FRANCIS BACON

En el presente trabajo se pretende exponer un resumen sobre el personaje

mencionado en el ttulo. Sobre todo el modo que se plantea es la descripcin de lo
relevante, respecto a su aportacin a la materia histrica.
Vida y obra.
Francis Bacon (1561-1626) nace tres aos despus de la derrota de la armada
invencible. Vive as Bacon el primer momento del desarrollo poltico y colonial de
Inglaterra, fue muy activo en la vida poltica de Inglaterra, tuvo sus momentos de mayor
influencia en el reinado de Jacobo I. Bajo este Rey lleg a ser fiscal general del reino en
1607, y Lord Canciller en 1618, sin embargo fue acusado de soborno y por unos das
encerrado en la torre de Londres. Pas el final de su vida en un retiro voluntario gracias a lo
cual pudo escribir la mayora de sus obras literarias y filosficas.
La nueva lgica de Bacon
Novum Organum (nuevo instrumento) indica la clara intencin de este autor: la
crtica a la lgica Aristotlica, en especial el silogismo y la fundacin de una nueva lgica.
Bacon dice: la rechazo (por lo que se refiere a la investigacin de la naturaleza) como
incierta, confusa y mal construida, en la lgica ordinaria casi todo el trabajo se gasta en el
silogismo, a la induccin los lgicos parecen apenas haber dedicado un pensamiento serio,
yo, por lo contrario, rechazo las demostraciones por medio del silogismo porque acta con
demasiada confusin y deja que la naturaleza se le vaya de las manos. Bacon no es lgico,
aunque aparente serlo, es ante todo un filsofo humanista que se interesa por la felicidad
humana. La profunda intencin de la filosofa de Bacon es: el conocimiento y el poder
humano, se identifican: porque cuando no se conoce la causa no puede producirse el efecto.
La naturaleza, para ser gobernada, debe ser obedecida.
Con todo esto lo que Bacon dice es: que el hombre debe dominar a la naturaleza
para alcanzar la felicidad. Pero para lograrlo debemos primero que entenderla, en su
lenguaje obedecerle. Bacon describe una sociedad perfecta: la Nueva Atlntida, porque
todos sus habitantes tienen el control de s mismos y del mundo.
Los cuatro dolos
Bacon llama dolos a los falsos dioses del conocimiento, es decir a las ideas que
solemos considerar como verdaderas sin darnos cuenta de que proceden por falsos orgenes
y conducen a falsas cuestiones. Los dolos que menciona son cuatro: el dolo de la caverna,
el del mercado, el de la tribu, y el del teatro. El de la caverna es la tendencia que tenemos
todos a pensar que poseemos la verdad, por el mero hecho de que lo pensamos como si slo
nosotros poseemos la verdad, como un yo egosta. El dolo del mercado es la idolizacin,

de las discusiones pblicas, con el fin de la demostracin de nuestra propia razn para
denotar quin obtiene la razn, conduciendo al prejuicio y a la falsedad. El dolo de la
Tribu, es la idolizacin de la raza humana misma como conjunto y ya no individualmente
con un carcter de universalidad. Y el ltimo, son todos aquellos dolos que han inmigrado
en el ser humano a partir de los varios dogmas o filosofas y forman tambin falsas leyes de
demostracin: dolo del teatro.
Para la destruccin de estos dolos y alcanzar as el conocimiento verdadero de la
naturaleza es necesario volver los ojos a la experiencia y a la observacin de los hechos:
induccin.
Induccin
De manera general, el mtodo utilizado por las ciencias experimentales. Consiste en
un razonamiento que pasa de la observacin de los fenmenos a una ley general para todos
los fenmenos de un mismo gnero. Pero se reduce a meramente probabilidad, expuesto al
error, es entonces que Bacon quiere resolverlo por dos caminos: el de la precisin de las
observaciones y el del establecimiento de una ley general para la naturaleza. Se encuentran
explicados en: las tablas y disposicin de los casos, y la teora de las normas.
Las tres tablas de Bacon
Que se observen bien los fenmenos, y que se registren en tres tablas, la primera la
presencia; la segunda, la ausencia; la tercera, la de los grados. El pone de ejemplo el calor,
en la primera deber ponerse en los casos que el calor est presente; en la segunda, todos
los casos en el que el calor este ausente; y por ltimo, debemos presentar al intelecto los
casos en los cuales la naturaleza que se investiga se encuentra en distintos grados, en el
ejemplo del calor ver en donde hubo ausencias de calor hasta llegar donde hubo ms
presencia de calor.
Las Formas
Para Bacon forma es la ley, que se conoce en la ciencia experimental, cuando Bacon
se refiere a cuerpos individuales habla de ley. La induccin ser una interpretacin
verdadera de la naturaleza, por lo que se refiere al descubrimiento de las formas. En suma,
Bacon piensa que existe una regularidad en los hechos naturales siendo la forma esta
regularidad, y a su vez las formas permiten que se hagan inducciones verdaderas.
Conclusin
La interpretacin de la naturaleza se basa en una observacin bien reglamentada de
los hechos, una clasificacin de los mismo en las tablas necesarias y finalmente, el
establecimiento mediante el entendimiento de leyes que se aplican a todos los hechos de
una clase.