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extos difciles
y lectores incapaces
Diego Fernando Barragn Giraldo1
implica esfuerzo. Finalmente, se cerrar esta reflexin haciendo una invitacin a la lectura comprensiva como medio para
transformar la propia existencia.
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(2006:16). En consecuencia, los seres humanos nos narramos de modos diversos: unas veces mediante lo oral, otras
tantas en lo escrito y sin embargo, a la vez, nos narramos por
medio del cuerpo, los gestos, lo que vestimos, lo que creemos, lo que bailamos o el deporte que hacemos; narrarse es
condicin de posibilidad en dnde todos seramos iguales.
Es all, en la narracin, dnde se presentan los anhelos, las pasiones, los argumentos, en fin, donde se puede convencer o
no, al otro sobre lo que se narra. Desde este lugar y en consonancia con esta categora, absolutamente todo lo narrado
es susceptible de ser interpretado y comprendido. En este
estado de cosas, la comunicacin consiste en que alguien
narra y otro asume lo narrado; y es que la mayor parte de la
comunicacin tiene relacin con lo que las personas creen y
perciben acerca de su mundo. Las personas necesitan analizar mensajes de diferentes fuentes: medios escritos, mass
media, interaccin social, profesores, publicidad, situaciones
diarias; por ello, desarrollan habilidades de razonamiento a
las que llamamos argumentos, que les permiten aceptar o
rechazar puntos de vista y sustentar los propios.
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la vez un planteamiento constituido por una serie de premisas que en trminos generales, unas cumplen funciones de
soporte o de conclusin: El objetivo de toda argumentacin es provocar o acrecentar la adhesin a las tesis presentadas para su asentimiento: una argumentacin eficaz es
la que consigue aumentar esta intensidad de adhesin de
manera que desencadene en los oyentes la accin prevista
(accin positiva o abstencin), o, al menos, que cree, en
ellos, una predisposicin, que se manifestar en el momento
oportuno(Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1998: 91). Por otra
parte, y para considerar otra cara del problema, cabe tener
en cuenta que a la argumentacin se le contrapone la demostracin, en donde se buscan datos objetivos que sean el
producto de una serie de principios fundamentales, probatorios, slidos, estables, cientficos, si se desea: () cuando
se trata de demostrar una proposicin, basta con indicar qu
procedimientos permiten que esta proposicin sea la ltima
expresin de una serie deductiva cuyos primeros elementos
los proporciona quien ha construido el sistema axiomtico
en el interior del cual se efecta la demostracin (Ibd.: 48);
en esta orilla se sita, por ejemplo la lgica, en donde la posibilidad de interpretacin es nula. Por el contrario, el campo
de la argumentacin es el de lo verosmil, lo plausible, lo probable (Ibd.: 3), en ella se posibilita el dilogo, la discusin;
en general el discurso.
Es por medio de los argumentos como los seres humanos
nos narramos y con estos convencemos a los otros de nuestras narraciones. En este sentido Aristteles distingue tres caractersticas que el orador despliega al momento de persuadir, al punto que se puede prescindir de las demostraciones:
la sensatez, la virtud y la benevolencia; estas categoras, por
extensin, se pueden trasladar al discurso escrito. Un orador
o un escritor que logre con sus argumentos persuadir, hace
que quin escuche o lea mueva sus ms ntimas pasiones7, las
cuales hacen que los hombres se hagan volubles y cambien
en lo relativo a los juicios (Aristteles, 1999: 311). Desde
esta perspectiva, y para sintetizar, el proceso de argumentacin se fundamenta en lo que de la narracin es aceptado
como vlido para derivar en una conclusin que persuada
a individuos o colectividades. En el fondo, lo que se persigue es hacer que el interlocutor asuma racionalmente como
propios los argumentos narrados, es decir y tal como ya lo
plantea Aristteles (Ibd.: 177), los seres humanos se persuaden cuando por va del discurso se les muestra la verdad, o
al menos lo que se asemeja a lo verdadero; en estos trminos
persuadir al otro implica:() hacerle admitir una conclusin
e incitarlo a adoptar los comportamientos adecuados (Plantin, Ch, 2001: 39).
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quez, Juan Rulfo y Hemingway, o subjetivistas y romanticones a Neruda, Nervo y Pizarnik, o infantil a Saint Exupry, o
de extraos a Cortazar, Proust, y Carpentier, o de anacrnicos
y pasados de moda a Marx, Engels y Keynes. El reto frente
a la lectura est en descifrar el cdigo del autor, buscar las
huellas que ha dejado, sondear los argumentos, adherirse a
lo planteado o rechazar lo que all se presenta. Sin embargo,
y despus de transitar largo rato por la problemtica de la
lectura, cabe hacerse la pregunta siguiente: pero para qu
leer? Ese ser el tema del siguiente apartado.
Propuestos por la ONU, los ocho objetivos de desarrollo del Milenio, que
abarcan desde la reduccin a la mitad la pobreza extrema hasta la detencin
de la propagacin del VIH/SIDA y la consecucin de la enseanza primaria
universal para el ao 2015, constituyen un plan convenido por todas las
naciones del mundo y todas las instituciones de desarrollo ms importantes a
nivel mundial. Los objetivos han galvanizado esfuerzos sin precedentes para
ayudar a los ms pobres del mundo. Estos objetivos son: Erradicar la pobreza
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BIBLIOGRAFA
Aristteles. Retrica. (Racionero, Q. trad.) Madrid: Gredos,
1999.
Blum-Kulka, S. Pragmtica del discurso. VAN DIJK, Teun.
(Comp.) El discurso como estructura y proceso. Estudios
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