percusin

cortex

negativa
de lmina

LASCA
desprendi
- mientos

nervadura
s

DISTAL

MESAL
bulbo

perfil

taln
taln de

CARA DORSAL

percusin

CARA VENTRAL

II. Qu tipos de instrumentos lticos se han


encontrado?

punta

Podemos separarlos:

aserrado
lado

Artefactos Unifaciales
(trabajados por una sola
cara)

cuerpo

Artefactos Bifaciales
(trabajados por ambas
caras)

hombro

esquina

barba
muesca
pestaa

a. Machacadores: Canto rodado unifacial, con un filo tosco e


irregular, pero puede hacer cortes con golpes
sucesivos.
b. Raspador: Roca unifacial, con borde finamente afilado,
tiene una
ligera concavidad.

escoladura
base

montura

esquina

cuerp
o lado

punta

PUNTA
S

c. Partidor: Es un machacador bifacial con un filo tosco y


sinuoso.
d. Puntas de proyectil: Son lascas bifaciales de diferente
espesor finamente trabajadas, de mltiples formas que
tiene un extremo puntiagudo como de flecha.
e. Buril: Artefacto cortante con mucho filo utilizado para
realizar incisiones profundas grabar o esculpir.

COLA DE
PESCAD
O

CONCOIDA
L LANCEOLADA

PEDUNCULADA

Naveg
a
1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_litico.html

2. www.geocities.com/huacasanmarcos/primeros.htm

Actividades para la clase

1. Colorea de color amarillo los departamentos


donde se hallaron los pobladores costeos y
de color rojo los pobladores serranos.

2.

Representa
grfi- camente
las acti- vi da
de s a la s
cuales
se
dedicaban
los hom- bres
del
periodo
ltico.

3. Seala las diferencias de la forma de vida de los pobladores de la tradicin costea y la


tradicin serrana.
Tradicin costea

Tradicin serrana

PRODUCTORES
DE NUESTRO
PROPIO
ALIMENTO
Amigos, qu interesante,
los re co le ct or es c ui
da ba n y seleccionaban
las plantas para su p
rximo retor no, y los
cazadores seleccionaban
sus presas evitando cazar
hembras
y
animales
tiernos.

O s ea l os r ec ol ec to
re s y cazadores se dieron
cuenta del p ro ce so d e
re pr od uc ci n ,
crecimiento y maduracin
en la naturaleza.

P a ra e l a o 7000 a. C . lo s p
ob l a d or e s peruanos lograron
avances en su cono- cim iento y
apro vecham iento de la na- tur
alez a de su m edio grac ias a
la
OBSERVACIN,
EXPERIMENTACIN y ERROR.
man

papa

frijol
oca

zapall
o

Los
horticultores,
experimentaron
situaciones
especiales: sembraban
en las riberas cerca
de los pantanos y
con la hu- medad de
las lomas. Lo que se
produca era slo un
complemento de la
dieta alimenticia. Se
destaca por ejemplo
el
caso
de
Guitarrero, Tres Ventanas,
etc.

camote

yuca

El cuy andino

Los pastores:
tuvieron como paso
inicial para la
domesticacin de
animales el CAUTIVERIO y despus de
observar a
los
guanacos
y
vicuas,
los
separaban
y
los
alimen- taban para
luego comr- selos.
Posterior
mente
cuidaban
rebaos
completos.
O t r o animal que
domesticaron

hast
a
nue
stro
s
tie
mp
os
fue
el
CU
Y.

Hato de llamas y alpacas

Los domesticadores
Captulo V
PERIODO
ARCAICO
(7 000 - 2 500 aos
a.C.)
Es el perodo de mayor trascendencia en el proceso evolutivo cultural de los primeros peruanos,
convirtindose en gestores una "gran revolucin" donde pasan de predador a productor (recolecta,
horticultura, agricultura / caza - ganadera) y de nmade a sedentario. Todo esto gracias a la
biodiversidad de las diversas zonas ecolgicas que aprovecharon los primeros peruanos.
Es as como se han podido hallar restos lticos asociados a restos vegetales como son los casos de
las cuevas de Guitarrero, Tres Ventanas y Jayhuamachay; como tambin restos lticos asociados a
inicios de la domesticacin de camlidos como sera los casos Jayhuamachay, Piquimachay,
Telarmachay y Piedras Gordas.
Mientras que en Santo Domingo y Chilca observamos las primeras aldeas y en el denominado
Arcaico Tardo la arquitectura muestra un desarrollo y monumentalidad relacionada a la religiosidad,
siendo actualmente Caral un exponente en estudio.

ARCAICO
TEMPRANO

TARDO HOMBRE

SEMI NMADE

HOMBRE
SEDENTARIO

HORTICULTURA

AGRICULTURA
PASTOREO
GANADERA

ARCAICO TEMPRANO

TRADICIN SERRANA
Represent. Descubridor

Los
recolectores
cuidaban y
seleccionaban
frutos y
plantas para
su prximo
retorno. Los
cazadores

seleccionaban
sus presas,
evitando cazar
hembras y
animales

Guitarrero
Dpto:

Tres
Ventana
s
Dpto:

Thoma
s
Lync
h
Bernardino
Ojeda
- Miriam
Vallejo
s

Telarmach
ay

Richar
d
Mac
Neish

Dpto:

muertos.
Piquimachay

Dp
to:

Importancia

Cercano al ro Santa, nos muestra los primeros


cultgenos
de
jquima,
frijol,
ollucos,
entre
otros,

considerndolo el primer horticultor del Per.

Vallejos
informa
de
entierros
humanos
enfardelados en cueros de camlidos, entre ellos
un nio con el rostro cubierto con una bolsa. Y
junto a ellos se ha encontrado
restos de papa, camote, jquima, olluco y achiote.
Presenta restos lticos asociados a vegetales
como olluco, jquima, entre otros. Se han
encontrado evidencias de domesticacin de
camlidos.

Jayhuamachay

Dpto:

R. Mac
Neish
- Danile
Lavall
e
- Michle
Julien

Su importancia radica en ser el posible iniciador


de la domesticacin de cuyes.

Presentan domesticacin de camlidos, mostrando


hallazgo de 123 000 fragmentos de huesos,
tambin entre ellos los de crvidos.

HISTORIA DEL PERU

1
AO

ARCAICO TEMPRANO

TRADICIN COSTEA

Represent Descubrido
.
r

Pampa
de Santo
Domingo

Federico
Engel

Dpto:

Chilca
Paloma
Dpto:

Tablada
de
Lurn
Dpto:

Federico
Engel

Josefin
a
Ramos
de Cox

Importanci
a
Nos muestra restos de una aldea donde se
hallaron restos seos humanos, los que fueron
pescadores de red por la evidencia encontrada
(fibra de cactus). Adems se hall una quena
(instrumento musical).
Nos muestra un rea de aldea como tambin la
utilizacin de vegetales como frijol y
calabazas cultivadas en
chacras hundidas. Tambin se hallaron
muertos enterrados cerca a sus viviendas.
Adems el Templo Rojo es considerado uno
de los primeros monumentos arquitectnicos.
Estos pobladores estn relacionados al
Presentan restos seos humanos adyacentes
a las viviendas, con evidencia de vegetales y
recursos marinos. Es considerado como uno de
los primeros pobladores sedentarios.

Aldea de
la
P a l o m a (C h i
lca)

Amiguitos; los antiguos peruanos tuvieron que establecerse en forma


SEDEN- TARIA para cuidar sus
cultivos, cons- truyendo chozas para
cobijarse; en otros casos sus
viviendas se iniciaron con piedras
unidas con barro, con te- cho de paja
o ramas. De esta manera se formaron
aldeas a lo largo de nuestro litoral.

Colorea
de
color
rojo
a
los
domesticadores de animales, verde a los
horticultores y amarillo a los aldeanos,
de acuerdo al departamento donde se
ubican.

Cuadro
cronolgico
COST
A

Pampa de Sto.
Domingo

FECHAS
APROX.
7 000 a. C
6 000 a. C
5 000 a. C

Tablada de Lurn

4 500 a. C

Chilca La Paloma

4 000 a. C

SIERRA
Guitarrero, Tres
Ventanas
Telarmachay
Jayhuamachay

Piquimachay

Actividades para la clase


El material orgnico como evidencia
de los pobladores peruanos

2. Cmo se divide el estudio de los materiales

orgnicos?
a. Arqueobotnica
Es la ciencia botnica que estudia las
diferentes variedades de plantas del pasado,
realizando anlisis comparativos con las
especies actuales, con la finalidad de
identificar, agrupar y caracterizar tales
evidencias vegetales desde un pequeo
fragmento de pallar, hasta grandes
estatuas de madera tallada y as reconstruir
la forma de uso que recibieron.
b. Paleozoologa

1. A qu podemos considerar como material

orgnico?
Son aquellos que corresponden a los seres
vivos, sean plantas o animales que el
hombre ha venido utilizando directa o
indirectamente a travs del tiempo para lograr
algn beneficio.
Arqueolgicamente son restos de plantas y
animales que al ser limpiados, clasificados e
interpretados, nos permite conocer mejor
aspectos econmicos y sociales del hombre
que las us.
Los materiales orgnicos siempre han
rodeado al hombre y l los ha aprovechado en
gran forma, como vemos, para construir sus
primeras viviendas y para su alimentacin.

Es la ciencia que estudia a los


diferentes
animales
del
pasado
agrupndolos
por
familias,
gneros,
especies, etc. A veces con restos minsculos
de hueso o pilosidades, son comparados
con sus pares actuales y as poder
establecer las relaciones que tuvo con el
hombre.
c. Malacologa
Como la paleozoologa tiene un amplio
campo de estudio dentro del reino animal.
La malacologa est dirigida hacia los
distintos tipos de moluscos terrestres y
acuticos; stos pueden ser caracoles,
calamares, crustceos, etc. Agrupndolas
por
sus
caractersticas
comunes,
estableciendo vnculos de relaciones a
razn de familias, gneros y especies para
comprender mejor en qu forma se utiliz.

1. Reconozcamos el material orgnico

a. Arqueobotnica

Las plantas identificadas como las ms


utilizadas por el hombre andino para su
alimentacin fueron:

c. Malacologa

Los moluscos de mayor presencia en el mar


peruano y que eran consumidos por el hombre
andino fueron:

b. Paleozoologa
Los animales que aparecen constantemente
en las excavaciones arqueolgicas son:

2. Segn tu opinin, cmo cambi la vida del


hombre, la
prctica de la horticultura y la
domesticacin de animales?

3. Representa de manera grfica la forma y los materiales de construccin que utilizaron los
hombres del arcaico temprano para construir sus viviendas.

Navega
1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_preceramico.html
2. www.geocities.com/huacasanmarcos/arcaico.htm

LOS ALDEANOS, CAMPESINOS Y


AG RICULT ORES CON SUS
GRANDES DESCUBRIMIENTOS
Con la agricultura se da una
gran revolucin para los
primeros pobla- dores per
uanos y posterior mente
se inicia una cadena de
inventos como la textilera
y arquitectura.

Con el transcurrir de los aos, las


aldeas evolucionan surgiendo los
CENTROS de prediccin y los
ESPECIALISTAS.
Es decir, aparecen Templos o
Centros Ceremoniales, en los que
el diseo arquitectnico toma
gran im- portancia. Ah, los sacerdotes dirigieron a
los pueblos, hacindose ms complejas
las sociedades.
Veamos con atencin el grfico.
La TEXTILERA: Con el cultivo de
algodn y la domesticacin de la
alpaca, se posibilit la produccin
de tejidos. Gracias a esa fibra se
usaban tcnicas de lazada empleada
en las redes.

Ahora entiendo
el caso de Huaca
Prieta!

Tej ido E l C
n do r de
Huaca Prieta

La
ARQUITECTURA:
Aproximadamente muy cerca de
las
zonas
de
viviendas
aparecieron construcciones de
funcin pblica, denominados
Templos, que serviran para
investigacin astronmica, de
reunin y ceremonias, de administracin y direccin del
trabajo agrcola y en algunos
casos
de
depsitos.
Estas
construcciones fueron cuidadosamente trabajadas.
Observa el Templo de
las Manos Cruzadas y
Chuquitanta ...!

Los constructores de templos


Captulo VI
ARCAICO TARDO

Lee
detenidamente

ptimo climtico (Optimum


climaticum)
En el tercer milenio antes de Cristo se vivi un notable calentamiento y
mejora del clima. Los ritmos de las estaciones eran ms constantes, lo cual
favoreci una mejor domesticacin de las plantas, tal es el caso del algodn
nativo, que en nuestro territorio fue de varios colores (incluyendo el rojo).
Arquitectura
monumental
Fueron templos o centros ceremoniales que funcionaron como centros de
reunin ritual y tambin como centros de observacin y registro de los ciclos
de los fenmenos naturales, esto permiti a los hombres de este periodo
establecer una secuencia de los ciclos que le permitiera realizar predicciones
para la agricultura. Los observadores especializados eran los sacerdotes.
Entre los principales representantes tenemos:

Tradicin costea
Representante

Huaca
Prieta
Dpto:

Chuquitanta
Dpto:

Las Aldas
Dpto:

Descubridor

Importancia

Hallado el valle de Chicama,


co- r re sp on de a p ob la
Junius Bird do re s qu e elaboraron los
primeros
tejidos,
precermicos y los mates
piro- grabados.
Hallado en el valle del ro
Chilln, tambin denominado El
Paraso, nos muestra una
F. Engel arquitectura muy elaborada
pero a la vez compleja, que
segn los fechados de Quilter
(1985)
indican
una
cronologa aproximada de 1

Grficos lticos

Los mates de Huaca


Prieta con iconografas
de rostros

Conjunto monumental El
Paraiso
de 2 000 aos a.C. Valle del Chilln,

Hallado en el valle de Casma;


nos p r e s e n t a u n s i t i o
d e c a r c t e r religioso.
Rosa Fung Templo
con
arquitectura
elaborada.
Los
fechados
presentados
corresponden
a
la

Templo de Las Aldas en el Valle de


Casma

HISTORIA DEL PERU

1
AO

ARCAICO TARDO
Representante

Descubridor

Importancia

Kotosh

Seichi Izumi
Dpto:

Hallado
en
la
margen
derecha del ro Higueras en
Hunuco, donde la misin
japonesa de estudios nos
inform de la existencia de
tres importantes templos:
a) Templo Blanco (ms
antiguo); b) Templo de las
Manos Cruzadas, y c) El
Templo de los Nichitos; ste
ltimo desapareci tras las
excavaciones arqueolgicas.
El Templo
Cruzadas
reconocido
sentarnos
es- cultura

La
Galgad
a

- Alberto Bueno

Grficos lticos

Las Manos Cruzadas en la pared


frontal del templo Kotosh; tambin se
hall huesos de ciervos y camlidos.

de
es

las Manos
el
ms
por
preun trabajo de
en barro o alto

Templo de
Kotosh

Fue hallado en la cuenca del


ro Chuquicara, afluente del
ro Santa, en el distrito de
Tauca, provincia de Pallasca
(Ancash).

- Terence Grieder Nos presenta un templo


precermico
que
se
caracteriza por su forma
piramidal, esquinas redondeadas y un pozo circular

Dpto:

Imagen de la arquitectura del


templo precermico de La
Galgada

Recuerda ...
La arquitectura monumental serrana, nos muestra el gran desarrollo
arquitectnico precermico y est relacionada a la religiosidad.

Completa el cuadro cronolgico


COSTA

FECHAS APROX.

Huaca Prieta

2 500 a. C

Las Aldas
C Chuquitanta El Paraso
C

SIERRA

2 240 a. C

Kotosh

2 100 a. C

La Galgada

2 010 a.
1 550 a.

Amiguitos, complementemos lo anterior ...

Podemos sealar tambin los sitios de HUARICOTO en Huaraz - Ancash, PIRURO en


la provincia del Maran en Hunuco; ambos de arquitectura monumental.

KOTOSH

LA GALGADA

PIRURO
HUARICOTO
Arquitectura de los templos precermicos de la tradicin serrana; la isometra de este
conjunto de templos abarca: Kotosh (en la parte superior); La Galgada, (parte inferior
izquierda); Huaricoto (parte inferior central), y Templo de Piruro (parte inferior
derecha), con piso de doble nivel. (Dibujo Dante Casareto, Lima).

Amigos, este tema merece especial


atencin; porque CARAL, actualmente
gracias a los trabajos realizados por un
equipo de arquelogos de la Universidad
Nacional Mayor de San M
arcos,
dirigidos por la Dra. Ruth Shady, nos
permite observar grandes descubrimientos, los cuales probablemente
motivar replantear los orgenes de la
cultura en el Per.
Observa: Caral se ubica en el valle del
ro Supe en la provincia de Barranca, al
norte de Lima, y teniendo una extensin
de 65 hectreas.
Caral

Vista panormica de la Ciudad Sagrada de

Las pruebas de carbono realizadas a


fines del ao 2000, dieron un resultado
de antigedad, para Caral, de 2 627
aos antes de Cristo; lo cual seala
que se desarroll en Arcaico Tardo.

Vamos...!

Entre
los
monumentos
ms
importantes se destaca el Templo del
Anfiteatro, que es un recinto que
contiene una gran plaza circular, con
graderas, una pirmide y una vivienda de
lite. Aqu se encuentra el Altar del
Fuego Sagrado, llamado as porque en
el centro hay un gran fogn que al
parecer serva para rituales llevados a
cabo por algn sacerdote o autoridad
importante.
Al parecer la poblacin de Caral era
muy religiosa, ya que en cada barrio
haba un templo de forma piramidal.
Y las casas tenan recintos para
fogones y hornos donde se supone se
quemaban alimentos y vegetales ofrendados a sus dioses.

Te informo que los caralinos en su


dieta alimenticia incluyeron la sopa
de piedra

En Caral se cocinaba en ollas hechas de mates


de zapallos secos. Coman todo asado, algo
parecido a la pachamanca actual, y tenan un plato
similar a la sopa de piedra que hasta hoy se come
en el Callejn de Huaylas. Calentaban piedras y
luego las metan en un mate con agua, junto a
zapallos y algunas verduras. Despus coman
mucha anchoveta seca, camote, frijoles, guayaba,
lcuma y pacae.

El Templo del Anfiteatro

Imaginas a msicos y
escultores caralinos?
Uno de los grandes hallazgos en Caral fueron
las 32 flautas hechas de alas de pelcano y
cndores, lo cual demuestra a un pueblo con
dominio de expresiones artsticas como msica y
la escultura, pues en muchos de sus templos
estn decorados con monolitos.

Altar del fuego sagrado

Templo de la Banqueta

Tena 16,5 cm de longitud, estaban hechas con


hueso de ala de pelcano (hmero, cbito y
radio), contaba con un tabique de arcilla dentro
al orificio que poda
ser circular o rectangular para
y cerca
modular el sonido, y
eran decoradas con
figuras de animales
(monos,
serpientes,
aves)

Caral es considerada como una Ciudad Sagrada por la arqueloga Shady, quien plantea, tuvo un
esplendor de 800 aos y que basaron su desarrollo en la produccin agrcola y el intercambio de
productos con otros asentamientos del litoral y la sierra por el Callejn de Huaylas y la selva por
Hunuco.

Cmo vivan los pobladores de Caral?


La ciudad estaba dividida en seis volmenes piramidales, rodeados de grandes
viviendas y otras zonas aledaas, con casas de diversos tamaos y estructuras, que al
parecer pertenecan al pueblo. Las viviendas ms importantes eran de piedras asentadas
con argamasa de barro y mezcladas con fibras vegetales, y las ms modestas eran de
totora y barro.

Les informar amigos, aunque resulte cruel, era evidente que uno de los elementos ms
primitivos de Caral, fue el sacrificio de nios, un ritual mortuorio que crean le daba
solidez a sus construcciones. En los templos se sacrificaban nios nobles y en las
edificaciones menores nios de clase ms baja. Eso se deduce por los atuendos
encontrados.

Observa esta recreacin, que nos muestra elementos y posibles caractersticas de la forma de
vida en Caral.

Amigo: Este
impresionante tesoro
arqueolgico
an se sigue investigando
y debemos estar atentos
a los nuevos alcances
para comprenderlo mejor.
Qu orgulloso me siento
de nuestro patrimonio
cultural!

Navega en ...
- www.caralperu.gob.pe
- www.caral.com.pe

Actividades para la clase


1. Cmo preparaban sus alimentos los primeros peruanos del Arcaico?
a. El uso de las
calabazas

b. El uso de la Pachamanca

2. La arquitectura precermica
a. Indica los principales lugares de los
primeros sedentarios andinos:

Identifica esas modalidades numerando


cada escena. Marca con una X las que
pudieron
ser
usadas
en
la
poca
precermica.

1.
2.
3. A COLOREAR
Pinta de color anaranjado a los
pobladores de la tradicin serrana y
de celeste los de la tradicin costea
de acuerdo al departamento donde se
ubican.

b. Escriba el nombre de cada uno de estos


modelos arquitectnicos

4. Explica qu fueron los mates pirograbados.

1.
2.
3.
4.

5. Seala cul es la importancia de Caral.

5.
c. Puedes cocinar
con:
1) Calabazas
2) Pachamanca
3) Ollas de arcilla

Los inicios de la
civilizacin andina
Captulo VII
PERIODO
FORMATIVO
(2 000 a.C. - S. II y/o III
d.C.)

SECHN es un
buen ejemplo
de este perodo.

Tallas del Cerro Sechn (ejemplo de arquitectura cvico religiosa de la costa norte).

Este periodo desarrollado desde los 2 000


aos a.C aproximadamente hasta los siglos II y/o
III d.C. Es el momento previo para todo proceso
de Altas Culturas en el Per.
El Formativo se caracteriza por el desarrollo
tecnolgico en aspectos como la CERMICA, la
hidrulica en relacin a la agricultura y
estrategias para los cultivos. Asimismo el hombre
inici los trabajos en orfebrera.
Sitios como Pacopampa, Sechn y Chavn
muestran estas caractersticas.
FORMATIV
O
Inicial
(Pre
Chavin)
Tutiscany
o
Guaape
Warijirca
Sechn
Moxeque

Sntesis
Chavn

Final
(Pre
Chavin)
Paraca
s Vicus
Vir
Salinar
Pucar

LA APARICIN DE LA CERMICA
La cermica en los Andes centrales apareci en
distintas zonas geogrficas y de manera ms o
menos simultnea. Sin embargo la mayora de
investigadores concuerdan en sealar que su
origen estuvo en las zonas costeras de los
actuales territorios de Ecuador y Puerto Hormiga,
Colombia (3 000 a. C. aprox.). Al parecer, la

cermica lleg desde Valdivia (Ecuador), que en


trminos cronolgicos es la ms antigua de
Sudamrica, y se difundi de manera ms

desarrollada por todo el territorio peruano. Los


registros de cermica ms antiguos en el Per
datan entre los 2 000 y 1 800 a. C. Las primeras
evidencias provienen de la costa peruana y
tecnolgicamente son las ms primitivas. Sus
bordes y paredes son ms delgadas y sus formas
imitan las vasijas y cuencos realizados con mates
(calabazas).
En todo el territorio peruano se distinguen tres
estilos principales de alfarera temprana para el
Periodo Formativo:
1. Estilo Pandanche: Situado en Chota
(Cajamarca). En
1975 el arquelogo alemn Peter Kaulicke,
descubri restos de cermica que presentaban
decoraciones
con
lneas
incisas.
Posteriormente, el peruano Daniel Morales
continu las excavaciones hallando vasijas
pequeas con paredes delgadas, bastante
parecidas a las de Valdivia.
2. Estilo Wairajirka-Tutishcainyo: Descubierto
por el japons Seichi Izumi, cerca de Kotosh,
Hunuco en
1963. Posteriormente se relacion a los
hallazgos de la tradicin alfarera amaznica
de la fase Tutishcainyo, excavada por Donald
Lathrap en el Ucayali central.
Presenta lneas incisas finas dispuestas de
modo
paralelo
.
3. Estilo Ancn-Curayacu: En la costa central,
se han encontrado diversas piezas de alfarera
como ollas sin cuello, de paredes delgadas y
bordes redondeados; botellas y tazas de
paredes rectas. Segn E. Lanning (1969), en
Curayacu se utilizaba pintura roja en la
decoracin y se elaboraban con mayor
cuidado las piezas.
HISTORIA DEL PERU

1
AO

La cermica es evidencia
de representacin
escultrica, monogrfica y
tecnolgica.

La CERMICA: Los mates de calabaza como los de Huaca Prieta


fueron la solucin como recipientes, pero desde el ao 1800 a.C.
aproximadamente, la cermica elaborada con barro, agua y
degra- dantes, que despus de darle forma, eran llevados al
horno para su cocido.
c e r m i c a
c e r e mo n ial
Chavn

mate de Huaca
Prieta

Lectur
a

Importancia de la cermica

La cermica lleg a los Andes Centrales aproximadamente en el 1800 a.C. Su origen parece
estar en los Andes septentrionales (Ecuador - Colombia) y su difusin fue de Norte a Sur. La
selva jug un papel difusor muy importante, pues, segn piensan algunos estudiosos, permiti
su llegada a esta regin.
Sin embargo, el ingreso de la cermica en la vida cotidiana fue de una gran ayuda.
Conserva fresca el agua pese a lo alejado de las fuentes, se le puede dar el tamao y la forma
que se desea, no se quemaba con el fuego, lo que mejora y facilita la preparacin de las
comidas, etc. Su uso no slo fue utilitario, sino tambin ceremonial.
La adopcin de la cermica puso de manifiesto la creatividad de los alfareros de los Andes
Centrales. Ellos adaptaron las tcnicas para preparar el barro a sus materiales locales, as
como las de dar formas hasta llegar al uso de moldes. Al principio, la produccin fue domstica,
cualquier persona produca y con el tiempo surgieron los artesanos especialistas en cermica.
Inicialmente, los hornos fueron cerrados y su cermica era negra debido al humo;
posteriormente, los mejoraron y pudieron darle color a sus ceramios. Los pigmentos para los
colores y brillos dependan de la tcnica de pre o post coccin.
Los motivos decorativos expresan el mundo real y religiosa de los Andes Centrales. Estos
son estudiados por la iconografa.

* El material cermico
1. Conozcamos las partes de una
vasija.

2. Tipos de vasijas

Cuencos

Tazas
esfric
o
Plato
s
Vasos

Olla

esfrica

cilndricos

3. Modelando la cermica
Primer
o:
Hay que moler la arcilla, que no
siempre la encontramos en polvo,
sino en forma

Quinto
:
Se va levantando afirmando
las pa re de s, d n do le e l
es pe so r necesario.

Noveno
:
Despus del pulido se deja
secar la vasija.

Sexto
:
Se va dando la forma final que
tendr

Dcim
o:
Cuando
la
vasija
est
parcialmente seca se decora
pintndola segn el artesano.

de tierra.

Segund
o:
Se amasa la arcilla con un poco
de agua, consiguiendo una masa
uniforme.

la vasija.

Sptim
o:
La superficie de la vasija
Tercero
terminada de modelar es
:
Se va levantando la masa, para alisada con fragmentos de
darle la forma deseada. Sobre una caas o madera.
base giratoria, torno o plato
alfarero.

Cuarto
:
Se baja la masa, mientras va
girando la base y se perfora
centralmente.

Octavo
:
Una
vez
terminado
el
modelado se realiza el pulido,
con trapos de algodn o
"tusas" de maz.

Actividades para la clase


1. Seala qu logros alcanz el hombre durante el formativo.

Onceavo
:
Finalmente se coce la vasija
en un horno. A la salida ya
puede utilizarse.

2. Grafique una lnea de tiempo, ubicando el desarrollo de Paracas, Chavn, Vicus, Sechn y
Moxeque.

3. Explica con tus propias palabras la importancia de la cermica.

Navega
1. www.educared.edu.pe/estudiantes/historia/p_inicial.htm
2. www.geocities/huacasanmarcos/formativo.htm

Repaso
Captulo VIII
CONCEPTOS
1.
Arqueologa

8. Megafauna

2.
Historia

9. Paleoindios

3. Ciencias
Sociales

10.Ltico

4. Patrimonio
Cultural

11.Cazadores

5.
Glaciacin

12.Recolectores

6.
Pleistoceno

13.Marisqueo

7.
Holoceno

14.Trashumancia

HISTORIA DEL PERU

1
AO

22.Ganadera
15.Arcaico

23.Formativo
16.Seminmade

24.Cermica
17. Horticultura

25.Hidrulica
18.Pastoreo

IMPORTANCIA DE:
19.Sedentar
io

1. Estrecho de Bering

2. Pacaicasa
20.ptimo climtico

3. Chivateros

21.Agricultura
4. Toquepala

5.
Paijn

QUHIZO?
1. Alex Hrdlicka

6. Lauricocha
2. Paul Rivet

7. Guitarrero
3. Richard Mac Neish

8. Telarmachay
4. Rafael Larco Hoyle

9. Piquimachay
5. Augusto Cardich

10.Huaca Prieta
6. Federico Engel

11.Kotosh
7. Ruth Shady

12.Caral
8. Seichi Izumi

Gracias, amigos por haber prestado atencin


a nuestras clases; espero que hayas
comprendido todo. Y recuerda, si tienes
dudas consltale al profesor.
Cudate mucho, nos vemos el prximo
bimestre.
Puedes consultar como bibliografa:
Compendio de Historia del Per - Editorial
Milla Batres Manual de Arqueologa Peruana Roger Ravines Historia del Per - 1er ao Roger Ravines
Pginas Web
www.geocities.com/gabylago99/poblamiento
. html www.per.com/peruinfo
www.multiservicibse.com/ltico.html
CD interactivo "Historia del Per" nmero 1

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