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Servando Teresa de Mier

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Servando Teresa de Mier (o segn su nombre completo, Jos Servando

Teresa de Mier y Noriega y Guerra) (Monterrey, Nuevo Len, 18 de octubre
de 1765- Ciudad de Mxico, 3 de diciembre de 1827). Fue un ex fraile
dominico, sacerdote liberal y escritor de numerosos tratados sobre filosofa
poltica en el contexto de la independencia de Mxico.
ndice
1 Formacin. Su famoso sermn
2 Exilio
3 Constitucin de Cdiz
4 De vuelta a la Nueva Espaa
5 Miembro del Congreso Constituyente
6 Muerte y otras aventuras
7 Escritos
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Bibliografa

Formacin. Su famoso sermn

Fray Servando Teresa de Mier, leo

del siglo XIX en el Museo Nacional de
las Intervenciones.

[ editar ]

A la edad de 16 aos, Servando Teresa de Mier ingres a la Orden de Predicadores (Dominicos) en la ciudad de
Mxico. Estudi filosofa en el Colegio Pontificio de Regina Porta Coeli, de la misma Orden, donde se orden
sacerdote. A la edad de 27 aos se doctor en Teologa por la Real y Pontificia Universidad de Mxico.
En una de sus cartas declaro que la celebracin original mexica dedicada a la virgen de Guadalupe era el 8 de
septiembre del calendario Juliano (18 de septiembre del calendario Gregoriano),1 y que los espaoles la celebran el
12 de diciembre.2
El 12 de diciembre de 1794, durante los festejos del aniversario nmero 263 de la manifestacin mariana de la virgen
de Guadalupe, en presencia del virrey Miguel de la Gra Talamanca, del arzobispo Alonso Nuez de Haro y Peralta y
varios miembros de la Real Audiencia de Nueva Espaa, dijo las siguientes palabras:
"Guadalupe no est pintada en la tilma de Juan Diego sino en la capa de Santo Tom (conocido por los indios como
Quetzalcoatl) y apstol de este reino. Mil setecientos cincuenta aos antes del presente, la imagen de Nuestra seora
de Guadalupe ya era muy clebre y adorada por los indios aztecas que eran cristianos, en la cima plana de esta
sierra del Tenayuca, donde le erigi templo y la coloc Santo Tom. (primer prrafo del sermn)
Yo har ver que la historia de Guadalupe incluye y contiene la historia de la antigua Tonantzin, con su pelo y su lana,
lo que no se ha advertido por estar su historia dispersa en los escritores de las antigedades mexicanas."
Con dicho sermn pretenda demostrar que el culto guadalupano era prehispnico, al igual que el cristianismo, y por
lo tanto no haba motivos por los cuales agradecer a Espaa, puesto que el imperio azteca era ya cristiano antes de
1519. Sus ideas no recibieron crticas negativas en principio; pero una semana despus de haber pronunciado el
sermn, el arzobispo Dr. Alonso Nez de Haro (quin en palabras de Mier "senta aversin por todo lo criollo") le
acus de hereja y blasfemia ante el Santo Oficio, por lo cual se le excomulg, se le redujo a prisin, se le despoj de
sus libros y fue condenado a diez aos de exilio en Espaa. Intent disculparse, pero fue en vano lo que le ocasion el
abandono de sus familiares y amigos y despus se promulg un edicto de condena pblica que fue ledo en toda la
Nueva Espaa menos en Nuevo Len, el obispo de ah era amigo suyo. Tras pasar dos meses en la fortaleza de San
Juan de Ula el 7 de junio de 1795 embarc en Veracruz, rumbo a Cdiz3
Fray Servando intent apelar su condena, puesto que tanto los cargos como el procedimiento fueron ilegales, al ser
miembro del clero regular no poda ser sentenciado por el obispo de Mxico (clero secular), adems de que fue
sentenciado sin previo juicio.4

Exilio

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En castigo por haber pronunciado el sermn guadalupano, el arzobispo Alonso Nez de Haro conden a Teresa de

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Mier a diez aos de exilio en el convento dominico de Las Caldas, actual Cantabria, Espaa. Adems, se le prohibi a
perpetuidad el ejercicio de la enseanza, la enunciacin de sermones o la realizacin de confesiones. Igualmente, fue
despojado de su grado de doctor.
Escap del convento de Caldas rompiendo los barrotes de la celda con martillo y cincel; pero fue capturado y fue
encarcelado de nueva cuenta. Esta vez fue confinado en el convento de San Francisco, en Burgos. En su nueva
crcel se le concedieron mayores libertades, por lo que pudo presentar su caso al Consejo de Indias.5
La tesis de su sermn fue revisada por telogos de la Inquisicin, quienes determinaron que no hubo blasfemia ni
hereja; sin embargo las influencias ejercidas por el obispo Nuez de Haro impidieron su absolucin.6 Por lo que en
1801 se escap y se refugi en Bayona, Francia. De Bayona pas a Burdeos y de Burdeos a Pars. En esa ciudad se
mantuvo trabajando como intrprete del potentado peruano Jos Sarea, conde de Gijn.
Junto con Simn Rodrguez, antiguo profesor de Simn Bolvar, Teresa de Mier abri una academia en Pars para la
enseanza de la lengua espaola. Tradujo Atala de Franois-Ren de Chateaubriand. Mier tambin escribi una
disertacin contra Constantin-Franois de Chasseboeuf, conde de Volney. En Pars conoci a Lucas Alamn, en aqul
entonces estudiante, futuro poltico fundador del partido conservador mexicano. Tambin conoci a Alejandro de
Humboldt, al duque de Montmorency y al mismo Chateaubriand. En 1802 dej la orden dominica y se pas al clero
secular en Roma.
Cuando volvi a Madrid, fue preso por tercera vez, debido a una stira en apoyo a la causa independentista mexicana.
Fue enviado a un reformatorio en Sevilla, de donde escap en 1804. Nuevamente fue arrestado y puesto en prisin,
donde purg una pena de tres aos. Entonces, el Papa lo nombr su prelado particular, porque haba convertido a
dos rabinos al catolicismo.
En plena guerra entre Francia y Espaa, Teresa de Mier, que se encontraba en Lisboa, volvi a la pennsula como
militar del cuerpo de Voluntarios de Valencia. Se present a numerosas batallas, entre otras a la batalla de Alcaiz, el
23 de mayo de 1809, en la que compuso unas famosas estrofas en honor a Fernando VII. Fue hecho prisionero en
Belchite por los franceses, pero pudo escapar nuevamente. Se present ante el general Blake, quien lo recomend a
la Junta de Sevilla por sus servicios. La Regencia de Cdiz le proporcion una pensin de tres mil pesos anuales. Se
incorpor a la Sociedad de Caballeros Racionales, con sedes en Cdiz, Londres y Baltimore. Asisti a algunas
sesiones de las Cortes de Cdiz y posteriormente se traslad a Londres, donde colabor con Jos Mara Blanco White
en El Espaol, un peridico que apoyaba los movimientos independentistas en los dominios espaoles en Amrica.

Constitucin de Cdiz

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Servando Teresa de Mier se encontraba en Cdiz durante los preparativos para la celebracin de las Cortes
constituyentes; cuando lleg la comisin de Amrica, Mier vio que en ella se encontraba Lucas Alamn, un
novohispano criollo con el que haba entablado amistad en Pars -y que posteriormente sera su encarnizado rival
poltico -. Alamn lo invit a unirse a la bancada americana, de esta forma Mier particip en las cortes de Cdiz.7
Otro miembro de la diputacin americana era Miguel Ramos Arizpe, un criollo con el que Teresa de Mier entabl una
amistad que dur hasta su muerte. Ambos con ideologa liberal, Mier y Arizpe se convertiran en rivales polticos de
Alamn durante los primeros congresos constituyentes mexicanos.
Tanto la participacin de Mier, como de Arizpe en Cdiz fue destacada, el primero por su elocuente oratoria, y el
segundo por su capacidad de negociacin; no obstante Cdiz no arroj los beneficios esperados para las colonias
novohispanas, lo que desilusion a ambos.8
Ms tarde en sus Memorias, Teresa de Mier escribira que su participacin en las Cortes de Cdiz le permiti darse
cuenta de la imperante necesidad de obtener la independencia absoluta de Amrica.9

De vuelta a la Nueva Espaa

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En Cdiz recibi una invitacin de Iturrigaray para ir a vivir a Londres. All el antiguo virrey le encarg escribir una obra
histrica sobre la revolucin en la Nueva Espaa. Iturrigaray deseaba que la obra fuese una apologa a su persona,
para convencer al rey de que l era el ideal para calmar la revuelta novohispana. As Mier redact Historia de Mxico
desde los primeros movimientos que prepararon su independencia en el ao de 1808 hasta la poca presente.
En Londres conoci al revolucionario espaol Xavier Mina, y puestos de acuerdo se decidi a acompaarlo en una
expedicin a Nueva Espaa para pelear por la independencia del virreinato. Partieron rumbo a Amrica el 15 de mayo
de 1816 y desembarcaron en Baltimore,para tomar contacto con los insurgentes hispanoamericanos all afincados.
Acompa a Mina a Nueva York y Filadelfia y fracasado su intento de adelantarse para avisar al general Guadalupe
Victoria de la llegada de la expedicin, se reencontr con Mina en Galveston. La expedicin que mandaba Mina, una
vez acabadas las turbulencias invernales del Golfo de Mxico, desembarc en Soto la Marina el 21 de abril de 1817.
Mientras Mina se internaba en busca de los insurgentes, Mier permaneci en un fuerte construido en el pueblo, cerca
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de la playa. Con la captura de los insurgentes en el fuerte de Soto la Marina el 13 de junio de 1817,10 fue preso
nuevamente, en esta ocasin por los realistas. Fue enviado a la Fortaleza de San Carlos de Perote, despus a la
crcel de la Inquisicin de la Ciudad de Mxico,11 donde escribi parte de sus Memorias y finalmente se traslad a La
Habana en 1820. Escapando por sexta ocasin, se refugi en Filadelfia, donde permaneci hasta la consumacin de
la independencia de Mxico.
En febrero de 1822 volvi a Mxico arribando al puerto de Veracruz, pero de nueva cuenta fue hecho prisionero y
enviado al castillo de San Juan de Ula, bajo el control de los espaoles. Posteriormente, fue diputado al primer
congreso mexicano por el estado de Nuevo Len. Siempre se opuso a la formacin de un Imperio Mexicano con
Agustn de Iturbide a la cabeza, hecho que le vali la prisin por ensima vez. Escap por ltima vez el 1 de enero de
1823, en esta ocasin del convento de Santo Domingo.

Miembro del Congreso Constituyente

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Teresa de Mier fue electo diputado al segundo Congreso Constituyente. El 13 de diciembre de 1823 pronunci su
famoso "Discurso de las profecas". En este discurso, se manifestaba a favor de una repblica federal moderada; cada
pas es y ha sido una federacin diferente, por lo tanto existe ms de una forma de federarse. El verdadero reto para
el gobierno sera decidir cul es la federacin conveniente para Mxico.
La carencia de educacin y cultura, adems del estado de guerra, son condiciones que implican la necesidad de
unin para Teresa de Mier. La existencia de estas circunstancias en Mxico lo condujo a favorecer una federacin
compacta. Como la posicin social en la que se encontraba Estados Unidos fue un impulsor importante de la idea de
federalismo, en gran parte del discurso se comparan las circunstancias en las que se encontraba Mxico con las que
tuvo Estados Unidos antes de federarse. Por un lado, ellos eran Estados separados e independientes, por lo que su
federacin signific un acto de unin contra Gran Bretaa. En el caso de Mxico, ya exista unin entre los estados,
por lo que federarse significara dividirse. Adems Teresa de Mier se basa en la experiencia de Venezuela, Per y
Colombia (que intentaron adoptar la misma federacin laxa de Estados Unidos) para sustentar la idea de que no es
conveniente implementar una federacin de este tipo en un estado tan prematuro como en el que se encontraba el
pas. Es absurdo intentar alcanzar la perfeccin social con un solo paso, es lo que condujo a los pases ya
mencionados al desastre e incluso terminar por centralizarse.
Querer desde el primer ensayo de la libertad remontar hasta la cima de la perfeccin social, es la locura de
un nio que intentase hacerse hombre perfecto en un da. Nos agotaremos en el esfuerzo, sucumbiremos
bajo una carga desigual a nuestras fuerzas. 12
Otra idea importante en el discurso es que a veces es necesario contrariar la voluntad del pueblo para servirlo mejor.
El pueblo peda la federacin sin realmente saber lo que peda. Acusa a la voluntad genrica de ser un sofisma, ya
que es conducida por los intereses de los particulares que la guan. Por esto mismo es que crtica los principios
jacobinos, ya que fueron una manifestacin importante de la idea de voluntad general.
'Se necesita valor,dice un sabio poltico, para negar a un pueblo entero; pero es necesario a veces contrariar
su voluntad para servirlo mejor. Toca a sus representantes ilustrarlo y dirigirlo sobre sus intereses, o ser
responsable de su debilidad.' Al pueblo se le ha de conducir, no obedecer. 13
Frecuentemente, por su declaracin contra el federalismo extremo, se le atribuye favorecer el centralismo, lo cual es
incorrecto. De hecho, prev dicha interpretacin diciendo: se me dir. Quiere usted que nos constituyamos en
una repblica central? No. Yo siempre he estado por la federacin, pero una federacin razonable y moderada.14
Estaba en contra de los defensores del Acta Constitutiva de la Federacin y de la Constitucin Federal de 1824. El
primer presidente de Mxico, Guadalupe Victoria, lo invit a vivir con l en Palacio Nacional.

Muerte y otras aventuras

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Cerca de su muerte, Servando Teresa de Mier convid a sus amigos a una fiesta. Pronunci un discurso justificando
su vida y opiniones, y pocos das despus, muri. Fue enterrado con honores en la cripta del antiguo convento de
Santo Domingo de la ciudad de Mxico. En 1861 su cuerpo fue exhumado y encontrado momificado. Su momia y las
de otras doce personas fueron exhibidas como vctimas de la inquisicin. Algunas de las momias, incluida la de Teresa
de Mier, fueron vendidas a un italiano. Se desconoce el paradero de los restos de Servando Teresa de Mier, aunque
se cree que estn expuestos en una de las 365 capillas ubicadas en la zona de Cholula en Puebla.
Su nombre est escrito en letras de oro en el frontispicio de la Cmara de Diputados del Congreso de la Unin, en
San Lzaro, Ciudad de Mxico.

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Escritos

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Mier public muchos discursos, sermones y tratados sobre religin y poltica, entre ellos:
Cartas de un americano al espaol, 1811-13.
Historia de la revolucin de Nueva Espaa, 2 vols., Londres: 1813. 2a. ed., Mxico: 1922.
Apologa y relaciones de su vida bajo el ttulo de Memorias, Madrid: 1917. 2a. ed., Mxico: 1946.
Memorias. Un fraile mexicano desterrado en Europa, Madrid: 2006

Vase tambin

[ editar ]

Crisis poltica de 1808 en Mxico

Francisco Xavier Mina
Orden de Predicadores

Referencias
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

[ editar ]

El Calendario de Ketzalkoatl, Tercera Edicin. Oscar Ayotzintli p 34

Cartas Sobre la Tradicin de Ntra. Sra. de Guadalupe de Mxico. Jose Servando Teresa de Mier 1797 p 53
Arrioja Vizcano, A. Fray Servando Teresa de Mier... p.19
Arrioja Vizcano, A. Fray Servando Teresa de Mier... p.23
Arrioja Vizcano, A. Fray Servando Teresa de Mier... p.23
A. Fray Servando Teresa de Mier..., p.24
Arrioja Vizcano, A. Fray Servando Teresa de Mier..., p.74
Arrioja Vizcano, A. Fray Servando Teresa de Mier..., p.75
Teresa de Mier, Servando, "Carta de despedida a los mexicanos" en "Memorias"
Muoz, 2009; 115-116
Zrate, 1880; 576-577
O'Gorman, p.128
O'Gorman, p.128
O'Gorman, p.132-133

Bibliografa

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Arrioja Vizcano, Adolfo, Fray Servando Teresa de Mier: confesiones de un guadalupano federalista. Plaza &
Jans. Mxico, 2003.
Enciclopedia de Mxico. "Mier Noriega y Guerra, Jos Servando Teresa de," vol. 9. Mxico: 1987.
Mier, Servando Teresa de. Memorias. Un fraile mexicano desterrado en Europa Trama Editorial. Madrid. 2006
Muoz Saldaa, Rafael (2009). Mxico independiente. El despertar de una nacin. Mxico: Editorial Televisa
Internacional. ISBN 978-968-5963-25-1.
Zrate, Julio (1880). La Guerra de Independencia . En Vicente Riva Palacio. Mxico a travs de los siglos. III
volumen. Mxico: Ballesc y compaa. Consultado el 14 de mayo de 2010..
La novela histrica El mundo alucinante, del escritor cubano Reinaldo Arenas, basada en la figura de Fray
Servando.
O'Gorman, Edmundo (1945). Antologa del pensamiento poltico americano. Fray Servando Teresa de Mier.
Mxico: Imprenta Universitaria. pp. 126-140.
Control de autoridades

WorldCat VIAF: 9880749

029666031

BNF: cb12124201w

(data)

ISNI: 0000 0001 1020 8807

SUDOC:

Categoras: Nacidos en 1763 Fallecidos en 1827 Insurgentes de la independencia de Mxico

Diputados Constituyentes de 1822 de Mxico Neoleoneses Liberales de Mxico
Sacerdotes catlicos de Mxico Historia de Mxico Exdominicos Benemritos de Nuevo Len

Esta pgina fue modificada por ltima vez el 14 jul 2016 a las 21:02.
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