Apostila Literatura Brasileira

UNIVERSIDADE TECNOLGICA FEDERAL DO PARAN
Ministrio da Educao
Universidade Tecnolgica Federal do Paran
Gerncia de Ensino e Pesquisa
Departamento Acadmico de Comunicao e Expresso
Literatura
BrasiLeira
2010
ndice
O QUE LITERATURA.............................................................................................
GNEROS LITERRIOS .........................................................................................
ESTILO DE POCA ..................................................................................................
35
QUINHENTISMO ......................................................................................................
37
BARROCO ................................................................................................................
41
ARCADISMO ............................................................................................................
51
ROMANTISMO .........................................................................................................
65
REALISMO - NATURALISMO ................................................................................... 109

PARNASIANISMO .................................................................................................... 127
SIMBOLISMO ........................................................................................................... 139
O PR-MODERNISMO NO BRASIL ........................................................................ 157
MODERNISMO ......................................................................................................... 179
LITERATURA PS 1964 .......................................................................................... 251
O que
literatura
O objetivo deste estudo fazer o aluno compreender melhor o que l e, em compreendendo, desfrutar
os prazeres estticos da literatura.
Primeiramente, importante que se questione e se pense sobre o que vem a ser uma obra literria.
Muito se tem discutido sobre esse assunto, mas no h um consenso em torno de uma definio nica sobre
o que literatura. Na bibliografia especializada em teoria da literatura, encontramos inmeros conceitos sobre
a arte literria. Essa pluralidade de definies e vises sobre o objeto esttico-literrio demonstra que o homem
pensa e interpreta a literatura de modos diferentes, dependendo da corrente filosfica (Marxismo,
Estruturalismo, Formalismo, Psicologismo, etc.) a que esteja ligado, bem como do contexto scio-histrico em
que esteja inserido (Renascimento, Romantismo, Contemporaneidade, etc.). A seguir, arrolamos algumas
colocaes sobre o fazer literrio a partir da opinio de alguns tericos e escritores.
Um homem tem o mpeto de se tornar artista porque ele necessita encontrar a si mesmo.
Todo escritor tenta encontrar a si mesmo atravs de suas personagens em todos os seus escritos.
Sei que existem homens que possuem mais ou menos os mesmos problemas que eu, com maior
ou menor intensidade, e que ficaro felizes em ler o livro e encontrar a resposta se que ela pode
ser encontrada.
(George Simenom, escritor francs)
Um escritor precisa de trs coisas: experincia, observao e imaginao. Comigo uma

histria, geralmente comea com uma ideia ou memria ou imagem mental. Escrever uma histria
apenas uma questo de ir construindo esse momento, de explicar o que aconteceu ou o que
provocou a seguir. Um escritor est sempre tentando criar pessoas verossmeis em situaes
comoventes e crveis da maneira mais comovente possvel.
(William Faulkner, escritor norte-americano)
Literatura e sociedade no podem se ignorar, j que a prpria literatura um fenmeno

social. Em primeiro lugar, porque o artista - por mais originria que seja sua experincia vital -
um ser social; em segundo, porque sua obra - por mais profunda que seja a marca nela deixada
pela experincia originria de seu criador, por singular e irrepetvel que seja sua plasmao, sua
objetivao nela - sempre um trao de unio, uma ponte entre o criador e outros membros da
sociedade; terceiro, dado que a obra afeta aos demais, contribui para elevar ou desvalorizar neles
certas finalidades, ideias ou valores, ou seja, uma fora social que, com sua carga emocional ou
ideolgica, sacode ou comove aos demais. Ningum continua a ser exatamente como era, depois
de ter sido abalado por uma verdadeira obra literria.
(Adolfo Sanchez Vsques, terico espanhol)
A literatura um fenmeno esttico. uma arte da palavra. No visa a informar, ensinar,

doutrinar, pregar, documentar. Acidentalmente, secundariamente, ela pode fazer isso, pode conter
histria, filosofia, cincia, religio. O literrio e o esttico inclui precisamente o social, o histrico,
o religioso, etc., porm transformando esse material em esttico.
(Afrnio Coutinho, crtico literrio brasileiro)
Notamos que h pontos comuns sobre o que o literrio nas opinies citadas acima. Percebemos que
a ligao entre literatura e realidade social se apresenta de modo orgnico e vital, visto que o escritor, produtor
literrio, enquanto ser histrico, no se desvincula de seu tempo e de seus semelhantes, escrevendo sobre a
Literatura Brasileira
* 5
realidade da qual faz parte. O escritor recorta do real determinados acontecimentos e situaes, plasmandoos a partir da forma literria (romance, conto, novela, poema, drama, tragdia, comdia). Ocorre, portanto,
uma ficcionalizao da realidade, visto que esta adentra o universo das palavras, da literatura. Essa
transferncia da realidade para a fico ocorre segundo a viso de mundo do escritor, ou seja, ele poder
representar a realidade scio-histrica de diferentes maneiras. Operar uma transfigurao do real segundo
sua viso da existncia, que poder se efetivar como trgica, cmica, ctica, otimista, mstica, realista,
romntica, entre outras possibilidades.
A questo da literatura enquanto conhecimento sobre o humano tambm colocada, demonstrando
que a obra literria uma meditao sobre a existncia, medida que representa no plano da fico, da
literatura, o homem estabelecendo relaes de ordem objetiva, social, poltica com o outro.
A obra literria, portanto, pode ser entendida como um produto socioesttico proporo que
articulada por um ser social, o escritor, que escreve sobre determinada realidade a partir de uma tica e uma
escrita pessoais. Autor, obra e pblico formam um conjunto imprescindvel para que a obra se configure
enquanto produto social capaz de interferir na realidade. A obra literria tem o poder de modificar a realidade
porque leva a pensar e a questionar sobre a condio social do ser humano e este, em pensando, pode ativar
determinadas mudanas no comportamento e nas prticas sociais.
Aps essa breve dissertao sobre o fazer literrio, passaremos a apresentar os gneros literrios.
6 *
Gneros
literrios
1. ConCeituao
ausncia de certas formas artsticas no universo

cultural.
Gneros
literrios
so
as
diversas
modalidades de expresso literria, agrupadas em

funo das diferentes maneiras de o escritor ver e
sentir o mundo. A escolha de dado gnero literrio
2. os gneros literrios na
histria
permite ao escritor passar uma certa viso de mundo

(trgica, cmica, exaltativa, sentimental, satrica) a
A linguagem, a cincia, a poltica e as artes,
partir de uma forma especfica (tragdia, comdia,
ou seja, o universo das representaes, so meios
epopeia, poema, pardia, etc.). H escritores que
que permitem ao homem interpretar e explicar o
somente se comunicam pela forma contstica, outros
mundo em que est inserido e nele interferir. As
pela tragdia e ainda outros pelo poema, visto que
manifestaes culturais e, entre estas, as artsticas
os gneros literrios se constituem, essencialmente,
remontam h sculos na histria do homem. Dentro
em formas fundamentais de o escritor se colocar
do vasto campo de produo artstica elaborado pelo
diante da vida. Dalton Trevisan se expressa atravs
homem, a Literatura e sua formalizao atravs dos
do conto; Nelson Rodrigues prefere o drama; Joo
gneros literrios ser nosso objeto de estudo. Para
Cabral de Melo Neto, o poema e Guimares Rosa, a
tal estudo, teremos que retroceder no tempo,
narrativa longa. Alm da preferncia pessoal dos
reportando-nos Antiguidade Greco-latina, perodo
escritores, no podemos esquecer que cada poca
em que ocorre significativa teorizao sobre os
histrica, de acordo com uma dada infraestrutura
gneros literrios, pertinente, sob muitos aspectos,
mental predominante (religiosa, cientfica, impe-
at o presente momento.
rialista, pacfica, etc.), representa e interpreta o
Plato (428-347 a.C), no livro III da Repblica
mundo de modo diferente. Assim sendo, para cada
deixou-nos a primeira referncia, no pensamento
poca h um modo de representao artstica
ocidental, aos gneros literrios. Para Plato, toda
especfica, ocorrendo, s vezes, a hegemonia de
manifestao artstica mimtica, ou seja, imita a
certo gnero literrio. Por exemplo, no perodo
realidade. Porm, essa imitao de terceiro grau,
clssico houve predomnio do poema pico e da
visto que o filsofo, embasado em uma orientao
tragdia, visto que nesses gneros os heris,
espiritualista, cr que a verdadeira essncia das
oriundos de classe social elevada, representavam no
coisas, seres e fatos existe num primeiro plano mais
plano artstico a aristocracia detentora do poder
elevado moralmente, que seria o mundo ideal. Num
naquele momento. No sculo XIX, com a ascenso
segundo plano, ocorreria o mundo dos homens
socioeconmica da burguesia, ocorre a hegemonia
(scio-histrico), que apenas imitaria o primeiro
do romance, medida que este representa o
plano. E, por ltimo, o plano artstico, mais afastado,
universo burgus. Alm disso, ocorre a criao do
imitaria o segundo plano, constituindo-se, assim, na
drama burgus, fundindo a tragdia e a comdia. No
imitao da imitao, reproduzindo somente o que
perodo em que vigora o Simbolismo, embasado por
h de superficial no mundo dos homens. A
uma viso mstica e transcendental da existncia,
classificao dos gneros em Plato tridica e se
observa-se a prevalncia da poesia, meio mais
realiza sobre o modo enunciativo, ou seja, pauta-se
prprio para expressar tal concepo da existncia.
sobre quem apresenta o universo narrado. Assim
Observamos, ento, que h uma explicao
sendo, na poesia ditirmbica impera a voz do poeta;
histrico-social para o surgimento, predomnio e
na tragdia e comdia predomina a voz das

* 7
personagens, ocultando-se a voz do autor e na
mudana, nasceram outras formas do artstico que
epopeia ocorre um misto, englobando as vozes do
precisavam de uma nova interpretao.
poeta e das suas criaes.
Somente a partir do sculo XVI que o gnero
Para Aristteles (384-322 a.C), a base de
lrico (poesia) passa a receber uma teorizao
todos os gneros, tambm, fundamenta-se na
especfica e a se retoma a classificao platnica
imitao. As manifestaes artsticas imitam as
do ato enunciativo. Na representao dramtica no
aes, os caracteres e as paixes dos homens.
ocorre a interveno do autor; na lrica, as reflexes
Porm, diferentemente de Plato, Aristteles no
do poeta se apresentam diretamente por ele mesmo
desvaloriza a arte como imitao de terceira ordem,
e, na pica, ocorre um misto, ora falando o autor, ora
mas a v como algo que apreende o geral e o
as personagens introduzidas por ele.
universal presente nos seres e nos eventos
Em meados do sculo XVIII, com o incio do
particulares, contribuindo para a edificao moral do
Romantismo alemo, a teorizao prescritiva e
homem. O filsofo grego classifica os gneros de
normativa passa a ser questionada em prol da
acordo com os fatores formais e conteudsticos
liberdade de criao e da hibridao dos gneros. O
especficos de cada um. A tragdia e a epopeia
movimento romntico, triunfante no sculo XIX,
imitam os homens melhores do que realmente so
valoriza a criatividade individual, a genialidade do
(de mais elevada psique) a partir de uma linguagem
artista e o transbordar da expresso interior,
nobre, formal, erudita. J a comdia, utilizando-se de
incompatveis com a rigidez clssica (horaciana) que
uma linguagem licenciosa, imita o homem inferior e
v na imitao dos clssicos o nico caminho
o risvel da condio humana. Notamos que em
possvel para a arte. Friedrich Schlegel, romntico
Aristteles no ocorre uma diviso tridica dos
alemo, distingue a lrica como uma produo em
gneros literrios.
que predomina o carter subjetivo (a vida interior do
Horcio (65 a.C - 8 d.C), teorizador latino,
poeta), a pica como voltada para o mundo objetivo,
recupera, sobretudo com sua Ars Potica, o
o exterior, e o drama seria um misto entre
pensamento
objetividade e subjetividade.
de
Aristteles,
influenciando
concepo de gnero imperante na Idade Mdia, no
No Romantismo, condena-se a imutabilidade
Renascimento e no perodo Neoclssico. A sua
dos gneros literrios, que passam a ser vistos como
teoria sobre os gneros normativa, entendendo-os
produes socioculturais modificveis em decor-
como entidades autnomas e imutveis. As obras
rncia das mudanas histricas que ocorrem na
clssicas
(tragdias,
realidade social. Alm dessas mudanas, h tambm
comdias, epopeias) passam a se constituir em
a vontade do artista, que determina de modo
paradigmas a serem imitados pelos autores. Para
substantivo a mudana nos gneros literrios.
Horcio, segundo a tradio aristotlica, h uma
Dentro dessa viso histrica da arte, alguns tericos
hierarquia entre os gneros. Os gneros maiores
romnticos classificam a lrica como uma forma que
(epopeia, tragdia) representam um universo em que
representa o tempo presente; a pica, o passado e
transitam personagens de mais elevado estrato
no drama ocorreria uma orientao para o futuro.
da
cultura
grego-Iatina
social e os gneros menores (comdia, farsa)
Victor Hugo, escritor francs romntico, faz a
veiculam personagens e situaes oriundas de
apologia da simbiose dos gneros em seu famoso
estratos sociais mais baixos. Para Horcio, a arte
prefcio pea teatral Cromwell (1827). Nesse
devia unir o til ao agradvel, objetivando ensinar,
prefcio, o poeta observa que a beleza decorre da
deleitando.
sntese dos contrrios, ou seja, do cmico e do
Em 1690 houve a famosa querela entre os
trgico juntos na mesma manifestao artstica,
antigos e os novos, pois muitos tericos e escritores
surgindo, ento, o drama romntico. Essa orientao
no aceitavam mais as artes poticas baseadas em
do Romantismo pela mistura e hibridismo dos
Horcio, visto que havia toda uma produo artstica
gneros concebida por uma viso de mundo
(o romance, a tragicomdia, a pastoral dramtica)
libertria que v o poeta, o ficcionista, o dramaturgo
que no se encaixava na teorizao tradicional,
como criadores e no como imitadores. Essa
respaldada em Aristteles.
concepo
Sentiu-se naquele
momento que o homem havia mudado e, com essa

8 *
da
simbiose
dos
gneros
ser
largamente retomada no sculo XX, sendo ampliada.
do
concepo formalista, o escritor um operador
Romantismo, tambm viu nascer e firmarem-se as
proporo em que capta e seleciona alguns
teorias
Positivismo,
aspectos formais do sistema literrio que existe
Evolucionismo, Determinismo). Dentro de uma
antes dele para confeccionar o seu texto. Esse o
orientao cientificista, alguns tericos do fenmeno
resultado de combinaes de formas j existentes.
sculo
XIX,
materialistas
alm
do
(Marxismo,
apogeu
literrio passam a explicar os fatos artsticos como
Para Roman Jakobson, terico russo, os
se eles fossem fatos naturais. Brunetire (1849-1906)
gneros esto associados s funes da linguagem.
explica os gneros literrios a partir de uma tica
Para ele, o ato comunicativo (oral ou escrito) se
biologizante e evolucionista. Dentro de uma
constitui a partir de uma inter-relao entre emissor
concepo de seleo natural dos mais fortes,
haver gneros fortes e gneros fracos. Estes
comunicao, predominar uma dada funo. As
ltimos seriam suplantados por aqueles, como, por
funes da linguagem, segundo Jakobson, so seis.
exemplo, a tragdia clssica substituda pelo drama
Funo Referencial aquela em que prevalece o
e a epopeia, pelo romance. Brunetire explica a

decadncia e o surgimento de certos gneros a partir
da Biologia, interpretando-os como organismos vivos
cujas mutaes independem da vontade dos artistas
ou das condies sociais em que estes ltimos esto
inseridos. Despreza, assim, os fatores histricos
(ascenso de uma nova classe ao poder, novas
necessidades do espectador e do leitor, mudanas
ideolgicas) que so causas exgenas ao sistema
literrio, mas que determinam sobremaneira as
mudanas dentro do universo das produes
literrias.
destinatrio.
Dependendo
do
objetivo
da
referencial, ou seja, o extra-artstico (o mundo e seus

momentos). O emissor do texto enfoca de modo
mais objetivo aspectos do mundo real. A Funo
Apelativa ocorre quando o falante, o emissor, centra
o texto no receptor da mensagem. A Funo
Expressiva demonstra as impresses bastante
subjetivas
do
emissor.
Ocorre
Funo
Metalingustica quando o emissor fala sobre a

prpria linguagem. A Funo Ftica visa a testar se
a comunicao entre emissor e receptor est se
efetuando. E a Funo Potica aquela em que o
emissor se utiliza dos aspectos sonoros, visuais e
formais das palavras para maximizar a comunicao.
Essa funo predomina nos textos literrios em que
3. algumas teorias sobre os

gneros no sCulo xx
No sculo XX surgem vrias teorias sobre os
gneros literrios. Algumas retomam conceitos
anteriores,
adaptando-os
ao
novo
momento
histrico.
As correntes mais formalistas entendem que
todo texto literrio (conto, crnica, poema, romance)
articula determinados elementos formais que o
os aspectos estruturais da linguagem so muito

relevantes. Obviamente, diz o terico, que num ato
comunicativo podem estar presentes simultaneamente todas as funes, mas, geralmente,
dependendo das intenes do emissor, h o
predomnio de uma delas. Exemplos de excertos e
suas respectivas funes de linguagem predominantes:
Funo Referencial:
inserem em um determinado gnero. Assim, os
Eis So Paulo s sete da noite. O trnsito caminha
gneros so macroestruturas e os textos realizam
lento e nervoso. Nas ruas, pedestres apressados se
alguns elementos dessas estruturas. O autor, na
atropelam.
realidade, no cria algo inteiramente novo, mas

combina
determinadas
organizando-os
funes,
formalmente
num
elementos,
texto
que,
Funo Apelativa:
dependendo de suas caractersticas, pertence a um
Chora de manso e no ntimo... Procura
gnero especfico. Nessa linha, os gneros so
Curtir sem queixa o mal que te crucia:
vistos mais como uma realidade formal que uma
O mundo sem piedade e at riria
forma de um contedo, visto que nesta o criador de
Da tua inconsolvel amargura.
um texto produz algo original e singular. Na
(Manuel Bandeira)
* 9
Funo Expressiva/Emotiva:
dramtico, ocorre a ocultao do poeta e na fico
noite. Sinto que noite
(romance) a audincia inespecfica. Dentro dessa

linha interpretativa, temos tambm Mikhail Bakhtin,
no porque a sombra descesse
terico russo deste sculo que distingue o lrico do
(bem me importa a face negra)
romanesco, colocando aquele como um discurso
mas porque dentro de mim,
direto em que o poeta quem fala, ou seja, a poesia
no fundo de mim, o grito
uma fala unilingustica e o romance classificado
se calou, fez-se desnimo

(Carlos Drummond de Andrade)
como um discurso indireto em que as falas das

personagens so apresentadas indiretamente pelo
narrador.
Funo Metalingustica:
pluralidade
Eu fao versos como quem chora
No
de
discurso
vozes
romanesco,
(vrias
uma
personagens
posicionam-se sobre um dado assunto). J, na
De desalento... de desencanto...
poesia, apenas a voz do poeta coloca-se em relao
Meu verso sangue. Volpia ardente...
determinada problemtica. Outro o caso do
Tristeza esparsa... remorso vo...
drama, visto que a se estabelece o discurso direto
Di-me nas veias. Amargo e quente
de vrias personagens sem a interferncia do
Cai, gota a gota, do corao.

(Manuel Bandeira)
narrador.
Para Bakhtin, o romance se distinguiria da
epopeia proporo que esta serve para exaltar o
Funo Ftica:
passado lendrio e mstico de um povo, uma
O senhor no acha? Me declare franco, peo.
comunidade. Aqui, o narrador, separado temporal-
Ah, lhe agradeo. Se v que o Senhor sabe muito, em

ideia firme, alm de ter carta de doutor.
mente dos fatos, valoriza-os e enaltece-os. No
(Guimares Rosa)
romance, o narrador, tendo ou no ligao direta

com os fatos narrados, apresenta-os a seu modo,
podendo denegri-los, exalt-los ou simplesmente
Funo Potica:
exp-Ios de modo mais ou menos isento de juzo de
Cheguei. Chegaste. Vinhas fatigada

E triste, e triste e fatigado eu vinha.
Tinhas a alma de sonhos povoada,
E a alma de sonhos povoada eu tinha.
valor.
Modernamente, alguns tericos tm explicado
a questo dos gneros de maneira a distinguir o
modo literrio do gnero literrio. O modo literrio
(Olavo Bilac)
seria uma categoria atemporal e imutvel. Haveria o

modo satrico, o modo trgico, o modo elegaco, que
Para Jakobson, em todas as manifestaes
podem estar presentes nas diversas manifestaes
artstico-literrias, independentemente do gnero ao
literrias (poesia, tragdia, romance, crnica, conto,
qual pertena, ocorre o predomnio da funo
etc.), independentemente da forma que toma cada
potica, visto que a literatura no se importa
texto escrito. J os gneros literrios seriam
somente em formalizar um contedo, mas sim em
categorias histricas e mutveis que, dependentes
como esse contedo veiculado, ou seja, a forma
da viso de mundo do autor, da poca em que ele
do contedo imprescindvel medida que a
vive e das expectativas da audincia social,
literatura a arte de organizar bem as palavras.
sofreriam mutaes e transformaes. Nesse
Outro terico de renome que se posiciona
posicionamento, ocorre dicotomia entre o contedo e
sobre os gneros Northrop Frye. Em seu livro
a forma, visto que aquele se constitui como algo
Anatomy of Criticism (1957), explica os gneros a

partir das relaes que o autor estabelece com o
pblico. No pico, haveria uma relao direta, pois a
audincia viva, concreta. Aqui a narrativa seria oral,
com presena do pblico. No lrico, o pblico exterior
no interfere, mas, sim, o poeta fala consigo mesmo,
com uma musa, com Deus, com a natureza, etc. No
universal, ou seja, o trgico, o elegaco, o satrico
10 *
estabelecem-se independentemente do espao e do

tempo. J a forma que veicula o contedo histrica.
Assim, temos que o esprito trgico que est
presente na tragdia grega seria o mesmo que
ocorreria nas obras modernas cuja viso de mundo
trgica. Para exemplificar e confirmar de certa
forma essa interpretao, podemos pensar na
apresentam, at porque isso constitui um problema
tragdia grega Medeia e na pea Gota dgua de
ainda em discusso, uma vez que bastante atual e
Chico Buarque. Ambas apresentam uma viso
a distino e a anlise das formas em prosa
trgica do mundo e dos homens, mas a partir de
constituem questes relevantes da teoria e da
formas do texto bastante diferenciadas.
filosofia literria. Na verdade, antes do sculo XVIII,
Aps
essa
viso
histrica
terica,
quase to somente a poesia interessava aos tericos
percebemos que difcil chegar a uma concluso
e pensadores da Literatura (era a poesia dividida em
fechada e nica sobre os gneros literrios. Com
lrica, pica e dramtica).
esse cabedal de informao que documentamos,
Entre as tcnicas, estilos, maneiras narrativas
devemos pensar tal problemtica de forma aberta,
ou formas narrativas - aquelas em que os literatos
tentando no classificar um texto rigidamente num
(escritores) utilizam o mtodo indireto de interpretar
determinado gnero, mas antes apreender o texto
a realidade (utilizam-se de uma histria que encorpe
como um contedo (o mundo, o homem repre-
a realidade) -, a fico , contemporaneamente, a
sentados) que passa uma dada viso de mundo do
que tem as preferncias do grande pblico, quando
autor. Este, sem dvida, deve ser contextualizado
se trata da arte de contar histrias.
dentro de sua poca histrica que v as coisas, os
Entendamos por Literatura de Fico aquela
homens, a natureza de um modo especfico. Este
que contenha uma histria inventada ou fingida,
ltimo mais a concepo de vida do autor vo
imaginada, resultado de uma inveno imaginativa,
determinar a forma do texto que pode se conformar
com ou sem inteno de iludir.
rigidamente a determinados cnones (poca grega,
Portanto, na fico e na epopeia (texto em
classicismo, neoclassicismo) ou fazer a opo pela
verso, que narrava atos heroicos, o nacionalismo, o
liberdade de expresso, hibridismo, fuso de
herosmo, o maravilhoso dos feitos dos heris
gneros (barroco, romantismo, modernidade).
nacionais), o autor, atravs da palavra, interpreta a

vida e a expressa por uma histria.
Assim, a essncia da fico tambm a
4. DesCrio Dos gneros
narrativa, porque reacende o velho instinto humano

de contar e ouvir histrias. Mas s tero valor literrio
as histrias que mostrarem uma tcnica de arranjo e
4.1 GNERO PICO OU NARRATIVO
apresentao que comunicar narrativa estrutura,

beleza de forma e unidade de efeito. Para isso, os
A produo literria, durante muitos sculos,

foi predominantemente realizada em versos. O ato
episdios da narrativa tornam o enredo complexo o

suficiente para quase terem vida prpria.
de contar uma histria era levado a efeito pelo
Assim que a fico um produto da
poema pico ou epopeia. Mas, com o advento do
imaginao criadora, pois, embora tenha as suas
Romantismo e a consequente criao do romance,
razes mergulhadas na experincia humana, ela no
no sentido moderno do termo, a tarefa de contar uma
pretende fornecer um simples retrato da realidade,
histria passou a ser desempenhada por essa nova
mas recriar uma imagem da realidade, uma
espcie, bem como por outras espcies, como o
reinterpretao, pois ela o espetculo da vida
conto e a novela. Diante disso, alguns tericos
atravs do olhar interpretativo do artista-autor; ento,
entenderam que a nomenclatura gnero pico era
a interpretao artstica da realidade.
insuficiente para dar conta de toda uma produo
A fico pode ficar prxima ou distante do
romanesca que pouco tinha em comum com o
reino da experincia humana real. Quando ela se
poema pico. Eis por que a denominao do gnero
deixa dominar pelo real, temos a fico realista;
que estamos estudando apresenta alternativas:
quando ela foge ao real, surge a fico romntica ou
pico (para respeitar a origem histrica) ou narrativo
fantasista.
(para acompanhar a evoluo da criao literria).

O Gnero pico ou Narrativo (geralmente em
preciso traar uma linha de distino entre

fico, histria e biografia, porque estas so
prosa) oferece grande dificuldade quando se tenta
narrativas
comprometidas
com
os
diferenciar as diversas formas de prosa que se
absolutamente reais e a fico no; mesmo quando

fatos
* 11
se recebe influncia dos fatos reais, ela (a fico
um comportamento convencionalizado e estere-
livre para no copi-Ios ou reproduzi-Ios fielmente).
otipado. Identifica-se pela recorrncia do mesmo
Ento, vale dizer que ela seleciona, omite, arruma
elemento e no atravs da acumulao de
os dados da experincia de tal forma que faz surgir
elementos
um plano novo, de acordo com a interpretao que o
personagem que usa sempre o mesmo tipo de
autor faz da realidade.
roupa, anda invariavelmente nos mesmos lugares e
Cabe agora teorizar acerca dos elementos
diversificados.
Por
exemplo:
uma
com as mesmas companhias, procurando os
estruturais que compem um texto narrativo-ficcional
mesmos divertimentos, e cuja vida interior no
(romance, conto, novela, crnica): personagem,
preocupao da narrativa , sem dvida, uma
ponto de vista, linguagem, tempo, ao e espao, ou
personagem plana.
seja, acerca dos elementos da obra de fico.
4.1.1 ELEMENTOS DA OBRA DE FICO

A) A PERSONAGEM DE FICO:
A personagem um ser fictcio, criada pelo
autor para povoar a sua histria, veicular
determinadas ideias e vivenciar certas situaes.
Este ser fictcio fruto da imaginao e da
observao da realidade, realizando-se ora como ser
inventado, construdo de palavras, ora enquanto
cpia dos seres humanos proporo que passam
por conflitos e enfrentam situaes-limite em que se
revelam aspectos essenciais da vida humana:
aspectos trgicos, sublimes, demonacos, grotescos
ou luminosos. Atravs do contato entre personagens
e leitor, este pode viver e contemplar outras
vivncias, passando a ter um entendimento e uma
viso mais profunda de si mesmo e de seus
semelhantes.
A diversidade das personagens que habitam
as narrativas ficcionais levou alguns tericos da
literatura a estabelecer uma certa tipologia que
intenta classific-Ias. Dentro de uma certa linha
classificatria, teremos personagens ditas planas,
redondas ou esfricas, tipos e caricaturas, que leva
em considerao a postura, o comportamento de tais
personagens. Quanto posio ocupada por elas na
narrativa, podem ser definidas como protagonistas,
antagonistas, principais, secun-drias.
Carolina, personagem principal do romance A
Moreninha, de Joaquim Manuel de Macedo;

Leonardo Pataca, em Memrias de um Sargento de
Milcias, de Manuel Antonio de Almeida, e Sinh
Vitria, em Vidas Secas, de Graciliano Ramos, so
alguns exemplos.
PERSONAGENS REDONDAS OU
ESFRICAS
As personagens redondas ou esfricas, ao
contrrio, oferecem uma complexidade muito
acentuada,
apresentando
multiplicidade
de
caractersticas, pois so densas, enigmticas,

contraditrias
e,
por
vezes,
rebeldes.
So
personalidades complexas cujo procedimento uma

interrogao; ningum sabe ao certo como pensam
e agem. A densidade e a riqueza dessas
personagens, porm, no as transformam em casos
de absoluta atipicidade. O leitor, atravs das paixes
vivenciadas por elas e de suas qualidades e defeitos,
percebe-as enquanto seres humanos possveis de
se encontrar na realidade social. Geralmente, as
personagens centrais de uma narrativa so
redondas. Na Literatura Brasileira, podemos citar
inmeras
personagens
que
geram
surpresa,
espanto, comoo porque complexas, misteriosas e,

principalmente, humanas. Por exemplo, Capitu do
romance D. Casmurro, de Machado de Assis e Paulo
Honrio, do romance So Bernardo, de Graciliano
Ramos.
PERSONAGENS PLANAS
PERSONAGEM TIPO
Em geral, a personagem plana no altera o
personagem
tipo
geralmente,
seu comportamento no decurso da narrativa e, por
representante de um grupo nacional, regional, social,
isso, nenhum ato ou nenhuma reao de sua parte
ideolgico, etc. O tipo no se transforma, no evolui,
podem surpreender o leitor. , portanto, desprovida
desconhecendo as mudanas ntimas (afetivas,
de profundidade psicolgica e dramtica, exibindo
psicolgicas, ideolgicas) que fariam dele uma
12 *
personagem redonda e individualizada. Como
B) PONTO DE VISTA OU FOCO NARRATIVO:
exemplo, temos Rodrigo Cambar, em Um Certo
Capito Rodrigo, de rico Verssimo, porque essa
Histrias so contadas desde sempre e, quem
personagem se caracteriza pelas vestes, gestos, fala
as conta, narra o que viu, o que viveu, o que
e atos como um tpico gacho. Nos romances de
testemunhou mas tambm o que imaginou, o que
Jorge Amado, os coronis, as prostitutas e as beatas
sonhou e o que desejou. Entre as histrias e o
so tipos, uma vez que encarnam comportamentos
pblico, sempre se interpe a figura do narrador.
padronizados e estandardizados socialmente.
Este uma das criaes do ficcionista, ou seja, uma

personagem. O narrador no representa o verdadeiro autor porque este uma pessoa de carne e
PERSONAGEM CARICATURA
osso e aquele, um ser fictcio, construdo de

palavras. Autor e narrador, embora seres distintos,
A personagem considerada caricatura

aquela
cujas
qualificaes
ou
traos
so
apresentados de modo exagerado. Exemplo:

Odorico Paraguassu, da novela O Bem Amado de
Dias Gomes e o personagem Pedro, de A
Polaquinha, de Dalton Trevisan. Este personagem

(Pedro) um motorista de nibus cujas taras
sexuais, grosseria e ignorncia so exageradamente
ampliadas.
Alm da classificao vista, h outra, que
podem comungar de determinadas ideias. A seguir

transcrevemos um trecho retirado do romance Bufo
& Spallanzani de Rubem Fonseca, em que se coloca
a questo do narrador / autor:
Vou-lhe dizer uma coisa: o ponto de vista, a
opinio, as crenas, as presunes, os valores, as
inclinaes etcetera dos personagens, mesmo os
principais, no so necessariamente os mesmos do
autor. Muitas vezes o autor pensa exatamente o
oposto do seu personagem.
decorre da importncia que a personagem desfruta
H dois modos bsicos de narrar uma histria:
dentro da histria, qual seja: protagonista ou
em primeira pessoa (eu) no qual o narrador participa
principal para as mais importantes, visto que a
da histria e em terceira pessoa (ele) em que no
narrativa se desenvolve sobre e a partir delas mais
ocorre parcitipao direta do narrador da histria.
concretamente; e as secundrias, menos relevantes, s vezes episdicas e acessrias. H,
NARRAO EM TERCEIRA PESSOA
tambm, a antagonista, que se contrape

personagem principal.
De modo geral, a personagem central uma
pessoa de quem o ficcionista narra as aventuras e
a) O narrador conhece tudo sobre as demais

personagens
(sentimentos,
pensamentos
segredos) e os fatos. Comenta, analisa e se introduz
desventuras. Porm, h romances em que animais,
em tudo. Configura-se como um deus que possui
cidades, cortios, guetos, famlias, grupos sociais
plena conscincia sobre o que se passa no universo
funcionam como personagens. Por exemplo, em
ficcional. chamado de narrador onisciente.
Vidas Secas, de Graciliano Ramos, a cachorra

Baleia humanizada, ascendendo a status de
personagem; em O Cortio, de Alusio Azevedo, o
prprio cortio miservel, promscuo e turbulento se
transforma em personagem; em Germinal, de Zola,
as minas de carvo funcionam como personagem;
em As vinhas da Ira, de John Steinbeck, a
personagem fundamental a legio de homens das
regies secas e pobres do sul dos Estados Unidos
que emigram em busca de terra frtil e, em Capites
da Areia, de Jorge Amado, o grupo de menores
marginais se configura como personagens do
romance.
Exemplo:
A meia rua, acudiu memria de Rubio a
farmcia: voltou para trs, subindo contra o vento,
que lhe dava de cara, mas ao fim de vinte passos,
varreu-lhe a ideia da cabea, adeus farmcia
adeus, pouso!
(Quincas Borba, Machado de Assis)
b) O narrador, embora domine todos os fatos,

no invade o interior das personagens. Esta posio
cria um efeito de objetividade maior porque o
narrador prefere se manter do lado de fora das
personagens,
comentando-Ihes
as
aes
* 13
comportamentos visveis em vez de entrar-Ihes na
C) LINGUAGEM
mente. Evitando comentar sobre o que pensam as

personagens, estas tornam-se mais enigmticas
para o leitor. chamado de narrador observador.
sariamente que falar sobre a linguagem porque
Exemplo:
somente por seu intermdio que o escritor pode
O rosto de Spade estava calmo. Quando seu

olhar encontrou o dela, seus olhos, amarelopardos, brilharam por um instante com malcia, e
depois tornaram-se novamente inexpressivos. Ela
saiu e quando voltou, olhou de novo para Spade
que no respondeu aos apelos dos olhos da
moa. Encostado no batente, olhava a rua com ar
desprendido.
(Falco Malts, Dashiel Hammet)
Pensando-se em literatura, temos neces-
realizar a sua obra. O mundo ficcional apresentado

ao leitor atravs de determinados recursos de
linguagem dos quais estudaremos alguns:
a) DISCURSO DIRETO: Nesse discurso, o
narrador deixa as personagens falarem diretamente,
introduzindo-Ihes a fala por verbos denominados
verbo de dizer (dizer, responder, retrucar, afirmar,
falar, etc.). Tudo se passa como se o leitor estivesse
ouvindo literalmente a fala das personagens. Este
recurso diferencia, com bastante nitidez, a fala do
narrador da fala das personagens. Exemplo:
NARRAO EM PRIMEIRA PESSOA
Eugnio escutava a conversa dos pais que era

entrecortada de silncios longos, de suspiros e
a) O narrador pode ser uma personagem
gemidos abafados. Houve um momento em que
secundria que participa da histria, vivenciando os
o pai disse:
fatos juntamente com os outros personagens, mas
- Queira Deus que essa guerra no venha at c.
no possui oniscincia, ou seja, no pode penetrar
- Deus sabe o que faz - retrucou a mulher.
no pensamento do outro. Pode ser chamado de

narrador testemunha.
(Olhai os Lrios do Campo, rico Verssimo)
O narrador de Memorial de Aires, de Machado
b) DISCURSO INDIRETO: Nesse discurso, o
de Assis, por exemplo, participa da narrativa,
narrador introduz a fala das personagens por meio
envolvendo-se com os fatos e personagens, sem,
dos verbos de dizer e geralmente pela conjuno
contudo, imiscuir-se na intimidade destes. Apenas
que. O leitor tem acesso fala das personagens
observa de modo no parcial.
por via indireta, visto que o narrador enquadra o

discurso do outro dentro do seu discurso narrativo.
b) O narrador em primeira pessoa pode ser o
H um discurso citante (o do narrador) e um discurso
narrador protagonista, ou seja, faz parte da histria
citado (o da personagem). A fala da personagem
como elemento fulcral. Esta personagem tambm
perde autonomia e subjetividade medida em que
no possui oniscincia sobre os demais. Exemplo:
transmitida pelo contexto do narrador. Exemplo:
Muita religio, seu moo! Eu c no perco ocasio

de religio. Aproveito de todas. Uma s, para mim,
O homem chega bbado em casa e, tirando a
pouca, talvez no me chegue! Rezo cristo,
camisa azul, manda que a dona lave para o dia
catlico, embrenho a certo.
seguinte - sem ela perde o lugar de vigia.
(Grande Serto: Veredas, Guimares Rosa)
(Po e Sangue, Dalton Trevisan)
A narrao em primeira pessoa cria um efeito
c) DISCURSO INDIRETO LIVRE: Nesse discurso
de subjetividade visto que o narrador como
caem os verbos de dizer e a conjuno que. As
protagonista ou testemunha participa dos fatos e, por
falas do narrador e da personagem se intercalam,
isso, possui uma viso mais relativa e parcial da
formando um hbrido em que a diferenciao se
histria. J o modo de narrar em terceira pessoa
torna difcil. Do ponto de vista gramatical, o
produz um efeito de objetividade medida que o
enunciado do narrador (continua em terceira
narrador, no se achando envolvido com os fatos
pessoa) e do ponto de vista do significado, da
ocorridos e vendo-os a distncia, pode analis-Ios e
personagem. Ocorre objetividade visto que h o
apresent-Ios de maneira mais imparcial e neutra.
discurso mais analtico do narrador que transmite a
14 *
fala da personagem e h subjetividade medida que
Nesse romance, o narrador-protagonista se
afloram os estados ntimos da personagem atravs
utiliza do monlogo interior por aproximadamente
de mecanismos de linguagem tais como: inter-
dez pginas que finalizam a narrativa.
jeies, exclamaes, interrogaes, etc. Exemplo:

Fluxo de Conscincia
Baixou as mos at o regao. Ali estavam os

objetos de toalete: a escova, o pente, o pote de
Eu estava ali deitado olhando atravs da vidraa as
creme de barbear, o talco, a loo - tudo limpo e
roseiras no jardim fustigadas pelo vento que zunia
meticulosamente arrumado. Nem naquela manh
l fora e nas venezianas do meu quarto e de
ele deixara de ir ao treino dirio... Seria mesmo
repente recomeava e as roseiras frgeis e
uma pena envolv-lo. Mas por que envolv-lo?
assustadas irrompiam a vidraa e eu estava ali o
Os outros ento no sabiam perfeitamente que ele
tempo todo olhando estava em minha cama com
no podia ser o motivo? Mas ele prprio talvez se
minha blusa de l as mos enfiadas nos bolsos os
sentisse responsvel e era uma verdadeira pena
braos colados no corpo as pernas juntas estava
toldar com algum remorso aquela transparncia.
de sapato mame no gostava que eu deitasse de
(Ciranda de Pedra, Lygia F. Telles)
sapatos deixe de preguia menino!

(Eu estava ali deitado, Lus Vilela)
d) MONLOGO INTERIOR E FLUXO DE CONSCINCIA:

O monlogo interior como forma de apresentao
dos pensamentos ntimos da personagem um
recurso lingustico bastante antigo, remontando s
O conto acima citado inteiramente escrito a

partir do uso do fluxo de conscincia.
epopeias greco-Iatinas. J o fluxo de conscincia

uma variante moderna do monlogo interior. Neste,
a pontuao e a sequncia lgica das ideias so
preservadas e naquela, ocorre uma linguagem
desarticulada, presentificando o desenrolar catico
e ininterrupto do pensamento. Nessas duas
modalidades de citao do discurso da personagem,
e) MODO
aparentando-se a uma cena teatral em que

predomina o discurso direto entre as personagens.
Dalton Trevisan, escritor paranaense, utiliza-se
largamente desse recurso. Exemplo:
- Monstro. Igual ao pai. Coragem de me bater.
personagem que, por intermdio da linguagem,

uma
autoanlise,
visando
ao
- Por que provocou?
auto-
- Motivo to ftil.
conhecimento ou esclarecimento dos fatos. Portanto,
Nenhum motivo ftil. Todo grande crime por
com relao ao aspecto gramatical, ambos
motivo ftil.
formalizam-se como discurso direto. Exemplo:
(A Trombeta do Anjo Vingador, Dalton Trevisan)
Monlogo Interior
Se algum desses papis tivesse cado na estrada?

Perdido, trinta anos de cadeia, a imundcie, o
trabalho dos encarcerados: fabricao de pentes,
esteiras, objetos midos de tartaruga. Faria um livro
na priso. Amarelo, papudo faria um livro, que seria
traduzido e circularia em muitos pases. Escrevlo-ia a lpis, em papel de embrulho, nas margens
de jornais velhos. O carcereiro me pediria umas
explicaes. Eu responderia: - Isto assim e
assado. Teria considerao, deixar-me-iam escrever o livro. Dormiria na rede e viveria afastado dos
outros presos. A garganta doa-me, os beios
colavam-me.
(Angstia, Graciliano Ramos)
Nesse tipo de discurso
ocorre quase a eliminao da figura do narrador,
o leitor tem acesso direto ao interior, psique da

opera
DRAMTICO:
f) NARRAO: O texto narrativo relata as

mudanas
progressivas
de
estado
(fsicas,
ideolgicas, afetivas) que vo ocorrendo com as

personagens no decorrer da ao. A viso de mundo
do autor veiculada por meio das aes que so
atribudas s personagens. Na narrao, h relao
de
anterioridade
posterioridade
entre
os
enunciados porque estes devem ser dispostos de

maneira a presentificar para o leitor a sequncia
lgica dos fatos que ocorreram com as personagens.
Exemplo:
A negra, imvel, cercada de escamas e tripas de
peixe, com uma das mos espalmada no cho e
com a outra segurando a faca de cozinha, olhou
* 15
aterrada para eles, sem pestanejar.
(O Cortio, Alusio Azevedo)
Estou mesmo a crer que o domingo foi o

primeiro dia da eternidade e que a primeira
coisa a ser gerada foi o amor, o amor
atrao e harmonia - e, sem atrao e
harmonia, o cosmos jamais poderia manter-se
em seu perptuo equilbrio atravs dos
tempos que nunca se esgotassem e dos
imensos espaos que nunca tm limite.
Nesse fragmento, notamos que o texto relata
Sintetizando os trs ltimos recursos literrio-
as mudanas de estado da personagem (vida-morte)
lingusticos, podemos dizer que a dissertao
e h relao de anterioridade e posterioridade entre
trabalha com conceitos, organizando-se a partir de
os episdios relatados (personagem despreo-
raciocnios; a narrao se formaliza mediante
cupada, trabalhando - chegada dos policiais para
ordenao das aes e transformaes de estados
prend-Ia, suicdio como libertao).
das personagens e a descrio se realiza a partir da
Os policiais, vendo que ela no se despachava,

desembainharam os sabres. Bertoleza ento,
erguendo-se com mpeto de anta bravia, recuou
de um salto e antes que algum conseguisse
alcan-Ia. J de um golpe certeiro e fundo rasgava
o ventre de um lado a lado.
concatenao de imagens.
Observar, na oportunidade das leituras de
g) DESCRIO: No texto descritivo, todos os
obras ficcionais, que os vrios expedientes
enunciados relatam ocorrncias simultneas e, por
lingusticos arrolados, apesar de distintos uns dos
isso, no existe um enunciado que possa ser
outros, andam juntos para atender s necessidades
considerado cronologicamente anterior ou posterior
da expresso.
ao outro. O autor, pelos aspectos que seleciona e

pelos adjetivos escolhidos, vai construindo uma
viso negativa ou positiva daquilo que descreve.
D) O TEMPO NA FICO
Pelo carter esttico da descrio em que se

enfocam detalhes e caractersticas de personagens,
O TEMPO NA ESCRITURA E O TEMPO NA
coisas e cenrios podemos compar-Ia a uma
NARRATIVA
fotografia. Exemplo:
Tudo nela era atenuado e passivo. O prprio
O tempo da escritura se refere a quando o
rosto era mediano, nem bonito, nem feio. Era o
narrador escreve sobre a histria e o tempo da
que chamamos uma pessoa simptica. No dizia
narrativa a quando os fatos narrados ocorreram.
mal de ningum, perdoava tudo. No sabia odiar;
Pode haver tanto distncia quanto aproximao
pode ser at que no soubesse amar.
entre essas duas modalidades temporais. H ruptura
(Missa do Galo, Machado de Assis)
entre os tempos quando, por exemplo, um narrador

contemporneo conta uma lenda ocorrida h mais
Notamos que nesse fragmento, diferente-
de mil anos. Os tempos podem se aproximar se o
mente da narrao, no ocorre o relato de mudanas
narrador escreve noite sobre o que se passou
de estados acontecidos com a personagem e os
durante o dia. A distncia pode se reduzir a zero se
enunciados descritivos podem ser alterados em sua
o relato um monlogo estenografado do heri e
sequncia no pargrafo, sem prejuzo em relao
se este morre, a narrativa interrompida. Este ltimo
plasmao do retrato.
procedimento cria uma iluso de presente para o

leitor medida que este tem a sensao de estar
h) DISSERTAO: No texto dissertativo, ocorre a

interpretao e anlise dos fatos, acontecimentos e
vendo os acontecimentos que envolvem personagens no seu suceder imediato.
aes das personagens. O autor pode interromper a
O envolvimento e a identificao do leitor com
ao e expor suas ideias a respeito de determinados
os fatos narrados se intensificam, visto que o relato
temas (o amor, o dio, a educao, a arte, etc.).
aparenta-se a uma cena teatral em desenvolvimento.
Exemplo:
Exemplos:
16 *
a) TEMPO DA ESCRITURA DIFERENTE DO

TEMPO DA NARRATIVA
ditas intimistas, em que se reduz a importncia do

enredo e h pouca ao, o tempo se torna complexo
e psicolgico. Nestas, d-se mais importncia quilo
Ora, como tudo cansa, esta monotonia acabou

por exaurir-me tambm. Quis variar, e lembrou-me
escrever um livro. Jurisprudncia, filosofia e poltica
acudiram-me, mas no me acudiram as foras
necessrias (...) Foi ento que os bustos pintados
nas paredes entraram a falar-me e a dizer-me que,
uma vez que eles no alcanavam reconstituir-me
os tempos idos, pegasse da pena e contasse
alguns. Desse modo, viverei o que vivi e assentarei
a mo para alguma obra de maior tomo.
(D. Casmurro, Machado de Assis)
b) TEMPO DE NARRAO COINCIDINDO

COM O TEMPO DA ESCRITURA
que pensam as personagens e a como pensam e

cada vez menos quilo que fazem. O tempo
psicolgico pode acelerar ou retardar a ao
dependendo de como ele sentido: o tempo
decorrido numa situao positiva (festa, viagem,
passeio) d a sensao de passar mais rpido do
que o decorrido numa situao negativa (velrio,
espera em filas). Exemplos:
a) TEMPO PSICOLGICO
Silncio. Por que ser que esta gente no fala e o

relgio se aquietou? Uma ideia acabrunha-me. Se
o relgio parou, com certeza o homem dos
O aviso no me interessa mais. Tenho que
esparadrapos morreu. Isto insuportvel. Por que
transformar de novo o resto no me interessa mais.
fui abrir os olhos diante da amaldioada porta? (...)
Se essa a minha paix... *
Dois passos aqum, dois passos alm - e eu estaria
*Nota de Lygia Bojunga Nunes:
livre da obsesso.
A escritora morreu sem acabar a frase. Deram
O relgio bate de novo. Tento contar as horas, mas
com ela debruada na mesa, a ponta do lpis
isto impossvel. Parece que ele tenciona encher
fincada na paixo.
a noite com sua gemedeira irritante.

(Tchau, Lygia Bojunga Nunes)
Procuro dormir, esquecer tudo, mas o relgio

continua a martelar-me a cabea dolorida. Espero
em vo o fonfonar de um automvel, a cantiga de
Aqui notamos uma aproximao total entre o
um bbado, as vozes de comando, o rumor dos
tempo da escritura e tempo da narrao. A
ferros no autoclave. Tenho a impresso de que o
narradora-protagonista escreve sobre o que vive no
pndulo caduco oscila dentro de mim, ronceiro e
momento da escrita e, morrendo, a escritura
desaprumado.
(Angstia, Graciliano Ramos)
interrompida. A verdadeira autora, Lygia B. Nunes,

apresenta uma nota explicativa sobre a morte de sua
personagem, a narradora-protagonista.
b) TEMPO CRONOLGICO
TEMPO CRONOLGICO E
TEMPO PSICOLGICO
Amanh faz um ms que a senhora est longe de

casa. Primeiros dias, para dizer a verdade, no senti
O primeiro tambm chamado de fsico e

medido pelo relgio, sendo o mesmo para todos; o
falta, bom chegar tarde, esquecido na conversa da

esquina.
segundo medido por um relgio particular,
(Apelo, Dalton Trevisan)
configurando-se pelas nossas vivncias subjetivas

tais como sensaes, intuies, emoes e valores.
E) AO OU ENREDO
O tempo fsico est ligado vida social do homem,

enquanto o psicolgico, a sua individualidade.
Nas narrativas de ao e de enredo,
prevalece o tempo cronolgico. J nas narrativas
A sequncia de atos praticados pelos

personagens da narrativa constitui a ao; a soma
de gestos e atos que compem o enredo.
* 17
De acordo com o assunto bsico (o ncleo
viagem, o deslocamento de uma sala para outra, o
temtico, em torno do qual se movem as
apanhar de um objeto para a defesa contra um
personagens em diferentes situaes) pode-se dizer
agressor, e assim por diante. Este tipo de desenrolar
que o enredo de qualquer narrativa ficcional
narrativo prprio da fico linear (Jos de Alencar,
constitui-se a partir de variados temas: o amor,
Alusio Azevedo, Lins do Rego, Jorge Amado, entre
viagens, aventuras, fico cientfica, angstias
outros); j a ao interna passa-se na conscincia
existenciais, entre outros.
ou/e na subconscincia da personagem, como na
Conforme ainda a ordenao dos fatos e
fico
introspectiva
de
Machado
de
Assis,
situaes narradas, o enredo pode apresentar uma
Guimares Rosa, Clarice Lispector. importante
organizao linear, mais prxima da ordem da
assinalar que, em uma obra de fico, coexistem as
narrativa oral, da narrativa tradicional (mitos, lendas,
duas formas de ao, ambas estabelecem relao
casos, contos populares) em que se respeita a
de vasos comunicantes, em que uma pode
cronologia, obedece-se ordem (comeo, meio,
prevalecer sobre a outra, sem, entretanto, anularem-
fim), ao princpio da causalidade, isto , os fatos so
se.
ligados pela relao de causa e efeito e respeita-se

a logicidade dos fatos.
Para entender a organizao do enredo, no

basta perceber comeo, meio e fim da matria
Embora tal modelo tradicional (caracterstico
narrada; preciso perceber o elemento estruturador:
do sculo XIX) persista, j possvel perceber,
o conflito, que responsvel pela expectativa que os
paralelamente, um outro modelo em que tais
fatos podem gerar. O conflito qualquer componente
aspectos podem sofrer alteraes mais ou menos
da histria (personagem, fatos, ambiente, ideias,
profundas, o que caracteriza a narrativa contempor-
emoes) que se ope a outro, criando uma tenso
nea moderna, que subverte a forma de narrar
que organiza os fatos da histria e prende a ateno
tradicional, podendo levar at mesmo pulverizao
do leitor. Alm dos conflitos entre personagens e
dos elementos da narrativa. Conforme diz o escritor
entre estes e o ambiente, existem os conflitos
francs Jean Ricardou: O romance tradicional a
religiosos, morais, econmicos e psicolgicos
escritura de uma aventura; o romance moderno a
(conflito interior de um personagem que vive um
aventura de uma escritura.
drama existencial).
A narrativa linear apresenta um ritmo mais

rpido porque a cronologia respeitada. Ao
contrrio, nas narrativas no-lineares em que h idas
e
vindas
no
tempo/espao,
retrospectivas,
Nas
narrativas
tradicionais,
conflito
determina as partes do enredo:

exposio ou apresentao: parte inicial que
situa o leitor diante da histria que ir ler;
antecipaes, mistura de planos temporais, o ritmo
complicao: a parte em que se
se retarda. Em funo da narrativa se voltar mais

para os acontecimentos exteriores, privilegiando o
desenvolve o conflito (ou conflitos);

clmax: o momento culminante, de maior
tempo cronolgico, ou para os estados interiores das
tenso; o ponto de referncia para as
personagens ou do narrador, com o predomnio do
outras partes do enredo que existem em
tempo psicolgico, o ritmo ser afetado, ou seja,
funo dele;
nesta ser arrastado, lento e subjetivo e naquela,

agilizado, objetivo, acompanhando o circunstancial.
desfecho ou desenlace: a soluo dos

conflitos.
A ao se desenvolver medida que as
Modernamente, um romance pode ser uma
situaes vo se modificando. Pode fluir, sem
narrativa sem comeo, meio e fim. Pode ser uma
interrupes ou pode ser retardada por descries
narrativa circular, como o Finnegans Wake de James
de objetos, quadros ou paisagens, detalhes, gestos,
Joyce que termina sem ponto e comea com uma
traos fsicos ou morais da personagem, etc. A
letra minscula, demonstrando que as coisas esto
digresso, ou desvio da sequncia narrativa pelo
sempre num eterno retorno.
discurso, que pode apresentar reflexes, dilogos
Julio Cortzar, em O Jogo da Amarelinha,
com o leitor, opinies, consideraes filosficas,
indica na introduo que o livro pode ser lido de
pode tambm retardar o desenrolar da histria.
vrias maneiras. Por outro lado, Clarice Lispector,
A ao pode ser externa, por exemplo, uma

18 *
em gua Viva, escreve um romance em que se
percebe a ausncia de personagens; a linguagem
maneira como se daria na vida real, segundo a
o grande tema e a grande personagem. Oswald de
coerncia que preside a vida real. Portanto,
Andrade, em Serafim Ponte Grande, expulsa um
verossimilhana interna prpria obra, no
personagem do livro por ach-Io inconveniente.
enquanto relao com o mundo real.
Nas narrativas psicolgicas, os fatos nem
Se, na narrativa, aparece a figura de um
sempre so evidentes porque no equivalem a
animal que fala ou pensa (como em Quincas
aes
concretas
das
personagens,
mas
movimentos interiores, fatos emocionais.

Duas questes so fundamentais a serem
observadas na ao:
a) sua natureza ficcional - verossimilhana;
b) sua estrutura - partes que a compem.
Borba) ser verossmil que ele proceda dessa forma

at o fim da narrativa.
Machucado, separado do amigo, Quincas Borba
vai ento deitar-se a um canto, e fica ali muito
tempo, calado; agita-se um pouco at que acha
posio definitiva, e cerra os olhos. No dorme,
recolhe as ideias, combina, relembra; a figura vaga
do finado amigo passa-lhe acaso ao longo, muito
Interna
Verossimilhana
ao longe, aos pedaos, depois mistura-se do

amigo atual, e parecem ambas uma s pessoa;
depois outras ideias.
Externa
(Quincas Borba, M. de Assis)
Entretanto, se tratar de uma situao em que

o animal est reduzido a sua prpria condio, ser
a lgica interna do enredo, a essncia do
texto de fico.
esperadas de um animal. Entretanto, se tudo na
Os fatos de uma histria no precisam ser

verdadeiros,
no
inconcebvel que tenha atitudes diferentes das
sentido
de
corresponderem
exatamente a fatos ocorridos no universo exterior ao
narrativa seguir as trilhas do absurdo ou da

inverossimilhana, a obra ser perfeitamente
verossmil.
texto, mas devem ser verossmeis; isto quer dizer
o caso de Macunama, por exemplo, em que
que, mesmo sendo inventados, o leitor deve
o heri sem carter protagoniza inverossmeis e
acreditar no que l. Esta credibilidade advm da
mgicas faanhas, como soltar um berreiro to
organizao lgica dos fatos no enredo. Cada fato
imenso que encurtou o tamanho da noite e muitos
da histria tem uma motivao (causa), nunca
pssaros
gratuito e sua ocorrncia desencadeia novos fatos
transformaram em pedra ou metamorfosear-se em
(consequncia).
sava, pingo d gua ou peixe; viajar pelo Brasil de
caram
de
susto
no
cho
se
Qualquer narrativa de fico formula as
ponta a ponta, sem obedincia a qualquer noo de
prprias leis sob as quais se desenvolve, leis essas
espao ou tempo. Tais recursos caracterizam a
que cumpre ao leitor conhecer e aceitar. Isto quer
prosa surrealista, kafkiana em que se busca a fuso
dizer que, ao iniciar o contato com qualquer obra de
do mundo real e do irreal, do mundo onrico e do
fico, o leitor deve aceitar as normas estabelecidas
factual.
pelo ficcionista. Este inventa um mundo com base

na observao, na memria e na imaginao que o
F) ESPAO
leitor deve entender como tal. Caso recuse o

universo fictcio ou procure nele o relato de fatos
Espao o lugar onde se passa a ao numa
verdicos, ao leitor resta fechar o romance e abrir um
narrativa. Se a ao for concentrada, isto , se
jornal.
houver poucos fatos ou se o enredo for psicolgico,

Uma das condies bsicas para que o leitor
o espao ter menos variedade do que em narrativas
se mantenha atento ao que l, que a ao
cheias de aventuras e acontecimentos, em que se
contenha verossimilhana, no no sentido de
verificar maior afluncia de espaos.
reproduzir literalmente ocorrncias da vida real, pois
A funo principal do espao situar as aes
a no seria fico, mas que a ao se organize da
dos personagens e estabelecer com eles uma

* 19
interao, influenciando suas atitudes, pensamentos
que ignoro por que, eu achara abertas. Tomei o
ou
cadver nos meus braos para fora do caixo.
emoes
ou
se
modificando,
segundo
Pesava como chumbo (...)
determinam os personagens.
Pode ser caracterizado mais detalhadamente
em trechos descritivos, ou ter as referncias diludas
na narrao. A frequncia e a intensidade com que o
3. Estar em conflito com os personagens, em
lugar geogrfico se impe no conjunto de uma obra
narrativas em que se ope aos perso-
ficcional
outras
nagens, como em Capites da Areia, de
caractersticas. Se se trata de uma histria urbana, o
est
em
funo
de
suas
Jorge Amado, no qual o ambiente burgus
cenrio ser predominantemente o construdo pelo
e preconceituoso se choca com os heris
homem: o interior de uma casa, ou as ruas; se
da histria.
regional ou sertaneja, o cenrio ser a prpria

natureza. A relevncia do lugar, na fico citadina,
Os guardas vm em seus calcanhares. Sem-Pernas
variar de acordo com a espcie literria (conto,
sabe que eles gostaro de o pegar, que a captura
novela, romance) e a tendncia esttica ou ficcional
de um dos Capites da Areia uma bela faanha
(a fico romntica, realista, o romance introspectivo
para um guarda. Essa ser a sua vingana. No
ou existencialista, etc.).
deixar que o peguem, no tocaro a mo em seu
O termo espao s se refere ao lugar fsico
corpo. Sem-Pernas os odeia como odeia a todo
onde ocorrem os fatos da histria. O espao
mundo, porque nunca pode ter um carinho. E no
carregado de caractersticas socioeconmicas,
dia que o teve foi obrigado a abandon-lo porque
morais, psicolgicas, em que vivem os personagens

denominado de ambiente. Neste sentido, ambiente
a vida j o tinha marcado demais. Nunca tivera uma
um conceito que aproxima tempo e espao, pois
anos para lutar pela mais miservel das vidas: a vida
a confluncia destes dois referenciais, acrescido de
de criana abandonada. Nunca conseguira amar a
um clima (conjunto de determinantes sociais,
ningum, a no ser a esse cachorro que o segue.
econmicos, morais, religiosos, etc. que cercam os
Quando os coraes das demais crianas ainda
personagens).
esto puros de sentimentos, o de Sem-Pernas j
alegria de criana. Se fizera homem antes dos dez
estava cheio de dio (...) Apanhara na polcia, um

FUNES DO AMBIENTE
homem ria quando o surravam. Para ele esse

homem que corre em sua perseguio na figura
1. Situar os personagens no tempo, no
dos guardas. Se o levarem, o homem rir de novo
espao, no grupo social, enfim, nas
(...) Sobe para o pequeno muro, volve o rosto
condies em que vivem.
para os guardas que ainda correm, ri com toda
2. Ser a projeo dos conflitos vividos pelas
fora do seu dio, cospe na cara de um que se
personagens. Por exemplo, nas narrativas
aproxima estendendo os braos, se atira de costas
de Noite na Taverna (lvares de Azevedo),
no espao, como se fosse um trapezista de circo.
o ambiente macabro reflete a mente

mrbida e alucinada dos personagens.
4. Fornecer ndices para o andamento do

enredo. muito comum, nos romances
20 *
(...) Quando dei acordo de mim estava num lugar
policiais ou nas narrativas de suspense ou
escuro: as estrelas passavam pelos raios brancos
terror,
entre as vidraas de um templo. As luzes de
constiturem pistas para o desfecho que o
quatro crios batiam num caixo entreaberto.
leitor pode identificar numa leitura mais
Abri-o: era de uma moa. Aquele branco da
atenta. No conto Venha ver o pr do sol,
mortalha, as grinaldas da morte na fronte dela,
de Lygia F. Telles, nas descries do
naquela tez lvida e embaada, o vidrento dos
ambiente percebemos ndices de um
olhos mal apertados... Era uma defunta!... e aqueles
desfecho macabro, por exemplo, no trecho
traos todos me lembravam uma ideia perdida...
em que se insinua um jogo entre a vida e a
Era o anjo do cemitrio? Cerrei as portas da igreja,
morte, que o que de fato ocorre com os
certos
aspectos
do
ambiente
personagens Raquel e Ricardo.
vez que aps o Renascimento no mais apareceram

epopeias.
O mato rasteiro dominava tudo. E no satisfeito

de ter-se alastrado furioso pelos canteiros, subira
Poema Narrativo:
pelas sepulturas, infiltrara-se vido pelos raches
Caso complexo o do poema narrativo.
dos
mrmores,
invadira
as
alamedas
de
Embora tenha traos semelhantes epopeia, dela
pedregulhos enegrecidos, como se quisesse com
distancia-se em funo da maior liberdade de forma
sua violenta fora de vida cobrir para sempre os
e/ou do tema. Diante disso, aproxima-se do gnero
ltimos vestgios da morte.
lrico, tornando difcil sua classificao e conceituao. Alguns exemplos de poema narrativo,
dados pelos tericos, so: O Uraguai, de Baslio da
CARACTERIZAO DO AMBIENTE
Para se caracterizar o ambiente, levam-se em
considerao os seguintes aspectos:
poca em que se passa a histria;
caractersticas fsicas (do espao);
aspectos socioeconmicos;
Gama; Caramuru, de Santa Rita Duro; I Juca
Pirama, de Gonalves Dias; O Caador de

Esmeraldas, de Olavo Bilac; O Romanceiro da
Inconfidncia, de Ceclia Meireles; Juca Mulato, de
Menotti del Picchia.
Abordando espcies do gnero narrativo em
prosa, temos:
aspectos psicolgicos, morais, religiosos.

Novela:
Das espcies mais usuais do gnero
4.1.2 ESPCIES DO GNERO NARRATIVO
narrativo- romance, conto e novela -, esta ltima a

que menos tem representatividade no contexto da
Em literatura, fico um tipo de Gnero
Literatura Brasileira. Estabelecendo uma tradio de
Narrativo e um termo empregado para designar o
conto e romance, tanto a crtica como o escritor
romance, a novela, o conto, embora outras formas
deixaram a novela de lado. E esclarecemos, desde
possuam qualidades de fico: fbula, lenda e at
logo, que a novela de que estamos tratando no a
mesmo o drama. Porm, inicialmente cabe retomar
telenovela.
as origens do gnero, isto , o pico, fazendo-se

referncia epopeia ou poema pico.
Embora haja controvrsias quanto conceituao, a teoria literria caracteriza a novela como
uma narrativa em que h sucessividade de conflitos,
Epopeia ou poema pico:
isto , cada episdio praticamente se constitui numa
A epopeia uma longa narrativa de carter
narrativa autnoma em relao aos que lhe seguem.
heroico, grandioso e de interesse nacional e social.
o caso, por exemplo, de O Grande Mentecapto, de
Ela apresenta uma atmosfera maravilhosa que, em
Fernando Sabino, em que cada uma das aventuras
torno de acontecimentos histricos passados, rene
de Geraldo Viramundo um episdio que poderia
mitos, heris e deuses. escrita em versos. A
ser destacado do livro, sem prejuzo para o
estrutura clssica da epopeia a seguinte:
entendimento da narrativa.
1. proposio;
2. invocao;
Conto:
3. dedicatria;
A primeira lembrana que nos vem memria
4. narrao;
quando falamos em conto o contar histrias. Os
5. eplogo.
contos dos mgicos (ou contos egpcios) so os
As epopeias mais conhecidas so: llada e

Odissia, ambas de autoria do grego Homero;
Eneida, do romano Virglio. Em lngua portuguesa,
h Os Lusadas, de Cames.
Na Literatura Brasileira, no existe uma
epopeia nos moldes rigorosamente clssicos, uma
mais antigos e devem ter aparecido por volta de

4.OOO a.C. e passam por toda a histria, at porque
detectam os momentos da escrita que representam
a nossa cultura. A mais clara definio de
envolvimento, entretenimento, se poderia exemplificar com os contos das Mil e Uma Noites que
* 21
circulam da Prsia (sc. XI) para o Egito (sc. XII) e
de mistrio e misticismo, prprios da alma eslava).
para toda a Europa (sc. XVIII). Durante a Alta Idade
tambm nessa poca que surgem contistas de
Mdia (sc. XII a XIV), o conto conhece uma poca
superior gabarito em Lngua Portuguesa: Machado
urea,
gestos
de Assis (O Alienista, A Cartomante, Missa do
cavalheirescos e, no final dessa quadra histrica, ao
Galo), Fialho de Almeida, Ea de Queirs, Alusio
aparecimento de alguns contistas, como Bocaccio
Azevedo, Jlia Lopes de Almeida e outros.
graas
prosificao
dos
(Il Decamerone) e Chaucer (Canterbury Tales).
Na verdade, muito difcil definir, caracterizar
Quando Bocaccio publicou seus contos
o conto. Segundo Jlio Casares, a partir do estudo
erticos (Il Decamerone), ao conto acrescentou-se
desenvolvido por Cortzar das obras de Edgar Allan
um novo prisma, alm do didtico, porque o contador
Poe, h trs acepes para a palavra conto:
procura a elaborao artstica sem perder, contudo,
1) relato de um acontecimento;
o tom da narrativa oral, pois no perde o recurso das
2) narrao oral ou escrita de um aconte-
estrias de moldura (aquelas que so criadas para

serem contadas por algum a algum).
Na Espanha, graas a Cervantes (Novelas
Ejemplares) e Quevedo (La Hora de Todos), o conto

alcana a preferncia dos autores e dos leitores. Na
Frana, tambm surgem muitos contistas, como La
Fontaine (Contes). Porm, tambm nesse perodo,
a poesia e a prosa doutrinria (reflexo do ambiente
revolucionador e reformador) receberam grande
aplauso e culto, por isso, a fico em prosa mantevese arredia. Todavia, na Frana, Voltaire faz escola
com algumas de suas narrativas de cunho filosfico
e satrico.
O primeiro contista em Lngua Portuguesa
Gonalo Fernandes Trancoso, autor de Contos e
Histrias de Proveito e Exemplo, publicados em
1575.
no sculo XIX que o conto conhece sua
poca de maior esplendor porque, alm de se tornar
forma nobre, passa a ser larga e seriamente
cultivado. a que abandona seu estgio emprico,
indeciso, para ingressar numa fase em que se torna
produto tipicamente literrio e ganha estrutura e
andamento caractersticos.
O conto se desenvolve estimulado pelo apego
cultura medieval, pela pesquisa do popular e do
folclrico, pela acentuada expanso da imprensa
(que permite a publicao dos contos nas inmeras
revistas e jornais). Esse o momento da criao do
conto moderno, quando, ao lado de um Grimm, que
registra contos e inicia o estudo comparativo deles,
um Edgar Allan Poe se afirma enquanto contista e
terico do assunto. Outros contistas expressivos
so: Balzac (Contes Dr. Latiques), Flaubert (Trois
Contes), Maupassant (que consegue dar a seus
escritos qualidades individuais e inovadoras), Nicolai
Gogol e Anton Tchekov (que conferiu ao conto notas
22 *
cimento falso;
3) fbula que se conta s crianas para
diverti-Ias.
Segundo esse estudo, h uma caracterstica
comum em todas elas: so modos de se contar
alguma coisa a algum e isso nos remete a uma
narrativa e ela apresenta uma sucesso de acontecimentos, porque:
h sempre algo a narrar;
esse algo desperta, revela, identifica o
interesse humano;
em relao a isso, surge um projeto em que
os acontecimentos tomam significao e se
organizam em uma srie temporal estruturada;
porm,
tudo
acontece
observando
unidade de ao.
A voz do contador, seja oral ou escrita, sempre
pode interferir no discurso. H todo um repertrio no
modo de contar e nos detalhes do modo como se
conta - entonao de voz, gestos ou mesmo algumas palavras ou sugestes - que podem ser criados
pelo contador, porque o intuito de conquistar e
manter o interesse do ouvinte de fundamental
importncia.
Assim que todo contador de histrias um
contista e o verdadeiro contista aquele que se
confunde com a voz do narrador (narrador a
criao de uma pessoa).
O conto tradicional uma narrativa que gravita
em torno de um s conflito, um s drama, uma s
ao. Tomemos como exemplo Missa do Galo, de
Machado de Assis, conto formado por um nico
episdio: o dilogo cheio de implicaes sensuais
entre o narrador (um jovem de dezessete anos) e a
sua hospedeira, D. Conceio, casada e com trinta
anos. O drama apresenta comeo, meio e fim, pois
apresenta o fim em si prprio. No conto, o tempo
curto perodo de tempo.
existencial que precede o momento do conflito
Unidade de espao: o lugar por onde
funciona como germe ou preparativo do instante
circulam as personagens de mbito
decisivo e o tempo que se seguir ao conflito adquire
restrito.
colorao equivalente, pois o futuro se torna
Presena de poucas personagens.
previsvel ou conhecido.
Quanto linguagem, h o predomnio da
O histrico do conto inclui as narrativas orais
narrao. O discurso das personagens
(contar um conto) e o incio do registro escrito
(discurso direto, indireto e indireto livre)
dessas narrativas, traando uma evoluo que
muitas
culminou na forma literria (esttica) que nos
descrio e a dissertao tendem a anular-
interessa estudar. Os primeiros registros de contos
se.
vezes
assume
relevncia.
em lngua escrita mantinham estrutura semelhante

s dos contos orais, identificando-se, no texto, um
Romance:
ou mais contadores e um ou mais ouvintes (para
So espcies antecessoras do romance as

novelas de cavalaria, da Idade Mdia, o romance
quem se estaria narrando).

Exemplificando: Todos os contos reunidos sob
histrico e o romance picaresco, ambos do
o ttulo As Mil e Uma Noites (Prsia e Arbia, sc. X)
Renascimento. D. Quixote (incio do sculo XVII), de
teriam sido contados por Scheherazade (narradora)
Cervantes, por seus recursos formais e pela viso
para distrair o rei (ouvinte) que ameaava mat-la.
de mundo apresentada, ultrapassa os limites da
Outro resqucio da tradio oral nos contos
novela de cavalaria, que tomou como molde e
a presena de inteno moralizante, cada vez
inaugura a narrativa moderna. Porm, o romance,
menos presente na atual forma.
como o entendemos atualmente, s viria a surgir em
Afastando-se pouco a pouco da tradio oral,
meados do sculo XVIII.
o conto foi obtendo autonomia em relao a outras
Para diversos estudiosos da literatura, o
formas literrias, inclusive novela e, principal-
romance seria resultado da evoluo da epopeia,
mente, o romance que, tendo surgido depois,
que desapareceu com o advento da era industrial. O
assumira enorme importncia no sculo XIX. Nesse
principal ponto em comum entre epopeia e romance
sculo, o conto adquiriu a estrutura que hoje o
a viso globalizante, capaz de abranger largas
caracteriza: a de uma narrativa curta que condensa
faixas da realidade. Diferencia-os, alm de tantas
e potencia todas as possibilidades da fico.
caractersticas formais, o fato de que, ao contrrio
possvel definir o conto como a narrativa
das epopeias (voltadas para o destino de uma
que objetiva a soluo de um conflito tomado perto
coletividade), o romance volta-se para o homem
de seu desfecho. Em geral, as personagens so
como indivduo.
situaes
A burguesia, classe social mais beneficiada
decisivas. Segundo Edgar Allan Poe, haveria uma
pela Revoluo Industrial, tornou-se o pblico
relao direta entre a extenso do conto (breve) e o
destinatrio, por excelncia, dos primeiros roman-
efeito que ele causa no leitor. Em virtude da
ces. Tendo sido a Inglaterra o primeiro pas em que
economia dos meios narrativos, o contista obtm,
a Revoluo Industrial ocorreu e gerou seus efeitos,
apresentadas
brevemente,
vivendo
com o mnimo de recursos, o mximo de efeitos: Se
ali escreveram os primeiros romancistas, impulsiona-
sua primeira frase no tende concretizao deste
dos pelo notvel alargamento do pblico leitor e pela
efeito, ento ele falhou em seu primeiro passo. Em
consequente popularizao da indstria grfica e da
toda a composio no deve haver nenhuma palavra
imprensa. Sobretudo no sculo XIX, o jornal serviu
escrita cuja tendncia, direta ou indireta, no esteja
de veculo para uma forma de romance que hoje
a servio deste desgnio preestabelecido.
considerada a origem da literatura de massas: o
So caractersticas do conto:
romance-folhetim, produto prprio do jogo de
Unidade
de
ao:
uma
situao
importante centraliza a narrativa e envolve

as personagens.
Unidade de tempo: a histria se passa em
mercado, que se volta principalmente para o

entretenimento.
Na verdade, boa parte da produo de
romances da poca romntica (e no apenas o
* 23
romance-folhetim) caracteriza-se pelo anseio de
intuito de defender ideias e expressar
deleitar o pblico, vido por ver suas ambies e
(demoradamente) determinada viso de
desejos transformados em literatura. So autores do
mundo.
perodo: Samuel Richardson, Henry Fielding, Victor
Os tericos atriburam nomes a determi-
Hugo, Jos de Alencar.
nadas espcies de romances. Alguns desses nomes
Ainda no sculo XIX, o romance torna-se mais

complexo, a partir das obras de autores que, embora
devem ser conhecidos.

No incio da produo de romances, o escritor
influenciados em algum grau pela esttica romntica,
estava voltado a retratar particularmente a burguesia
encaminharam seus romances para um intuito que
urbana e seus costumes, dando origem ao chamado

romance urbano ou romance de costumes. Ex.: em
sempre fora caracterstico do romance: recriar o
Dickens,
A Moreninha, de Joaquim Manuel de Macedo, so

mostrados os hbitos e comportamentos da
burguesia fluminense do sculo XIX. Os escritores
romnticos buscavam em pocas passadas fontes
de inspirao para seus enredos. Isso originou o
romance histrico. Ex.: Walter Scott, em Ivanho,
retrata a poca medieval. A preocupao cientificista
do Realismo deu ensejo ao surgimento do romance
de tese, utilizado pelo escritor para defender um
Dostoievski, Machado de Assis. Os autores no incio
ponto de vista sobre determinado assunto. Ex.: Ea
do sculo XX, tais como Proust, Kafka e James
de Queiroz tem a opinio de que, reunidas certas
Joyce intensificaram o experimentalismo no manejo
condies, a prtica do adultrio feminino
mundo de modo crtico criando personagens

prximas o mais possvel das pessoas. A esttica
realista, o aprofundamento psicolgico e o domnio
de elaboradas tcnicas narrativas (sobretudo no
tocante ao tempo) colaboraram para tornar o
romance a mais complexa forma narrativa, que
tende a absorver quase todos os outros gneros e
formas literrias. So autores do perodo: Balzac,
Stendhal,
Flaubert,
Zola,
Charles
das tcnicas narrativas, confirmando a prevalncia
inevitvel. No romance O Primo Baslio, por meio do
do romance sobre as demais formas literrias.
enredo, ele demonstra esse ponto de vista. A partir
Romance a narrativa que pretende dar uma

viso de mundo mediante o conflito de personagens.
do sculo XIX, os escritores passaram a se debruar

mais intensamente na caracterizao do interior das
O conflito, comumente, tomado no ponto mais
personagens, expondo densas reflexes, visando a
distante (diferentemente do conto). O romance exige
uma anlise dos aspectos psicolgicos do ser
um enredo complexo, um tratamento cuidadoso do
humano. Surgiu, ento, o romance psicolgico. Ex.:
tempo
Memrias Pstumas de Brs Cubas, de Machado de

Assis, e A Aprendizagem ou O Livro dos Prazeres,
de Clarice Lispector.
Mais especificamente no Brasil, desde o
Romantismo, existe um tipo de romance bastante
sintonizado com uma caracterstica peculiar do
nosso pas: a diversidade regional. Ao romance que
retrata as paisagens e costumes de alguma das
regies brasileiras, deu-se o nome de romance
regionalista. Ex.: Jos Lins do Rego, em quase todos
os romances (Menino de Engenho, por exemplo),
trata da regio Nordeste; Jorge Amado se fixa
particularmente no retrato da Bahia (Ex.: Gabriela,
Cravo e Canela).
H tipos de romances cuja origem no est
propriamente ligada a um estilo de poca ou a uma
peculiaridade de determinado pas. Trata-se do
romance de aventuras, que narra fatos extraordinrios, peripcias e faanhas num cenrio fabuloso
(Ex.: os chamados romances de capa e espada,
uma
elaborada
construo
das
personagens.
So caractersticas do romance:
pluralidade de ncleos de ao: vrias
situaes importantes se desenrolam,
estando elas unidas por algum ncleo de
ao central, que envolve os protagonistas.
pluralidade de tempo: a histria se passa em
um largo perodo temporal.
pluralidade de espao: no h limites para a
movimentao das personagens. Cada
ncleo de ao pode se desenvolver em
diferentes lugares.
presena de algumas personagens, sendo
algumas
delas
caracterizadas
deta-
lhadamente.
quanto linguagem, h o predomnio da
narrao, mas todas as formas de discurso
podem ocorrer. A descrio tem muita
importncia. A dissertao utilizada com o
24 *
dos quais se destaca Os Trs Mosqueteiros, de
ser lida. Houve momentos estticos - tais como o
Alexandre Dumas), e do romance policial, cujo
Trovadorismo, na Idade Mdia, e o Simbolismo, no
enredo apresenta um crime ou um caso intricado e
sculo XIX - em que a poesia voltou a se aproximar
sua respectiva elucidao (Ex.: os romances de
bastante
Agatha Christie).
aproximao no to evidente, a poesia lrica
da
msica.
Mesmo
quando
essa
costuma guardar relaes com essa outra arte, pois

Crnica:
privilegia a sonoridade e o ritmo.
As caractersticas peculiares da crnica
O poeta lrico se ocupa do prprio eu.
derivam do fato de que escrita para ser publicada
Interessa-lhe a expresso de sua subjetividade, do
em jornais e revistas. Nesse contexto, diz Jorge de

S, a crnica tambm assume essa transitoriedade,
que lhe vai no ntimo: sentimentos, fora interior,

angstias, paixes, reflexes. O lirismo ,
dirigindo-se inicialmente a leitores apressados. Sua
essencialmente, a expresso de vivncias intensas
colaborao tambm se prende a essa urgncia,
de um Eu no encontro com o mundo, no incluindo
pois o cronista tambm dispe de pouco tempo para
o desenvolvimento de aes no tempo. Por isso, o
escrever o seu texto.
texto subjetivo.
Consequentemente, do ponto de vista formal,
Mesmo a poesia moderna, que reflete a
a sintaxe da crnica mais solta, havendo, inclusive,
ausncia de crena na possibilidade de uma relao
certa moralidade, sem, contudo, perder a elaborao
plena de sentido entre o eu do poeta e a realidade,
necessria a um texto literrio. Em outras palavras,
mantm a essncia do lirismo, pois nela prevalece
a linguagem da crnica dinmica, em tom de
um questionamento do sujeito sobre os modos
reportagem.
possveis de se relacionar com o mundo.
Ainda quanto forma, as caractersticas da
poesia
lrica
se
caracteriza
pela
crnica so semelhantes s do conto, com a
manifestao imediata de uma emoo, de um
diferena de que o contista desenvolve a construo
sentimento ou de uma reflexo. Disso decorre a
da personagem, do tempo e do espao com maior
brevidade do poema lrico. Sendo expresso de um
preocupao formal. Outra distino importante
estado de esprito e no a narrao de um
entre a crnica e o conto diz respeito ao narrador. O
acontecimento, o poema lrico no apresenta
narrador-reprter se identifica mais com o prprio
personagens e enredo, pois, para caracterizar uma
autor que, via de regra, emite comentrios pessoais
personagem e identificar suas aes, necessrio
sobre o assunto tratado. Portanto, h, na crnica, a
recorrer descrio e narrao, que no
presena da dissertao.
correspondem essncia do lirismo.
Quanto ao contedo, a crnica se distingue do
O poema lrico no admite narrador, pois o
conto porque, em geral, o cronista extrai do cotidiano
sujeito lrico pretende, antes de tudo, expressar a si
a matria para seus textos, em funo do carter
mesmo. Todavia, do mesmo modo que o narrador
circunstancial da crnica. Entretanto, o cronista
no deve ser confundido com a pessoa concreta do
transforma o pequeno acontecimento do dia a dia em
ficcionista, a voz que fala no poema lrico no deve
motivo de reflexo.
ser confundida com a pessoa fsica do poeta
Tais elementos do alto poder de comu-
(embora se reconhea que, dado o carter subjetivo
nicao crnica, dotando-lhe de grande capaci-
da poesia lrica, essa proximidade se faa sentir).
dade de adaptao ao ritmo da vida contempornea.
Para operar essa distino, os tericos criaram o

termo eu lrico que se refere ao sujeito que fala no
Alguns cronistas brasileiros: Rubem Braga,

Carlos Drummond de Andrade, Paulo Mendes
poema.
Outra distino terminolgica importante a
Campos e Fernando Sabino.
4.2 GNERO LRICO
que define poesia e poema. Poema o conjunto de

versos dispostos no papel, isto , o aspecto concreto
A palavra lrica deriva de lira, instrumento
do texto. Poesia o efeito resultante da utilizao
gregos
de recursos que conferem ao texto determinado teor
acompanhavam seus poemas, ao recit-Ios ou
estilstico. Por isso, muitos poemas podem no
cant-Ios. Posteriormente, a poesia lrica passou a
conter poesia enquanto textos narrativos podem ser
musical
com
qual
os
poetas
* 25
altamente poticos.
final de versos diferentes, no interior do mesmo
Embora os textos narrativos possam ter

poesia, o gnero lrico toma, na maioria das vezes,
verso ou em qualquer outra posio.

Denominam-se versos brancos aqueles que
como forma o verso. Cabe apresentar, ento, os
obedecem s regras da mtrica, mas no apresen-
elementos do poema.
tam rimas.
Conhecidos os elementos bsicos do poema,
cabe verificar os estratos nele contidos. Essa diviso
4.2.1. ELEMENTOS DO POEMA
de carter didtico e visa a fornecer dados para

anlise e interpretao do poema.
ESTRATO VISUAL: corresponde ao modo como
Verso: cada uma das linhas do poema.

Estrofe: cada um dos conjuntos de versos
o poema apresentado na folha de papel. Em outras
em que se divide o poema. precedida e
palavras, a mancha que o poema ocupa no
seguida por linhas em branco. Alguns tipos
espao em branco. De alcance restrito nos poemas
de estrofe cuja denominao interessa
tradicionais, o estrato visual fundamental para a
conhecer: de trs versos (terceto), de quatro
anlise dos poemas concretos.

ESTRATO
versos (quarteto ou quadra) e de oito versos
FNICO:
corresponde aos recursos
(oitava).
Ritmo: sucesso alternada de sons tnicos
estrato importante, pois uma das caractersticas
e tonos; distribuio dos acentos (slabas
bsicas do poema a sonoridade, a musicalidade,
fortes e fracas) nos versos.
obtidas por meio do ritmo e das repeties dos sons.
de ordem sonora utilizados no poema. Trata-se de
Metro: o metro de um verso definido pelo
Assim, deve se investigar se h um ritmo cadenciado
nmero de slabas poticas que o compe.
ou irregular e qual a distribuio das rimas (quando
A mtrica, ao contrrio do ritmo, exterior
existirem). Tambm deve ser feito um levantamento
ao poema. O poeta opta por obedecer ou
das
no s leis mtricas. Seguindo as leis,

escrever versos regulares; no as
seguindo, compor versos livres. Para saber
assonncias (repeties de vogais), repeties de
se os versos so regulares ou livres,
aliteraes
(repeties
de
consoantes),
palavras e presena de onomatopeias (figura em

que os sons lembram o som do objeto nomeado).
ESTRATO
MORFOLEXICAL:
antes de se verificar
necessrio fazer a escanso de cada verso,
o sentido especfico das palavras no poema,
ou seja, dividi-Io em slabas mtricas e
preciso observar as palavras em si, unidades
cont-Ias. Ao se escandir um verso, deve-
mnimas de sentido do poema. O vocabulrio do
se parar a contagem na ltima slaba tnica.
texto revela se o poeta emprega linguagem culta ou

coloquial. Em seguida, devem ser verificadas as
Ex.: Bri/lha a/lu/a/no/cu,/bri/lham/es/tre/las

1
3 4 5
10
categorias gramaticais. A preferncia do poeta pela

adjetivao, por exemplo, pode indicar um estilo
grandiloquente. O tempo verbal pode apontar
As slabas em negrito so as slabas fortes ou

acentuadas.
Observe que, na segunda slaba, ocorreu a
proximidade (presente) ou distanciamento (passado). O mesmo procedimento se aplica s outras

classes gramaticais.
eliso de um som. Nem sempre as slabas poticas
ESTRATO SINTTICO: embora no esteja restrito
correspondem s slabas gramaticais. Isso ocorre
s regras gramaticais, o poema pode conservar,
porque a escanso obedece melodia do verso,
aproximadamente, a estrutura sinttica usada em
sendo necessrio juntar ou separar slabas quando
prosa. Em primeiro lugar, pois, cabe verificar a maior
houver encontro de vogais.
ou menor ruptura do poema com a sintaxe
Alguns tipos de versos possuem denominao
tradicional. Tambm cabe levantar a existncia, ou
especial: redondilha menor (verso de cinco slabas),
no, de inverses sintticas. A pontuao tambm
redondilha maior (de sete slabas) e alexandrino (de
carrega significados, assim como a presena de
doze slabas).
Rima: repetio de sons semelhantes no
perodos mais curtos ou mais extensos. Quando
26 *
ocorrer o paralelismo (constru-es sintticas
semelhantes, em mais de um verso), deve-se
podem adquirir conotaes bem diferentes conforme
verificar quais as palavras repetidas e quais palavras
o tom empregado pelo poeta. Exemplos de tom:
foram substitudas.
irnico, trgico, triste, alegre, humorstico, sarcstico,
ESTRATO
SEMNTICO:
nesse passo, o
sublime.
intrprete deve verificar em que sentido as palavras
Metalinguagem: o poeta reflete sobre o
foram empregadas, compreendendo as metforas e
prprio poema, sobre o fazer potico ou sobre a
demais figuras de sentido, no contexto do poema. A
poesia em geral. Trata-se de tendncia bastante
linguagem conotativa, caracterstica da fico e da
acentuada na lrica contempornea.
poesia, aparece mais intensamente nesta ltima.
Examinados os aspectos de contedo e de
A palavra, em poesia, assume uma impor-
forma acima relacionados, resta ainda efetuar a
tncia suprema. Se j na prosa o artista manipula a
contextualizao do poema no momento histrico
palavra com intuito esttico, na poesia, em que o
em que foi escrito e, principalmente, no estilo de
texto no construdo de forma to objetiva, a

palavra , praticamente, o nico instrumento de que
o artista dispe para expressar sua arte. Por isso,
alm da importncia sonora da palavra (estrato
fnico) - que norteia as escolhas do poeta - o
poca de que mais se aproxima (Classicismo,

Romantismo, Modernismo, etc.).
Finalmente, o poema deve ser contextualizado tambm na obra global do poeta.
aspecto semntico relevante, porque o poeta

procurar obter a maior plenitude de significado
possvel de cada palavra. Para Ezra Pound,
literatura linguagem carregada de significado e a
poesia a mais condensada forma de expresso
verbal.
Efetuado o levantamento dos dados, parte-se
para a conjugao desses elementos, a fim de se
promover uma interpretao homognea; afinal, os
estratos no existem isoladamente.
H outros conceitos importantes para a
compreenso de poemas: assunto, tema, motivo,
tom e metalinguagem.
4.2.2 ESPCIES E FORMAS DO

GNERO LRICO
H uma srie de denominaes atribudas a
composies lricas em funo do contedo que
apresentam. Atualmente, quase no se fazem essas
composies, pois a poesia, desde o Modernismo,
extremamente variada, tendo cado em desuso o
emprego de tais denominaes para os poemas
modernos.
Para se saber qual o assunto de determinado
Por essa razo, apenas fazemos referncia ao
poema, responde-se pergunta: de que fala o
nome de algumas dessas espcies do gnero lrico:
poema?. Para se identificar o tema, responde-se
ode, hino, cano, elegia, epitfio e acalanto.
pergunta: o poema trata de um assunto para refletir
So muitas tambm as formas do gnero
acerca de qu?. O assunto mais objetivo,
lrico, valendo citar trs delas: soneto e trova (formas
enquanto o tema tende a maior grau de abstrao e
fixas mais frequentes) e o haicai (forma secular
generalidade. Exemplos de assunto: a partida da
japonesa que vem sendo retomada na atualidade).
mulher amada, a saudade da infncia na fazenda.

Exemplos de tema: o amor, a solido.
Soneto: composio de forma fixa, clssica

por excelncia, utilizada largamente por poetas de
Motivo: a frequncia de um determinado
todos os tempos (no Brasil, do Barroco ao Moder-
vocbulo ou grupo de vocbulos, quando adquire
nismo). Compe-se de duas quadras e de dois
especial relevncia para o significado geral do
tercetos. Em geral, predominam versos de dez ou
poema ou da obra de um autor, merece estudo
doze slabas. Exemplo:
detalhado. Por exemplo, a morte tem presena frequente na obra de Joo Cabral de Melo Neto e, alm
De repente do riso fez-se o pranto
disso, apresentada sob enfoques diferentes, de
Silencioso e branco como a bruma
poema para poema e de livro para livro. Assim, a
E das bocas unidas fez-se a espuma
morte um motivo na obra potica de Joo Cabral.
E das mos espalmadas fez-se o espanto
Tom: um mesmo assunto e um mesmo tema

* 27
De repente da calma fez-se o vento
Assim, cabe definir esses dois momentos. Ao
Que dos olhos desfez a ltima chama
mbito da literatura, que estuda textos elaborados
E da paixo fez-se pressentimento
com preocupao esttica, pertence, obviamente, o
E do momento imvel fez-se o drama.
texto em si, independente da representao. Um

texto dramtico pode nunca vir a ser encenado e isso
De repente, no mais que de repente
no lhe retira a qualidade de dramtico, pois foi
Fez-se de triste o que se fez amante
concebido visando representao. A rea da
E de sozinho o que se fez contente
literatura que estuda o texto dramtico chamada

dramaturgia.
Fez-se do amigo prximo o distante
A representao ou espetculo, alm do texto,
Fez-se da vida uma aventura errante
possui outros elementos, como a atuao (trabalho
De repente, no mais que de repente.
dos atores), a coreografia, o cenrio, a sonoplastia,
(Vincius de Moraes)
a iluminao, o figurino, etc. A esse conjunto d-se

o nome de teatro, denominao idntica ao local (ex:
Trova: Composio de uma nica estrofe de
Teatro Guara) onde ocorre a representao.
quatro versos (quadra). Forma muito popular, pode
Essa transposio do texto dramtico para o
ser escrita em versos de qualquer nmero de
teatro, muitas vezes, no feita pelo prprio autor
slabas. A redondilha, sobretudo a redondilha maior,
do texto (o dramaturgo), mas pelo diretor da pea
o verso mais frequente. Exemplo:
(hoje denominado encenador). Esse encenador
Atirei um limo verde
apresentar a sua interpretao do texto dramtico.
Na janela do meu bem
Isso se constitui em mais um elemento de
Quando as mulheres no amam
diferenciao entre o texto e o espetculo.
Que sono as mulheres tm!

Caractersticas do texto dramtico
(Manuel Bandeira)
O texto dramtico tradicional apresenta

origem
enredo, o que o aproxima do texto narrativo.
japonesa, com estrofe de trs versos, sendo o
Entretanto, o texto dramtico, repita-se, escrito
primeiro e o terceiro versos com cinco slabas e o
com o objetivo de servir a uma representao em
segundo com sete. Exemplo:
palco. Consequentemente, a figura do narrador,
Haicai:
composio
potica
de
fundamental em textos do gnero narrativo,

Arco ris no cu
praticamente eliminada do texto dramtico. Quando
Est sorrindo o menino
existe
Que h pouco chorou.
caracterizao bastante diferente da do narrador

(Helena Kolody)
narrador
no
texto
dramtico,
sua
de contos e romances e sua participao, muito

reduzida.
Limitado
4.3 GNERO DRAMTICO
ou
excludo
narrador,
as
personagens se apresentam por si mesmas e

desencadeiam a ao. Assim, o texto dramtico ter,
A caracterstica essencial do gnero dramtico
como elementos essenciais, personagem e ao.
Alm disso, o dramaturgo tem a preocupao
presentificao dos acontecimentos aos olhos do
de escrever um texto que prenda, com muita
receptor. Assim, segundo alguns tericos, o texto
eficcia,
dramtico rene caractersticas dos demais gneros,
diferentemente do leitor, o espectador est preso a
conciliando a objetividade do narrativo e a subjetivi-
uma cadeira enquanto durar a pea. Isso gera a
dade do lrico, unidas sob a forma de representao
necessidade de o dramaturgo preservar a tenso
de aes, tudo tendendo ao desfecho, resoluo
dramtica, ao construir a ao. Para tanto, ele
de um conflito. Por envolver dois momentos, o do
utilizar, com maior intensidade do que o autor de
texto em si e o da representao, o gnero dramtico
textos narrativos, recursos como o suspense, a
se distingue dos demais.
surpresa, etc.
28 *
tendncia
representao.
Ocorre
ateno
do
espectador.
Afinal,
Quanto aos demais elementos, a linguagem
nos primeiros anos de existncia da televiso no
aparece, obviamente, sempre sob a forma de
Brasil, as telenovelas eram denominadas teleteatro.
discurso direto.
Todavia,
Os recursos referentes ao tempo tm sido

cada vez mais explorados pelos dramaturgos. Por
dada
multiplicidade
de
recursos
existentes no cinema e na televiso, as diferenas,

em relao ao teatro, tornaram-se muito grandes.
exemplo, em A moratria, Jorge Andrade props a

diviso do palco em dois planos, para apresentar
Evoluo do Gnero Dramtico
pocas diferentes. Nelson Rodrigues utilizou com

frequncia o flashback em seus textos.
Embora
alguns
encenadores
O gnero dramtico, no mundo ocidental,

realizem
ganhou relevo na Grcia Antiga. Pautando-se por
proezas, o espao se v limitado pelas dimenses

do palco. Pode, todavia, haver referncia, na fala das
regras objetivas, os dramaturgos gregos escreviam

tragdias e comdias. A tragdia tem por finalidade
personagens, a outros espaos e ambientes no
comover ou purgar os espectadores, inspirando-Ihes
presentificados. Todavia, isso deve ser feito com
terror e compaixo e promovendo a catarse. A
moderao, para no reduzir a tenso dramtica.
comdia tem por objetivo valer-se do riso para
Na confeco de um texto dramtico, o

dramaturgo assinala a fala de cada uma das
personagens e, via de regra, apresenta rpidas
corrigir os costumes.
Na Idade Mdia, surgiram o auto, pea de
cunho religioso, e a farsa, espcie de comdia.
descries de espao e ambiente, bem como
Com o advento do Romantismo, houve uma
introduz, tambm sucintamente, outras informaes
flexibilizao das regras ditadas pelo teatro clssico.
(sobre o tempo, por exemplo). Esses dados vm, em
Um dos principais responsveis por essas mudanas
geral, no incio dos atos.
foi Victor Hugo. Nessa mesma poca, criou-se o
As maiores unidades de ao so denominadas atos, que se subdividem em cenas e estas,

em quadros.
drama romntico, que mescla elementos da tragdia

e da comdia.
H muitas espcies do gnero dramtico, va-
Ao longo do texto, o dramaturgo pode colocar
lendo citar: commedia del arte, melodrama, vaudeville.
observaes sobre o estado de nimo das
No sculo XX, as mudanas foram mais radi-
personagens, sobre a marcao (posicionamento
cais, tendo surgido dramaturgos, tericos e encena-
dos atores no palco), etc. Todas essas informaes
dores que multiplicaram as experincias criadoras.
que no fazem parte da fala das personagens tm a
Destacam-se: Brecht, Artaud, Stanislowski, Beckett,
denominao de rubricas.
lonesco (teatro do absurdo), Bob Wilson. No Brasil,
Para concluir a caracterizao do gnero,
a dramaturgia ganhou grande impulso com Nelson
apresentamos algumas observaes, em forma de
Rodrigues. Outros dramaturgos brasileiros: Guar-
perguntas e respostas:
nieri, Augusto Boal, Dias Gomes, Oduvaldo Vianna
- Uma representao sem texto pode ser

considerada teatro?
Filho, Maria Adelaide Amaral. Como, atualmente,

cada vez maior a importncia atribuda ao diretor (ou
Essa questo bastante atual, dada a
encenador), cabe fazer referncia a alguns dos
tendncia de reduo do texto na representao.
principais nomes dessa rea na atualidade: Antunes
Para os tericos, representao sem texto no
Filho, Cac Rosset, Gabriel Vilela, Bia Lessa, Gerald
teatro. Pode ser happening, performance, mmica,
Thomas, Ulisses Cruz.
pantomima. Para ser denominada como teatro,

ainda, para a maioria dos tericos (no todos), a
obra deve ter texto.
- Qual a diferena entre um texto para
cinema ou novela e um texto para ser representado
em palco para um pblico presente?
Os textos destinados a filmes ou telenovelas,
denominados
roteiros,
so
semelhantes
aos
destinados representao em palco. Tanto que,

* 29
EXERCCIOS
Leia os fragmentos e, a seguir, responda ao que se pede:
Em agonia, suspirando e gemendo, afasta a mo pesada da velha:
- Deixe para me agradar depois de morto.
- Com essa megera no que eu casei.
- ...
- Me distra um instante, a mulher foi trocada.
- ...
- Em vez da noivinha dos meus sonhos, essa quem , roncando ao
meu lado, o bigodinho de meu sogro no nariz torto de minha
sogra.
(Po e Sangue, Dalton Trevisan)
a) Que tipo de discurso predomina no texto?
Mas no haviam matado o seu pai? A vida no passava de uma luta de

vida ou morte entre as pessoas. Entre os animais. Entre os povos. Entre
as foras da natureza.
(A Grande Arte, Rubem Fonseca)
a) Que tipos de discurso aparecem nos fragmentos?
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b) Transcreva passagens que comprovem a resposta anterior.
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b) Que tipo de narrador ocorre no texto? Por que o autor se utiliza
dele?
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c) A aproximao da fala do narrador e da fala da personagem

faz com que as vises de mundo de ambos se aproximem.
Que comunho de viso de existnda h em ambos?
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Leia o conto de Dalton Trevisan, transcrito abaixo e, a
seguir, faa o que se pede:
c) Explique o uso das reticncias.

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d) Por que o autor lana mo do modo dramtico?
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e) Que viso das relaes humanas veiculada pelo autor?

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(...) Fuentes fez um balano de sua vida. Vivia num pas que odiava, no
meio de pessoas que desprezava e que eram inimigas. Por qu? Devia
haver alguma razo. No era apenas porque tinha um emprego de que
gostava, principalmente quando eram brasileiros os que tinha que matar.
(Talvez eu esteja sendo injusto com ele, na verdade as motivaes de
Fuentes eram mais complexas do que eu supus no princpio, quando
comecei a tentar compreend-lo). Sabia que matar era uma coisa torpe.
30 *
MARGEM DO RIO
Numa tarde de sbado, Ablio estacou a carroa
margem do rio. A balsa estava do outro lado; ele saltou do banco,
onde ficaram os dois filhos menores, e encostou-se a uma das
rodas, enrolando a palha do cigarro. De longe reconheceu na
barca o seu amigo Nicolau:
- Como vai, compadre?
O Nicolau respondeu que ia bem e ao descer em terra,
de cara fechada, pediu o acerto de uma conta.
Ablio ofereceu uma cdula de cem cruzeiros. O outro
recusou, lembrando que lhe eram devidos trs dias de servio.
- Eu nunca faltei com a obrigao e sempre andei direito.
- Mas desta vez falhou.
Recolhendo as moedas dos bolsos e estendendo a mo,
Ablio retrucou que lhe entregava todo o dinheiro. O compadre
no aceitou, protestando que era pouco:
- Voc polaco! bradou o primeiro, plido de fria.
Nicolau, o mais forte, agarrou-o pela camisa, levou-o de
encontro carroa e estava-o esganando. Com a gritaria dos
filhos, Ablio puxou a faca da cinta e encostou-a ao peito do
agressor:
- Conhece que est morto!
Nicolau queria fugir, mas no pde escapar,
ensanguentado e fraco. Corria aos tropees e sem destino,
perseguido pelo compadre que o alcanou e desferiu novo golpe,
desta vez no brao, mas continuou cambaleante, recebendo a
facada seguinte defronte casa do balseiro. A mulher surgiu
janela e gritou:
- Jos, esto esfaqueando um homem!
Com as mos agarradas cerca, Nicolau pediu com voz
queixosa:
- Ai, Ablio, s no me mate.
A quarta punhalada atingiu-o nas costas. Mantendo-se em
p contra a cerca, ele arrastou-se at o porto. Sem foras para
subir os degraus da porta, caiu numa poa de sangue.
Ablio esfregou a faca na ripa antes de guard-Ia, andou

at a margem e saltou no bote. Atravessando o rio, parou um
instante de remar e, as mos em concha, gritou ao balseiro que
conduzisse para casa os filhos e a carroa.
1. Qual o ponto de vista utilizado no texto? Comprove.
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b) que apresente discurso direto.

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8. Transforme o exemplo de discurso direto da questo anterior

em discurso indireto:
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2. Quanto ao tempo, cronolgico ou psicolgico? Comprove.
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3. Em que espao ocorre a narrativa?
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9. Escreva C (certo) ou E (errado):

( ) A narrativa apresenta passagens dissertativas.
( ) O narrador tambm participa da histria na qualidade de
personagem.
( ) O espao nico.
( ) O cenrio importante na estruturao do enredo.
( ) O autor utiliza monlogo interior.
( ) O espao em que ocorre a histria dificulta a ao das
personagens.
10. Reescreva o 4 pargrafo em discurso indireto.
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4. Analisando a linguagem, que tipo de discurso se encontra?

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_________________________________________________
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_________________________________________________
11. Observe no 9 pargrafo, a rpida descrio de Nicolau. Com

base no texto, aprofunde a caracterizao do personagem.
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5. Escreva V (verdadeiro) ou F (falso), de acordo com o texto lido:

(
(
(
(
(
(
)
)
)
)
)
)
objetivo, devido ao uso do dilogo.

simples, devido ao tempo que cronolgico.
No apresenta concluso.
linear e sinttico.
acelerado pelo tempo psicolgico.
Est estruturado sem comeo, meio e fim.
6. Numere a 2 coluna de acordo com a primeira:

( 1 ) Ablio
( 2 ) Nicolau
( 3 ) Mulher do balseiro
( 4 ) Filhos menores
(
(
(
(
(
(
(
) protagonista
) caricatura
) antagonista
) personagem plano
) tipo
) personagem redondo
) personagem secundrio
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_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
12. Nicolau poderia se chamar Sebastio?
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_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
13. Quanto ao cenrio, assinale o que for certo:
7. Transcreva do texto um fragmento:

a) dissertativo
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
( ) A descrio pobre e irrelevante.

( ) A histria poderia se passar em outro lugar, sem prejudicar
o enredo.
( ) Se no fosse margem do rio, haveria a possibilidade da
fuga de Ablio.
( ) O cenrio provocou o encontro dos personagens.
( ) Balsa e rio formam um cenrio condizente com a vida na
roa.
* 31
Os exerccios a seguir tm por base a obra Olhai os lrios

do campo, de rico Verssimo.
1. A narrativa inicia com o final da histria e, em sua estruturao,
sofre cortes, quando o autor intercala as cartas de Olvia e as
reflexes de Eugnio, personagens centrais, atravs das quais
ficamos conhecendo novos dados sobre a vida passada dos
personagens. Sabedores disso, podemos afirmar que a ao
de tal obra se desenvolve linearmente? Explique.
_________________________________________________
_________________________________________________
(1) Descrio
(2) Dissertao
(3) Narrao
(
(
(
) imagens
) aes
) raciocnios
6. Identifique o tipo de discurso que ocorre nos fragmentos

abaixo:
a) Os ltimos dias haviam passado num atordoamento. Ele
no conseguia ver claro. Tinha de libertar-se. Mas como?
Quando? Por onde? No podia fugir como um criminoso,
precisava dar uma explicao, uma justificativa.
______________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
b) Uma noite me disseste que Deus no existia porque em

mais de vinte anos de vida no o pudeste encontrar.
2. Baseando-nos nas afirmaes acima, podemos caracterizar o

tempo como:
______________________________________________
( ) acelerado;
( ) retardado;
( ) recuado.
3. Coloque, nos parnteses, C (para tempo cronolgico) ou P
(para tempo psicolgico):
( ) E ali na sua cama, deitado de costas, (...) procurava
vencer a escurido, a nvoa, a angstia. Quanto tempo
dormira? Horas ou minutos? Lembrava-se vagamente de
uma conversa que tivera ... antes de deitar.
( ) Era setembro. Naquela manh de domingo, sentado na
soleira do porto do internato, Eugnio sentia como nunca
as mudanas (...) no seu corpo e na sua vida (...).
( ) Era noite de 31 de dezembro. Hans Falk olhava com
ansiedade para o relgio de cuco. Faltavam dez minutos
para a meia-noite.
( ) Os sinos comearam a tocar. (Eugnio) Lembrava-se de
outros sinos, de outras igrejas, em outros tempos. Viu e
ouviu mentalmente a sineta do seu primeiro colgio. (...)
Os sinos lhe traziam tantas recordaes....
c) - Escutai aqui, Olvia, por que que estais hoje to irnica?

- No ser uma forma da gente se mostrar comovida?
______________________________________________
7. Caracterize os personagens tomando por base as informaes
dadas a seguir:
a) Eunice esposa de Eugnio. Culta, ftil, leva a vida igual
s mulheres de sua classe, sem muitas surpresas. Assim,
poderemos consider-Ia como personagem:
______________________________________________
b) Aclio representa o estudante muito lido, terico e meio
estranho. Por isso, poderemos cham-Io de:
___________________________________________
c) Eugnio o personagem central da obra Olhai os lrios do
campo de rico Verssimo, portanto ele :
______________________________________________
4. Identifique o foco narrativo dos textos abaixo:

a) Eugnio aperta mais a filha contra o peito e no seu corpo
sente o calor do corpo dela. Acontea o que acontecer promete a si mesmo - nada conseguir separ-Io da
criana. Por amor dela h de achar coragem para vencer
todos os obstculos (...) ________________________
b) Ouo agora um rudo. Deve ser a ambulncia que vem me
buscar. Senti um calafrio e parece que minha coragem teve
um pequeno desfalecimento (...) que sou humana,
Genoca, profundamente humana (...) _______________
5. Classifique os fragmentos dados a seguir em: narrativos,
descritivos ou dissertativos.
a) Estive pensando muito na fria cega com que os homens
se atiram caa do dinheiro. essa a causa principal dos
dramas, das injustias, da incompreenso da nossa poca.
Eles esquecem o que tm de mais humano e sacrificam o
que a vida Ihes oferece de melhor: as relaes de criatura
para criatura. De que serve construir arranha-cus se no
h mais almas humanas para morar neles?
______________________________________________ .
b ) A manh estava fresca e tocada pela luz dum doce sol cor
de ouro velho. Pairava no ar uma fina neblina que amaciava
todas as formas, dando paisagem um suave tom violeta.
Envolta nessa nvoa trespassada de sol, a cidade parecia
um brinquedo colorido embrulhado em papel celofane.
______________________________________________ .
c) (Eugnio) Caminhou para Simo com ar agressivo. O
outro ficou imvel (...) Eugnio estacou. Sentiu que alguma
coisa (...) o retinha. Soltou um fundo suspiro (...). Passou a
mo pelos cabelos e foi de novo sentar-se mesa.
______________________________________________
d) Baseando-se na questo anterior, relacione adequadamente as colunas:
32 *
e) Eugnio muda de comportamento, deixando de ser uma

pessoa atingida e guiada por um terrvel complexo de
inferioridade, passando a ser um mdico humano, seguro e
mais realizado. Por isso, poderemos dizer que ele
personagem:
______________________________________________
As questes a seguir tomam por base a obra A hora da

estrela de Clarice Lispector.
1. Classifique os textos em narrativos, descritivos ou

dissertativos:
a) Macaba sentou-se um pouco assustada porque faltavamlhe antecedentes de tanto carinho. E bebeu, com cuidado,
pela prpria frgil vida, o caf frio e quase sem acar.
Enquanto isso, olhava com admirao e respeito a sala
onde estava.
______________________________________________
b) Pois que a vida assim: aperta-se o boto e a vida acende.
S que ela no sabia qual era o boto de acender. Nem se
dava conta de que vivia numa sociedade tcnica onde ela
era um parafuso dispensvel.
______________________________________________
c) Madama Carlota enxundiosa, pintava a boquinha
rechonchuda com vermelho vivo e punha nas faces oleosas
duas rodelas de ruge brilhoso. Parecia um boneco de
loua meio quebrado.
______________________________________________
2. Identifique o tipo de discurso nos trechos abaixo:

a) (...) mas era-lhe mais cmodo insistir em dizer que no
fizesse dieta de emagrecimento (...). Foi o que disse
enquanto receitava um tnico (...)
______________________________________________
b) Por isso no sei se minha histria vai ser - ser o qu? No
sei de nada, ainda no me animei a escrev-Ia. Ter
acontecimentos? Ter. Mas quais? Tambm no sei (...)
que realmente no sei o que me espera.
______________________________________________
c) Ele: - Pois .
Ela: - Pois o qu?
Ele: - Eu s disse pois !
Ela: - Mas pois o qu?
Ele: - Melhor mudar de conversa porque voc no me
entende.
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
6. Se a ao do romance complexa e o autor entrecruza as
poucas aventuras da protagonista (Macaba) com a vida do
narrador (que se d a conhecer por meio de comentrios que
faz) e ainda os questionamentos sobre os valores da
sociedade moderna e a prpria existncia humana, podemos
dizer que o tempo que prevalece :
_________________________________________________
7. Conhecendo o enredo (ainda que superficialmente) e acrescentando-se que Macaba acabou vencida, pois no se ajustava no emprego nem no amor nem na vida e finalizou morta
(atropelada), voc poderia opinar se o espao onde os fatos
acontecem (Rio de Janeiro) tornou a histria mais verossmil?
Explique:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
3. Identifique o foco narrativo:

E eis que fiquei agora receoso quando pus palavras
sobre a nordestina. E a pergunta : como escrevo? Verifico que
escrevo de ouvido, como aprendi ingls e francs de ouvido (...).
E s minto na hora exata da mentira (...). No tenho classe social,
marginalizado que sou.
_________________________________________________
_________________________________________________
______________________________________________
4. Altere para outro foco possvel o texto da questo anterior.
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
5. Assinale as respostas que julgar corretas:
a) A autora Clarice Lispector inicia seu livro A hora da estrela
divagando sobre o ato de escrever, sobre a veracidade da
histria, a construo da obra, retratando a vida de uma
moa, nordestina (Macaba). Continua falando sobre a arte
de usar a palavra e vai entremeando isso tudo com seus
monlogos e detalhes da figura e da vida da protagonista,
ora moa, ora criana. Baseando-nos nessas informaes,
podemos afirmar que a ao, quanto sua estrutura :
( ) linear;
( ) acelerada;
( ) do tipo vai-e-vem;
( ) complexa.
b) Macaba (personagem central) uma moa nordestina,
despreparada para a vida, que passa a viver sozinha e
desajustada no Rio de Janeiro, como a maioria dos
migrantes, que trocam sua terra pelo sonho da cidade
grande. Sendo assim, podemos consider-Ia como:
( ) personagem plana;
( ) personagem tipo;
( ) personagem esfrica.
Justifique:
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
* 33
estilos de
poca
O mundo real, que serve de ponto de partida
para a literatura, dinmico, no para. A concepo
de mundo , tambm, dinmica, variando de acordo
com a poca. Por isso, h mudanas na maneira de
expressar a realidade.
Cada poca tem seu estilo. O estilo um
conjunto de caractersticas especficas e
semelhantes que se refletem na arte, na cincia, na
religio, nos costumes em geral.
histrico tem por base os acontecimentos polticos e

sociais mais marcantes. O literrio tem por base o
surgimento de uma obra literria que reflete uma
mudana significativa em relao ao estilo de poca
anterior. Dois ou mais estilos podem coexistir numa
mesma poca. O que determina a denominao da
cada perodo o predomnio e no a exclusividade
de determinadas formas de expresso literria.
Essa semelhana na maneira de conceber e

expressar a realidade chama-se estilo de poca.
Os estilos de poca, que marcam a histria
literria de Portugal e do Brasil, aparecem
sintetizados no quadro seguinte:
ESTILOS DE POCA
1915
Modernismo
Simbolismo
Realismo,
Naturalismo
1890
1865
1825
Romantismo
1756
Barroco
Arcadismo
1580
1527
Classicismo
Humanismo
Trovadorismo
1418
1189/1198
Portugal
1922
Modernismo
1902
Pr-Modernismo
1893
Simbolismo
1881
Realismo,
Naturalismo
Parnasianismo
1836
Romantismo
1768
Arcadismo
1601
Barroco
Quinhentismo
.........
1500
Brasil
Essas datas so convencionais, uma vez que

difcil dizer com exatido quando comea e quando
termina uma poca literria. A escolha das datas
obedece a dois critrios: o histrico e o literrio. O
* 35
Quinhentismo
LITERATURA JESUTlCA E
INFORMATIVA
limitou-se:
a) literatura jesutico-religiosa;
b) literatura informativa.
Logo que o Brasil foi descoberto, no sculo

XVI, o tipo de colonizao a que Portugal submeteu
Caractersticas da literatura brasileira do

sculo XVI
a Colnia tornou difcil nosso desenvolvimento
1. A literatura jesutica, representada princi-
literrio imediato pelas seguintes razes:

1. Devido inexistncia de cidades e como a
palmente pelas obras de Jos de Anchieta
populao, constituda de senhores e escravos,
dos instrumentos de que os jesutas
estava voltada apenas para a explorao agrcola da
dispunham para a converso dos ndios.
Colnia,
no
havia
pblico
interessado
e Manuel da Nbrega, religiosa: era um
em
2. J a literatura informativa apresenta valor
manifestaes artsticas, muito menos em literatura.

2. Quando o Brasil foi dividido em capitanias,
documental, uma vez que fornecia
a longa distncia entre elas acentuava ainda mais o
3. No levantamento de tais dados, os autores,
isolamento cultural a que o regime de monoplio da
muitas vezes, entusiasmavam-se com os
Coroa Portuguesa submetia o Brasil.

3. Os nativos que viviam no Brasil, quando os
aspectos pitorescos de nossa natureza,

exaltando, por exemplo, o abacaxi, fruta
portugueses aqui chegaram no tinham tradio
desconhecida na Europa, naquela poca.
literria; assim, nesse sentido, o nico meio foi o
Esse entusiasmo de nossos primeiros
transplante para o Brasil, da literatura que se fazia
escritores, ao falarem engrandecendo nos-
em Portugal, na poca do nosso descobrimento.
sa terra, denomina-se de ufanismo.
Por isso, quando falamos nas primeiras

manifestaes literrias brasileiras, o material a que
nos referimos tem muito pouco a ver com o que hoje
chamamos literatura. O sculo XVI, no Brasil, no
assistiu ao surgimento de poemas e romances:
metrpole dados sobre a nossa terra.
AS PRINCIPAIS OBRAS INFORMATIVAS,

ESCRITAS NO SCULO XVI SO:
A Carta de Pero Vaz de Caminha;
assistiu, na realidade, ao aparecimento de obras
Histria da Provncia de Santa Cruz, a que
produzidas pelos jesutas, cujo interesse pela
vulgarmente chamamos Brasil - Pero de

Magalhes Gndavo;
Tratado da Terra do Brasil - Pero de
Magalhes Gndavo;
Tratados da Terra e da Gente do Brasil Ferno Cardim;
Tratado Descritivo do Brasil - Gabriel Soares
de Souza.
catequese dos ndios se manifestava em sua

religiosidade e didatismo.
Mas, ao lado desta literatura jesutica, um
outro tipo de produo literria comeou a surgir:
como o Brasil era uma terra-nova, recmdescoberta, inmeros viajantes para c se dirigiam,
onde, a propsito das coisas vistas em viagem,
escreviam livros sobre paisagens, plantas, animais
ou ndios. A estas obras chamamos literatura
informativa, pois sua finalidade era apenas informar
Brasil, no sculo XVI, esto bem longe daquilo que
Portugal sobre a nova Terra.
consideramos literatura. Com exceo de alguns
Assim, podemos resumir o que dissemos,

afirmando que, no sculo XVI, a literatura brasileira
Como podemos ver, as atividades literrias do
poemas religiosos de Jos de Anchieta, at hoje

apreciados,
todas
as
outras
obras
so
ou
* 37
documentos informativos sobre o Brasil, ou
a) sim.
instrumentos jesuticos para a converso do gentio.
b) no.
Foi s no sculo seguinte que nossa literatura

se enriqueceu, produzindo prosadores do porte de
Antnio Vieira e poetas do gabarito de Gregrio de
Matos.
Vamos agora fixar bem as caractersticas da
3. Pero Vaz de Caminha e Pero de Magalhes

Gndavo so representantes da literatura:
a) informativa.
b) jesutica.
literatura brasileira do sculo XVI, atravs do estudo

de um texto extrado do livro Presena da Literatura
4. Gabriel Soares de Souza escreveu uma obra que
Brasileira, de A. Cndido e A. Castello.

A crnica histrica e informativa que se
intensifica em Portugal no momento das grandes
navegaes, conquistas e descobertas ultramarinas
testemunhando a aventura geogrfica dos portugueses, os seus ideais de expanso da cristandade,
assume um sentido pico e humanstico que se
estende ao Brasil e logo adquire entre ns algumas
caractersticas peculiares; curiosidade geogrfica e
humana e ao desejo de conquista e domnio
correspondem, inicialmente, o deslumbramento perante a paisagem extica e exuberante, testemunhado pelos cronistas portugueses que escreveram
sobre o Brasil - Pero Vaz de Caminha, Pero de
Magalhes Gndavo, Gabriel Soares de Souza -,
assim, como os ideais de catequese atestados pela
literatura informativa e pedaggica dos jesutas,
como o padre Manuel da Nbrega e sobretudo o
padre Jos de Anchieta, caso parte, singular no
nosso sculo XVI.
se encaixa na literatura jesutica no Brasil do

sculo XVI?
a) sim.
b) no.
5. As obras produzidas no Brasil do sculo XVI
apresentam caractersticas literrias semelhantes
s encontradas na literatura contempornea?
a) sim.
b) no.
6. O deslumbramento diante da paisagem extica e
exuberante de que fala o texto proposto tem
relao:
a) com a literatura jesutica.
b) com o ufanismo.
c) com as poesias do padre Jos de Anchieta.
7. A literatura pedaggica de que fala o texto tem
relao com:
a) a literatura jesutica.
b) a crnica portuguesa das grandes navega-
Depois de ler atentamente o texto proposto e

refletir sobre ele, relacionando as informaes que
encerra com o que j vimos inicialmente, procure
responder s questes que se seguem:
es.
c) o ufanismo.
RESUMA O ASSUNTO
1. A literatura informativa que apareceu no Brasil do
sculo XVI j havia aparecido em ____________

_______________________________________
___________________ temunhando as grandes
_______________________________________
e os __________________________________ .
I - Literatura Brasileira do sculo XVI:

a) Literatura Jesutica
funo:
_________________________________________________
_________________________________________________
2. A expanso geogrfica de Portugal no sculo XVI
_________________________________________________
estava desvinculada da expanso do cristianismo?
_________________________________________________
38 *
_________________________________________________
representantes:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
b) Literatura Informativa
funo:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
obras/autores:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
* 39
Barroco
1. Contexto histriCo Pensamento FilosFiCo
O Renascimento (sculo XVI) valoriza o
homem.
Impregnado de ideias novas, adquiridas pelo
conhecimento dos textos gregos e latinos, o homem
renascentista encara a vida de forma diferente da at
ento pensada.
Um cem-nmero de acontecimentos, tanto
polticos como sociais: a descoberta da plvora, a
inveno da imprensa, que coloca o livro na mo de
muitos (o que no ocorria antes), veio dar ao homem
uma nova perspectiva da vida, que se torna
confiante, passando a perguntar, a pensar, a
responder.
Essa nova mentalidade, valorizadora do
homem, do intelecto, contrape-se viso do mundo
predominante na Idade Mdia em que imperava uma
concepo teocntrica e espiritualista. Na Idade
Mdia, o homem subordina-se a Deus; j no
Renascimento, torna-se quase pago.
Reagindo contra esse paganismo e contra o
classicismo renascentista que se funda na crena de
que no h conflito entre a ordem divina e a ordem
humana, entre a alma e o corpo, entre a razo e a
natureza, entre a f e a razo; surgem o Calvinismo,
o Luteranismo, a Contrarreforma que corroem os
fundamentos dessa crena, apresentando o homem
como ser miservel, corrupto, redimvel atravs de
um ato da graa de Deus; defendendo a existncia
de uma dupla moral; opondo o corpo ao esprito,
acentuando a efemeridade da vida, descobrindo no
homem e no universo, a incoerncia, o conflito, a
contradio.
Essa reao antirrenascentista far com que o
homem se veja colocado entre dois polos: de um
lado os valores do humanismo, que a custo
conseguir alcanar; de outro, o espiritualismo
medieval.
O retorno viso medieval de mundo
implicaria a perda da humanidade soberana

conquistada pelo homem renascentista. Confrontamse, por isso, duas formas opostas: antropocentrismo
e teocentrismo.
Tentando atingir a sntese, o homem da poca
procura conciliar esses dois elementos.
Teocentrismo
x
Antropocentrismo
Tenso
Dessa tentativa, resulta a tenso que marca a

maneira de pensar, as concepes sociais, polticas
e artsticas da poca.
Ao novo estilo de poca que reflete essa
tenso d-se o nome de Barroco ou Seiscentismo.
Interiormente, o homem barroco percebe os
desejos e atitudes contraditrias que se debatem
dentro dele. Alertado pela Contrarreforma, sente,
mais do que nunca, o drama de possuir um corpo
mortal. Tal estado de esprito, por sua vez, gera
manifestaes de tenses, angstias e incertezas,
manifestaes que vo caracterizar um comportamento melanclico, instvel.
Literariamente toda essa gama de situaes
provindas das dvidas, angstias e incertezas,
caracteriza o Barroco.
2. literatura
CARACTERSTICAS:
a) Contraste:
contraposio de temas, de assuntos, de motivos e de elementos

expressivos, tais como a oposio
entre a vida terrena e a vida eterna,
espiritualidade e materialidade, etc.
* 41
b) O culto da solido:
o poeta um ser especial,
e) Verbalismo: Uso exagerado de imagens, de
que se isola num mundo
figuras de sintaxe, de metforas e
particular.
floreios literrios.
(...)
- METFORA: empregada como recurso que
o lugar de glria, adonde estou penando;
procura concretizar, atravs dos sentimentos, a
casa da Morte, adonde estou vivendo!
emoo, a sensao, a percepo da realidade.
(Gregrio de Matos)
O Barroco literrio apresenta dois estilos: o

Cultismo (ou Gongorismo) e o Conceptismo (ou
Goza, goza da flor da mocidade,

Que o tempo trata a toda ligeireza
E imprime em toda a flor sua pisada.
(Gregrio de Matos)
Conceitismo).
c) Cultismo:
o jogo de palavras, o uso abusivo

de metforas e hiprboles. Corresponde ao excesso de detalhes das
artes plsticas. Manifesta-se sobre-
- ANTTESE: reflete a contradio do homem

barroco, seu dualismo. A unidade aparente do
mundo esconde outra face: as coisas que tm
aparncia da essncia.
Ardor em firme corao nascido!
tudo na poesia.
Pranto por belos olhos derramado!

Incndio em mares de gua disfarado!
SONETO
Rio de neve em fogo convertido.
O todo sem a parte no todo;
(Gregrio de Matos)
A parte sem o todo no parte;

Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
No se diga que parte, sendo o todo.
- GRADAO:
Oh no aguardes que a madura idade
Em todo o Sacramento est Deus todo,
Te converta essa flor, essa beleza,
E todo assiste inteiro em qualquer parte,
Em terra, em cinzas, em p, em sombra, em nada.
E feito em partes todo em toda a parte,
(Gregrio de Matos)
Em qualquer parte sempre fica todo.

- HIPRBOLE: que traduz ideia de gran-
O brao de Jesus no seja parte,
diosidade, de pompa.
Pois que feito Jesus em partes todo,

Assiste cada parte em sua parte.
Mil anos h que busco a minha estrela
No se sabendo parte deste todo,
E os Fados dizem que ma tm guardada.

(Francisco Rodrigues Lobo)
Um brao que lhe acharam, sendo parte,

Nos disse as partes todas deste todo.
(Gregrio de Matos)
- PROSOPOPEIA: personificao de seres

inanimados, para dinamizar a realidade.
Agora que se cala o surdo vento
d) Conceptismo:
o jogo de ideias. Manifesta-se

sobretudo na prosa.
E o rio enternecido com meu pranto

Detm seu vagaroso movimento.
(Francisco Rodrigues Lobo)
Para um homem se ver a si mesmo, so

necessrias trs coisas: olhos, espelho e luz. Se tem
- INVERSO:
espelho e cego, no se pode ver por falta de olhos; se
Se apartada do corpo a doce vida,

Domina em seu lugar a dura morte,
De que nasce tardar-me a morte
Se ausente dalma estou, que me d a vida?
tem espelho e olhos, e de noite, no se pode ver por

falta de luz. Logo, h mister luz, h mister espelho e h
mister olhos.
(Padre Vieira)
42 *
(Violante do Cu)
f) Religiosidade: repetida frequncia de assuntos
Arrependido estou de corao,
envolvendo toda uma proble-
de corao vos busco, dai-me os braos,
mtica religiosa da poca;
Abraos, que me rendem vossa luz.
Pequei, Senhor: mas no porque hei pecado,
Luz, que claro me mostra a salvao,
Da vossa alta Piedade me despido,
A salvao pretendo em tais abraos,
Porque quanto mais tenho delinquido,
Misericrdia, amor, Jesus, Jesus!
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
(Gregrio de Matos)
(Gregrio de Matos)
i) A esttica do feio: o artista barroco em vez de,

g) Sensualismo:
contraposio caracterstica
como o renascentista, formalizar o belo,
anterior; nfase dada aos as-
o equilibrado, o ideal, retrata atravs da
pectos tteis, visuais, sensitivos,
stira e da caricatura o lado feio,
tanto em relao natureza
macabro, grotesco dos fatos e dos
como ao corpo humano;
seres. Os defeitos fsicos, as situaes

indecorosas e srdidas, os vcios
repulsivos constituem temas frequentes
Discreta e formosssima Maria,

Enquanto estamos vendo a qualquer hora,
Em tuas faces a rosada Aurora,
Em teus olhos, e boca, o Sol, e o dia:
Enquanto, com gentil descortesia,
da poesia barroca de carter realista e

satrico. Como exemplo do barroco de
veio satrico, no Brasil, temos Gregrio
de Matos. Exemplo de fragmento
potico:
O ar, que fresco Adnis te namora,

Te espalha a rica trana voadora,
E nos frades h manqueiras?... Freiras
Quando vem passear-te pela fria:
Em que ocupam os Seres?... Sermes
Goza, goza da flor da mocidade,
No se ocupam de disputas?.. Putas.
Que o tempo trota, e a toda ligeireza,
Com palavras dissolutas
E imprime em toda a flor sua pisada.
me concluo na verdade,
Oh no aguardes que a madura idade
Que as lidas todas de um frade
Te converta em flor, essa beleza,

Em terra, em cinza, em p, em sombra, em nada.
(Gregrio de Matos)
h) Pessimismo:
So freiras, sermes e putas.

Os principais temas da literatura barroca
giram em torno da ideia de:
nascido da oposio frontal feita
a) sobrenatural;
entre o corpo e a alma, entre o eu
b) morte;
e o mundo, entre o Catolicismo e
c) fugacidade da vida e iluso;
a Reforma;
d) castigo;
e) herosmo;
SONETO
Ofendi-vos, meu Deus, bem verdade,
verdade, meu Deus, que hei delinquido,
Delinquido vos tenho, e ofendido,
Ofendido vos tem minha maldade.
f) misticismo;
g) erotismo;
h) cenas trgicas;
i) apelo religio, ao cu;
j) arrependimento;
I) seduo do mundo.
Maldade, que encaminha vaidade,

Vaidade, que todo me h vencido,
Vencido quero ver-me e arrependido,
Arrependido a tanta enormidade,
* 43
O BARROCO NO BRASIL
Poema Sacro
A JESUS CRISTO NOSSO SENHOR
Barroco ou Seiscentismo so as duas

denominaes do perodo literrio que caracterizou
as obras produzidas no Brasil entre 1601 (quando
Bento Teixeira publicou Prosopopeia) e 1768
(quando Cludio Manuel da Costa publicou seus
poemas sob o ttulo de Obras Poticas).
Pequei, Senhor, mas no porque hei pecado,

Da vossa alta Piedade me despido;
Porque quanto mais tenho delinquido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
Se basta a vos irar tanto pecado,
A abrandar-vos sobeja um s gemido;
Que a mesma culpa que vos h ofendido,
PRINCIPAIS AUTORES
Vos tem para o perdo lisonjeado.
GREGRIO DE MATOS (1636 - 1695)
Se uma Ovelha perdida j cobrada,
Nasceu na Bahia, em 1636 e pertenceu a uma
Glria tal e prazer to repentino
famlia abonada. Cursou Direito em Coimbra e viveu
Vos deu, como afirmais na Sacra Histria,
em Portugal de 1653 a 1681, quando regressou ao
Eu sou, Senhor, a Ovelha desgarrada;
Brasil, levando vida bomia e desregrada. Comeou
Cobrai-a; e no queirais, Pastor Divino,
a compor versos e stiras, caoando de todos,
Perder na vossa Ovelha, a vossa glria.
merecendo o apelido de boca do inferno.
Foi
exilado para Angola, de onde voltou em 1695,
Esse texto representa muito bem a poesia
fixando-se em Recife, onde morreu no ano seguinte.
sacra de Gregrio de Matos: a meno de Cristo,
Sua produo potica se constitui de poemas
desde o ttulo do poema, indica a religiosidade,
sacros, lricos e satricos. mais conhecido como
reforada pela forma respeitosa de tratamento (2
poeta satrico, mas na coletnea lrica que esto

as melhores poesias. Revela acentuada influncia
dos poetas espanhis Quevedo e Gngora.
Os poemas sacros apresentam o pecado
como vcio inerente ao homem. Os pecadores esto
sempre procura da salvao da alma, atravs do
perdo de Deus.
As stiras constituem uma crtica sociedade
da poca. Revestem-se de tom agressivo e
pessoa do plural) e pelo vocativo Senhor no primeiro verso. A espiritualidade do poema ainda
testada pela meno parbola bblica do pastor
que mais se alegra com a recuperao de uma
ovelha perdida do que com as 99 que esto seguras
no redil. Entretanto, se tais elementos emprestam
religiosidade ao poema, preciso lembrar que o
Barroco um perodo dual: ao lado do espiritualismo
religioso surge sempre o humanismo terreno. Esta
ltima linha, no poema em questo, responsvel
contundente. A injria fere as autoridades da colnia
pela presena quase acintosa do ser humano (o
e a indiferena atinge a classe inferior. Sua
poeta) que, por assim dizer, Exige que Cristo o
linguagem livre, espontnea, chegando, s vezes,
salve. Esta inverso de posies - ora Deus, ora o
ao baixo calo. Da crtica ferina, no escapa
homem, ocupa o centro de preocupaes do poeta -
ningum: corte, clero, povo, brasileiro ou portugus,
se revela na anttese entre a atitude de arrependi-
o intelectual branco ou as mulatas da terra.
mento contrito, evidenciado no pequei do primeiro
A obra lrica apresenta duas vertentes: a

amorosa e a filosfica.
A vertente lrico-amorosa fortemente marcada pelo dualismo amoroso carne/esprito, que leva
verso, e o emprego do imperativo Cobrai-a do

penltimo verso.
Poema Lrico-amoroso
normalmente a um sentimento de culpa no plano
OS AFETOS E LGRIMAS DERRAMADAS NA
espiritual. A mulher, muitas vezes, a personificao
AUSNCIA DA DAMA A QUEM QUERIA BEM
do prprio pecado, da perdio espiritual.
Ardor em firme corao nascido!
Na vertente lrico-filosfica, destacam-se
Pranto por belos olhos derramado!
textos que se referem ao desconcerto do mundo e
Incndio em mares dgua disfarado!
s funes humanas.
Rio de Neve em fogo convertido!
44 *
Tu, que um peito abrasas escondido;

Tu, que em um rosto corres desatado;
Quando fogo em cristais aprisionado;
Quando cristal em chamas derretido.
Se s fogo, como passas brandamente?
Se s neve, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente.
Mas no Sol, e na luz, falta a firmeza,

Na formosura, no se d constncia,
E na alegria sinta-se tristeza.
Comea o mundo enfim pela ignorncia,
Pois tem qualquer dos bens por natureza
A firmeza somente na inconstncia.
Observe que nesse texto predomina a
conscincia da transitoriedade da vida e do tempo.
Pois para temperar a tirania,

Como quis, que aqui fosse a neve ardente,
Permitiu parecesse a chama fria.
Fala do sentimento do poeta que confessa os
aspectos contraditrios do amor que o domina. Mais
uma vez encontramos a mesma fuso entre
Poema Satrico
A cada canto um grande conselheiro,
Que nos quer governar cabana, e vinha;
No sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.
elementos de carter contraditrio: buscando definir
Em cada porta um frequentado olheiro,
o amor que sente, o poeta compara-o a elementos
Que a vida do vizinho, e da vizinha
opostos, pois, ao mesmo tempo em que o amor
Pesquisa, escuta, espreita e esquadrinha,
incndio, , tambm, rio de neve. O gosto pela
Para a levar Praa e ao Terreiro.
aproximao dos contrrios levado ao extremo no
Muitos Mulatos desavergonhados,
momento em que imagens, fisicamente ina-
Trazidos pelos ps os homens nobres,
proximveis, fundem os dois conceitos: enquanto
Posta nas palmas toda a picardia.
incndio, o amor disfarado em mares dgua,
Estupendas usuras nos mercados,
enquanto rio de neve o amor se converte em fogo.
Todos, os que no furtam, muito pobres,
E estas duas metforas - a do fogo e da gua -
E eis aqui a cidade da Bahia.
continuam a alicerar todo o soneto: na segunda

estrofe, a ideia de fogo reaparece em abrasas,
Esse texto faz uma crtica aos governantes, s
fogo e chama, as de gua em correr e cristal.
pessoas que se preocupam com a vida alheia e aos
J aqui percebemos que, alm da oposio trmica
mulatos da cidade da Bahia naquele tempo.
- quente-frio - as metforas de Gregrio de Matos

apresentam tambm oposio no sentido: enquanto
PADRE ANTNIO VIEIRA (1608 -1697)
o cristal duro e esttico, o fogo dinmico,
Vieira nasceu em Lisboa, em 1608 e morreu
movimentado. E assim o poema prossegue at seu
na Bahia em 1697. Veio para o Brasil em 1615,
final, quando, no ltimo terceto, a oposio entre os
entrou na Companhia de Jesus e cedo comeou a
elementos total, na medida em que se manifesta
destacar-se como orador. Em 1641, um ano depois
numa estrutura de substantivo-adjetivo: neve ardente
de Portugal libertar-se do jugo espanhol, foi para
e chama fria. O estilo cultista. O virtuosismo de seu
Lisboa, encarregado de saudar o rei Dom Joo IV.
talento desdobra infinitas variaes para a anttese
Saiu-se to bem da misso, que foi nomeado pelo
bsica fogo/gua.
rei orador da Corte. Impressionado com os dotes de
Poema Lrico-filosfico
oratria do Jesuta e sua habilidade poltica, Dom

Joo IV encarregou-o de vrias misses diplom-
INSTABILIDADE DAS COUSAS DO MUNDO
ticas no exterior. Regressando a Lisboa, Vieira
Nasce o Sol, e no dura mais que um dia,

Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contnuas tristezas, a alegria.
entregou-se defesa dos cristos novos (judeus
Porm, se acaba o Sol, por que nascia?

Se formosa a luz, por que no dura?
Como a beleza assim se transfigura?
Como o gosto da pena assim se fia?
convertidos ao Cristianismo). Em virtude disso,

passou a ser perseguido pela Inquisio at que, em
1652, voltou para o Brasil, fixou-se no Maranho e
dedicou-se catequese; mas, em 1661, foi expulso
daqui, por lutar contra a escravizao dos ndios.
Regressou a Portugal, mas foi novamente perseLiteratura Brasileira
* 45
guido: s acusaes anteriores soma-se agora a de
que faam na terra, o que faz o sal. O efeito do sal impedir a
sebastianista (pregador da crena na volta de D.
corrupo, mas quando se v a terra to corrupta como est a
Sebastio, rei portugus desaparecido na batalha de
nossa, havendo tantos nela que tm ofcio de sal, qual ser, ou
Alccer-Quibir, em 1578). Vieira viaja ento para
qual pode ser a causa desta corrupo? Ou porque o sal no
Roma, alcanando o perdo do Papa. Regressa
salga, e os pregadores no pregam a verdadeira doutrina, ou
depois ao Brasil, onde morre em 1697.
porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes, sendo
Sua produo em prosa constitui-se de:

Sermes, Cartas e Obras profticas, em que Vieira
defende o sebastianismo.
Embora a atividade epistolar (escrita de
cartas) tenha sido considervel, a parte mais
importante da sua obra sem dvida Os Sermes.
Grande nmero de sermes escritos por ele tratam
de temas importantes para a sociedade brasileira e
portuguesa. Vieira foi aquilo que, modernamente,
chamamos um homem engajado, ou seja, seus
escritos sempre tomaram partido a propsito das
vrias questes que, durante sua vida, agitaram
Portugal ou o Brasil. Como exemplo destas
campanhas, podemos citar a defesa dos ndios
contra a escravizao, a defesa dos judeus
convertidos, perseguidos pela Inquisio, o incentivo
luta contra os holandeses. So bastante
caractersticos, nos sermes do Padre Vieira, os
recursos de comunicao com o auditrio que o
estava ouvindo. Vieira adequava-se aos mais
diferentes tipos de pblico - desde colonos semianalfabetos at eruditos pregadores - usando
sempre a tcnica de dilogo com seus ouvintes:
descrevia as cenas de modo bem real, concretizava,
frequentemente, a aluso a temas abstratos e
metafsicos, recorria a citaes bblicas. Um dos
recursos de que se valia Vieira para assegurar a
comunicabilidade com seu auditrio era a subdiviso
verdadeira a doutrina, que Ihes do, a no querem receber; ou

porque o sal no salga, e os pregadores dizem uma coisa, e
fazem outra, ou porque a terra se no deixa salgar, e os ouvintes
querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o que eles
dizem; ou porque o sal no salga, e os pregadores se pregam
a si, e no a Cristo; ou porque a terra se no deixa salgar, e os
ouvintes em vez de servir a Cristo, servem a seus apetites. No
tudo isso verdade? Ainda mal.
O texto acima foi extrado do Sermo de

Santo Antnio, pronunciado pelo Padre Vieira em
So Lus do Maranho, em 1564, em pleno
florescimento do perodo barroco.
1. A prpria natureza do texto - um sermo - j
nos anuncia a religiosidade que, como j vimos,
caracteriza o barroco ibrico e brasileiro.
2. A religiosidade, portanto, emana deste texto de
Vieira como a de G. de Matos que j vimos.
Entretanto, embora unidos pela religiosidade,
esta se manifesta diferente em cada um deles.
No soneto h um carter sensorial e emotivo da
religiosidade ali evidenciada. No sermo, a
religiosidade no emotiva, no despertada
com o concurso de elementos sensoriais: o
sentimento religioso se manifesta atravs de um
raciocnio constante, atravs do qual Vieira
pretende convencer os ouvintes (e os leitores) de
sua verdade religiosa.
dos assuntos em itens. Cada um desses era objeto
3. Este carter racional do texto de Vieira fica bem
de meticulosa comprovao por parte do orador. Isto,
claro se observarmos que ele comea com uma
sem dvida, dava a seus sermes uma aparncia de
citao de Cristo, gastando todo o resto do
irrefutvel lgica, uma vez que, na discusso dos
pargrafo na explicao desta citao. E, no
pormenores e subdivises do tema, o ouvinte perdia
intuito de explicar, surgem inmeros porqus
a noo do conjunto.
(oraes subordinadas adverbiais causais) que
Seguidor dos clssicos, o Padre Vieira se
bem demonstram o esforo do autor em
utilizou, em seu sermes, de uma linguagem
fundamentar
escorreita, empregando um nmero pequeno de
atravs de raciocnios constantes.
trocadilhos, evitando assim os excessos cultistas.

SERMO DE SANTO ANTNIO (EXTRATO)
Vs, diz Cristo Senhor Nosso, falando com os pregadores, sois o sal da terra: e chama-Ihes sal da terra, porque quer
46 *
logicamente
suas
afirmaes
4. O esforo da fundamentao lgica se manifesta,

de certa maneira, nos constantes empregos de
ou. Podemos dizer que, neste pargrafo, o
Padre Vieira no deixa a seu ouvinte margem
para que ele escape ao seu raciocnio:
OU o sal no salga, OU a terra no se deixa
se portanto, na exortao que faz. Alm disso,
salgar; OU os pregadores no pregam a
percebemos tambm o realismo descritivo do
verdadeira doutrina OU os ouvintes no a querem
jesuta, quando descreve as consequncias da
receber; OU os pregadores dizem uma coisa e
temida
fazem outra, OU os ouvintes querem antes imitar
apresentadas aos olhos dos ouvintes, tornando-se
invaso:
as
cenas
so
rudemente
o que eles fazem, que fazer o que dizem; OU
mais acentuadas em sua dimenso de horror pela
os pregadores se pregam a si, OU os ouvintes
repetio constante de choraro, ao incio de cada
servem a seus apetites.
frase. (A esta repetio de uma palavra, no incio de

vrias frases, chamamos anfora).
5. Observando
simetria
das
construes
empregadas por Vieira, podemos verificar que ela

se aproxima bastante da simetria que apontamos
em G. de Matos, ou seja, o carter ldico da
literatura barroca se manifesta tanto nas obras
cultistas como nas conceitistas.
6. Como ltima caracterstica da literatura barroca
presente neste texto, encontramos o esforo por
tornar-se acessvel aos ouvintes. A citao
bblica, segundo a qual os pregadores so o sal
da terra , evidentemente, metafrica, isto , da
mesma maneira que o sal preserva os alimentos
da deteriorao, cabe aos pregadores salvar a
terra da degradao. Assim, atravs de um
exemplo concreto (o sal, responsvel pela
conservao dos alimentos), Vieira fala de um
conceito abstrato (os pregadores, a quem cabe
salvar a terra do pecado).
SERMO DA SEXAGSIMA
Vieira analisa a ineficincia dos pregadores e
teoriza a respeito da arte de pregar.
H de formar o pregador uma s matria, h de
defini-Ia para que se conhea, h de dividi-Ia para que se
distinga, h de prov-Ia com a escritura, h de declar-Ia
com a razo, h de confirm-Ia com o exemplo, h de
ampli-Ia com as causas, com os efeitos, com as
circunstncias que se ho de seguir, com os
inconvenientes que se ho de evitar; h de responder s
dvidas, h de satisfazer s dificuldades, h de impugnar
e refutar com toda fora de eloquncia a argumentos
contrrios, e depois disso h de colher, h de apertar, h
de concluir, h de persuadir, h de acabar.
Vemos a importncia que ocupa, em sua
teoria da oratria, a subdiviso do tema em itens e a
SERMO PELO BOM SUCESSO DAS

ARMAS
DE
PORTUGAL
CONTRA
AS
planificao cuidadosa das vrias etapas do sermo.
DE
HOLANDA (EXTRATO)
Finjamos, pois (o que at fingido e imaginado faz
RESUMA O ASSUNTO
horror) finjamos que vm a Bahia e o resto do Brasil s
I - Barroco ou _______________________________________
mos dos Holandeses. O que que h de suceder em tal
1. O que determina o aparecimento do Barroco :
caso? Entraro por esta cidade com fria de vencedores

e de hereges; no perdoaro o estado, o sexo nem a
idade; com o fio dos mesmos alfanges mediro ao todo:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
choraro as mulheres, vendo que no se guarda decoro

a sua modstia; choraro os velhos, vendo que no se
guarda cortesia as suas cs; choraro os nobres, vendo
2. Caractersticas:
a) contraste
que no se guarda cortesia a sua qualidade; choraro os
_________________________________________________
religiosos e venerveis sacerdotes, vendo que at as
_________________________________________________
coroas sagradas os no defendem; choraro finalmente

todos e entre todos, mais lastimosamente, os inocentes...
_________________________________________________
b) verbalismo
Podemos perceber claramente o dilogo com
_________________________________________________
os ouvintes, quando Vieira se utiliza da primeira
_________________________________________________
pessoa do plural (finjamos: ns finjamos), incluindo-
_________________________________________________
* 47
c) religiosidade
b) conceptismo
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
d) pessimismo
4. Temtica
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
e) culto da solido
_________________________________________________
5. Incio:
_________________________________________________
_________________________________________________
data ____________________________________________
obra ____________________________________________
autor_____________________________________________
3. Estilos
a) cultismo
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Quadro Sinptico
Autores
Gregrio de Matos
Padre Antnio Vieira
48 *
Obras
Caractersticas
EXERCCIOS DE FIXAO
1.
Bote a sua casaca de veludo
E seja capito sequer dois dias,
Conversa porta de Domingos Dias
Que pega fidalguia mais que tudo.
Seja um magano, um pcaro, um cornudo
V a palcio, e aps das cortesias
Perca quanto ganhar nas mercancias
Em que perca o alheio, esteja mudo.
Estes dois quartetos so de Gregrio de Matos. Classifiqueos em relao obra do autor.
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
6. No Brasil, o Barroco est ligado:

a) Ao Jesuitismo;
b) Aos dominicanos;
c) Exclusivamente aos leigos;
d) Ao Padre Anchieta;
e) Nenhuma delas.
7. Assinale a alternativa que contiver o fato histrico que teve

repercusses na literatura barroca portuguesa e brasileira:
a) Tratado de Madri;
b) Grandes descobrimentos ;
c) Contrarreforma;
d) Expulso dos Jesutas;
e) Nenhuma delas.
8. As origens do movimento barroco encontram-se:
a) Em Portugal;
b) Na Frana;
c) Na Espanha;
d) Na Alemanha;
e) Nenhuma das alternativas.
2.
Entre ( Floralva) assombros repetidos
E pena com que vivo ausente,
Que palavras a voz no me consente;
E s para sentir, me d sentidos.
Nos prantos e nos ais enternecidos,
Dizer no pode o peito o mal que sente;
Pois vai confusa a queixa na corrente;
E mal articulada nos gemidos.
9. Podemos dizer que:

a) O Barroco rompeu com a tradio teocntrica da Idade
Mdia Portuguesa.
b) Na base do Barroco portugus e brasileiro encontramos
uma tentativa de fuso do teocentrismo com o antropocentrismo.
c) A literatura barroca desequilibrada, de mau gosto e
confusa.
d) Cultismo e conceitismo so diferentes estilos encontrveis
tanto na obra de Vieira como em Gregrio de Matos.
Estes dois quartetos pertencem a um soneto:

a) lrico-amoroso;
b) lrico-religioso;
c) satrico;
d) pico.
10. Vieira foi expulso do Brasil:

a)
b)
c)
d)
e)
3. Assinale a alternativa correta:

a) A obra de Vieira desligada do momento histrico em que
viveu o jesuta.
b) Na obra de Vieira destacam-se os temas msticos e
contemplativos.
c) Homem de seu tempo, Vieira tratou, em seus Sermes, de
quase todos os temas de sua poca.
d) Vieira o maior poeta barroco brasileiro.
11. O apelido de Gregrio de Matos era:

a) a guia de Haia;
b) Poeta dos Escravos;
c) Poeta da Dor;
d) Boca do Inferno.
Explique o motivo: _________________________________
4. A linguagem de Vieira pode ser definida como:

a)
b)
c)
d)
Tipicamente barroca: prolixa e cheia de trocadilhos;

Potica e mstica;
Clssica e escorreita;
Incorreta e pobre.
5.
Nasce o sol, e no dura mais que um dia.
Depois da luz, se segue a noite escura,
Em tristes sombras morre a formosura,
Em contnuas tristezas a alegria.
(Gregrio de Matos)
a) Aponte caractersticas barrocas no excerto:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
b) Que viso do mundo a veiculada?
_________________________________________________
_________________________________________________
Por lutar contra a escravido dos ndios;

Por ser aliado dos holandeses invasores;
Por ter defendido os cristos novos;
Por ser sebastianista;
Nenhuma correta.
________________________________________________
12.
Sermo da Sexagsima
Ser por ventura o estilo que hoje se usa nos plpitos? Um
estilo to dificultoso, um estilo to afetado, um estilo to
encontrado a toda arte e a toda natureza?
(...)
O pregador h de ser como quem semeia, e no como quem
ladrilha ou azuleja. No fez Deus o cu em xadrez de estrelas,
como os pregadores fazem o sermo em xadrez de palavras.
Se de uma parte est branco, de outra h de estar negro; se
de uma parte est dia, de outra h de estar noite? Se de uma
parte dizem luz, da outra ho de dizer sombra; se de uma
parte dizem desceu, da outra ho de dizer subiu. Basta que
no havemos de ver num sermo duas palavras em paz.
Todos ho de estar sempre em fronteira com o seu contrrio?
(...)
Mas dir-me-eis: Padre, os pregadores de hoje pregam do
Evangelho, no pregam das Sagradas Escrituras? Pois como
no pregam a palavra de Deus? - Esse o mal. Pregam
palavras de Deus, no pregam a Palavra de Deus.
_________________________________________________
* 49
a) Que estilo de linguagem est criticando Vieira? De que

imagem se utiliza para critic-Ia?
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
b) Que figura de linguagem, bastante utilizada por poetas barrocos, desvalorizada?
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
c) Vieira consegue desvincular-se do estilo que critica? Explique.
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
d) Podemos afirmar em relao concepo de Vieira que
mtodos dspares atingem o mesmo objetivo? Por qu?
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
50 *
arcadismo
1 - Contexto histriCo
no campo psicolgico, biolgico e fsico apenas

aparente e resulta da mesma evoluo material.
sculo
XVIII
caracteriza-se
pela
consolidao da revoluo iniciada no Renas-
CONSEQUNCIAS:
cimento: difuso da conquista do racionalismo,

experimentalismo, esprito de observao, concep-
1 - Uma viso de mundo cientfica: o homem
o cientfica do mundo e na larga renovao mental
da poca acredita na cincia como meio de explicar
baseada no progresso das cincias e na atividade
o mundo e como meio de modificar a sociedade.

2 - A Razo passa a ser a base de todo o
cientfica.
Profundas mudanas foram registradas:
a) Intenso progresso cientfico:
lei da gravidade descoberta por Newton
(1642-1727);
abordagem das leis das sensaes pela
Psicologia;
classificao dos seres vivos pela
Biologia.
b) Desse surto de progresso resulta a
tecnologia e o consequente aumento da produo.
saber humano: a religiosidade do Barroco

menosprezada.
Todas essas mudanas caracterizam um
movimento cultural que marca a fisionomia da
Europa do sculo XVIII: o lIuminismo.
lIuminismo (de iluminao = esclarecimento)
designa um esforo de renovao cultural de
natureza sobretudo poltica, que tinha em vista a
atualizao de conceitos, de normas e tcnicas, uma
maior eficincia na ordem social e se subordinava
concepo nova de progresso humano.
A ideia de progresso como meio de trazer a
Generaliza-se a concepo de que negcios e
felicidade
cincias constituem campos independentes da
predominante na poca.
esfera religiosa e do estado.

c) A grande quantidade de produtos gera
ao
maior
nmero
de
pessoas
Por isso, o sculo XVIII conhecido como

sculo das luzes, poca em que se acredita que tudo
pode ser explicado pela cincia e pela razo. Essa
novas formas de comrcio, fortalecendo a burguesia.
viso de mundo se concretiza na Enciclopdia,
d) A industrializao provoca a urbanizao
publicada na Frana em 1751, tendo frente os
cada vez mais crescente, o que ocasiona o

fenmeno da corrida s cidades e o abandono do
campo.
e) A Declarao dos Direitos do Homem vem
luz em 1789, na Frana.
f) Experincia o meio de conhecimento da
realidade, e a consequncia indireta disso o culto
da razo prtica.
filsofos D Alembert, Voltaire e Diderot.

No difcil deduzir que a propagao do
saber cientfico se ope s ideias predominantemente religiosas do perodo anterior, o Barroco. O
despojamento religioso, o sentimento de equilbrio
de uma sociedade que acredita ter atingido a sntese
da razo com a f, vai-se refletir na produo
artstica do perodo.
nesse contexto que aparece o Arcadismo
que vai se opor s ideias Barrocas, ao gosto do
g) Os progressos na investigao biolgica
esplndido e grandioso, da ostentao, na busca de
fortalecem a concepo de que o mundo
qualidades clssicas de medida, convenincia,
fundamentalmente homogneo: a heterogeneidade
disciplina, pureza, simplicidade.

* 51
sCulo xViii - brasil
pastores, chefiados pelo deus Pan, dedicavam-se ao

pastoreio e poesia.
Na primeira metade do sculo XVIII, Vila Rica

(atual Ouro Preto-MG) centraliza o surto de desenvolvimento que Minas Gerais conhece, com a corrida
do ouro, e transforma-se rapidamente na capital
econmica e cultural da Colnia. Com a riqueza,
desenvolveu-se tambm a cultura intelectual. Os
humildes arraiais de catadores se transformam em
belas cidades. Vila Rica, So Joo del-Rei, Mariana,
Diamantina constituram-se em focos de instruo,
onde se estudavam no s as letras clssicas, mas
tambm as literaturas italiana, espanhola e
portuguesa. Essa civilizao do ouro produziu
algumas das figuras mais notveis das nossas artes:
Neoclassicismo
(neo
novo),
pois
movimento propunha, basicamente, a imitao dos

clssicos, quer voltando Antiguidade grego-romana
quer
imitando
escritores
quinhentistas
da
Renascena, considerados fonte de equilbrio e

sobriedade.
A palavra imitao, nesse caso, no deve ser
entendida como cpia pura e simples dos clssicos.
Trata-se, antes de tudo, de seguir determinadas
convenes.
CARACTERSTICAS:
na escultura e na arquitetura - Antnio Francisco
Poesia objetiva e impessoal: o poeta busca
Lisboa (o Aleijadinho); na pintura - Manuel da Costa

Atade; na literatura - o grupo de poetas que se
interpretar sentimentos comuns, no individuais.

Predomnio da razo sobre os sentimentos: orienta-
costuma chamar a escola mineira.
se pela verdade e sinceridade; preocupa-se com a
Os governadores e funcionrios da colnia

cometiam abusos sem conta. No Ihes interessava a
satisfao intelectual e lgica do leitor, antes da

emoo.
administrao feliz e til e sim o enriquecimento
Imitao de autores clssicos (ver neoclassicis-mo):
prprio e o do Reino (= Portugal). As Cartas

Chilenas, de Toms Antnio Gonzaga, so um relato
(Carpe diem = aproveitar o presente, o dia);
da misria do povo e da cobia e arbitrariedade dos

mandantes.
(Fugere urbem = fugir da cidade);

(Locus amoenus= lugar agradvel).
Bucolismo: fuga para o campo, considerado uma
Na pacata colnia, tem imensa repercusso
espcie de paraso perdido para o homem
as novas ideias da Revoluo Francesa que
(principalmente europeu). Defende a teoria de que o
conseguira destruir instituies; a independncia
homem puro e feliz quando em contato com a
nacional a Inconfidncia.
Cludio Manuel da Costa, Gonzaga e
natureza (Rousseau).
Pastoralismo: o poeta adota nomes de pastores e h
Alvarenga Peixoto, os poetas de destaque do
uma constante referncia a eles, bem como a
perodo, foram grandes amigos, e os trs se viram
descrio de sua vida, do campo e das atividades
envolvidos no movimento literrio da Inconfidncia
pastoris. Observa-se que esta paixo pelo campo ,
(1789). A tentativa malogrou ainda no perodo das
quase sempre, idealizada e deslocada (espe-
conversaes: presos os conspiradores, Cludio
cialmente no Brasil), pois os poetas no eram
Manuel da Costa suicidou-se e os outros dois foram
pastores e nem criavam ovelhinhas brancas como
desterrados para a frica.
afirma Gonzaga em um dos seus poemas.

Simplicidade (no contedo e na forma): o ideal de
2. literatura
vida comum e simples, desprezando o luxo. Na

forma, repudia as formas barrocas confusas e
rebuscadas, cultivando perodos curtos e vocabulrio
O estilo que predomina na literatura da

poca denominado Arcadismo ou Neoclas-sicismo.
Convm examinar esses dois nomes, pois
mais acessvel.
Pantesmo: doutrina segundo a qual s o mundo
eles sintetizam a viso do mundo expressa pela
real e Deus a somatria de todas as coisas.

Paganismo: em oposio religiosidade barroca,
Literatura da poca.
valorizao dos deuses greco-romanos.
Arcadismo: deriva de Arcdia, regio mitolgica da Grcia, que simbolizava o ideal de vida, onde
52 *
CARACTERSTICAS DO
temtica, seus assuntos prediletos so o
ARCADISMO BRASILEIRO:
desencanto da vida e a ausncia de Nise, a

amada.
Alm das anteriormente citadas, encontramos,

na poesia rcade do Brasil, as seguintes caractersticas:
Nativismo - com a explorao de paisagens
e atividades brasileiras. Exemplos em Gonzaga,
Baslio e Santa Rita.
Independncia formal - exemplos em
Baslio.
Principais obras:
Obras Poticas (1768 - marcam o incio do

Arcadismo).
Vila Rica, poema pico em que o autor
pretendeu narrar a fundao da cidade e sua
histria.
Subjetivismo - que foge aos padres

arcdicos. Exemplos na 2 parte de Marlia de
Dirceu.
O incio do Arcadismo no Brasil se d com a
Exemplos:
Pastores, que levais ao monte o gado,
publicao de Obras Poticas de Cludio Manuel da
Vede l como andais por essa serra,
Costa, em 1768. Chamou-se ao nosso Arcadismo de

Grupo Arcdico Mineiro por ter se difundido em
Que para dar contgio a toda a terra,
Minas Gerais, basicamente pelos Inconfidentes.
Eu ando, vs me vedes, to pesado
Basta ver-se o meu rosto magoado.

E a Pastora infiel, que me faz guerra,
OS RCADES BRASILEIROS
CLAUDIO MANUEL DA COSTA (1729-1789)
Pseudnimo rcade: Glauceste Satrnio.

Musa-pastora: Nise
Biografia: Nasceu nos arredores de Mariana
(MG). Fez o Curso de Letras no Colgio dos Jesutas
(RJ) e formou-se em Cnones em Coimbra. Foi
advogado em Vila Rica, secretrio do governo,
minerador e inconfidente. Morreu em Vila Rica,
enforcado na priso. Suicdio, dizem.
a mesma, que em meu semblante encerra

A causa de um martrio to cansado.
Se a quereis conhecer, vinde comigo,
Vereis a formosura, que eu adoro;
Mas no; tanto no sou Vosso inimigo:
Deixai, no a vejais; eu v-lo imploro;
Que se seguir quiserdes o que eu sigo,
Chorareis, Pastores, o que eu choro.
Do poema Vila Rica:
Caractersticas:
Leia a posteridade, ptrio rio,
- Foi um poeta de alta conscincia artstica.
Em meus versos teu nome celebrado;
- De formao cultista, desejava engajar-se

na reforma arcdica.
- Formou-se na Europa, mas desejava
exprimir a realidade do Brasil.
- Dos poetas do grupo mineiro, foi o mais
preso aos modelos arcdicos.
- Era o mais culto e o mais correto na
metrificao e na linguagem.
- Seus sonetos (a melhor parte de sua
produo) mostram uma tcnica esmerada,
Por que vejas uma hora despertado

O sono vil do esquecimento frio.
No se v nas tuas margens o sbrio,
Fresco assento de um lamo copado;
No vs ninfa cantar, pastar o gado
Na tarde clara do calmoso estio.
Turvo, banhando as plidas areias
Nas pores do riqussimo tesouro
O vasto campo da ambio recreias.
tm linguagem e mtrica perfeitas; so
Que de seus raios o planeta louro
sempre formais, distantes, frios.
Enriquecendo o influxo em tuas veias,
- Suas obras denunciam certa pobreza
Quanto em chamas fecundo, brota em ouro.

* 53
Onde estou? Este stio desconheo:

Quem fez to diferente aquele prado?
cheio de honrarias e cargos.

No passa de lenda a velha informao
Tudo outra natureza tem tomado;
biogrfica que dava Gonzaga como tendo terminado
E em contempl-lo tmido esmoreo.
os seus dias em situao de misria e loucura,
Uma fonte aqui houve; eu no me esqueo
torturado pelas saudades do Brasil e de Marlia.
De estar a ela um dia reclinado:

Ali em vale um monte est mudado:
Quanto pode dos anos o progresso!
rvores aqui vi to florescentes,
Que faziam perptua a primavera:
Nem troncos vejo agora decadentes.
Caractersticas:
Gonzaga foi rcade, mas sua poesia indica
transio do Classicismo ao Romantismo.
Em sua poesia, h muitas citaes, at em
excesso, h devaneios ridculos, ao lado da
Eu me engano: a regio esta no era:
simplicidade emotiva, explorando o amor golpeado
Mas que venho a estranhar, se esto presentes
pelo destino - vem da a lenda sobre os noivos da
Meus males com que tudo degenera!
Inconfidncia (como foram chamados Marlia e

Dirceu) e a popularidade das liras do poeta.
A variedade mtrica, imagens felizes, a
TOMS ANTNIO GONZAGA(1744-1810)
Pseudnimo rcade: Dirceu

Musa-pastora: Marlia
Biografia: Nasceu no Porto (Portugal), filho de
pai brasileiro e de me portuguesa. Veio para o
Brasil aos oito anos, com o pai. Aos dezesseis anos
volta a Portugal para estudar em Coimbra. Em 1782,
aos 32 anos, portanto, vem para o Brasil e se fixa em
Vila Rica, como ouvidor e juiz.
Os crticos o tm como autntico brasileiro,
presena da paisagem brasileira, tornam as liras

amorosas de T. A. Gonzaga, um livro de valor da
literatura (colonial) brasileira.
Obras principais:
Marlia de Dirceu (liras), obra lrica

Cartas Chilenas, obra satrica
pela famlia, pela formao e, principalmente, pelos
MARLIA DE DIRCEU
temas que desenvolveu em sua potica, sempre
Nesta obra, o autor nos mostra a paixo de
preocupado com as coisas e a paisagem brasileira.
um pastor (Dirceu) pela pastora (Marlia). Divide-se
Em Vila Rica, j maduro, apaixonou-se por
em duas partes. Na primeira, fala da felicidade do
Maria Doroteia Joaquina de Seixas, de 16 anos, e
namoro e do noivado. H descries da amada,
dela ficou noivo. Foi denunciado como conspirador,
confisses de amor e sonhos de felicidade. Na
preso e transportado para a fortaleza da Ilha das
segunda, fala dos sofrimentos morais e fsicos da
Cobras (RJ), de onde saiu anos aps, em 1792, para
priso e da sua consolao no amor de Marlia.
cumprir a sentena de desterro em Moambique
Nesta segunda parte atinge, de certo modo, a
(frica), por dez anos.
temtica pr-romntica ao se tornar o centro de suas
Gonzaga cantara sua amada: - Minha bela

Marlia, tudo passa - ainda nos tempos felizes do
preocupaes, expressando uma forte confiana em

sua conduta e revelando o seu modo de ser.
noivado. Marlia deve ter conservado o amor em seu
Os temas so: os encantos de Marlia, os
corao, pois morreu solteira, em avanada idade.
amores de Dirceu, a viso da vida futura, tranquila e
Gonzaga, advogado e procurador da Coroa e da
burguesa. Tudo muito sentimental. O poeta se
Fazenda de Moambique, figura de destaque na
apresenta pacato, mas tem conscincia de seu valor
sociedade local, casou-se um ano depois com uma
e posio.
senhora de mais fortuna e poucas letras (Juliana

Mascarenhas).
Esgotado o prazo do desterro, Gonzaga
continuou em Moambique, onde foi nomeado juiz
de Alfndega. Sua vida correu tranquila. Morreu
54 *
Exemplo:
Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro,
que vive de guardar alheio gado,
de tosco trato, de expresses grosseiro,
dos frios gelos e dos sis queimado.

Tenho prprio casal* e nele assisto;
d-me vinho, legume, fruta, azeite,
das brancas ovelhinhas tiro o leite,
e mais as finas ls, de que me visto.
Graas, Marlia bela,
graas minha estrela!
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vo se atreve;
Personagens das Cartas:

Critilo (Gonzaga) - remetente
Doroteu (Cludio M. da Costa) - destinatrio
Fanfarro Minsio - o governador Meneses
Chile - Brasil
Santiago - Vila Rica
As cartas so treze, estando incompletas a
stima e a dcima terceira.
A maioria dos crticos reconhece o valor
papoila ou rosa delicada e fina
literrio dessas cartas, que so um documento de
te cobre as faces, que so cor da neve.
crtica de costumes, tm valor social pela exatido
Os teus cabelos so uns fios douro;
dos fatos narrados e pela verdadeira revoluo que
teu lindo corpo blsamo vapora.
provocaram.
Ah! no, no fez o cu, gentil pastora,

para a glria de amor igual tesouro!
Graas, Marlia bela,
Circulavam manuscritas e annimas entre os

habitantes de Vila Rica e conclamavam o povo
indefeso a lutar contra governadores injustos.
graas minha estrela!

Pretende, Doroteu, o nosso chefe
* Casal: Pequena propriedade rstica; granja
Erguer uma cadeia majestosa

Que possa escurecer a velha fama
Gonzaga destinava a Marlia uma existncia
Da torre de Babel, e, mais, dos grandes,
calma, altamente intelectualizada, num ambiente
Custosos edifcios que fizeram,
potico.
Para sepulcros seus, os reis do Egito.

Na lira 3 da parte III, o poeta nos d uma
mostra disto, vendo-se sentado mesa de estudo:

Vers em cima da espaosa mesa
Altos volumes de enredados feitos;
Ver-me-s folhear os grandes livros
E decidir os pleitos.
Enquanto resolver os meus consultos,
Tu me fars gostosa companhia,
Lendo os fatos da sbia mestra Histria
E os cantos da poesia.
Lers em alta voz a imagem bela;
Eu, vendo que lhe dars o justo apreo,
Gostoso tornarei a ler de novo
O cansado processo.
CARTAS CHILENAS
Poema satrico escrito (na 2 metade do
sculo XVIII), sob o pseudnimo de Critilo. Constitui
uma diatribe violentssima contra a pessoa e a
administrao do governador Lus da Cunha
...Desiste, louco chefe, dessa empresa:

Um soberbo edifcio levantado
Sobre ossos de inocentes, construdo
Com lgrimas dos pobres, nunca serve
De glria ao seu autor, mas sim de oprbrio.
H denncia social, como a situao nas

prises:
Passam, prezado amigo, de quinhentos

Os presos que se ajuntam na cadeia.
Uns dormem encolhidos sobre a terra,
Mal cobertos dos trapos, que molharam
De dia, no trabalho. Os outros ficam
Ainda mal sentados, e descansam
As pesadas cabeas sobre os braos
Em cima dos joelhos encruzados.
As cartas satirizam os maus governantes,
como neste exemplo:
Meneses e seus auxiliares em Vila Rica entre 1783
Amarelo colete e sobretudo
a 1788. Tantos excessos, arbitrariedades cometeu
Vestida uma vermelha justa farda.
que contra ele se voltou a camada esclarecida da
De cada bolso da fardeta, pendem
cidade. Gonzaga, ouvidor, desde o incio entrou em
Listradas pontas de dois brancos lenos;
conflito com o governador, por esse motivo.
Na cabea vazia se atravessa

* 55
Um chapu desmarcado, nem sei como

Sustenta o pobre n do lao o peso.
Ah! tu, Cato severo, tu que estranhas
Rir-se um cnsul moo, que fizeras
Se em Chile agora entrasses e se visses
Ser o rei dos peraltas quem governa?
tormento sem igual!

Ao amor cruel e esquivo
Entreguei minha esperana,
Que me pinta na lembrana
Mais ativo o fero mal.
No vers em peito amante
Corao de mais ternura,
MANUEL INCIO DA SILVA ALVARENGA

(1749 - 1814)
Pseudnimo rcade: Alcindo Palmireno

Musa: Glaura
Biografia: Nasceu em Vila Rica, mestio, filho
de um msico pobre. Graas aos amigos do pai,
estudou no Rio de Janeiro. Do pai herdou a
facilidade para a msica, tocando rabeca e flauta.
Era simptico e espirituoso e por isso se tornou
muito popular, tanto aqui quanto em Portugal para
onde foi em 1771, a fim de estudar em Coimbra. Era
um estudioso das literaturas europeias, da
matemtica e das cincias. Fundou uma sociedade
cientfica, que durou pouco, e que ele restaurou mais
tarde sob o nome de Sociedade Literria. Esta foi
dissolvida pelo novo vice-rei e o poeta foi preso,
acusado de manter um clube em cujas reunies se
discutia religio e poltica.
Caractersticas:
Variedade de sentimento e de ritmos.
Simplicidade constante, talvez maior que a
de Gonzaga.
Naturalidade ao descrever cenas brasileiras.
Est entre os prenunciadores do Romantismo.
Obras:
Desertor das Letras, poema heroico - cmico,
escrito quando estudava em Coimbra. uma stira
aos mtodos de ensino antes da reforma pombalina.
Foi publicado s custas do Marqus de Pombal e
enaltecia a reforma universitria que este executou.
Glaura, sua obra principal. dedicada sua

musa, Glaura, que realmente existiu.
Exemplo:
Glaura! Glaura! no respondes?
E te escondes nestas brenhas?
Dou s penhas meu lamento;
56 *
Nem que guarde f mais pura,

Mais constanre e mais leal.
Glaura! Glaura! no respondes?
Dou s penhas meu lamento;
tormento sem igual!
Silva Alvarenga fala de mangueira, cajueiros,
laranjeiras:
Carinhosa e doce, Glaura,
Vem esta aura lisonjeira;
E a Mangueira j florida
Nos convida a respirar.
Cajueiro desgraado,
a que Fado te entregaste,
Pois brotaste em terra dura,
Sem cultura e sem senhor!
Silva Alvarenga fala do Pico da Gvea, com
ternura, do Po-de-Acar:
Nem tu, Po-de-Acar, namorado
Da formosa cidade, velho e forte,
Que ds repouso s nuvens e te avanas
Por defend-la do furor das ondas
INCIO JOS DE ALVARENGA PEIXOTO

(1744 - 1792)
Pseudnimo rcade: Eureste Fencio

Musa: Brbara Heliodora, sua esposa, poetisa.
Biografia: Nasceu no Rio. Formou-se em
Direito, em Coimbra e voltou ao Brasil, onde foi bem
acolhido pelo vice-rei da poca. Abandona a
advocacia e se torna minerador, enriquecendo.
Proprietrio de lavras, fica descontente com a
cobrana exagerada de impostos, com a derrama.
Envolveu-se na Conjurao Mineira e foi condenado
ao desterro na frica (em Ambaa), onde faleceu.
Dizem ter sido ele quem props o lema da bandeira
dos inconfidentes Libertas quae sera tamen, alm de
Brbara Bela,
contribuir financeiramente para a causa revolucio-
Do Norte estrela
nria. Deixou fama de homem eloquente e imagino-
Que o meu destino
so.
sabes guiar
De ti ausente Triste somente
Caractersticas:
Comeou a escrever como neoclssico,
As horas passo
a suspirar.
depois escreveu liras laudatrias (= de
Isto castigo
louvor), o que constitui a maior parte de
Que amor me d.
suas obras (normalmente em louvor aos
Tu, entre os braos,
poderosos).
Ternos abraos
Prega o universo do trabalho e da ordem, ao

fundo a paisagem mstica da Arcdia.
O dspota ilustrado e o seu ideal: combina o
progressismo e o governo forte.
Preso na Ilha das Cobras, negou ter participado do movimento e se torna servil D.
Maria I.
Os sonetos apresentam traos pr-romn-
Da filha amada
Podes gozar
Priva-me a estrela
De ti e dela,
Busca dois modos
De me matar.
Isto castigo
Que amor me d.
ticos, misturados inteno neoclssica.

Conta-se que a filha do poeta morreu de
desgosto, com a sua condenao e que a esposa
Obras:
Traduo: Mrope (de Maffei)
Drama: Eneias no Lcio (em versos)
Ode ao Marqus de Pombal: tema do heri

pacfico.
Obras Poticas: temtica lrico-amorosa.
enlouquecida, vagava pelas ruas da cidade.

Ceclia Meireles, uma das maiores poetisas do
Modernismo, revive, no sculo XX, a tragdia que
marcou a famlia de Alvarenga Peixoto, em sua obra
Romanceiro da Inconfidncia.
FREI JOS DA SANTA RITA DURO
(1722 - 1784)
Exemplos:
OdE
Grande Marqus, os stiros saltando
por entre verdes parras,
defendidas por ti de estranhas garras;
os trigos ondeando
nas fecundas searas;
os incensos fumando sobre as aras,
nascente cidade
Pseudnimo rcade: no tem

Biografia: Nasceu em Cata Preta (MG) e
faleceu em Lisboa. Filho de um militar portugus.
Doutorou-se em Filosofia e Teologia em Coimbra.
Fugiu para a Itlia (por problemas eclesisticos) e a
passou mais de vinte anos, numa vida de estudos.
Voltou a Portugal com a queda de Pombal. Foi
professor e reitor da Universidade de Coimbra. Sua
principal atividade passa a ser a redao do
Caramuru.
mostram a verdadeira heroicidade.
Caractersticas:
Ao mundo esconde o sol seus resplendores
Segue os preceitos clssicos, o modelo
e a mo da Noite embrulha os horizontes;

no cantam aves, no murmuram fontes,
no fala P na boca dos pastores.
camoniano.
Substitui o maravilhoso pago (deuses do
Olimpo) pelo maravilhoso cristo (milagres).
Reflete o clima patritico do sculo XVIII,
BRBARA BELA
que antecede a independncia.

* 57
Caramuru mais nosso que Uraguai nas

aluses flora nativa e aos costumes
indgenas, mas ainda est muito distante do
homem americano.
Pela correo da linguagem, figura Duro
entre os nossos clssicos do idioma.
Obra:
Caramuru, poema pico, em que narra o

naufrgio, salvamento e aventuras do portugus
Diogo lvares Correia, cognominado Caramuru
(deus do trovo, homem de fogo) pelos indgenas.
Duro refere-se a fatos histricos desde o
descobrimento at sua poca. Descreve a paisagem
brasileira, suas riquezas, flora e fauna. D
informaes sobre o ndio, seus valores e tradies,
seu esprito guerreiro, sua ao pica.
O poema contm dez cantos.
Personagens:
Caramuru;
Paraguau filha do cacique (sua esposa);
Gupeva chefe indgena;
Moema amante de Caramuru.
O poema narra o naufrgio de Caramuru e
seu namoro com as ndias. Paraguau fora
destinada pelo pai, o cacique Taparica, para esposa
de Gupeva. A ndia no o aceita. Gupeva cede-a a
Caramuru e ambos se apaixonam. Caramuru e a
ndia deixam o Brasil numa nau francesa e se
casam, em Paris, tendo por padrinhos os reis da
Frana.
MORTE dE MOEMA (CANTO VI)
XXXVI
fama ento que a multido formosa
Das damas, que Diogo pretendiam,
Vendo avanar-se a nau na via undosa,
E que a esperana de o alcanar perdiam,
Entre as ondas com nsia furiosa,
Nadando, o esposo pelo mar seguiam,
E nem tanta gua, que flutua vaga,
O ardor que o peito tem, banhando apaga.
XXXVII
Copiosa multido da nau francesa
58 *
Corre a ver o espetculo, assombrada;

E, ignorando a ocasio de estranha empresa,
Pasma da turba feminil, que nada,
Uma que s mais precede em gentileza,
No vinha menos bela, do que irada;
Era Moema, que de inveja geme,
E j vizinha nau se apega ao leme.
XXXVIII
- Brbaro (a bela diz:), tigre e no homem...
Porm o tigre, por cruel que brame,
Acha foras amor, que enfim o domem;
S a ti no domou, por mais que eu te ame.
Frias, raios, coriscos, que o ar consomem,
Como no consumis aquele infame?
Mas pagar tanto amor com tdio e asco...
Ah que o corisco s tu... raio... penhasco?
XXXIX
Bem puderas, cruel, ter sido esquivo,
Quando eu a f rendia ao teu engano;
Nem me ofenderas a escutar-me altivo,
Que favor, dado a tempo, um desengano;
Porm, deixando o corao cativo,
Com fazer-te a meus rogos sempre humano,
Fugiste-me, traidor, e desta sorte
Paga meu fino amor to crua morte?
XL
To dura ingratido menos sentira
E esse fado cruel doce me fora,
Se a meu despeito triunfar no vira
Essa indigna, essa infame, essa traidora.
Por serva, por escrava, te seguira.
Se no temera de chamar senhora
A vil Paraguau, que, sem que o creia,
Sobre ser-me inferior, nscia e feia.
XLI
Enfim, tens corao de ver-me aflita,
Flutuar, moribunda, entre estas ondas;
A um ai somente, com que aos meus respondas.
Nem o passado amor teu peito incita
Brbaro, se esta f teu peito irrita,
(Disse, vendo-o fugir), ah! no te escondas!
Dispara sobre mim teu cruel raio...
E indo a dizer o mais, cai num desmaio.
XLII
Perde o lume dos olhos, pasma e treme,
Plida a cor, o aspecto moribundo;
Com mo j sem vigor, soltando o leme,
Entre as salsas escumas desce ao fundo.
Mas na onda do mar, que, irado, freme,
Tornando a aparecer desde o profundo,
- Ah! Diogo cruel! - disse com mgoa,
E, sem mais vista ser, sorveu-se na gua.
XLIII
Choraram da Bahia as ninfas belas,
como membro da Academia Real das Cincias.

Caractersticas:
Fugiu aos recursos gongricos e arcdicos.
Em o Uraguai no h musas, nem estrofes
regulares, nem rima.
Em lugar do maravilhoso pago dos
clssicos, o que aparece a bruxaria
indgena.
Capacidade potica. Brilho do estilo.
Precursor do indianismo, fala do homem e
da terra. O ndio, para ele, exemplo de
nobreza e valor.
Que, nadando, a Moema acompanhavam;

E, vendo que sem dor navegam delas,
Obra:
A branca praia com furor tornavam.
Uraguai
Nem pode o claro heri sem pena v-las,
Assunto: a guerra que Portugal (ajudado pela
Com tantas provas que de amor lhe davam;
Espanha) moveu contra os ndios das Misses
Nem mais lhe lembra o nome de Moema,
Jesuticas denominadas Sete Povos, para fazer
Sem que eu amante a chore, ou grato gema.
cumprir o Tratado de Madri, de 1750. Os portugueses deveriam se apossar dos Sete Povos das
Vocabulrio:
undoso: em que h ondas.
turba: multido em desordem.
sorte: forma.
lado: destino.
sobre: alm de.
nscio: ignorante, estpido
incitar: instigar, estimular.
salso: salgado.
fremir: rugir, bramir
ninfa: divindade fabulosa dos rios, dos bosques dos montes.
Misses do Uraguai e os espanhis, da Colnia do

Santssimo Sacramento.
Tempo: princpios de 1756.

Espao: Sete Povos, no Rio Grande do Sul.
Tema central: a luta pela posse da terra, com
os jesutas organizando a resistncia.
Dedicatria: ao irmo do Marqus de Pombal.
Heri: General Gomes Freire de Andrada.
Personagens:
JOS BASLIO DA GAMA (1741 - 1795)
Pseudnimo rcade: Termindo Siplio

Biografia: Nasceu num stio nos arredores de
So Joo del-Rei, de pai portugus e me brasileira.
rfo, foi recolhido pelos jesutas e com eles
estudou no Colgio do Rio. Baslio foi para Portugal
e Itlia (1766). Em Portugal, acusado de Jesuitismo,
foi preso e deveria ser deportado para Angola.
Livrou-se do exlio ao escrever um epitalmio para a
filha de Pombal. Este lhe perdoou e deu-lhe carta de
fidalguia e o cargo de secretrio particular. Com a
morte do rei D. Jos e a consequente queda de
Pombal, Baslio no perdeu as honrarias. A nova
rainha, D. Maria I, elevou-o ao cargo de escudeiro
fidalgo da casa real. Em 1769 publicou o poema
pico Uraguai, no qual fazia comentrios ferinos aos
jesutas, aos quais devia sua educao, s para
agradar ainda mais a Pombal. Faleceu em Lisboa,
- O chefe dos portugueses - general G. F.

Andrada;
- O chefe dos espanhis - general Catneo;
- O cacique Cacambo;
- A esposa do cacique - Lindoia;
- O guerreiro Tatuguau - irmo de Lindoia;
- O guerreiro ndio Cep e seu irmo - Pind;
- O padre administrador das Misses - Balda;
- O filho natural de Balda - Baldeta;
- A feiticeira Tanajura.
Trama: Aps a luta, os europeus incendeiam

o acampamento, ocasio em que morrem Cep e
Cacambo. O padre Balda planeja casar a viva,
Lindoia, com seu filho Baldeta. Mas a ndia se mata,
deixando-se picar por uma cobra venenosa. Os
jesutas ateiam fogo ao aldeamento e o abandonam.
Termina a guerra.
* 59
URAGUAI - CANTO IV
O suspirado nome de Cacambo

Inda conserva o plido semblante
Salvas as Tropas do noturno incndio,
Um no sei qu de magoado e triste
Aos povos se avizinha o grande Andrade,
Que os coraes mais duros enternece,
Depois de afugentar os ndios fortes,
Tanto era bela no seu rosto a Morte!
Que a subida dos montes defendiam,

E rotos muitas vezes, e espalhados
Os tapes cavaleiros, que arremessam
No finaI do Uraguai, Baslio fala ao seu

poema, antevendo-lhe a perenidade:
Duas causas de morte em uma lana,
Sers lido, Uraguai, cubra os meus olhos
E em largo giro todo o campo escrevem.
Embora um dia a escura noite eterna,
Que negue agora a perfdia calnia,
Tu vive, e goza a luz serena e pura.
Que se ensinava aos brbaros gentios

A disciplina militar, e negue
Que mos traidoras e distantes povos
Por speros desertos conduziam
O p sulfreo, e as sibilantes balas;
E o bronze, que rugia nos seus muros.
Tu que viste, e pisaste, Blasco insigne,
Todo aquele pas, tu s pudeste,
EXERCCIOS DE FIXAO
1. Relacione os trechos dos textos a seus autores:
a)
b)
c)
d)
Silva Alvarenga
T. A. Gonzaga
Alvarenga Peixoto
Cludio M. Costa
Coa mo, que dirigia o ataque horrendo,
E aplanava os caminhos vitria,
Descrever ao teu Rei o stio, e as armas

E os dios, e o furor, e a incrvel guerra.
Pisaram finalmente os altos riscos
(
(
De escalvada montanha, que os infernos

Coo peso oprime, e a testa altiva esconde
Na regio, que no perturbe o vento.
) Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro

Que viva de guardar alheio gado.
) Glaura! Glaura! no respondes?
) Pretende, Doroteu, o nosso chefe
Erguer uma cadeia majestosa.
) Brbara Bela
Do Norte estrela.
2. Complete:
a) O Arcadismo o estilo de poca do sculo _____________
A seguir, a cena da morte de Lindoia (canto III)
b) Tambm podemos chamar o Arcadismo de____________
que termina por um verso famoso cuja beleza de

forma ultrapassa do poeta romano Petrarca de
onde foi traduzido:
Este lugar delicioso, e triste
Cansada de viver, tinha escolhido
Para morrer a msera Lindoia.
_____________________________________________
c) Arcadismo inicia-se em ____________________________
com a obra ______________________________________
escrita por ______________________________________
d) D trs caractersticas do Arcadismo brasileiro:
L reclinada, como que dormia,
_____________________________________________
Na branda relva, e nas mimosas flores,

Tinha a face na mo, e a mo no tronco
_____________________________________________
De um fnebre cipreste, que espalhava
_____________________________________________
Melanclica sombra. Mais de perto

Descobrem que se enrola no seu corpo
3. Faa um breve resumo das Cartas Chilenas.
Verde serpente, e lhe passeia, e cinge
_________________________________________________
Pescoo e braos, e lhe lambe o seio.
_________________________________________________
Fogem de a ver assim, sobressaltados,

E param cheios de temor ao longe;
E nem se atrevem a cham-Ia, e temem
Que desperte assustada, e irrite o monstro
E fuja, e apresse no fugir a morte.
E por todas as partes repetido
60 *
4. Movimento esttico que gravita em torno de trs geratrizes:

Natureza, Verdade, Razo, buscando fazer da literatura a
expresso racional da natureza, para, assim, manifestar a
verdade.
Trata-se do
(
) Barroco;
(
(
(
(
)
)
)
)
Romantismo;
Simbolismo;
Modernismo;
Neoclassicismo.
5. O texto a seguir modernista, mas recupera o Arcadismo:

Doces invenes da Arcdia!
Delicada primavera:
pastoras, sonetos, liras,
- entre as ameaas austeras
de mais impostos e taxas
que uns protelam e outros negam.
Casamentos impossveis.
Calnias. Stiras. Essa paixo da mediocridade
que na sombra se exaspera.
E os versos de asas douradas,
que amor trazem e amor levam ...
Anarda. Nise. Marlia ...
As verdades e as quimeras.
Outras leis, outras pessoas.
Novo mundo que comea.
Nova raa. Outro destino.
Plano de melhoras eras.
E os inimigos atentos,
que, de olhos sinistros, velam.
E os aleives. E as denncias.
E as ideias.
(Romanceiro da Inconfidncia, Ceclia Meireles)
a) Quem o autor?
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
b) Que figura valorizada? Esta valorizao implica adeso

a que linha poltica da poca?
_____________________________________________
_____________________________________________
c) A expresso infame Repblica alude a qu?
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
d) Como visto o elemento selvagem?
______________________________________________
______________________________________________
______________________________________________
a) De que fato histrico trata o poema?

_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
b) No poema so revelados dois momentos: um literrio e
outro poltico. Quais so eles? Explique-os.
_____________________________________________
7. Escrevestes cartas annimas,

apontastes vossos amigos,
irmos, compadres, pais e filhos...
(...)
Vistes cados os que matastes,
em vis masmorras, forcas, degredos,
indicados por vosso punho,
por vossa lngua peonhenta,
(...)
- s por serdes os pusilnimes
(Romanceiro da Inconfidncia,
Ceclia Meireles)
_____________________________________________
_____________________________________________
c) Quem so Nise, Marlia, Anarda?
a) H referncia aos rcades no poema? Quais? Comprove.

______________________________________________
______________________________________________
_____________________________________________
______________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
6. Entra no povo e ao templo se encaminha
O invicto Andrade, e generoso, entanto,
Reprime a militar licena, e a todos
Coa grande sombra ampara - alegre e brando
No meio da vitria. Em roda o cercam
(Nem se enganaram) procurando abrigo
Chorosas mes, e filhos inocentes,
e curvos pais e tmidas donzelas
(...)
Cai a infame Repblica por terra.
Aos ps do General as toscas armas
J tem deposto o rude Americano,
Que reconhece as ordens e se humilha,
E a imagem do seu rei prostrado adora.
FAA UMA SINOPSE DO ASSUNTO

ARCADISMO
1. Contexto Histrico:
- Conquistas do perodo:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
* 61
- Consequncias:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Neoclassicismo:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
- Contexto brasileiro:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
2. Definio:
Arcdia:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
3. Quadro Comparativo:
Caractersticas do Arcadismo
62 *
Caractersticas do Barroco
4. Quadro sinptico:
Autores
Caractersticas
Obras
1. Cludio M. da Costa
2. Toms Antnio Gonzaga
3. Silva Alvarenga
4. Santa Rita Duro
5. Baslio da Gama
6. Alvarenga Peixoto
* 63
romantismo
Casar assim pensamento com o
sentimento, a ideia com a paixo, colorir tudo
isso com a imaginao, fundir tudo isto com o
sentimento da religio e da divindade, eis a
Poesia - A Poesia grande e santa - A Poesia
como eu a compreendo sem a poder definir,
como eu a sinto sem poder traduzir.
(Gonalves Dias)
notrio que as camadas populares no tinham

grande preparo intelectual, no eram cultas, o que
as fazia incapazes de assimilar a erudio clssica,
as sutilezas do torneio verbal, a disciplina rigorosa
de composio, as alegorias fundadas na cultura
greco-romana, especialmente na mitologia. Este
novo pblico leitor buscava uma expresso artstica
que fosse, ou uma forma de entretenimento, ou
projeo de seus gostos e anseios. O apare-cimento
1. Contexto histriCo
Cultural - a reVoluo
FranCesa
do
romance
folhetinesco
publicado
com
periodicidade regular pela imprensa, explorando a

complicao sentimental, a intriga, o mistrio, a
aventura, ancestral das novelas de radiodifuso e
televisivas atuais, expressa essa tendncia.
O Romantismo um movimento que configura
A palavra-chave do perodo Romntico foi
um estilo de vida e de arte predominante na
LIBERDADE, no campo poltico, pela superao do
Civilizao Ocidental, no perodo compreendido,
absolutismo; no campo econmico, pelo Liberalismo
aproximadamente, entre a segunda metade do
do Laissez faire, laissez passer; no campo artstico,
sculo XVIII e a primeira do sculo XIX. Reflete, no
pela derrocada das regras e preceitos clssicos - ni
campo artstico, as profundas transformaes
rgles, ni modles - proclamava Victor Hugo, um
histricas do perodo, marcado pelo apogeu do
dos arautos da nova esttica.
processo de transferncia da liderana histrica da

aristocracia para a burguesia.
Esse processo se deflagrou com maior
intensidade a partir do advento do lIuminismo, da
divulgao de suas propostas pelos enciclopedistas,
culminando com a REVOLUO FRANCESA. A
partir da, os ideais de Liberdade, Igualdade e
Metamos o martelo nas teorias, nas

poticas e nos sistemas. Abaixo esse velho
reboco que mascara a fachada da arte, nada
de regras nem de modelos.
Victor Hugo
Fraternidade ecoam pelo mundo todo, anunciando

transformaes. Os donos do poder no so mais o
Clero e a Nobreza, e o sangue azul deixou de ser a
condio indispensvel para o reconhecimento da
2. literatura
sociedade. No processo revolucionrio de tomada

do poder, a burguesia contou com o apoio do povo,
das classes mais humildes, o que d Revoluo
AS ORIGENS DO ROMANTISMO
um cunho popular-burgus.
E AS INFLUNCIAS EUROPEIAS
A ascenso das classes mdias provoca um

deslocamento do pblico consumidor da Literatura,
As primeiras manifestaes do Romantismo
que passa a ser o burgus e no mais o nobre. Por
podem ser localizadas:
isso, a arte clssica, aristocrtica, seria substituda

pela arte romntica, de cunho nacional e popular.
a) Na ALEMANHA, onde o vigor e o gnio de

Gethe marcam, a partir de Werther, o incio da
* 65
ruptura com a preceptiva clssica, ao lado de outros,
Homem e Pereira da Silva a Niteri - Revista
que comungam no esprito da STURN UND
Brasiliense, em que as novas ideias romnticas so
DRANG (tempestade e violncia), nome que se d
divulgadas. No entanto, devemos reconhecer que j
ao movimento que antecede o Romantismo Alemo,
se percebiam certas caractersticas romnticas em
insurgindo-se contra os rigores do Classicismo.
obras de autores anteriores, alm de alguns fatos
b)
Na
INGLATERRA,
com
poesia
que iam contribuindo para a formao de um
melanclica subjetiva de Young e com a reabilitao
ambiente propcio ao desenvolvimento e aceitao
da potica medieval. Tem grande influncia, na
das ideias romnticas.
nossa literatura, o romance histrico medieval, criado
Podemos dizer que os autores do Arcadismo
por WALTER SCOTT, cujo Ivanho serve de
brasileiro, alm de se utilizarem dos artifcios tpicos
modelo aos heris de Jos de Alencar, e a poesia do
da esttica neoclssica (imitao de autores gregos
spleen (nostalgia) de BYRON, modelo constante
e latinos, uso da mitologia pag, etc.) j expres-
do negativismo, do tdio e do satanismo de lvares
savam em suas poesias, alguns elementos que
de Azevedo e seus seguidores.
seriam depois explorados pelos romnticos, como,
c) Na FRANA, onde, j nos iluministas
por exemplo: o elogio da vida em natureza, livre das
(Rousseau e Diderot) o convencionalismo alvo da
agitaes sociais e mundanas; exaltao de
rebeldia dos novos, CHATEAUBRIAND redescobre
aspectos da natureza brasileira (flora e fauna);
as belezas do cristianismo, sobrepondo-se

mitologia dos poetas rcades. Com Atala, valoriza as
expresso sentimental de estados de alma, etc.
sugestes de paisagem americana, que Jos de
j existia, desde o sculo XVI, muita coisa escrita
Alencar assimilou no seu Iracema. Os cantos de
sobre o Brasil pelos viajantes e missionrios,
Vigny, a lira amorosa, naturista e religiosa de
principalmente, em que eram frequentes os elogios
Alm desses aspectos, preciso lembrar que
Lamartine e as confisses de Alfred Musset ecoam
s nossas riquezas naturais, bondade natural do
na poesia brasileira da primeira ltima fase do
indgena, o que muitas vezes dava a impresso de
movimento romntico. A poesia social rebelde e

declamatria de Victor Hugo, e seu romance de
denncia da opresso do proletariado - OS
que a terra brasileira era um verdadeiro paraso.

necessrio ainda destacar a importncia,
para o desenvolvimento do Romantismo, da vinda
MISERVEIS - plasmaram a retrica de Castro
da Famlia Real para o Brasil, em 1808, pois os atos
Alves. Tambm as narrativas passionais de Georges
de D. Joo VI, tm importncia fundamental para a
Sand e o romance de aventura de Alexandre Dumas
evoluo da nossa cultura: a abertura dos portos; a
deixaram marcas no gosto literrio brasileiro. Cabe
criao de bibliotecas, de escolas superiores; a
notar que a Frana de Napoleo Bonaparte foi o
permisso para o funcionamento de tipografias (de
centro irradiador das ideias do liberalismo e do gosto
onde surgiria o jornalismo, importante agente cultural
artstico romntico. medida que os exrcitos
no sculo XIX). Alm disso, as sucessivas levas de
napolenicos avanavam, iam inoculando, na
imigrantes
Espanha, em Portugal, na Itlia, na Blgica, na
formao de um pblico cada vez maior que
Rssia, os germens das novas ideias. No Brasil, a
procurava, na literatura, a representao de seus
emancipao poltica fez com que declinasse a
prprios dramas sentimentais, mais ou menos como
influncia portuguesa, pela absoro de modelos
faz o pblico de hoje, com relao ao cinema e

televiso.
Contempornea ao movimento de Independncia de 1822, a literatura romntica sempre
expressou sua ligao com a poltica e, ao lado da
euforia da liberdade e do desejo de construo de
uma ptria brasileira, surgiu tambm o desejo de
criao de uma literatura brasileira; o esforo para
essa realizao, como afirma o crtico Antnio
Cndido, era visto como um ato de brasilidade.
A influncia do Romantismo foi tambm muito
franceses e ingleses.
d) No BRASIL, foi particularmente importante
o Romantismo, pois constitui um elemento decisivo
na evoluo no s da literatura como tambm da
prpria cultura brasileira.
Didaticamente falando, o ano de 1836 marca
o
incio
do
Romantismo
brasileiro,
quando
Gonalves de Magalhes publica seu livro de

poesias Suspiros Poticos e Saudades, e lana, em
Paris, juntamente com Arajo Porto-Alegre, Torres
66 *
portugueses
contriburam
para
importante na linguagem literria. Reivindicando a
2. SENTIMENTALISMO
liberdade de expressar as peculiaridades e as
O sentimento passa a ser considerado o
diferenas da fala brasileira, alguns autores
grande valor da vida, pois somente atravs dele
procuraram criar o que se poderia chamar de estilo
consegue-se expressar o interior do indivduo. Esta
literrio brasileiro, isto , um modo de sujeitar a
nfase ao lado sentimental do ser humano culminar
lngua portuguesa sensibilidade brasileira.
numa viso intimista e egocntrica da vida cuja
Temos, em resumo, que o Romantismo, no

Brasil, se revestiu de caractersticas prprias, pois,
medida mais exata chamar-se- impulsos do

corao.
coincidindo com a poca de nossa autonomia,
Esse predomnio do sentimento sobre a razo,
acabou se tornando uma espcie de estilo da vida
a princpio, parecia equilibrado; porm, com o passar
cultural do pas, considerando-se o escritor um porta-
do tempo, houve um exagero tal que chegou a tomar
voz da sensibilidade popular e dos anseios polticos
propores de epidemia, degenerando numa
e sociais da coletividade.
tristeza
vaga,
numa
insaciedade
tediosa
docemente mrbida: o mal do sculo.

CARACTERSTICAS DO ROMANTISMO
O romantismo reduz toda poesia ao
1. SUBJETlVISMO
lirismo, como forma natural e primitiva, oriunda
Representa um dos traos fundamentais

seu mundo interior com plena liberdade. No h
da sensibilidade e da imaginao individuais

da paixo e do amor. Poesia tornou-se
sinnimo de autoexpresso.
mais a preocupao com modelos clssicos e
(Afrnio Coutinho)
dessa esttica o culto do eu. O artista traz tona o
universalizantes; a vitria do indivduo, da sua

viso de mundo, do seu impulso criador. a
exposio triunfal do homem interior em suas
fantasias, aspiraes e intuies.
ESTE INFERNO DE AMAR
Este inferno de amar - como eu amo!
VAGABUNDO
Quem mo ps aqui nalma... quem foi?

Eat, drink, and love; what can the rest avail us?
(Byron, Don Juan)
Esta chama me alenta e consome,

que a vida - e que a vida destri
Como que se veio a atear.
Eu durmo e vivo ao sol como um cigano,
Quando - ai quando se h de ela apagar?
Fumando meu cigarro vaporoso;

Nas noites de vero namoro estrelas;
Eu no sei, no me lembra o passado,
Sou pobre, sou mendigo e sou ditoso!
a outra vida que dantes vivi

Era um sonho talvez... - foi um sonho -
Ando roto, sem bolsos nem dinheiro;
Em que paz to serena a dormir!
Mas tenho na viola uma riqueza:
Oh! que doce era aquele sonhar
Canto lua de noite serenatas,
Quem me veio, ai de mim! despertar?
E quem vive de amor no tem pobreza.
S me lembra que um dia formoso

Eu passei... dava o Sol tanta luz!
Escrevo na parede as minhas rimas,
E os meus olhos ardentes os pus.
De painis a carvo adorno a rua;
Que fez ela? eu que fiz? - No o sei.
Como as aves do cu e as flores puras
Mas nessa hora a viver comecei...
Abro meu peito ao sol e durmo lua.
(AImeida Garret)
(lvares de Azevedo)
* 67
Oh! ter vinte anos sem gozar de leve
Quem golpes daria
A ventura de uma alma de donzela!
Fatais, como eu dou?
E sem na vida ter sentido nunca
- Guerreiros, ouvi-me;
Na suave atrao de um rseo corpo
- Quem h, como eu sou?
Meus olhos turvos se fechar de gozo!

Oh! Nos meus sonhos, pelas noites minhas
Na caa ou na lide,
Passam tantas vises sobre o meu peito!
Quem h que me afronte?!
(lvares de Azevedo)
A ona raivosa
Meus passos conhece,
O inimigo estremece,
3. EVASO OU ESCAPISMO
E a ave medrosa
O choque das aspiraes do escritor com a
Se esconde no cu.
realidade que o cerca, faz com que ele fuja para
- Quem h mais valente,
um mundo base do sonho e de emoes pessoais.
- Mais destro do que eu?
A sua imaginao d-lhe a possibilidade de criar,
(Gonalves Dias)
diante dessa insatisfao, o seu universo, decorrente

de uma viso pessoal da realidade. Foge para um
lugar de sonhos onde a imaginao corre solta,
A religiosidade
sem rdeas, sem leis, sem proibies.

utpico com o real a nica soluo a evaso, que
Recupera-se a religiosidade medieval e d-se

mais nfase ao sentimento da religio, ao senso de
se processa em trs nveis: no tempo, no espao e
mistrio e envolvimento que nela se encerram. A
na morte.
ditadura religiosa, imposta atravs de um conjunto
E, do inevitvel confronto desse mundo
rgido de dogmas, racionalmente propostos pelo

Evaso no tempo
classicismo, foi substituda

concepo pessoal da religio.
ento
por
uma
Se a poca contempornea o leva ao conflito,

procura no passado (individual ou histrico) as
Deus! Deus! onde ests que no respondes!
situaes consideradas ideais.
Em que mundo, em questrela tu tescondes
No plano histrico, ele vai descobrir a Idade
Embuado nos cus?
Mdia com seus elementos pitorescos, misteriosos e
H dois mil anos te mandei meu grito,
lendrios.
Que embalde, desde ento corre o infinito...
A Idade Mdia identifica as origens da
Onde ests, Senhor Deus?
nacionalidade, a matriz cultural de cada povo. O
(Castro Alves)
romntico vai em busca da personalidade, dos traos

individuais que distinguem as naes.
Quando ao sop da cruz me chego aflito,
Vai existir a valorizao das tradies

populares, da histria de cada pas que passam a
Sinto que o meu sofrer se vai minguando,
servir de temtica para dramas e romances.
Sinto meu corao arder em chamas,
Essa atitude trouxe ao Romantismo do Brasil
Sinto minha alma que de novo existe,

Arder meus lbios ao dizer teu nome.
(Gonalves Dias)
o Indianismo - a exaltao do ndio - que, muitas

vezes, aparece como um legtimo cavaleiro
medieval, o super-heri romntico e/ou elementos
Evaso no Plano Individual
do Brasil-colnia.
Valorizao da infncia como um tempo feliz e
68 *
Valente na guerra
estvel. A sociedade atuaria como um elemento
Quem h, como eu sou?

Quem vibra o tacape
corruptor do elemento humano (Rousseau), da a

supervalorizao da criana e do selvagem como
Com mais valentia?
modelo de pureza e inocncia.
Oh! que saudades que tenho
passam a favorecer a solitria vida do romntico.
Da Aurora da minha vida,

Da minha infncia querida
Amo o silncio, os areais extensos,
Que os anos no trazem mais!
Os vastos brejos e os sertes sem dia,
Que amor, que sonhos, que flores,
Porque meu seio como a sombra triste,
Naquelas tardes fagueiras
Porque minhalma de iluses vazia.
sombra das bananeiras,
(Fagundes Varela)
Debaixo dos laranjais!

(Casimiro de Abreu)
c) GOSTO PELAS RUNAS: porque elas

representam a vitria da natureza sobre a ao do
homem.
Evaso no Espao
a) NATUREZA: o romntico vai encontrar na
d) GOSTO PELO NOTURNO: que vai de

encontro atmosfera de mistrio, to a gosto
natureza o lugar de refgio, de tranquilidade, onde o
romntico. A esse fato acrescentam-se as imagens
seu esprito pode encontrar a paz. Ele ver a
de cemitrios solitrios, paisagens enluaradas -
natureza
ambiente propcio fantasia e imaginao,
como
um
prolongamento
de
seus
sentimentos e de sua alma; ser sua musa e sua
favorecidas pelo valor que os objetos adquirem.
confidente, participante e companheira. Ela no

mais ser apenas cenrio como era no contexto
Que horrenda noite!... que pavor me cerca!
rcade.
Por toda parte mil fantasmas se erguem

bela a noite, quando grave estende
De espesso fumo, sem cessar vibrando
Sobre a terra dormente o negro manto
Olhos de brasas.
De brilhantes estrelas recamado;

Mas nessa escurido, nesse silncio
Naquele vale de ciprestes negros
que ela consigo traz, h um qu de horrvel
Zunem os ventos com furor no visto...
que espanta e desespera e geme nalma;
Daquela rocha, murmurando, o rio
Um qu de triste que nos lembra a morte!
Se precipita.
(Gonalves Dias)
(Gonalves Dias)
Oceano terrvel, mar imenso

De vagas procelosas que se enrolam
Floridas rebentando em branca espuma
Evaso na Morte
Num polo e noutro polo,

Enfim... enfim te vejo; enfim meus olhos
A morte vista como a evaso das evases,
Na indmita cerviz trmulos cravo,
como a soluo definitiva para o mal de viver. O
E esse rugido teu sanhudo e forte
poeta convive com ela, idolatra-a e v nela a
Enfim medroso escuto!
libertao da sua angstia de viver.

(Gonalves Dias)
Era-lhe a vida uma comdia inspida

Estpida e sem graa ele a passava
Com a fria indiferena do marujo
b) GOSTO PELO EXTICO E PITORESCO:
Que fuma o seu cachimbo reclinado
procurando novas situaes, o romntico vai a terras
Na proa do navio olhando as vagas
distantes, onde a sua imaginao e fantasia chegam
- Vivia por viver... porque vivia.
s raias do sobrenatural. As florestas virgens, as
(Fagundes Varela)
paisagens orientais, os locais ermos e soturnos

* 69
Pensamento gentil de paz eterna
Meu heri um moo preguioso
Amiga morte, vem. Tu s o termo
Que viveu e bebia porventura
De dois fantasmas que a existncia formam,
Como ns, meu leitor, se era formoso
- Dessa alma v e desse corpo enfermo.
Ao certo no o sei. Em mesa impura

Esgotara seu lbio fervoroso
Pensamento gentil de paz eterna
Como vs e como eu a taa escura...
Amiga morte, vem. Tu s o nada,
Era plida sim... mas no destudo;
Tu s a ausncia das moes da vida,
No mais... era um devasso e disse tudo.
Do prazer que nos custa a dor passada.
(lvares de Azevedo)
Por isso, morte, eu amo-te, e no temo

Por isso, morte, eu quero-te comigo.
b) Os pases do Novo Mundo no conheceram o
Leva-me regio da paz horrenda,
medieval. Mas urgia criar um passado heroico,
Leva-me ao nada, leva-me contigo.
uma tradio, que sustentasse o elan nacio(Junqueira Freire)
nalista. Descobriu-se o ndio, que passou a

significar, para as literaturas americanas, o
mesmo que o cavaleiro medieval; o heri
lendrio, nobre, altrusta, guerreiro fiel aos
4. IDEALISMO - MULHER - HERI - MUNDO
deveres de seu cl. Por isso, o Peri de Jos de
MULHER - a criatura ideal, um misto de
Alencar se parece mais com Ivanho do que com
anjo, santa e mulher em torno da qual gravitam todas
os nossos sofridos tupis, guaranis, etc. Salien-
as qualidades femininas: carinhosa, fiel, formosa,
tamos tambm o antagonismo existente em Peri,
prendada,
selvagem das matas brasileiras, possuidor de
delicadezas. Figura poderosa e inatingvel, capaz de
uma fora que supera os limites humanos, mas,
mudar a vida do homem, de lev-Io morte e
ao mesmo tempo, uma criatura terna, amvel,
loucura.
capaz de amar platonicamente a bela Ceci.
centro
de
todas
as
atenes
Ento passou-se sobre esse vasto deserto de

gua e cu uma cena estupenda, heroica, sobre-humana
SONETO
um espetculo grandioso, uma sublime loucura.

Plida, luz da lmpada sombria,
Peri alucinado suspendeu-se aos cips que se
Sobre o leito de flores reclinada,
entrelaavam pelos ramos das rvores j cobertas de
Como a lua por noite embalsamada,
gua, e com um esforo desesperado cingindo o tronco
Entre as nuvens de amor ela dormia!
da palmeira nos seus braos hirtos, abalou-o at as razes.

Trs vezes os seus msculos de ao, estorcendo-
Era a virgem do mar, na escuma fria
se inclinaram a haste robusta, e trs vezes o seu corpo
Pela mar das guas embalada!
vergou, cedendo a retrao violenta da rvore, que
Era um anjo entre nuvens dalvorada
voltava ao lugar que a natureza lhe havia marcado.
Que em sonhos se banhava e se esquecia!
(Jos de Alencar , O Guarani)
(lvares de Azevedo)
MUNDO: com que os poetas sonhavam e
HERI
construram perfeito. Para onde pudessem fugir

buscando lenitivo ao seu sofrimento.
a) O heri romntico no se contenta com o mundo

em que vive, rebelde e desafiador. Julga-se
Oh! cu de minha terra - azul sem mancha -
diferente de outros homens, solitrio e,
Oh! sol de fogo que me queima a fronte,
dificilmente, encontra lenitivo para essa revolta e
Nuvens doiradas que correis no acaso,
solido.
Nvoas da tarde que cobria o monte
70 *
Perfumes da floresta, vozes doces,
lngua, com a incorporao de neologismos, e a
Mansa lagoa que o luar prateia,
tentativa de aproximao entre a lngua literria e a
Claros riachos, cachoeiras altas,
linguagem oral e coloquial. A superao do rigor
Ondas tranquilas que morreis na areia.
lingustico dos clssicos possibilitou uma dico mais
(Casimiro de Abreu)
compatvel com o gosto e o entendimento do leitor

da poca.
5. ILOGISMO
Frouxo o verso talvez, plida a rima.
A exacerbao do subjetivismo faz com que
Por estes meus delrios cambaleia,
os romnticos acreditem em si mesmos e nos
Porm odeio o p que deixa a lima
mundos que criam, guiados pela intuio, mesmo
E o tedioso emendar que gela a veia!
quando essa atitude fere a lgica e a razo. Da
Quanto a mim o fogo quem anima
decorre o ilogismo, a instabilidade emocional,
De uma estncia o calor quando formei-a,
traduzida em atitudes antitticas e paradoxais:
Se a esttua no saiu como pretendo,
alegria/tristeza, entusiasmo/depresso, desejo/ auto-
Quebro-a - mas nunca seu metal emendo.
punio.
(lvares de Azevedo)
pginas da vida que eu amava,

Rompei-vos! nunca mais! to desgraado!...
ROMANTISMO NO BRASIL
Ardei, lembranas doces do passado!

Quero rir-me de tudo que eu amava!
(lvares de Azevedo)
Alm do conjunto de caractersticas comuns

ao Romantismo europeu, possvel apontar no
Romantismo brasileiro alguns traos especficos.
Quando junto de ti eu sinto s vezes

Em doce enleio desvairar-me o siso,
Nos meus olhos incertos sinto lgrimas...
a) Cor local
Corresponde utilizao potica de nossa
Natureza tropical, com sua variedade de
E por te amar, por teu desdm - perdi-me...
aspectos, oposta a dos pases europeus. A
Tresnoitei-me em orgias macilento,
descrio da paisagem local indica a tomada de
Brindei blasfemo ao vcio e da minhalma
conscincia e a afirmao daquilo que
Tentei me suicidar no esquecimento!
caracterstico em cada pas. Casimiro de Abreu
(lvares de Azevedo)
afirma: O filho dos trpicos deve escrever numa

linguagem propriamente sua - lnguida, como
ele, quente como o sol que o abrasa, grande e
6. LIBERDADE DE CRIAO E
DESPREOCUPAO COM A
FORMA
misteriosa como as suas matas seculares...

b) Indianismo
Foi a forma mais representativa de nacionalismo
Libertando-se dos modelos clssicos, os
literrio. Corresponde, no Brasil, busca de um
romnticos abandonam as formas fixas (so raros os
legtimo antepassado nacional, j que no
sonetos, odes, oitavas, etc.); a obrigatoriedade da
possuramos Idade Mdia com heris tpicos. Por

outro lado, a figura do ndio foi idealizada pelos
rima, valorizando o verso branco; negam e fundem

os gneros literrios, abandonando a siste-
escritores romnticos com a finalidade de nivelar
matizao, impondo o desaparecimento de alguns
esse nosso antepassado ao portugus colo-
gneros, como a epopeia clssica, a tragdia, a
nizador. O ndio romntico sempre bom, nobre,
comdia e propiciando o surgimento de outros, como
bonito e cavaleiro generoso.
o drama, o romance de costumes.

Uma conquista importante dos autores
romnticos foi a renovao e o enriquecimento da
Segundo Dante Moreira Leite, o indianismo

tinha contedo ideolgico. O ndio foi, no
* 71
Romantismo, uma imagem do passado e, portanto,

no apresentava qualquer ameaa ordem vigente,
2. Identifique nos fragmentos abaixo, caractersticas romnticas

que neles predominam:
a)
sobretudo escravatura.
anjo do meu Deus, se nos meus sonhos

A promessa do amor me no mentia,
Concede um pouco ao infeliz poeta
Uma hora da iluso que o embebia!
Os escritores, polticos e leitores identificavam-se com esse ndio do passado, ao qual

atribuam virtudes e grandezas; o ndio contemporneo que, no sculo XIX, como agora, arrastavase na misria e na semiescravido, no constitua
b)
E nem desfolhem na matria impura
A flor do vale que adormece ao vento:
No quero que uma nota de alegria
Se cale por meu triste passamento.
um tema literrio.
No podemos esquecer, ainda, que o
indianismo se articulava com uma proposta europeia
Eu deixo a vida como deixa o tdio

Do deserto, o poento caminheiro
- Como as horas de um longo pesadelo
Que se desfaz ao dobre de um sineiro.
mais ampla; a ideia do bom selvagem. No caso do

Brasil, o ndio representava a concretizao desse
homem em estado natural, ainda no corrompido
pela civilizao.
(lvares de Azevedo)
c)
Descansem o meu leito solitrio
Na floresta dos homens esquecida,
sombra de uma cruz - e escrevam nela:
Foi poeta - sonhou - e amou na vida.
EXERCCIOS
1. Complete o quadro com as caractersticas romnticas que se
(lvares de Azevedo)
d)
Morrer... quando este mundo um paraso,
E a alma um cisne de douradas plumas;
No! o seio da amante um lago virgem...
Quero boiar tona das espumas.
opem s apresentadas:
Classicismo - Neoclassicismo
(Junqueira Freire)
Romantismo
(Castro Alves)
e)
Aqui sobre esta mesa junto ao leito
Em caixa negra dois retratos guardo.
No os profanem indiscretas vistas.
Eu beijo-os cada noite: neste exlio
Venero-os juntos e os prefiro unidos
- Meu pai e minha me - Se acaso um dia
Na minha solido me acharem morto,
No os abra ningum. Sobre meu peito
Lancem-os em meu tmulo mais doce
Ser certo o dormir da noite negra
Tendo no peito essas imagens puras.
Culto antiguidade greco-Iatina

Imitao dos modelos clssicos
Mitologia pag
Arte imitao
Mundo real
Meu amor...Meu amor um delrio...

a volpia, que abrasa e consome
Meu amor uma mescla sem nome.
s um anjo, e minhalma - um altar
Oh! meu Deus! manda ao tempo, que fuja,
Que deslizem em fio os instantes,
E o ponteiro, que passa os quadrantes,
Marque a hora em que a possa beijar!
Predomnio da razo
Natureza como cenrio
Equilbrio - Moderao
Linguagem comedida
Fugiremos ptria. Iremos longe

Habitar num deserto. No meu peito
Eu tenho amores para encher de encantos
Uma alma de mulher... Por que sorriste?
Sou um louco. Maldita a folha negra
Em que Deus escreveu a minha sina...
Homem universal
O lgico e objetivo
Viso objetiva de mundo
72 *
(Castro Alves)
g)
Imparcialidade
Manuteno das formas fixas
(lvares de Azevedo)
f)
(lvares de Azevedo)
h)
Meu peito de gemer j est cansado,
Meus olhos de chorar;
E eu sofro ainda, e j no posso alvio
Sequer no pranto achar!
(Gonalves Dias)
i)
Basta!... Eu sei que a mocidade
o Moiss no Sinai;
Das mos do eterno recebe
As tbuas da lei! - Marchai!
Quem cai na luta com glria,
Tomba nos braos da Histria
No corao do Brasil!
Moos, do topo dos Andes,
Pirmides vastas, grandes,
Vos contemplam sculos mil!
(Castro Alves)
j)
No achei na terra amores
Que merecessem os meus,
No tenho um ente no mundo
A quem diga o meu - adeus.
(Junqueira Freire)
l)
Sombras do vale, noites da montanha,
Que minha alma cantou e amava tanto,
Protegei o meu corpo abandonado,
E no silncio derramai-lhe canto!
(lvares de Azevedo)
m)
Eu amo a noite quando deixa os montes
Bela, mas bela de um horror sublime,
E sobre a face dos desertos quedos
Seu rgio selo de mistrio imprime.
(Fagundes Varela)
3. O texto dado a seguir um fragmento do prefcio de Suspiros
Poticos e Saudades - obra que introduz o Romantismo
brasileiro.
SUSPIROS POTICOS E SAUDADES

Pede o uso que se d um prlogo ao livro, como um
prtico ao edifcio e como este deve indicar por sua construo a
que divindade se consagra o templo, assim deve aquele designar
o carter da obra. Santo uso de que nos aproveitamos, para
desvanecer alguns preconceitos, que talvez contra este livro se
elevem em alguns espritos apoucados.
um livro de poesias escritas, segundo as impresses
dos lugares, ora assentado entre as runas da antiga Roma,
meditando sobre a sorte dos imprios; ora no cimo dos Alpes, a
imaginao vagando no infinito como um tomo no espao; ora na
gtica catedral, admirando a grandeza de Deus, e os prodgios
do Cristianismo; ora entre os ciprestes que espalham sua sombra
sobre tmulos; ora enfim refletindo sobre a sorte da Ptria, sobre
as paixes dos homens, sobre o nada da vida.
So poesias de um peregrino, variadas como as cenas
da Natureza, diversas como as fases da vida, mas que se
harmonizam pela unidade do pensamento, e se ligam como os
anis de uma cadeia; poesias d alma e do corao e que s pela
alma e no corao devem ser julgadas.
Quem ao menos uma vez separou-se de seus pais,
chorou sobre a campa de um amigo, e armado com o basto de
peregrino, errou de cidade, uma cidade de runas, como
repudiado pelos seus; quem no silncio da noite, cansado de
injustia e misrias dos homens; quem meditou sobre a
instabilidade das cousas da vida, e sobre a ordem providencial
que reina na histria da Humanidade, como nossa alma em todas
as nossas aes; esse achar um eco de sua alma nestas folhas
que lanamos hoje a seus ps, e um suspiro que se harmonize
com o seu suspiro.
Para bem se avaliar esta obra, trs causas revela notar:
o fim, o gnero e a forma.
O fim deste livro, ao menos aquele a que nos
propusemos, que ignoramos se o atingimos, o de elevar a
Poesia sublime fonte donde ela emana, como o eflvio d gua,

que da rocha se precipita, e ao seu cume remonta, ou como a
reflexo da luz ao corpo luminoso; vingar ao mesmo tempo a
Poesia das profanaes do vulgo, indicando apenas no Brasil uma
nova estrada aos futuros engenhos.
A poesia, este aroma d alma, deve de contnuo subir ao
Senhor; som acorde da inteligncia deve santificar as virtudes, e
amaldioar os vcios.
O poeta, empunhando a lira da Razo, cumpre vibrar as
cordas eternas do Santo, do Justo e do Belo, do reformador da
nossa Poesia, nos seus primores darte, nem sempre se apoderou
desta ideia. Compe-se uma grande parte de suas obras de
tradues; e quando ele original causa mesmo d que cantasse
o homem selvagem de preferncia ao homem civilizado, como se
aquele a este superasse, como se a civilizao no fosse obra de
Deus, a que era o homem chamado pela fora da inteligncia,
com que a Providncia dos mais seres o distinguira.
Outros apenas curaram de falar aos sentidos, outros em
quebrar as leis da decncia.
Seja qual for o lugar em que se ache o poeta, ou
apunhalado pelas dores, ou ao lado de sua bela, embalado pelos
prazeres; no crcere, como no palcio, na paz, como sobre o
campo da batalha, se ele verdadeiro poeta, jamais deve
esquecer-se de sua misso, e se acha sempre o segredo de
encantar os sentidos, vibrar as cordas do corao, e elevar o
pensamento nas asas da harmonia at s ideias arqutipas.
O poeta sem religio, e sem moral, como o veneno
derramado na fonte, onde morrem quantos a procuram aplacar a
sede.
Ora, nossa religio, nossa moral aquela que nos
ensinou o Filho de Deus, aquela que civilizou o mundo moderno,
aquela que ilumina a Europa, e a Amrica, e s este blsamo
sagrado deve verter os cnticos dos poetas brasileiros.
Uma vez determinado e conhecido o fim, o gnero se
apresenta naturalmente. At aqui, como s se procurava fazer
uma obra segundo a Arte, imitar era o meio indicado: fingida era
a inspirao, e artificial o entusiasmo. Desprezavam os poetas a
considerao se a Mitologia podia, ou no, influir sobre ns.
Contanto que dissessem que as Musas do Helicon os inspiravam,
que Fabo guiava seu carro puxado pela quadriga, que a Aurora
abria as portas do Oriente com seus dedos de rosas, e outras tais
e quejandas imagens to usadas, cuidavam que tudo tinha feito,
e que com Homero emparelhavam; como se pudesse parecer
belo que achasse algum velho manto grego, e com ele se
cobrisse. Antigos e safados ornamentos, de que todos se servem
a ningum honravam.
Quanto forma, isto , construo, por assim dizer,
material das estrofes, e de cada cntico em particular, nenhuma
ordem seguimos; exprimindo as ideias como elas se
apresentaram, para no destruir o acento da inspirao; alm de
que, a igualdade dos versos, a regularidade das rimas, e a
simetria das estncias produz uma tal monotonia, e d afeio de
concerto artifcio que jamais podem agradar. Ora, no se compe
uma orquestra s com sons limitativos, e perodos explicativos.
Quando em outro tempo publicamos um volume das
Poesias da nossa infncia, no tnhamos ainda assaz refletido
sobre estes pontos, e em quase todas estas faltas incorremos;
hoje porm cuidamos ter seguido melhor caminho. Valha-nos ao
menos o bom desejo, se no correspondem as obras ao nosso
intento; outros mais mimosos da Natureza faro o que no nos
dado.
Algumas palavras acharo neste livro que nos dicionrios
portugueses se no encontram; mas as lnguas vivas se
enriquecem com progresso da civilizao, e das cincias, e uma
nova ideia pede um novo termo.
Eis as necessrias explicaes para aqueles que leem de
boa f, e se aprazem de colher uma prola no meio das ondas;
para aqueles, porm, que com olhos de prisma tudo decompem,
e como as serpentes sabem converter em veneno at o nctar
das flores, tudo perdido; o que poderemos ns dizer-Ihes? ...Eis
mais uma pedra onde afiem suas presas; mais uma taa onde
saciem sua febre de escrnio.
Este livro uma tentativa, um ensaio; se ele merecer o
pblico acolhimento, cobraremos nimo, e continuaremos a
* 73
publicar outros que j temos feito, e aqueles que fazer poderemos

com o tempo.
um tributo que pagamos Ptria, enquanto lhe no
oferecemos cousa de maior valia; o resultado de algumas horas
de repouso, em que a imaginao se dilata, e a ateno
descansa, fatigada pela seriedade da cincia.
Tu vais, livro, ao meio do turbilho em que se debate
nossa Ptria; onde a trombeta da mediocridade abala todos os
ossos, e desperta todas as ambies, onde tudo est gelado,
exceto o egosmo; tu vais, como uma folha no meio da floresta
batida pelos ventos do inverno, e talvez tenhas de perder-te antes
de ser ouvido, como um grito no meio da tempestade.
Vai, ns te enviamos, cheio de amor pela Ptria, de
entusiasmos por tudo o que grande, e de esperana em Deus,
e no futuro.
Adeus!
Paris, julho de 1836.
Gonalves de Magalhes
Inquisio (1837, tragdia em verso), Olgiato

(tragdia), Amncia (novela), A Confederao dos
Tamoios (1856, poema pico), alm de obras de
crticas e filosofia.
2. GONALVES DIAS
(1823 -1864)
Nasceu em Caxias, MA, em 1823. Faleceu no
naufrgio do Ville de Boulogne (no qual o poeta
regressava da Europa, desenganado), nos baixios
de Atins, perto do Maranho, em 1864.
o primeiro poeta de sensibilidade artstica
realmente brasileira. Trazia, por sinal, o sangue das
Lido o texto, identifique as caractersticas do Romantismo

que ele aponta:
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
____________________________________________________
POESIA ROMNTICA
Com finalidade didtica, costuma-se dividir os
poetas romnticos em trs geraes:
PRIMEIRA GERAO
Foi a gerao que definiu, implantou e
consolidou o Romantismo no Brasil.
1. GONALVES DE MAGALHES
(1811 - 1882)
Introduziu, em 1836, o Romantismo no Brasil
com Suspiros Poticos e Saudades, de inspirao
francesa, cujo prefcio, pelas ideias literrias que
discutia e defendia, valeu mais que os poemas, de
um poeta que ficou sempre nas boas intenes, na
boa tcnica versificatria e estilstica, mas nunca
chegou propriamente a sentir poesia romntica.
Dedicou-se poesia nacionalista e religiosa,
inspirando-se tambm na tristeza e na saudade.
OBRAS:
Suspiros Poticos e Saudades (1836),
Poesias (1832), Antnio Jos ou O Poeta e a
74 *
trs raas: o pai era portugus e a me, cafuza.

Estudou Direito em Coimbra, onde entrou em
contato com os romnticos portugueses e estudou
as principais literaturas europeias.
Voltou ao Brasil em 1845. No ano seguinte,
Primeiros Cantos, a primeira obra

verdadeiramente romntica no tema e na forma, que
o tornou, imediatamente, poeta de primeira
grandeza.
De 1846 a 1852, publicou suas obras mais
importantes, enquanto ocupou cargos de relevo junto
ao Imperador.
Apaixonou-se por Ana Amlia Ferreira do Vale
que lhe inspirou belas poesias. Dona Lourena (me
de Ana Amlia) no permitiu o casamento (1852).
Esta recusa foi fatal para o poeta. Embora ele
desposasse, posteriormente, D. Olmpia, Ana Amlia
continuaria sempre a mulher carinhosamente
amada e nunca esquecida.
Destacou-se pela correo da linguagem e
perfeio da forma.
publicou
OBRAS:
Poesias: Primeiros Cantos (1845), Segundos
Cantos (1848), Sextilhas de Frei Anto (1848),
ltimos Cantos (1851), Os Timbiras (1857). Prosa:

Paktul (drama), Beatriz Cenci (1847, drama), Leonor
de Mendona (1847, um dos mais belos dramas de
nossa literatura), Boabdill (drama), Meditao,
Memria de Agapito Goiaba, Brasil e Oceania (1852,
memria), Dicionrio da Lngua Tupi (1858), alm de
dirios de viagem e de expedies cientficas.
CARACTERSTICAS
a) Poesia amorosa: Amor vida - o poeta
escreveu e aprovou: Amor e vida foram inseparveis
s vezes, oh! sim, derramam to fraco,
em sua existncia.
To frouxo brilhar,
Embora tivesse diversos casos de amor, que
Que a mim me parece que o ar lhes falece,
lhe inspiraram no poucas poesias, sua melhor parte
E os olhos to meigos, que o pranto umedece,
de poemas amorosos gira em torno de Ana Amlia.
Me fazem chorar.
At a recusa de casamento temos um poeta otimista,

sonhador, cantando o amor, a felicidade, retratando
Assim lindo infante, que dorme tranquilo,
uma alma cheia de afeto e entusiasmo, versejando

fcil. So exemplos: Seus Olhos, Leviana, Inocncia,
Desperta a chorar;
Suspiros.
No pensa - a pensar.
E mudo e sisudo, cismando mil coisas,
Depois da recusa (1852), volta-se o poeta

para seu ntimo e comea a lastimar seu ingrato
Nas almas to puras da virgem, do infante,
destino. Sofre. A mrbida imaginao que possua,
s vezes do cu
aproxima-o sempre mais da desgraa e da morte.

Citem-se: Se Se Morre de Amor, Se muito Sofri j
Um vago desejo; e a mente se veste
no me Perguntes, Ainda Uma Vez - Adeus!.
De pranto coum vu.
Observemos os textos:
Cai doce harmonia duma Harpa celeste,
Quer sejam saudades, quer sejam desejos

Da Ptria melhor;
Eu amo seus olhos que choram sem causa
SEUS OLHOS
Um pranto sem dor.
Seus olhos to negros, to belos, to puros,
Eu amo seus olhos to negros, to puros,
De vivo luzir,
De vivo fulgor;
Estrelas incertas, que as guas dormentes
Seus olhos que exprimem to doce harmonia,
Do mar vo ferir;
Que falam de amores com tanta poesia,

Com tanto pudor.

Tm meiga expresso,
Mais doce que a brisa, - mais doce que o nauta
Assim que so;
De noite cantando, - mais doce que a frauta
Eu amo esses olhos que falam de amores
Quebrando a solido.
Com tanta paixo.

De vivo luzir.
AINDA UMA VEZ - ADEUS
So meigos infantes, gentis, engraados

Brincando a sorrir.
I
Enfim te vejo! - enfim posso,
So meigos infantes, brincando, saltando
Curvado a teus ps, dizer-te,
Em jogo infantil,
Que no cessei de querer-te,
Inquietos, travessos; - causando tormento,
Pesar de quanto sofri.
Com beijos nos pagam a dor de um momento,
Muito penei! Cruas nsias,
Com modo gentil.
Dos teus olhos afastado,

Houveram-me acabrunhado
A no lembrar-me de ti!
Assim que so;

s vezes luzindo, serenos, tranquilos,
s vezes vulco!
II
Dum mundo a outro impelido,
Derramei os meus lamentos
* 75
Nas surdas asas dos ventos,
Expor-te em pblica praa,
Do mar na crespa cerviz!
Como um alvo populaa,
Baldo, ludbrio da sorte
Um alvo aos dictrios seus!
Em terra estranha, entre gente
Devera, podia acaso
Que alheios males no sente,
Tal sacrifcio aceitar-te
Nem se condi do infeliz!
Para no cabo pagar-te,

Meus dias unindo aos teus?
III
Louco, aflito, a saciar-me
VIII
Dagravar minha ferida,
Devera, sim; mas pensava,
Tomou-me tdio da vida,
Que de mim tesquecerias,
Passos da morte senti;
Que, sem mim, alegres dias
Mas quase no passo extremo,
Tesperavam; e em favor
No ltimo arcar da esprana,
De minhas preces, contava
Tu me vieste lembrana:
Que o bom Deus me aceitaria
Quis viver mais e vivi!
O meu quinho de alegria

Pelo teu quinho de dor!
IV
Vivi; pois Deus me guardava
IX
Para este lugar e hora!
Que me enganei, ora o vejo:
Depois de tanto, senhora,
Nadam-te os olhos em pranto,
Ver-te e falar-te outra vez;
Arfa-te o peito, e no entanto
Rever-me em teu rosto amigo,
Nem me podes encarar;
Pensar em quanto hei perdido,
Erro foi, mas no foi crime,
E este pranto dolorido
No te esqueci, eu to juro:
Deixar correr a teus ps.
Sacrifiquei meu futuro,

Vida e glria por te amar!
V
Mas que tens? No me conheces?
De mim afastas teu rosto?
Tudo, tudo; e na misria
Pois tanto pde o desgosto
Dum martrio prolongado,
Transformar o rosto meu?
Lento, cruel, disfarado,
Sei a aflio quanto pode,
Que eu nem a ti confiei;
Sei quanto ela desfigura,
Ela feliz (me dizia)
E eu no vivi na ventura...
Seu descanso obra minha.
Olha-me bem, que sou eu!
Negou-me a sorte mesquinha...

Perdoa, que me enganei!
VI
Nenhuma voz me diriges!...
XI
Julgas-te acaso ofendida?
Tantos encantos me tinham,
Deste-me amor, e a vida
Tanta iluso me afagava.
Que ma darias - bem sei;
De noite, quando acordava,
Mas lembrem-te aqueles feros
De dia em sonhos talvez!
Coraes, que se meteram
Tudo isso agora onde para?
Entre ns; e se venceram,
Onde a iluso dos meus sonhos?
Mal sabes quanto lutei!
Tantos projetos risonhos,

Tudo esse engano desfez!
VII
Oh! se lutei!... mas devera
76 *
XII
XVII
Enganei-me!... - Horrendo caos
Adeus queu parto, senhora;
Nessas palavras se encerra,
Negou-me o fado inimigo
Quando do engano, quem erra,
Passar a vida contigo,
No pode voltar atrs!
Ter sepultura entre os meus;
Amarga irriso! reflete:
Negou-me nesta hora extrema,
Quando eu gozar-te pudera,
Por extrema despedida,
Mrtir quis ser, cuidei quera...
Ouvir-te a voz comovida
E um louco fui, nada mais!
Soluar um breve Adeus!
XIII
XVIII
Louco, julguei adornar-me
Lers porm algum dia
Com palmas dalta virtude!
Meus versos dalma arrancados,
Que tinha eu bronco e rude
Damargo pranto banhados,
Co que se chama ideal?
Com sangue escritos; - e ento
O meu eras tu, no outro;
Confio que te comovas,
Stava em deixar minha vida
Que a minha dor te apiade,
Correr por ti conduzida,
Que chores, no de saudade,
Pura, na ausncia do mal.
Nem de amor, - de compaixo.
XIV
Pensar eu que o teu destino
b) Poesia indianista: Gonalves Dias
Ligado ao meu, outro fora.
acusado de ter apresentado o ndio transfigurado
Pensar que te vejo agora,
num plano ideal. Observe-se que o indianismo
Por culpa minha, infeliz;
gonalvino autntico, pois o poeta, alm de possuir
Pensar que a tua ventura
sangue de ndio (e fazer indianismo em legtima
Deus ab eterno a fizera,
defesa), conheceu, diretamente e atravs de
No meu caminho a pusera...
estudos, o ndio americano. Seus ndios so nobres,
E eu! eu fui que a no quis!
corajosos, cavalheiros.
Lembram muito os cavaleiros da Idade Mdia.
XV
Principais poemas: I - Juca-Pirama, Os Timbiras
s doutro agora, e pra sempre!
(pico: o autor completou somente quatro dos dez
Eu a msero desterro
cantos planejados); O Canto do Guerreiro, Os
Volto, chorando o meu erro,
Cantos do Piaga, Cano do Tamoio.
Quase descrendo dos cus!

Di-te de mim, pois me encontras
Em tanta misria posto,
CANO DO TAMOIO
Que a expresso deste desgosto

Ser um crime ante Deus!
No chores, meu filho;

No chores, que a vida
XVI
luta renhida:
Di-te de mim, que timploro
Viver lutar.
Perdo, a teus ps curvado;
A vida combate,
Perdo!... de no ter ousado
Que os fracos abate,
Viver contente e feliz!
Que os fortes, os bravos,
Perdo da minha misria,
S pode exaltar.
Da dor que me rala o peito

E se do mal que te hei feito,
Um dia vivemos!
Tambm do mal que me fiz!
O homem que forte

* 77
No teme da morte;
Porm se a fortuna,
S teme fugir;
Traindo teus passos,
No arco que entesa
Te arroja nos laos
Tem certa uma presa
Do inimigo falaz!
Quer seja tapuia,
Na ltima hora
Condor ou tapir.
Teus feitos memora,
O forte, o cobarde
Seus feitos inveja
De o ver na peleja
Garboso e ferroz;
E os tmidos velhos
Nos graves conselhos,
Curvadas as frontes,
Escutam-lhe a voz!
Domina, se vive;
Se morre, descansa
Tranquilo nos gestos,

Impvido, audaz.
E cai como o tronco
Do raio tocado,
Partido, rojado
Por larga extenso;
Assim morre o forte!
No passo da morte
Triunfa, conquista
Mais alto braso.
Dos seus na lembrana,

Na voz do porvir.
As armas ensaia,
No cures da vida!
Penetra na vida:
S bravo, s forte!
Pesada ou querida,
No fujas da morte,
Viver lutar.
Que a morte h de vir!
Se o duro combate
E pois que s meu filho,
Os fracos abate,
Meus brios reveste;
Aos fortes, aos bravos,
Tamoio nasceste,
S pode exaltar.
Valente sers.
S duro guerreiro,
Robusto, fragueiro,
DEPRECAO
Braso dos tamoios

Na guerra e na paz.
Teu grito de guerra
Retumbe aos ouvidos
Dinimigos transidos
Por vil comoo;
E tremam douvi-lo
Pior que o sibilo
Das setas ligeiras,
Pior que o trovo.
Tup, Deus grande! cobriste o teu rosto

Com denso velamem de penas gentis;
E jazem teus filhos clamando vingana
Dos bens que lhes deste da perda infeliz!
Tup, Deus grande! teu rosto descobre:
Bastante sofremos com tua vingana!
J lgrimas tristes choraram teus filhos,
Teus filhos que choram to grande mudana.
E a me nessas tabas,
Anhang impiedoso nos trouxe de longe
Querendo calados
Os homens que o raio manejam cruentos,
Os filhos criados
Que vivem sem ptria, que vagam sem tino
Na lei do terror;
Trs do ouro correndo, voraces, sedentos.
Teu nome lhes diga,

Que a gente inimiga
E a terra em que pisam e os campos e os rios
Talvez no escute
Que assaltam, so nossos; tu s nosso Deus:
Sem pranto, sem dor!
Por que lhes concedes to alta pujana,

Se os raios de morte, que vibram, so teus?
78 *
Tup, Deus grande! cobriste o teu rosto
c) Poesia da natureza: Os crticos insistem em
Com denso velamem de penas gentis;
afirmar que G. Dias pantesta. E com razo, se
E jazem teus filhos clamando vingana
entendermos por pantesmo a identificao dos
Dos bens que lhes deste da perda infeliz.
sentimentos do poeta com a natureza. Ou mais: a

comunho poeta-natureza. Isto se explica porque o
Teus filhos valentes, temidos na guerra,
poeta viveu parte de sua infncia no stio Boa Vista,
No albor da manh quo fortes que os vi!
perto de Caxias, onde teve ntima ligao com a
A morte pousava nas plumas da frecha,
natureza, sempre presente em suas obras.
No gume da maa, no arco Tupi!
Celebrou o amanhecer, o entardecer, o sol, as

estrelas, a lua, o cu, as flores, a tempestade, as
E hoje em que apenas a enchente do rio
florestas.
Cem vezes hei visto crescer e baixar...

J restam bem poucos dos teus, quinda possam
Salve, Lua cndida,
Dos seus, que j dormem, os ossos levar.
Que trs dos altos montes

Erguendo a fronte plida,
Teus filhos valentes causavam terror,
Dos negros horizontes
Teus filhos enchiam as bordas do mar,
As sombras melanclicas
As ondas coalhavam de estreitas igaras,
Vens ora afugentar!
De frechas cobrindo o espao do ar.
(A Lua)
J hoje no caam nas matas frondosas
Eu amo a noite solitria e muda,
A cora ligeira, o trombudo coati...
Quando no vasto cu fitando os olhos,
A morte pousava nas plumas da frecha,
Alm do escuro, que lhe tinge a face,
No gume da maa, no arco Tupi!
Alcano deslumbrado
Milhes de sis a divagar no espao,
O Piaga nos disse que breve seria,
Como em salas de esplndido banquete
A que nos infliges cruel punio;
Mil tochas aromticas ardendo
E os teus inda vagam por serras, por vales,
Entre nuvens dincenso!
Buscando um asilo por nvio serto!
(A Noite)
Tup, Deus grande! descobre o teu rosto:

Bastante sofremos com tua vingana!
d)
Poesia
saudosista:
As
constantes
J lgrimas tristes choraram teus filhos,
separaes e a distncia da ptria e dos amigos
Teus filhos que choram to grande tardana.
fazem com que a saudade repasse a obra de G.

Dias. Cano do Exlio, que abre Primeiros Cantos,
Descobre o teu rosto, ressurjam os bravos,
a poesia que melhor identifica esse aspecto.
Que eu vi combatendo no albor da manh;

Conheam-te os feros, confessem vencidos
Que s grande e te vingas, qus Deus, Tup!
Notas: deprecao = invocao, pedido insistente; denso velame

(v.2) = vu espesso, mscara; cruentos (v.l0) = sangrentos; vagas
sem tino (v.11) = andam sem rumo; trs (v.12) = atrs; voraces
(v.22) = vidos, ambiciosos; pujana (v.15) = fora, poder; olhar da
manh (v.22) = alvorada; gume da maa (v.24) = lado afiado da

clava, arma dos ndios; igaras (v.31) = canoas; Piaga (v.37) =
espcie de feiticeiro, sacerdote e curandeiro; nvio (v.40) =
impenetrvel; tardana (v.44) = demora; feroz (v.47) = ferozes,
cruis; Anhang (v.9) = fora do mal, o gnio mal da floresta.
CANO DO EXLIO
Minha terra tem palmeiras,
Onde canta o Sabi;
As aves, que aqui gorjeiam,
No gorjeiam como l.
Nosso cu tem mais estrelas,
Nossas vrzeas tm mais flores,
Nossos bosques tm mais vida,
Nossa vida mais amores.
* 79
Em cismar, sozinho, noite,
tismo exagerado, melancolia perene, constante
Mais prazer encontro eu l;
tdio, pessimismo, vontade de sofrer, verdadeira
obsesso pela morte, vontade de fugir desta
Onde canta o sabi.
realidade para um mundo indefinido com que esses

poetas sonhavam.
Minha terra tem primores,
Observa com propriedade D. Fontana que
Que tais no encontro eu c;
para ser poeta era necessrio sofrer com desespero
Em cismar - sozinho, noite -
os embates da paixo desordenada e sentir na vida
Mais prazer encontro eu l;
bomia os negros pesares do infortnio; era preciso
descrer da felicidade e morrer jovem.
Onde canta o Sabi.
Sem que eu volte para l;
1. LVARES DE AZEVEDO
(1831 - 1852)
Sem que desfrute os primores
Nasceu em 1831, em So Paulo, e faleceu em
No permita Deus que eu morra,
Que no encontro por c;

Sem quinda aviste as palmeiras,
Onde canta o Sabi.
e) Poesia autobiogrfica: Muitas poesias
gonalvinas tm por assunto sua vida. De um modo
geral, apresentam as horas felizes do passado poucas e fugidias - contrastando com um presente
de sofrimento, de tristeza, de quem se v vtima do
destino.
Exemplificam este aspecto as poesias: Adeus
aos Meus Amigos do Maranho e Quadras da
Minha Vida.
f) Poesia medieval: Escreveu Sextilhas de Frei
Anto, em portugus arcaico, onde o Frei celebra,

de modo s vezes jocoso, os velhos tempos de f e
valentia do povo portugus.
Bom tempo foy o doutrora
Quando o reyno era christo;
Quando nas guerras de mouros
Era o rey nosso pendo,
Quando as donas consumio
Seos teres em devao.
1852, no Rio de Janeiro, de enterite.

Conhecido como o Poeta da Dvida ou
Lacrimoso Perene.
OBRAS:
Lira dos Vinte Anos (1853, poesia), Noite na
Taverna (contos), O Conde Lopo (poema), Macrio
(drama), todas pstumas.
lvares de Azevedo o poeta que melhor
representa o byronismo no Brasil, pois sua obra
apresenta as caractersticas fundamentais do mal do
sculo. Sem tempo para amadurecer e sentindo a
morte prxima, produziu intensa e desordenadamente.
Devemos destacar dois temas que, alm da
dvida, envolvem suas obras: o amor e a morte.
O amor com que o poeta sempre sonhou,
buscou incessantemente e no alcanou. O poeta
reconhece:
Oh! se pudesse amar! ... impossvel
Mo fatal escreveu na minha vida!...
lvares de Azevedo no teve amores. No h
notcias de uma s inclinao amorosa.
A morte, com que o poeta se encontrou desde
criana quando faleceu uma irm, acompanhou-o
SEGUNDA GERAO
Conhecida como gerao byroniana ou
sempre e tanto que o poeta a tinha, tragicamente,

como noiva e amante.
gerao ultrarromntica, por ter Byron como mito-
LEMBRANA DE MORRER -
heri.
No more! o never more!
O mal do sculo tomou conta desta gerao.

Compreenda-se por mal do sculo: subje80 *
Shelly
Quando em meu peito rebentar-se a fibra,
Sombras do vale, noites da montanha,
Que o esprito enlaa dor vivente,
Que minhalma cantou e amava tanto,
No derramem por mim nem uma lgrima
Protejei o meu corpo abandonado,
Em plpebra demente.
E no silncio derramai-lhe um canto!
E nem desfolhem na matria impura
Mas quando preludia ave daurora
A flor do vale que adormece ao vento:
E quando, meia-noite, o cu repousa,
No quero que uma nota de alegria
Arvoredos do bosque, abri os ramos...
Se cale por meu triste passamento.
Deixai a lua prantear-me a lousa!
Eu deixo a vida como deixa o tdio

Do deserto, o poento caminheiro
SE EU MORRESSE AMANH
- Como as horas de um longo pesadelo

Que se desfaz ao dobre de um sineiro;
Como o desterro de minhalma errante,
Onde fogo insensato a consumia:
Se eu morresse amanh, viria ao menos

Fechar meus olhos minha triste irm;
Minha me de saudades morreria
Se eu morresse amanh!
S levo uma saudade - desses tempos

Que amorosa iluso embelecia.
Quanta glria pressinto em meu futuro!

Que aurora de porvir e que manh!
S levo uma saudade - dessas sombras
Eu perdera chorando essas coroas
Que eu sentia velar nas noites minhas...
De ti, minha me! pobre coitada

Que por minha tristeza te definhas!
Que sol! que cu azul! que doce nalva

Acorda a natureza mais lou!
De meu pai... de meus nicos amigos,
No me batera tanto amor no peito
Poucos - bem poucos! - e que no zombavam
Quando, em noites de febre endoidecido,

Minhas plidas crenas duvidavam.
Mas essa dor da vida que devora

A nsia de glria, o dolorido af...
Se uma lgrima as plpebras me inunda,
A dor no peito emudecera ao menos
Se um suspiro nos seios treme ainda,
pela virgem que sonhei... que nunca

Aos lbios me encostou a face linda!
SONETO
S tu mocidade sonhadora
Do plido poeta deste flores...
Perdoa-me, viso dos meus amores,
Se viveu, foi por ti! e de esperana
Se a ti ergui meus olhos suspirando!...
De na vida gozar de teus amores.
Se eu pensava num beijo desmaiando

Gozar contigo uma estao de flores!
Beijarei a verdade santa e nua,

Verei cristalizar-se o sonho amigo...
De minhas faces os mortais palores,
minha virgem dos errantes sonhos,
Minha febre noturna delirando,
Filha do cu, eu vou amar contigo!
Meus ais, meus tristes ais vo revelando

Que peno e morro de amorosas dores...
Descansem o meu leito solitrio

Na floresta dos homens esquecida,
Morro, morro por ti na minha aurora
sombra de uma cruz, e escrevam nela:
A dor do corao, a dor mais forte,
- Foi poeta - sonhou - e amou na vida.
A dor de um desengano me devora...

* 81
Sem que ltima esperana me conforte,
corao que se inspira sobre o eterno tema do
Eu - que outrora vivia! - eu sinto agora
amor, a saudade, a terra natal, a me, a irm, o lar,
Morte no corao, nos olhos morte!
a infncia, a inocncia - temas que tocaro sempre

a alma brasileira e, principalmente, a alma jovem e
sonhadora.
SONETO
b) A linguagem do poeta de uma
Plida, a luz da lmpada sombria,
simplicidade que chega, s vezes, a ser ingnua.
Sobre o leito de flores reclinada,
lmpida, espontnea, clara e viva como os
Como a lua por noite embalsamada,
sentimentos que traduz. Essencialmente comu-
Entre as nuvens do amor ela dormia!
nicativa.
Era a virgem do mar! na escuma fria
MEUS OITO ANOS
Pela mar das gua embalada!

Era um anjo entre nuvens dalvorada
Que em sonhos se banhava e se esquecia!
Da aurora da minha vida,

Era mais bela! o seio palpitando...
Negros olhos as plpebras abrindo...
Formas nuas no leito resvalando...

No te rias de mim, meu anjo lindo!
Por ti - as noites eu velei chorando,

Por ti - nos sonhos morrerei sorrindo!
Como so belos os dias

Do despontar da existncia!
- Respira a alma inocncia
Como perfumes a flor;
2. CASIMIRO DE ABREU
(1839 - 1860)
O mar lago sereno
Nasceu em 1839, na fazenda da Prata,
O mundo - um sonho dourado,
Capivari, RJ. Faleceu em 1860, em Indai-au, RJ,
O cu - um manto azulado,
A vida - um hino damor!
de tuberculose.
O pai sufocou-lhe todas as pretenses
Que auroras, que sol, que vida,
poticas, obrigando-o a estudar e praticar comrcio.
Que noites de melodia
Para tanto, Casimiro enviado a Portugal onde,
Naquela doce alegria,
longe da ptria, rodo da saudade, escreve suas
Naquele ingnuo folgar!
primeiras e mais belas poesias.
O cu bordado destrelas,
A terra de aromas cheia,
OBRAS:
Cames e o Ja (1856, cena dramtica em

verso); As Primaveras (1859, poesia).
Conhecido como o Poeta da saudade.
Os crticos so unnimes em considerar
Casimiro de Abreu o mais popular e o mais
brasileiro dos nossos poetas.
Isto se explica por duas razes:
a) Seus temas: flores e estrelas, murmrios
da terra e mistrios do cu, sonhos de virgem, risos
e cantigas de criana, trovas de mancebo; e o
82 *
As ondas beijando a areia

E a lua beijando o mar!
Oh! dias da minha infncia!
Oh! meu cu de primavera!
Que doce a vida no era
Nessa risonha manh!
Em vez das mgoas de agora,
Eu tinha nessas delcias
De minha me as carcias
E beijos de minha irm!
Livre filho das montanhas,
Quem dera
Eu ia bem satisfeito,
Que sintas
Da camisa aberto o peito,
As dores
- Ps descalos, braos nus -
De amores
Correndo pelas campinas
Que louco
roda das cachoeiras,
Senti!
Atrs das asas ligeiras
Quem dera
Das borboletas azuis!
Que sintas...
- No negues,
Naqueles tempos ditosos
No mintas...
la colher as pitangas,
- Eu vi!...
Trepava a tirar as mangas.
Valsavas:
Brincava beira do mar,
- Teus belos
Rezava s Ave-Marias,
Cabelos,
Achava o cu sempre lindo,
J soltos,
Adormecia sorrindo
Revoltos,
E despertava a cantar!
Saltavam,
Voavam,
Brincavam
Da aurora da minha vida,
No colo
Que meu;
E os olhos
Escuros
To puros,
Os olhos
Perjuros
Volvias,
A VALSA
Tremias,
Sorrias,
Tu, ontem,
P'ra outro
Na dana
No eu!
Que cansa,
Quem dera
Voavas
Que sintas
Co'as faces
As dores
Em rosas
De amores
Formosas
Que louco
De vivo,
Senti!
Lascivo
Quem dera
Carmim;
Que sintas!...
Na valsa,
- No negues,
To falsa,
No mintas...
Corrias,
- Eu vi!...
Fugias,
Meu Deus!
Ardente,
Eras bela
Contente,
Donzela,
Tranquila,
Valsando,
Serena,
Sorrindo,
Sem pena
Fugindo,
De mim!
Qual silfo
* 83
Risonho
Senti!
Que em sonho
Quem dera
Nos vem!
Que sintas!...
Mas esse
- No negues,
Sorriso
No mintas!...
To liso
- Eu vi!...
Que tinhas
Na valsa
Nos lbios
Cansaste;
De rosa,
Ficaste
Formosa,
Prostrada,
Tu davas,
Turbada!
Mandavas
Pensavas,
A quem?!
Cismavas,
Quem dera
E estavas
Que sintas
To plida
As dores
Ento;
De amores
Qual plida
Que louco
Rosa
Senti!
Mimosa
Quem dera
No vale
Que sintas!...
Do vento
- No negues,
Cruento
No mintas...
Batida,
- Eu vi!...
Cada
Calado,
Sem vida
Sozinho,
No cho!
Mesquinho,
Quem dera
Em zelos
Que sintas
Ardendo,
As dores
Eu vi-te
De amores
Correndo
Que louco
To falsa
Senti!
Na valsa
Quem dera
Veloz!
Que sintas!...
Eu triste
- No negues,
Vi tudo!
No mintas...
Mas mudo
- Eu vi!...
No tive
Nas galas
Das salas,
AMOR E MEDO
Nem falas,
Nem cantos,
Nem prantos,
Nem voz!
Quem dera
Que sintas
As dores
84 *
I
Quando eu te fujo e me desvio cauto
Da luz de fogo que te cerca, oh! bela,
Contigo dizes, suspirando amores:
- Meu Deus! que gelo, que frieza aquela!
De amores
Como te enganas! meu amor chama
Que louco
Que se alimenta no voraz segredo,
E se te fujo que te adoro louco...
Vil, machucara com meu dedo impuro
s bela - eu moo; tens amor - eu medo!...
As pobres flores da grinalda virgem!
Tenho medo de mim, de ti, de tudo,
Vampiro infame, eu sorveria em beijos
Da luz, da sombra, do silncio ou vozes,
Toda inocncia que teu lbio encerra,
Das folhas secas, do chorar das fontes,
E tu serias no lascivo abrao
Das horas longas a correr velozes.
Anjo enlodado nos pauis da terra.
O vu da noite me atormenta em dores,
Depois... desperta no febril delrio,
A luz da aurora me intumesce os seios,
- Olhos pisados - como um vo lamento,
E ao vento fresco do cair das tardes
Tu perguntaras: - qu da minha croa?...
Eu me estremeo de cruis receios.
Eu te diria: - desfolhou-a o vento!...
que esse vento que na vrzea - ao longe,
Oh! no me chames corao de gelo!
Do colmo o fumo caprichoso ondeia,
Bem vs: tra-me no fatal segredo.
Soprando um dia tornaria incndio
Se de ti fujo que te adoro e muito,
A chama viva que teu riso ateia!
s bela - eu moo; tens amor, eu - medo!...
Ai! se abrasado crepitasse o cedro,

Cedendo ao raio que a tormenta envia,
Diz: - que seria da plantinha humilde
Que sombra dele to feliz crescia?
3. FAGUNDES VARELA
(1841 - 1875)
Nasceu em Santa Rita do Rio Claro, RJ, em
1841 e faleceu em Niteri, em 1875, de congesto
A labareda que se enrosca ao tronco

Torrara a planta qual queimara o galho,
cerebral.
Teve o poeta uma infncia nmade. O pai era
E a pobre nunca reviver pudera,
juiz. J rapaz (em 1859), procura ingressar na
Chovesse embora paternal orvalho!
Faculdade de Direito. Entrega-se de corpo e alma

boemia. Em 1862 casa-se; mas no ano seguinte,
II
Ai! se eu te visse no calor da sesta,
A mo tremente no calor das tuas,
Amarrotado o teu vestido branco,
Soltos cabelos nas espduas nuas!...
Ai! se eu te visse, Madalena pura,
Sobre o veludo reclinada a meio,
Olhos cerrados na volpia doce,
Os braos frouxos - palpitante o seio!...
Ai! se eu te visse em languidez sublime,
Na face as rosas virginais do pejo,
Trmula a fala a protestar baixinho...
Vermelha a boca, soluando um beijo!...
Diz: - que seria da pureza danjo,
Das vestes alvas, do candor das asas?
- Tu te queimaras, a pisar descala,
- Criana louca, - sobre um cho de brasas!
morre-Ihe o primeiro filho, Emiliano.

Entrega-se ainda mais ao lcool. Em 1865
muda-se para Recife. Morre-lhe a esposa. Abandona
os estudos e passa a viver de fazenda em fazenda e
pelas cidades prximas cidade natal. Nem o
segundo casamento o corrige.
OBRAS:
Noturnas (1861), O Estandarte Auriverde
(1863), Vozes da Amrica (1864), Cantos e
Fantasias (1865), Cantos Meridionais (1869), Cantos
do Ermo e da Cidade (1869), Anchieta ou O

Evangelho das Selvas (1875), Cantos Religiosos (de
parceria com o irmo) e Dirio de Lzaro - sendo as
ltimas duas, pstumas.
Aspectos mais importantes de sua obra:
No fogo vivo eu me abrasara inteiro!
a) Poeta religioso: A obra mxima Anchieta

ou O Evangelho das Selvas (dez cantos, versos
brio e sedento na fugaz vertigem
brancos), em que Anchieta narra aos ndios a vida,

* 85
Correi, correi, oh! lgrimas saudosas,
paixo e morte de Cristo.

Deus uma presena constante na obra do
Legado acerbo da ventura extinta,
poeta; a Bblia, o seu grande livro. Esta religiosidade
Dbios archotes que a tremer clareiam
(mais do que religio) era refgio para os
A lousa fria de um sonhar que morto!
sofrimentos, para a infelicidade, sua constante
Correi! Um dia vos verei mais belas
companheira.
Que os diamantes de Ofir e de Golconda

Fulgurar na coroa de martrios
b) Poeta da natureza: At hoje ningum o

superou
como
paisagista.
Seus
motivos
Que me circunda a fronte cismadora!

So mortos para mim da noite os fachos,
paisagsticos vo dos convencionais (embora
Mas Deus vos faz brilhar, lgrimas santas,
grandiosos) como o mar, as serras, o Amazonas, aos
E vossa luz caminharei nos ermos!
mais rsticos como o mato virgem, o brejo, a
Estrelas do sofrer, gotas de mgoa,
choa, a viola dos tropeiros, passando pelos mais
Brando orvalho do cu! Sede benditas!
delicados: o sabi, a rola, a borboleta, o vaga-lume.
Oh! filho de minhalma! ltima rosa

Que neste solo ingrato vicejava!
c) Poeta do sofrimento: Foi o sofrimento moral

que levou a inspirao de Varela ao ponto mximo.
Minha esperana amargamente doce!

Quando as garas vierem do ocidente
Seu filho Emiliano, morto com trs meses de idade,
Buscando um novo clima onde pousarem,
inspirou-lhe Cntico do Calvrio, a mais bela e
No mais te embalarei sobre os joelhos,
perfeita elegia escrita em lngua portuguesa. Teve
Nem de teus olhos no cerleo brilho
pouqussimos momentos de alegria e felicidade. A
Acharei um consolo a meus tormentos!
vida foi-lhe ingrata. E o poeta confessa:
No mais te invocarei a musa errante

Nesses retiros onde cada folha
Por toda a parte em que arrastei meu manto
Era um polido espelho de esmeralda
Deixei um trao fundo de agonias!...
Que refletia os fugitivos quadros

Dos suspirados tempos que se foram!
Varela cantou ainda o amor, com acentos mais
No mais perdido em vaporosas cismas
realistas do que o fizeram seus coetneos, em face
Escutarei ao pr do sol nas serras,
de maior experincia; foi precursor da poesia social
Vibrar a trompa sonorosa e leda
e da poesia abolicionista. Por isto, Varela
Do caador que aos lares se recolhe!
considerado poeta de transio entre a segunda e
(...)
terceira gerao.
AVE! MARIA!
CNTICO DO CALVRIO
memria de meu filho.
Morto a 11 de dezembro de 1863.
A noite desce - lentas e tristes

Cobrem as sombras a serrania,
Eras na vida a pomba predileta
Calam-se as aves, choram os ventos,
Que sobre um mar de angstias conduzia
Dizem os gnios: - Ave! Maria!
O ramo da esperana!... - Eras a estrela

Que entre as nvoas do inverno cintilava
Na torre estreita de pobre templo
Apontando o caminho ao pegureiro!...
Ressoa o sino da freguesia,
Eras a messe de um dourado estio!...
Abrem-se as flores, Vsper desponta,
Eras o idlio de um amor sublime!...
Cantam os anjos: - Ave! Maria!
Eras a glria, a inspirao, a ptria,
86 *
O porvir de teu pai! - Ah! no entanto,
No tosco albergue de seus maiores,
Pomba - varou-te a flecha do destino!
Onde s reinam paz e alegria,
Astro - engoliu-te o temporal do Norte!
Entre os filhinhos o bom colono
Teto - caste! Crena - j no vives!
Repete as vozes: - Ave! Maria!
E, longe, longe, na velha estrada,
O ARRANCO DA MORTE
Para e saudades ptria envia

Romeiro exausto que o cu contempla,
Pesa-me a vida j. Fora de bronze
E fala aos ermos: - Ave! Maria!
Os desmaiados braos me pendura.

Ah! j no pode o esprito cansado
Incerto nauta por feios mares,
Sustentar a matria.
Onde se estende nvoa sombria,

Se encosta ao mastro, descobre a fronte,
Eu morro, eu morro. A matutina brisa
Reza baixinho: - Ave! Maria!
J no me arranca um riso. A rsea tarde

J no me doura as descoradas faces
Nas soledades, sem po nem gua,
Que glidas se encovam.
Sem pouso e tenda, sem luz nem guia,

Triste mendigo, que as praas busca,
O noturno crepsculo caindo
Curva-se e clama: - Ave! Maria!
S no me lembra o escurecido bosque,

Onde me espera, a meditar prazeres,
S nas alcovas, nas salas dbias,
A bela que eu amava.
Nas longas mesas de longa orgia

No diz o mpio, no diz o avaro,
A meia-noite j no traz-me em sonhos
No diz o ingrato: - Ave! Maria!
As formas dela - desejosa e lnguida Ao p do leito, recostada em cheio
Ave! Maria! - No cu, na terra!
Sobre meus braos vidos.
Luz da aliana! Doce harmonia!

Hora divina! Sublime estncia!
A cada instante o corao vencido
Bendita sejas! - Ave! Maria!
Diminui um palpite; o sangue, o sangue,

Que nas artrias frvido corria,
Arroxa-se e congela.
4. JUNQUEIRA FREIRE
(1832 - 1855)
Ah! chegada a minha hora extrema!
Nasceu em Salvador, BA, em 1832, onde
J no podia sustentar mais tempo
faleceu em 1855, vtima de molstia cardaca.
Vai meu corpo dissolver-se em cinza;

O esprito to puro.
uma cena inteiramente nova.
OBRAS:
Inspiraes do Claustro (1855, poesia) e

Contradies Poticas (poesia).
Como ser? - Como um prazer to belo,

Estranho e peregrino, e raro e doce,
Vem assaltar-me todo!
Aos dezoito anos entra para o Mosteiro de

So Bento da Bahia, tentando achar soluo para
E pelos imos ossos me refoge
seu mrbido desequilbrio. Sem vocao para a vida
No sei que fio eltrico. Eis! sou livre!
monstica, sua crise agrava e abandona o claustro.
O corpo que foi meu! que todo impuro!
Sua obra mostra a interessante luta do
Caiu, uniu-se terra.
monge-poeta em busca de equilbrio espiritual e

existencial. Mais blasfemo que religioso, mais
MORTE
filosfico que crente, mais racional que romntico,
(Hora de delrio)
seu isolamento aumenta-Ihe a dor. Da temas lhe

so peculiares: o monge, que ele lastima e a morte
Pensamento gentil de paz eterna,
a que ele aspira.
Amiga morte, vem. Tu s o termo

De dois fantasmas que a existncia formam,
- Dessa alma v e desse corpo enfermo.
* 87
Por minha face sinistra
Amiga morte, vem. Tu s o nada,
Meu pranto no correr.
Tu s ausncia das moes da vida,
Meus olhos moribundos
Do prazer que nos custa a dor passada.
Terrores ningum ler.
No achei na terra amores
Amiga morte, vem. Tu s apenas
Que merecessem os meus.
A viso mais real das que nos cercam,
No tenho um ente no mundo
Que nos extingues as vises terrenas.
A quem diga o meu - adeus.
Nunca temi tua destra,
No posso da vida campa
No sou o vulgo profano:
Transportar uma saudade.
Nunca pensei que teu brao
Cerro meus olhos contente
Brande um punhal sobrhumano.
Sem um ai de ansiedade
Nunca julguei-te em meus sonhos
Por isso, morte, eu amo-te, e no temo;
Um esqueleto mirrado;
Nunca dei-te, pra voares,
Terrvel ginete alado.
Nunca te dei uma foice

Dura, fina e recurvada;
TERCEIRA GERAO
Nunca chamei-te inimiga,

mpia, cruel, ou culpada.
A partir de 1860, comeam a aparecer alguns

autores que, embora revelem acentuada influncia
Amei-te sempre: - e pertencer-te quero
dos poetas das geraes anteriores (notadamente
Para sempre tambm, amiga morte.
lvares de Azevedo, Gonalves Dias e Casimiro de
Quero o cho, quero a terra, - esse elemento
Abreu), j trazem algumas novidades para a poesia
Que no se sente dos vaivns da sorte.
do Romantismo.
Acompanhando a crescente difuso das
Para tua hecatombe de um segundo
ideias liberais e democrticas, a poesia dessa fase
No falta algum? - Preenche-a comigo.
expressar de modo bem evidente sua ligao com
questes polticas e sociais.
O desejo de igualdade e de reformas sociais

encontrar
eco,
principalmente,
na
poesia
Miradas de vermes l me esperam
abolicionista, de que Castro Alves o melhor
Para nascer de meu fermento ainda.
representante.
Para nutrir-se de meu suco impuro,

Talvez me espera uma plantinha linda.
O lirismo vai abandonando as idealizaes

amorosas e as fantasias do ultrarromantismo para
abordar o tema do amor e do relacionamento
Tambm desta vida campa

No transporto uma saudade.
amoroso de forma mais realista e sensual.

No estilo, grande a influncia do poeta
Cerro meus olhos contente
francs Victor Hugo, assimilado e imitado pelos
Sem um ai de ansiedade
romnticos
brasileiros,
surgindo
ento
condoreirismo, um estilo que se caracteriza pelo tom

E como autmato infante
de oratria, grandiloquente, vibrante, prprio para ser
Que inda no sabe sentir,
declamado ou recitado.
Ao p da morte querida
Resumindo, a gerao conhecida como

condoreira (por usar uma linguagem to elevada
Hei de insensato sorrir.

88 *
como o voo do condor), ou hugoana (por inspirar-se

na poesia do Victor Hugo) que se livra do
ultrarromantismo. Entrega-se, principalmente, a
Glorificou os homens que foram mrtires de

injustias e modelos de grandezas de alma e
esprito (Jesutas, Pedro Ivo).
temas sociais e polticos (a abolio da escravatura,

a liberdade, o progresso, a Repblica).
O NAVIO NEGREIRO
(Tragdia no mar)
CASTRO ALVES
(1847 - 1871)
Nasceu na fazenda Cabeceiras, municpio de

Muritiba, BA, em 1847 e faleceu em Salvador em
1871, de tuberculose.
Depois
dos
estudos
preparatrios
em
Salvador, vai, em 1862, para Recife em cuja
Stamos em pleno mar... Doudo no espao

Brinca o luar - dourada borboleta -
E as vagas aps ele correm... cansam
Como turbas de infantes inquietas.
Faculdade de Direito ingressa em 1864, sendo
Stamos em pleno mar... Do firmamento
colega do lder estudantil Tobias Barreto. Refora a
Os astros saltam como espumas de ouro...
incipiente campanha liberal-abolicionista. Faz-se
O mar em troca acende as ardentias,
orador e poeta.
- Constelaes do lquido tesouro...
Em 1868, chega a So Paulo, acompanhado

da atriz Eugnia Cmara, com quem viera desde
Stamos em pleno mar... Dois infinitos
Recife. Em So Paulo, torna-se aclamado orador e
Ali sestreitam num abrao insano,
poeta.
Azuis, dourados, plcidos, sublimes...

Numa caada nos arredores de So Paulo,
Qual dos dous o cu? Qual o oceano?...
fere o calcanhar esquerdo e acaba perdendo o p.

Ferido em sua vaidade e j tuberculoso, volta
Stamos em pleno mar... Abrindo as velas
Bahia, em 1869, certo j de sua morte prxima.
Ao quente arfar das viraes marinhas,

Veleiro brigue corre flor dos mares,
OBRAS:
Espumas Flutuantes (1870), A Cachoeira de

Paulo Afonso (1876), Os Escravos (1883), Gonzaga
ou A Revoluo de Minas (drama encenado na Bahia
em 1867).
Como roam na vaga as andorinhas...

Donde vem? onde vai? Das naus errantes
Quem sabe o rumo se to grande o espao?...
Neste Saara os corcis o p levantam,
Galopam, voam, mas no deixam trao...
Os aspectos mais importantes de sua poesia

so o social e o amoroso:
a) poeta social: Corajoso defensor dos
Bem feliz quem ali pode nesthora

Sentir deste painel a majestade!...
princpios de liberdade, de justia social, apologista
Embaixo - o mar... em cima - o firmamento...
do progresso.
E no mar e no cu a imensidade...
Defendeu, com versos inflamados e ousadas

figuras, os escravos, revelando corajosamente a
Oh! que doce harmonia traz-me a brisa!...
misria fsica e moral em que eram obrigados a viver.
Que msica suave ao longe soa!
Citem-se as poesias: Vozes d frica, Navio Negreiro,
Meu Deus! como sublime um canto ardente
A Me do Cativo, A Cruz da Estrada. Conhecido, por
Pelas vagas sem fim boiando toa!
isso como O Poeta da Abolio ou O Poeta dos

Escravos.
Defendeu ainda o povo esquecido, inculto e
Homens do mar! rudes marinheiros

Tostados pelo sol dos quatro mundos!
injustificado (O Povo ao Poder) e o papel civilizado
Crianas que a procela acalentara
da imprensa (O Livro e a Amrica).
No bero destes plagos profundos!

* 89
Esperai! esperai! deixai que eu beba
Os marinheiros Helenos,
Esta selvagem, livre poesia...
Que a vaga jnia criou,
Orquestra - o mar, que ruge pela proa,
Belos piratas morenos
E o vento, que nas cordas assobia...
Do mar que Ulisses cortou,

Homens, que Fdias talhara,
Por que foges assim, barco ligeiro?
Vo cantando em noite clara
Por que foges do pvido poeta?...
Versos que Homero gemeu...
Oh! quem me dera acompanhar-te a esteira
Nautas de todas as plagas!
Que semelha no mar - doudo cometa!
Vs sabeis achar nas vagas

As melodias do cu! ...
Albatroz! Albatroz! guia do oceano,

Tu, que dormes das nuvens entre as gazas,
Sacode as penas, Leviathan do espao!
Albatroz! Albatroz! d-me estas asas...
II
Que importa do nauta o bero,
Donde filho, qual seu lar?...
Ama a cadncia do verso
III
Desce do espao imenso, guia do oceano!
Desce mais ... inda mais... no pode olhar humano
Como o teu mergulhar no brigue voador...
Porm que vejo eu a... Que quadro damarguras!
Que canto funeral! ... Que ttricas figuras! ...
Que cena infame e vil... Meu Deus! Meu Deus! Que horror!
Que lhe ensina o velho mar!
IV
Cantai! que a morte divina...

Resvala o brigue bolina
Era um sonho dantesco... o tombadilho
Como golfinho veloz.
Que das luzernas avermelha o brilho,
Presa ao mastro da mezena
Em sangue a se banhar.
Saudosa bandeira acena
Tinir de ferros... estalar de aoite...
s vagas que deixa aps.
Legies de homens negros como a noite

Horrendos a danar...
Do Espanhol as cantilenas
Requebradas de langor,
Negras mulheres, suspendendo s tetas
Lembram as moas morenas,
Magras crianas, cujas bocas pretas
As andaluzas em flor!
Rega o sangue das mes.
Da Itlia o filho indolente
Outras moas, mas nuas e espantadas,
Canta Veneza dormente,
No turbilho de espectros arrastadas,
- Terra de amor e traio -
Em nsia e mgoa vs.
Ou do golfo no regao
Relembra os versos de Tasso,
E ri-se a orquestra irnica, estridente...
Junto s lavas do vulco!
E da ronda fantstica a serpente

Faz doudas espirais ...
O Ingls - marinheiro frio,
Se o velho arqueja... se no cho resvala...
Que ao nascer no mar se achou,
Ouvem-se gritos... o chicote estala
(Porque a Inglaterra um navio,
E voam mais e mais...
Que Deus na Mancha ancorou),

Rijo entoa ptrias glrias,
Presa nos elos de uma s cadeia,
Lembrando, orgulhoso, histrias
A multido faminta cambaleia
De Nelson e de Aboukir...
E chora e dana ali...
O Francs - predestinado -
Um de raiva delira, outro enlouquece...
Canta os louros do passado
Outro, que de martrios embrutece,
E os loureiros do porvir...
Cantando, geme e ri...
90 *
No entanto o capito manda a manobra...
Como Agar o foi tambm,
E aps fitando o cu que se desdobra
Que sedentas, alquebradas,
To puro sobre o mar,
De longe... bem longe vm
Diz, do fumo entre os densos nevoeiros:
Trazendo com tbios passos
Vibrai rijo o chicote, marinheiros!
Filhos e algemas nos braos,
Fazei-os mais danar!...
Nalma lgrimas e fel.

Como Agar sofrendo tanto
E ri-se a orquestra irnica, estridente. . .
Que nem o leite do pranto
E da ronda fantstica a serpente
Tm que dar para Ismael...
Faz doudas espirais!...

Qual num sonho dantesco as sombras voam...
Gritos, ais, maldies, preces ressoam
E ri-se Satans!...
L nas areias infindas

Das palmeiras no pas,
Nasceram - crianas lindas,
Viveram - moas gentis...
Passa um dia a caravana,

Quando a virgem na cabana
Senhor Deus dos desgraados!
Cisma da noite nos vus ...
Dizei-me vs, Senhor Deus!
... Adeus! choa do monte!...,
Se loucura... se verdade
... Adeus! palmeiras da fonte!...
Tanto horror perante os cus?...
... Adeus! amores... adeus!...
mar, por que no apagas
Depois o areal extenso...
Coa esponja de tuas vagas
Depois o oceano de p...
De teu manto este borro?...
Depois... no horizonte imenso
Astros! noites! tempestades!
Desertos... desertos s...
Rolai das imensidades!
E a fome, o cansao, a sede...
Varrei os mares, tufo!
Ai! quanto infeliz que cede
Quem so estes desgraados,
Vaga um lugar na cadeia,
Que no encontram em vs,
Mas o chacal sobre a areia
Mais que o rir calmo da turba
Acha um corpo que roer.
E cai pra no mais serguer!...
Que excita a fria do algoz?...

Quem so? Se a estrela se cala,
Se a vaga pressa resvala
Como um cmplice fugaz,
Perante a noite confusa...
Dize-o tu, severa Musa,
Musa librrima, audaz!...
So os filhos do deserto
Onde a terra esposa a luz,
Onde vive em campo aberto
A tribo dos homens nus...
So os guerreiros ousados,
Que com os tigres mosqueados
Combatem na solido...
Ontem simples, fortes, bravos...
Hoje mseros escravos
Sem luz, sem ar, sem razo...
So mulheres desgraadas,
Ontem a Serra Leoa,

A guerra, a caa ao leo,
O sono dormido toa
Sob a tenda damplido!
Hoje o poro negro, fundo,
Infecto, apertado, imundo,
Tendo a peste por jaguar...
E o sono sempre cortado
Pelo arranco de um finado,
E o baque de um corpo ao mar...
Ontem plena liberdade...
A vontade por poder...
Hoje cmlo de maldade!
Nem so livres pra morrer!...
Prende-os a mesma corrente
- Frrea, lgubre serpente -
Nas roscas da escravido...
E assim roubados morte,
* 91
Dana a lgubre coorte
TRAGDIA NO LAR
Ao som do aoute... Irriso!...

Na Senzala, mida, estreita,
Senhor Deus dos desgraados!
Brilha a chama da candeia,
Dizei-me vs, Senhor Deus!
No sap se esgueira o vento.
Se eu deliro... ou se verdade
E a luz da fogueira ateia.
Tanto horror perante os cus?...

mar, por que no apagas
Junto ao fogo, uma africana,
Coa esponja de tuas vagas
Sentada, o filho embalando,
Do teu manto este borro?
Vai lentamente cantando
Astros! noites! tempestades!
Uma tirana indolente,
Rolai das imensidades!
Repassada de aflio.
Varrei os mares, tufo! ...
E o menino ri contente...
Mas treme e grita gelado,
VI
Existe um povo que a bandeira empresta
Pra cobrir tanta infmia e cobardia!...
E deixa-a transformar-se nessa festa
Em manto impuro de bacante fria!...
Meu Deus! meu Deus! mas que bandeira esta
Que impudente na gvea tripudia?!...
Silncio!...Musa! chora, chora tanto,
Se nas palhas do telhado

Ruge o vento do serto.
Se o canto para um momento,
Chora a criana imprudente ...
Mas continua a cantiga ...
E ri sem ver o tormento
Daquele amargo cantar.
Que o pavilho se lave no teu pranto! ...
Ai! triste, que enxugas rindo
Auriverde pendo de minha terra,
Do fundo, materno olhar,
Que a brisa do Brasil beija e balana,
E nas mozinhas brilhantes
Estandarte que a luz do sol encerra
Agitas como diamantes
E as promessas divinas da esperana...
Os prantos do seu pensar ...
Os prantos que vo caindo
Tu, que da Liberdade aps a guerra,

Foste hasteado dos heris na lana,
E voz como um soluo lacerante
Antes te houvessem roto na batalha,
Continua a cantar:
Que servires a um povo de mortalha!...

Eu sou como a gara triste
Fatalidade atroz que a mente esmaga!...
Que mora beira do rio,
Extingue nesta hora o brigue imundo
As orvalhadas da noite
O trilho que Colombo abriu nas vagas,
Me fazem tremer de frio.
Como um ris no plago profundo!...

...Mas infmia demais... Da etrea plaga
Me fazem tremer de frio
Levantai-vos, heris do Novo Mundo...
Como os juncos da lagoa;
Andrada! arranca esse pendo dos ares!...
Feliz da araponga errante
Colombo! fecha a porta dos teus mares!...
Que livre, que livre voa.

Que livre, que livre voa
Para as bandas do seu ninho,
E nas branas tarde
Canta longe do caminho.
Canta longe do caminho.
Por onde o vaqueiro trilha,
92 *
Se quer descansar as asas
Am-lo uma loucura! Alma de lodo,
Tem a palmeira, a baunilha.
Para ti - no h luz.
Tem a palmeira, a baunilha,
Pedra que a humanidade pisa calma,
Tem o brejo, a lavadeira,
- Cristo que verga cruz!
Tens a noite no corpo, a noite na alma,
Tem as campinas, as flores,

Tem a relva, a trepadeira,
Na hiprbole do ousado cataclisma
Tem a relva, a trepadeira,
Do Calvrio ao Tabor!
Todas tm os seus amores,
Viu-se ento de Palmira os ptreos ossos,
Eu no tenho me nem filhos,
De Babel o cadver de destroos
Nem irmo, nem lar, nem flores.
Mais lvidos de horror.
A cantiga cessou. . . Vinha da estrada
Era o relampejar da liberdade
A trote largo, linda cavalhada
Nas nuvens do chorar da humanidade,
De estranho viajor,
Ou sara do Sinai,
Na porta da fazenda eles paravam,
- Relmpagos que ferem de desmaios...
Um dia Deus morreu... fuzila um prisma
Das mulas boleadas apeavam
Revolues, vs deles sois os raios,
E batiam na porta do senhor.
Escravos, esperai! ...
Figuras pelo sol tisnadas, lbricas,
Leitor, se no tens desprezo
Sorrisos sensuais, sinistro olhar,
De vir descer s senzalas,
Os bigodes retorcidos,
Trocar tapetes e salas
O cigarro a fumegar,
Por um alcouce cruel,
O rebenque prateado
Vem comigo, mas ... cuidado ...
Do pulso dependurado,
Que o teu vestido bordado
Largas chilenas luzidas,
No fique no cho manchado,
Que vo tinindo no cho,
No cho do imundo bordel.
E as garruchas embebidas
No bordado cinturo.
No venhas tu que achas triste

s vezes a prpria festa.
A porta da fazenda foi aberta;
Tu, grande, que nunca ouviste
Entraram no salo.
Seno gemidos da orquestra

Por que despertar tualma,
Por que tremes mulher? A noite calma,
Em sedas adormecida,
Um bulcio remoto agita a palma
Esta excrescncia da vida
Do vasto coqueiral.
Que ocultas com tanto esmero?
Tem prolas o rio, a noite lumes,
E o corao - tredo lodo,
A mata sombras, o serto perfumes,
Fezes dnfora doirada
Murmrio o bananal.
Negra serpe, que enraivada,

Morde a cauda, morde o dorso
Por que tremes, mulher? Que estranho crime,
E sangra s vezes piedade,
Que remorso cruel assim te oprime
E sangra s vezes remorso?...
E te curva a cerviz?
O que nas dobras do vestido ocultas?
No venham esses que negam
um roubo talvez que a sepultas?
A esmola ao leproso, ao pobre.
seu filho ... Infeliz! ...
A luva branca do nobre
Ser me um crime, ter um filho - roubo!
Os ps l pisam em lama,
Oh! senhores, no mancheis...
* 93
Porm as frontes so puras
Haveis muito chorar
Mas vs nas faces impuras
Haveis muito gemer,
Tendes lodo, e pus nos ps.
Direis a rir - Perdo?!

Deixai meu filho... arrancai-me
Porm vs, que no lixo do oceano
Antes a alma e o corao!
A prola de luz ides buscar,

Mergulhadores deste pego insano
- Cala-te miservel! Meus senhores,
Da sociedade, deste tredo mar.
O escravo podeis ver ...
Vinde ver como rasgam-se as entranhas
E a me em pranto aos ps dos mercadores
De uma raa de novos Prometeus,
Atirou-se a gemer.
Ai! vamos ver guilhotinadas almas
- Senhores! basta a desgraa
Da senzala nos vivos mausolus.
De no ter ptria nem lar,

De ter honra e ser vendida
- Escrava, d-me teu filho!
De ter alma e nunca amar!
Senhores, ide-lo ver:

forte, de uma raa bem provada,
Deixai noite que chora
Havemos tudo fazer.
Que espere ao menos a aurora,

Ao ramo seco uma flor;
Assim dizia o fazendeiro, rindo,
Deixai o pssaro ao ninho,
E agitava o chicote...
Deixai me o filhinho,
A me que ouvia
Deixai desgraa o amor.
Imvel, pasma, doida, sem razo!

Virgem Santa pedia
Meu filho -me a sombra amiga
Com prantos por orao;
Neste deserto cruel!...
E os olhos no ar erguia
Flor de inocncia e candura.
Que a voz no podia, no.
Favo de amor e de mel!
- D-me teu filho! repetiu fremente
Seu riso minha alvorada,
O senhor, de sobrolho carregado.
Sua lgrima doirada
- Impossvel!...
Minha estrela, minha luz!
- Que dizes, miservel?!
da vida o nico brilho...
- Perdo, senhor! perdo! meu filho dorme...
Meu filho! mais... meu filho...
Inda h pouco o embalei, pobre inocente,
Deixai-mo em nome da Cruz!...
Que nem sequer pressente

Que ides...
Porm nada comove homens de pedra,
- Sim, que o vou vender!
Sepulcros onde morto o corao.
- Vender?!. . . Vender meu filho?!
A criana do bero ei-los arrancam

Que os bracinhos estende e chora em vo!
Senhor, por piedade, no...

Vs sois bom... antes do peito
Mudou-se a cena. J vistes
Me arranqueis o corao!
Bramir na mata o jaguar,
Por piedade, matai-me! Oh! impossvel
E no furor desmedido
Que me roubem da vida o nico bem!
Saltar, raivando atrevido.
Apenas sabe rir... to pequeno!
O ramo, o tronco estalar,
Inda no sabe me chamar?... Tambm
Morder os ces que o morderam...
Senhor, vs tendes filhos... quem no tem?
De vtima feita algoz,

Em sangue e horror envolvido
Se algum quisesse os vender

94 *
Terrvel, bravo, feroz?
Assim a escrava da criana ao grito
Prazeres divinais... gozos do Empreo...
Destemida saltou,
... Mas um dia volvi aos lares meus.
E a turba dos senhores aterrada
Partindo eu disse - Voltarei!...descansa!...
Ante ela recuou.
Ela, chorando mais que uma criana,
- Nem mais um passo, cobardes!
Quando voltei... era o palcio em festa!...
Nem mais um passo! ladres!
E a voz dEla e de um homem l na orquestra
Se os outros roubam as bolsas,
Preenchiam de amor o azul dos cus.
Vs roubais os coraes! ...
Entrei!... Ela me olhou branca...surpresa!

Foi a ltima vez que eu vi Teresa!...
Entram trs negros possantes,

Brilham punhais traioeiros...
E ela arquejando murmurou-me: adeus!
Rolam por terra os primeiros

Da morte nas contores.
ADORMECIDA
Um momento depois a cavalgada
Uma noite, eu me lembro....Ela dormia
Levava a trote largo pela estrada
Numa rede encostada molemente...
A criana a chorar.
Quase aberto o roupo... solto o cabelo
Na fazenda o azorrague ento se ouvia
E o p descalo no tapete rente.
E aos golpes - uma doida respondia

Com frio gargalhar! ...
Stava aberta a janela. Um cheiro agreste

Exalavam as silvas da campina...
b) Poeta amoroso: Libertado j do clima do

mal do sculo, Castro Alves realista no amor. No
E ao longe, num pedao do horizonte,

Via-se a noite plcida e divina.
sonha com amadas impossveis vaporosas. Inspirase nas mulheres que o cercam como Eugnia
De um jasmineiro os galhos encurvados,
Cmara, Teresa e outras, enfocando-as sob um
Indiscretos entravam pela sala,
clima de erotismo e sensualidade, valorizando,
E de leve oscilando ao tom das auras,
tambm, o amor fsico.
Iam na face trmulos - beij-Ia.
O ADEUS DE TERESA
Era um quadro celeste!... A cada afago,

Mesmo em sonhos a moa estremecia...
A vez primeira que eu fitei Teresa,
Quando ela serenava...a flor beijava-a...
Como as plantas que arrasta a correnteza,
Quando ela ia beijar-lhe... a flor fugia...
A valsa nos levou nos giros seus...

E amamos juntos... E depois na sala
Dir-se-ia que naquele doce instante
Adeus eu disse-lhe a tremer coa fala...
Brincavam duas cndidas crianas...
E ela, corando, murmurou-me: adeus.
Fazia-lhe ondear as negras tranas!
Uma noite... entreabriu-se um reposteiro...
E o ramo ora chegava, ora afastava-se...
E da alcova saa um cavaleiro
Mas quando a via despertada a meio,
Inda beijando uma mulher sem vus...
Pra no zang-la... sacudia alegre
Era eu... Era a plida Teresa!
Uma chuva de ptalas no seio...
A brisa, que agitava as folhas verdes,
Adeus lhe disse conservando-a presa...

Eu, fitando esta cena, repetia
E ela entre beijos murmurou-me: adeus.
Naquela noite lnguida e sentida:

flor! - tu s a virgem das campinas!
Passaram tempos... sculos de delrio...
Virgem! - Tu s a flor de minha vida!...

* 95
E deixa-me dormir balbuciando:
BOA NOITE
- Boa-noite! - formosa Consuelo!...

Boa-noite, Maria! Eu vou-me embora.
A lua nas janelas bate em cheio.
Exerccios referentes ao poema Adormecida.
Boa-noite, Maria! tarde... tarde...

No me apertes assim contra teu seio.
1 Faa um levantamento das expresses que descrevem a

adormecida:
Boa-noite!... E tu dizes - Boa-noite.
__________________________________________________
Mas no digas assim por entre beijos...
__________________________________________________
Mas no mo digas descobrindo o peito

- Mar de amor onde vagam meus desejos!
Julieta do cu! Ouve... a calhandra
J rumoreja o canto da matina.
2. A figura da mulher apresentada no poema :

(
(
(
(
) idealizada;
) sensual;
) sonhadora;
) depreciada.
Tu dizes que eu menti?... pois foi mentira...

Quem cantou foi teu hlito, divina!
Se a estrela-dalva os derradeiros raios
Derrama nos jardins do Capuleto,
3. A sinestesia (apelo ao sensorial) atua de modo decisivo na

descrio do cenrio natural e humano. Transcreva, do poema,
expresses que signifiquem:
a) O apelo olfativo:
Eu direi, me esquecendo dalvorada:
__________________________________________________
noite ainda em teu cabelo preto...
__________________________________________________
noite ainda! Brilha na cambraia
b) O ttil:
- Desmanchado o roupo, a espdua nua

O globo de teu peito entre os arminhos
__________________________________________________
Como entre as nvoas se baloua a lua...
__________________________________________________
noite, pois! Durmamos, Julieta!
c) O visual:
Recende a alcova ao trescalar das flores.

Fechemos sobre ns estas cortinas...
- So as asas do arcanjo dos amores.
A frouxa luz da alabastrina lmpada
Lambe voluptuosa os teus contornos...
Oh! Deixa-me aquecer teus ps divinos
Ao doudo afago de meus lbios mornos.
Mulher do meu amor! Quando aos meus beijos
__________________________________________________
__________________________________________________
4. Observando a estrutura do poema, divida-o em prlogo, trama

e eplogo:
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
Treme tua alma, como a lira ao vento,

Das teclas de teu seio que harmonias,
Que escalas de suspiros, bebo atento!
5. Indique as estrofes que apresentam:

a) Cenrio:
Ai! Canta a cavatina do delrio,
__________________________________________________
Ri, suspira, solua, anseia e chora...
__________________________________________________
Marion! Marion!... noite ainda.

Que importa os raios de uma nova aurora?!...
b) Jogo amoroso:
__________________________________________________
Como um negro e sombrio firmamento,

Sobre mim desenrola teu cabelo...
96 *
__________________________________________________
c) Emoo do poeta diante da cena:
Frana:
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
6. Transcreva os versos que apresentam, apesar dos tons

extremamente sensuais, o lirismo tpico do amor platnico:
__________________________________________________
__________________________________________________
FAA UMA SINOPSE DO ASSUNTO
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
Brasil:
1. Contexto histrico
__________________________________________________
a) Em que medida a Revoluo Francesa influenciou no

aparecimento do Romantismo?
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
2. Caractersticas gerais do Romantismo.

__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
b) Origens:
__________________________________________________
Alemanha:
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
3. Incio do Romantismo no Brasil: (ano) ___________________
__________________________________________________
(obra) _____________________________________________
__________________________________________________
________________________________________________
(autor) ____________________________________________
Inglaterra:
_________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
* 97
4. Poesia Romntica
QUADRO SINPTICO
Geraes
Caractersticas
Autores
Gonalves de
Magalhes
Gonalves Dias
lvares de Azevedo
Casimiro de Abreu
Fagundes Varela
Junqueira Freire
98 *
Castro Alves
Caractersticas dos autores
Obras
EXERCCIOS
sua viso ingnua e romntica da vida monacal. Do poema

e das informaes recebidas, deduzimos tratar-se de:
I. D o que se pede!
__________________________________________________
1.
Eu vivo sozinha; ningum me procura!
Acaso feitura
No sou de Tup?
Se algum dentre os homens de mim no se esconde,
- Tu s, me responde,
- Tu s Marab!
Analisando o vocabulrio, principalmente, podemos deduzir
que o texto acima pertence a que gerao?
_____________________________________________________
2. Que figura, tipo ou heri substitui o cavaleiro medieval

no Brasil? Explique!
_____________________________________________________
II - Identifique a gerao a que pertencem os versos a seguir e

cite as caractersticas encontradas nos mesmos:
a) Por isso, morte, eu amo-te e no temo;
Gerao:_____________________________________________
Caractersticas:
__________________________________________________
_____________________________________________________
__________________________________________________
_____________________________________________________
__________________________________________________
3. Que nome se deu a este movimento?
_____________________________________________________
4.
Era um sonho dantesco... O tombadilho
Que das luzernas avermelha o brilho,
Em sangue a se banhar.
Tinir de ferros... estalar de aoite...
Legies de homens negros como a noite,
Horrendos a danar...
(Navio Negreiro)
__________________________________________________
b) Guerreiros da Taba sagrada,

Guerreiros da Tribo Tupi,
Falam deuses nos cantos do Piaga,
Guerreiros, meus cantos ouvi.
Gerao:____________________________________________
Caractersticas:
__________________________________________________
Pela linguagem grandiloquente, pela temtica social

(abolicionista), conclumos serem os versos acima do poeta:
__________________________________________________
_____________________________________________________
__________________________________________________
5.
noite ainda! Brilha na cambraia
- Desmanchado o roupo, a espdua nua
O globo de teu peito entre os arminhos
Como entre as nvoas se baloua a lua...
(...)
A frouxa luz da alabastrina lmpada
Lambe voluptuosa os teus contornos...
Oh! Deixa-me aquecer teus ps divinos
Ao doudo afago de meus lbios mornos.
(Boa-Noite)
O contedo do excerto do poema acima mostra-nos uma
viso mais realista do amor e h traos de erotismo. Tais
caractersticas so prprias do poeta:_________________
_______________________________________________
6.
Eu tambm antevi dourados dias
Nesse dia fatal.
Eu tambm, como tu, sonhei contente
Uma ventura igual.
Eu tambm ideei a linda imagem
Da placidez da vida:
Eu tambm desejei o claustro estril,
Como feliz guarida.
O autor do texto acima, de forma autobiogrfica, mostra-nos
__________________________________________________
__________________________________________________
c) Oh! Bendito o que semeia
Livros...livros mo cheia...
E manda o povo pensar!
O livro caindo nalma
germe - que faz a palma.
chuva - que faz o mar.
Vs, que o templo das ideias
Largo - abris s multides,
Pra o batismo luminoso
Das grandes revolues
Agora que o trem de ferro
Acorda o tigre no cerro
E espanta os caboclos nus,
Fazei desse rei dos ventos
- Ginete dos pensamentos,
- Arauto da grande luz!...
Bravo! a quem salva o futuro,
Fecundando a multido!...
Num poema amortalhada
Nunca morre uma nao.
Como Gethe moribundo
Brada luz! o Novo Mundo
Num brado de Briaru...
* 99
Luz! pois, no vale e na serra...

Que, se a luz rola na terra,
Deus colhe gnios no cu!...
Gerao:____________________________________________
( ) o mal do sculo;
( ) a saudade;
( ) a dor.
2. Houve um movimento poltico que influenciou o Romantismo.
Trata-se da:
(
(
(
(
(
Caractersticas:
__________________________________________________
) Inconfidncia Mineira;
) Guerra do Paraguai;
) Guerra dos Emboabas;
) Revoluo Francesa;
) Guerra dos Cem Anos.
__________________________________________________
__________________________________________________
3. O Romantismo surgiu no momento em que o sentimento de

nacionalismo era muito forte e se alastrava pelo pas um
sentimento de:
__________________________________________________
(
(
(
(
(
III - Responda s questes abaixo:

1. Qual a obra, autor e ano de publicao que inicia o Romantismo
no Brasil?
__________________________________________________
__________________________________________________
2. Que revista, publicada em Paris, por Gonalves de Magalhes

e Manuel de Arajo Porto-Alegre, apresentava as produes do
Romantismo brasileiro?
__________________________________________________
__________________________________________________
3. Dos poetas todos do Romantismo, qual considerado o melhor

paisagista? ( conhecido como poeta do sofrimento ou poeta
da natureza).
__________________________________________________
__________________________________________________
4. Quais os dois principais aspectos da poesia de Castro Alves?
__________________________________________________
__________________________________________________
5. Havia, no Brasil, assunto bastante para a temtica dos

condoreiros? Por qu?
__________________________________________________
__________________________________________________
) americanismo;
) lusofobia;
) europeizao;
) classicismo;
) revoluo.
4.
Do tamarindo a flor jaz entreaberta,
J solta o bogari mais doce aroma!
Tambm meu corao, como estas flores,
Melhor perfume ao p da noite exala.
possvel reconhecer na estrofe acima, um exemplo da
corrente:
( ) barroca, pela imagem que evoca a natureza como um
smbolo da transitoriedade da vida;
( ) arcdica, pois o poeta revela o seu amor a uma natureza
idealizada que, para ele, representa o mundo ordenado;
( ) romntica, pela identificao de sentimentos humanos
com aspectos da natureza;
( ) parnasiana, pela viso da natureza como imagem
escultural da perfeio;
( ) simbolista, pois a natureza a apenas um recurso que o
poeta transcende, atingindo um nvel de espiritualidade
plena.
5. Embora caracterstica de movimento romntico de grande importncia, no teve expressividade maior na 2 gerao:
(
(
(
(
(
) Valorizao do ego do artista;

) Viso pessimista da vida;
) Sentimento de solido e de tdio de viver;
) Valorizao do passado nacional;
) Fuga da realidade e busca de mundos prprios.
6. Sua obra Anchieta ou O Evangelho das Selvas denota o lado

mstico do poeta:
(
(
(
(
(
) Castro Alves;
) Gonalves Dias;
) Gonalves de Magalhes;
) Tobias Barreto;
) Fagundes VareIa.
6. Que poeta considerado o maior representante do mal do

sculo no Brasil?
__________________________________________________
__________________________________________________
IV - Marque com um X a resposta certa:

1. O tema predominante na obra de Casimiro de Abreu :
( ) a infncia;
( ) a dvida;
100 * Literatura Brasileira
A FICO ROMNTICA
No Brasil, o primeiro romance, no sentido
cronolgico, foi o FILHO DO PESCADOR, de
Teixeira e Souza, publicado em 1843. Tal obra fica
registrada como um simples documento, pois,
destituda de valor artstico, marca o aparecimento
histrico, de preferncia remoto ou lendrio, de
do gnero no Brasil.
A concretizao do novo gnero romance,
no Brasil, ocorre no ano de 1844, quando JOAQUIM
MANUEL DE MACEDO publicou A MORENINHA,
que traria relativa influncia para os escritores da
poca.
Ao lado da poesia e do teatro, a fico,
entendida como Romance, Novela e Conto,
completa o quadro dos gneros preferidos, entre
ns. As caractersticas principais so:
a) detalhes de costumes e de cor local;
b) comunho entre a Natureza e os sentimentos das
personagens;
c) elevao de sentimentos e nobreza de
caracteres, em oposio vilania, com o triunfo
do bem e a punio do mal, com inteno
moralizante;
d) linearidade das personagens, esterotipadas,
previsveis;
e) complicao sentimental: o heri e a herona tm
o encontro final, o happy end, retardado pela
ao do vilo, ou pelo conflito entre a honra e o
dever, ou ainda pela intriga ou orgulho ferido,
criando, no leitor, a expectativa pelo desenlace.
Quando tal no possvel, a soluo encontrada
pelo autor a fuga pela morte, loucura ou
celibato.
modo a permitir a idealizao. O compromisso do
Entre as modalidades de romance cultivadas
personagens indgenas, focalizando o ambiente,
romancista com a histria restringe-se essencialmente reconstituio do clima da poca,

fidelidade aos hbitos, costumes e instituies. O
romance de capa e espada e o romance de mistrios
so desdobramentos do romance histrico: o
primeiro, voltado para a vingana punitiva e
suspense; o segundo, voltado para a explorao das
peripcias, surpresas, desembocando, s vezes, na
fantasmagoria.
No Brasil, a narrativa baseia-se em fatos do
nosso passado, principalmente da nossa histria
colonial.
Exemplo: As Minas de Prata.
4. ROMANCE REGIONALISTA
Explora, no Romantismo, as paisagens e
costumes das ilhas naturais brasileiras, o Nordeste,
o Pampa Gacho, O Pantanal Mato-grossense, o
Serto de Minas Gerais e Gois, ora tendendo ao
nativismo
ufanismo
(Alencar,
Bernardo
Guimares), ora valorizando o aspecto documental

(Taunay e Frnklin Tvora).
Exemplos: Inocncia, O Garimpeiro.
5. ROMANCE INDIANISTA
A narrativa se desenvolve baseada em
no Brasil, destacam-se:
procedimento, cultura e tradies do ndio brasileiro.

Visa, em sua grande maioria, criao de
1. ROMANCE DE FOLHETIM
publicado com periodicidade regular pela
imprensa, explorando a complicao sentimental, a
intriga, o mistrio, a aventura, maneira das novelas
heris nacionais, msticos, lendrios, tomados

como smbolos e elementos formadores da
nacionalidade.
Exemplos: Ubirajara, Iracema, O Guarani.
da televiso. Esta modalidade gozou de grande

popularidade at o advento da radiodifuso, quando
passou a ser divulgada por esse veculo.
2. ROMANCE URBANO
Retrata os ambientes, cenas, costumes e
ROMANCISTAS
1. JOAQUIM MANUEL DE MACEDO
(So Joo do Itabora-RJ, 1820 - Rio, 1882)
tipos humanos extrados da burguesia. Volta-se para
Escreveu muito, nos mais diversos gneros.
a caracterizao exterior dos personagens: atos,
Sempre por diletantismo. Foi aceito de imediato pelo
gestos, palavras, dilogos, roupas, etc.
pblico porque explorou com muita felicidade a
Exemplos: Senhora, A Moreninha, A Pata da
Gazela, etc.
psicologia feminina e a sociedade carioca da

poca, bem como por usar a linguagem do leitor.
Hoje, Macedo caminha para o esquecimento.
3. ROMANCE HISTRICO
A matria narrativa fornecida pelo passado
Foi o criador da fico brasileira pela forma e

pelo estilo, com A Moreninha, em 1844.
Literatura Brasileira * 101
IRACEMA
OBRAS:
A Moreninha (1844), O Moo Loiro (1845), Os

Dois Amores (1848), Vicentina (1853), As Mulheres
de Mantilha (1869), etc.
A Moreninha - Apresenta Augusto deixando-
desde as primeiras linhas, j chama nossa ateno
se dominar lentamente pelos encantos de Carolina
para o trabalho com a linguagem.
(o tipo da mocinha brasileira) irm de Felipe, colega

de Augusto.
Poema em prosa: assim se referia Machado

de Assis ao romance Iracema, de Alencar, obra que,
Em captulos curtos, superpem-se imagens

sobre imagens, comparaes sobre comparaes,
cada uma mais bela, original, adequada, para sugerir
o nascimento de um mundo. O romance desenvolve
2. JOS DE ALENCAR
(Mecejana-CE, 1829 - Rio, 1877)
Formou-se em Direito em So Paulo (1850),
a lenda da fundao do Cear, a histria dos amores

de Iracema e Martim, e do dio entre as tribos
tabajara e potiguara.
fixando-se, em seguida, no Rio de Janeiro. Dedica-
O enredo do romance bastante simples:
se ao romance, crtica, ao jornalismo, ao teatro e
Iracema encontra Martim andando pela floresta e o
poltica.
acolhe na cabana de seu pai, Araqum. Aos poucos
, todavia, como romancista que se coloca

entre os primeiros da nossa Literatura.
O estilo de Alencar inconfundvel. Levado
desperta o amor da ndia por Martim, que retribui o

sentimento.
Iracema,
guardadora
dos
segredos
da
por uma imaginao insupervel, surpreende o leitor
Jurema, fizera um voto de castidade, que quebra ao
com brilhantes comparaes e figuras, aproveitando-
tornar-se esposa de Martim. Abandona a tribo e
se, para isto, com frequncia, de elementos
segue com ele, dando luz, algum tempo depois, a
indgenas e de nossa natureza.
um filho, Moacir, que, simbolicamente, representaria
Preocupou-se, ainda, Alencar com criar um

estilo brasileiro, um modo de escrever que refletisse
o homem brasileiro, nascido das raas ndia e

branca.
o esprito do nosso povo, as particularidades
Martim parte por longo tempo e, quando
sintticas e vocabulares do falar brasileiro, tendo
retorna, encontra Iracema morte. Enterra-a ao p
acrescentado inmeros tupinismos e brasileirismos
de um coqueiro, toma o filho e parte para Portugal.
lngua nacional.
Destaca-se ainda, a musicalidade da prosa
alencariana. Obras suas, como Iracema, so
O texto selecionado para exemplificao o

primeiro captulo, que um texto antolgico, que
inicia com a famosa e belssima invocao:
verdadeiros poemas em prosa.

Verdes mares bravios de minha terra natal, onde
OBRAS:
canta a jandaia nas frondes da carnaba.
Indianista: Iracema, Ubirajara (1874).

Urbanas: Cinco Minutos (1856), A Viuvinha
Nele, podemos perceber todo o fascnio da
(1857), Lucola (1862), Diva (1864), A Pata da
linguagem desse romance, que se desenvolve no
Gazela (1870), Sonhos dOuro (1872), Senhora

(1875), Encarnao (1877, pstuma).
Histricas: O Guarani (1857), As Minas de
Prata (1862-6), Alfarrbios, O Ermito da Glria, O
Garatuja (1873), A Guerra dos Mascates (1873).
Regionalista: O Gacho (1870), O Tronco do
Ip (1871), Til (1872), O Sertanejo (1876).
Do que escreveu para teatro destacam-se: O
Demnio Familiar (comdia) e As Asas de um Anjo
(drama).
mesmo nvel potico da invocao inicial.
Captulo I
Verdes mares bravios de minha terra natal,
onde canta a jandaia nas frondes da carnaba.
Verdes mares, que brilhais como lquida
esmeralda aos raios do sol nascente, perlongando
as alvas praias ensombradas de coqueiros.
Serenai, verdes mares, e alisai docemente a
vaga impetuosa, para que o barco aventureiro
manso resvale flor das guas.
nas frondes da carnaba; (7)
Onde vai a afouta jangada, que deixa rpida a

costa cearense, aberta ao fresco terraI a grande
Verdes mares, que brilhais (7)
vela?
como lquida esmeralda (7)

Onde vai como branca alcone buscando o
rochedo ptrio nas solides do oceano?

Trs entes respiram sobre o frgil lenho que
aos raios do sol nascente, (7)

perlongando as alvas praias (7)
ensombradas de coqueiros; (7)
vai singrando veloce, mar em fora.

Um jovem guerreiro cuja tez branca no cora
Serenai, verdes mares, (6)
o sangue americano; uma criana e um rafeiro que
e alisai docemente (6)
viram a luz no bero das florestas, e brincam irmos,
a vaga impetuosa, (6)
filhos ambos da mesma terra selvagem.
para que o barco aventureiro manso (IO)
A lufada intermitente traz da praia um eco
resvale flor das guas. (6)
vibrante, que ressoa entre o marulho das vagas:

- Iracema!
Todas as imagens de que Alencar se utiliza
O moo guerreiro, encostado ao mastro, leva
para se referir a Iracema so retiradas da natureza
os olhos presos na sombra fugitiva da terra; a
local, identificando Iracema claramente com essa
espaos o olhar empanado por tnue lgrima cai
natureza, fazendo-a smbolo do Brasil e, por
sobre o jirau, onde folgam as duas inocentes
extenso, da Amrica. Um crtico j observou que
criaturas, companheiras de seu infortnio.
Iracema anagrama de Amrica, isto , Iracema tem
Nesse momento o lbio arranca d alma um

agro sorriso. Que deixara ele na terra do exlio?
exatamente as mesmas letras de Amrica, s que

outra ordem.
Uma histria que me contaram nas lindas
Segue, como ilustrao, o segundo captulo
vrzeas onde nasci, calada da noite, quando a lua
que apresenta Iracema, virgem dos lbios de mel.
passeava no cu argenteando os campos, e a brisa

rugitava nos palmares.
Refresca o vento.
Captulo II
O rulo das vagas precipita. O barco salta

sobre as ondas e desaparece no horizonte. Abre-se
a imensidade dos mares, e a borrasca enverga,
como o condor, as foscas asas sobre o abismo.
Deus te leve a salvo, brioso e altivo barco, por
entre as vagas revoltas, e te poje nalguma enseada
amiga! Soprem para ti as brandas auras, e para ti
jaspeie a bonana mares de leite!
Enquanto vogas discrio do vento, airoso
Alm, muito alm daquela serra, que ainda

azula no horizonte, nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha
os cabelos mais negros que a asa da grana, e mais
longos que seu talhe de palmeira.
O favo da jati no era doce como seu sorriso;
nem a baunilha rescendia no bosque como seu hlito
perfumado.
barco, volva s brancas areias a saudade, que te
Mais rpida que a ema selvagem, a morena
acompanha, mas no se parte da terra onde revoa.
virgem corria o serto e as matas do Ipu, onde

campeava sua guerreira tribo, da grande nao
J se notou, frequentes vezes, o ritmo
tabajara. O p grcil e nu, mal roando, alisava
extremamente cadenciado desses trs primeiros
apenas a verde pelcia que vestia a terra com as
pargrafos. Mais de um autor distribuiu essas
primeiras guas.
palavras no papel, como versos de um poema
Um dia, ao pino do sol, ela repousava em um
tradicional, para mostrar visualmente esse ritmo
claro da floresta. Banhava-lhe o corpo a sombra da
cadenciado. Veja como fica.
oiticica, mais fresca do que o orvalho da noite. Os

ramos da accia silvestre esparziam flores sobre os
Verdes mares bravios (seis slabas)
midos cabelos. Escondidos na folhagem, os
de minha terra natal, (7)
pssaros ameigavam o canto.
onde canta a jandaia (6)
Iracema saiu do banho; o aljfar dgua ainda

SENHORA
a roreja, como doce mangaba que corou em

manh de chuva. Enquanto repousa, empluma das
penas do guar as flechas do seu arco, e concerta
Fernando Seixas rompera o namoro com
com o sabi da mata, pousado no galho prximo, o
Aurlia Camargo porque era ela pobre, voltando
canto agreste.
suas atenes para a rica Adelaide Amaral. Mais
A graciosa ar, sua companheira e amiga,
tarde, Aurlia torna-se, inesperadamente, herdeira
brinca junto dela. s vezes sobe os ramos da rvore
de grande fortuna. Sabendo que Fernando estava
e de l chama a virgem pelo nome; outras, remexe o
em m situao financeira, Aurlia salda-lhe as
uru de palha matizada, onde traz a selvagem seus
dvidas para se casarem. Casados, Aurlia, alm de
perfumes, os alvos fios do craut, as agulhas da
desprez-lo, exige que a trate de Senhora.
juara com que tece a renda, e as tintas de que
Humilhado, Fernando consegue o dinheiro para
matiza o algodo.
libertar-se e, com a liberdade, nasce o amor entre
Rumor suspeito quebra a doce harmonia da
eles.
sesta. Ergue a virgem os olhos, que o sol no

deslumbra; sua vista perturba-se.
O GUARANI
Diante dela e todo a contempl-Ia, est um

guerreiro estranho, se guerreiro e no algum mau
Em 1604, vivia Dom Antnio de Mariz com sua
esprito da floresta. Tem nas faces o branco das
famlia (a mulher Lauriana, os filhos Diogo e Ceclia
areias que bordam o mar; nos olhos o azul triste das
e a sobrinha Isabel) numa fazenda margem direita
guas profundas. Ignotas armas e tecidos ignotos
do rio Paquequer, afluente do Paraba. Ceclia
cobrem-lhe o corpo.
disputada por lvaro (fidalgo portugus) e Loredano
Foi rpido, como o olhar, o gesto de Iracema.
(ex-carmelita e aventureiro) e defendida pelo goitac
A flecha embebida no arco partiu. Gotas de sangue
Peri, que via na moa a Senhora com quem sonhara
borbulham na face do desconhecido.
e a quem jurara servir. Os aimors, para vingar a
De primeiro mpeto, a mo lesta caiu sobre a
morte de uma ndia, atacam e destroem a fazenda
cruz da espada; mas logo sorriu. O moo guerreiro
de D. Antnio. Enquanto a fazenda era destruda,
aprendeu na religio de sua me, onde a mulher
Peri consegue salvar Ceclia.
smbolo de ternura e amor. Sofreu mais dalma que

da ferida.
O sentimento que ele ps nos olhos e no
rosto, no o sei eu. Porm a virgem lanou de si o
3. MANUEL ANTNIO DE ALMEIDA

(Rio de Janeiro, 1831 - RJ, 1861)
arco e a uiraaba, e correu para o guerreiro, sentida
De origem modesta, conseguiu concluir
da mgoa que causara. A mo que rpida ferira,
Medicina (1855), mas no clinicou. Foi administrador
estancou mais rpida e compassiva o sangue que
da Tipografia Nacional, onde iniciou na profisso de
gotejava. Depois Iracema quebrou a flecha homicida;
tipgrafo Machado de Assis. Como redator do
deu a haste ao desconhecido, guardando consigo a
Correio Mercantil, ainda estudante, escreveu a obra

que o imortalizou: Memrias de um Sargento de
Milcias (1854-5).
Almeida deixou uma obra inteiramente
deslocada, pois fugiu totalmente ao esquema do
momento que exigia romances tipo A Moreninha.
Fez uma obra humorstica, focalizou a classe pobre,
ps como central um personagem picaresco, foi fiel
aos costumes e linguajar da poca, construiu
personagens coerentes e reais. O estilo fcil e
comunicativo.
Por fidelidade s coisas apresentadas,
Almeida considerado o precursor do nosso
Realismo.
ponta farpada.
O guerreiro falou:
- Quebras comigo a flecha da paz?
- Quem te ensinou, guerreiro branco, a
linguagem de meus irmos? Donde vieste a estas
matas, que nunca viram outro guerreiro como tu?
- Venho de bem longe, filha das florestas.
Venho das terras que teus irmos j possuram, e
hoje tm os meus.
- Bem-vindo seja o estrangeiro aos campos
dos tabajaras, senhores das aldeias, e cabana de
Araqum, pai de Iracema.
MEMRIAS DE UM
5. BERNARDO GUIMARES
SARGENTO DE MILCIAS
(Ouro Preto, 1825 -1884)
Conta as aventuras do endiabrado Leonardo,

do nascimento ao casamento com Luisinha. Filho de
Leonardo Pataca e Maria das Hortalias, o heri
criado solta. Sua vida, farta de travessuras, muda
quando se casa e consegue ser sargento de milcias.
Citem-se ainda os personagens: o temido delegado
major Vidigal; Vidinha, bonita e namoradeira; a
Comadre e outros que se movimentam no Rio do
tempo do Rei.
4. VISCONDE DE TAUNAY
(Rio de Janeiro, 1843 - 1899)
Engenheiro militar, participou da expedio
Cursou Direito em So Paulo, onde foi colega

de lvares de Azevedo de cuja obra cuidou. Mais
tarde foi juiz, jornalista e professor.
Bernardo Guimares , como observa Heron
de Alencar, mais contador de histrias do que
romancista. E foi contando histrias que fixou o
pitoresco de Minas Gerais e Gois, sua paisagem,
tipos e costumes. Foi o primeiro regionalista
romntico.
OBRAS:
O Ermito de Muqum (1869), O Garimpeiro
(1872), O Seminarista (1872), O ndio Afonso
(1873), A Escrava Isaura (1875), Maurcio (1877).
que foi defender o Sul de Mato Grosso, durante a
A ESCRAVA ISAURA
Guerra do Paraguai. Registrou no livro La Retraite
de La Laguna a heroica retirada da coluna brasileira,

desde Laguna (no Paraguai) at o rio Aquidauana,
num total de trinta e nove lguas.
De invejvel cultura, foi professor e poltico.
Como escritor, consagrou-se pelo realismo mitigado,
ao apresentar as paisagens, os tipos e os costumes
do serto mato-grossense. Taunay est entre os
melhores paisagistas nacionais.
OBRAS:
Das
diversas
que
escreveu,
duas
A Retirada de Laguna (1871),

escrita em francs e traduzida em 1874 por Salvador
de Mendona e Inocncia (1872).
lsaura fora criada e educada com esmero,

pela patroa, me do cobioso Lencio. Este se casa
com Malvina que fica com lsaura. A infeliz escrava,
para ver-se livre da perseguio do senhor, foge com
o pai Miguel para Recife, onde passa a chamar-se
Elvira. L, conhece lvaro, rapaz de tima formao.
Reconhecida pelo vil Martinho, conduzida
fazenda de Lencio, no Estado do Rio. lvaro,
sabendo da grave situao de Lencio, compra-lhe
a fazenda. Liberta Isaura e casa-se com ela.
permaneceram:
INOCNCIA
A histria se passa no sudeste matogrossense. Pereira tem uma filha, donzela de
fascinadora beleza, prometida em casamento a
Maneco. Aparece na fazenda um curandeiro de
nome Cirino e promete curar a maleita da Inocncia.
O SEMINARISTA
Eugnio e Margarida amavam-se desde
crianas. Ele, extremamente sensvel, abraa (por
imposio da famlia) a carreira sacerdotal,
dominado sempre mais pelo amor de Margarida.
Quando volta, j neossacerdote, terra natal, tem
que atender Margarida moribunda e encomendar-lhe
o cadver. Ao dirigir-se depois para o altar, a fim de
celebrar a Missa, Eugnio, totalmente transtornado,
arranca as vestes sagradas, joga-se contra o altar e
sai correndo. Enlouquecera.
De remdio em remdio, nasce entre eles o amor.

Descobertos, Cirino morto pelo rival Maneco.
Inocncia, dois anos depois, tambm morre de
saudade. Destaque-se a presena do cientista
alemo Meyer na fazenda do Pereira, procura da
6. FRNKLlN TVORA
(Baturit-CE, 1842 - Rio, 1888)
borboleta que denomina Papilio Innocentiae,
O mais modesto dos romancistas. Lutou

tenazmente pela criao da Literatura do Norte, o
graciosa homenagem moa to bela e infeliz.
que o torna um dos fundadores do nosso

regionalismo.
OBRAS:
Cartas de Semprnio (crtica, contra Jos de
Alencar, 1871), Um Casamento no Arrabalde
(romance, 1869), O Cabeleira (romance, 1876).
O CABELEIRA
Narra a vida aventurosa de Jos Gomes (o
Cabeleira). A me Joana quer educ-Io no bom
caminho. O pai Joaquim, no entanto, encaminha-o
no crime. Somente Luisinha, que Cabeleira h muito
amava, consegue regener-lo, mas ele preso pela
polcia.
O TEATRO ROMNTICO
O teatro romntico comea no Brasil em 1838,
com a encenao da tragdia Antnio Jos de
Gonalves de Magalhes e da comdia O Juiz de
Paz na Roa de Martins Pena.
Na altura de 1860, aparecem os dramas de
casaca - teatro de atualidade, de tese social e de
anlise psicolgica.
Embora G. de Magalhes, Gonalves Dias e
outros tenham escrito para o teatro, foi Martins Pena
quem melhor realizou o gnero teatral entre os
romnticos.
MARTINS PENA
(Rio de Janeiro -1815 - Lisboa - 1848)
Seguiu a carreira diplomtica, mas realizou-se

como comedigrafo. o criador da comdia nacional
com O Juiz de Paz na Roa.
Escreveu peas para o povo rir. Nelas, retrata
com muita facilidade a vida social e domstica da
cidade e do campo da primeira metade do sculo
XIX.
OBRAS:
O Juiz de Paz na Roa (1838), Judas no
Sbado de Aleluia (1844), O Novio, Quem Casa
Quer Casa (1845), etc.
REPERCUSSES DO ROMANTISMO
O Romantismo de tal forma importante para
a nossa literatura que no poderamos deixar de
assinalar o que o caracteriza essencialmente em
nossa terra e o que ficou de sua presena. Assim,
cumpre apresentar que, ressalvada a permanncia
de suas caractersticas universais:
- ganhou aspectos peculiares, por fora do
ambiente ao qual se aclimatou;

- ajustou-se alma do povo, cujos anseios e
qualidades sentiu e exprimiu. No nos esqueamos
que nascemos como nao com aquele movimento
e o novo estilo identificou-se com o nosso modo de
ser;
- com ele, nasceu o culto brasileiro da
inspirao, da improvisao e da espontaneidade
como fontes de criao;
- marcou-se de um carter social;
- traduziu-se numa forma peculiar de indianismo, ao casar a doutrina do bom selvagem de
Rousseau com as tendncias antiportuguesas. O
sentimento nativista brasileiro fez do ndio e sua
civilizao um smbolo de independncia espiritual,
poltica, social e literria;
- teve tambm significao na nossa literatura
romntica o conhecido mal do sculo, em poetas
como lvares de Azevedo, Junqueira Freire,
Casimiro de Abreu e romancistas como Macedo e
Alencar, por exemplo;
- a busca de inspirao em elementos
nacionais encontrou eco num Brasil recmindependente, em plena fase de afirmao de sua
personalidade como nao;
- a procura de cor local caracterstica
conduziu compreenso da literatura popular, em
que, para os romnticos, residiria o carter original
da criatividade literria e de onde partiria o veio
formador da literatura. Da o interesse por mitos e
cosmogonias amerndias; da a proliferao de
estudos sobre o nosso folclore;
- o culto da natureza encontrou campo
propcio na exuberante paisagem nacional;
- os romnticos realizaram a criao dos
gneros literrios com feitio brasileiro quer quanto ao
tema quer quanto s marcas de estilo;
- com o Romantismo, criou-se a fico brasileira, consolidou-se a poesia em nossa terra;
- os escritores romnticos libertaram a lngua
falada no Brasil das normas clssicas dos escritores
portugueses: preocupavam-se com uma lngua
nacional;
- com o movimento romntico constitui-se,
entre ns, a carreira literria e a compreenso da
figura do homem de letras na comunidade;
- tambm nos trouxe o movimento romntico
a melhoria e a ampliao do pblico para o
romance, a poesia e o teatro;
- foi, enfim, com o Romantismo que o Brasil
ganhou literatura prpria.
(Estilos de poca na Literatura Domcio Proena Filho)
EXERCCIOS DE FIXAO
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c) Histrico:
1. Esquematize o modelo de romance romntico.

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__________________________________________________
d) Regionalista:
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__________________________________________________
e) Indianista:
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2. Modalidade de Romance - Exemplos

a) Folhetim:
3. 1 Romance Romntico:
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__________________________________________________
__________________________________________________
__________________________________________________
b) Urbano:
autor:
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4. Quadro Sinptico
Autores
Caractersticas
Obras
1. Jos de Alencar
2. Manuel Antnio de Almeida
3. Visconde de Taunay
4. Bernardo Guimares
5. Frnklin Tvora
6. Martins Pena
5. A que se deve a criao do gnero Romance no sculo XIX?
12. O autor - fundador do sertanejismo -, Bernardo Guimares,

caracteriza em seus romances:
__________________________________________________
6. O romance classifica-se em:

a) ________________________________________________
b) _______________________________________________
c) ________________________________________________
d) ________________________________________________
7. Como Jos de Alencar apresenta o ndio?

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8. Como so vistos os heris dos romances regionalistas
alencarianos?
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__________________________________________________
__________________________________________________
_________________________________________________
a)
b)
c)
d)
as tradies e crendices do povo nortista;

temas tradicionais do sertanejo paulista;
a vida simples e pacata dos sertanejos cariocas;
temas tradicionais e populares das regies rurais de Minas
Gerais e Gois;
e) com propriedade, os temas do gacho.
13. A personagem central Leonardo Pataca, filho de uma

pisadela e de um belisco, circunstncias em que seus pais
se conheceram. Leonardo Pataca surge, assim, como
primeiro heri malandro do nosso romance, ou melhor, o
primeiro heri pcaro (termo espanhol). Sendo pobre e
abandonado pelos pais, vive s custas do padrinho
(Compadre) e se comporta endiabradamente, por exemplo,
desaparecendo na procisso da Via-Sacra, sem dar
satisfao. O heri (o menino) est sempre pronto aventura,
por isso, acompanha os ciganos. Depois, resolve o problema
do padrinho com uma dose certa de esperteza.
A referncia feita:
a) a uma obra realista de Machado de Assis, chamada
Memrias Pstumas de Brs Cubas.
b) a uma obra pr-romntica de Toms Antnio Gonzaga,
chamada Marlia de Dirceu.
c) a uma obra romntica de Joaquim Manuel de Macedo,
chamada A Moreninha.
d) a uma obra pr-realista de Manuel Antnio de Almeida,
chamada Memrias de um Sargento de Milcias.
e) a uma obra modernista de Mrio de Andrade, chamada
Macunama.
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__________________________________________________
9. O que retratam os romances urbanos de Jos de Alencar?

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10. Cite um exemplo de cada tipo de romance de Jos de Alencar:

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_________________________________________________
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________________________________________________
11. Que classe social sempre o tema dos romances urbanos ou

de costumes?
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14. Sobre o romance romntico, assinale a alternativa incorreta:

a) O sentimento amoroso deve ser sempre desinteressado e
puro.
b) A sociedade apresentada como hipcrita.
c) O personagem principal sempre um heri, de ideais
elevados; nunca idealizado.
d) O bem sempre acaba triunfando.
e) Em oposio aos clssicos, que preferiam retratar em
suas obras natureza perfeita, os romnticos procuravam
mostrar paisagens naturais em toda a sua exuberncia e
magia.
15. O movimento romntico brasileiro nacionalista por
excelncia; da, a razo de incluir palavras indgenas em suas
obras. O escritor brasileiro que mais se destacou nesse
propsito foi:
a) Gonalves Dias;
b) Machado de Assis;
c) Bernardo Guimares;
d) Jos de Alencar;
e) Joaquim Manuel de Macedo.
16. Assinale o item correto:
a) Macedo, que explorou com muita felicidade a psicologia
feminina, continua sendo um dos autores mais lidos hoje.
b) So caractersticas do estilo de Alencar: a imaginao
insupervel e a musicalidade, embora tenha fracassado
ao introduzir tupinismos e brasileirismos na lngua
nacional.
c) Manuel Antnio de Almeida, autor de um s livro, foi muito
feliz ao retratar a burguesia carioca e apresentar as
diabruras de Leonardo.
d) Bernardo Guimares registrou, em livro, a heroica retirada
de uma coluna do Exrcito Brasileiro de Laguna ao rio
Aquidauana.
e) Em Inocncia, o autor descreve o amor proibido de uma
jovem sertaneja, submetida s imposies paternas.
realismoNaturalismo
Pouco importa que os fatos sejam fsicos ou
morais; eles sempre tm as suas causas. Tanto
existem causas para a ambio, a coragem, a
veracidade, como para a digesto, o movimento
muscular, e o calor animal. O vcio e a virtude so
produtos qumicos como o acar e o vitrolo.
(Taine)
exprimir atravs dele. Tudo, para ser compreendido,

tem que se reduzir a um denominador comum: o
dinheiro. (Arnold Hauser)
c) Cincia:
O enorme progresso cientfico da poca gerou
a teoria de que todos os fenmenos aparentemente
isolados, na verdade, pertenciam a uma nica
realidade material. notvel o desenvolvimento das

cincias biolgicas. A ttulo de exemplo, citamos
algumas descobertas do perodo: a utilizao do ter
A partir da segunda metade do sculo XIX, a
na anestesia, a assepsia, a teoria microbiana das
concepo espiritualista de mundo que caracterizava
doenas, a descoberta dos micro-organismos
o perodo romntico vai sendo substituda por uma
responsveis pelas sfilis, malria e tuberculose, a
viso mais cientfica e materialista, decorrente da
descrio dos hormnios e vitaminas.
importncia dada cincia, vista como nico
s anteriores, associam-se as buscas no
instrumento seguro para explicar a realidade. Para
campo da calorimetria, tica, termodinmica,
compreender a nova esttica cultural, analisemos
telefonia, astronomia, eletricidade, eletromagne-
rapidamente o contexto histrico-cultural.
tismo, etc.
Identificam-se a pesquisa e o uso de novas
a) Sociedade:
fontes de energia, como o carvo, o petrleo e a
Na Europa, a aristocracia feudal e a Igreja
eletricidade, o que propicia o desenvolvimento
deixaram de desempenhar um papel orientador na
industrial, em especial, na metalurgia e nos ramos
vida poltica. A classe mdia, cuja maneira de viver
txteis.
nada tem em comum com a aristocracia tradicional,
Paralelamente, acentua-se o interesse pela
passa a ocupar o primeiro plano no cenrio histrico.
biologia e pela gentica, que at os anos anteriores
Mais tarde, classe mdia e operariado, cujos
haviam permanecido limitadas pelas concepes
objetivos se confundiam, comeam a separar-se.
dos antigos.
Dessa separao decorre a conscincia do
Assim, Joo Batista Lamark (1744-1829)
proletariado e seu esforo no sentido de se
formula as leis da evoluo natural, assegurando
organizar. So essas condies que propiciam o
que a formao ou desaparecimento de rgos, nos
Manifesto Comunista de 1848, em que Marx e
seres vivos, so condicionados pelo uso, e que as
Engels analisam a situao do proletariado e
alteraes ocorridas se integram ao patrimnio da
apontam solues para os problemas detectados.
espcie.
Fundamental a referncia ao Darwinismo,
b) Economia:
princpio estabelecido por Darwin, de que h uma
O racionalismo econmico do perodo leva a
comunho de origem entre todos os seres vivos. a
uma industrializao cada vez mais intensa, com a

consequente vitria do capitalismo. O dinheiro a
teoria da evoluo natural das espcies, que expe

uma concepo biolgica da vida. Darwin publica,
grande fora que domina toda a vida pblica e
em 1859, A Origem das Espcies provocando uma
privada, toda a fora e todos os direitos passam a se
verdadeira revoluo no campo das cincias.

d) Filosofia:
viver significa sofrer. O homem determinado pela

dor e pelo sofrimento, e a conquista da alegria
Positivismo
tambm advm de um esforo doloroso que logo
No campo da filosofia, o evento que se
destri as nsias e desejos humanos.
destaca a publicao do Curso de Filosofia
Todas essas doutrinas contribuem para dar ao
Positiva, ocorrido entre 1830 e 1842, e a do Sistema

de Poltica Positiva, entre 1851 e 1854, ambos da
autoria de Augusto Comte (1798 - 1857). Com essas
obras, instaura-se um novo pensamento filosfico,
que no destoa da mentalidade geral da poca no
que diz respeito importncia da natureza, da
objetividade e do culto ao real. Segundo Comte, a
humanidade est entrando, com o Positivismo, em
um terceiro estgio de sua evoluo - os dois
primeiros haviam sido o teolgico e o metafsico.
Agora, os fatos que determinam o conheci-mento,
o abstrato perdeu seu valor para o concreto; a
observao e a experincia tornam-se regras
bsicas para o pensamento e para a atividade
cientfica.
homem deste momento uma concepo materialista

da vida. O subjetivismo cede lugar ao objetivismo; o
interesse
pelo
passado,
caracterstico
do
Romantismo, substitudo pelo presente e pela

noo de desenvolvimento e progresso.
e) Sociologia:
No domnio da sociologia, aparecem as
teorias de Spencer, explicando a luta pela existncia
como uma crescente divergncia entre as classes
sociais. Em 1862, inicia seus trabalhos, formulando
O Evolucionismo, levando os historiadores a
interpretarem a histria como resultante de
movimentos sociais.
Determinismo
A ARTE
Doutrina de Taine, que explica a obra de arte

como produto de leis inflexveis: raa, meio e
A arte vai revelar todas essas modificaes,
momento. Fundamentado nos princpios positivistas,
suplantando o idealismo do perodo romntico,
Taine leva, em 1864, as novas concepes para o
expressando a concepo predominantemente
domnio artstico, criando o determinismo literrio, no
materialista da vida, isenta de idealizao e
prefcio de sua Histria da Literatura Inglesa.
sentimentalismo. O povo torna-se tema da pintura,
Procura provar que a personalidade do
fato que representa uma tomada de posio poltica
homem condicionada por trs aspectos: a)
por parte dos pintores que seguem a nova esttica.
Hereditariedade - a criana recebe caracteres do pai
Para eles, verdade social e verdade artstica se
e da me; b) Meio ambiente - a criana vai

aprendendo a se comportar em contato com outras
pessoas; c) Momento Histrico - em cada poca da
histria da humanidade a criana desenvolve-se e
forma sua personalidade segundo as influncias de
ento.
Quando o escritor realista se orientava por
esse cientificismo, elaborava obras classificadas
como naturalistas (um realismo mais cientfico).
Resta-nos, ainda, citar a forte atuao que as
ideias filosficas de Arthur Schopenhauer (1788 1860) exercem sobre o pensamento europeu do
sculo XIX. Atravs de trs obras: Mundo como
vontade e representao (1819), A autonomia da
vontade (1839) e O Fundamento Moral (1840), o
filsofo alemo apresenta o homem condicionado a
determinismos morais. Segundo suas ideias, o
mundo a exteriorizao de uma fora cega, onde
identificam, tornando-se a arte um meio de denncia
da ordem social vigente, um protesto contra a classe

dominante.
O CONTEXTO BRASILEIRO
Com a morte de Castro Alves, o romantismo
nacional se esgota e entra em franca decadncia. J
em 1870, Slvio Romero, crtico literrio influenciado
pelas novas ideias que varriam a Europa, passa o
atestado de bito poesia romntica, acusando-a de
lirismo retumbante e indianismo decrpito. O centro
irradiador do novo esprito Recife, onde pontifica a
figura intelectual de Tobias Barreto, agitando
desordenadamente as doutrinas cientficas e
sociolgicas europeias. Alm disso, a Questo
Coimbr (1865) que introduziu o Realismo em
Portugal, fora acompanhada com interesse no Brasil.
FRANA
Tambm a situao poltica brasileira instvel e

agitada (a partir de 1870 podemos constatar: a
Flaubert
Zola
Madame
Bovary
(1857)
Thrze
Raquin
(1867)
fundao do Clube Republicano, a Questo

Religiosa, A Abolio, a Questo Militar, a Repblica,
etc.) contribuiu para que os escritores procurassem
uma nova maneira de captar, refletir e interpretar a
realidade.
Superando o eufrico nacionalismo, o Realis-
Ea de Queiroz
mo significa, dentro da evoluo da literatura

brasileira, um movimento crtico que alarga as
dimenses dessa literatura.
O Crime do
Padre Amaro
(1875)
PORTUGAL
Questo
Coimbr
(1865)
Abel Botelho
BRASIL
Alusio Azevedo
O Baro de
Lavos
(1891)
Segundo Afrnio Coutinho, o Realismo olhou

para o mundo brasileiro, ensinou o escritor brasileiro
Machado de Assis
a tratar esteticamente do material autctone, no

mais com o sentimentalismo romntico. com ele
que a literatura finca p definitivamente no solo
ptrio.
Memrias
Pstumas de
Brs Cubas
(1881)
2. literatura
O Mulato
(1881)
CARACTERSTICAS DO REALISMO
O Realismo de origem francesa. A obra
Madame Bovary, de Gustave Flaubert (1857), que

analisa impiedosamente a hipocrisia romntica e
burguesa, foi o romance que o introduziu. Mais tarde,
Emile Zola, com a obra Thrze Raquin inaugura o
Naturalismo, metamorfose avanada do Realismo.
No Brasil, h uma coincidncia cronolgica
entre as duas correntes: Realismo e Naturalismo,
pois sendo a Frana o centro irradiador, houve
tempo, entre ns, para uma assimilao simultnea
de ambos. Assim, o ano de 1881 marca a introduo
do Realismo e do Naturalismo brasileiros com as
obras: Memrias Pstumas de Brs Cubas, de
Machado de Assis e O Mulato, de Alusio Azevedo,
respectivamente.
Veja o grfico explicativo da evoluo das
duas escolas. Observe as diferenas cronolgicas
1. OBJETIVIDADE
Para aproximar sua atitude do cientista, o
autor
realista
busca
encarar
os
fatos
com
objetividade e impessoalidade (embora nem sempre

consiga), no idealizando a realidade, mas buscando
registr-la, sem emitir julgamentos sobre os fatos ou
personagens.
2. PERSONAGENS NO IDEALIZADAS
Para o artista realista, o homem apenas uma
pea na engrenagem do mundo. Em funo disso,
principalmente os escritores de tendncia naturalista
enfatizam comportamentos instintivos de personagens, comparando-os a animais.
O realista procura enfocar o homem comum,
com todos os seus contrastes, sem idealizaes.
entre Realismo e Naturalismo na Europa e a

coincidncia cronolgica no Brasil.
3. PERSONAGEM CONDICIONADA AO
MEIO FSICO E SOCIAL
uma consequncia de viso de mundo em
que o homem no tem qualquer privilgio sobre os
demais elementos. Assim, a personagem aparece
condicionada a fatores naturais (temperamento,
raa, clima) e fatores culturais (ambiente e
* 111
educao). Suas aes fundamentam-se em causas
Em funo disso, a viso do mundo do
determinantes, ora de natureza biolgica, ora de
naturalista mais mecanicista, mais determinista,
natureza
das
pois aceita o princpio segundo o qual s as leis da
personagens em razes cientficas, plausveis e
social.
Baseando
as
aes
cincia so vlidas. Como decorrncia, o homem
lgicas, o escritor pretende eliminar os acasos e
condicionado por foras que determinam seu
milagres, frequentes no Romantismo.
comportamento. Nos romances naturalistas, o

comportamento
das
personagens
resulta
da
4. AMOR FISIOLGICO
liberao dos instintos, sob determinadas condies
Diferentemente dos romnticos que viam no
do meio. Por usar mtodos cientficos de observao
amor a soluo de todas as coisas, o escritor realista
e anlise, a vida interior fica relegada a quase nada
apresenta o amor como ato predominantemente
e todas as personagens naturalistas so muito
fisiolgico. H uma acentuada preferncia pelo
semelhantes, uma vez que esto submetidas s
enfoque do adultrio, encarado como causa da
mesmas leis.
destruio familiar e da sociedade.
Diferente disso, os dramas das personagens

realistas tm origem moral ou so decorrentes de
5. ESPAO URBANO/TEMPO
CONTEMPORNEO
desequilbrio social.
Observa-se
no
artista
naturalista
uma
ntida a preferncia pelo espao urbano,
tendncia a retratar temas ligados patologia sexual
pois a burguesia fixou-se principalmente nas cidades
ou social, aos aspectos mais repulsivos da vida e s
e a que residem os elementos a serem
camadas mais baixas da sociedade.
combatidos, j que a obra literria vista como

instrumento de denncia dos desequilbrios sociais.
Em resumo:
H preocupao em retratar pessoas da

poca, encarando o presente histrico, os conflitos
Diferenas apresentadas:
do homem da poca, os problemas concretos, os

dramas cotidianos.
REALISMO
1 - Pratica mtodo de observao.
6. NARRATIVA/LINGUAGEM
O processo narrativo obedece lgica,
eliminando acasos e milagres. Via de regra, o
desenlace previsvel.
A linguagem mais simples que a linguagem
2 - Acumula documentos para dar impresso

de vida real.
3 - Reproduz tanto a realidade interior como a
exterior.
4 - Cria o romance documental.
dos romnticos. O detalhismo caracterstica,
5 - s vezes, toma temas do passado.
explicada pela inteno de retratar fielmente a
6 - Tem preocupaes sociais.
realidade focalizada, o que torna a narrativa mais

lenta.
NATURALISMO
DIFERENAS ENTRE
REALISMO E NATURALISMO
1 - Pratica mtodo de experimentao.

2 - Imagina experincias que remetem a concluses s quais s a observao no houvera
O Naturalismo surge como um segmento do
podido chegar.
Realismo. Ambos se fundamentam nos mesmos
3 - Tem preocupaes sociais.
princpios cientficos, filosficos e artsticos.
4 - Pretende apoiar-se na cincia.

5 - Cria o romance experimental.
O Realismo se tingir de Naturalismo, no romance

e no conto, sempre que fizer enredos e personagens
submeterem-se ao destino cego das leis naturais que a
cincia da poca julgava ter codificado. (A. Bosi)
6 - Prefere o presente ou espreita o futuro,

aplicando lei da herana.
7 - Alegra-se nos aspectos mais deplorveis e
crus da realidade.
ASPECTOS EM COMUM:
________________________________________________
Ambos procuram retratar o real.
________________________________________________
Fundamentao filosfica idntica: Positi-
________________________________________________
vismo e Determinismo.
So ambos anticlericais, antirromnticos e
antiburgueses.
Querem retratar e educar a sociedade.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
EXERCCIOS
7. Qual a razo dessas duas correntes aparecerem juntas no

Brasil?
________________________________________________
1.
Indique as principais diferenas entre o realista e o romntico,

quanto s suas relaes com o mundo.
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________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
2. Relacione as colunas:
(1) romnticos
(2) realistas
(
(
(
(
) fantasia;
) observao;
) nacionalismo ufanista;
) cientificismo.
3. Qual das afirmaes abaixo pode ser considerada correta

quanto ao Realismo:
( ) Apesar das intenes crticas, acabou por fazer a
apologia dos valores burgueses e de suas instituies,
como o casamento e a Igreja.
( ) Desenvolveu, principalmente, uma literatura voltada para
os problemas rurais, mostrando como o progresso das
cidades estava corrompendo a vida campestre.
( ) Procurou analisar, com mais objetividade e senso crtico,
os problemas sociais, denunciando vcios e corrupo da
burguesia.
( ) Libertando-se do excesso de sentimentalismo dos
romnticos, desenvolveu o romance nacionalista,
exaltando o modo de vida da nova sociedade brasileira
que estava surgindo.
8. No contexto cultural que preparou a esttica realista, qual a

classe de pessoas que estava comeando a se organizar?
________________________________________________
________________________________________________
9. Assinale a afirmativa correta com relao ao pensamento do
final do sculo XIX.
( ) O que mais importava na sociedade era o desenvolvimento da cultura, no o dinheiro.
( ) A cincia teve, tambm, grande desenvolvimento.
( ) Acreditavam na origem divina do homem.
( ) No acreditavam no fatalismo.
10. Explique a teoria de Taine.

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________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
11. Em que consiste a teoria Evolucionista?
4. Com relao ao Naturalismo:

( ) Importa o presente.
( ) Prefere a experimentao observao.
( ) Deseja fazer arte desinteressada.
( ) Reproduz a realidade interior.
( ) Idealiza os personagens.
5. Localize o Realismo e o Naturalismo no tempo e no espao
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________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
6. Defina Realismo e Naturalismo.

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12. As manifestaes artsticas do Realismo:

( ) Usam muitos smbolos.
( ) Representam o real, sem idealizao e sentimentalismo.
( ) Fazem da arte uma denncia.
( ) Praticam arte pela arte.
13. Estabelea a diferena entre Realismo e Naturalismo:
Personagem
Realista: _________________________________________
_________________________________________________
Naturalista: ______________________________________
Nascido
em
famlia
humilde,
comeou
________________________________________________
vendendo os doces que a madrasta fazia. Tornou-
________________________________________________
se, depois, sacristo da Igreja de Lampadosa.

Obteve, em seguida, o lugar de aprendiz de tipgrafo
Tema
na Imprensa Nacional, dirigida, na poca, por
Realista: ________________________________________
Manuel Antnio de Almeida, o autor de Memrias de
________________________________________________
um Sargento de Milcias (1845), um romance

picaresco, quase realista, em pleno apogeu do
Romantismo.
Casou-se em 1869 com Dona Carolina
Augusta Xavier de Novaes, portuguesa recmchegada ao Brasil, que o ajudou no aprimoramento
da sua cultura, at ento quase toda autodidata.
Entrou, nessa poca, para o servio pblico e
chegou ao cargo de Diretor Geral de Contabilidade
do Ministrio da Viao.
Fundou a Academia Brasileira de Letras
(1897), da qual foi, por aclamao, o primeiro
presidente.
Teve intensa atividade na imprensa, criando a
crnica, de que se tornou um grande mestre.
considerado um dos mais completos
escritores brasileiros: poeta, contista, romancista,
dramaturgo e crtico literrio, alm de jornalista.
Machado de Assis tem obras romnticas,
escritas at os seus quarenta anos (1879), e
realistas, depois dessa data.
Os seus melhores romances, de mais
profunda anlise da alma humana, so os de fim de
sculo: Memrias Pstumas de Brs Cubas (1881),
Quincas Borba (1891) e Dom Casmurro (1899).
________________________________________________
Naturalista:________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
Romance
Realista: _________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Naturalista:_______________________________________
________________________________________________
________________________________________________
14. O que os dois movimentos tm em comum?

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________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
15. Qual era a situao social do Brasil na poca do aparecimento
do Realismo e Naturalismo?
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________________________________________________
OBRAS:
1 Fase
________________________________________________
TEATRO: Desencantos (1861); Teatro (1863);
________________________________________________
Quase Ministro (1864).

POESIA: Crislidas (1864); Falenas (1870);
Americanas (1875).
CONTO: Contos Fluminenses (1870);
Histrias da Meia-Noite (1873).
ROMANCE: Ressurreio (1872); A Mo e a
Luva (1876); lai Garcia (1878).
________________________________________________
AUTORES E OBRAS DO PERODO

1. MACHADO DE ASSIS
(1839 - 1908)
A primeira fase apresenta, entre outras, como
O ponto mais alto e mais equilibrado da
principais caractersticas: solues estticas mais
prosa realista brasileira acha-se na fico de
prximas do Romantismo; tnues traos de humor,
Machado de Assis. (Alfredo Bosi)
mas desprovidos de pessimismo, de ceticismo e de
Joaquim Maria Machado de Assis nasceu e

morreu no Rio de Janeiro, que deixou apenas uma
vez para umas frias em Friburgo.
ironia; o sentimentalismo supera as sugestes

sensualistas e erotizantes.
2 Fase
ou ainda de enfermeira...
POESIA: Poesias Completas (1901).

CONTO: Papis Avulsos (1882); Histrias sem
Data (1884); Vrias Histrias (1895).

ROMANCE: Memrias Pstumas de Brs
Cubas (1881); Quincas Borba (1891); Dom
Casmurro (1899); Esa e Jac (1904); Memorial de
Aires (1908).
ENSAIOS, CRNICAS: Pginas Recolhidas (1899); Relquias da Casa Velha (1906).
Na segunda fase, o autor:
- extirpa o sentimentalismo e o moralismo
superficial;
- extingue a fictcia unidade da pessoa
humana;
- despreza as frases piegas e o receio de
chocar preconceitos ;
- elimina a concepo do predomnio do
amor sobre todas as paixes;
- afirma a possibilidade de escrever um livro
sem recorrer natureza;
- desdenha a cor local;
- introduz, finalmente, entre ns, o humorismo.
2. VISO DE MUNDO
Todo autor deixa transparecer, atravs de sua
obra, sua viso do mundo, sua maneira particular de
enxergar a realidade (entendendo realidade no s
como os dados exteriores e materiais, mas tambm
como os dados interiores e imateriais).
A frequncia de determinados traos na obra
de Machado permite ressaltar algumas das
caractersticas
que
evidenciam
sua
maneira
particular de ver o mundo.
a) Pessimismo
Alguns fatores so responsveis pela viso
pessimista que transparece na obra de Machado:
- A certeza de que o homem se deforma
devido a um sistema social que o leva hipocrisia,
com a finalidade de ser aceito por uma opinio
pblica baseada em valores no essenciais vida.
- A constatao de que o tdio e a dor so os
dois inimigos da felicidade humana.
- A constatao de que a cada ser humano
compete viver uma vida que ele no escolheu e cujo
CARACTERSTICAS GERAIS DA OBRA

MACHADIANA
destino lhe escapa.

A estes trs elementos acrescenta-se a
certeza machadiana de que as causas, por mais
nobres que sejam, ocultam sempre interesses
1. PERSONAGENS
impuros.
Preocupado em fixar a problemtica do
Seu pessimismo, no entanto, no apresenta
homem universal, Machado busca inspirao no
um carter angustiado nem desesperador. Antes se
homem comum e nas aes cotidianas. Por isso,
inclina ironia, aceitao da compensao relativa
seus
que a vida nos pode oferecer.
romances
no
se
prendem
seres
extraordinrios ou a aes espetaculares.

Penetrando na conscincia da personagem,
sondando-lhe o funcionamento, Machado focaliza
A passagem seguinte, retirada de Memrias
Pstumas de Brs Cubas, apresenta uma viso de

desencanto em relao ao homem:
impiedosa e penetrantemente a vaidade, as frivolidades, a hipocrisia, a ambio, a inveja, o adultrio.
Cada edio da vida uma edio, que

corrige a anterior, e que ser corrigida tambm, at
... mas eu observei que a adulao das

mulheres no a mesma coisa que a dos homens.
a edio definitiva, que o editor d de graa aos

vermes.
Esta ora pela servilidade; a outra confunde-se com

a afeio. As formas graciosamente curvas, a
Segue-se um fragmento narrativo, retirado do
palavra doce, a mesma fraqueza fsica do ao
captulo Das Negativas, em que podemos comprovar
lisonjeira da mulher, uma cor local, um aspecto
o negativismo da viso de mundo do autor:
legtimo. No importa idade do adulado; a mulher h

de ter sempre para ele uns ares de me ou de irm,
Este ltimo captulo todo de negativas. No

alcancei a celebridade do emplasto, no fui ministro,
3. PERSONAGEM X PAISAGEM
no fui califa, no conheci o casamento. (...)
O foco de anlise est profundamente
Somadas umas coisas e outras, qualquer pessoa
centrado no homem, na penetrao da intimidade
imaginar que no houve mngua nem sobra, e
dos personagens. Abafa todo interesse por
conseguintemente que sa quite com a vida. E
elementos exteriores, ao contrrio dos romnticos,
imaginar mal; porque ao chegar a este outro lado
que estavam mais preocupados com a imagem
do mistrio, achei-me com um pequeno saldo, que
exterior da nacionalidade, com a cor local - no
a derradeira negativa deste captulo de negativas: -
caso, a pujana da paisagem, o vigor da natureza -
No tive filhos, no transmiti a nenhuma criatura o
e a tipicidade do elemento humano, do indgena, em
legado de nossa misria.
especial.
b) Humor
Em Machado, o humor tem uma funo crtica
4. TEMAS
ou demonstra pena da condio humana. No
Com o que se estudou, j est claro que o
primeiro caso, torna-se ironia e, no segundo, esse
tema
humor nos leva, s vezes, a um misto de riso e
machadiana o homem, e que todos os demais
piedade, mas sobretudo conduz o leitor a uma
elementos se conjugam para conduzir a ele. Mas sob
reflexo sobre a condio humana.
que aspectos encarado este homem?
obsessivamente
repetido
na
fico
No exemplo a seguir, Machado desvaloriza, a
A viso machadiana amarga, pessimista,
partir da ironia, a prtica da dedicatria, invertendo o
profundamente ctica, uma vez que ele visualiza o
seu carter positivo de agradecimento:
ser humano como que preso em estreitos crculos biolgicos, morais, psicolgicos que, numa presso
Ao verme
que
primeiro roeu as frias carnes
do meu cadver
dedico
como saudosa lembrana
estas
memrias pstumas.
concntrica, acabam esmagando qualquer valor

positivo.
O
tema
da
degenerescncia
ou
da
decomposio do homem uma das tnicas do

criador de Brs Cubas, o defunto-autor, que serve
para exemplificar os trs aspectos mais significativos
que assume o tema:
a degenerescncia biolgica - que se
configura pela degradao por que passa o corpo do
Leia alguns trechos de obras de Machado de

Assis que comprovam essas caractersticas:
homem durante a vida, com suas doenas, velhice e

morte;
a degenerescncia moral - que se manifesta
...Tu tens pressa de envelhecer e o livro anda
na permanente acomodao entre as aes e as
devagar: tu amas a narrao direta e nutrida, estilo
intenes que levam o personagem a agir,
regular e fluente e este livro e o meu estilo so como
despistando seus interesses mais baixos ou
os brios, guinam direita, esquerda, andam e
justificando
param, resmungam, urram, gargalham, ameaam o
raciocnios sutis e motivos nobres, mascarando
cu, escorregam e caem...
permanentemente a ambio e as pequenas
os
prprios
impulsos
mediante
...Perdo, mas este captulo devia ser
traies cotidianas;
a degenerescncia psicolgica - que se
precedido de outro em que contasse um incidente,
explica sobretudo no desarranjo dos sentidos, nas
ocorrido poucas semanas antes, dois meses antes
situaes de delrio, e que culmina com a loucura,
da partida de Sancha. Vou escrev-lo; podia antep-
um dos aspectos mais encontradios ao longo da
lo a este, antes de mandar o livro ao prelo, mas custa
segunda fase.
muito alterar o nmero das pginas: vai assim

mesmo, depois a narrao seguir direita at o fim.
CONCLUINDO
Independentemente do pessimismo e do
ceticismo que contaminam a viso do homem na
________________________________________________
obra machadiana, ela extremamente significativa
________________________________________________
do ponto de vista de realizao literria, na medida
________________________________________________
em que no s procura fornecer elementos para
________________________________________________
conhecimento da problemtica humana, em seus
________________________________________________
pontos mais importantes, como ainda o faz mediante
________________________________________________
tcnicas de narrao que se mostram altamente

elaboradas, numa linguagem que pode ser chamada
A CARTOMANTE
de clssica, pelo rigor do emprego do vocabulrio,

pela fluncia da sintaxe, pela riqueza de sugestes
das figuras de que se utiliza o autor para criar climas
extremamente significativos, lingustica e esteticamente.
Do ponto de vista de sua classificao,
conclui-se que Machado de Assis aproveita
elementos do Romantismo, do Realismo e do
Naturalismo, embora no se subordine a nenhuma
destas estticas. Cronologicamente, escreve durante
a vigncia do Realismo e do Naturalismo e por,
razes didticas, geralmente enquadrado neste
perodo.
HAMLET observa a Horcio que h mais

cousas no cu e na terra do que sonha a nossa
filosofia. Era a mesma explicao que dava a bela
Rita ao moo Camilo, numa sexta-feira de novembro
de 1869, quando este ria dela, por ter ido na vspera
consultar uma cartomante; a diferena que o fazia
por outras palavras.
- Ria, ria. Os homens so assim; no
acreditam em nada. Pois saiba que fui, e que ela
adivinhou o motivo da consulta, antes mesmo que
eu lhe dissesse o que era. Apenas comeou a botar
as cartas, disse-me: A senhora gosta de uma
EXERCCIO
Identifique as caractersticas de Machado de Assis, no
texto:
Cansado e aborrecido, entendi que no podia achar a
felicidade em parte nenhuma; fui alm: acreditei que ela no
existia na terra, e preparei-me desde ontem para o grande
mergulho na eternidade. Hoje, almocei, fumei um charuto e
debrucei-me janela. No fim de dez minutos, vi passar um
homem bem trajado, fitando a mido os ps. Conheci-o de vista:
era uma vtima dos grandes revezes, mas ia risonho, e
contemplava os ps, digo mal, os sapatos. Estes eram novos, de
verniz, muito bem talhados, e possivelmente cosidos a primor. Ele
levantava os olhos para as janelas, para as pessoas, mas tornavaos aos sapatos, como por uma lei de atrao, anterior e superior
vontade. Ia alegre, via-se-Ihe no rosto a expresso de bemaventurana. Evidentemente era feliz; e talvez, no tivesse
almoado; talvez mesmo no levasse um vintm no bolso. Mas ia
feliz, e contemplava as botas.
A felicidade ser um par de botas? Esse homem, to
esbofeteado pela vida, achou finalmente o riso de fortuna. Nada
vale nada. Nenhuma preocupao deste sculo, nenhum
problema social ou moral, nem as tristezas de que termina,
misria ou guerra de classes, crises da arte e da poltica, nada
vale, para ele, um par de botas. Ele fita-se, ele respira-as, ele reluz
com elas, ele calca com elas o cho de um globo que lhe
pertence. Da o orgulho das atitudes, a rigidez dos passos, e um
certo ar de tranquilidade olmpica... Sim, a felicidade um par de
botas.
(Machado de Assis - Histrias sem Data)
pessoa... Confessei que sim, e ento ela continuou

a botar as cartas, combinou-as, e no fim declaroume que eu tinha medo de que voc me esquecesse,
mas que no era verdade...
- Errou! Interrompeu Camilo, rindo.
- No diga isso, Camilo. Se voc soubesse
como eu tenho andado, por sua causa. Voc sabe; j
lhe disse. No ria de mim, no ria...
Camilo pegou-lhe nas mos, e olhou para ela
srio e fixo. Jurou que lhe queria muito, que os seus
sustos pareciam de criana; em todo o caso, quando
tivesse algum receio, a melhor cartomante era ele
mesmo. Depois, repreendeu-a; disse-lhe que era
imprudente andar por essas casas. Vilela podia
sab-lo, e depois...
- Qual saber! tive muita cautela, ao entrar na
casa.
- Onde a casa?
- Aqui perto, na Rua da Guarda Velha; no
passava ningum nessa ocasio. Descansa; eu no
sou maluca.
Camilo riu outra vez:
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- Tu crs deveras nessas coisas? perguntoulhe.
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Foi ento que ela, sem saber que traduzia
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Hamlet em vulgar, disse-lhe que havia muita cousa
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misteriosa e verdadeira neste mundo. Se ele no

acreditava, pacincia; mas o certo que a
um pouco mais velha que ambos: contava trinta
cartomante adivinhara tudo. Que mais? A prova
anos, Vilela vinte e nove e Camilo vinte e seis.
que ela agora estava tranquila e satisfeita.
Entretanto, o porte grave de Vilela fazia-o parecer
Cuido que ele ia falar, mas reprimiu-se. No
mais velho que a mulher, enquanto Camilo era um
queria arrancar-lhe as iluses. Tambm ele, em
ingnuo na vida moral e prtica. Faltava-lhe tanto a
criana, e ainda depois, foi supersticioso, teve um
ao do tempo, como os culos de cristal, que a
arsenal inteiro de crendices, que a me lhe incutiu e
natureza pe no bero de alguns para adiantar os
que aos vinte anos desapareceram. No dia em que
anos. Nem experincia, nem intuio.
deixou cair toda essa vegetao parasita, e ficou s
Uniram-se
os
trs.
Convivncia
trouxe
o tronco da religio, ele, como tivesse recebido da
intimidade. Pouco depois morreu a me de Camilo,
me ambos os ensinos, envolveu-os na mesma
e nesse desastre, que o foi, os dois mostraram-se
dvida, e logo depois em uma s negao total.
grandes amigos dele. Vilela cuidou do enterro, dos
Camilo no acreditava em nada. Por qu? No
sufrgios e do inventrio; Rita tratou especialmente
poderia diz-lo, no possua um s argumento;
do corao, e ningum o faria melhor.
limitava-se a negar tudo. E digo mal, porque negar
Como da chegaram ao amor, no o soube ele
ainda afirmar, e ele no formulava a incredulidade;
nunca. A verdade que gostava de passar as horas
diante do mistrio, contentou-se em levantar os
ao lado dela; era a sua enfermeira moral, quase uma
ombros, e foi andando.
irm, mas principalmente era mulher e bonita. Odor
Separaram-se contentes, ele ainda mais que

ela. Rita estava certa de ser amada; Camilo, no s
o estava, mas via-a estremecer e arriscar-se por ele,
correr s cartomantes, e, por mais que a
repreendesse, no podia deixar de sentir-se
lisonjeado. A casa do encontro era na antiga rua dos
Barbonos, onde morava uma comprovinciana de
Rita. Esta desceu pela Rua das Mangueiras, na
direo de Botafogo, onde residia; Camilo desceu
pela da Guarda Velha, olhando de passagem para a
casa da cartomante.
Vilela, Camilo e Rita, trs nomes, uma
aventura e nenhuma explicao das origens. Vamos
a ela. Os dois primeiros eram amigos de infncia.
Vilela seguiu a carreira de magistrado. Camilo entrou
no funcionalismo, contra a vontade do pai, que
queria v-lo mdico; mas o pai morreu, e Camilo
preferiu no ser nada, at que a me lhe arranjou um
emprego pblico. No princpio de 1869, voltou Vilela
da provncia, onde casara com uma dama formosa e
tonta; abandonou a magistratura e veio abrir banca
de advogado. Camilo arranjou-lhe casa para os
lados de Botafogo, e foi a bordo receb-lo.
- o senhor? exclamou Rita, estendendo-lhe
a mo. No imagina como meu marido seu amigo;
falava sempre do senhor.
Camilo e Vilela olharam-se com ternura. Eram
amigos deveras. Depois, Camilo confessou de si
para si que a mulher do Vilela no desmentia as
cartas do marido. Realmente, era graciosa e viva nos
gestos, olhos clidos, boca fina e interrogativa. Era
di femina: eis o que ele aspirava nela, e em volta

dela, para incorpor-lo em si prprio. Liam os
mesmos livros, iam juntos a teatros e passeios.
Camilo ensinou-lhe as damas e o xadrez e jogavam
s noites; ela mal, ele, para lhe ser agradvel,
pouco menos mal. At a as cousas. Agora a ao
da pessoa, os olhos teimosos de Rita, que
procuravam muita vez os dele, que os consultavam
antes de o fazer ao marido, as mos frias, as atitudes
inslitas. Um dia, fazendo ele anos, recebeu de
Vilela uma rica bengala de presente, e de Rita
apenas um carto com um vulgar cumprimento a
lpis, e foi ento que ele pde ler no prprio corao;
no conseguia arrancar os olhos do bilhetinho.
Palavras vulgares; mas h vulgaridades sublimes,
ou, pelo menos, deleitosas. A velha calea de praa,
em que pela primeira vez passeaste com a mulher
amada, fechadinhos ambos, vale o carro de Apolo.
Assim o homem, assim so as cousas que o
cercam.
Camilo quis sinceramente fugir, mas j no
pde. Rita como uma serpente, foi-se acercando
dele, envolveu-o todo, fez-lhe estalar os ossos num
espasmo, e pingou-lhe o veneno na boca. Ele ficou
atordoado e subjugado. Vexame, sustos, remorsos,
desejos, tudo sentiu de mistura; mas a batalha foi
curta e a vitria delirante. Adeus, escrpulos! No
tardou que o sapato se acomodasse ao p, e a
foram ambos, estrada fora, braos dados, pisando
folgadamente por cima de ervas e pedregulhos, sem
padecer nada mais que algumas saudades, quando
estavam ausentes um do outro. A confiana e estima
nossa casa; preciso falar-te sem demora. Era mais
de Vilela continuavam a ser as mesmas.
de meio-dia. Camilo saiu logo; na rua, advertiu que
Um dia, porm, recebeu Camilo uma carta
teria sido mais natural cham-lo ao escritrio; por
annima, que lhe chamava imoral e prfido, e dizia
que em casa? Tudo indicava matria especial, e a
que a aventura era sabida de todos. Camilo teve
letra, fosse realidade ou iluso, afigurou-se-lhe
medo, e, para desviar as suspeitas, comeou a
trmula. Ele combinou todas essas cousas com a
rarear as visitas casa de Vilela. Este notou-lhe as
notcia da vspera.
ausncias. Camilo respondeu que o motivo era uma

paixo frvola de rapaz. Candura gerou astcia. As
- Vem j, j, nossa casa; preciso falar-te sem

demora, - repetia ele com os olhos no papel.
ausncias prolongaram-se, e as visitas cessaram
Imaginariamente, viu a ponta da orelha de um
inteiramente. Pode ser que entrasse tambm nisso
drama, Rita subjugada e lacrimosa, Vilela indignado,
um pouco de amor-prprio, uma inteno de diminuir
pegando na pena e escrevendo o bilhete, certo de
os obsquios do marido, para tornar menos dura a
que ele acudiria, e esperando-o para mat-lo. Camilo
aleivosia do ato.
estremeceu, tinha medo: depois sorriu amarelo, e em
Foi por esse tempo que Rita, desconfiada e
todo caso repugnava-lhe a ideia de recuar, e foi
medrosa, correu cartomante para consult-la sobre
andando. De caminho, lembrou-se de ir a casa;
a verdadeira causa do procedimento de Camilo.
podia achar algum recado de Rita, que lhe
Vimos que a cartomante restituiu-lhe a confiana, e
explicasse tudo. No achou nada, nem ningum.
que o rapaz repreendeu-a por ter feito o que fez.
Voltou rua, e a ideia de estarem descobertos
Correram ainda algumas semanas. Camilo recebeu
parecia-lhe cada vez mais verossmil; era natural
mais duas ou trs cartas annimas, to apaixonadas,
uma denncia annima, at da prpria pessoa que o
que no podiam ser advertncia da virtude, mas
ameaara antes; podia ser que Vilela conhecesse
despeito de algum pretendente; tal foi a opinio de
agora tudo. A mesma suspenso das suas visitas,
Rita, que, por outras palavras mal compostas,
sem motivo aparente, apenas com um pretexto ftil,
formulou este pensamento: a virtude preguiosa
viria confirmar o resto.
e avara, no gasta tempo nem papel; s o interesse

ativo e prdigo.
Camilo ia andando inquieto e nervoso. No

relia o bilhete, mas as palavras estavam decoradas,
Nem por isso Camilo ficou mais sossegado;
diante dos olhos, fixas; ou ento, - o que era ainda
temia que o annimo fosse ter com Vilela, e a
pior, - eram-lhe murmuradas ao ouvido, com a
catstrofe viria ento sem remdio. Rita concordou
prpria voz de Vilela. Vem j, j nossa casa;
que era possvel.
preciso falar-te sem demora. Ditas, assim, pela voz
- Bem, disse ela; eu levo os sobrescritos para
do outro, tinham um tom de mistrio e ameaa. Vem,
comparar a letra com a das cartas que l
j, j, para qu? Era perto de uma hora da tarde. A
aparecerem; se alguma for igual, guardo-a e rasgo-
comoo crescia de minuto a minuto. Tanto imaginou
a...
o que se iria passar, que chegou a cr-lo e v-lo.

Nenhuma apareceu; mas da a algum tempo
Positivamente, tinha medo. Entrou a cogitar em ir
Vilela comeou a mostrar-se sombrio, falando pouco,
armado, considerando que, se nada houvesse, nada
como desconfiado. Rita deu-se pressa em diz-lo ao
perdia, e a precauo era til. Logo depois rejeitava
outro, e sobre isso deliberaram. A opinio dela que
a ideia, vexado de si mesmo, e seguia, picando o
Camilo devia tornar casa deles, tatear o marido, e
passo, na direo do Largo da Carioca, para entrar
pode ser at que lhe ouvisse a confidncia de algum
num tlburi. Chegou, entrou e mandou seguir a trote
negcio particular. Camilo divergia; aparecer depois
largo.
de tantos meses era confirmar a suspeita ou

denncia. Mais valia acautelarem-se, sacrificando-
Quanto antes, melhor, pensou ele; no posso

estar assim...
se por algumas semanas. Combinaram os meios de
Mas o mesmo trote do cavalo veio agravar-lhe
se corresponderem, em caso de necessidade, e
a comoo. O tempo voava, e ele no tardaria a
separaram-se com lgrimas.
entestar com o perigo. Quase no fim da Rua da
No dia seguinte, estando na repartio,
Guarda Velha, o tlburi teve de parar; a rua estava
recebeu Camilo este bilhete de Vilela: Vem j, j,
atravancada com uma carroa, que cara. Camilo,

em si mesmo, estimou o obstculo, e esperou. No
mal alumiada por uma janela, que dava para o
fim de cinco minutos, reparou que ao lado,
telhado dos fundos. Velhos trastes, paredes
esquerda, ao p do tlburi, ficava a casa da
sombrias, um ar de pobreza, que antes aumentava
cartomante, a quem Rita consultara uma vez, e
do que destrua o prestgio.
nunca ele desejou tanto crer na lio das cartas.
A cartomante f-lo sentar diante da mesa, e
Olhou, viu as janelas fechadas, quando todas as
sentou-se do lado oposto, com as costas para a
outras estavam abertas e pejadas de curiosos do
janela, de maneira que a pouca luz de fora batia em
incidente da rua. Dir-se-ia a morada do indiferente
cheio no rosto de Camilo. Abriu uma gaveta e tirou
Destino.
um baralho de cartas compridas e enxovalhadas.
Camilo reclinou-se no tlburi, para no ver
Enquanto as baralhava, rapidamente, olhava para
nada. A agitao dele era grande, extraordinria, e
ele, no de rosto, mas por baixo dos olhos. Era uma
do fundo das camadas morais emergiam alguns
mulher de quarenta anos, italiana, morena e magra,
fantasmas de outro tempo, as velhas crenas, as
com grandes olhos sonsos e agudos. Voltou trs
supersties antigas. O cocheiro props-lhe voltar a
cartas sobre a mesa, e disse-lhe:
primeira travessa, e ir por outro caminho; ele

respondeu que no, que esperasse. E inclinava-se
para fitar a casa... Depois fez um gesto incrdulo: era
a ideia de ouvir a cartomante, que lhe passava ao
longe, muito longe, com vastas asas cinzentas;
- Vejamos primeiro o que que o traz aqui. O

senhor tem um grande susto...
Camilo, maravilhado, fez um gesto afirmativo.
- E quer saber, continuou ela, se lhe
acontecer alguma coisa ou no...
desapareceu, reapareceu, e tornou a esvair-se no
- A mim e a ela, explicou vivamente ele.
crebro; mas da a pouco moveu outra vez as asas,
A cartomante no sorriu; disse-lhe s que
mais perto, fazendo uns giros concntricos... Na rua,
esperasse. Rpido pegou outra vez as cartas e
gritavam os homens, safando a carroa:
baralhou-as, com os longos dedos finos, de unhas
- Anda! agora! empurra! v! v!
descuradas; baralhou-as bem, transps os maos,
Da a pouco estaria removido o obstculo.
uma, duas, trs vezes; depois comeou a estend-
Camilo fechava os olhos, pensava em outras

cousas; mas a voz do marido sussurrava-lhe s
las. Camilo tinha os olhos nela, curioso e ansioso.

- As cartas dizem-me...
orelhas as palavras da carta: Vem j, j... E ele via
Camilo inclinou-se para beber uma a uma as
as contores do drama e tremia. A casa olhava para
palavras. Ento ela declarou-lhe que no tivesse
ele. As pernas queriam descer e entrar... Camilo
medo de nada. Nada aconteceria nem a um nem a
achou-se diante de um longo vu opaco... pensou
outro; ele, o terceiro, ignorava tudo. No obstante,
rapidamente no inexplicvel de tantas cousas. A voz
era indispensvel muita cautela; ferviam invejas e
da
casos
despeitos. Falou-lhe do amor que os ligava, da
extraordinrios; e a mesma frase do prncipe de
me
repetia-lhe
uma
poro
de
beleza de Rita... Camilo estava deslumbrado. A
Dinamarca reboava-lhe dentro: H mais cousas no
cartomante acabou, recolheu as cartas e fechou-as
cu e na terra do que sonha a filosofia... Que perdia
na gaveta.
ele, se...?
Deu por si na calada, ao p da porta; disse
ao cocheiro que esperasse, e rpido enfiou pelo
- A senhora restituiu-me a paz ao esprito,

disse ele estendendo a mo por cima da mesa e
apertando a da cartomante.
corredor, e subiu a escada. A luz era pouca, os
Esta levantou-se, rindo.
degraus comidos dos ps, o corrimo pegajoso; mas
- V, disse ela; v, ragazzo innamorato...
ele no viu nem sentiu nada. Trepou e bateu. No
E de p, com o dedo indicador, tocou-lhe na
aparecendo ningum, teve ideia de descer; mas era
testa. Camilo estremeceu, como se fosse a mo da
tarde, a curiosidade fustigava-lhe o sangue, as
prpria sibila, e levantou-se tambm. A cartomante
fontes latejavam-lhe; ele tornou a bater uma, duas,
foi cmoda, sobre a qual estava um prato com
trs pancadas. Veio uma mulher; era a cartomante.
passas, tirou um cacho destas, comeou a
Camilo disse que ia consult-la, ela f-lo entrar. Dali
despenc-las e com-las, mostrando duas fileiras de
subiram ao sto, por uma escada ainda pior que a
dentes que desmentiam as unhas. Nessa mesma
primeira e mais escura. Em cima, havia uma salinha,
ao comum, a mulher tinha um ar particular.
Camilo, ansioso por sair, no sabia como pagasse;

ignorava o preo.
- Passas custam dinheiro, disse ele afinal,
tirando a carteira. Quantas quer mandar buscar?
- Pergunte ao seu corao, respondeu ela.
olhou para o mar, estendeu os olhos para fora, at

onde a gua e o cu do um abrao infinito, e teve
assim uma sensao do futuro, longo, longo,
interminvel.
Da a pouco chegou casa de Vilela. Apeou-
Camilo tirou uma nota de dez mil-ris, e deu-
se, empurrou a porta de ferro do jardim e entrou. A
lha. Os olhos da cartomante fuzilaram. O preo usual
casa estava silenciosa. Subiu os seis degraus de
era dois mil-ris.
pedra, e mal teve tempo de bater, a porta abriu-se, e
- Vejo bem que o senhor gosta muito dela... E
apareceu-lhe Vilela.
faz bem; ela gosta muito do senhor. V, v tranquilo.
- Desculpa, no pude vir mais cedo; que h?
Olhe a escada, escura; ponha o chapu...
Vilela no lhe respondeu; tinha as feies
A cartomante tinha j guardado a nota na
decompostas; fez-lhe sinal, e foram para uma saleta
algibeira, e descia com ele, falando, com um leve
interior. Entrando, Camilo no pde sufocar um grito
sotaque. Camilo despediu-se dela embaixo, e
de terror: - ao fundo sobre o canap, estava Rita
desceu a escada que levava rua, enquanto a
morta e ensanguentada. Vilela pegou-o pela gola, e,
cartomante alegre com a paga, tornava acima,
com dois tiros de revlver, estirou-o morto no cho.
cantarolando uma barcarola. Camilo achou o tlburi
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esperando; a rua estava livre. Entrou e seguiu a trote

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largo.
Tudo lhe parecia agora melhor, as outras
cousas traziam outro aspecto, o cu estava lmpido
e as caras joviais. Chegou a rir dos seus receios, que
chamou pueris; recordou os termos da carta de Vilela
e reconheceu que eram ntimos e familiares. Onde
que ele lhe descobrira a ameaa? Advertiu tambm
que eram urgentes, e que fizera mal em demorar-se
tanto; podia ser algum negcio grave e gravssimo.
- Vamos, vamos depressa, repetia ele ao
cocheiro.
E consigo, para explicar a demora ao amigo,
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engenhou qualquer cousa; parece que formou

tambm o plano de aproveitar o incidente para tornar
antiga assiduidade... De volta com os planos,
reboavam-lhe na alma as palavras da cartomante.
Em verdade, ela adivinhara o objeto da consulta, o
3. ALUSIO AZEVEDO
(1857 - 1913)
estado dele, a existncia de um terceiro; por que no
Alusio Tancredo Gonalves de Azevedo
adivinharia o resto? O presente que se ignora vale o
nasceu em So Lus, Maranho, em 1857. Depois
futuro. Era assim, lentas e contnuas, que as velhas
de seus primeiros estudos, dedicou-se ao comrcio,
crenas do rapaz iam tornando ao de cima, e o
como caixeiro. Com quatorze anos, estudou pintura
mistrio empolgava-o com as unhas de ferro. s
no Liceu Maranhense, mas no concretizou seus
vezes queria rir, e ria de si mesmo, algo vexado; mas
objetivos neste campo artstico. Iniciou na imprensa
a mulher, as cartas, as palavras secas e afirmativas,
como caricaturista de O Figaro e, em 1878, foi
a exortao: V, v, ragazzo innamorato; e no fim,
obrigado a voltar a So Lus devido morte do pai.
ao longe, a barcarola da despedida, lenta e graciosa,
Nessa poca, publicou o romance Uma lgrima de
tais eram os elementos recentes, que formavam,
Mulher, ainda de inspirao romntica. As leituras de

Zola e Ea mostraram-lhe um novo caminho. Em
1881, publicou, ento, O Mulato, com o qual
inaugurou o Naturalismo na literatura brasileira. O
romance provocou violenta reao na sociedade
com os antigos, uma f nova e vivaz.

A verdade que o corao ia alegre e
impaciente, pensando nas horas felizes de outrora e
nas que haviam de vir. Ao passar pela Glria, Camilo
maranhense, coagindo-o a retornar ao Rio de
vem de dentro para fora e que o outro vem de fora
Janeiro. Dessa fase em diante, dedicou-se
para dentro. No se lembrava, o infeliz, de que o
literatura e imprensa, publicando romances,
primeiro existir fatalmente, por uma lei indefectvel
escrevendo folhetins e contos na imprensa.
da natureza; ao passo que o segundo s aparecer
Aprovado em concurso, foi nomeado para o cargo
se lhe derem elementos de vida.
(Casa de Penso)
de vice-cnsul em Vigo (Espanha). Fora do Brasil,

abandonou a carreira de escritor, deixando apenas
um livro como registro de suas viagens pelo Oriente.
(...) mas desde que Jernimo propendeu para
Faleceu em Buenos Aires, em 1913.

Na carreira literria de Alusio Azevedo,
ela, fascinando-a com a sua tranquila seriedade de
distinguimos duas fases: a composio de obras
animal bom e forte, o sangue da mestia reclamou
para imprensa, com o intuito de se sustentar na vida
os seus direitos de apurao, e Rita preferiu no
modesta e sem recursos, e a produo de
europeu o macho de raa superior. O cavouqueiro,
verdadeiras obras-primas em que se encontram os
pelo seu lado, cedendo s imposies mesolgicas,
romances de inteno artstica, quando adere ao
enfarava a esposa, sua congnere, e queria a
esprito
mulata, porque a mulata era o prazer, era a volpia,
naturalista
passa
analisar
comportamento da sociedade burguesa.
era o fruto dourado e acre destes sertes
linha folhetinesca pertencem: Memrias de
americanos, onde a alma de Jernimo aprendeu
um Condenado, publicado posteriormente com o

ttulo de A Condessa Vsper, Mistrios da Tijuca,
(reeditado com o nome de Girndola dos Amores),
Filomena Borges, O Esqueleto e A Mortalha de
Alzira. So livros de feio romntica, escritos para
satisfazer s solicitaes do jornal.
linha artstica filiam-se O Mulato, Casa de
Penso, O Coruja, O Homem, O Cortio e O Livro
de Uma Sogra.
Alusio Azevedo - disse Valentim Magalhes no Brasil talvez o nico escritor que ganha o po
exclusivamente custa de sua pena, mas note-se
que apenas ganha o po: as letras no Brasil ainda
no do para a manteiga.
lascvias de macaco e onde seu corpo porejou o
Alusio Azevedo foi um dos raros romancistas

de massas na literatura brasileira. (Lcia Miguel
Pereira)
cheiro sensual dos bodes.
(O Cortio)
Neste ltimo fragmento, temos uma descrio

bastante objetiva do suicdio de Bertoleza. Atente-se
para a ausncia de sentimentalismo e para a
animalizao da personagem:
Os
policiais,
vendo
que
ela
no
se
despachava, desembainharam os sabres. Bertoleza

ento, erguendo-se com mpeto de anta bravia,
recuou de um salto e, antes que algum conseguisse
alcan-Ia, j de um s golpe certeiro e fundo
rasgara o ventre de lado a lado.
E depois emborcou para a frente, rugindo e
esfocinhando moribunda numa lameira de sangue.
(O Cortio)
Os romances do autor so teses que

objetivam
provar
determinadas
concepes
consideradas cientficas no sculo XIX. A seguir

temos exemplos em que o autor se utiliza de
situaes vividas pelos personagens para afirmar
certas teses sobre a determinao sociobiolgica do
comportamento do homem:
CARACTERSTICAS DE SUA OBRA:

Os dilogos so vivos e naturais. As
descries minuciosas e precisas. O romancista no
se preocupa em criar tipos que permaneam, pela
E no se lembrava, o imprudente, de que o
sua originalidade e pela personalidade identificadora
amor de pai bem contrrio ao amor de filho; no
e singular. Sua ocupao artstica reside em verificar
se lembrava de que aquele nasce e subsiste por si e
o comportamento social dos seres que cria. Melhor
que este precisa ser criado; que aquele um
ainda: quer sondar at que ponto o social capaz
princpio e que este uma consequncia; que um
de determinar a vida individual do ser humano, como
ocorre com os inmeros portugueses que pululam

no livro, todos aos poucos se condicionando ao
4. RAUL POMPEIA
(1863 - 1895)
clima, ao meio tropical brasileiro, perdendo suas

qualidades sbrias e modestas para carem vtimas
O Ateneu a obra-prima.
do sensualismo tropical e da malandragem coletiva

que domina a todos. O que seus personagens
CARACTERSTICAS:
possuem de interior revelado no retrato superficial

e ligeiro, na reiterao dos gestos e na repetio dos
A obra O Ateneu compe-se de uma srie de
mesmos tiques e cacoetes: uso de determinadas
episdios e reflexes sobre a vida de internato (o
palavras, modo de andar, jeito de se vestir,
relacionamento entre os adolescentes, o ensino, os
movimento do corpo, das mos, dos olhos. Sua
professores, as efemrides), apresentados pelo
preferncia pelo cotidiano, pelo comum a todos,
narrador memorialista (Srgio).
pela viso inteiria e total da sociedade, ou melhor,
No fragmento que segue, percebe-se a crtica
dos aspectos srdidos e negativos da sociedade. Por
social instituio escolar, prtica recorrente na
isso, sua linguagem tem que ser clara, simples,
esttica realista que pe em xeque todos os valores
direta e correta, alm de viva, palpitante e incisiva.
sociais. Aqui a escola, em vez de templo do saber,
O Cortio sua obra-prima. Alusio se

preocupa, acima de tudo, em mostrar o proce-
apenas reflete o social em que predomina a lei do

mais forte.
dimento da coletividade. O protagonista do romance
Isto uma multido, preciso fora dos
o ambiente do cortio, com toda a movimentao
cotovelos para romper. No sou criana, nem idiota;
de seus personagens.
vivo s e vejo de longe; mas vejo. No pode

imaginar. Os gnios fazem aqui dois sexos, como se
Enredo:
fosse uma escola mista. Os rapazes tmidos,
Joo Romo, empregado dum vendeiro,
ingnuos, sem sangue, so brandamente impelidos
consegue comprar a venda do patro, depois de
para o sexo da fraqueza; so dominados, festejados,
muito economizar. Constri, ento, um conjunto de
pervertidos como meninas ao desamparo. Quando,
casinhas, que formam o O Cortio So Romo.
em segredo dos pais, pensam que o colgio a
Amiga-se com Bertoleza, a escrava que se submete
melhor das vidas, com o acolhimento dos mais
a todas as privaes para servir a ele, que considera
velhos, entre brejeiro e afetuoso, esto perdidos...
seu senhor. O cortio progride, desenvolve-se e
Faa-se homem, meu amigo! Comece por no
expande-se atravs dos dramas, vcios e paixes de
admitir protetores.
seus habitantes. Quando fica rico, Joo Romo, para

ascender socialmente, vai casar-se com Zulmira,
A obra apresenta traos impressionistas, ou
filha de um aristocrata, vizinho de suas propriedades.
seja, o autor no retrata a realidade diretamente,
Bertoleza suicida-se.
mas a impresso que ela produz.
A grande preocupao do autor apresentar

e analisar os mais variados tipos humanos que
Poderemos
verificar
presena
do
constituem o pequeno mundo do cortio: Leandra (a
Impressionismo no exemplo abaixo, no qual se
machona), Jernimo (o cavouqueiro portugus),
revela a impresso que o autor guardou do diretor
Firmo (o capoeira), Librio (o velho interesseiro),
da escola (Aristarco):
Pombinha (a moa transformada em meretriz).

Alusio Azevedo , pois, o romancista social.
... mas o retrato que me ficou para sempre do
Em O Mulato, retrata a vida da provncia, apre-
meu diretor, foi aquele - o belo bigode branco, o
sentando contundente crtica ao preconceito de cor;
queixo barbeado, o olhar perdido nas trevas,
em Casa de Penso, espelha a cidade do Rio de
fotografia esttica, na aventura de um raio eltrico.
Janeiro, espao caracterstico de sua fico.

4. JLIO CSAR RIBEIRO

(1845 - 1890)
dimento, exalta a boa moral da provncia contra a

corrupo reinante nos grandes centros.
Filho de pai norte-americano, dedicou-se ao
possuidor de um estilo muito preciso e
jornalismo e ao ensino. Era franco abolicionista e,
inflamado quando caricatura seus inimigos ou
em seu jornal, em Sorocaba, eram proibidos
descreve cenas abominveis.
anncios sobre escravos fugidos. Bateu-se pelos

ideais republicanos. Foi tambm filsofo.
No fragmento que segue, veem-se passagens

bem naturalistas, enfatizando a tese do determinismo biolgico. A personagem, desprovida de razo,
OBRAS:
ROMANCES: O Padre Belchior de Pontes
(1876 - 77)
A Carne (1888)
DIVERSOS: Cartas Sertanejas (1885)
Gramtica Portuguesa (1881 )
Procelrias (trabalhos em peridicos)
dominada pelo instinto sexual, animalizando-se:

Seu instinto de mulher nova acordara agora
obscurecendo-lhe todas as outras faculdades, ao
cheiro almiscarado que transudava dos sovacos de
Joo da Mata. Coisa extraordinria! aquele fartum
de suor e sarro de cachimbo produzia-Ihe um efeito
singular nos sentidos, como uma mistura de
essncias sutis e deliciosas, desconsertando-Ihe as
CARACTERSTICAS:
ideias. Uma coisa impelia-a para o padrinho, sem

que ela compreendesse exatamente essa fora
Era intransigente nas suas opinies: polmico
oculta e misteriosa.
(A Normalista)
por natureza, revidou as crticas feitas a seu livro A
Carne pelo Padre Sena Freitas, com uma verdadeira

enxurrada de insultos.
Esses artigos fazem parte de Procelrias. O
romance A Carne foi recebido com pedradas e, nas
pocas posteriores, continuou a sofrer crticas. um
dos livros mais reeditados no Brasil e sempre
esgotado, merecendo inclusive uma edio
cinematogrfica.
EXERCCIOS
1. Cite trs fatores que influram no aparecimento do Realismo.

________________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
5. ADOLFO FERREIRA CAMINHA

(1867 - 1897)
Adepto da Repblica, amigo da liberdade,
escreveu artigo protestando contra os castigos
corporais a bordo dos navios de guerra.
_____________________________________________
_____________________________________________
2. O Realismo foi inaugurado na Frana, em 1857, por Flaubert
e a obra:
________________________________________________
_____________________________________________
OBRAS:
A Normalista (1893)
3. No Brasil, o Realismo iniciou-se em 1881, com a obra:
Bom Crioulo (1895)
________________________________________________
Tentao (1896)
_____________________________________________
CARACTERSTICAS:
Em o Bom Crioulo, versa com mincias, por
vezes repugnantes, sobre o homossexualismo, ao
mesmo tempo em que condena os castigos
aplicados aos negros, aluso clara aos castigos
corporais em voga na marinha.
4. Cite cinco caractersticas realistas:

________________________________________________
_____________________________________________
________________________________________________
5. Como podemos caracterizar o romance realista?
________________________________________________
Em A Normalista, ridiculariza o provincianismo
_____________________________________________
tacanho, e, em Tentao, numa espcie de arrepen-
________________________________________________
6. Quais os trs elementos a que Taine condicionava a obra

literria?
________________________________________________
_____________________________________________
7. A obra que inaugurou o Naturalismo no Brasil foi
_______________________________de Alusio Azevedo,
em___________________, mas sua obra-prima foi:
________________________________________________
8. Por que o romance naturalista recebe o nome de

experimental?
________________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
9. Cite cinco caractersticas naturalistas.
c) centrou suas crticas na sociedade de sua poca; por isso

est ultrapassado: o homem moderno no pode ver-se
em suas personagens.
d) investigou em profundidade o homem universal, nas
personagens cotidianas, indo alm da crtica sociedade.
e) norteou-se pelos princpios do Naturalismo, ressaltando
sempre os fatores biolgicos do comportamento humano.
14. Pode-se dizer a respeito de Alusio Azevedo:
a) Em seus romances encontramos anlises profundas da
psicologia das personagens, o que o associa ao realismo
machadiano.
b) Sua primeira obra naturalista atacava o preconceito racial
arraigado na provncia.
c) Apesar de colocar suas personagens no cenro de
cortios ou casas de penso, faz com que vivam o amor
de acordo com a concepo romntica.
d) No escreveu para teatro, mas desenvolveu, paralelamente fico, uma vasta obra crtica teatral.
e) Foi naturalista to ferrenho, que atacou os romancistas
de sua gerao que ainda cultivavam os folhetins
romnticos.
________________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
10. Destaque as caractersticas que diferenciam Realismo do
Naturalismo:
________________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
________________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
Nas questes a seguir, assinale a resposta certa:
11. De origem humlima (filho de um mulato e de uma lavadeira
portuguesa dos Aores), tornou-se um dos maiores escritores
brasileiros. Sua obra polimrfica: abrange a poesia, o conto,
o romance, a crnica, o teatro e o ensaio.
Estes breves dados bibliogrficos correspondem a:
a) Jos de Alencar;
b) Machado de Assis;
c) Mrio de Andrade;
d) Monteiro Lobato;
e) rico Verssimo.
12. So constantes no romance machadiano:
a) o humor fino, a preferncia pela psicologia feminina, o
pessimismo, o tom filosfico.
b) a ironia, a preferncia pela psicologia masculina, a
revolta, os captulos curtos.
c) o senso de proporo, o vocbulo preciso, a crena na
bondade humana, a stira.
d) o humor fino, a preferncia pela psicologia masculina, o
pessimismo, o tom filosfico.
e) a ironia, o senso de proporo, preferncia pela psicologia
feminina, os captulos curtos, a stira.
13. Machado de Assis, na sua obra de fico narrativa:
a) comeou romntico e como tal se manteve na idealizao
com que descreve as personagens de suas obras.
b) condenou o Romantismo e introduziu no Brasil o
Realismo, que s trocou pelo Naturalismo.
15. Qual das afirmaes abaixo, sobre O Cortio, de Alusio

Azevedo, correta?
a) uma das obras romnticas do autor, pela exuberncia
das descries da paisagem urbana.
b) um romance social, com uma personagem dominante:
a habitao coletiva, dentro da qual se movem criaturas
oprimidas e marginalizadas.
c) o primeiro romance naturalista brasileiro e centra-se na
denncia do preconceito racial no Maranho.
d) um romance de anlise introspectiva, centrada no amor
puro de uma adolescente que vem a ser corrompida pelo
meio social em que vive.
e) um romance panfleto, que denuncia os problemas
sociais existentes no Maranho, sobretudo os cortios.
16. (FCC-RJ) Os romances Memrias Pstumas de Brs Cubas
e O Mulato, do ltimo quartel do sculo XIX, inauguram
concepes estticas e filosficas que se opem ao:
a) Romantismo;
b) Arcadismo;
c) Realismo;
d) Simbolismo;
e) Naturalismo.
17. (Santa Casa - SP) De um casebre miservel, de porta e
janela, ouviam-se gritar os armadores enferrujados de uma
rede e uma voz tsica e aflautada, de mulher, cantar em
falsete a gentil Carolina era bela (...) Os ces, estendidos
pelas caladas, tinham uivos que pareciam gemidos
humanos, movimentos irascveis, mordiam o ar, querendo
morder os mosquitos.
A denncia de profundos desajustes, originrios de um
ambiente degradado pela misria - que muitas vezes reduz o
homem a um caso de patologia social e humana -
preocupao frequente de certa corrente literria. O excerto
acima, que exemplifica essa tendncia, representativo:
a) do primeiro momento do Romantismo;
b) do Simbolismo;
c) do Ultrarromantismo;
d) do Naturalismo;
e) da primeira gerao modernista.
Parnasianismo
PROFISSO DE F
Torce, aprimora, alteia, lima

A frase; e, enfim,
Le pote est ciseleur,
No verso de ouro engasta a rima,
Le ciseleur est pote.
Como um rubim.
Victor Hugo
Quero que a estrofe cristalina,
Dobrada ao jeito
No quero o Zeus Capitolino,
Do ourives, saia da oficina
Hercleo e belo,
Sem um defeito:
Talhar no mrmore divino

Com camartelo.
E que o lavor do verso, acaso,

Por to sutil,
Que outro - no eu - a pedra corte
Possa o lavor lembrar de um vaso
Para, brutal
De Becerril.
Erguer de Atene o altivo porte

Descomunal.
E horas sem conta passo, mudo,

O olhar atento,
Mais que esse vulto extraordinrio,
A trabalhar, longe de tudo
Que assombra a vista,
O pensamento.
Seduz-me um leve relicrio

De fino artista.
Porque o escrever - tanta percia,

Tanta requer,
Invejo o ourives quando escrevo:
Que ofcio tal... nem h notcia
Imito o amor
De outro qualquer.
Com que ele, em ouro, o alto relevo

Faz de uma flor.
Assim procedo. Minha pena

Segue esta norma,
Imito-o. E, pois, nem de Carrara
Por te servir, Deusa serena,
A pedra firo:
Serena forma!
O alvo cristal, a pedra rara,

O nix prefiro.
Deusa! a onda vil, que se avoluma

De um torvo mar,
Por isso, corre, por servir-me,
Deixa-a crescer; e o lodo e a espuma
Sobre o papel
Deixa-a rolar!
A pena, como em prata firme

Corre o cinzel.
Blasfemo, em grita surda e horrendo

mpeto, o bando
Corre; desenha, enfeita a imagem,
Venha dos brbaros crescendo,
A ideia veste:
Vociferando...
Cinge-lhe ao corpo a ampla roupagem

Azul-celeste.
Deixa-o: que venha e uivando passe .

- Bando feroz!
Ver esta lngua, que cultivo,
No se te mude a cor da face
Sem ouropis,
E o tom da voz!
Mirrada ao hlito nocivo

Dos infiis!...
Olha-os somente, armada e pronta,

Radiante e bela;
No! morra tudo que me caro,
E, ao brao o escudo, a raiva afronta
Fique eu sozinho!
Dessa procela!
Que no encontre um s amparo

Em meu caminho!
Este que frente vem, e o todo

Possui minaz
Que a minha dor nem a um amigo
De um vndalo ou de um visigodo,
Inspire d...
Cruel e audaz!
Mas, ah! que eu fique s contigo,

Contigo s!
Este, que, de entre os mais, o vulto

Ferrenho alteia,
Vive! que eu viverei, servindo
E, em jato, expele o amargo insulto
Teu culto, e, obscuro,
Que te enlameia:
Tuas custdias esculpindo

No ouro mais puro,
em vo que as foras cansa, e luta

Se atira; em vo
Celebrarei o teu ofcio
Que brande no ar a maa bruta
No altar: porm,
bruta mo.
Se ainda pequeno o sacrifcio,

Morra eu tambm!
No morrers, Deusa sublime!

Do trono egrgio
Assistirs intacta ao crime
Do sacrilgio.
Caia eu tambm, sem esperana,

Porm tranquilo,
Inda, ao cair, vibrando a lana,
Em prol do Estilo!
(Olavo Bilac)
E, se morreres por ventura,

Possa eu morrer
Contigo, e a mesma noite escura
-nos difcil, em outra poca, com outros
Nos envolver!
valores, entender tamanho amor do poeta pela

Lngua e pela FORMA, mas o poema serve muito
Ah! ver por terra, profanada,
bem para mostrar a preocupao fundamental dos

poetas parnasianos, ou seja, a BUSCA DA
A ara partida;
E a arte imortal aos ps calcada,
Prostituda!...
Ver derrubar de eterno slido
PERFEIO FORMAL.
EXERCCIOS
O Belo, e o som
Agora, aps tomar flego, resolva os exerccios propostos que o

ajudaro a entender o PARNASIANISMO:
Ouvir da queda do Acroplio,
RESPONDA O QUE SE PEDE:
Do Partenon!...
1. A que se compara o poeta ao elaborar uma poesia? Por qu?
Sem sacerdotes, a crena morta
_________________________________________________
Sentir, e o susto
_________________________________________________
Ver, e o extermnio, entrando a porta

Do templo augusto!...
2. Que tipo de cultura evocada no decorrer de todo o poema ?

_________________________________________________
_________________________________________________
3. Que tipo de sintaxe predomina: a ordem direta ou ordem

inversa? Por qu? Transcreva versos que exemplifiquem:
8. Qual a ideia central da 13 estrofe?

_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
4. Segundo o texto, quais as condies necessrias para a

efetivao do trabalho potico?
_________________________________________________
_________________________________________________
9. Lendo essa proposta de poesia, voc conclui que mais

importante o contedo, a mensagem ou a forma, a tcnica?
_________________________________________________
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5. Na 12 estrofe, o poeta fala sobre o ofcio de escrever. ,

segundo ele, fcil ou difcil escrever bem? Por qu?
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_________________________________________________
_________________________________________________
10. Considerando que a Lngua uma realidade histrica sujeita

a mudanas, o ideal do poeta (cristalizao da linguagem)
vivel? Por qu?
6. O texto reflete a impassibilidade pregada pelos poetas

parnasianos? Explique.
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_________________________________________________
_________________________________________________
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7. Os parnasianos buscavam encontrar palavras raras e
incomuns... Localize algumas dessas palavras no texto e
procure seu sentido no dicionrio.
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_________________________________________________
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SNTESE GRFICA DO MOVIMENTO PARNASIANO
Obsesso
formal
Perfeccionismo na
construo do poema
Riqueza de
vocabulrio
Esteticismo
Realismo
Materialismo e
Pessimismo
Arte
pela
Arte
Universalismo:
Orientalismo,
Helenismo
e Romanismo
Aproximao das
artes plsticas:
poesiaPintura
e poesia Escultura.
Impassiblidade:
Controle Emocional
Descritivismo:
Atitude de Observao
Preciso, Clareza e
Objetividade
PARNASIANISMO foi uma fase de reao
AUTORES DO PERODO
contra o ROMANTISMO e correspondeu, na poesia,

quilo que o Realismo representou na prosa. O
nome
provm
da
revista
francesa
Parnaso
Contemporneo (Le Parnase Contemporain), revista
1. ALBERTO DE OLIVEIRA
(Poeta das Palmeiras)
(1859 - 1937)
literria que preconizava os ideais da Escola. Foi ali

que nossos poetas buscaram seus modelos.
interessante notar-se tambm que tal movimento s
existiu, ao menos com expresso, na Frana e no
Brasil.
Determina-se o incio do Parnasianismo no
Brasil no ano de 1882, com a publicao de
FANFARRAS, de TEFILO DIAS.

CARACTERSTICAS:
Alm das caractersticas gerais da ESCOLA
REALISTA, o Parnasianismo exigia tcnica de
composio muito severa.
CARACTERSTICAS:
- Tcnica de composio apurada.
- Ritmo elegante, vocabulrio preciso e rimas
trabalhadas.
- Predomnio da descrio de paisagens e
objetos.
- Impassvel de incio, vai aderindo ao lirismo
objetivo.
OBRAS:
Canes Romnticas; Meridionais; Versos e

Rimas; Sonetos e Poemas; Poesias (4 sries); Livro
de Ema.
Eis as principais caractersticas:

A perfeio est na forma.
Correo absoluta de linguagem, com
predomnio da ordem indireta.
COMPOSIES CONSAGRADAS:
Vaso Grego, Vaso Chins, Aspirao, O Muro,
Alma em Flor.
Comedimento no emprego de figuras de

ornamento.
Musicalidade nos versos, adquirida, principalmente, na variedade de vogais.
Emprego de rimas ricas e raras; de palavras
raras, incomuns.
Arte pela arte; ela existe somente para si
mesma e no em funo da moral, religio, etc.
Poesia descritiva, com predomnio da
descrio do real, mas no da anlise.
Preferncia por formas poticas fixas,
especialmente o SONETO.
Gosto pelo exotismo.
Conteno emotiva.
Desprezo aos temas individuais.
Objetividade e impassibilidade na composio.
ALMA EM FLOR
Sei que um perfume intenso em tudo havia.
Era enfeitada e nova a laranjeira,
E o pomar verde pela vez primeira
Florido era na agreste serrania.
Com botes de ouro e a espada luzidia
Rachando ao sol a tropical palmeira;
Era serto, era a floresta inteira
Que em corimbos, festes e luz se abria.
Sei que um frmito de asas multicores
Se ouvia. Eram insetos aos cardumes
A rebolir, fosforescendo no ar
Era a criao toda, aves e flores,
Flores e sol, e astros e vagalumes
A amar... a amar... E que nsia em mim de amar.
Os poetas brasileiros no conseguiram atingir

a tal impassibilidade e objetividade, criando um
Observe:
lirismo objetivo, em que entram o amor, a saudade,
a) O texto essencialmente descritivo.
a despedida, a solido, os sonhos e a evaso.
b) H presena da palmeira e das flores.

c) A rima formada por classes de palavras
diferentes, rica, portanto.
d) O autor tem preferncia pela ordem inversa.
e) O texto pertence fase de maturidade do poeta

(Poesias 2 Edio) e o mostra mais emotivo.
Se se pudesse, o esprito que chora,

Ver atravs da mscara da face,
Quanta gente, talvez, que inveja agora
VASO CHINS
Nos causa, ento piedade nos causasse!
Estranho mimo aquele vaso! Vi-o,
Quanta gente que ri, talvez, consigo
Casualmente, uma vez, de um perfumado
Guarda um atroz, recndito inimigo,
Contador sobre o mrmor luzidio,
Como invisvel chaga cancerosa!
Entre um leque e o comeo de um bordado.

Quanta gente que ri, talvez existe,
Fino artista chins, enamorado,
Cuja ventura nica consiste
Nele pusera o corao doentio
Em parecer aos outros venturosa!
Em rubras flores de um sutil lavrado,

Na tinta ardente, de um calor sombrio.
Observe:
a) Opo pelo soneto, forma cara aos parna-
Mas, talvez por contraste desventura,
sianos.
Quem o sabe?... de um velho mandarim
b) Poesia existencialista/psicolgica, tematizan-
Tambm l estava a singular figura:
do a dicotomia existente entre essncia e

aparncia.
Que arte em pint-la! A gente acaso vendo-a,
c) Percepo negativa do homem, enfatizando a
Sentia um no sei qu com aquele chim
dor, a angstia e a misria humana.
De olhos cortados feio de amndoa.

AS POMBAS
2. RAIMUNDO CORREIA
(Poeta das Pombas)
(1860-1911)
Vai-se a primeira pomba despertada...

Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas
De pombas vo-se dos pombais, apenas
Raia sangunea e fresca a madrugada...
CARACTERSTICAS:
E tarde, quando a rgida nortada
- Sentimento de transitoriedade.
- Preocupao existencial.
- Grande sensibilidade e poder pictrico.
- A poesia atinge profundidade psicolgica.
- Poesia filosfica e pessimista.
OBRAS:
Primeiros Sonhos; Sinfonias; Versos
Verses; Aleluias; Poesias.
Sopra, aos pombais de novo elas, serenas,

Ruflando as asas, sacudindo as penas,
Voltam todas em bando e em revoada...
Tambm dos coraes onde abotoam
Os sonhos, um por um, cleres voam,
Mal Secreto, As Pombas, A Cavalgada,
Como voam as pombas dos pombais;

No azul da adolescncia as asas soltam,
Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam,
E eles aos coraes no voltam mais...
Banzo.
MAL SECRETO
Se a clera que espuma, a dor que mora
N alma, e destri cada iluso que nasce,
Tudo o que punge, tudo o que devora
O corao, no rosto se estampasse;
3. OLAVO BRAZ MARTINS DOS

GUIMARES BILAC
(Poeta das Estrelas)
(1865 - 1918)
Morrerei de aflio e de saudade...

Espera! at que o dia resplandea,
Aquece-me com tua mocidade!
Sobre o teu colo deixa-me a cabea
CARACTERSTICAS:
- Busca o perfeccionismo formal.
- Presena do sentimentalismo e subjetivismo.
- Cultivou o lirismo amoroso-ertico.
- Empreendendor de campanhas nacionalistas.
Repousar, como h pouco repousava...

Espera um pouco! deixa que amanhea!
- E ela abria-me os braos. E eu ficava.
II
E, j manh, quando ela me pedia
Que de seu claro corpo me afastasse,
Eu, com olhos em lgrimas, dizia:
OBRAS:
Poesias (1888) que compreende:

a) Panplias (rigorosamente parnasiano);
b) Via-Lctea (lirismo singelo, amorosidade);
c) Saras de Fogo (ertico);
d) O Caador de Esmeraldas (pico);
e) Alma Inquieta.
Poesias Infantis:
Tarde (1919), (serenidade, meditativo).
Ouvir Estrelas, Nel Mezzo del Camin, Lngua
Portuguesa, O Julgamento de Frineia, Satnia,
Inania Verba, Hino Bandeira.
No pode ser! No vs que o dia nasce?
OUVIR ESTRELAS
Ora (direis) ouvir estrelas! Certo
Perdeste o senso! E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-las, muita vez desperto
E abro as janelas, plido de espanto...
E conversamos toda a noite, enquanto
A via-lctea, como um plio aberto,
Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto,
Inda as procuro pelo cu deserto.
Direis agora: Tresloucado amigo!
TERCETOS
Que conversas com elas? Que sentido

I
Noite ainda, quando ela me pedia

Entre dois beijos que me fosse embora,
Eu, com os olhos em lgrimas, dizia:
Espera ao menos que desponte a aurora!
Tua alcova cheirosa como um ninho...
E olha que escurido h l por fora!
Como queres que eu v, triste e sozinho,
Casando a treva e o frio de meu peito
Ao frio e treva que h pelo caminho?!
Tem o que dizem, quando esto contigo?

E eu vos direi: Amai para entend-las!
Pois s quem ama pode ter ouvido
Capaz de ouvir e de entender estrelas.
NEL MEZZO DEL CAMIN...

Cheguei. Chegaste. Vinhas fatigada
E triste, e triste e fatigado eu vinha.
Tinhas a alma de sonhos povoada,
E a alma de sonhos povoada eu tinha...
E paramos de sbito na estrada
Ouves? o vento! um temporal desfeito!
Da vida: longos anos, presa minha
No me arrojes chuva e tempestade!
A tua mo, a vista deslumbrada
No me exiles do vale do teu leito!
Tive da luz que teu olhar continha.
Hoje, segues de novo... Na partida
No se mostre na fbrica o suplcio
Nem o pranto os teus olhos umedece,
Do mestre. E, natural, o efeito agrade,
Nem te comove a dor da despedida.
Sem lembrar os andaimes do edifcio:
E eu, solitrio, volto a face, e tremo,
Porque a Beleza, gmea da Verdade,
Vendo o teu vulto que desaparece
Arte pura, inimiga do artifcio,
Na extrema curva do caminho extremo.
a fora e a graa na simplicidade.
Apesar dos poetas parnasianos se colocarem

como antirromnticos, nesses poemas encontramos
um Olavo Bilac sentimental, romntico e subjetivo.
Comprove estas afirmaes a partir de elementos
dos textos. Estabelea um paralelo destes poemas
com o poema Ainda Uma Vez Adeus de Gonalves
Dias, presente na parte do Romantismo desta
apostila.
O fragmento a seguir revela a opo do poeta

pelo veio cvico:
Ama com f e orgulho a Terra em que nasceste
Criana, no vers nenhum pas como este
Olha que cu, que mar, que rio, que florestas
A natureza, aqui, perpetuamente em festa,
um seio de me a transbordar carinhos.
LNGUA PORTUGUESA
ltima flor do Lcio, inculta e bela,
A bruta mina entre os cascalhos vela...
4. VICENTE AUGUSTO DE
CARVALHO
(Poeta do Mar)
(1866 -1924)
Amo-te assim, desconhecida e obscura,
CARACTERSTICAS:
s, a um tempo, esplendor e sepultura;

Ouro nativo, que, na ganga impura,
Tuba de alto clangor, lira singela,

Que tens o trom e o silvo da procela,
- Poesia acentuadamente lrica.
E o arrolo da saudade e da ternura!
- Temas preferidos: natureza e mar.
Amo o teu vio e o teu aroma

De virgens selvas e de oceanos largos!
Amo-te, rude e doloroso idioma,
OBRAS:
Ardentias; Relicrio; Rosa, Rosa de Amor;
Poemas e Canes.
Em que da voz materna ouvi: meu filho!

E em que Cames chorou, no exlio amargo,
VELHO TEMA
O gnio sem ventura e o amor sem brilho!

S a leve esperana, em toda a vida,
Disfara a pena de viver, mais nada;
A UM POETA
Nem mais a existncia, resumida,

Que uma grande esperana malograda.
Longe do estril turbilho da rua,

Beneditino, escreve! No aconchego
O eterno sonho da alma desterrada,
Do claustro, na pacincia e no sossego,
Sono que a traz ansiosa e embevecida,
Trabalha, e teima, e lima, e sofre, e sua!
uma hora feliz, sempre adiada

E que no chega nunca em toda a vida.
Mas que na forma se disfarce o emprego

Do esforo; e a trama viva se construa
Essa felicidade que supomos,
De tal modo, que a imagem fique nua,
rvore milagrosa que sonhamos
Rica mas sbria, como um templo grego.
Toda arreada de dourados pomos,

Existe, sim: mas ns no a alcanamos

Porque est sempre apenas onde a pomos
No poema a seguir, o poeta trata, entre outros

temas, da morte, motivo recorrente em sua potica:
E nunca a pomos onde ns estamos.

Vida, no tens os dios nem a estima
De quem o gozo teu no desconhece.
PALAVRAS AO MAR
Conhecendo, entretanto, a farta messe

De dissabores que o teu seio anima.
Mar, belo mar selvagem

Das nossas praias solitrias! Tigre
A que as brisas da terra o sono embalam,
Do mal abaixo e da bondade acima
A que o vento do largo eria o pelo!
Esta se alteia quando aquele desce,
Ouo-te s vezes revoltado e brusco,
E, muda a voz, sem pragas e sem prece,
Escondido, fantstico, atirando
No h quem, alto, tal estado exprima.
Pela sombra das noites sem estrelas

Logo velado por neblinas densas
A blasfmia colrica das ondas...
luz do sol e ao luar sempre escondido,
Tambm eu ergo s vezes
Nossalma, em nada cr, nem tem descrenas.
Imprecaes, clamores e blasfmias

Contra essa mo desconhecida e vaga
E morte, eu te desejo convencido
Que traou meu destino... Crime absurdo
E orgulhoso do bem que me dispensas,
O crime de nascer! Foi o meu crime.
Na glria de morrer sem ter vivido! ...
E eu expio-o vivendo, devorado

Por esta angstia do meu sonho intil.
Maldita a vida que promete e falta,
Que mostra o cu prendendo-nos terra,
EXERCCIOS
E, dando as asas, no permite o voo!

1. Assinale a alternativa correta:
Fragmento naturista, poetizando o mar, motivo
I. A poesia realista chamou-se:
recorrente em Vicente de Carvalho. Da fuso do
a) Simbolismo;
b) Modernismo;
c) Marinismo;
d) Parnasianismo;
e) Eufusmo.
sensorial e do emotivo nasce uma linguagem rica em

imagens
da
natureza
em
ressonncias
psicolgicas e existenciais. O tom pessimista e

melanclico, caracterstica da poesia parnasiana em
geral.
II. A poesia parnasiana:

a) preocupava-se com o subjetivismo exagerado do autor.
b) tinha em mira apenas os problemas contemporneos do
poeta.
c) fazia arte pela arte e se voltava ao passado das
civilizaes clssicas.
d) era de uma nostalgia sem limites.
e) no se preocupava com a linguagem.
5. EMLIO DE MENEZES
(O ltimo Bomio)
(1866 - 1918)
2 - Coloque x nas afirmaes certas:
Curitibano de nascimento, viveu no Rio, sendo
muito apreciado pelo seu humor e poesia satrica.

Sua poesia difcil pela preocupao constante com
a rima rara, tornando o vocabulrio inatingvel e
bizarro. Apesar do homem brincalho, suas poesias
refletem preocupao acentuada com a morte.
OBRAS:
Marcha Fnebre; ltimas Rimas; Mortalha.
O surgimento da poesia parnasiana fez desaparecer,

na poca, o interesse pela poesia romntica, cujo
ltimo grande nome fora Castro Alves, falecido em
1871.
O Parnasianismo constitui-se numa corrente potica de
vanguarda e teve, por isso, enorme repercusso e
aceitao no movimento modernista.
Em geral, o poeta parnasiano preza mais a forma do
que o contedo.
Uma das tarefas centrais do Parnasianismo foi dar
roupagem nova tradio clssica, fato que se exprime
principalmente na utilizao de fontes latinas ou
gregas, mais ou menos adaptadas ao gosto moderno.
O Parnasianismo, com a mxima da arte pela arte,
pregando o desvinculamento da realidade polticosocial, existiu predominantemente no Brasil e na

Frana, ao passo que, em outros pases, o que
realmente existiu foi uma poesia realista, que no
dispensava tal temtica.
Em sua maioria, nossos poetas parnasianos deixaram
uma obra que atende bem ao princpio da objetividade
e impassibilidade e o melhor exemplo disso Olavo
Bilac.
3. Associe:
a) Olavo Bilac
b) Alberto de Oliveira
c) Raimundo Correia
impassibilidade, correo de versos, exploses de

sentimento.
objetividade, universalidade, exaltao de tradies.
b) Assinale a alternativa verdadeira sobre Raimundo Correia:

(
(
)
)
Destacou-se pela produo de hinos patriticos.

Seu amor s palmeiras deu-lhe o cognome de Poeta
das Palmeiras.
A tnica principal de sua poesia a preocupao
existencial.
Poeta do amor, muito claro na exposio dos
sentimentos.
6. Sobre Emlio de Menezes lcito afirmar:

(
Uma de suas principais obras Tarde, expresso das

angstias de maturidade.
Foi por excelncia o poeta SCHOPENHAURIANO
dessa fase esteticista chamada Parnasianismo:
sensibilidade voltada para a auscultao das dores do
mundo.
Entre os parnasianos, foi considerado o mais tcnico e
formal, o mais apegado aos cnones da escola.
Alguns o chamam, de forma simplista, de parnasiano na
forma e romntico no contedo.
Foi o mais popular, o mais apreciado poeta parnasiano,
certamente pelo entusiasmo ou pela sensualidade que
brotam em sua poesia.
Sua poesia , principalmente, marcada pela angstia do
tempo e pelo pessimismo.
Em Poesias, que contm Panplias, Via-Lctea, Saras
de Fogo e outras, a inquietao do poeta ampla e
variada, ao contrrio de seu livro final.
Dentre seus temas, podemos destacar a descrio da
beleza plstica da mulher e o patriotismo.
Foi exmio paisagista, com predominncia de palmeiras
e flores.
o mais filosfico dos parnasianos e h em seus versos
profunda preocupao com a efemeridade da vida e
angstia existencial.
4. Identifique o autor dos versos, valendo-se da seguinte

classificao:
a) Olavo Bilac
b) Raimundo Correia
c) Alberto de Oliveira
d) Vicente de Carvalho
(
Vai-se a primeira pomba despertada...

Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas
De pombas vo-se dos pombais, apenas
Raia sangunea e fresca a madrugada...
Ora (direis) ouvir estrelas! Certo

Perdeste o senso! E eu vos direi, no entanto,
Que, para ouvi-Ias, muita vez desperto
E abro as janelas, plido de espanto...
Essa felicidade que supomos,

rvore milagrosa, que sonhamos,
Toda arreada de dourados pomos,
(
(
)
)
Foi lrico e satrico, demonstrando grande preocupao

com a morte.
Sua leitura fcil e o vocabulrio acessvel.
Destacou-se aps a morte, quando foi deveras
valorizado.
Enquanto vivo, no era apreciado por seus coetneos.
7. correto dizer-se a respeito de Olavo Bilac que:

a) sua poesia, rica em smbolos, marcada por um extremo
misticismo; por isso, abstm-se de exprimir a
sensualidade das paixes carnais.
b) durante a revoluo modernista, sua poesia foi citada
como um exemplo digno de ser imitado, pela
despreocupao quanto forma.
c) ao contrrio de outros parnasianos, no apresenta em sua
poesia trao algum da temtica greco-Iatina.
d) em sua obra encontra-se, a par da poesia lrica-amorosa,
poesia patritica e de cunho pico.
e) apesar de exaltar as virtudes da Lngua Portuguesa, sua
poesia apresenta erros gramaticais advindos do
arrebatamento da inspirao criadora.
8. No caracteriza a esttica parnasiana:
a) o culto da forma;
b) a impassibilidade;
c) o descritivismo;
d) o culto do vago e do impreciso;
e) n.d.a.
9. Dedicou-se vida literria e ao jornalismo, tendo abandonado
os estudos, depois de tentar os cursos de Medicina e Direito.
Poeta emocional, sua poesia apresenta lirismo amoroso.
Patriota vibrante, nacionalista fulgurante e autor da letra do
Hino Bandeira:
a) lvares de Azevedo;
b) Olavo Bilac;
c) Gonalves Dias;
d) Castro Alves;
e) Raimundo Correia.
10. Anlise de texto:
MUSA IMPASSVEL
Musa! um gesto sequer de dor ou de sincero
Luto jamais te afeie o cndido semblante!
Diante de um Job, conserva o mesmo orgulho; e diante
De um morto, o mesmo olhar e sobrecenho austero.
Da serra azul, onde a palmeira medra,

Onde paira a neblina, se deriva,
A gotear de lisins de esconsa pedra,
Um fio de gua viva.
Em teus olhos no quero a lgrima; no quero

Em tua boca o suave e idlico descante.
Celebra ora um fantasma anguiforme de Dante,
Ora o vulto marcial de um guerreiro de Homero.
a) O Parnasianismo caracterizou-se por:

)
)
Existe sim: mas ns no a alcanamos

Porque est sempre apenas onde a pomos
E nunca a pomos onde ns estamos.
5. Marque apenas uma alternativa correta:
(
(
culto de forma, esteticismo, sobriedade.

reao contra a poesia individualista, reposio dos
ideais clssicos da Arte, tendncia ao mistrio e
retratao de estado de alma.
D-me o hemistquio douro, a imagem atrativa;

A rima cujo som, de uma harmonia creba,
Cante aos ouvidos dalma; a estrofe limpa e viva;
Versos que lembrem, com seus brbaros rudos,
Ora o spero rumor de um calhau que se quebra,
Ora o surdo rumor de mrmores partidos.
(Francisca Jlia)
Job - personagem bblico que significa aquele que sofre, aquele

para quem a vida provao;
Sobrecenho - semblante severo;
Idlico - amoroso;
Descante - canto;
Anguiforme - que tem a forma de serpente;
Dante - grande poeta italiano renascentista, autor da Divina
Comdia;
Marcial - relativo guerra;
Homero - poeta grego, a quem so atribudas as principais
epopeias da Grcia Antiga: a Ilada e a Odisseia;
Hemistquio - a metade de um verso alexandrino (de doze slabas
mtricas), e por extenso, de qualquer verso;
Creba - repetida;
Calhau - fragmento de rocha dura, pedra solta, seixo.
1. Ao longo do soneto, o eu lrico tem como interlocutora a sua

musa, isto , a sua fonte de inspirao artstica.
a) Quais as caractersticas da musa, presentes no primeiro
quarteto?

CRESCENTE DE AGOSTO
Altea-se no azul aos poucos o crescente,
O ar embalsama, os cirros1 leva, o escuro afasta;
Vasto, de extremo a extremo, enche a alameda vasta,
E emborca a urna de Luz nas guas da corrente!
Na escumilha2 da teia, onde a aranha indolente
Dorme, feita de orvalho, uma prola engasta.
Faz aos Lrios mais branca a flor cetnea e casta,
Mais brancos os jasmins e a murta3 redolente.4
Faz chorar um violo l no sei onde... (A ouvi-lo,
Na calada da noite um no-sei-qu me invade)
Faz que haja em tudo um como estranho espasmo e enlevo,
Faz cousas rezar, ao seu claro tranquilo,
Faz nascer dentro de mim uma grande saudade,
Faz nascer de saudade estes versos que escrevo.
______________________________________________
(Alberto de Oliveira)
______________________________________________
______________________________________________
b) Ainda de acordo com essa estrofe e com os dois versos
iniciais do segundo quarteto, que comportamento a musa
deve rejeitar para manter suas caractersticas?
Vocabulrio:
1. nuvem
2. tecido fino
3. pequeno arbusto
4. aromtico
______________________________________________
1. Desenvolva uma anlise formal do poema:

a) Esquema mtrico:
________________________________________________
______________________________________________
________________________________________________
______________________________________________
c) Tais comportamentos lembram que estilo literrio? Por

qu?
________________________________________________
________________________________________________
_____________________________________________
______________________________________________
b) Esquema rmico:
2. A musa impassvel parnasiana fundamentalmente
antirromntica. Como o ttulo e os seis versos iniciais do
poema justificam a 1 parte dessa afirmao?
_________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
c) Figuras de linguagem:
________________________________________________
3. Identifique e comprove trs caractersticas parnasianas do

texto.
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_________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
d) Linguagem:
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
4. Agora, compare os estilos das Escolas da segunda metade do

sculo XIX: de um lado o Realismo e o Naturalismo e, de outro,
o Parnasianismo. Encontre uma semelhana e uma diferena
entre eles.
2. Aponte caractersticas parnasianas no poema, comprovando

com passagens do texto:
________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
3. Nos dois ltimos tercetos ocorrem certas caractersticas que

vo de encontro aos ideais estticos do Parnasianismo.
Detecte-os e comente.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
4. Um dos ideais parnasianos atingir a perfeio formal,
mesmo que em detrimento do contedo. Analisando essa
questo, explique o ltimo terceto.
________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
simbolismo
1 - QuaDro histriCo
causa. Aparece-nos assim o aspecto conflitante,

ambguo do Impressionismo: a realidade a que eles
Em fins do ano de 1880, o mundo ocidental

passa por transformaes culturais, sociais e
polticas. A Frana, como centro irradiador de cultura,
derrotada na guerra contra a Alemanha. A derrota
compromete um mundo de ideias e concepes. As
proposies cientficas e o predomnio da razo
sobre os sentimentos, to caros ao Realismo, sofrem
uma reviso. Como consequncia, a arte tende ao
abandono da objetividade e retoma as posies de
ordem subjetiva do Romantismo. Os anseios, as
aspiraes individuais e coletivas, difundidas atravs
de vrias geraes, afloram.
se referem objetiva (caracterstica realista), mas a

impresso, que o escritor tem dela, subjetiva
(caracterstica simbolista).
Para o impressionista, a realidade ainda o
ponto de partida da arte, mas preciso retrat-Ia sob
o prisma pessoal do artista, que a isola num nico
momento dado: se a realidade a origem da obra
de arte, o que importa transmitir so as sensaes
causadas ao artista por essa mesma realidade, que
se transforma em pano de fundo da obra de arte.
No obstante esse fato, o Simbolismo foi uma
reao contra o Parnasianismo, que privara a poesia
de sua essncia de liberdade e singeleza criadora e
a tornara demasiadamente formal, artesanal e
exterior.
Historicamente, o movimento simbolista tem
suas razes profundas nos traos que haviam
permanecido subjacentes durante a escola realista,
naturalista e parnasiana. Por isso, os poetas que, a
princpio, adotaram as ideias de Baudelaire, Verlaine
e Mallarm, como reao poesia parnasiana,
passaram a ser chamados de decadentes ou, ainda,
nefelibatas (habitantes das nuvens). Em 1886, Jean
Moras sugeriu a troca do termo decadente por
simbolista. A partir de ento, Simbolismo foi o termo
consagrado para designar a nova escola.
A filosofia de vida dos simbolistas se prendeu
aos novos tratados, aparecidos na poca, e
francamente contrrios aos princpios realistas.
Receberam muitas influncias dos filsofos:
Hartmann (1842 - 1906), cuja obra indicava o inconsciente como o grande princpio vital do mundo:
Filosofia do Inconsciente (1869); Schopenhauer
(1778 - 1860), que afirmava o predomnio da vontade
universal sobre a vontade individual, resultando o
mundo numa representao: O mundo como
vontade e representao; Bergson: Ensaio sobre
dados imediatos da conscincia.
As ideias realistas cederam diante das novas
2 - a reao esttiCa
Um grupo de intelectuais francesesBaudelaire, Verlaine, Rimbaud e Mallarm - rebelouse contra o racionalismo materialista e cientificista
at ento reinante nas artes em geral, durante o
imprio realista.
Os realistas brasileiros comearam a sentir
que o seu iderio se esgotava, impondo-se a escolha
de novos caminhos para a arte. No fim dessa
dcada, realizaram-se as grandes esperanas dos
realistas brasileiros: a abolio da escravatura e a
conquista republicana. Sem outras finalidades a que
pretender, a escola esvaziou-se rapidamente e caiu
num artificialismo estril. Tambm a desiluso com o
cientificismo e materialismo motivou o aparecimento
de uma nova tendncia, de caracteres opostos aos
do Realismo, que amava o abstrato e o imaterial,
voltada para o mundo interior: o Simbolismo.
A interpenetrao das tcnicas realistas e
simbolistas chegou a produzir uma nova esttica,
que responsvel mais direta pela transio para o
Modernismo posterior. Essa esttica se chama
impressionista, porque os escritores procuram
manifestar as impresses que a realidade Ihes
atitudes idealistas e metafsicas, vencidas por um
de cada um, em que reina o caos e a anarquia e, na
misticismo crescente.
tentativa de trazer este universo ao homem comum,
Assim, tnhamos os dois pontos necessrios
compuseram poemas extremamente vagos e
para o surgimento da nova escola artstica: um
complexos; imprecisos e, no raro, ilgicos e
princpio filosfico, tendendo para o espiritualismo e
indecifrveis. Devido a isto, os poetas desta poca
para a mstica, e um estilo de poca, determinado
foram chamados de Nefelibatas, isto , sonhadores
pela regra de Verlaine: a msica, em primeiro lugar.
quanto aos ideais, nebulosos quanto ao contedo e

inatingveis quanto linguagem.
3 - CaraCterstiCas
Nos Santos leos do luar, floria

teu corpo ideal, com o resplendor da Helade...
As caractersticas do Simbolismo dependem

diretamente do misticismo filosfico, impondo ao
E em toda a etrea, branda claridade

como que erravam fluidos de harmonia.
(Em sonhos...)
artista a solido e a personalidade absoluta da arte,

o desarranjo dos contornos e a dubiedade do
conjunto. O Simbolismo , sobretudo, um estado de
Desta torre desfraldam-se altaneiras,
esprito perturbador e confuso, agoniado e solitrio.
por sis de cus imensos broqueladas,
Na arte literria, essas caractersticas se realizam
bandeiras reais, do azul das madrugadas
pelo predomnio de musicalidade do verso sobre a
e do ris flamejante das poncheiras.
(Torre de Ouro)
estrutura do assunto, da sugesto sobre a aluso,

do indireto sobre o direto, conduzindo o poeta, da
metfora para a alegoria, entendida como continuao metafrica.
Por isso, diante de um texto simbolista,

necessrio que o leitor se disponha mais a sentir a
Vamos detalhar algumas caractersticas

principais:
musicalidade, a sugesto, do que se preocupar em

apreender a ideia, a mensagem, o que nem sempre
possvel.
1. Subjetivismo:
Esta uma caracterstica prpria de escolas
anteriores que valorizam o mundo interior do
3. Musicalidade:
indivduo. O Simbolismo vai alm do subjetivismo
O Simbolismo, libertando a palavra de sua
dos romnticos (incio do sculo XIX) pretendendo
carga lgica, descobriu uma grande afinidade entre
atingir as reas do subconsciente e do inconsciente.
POESIA e MSICA. A msica conduz vivamente as
Os textos que surgiam, portanto, revelavam-se
emoes (to ntimas e complexas) de quem
poesia difcil, embrenhando-se nas zonas mais
compe a quem a ouve. As palavras, por isso, so
ensombrecidas do eu e das emoes. O eu profundo
escolhidas
torna-se o tema preferido dos simbolistas que,
aliteraes, assonncias, ecos, rimas de toda sorte:
pela
sonoridade,
valendo-se
das
divisando novas instncias da existncia, encontra

abismos: vastides supremas, prises colossais,
Quando os sons dos violes vo soluando,
portas do mistrio; manifesta os desejos ntimos:
Quando os sons dos violes nas cordas gemem,
boca para deleites e delrios da volpia carnal;

viso pessoal e sombria do mundo: os miserveis,
E vo dilacerando e deliciando,
Rasgando as almas que nas sombras tremem.
os rotos so as flores dos esgotos, toda alma num

crcere anda presa, esta profunda e intrmina
Vozes veladas, veludosas vozes
esperana.
Volpias dos violes, vozes veladas,

Vagam nos velhos vrtices velozes
Dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.
2. Contedo Irracional:
Os simbolistas, ao voltarem para dentro do
seu
ego,
iniciam
uma
viagem
interior
de
imprevisveis resultados. Invadindo o universo ntimo

(Violes que Choram)
Cabe explicar ainda que aliterao o uso

repetido de um mesmo fonema para sugerir um som
perdida a antiga ingenuidade dcil

chora um pranto noturno de Vencido
(A Flor do Diabo)
que aproxime a linguagem do contedo.

Observe na 1 estrofe (Violes que Choram),
o uso excessivo das nasais (m e n) provocando um
Pelas regies tenussimas da bruma
som fechado, arrastado, pesado indo de
vagam as Virgens e as Estrelas raras...
(Carnal e Mstico)
encontro ao sofrimento das almas; e na 2 estrofe a

repetio do (v e z) sugerindo serenidade e
provocando musicalidade.
Assonncia o uso repetido das mesmas
encontrar uma nova linguagem, j que a tradicional
vogais tnicas em palavras diferentes:
no se coadunava com os propsitos de expressar o
Todos esses recursos atendem ao desejo de
mundo enigmtico que emana do interior do poeta.

Formas alvas, brancas, Formas claras
Surge na poesia um arsenal metafrico, uma
De luares, de neves, de neblinas!...
sintaxe especial, combinaes vocabulares, uso de
Formas vagas, fluidas, cristalinas...
cores e conotaes impressionantes, capazes de
Incensos dos turbulos das aras...
traduzir as novas concepes.
(Antfona)
5. Concepo mstica da vida:
Para entender melhor estas caractersticas,
A poesia permite inventar sonhos e vises,
observe o que diz o poeta Verlaine neste fragmento
que libertam; o universo etreo, fluido, inefvel. Os
de Arte Potica.
corpos no tm lugar para se manifestarem. A

sensualidade no se corporifica, desejo suspenso:
Antes de qualquer coisa, a msica

e, para isso, prefere o mpar
O ventre em pinchos, empinava todo
mais vago e mais solvel no ar
como rptil objeto o lodo,
sem nada que pese ou que pouse
espolinhando e retorcido em fria.
preciso tambm que no vs nunca
Era a dana macabra e multiforma de um
escolher tuas palavras sem ambiguidade
verme estranho, colossal enorme
nada mais claro que a cano cinzenta
do demnio sangrento da luxria.
onde o Indeciso se junta ao Precioso
(Dana do Ventre)
4. Sugerir e no nomear:
Se tens sede de Paz e dEsperana,
Segundo Mallarm, Nomear um objeto
se ests cego de Dor e de Pecado,
suprimir trs quartos do prazer do poema que feito
valha-te o Amor, o grande abandono,
da felicidade de adivinhar pouco a pouco. Em outras
sacia a sede com amor, descansa.
palavras, os poetas simbolistas faziam poesia para

ser sentida e no compreendida ou explicada; o
O corao que puro e que contrito,
leitor deve abandonar-se s emoes e s intuies.
se sabe ter doura e ter dolncia,
E, para permitir uma leitura mltipla de seus poemas,
revive nas estrelas do Infinito.
usaram a polivalncia da metfora (substituio do

significado natural de uma palavra, por exemplo,
Revive, assim, fica imortal, na essncia
Felisberto um touro), e os smbolos (Amor, Sonho,
dos anjos paira, no desprende em grito
Dor, Sombra) usados, assim, em maisculo, como a
e fica, como os Anjos, na Existncia.
indicar a infinitude da ideia, a plurivalncia, o que de
(A Grande Sede)
universal se pode extrair deles:

Mas hoje o Diabo j senil, j fssil,
6. Sinestesia (fuso de sensaes):
de sua criao desiludido,
Na poesia simbolista, comum a ocorrncia

de sinestesia, que permite ao poeta a expresso de
hiato, de uma libertao circunscrita a dois nicos
estados do inconsciente, em que as imagens se
grandes escritores: Cruz e Sousa e Alphonsus de
associam em planos nem sempre lgicos, como no
Guimaraens. Simbolismo e Parnasianismo concor-
sonho. Uma ideia pode despertar vrias sensaes.
reram na mesma poca no Brasil; aquele abafou as

manifestaes deste por pouqussimo tempo, mas
Tarde de olhos azuis e de seios morenos.
cedeu, logo depois, diante de uma maioria insensvel
tarde linda, tarde doce que se admira,
ao misticismo simbolista; e o Parnasianismo
Como uma torre de prolas e safira.
continuou. claro que, embora desaparecido, o
tarde como quem tocasse um violino.
Simbolismo afetou a produo dos ltimos realistas,
Tarde como Endimion, quando ele era menino
cuja obra ultrapassa os princpios fundamentais da
Tarde em que a terra est mole de tanto beijo,
escola, mas ainda no chega a confundir-se com os
Porm querendo mais, nervosa de desejo...
ideais simbolistas; ficam a meio caminho entre as
(Emiliano Perneta)
duas
tendncias
artsticas,
sem
realizarem
integralmente nenhuma das duas. Para estes, serve

o meio termo a que nos referimos ao expor as atitudes simbolistas: foram escritores impressionistas,
como Raul Pompeia e Graa Aranha.
O SIMBOLISMO NO BRASIL
O manifesto simbolista data de 1891, lanado

na Folha Popular, jornal carioca, sob a responsabilidade de Emiliano Perneta, seguido dois anos
Nada havia, no panorama cultural do Brasil,
depois, 1893, pelos dois livros de Cruz e Sousa, que
que pudesse sustentar semelhante renovao
impuseram vitoriosamente o novo movimento: Missal
literria; raros grupos sociais se dispuseram a
(poesia em prosa) e Broquis (em verso).
consumir essa poesia que conviveu, paralelamente,
O movimento vai at 1902 quando Euclides da
com o Parnasianismo e foi por este contaminado,
Cunha lana Os Sertes, que vai inaugurar o novo
constituindo-se o Simbolismo como movimento
credo: Pr-Modernismo.
subtrreo de nossas letras. Valorizando a mais fina

sensibilidade, o Simbolismo no fez sentido ao
burgus que no o entendeu e nem o atualizou,
PRINCIPAIS AUTORES DO SIMBOLISMO
fazendo com que o movimento cedo perdesse a

vitalidade e seus representantes mais expressivos
manifestaes literrias de Baudelaire, Verlaine,
1. JOO DA CRUZ E SOUSA (Florianpolis, 1861 - 1898)

(Cisne Negro)
Mallarm e Rimbaud e teve como centros principais
Nasceu em Florianpolis, sendo filho de pai
o Rio de Janeiro e Curitiba, embora tenha tambm
escravo e me alforriada. A educao e o nome
aparecido em outros lugares, como Minas Gerais e
(Sousa) recebeu-os do Marechal de Campo
Rio Grande do Sul.
Guilherme Xavier de Sousa, a quem seus pais
vivessem margem da sociedade e da vida literria.

O Simbolismo brasileiro acompanhou as
H uma diferena muito grande entre o nosso
serviam.
movimento brasileiro e o portugus ou francs:
Inicialmente sua poesia foi influenciada pelo
nessas terras, o prestgio simbolista sobrepujou o
Romantismo de veio contestador (Castro Alves) e
movimento realista, venceu-o, acabou com ele; o
pelo iderio realista de crtica social. Porm, tais
Modernismo, mais tarde, vir chocar-se com as
influncias foram cedendo lugar cosmoviso
ltimas tendncias do Simbolismo, tanto na Frana,
simbolista mais voltada poetizao de verdades
quanto em Portugal. No Brasil, ao contrrio, o
existenciais-subjetivas.
Modernismo ainda lutava com as tendncias
Casou-se com a negra Gavita e seus
ltimos
desgostos agravam-se com o casamento. Sua vida
parnasianos, porque a vitria do Simbolismo
transforma-se numa luta contra a misria e a
brasileiro foi efmera, no passou de um ligeiro
infelicidade: poucos reconhecem seu valor como
realistas,
principalmente
com
os
poeta; a esposa enlouquece, a pobreza e a
crise existencial latente que iria explodir mais tarde,
humilhante condio de negro o sufocam; a
embala-se num sensualismo espiritual ou platnico
tuberculose ataca seus filhos, matando dois. A
(poca do seu noivado com Gavita), mas j de
mesma molstia lhe fatal em 1898.
mistura com temas trgicos, prprios da condio

humana.
CARACTERSTICAS:
CARNAL E MSTICO
Sua poesia carrega-se de impulsos pessoais e
dos sofrimentos ocasionados pela misria, pelo
Pelas regies tenussimas da bruma
desprezo e por sua condio racial.
vagam as Virgens e as Estrelas raras...
Sua poesia era a sua vida porque, atravs

dela,
podia
levantar-se
na
escala
social,
Como que o leve aroma das searas

todo o horizonte em derredor perfuma.
beneficiando-se do seu engenho e ombrear-se com

os brancos que lhe admiravam o gnio. Dois
Numa evaporao de branca espuma
assuntos predominaram em sua obra:
vo diluindo as perspectivas claras...
a) a penetrao no seu ntimo, desvendando

um mundo de amargura, tanto mais comovente
Com brilhos crus e flgidos de tiaras

as Estrelas apagam-se uma a uma.
quanto era real o sentido de solido que sentia,

negro numa terra de escravocratas. Seu mundo
Ento, na treva, em msticas dormncias,
interior selvagem e sombrio;
desfila, com sidreas latescncias,
b) a viso das coisas, procurando uma
das Virgens o sonmbulo cortejo...
significao para o mundo, onde via a misria e a

desgraa, a injustia e a dor. Um mundo exterior que
Formas vagas, nebulosidades!
equivalia ao seu mundo interior, uma projeo
Essncia das eternas virgindades!
apenas do seu ntimo.
intensas quimeras do Desejo...
Seu verso delira em sons e cores, altamente

dramtico, poucas vezes obscuro, mas sempre
mstico, extraterreno, quase surrealista, cheio de
ANTFONA
vises que o torturavam e magoavam intensamente.

O poeta canta o estigma de sua raa e se deixa
seduzir pelas formas brancas. O poema Antfona
Formas alvas, brancas, Formas claras
expressa a obsesso e o fascnio pelas cores alvas.
Formas vagas, fluidas, cristalinas...
A poesia reflete a conscincia obcecada do poeta

mediante a fuso de todas as sensaes: cor, som,
cheiro, tato e paladar. Sua comunicao com o leitor
culto
extraordinria,
porque
tem
mxima
capacidade de expresso para os mistrios da vida,

antes atravs da msica e smbolos que da
ordenao lgica do pensamento.
Dentro do Simbolismo, sua obra significa tanto
quanto a de qualquer poeta nacional ou estrangeiro
por sua pungente irmanao com o sofrimento.
Produziu uma poesia que procura expressar o
elemento transcendente, vago, nebuloso da vida.
H trs momentos na poesia de Cruz e Sousa:
O primeiro correspondente aos livros Missal
e Broquis, nos quais o poeta, deixando antever a
de luares, de neves, de neblinas!...

Incensos dos turbulos das aras...
Formas do Amor, constelarmente puras,
de Virgens e de Santas vaporosas...
Brilhos errantes, mdidas frescuras
e dolncias de lrios e de rosas...
Indefinveis msicas supremas,
harmonias da Cor e do Perfume...
Horas do Ocaso, trmulas, extremas,
Rquiem do Sol que a Dor da Luz resume...
Vises, salmos e cnticos serenos,
surdinas de rgos flbeis, soluantes...
Dormncias de volpicos venenos
sutis e suaves, mrbidos, radiantes...
Infinitos espritos dispersos,

inefveis, ednicos, areos,
fecundai o Mistrio destes versos
com a chama ideal de todos os mistrios.
Do Sonho as mais azuis diafaneidades
que fuljam, que na Estrofe se levantem
e as emoes, todas as castidades
da alma do Verso, pelos versos cantem.
Que o plen de ouro dos mais finos astros
fecunde e inflame a rima clara e ardente...
Que brilhe a correo dos alabastros
sonoramente, luminosamente.
Foras originais, essncia, graa
de carnes de mulher, delicadezas...
Todo esse eflvio que por ondas passa
do ter nas rseas e ureas correntezas...
Cristais diludos de clares alacres,
desejos, vibraes, nsias, alentos,
fulvas vitrias, triunfamentos acres,
eflvio: emanao invisvel, exalao.

ter: o espao celeste.
alacre: alegre, jovial.
fulva: amarelada, dourada.
tantlico: de Tntalo, ser mitolgico que, por roubar os manjares
dos deuses para d-Ios a conhecer aos homens, foi condenado
pelos deuses a jamais alcanar a gua e alimentos, que se
afastavam medida que ele se aproximava; por extenso,
desejado e inacessvel.
turbilho: remoinho de vento; aquilo que impele violentamente.
quimrico: irreal.
tropel: desordem, balbrdia.
cabalstico: misterioso; mstico; secreto.
O segundo momento (1896), corresponde

aos livros Evocaes (poesia em prosa) e Faris (em
verso), quando predominam a revolta e o desespero,
agravados pela morte do pai e a loucura da esposa.
A tragdia existencial ou metafsica, que se iniciara
anteriormente, toma corpo e se instala definitiva. Os
temas agora giram em torno da morte, dos soluos e
lamentos, da solido, do tdio, da humilhao.
Nesta fase acentua-se, tambm, a seduo do
poeta pelos seres marginais sociedade. Os loucos,
os rotos, os vadios, os miserveis, os suicidas
exercem um certo fascnio sobre o poeta. Esta
tematizao do elemento marginal pode ser
os mais estranhos estremecimentos...
explicada pelo vis do Simbolismo, movimento de
Flores negras do tdio e flores vagas
sociedade, quanto pelo vis pessoal do poeta em
de amores vos, tantlicos, doentios...

Fundas vermelhides de velhas chagas
em sangue, abertas, escorrendo em rios.....
Tudo! vivo e nervoso e quente e forte,
nos turbilhes quimricos do Sonho,
passe, cantando, ante o perfil medonho
e o tropel cabalstico da Morte...
fundo romntico, ligado face obscura e maldita da

virtude de sua condio de emparedado pela cor e
pela condio social humilde. A seguir comprovamos
essa interpretao:
LITANIA DOS POBRES

Os miserveis, os rotos
so as flores dos esgotos.
Vocabulrio:
So espectros implacveis
antfona: versculo recitado ou cantado, antes ou depois de um

salmo. No caso, a poesia que abre o livro Broquis,
transformando-se numa espcie de sntese da obra do poeta.
turbulo: vaso onde se queima incenso.
ara: altar.
mdida: mida, molhada pelo orvalho.
dolncia: mgoa, lstima, lamento, dor.
ocaso: pr do sol.
rquiem: descanso, repouso, a encomendao de um morto;
parte do ofcio fnebre.
surdina: pequena pea que se adapta a um instrumento para
abafar a sonoridade ou alterar o timbre.
flbil: choroso, lacrimoso.
volpico: o mesmo que voluptuoso; que causa prazer sensual.
inefvel: encantador; que no se pode exprimir por palavras.
ednico: relativo a den, paradisaco.
diafaneidade: qualidade do que difano, isto , translcido,
transparente.
fulgir: resplandecer, sobressair, ter fulgor, brilhar.
alabastro: rocha branca e translcida.
os rotos, os miserveis.
So prantos negros de furnas

caladas, mudas, soturnas.
So os grandes visionrios
dos abismos tumulturios.
As sombras das sombras mortas,
cegos, a tatear nas portas.
Procurando o cu, aflitos
e varando o cu de gritos.
Faris noite apagados
a subir, descer montanhas.
por ventos desesperados.

Como avalanches terrveis
Inteis, cansados braos
enchendo plagas incrveis.
pedindo amor aos Espaos.

Atravessa j os mares,
Mos inquietas, estendidas
com aspectos singulares.
ao vo deserto das vidas.

Perde-se alm nas distncias
Figuras que o Santo Ofcio
a caravana das nsias.
condena a feroz suplcio.

Perde-se alm na poeira,
Arcas soltas ao nevoento
das Esferas na cegueira.
dilvio do Esquecimento.
Vai enchendo o estranho mundo
Perdidas na correnteza
com o seu soluar profundo.
das culpas da Natureza.

Como torres formidandas
pobres! Soluos feitos
de torturas miserandas.
dos pecados imperfeitos!

E de tal forma no imenso
Arrancadas amarguras
mundo ele se torna denso.
do fundo das sepulturas.

E de tal forma se arrasta
Imagens dos deletrios,
por toda a regio mais vasta.
imponderveis mistrios.
E de tal forma um encanto
Bandeiras rotas, sem nome,
secreto vos veste tanto.
das barricadas da fome.

E de tal forma j cresce
Bandeiras estraalhadas
o bando, que em vs parece.
das sangrentas barricadas.

Pobres de ocultas chagas
Fantasmas vos, sibilinos
l das mais longnquas plagas!
da caverna dos Destinos!

Parece que em vs h sonho
pobres! o vosso bando
e o vosso bando risonho.
tremendo, formidando!
Que atravs das rotas vestes
Ele j marcha crescendo,
trazeis delcias celestes.
o vosso bando tremendo

Que as vossas bocas, de um vinho
Ele marcha por colinas,
prelibam todo o carinho
por montes e por campinas.

Que os vossos olhos sombrios
Nos areiais e nas serras
trazem raros amavios.
em hostes como as de guerras.

Que as vossas almas trevosas
Cerradas legies estranhas
vm cheias de odor das rosas.

De torpores, dindolncias
Sutis palpitaes luz da lua,
e graas e quintessncias.
anseio dos momentos mais saudosos,

quando l choram na deserta rua
Que j livres de martrios

vm festonadas de lrios.
Vm nimbadas de magia,
de morna melancolia!
Que essas flageladas almas
reverdecem como palmas.
Balanceadas no letargo
dos sopros que vm do largo
as cordas vivas dos violes chorosos.

Quando os sons dos violes vo soluando,
quando os sons dos violes nas cordas gemem,
e vo dilacerando e deliciando,
rasgando as almas que nas sombras tremem.
Harmonias que pungem, que laceram,
dedos Nervosos e geis que percorrem
cordas e um mundo de dolncias geram,
gemidos, prantos, que no espao morrem
E sons soturnos, suspiradas mgoas,
Radiantes dilusionismos,
mgoas amargas e melancolias,
segredos, orientalismos.
no sussurro montono das guas,

noturnamente, entre ramagens frias.
Que como em guas de lagos

boiam nelas cisnes vagos
Que essas cabeas errantes
trazem louros verdejantes.
Vozes veladas, veludosas vozes,

volpias dos violes, vozes veladas,
vagam nos velhos vrtices velozes
dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.
Tudo nas cordas dos violes ecoa
E a languidez fugitiva
e vibra e se contorce no ar, convulso
de alguma esperana viva.
Tudo na noite, tudo clama e voa

sob a febril agitao de um pulso.
Que trazeis magos aspeitos

e o vosso bando de eleitos.
Que esses violes nevoentos e tristonhos

so ilhas de degredo atroz, funreo,
Que vestes a pompa ardente
para onde vo, fatigadas do sonho
do velho Sonho dolente.
almas que se abismaram no mistrio.
Que por entre os estertores

sois uns belos sonhadores.
Sons perdidos, nostlgicos, secretos,

finas, diludas, vaporosas brumas,
longo desolamento dos inquietos
navios a vagar flor de espumas.
VIOLES QUE CHORAM

Ah! plangentes violes dormentes, mornos,
soluos ao luar, choros ao vento
Tristes perfis, os mais vagos contornos,
bocas murmurejantes de lamento.
Noites de alm, remotas, que eu recordo,
noites de solido, noites remotas
Oh! languidez, languidez infinita,

nebulosas de sons e de queixumes,
vibrado corao de nsia esquisita
e de gritos felinos de cimes!
Que encantos acres nos vadios rotos
quando em toscos violes, por lentas horas,
vibram, com a graa virgem dos garotos,
um concerto de lgrimas sonoras!
que nos azuis da Fantasia bordo,
Quando uma voz, em trmulos, incerta,
vou constelando de vises ignotas.
palpitando no espao, ondula, ondeia,
e o canto sobe para a flor deserta
E como que h histricos espasmos
soturna e singular da lua cheia.
na mo que esses violes agita, largos
Quando as estrelas mgicas florescem,

e no silncio astral da Imensidade
E o som sombrio feito de sarcasmos

e de sonambulismos e letargos.
por lagos encantados adormecem
Fantasmas de gals de anos profundos
as plidas ninfeias da Saudade!
na priso celular atormentados,
Como me embala toda essa pungncia,

essas laceraes como me embalam,
como abrem asas brancas de clemncia
as harmonias dos violes que falam!
Que graa ideal, amargamente triste,
nos lnguidos bordes plangendo passa
sentindo nos violes os velhos mundos

da lembrana fiel de ureos passados;
Meigos perfis de tsicos, dolentes
que eu vi dentre os violes errar gemendo,
prostitudos de outrora, nas serpentes
dos vcios infernais desfalecendo;
Quanta melancolia de anjo existe
Tipos intonsos, esgrouviados, tortos,
nas vises melodiosas dessa graa.
das luas tardas sob o beijo nveo,
Que cu, que inferno, que profundo inferno,

que ouros, que azuis, que lgrimas, que risos,
para os enterros dos seus sonhos mortos

nas queixas dos violes buscando alvio;
quanto magoado sentimento eterno
corpos frgeis, quebrados, doloridos,
nesses ritmos trmulos e indecisos
frouxos, dormentes, adormidos, langues
Que anelos sexuais de monjas belas

nas ciliciadas carnes tentadoras,
na degenerescncia dos vencidos

de toda a gerao, todos os sangues;
vagando no recndito das celas,
marinheiros que o mar tornou mais fortes,
por entre as nsias dilaceradoras
como que feitos de um poder extremo
Quanta plebeia castidade obscura

vegetando e morrendo sobre a lama,
para vencer a convulso das mortes,

dos temporais o temporal supremo;
proliferando sobre a lama impura,
veteranos de todas as campanhas,
como em perptuos turbilhes de chama.
enrugados por fundas cicatrizes,
Que procisso sinistra de caveiras,

de espectros, pelas sombras mortas, mudas...
procuram nos violes horas estranhas,

vagos aromas, cndidos, felizes.
Que montanhas de dor, que cordilheiras
brios antigos, vagabundos velhos,
de agonias asprrimas e agudas.
torvos despojos da misria humana,
Vus neblinosos, longos vus de vivas

enclausuradas nos ferais desterros
tm nos violes secretos Evangelhos,

toda a Bblia fatal da dor insana.
errando aos sis, aos vendavais e s chuvas,
Enxovalhados, tbidos palhaos
sob abbadas lgubres de enterros;
de carapuas, mscaras e gestos
Velhinhas quedas e velhinhos quedos,

cegas, cegos, velhinhas e velhinhos,
sepulcros vivos de senis segredos,
eternamente a caminhar sozinhos;
E na expresso de quem se vai sorrindo,
com as mos bem juntas e com os ps bem juntos
lentos e lassos, lbricos, devassos,

lembrando a florescncia dos incestos;
Todas as ironias suspirantes
que ondulam no ridculo das vidas,
caricaturas ttricas e errantes
dos malditos, dos rus, dos suicidas;
e um leno preto o queixo comprimindo,
Toda essa labirntica nevrose
passam todos os lvidos defuntos
das virgens nos romnticos enleios;

os ocasos do Amor, toda a clorose
Estranhos roseirais nele florescem,
que ocultamente lhes lacera os seios;
folhas augustas, nobres reverdecem
Toda a mrbida msica plebeia

de requebros de faunos e ondas lascivas;
a langue, mole e morna melopeia
das valsas alanceadas, convulsivas;
Tudo isso, num grotesco desconforme,
de acanto, mirto e sempiterno louro.

Neste caminho encontra-se o tesouro
pelo qual tantas almas estremecem;
por aqui que tantas almas descem
ao divino e fremente sorvedouro.
em ais de dor, em contorses de aoites,

revive nos violes, acorda e dorme
por aqui que passam meditando,
atravs do luar das meias-noites!
que cruzam, descem, trmulos, sonhando,

neste celeste, lmpido caminho
O terceiro momento reflete resignao e f,
Os seres virginais que vm da Terra
representado pela obra ltimos Sonetos, publicados
ensanguentados da tremenda guerra,
em 1905. A revolta e o desespero cedem lugar a um
embebedados do sinistro vinho.
perodo de resignao e f, da sublimao das

misrias humanas e apresenta o esprito de renncia
conquistado pelo poeta.
O tom de confiana absoluta na salvao pelo
2. ALPHONSUS DE GUIMARAENS
(Ouro Preto, 1870 - 1921)
exerccio da vida obscura e pelo percurso da via
Alphonsus Henrique da Costa Guimaraens
dolorosa est presente nos sonetos a seguir,
outro nome de expresso do Simbolismo brasileiro.
pertencentes ltima fase da poesia de Cruz e

Sousa.
Exceto pelo abalo sentimental que teve aos 16

anos com a morte da prima Constana que amava,
teve uma vida tranquila e que se reflete na sua obra.
SORRISO INTERIOR
A poesia de Alphonsus de Guimaraens

mansa, dolente, amarga, mas suave, sem os toques
O ser que ser e que jamais vacila
trgicos do poeta negro (Cruz e Sousa), a quem
nas guerras imortais entra sem susto,

leva consigo este braso augusto
tanto admirou. Simbolista por excelncia, seus

poemas caracterizavam-se pela musicalidade, voca-
do grande amor, da nobre f tranquila.
bulrio expressivo e anunciam uma busca da perene

espiritualizao.
Os abismos carnais da triste argila

ele os vence sem nsias e sem custo...
OBRAS:
fica sereno, num sorriso justo,
Em Setenrio das Dores de Nossa Senhora, o
enquanto tudo em derredor oscila.
lirismo religioso nos revela o fascnio perante as

verdades do Cristianismo, mas impregnado na
Ondas interiores de grandeza
contemplao mstica da mulher, bem longe da
do-lhe essa glria em frente Natureza,
sensualidade parnasiana de Bilac; Dona Mstica
esse esplendor, todo esse largo eflvio.
(1899); Kiriale (1902); uma obra pstuma: Pastoral
O ser que ser transforma tudo em flores...

e para ironzar as prprias dores.
Canta por entre as guas do dilvio!
aos Crentes do Amor e da Morte (1923).

Alm do lirismo religioso e do amoroso,
Alphonsus tem a preocupao com os mistrios da
existncia, procurando fugir desgraa e dor,
solitrio na sua fantasia.
Sua
CAMINHO DA GLRIA
poesia
marcada
tambm
pelo
medievalismo (fuga para o mundo da fantasia onde

o poeta consegue realizar-se como o cavalheiro
Este caminho cor-de-rosa e de ouro.

medieval ou como o trovador das cantigas de amor,
ou ainda, como o esprito que vagueia no den).

Dois polos sobressaem-se em sua temtica: o amor
e a morte.
Arrebol: colorao avermelhada do nascer ou do pr do sol.

Ebrnea: de marfim; que tem a aparncia do marfim.
Lgubre: triste, fnebre.
Responso: versculo rezado ou cantado alternadamente pelos
dois coros, ou pelo coro e por um solista depois da leitura de
determinados textos litrgicos.
Esquivo: arisco, intratvel.
A CATEDRAL
Entre brumas, ao longe, surge a aurora.
HO DE CHORAR POR ELA OS

CINAMOMOS...
O hialino orvalho aos poucos se evapora,

Agoniza o arrebol.
A catedral ebrnea do meu sonho
Ho de chorar por ela os cinamomos,
Aparece, na paz do cu risonho,
Murchando as flores ao tombar do dia.
Toda branca de sol.
Dos laranjais ho de cair os pomos,

Lembrando-se daquela que os colhia.
E o sino canta em lgubres responsos:

Pobre Alphonsus! Pobre Alphonsus!
As estrelas diro Ai! nada somos,

Pois ela se morreu silente e fria...
O astro glorioso segue a eterna estrada.
E pondo os olhos nela como pomos,
Uma urea seta lhe cintila em cada
Ho de chorar a irm que lhes sorria.
Refulgente raio de luz.

A catedral ebrnea do meu sonho,
A lua, que lhe foi me carinhosa,
Onde os meus olhos to cansados ponho,
Que a viu nascer e amar, h de envolv-la
Recebe a bno de Jesus.

E o sino clama em lgubres responsos:
Por entre lrios e lilases desce
Entre lrios e ptalas de rosa.

Os meus sonhos de amor sero defuntos...
E os arcanjos diro no azul ao v-la,
Pensando em mim: - Por que no vieram juntos?
A tarde esquiva: amargurada prece

Pe-se a lua a rezar.
A catedral ebrnea do meu sonho
Aparece, na paz do cu tristonho,
Toda branca de luar.
E o sino chora em lgubres responsos:
O cu todo trevas: o vento uiva.
Do relmpago a cabeleira ruiva
Vem aoitar o rosto meu.
E a catedral ebrnea do meu sonho
Afunda-se no caos do cu medonho
Como um astro que j morreu.
E o sino geme em lgubres responsos:
Vocabulrio:
Bruma: nevoeiro, neblina.
Hialino: que tem a aparncia do vidro ou a transparncia do
vidro.
SONETO XIV
Piedosa: o olhar nunca baixou terra.
Fitava o cu, porque era pura e santa...
Tinha o orgulho fidalgo de um infante
Que entre escudeiros e lacaios erra.
Deusa nenhuma, por mais alta, encerra
Em si, talvez, misericrdia tanta:
Ainda hoje na minha Alma se alevanta
Como uma Cruz no cimo de uma serra.
Foi-lhe a vida um eterno ms de maio
Cheio de rezas brancas a Maria,
Que ela vivera como um desmaio.
To branca assim! Fizera-se de cera...
Sorriu-lhes Deus e ela que lhe sorria,
Virgem voltou como do cu descera.
ISMLIA
3. EMILlANO PERNETA
(1866 -1921)
Quando Ismlia enlouqueceu,
considerado introdutor do Simbolismo no
Ps-se na torre a sonhar...
Brasil por suas atividades na Folha Popular, jornal
Viu uma lua no cu,
em
Viu outra lua no mar.
simbolistas. Amigo fraterno de Cruz e Sousa, sua
No sonho em que se perdeu,

Banhou-se toda de luar...
Queria subir ao cu,
Queria descer ao mar...
E, no desvario seu,
Na torre ps-se a cantar...
que
publicou
os
primeiros
manifestos
poesia pode ser considerada expressionista, s

vezes contendo um clima satnico por influncia do
poeta francs Baudelaire e do prprio Romantismo
que subjaz ao Simbolismo. Sua produo potica
tambm mostra um homem arrastado pelo desejo
intenso de conhecer o prprio fim.
Poeta paranaense, imps-se aos conter-
Estava perto do cu,
rneos como exemplo e modelo. Formado em
Estava longe do mar...
Direito, desempenhou, em Curitiba, a advocacia, o
E como um anjo pendeu

As asas para voar...
Queria a lua do cu,
Queria a lua do mar...
jornalismo e o magistrio como homem de letras.

Escreveu: Msicas (1888), Inimigo, Iluso e
Setembro. Sua prosa ainda est indita e a poesia

de Emiliano Perneta, lida e valorizada por poucos,
espera um estudo analtico sua altura.
As asas que Deus lhe deu

Ruflaram de par em par...
Sua alma subiu ao cu,
Seu corpo desceu ao mar.
DAMAS
nsia de te querer que j no tem mais fim,
Meu esprito vai, meu corao caminha,
EXERCCIOS
1. Qual o tema do poema?
Como uma estrela, como um sol, como um clarim,

Mas tudo em vo, sei eu! Tu s uma rainha! ...
s a constelao maravilhosa, a minha
_________________________________________________
Aspirao, de luz magnfica, ai de mim!
_________________________________________________
A nudez, o claro, a formosura, a linha,
_________________________________________________
O espelho ideal! Torre de Marfim!
2. Localize algumas antteses no texto.
Nunca me hs de querer, batendo-me por ti,
_________________________________________________
Pomo duma discrdia infrutfera, beijo
_________________________________________________
Todo em fogo, e a arder, assim como um rubi...
_________________________________________________
Mas por isso que eu, desesperao,

3. Qual o desejo contraditrio de Ismlia?
_________________________________________________
Amo-te com furor, com dio te desejo,

E mordo-te, Ideal, e adoro-te, Iluso!
_________________________________________________
_________________________________________________
4. Aponte caractersticas simbolistas no poema.
CORRE MAIS QUE UMA VELA

Corre mais que uma vela, mais depressa,
_________________________________________________
Ainda mais depressa do que o vento,
_________________________________________________
Corre como se fosse a treva espessa
_________________________________________________
Do tenebroso vu do esquecimento.
- Eu no sei de corrida igual a essa;

So anos e parece que um momento;
Corre, no cessa de correr, no cessa,
Corre mais que a luz e o pensamento.
Precursores:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
uma corrida doida, essa corrida.

Mais furiosa do que a prpria vida,
Mais veloz que as notcias infernais...
Caractersticas:
contedo:
Corre mais fatalmente do que a sorte.

Corre para a desgraa e para a morte.
Mas eu queria que corresse mais!
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Nesse poema, encontramos uma viso trgica

da existncia, que perpassa boa parte da obra do
poeta. Podemos v-lo como a sntese das suas
nsias de autodestruio.
Voc agora vai preencher um quadro
esquemtico, um resumo que lhe dar uma viso
global do assunto.
linguagem:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
forma:
_________________________________________________
_________________________________________________
SIMBOLISMO
_________________________________________________
poca/razo do surgimento:
No Brasil
obra inaugural: autor/ano
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
COMPARE AS CARACTERSTICAS:
Romantismo
Realismo/Parnasianismo
Simbolismo
QUADRO DE AUTORES E OBRAS

Autores
Caractersticas da obra
Obras
1 Fase
1. Joo da Cruz e Sousa
2 Fase
3 Fase
2. Alphonsus de Guimaraens
3. Emiliano Perneta
EXERCCIOS
1. Use (S) para as caractersticas simbolistas; (N) para as de
outras escolas:
( ) Subjetivismo, sentimentalismo;
( ) Preocupao com o aspecto formal;
( ) Linguagem figurada, musical, colorida e rica;
( ) Volta-se para a interpretao da realidade nacional;
( ) Fuga da realidade exterior;
( ) Temtica intimista;
( ) Emprego do smbolo em toda a sua polivalncia;
( ) Subjetivismo anmico (da alma).
2. Qual a informao correta?
a) Cruz e Sousa voltou toda a sua produo potica para a
causa da libertao de sua raa.
b) Cruz e Sousa foi, enquanto viveu, o dolo da poesia da
poca.
c) Podemos dividir a produo literria de Cruz e Sousa em
duas partes: a primeira, em prosa e publicada em vida; a
segunda, em verso, publicada depois da morte.
d) ltimos Sonetos mostra Cruz e Sousa j conformado com
a sua situao, tirando da dor e da condio em que se
encontrava, inspirao para as suas obras.
e) n.d.a
3. No tema de Alphonsus Guimaraens:
a) Constana;
b) Nossa Senhora;
c) O Amor;
d) A Morte;
e) A Matria.
4. Considerando a Escola Simbolista, assinale (C) para as
afirmaes certas e (E) para as afirmaes erradas.
( ) Fuga da matria e a busca da regio do esprito.
( ) A perfeio da forma, seguindo determinados cnones
clssicos.
( ) Realidade criada num mundo de abstrao do mundo
objetivo, s compreendida pela natureza do esprito.
( ) Predomnio do inconsciente, do que misterioso, vago,

indefinvel.
( ) Amor exatido que leva ao excesso de mincias, valorizando o elemento descrito.
( ) Uma poesia primitiva, natural, autntica e completamente
livre das peias tradicionais.
5. Com relao escola simbolista, pode-se dizer que:
a) os simbolistas reavivaram o culto da forma, na poca
esquecido, para recuperarem o seu lugar junto ao
materialismo;
b) as palavras comearam a adquirir valor de representao
do sentimento e os versos revestiram-se de musicalidade,
de maior sonoridade e de um carter mstico, perdendo a
rigidez mtrica;
c) ausncia de lirismo amoroso, que cede lugar a uma
concepo mais realista da vida, condicionada pelas
transformaes sociais;
d) rgida disciplina de sobriedade e contiguidade nas
imagens, clareza sinttico-semntica e repugnncia
expresso de sentido vagamente encantatrio.
6. Use V ou F (verdadeira ou falsa):
( ) Cruz e Sousa nada produziu em prosa, embora a prosa,
no Simbolismo, fosse importante.
( ) O Simbolismo manifestou-se, na mesma poca, em
diversas cidades brasileiras.
( ) O Simbolismo no aceitava a preocupao formal parnasiana, tanto que aboliu o soneto e outras formas
tradicionais.
( ) Por fuga da realidade exterior entendemos que o poeta
se alheia do mundo que o cerca, voltando-se somente
para seu mundo interior.
7. O Simbolismo teve no________________________________
um estilo de poca coetneo e que, na verdade, superou-o
em popularidade e prestgio.
a) Realismo;
b) Naturalismo;
c) Parnasianismo;
apresenta em sua obra o amor espiritualizado, a evaso da
d) Romantismo;
e) Barroco.
vida, a religiosidade e a morte.
8. Complete as frases com os conceitos adequados:

a) O pas que deu origem ao Simbolismo no mundo foi
_______________________________________________ .
b) No ano de ________________, o Simbolismo brasileiro
teve seu incio com as obras: ________________________
_________________________________________________
13. Dar nome a um objeto aniquilar trs quartos da fruio do

poema, que deriva da satisfao de adivinhar pouco a pouco:
sugeri-Io, evoc-Io, isto que encanta a imaginao.
A afirmao acima, do poeta francs Mallarm, refere-se ao:
a)
b)
c)
d)
e)
Barroco;
Arcadismo;
Parnasianismo;
Romantismo;
Simbolismo.
(coletnea de poesias em prosa) e_____________________

(poesias em verso) da autoria de _____________________ .
c) Os poetas simbolistas foram chamados de decadentes ou
_______________________________________________
(habitantes das nuvens).
9. Numere a 2 coluna pela 1 de acordo com as fases de Cruz
e Sousa:
(a) 1 fase
(b) 2 fase
(c) 3 fase
( ) O poeta resigna-se na f.
( ) O poeta embala-se num sensualismo espiritual ou
platnico.
( ) A tragdia existencial ou metafsica se instala com temas
em torno da morte, dos lamentos, da solido, do tdio e
da humilhao.
10. Utilizando a conveno da pergunta anterior, diga a qual fase
pertence cada estrofe de poemas de Cruz e Sousa:
( ) Os miserveis, os rotos
So as flores dos esgotos.
So espectros implacveis
Os rotos, os miserveis.
( ) Formas do Amor, constelarmente puras,
De Virgens e de Santas vaporosas...
Brilhos errantes, mdidas frescuras
E dolncias de lrios e de rosas...
( ) Neste caminho encontra-se o tesouro
pelo qual tantas almas estremecem;
por aqui que tantas almas descem
ao divino e fremente sorvedouro.
11. Cite cinco caractersticas simbolistas.
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12. Escreva o nome do poeta para completar as seguintes
asseres:
a) _______________________________________________
nasceu em Curitiba e escreveu Iluso, Setembro.
b)_______________________________________________
produziu uma poesia que procura expressar o elemento
transcendente, vago e nebuloso da vida.
c)_______________________________________________
14. Assinale, nas opes a seguir, a afirmao que se refere ao

Simbolismo:
a) No se destina ao pensamento, dirige-se ao instinto, ao
subconsciente.
b) Dirige-se razo; enfoca a realidade.
c) Voltaram baila os deuses esquecidos, as ninfas e os
pastores enamorados.
d) Esttica de observao, de anlise, de crtica social.
e) A literatura voltou-se para os temas nacionais.
15. Que importa o nmero do verso, se o ritmo belo?
Considerando a afirmao acima, assinale a relao que se
aplica mesma:
a) Parnasianismo______________________ arte;
b) Romantismo_________________ nacionalismo;
c) Simbolismo ______________________ msica;
d) Arcadismo _____________________bucolismo;
e) Barroco ___________________________ ideia.
16. Somente uma das afirmaes no se refere ao Simbolismo:
a) Desprezo pela natureza em favor do mstico e do
sobrenatural;
b) Concepo objetiva da vida;
c) Concepo mstica da vida;
d) Linguagem extica, colorida;
e) Conhecimento intuitivo.
17. Assinale a frase certa:
a) No Simbolismo, os versos devem primar pela perfeio
formal.
b) O Simbolismo pouco traduz da realidade objetiva e o
subjetivismo est presente.
c) O Simbolismo retrata a sociedade brasileira da poca.
d) O Simbolismo preocupou-se em fazer poesia social.
e) O simbolista totalmente diferente do romntico.
18. Assinale a alternativa que contenha apenas caractersticas
simbolistas:
a) Rigidez formal, altamente descritiva, arte pela arte, largo
uso do soneto;
b) Idealizao do heri, objetivismo, sentimentalismo,
escapismo;
c) Temtica intimista, desvinculamento da realidade exterior,
linguagem figurada;
d) Volta Antiguidade clssica, bucolismo e pastoralismo,
linguagem simples;
e) Fraqueza de contedo, supervalorizao da forma,
temtica religiosa.
19. Marque a opo correta:
a) Para o simbolista, a interiorizao vale mais do que a
exteriorizao.
b) O Simbolismo busca inspirao no mundo que o cerca.
c) A linguagem simbolista deve ser precisa e denotativa.
d) Os simbolistas libertam-se totalmente das tcnicas parnasianas.
e) Os poetas simbolistas foram, na grande maioria, famosos
em vida.
20. Qual das caractersticas abaixo se aplica a Cruz e Sousa?
a) Preferncia por assuntos mrbidos: doenas e morte.
b) Busca do transcendente, sentimento trgico da existncia.
c) Nele o amor e a morte so inseparveis, um complementa

o outro.
d) Exalta o destino do homem e concita-o luta.
e) Transforma sua noiva, falecida precocemente, no smbolo
da mulher ideal.
c)
Que viso da natureza veiculada no poema?

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21. Palavras ligadas ao tema da morte, adjetivos vagos e

imprecisos, vocabulrio litrgico, atmosfera de mistrio,
inovaes mtricas, musicalidade dos versos so traos
bsicos do perodo literrio designado por:
a) Romantismo;
b) Parnasianismo;
c) Simbolismo;
d) Pr-Modernismo;
e) Modernismo.
22. A temtica de Cruz e Sousa, alm da busca do transcendente,
envolve de maneira bem ntida:
a) a religiosidade angustiada;
b) o sentimento trgico da existncia;
c) os sonhos lricos e sentimentais;
d) a lembrana mstica da mulher amada.
23. A poesia de Alphonsus de Guimaraens caracteriza-se:
a) pela extrema perfeio formal, que a leva a ser
considerada modelo da esttica parnasiana.
b) por exprimir uma viso especfica da vida, a de que o
homem precisa viver intensamente antes que a morte o
aniquile.
c) pelo misticismo e pela atmosfera de sonho e de mistrio.
d) pela obsesso da morte do filho nico, exaltado num de
seus poemas famosos.
e) por ser repleta de smbolos filosficos que retomam temas
da Antiguidade medieval.
Ho de chorar por ela os cinamomos,
Murchando as flores ao tombar do dia.
Dos laranjais ho de cair os pomos,
Lembrando-se daquela que os colhia.
As estrelas diro: - Ai, nada somos,
Pois ela se morreu silente e fria...
E pondo os olhos nela como pomos,
Ho de chorar a irm que lhes sorria.
A lua, que lhe foi me carinhosa,
Que a viu nascer e amar, h de envolv-la
Entre lrios e ptalas de rosa.
Os meus sonhos de amor sero defuntos...
E os arcanjos diro no azul ao v-la,
Pensando em mim: - Por que no vieram juntos?
a). Qual a situao da amada no momento da escritura do
poema? Baseado neste fato, descubra quem o autor do
poema.
d)
H um sentimento de autocompaixo no texto. Explique-o.

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CREIO!
Eu creio! Pude crer. Ah! Finalmente pude,
Rompendo das paixes e o espesso torvelinho,
Vibrando de prazer as cordas do alade,
Ver a estrela da f brilhar em meu caminho!
Eu sinto-me to bem dentro deste alvo linho,
Que at me refloriu a graa e a sade;
Ando quase a voar, sou quase um passarinho,
E penso que voltou a flor da juventude...
Que doirada iluso! que divina loucura!
S me arrebata o olhar a luminosa altura,
Onde fulgem de amor todos os astros nus...
Beijo embriagador! Oh! fogo que me abrasas!
Quanto me faz febril a ideia de ter asas,
E de poder fugir para a infinita luz!
(Emiliano Perneta)
a) H ntida preocupao formal nesse poema simbolista.

Comprove, analisando esquema mtrico, rmico, linguagem e
figuras de linguagem.
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b) H subjetividade e espiritualidade no poema? Comente,

utilizando-se de passagens do texto.
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b) A referncia a estrelas poderia caracterizar o poema como de

autoria de Olavo Bilac? A viso do elemento feminino condiz
com formalizao da mulher na potica deste poeta?
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c) Ocorre no poema um descompasso entre contedo e forma

medida que o autor, para falar sobre o universo espiritual,
utiliza-se de uma linguagem que apela para o sexual.
Comente.
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O Pr-modernismo
no Brasil
As grandes conquistas cientficas do perodo

servem de sustentao para o enaltecimento do
progresso, o que conduz euforia. S para ter uma
a) NO BRASIL
ideia do extraordinrio avano tcnico da poca,

O fim do sculo XIX e as duas primeiras
observe os inventos que surgem no incio do sculo:
dcadas do sculo XX vo encontrar uma sociedade
a) o telgrafo;
brasileira que admite a seguinte esquematizao
b) o carro movido a motor;
didtica:
c) a lmpada eltrica;
d) o telefone;
Classes
mudanas.
Classe
conservadoras,
reacionrias
e) o cinema;
f) o avio.
dominante
representada
pelos
cafeicultores e pecuaristas. Dessa dominao

poltico-econmica, resulta a poltica do caf
com Ieite (So Paulo e Minas Gerais como
centros de deciso).
Burguesia industrial nascente em So Paulo
e no Rio de Janeiro.
Predomnio da cultura cafeeira.
Novos estratos sociais que exigiam solues
inditas.
Toda essa evoluo cientfica, rompendo

barreiras de tempo e espao, leva o homem a um
estado de euforia que conduz valorizao do viver
confortavelmente, do aproveitar o presente. Paris
o centro do prazer e tambm o centro do mundo.
a chamada belle poque que atinge seu ponto
culminante.
Em 1914, estoura a Primeira Guerra Mundial,
que levou o homem descrena total em relao
aos sistemas polticos, sociais e filosficos at ento
vigentes. Termina o perodo em que todos se
Imigrante europeu vindo para substituir a mo

de obra escrava.
Marginalizao do negro, que tinha sido
recm-libertado.
Aparecimento do proletariado.
Declnio da cultura aucareira.
sentiam seguros e eufricos. Em 1918, o conflito

chega ao fim. claro que esse conflito, que envolveu
o mundo, gerou um enorme descontentamento,
agravado depois pela Revoluo Russa, em 1917,
que propunha uma forma de governo socialista.
O homem que viveu a guerra questiona os
valores de seu tempo.
Doze anos depois, o mundo enfrentou a
b) NA EUROPA
tremenda crise econmica de 1929, da qual resultou

o segundo conflito mundial em 1939.
As duas primeiras dcadas do sculo XX vo
Nesse ligeiro perodo de entreguerras,
assistir, na Europa, crise do capitalismo e ao
assiste-se aos anos loucos, fase marcada, pri-
nascimento da democracia de massas. A burguesia
cipalmente, por uma nsia de viver freneticamente,
tem conscincia do perigo que representa a
viver o hoje e o agora.
revoluo socialista, mas acredita ainda na
A guerra tinha lanado no esprito humano a
possibilidade de resolver as crises ocasionais da
incerteza sobre a permanncia e a durao da paz.
economia capitalista.
2. maniFestaes artstiCas
Movimentos de Vanguarda.
Entende-se por vanguarda, o conjunto de
manifestaes artsticas que surgiram em torno da
Primeira Guerra Mundial, compreendendo-se o
a) NO BRASIL
perodo que a antecedeu, o perodo da guerra e o

Foi nesse contexto que a msica popular
brasileira: maxixe, toada, modinha e serenata -
perodo que a sucedeu, enquanto o mundo se

preparava para a Segunda Grande Guerra.
comeou a ganhar os sales sisudos onde, at
Cronologicamente, a vanguarda europeia
ento, s entravam a polca e a valsa. Essa aceitao

da msica popular brasileira por parte da elite deu-se
apresenta os seguintes principais movimentos

estticos: Futurismo, Cubismo, Dadasmo e
a partir do momento em que compositores srios
Surrealismo.
comearam a se interessar pelos ritmos conside-
Para entender o esprito desses movimentos,

necessrio observar que:
rados populares.
O carnaval comea a se firmar como a
a) todos eles propem a desorganizao
principal festa popular do Rio de Janeiro. Em 1901,
consciente da cultura e, em especial, da arte
Chiquinha Gonzaga divulga a clebre marcha Abre
produzida at ento;
Alas e, em 1907, surge a primeira sociedade
b) ocorre uma grande integrao entre

diversas manifestaes artsticas do perodo: a
carnavalesca do Rio de Janeiro.

Data desse perodo, ainda, o nascimento do
samba. A msica de carnaval vai incorporar a stira
poltica como tema, utilizando-a com um carter
pintura, a escultura, a arquitetura, a literatura e a

msica apresentam muitos traos comuns;
c)
apesar
da
proposta
de
criar
algo
inteiramente novo, os vanguardistas da poca no
bastante irreverente.
prin-
deixaram, por vezes, de se inspirar em elementos
cipalmente, Alberto Nepomuceno, que compe
considerados como imperecveis, buscados nos
msica com inteno nacionalista.
sculos XVI, XVII e XVIII.
Na
msica
erudita,
destaca-se,
A pintura, por outro lado, seguia no mais puro
O estudo de cada uma dessas vanguardas
estilo acadmico, ignorando as manifestaes que
importante para observar at que ponto elas
j se processavam na Europa: contentava-se em
interferiram no surgimento do Modernismo brasileiro.
refletir os temas e ambientes da elite.

Apenas em 1913 e em 1917, apareceram
FUTURISMO
sintomas de renovao. Em 1913, o pintor russo

Lasar Segall fez uma exposio de sua obra,
apresentando novos temas e processos. Sua
exposio passou despercebida. Em 1917, a pintora
Anita Malfati promoveu uma exposio que causou
Futurismo foi um movimento que produziu

mais manifestos do que obras propriamente ditas.
Cerca de trinta manifestos, lanados de 1905
escndalo.
a 1919, permitem traar trs fases para o movimento

futurista:
a) de 1905 a 1909: em que o verso livre a
b) NA EUROPA
principal reivindicao;
a
b) de 1909 a 1914: em que os futuristas
inquietao, a multiplicidade de aspectos, enfim, o
batem-se, sobretudo, pela chamada imaginao
dinamismo do perodo.
sem freios e pela palavra em liberdade;
chamada
arte
moderna
reflete
As primeiras manifestaes artsticas do
c) de 1919 em diante: em que o Futurismo
sculo XX caracterizavam-se, principalmente, pelo
adquire uma colorao poltica, tornando-se porta-
intuito de chocar a opinio pblica, com ideias
voz do Fascismo.
absolutamente novas, pela ruptura com o passado e
Alguns exemplos de poesia brasileira que
pela abertura em relao s possibilidades de
incorporaram o verso livre e as palavras em
constantes mudanas. Surgem, na Europa, os
liberdade:
E a manh
noiva
invernal
humidecida,
Nvoas
Ventos
Gotas de gua,
Se desenrola que nem novelo de fofa l
(Mrio de Andrade)
em que preciso arrombar as misteriosas portas

do Impossvel? O Tempo e o Espao morreram
ontem. Ns vivemos j no absoluto, j que ns
criamos a eterna velocidade onipresente.
7 - Ns queremos glorificar a guerra - nica higiene
do mundo - o militarismo, o patriotismo, o gesto
destrutor dos anarquistas, as belas ideias que
matam, e o menosprezo mulher.
8 - Ns queremos demolir os museus, as bibliotecas,
combater o moralismo, o feminismo e todas as
covardias oportunistas e utilitrias.
Bananeiras
O sol
O cansao da iluso
Igrejas
CUBISMO
O ouro na serra de pedra

A decadncia
(Oswald de Andrade)
O termo cubismo, surgido na pintura, designa

um modo de expresso em que o artista fraciona o
elemento da realidade que est interessado em
representar e depois o expressa atravs de planos
Tendo em F. T. Marinetti seu mais importante

propagador, os futuristas lutavam, especialmente,
pela destruio do passado e pela negao total dos
valores estticos vigentes.
Trechos do manifesto futurista:
1 - Ns queremos cantar o amor ao perigo, o hbito
energia e temeridade.
2 - Os elementos essenciais de nossa poesia sero
a coragem, a audcia e a revolta.
superpostos e simultneos.
Os nomes mais importantes do Cubismo so:
Picasso, Fernand Leger, Mondrian, Delaunay.
Na Literatura, o principal representante dessa
corrente o poeta francs Guillaume Apollinaire.
No h um manifesto da poesia cubista. Um
trecho do artigo Meditaes estticas sobre a
pintura, de Apollinaire (1913) mostra alguns
aspectos das reivindicaes cubistas.
Os grandes poetas e os grandes artistas tm
3 - Tendo a literatura at aqui enaltecido a
por funo social remover continuamente a
imobilidade pensativa, o xtase e o sono, ns
aparncia que reveste a Natureza, aos olhos dos
queremos exaltar o movimento agressivo, a
homens. Sem os poetas, sem os artistas, os homens
insnia febril, o passo ginstico, o salto mortal, a
se aborreceriam depressa com a monotonia cultural.
bofetada e o soco.
A ideia sublime que eles tm do Universo cairia com
4 - Ns declaramos que o esplendor do mundo se
vertiginosa rapidez. A ordem, que aparece na
enriqueceu com uma beleza nova: a beleza da
Natureza e que no seno um efeito da arte, logo
velocidade. Um automvel de corrida com seu
se evaporaria. Tudo se desmancharia no caos. No
cofre adornado de grossos tubos como serpentes
mais estaes, no mais civilizao, no mais
de flego explosivo... um automvel rugidor, que
pensamentos, no mais humanidade, no mais vida,
parece correr sobre a metralha, mais belo que
e a imponente escurido reinaria para sempre. Os
a Vitria de Samotrcia.
poetas e os artistas determinam e consertam a
5 - No h mais beleza seno na luta. Nada de obraprima sem um carter agressivo. A poesia deve
imagem de sua poca e docilmente o futuro se

amolda ao seu gosto.
ser um assalto violento contra as foras

desconhecidas, para intim-Ias a deitar-se diante
DADASMO
do homem.
6 - Ns estamos sobre o promontrio extremo dos
sculos!... Para que olhar para trs, no momento
Foi o mais radical dos movimentos de

vanguarda europeia do incio do nosso sculo.
Tristan Tzara, o lder do movimento, afirma

que dad, palavra que ele encontrou casualmente
RECEITA DE POEMA DADASTA:
ao colocar uma esptula num dicionrio fechado,
Pegue um jornal.
pode significar: rabo de vaca santa, me, nome de
Pegue a tesoura.
um cavalo de pau, certamente, a ama de Ieite. Mas
Escolha no jornal um artigo do tamanho que
o prprio Tzara acaba por afirmar que dad no

significa nada.
voc deseja dar ao seu poema.

Recorte o artigo.
Por a, j podemos entender que o

Dadasmo a negao total, a apologia do absurdo
e do incoerente. Fenmeno tpico da guerra, o
palavras que formam esse artigo e meta-as
Dadasmo um processo contra a civilizao que
Agite suavemente.
conduzira a sociedade ao conflito mundial.
Tire em seguida cada pedao um aps o
Os dadastas no propem nada, apenas a

destruio, pois se lanam contra todos os valores
outro.
culturais que Ihes parecem sem lgica, procurando
elas so tiradas do saco.
um mundo mgico, muito semelhante ao mundo
O poema se parecer com voc.
infantil. Por isso, a proposta dos dadastas a

construo de uma antiarte.
E ei-lo um escritor infinitamente original e de
Recorte em seguida com ateno algumas

num saco.
Copie conscienciosamente na ordem em que
uma sensibilidade graciosa, ainda que
Decorre da que as caractersticas de uma
incompreendido do pblico.
obra dadasta so a improvisao, a desordem e a
(Tristan Tzara)
absoluta ausncia de equilbrio.

SURREALISMO
Trechos do manifesto dadasta:
Em 1924, Andr Breton, um poeta francs,

lana o Manifesto do Surrealismo, dando incio
1 - Eu redijo um manifesto e no quero nada,

eu digo portanto certas coisas e sou por princpio
quele que seria, cronologicamente, o ltimo

movimento da vanguarda europeia dos anos 20.
contra os manifestos, como sou tambm contra os

princpios.
O Surrealismo apresenta ligaes com o

Dadasmo e o Futurismo. Lutando pela elaborao
2 - Sabe-se pelos jornais que os negros Krou
de uma nova cultura, os surrealistas propunham a
denominam a cauda de uma vaca santa: DAD. O
destruio da sociedade e sua recriao a partir de
cubo a me em certa regio da Itlia: DAD. Um
novas tcnicas.
Nesse aspecto, divergem dos dadastas, que
cavalo de madeira, a ama de leite, dupla afirmao

em russo e em romeno: DAD.
3 - DAD NO SIGNIFICA NADA.
4 - A obra de arte no deve ser a beleza em si
mesma, porque a beleza est morta.
5 - Como querer ordenar o caos que constitui
esta infinita informe variao: o homem? O princpio:
ama teu prximo uma hipocrisia. Conhece-te
uma utopia, porm mais aceitvel porque contm a
maldade. Nada de piedade. Aps a carnificina, restanos a esperana de uma humanidade purificada.
6 - ... nasceu DAD de um desejo de
independncia, de desconfiana na comunidade.
tinham apenas carter destruidor.

Em termos de expresso artstica, a grande
novidade apresentada pelo Surrealismo foi a escrita
automtica, ou seja, um mtodo em que o escritor
deve
deixar-se
levar
pelos
seus
impulsos,
registrando tudo que lhe for ditado pela inspirao,

sem se preocupar com a ordem, a lgica, ou
quaisquer outros fatores que possam representar
coero de seu esprito criador.
Os surrealistas procuram atingir uma outra
realidade, situada no plano do subconsciente ou do
inconsciente, realidade que diferente da realidade
emprica, da realidade objetiva.
Aqueles que nos pertencem conservam sua
Por isso, o sonho passa a ser a grande arma
liberdade. Ns no reconhecemos nenhuma teoria.
de conhecimento proposto pelos surrealistas. No
sonho, a realidade e a irrealidade, a lgica e a

fantasia coexistem com perfeio.
A fantasia, os estados tristes e melanclicos
atraem muito os surrealistas e, nesse aspecto, suas
tcnicas de penetrao do esprito humano se
aproximam daquelas utilizadas pelos romnticos.
moral ou esttica.
Leia, agora, um texto surrealista:
AS REALIDADES
Era uma vez uma realidade
So nomes importantes do Surrealismo:
com as suas ovelhas de l real
a) Na pintura: Salvador Dali, De Chirico e

Hans Arp;
a filha do rei passou por ali
b) No teatro: Antonin Artaud;
a re a rea a realidade.
E as ovelhas baliam que linda que est
c) No cinema: Luis Buel;

d) Na literatura: Paul luard e Andr Breton.
vida
Na noite era uma vez

uma realidade que sofria de insnia
Manifesto surrealista:
Ento chegava a madrinha fada
1 - As confidncias dos loucos, eu passaria a
e realmente levava-a pela mo
provoc-Ias.
So
pessoas
de
uma
honestidade escrupulosa e cuja inocncia s

comparvel minha. Foi preciso que Colombo
partisse com loucos para descobrir a Amrica. E
vejam como essa loucura se corporificou e durou.
2 - ... a atitude intelectual e moral. Tenho
horror a ela, pois feita de mediocridade, de dio e
suficincia sem atrativo.
3 - Vivemos ainda no reinado da lgica, eis,
bem entendido, aonde eu queria chegar. Mas os
processos lgicos, de nossos dias, s se aplicam
resoluo de problemas de interesse secundrio.
4 - Se as profundezas de nosso esprito
abrigam foras estranhas capazes de aumentar as
a re a re a realidade.
No trono havia uma vez
um velho rei que se aborrecia
e pela noite perdia o seu manto
e por rainha puseram-lhe ao lado
a re a re a realidade.
CAUDA: dade dade a reali
dade dade a realidade
A real a real
idade idade d a reali
ali
a re a realidade
era uma vez a REALIDADE.
(Luis Aragon)
da superfcie, ou de lutar vitoriosamente contra elas,

h todo interesse em capt-las, em capt-las desde
o incio, para submet-Ias em seguida, se isso
ocorrer, ao controle de nossa razo.
5 - O sonho no pode ser ele tambm
aplicado soluo das questes fundamentais da
vida?
6 - Conta-se que, diariamente, na hora de
adormecer, Saint-Pol-Roux mandava colocar sobre
Seguem
alguns
excertos
poticos
de
dimenso surrealista da poesia brasileira, como

tambm algumas passagens do Prefcio
Interessantssimo de Mrio de Andrade em que o
poeta opta pela escrita automtica:
Quando sinto a impulso lrica escrevo sem
pensar tudo o que meu inconsciente me grita.
a porta de sua manso de Camaret um aviso onde
Penso depois: no s para corrigir, como
se lia: O Poeta trabalha.
para justificar o que escrevi.
7 - ... o maravilhoso sempre belo, no

importa qual maravilhoso seja belo, nada h mesmo
Quem leciona Histria no Brasil obedecer a
seno o maravilhoso que seja belo.
uma ordem que, certo, no consiste, em
8 - Surrealismo, s.m. Automatismo psquico
estudar a Guerra do Paraguai antes do ilustre
pelo qual algum se prope a exprimir, seja
acaso de Pedro lvares. Quem canta seu
verbalmente, seja por escrito, seja de qualquer outra
subconsciente seguir a ordem imprevista
maneira, o funcionamento real do pensamento.
das comoes, das associaes de imagens,
Ditado do pensamento, na ausncia de todo controle
dos contatos exteriores.
exercido pela razo, fora de qualquer preocupao
Acontece que o tema s vezes descaminha.

A mulher do fim do mundo
AUTORES E OBRAS DO PR-MODERNISMO
D de comer s roseiras,
1. MONTEIRO LOBATO
(1882 -1948)
D de beber s esttuas,
D de sonhar aos poetas.
Desencadeou uma luta em favor dos
A mulher do fim do mundo
interesses nacionais, combatendo a explorao e
Chama a luz com um assobio,
tornando-se muito conhecido por sua campanha pela
Faz a virgem virar pedra,
extrao do petrleo brasileiro. Tal embate lhe
Cura a tempestade,
custou seis meses de priso no governo de Getlio
Desvia o curso dos sonhos
Vargas.
Urups e Cidades Mortas so os dois livros de
Escreve cartas aos rios,

Me puxa do sono eterno
contos que se destacam entre as obras de Lobato,
Para os seus braos que cantam.

(Murilo Mendes)
atravs dos quais o autor se props a renovar

esteticamente a nossa fico e denunciar as facetas
negativas da sociedade que o rodeava. Em Urups,
cria o personagem Jeca-Tatu: o caipira que vegetava
3. literatura
Nesse contexto histrico-cultural, surgiu uma

literatura de transio que cobre as duas primeiras
de ccoras, incapaz de ao, aptico e desalentado

- smbolo da ignorncia e do caboclo brasileiro. Em
Cidades Mortas, o autor retrata a decadncia das
cidades paulistas no Vale do Paraba, no declnio da
economia cafeeira.
dcadas do sculo XX no Brasil. Essa literatura
Lobato usava, predominantemente, o estilo
antecipa algumas caractersticas do Modernismo.

Esse perodo literrio, denominado de Pr-moder-
direto, linguagem fluente, simples, fcil, mais
nismo, apresenta duas facetas:
da fala regional. No chegou, entretanto, a promover
prxima do coloquial. Incorporou expresses tpicas

a revoluo da estrutura da frase, da linguagem, da
a) trao conservador: representado pela

permanncia de elementos naturalistas e parnasianos.
temtica.
No aderiu ao Modernismo, apesar de suas
ideias inovadoras e preocupao com a renovao
b) trao renovador: representado pelo inte-
literria, com os problemas brasileiros. Entretanto,
resse em relao realidade brasileira, revelando as
se no chegou a ser grande criador de novas formas
tenses de nossa sociedade da poca.
na rea da literatura para adultos, na infantil foi o

grande inovador que todos conhecemos.
Submetendo a vida brasileira da poca a um

questionamento, os escritores vo fixar situaes
Urups (fragmentos)
sociais de seu tempo, como a Guerra de Canudos, o
(...)
problema da adaptao do imigrante, a situao do

caboclo abandonado, entre outros.
Quando Pedro I lana aos ecos o seu grito
Ps-se a literatura brasileira, mais do que

nunca, procura do nacional, para a sua incor-
histrico e o pas desperta estrovinhado crise
porao.
O nacionalismo cultural brasileiro encontra
e acocora-se de novo.
expresso em diversas teses, defendidas inter-
to da Princesa e o negro exausto larga num uf! o
duma mudana de dono, o caboclo ergue-se, espia

Pelo 13 de Maio, mal esvoaa o florido decre-
mitentemente atravs de nossa histria: pensar no
cabo da enxada, o caboclo olha, coa a cabea,
Brasil, interpret-Io, procurar integrar a cultura na
magina e deixa que do velho mundo venha quem
realidade brasileira, enfatizar os valores de nossa
nele pegue de novo.
civilizao e as qualidades regionais de nossa
A 15 de Novembro, troca-se um trono vitalcio
cultura, pr em destaque as nossas caractersticas
pela cadeira quadrienal. O pas bestifica-se ante o
raciais, sociais, culturais.
inopinado da mudana. O caboclo no d pela coisa.
Vem Floriano; estouram as granadas de

Custdio; Gumercindo bate s portas de Roma;
Incittus derranca o pas. O caboclo continua de
ccoras, a modorrar...
Moblia, nenhuma. A cama uma espipada esteira

de peri posta sobre o cho batido.
s vezes se d ao luxo de um banquinho de
trs pernas - para os hspedes. Trs pernas
Nada o esperta. Nenhuma ferrotoada o pe de
permitem equilbrio; intil, portanto, meter a quarta, o
p. Social, como individualmente, em todos os atos
que ainda o obrigaria a nivelar o cho. Para que
da vida, Jeca, antes de agir, acocora-se.
assentos, se a natureza os dotou de slidos,
Jeca Tatu um peraqura do Paraba,

maravilhoso epitome de carne onde se resumem
todas as caractersticas da espcie.
Ei-Io que vem falar ao patro. Entrou, saudou.
Seu primeiro movimento aps prender entre os
rachados calcanhares sobre os quais se sentam?

Nenhum talher. No a munheca um talher
completo - colher, garfo e faca a um tempo?
No mais, umas cuias, gamelinhas, um pote
esbeiado, a pichorra e a panela de feijo.
lbios a palha de milho, sacar o rolete de fumo e
Nada de armrios ou bas. A roupa, guarda-a
disparar a cusparada d esguicho, sentar-se jeito-
no corpo. S tem dois parelhos; um que traz no uso
samente sobre os calcanhares. S ento destrava a
e outro na lavagem.
lngua e a inteligncia.
Os mantimentos apaiola nos cantos da casa.
- No v que...
Inventou um cip preso cumeeira, de
De p ou sentado as ideias se lhe entramam,

a lngua emperra e no h de dizer coisa com coisa.
gancho na ponta e um disco de lata no alto: ali

pendura o toucinho, a salvo dos gatos e ratos.
De noite, na choa de palha, acocora-se em
Da parede pende a espingarda pica-pau, o
frente ao fogo para aquent-lo, imitado da mulher e
polvarinho de chifre, o So Benedito defumado, o
da prole.
rabo de tatu e as palmas bentas de queimar durante
Para comer, negociar uma barganha, ingerir

um caf, tostar um cabo de foice, faz-Io noutra
posio ser desastre infalvel. H de ser de
ccoras.
Nos mercados, para onde leva a quitanda
as fortes trovoadas. Servem de gaveta os buracos

da parede.
Seus remotos avs no gozaram maiores
comodidades. Seus netos no metero quarta perna
ao banco. Para qu? Vive-se bem sem isso.
domingueira, de ccoras, como um faquir do
Se pelotas de barro caem, abrindo seteiras na
Bramaputra, que vigia os cachinhos de brejava ou
parede, Jeca no se move a rep-las. Ficam pelo
o feixe de trs palmitos.
resto da vida os buracos abertos, a entremostrarem
Pobre Jeca Tatu! Como bonito no romance e

feio na realidade!
nesgas de cu.
Quando a palha do teto, apodrecida, greta em
Jeca mercador, Jeca lavrador, Jeca filsofo...
fendas por onde pinga a chuva, Jeca, em vez de
Quando comparece s feiras, todo mundo
remendar a tortura, limita-se, cada vez que chove, a
logo adivinha o que ele traz: sempre coisas que a
aparar numa gamelinha a gua gotejante...
natureza derrama pelo mato e ao homem s custa o
Remendo... Para qu? se uma casa dura dez
gesto de espichar a mo e colher - cocos de tucum
anos e faltam apenas nove para que ele abandone
ou jiar, guabirobas, bacuparis, maracujs, jatas,
aquela? Esta filosofia economiza reparos.
pinhes, orqudeas; ou artefatos de taquarapoca-
Na manso de Jeca a parede dos fundos
peneiras, cestinhas, samburs, tipitis, pios de
bojou para fora um ventre empanzinado, ameaando
caador; ou utenslios de madeira mole - gamelas,
ruir; os barrotes, cortados pela umidade, oscilam na
pilezinhos, colheres de pau.
podrigueira do baldrame. A fim de neutralizar o
Nada mais.
Seu grande cuidado espremer todas as
consequncias da lei do menor esforo - e nisto vai
longe.
desaprumo e prevenir suas consequncias, ele

grudou na parede uma Nossa Senhora enquadrada
em moldurinha amarela - santo de mascate.
- Por que no remenda essa parede, homem
Comea na morada. Sua casa de sap e lama

faz sorrir aos bichos que moram em toca e gargalhar
ao joo-de-barro. Pura biboca de bosqumano.
de Deus?
- Ela no tem coragem de cair. No v a
escora?
No obstante, por via das dvidas, quando
a fora da seo de queixas, estimulou o fazendeiro a
ronca a trovoada, Jeca abandona a toca e vai
reincidir. Reincidiu. E quando deu acordo de si, virara
agachar-se no oco dum velho embiruu do quintal -
o que os noticiaristas gravemente chamam um
para se saborear de longe com a eficcia da escora
homem de letras.
Ora a est como as coisas se arrumam, e
santa.
Um pedao de pau dispensaria o milagre; mas
entre pendurar o santo e tomar da foice, subir ao
como, por obra e graa de meia dzia de Neros de

p no cho, entra a correr mundo mais um livro.
Setembro, 1918.
morro, cortar a madeira, ator-Ia, balde-Ia e

especar a parede, o sacerdote da Grande Lei do
Menor Esforo no vacila. coerente.
Um terreirinho descalvado rodeia a casa. O
mato o beira. Nem rvores frutferas, nem horta, nem
flores - nada revelador de permanncia.
H mil razes para isso; porque no sua a
terra; porque se o tocarem no ficar nada que a
outrem aproveite; porque para frutas h o mato;
porque a criao come; porque...
O artigo Velha Praga com que o tal fazendeirinho

veio pela imprensa era o seguinte:
VELHA PRAGA
Andam todos em nossa terra por tal forma
estonteados
com
as
proezas
infernais
dos
belacssimos vons alemes, que no sobram olhos

para enxergar males caseiros.
(...)
Venha, pois, uma voz do serto dizer s

gentes da cidade que se l fora o fogo da guerra
VELHA PRAGA
lavra implacvel, fogo no menos destruidor devasta
Conto publicado em seu livro Urups, de 1918

(publicado avulso inicialmente no jornal O Estado
de S.Paulo, em 1914)
nossas matas, com furor no menos germnico.

Em agosto, por fora do excessivo prolongamento do inverno, von Fogo lambeu montes e
vales, sem um momento de trguas, durante o ms
...
inteiro.
Mal se ia aquele, vinha outro:
Vieram em comeos de setembro chuvinhas
Patro, o Trajibu est queimando!
de apagar poeira e, breve, novo vero de sol se
Ento, j seis?
estirou por outubro adentro, dando azo a que se
verdade. H o fogo do Teixeirinha, o fogo
torrasse tudo quanto escapara sanha de agosto.
de Maneta, o fogo do Jeca...
A serra da Mantiqueira ardeu como ardem
Fogo signs!... Que patifes! Mas ho de

pagar. Denuncio-os todos polcia.
aldeias na Europa, e hoje um cinzeiro imenso,

entremeado aqui e acol de manchas de verdura
O capataz sorriu.
as restingas midas, as grotas frias, as nesgas
No vale a pena. So eleitores do governo;
salvas a tempo pela cautela dos aceiros. Tudo mais
o patro no arranja nada.
crepe negro.
Mas no haver ao menos um incendirio

oposicionista que possa pagar o pato?
hora em que escrevemos, fins de outubro,

chove. Mas que chuva cainha! Que misria dgua!
No v! Caboclo ali firme no governo

justamente pramor do fogo.
Enquanto caem do cu pingos homeopticos,

medidos a conta-gotas, o fogo, amortecido mas no
Tinha razo o homem. Eram todos do
dominado, amoita-se insidioso nas picas(1), a
governo. E o eleitor da roa, em paga da fidelidade
fumegar imperceptivelmente, pronto para rebentar
partidria, goza-se do direito de queimar o mato
em chamas mal se limpe o cu e o sol lhe d a mo.
alheio.
Preocupa nossa gente civilizada o conhecer
Impossibilitado de agir contra eles por meio da
em quanto fica na Europa por dia, em francos e
justia, o pobre fazendeiro limitou-se a tocar alguns
cntimos, um soldado em guerra; mas ningum
que eram seus agregados e... a vir pela imprensa.
cuida de calcular os prejuzos de toda sorte advindos
Escreveu
de uma assombrosa queima destas. As velhas
Reclamaes d O Estado de So Paulo a tal
camadas de hmus destrudas; os sais preciosos
catilinria me dos Urups. Esse jornal, publicando-
que, breve, as enxurradas deitaro fora, rio abaixo,
mandou
para
as
Queixas
via oceano; o rejuvenescimento florestal do solo
silncio, com o seu cachorro, o seu pilo, a pica-
paralisado e retrogradado; a destruio das aves
pau(3) e o isqueiro de modo a sempre conservar-se
silvestres e o possvel advento de pragas inse-
fronteirio, mudo e sorna. Encoscorado numa rotina
tiformes; a alterao para piora do clima com a
de pedra, recua para no adaptar-se.
agravao crescente das secas; os vedos e
de v-lo surgir a um stio novo para nele
aramados perdidos; o gado morto ou depreciado
armar a sua arapuca de agregado; nmade por fora
pela falta de pastos; as cento e uma particularidades
de vagos atavismos, no se liga terra, como o
que dizem respeito a esta ou aquela zona e, dentro
campnio europeu agrega-se, tal qual o sarcopte,
delas, a esta ou aquela situao agrcola.
pelo tempo necessrio completa suco da seiva
Isto, bem somado, daria algarismos de

apavorar; infelizmente no Brasil subtrai-se; somar
ningum soma...
convizinha; feito o que, salta para diante com a

mesma bagagem com que ali chegou.
Vem de um sapezeiro para criar outro.
peculiar de agosto, e tpica, esta desastrosa
Coexistem em ntima simbiose: sap e caboclo so
queima de matas; nunca, porm, assumiu tamanha
vidas associadas. Este inventou aquele e lhe dilata
violncia, nem alcanou tal extenso, como neste
os domnios; em troca, o sap lhe cobre a choa e
tortssimo 1914 que, benza-o Deus, parece
lhe fornece fachos para queimar a colmeia das
aparentado de perto com o clebre ano 1000 de
pobres abelhas.
macabra memria. Tudo nele culmina, vai logo s do
Chegam silenciosamente, ele a sarcopta
cabo, sem conta nem medida. As queimas no
fmea, esta com um filhote no tero, outro ao peito,
fugiram regra.
outro de sete anos ourela da saia este j de
Razo sobeja para, desta feita, encarnarmos
pitinho na boca e faca cinta. Completam o rancho
a srio o problema. Do contrrio, a Mantiqueira ser
um cachorro sarnento Brinquinho, - a foice, a
em pouco tempo toda um sapezeiro sem fim,
enxada, o pica-pau, o pilozinho de sal, a panela de
erisipelado de samambaias esses dois trminos
barro, um santo encardido, trs galinhas pevas e um
uberdade das terras montanhosas.
galo ndio. Com estes simples ingredientes, o
Qual a causa da renitente calamidade?
fazedor de sapezeiros perpetua a espcie e a obra
mister um rodeio para chegar l.
da esterilizao iniciada com os remotssimos avs.
A nossa montanha vtima de um parasita,
Acampam.
um piolho de terra, peculiar ao solo brasileiro como
Em trs dias uma choa, que por eufemismo
o Argas o aos galinheiros ou o Sarcoptes mutans
chamam casa, brota da terra como um urup. Tiram
perna das aves domsticas. Poderamos,
tudo do lugar, os esteios, os caibros, as ripas, os
analogicamente, classific-lo entre as variedades do
barrotes, o cip que os liga, o barro das paredes e a
Porrigo decalvans, o parasita do couro cabeludo

produtor da pelada, pois que onde ele assiste(2) se
vai despojando a terra de sua coma vegetal at cair
em morna decrepitude, nua e descalvada. Em quatro
anos, a mais ubertosa regio se despe dos jequitibs
magnficos e das perobeiras milenrias seu
orgulho e grandeza, para, em achincalhe crescente,
cair em capoeira, passar desta humildade da
vassourinha e, descendo sempre, encruar definitivamente na desdita do sapezeiro - sua tortura e
vergonha.
Este funesto parasita da terra o CABOCLO,
espcie de homem baldio, seminmade, inadaptvel
civilizao, mas que vive beira dela na penumbra
das zonas fronteirias. medida que o progresso
vem chegando com a via frrea, o italiano, o arado,
a valorizao da propriedade, vai ele refugindo em
palha do teto. To ntima a comunho dessas

palhoas com a terra local, que dariam ideia de coisa
nascida do cho por obra espontnea da natureza
se a natureza fosse capaz de criar coisas to feias.
Barreada a casa, pendurado o santo, est
lavrada a sentena de morte daquela paragem.
Comeam as requisies. Com a pica-pau o
caboclo limpa a floresta das aves incautas. Plvora
e chumbo adquire-os vendendo palmitos no povoado
vizinho. este um trao curioso da vida do caboclo
e explica o seu largo dispndio de plvora; quando o
palmito escasseia, rareiam os tiros, s a caa grande
merecendo sua carga de chumbo; se o palmital se
extingue, exultam as pacas: est encerrada a
estao venatria.
Depois ataca a floresta. Roa e derruba, no
perdoando ao mais belo pau. rvores diante de cuja
majestosa beleza Ruskin choraria de comoo, ele
possvel, barata, fcil e j estabelecida como praxe,
as derriba, impassvel, para extrair um mel-de-pau
toc-lo.
Curioso esse preceito: ao caboclo, toca-se.
escondido num oco.

Pronto o roado, e chegado o tempo da
Toca-se,
como
se
toca
um
cachorro
queima, entra em funes o isqueiro. Mas aqui o
importuno, ou uma galinha que vareja pela sala. E
sarcopte se faz raposa. Como no ignora que a lei
to afeito anda ele a isso, que comum ouv-lo dizer:
impe aos roados um aceiro de dimenses
Se eu fizer tal coisa, o senhor no me toca?
suficientes circunscrio do fogo, urde traas para

iludir a lei, cocando destarte a insigne preguia e a
Justia sumria que no pune, entretanto,

dado o nomadismo do paciente.
Enquanto a mata arde, o caboclo regala-se.
velha malignidade.
Cisma o caboclo porta da cabana.
ta fogo bonito!
Cisma, de fato, no devaneios lricos, mas
No vazio de sua vida semisselvagem, em que
(4)
jeitos de transgredir as posturas com a respon-
os incidentes so um jacu abatido, uma paca fisgada
sabilidade a salvo. E consegue-o. Arranja sempre um
ngua ou o filho novimensal, a queimada o grande
libi demonstrativo de que no esteve l no dia do
espetculo do ano, supremo regalo dos olhos e dos
fogo.
ouvidos.
Entrado setembro, comeo das guas, o
Onze horas.
O sol quase a pino queima como chama. Um
caboclo planta na terra em cinzas um bocado de
sarcopte anda por ali, ressabiado. Minutos aps,
milho, feijo e arroz; mas o valor da sua produo
crepita a labareda inicial, medrosa, numa toua mais
nenhum diante dos males que para preparar uma
seca; oscila incerta; ondeia ao vento; mas logo
quarta de cho ele semeou.
encorpa, cresce, avulta, tumultua infrene e, senhora
O caboclo uma quantidade negativa. Tala
do campo, estruge fragorosa com infernal violncia,
cinquenta alqueires de terra para extrair deles o com
devorando as tranqueiras, estorricando as mais altas
que passar fome e frio durante o ano. Calcula as
frondes, despejando para o cu golfes de fumo
sementeiras pelo mximo da sua resistncia s
estrelejado de fascas.
privaes. Nem mais, nem menos. Dando para

passar fome, sem virem a morrer disso, ele, a
o fogo de mato!
E como no o detm nenhum aceiro, esse
mulher e o cachorro est tudo muito bem; assim
fogo invade a floresta e caminha por ela adentro, ora
fez o pai, o av; assim far a prole empanzinada que
frouxo, nas capetingas(5) ralas, ora macio, aos
naquele momento brinca nua no terreiro.
estouros, nas moitas de taquaruu; caminha sem
Quando se exaure a terra, o agregado muda
trguas, moroso e tbio quando a noite fecha,
de stio. No lugar, ficam a tapera e o sapezeiro. Um
insolente se o sol ajuda.
ano que passe e s este atestar a sua estada ali; o
E vai galgando montes em arrancadas
mais se apaga como por encanto. A terra reabsorve
furiosas, ou descendo encostas a passo lento e
os frgeis materiais da choa e, como nem sequer
traioeiro at que o detenha a barragem natural dum
uma laranjeira ele plantou, nada mais lembra a
rio, estrada ou grota noruega.
passagem por ali do Manoel Peroba, do Chico
(6)
Barrado, inflete para os flancos, ladeia o
Marimbondo, do Jeca Tatu ou outros sons ignaros,
obstculo, deixa-o para trs, esgueira-se para os
de dolorosa memria para a natureza circunvizinha.
lados e l continua o abrasamento implacvel.

Amordaado por uma chuva repentina, alapa-se nas
picas, quieto e invisvel, para no dia seguinte, ao
esquentar do sol, prosseguir na faina carbonizante.
Quem foi o incendirio? Donde partiu o fogo?
Indaga-se, descobre-se o Nero: um urumbeva qualquer, de barba rala, amoitado num litro(7)
de terra litigiosa.
E agora? Que fazer? Process-lo?
No h recurso legal contra ele. A nica pena
(1) Tocos semicarbonizados.

(2) Reside: est estabelecida.
(3 ) Espingarda de carregar pela boca.
(4) Verso de Ricardo Gonalves.
(5) Capins de mato dentro, sempre ralos, magrelas.
(6) Grota fria onde no bate o sol.
(7) A terra se mede pela quantidade de milho que nela
pode ser plantada: da um alqueire, uma quarta, um litro de
terra.
2. LIMA BARRETO
(1881 - 1922)
de estimular o leitor para que ele reflita e lute pelo
A respeito de Lima Barreto, especialmente de
reconhecimento de seus direitos. Por isso, criou
seus romances mais importantes, podemos indicar
situaes ficcionais que retratam os desequilbrios
alguns aspectos caractersticos:
sociais de sua poca. So temas comuns em sua
escritores que acreditam na literatura como um meio
obra:
1. QUANTO S PERSONAGENS
O universo de personagens criado por Lima
Barreto est repleto de polticos ineficazes e
poderosos, de ignorantes que passam por sbios, de
militares incapazes e tirnicos. A esse mundo de
a) questo racial:
... repugnava-lhe ver o filho casado com uma
criada preta, ou com uma pobre mulata costureira ...
(Clara dos Anjos)
privilegiados ele ope as figuras do subrbio, uma

multido de oprimidos, mostrando sua inspirao e
sua revolta contra uma ordem social injusta.
Casas que mal dariam para uma pequena
- Que nome! Flix da Costa! Parece at

enjeitado! algum mulatinho?
(Recordaes do Escrivo lsaas Caminha)
famlia so divididas, subdivididas, e os minsculos

aposentos assim obtidos, alugados populao
miservel da cidade. A, nesses caixotins humanos,
que se encontra a fauna menos observada da
nossa vida, sobre a qual a misria paira com um rigor
londrino.
(Triste fim de Policarpo Quaresma)
2. QUANTO AO ESPAO FOCALIZADO
A ao de seus romances passa-se no Rio de
Janeiro. Os bairros pobres da cidade merecem
especial destaque por parte do escritor.
O subrbio um refgio dos infelizes. Os que
perderam o emprego, as fortunas; os que faliram nos
b) denncia da hipocrisia e das falsas aparncias:

Interessante que os companheiros o
respeitavam, tinham em grande conta o seu saber e
ele vivia na seo cercado do respeito de um gnio,
um gnio do papelrio e das informaes. Acresce
que Genelcio juntava a sua segura posio
administrativa, um curso de direito a acabar; e tantos
ttulos juntos no poderiam deixar de impressionar
favoravelmente s preocupaes casamenteiras do
casal Albernaz.
negcios, enfim, todos os que perderam a sua

situao normal vo-se aninhar ali...
(Clara dos Anjos)

3. QUANTO POCA FOCALIZADA
Lima Barreto prende-se realidade histrica,
documentando, atravs de fico, os acontecimen-
c) denncia da associao de dinheiro a prestgio:

Mdico e rico, pela fortuna da mulher, ele no
andava satisfeito. A ambio de dinheiro e o desejo
de nomeada esporeavam-no... (idem)
tos importantes da vida republicana.

Falavam ao ouvido de Floriano, cochichavam, batiam-lhe nas espduas. O marechal
d) critica burocracia medocre e intil:
quase no falava: movia com a cabea ou

pronunciava um monosslabo ...
Certa vez, foi atacado de uma pequena crise

de nervos, porque, por mais papis que consultasse
no arquivo, no havia meio de encontrar uma
[O marechal Floriano Peixoto foi presidente da

Repblica durante 1891 -1894].
disposio* que fixasse o nmero de setas que

atravessam a imagem de So Sebastio. (...)
Beldoregas no podia compreender que o nmero
4. QUANTO TEMTlCA
de dias em que chove no ano no pudesse ser
Lima Barreto pertence quela classe de
fixado; e se ainda no estava, em aviso ou portaria,

era porque o Congresso e os Ministros no
vinte anos, o amor da Ptria tomou-o inteiro. No
prestavam.
fora o amor comum, palrador e vazio; fora um
(Vida e Morte de M. J. Gonzaga de S)
sentimento srio, grave e absorvente. Nada de

ambies polticas ou administrativas; o que
Quaresma pensou, ou melhor: o que o patriotismo o
e) crtica ao nacionalismo ufanista e quixotesco:
fez pensar, foi num conhecimento inteiro do Brasil,

levando-o a meditaes sobre os seus recursos,
Esse o tema central do romance Triste fim

de Policarpo Quaresma.
para depois ento apontar os remdios, as medidas

progressivas, com pleno conhecimento de causa.
No se sabia bem onde nascera, mas no fora
decerto em So Paulo, nem no Rio Grande do Sul,
5. QUANTO LINGUAGEM
nem no Par. Errava quem quisesse encontrar nele
O autor procura uma forma de expresso
qualquer regionalismo; Quaresma era antes de tudo
simples e clara, utilizando uma linguagem que,
brasileiro. No tinha predileo por esta ou aquela
muitas vezes, aproxima-se da lngua falada na
parte de seu pas, tanto assim que aquilo que o fazia
poca. Por isso, foi acusado de desleixo e
vibrar de paixo no eram s os pampas do Sul com
incorreo.
o seu gado, no era o caf de So Paulo, no eram
A linguagem acadmica criticada, por
o ouro e os diamantes de Minas, no era a beleza
exemplo, atravs do excessivo rigor da personagem
da Guanabara, no era a altura da Paulo Afonso, no
Lobo, redator do jornal onde trabalha Isaas
era o estro de Gonalves Dias ou o mpeto de
Caminha:
Andrade Neves - era tudo isso junto, fundido, sob a

bandeira estrelada do Cruzeiro.
... era um cdigo tirnico, uma espcie de
Logo aos dezoito anos quis fazer-se militar;
colete de fora em que vestira as suas pobres ideias
junta de sade julgou-o incapaz. Desgostou-se,
e queria vestir as dos outros. H trs ou cinco
sofreu, mas no maldisse a Ptria. O ministrio era
gramticas portuguesas, porque h trs ou cinco
liberal, ele se fez conservador e continuou mais do
opinies
Lobo
que nunca a amar a terra que o viu nascer.
organizara uma srie delas sobre as inmeras
Impossibilitado de evoluir-se sob os dourados do
dvidas nas regras do nosso escrever e do nosso
Exrcito, procurou a administrao e dos seus ramos
falar e ai de quem discrepasse no jornal! Era
escolheu o militar.
sobre
uma
mesma
matria.
emendado da primeira vez, da segunda repreendido,

da terceira odeia at ser despedido...
(Recordaes do Escrivo Isaas Caminha)
Era onde estava bem. No meio de soldados,

de canhes, de veteranos, de papelada inada de
quilos de plvora, de nomes de fuzis e termos
tcnicos de artilharia, aspirava diariamente aquele
hlito de guerra, de bravura, de vitria, de triunfo,
TRISTE FIM DE POLICARPO QUARESMA
que bem o hlito da Ptria.

Durante os lazeres burocrticos, estudou, mas
Policarpo Quaresma, personagem central do
estudou a Ptria, nas suas riquezas naturais, na sua
romance do qual foi extrado o trecho seguinte, um
histria, na sua geografia, na sua literatura e na sua
major que, tendo estudado a realidade brasileira,
poltica. Quaresma sabia as espcies de minerais,
torna-se um ardente patriota. Seu nacionalismo
vegetais e animais que o Brasil continha; sabia o
exagerado leva-o a propor mudanas absurdas na
valor do ouro, dos diamantes exportados por Minas,
vida do pas, a ponto de ele ser internado num
as guerras holandesas, as batalhas do Paraguai, as
hospcio. Tornando-se partidrio de Floriano Peixoto,
nascentes e o curso de todos os rios. Defendia com
presencia arbitrariedades que o fazem voltar-se
azedume e paixo a proeminncia do Amazonas
contra o governo que antes apoiara. Preso por ter
sobre todos os demais rios do mundo. Para isso ia
protestado contra a priso injusta de alguns
at o crime de amputar alguns quilmetros ao Nilo e
soldados, enviado para a Ilha das Cobras.
era com este rival do seu rio que ele mais implicava.
Policarpo era patriota. Desde moo, a pelos

Ai de quem o citasse na sua frente! Em geral, calmo
e delicado, o major ficava agitado e malcriado,
Academia Julien; da grande arte dos nervosos, dos
quando se discutia a extenso do Amazonas em face
criadores, daqueles cujas emoes e pensamentos
da do Nilo.
saltam logo do crebro para o papel ou para a tela.

Ele comea com o pincel, pensando em todas as
PROBLEMA VITAL
[Revista Contempornea]
[22-2-1919]
Poucas vezes se h visto nos meios literrios

do Brasil uma estreia como a do Senhor Monteiro
Lobato. As guias provincianas se queixam de que o
Rio de Janeiro no lhes d importncia e que os
homens do Rio s se preocupam com coisas do Rio
e da gente dele. um engano. O Rio de Janeiro
muito fino para no dar importncia a uns sabiches
de aldeia que, por terem lido alguns autores, julgam
que ele no os l tambm; mas, quando um
estudioso, um artista, um escritor, surja onde ele
surgir no Brasil, aparece no Rio, sem esses espinhos
de ourio, todo o carioca independente e autnomo
regras do desenho e da pintura, mas bem depressa

deixa uma e outra cousa, pega a esptula, os dedos
e tudo o que ele viu e sentiu sai de um s jato,
repentinamente, rapidamente.
O seu livro uma maravilha nesse sentido,
mas o tambm em outro, quando nos mostra o
pensador dos nossos problemas sociais, quando nos
revela, ao pintar a desgraa das nossas gentes
roceiras, a sua grande simpatia por elas. Ele no as
embeleza, ele no as falsifica; f-las tal e qual.
Eu quereria muito me alongar sobre este seu
livro de contos, Urups, mas no posso agora. Darme-ia ele motivo para discorrer sobre o que penso
dos problemas sociais que ele agita; mas so tantos
que me emaranho no meu prprio pensamento e
tenho medo de fazer uma cousa confusa, a menos
de esprito est disposto a aplaudi-lo e dar-lhe o
que no faa com pausa e tempo. Vale a pena
apoio da sua admirao. No se trata aqui da
esperar.
barulheira da imprensa, pois essa no o faz, seno
Entretanto, eu no poderia deixar de referir-
para aqueles que lhe convm, tanto assim que
me ao seu estranho livro, quando me vejo obrigado
sistematicamente esquece autores e nomes que,
a dar notcia de um opsculo seu que me enviou.
com os homens dela, todo o dia e hora lidam.
Trata-se do Problema vital, uma coleo de artigos,
O Senhor Monteiro Lobato com seu livro
Urups veio demonstrar isso. No h quem no o

tenha lido aqui e no h quem no o admire. No foi
preciso barulho de jornais para seu livro ser lido. H
um contgio para as boas obras que se impem por
simpatia.
O que de admirar em tal autor e em tal obra,
que ambos tenham surgido em So Paulo, to
formalista, to regrado que parecia no admitir nem
um nem a outra.
No digo que, aqui, no haja uma escola
delambida de literatura, com uma retrica trapalhona
de descries de luares com palavras em ll e de
tardes de trovoadas com vocbulos com rr
dobrados: mas So Paulo, com as suas elegncias
ultraeuropeias, parecia-me ter pela literatura, seno
o critrio da delambida que acabo de citar, mas um
outro mais exagerado.
O sucesso de Monteiro Lobato, l, retumbante
e justo, fez-me mudar de opinio.
A sua roa, as suas paisagens no so
cousas de moa prendada, de menina de boa
famlia, de pintura de discpulo ou discpula da
publicados por ele, no Estado de S. Paulo, referentes

questo do saneamento do interior do Brasil.
Trabalhos de jovens mdicos como os
doutores Artur Neiva, Carlos Chagas, Belisrio Pena
e outros, vieram demonstrar que a populao roceira
do nosso pas era vtima desde muito de vrias
molstias que a alquebravam fisicamente. Todas
elas tm uns nomes rebarbativos que me custam
muito a escrever; mas Monteiro Lobato os sabe de
cor e salteado e, como ele, hoje muita gente.
Conheci-as, as molstias, pelos seus nomes
vulgares: papeira, opilao, febres e o mais difcil
que tinha na memria era bcio. Isto, porm, no
vem ao caso e no o importante da questo.
Os identificadores de tais endemias julgam ser
necessrio
um
trabalho
sistemtico
para
saneamento dessas regies afastadas e no so s

estas. Aqui, mesmo, nos arredores do Rio de
Janeiro, o doutor Belisrio Pena achou 250 mil
habitantes atacados de maleitas, etc. Residi, durante
a minha meninice e adolescncia, na ilha do
Governador, onde meu pai era administrador das
Colnias de Alienados. Pelo meu testemunho, julgo
que o doutor Pena tem razo. L todos sofriam de
com seus miserveis trabalhadores, esfolaro mais
febres e logo que fomos para l, creio que em 1890
os seus clientes, tirando-lhes ainda mais dos seus
ou 1891, no havia dia em que no houvesse, na
mseros salrios do que tiravam antigamente. Onde
nossa casa, um de cama, tremendo com a sezo e
tal cousa ir repercutir? Na alimentao, no
delirando de febre. A mim, foram precisas at
vesturio. Estamos, portanto, na mesma.
injees de quinino.
Em suma, para no me alongar. O problema,
Por esse lado, julgo que ele e os seus
conquanto no se possa desprezar a parte mdica
auxiliares no falsificam o estado de sade de
propriamente dita, de natureza econmica e social.
nossas populaes campestres. Tm toda razo. O
Precisamos combater o regmen capitalista na
que no concordo com eles, com o remdio que
agricultura, dividir a propriedade agrcola, dar a
oferecem. Pelo que leio em seus trabalhos, pelo que
propriedade da terra ao que efetivamente cava a
a minha experincia pessoal pode me ensinar, me
terra e planta e no ao doutor vagabundo e parasita,
parece que h mais nisso uma questo de higiene
que vive na Casa Grande ou no Rio ou em So
domiciliar e de regmen alimentar.

A nossa tradicional cabana de sap e paredes
Paulo. J tempo de fazermos isto e isto que eu

chamaria o Problema Vital.
de taipa condenada e a alimentao dos roceiros

insuficiente, alm do mau vesturio e do abandono
do calado.
A cabana de sap tem origem muito
Lima Barreto
A data que consta em Bagatelas 22-2-1918-
certamente um erro tipogrfico, j que em 26-12-1918 Lima
Barreto, em carta, acusa o recebimento de Urups
profundamente no nosso tipo de propriedade

agrcola a fazenda. Nascida sob o influxo do
regmen do trabalho escravo, ela se vai eternizando,
sem se modificar, nas suas linhas gerais. Mesmo,
em terras ultimamente desbravadas e servidas por
3. EUCLlDES DA CUNHA
(1866 - 1909)
estradas de ferro, como nessa zona da Noroeste,
Nasceu no Rio de Janeiro, estudou na Escola
que Monteiro Lobato deve conhecer melhor do que
Militar e fez curso de Engenharia. De formao
eu, a fazenda a forma com que surge a
positivista e republicano convicto, Euclides sempre
propriedade territorial no Brasil. Ela passa de pais a
mostrou grande interesse por cincias naturais e por
filhos; vendida integralmente e quase nunca, ou
filosofia. Viveu durante algum tempo em So Paulo
nunca, se divide. O interesse do seu proprietrio
e, em 1897, foi enviado pelo jornal O Estado de So
t-la intacta, para no desvalorizar as suas terras.
Paulo ao serto da Bahia, para cobrir, como

correspondente, a guerra de Canudos. Na condio
de ex-militar, Euclides pde informar com preciso
os movimentos de guerra das trs ltimas semanas
de conflito. Suas mensagens, transmitidas pelo
telgrafo, permitiram que o Sul do pas
acompanhasse passo a passo a campanha,
mobilizando e dividindo a opinio pblica. Cinco
anos depois, o autor lanou Os sertes, obra que
narra e analisa os acontecimentos de Canudos luz
das teorias cientficas da poca.
Euclides deixou tambm vrios outros
escritos - tratados, cartas, artigos -, todos relacionados ao pas, s suas caractersticas regionais,
geogrficas e culturais.
Deve ter uma parte de matas virgens, outra parte de

capoeira, outra de pastagens, tantos alqueires de
ps de caf, casa de moradia, de colonos, currais,
etc.
Para isso, todos aqueles agregados ou cousa
que valha, que so admitidos a habitar no latifndio,
tm uma posse precria das terras que usufruem; e,
no sei se est isto nas leis, mas nos costumes est,
no podem construir casa de telha, para no
adquirirem nenhum direito de locao mais estvel.
Onde est o remdio, Monteiro Lobato? Creio
que procurar meios e modos de fazer desaparecer a
fazenda.
No acha? Pelo que li no Problema vital, h
cmaras municipais paulistas que obrigam os
fazendeiros a construir casas de telhas, para os seus
Os sertes (1902)
colonos e agregados. Ser bom? Examinemos. Os

proprietrios de latifndios, tendo mais despesas
Escrito com inteligncia e sensibilidade, o livro
tem um carter cientfico que o eleva condio de
espenda da sela. Caminhando, mesmo a passo
verdadeiro tratado geofsico e social de nosso pas,
rpido, no traa trajetria retilnea e firme. Avana
privilegiando o Nordeste, palco da chacina de
celeremente, num bambolear caracterstico, de que
Canudos.
parecem ser o trao geomtrico os meandros das
Sua prpria estrutura revela a formao
trilhas sertanejas. E se na marcha estaca pelo motivo
cientfica positivista e determinista de Euclides.
mais vulgar, para enrolar um cigarro, bater o isqueiro,
Divide-se em trs partes, que correspondem aos trs
ou travar ligeira conversa com um amigo, cai logo -
fatores considerados fundamentais para o estudo de
cai o termo - de ccoras, atravessando largo tempo
qualquer acontecimento social, de acordo com Taine,
numa posio de equilbrio instvel, em que todo o
um dos mestres do determinismo francs. So eles:

o meio, a raa e o momento histrico.
seu corpo fica suspenso pelos dedos grandes dos
Meio (cenrio) - A terra (1 parte) -
ps, sentado sobre os calcanhares, com uma

simplicidade a um tempo ridcula e adorvel.
Descrio geofsica do Brasil, com destaque regio
o homem permanentemente fatigado.
nordestina; estudo do fenmeno cclico das secas.
(...)
Raa (personagem) - O homem (2 parte)

- Apresentao comparativa dos vrios tipos
Entretanto, toda esta aparncia de cansao

ilude.
regionais brasileiros; anlise do sertanejo e de sua
Nada mais surpreendedor do que v-la
capacidade de resistncia, relacionando meio
desaparecer de improviso. Naquela organizao
ambiente e elemento humano: o homem como
combalida operam-se, em segundos, transmutaes
produto dos componentes geofsicos e sociais do
completas. Basta o aparecimento de qualquer
meio em que vive; estudo minucioso de Antnio
incidente exigindo-Ihe o desencadear das energias
Conselheiro, o lder messinico em torno de quem
adormecidas. O homem transfigura-se. Empertiga-
se formou, cresceu e se desenvolveu Canudos,
se estadeando novos relevos, novas linhas na
tornando-se uma comunidade autnoma em relao
estatura e no gesto; e a cabea firma-se-lhe, alta,
ao resto do pas, com leis e valores prprios.

Momento histrico - A luta (3 parte) -
sobre os ombros possantes, aclarada pelo olhar
Relato da Campanha de Canudos, desde o incidente
numa descarga nervosa instantnea, todos os
que a deflagrou (uma troca de tiros entre policiais e
efeitos do relaxamento habitual dos rgos; e da
habitantes de Canudos, no momento da entrega de
figura vulgar do tabaru canhestro, reponta,
rifles comprados por estes numa pequena cidade da
inesperadamente, o aspecto dominador de um tit
Bahia), at o extermnio do arraial, com cinco mil
acobreado
soldados rugindo raivosamente diante de quatro
surpreendente de fora e agilidade extraordinrias.
desassombrado e forte: e corrigem-se-Ihe, prestes,
potente,
num
desdobramento
sobreviventes.
O trecho seguinte um dos mais conhecidos
4. GRAA ARANHA
de toda a obra.
O sertanejo , antes de tudo, um forte. No
tem
raquitismo
exaustivo
dos
mestios
neurastnicos do litoral.
A sua aparncia, entretanto, ao primeiro lance
de vista, revela o contrrio. Falta-lhe a plstica
impecvel, o desempenho, a estrutura corretssima
das organizaes atlticas.
desgracioso, desengonado, torto.
Hrcules-Quasmodo, reflete no aspecto a
fealdade tpica dos fracos. A p, quando parado,
recosta-se invariavelmente ao primeiro umbral ou
parede que encontra; a cavalo, se sofreia o animal
para trocar duas palavras com um conhecido, cai
logo sobre um dos estribos, descansando sobre a
(1868 -1931)
Cana, romance publicado em 1902, fruto

das impresses colhidas em Porto Cachoeiro,
comunidade do Esprito Santo, em que se observa o
contraste entre a populao nativa e os imigrantes
alemes. Romance de tese, reproduz os acontecimentos com um certo naturalismo cientfico. Ao
discutir, no entanto, a problemtica do povo primitivo
que quer integrar-se na natureza, e ao colocar os
aspectos folclricos que caracterizam a alma
brasileira, projeta nitidamente a preocupao do
sculo XX, antecipando a fico modernista.
Os personagens centrais - Milkau e Lentz so porta-vozes de posies antagnicas a respeito
da vida. Milkau representa a solidariedade, o amor,
terra. Ns penetramos na argamassa da Nao e a
enquanto Lentz simboliza a lei do mais forte. Os
vamos amolecendo; ns nos misturamos a este
dilogos entre os dois personagens ocupam grande
povo, matamos as suas tradies e espalhamos a
parte do livro, o que permite classificar a obra como
confuso... Ningum mais se entende; as lnguas
romance de tese, pois o autor pretende defender um
esto baralhadas; indivduos, vindos de toda parte,
ponto de vista.
trazem na alma a sombra de deuses diferentes;
Paralelamente a este antagonismo, ocorre o
todos so estranhos, os pensamentos no se
drama de Maria, que fora seduzida pelo filho de seus
comunicam, os homens e as mulheres no se amam
patres, expulsa de casa e repudiada pelos demais
com as mesmas palavras... Tudo se desagrega, uma
membros da colnia. O filho de Maria nasceu na
civilizao cai e se transforma no desconhecido... O
mata e devorado pelos porcos, o que lhe custa um
remodelamento vai sendo demorado... H uma
julgamento como assassina do prprio filho. Milkau
tragdia na alma do brasileiro, quando ele sente que
ajuda Maria a fugir e os dois partem em busca de
no se desdobrar mais at ao infinito. Toda a lei da
Cana, a terra prometida.
criao criar prpria semelhana. E a tradio
O trecho transcrito a seguir mostra um dilogo
rompeu-se, o pai no transmitir mais ao filho a sua
entre os personagens centrais da obra. Milkau relata
imagem, a lngua vai morrer, os velhos sonhos da
a Lentz suas impresses de uma viagem a So Joo
raa,
del-Rei, em Minas.
personalidade emudeceram, o futuro no entender
- Dou-me por muito feliz em ter ido a tempo
os
longnquos
fundos
desejos
da
o passado...
de ver tudo isto, porque no muito longe esse

conjunto de poesia, de tradio nacional vai acabar.
Na verdade, com mgoa que sinto estar prestes o
desmoronamento daquela cidade circundada de
5. SIMES LOPES NETO

(1865 1916)
colnias estrangeiras, que a estreitam lentamente
Sua obra regionalista, composta de contos,
at um dia a vencer e transformar sem piedade.

- Mas isto a lei da vida e do destino fatal
deste Pas. Ns renovaremos a Nao, nos
espalharemos sobre ela, a cobriremos com nossos
corpos brancos e a engrandeceremos para a
eternidade. A velha cidade mineira da sua narrao
uma das principais do perodo pr-modernista. Alm

da exuberncia de sua linguagem, que um registro
minucioso do falar gacho, seus contos trazem a
preocupao em mostrar os valores, as alegrias e os
dramas da gente dos pampas, dos vaqueiros.
no me interessa, os meus olhos se projetam para o
Interessado em captar o que h de essencialmente
futuro. Porto do Cachoeiro tem mais significao
humano por baixo das aparncias regionais, Simes
moral hoje pela fora de vida, de energia que em si
Lopes Neto revela um agudo senso de observao
contm do que os lugares mortos de um pas que se
psicolgica das personagens. No livro Lendas do
vai extinguir... Falando-lhe com a maior franqueza, a
Sul, deu forma literria a histrias do folclore gacho,
civilizao dessa terra est na imigrao de
tornando-se muito famoso o conto O negrinho do
europeus; mas preciso que cada um de ns traga
pastoreio.
a vontade de governar e dirigir.

- Nas suas palavras mesmas - disse Milkau est escrita a nossa grande responsabilidade.
Obras
principais:
Contos
gauchescos
(1912); Lendas do Sul (1913).
provvel que o nosso destino seja transformar de

baixo a cima este Pas, de substituir por outra
civilizao toda a cultura, a religio e as tradies de
TREZENTAS ONAS
um povo. uma nova conquista, lenta, tenaz,
Eu tropeava, nesse tempo. Duma feita que
pacfica em seus meios, mas terrvel em seus
viajava de escoteiro, com a guaiaca1 empanzinada
projetos de ambio. preciso que a substituio
de onas2 de ouro, vim parar aqui neste mesmo
seja to pura e to luminosa que sobre ela no caia
passo, por me ficar mais perto da estncia da
a amargura e a maldio das destruies. E por ora
Coronilha, onde devia pousar.
ns somos apenas um dissolvente da raa desta

Parece que foi ontem!... Era por fevereiro; eu
vinha abombado de troteada.
pedra...
Olhe, ali, na restinga, sombra daquela

mesma reboleira de mato, que est nos vendo, na
3
Assim, de meio assombrado me fui repondo

quando ouvi que indagavam:
beira do passo4, desencilhei; e estendido nos
- Ento patrcio? Est doente?
pelegos a cabea no lombilho , com o chapu sobre
- Obrigado! No, senhor - respondi - No
os olhos, fiz uma sesteada morruda.
doena; que sucedeu-me uma desgraa: perdi
Despertando, ouvindo o rudo manso da gua
uma dinheirama do meu patro...
to limpa e to fresca rolando sobre o pedregulho,
- A la fresca!...9
tive ganas de me banhar; at para quebrar a
- verdade... Antes morresse, que isto! Que
lombeira... e fui-me gua que nem capincho !

6
Debaixo da barranca havia um fundo onde

mergulhei umas quantas vezes; e sempre puxei
umas braadas, poucas, porque no tinha cancha
para um bom nado.
vai ele pensar agora de mim!...

- uma dos diabos, ... Mas no se
acoquine, homem!
Nisso o cusco brasino deu uns pulos ao
focinho do cavalo, como querendo lamb-lo, e logo
E solito e no silncio, tornei a vestir-me,

encilhei o zaino e montei.
correu para a estrada, aos latidos. E olhava-me, e

vinha e ia, e tornava a latir...
Daquela vereda andei como trs lguas,
Ah!... E num repente lembrei-me de tudo.
chegando estncia cedo ainda, obra assim de
Parecia que estava vendo o lugar da sesteada, o
braa e meia de sol.
banho, a arrumao das roupas nuns galhos de
Ah!... Esqueci de dizer-lhe que andava comigo
sarandi e, em cima de uma pedra, a guaiaca e por
um cachorrinho brasino , um cusco, mui esperto e
cima dela o cinto das armas, e at uma ponta de
boa vigia. Era das crianas, mas s vezes dava-lhe
cigarro de que tirei uma ltima tragada, antes de
para acompanhar-me e, depois de sair a porteira,
entrar na gua, e que deixei espetada num espinho,
nem por nada fazia cara-volta8, a no ser comigo. E
ainda fumegando, soltando uma fitinha de fumaa
nas viagens dormia sempre ao meu lado, sobre a
azul, que subia, fininha e direita, no ar sem vento...
ponta da carona, na cabeceira dos arreios.
Tudo, vi tudo.
Por sinal que uma noite...
Estava l, na beirada do passo, a guaiaca. E
Mas isso outra coisa; vamos ao caso.
o remdio era um s: tocar a meia rdea, antes que
Durante a troteada bem reparei que volta e
outros andantes passassem.
meia o cusco parava-se na estrada e latia e corria
Num vu estava a cavalo; e mal isto, o
para trs, e olhava-me, olhava-me e latia de novo e
cachorrito pegou a retouar, numa alegria, ganindo -
troteava um pouco sobre o rastro. Parecia que o
Deus me perdoe! - que at parecia fala!
bichinho estava me chamando!... Mas, como eu ia,

ele tornava a alcanar-me, para da a pouco
recomear.
E dei de rdea, dobrando o cotovelo do

cercado.
Ali logo frenteei com uma comitiva de
Pois, amigo! No lhe conto nada! Quando
tropeiros, com grande cavalhada por diante, e que
botei o p em terra na ramada da estncia, ao
por certo vinha tomar pouso na estncia. Na cruzada
mesmo tempo que dava as - boas tardes! - ao dono
nos tocamos todos na aba do sombreiro; uns
da casa, aguentei um tiro seco no corao... No
quantos vinham de balandrau10 enfiado. Sempre me
senti na cintura o peso da guaiaca!
deu uma coraonada11 para fazer umas perguntas...
Tinha perdido trezentas onas de ouro que

levava, para pagamento de gados que ia levantar.
mas engoli a lngua.

Amaguei12 o corpo e penicando de esporas,
E logo passou-me pelos olhos um claro de
toquei a galope largo. O cachorrinho ia ganiando,
cegar, depois uns coriscos tirante a roxo... Depois
ao lado, na sombra do cavalo, j mui comprida.
tudo me ficou cinzento, para escuro...
A estrada estendia-se deserta; esquerda os
Eu era mui pobre - e, ainda hoje, como
campos desdobravam-se a perder de vista, serenos,
vanc sabe... Estava comeando a vida, e o dinheiro
verdes, clareados pela luz macia do sol morrente,
era do meu patro, um charqueador, sujeito de
manchados de pontas de gado que iam-se
contas mui limpas e brabo como uma manga de
arrolhando13 nos paradouros da noite; direita, o sol,

muito baixo, vermelho-dourado, entrando em massa
Mas que cantar, podia eu!...
de nuvens de beiradas luminosas.
O zaino respirou forte e sentou16, trocando a
Nos atoleiros, secos, nem um quero-quero:

uma que outra perdiz, sorrateira, piava de manso por
entre os pastos maduros; e longe, entre o resto da
luz que fugia de um lado e a noite que vinha,
peneirada, do outro, alvejava a brancura de um joo-
orelha, farejando no escuro: o bagual tinha

reconhecido o lugar, estava no passo.
Senti o cachorrinho respirando, como assoleado. Apeei-me.
No bulia uma folha; o silncio, nas sombras
grande, voando, sereno, quase sem mover as asas,
do arvoredo, metia respeito... Que medo, no, que
como numa despedida triste, em que a gente
no entra em peito de gacho.
tambm no sacode os braos...
Embaixo, o rumor da gua pipocando sobre o
Foi caindo uma aragem fresca; e um silncio

grande em tudo.
pedregulho; vagalumes retouando no escuro.

Desci, dei com o lugar onde havia estado; tenteei os
de lei; e o
galhos do sarandi; achei a pedra onde tinha posto a
cachorrinho, agora sossegado, meio de banda, de
guaiaca e as armas; corri as mos por todos os
lngua de fora e de rabo em p, troteava mido e
lados, mais pra l, mais pra c... Nada! Nada!...
O zaino
14
era um pingao
15
ligeiro dentro da polvadeira rasteira que as patas do

flete levantavam.
E entrou o sol; ficou nas alturas um claro
afogueado, como de incndio num pajonal; depois o
lusco-fusco; depois, cerrou a noite escura; depois,
no cu, s estrelas... s estrelas...
O zaino atirava o freio e gemia no compasso
do galope, comendo caminho. Bem por cima da
minha cabea as Trs-Marias to bonitas, to vivas,
Ento, senti frio dentro da alma... O meu

patro ia dizer que eu o havia roubado!... Roubado!...
Pois ento eu ia l perder as onas!... Qual! Ladro,
ladro, que era!...
E logo uma teno ruim entrou-me nos miolos:
eu devia matar-me, para no sofrer a vergonha
daquela suposio.
; era o que eu devia fazer: matar-me... e j,
aqui mesmo!
to alinhadas, pareciam me acompanhar... Lembrei-
Tirei a pistola do cinto; amartilhei17 o gatilho...
me dos meus filhinhos, que as estavam vendo,
benzi-me e encostei no ouvido o cano, grosso e frio,
talvez; lembrei-me da minha me, de meu pai, que
carregado de bala...
tambm as viram, quando eram crianas e que j as
Ah! Patrcio! Deus existe!...
conheceram pelo seu nome de Marias, as Trs-
No refilo daquele momento, olhei para diante
Marias. - Amigo! Vanc moo, passa a sua vida
e vi... As Trs-Marias luzindo na gua... o cusco
rindo... Deus o conserve!... sem saber nunca como
encarapitado na pedra, ao meu lado, estava me
pesada a tristeza dos campos quando o corao
lambendo a mo... e logo, logo, o zaino relinchou l
pena!...
em cima, na barranca do riacho, ao mesmssimo
H que tempos eu no chorava!... Pois me
tempo que a cantoria alegre de um grilo retinia ali
vieram lgrimas... Devagarinho, como gateando,
perto, num oco de pau!... Patrcio! No me avexo
subiram... Tremiam sobre as pestanas, luziam um
duma heresia; mas era Deus que estava no
tempinho... e, ainda quentes, no arranco do galope l
luzimento daquelas estrelas, era Ele que mandava
caam elas na polvadeira da estrada, como um pingo
aqueles bichos brutos arredarem de mim a m
dgua perdido, que nem mosca, nem formiga daria
teno...
O cachorrinho to fiel lembrou-me a amizade
com ele!...
Por entre as minhas lgrimas, como um sol
da minha gente; o meu cavalo lembrou-me a
cortando um chuvisqueiro, passou-me na lembrana
liberdade, o trabalho, e aquele grilo cantador trouxe
a toada dum verso l dos meus pagos:
a esperana...
Eh-pucha! Patrcio, eu sou mui rude... A gente

Quem canta refresca a alma,
Cantar adoa o sofrer;
Quem canta zomba da morte:
Cantar ajuda a viver!...
v caras, no v coraes... Pois o meu, dentro do

peito, naquela hora, estava como um espinilho ao
sol, num descampado, no pino do meio-dia: era luz
de Deus por todos os lados!...
E j todo no meu sossego de homem, meti a
pistola no cinto. Fechei um baio18, bati o isqueiro e

comecei a pitar.
E fui pensando. Tinha, por minha culpa,
exclusivamente por minha culpa, tinha perdido as
trezentas onas, uma fortuna para mim. No sabia
como explicar o sucedido, comigo, acostumado a
bem cuidar das coisas. Agora... era vender o
campito, a ponta de gado manso - tirando umas
leiteiras para as crianas e a junta dos jaguans19
11. Palpite, pressentimento.

12. Jogar o corpo frente, quando a cavalo, para dar impulso ao
animal.
13. Reunir-se, agrupar-se.
14. Cavalo castanho-escuro.
15. Aumentativo de pingo (cavalo bom).
16. Passar de repente.
17. Engatilhar.
18. Cigarro de palha.
19. Bois.
20. Diminuir.
21. Mate chimarro.
22. Cusco, cozinho.
pronto! Isso havia chegar, folgado; e caso mer-
6. AUGUSTO DOS ANJOS

(1884 - 1914)
masse20 a conta... enfim, havia se ver o jeito a dar...
No Pr-modernismo, o gnero predominante
Porm matar-se um homem, assim no mais... e
foi a prosa. No que diz respeito poesia, observa-se
chefe de famlia... isso, no!

E despacito vim subindo a barranca; assim
a permanncia dos estilos anteriores, exceo feita

a um poeta: Augusto dos Anjos. Seu nico livro - Eu
que me sentiu, o zaino escarceou, mastigando o
- mostra uma poesia pessimista, por vezes macabra.
freio.
Os temas preferidos desse poeta prendem-se a
lavradores - vender a tropilha dos colorados... e
Desmaneei-o, apresilhei o cabresto; o pingo

agarrou a volta e eu montei, aliviado.
O cusco escaramuou, contente; a trote e
doenas, micrbios, sangue, putrefao de cadveres, tudo sob o absoluto reinado do verme smbolo da destruio implacvel a que est sujeita
toda a matria.
galope voltei para a estncia.

Ao dobrar a esquina do cercado enxerguei luz
ntida, em sua obra, a influncia do
na casa, a cachorrada saiu logo, acuando. O zaino
materialismo evolucionista de fins do sculo XIX. A
relinchou alegremente, sentindo os companheiros;
utilizao de um vocabulrio repleto de termos
do potreiro outros relinchos vieram. Apeei-me no
cientficos e tcnicos responsvel por uma poesia
galpo, arrumei as garras e soltei o pingo, que se
estranha, indita em nossa literatura, que certa-
rebolcou, com ganas.
mente chocou o pblico acostumado elegncia
Ento fui para dentro: na porta dei o -
parnasiana.
Louvado seja Jesu-Cristo, boa noite! e entrei, e
Segundo o crtico Alfredo Bosi, para o poeta
comigo, rente, o cusco. Na sala do estancieiro havia
do Eu, as foras da matria, que pulsam em todos os
uns quantos paisanos; era a comitiva que chegava
seres em particular no homem, conduzem ao Mal e
quando eu saa; corria o amargo !
ao Nada, atravs de uma destruio implacvel...
21
Em cima da mesa a chaleira, e ao lado dela,

enroscada, como uma jararaca na ressolana, estava
A IDEIA
a minha guaiaca, barriguda, por certo com as
De onde ela vem?! De que matria bruta
trezentas onas dentro.

- Louvado seja Jesu-Cristo, patrcio! Boa
noite! Entonces, que tal le foi de susto?...
E houve uma risada grande de gente boa.
Eu tambm fiquei-me rindo, olhando para a
guaiaca e para o guaipeva22, arrolhadito aos meus
ps...
Vocabulrio:
1. Cinto largo de couro, com pequenos bolsos.
2. Antiga moeda de ouro brasileira.
3. Touceira de ervas ou de arbustos.
4. Passagem, lugar de um curso de gua por onde se passa a
p ou a cavalo.
5. Espcie de sela usada no Rio Grande do Sul.
6. Capivara.
7. Vermelho com listras escuras.
8. Meia-volta.
9. Expresso de espanto, descrena.
10. Poncho ou pala com abertura no meio, pela qual se passa a
cabea.
Vem essa luz que sobre as nebulosas

Cai de incgnitas criptas misteriosas
Como as estalactites duma gruta?!
Vem da psicogentica e alta luta
Do feixe de molculas nervosas,
Que, em desintegraes maravilhosas,
Delibera, e depois, quer e executa!
Vem do encfalo absconso que a constringe,
Chega em seguida s cordas do laringe,
Tsica, tnue, mnima, raqutica...
Quebra a fora centrpeta que a amarra,
Mas, de repente, e quase morta, esbarra
No molambo da lngua paraltica!
VERSOS NTIMOS
PSICOLOGIA DE UM VENCIDO
Vs?! Ningum assistiu ao formidvel

Enterro de tua ltima quimera.
Somente a Ingratido - esta pantera
Foi tua companheira inseparvel!
Eu, filho do carbono e do amonaco,

Monstro de escurido e rutilncia,
Sofro, desde a epignese da infncia,
A influncia m dos signos do zodaco.
Acostuma-te lama que te espera!

O Homem, que, nesta terra miservel,
Mora, entre feras, sente inevitvel
Necessidade de tambm ser fera.
Profundissimamente hipocondraco,
Este ambiente me causa repugnncia...
Sobe-me boca uma nsia anloga nsia
Que se escapa da boca de um cardaco.
Toma um fsforo. Acende teu cigarro!

O beijo, amigo, a vspera do escarro,
A mo que afaga a mesma que apedreja.
J o verme - este operrio das runas Que o sangue podre das carnificinas
Come, e vida em geral declara guerra,
Se a algum causa inda pena a tua chaga,

Apedreja essa mo vil que te afaga,
Escarra nessa boca que te beija!
Anda a espreitar meus olhos para ro-los,

E h de deixar-me apenas os cabelos,
Na frialdade inorgnica da terra!
ETERNA MGOA
O homem por sobre quem caiu a praga
Da tristeza do Mundo, o homem que triste
Para todos os sculos existe
E nunca mais o seu pesar se apaga!
No cr em nada, pois, nada h que traga
Consolo Mgoa, a que s ele assiste.
Quer resistir, e quanto mais resiste
Mais se lhe aumenta e se lhe afunda a chaga.
Sabe que sofre, mas o que no sabe
que essa mgoa infinda assim no cabe
Na sua vida, que essa mgoa infinda
Transpe a vida do seu corpo inerme;
E quando esse homem se transforma em verme
essa mgoa que o acompanha ainda!
O POETA DO HEDIONDO
EXERCCIOS DE FIXAO
Siga o roteiro de forma a elaborar um resumo que lhe
possibilite uma viso geral do Pr-Modemismo.
PR-MODERNISMO:
1. Modificaes artstico-culturais ocorridas no incio do sculo conquistas cientficas:
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_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
2. Caractersticas da Literatura do perodo (transio)
- trao conservador:
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_________________________________________________
Sofro aceleradssimas pancadas

No corao. Ataca-me a existncia
A mortificadora coalescncia
Das desgraas humanas congregadas!
Em alucinatrias cavalgadas,
Eu sinto, ento, sondando-me a conscincia
A ultrainquisitorial clarividncia
De todas as neuronas acordadas!
Quanto me di no crebro esta sonda!
Ah! Certamente eu sou a mais hedionda
Generalizao do Desconforto...
Eu sou aquele que ficou sozinho
Cantando sobre os ossos do caminho
A poesia de tudo quanto morto!
_________________________________________________
_________________________________________________
- trao renovador:
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
AUTORES E OBRAS DO PERODO

Autores
Obras
Caractersticas
Euclides da Cunha
Lima Barreto
Monteiro Lobato
Graa Aranha
Augusto dos Anjos
INFLUNCIA EUROPEIA - VANGUARDAS
Movimentos
Caractersticas
Propagadores
Traos comuns
Futurismo
Cubismo
Dadasmo
Surrealismo
EXERCCIOS
6. Anlise de texto:
1. Analisa os ambientes, tradies e costumes da vida carioca:

a) Euclides da Cunha;
b) Lima Barreto;
c) Graa Aranha;
d) Coelho Neto;
e) Monteiro Lobato.
O MORCEGO
Meia-noite. Ao meu quarto me recolho.
Meu Deus! E este morcego! E, agora, vede:
2. (PUC-RS) Na figura de ______________________________

Monteiro Lobato criou o smbolo do brasileiro abandonado ao
seu atraso e misria pelos poderes pblicos:
Na bruta ardncia orgnica da sede,

Morde-me a goela gneo e escaldante molho.
a) O Cabeleira;
b) Jeca Tatu;
c) Joo Miramar;
d) Blau Nunes;
e) Augusto Matraga.
Vou mandar levantar outra parede...

- Digo. Ergo-me a tremer. Fecho o ferrolho
E olho o teto. E vejo-o ainda, igual a um olho,
Circularmente sobre a minha rede!
3. (FUVEST - SP) Alm de escrever para crianas, Monteiro

Lobato dedicou-se literatura em geral.
Pego de um pau. Esforos fao. Chego

a) Em que gnero ele se evidenciou como autor
regionalista?
A toc-lo. Minhalma se concentra.

Que ventre produziu to feio parto?!
_________________________________________________
_________________________________________________
A Conscincia Humana este morcego!

Por mais que a gente faa, noite, ele entra
Imperceptivelmente em nosso quarto!
b) lndique uma de suas obras regionalistas e comente

linguagem e temas:
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(Augusto dos Anjos)
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a) Que paralelo se estabelece no poema? Por qu?
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4. (UFRS) Uma atitude comum caracteriza a postura literria de

autores pr-modernistas, a exemplo de Lima Barreto, Graa
Aranha, Monteiro Labato e Euclides da Cunha:
a) a necessidade de superar, em termos de um programa
definido, as estticas romnticas e realistas.
b) a pretenso de dar um carter definitivamente brasileiro
nossa literatura, que julgavam por demais europeizada.
c) uma preocupao com o estudo e com a observao da
realidade brasileira.
d) a necessidade de fazer crtica social, j que o Realismo
havia sido ineficaz nessa matria.
e) o aproveitamento esttico do que havia de melhor na
herana literria brasileira, desde suas primeiras
manifestaes.
b) Podemos dizer que o poeta apresenta uma viso naturalista da

existncia? Por qu?
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5. (CESCEM - SP) Triste fim de Policarpo Quaresma, de Lima

Barreto, :
a) um livro de memrias em que a personagem-ttulo,
atravs de um artifcio narrativo, conta as atribulaes de
sua vida at a hora da morte.
b) a histria de um visionrio e nacionalista fantico que
busca, ingenuamente, resolver sozinho os males sociais
de seu tempo.
c) uma autobiografia que expe sua insatisfao em relao
burocracia carioca.
d) o relato das aventuras de um nacionalista ingnuo e
fantico que lidera um grupo de oposio no incio dos
tempos republicanos.
e) o retrato da vida e morte de um humilde burocrata,
conformado, a contragosto, com a realidade social de seu
tempo.
c)
H uma relao entre o particular e o universal no poema.

Explique-a. A sua resposta justificaria o uso de maisculas em
Conscincia Humana? Por qu?
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Modernismo
Todos os acontecimentos estudados, prepararam terreno para o surgimento do Modernismo.
No Brasil, esse movimento se divide em 3
fases:
Lopes, em So Paulo), que acabariam por triunfar

com a Revoluo de Outubro de 1930. A poca, das
mais agitadas da histria do pas, foi ainda marcada
por outros acontecimentos de relevo, como a
1 fase: vai de 1922 a 1930;

2 fase: de 1930 a 1945;
peripcia da Coluna Prestes (1925 - 1927), crise
3 fase: de 1945 a mais ou menos 1960.
New York (1929), fundao do Partido Comunista
econmica do caf, devido ao crack da Bolsa de

Brasileiro (maro de 1922).
A seguir, voc ver as caractersticas e

principais representantes de cada uma das fases.
2. a semana De arte moDerna

Paralelamente ruptura no campo poltico,
MODERNISMO
preparava-se outra de carter artstico, que

culminaria na Semana de Arte Moderna, realizada
1 Fase (1922 - 1930)
de 11 a 18 de fevereiro de 1922, no Teatro Municipal

de So Paulo. Apresentaram-se vrios artistas
representantes das novas tendncias, em meio a
escndalos, vaias e tumultos. Os modernistas se

afirmavam, violenta e escandalosamente, propugnados pela libertao artstica em todos os nveis:
O Modernismo, em sua primeira fase, iniciou
vocabulrio, sintaxe, escolha dos temas, maneiras
em 1922, com a realizao, em So Paulo, da
de encarar o mundo. Pretendiam colocar a cultura
Semana de Arte Moderna e se caracterizou por uma
brasileira a par das correntes de vanguarda do
radical renovao nos rumos da literatura nacional. A
pensamento europeu, ao mesmo tempo que pregava
profunda reviravolta que, nesses anos, marcou no
a tomada de conscincia da realidade brasileira.
apenas a literatura, mas toda cultura e a vida

nacional, tem suas razes mais remotas no esprito
revolucionrio que se formou no Brasil, na altura do
Alguns nomes se destacaram:
ltimo decnio do sculo XIX e suas causas mais

recentes nas transformaes polticas, sociais e
culturais que seguiram Primeira Guerra Mundial.
No plano nacional, notvel a formao, em
fins do sculo XIX e incio do XX, de um clima de
inconformismo em relao ordem poltica e social
instaurada pela Repblica, de 1889, e pela
Constituio de 1891.
a) na msica: Heitor Villa-Lobos;

b) na arquitetura: Antonio Moya;
c) na pintura: Anita Malfatti, Di Cavalcanti e
Rego Monteiro;
d) na literatura: Mrio de Andrade, Oswald de
Andrade, Manuel Bandeira, Graa Aranha
e Ronald de Carvalho, entre outros.
Esse clima de inconformismo veio surtir

efeitos concretos, na altura da dcada de 20, com os
Realizaram-se trs espetculos, nos dias 13,
movimentos armados de 1922 (Os 18 de
15 e 17, cabendo a Graa Aranha, tambm o
Copacabana) e de 1924 (revolta de Isidoro Dias
responsvel pelo nome da apresentao, a abertura

da Semana, com sua conferncia A emoo
Em ronco que aterra,
esttica na arte moderna que, apesar de confusa e
Berra o sapo-boi:
declamatria, foi ouvida respeitosamente pelo
Meu pai foi guerra!
pblico, que provavelmente no a entendeu. Mas a
No foi! Foi! No foi!.
msica de Ernani Braga, que fazia uma stira a

Chopin, causou espanto. O espetculo de Villa-
O sapo-tanoeiro,
Lobos, no dia 17, tambm foi perturbado, principal-
Parnasiano aguado,
mente porque se sups fosse futurismo o artista se
Diz: Meu cancioneiro
apresentar de casaca e chinelo, quando o
bem martelado.
compositor assim se calava por estar com um calo

arruinado... Mas no era s contra a msica que os
Vede como primo
passadistas se revoltaram. A irritao dirigia-se,
Em comer os hiatos!
especialmente, nova literatura e s novas
Que arte! E nunca rimo
manifestaes da arte plstica.
Os termos cognatos.
Na segunda noite - 15 de fevereiro - houve

muita algazarra, (Menotti del Picchia, em seu
O meu verso bom
discurso, prev que os conservadores desejam
Frumento sem joio.
enforc-lo um a um, nos finos assobios de suas
Fao rimas com
vaias), especialmente, hora em que, apresentados
Consoantes de apoio.
por Menotti deI Picchia, os autores liam ou

declamavam a prosa e poesia modernas.
O poema Os sapos, de Manuel Bandeira,
Vai por cinquenta anos

Que lhes dei a norma:
que ridiculariza o Parnasianismo, mormente o Ps-
Reduzi sem danos
Parnasianismo, foi declamado por Ronald de
A frmas a forma.
Carvalho sob os apupos, os assobios, a gritaria de

foi no foi da maioria do pblico. Ronald, alis,
Clame a saparia
disse tambm versos de Ribeiro Couto e Plnio
Em crticas cticas:
Salgado. Oswald de Andrade leu trechos de seu
No h mais poesia,
romance Os condenados. Agenor Barbosa obteve
Mas h artes poticas...
aplausos com o poema Os pssaros de ao, sobre

o avio, e Srgio Miliet falou sob o acompanhamento
Urra o sapo-boi:
de relinchos e miados.
Meu pai foi rei Foi!
Enfim, durante o espetculo, houve quem
No foi Foi! No foi!
cantasse como galo e latisse como cachorro, no

dizer de Menotti del Picchia, ou a revelao de
Brada em um assomo
algumas vocaes de terra-nova e galinha dangola,
O sapo-tanoeiro:
muito aproveitveis, na frase de Oswald de
A grande arte como
Andrade.
Lavor de joalheiro
Eis o poema Os sapos de Manuel Bandeira,

declamado por Ronald de Carvalho:
Ou bem de estaturio.
Tudo quanto belo,
Tudo quanto vrio,
OS SAPOS
Canta no martelo.
Enfunando os papos,
Outros, sapos-pipas
Saem da penumbra,
(Um mal em si cabe),
Aos pulos, os sapos.
Falam pelas tripas:
A luz os deslumbra.
Sei! No sabe! Sabe!.
Longe dessa grita,
as tcnicas e ideias utilizadas pelos modernistas.
L onde mais densa
Primeiro, porque essas ideias chegaram at ns
A noite infinita
quase que simultaneamente com sua ocorrncia em
Verte a sombra imensa;
Paris, a capital cultural da poca. Segundo, porque

os modernistas no se limitaram a copiar o que se
L, fugido ao mundo,
fazia na Frana. De acordo com um dos
Sem glria, sem f,
participantes do movimento, eles fizeram em So
No perau profundo
Paulo o que os franceses faziam em Paris:
E solitrio,
revolucionaram tudo para pr seu pas dentro das

correntes de ideias do momento, criaram uma arte e
Que soluas tu,
uma literatura que exprimiam a poca em que
Transido de frio,
viviam. Por isso eram modernos (Apud Aracy
Sapo-cururu
Amaral).
Da beira do rio...
Para alcanar esse objetivo, os modernistas

romperam com as formas de expresso j gastas e
VOCABULRIO
enfunar: retesar, inchar, encher-se de vaidade;
sapo-boi: sapo-gigante, espcie da mesma famlia a que pertence
o sapo-cururu, distinguindo-se deste pelo maior comprimento;
sapo-tanoeiro: (perereca, sapo-ferreiro) o seu coaxar lembra o
som do bater de ferro contra ferro, fato que lhe motivou o nome
popular;
aguado: desagradvel, montono;
martelado: trabalhado, ritmado;
primar: ser primoroso, hbil;
comer os hiatos: rimar termos cognatos (termos que tm raiz
comum, como belo, beleza, embelezar) e fazer rimas com
consoantes de apoio (consoante que forma slaba com a ltima
vogal tnica de um verso, como em exemplos do prprio texto:
joio, apoio) so expresses que se referem a procedimentos
poticos de estilos literrios preocupados sobretudo com a
perfeio formal, entre os quais se destaca o Parnasianismo;
frumento sem joio: frumento = o melhor trigo; joio = erva daninha.
O sentido, no poema, de retoricamente perfeito;
a frmas a forma: no primeiro caso, a palavra forma(vogal o
fechada) significa molde, norma, receita; no segundo caso, a
mesma palavra pronunciada com a vogal aberta;
ctico: que duvida de tudo, descrente;
assomo: irritao, enfurecimento;
A grande arte como/Lavor de joalheiro [...]: referncia ao
poema Profisso de f, de Olavo Bilac, em que o autor compara
o trabalho do poeta com o do ourives-joalheiro;
lavor: trabalho;
estaturio: escultor;
perau: declive rpido do fundo do mar ou de um rio, junto costa
ou margem; barranco;
transido: esmorecido, abatido;
sapo-cururu: espcie de sapo mais comum no Brasil.
solidificadas na arte brasileira.

Foi assim que a pintora Anita Malfatti
apresentou obras em que se nota o total
descompromisso quanto cor e simplificao das
formas.
Di Cavalcanti, por sua vez, apresentou uma
pintura predominantemente geomtrica.
Na msica de Villa-Lobos, aparecia o
aproveitamento de temas do folclore brasileiro e a
utilizao de um ou outro instrumento indito: uma
folha de zinco que vibrava, por exemplo.
A escultura de Brecheret mostrava obras em
que a estilizao e a preocupao com a cor eram as
notas dominantes.
Os projetos arquitetnicos expostos mostravam uma preocupao em restabelecer o colonial
brasileiro.
Como se pode perceber, a conquista de uma
nova forma de expresso foi a tnica da Semana.
Embora no houvesse homogeneidade de tendncias, houve um ponto em comum: todas eram contra
a tradio acadmica. Todas propunham uma nova
linguagem para expressar a realidade brasileira.
Uma linguagem que era nossa e, ao mesmo tempo,
universal.
Para compreender melhor essa manifestao

artstica que marca a ruptura com a arte tradicional,
3. LITERATURA
necessrio considerar que o Modernismo brasileiro

esteve em consonncia com grandes movimentos
Essa mesma preocupao com uma nova
internacionais de renovao de ideias e da arte. Por
linguagem expressiva marca as manifestaes
isso, foram estudadas, nas pginas anteriores, as
literrias da primeira fase do Modernismo.
vanguardas artsticas da Europa.

A Frana, mais uma vez, serviu de fonte para
Muito importante frisar que o portugus que

se escrevia, aqui, antes da Semana de 22, era uma
rplica do portugus lusitano, sempre sob a
poesia Pau-Brasil:
vigilncia severa dos gramticos tradicionais.

Era uma lngua que sufocava a expresso
genuna dos intelectuais brasileiros.
A poesia existe nos fatos. Os casebres de

aafro e de ocre, nos verdes na Favela, sob o azul
cabralino, so fatos estticos.
Contra esse instrumento, considerado inade-
O carnaval no Rio o acontecimento religioso
quado para expressar uma realidade nossa,
da raa. Pau-Brasil, Wagner submerge os cordes
voltaram-se os modernistas, buscando, sem a fiscali-
no Botafogo. Brbaro e nosso. A formao tnica
zao da gramtica, enfocar os problemas de nossa
rica. Riqueza vegetal. O minrio. A cozinha. O
realidade. Os contedos, por isso, modificaram-se.
vatap, o ouro e a dana.
Procedeu-se a uma busca de temas brasileiros,
Contra o gabinetismo, a prtica culta da vida.
valorizao do cotidiano e da pesquisa do material
Engenheiros em vez de jurisconsultos, perdidos
folclrico como fonte de expresso de nossa
como chineses na genealogia das ideias.
realidade.
A lngua sem arcasmos, sem erudio.

Natural e neolgica. A contribuio milionria de
Divulgao das ideias da Semana
todos os erros. Como falamos. Como somos.

A poesia Pau-Brasil uma sala de jantar
Aps a Semana, continuou o trabalho de
domingueira, com passarinhos cantando na mata
divulgao das ideias modernistas e tambm o
resumida das gaiolas, um sujeito magro compondo
esforo no sentido de no permitir o desapareci-
uma valsa para flauta e a Maricota lendo o jornal.
mento da nova moda artstica.

O grande nmero de manifestos e revistas
No jornal anda todo o presente. (Correio da

Manh,18/ 03/1924.)
surgidos entre 22 e 30 permite-nos avaliar os

desdobramentos da Semana da Arte Moderna:
03.
Revista Esttica, do Rio de Janeiro, lanada

em 1924. (M. Andrade, M. Bandeira, Graa
01.
Revista Klaxon - revista inovadora quer no

projeto grfico quer na proposta de um projeto
02.
04.
Aranha)
Grupo Verde-Amarelo (1925) em oposio ao
grfico diferente. A revista durou nove n-
Movimento Pau-Brasil, propondo, em vez de

um
nacionalismo
ufanista.
meros. Publicava crnicas, artigos, gravuras
primitivismo,
e anncios, buzinando, pedindo passagens
Lderes: Menotti del Picchia, Plnio Salgado,
para o atual, o novo. (Klaxon a palavra que
Cassiano Ricardo e Guilherme de Almeida.
designa a buzina localizada no exterior do
Por volta de 1929, o Grupo Verde-Amarelo vai
carro).
se transformar no Grupo da Anta (a anta foi
Movimento Pau-Brasil - dirigido por Oswald de
escolhida smbolo da nacionalidade por ter
Andrade, contando com a participao de
sido totem do povo tupi), com uma linha
Tarsila do Amaral, Alcntara Machado, Raul
poltica clara: adeso ao Integralismo, verso
Bopp e Mrio de Andrade. O programa
nacional do Nazifascismo. Em 1929, o Grupo
pregava o primitivismo, a simplicidade, a
da Anta publica seu Manifesto Nhengau
crtica ao nacionalismo postio. Apresen-tava
Verde-Amarelo.
como proposta uma literatura extrema-mente

vinculada realidade brasileira, a partir de
uma redescoberta do Brasil. Politicamente, o
Eis um fragmento:
grupo tendia para a esquerda. Desse grupo,

o Manifesto Pau-Brasil, redigido por Oswald
0 grupo verdamarelo, cuja regra a
de Andrade, publicado em 18/03/1924. Alguns
liberdade plena de cada um ser brasileiro
dos princpios deste manifesto foram seguidos
como quiser e puder; cuja condio cada um
por Oswald de Andrade no seu livro de
interpretar o seu pas e o seu povo atravs de
poemas Pau-Brasil, publicado numa editora
si mesmo, da prpria determinao instintiva;
francesa e ilustrado por Tarsila do Amaral.
- o grupo verdamarelo, tirania das
Eis algumas passagens do Manifesto da
sistematizaes ideolgicas, responde com a
sua alforria e a amplitude sem obstculo de

sua ao brasileira. (. . .)
Aceitamos todas as instituies conservadoras, pois dentro delas mesmo que
faremos a inevitvel renovao do Brasil,
como o fez, atravs de quatro sculos, a alma
CONCLUSES:
A gerao de 1922 a 1930 definiu e implantou
o Modernismo no Brasil. Foi destrutiva, anrquica,
nacionalista extremada, apelou para o sarcasmo e a
ironia, para a ousadia e liberdade absoluta.
Houve predomnio da poesia sobre a prosa.
da nossa gente, atravs de todas as

expresses histricas.
Nosso nacionalismo verdamarelo e tupi.
05.
A Revista (1925), tendo a colaborao de

Carlos Drummond de Andrade, apareceu em
Minas Gerais.
06.
Revista Terra Roxa e Outras Terras (1926 SP) que contou com a participao de Mrio
07.
de Andrade e Oswald de Andrade.

A Revista Festa, publicada no Rio de Janeiro,
CARACTERSTICAS:
a) Utilizao de uma nova prosdia, mais prxima
do coloquial, com a adoo do verso livre.
Como tenho pensado em ti na solido das noites
[midas. (16 slabas)

(4 slabas)
(4 slabas)
(Manuel Bandeira)
De nvoa mida
Na areia mida!
sob a direo de Tasso da Silveira, tenta

imprimir
um
carter
espiritualista
ao
Modernismo.
08.
Manifesto Antropfago (1928), o mais radical

manifesto do Modernismo: propunha a
devorao da cultura e das tcnicas
importadas e sua reelaborao com autonomia, transformando um produto importado
b) Aproximao entre a poesia e a prosa, com a

subverso dos gneros literrios tradicionais: a
poesia
trata
de
temas
prosaicos,
com
vocabulrio e ritmo prximo da prosa, enquanto

que a nova prosa faz decididamente uso de uma
srie de processos de elaborao potica.
em exportvel. Mrio, Oswald de Andrade e

Raul Bopp lutavam por uma poesia primitiva,
CENA
dentro dos objetivos do manifesto Pau-Brasil.

O canivete voou
E o negro comprado na cadeia
Eis um fragmento:
Estatelou de costas
E bateu co a cabea na pedra
(Oswald de Andrade)
S a antropofagia nos une. Socialmente.

Economicamente. Filosoficamente.
nica lei do mundo. Expresso mascarada de todos os coletivismos. De todas as
O Po de Acar era um teorema geomtrico.

Passageiros tombadilhavam o xtase oficial da
cidade encravada de crateras.
religies. A todos os tratados de paz.
(Oswald de Andrade)
Tupy, or not tupy that is the question.

Contra todas as catequeses. E contra a
me dos Gracos.
S me interessa o que no meu. Lei do
homem. Lei do Antropfago.
c) Rejeio dos padres gramaticais portugueses

com adoo de novos padres estilsticos, que
aproximaram a linguagem literria do modo de
Por esse breve panorama, percebe-se
falar brasileiro (iniciar perodos pelo pronome

oblquo, usar o pronome se com a funo de
que o processo de propagao das ideias
sujeito, alm de procurar incorporar a seu estilo,
modernistas se fez, basicamente, em So Paulo,
ritmos, expresses e vocbulos da linguagem
Minas, Rio e no Nordeste do pas.
mais usual e vulgar) .

De tarde, quando volta do servio, a Carmela
antropologia. (Antnio Cndido e V. A. Castello,
chama ele na cerca.
Presena na Literatura Brasileira).

(Mario de Andrade)
passa galhardo um filho de imigrante,

Como estava grande! Pois fazem seis anos j!
loiramente domando um automvel

(Mrio de Andrade)
(Idem)
Agora abril, h minha doce amiga,
g) Os autores modernistas se utilizaram da pardia,
Te reclinaste sobre mim, como a verdade,
carnavalizando
Fui virar, fundeei o rosto no teu corpo.
Romantismo de veio nacionalista, sobretudo

(Idem)
determinados
valores
do
satirizando a viso idealizada da natureza, do

ndio, da infncia e da ptria.
d) Uma nova viso do mundo, que implicava uma
Texto romntico:
total renovao dos temas tradicionalmente

aceitos pela literatura, vem de par com a adoo
de novos padres lingusticos: o de serem atuais,
Alm, muito alm daquela serra, que ainda

azula no horizonte, nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha
exprimirem a vida diria.
os cabelos mais negros que a asa da grana e mais

H poesia
longos que o talhe da palmeira.
Na dor
O favo da jati no era doce como seu sorriso,
Na flor
nem a baunilha rescendia no bosque como seu hlito
No beija-flor
perfumado.
No elevador
Mais rpida que a ema selvagem, a morena
(Oswald de Andrade)
virgem corria o serto e as matas do Ipu, onde

campeava sua guerreira tribo, da grande nao
e) Adoo da temtica do cunho nacional, agora,
tabajara.
porm, tratada pelos novos escritores de forma
(Iracema, Jos de Alencar)
sensivelmente diversa daquela que se nota na

Texto modernista (pardia):
literatura do sculo XIX.

Brasil...
No
fundo
do
mato
virgem
nasceu
Mastigado na gostosura quente do amendoim. . .
Macunama, heri de nossa gente. Era preto retinto
Falado numa lngua curumim
e filho do medo da noite. Houve um momento em
De palavras incertas num remeleixo melado
que o silncio foi to grande escutando o murmurejo
[ melanclico...
do Uraricoera, que a ndia tapanhumas pariu uma
(Mrio de Andrade)
criana feia. Essa criana que chamaram

Macunama.
J na meninice fez coisas de sarapantar. De
f) Especial ateno a tudo que indicasse a

presena da civilizao industrial: a mquina, a
metrpole mecanizada, o cinema, a vida
excitante de uma sociedade que liquidava seus
primeiro passou mais de seis anos no falando. Si o

incitavam a falar exclamava:
- Ai! que preguia!
(Macunama, Mrio de Andrade)
resqucios patriarcais e adotava rapidamente os

novos ritmos da vida contempornea. A anlise
Evidencia-se a intertextualidade entre os dois
psicolgica e o lirismo aprofundaram-se com um
textos, visto que Mrio parodia Alencar, mostrando o
senso do que h no homem de infantil, mas
elemento indgena Macunama como o avesso de
tambm de complicado, retorcido, utilizando as
Iracema. Atravs do humor, caracteriza o heri
sugestes da psicanlise, do surrealismo e da
indgena como feio, malandro, preguioso, ou seja, o
senhor feudal
contrrio do ndio romntico.
Se Pedro Segundo
Texto romntico:
Vier aqui
Com histria
Onde canta o sabi:
Eu boto ele na cadeia
As aves que aqui gorjeiam,
(Oswald de Andrade)
No gorjeiam como l.
Nosso cu tem mais estrelas
PRINCIPAIS REPRESENTANTES:
Nossas vrzeas tm mais flores

Nossos bosques tm mais vida
POESIA
Nossa vida mais amores.
Foi a forma de expresso predominante da

(Gonalves Dias)
primeira fase. Destacam-se: Mrio de Andrade,

Oswald de Andrade, Manuel Bandeira, Guilherme de
Textos modernistas (pardias):
Almeida, Menotti del Picchia, Raul Bopp, Cassiano

Ricardo.
Minha terra tem palmeiras

Onde gorjeia o mar
Os passarinhos daqui
PROSA
No cantam como os de l.
A expresso em prosa no tem o mesmo

(Oswald de Andrade)
destaque, mas adquiriu traos novos. Destacam-se:

Oswald de Andrade, Mrio de Andrade e Alcntara
Machado.
Minha terra tem macieiras da Califrnia

onde cantam gaturamos de Veneza.
AUTORES E OBRAS DA 1 FASE
Os poetas de minha terra

so pretos que vivem em torres de ametista.
A gente no pode dormir
1. MRIO DE ANDRADE
(1893 - 1945)
com os oradores e os pernilongos
Cognominado de 0 Papa do Modernismo,
(...)
Os sururus em famlia tm por testemunha a

[Gioconda.
(Murilo Mendes)
foi, sem dvida, o esprito mais vasto do

Modernismo; o mais verstil e culto, o que maior
influncia exerceu.
Foi poeta, romancista, crtico, folclorista,
musicista. Nascido em So Paulo, encontrou, na
Enquanto Gonalves Dias enaltece a ptria,
prpria cidade, o motivo de sua poesia. A poesia
valorizando a natureza, M. Mendes, recuperando o
urbana de Mrio nasce dos horizontes de cimento
texto gonalvino, mostra a realidade local de modo
armado, das brisas misturadas com a fumaa das
crtico, apontando vrios aspectos negativos da
chamins, das colinas de asfalto, dos exuberantes
ptria como: cultura de importao, incultura e
linguajares cotidianos e das caricaturas humanas da
alienao.
selva da cidade .
Como pudemos observar, os modernistas

fazem uma leitura pelo avesso dos romnticos.
Mrio de Andrade no se preocupou em

seguir esse ou aquele estilo, mas procurou, antes de
tudo, libertar-se de qualquer galicismo literrio em
h) O humor, repelido at ento pela poesia que era
proveito de uma temtica essencialmente brasileira.
considerada nobre, uma novidade. O poema-
Sem teorias sobre a arte de escrever, sem respeitar
piada caracteriza-se pela condensao, irreve-
a gramaticidade compulsria do bem-escrever,
rncia e polmica que pretende provocar.
inventou
sua
prpria
poesia,
espontnea,
apaixonada, lcida e bem-humorada, s vezes,
Nele, o autor procura dar uma viso potica cidade
amarga.
de So Paulo, dentro do carter demolidor que
Quando sinto a impulso lrica escrevo sem
caracterizou a 1 fase do Modernismo.
pensar tudo o que meu inconsciente me grita. Penso

ODE AO BURGUS
depois: no s para corrigir, como para justificar o

que escrevi.
(Mrio de Andrade)
Algumas caractersticas da obra de Mrio de

Andrade:
- A teoria da colagem ou montagem. Partindo
do princpio de que o homem moderno diuturnamente bombardeado por propaganda, cinema,
televiso, carro, velocidade... em sua mente formamse quadros com recortes desordenados das mais
diversas realidades, j que no h tempo para
separar, analisar... assim o verso, o poema devem
permitir um baralhamento que d o clima em que
vive o homem moderno.
- O manuseio da linguagem e assunto
coloquial, o tom irnico. Tudo em nome de uma
espontaneidade diretamente ofensiva Literatura
acadmica da poca.
- O abuso de neologismos de toda ordem,
simbolizando talvez o carter cosmopolita dos
nossos maiores centros urbanos, principalmente So
Paulo.
- A transio para o mundo atual dos mitos
Eu insulto o burgus! O burgus-nquel,

o burgus-burgus!
A digesto bem feita de So Paulo!
O homem-curva! o homem-ndegas!
O homem que sendo francs, brasileiro, italiano,
sempre um cauteloso pouco-a-pouco!
Eu insulto as aristocracias cautelosas!
Os bares lampies! Os condes Joes! Os duques zurros!
que vivem dentro de muros sem pulos;
e gemem sangues de alguns mil-ris fracos
para dizerem que as filhas da senhora falam o francs
e tocam os Printemps com as unhas!
Eu insulto o burgus-funesto!
O indigesto feijo com toucinho, dono das tradies!
Fora os que algarismam os amanhs!
Olha a vida dos nossos setembros!
Far Sol? Chover? Arlequinal!
Mas chuva dos rosais
o xtase far sempre Sol!
Morte gordura!
indgenas, africanos, sertanejos. uma busca de
Morte s adiposidades cerebrais!
razes para dentro da histria e para dentro da alma
Morte ao burgus-mensal!
humana.
ao burgus-cinema! ao burgus-tlburi!
- O carter missionrio de sua obra, em
Padaria Suissa! Morte viva ao Adriano!
funo da arte e do pensamento de sua prpria
- Ai, filha, que te darei pelos teus anos?
gerao... Mrio tomou como sua a causa da
- Um colar... - Conto e quinhentos!!!
renovao do pas, participando em todas as reas,
Mas ns morremos de fome!
em todas as circunstncias, dinamizando a pesquisa

pela sua irradiao pessoal.
OBRAS:
Poesia: H uma gota de sangue em cada
poema; Pauliceia desvairada (1922 - marco do

Modernismo); Losango Cqui; Cl do jabuti; Lira
paulistana.
Romance: Amar verbo intransitivo; Macunama.
Ensaio: A escrava que no lsaura; O
empalhador de passarinhos.
Come! Come-te a ti mesmo, oh! gelatina pasma!

Oh! pure de batatas morais!
Oh! cabelos nas ventas! oh! carecas!
dio aos temperamentos regulares!
dio aos relgios musculares! Morte infmia!
dio soma! dio aos secos e molhados!
dio aos sem desfalecimentos nem arrependimentos,
sempiternamente as mesmices convencionais!
De mos nas costas! Marco eu o compasso! Eia!
Dois a dois! Primeira posio! Marcha!
Todos para a Central do meu rancor inebriante!
dio e insulto! dio e raiva! dio e mais dio!
O texto a seguir de Pauliceia desvairada.

Morte ao burgus de giolhos,
cheirando religio e que no cr em Deus!
INSPIRAO
dio vermelho! dio fecundo! dio cclico!

dio fundamento, sem perdo!
So Paulo! comoo de minha vida...
Fora! F! Fora o bom burgus!
Os meus amores so flores feitas de original!...

Arlequinal!... Trajes de losango... Cinza e ouro...
burgus-nquel:
Mrio
de
Andrade,
para
Luz e bruma... Forno e inverno morno...
caracterizar o burgus, cria uma srie de
Elegncias sutis sem escndalos, sem cimes...
substantivos compostos, formados por dois
Perfumes de Paris... Arys!
substantivos, exercendo o segundo a funo de
Bofetadas lricas no Trianon... Algodoal!...
adjetivo.
bares, condes, duques: uma caracterizao da
So Paulo! comoo de minha vida...
aristocracia brasileira.
Galicismo a berrar nos desertos da Amrica.
algarismam: neologismo de Mrio de Andrade;

algarismar seria transformar tudo em algarismos,
O TROVADOR
cifras, valores.
arlequinal: relativo a Arlequim, personagem de

antigas comdias italianas, caracterizado por
Sentimentos em mim do asperamente
roupa multicolorida, geralmente feita de losangos.
dos homens das primeiras eras...
tlburi: antigo veculo de duas rodas, puxado por
As primaveras dos sarcasmos
um cavalo; charrete.
intermitentemente no meu corao arlequinal!...
pure: o mesmo que pur, alimento pastoso, feito
Intermitentemente...
Outras vezes um doente, um frio
de batatas amassadas.
ventas: nariz.
secos e molhados: expresso que designa
redondo...
alimentos respectivamente slidos e lquidos; por
Cantabona! Cantabona!
extenso, local onde se vendem esses alimentos.
Dloron...
na minha alma doente como um longo som
sempiternamente: eternamente.
giolhos: joelhos.
Sou um tupi tangendo um alade!

No primeiro poema, o verso inicial repetido ao
fim So Paulo! comoo de minha vida... esclarece
O TRABALHO ENTRELAADO VIDA
o que inspira o poeta, enquanto o ltimo verso, que
(Juarez Poletto)
segue repetio do primeiro: Galicismo a berrar

nos desertos da Amrica aponta a ambiguidade da
Qualquer motivo lrico desde o amor at as
construo nacional, ao mesmo tempo europeia e
carroas cheias de caf, desde o guarda-chuva
americana, o que casa perfeitamente com o verso
paradoxal at a cidade que virou mulher cabe na
final do segundo poema: Sou um tupi tangendo um
potica de Mrio de Andrade, pois esse mundo o
alade, reflexo que confirma a situao tambm
seu mundo, sua cidade e nela o poeta no se perde,
ambgua do poeta. Mrio de Andrade declara seus
nem no mundo exterior que o motiva nem no interior
amores cidade dupla que quer cantar e j a
que organiza. Mas sempre um ndio tangendo um
identifica como arlequinal: Cinza e ouro... / Luz e
alade: a alma nacional, o instrumento estrangeiro.
bruma... Forno e inverno morno.... H tambm na
Um ser dividido que procura uma unidade. Os dois
cidade Perfumes de Paris... e Bofetadas lricas no
primeiros poemas de Pauliceia desvairada apontam
Trianon. Este ltimo verso fica sugestivo especial-
j em seus ttulos para o contedo potico da obra e
mente por ser o Trianon o espao onde funciona a
a atitude do poeta, respectivamente: Inspirao e
Academia Francesa de Letras. Mrio est se
O trovador (1922).
negando a aplaudir o Trianon, como quem se nega a

seguir a orientao europeia de arte, o que uma
das propostas do Modernismo brasileiro. Mais tarde,
os franceses doam (constroem) uma rplica do
Sobre a busca dessa unidade, ver KNOLL,
Trianon - O Petit Trianon - onde hoje funciona a
Victor. Paciente arlequinada: uma leitura da obra
Academia Brasileira de Letras, cujos membros na
potica de Mrio de Andrade. So Paulo: Hucitec,

1983.
poca dos anos vinte se opuseram ao movimento

modernista de So Paulo.
Um trovador, assim se identifica o poeta de
corao arlequinal, ou seja, de corao dividido entre
MACUNAMA
os homens das primeiras eras e a alma doente de
Esta rapsdia* (como era qualificada na
hoje. H nos homens das primeiras eras uma busca
primeira edio) conta as aventuras de Macunama,
das origens, ou um reconhecimento delas, ou ainda
heri de uma tribo amaznica. O livro construdo
uma descoberta do tupi que h em sua voz de poeta.
no encontro de lendas indgenas e da vida brasileira
O homem rude do asperamente est associado s
cotidiana, de mistura com lendas e tradies
primaveras de sarcasmo, sugerindo que o incio da
populares. Macunama o heri sem nenhum
histria desse homem no se fez de glria, mas de
carter. O fantstico assume um ar de coisa
zombaria. O homem spero e primitivo no
corriqueira e o lirismo da mitologia se funde a cada
predomina, j que oscila intermitentemente com um
passo com a piada, a brincadeira.
doente, mas de alma doente. Esse doente o
a obra mais conhecida de Mrio. Utilizando
homem de hoje, o poeta, que se identifica com um
uma trama narrativa muito simples, o autor recria
longo som redondo, ou seja, um criador de
poeticamente um vasto material do folclore e da
associaes sonoras, um cantor, um trovador ou,
cultura popular brasileira. Aglutinando todo esse
como desvendou Victor Knoll, um arauto que
material, aparece a personagem central, Macu-
anuncia a brasilidade. As onomatopeias que vm em
nama, que ganhara de sua mulher - Ci - um
seguida Cantabona! Cantabona! Dlorom... podem
amuleto: a pedra muiraquit. Esse talism foi furtado
induzir aos sons que representam o mundo do
pelo gigante Pietro Pietra (tambm chamado
progresso racional, a parte europeia das gentes
Piaim), que foge para So Paulo. Acompanhado de
brasileiras - at porque cantabona aponta para a
seus irmos Jigu e Maanape, o heri Macunama
influncia italiana e parece conter a significao de
parte para So Paulo com a finalidade de reaver o
bom cantar - e, por outro lado, dlorom pode
amuleto. Aps muitas aventuras, Macunama
representar um estrondo rude e natural do mundo
consegue recuperar o amuleto, mas perde-o logo em
mais primitivo da realidade de origem da nao.
seguida.
Dlorom, porm, tambm sugere onomatopai-
Perseguido pela minhoca gigante Oib,
camente o dedilhar de um acorde num instrumento
Macunama percorre todo o Brasil, at que um dia
de cordas. Ento o ltimo verso casa perfeitamente
resolve
com o conjunto: Sou um tupi tangendo um alade!.
constelao da Ursa Maior.
Essa a primeira imagem que o livro

apresenta: o labor do poeta, do qual emana um
subir
ao
Cu,
transformando-se
na
* rapsdia = a compilao, numa mesma obra, de temas ou

assuntos heterogneos de vrias origens (Massaud Moiss).
projeto de canto literrio voltado para uma dupla

face, a do tupi - face nacional comprometida com os
valores de origem do povo brasileiro - e do alade -
MACUNAMA
influncia da formao europeia na cultura e nos

valores do povo citadino que vive nesta terra. Esse
No
fundo
do
mato-virgem
nasceu
canto se revela ambguo, pois abarca em si opostos
Macunama, heri da nossa gente. Era preto retinto
que no compactuam e no se compreendem nas
e filho do medo da noite. Houve um momento em
suas distncias culturais, mas ao mesmo tempo
que o silncio foi to grande escutando o murmurejo
vivem sob o mesmo cu, da se poder dizer que
do Uraricoera, que a ndia, tapanhumas pariu uma
arlequinal no s So Paulo, mas o Brasil e a
criana feia. Essa criana que chamaram de
prpria poesia de Mrio de Andrade, na medida que
Macunama.
canta sua cidade e a nao em sua multiplicidade de

etnias, valores e realizaes.
J na meninice fez coisas de sarapantar. De

primeiro passou mais de seis anos no falando. Si o
incitavam a falar ele exclamava:

Ai! que preguia!...
e no dizia mais nada. Ficava no canto da
maloca, trepado no jirau de paxiba, espiando o
trabalho de outros e principalmente os dois manos
O favo da jati no era doce como seu sorriso, nem a

baunilha recendia no bosque como seu hlito perfumado.
Mais rpida que a ema selvagem, a morena virgem corria
o serto e as matas do Ipu, onde campeava sua guerreira tribo
da grande nao tabajara. O p grcil e nu, mal roando, alisava
apenas a verde pelcia que vestia a terra com as primeiras
guas.
que tinha, Maanape j velhinho e Jigu na fora de

homem. O divertimento dele era decepar cabea de
sava. Vivia deitado mas si punha os olhos em
dinheiro, Macunama dandava pra ganhar vintm. E
tambm espertava quando a famlia ia tomar banho
no rio, todos juntos e nus. Passava o tempo do
a) Que diferenas existem entre as duas caracterizaes do

ndio como smbolo da nacionalidade?
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________________________________________________
banho dando mergulho, e as mulheres soltavam
________________________________________________
gritos gozados por causa dos guaimuns diz-que
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habitando a gua doce por l. No mucambo si
a rede da me estava por debaixo do bero, o heri
b) Explique tais diferenas, luz de uma anlise de Antnio

Cndido sobre nossa primeira gerao modernista.
[...] o nosso modernismo importa essencialmente, em sua
fase heroica, na libertao de uma srie de recalques
histricos, sociais, tnicos, que so trazidos triunfalmente
tona da conscincia literria. Este sentimento de triunfo, que
assinala o fim da posio de inferioridade no dilogo secular
com Portugal e j nem o leva mais em conta, define a
originalidade prpria do Modernismo na dialtica do geral e
do particular [...] As nossas deficincias, supostas ou reais,
so reinterpretadas como superioridades. [...] O primitivismo
agora fonte de beleza e no mais empecilho elaborao
da cultura.
(Antnio Cndido. Literatura e sociedade. So Paulo,
Companhia Editora Nacional, 1967).
mijava quente na velha, espantando os mosquitos
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bem. Ento adormecia sonhando palavras feias,
________________________________________________
imoralidades estramblicas e dava patadas no ar.
________________________________________________
alguma cunhat se aproximava dele pra fazer

festinha, Macunama punha a mo nas graas dela,
cunhat se afastava. Nos machos guspia na cara.
Porm respeitava os velhos e frequentava com
aplicao a murua a porac o tor o bacoror a
cucuicogue, todas essas danas religiosas da tribo.
Quando era pra dormir trepava no macuru
pequeninho sempre se esquecendo de mijar. Como
Nas conversas das mulheres no pino do dia

o assunto eram sempre as peraltagens do heri. As
mulheres se riam muito simpatizadas, falando que
espinho que pinica, de pequeno j traz ponta, e
numa pajelana Rei Nag fez um discuro e avisou
que o heri era inteligente.
VOCABULRIO:
________________________________________________
________________________________________________
2. O anti-heri no o vilo, mas o heri que contradiz a

concepo tradicional de herosmo, ao reunir em si virtudes e
defeitos. Pensando nessa afirmao, encontre no texto duas
caractersticas de Macunama que seriam vistas como
qualidades pelo senso comum.
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jirau de paxiba: estrado feito com varas e fibras de um tipo de

palmeira encontrado na Amaznia;
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dandava pra ganhar vintm: expresso extrada de cantiga de

ninar referncia esperteza da personagem;
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guaimum: caranguejo;
cunhat: mulher adolescente;
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________________________________________________
pajelana: prticas e rituais mgicos promovidos pelos pajs.
EXERCCIOS
1. Leia este fragmento da pgina de abertura de Iracema, de
Jos de Alencar, e compare a caracterizao romntica do
ndio com sua caracterizao modernista, por Mrio de
Andrade.
Alm, muito alm daquela serra, que ainda azula no
horizonte, nasceu Iracema.
Iracema, a virgem dos lbios de mel, que tinha os cabelos
mais negros que a asa da grana, e mais longos que seu talhe de
palmeira.
3. Quanto linguagem da obra, aponte os aspectos mais

expressivos do projeto nacionalista de Mrio de Andrade de
criar uma lngua nacional.
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2. OSWALD DE ANDRADE
(1890 - 1954)
Esprito irreverente e combativo. Iniciou sua
LEVANTE
Contam que houve uma poro de enforcados
vida literria atravs de O pirralho, jornal de crtica
E as caveiras espetadas nos postes
e humor fundado por ele prprio. Fez viagens
Da fazenda desabitada
Europa, onde entrou em contato com as vanguardas
Miavam de noite
artsticas europeias, tornando-se, em 1922, uma das
No vento do mato
figuras centrais do Modernismo. Iniciador do

movimento nativista Pau-Brasil e Antropofgico, sua
obra apresenta, de maneira geral, as caractersticas
j comentadas desta 1 fase, ou seja, um
ERRO DE PORTUGUS
nacionalismo que busca as origens sem perder a

viso crtica da realidade brasileira. Busca valorizar
Quando o portugus chegou
o falar cotidiano, analisa criticamente a sociedade
Vestiu o ndio
burguesa capitalista, como em Serafim Ponte
Que pena!
Grande e O rei da vela. Na poesia, cria pequenos

poemas com forte apelo visual.
Fosse uma manh de sol
Debaixo duma bruta chuva
O ndio tinha despido

O portugus
OBRAS:
Poesia e Prosa: Pau-Brasil, Os condenados,
Estrela do absinto, Memrias sentimentais de Joo

Miramar, Serafim Ponte Grande.
Teatro: O rei da vela, O homem e o cavalo.
No seu livro de poemas Pau-Brasil, publicado
em Paris, em 1925, Oswald de Andrade pe em
prtica algumas propostas do Manifesto. Vejamos:
A primeira parte do livro, Histria do Brasil,
uma tentativa de recuperar poeticamente os
documentos escritos pelos primeiros colonizadores
e visitantes, numa postura crtica diante de nossa
Histria.
O enfoque da paisagem brasileira aparece na

terceira parte do livro Pau-Brasil:
NOTURNO
L fora o luar continua
E o trem divide o Brasil
Como um meridiano
Outros exemplos:
VCIO NA FALA
Para dizerem milho dizem mio
FESTA DA RAA
Hu* certo animal se acha tambm nestas partes
A que chamam Preguia
Tem hua* guedelha grande no toutio
Para melhor dizem mi

Para pior pi
Para telha dizem teia
Para telhado dizem teiado
E vo fazendo telhados
E se move com passos to vagarosos

Que ainda que ande quinze dias aturado
No vencer distncia de hu* tiro de pedra.
*
mantida a grafia arcaica transposta por Oswald de Andrade

com funo esttica.
O CAPOEIRA
- Qu apanh sordado?
- O qu?
- Qu apanh?
Na segunda parte do livro, Poemas da

colonizao, Oswald de Andrade registra alguns
momentos desse perodo de nossa Histria.
Pernas e cabeas na calada
A TRANSAO
15. CONSELHOS
No quarto de dormir ralhos queridos no
O fazendeiro criara filhos
queriam que eu andasse com meu primo. Pontico
Escravos escravas
no tivera educao desde criana e por isso amava
Nos terreiros de pitangas e jabuticabas
vagabundear. Que diriam as famlias de nossas
Mas um dia trocou
relaes que me vissem em molecagens gritantes
O ouro da carne preta e musculosa
ou com servos? S elas que devamos frequentar.
As gabirobas e os coqueiros
Eu achava abominveis as famlias das
Os monjolos e os bois
nossas relaes.
Por terras imaginrias
(MSJM)
Onde nasceria a lavoura verde do caf

46. ANGLOMANIA
Tomamos board-house francesa em Albany
PRONOMINAIS
Street no longe do Hyde Park.

Durante o dia almovamos a cidade
D-me um cigarro
visitando entre jardins mmias do British Museum.
Diz a gramtica
Chegava a noite pontual e policemen corriam
Do professor e do aluno
pesados estores do cu para alexandrinais poetas
E do mulato sabido
compatriotas percorrerem de tube o famoso astro da
Mas o bom negro e o bom branco
metrpole cor-de-cinza.
Da Nao Brasileira
(MSJM)
Dizem todos os dias

Deixa disso camarada
Me d um cigarro
60. NAMORO
Vinham motivos como gafanhotos para eu e
Clia comermos amoras em moitas de bocas.
Requeijes fortavam mesas de sequilhos.
RELICRIO
Destinos calmos como vacas quietavam nos

campos de sol parado. A vida ia lenta como poentes
No baile da Corte
e queimadas.
Foi o Conde dEu quem disse
Um matinal arranjo desenvolto de ligas
Pra Dona Benvinda
morenava coxas e cachos.
Que farinha de Suru
(MSJM)
Pinga de Parati
Fumo de Baependi
com beb pit e ca
A situao revolucionria desta bosta mental

sulamericana, apresentava-se assim: o contrrio do
burgus no era o proletrio - era o bomio! As
massas, ignoradas no territrio e como hoje, sob a
Nos
fragmentos
romanescos
seguir,
completa devassido econmica dos polticos e dos
retirados de Memrias Sentimentais de Joo
ricos. Os intelectuais brincando de roda. De vez em
Miramar e Serafim Ponte Grande, veicula-se certa

crtica aos costumes, cultura brasileira e ao
processo de aculturao pelo qual j passava o
Brasil. Note-se que o prosador rompe com a lgica,
utilizando-se de uma linguagem metonmica e
neolgica.
quando davam tiros entre rimas. (...) Com pouco

dinheiro, mas fora do eixo revolucionrio do mundo,
ignorando o manifesto comunista e no querendo
ser burgus, passei naturalmente a ser bomio.
(SPG)
3. ALCNTARA MACHADO
(1901-1935)
em dia de enterro. De enterro ou de casamento. Por

isso mesmo o sonho de Gaetaninho era de
realizao muito difcil. Um sonho.
Embora no tenha participado da Semana de
O Beppino por exemplo. O Beppino naquela
Arte Moderna de 1922, Alcntara Machado foi um
tarde atravessara de carro a cidade. Mas como?
dos escritores mais ativos na divulgao e defesa
Atrs da tia Peronetta que se mudava para o Ara5.
das ideias modernistas, tendo colaborado nas
Assim tambm no era vantagem.
revistas Terra Roxa e Outras Terras, Revista de
Mas se era o nico meio? Pacincia.
Antropofagia e Revista Nova.

Sua obra mais importante o livro de contos
Brs, Bexiga e Barra Funda, que ele mesmo
classificou de acontecimentos de crnica urbana e
episdios de rua. Esses contos se passam
geralmente nos bairros pobres da cidade de So
Paulo e focalizam, sobretudo, os imigrantes italianos
com seus problemas de integrao na sociedade
paulistana e seu dia a dia sacrificado e obscuro.
Interessando-se por esses aspectos da vida
cotidiana, Alcntara Machado realizava, com seu
estilo conciso, pleno de expresses populares, uma
das principais aspiraes do Modernismo: representar a nova realidade social e urbana do comeo
do sculo XX.
O conto transcrito a seguir, Gaetaninho,
um dos seus episdios de rua que nos toca
profundamente com seu eplogo surpreendente.
Gaetaninho enfiou a cabea embaixo do

travesseiro.
Que beleza, rapaz! Na frente quatro cavalos
pretos empenachados levavam a tia Filomena para
o cemitrio. Depois o padre. Depois o Savrio, noivo
dela, de leno nos olhos. Depois ele. Na boleia do
carro. Ao lado do cocheiro. Com a roupa marinheira
e o gorro branco onde se lia: ENCOURAADO SO
PAULO. No. Ficava mais bonito de roupa
marinheira mas com a palhetinha nova que o irmo
lhe trouxera da fbrica. E ligas pretas segurando as
meias. Que beleza, rapaz! Dentro do carro o pai, os
dois irmos mais velhos (um de gravata vermelha,
outro de gravata verde), e o padrinho Seu Salomone.
Muita gente nas caladas, nas portas e nas janelas
dos
palacetes,
vendo
enterro.
Sobretudo
admirando o Gaetaninho.
Mas Gaetaninho ainda no estava satisfeito.
Queria ir carregando o chicote. O desgraado do
cocheiro no queria deixar. Nem por um instantinho
GAETANINHO
s.
Gaetaninho ia berrar, mas a tia Filomena com
- Xi, Gaetaninho, como bom!
a mania de cantar o Ahi, Mari! todas as manhs o
Gaetaninho ficou banzando bem no meio da
acordou.
rua. O Ford quase o derrubou e ele no viu o Ford.

O carroceiro disse um palavro e ele no
ouviu o palavro.
Primeiro ficou desapontado. Depois quase

chorou de dio.
Tia Filomena teve um ataque de nervos
- Eh! Gaetaninho! Vem pr dentro.
quando soube do sonho de Gaetaninho. To forte
Grito materno sim: at filho surdo escuta.
que ele sentiu remorsos. E, para sossego da famlia
Virou o rosto to feio de sardento, viu a me e viu o
alarmada com o agouro, tratou logo de substituir a
chinelo.
tia por outra pessoa numa nova verso de seu
- Subito!1
Foi-se chegando devagarinho, devagarinho.
Fazendo beicinho. Estudando o terreno. Diante da
me e do chinelo parou. Balanou o corpo. Recurso
de campeo de futebol. Fingiu tomar a direita. Mas
deu meia volta instantnea e varou pela esquerda
porta adentro.
ta salame2 de mestre!
Ali na Rua Oriente3 a ral4 quando muito
andava de bonde. De automvel ou carro s mesmo
sonho. Matutou, matutou e escolheu o acendedor
da Companhia de Gs, Seu Rubino, que uma vez lhe

deu um cocre danado de dodo.
Os irmos (esses) quando souberam da
histria resolveram arriscar de sociedade quinhento
no elefante6. Deu a vaca. E eles ficaram loucos de
raiva por no haverem logo adivinhado que no
podia deixar de dar a vaca mesmo.
O jogo na calada parecia de vida ou morte.
Muito embora Gaetaninho no estava ligando.
- Meu pai deu uma vez na cara dele.
4. MANUEL BANDEIRA
(1886 -1968)
- Ento voc no vai amanh no enterro. Eu
A poesia de Manuel Bandeira caracteriza-se
- Voc conhecia o pai do Afonso, Beppino?
vou!
pela amplitude de mbito, testemunhando uma

O Vicente protestou indignado:
variedade criadora que vai do parnasianismo
- Assim no jogo mais! O Gaetaninho est
crepuscular at as experincias concretistas; do
atrapalhando!
soneto s formas mais audazes de expresso. Em
Gaetaninho voltou para o seu posto de

guardio. To cheio de responsabilidades.
toda sua poesia, corre a nota de ternura ardente e

da paixo pela vida. Nota-se uma simplicidade que
O Nino veio correndo com a bolinha de meia.
em muitos modernistas parece afetada, e que nele
Chegou bem perto. Com o tronco arqueado, as
a prpria marca da inspirao, aliada a uma viso
pernas dobradas, os braos estendidos, as mos
profunda da realidade.
abertas, Gaetaninho ficou pronto para a defesa.

- Passa pro Beppino!
Os temas so retirados do cotidiano: notcia

de jornal, anncios, recordaes.
Beppino deu dois passos e meteu o p na
Sem dvida, os mais conhecidos poemas de
bola. Com todo o muque . Ela cobriu o guardio
Manuel Bandeira so aqueles em que se mostra
sardento e foi parar no meio da rua.
insatisfeito com a realidade, evadindo-se para sua
- V dar tiro no inferno!
suprarrealidade, no a suprarrealidade brumosa dos
- Cala a boca, palestrino!8
simbolistas, mas um universo em que os desejos e
- Traga a bola!
os sonhos dos homens no tm limites nem so
Gaetaninho saiu correndo. Antes de alcanar
reprimidos.
a bola um bonde o pegou. Pegou e matou.

No bonde vinha o pai do Gaetaninho.
Exemplo disso o poema Vou-me Embora

Pra Pasrgada:
A gurizada assustada espalhou a notcia na

noite.
Vou-me Embora Pra Pasrgada

- Sabe o Gaetaninho?
- Que que tem?
- Amassou o bonde!
A vizinhana limpou com benzina suas roupas
domingueiras.
s dezesseis horas do dia seguinte saiu um
enterro da Rua do Oriente e Gaetaninho no ia na
boleia de nenhum dos carros do acompanhamento.
Ia no da frente dentro de um caixo fechado com
flores pobres por cima. Vestia a roupa marinheira,
tinha as ligas, mas no levava a palhetinha.
Quem na boleia de um dos carros do cortejo
mirim exibia soberbo terno vermelho que feria a vista
da gente era o Beppino.
Vocabulrio:
(1) Em italiano: imediatamente, j.
(2) Gria de futebol da poca; significa drible.
(3) Rua do Brs, um dos bairros paulistanos onde vivia grande
nmero de italianos.
(4) Classe pobre.
(5) Um dos cemitrios da cidade de So Paulo.
(6) Referncia ao jogo do bicho.
(7) Com muita fora
(8) Torcedor do Palestra Itlia, hoje Palmeiras.
Vou-me embora pra Pasrgada

L sou amigo do rei
L tenho a mulher que eu quero
Na cama que escolherei
Aqui eu no sou feliz
L a existncia uma aventura
De tal modo inconsequente
Que Joana a Louca de Espanha
Rainha e falsa demente
Vem a ser contraparente
Da nora que nunca tive
E como farei ginstica
Andarei de bicicleta
Montarei em burro brabo
Subirei no pau de sebo
Tomarei banhos de mar!
E quando estiver cansado
Deito na beira do rio
Mando chamar a me-d'gua
Pra me contar as histrias
Sifiltico
Que no tempo de eu menino
De todo lirismo que capitula ao que quer que seja fora
Rosa vinha me contar
[de si mesmo.
De resto no lirismo.
Ser contabilidade tabela de cossenos secretrio do
Em Pasrgada tem tudo
[amante exemplar com cem modelos de cartas e as
outra civilizao
[diferentes maneiras de agradar s mulheres, etc.
Tem um processo seguro

De impedir a concepo
Quero antes o lirismo dos loucos
Tem telefone automtico
O lirismo dos bbados
Tem alcaloide vontade
O lirismo difcil e pungente dos bbados
Tem prostitutas bonitas
O lirismo dos clowns de Shakespeare
Para a gente namorar
- No quero mais saber do lirismo que no libertao.
E quando eu estiver mais triste
Destaca-se em sua poesia:
Mas triste de no ter jeito

Quando de noite me der
- O tom coloquial de toda sua obra. Ele
Vontade de me matar
mesmo classificou-se como poeta menor um dia,
L sou amigo do rei
pretendendo reconhecer que sua arte quer dissolver
Terei a mulher que eu quero
toda a eloquncia, toda a retrica forjada da literatura
Na cama que escolherei
para praticar uma arte intimista, que incorpora
Vou-me embora pra Pasrgada.
assuntos prosaicos, o que tipicamente modernista.

- O desvairismo, a sua moda, conforme
Partindo
de
uma
poesia
em
que
se
confessa no itinerrio de Pasrgada: Na minha
misturavam elementos simbolistas e parnasianos e
experincia pessoal fui verificando que o meu
j demonstrando uma sensibilidade toda especial,
esforo consciente s resultava em insatisfao, ao
Manuel Bandeira assume, a partir de 1930, a
passo que o que me saa do subconsciente, numa
condio de maior poeta do Modernismo brasileiro.
espcie de transe ou alumbramento, tinha ao menos
Potica funciona como anttese da Profisso de f
a virtude de me deixar aliviado de minhas angstias.
de Olavo Bilac, poema em que demonstra o
Esta caracterstica permite deixar o poeta correr sua
rompimento com a tcnica parnasiana.
biografia para dentro da obra. Adolescente mal

curado de tuberculose, vivendo vida cheia de
POTICA
cuidados de sade, melanclico, solitrio, distanciado da correria direta da vida, mantm assim uma
Estou farto do lirismo comedido
distncia conformada, de quem olha, observa,
Do lirismo bem comportado
presencia... mas no participa diretamente.
Do lirismo funcionrio pblico com livro de ponto
- A interiorizao dos vultos mais familiares e
[expediente protocolo e manifestaes de apreo ao sr.
das imagens femininas, com uma existncia intacta,
[diretor.
Estou farto do lirismo que para e vai averiguar no
[dicionrio o cunho vernculo de um vocbulo
Abaixo os puristas
Todas as palavras sobretudo os barbarismos universais
Todas as construes sobretudo as sintaxes de exceo
Todos os ritmos sobretudo os inumerveis
Estou farto do lirismo namorador
solcita, singelamente religiosa.

- O uso e a prpria formulao do verso
funcional, sendo uma superao definitiva da metrificao tradicional (que no associa a forma da
linguagem com o assunto e o tema). Mestre do verso
livre, cada poema pretende ser uma pesquisa que o
transforme num organismo coerente, autnomo, com
metrificao to indita quanto o tema e/ou assunto.
- A poesia como divertimento, encontrvel em
Poltico
toda a sua obra, porm mais comum na ltima
Raqutico
(Mafu do malungo). Seu conhecimento da tradio
literria permitia-lhe confeccionar haicais, cantigas
Trs dias e trs noites
moda medieval, sextilhas, ronds, versos moda de
Fui assassino e suicida
diversos poetas da histria, e, at experincias de
Ladro, pulha, falsrio
poesia concreta: malabarista perfeito na arte potica.

Nos poemas a seguir, temos a tematizao de
Virgem mal-sexuada
vultos familiares, o jogo ldico com a linguagem e o
Atribuladora dos aflitos
lirismo amoroso em que o elemento feminino apa-
Girafa de duas cabeas
rece ora platonizado ora de carne e osso:
Pecai por todos pecai com todos

Pecai com os malandros
IRENE NO CU
Pecai com os sargentos

Irene preta
Pecai com os fuzileiros navais
Irene boa
Pecai de todas as maneiras
Irene sempre de bom humor.
Com os gregos e com os troianos

Com o padre e com o sacristo
Imagino Irene entrando no cu:
Com o leproso de Pouso Alto
- Licena, meu branco!

E So Pedro bonacho:
Depois comigo
- Entra, Irene. Voc no precisa pedir licena.

Te esperarei com mafus novenas cavalhadas
[comerei terra e direi coisas de uma ternura to
[simples
A ONDA
Que tu desfalecers
A onda anda
aonde anda
a onda?
a onda ainda
Procurem por toda parte

Pura ou degradada at a ltima baixeza
eu quero a estrela da manh
ainda onda
ainda anda
aonde?
PNEUMOTRAX
aonde?
a onda a onda
Febre, hemoptise, dispneia e suores noturnos.

A vida inteira que podia ter sido e que no foi.
Tosse, tosse, tosse.
ESTRELA DA MANH
Mandou chamar o mdico:
Eu quero a estrela da manh
- Diga trinta e trs.
Onde est a estrela da manh?
- Trinta e trs... trinta e trs... trinta e trs...
Meus amigos meus inimigos
- Respire.
Procurem a estrela da manh
........................................................................................
- O senhor tem uma escavao no pulmo
Ela desapareceu ia nua

Desapareceu com quem?
Procurem por toda parte
[esquerdo e o pulmo direito infiltrado.

- Ento, doutor, no possvel tentar o
[pneumotrax?
- No. A nica coisa a fazer tocar um tango
Digam que sou um homem sem orgulho
[argentino.
Um homem que aceita tudo

Que me importa? Eu quero a estrela da manh
Nesse poema, vemos o trabalho do poeta com
TESTAMENTO
o tom coloquial: ocorre poetizao do prosaico

(situao corriqueira) e da vida pessoal (acometido
O que no tenho e desejo
de tuberculose), utilizao do cdigo visual como
que melhor me enriquece.
complemento de verbal e do humor que ameniza a
Tive uns dinheiros perdi-os...
tragicidade do momento (a morte iminente). O tema
Tive amores esqueci-os.
da morte, em virtude da doena do poeta, bastante
Mas no maior desespero
recorrente em sua obra. Exemplo:
Rezei: ganhei essa prece.

Vi terras da minha terra.
Por outras terras andei.
CONSOADA
Mas o que ficou marcado

Quando a Indesejada das gentes chegar
No meu olhar fatigado,
(No sei se dura ou carovel),
Foram terras que inventei.
Talvez eu tenha medo

Gosto muito de crianas:
Talvez sorria, ou diga:
No tive um filho de meu.
- Al, iniludvel!
O meu dia foi bom, pode a noite descer.
(A noite com os seus sortilgios.)
Encontrar lavrado o campo, a casa limpa,
A mesa posta,
Um filho!... No foi de jeito...

Mas trago dentro do peito
Meu filho que no nasceu.
Criou-me, desde eu menino
Com cada coisa em seu lugar.
Para arquiteto meu pai.

Foi-se-me um dia a sade...
Fiz-me arquiteto? No pude!
Outros exemplos:
Sou poeta menor, perdoai!

No fao versos de guerra.
POEMA TIRADO DE
No fao porque no sei.
UMA NOTCIA DE JORNAL
Mas num torpedo-suicida
Joo Gostoso era carregador de feira-livre e

[morava no morro da Babilnia
Darei de bom grado a vida

Na luta em que no lutei!
[num barraco sem nmero.

Uma noite ele chegou no bar Vinte de Novembro
Bebeu
Cantou
NAMORADOS
O rapaz chegou-se para junto da moa e disse:
Danou
Depois se atirou na Lagoa Rodrigo de Freitas e
- Antnia, ainda no me acostumei com o seu

[corpo, com a sua cara.
[morreu afogado.
A moa olhou de lado e esperou.

- Voc no sabe quando a gente criana e de
POEMA DO BECO
[repente v uma lagarta listrada?
Que importa a paisagem, a Glria, a baa, a linha

[do horizonte?
- O que eu vejo o beco.
A moa se lembrava:
- A gente fica olhando...
A meninice brincou de novo nos olhos dela.
O rapaz prosseguiu com muita doura:
- Antnia, voc parece uma lagarta listrada.
A moa arregalou os olhos, fez exclamaes.

O rapaz concluiu:
Antnia, voc engraada! Voc parece
[louca.
NU
Quando ests vestida,
Ningum imagina
Os mundos que escondes
Sob as tuas roupas.
5. CASSIANO RICARDO
(1895 - 1973)
No participou da Semana de Arte Moderna,
tanto que at 1924/25 escrevia ainda sob moldes
simbolistas ou parnasianos. No entanto, na fase
mais aguda de polmica entre vrias faces
modernas, vai se filiar ao movimento VerdeAmarelo, unindo-se a Plnio Salgado.
Sua obra mais importante Martim Cerer,
em que o poeta recria a conquista do Brasil, a
penetrao bandeirante, at a modernizao de So
Paulo, sob a influncia do caf e do imigrante.
Assim, quando dia,

No temos noo
Dos astros que luzem
LADAINHA
No profundo cu.
Mas a noite nua
E, nua na noite,
Palpitam teus mundos
E os mundos da noite.
Brilham teus joelhos,
Brilha o teu umbigo,
Brilha toda a tua
Lira abdominal.
Por se tratar de uma ilha deram-lhe o nome

de ilha da Vera Cruz.
Ilha cheia de graa
Ilha cheia de pssaros
Ilha cheia de luz.
Ilha verde onde havia
mulheres morenas e nuas
anhangs a sonhar com histrias de luas
e cantos brbaros de pajs em poracs
Teus seios exguos

_ Como na rijeza
Do tronco robusto
Dois frutos pequenos _

Brilham. Ah, teus seios?
Teus duros mamilos!
Teu dorso! Teus flancos!
Ah! tuas espduas!
Se nua, teus olhos
[batendo os ps.
Depois mudaram-lhe o nome
pra terra da Santa Cruz.
Terra cheia de graa
Terra cheia de pssaros
Terra cheia de luz
A grande Terra onde havia guerreiros de tanga e
[onas ruivas deitadas
sombra das rvores mosqueadas de sol.
Ficam nus tambm:

Teu olhar, mais longo,
Mais lento, mais lquido.
Ento, dentro deles,
Boio, nado, salto,
Baixo num mergulho
Perpendicular.
Mas como houvesse, em abundncia,

certa madeira cor de sangue cor de brasa
e como o fogo da manh selvagem
fosse um brasido no carvo noturno da paisagem,
e como a Terra fosse de rvores vermelhas
e se houvesse mostrado assaz gentil,
deram-lhe o nome de Brasil.
Baixo at o mais fundo

Do teu ser, l onde
Brasil cheio de graa
Me sorri tualma,
Brasil cheio de pssaros
Nua, nua, nua...
Brasil cheio de luz.
6. MENOTTI DEL PICCHIA

(1892 - 1988)
NEGRO
Foi um dos maiores batalhadores para a

implantao do Modernismo. Juca Mulato o livro
mais
conhecido
do
autor.
Nele
Pesa em teu sangue a voz de ignoradas origens.

As florestas guardaram na sombra o segredo da
[tua histria.
enfoca
acontecimentos pitorescos da vida amorosa e
Trazes em baixo-relevo inscries de

[chicote no lombo.
sensual do brasileiro. Versos de comunicao fcil

contam o drama de um cabloco do mato que,
Um dia atiraram-te no bojo de um navio negreiro.
apaixonado pela filha da patroa, busca curar-se com
Durante noites longas e longas
o feiticeiro Roque. Este lhe aconselha o esqueci-
vieste ouvindo o rugido do mar,
mento e a busca do amor numa alma irm sua:
como um soluo no poro soturno.
Consolou-se depois: O Senhor jamais erra...
O mar era um irmo da tua raa.
Via! Esquece a emoo que na alma tumultua.

Juca Mulato! volta outra vez para a terra,
Um dia de madrugada
procura o teu amor, numa alma irm da tua.
uma nesga de terra e um porto.

Armazns com depsitos de escravos
Esquece calmo e forte. O destino que impera,
e o gemido dos teus irmos amarrados com

[coleiras de ferro.
um recproco amor s almas todas deu.

Em vez de desejar o olhar que te exaspera,
procura esse outro olhar, que te espreita e te espera,
Principiou a a tua histria.
que h por certo um olhar que espera pelo teu...

Poema que fixa o gnio triste do brasileiro.
O resto, o que ficou pra trs...

... o Congo, as florestas, o mar,
E, na noite estival, arrepiadas, as plantas tinham
deixam queixa na corda no urucungo.
na coma negra umas roucas gargantas bradando,

sob o luar opalino, de chofre:
Sofre, Juca Mulato, tua sina, sofre...
COBRA NORATO
Fechar ao mal de amor nossa alma adormecida

dormir sem sonhar, viver sem ter vida...
Acordo.
Ter a um sonho de amor, o corao sujeito

o mesmo que cravar uma faca no peito.
A lua nasceu com olheiras.
Esta vida um punhal com dois gumes fatais
O silncio di dentro do mato.
no amar, sofrer; amar, sofrer demais.

Abriram-se as estrelas.
As guas grandes encolheram-se com sono.
7. RAUL BOPP
(1898 - 1984)
A noite cansada parou.
Inicialmente, aderiu ao Verde-amarelismo de

Menotti, Cassiano e Plnio Salgado, seguindo,
Ai, compadre!
depois, ao grupo Antropofgico de Oswald de

Andrade. Cobra Norato sua obra de destaque.
Tenho vontade de ouvir uma msica mole.
uma rapsdia amaznica que narra as aventuras de
msica com gosto de lua
um jovem na selva amaznica que, aps ter
e do corpo da filha da rainha Luzia;
estrangulado a cobra norato, entrou no corpo do
que me faa ouvir de novo
monstruoso animal. Cruzam a histria descries
o rudo dos rios carregando as queixas do
mitolgicas de um mundo brbaro sob violentas
[caminho
que se estire por dentro do sangue;
transformaes. Poema com estrutura pico-
e aquelas vozes escondidas,
dramtica que envolve ritmos africanos.
surradas de ai ai ai.
EXERCCIOS
Atravessei o Treme-Treme.
Passei na casa do Minhoco.
1. Semana de Arte Moderna:
Deixei minha sombra para o bicho do fundo,

s por causa da filha da rainha Luzia.
Quando/onde?
_________________________________________________
Levei puanga de cheiro
_________________________________________________
e casca de tinhoro,
fanf com folhas de trevo
Como?
e raiz de mucuraca.
_________________________________________________
_________________________________________________
Mas nada deu certo...
_________________________________________________
_________________________________________________
Ando com uma jurumenha,

que faz um doizinho escondido na gente
Por qu? (proposta)
e morde o sangue devagarinho.

Ai compadre.
_________________________________________________
No faa barulho
_________________________________________________
que a filha da
_________________________________________________
rainha Luzia
_________________________________________________
talvez ainda esteja dormindo.

Ai, onde andar,
Participantes:
que eu quero somente
_________________________________________________
ver os seus olhos molhados de verde,
_________________________________________________
seu corpo alongado de canarana.
_________________________________________________
_________________________________________________
Talvez ande longe....
_________________________________________________
E eu virei vira-mundo,
_________________________________________________
para ter um querzinho
_________________________________________________
(Ai! um querzinho de experimentar corpo)
_________________________________________________
da filha da
rainha Luzia
Ai no faa barulho...
Observe que o mito da viagem, no tempo e no
espao a viga mestra de Macunama, Martim
Cerer, Cobra Norato: o Modernismo foi uma escola

ambulante
perambulante,
fascinado
pela
descoberta geogrfica e cronolgica. Nesses artistas

com tanto sentido do moderno, a contradio
apenas aparente quando verificamos o sentido do
passado mstico representado pelo folclore.
Divulgao de ideias:
Movimentos
Propostas
Divulgadores
Movimento Pau-Brasil
Movimento Verde-Amarelo
Movimento Antropfago
Grupo da Anta
2. Caractersticas da 1 fase:
forma:
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
linguagem: __________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
contedo: __________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________
Autores
Mrio de Andrade
Oswald de Andrade
Manuel Bandeira
Cassiano Ricardo
Menotti del Picchia
Raul Bopp
Caractersticas
Obras
EXERCCIOS
1.
a)
b)
c)
d)
e)
Assinale a nica alternativa cujas afirmaes no se aplicam

obra Macunama de Mrio de Andrade:
a) Como romance regionalista, a obra merece ser encaixada
no chamado ciclo da cana-de-acar, de que considerada como exemplo mais representativo em nossa
literatura.
b) Apresenta o emprego mesclado da fala de diversas
regies brasileiras, numa espcie de lngua plural,
desregionalizada, polifnica .
c) A personagem principal surge como a sntese de um
suposto modo de ser brasileiro: luxurioso, vido,
preguioso e sonhador.
d) A personagem principal no tem um carter definido,
metamorfoseando-se por diversas vezes ao longo do
relato.
e) No se encaixa necessariamente em um s gnero
literrio, embora seja, s vezes, considerada como
romance e o prprio autor a tenha rotulado de rapsdia.
Jorge de Lima;
Vincius de Moraes;
Ronald de Carvalho;
Joo Cabral de Melo Neto;
Manuel Bandeira.
8. Escreva V para verdadeiro e F para falso:

( ) Os movimentos polticos mundiais e nacionais tiveram
influncia no surgimento do Modernismo.
( ) A primeira fase do Modernismo pregava uma literatura de
exportao, valorizando sobremaneira as lendas e
costumes primitivos do Brasil.
( ) Preocupados com a poesia anrquica, os modernistas esqueceram-se da prosa, que no sofreu nenhuma
alterao nesse perodo.
( ) O Modernismo est, de certa forma, ligado ao Romantismo, pois foram os dois movimentos uma tentativa de
libertao da influncia estrangeira em nossas letras.
( ) O Modernismo brasileiro no teve grande repercusso
devido ao fato de o movimento restringir-se apenas
literatura.
9. O que pregavam os modernistas quanto literatura?
2. Apenas uma das caractersticas abaixo no pertence

primeira fase do Modernismo. Assinale-a:
a)
b)
c)
d)
e)
a)_______________________________________________
Poesia anrquica, destrutiva.

Predomnio da prosa sobre a poesia.
Temtica nacionalista extremada.
Valorizao da criatividade pessoal.
Cultivo do poema-piada, ridicularizando escolas anteriores.
_______________________________________________
b)_______________________________________________
_______________________________________________
3. Um ponto importantssimo para a Literatura Brasileira foi a

Semana de Arte Moderna, ocorrida em:
a)
b)
c)
d)
e)
fevereiro de 1932;
agosto de 1922;
maro de 1917;
fevereiro de 1922;
agosto de 1932.
c)_______________________________________________
_______________________________________________
10. Qual artista plstico(a) que exerceu papel relevante no
perodo de efervescncia que antecede a Semana de Arte
Moderna de 1922?
4. Inicialmente parnasiano e simbolista (em Cinza das Horas),

foi um dos mestres do verso livre em portugus e, a partir de
Ritmo Dissoluto, talvez o mais feliz incorporador de termos e
motivos prosaicos literatura brasileira (em Libertinagem,
Mafu de Malungo, Estrela da Vida Inteira e outros).
a)
b)
c)
d)
e)
Mrio de Andrade;
Oswald de Andrade;
Manuel Bandeira;
Carlos D. de Andrade;
Joo Cabral de Melo Neto.
5. S a antropofagia nos une. Socialmente. Economicamente.

Filosoficamente. Tupi or not tupi, that is the question - o
trecho caracteriza um manifesto e um dos mais importantes
autores do Modernismo. Indique-os:
a)
b)
c)
d)
e)
Pau-Brasil _ Oswald de Andrade;

Verde-Amarelo _ Mrio de Andrade;
Antropofagismo _ Mrio de Andrade;
Antropofagismo _ Oswald de Andrade;
Espiritualismo _ Tasso da Silveira.
6. Poeta do Modernismo, no participou da Semana de Arte

Moderna. At 1924/1925, escrevia ainda sob os moldes
simbolistas e parnasianos. Filiou-se ao movimento VerdeAmarelo. Escreveu, entre muitas obras, Martim Cerer.
Faleceu em 1974. Trata-se de:
a)
b)
c)
d)
e)
Manuel Bandeira;
Guilherme de Almeida;
Menotti del Picchia;
Cassiano Ricardo;
Oswald de Andrade.
7. A palavra Pasrgada, com a significao de lugar mgico

em que cada um pode encontrar a felicidade, criao de:
a)
b)
c)
d)
e)
Victor Meirelles;
Anita Malfatti;
Pablo Picasso;
Ceclia Meireles;
Di Cavalcanti.
11.
Caf com po
Caf com po
Caf com po
Virgem Maria, que foi isto maquinista?
Os versos acima so de:
a)
b)
c)
d)
Carlos Drummond de Andrade;

Manuel Bandeira;
Mrio de Andrade;
Oswald de Andrade.
12. (FCC-SP) Considerados os acontecimentos da Semana de

Arte Moderna e a atitude de seus principais integrantes,
correto dizer que o primeiro momento do Modernismo
brasileiro visava a:
a) atualizar nossa produo literria, fazendo que reproduzisse a esttica e a temtica euro-americanas, em
vigncia desde o incio do sculo.
b) instaurar uma literatura politicamente empenhada e combativa, inspirada no Neorrealismo e no Neonaturalismo.
c) propor um conjunto de normas e de regras literrias,
pautadas nos ensinamentos clssicos, que orientassem
nossa produo literria.
d) reavivar nossa produo literria que, desde fins do sculo XIX, com a decadncia do Simbolismo, escasseava.
e) combater remanescentes literrios retrgrados, representados sobretudo pelo Parnasianismo, a fim de renovar
o curso da literatura que se fazia entre ns.
13. (PUC - SP) O ttulo da obra Macunama especificado como

heri sem nenhum carter. A alternativa que no
verdadeira em relao especificao :
a) Carter do heri ele no ter carter definido.
b) Protagonista assume vrias esferas de ao; da, ser
simultaneamente heri e anti-heri.
c) A fragilidade de carter do protagonista faz com que este
perca, no decorrer da obra, sua caracterstica de heri.
d) O heri se configura por suas qualidades paradoxais, ele
ao mesmo tempo: preguioso e esperto, irreverente e
simptico, valente e covarde.
e) O carter do heri contraditrio, pois ele se caracteriza
com um sonso-sabido.
Quando vi Teresa de novo

Achei que os olhos eram muito mais velhos que o resto do corpo
(Os olhos nasceram e ficaram dez anos esperando que o resto do
corpo nascesse)
Da terceira vez no vi mais nada
Os cus se misturaram com a terra
E o esprito de Deus voltou a se mover sobre a face das guas.
(Manuel Bandeira)
Reporte-se ao Romantismo e estabelea relaes intertextuais entre este poema e o de Castro Alves: O Adeus de
Teresa, atentando para:
14. Das afirmativas abaixo, assinale a nica correta:

a)
b)
c)
d)
e)
A Semana de Arte Moderna, realizada em So Paulo em

1922, possilitou repensar sobre os aspectos diversos da
poesia brasileira, mas no da prosa.
Os jogos entre contrrios, evidenciados pelo uso de
antteses, assim como os paralelismos sintticos, so
recursos comuns poesia modernista.
O bucolismo e a referncia mitologia grega esto
presentes na literatura brasileira durante o perodo
modernista.
O indianismo e a escravatura so temas de destaque da
literatura brasileira na primeira metade do sculo XX.
Exame crtico da realidade nacional e busca constante de
renovao formal so traos caractersticos da moderna
literatura brasileira.
a) A situao amorosa (diferenas e semelhanas):

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b) O elemento feminino (idealizado, platonizado, concreto):
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15. (FMABC - SP) De Manuel Bandeira vlido dizer que:

a) foi um poeta tpico do perodo crepuscular anterior ao
Modernismo.
b) voltou-se sobretudo para o mundo interior, procurando
captar, com sua sensibilidade delicada, as nuanas da
sombra, do indefinido, da morte.
c) foi um dos grandes agitadores da literatura brasileira e,
em sua obra, salientam-se experincias semnticas que
fazem dele um precursor da poesia concreta.
d) soube conciliar a notao intimista com o registro do
mundo exterior e sua obra potica abrange desde
poemas de tom parnasiano at experincias concretistas.
e) exaltou a cidade natal, fez a apologia do cio criativo,
valorizou os mitos amaznicos.
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c) Forma da linguagem (rimas, verso livre, vocabulrio, figuras
de linguagem, ttulo):
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16. (Santa Casa - SP)
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3 de maio
Aprendi com meu filho de dez anos
Que a poesia a descoberta
Das coisas que eu nunca vi.
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(Oswald de Andrade)
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As cinco alternativas apresentam afirmaes extradas do

Manifesto da Poesia Pau-Brasil; assinale a que est
relacionada com o poema 3 de maio.
d) Contextualizar os poemas dentro do Romantismo e do

Modernismo.
a) S no se inventou uma mquina de fazer versos - j

havia o poeta parnasiano.
b) ... contra a morbidez romntica - pelo equilbrio gemetro
e pelo acabamento tcnico.
c) Nenhuma frmula para a contempornea expresso do
mundo. Ver com os olhos livres.
d) A poesia Pau-Brasil uma sala de jantar domingueira,
com passarinhos cantando na mata resumida das
gaiolas...
e) Temos a base dupla e presente - a floresta e a escola.
TERESA
A primeira vez que vi Teresa
Achei que ela tinha pernas estpidas
Achei tambm que a cara parecia uma perna
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MODERNISMO
2 FASE (1930 - 1945)
Brasil ocorre em 1933, em So Paulo. A pea de

Flvio de Carvalho, denominada O Bailado do Deus
Toda a dcada de 30 e os primeiros anos de
40 caracterizam-se por profundas modificaes no
cenrio nacional.
Alguns fatos importantes da poca convm
lembrar:
- Getlio Vargas lidera manifestaes con-
Morto, sem enredo tradicional, apresenta as

novidades surrealistas e expressionistas no palco.
Mas a verdadeira revoluo cnica viria em
1941, com a encenao de Vestido de Noiva, de
Nlson Rodrigues.
Ainda, em 1930, o cinema apresenta o
lendrio filme Limite, de Mrio Peixoto, e em 1933 o
no menos famoso Ganga Bruta, de Humberto
Mauro. O primeiro, de teor surrealista; o outro, uma
abordagem do meio social em que ocorre a ao.
trrias ao governo de Washington Lus que acaba

por ser deposto.
- Promulgao da Nova Constituinte e eleio
3. literatura
de Getlio Vargas para Presidente. O governo

conturbado por greves, aprovao da lei de
A primeira fase do Modernismo, iconoclasta e
Segurana Nacional, prises de intelectuais e
experimental, preparou o caminho para este
militantes polticos (como Graciliano Ramos e Lus
segundo momento. A nova maneira de expresso, o
Carlos Prestes do Partido Comunista). Houve
novo cdigo literrio, ganhava equilbrio, de maneira
diversas tentativas de deposio de Getlio Vargas
que, ao comear a nova dcada, j era aceito pelo
at que, em 1945, as Foras Armadas o fazem,
pblico, ficando definitivamente incorporado arte
pondo fim ao Estado Novo.
brasileira.
- O incio da Segunda Guerra Mundial em

1939, com a participao do Brasil em 1942.
Mrio de Andrade, ao fazer o balano da

Semana, j afirmara que a herana do movimento
de 22 tinha sido a conquista do direito permanente
pesquisa esttica; a atualizao da inteligncia
Na
pintura,
os
membros
da
artstica brasileira; e a estabilizao de uma

conscincia criadora nacional.
Semana
PROSA
agregavam-se em torno de uma sociedade que tinha

por objetivo manter e divulgar as conquistas moder-
Passada a fase de tentativas feitas no sentido
nistas. Em 1933, esse grupo levou a efeito sua
de encontrar um romance tecnicamente brasileiro, a
Primeira Exposio de Arte Moderna.
gerao de 30 encontrou, no regionalismo, a melhor
O grupo Santa Helena, de So Paulo, comea
frmula para esse romance. de 30 - 45, etapa
a retratar a paisagem urbana da cidade, mostrando
urea da fico modernista, que lhe emprestou uma
o operariado do subrbio.
feio bem definida, colocando-a entre as mais altas
Na escultura, destaca-se a obra de Bruno

Giorgi.
A nomeao de Lcio Costa para diretor da
Escola Nacional de Belas-Artes marca a renovao
do ensino da arquitetura. Oscar Niemeyer forma-se
em 1934.
expresses
da
literatura
das Amricas.
Foi
especialmente a prosa regionalista que conquistou

o pblico, no somente nacional como tambm
estrangeiro.
A novidade maior desta fase esteve a cargo
da fico. O aparecimento de grande nmero de ro-
A msica registra a procura de uma linguagem
mances o trao mais caracterstico desse perodo.
nacional, principalmente na obra de Camargo
Podemos distinguir trs traos fundamentais na
Guarnieri, Guerra Peixe e Radams Gnatalli.
prosa da segunda fase modernista:
Em 1930, Heitor Villa-Lobos comea a compor

as Bachianas Brasileiras.
A primeira encenao do teatro moderno no
a) Prosa Regionalista
Assim como tinha acontecido nas demais
artes, tambm a literatura busca recuperar as

origens da realidade brasileira. Tem incio o
desvendamento da nossa sociedade, mas agora
com um novo enfoque: o regionalismo. Muitas das
conquistas modernistas da primeira fase ajudaram
na tarefa dos ficcionistas deste segundo perodo: a
aproximao da linguagem literria fala brasileira e
Observao:
Ao fim dessa apresentao, importantssimo
que voc tenha em mente que se trata de uma
esquematizao com objetivos didticos, no
podendo ser compreendida de maneira rgida. As
tendncias apresentadas to nitidamente separadas,
na verdade, mesclam-se umas s outras.
a incorporao dos neologismos e regionalismos so

duas delas.
A primeira novidade neste sentido o
PRINCIPAIS PROSADORES DA 2 FASE
romance A bagaceira (1928), de Jos Amrico de

Almeida. Seguem-se O quinze, de Rachel de
(1931); Menino de Engenho, de Jos Lins do Rego
1. GRACILlANO RAMOS
(1892 - 1953)
(1932); Caets, de Graciliano Ramos (1933), entre
A obra de Graciliano Ramos inclui-se entre as
Queiroz (1930); O pas do carnaval, de Jorge Amado
outros.
de cunho regionalista, conciliada com o romance
Mergulhando
nas
razes
do
passado,
psicolgico, tendo como pano de fundo o Nordeste.
enfocando a seca, o serto, o cangao, o ciclo da
Sua linguagem clara, exata, correta
cana-de-acar, do cacau, do caf, a prosa
gramaticalmente, reduzida ao essencial pelo uso
regionalista forneceu a safra mais importante do
apropriado de nomes e poupana de adjetivos. Nisto,
romance modernista. Por resgatar valores j consa-
no se enquadra na atitude de alguns modernistas.
grados no Realismo, tida como Neorrealista.
Tanto os combatentes de primeira fase do
Alguns autores chegam ao Neonaturalismo, ao usar
Modernismo (Mrio de Andrade), quanto os regiona-
a fico como veculo de propagao de ideias
listas da segunda fase (Jos Lins do Rego, Jorge
polticas, transformando o romance em instrumento
Amado) mantm uma atitude agressiva velha
de ao revolucionria (cite-se parte da obra de
Gramtica, ou pelo menos, um -vontade gramatical.
Jorge Amado).
Justamente o contrrio preocupa Graciliano: a

exatido, a conciso.
b) Prosa Urbana
Seus romances so de tenso ou ao crtica.
Documentrio de cunho realista, preocupado
Graciliano o mestre perfeito do romance em que o
sobretudo com a realidade simples, a observao de
protagonista um heri sempre em conflito com o
problemas e costumes da vida urbana da classe
meio fsico e social.
mdia; enfoca a vida nas cidades, seus costumes e

OBRAS:
tipos.
Nessa linha, escreveram: rico Verssimo,
a) Em So Bernardo, o tema o problema
Amando Fontes, Dyonlio Machado, Alcntara
agrrio do Nordeste. Tudo acontece na fazenda So
Machado, Orgenes Lessa, entre outros.
Bernardo, sendo Paulo Honrio e Madalena as

personagens centrais. Paulo, como poderoso senhor
c) Prosa Intimista
de um imprio econmico da regio, est em
A primeira fase do Modernismo tinha
permanente conflito com tudo e todos, para manter
introduzido na moderna cultura brasileira elementos
uma posio superior, com direitos sobre a vida de
da
Utilizando
todos. Madalena, sua esposa, a conscincia dos
sugestes dessa maneira de abordar a criatura
problemas sociais, da explorao dos trabalhadores
humana, com seus conflitos e angstias, aparecem
procurando amenizar a ao agressiva e possessiva
os escritores que produziram a chamada prosa de
a que Paulo se habituara para conquistar um lugar
sondagem psicolgica.
ao sol. Da, alm do conflito scioeconmico, j
teoria
psicanaltica
de
Freud.
Nessa linha, destacam-se: Lcio Cardoso,

Dyonlio Machado, Otvio de Faria.
citado, o conflito psicolgico entre o mundo do ter

(Paulo) e o mundo do ser (Madalena), resulta no
suicdio desta. Propondo um protagonista extre-
mamente agressivo perante o ambiente social
aqueles sujeitos acocorados em torno do fogo? Que
(explorao do trabalho), e perante o ser humano
dizia aquele bbedo que se esgoelava como um
(tentativa
Madalena),
doido, gastando flego toa? Sentiu vontade de
Graciliano consegue levar os leitores conscincia
de
subordinar
tambm
gritar, de anunciar muito alto que eles no prestavam
e crtica do mundo.
para nada. Ouviu uma voz fina. Algum no xadrez

das mulheres chorava e arrenegava as pulgas.
b) Em Angstia, o tema est relacionado
Rapariga da vida, certamente, de porta aberta. Essa
vida da cidade, na qual Lus da Silva vive de penso
tambm no prestava para nada. Fabiano queria
em penso. O painel humano destas pensezinhas
berrar para a cidade inteira, afirmar ao doutor Juiz
de provncia mesquinho, de recalque e safadeza,
de Direito, ao delegado, a seu vigrio e aos
de uma sufocante degradao. O protagonista Lus
cobradores da prefeitura que ali dentro ningum
da Silva, no podendo livrar-se desta situao, reage
prestava para nada. Ele, os homens acocorados, o
pela solido, pelo isolamento e pela anlise da
bbedo, a mulher das pulgas, tudo era uma lstima,
decadncia moral de seu ambiente. O arrastar de
s servia para aguentar faco. Era o que ele queria
uma existncia assim o leva nusea total, cuja
dizer.
nica soluo, pela qual optou o autor, o crime e,
E havia tambm aquele fogo-corredor que ia e
depois, o suicdio. Embora mais deslocado para a
vinha no esprito dele. Sim, havia aquilo. Como era?
margem de anlise psicolgica, porm sem prejuzo
Precisava descansar. Estava com a testa doendo,
do social, esta obra genuinamente existencialista.
provavelmente em consequncia de uma pancada

de cabo de faco. E doa-Ihe a cabea toda, parecia-
c) Na sua prosa autobiogrfica (Infncia e
Memrias do Crcere) subsiste o mesmo clima de

tenso crtica permanente, sendo o escritor o prprio
protagonista em eterno conflito com a realidade
social e psicolgica do mundo em que vive.
d) Vidas Secas o relato de vrias situaes
vividas por uma famlia nmade de sertanejos:
lhe que tinha fogo por dentro, parecia-lhe que tinha

nos miolos uma panela fervendo.
2. JORGE AMADO
(1912 - 2001)
A obra de Jorge Amado pode ser estudada
sob trs aspectos:
Fabiano, Sinh Vitria, dois meninos, um cachorro,

um papagaio. Entre duas secas, fixa um quadro duro
e comovente das condies adversas com que se
defronta o campons nordestino, e sua capacidade
de resistir a elas, mesmo que passivamente.
Fabiano - personagem central - sofre agressividade em todos os nveis: massacrado pela seca,
explorado pelos patres e subjugado pela polcia.
Fabiano e sua famlia so reduzidos misria fsica,
econmica e mental.
a) Primeira fase:
Pas do carnaval;
Cacau;
Suor;
Jubiab;
Mar morto;
Capites da areia;
Seara Vermelha;
Subterrneos da liberdade.
Romances de cunho ideolgico (denncia dos
VIDAS SECAS (fragmento)

Fabiano tambm no sabia falar. s vezes
largava nomes arrevesados, por embromao. Via
perfeitamente que tudo era besteira. No podia
arrumar o que tinha no interior. Se pudesse ... Ah! Se
dramas do proletariado).
b) Segunda fase:
Terras do sem fim;

So Jorge dos Ilhus;
Gabriela cravo e canela.
pudesse, atacaria os soldados amarelos que

espancam as criaturas inofensivas.
Bateu na cabea, apertou-a. Que faziam
Conflitos em torno da posse das terras

cacaueiras.
c) Terceira fase:
com Gabriela, cozinheira, mulata, sem famlia, sem
Os velhos marinheiros;
Pastores da noite;
Dona Flor e seus dois maridos;
Tenda dos milagres;
Teresa Batista cansada de guerra;
Tieta do Agreste.
cabao, encontrada no mercado dos escravos?

Casamento era com senhorita prendada, de famlia
conhecida, de enxoval preparado, de boa educao,
de recatada virgindade. Que diria seu tio, sua tia to
metida a sebo, sua irm, seu cunhado engenheiroagrnomo de boa famlia? Que diriam os Aschar,
seus parentes ricos, senhores de terra, mandando
Enfoca os costumes provincianos. a fase
em Itabuna? Seus amigos do bar. Mundinho Falco,

Amncio Leal, Melk Tavares, o Doutor, o Capito,
satrica: o autor debocha da sociedade.
doutor Maurcio, doutor Ezequiel? Que diria a ciO cenrio quase sempre a Bahia. Sua obra
fixa temtica poltico-social e preocupao com a
dade? Impossvel sequer pensar nisso, um absurdo.

No entanto, pensava.
opresso contra os fracos e oprimidos, com o
Apareceu no bar um roceiro vendendo
procedimento, crenas e lendas dos humildes,
pssaros. Numa gaiola, um sofr partia num canto
negros e trabalhadores.
triste e mavioso. Belo e inquieto, em negro e

teses
amarelo, no parava um instante. Seu trinado
polticas de crtica da realidade, geralmente os
crescia, era doce de ouvir. Chico Moleza e Bico-Fino
protagonistas criticados ou exaltados so mais
extasiavam-se.
Embora
vrias
obras
sustentem
caricaturas do que pessoas, que vivem o drama do
Uma coisa era certa, ia fazer. Acabar com as
isolamento, da incomunicabilidade, da condio
vindas da Gabriela, ao meio-dia! Prejuzo pro bar?
humana sem perspectivas. No fim, fica mais o
Pacincia... perdia dinheiro, pior seria perd-la. Era
colorido do voluptuoso, do folclrico, do pitoresco,
uma tentao diria para os homens, presena
que uma sondagem profunda da condio humana e
embriagadora. Como no quer-Ia, no desej-Ia,

no suspirar por ela depois de v-Ia? Nacib a sentia
social.
modernista em seu regionalismo, em sua
na ponta dos dedos, nos bigodes cados, na pele das
militncia poltica, em sua linguagem, em sua es-
coxas, na planta dos ps. O sofr parecia cantar
colha e carinho por personagens bem populares:
para ele, to triste era o canto. Por que no o levaria
homens do cais do porto, menores abandonados,
para Gabriela? Agora proibida de vir ao bar,
pais de santo, prostitutas, mascates, malandros,
necessitava de distraes.
roceiros, coronis, cangaceiros, etc.
Comprou o sofr. J no podia de tanto

pensar, j no podia de tanto penar.
GABRIELA, CRAVO E CANELA

(fragmento)
Dos sentimentos de Gabriela, ele no
duvidava. No resistia ela, como se em nada lhe
importassem, a todas as propostas, a todas as
ofertas? Ria para eles, no se zangava quando um
mais ousado lhe tocava a mo, pegava-lhe no
queixo. No devolvia os bilhetes, no era grosseira,
3. JOS LINS DO REGO

(1901 - 1957)
A fico de Jos Lins do Rego de fundo
memorialista. Reconstri o mundo em que nasceu e
se criou, as histrias que ouviu na infncia e a
tradio de que foi testemunha.
agradecia as palavras de gabo. Mas a ningum dava
O prprio autor divide sua obra assim:
trela, jamais se queixava, nunca lhe pedira nada,
a) Ciclo da cana-de-acar: Menino de
recebia os presentes batendo as mos, numa
engenho, Doidinho, Bangu, Fogo morto e

Usina.
o ciclo de maior interesse e importncia,
pois a esto as obras mais significativas:
fixa o esplendor e a decadncia do
engenho de acar.
alegria. E no morria ela, cada noite em seus braos,

ardente, insacivel, renovada, a cham-Io seu moo
bonito, minha perdio?
Se eu fosse voc era o que eu faria... Fcil
de dizer quando se trata dos outros. Mas como casar
b) Ciclo do Cangao, misticismo e seca:
Pedra Bonita e Cangaceiros.
carregados de l para a estao. Enchiam a tarde de

uma cantoria de doer nos ouvidos. Vinte juntas de
bois, dez carreiros, cinquenta sacas de l. Era o
c) Obras pertencentes aos dois ciclos: O
moleque Ricardo, Pureza e Riacho doce.
Santa Rosa na riqueza que fazia mal ao seleiro. L

na casa-grande do Santa F estava escrito uma
data: 1852. Ainda do tempo do Capito Toms.
d) Obras de tendncias intimistas: gua-Me

e Eurdice.
Seu Lula j estava velho. D. Amlia era aquela

criatura sumida, mas sempre com seu ar de dona,
Nenm uma moa que no se casava, D. Olvia
As frustaes da infncia e da adolescncia e

os componentes nostlgicos so constantes na obra
falando, falando as mesmas coisas. Esta era a casagrande do Santa F.
de Jos Lins do Rego, bem como os problemas do
A carruagem rompia as estradas com o povo
Nordeste, a paisagem da zona aucareira, a forma
mais triste da vrzea indo para a missa do Pilar, para
desumana como so tratados os menos favorecidos,
as novenas, arrastada por cavalos que no eram
a posse de terras. O autor mescla a realidade e a
mais nem a sombra dos dois ruos do Capito
fico, evidenciando a deformao de uma
Toms. A barba de Seu Lula era toda branca, e as
sociedade em runa, seja pela deformao dos
safras de acar e de algodo minguavam de ano
padres morais, seja pela decomposio da
para ano. As vrzeas cobriam-se de grama, de mata-
estrutura social e econmica baseada na fora do
pasto, os altos cresciam em capoeira. Seu Lula,
trabalho escravocrata como parte de um sistema
porm, no devia, no tomava dinheiro emprestado.
patriarcal.
Todas as aparncias de senhor de engenho eram
Nos exemplos a seguir, retirados do romance
mantidas com dignidade. Diziam que todos os anos
Fogo Morto, apresenta-se a questo da decadncia

dos engenhos de cana-de-acar. H toda uma
viso saudosista do passado em contraste com o
presente degradado:
Chegou a abolio e os negros do Santa F
se foram para os outros engenhos. Ficara somente
com Seu Lula o boleeiro Macrio, que tinha paixo
pelo ofcio. At as negras da cozinha ganharam o
mundo. E o Santa F ficou com os partidos no mato,
com o negro Deodato sem gosto para o eito, para a
moagem que se aproximava. S a muito custo
apareceram trabalhadores para os servios do
campo. Onde encontrar mestre de acar,
caldeireiros, purgador? O Santa Rosa acudiu o
Santa F nas dificuldades, e Seu Lula pde tirar a
sua safra pequena. O povo cercava os negros
libertos para ouvir histrias de torturas.
E foi-se. O mestre Amaro parou um pouco
junto ao paredo do engenho, e reparou nos
estragos que a chuva fizera nos tijolos descobertos.
Pareciam feridas vermelhas. O bueiro baixo, e a
boca da fornalha escancarada, um barco sujo.
Lembrou-se dos tempos do Capito Toms de quem
o seu pai lhe contava tanta coisa, das safras do
capito, da botada com festas, das pejadas, com a
casa de purgar cheia de acar. Pela estrada iam
passando os dez carros do Coronel Jos Paulino
ia ele ao Recife trocar as moedas de ouro que o

velho Toms deixara enterradas. A cozinha da casagrande s tinha uma negra para cozinhar. E
enquanto na vrzea no havia mais engenho de
bestas, o Santa F continuava com as suas
almanjarras. No botava mquina a vapor. Nos dias
de moagem, nos poucos dias do ano em que as
moendas de Seu Lula esmagavam cana, a vida dos
tempos antigos voltava com ar animado, a encher
tudo de cheiro de mel, de rudo alegre. Tudo era
como se fosse uma imitao da realidade. Tudo
passava. Na casa de purgar ficavam os cinquenta
pes de acar, ali onde, mais de uma vez, o
Capito Toms guardara os seus dois mil pes, em
caixes.
Agora viam o bueiro do Santa F. Um galho
de jitirana subia por ele. Flores azuis cobriam-lhe a
boca suja.
- E o Santa F quando bota, Passarinho?
- Capito, no bota mais, est de fogo
morto.
4. RICO VERSSIMO
(1905 - 1975)
um dos autores mais lidos e mais populares
do Modernismo.
Sua obra ficcionista apresenta trs direes:
Rodrigo deu os ombros.

- Pra no deixar a coisa esfriar.
a) Romance Urbano: o autor faz um

levantamento
da
sociedade
- Olhe aqui. Vou lhe dar uma ideia. Antes de
rio-grandense
comear o assalto, por que vosmec no me deixa ir
mostrando a dissoluo do patriarcado e a ascenso
ao casaro ver se o Cel. Amaral consente em se
da burguesia em Porto Alegre. Destacam-se os
render, pra evitar uma carnificina?
romances: Clarissa, Olhai os lrios do campo, O resto
silncio, Caminhos cruzados.
- No, padre. No faas aos outros aquilo que

no queres que te faam a ti. No assim que diz
nas escrituras? Se algum me convidasse pra eu me
Romance
b)
Histrico:
autor
recria
artisticamente aspectos da histria do Rio Grande do

Sul, traando um painel da sociedade gacha.
dessa fase a obra O tempo e o vento, composta de
trs volumes: O continente, O retrato, O arquiplago.
render, eu ficava ofendido. Um homem no se

entrega.
- Mas no h nenhum desdouro. Isto uma
guerra entre irmos.
- So as mais brabas, padre, so as mais
brabas.
c) Romance Poltico: os problemas da poltica

nacional e internacional se cruzam com anlises do
relacionamento humano. O repdio guerra e
violncia aparecem em Senhor embaixador e O
prisioneiro; tambm pertence a esta fase Incidente

em Antares, seu ltimo livro de fico.
De cima do cavalo, Rodrigo ouvia a respirao

chiante e dificultosa do sacerdote.
Lembrou-se das muitas conversas que
tiveram noutros tempos.
- Vosmec um homem impossvel... - disse
o padre, desolado.
- Acho que esta noite vou dormir na cama do
velho Ricardo. - Sorriu. - Mas sem a mulher dele,
UM CERTO CAPITO RODRIGO
naturalmente... E amanh de manh quero mandar
(fragmento)
um prprio levar ao chefe a notcia de que Santa F

nossa. A provncia toda est nas nossas mos.
Extrado de O continente, o trecho escolhido
Desta vez os legalistas se borraram! At logo, padre.
mostra o momento que precede a morte do capito
Apertaram-se as mos.
Rodrigo, em luta com a famlia AmaraI.
- Tome cuidado, capito. Vosmec se arrisca
Antes de comear o ataque ao casaro,

Rodrigo foi casa do vigrio.
- Padre! gritou, sem apear. Esperou um
instante.
demais.
- Ainda no fabricaram a bala que h de me
matar! - gritou Rodrigo, dando de rdea.
- A gente nunca sabe - retrucou o padre.
Depois:
- E melhor que no saiba, no ?
- Padre! A porta da meia gua abriu-se e o
- Deus guie vosmec!
vigrio apareceu.
- Capito! - exclamou ele, aproximando-se do
amigo e erguendo a mo, que Rodrigo apertou com
fora.
- Amm! - replicou Rodrigo, por puro hbito,

pois aprendera a responder assim desde menino.
O padre viu o capito dirigir-se para o ponto
onde um grupo de seus soldados o esperava. A noite
- Foi s pra saber se vosmec estava aqui ou
estava calma. Galos de quando em quando
l dentro do casaro. Eu no queria lastimar o
cantavam nos terreiros. Os galos no sabem de
amigo...
nada - refletiu o padre. Sempre achara triste e
- Muito obrigado, Rodrigo, muito obrigado. - O

Padre Lara sacudiu a cabea, desalentado. Vosmec vai perder muita gente, capito. Os
Amarais so cabeudos e tm muita munio.
- Eu tambm sou cabeudo e tenho muita
munio.
- Por que no espera o amanhecer?
agourento o canto dos galos. Era qualquer coisa que

o lembrava da morte.
Voltou para casa, fechou a porta, deitou-se na
cama com o brevirio na mo, mas no pde orar.
Ficou de ouvido atento, tomado duma curiosa
espcie de medo. No era medo de ser atingido por
uma bala perdida. No era medo de morrer. No era
nem medo de sofrer na carne algum ferimento. Era
compreende, poesias, crnicas, contos e ensaios.
medo do que estava para vir, medo de ver os outros
Sua linguagem potica inconfundvel: seca,
sofrerem. No fim de contas - se esmiuasse bem - o
precisa, direta. Os temas so: o amor, a solido, a
que ele tinha mesmo era medo de viver, no de
presena do passado pessoal, entre outros, tirados
morrer.
do cotidiano e, embora vistos com afetividade e

ternura, so envoltos em antilirismo irnico e
Os autores que indicamos como represen-
descobre-se neles o desencanto em relao vida.
tativos de cada uma das tendncias da prosa de 30
De modo geral, o poeta pessimista: a vida no
- 45 no se limitaram a escrever obras numa ou
presta, nem a humanidade; denuncia a falta de
noutra linha. Podem apresentar, e geralmente
sentido da existncia, ou de soluo para o destino
apresentam, trabalhos com traos que incorporam
do poeta. Preocupa-o a banalidade com que o dia a
caractersticas de outras tendncias. Da, a
dia recobre as coisas.
necessidade de estud-Ios individualmente.

CIDADEZINHA QUALQUER
POESIA
Casas entre bananeiras
A poesia da 2 fase do Modernismo mostra
dois aspectos:
mulheres entre laranjeiras

pomar amor cantar.
a) Amadurecimento da trajetria potica de

autores que vieram da primeira fase modernista. Em
Um homem vai devagar
1930 - 31, surgem obras de importncia capital:
Um cachorro vai devagar
Remate de males (Mrio de Andrade), Libertinagem

(Manuel Bandeira), Cobra Norato (Raul Bopp).
Um burro vai devagar

Devagar... as janelas olham.
b) Surge o primeiro livro de poemas de Carlos

Drummond de Andrade (Alguma poesia) em que
Eta vida besta, meu Deus.
aparecem versos compostos moda de Oswald de

Andrade ao lado de poemas surrealistas. O lirismo
ganha a dimenso religiosa na obra de Jorge de
SONETO DA PERDIDA ESPERANA
Lima, Murilo Mendes e do estreante Vincius de

Perdi o bonde e a esperana.
Moraes.
Todos esses autores publicam obras com
Volto plido para casa.
temas que se diversificam, alguns voltando-se para
A rua intil e nenhum auto
a poesia de comprometimento social e poltico
passaria sobre meu corpo.
(Vincius e Drummond); outros, incorporando uma

viso metafsica do homem (Murilo Mendes, Jorge
de Lima, Ceclia Meireles).
Vou subir a ladeira lenta

em que os caminhos se fundem.
Todos eles conduzem ao
princpio do drama e da flora.
POETAS E OBRAS DA
2 FASE DO MODERNISMO
No sei se estou sofrendo

ou se algum que se diverte
por que no? na noite escassa
1. CARLOS DRUMMOND DE
ANDRADE (1902 - 1987)
com um insolvel flautim.
Um dos maiores poetas brasileiros e da
ns gritamos: sim! ao eterno.
Entretanto h muito tempo
literatura ocidental do sculo XX. Sua obra vasta e

So muitas, eu pouco.
CERMICA
Algumas, to fortes
Os cacos da vida, colados, formam uma estranha xcara.
como o javali.
Sem uso,
No me julgo louco.
ela nos espia do aparador.
Se o fosse, teria
poder de encant-las.
Mas lcido e frio,
Sentimento do mundo (1940), Poesias (1942)
apareo e tento
e Rosa do povo (1945) so livros publicados durante
apanhar algumas
para meu sustento
guerra.
Expressam
um
certo
desejo
de
solidariedade humana diante da dor e uma misso
num dia de vida.
de reconstruir um futuro, atravs do trabalho no
Deixam-se enlaar,
presente, o qual, como est, deve ser condenado
tontas carcia
pelo que tem de mecnico, desumano. A temtica
e sbito fogem
social. a fase da poesia participante, engajada.
e no h ameaa
e nem h sevcia
que as traga de novo
MOS DADAS
ao centro da praa.
No serei o poeta de um mundo caduco.
Tambm no cantarei o mundo futuro.
Insisto, solerte.
Estou preso vida e olho meus companheiros.
Busco persuadi-las.
Esto taciturnos mas nutrem grandes esperanas.
Ser-lhes-ei escravo
Entre eles, considero a enorme realidade.
de rara humildade.
O presente to grande, no nos afastemos.
Guardarei sigilo
No nos afastemos muito, vamos de mos dadas.
de nosso comrcio.
Na voz, nenhum travo
No serei o cantor de uma mulher, de uma histria,

no direi os suspiros ao anoitecer, a paisagem vista
[da janela,
de zanga ou desgosto.
Sem me ouvir deslizam,
perpassam levssimas
no distribuirei entorpecentes ou cartas de suicida,
e viram-me o rosto.
no fugirei para as ilhas nem serei raptado por
Lutar com palavras
[serafins.
O tempo a minha matria, o tempo presente, os
[homens presentes,
parece sem fruto.

No tm carne e sangue...
Entretanto, luto.
a vida presente.
Palavra, palavra
(digo exasperado),
Toda sua produo fruto de constante busca
se me desafias,
pelo modo exato de comunicar-se. O poeta atravs
aceito o combate.
da metalinguagem, confessa sua luta com as
Quisera possuir-te
palavras:
neste descampado,
sem roteiro de unha
ou marca de dente
O LUTADOR
nessa pele clara.

Preferes o amor
Lutar com palavras
de uma posse impura
a luta mais v.
e que venha o gozo
Entanto lutamos
da maior tortura.
mal rompe a manh.

Luto corpo a corpo,
para captar os mais tnues apelos da poesia:
luto todo o tempo,

sem maior proveito
que o da caa ao vento.
Na noite lenta e morna, morna noite sem rudo,

[um menino chora
No encontro vestes,
no seguro formas,
E no entanto se ouve at o rumor da gota de

[remdio caindo na colher.
fluido inimigo
que me dobra os msculos
e ri-se das normas
INFNCIA
da boa peleja.
A Abgar Renault
Iludo-me s vezes,
pressinto que a entrega
Meu pai montava a cavalo, ia para o campo.
se consumar.
Minha me ficava sentada cosendo.
J vejo palavras
Meu irmo pequeno dormia.
em coro submisso,
Eu sozinho menino entre mangueiras
esta me ofertando
lia a histria de Robinson Cruso,
seu velho calor,
comprida histria que no acaba mais.
outra sua glria

feita de mistrio,
outra seu desdm,
outra seu cime,
e um sapiente amor
me ensina a fruir
de cada palavra
a essncia captada,
o sutil queixume.
No meio-dia branco de luz uma voz que

[aprendeu
a ninar nos longes da senzala e nunca se
[esqueceu
chamava para o caf.
Caf preto que nem a preta velha
caf gostoso
caf bom.
Mas ai! o instante
Minha me ficava sentada cosendo
de entreabrir os olhos:
olhando para mim:
entre beijo e boca,
- Psiu... No acorde o menino.
tudo se evapora.
Para o bero onde pousou um mosquito.

E dava um suspiro... que fundo!
O ciclo do dia
ora se consuma
L longe meu pai campeava
e o intil duelo
no mato sem fim da fazenda.
jamais se resolve.
E eu no sabia que minha histria
O teu rosto belo,

palavra, esplende
na curva da noite
que toda me envolve.
Tamanha paixo
e nenhum peclio.
era mais bonita que a de Robinson Cruso.

O poema Quadrilha aborda um tema caro
tradio potica: o amor e o relacionamento
amoroso. A originalidade do poema est na forma
como o tema tratado.
Cerradas as portas,
a luta prossegue
nas ruas do sono.
Procura transmitir o essencial em linguagem
concisa, sem enfticas expresses, isento de
sentimentalismos. Sua sensibilidade est acordada
QUADRILHA
Joo amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim
[que amava Lili
que no amava ningum.
sua gula e jejum,
Joo foi para os Estados Unidos,
sua biblioteca,
[Teresa para o convento,

Raimundo morreu de desastre,
[Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e
sua lavra de ouro,

seu terno de vidro,
sua incoerncia,
seu dio - e agora?
[Lili casou-se com J. Pinto Fernandes

que no tinha entrado na histria.
Com a chave na mo
quer abrir a porta,
no existe porta;
Sua composio mais famosa, Jos, apresenta a solido, a desunio, a impossibilidade de

retorno: o homem encurralado, sem perspectivas.
quer morrer no mar,

mas o mar secou;
quer ir para Minas,
Minas no h mais.
Jos, e agora?
JOS
Se voc gritasse,
E agora, Jos?
se voc gemesse,
A festa acabou,
se voc tocasse
a luz apagou,
a valsa vienense,
o povo sumiu,
se voc dormisse,
a noite esfriou,
se voc cansasse,
e agora, Jos?
se voc morresse...
e agora, voc?
Mas voc no morre,
voc que sem nome,
voc duro, Jos!
que zomba dos outros,

voc que faz versos,
Sozinho no escuro
que ama, protesta?
qual bicho do mato,
e agora, Jos?
sem teogonia*,
sem parede nua
Est sem mulher,
para se encostar,
est sem discurso,
sem cavalo preto
est sem carinho,
que fuja a galope,
j no pode beber,
voc marcha, Jos!
j no pode fumar,
Jos, para onde?
cuspir j no pode,
a noite esfriou,
o dia no veio,
o bonde no veio,
o riso no veio,
*utopia
projeto
irrealizvel,
quimera,
fantasia.
*teogonia = doutrina mstica relativa ao
no veio a utopia*
nascimento dos deuses e que, frequentemente, se
e tudo acabou
relaciona formao do mundo.
e tudo fugiu
e tudo mofou,
e agora, Jos?
Como
todo
grande
poeta,
Drummond
considera a verdadeira poesia como aquela que

expressa as angstias da alma humana diante do
E agora, Jos?
seu destino. Reconhecida pelo pblico e pela crtica,
Sua doce palavra,
a obra de Drummond ocupa, sem dvida alguma,
seu instante de febre,
lugar de destaque nacional e internacional.
Outros exemplos:
COTA ZERO
NO MEIO DO CAMINHO
Stop.
A vida parou
ou foi o automvel?
No meio do caminho tinha uma pedra

tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
POLTICA LITERRIA
A Manuel Bandeira
Nunca me esquecerei desse acontecimento

na vida de minhas retinas to fatigadas.
O poeta municipal
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
discute com o poeta estadual
tinha uma pedra
qual deles capaz de bater o poeta federal.
tinha uma pedra no meio do caminho

Enquanto isso o poeta federal
no meio do caminho tinha uma pedra.
tira ouro do nariz.

CONFIDNCIA DO ITABIRANO
Principalmente nasci em Itabira.
2. CECLIA MEIRELES
(1901 - 1964)
Por isso sou triste, orgulhoso: de ferro.
A poesia de Ceclia Meireles de um lirismo
Alguns anos vivi em Itabira.
Noventa por cento de ferro nas caladas.
profundo: expresso do mundo interior da artista, o
Oitenta por cento de ferro nas almas.
que torna predominantemente subjetiva sua obra.
E esse alheamento do que na vida porosidade e
So comuns, em seus poemas, temas que se
[comunicao.
referem a espao, oceano e solido. Sua viso de

mundo revela, principalmente:
A vontade de amar, que me paralisa o trabalho,

vem de Itabira, de suas noites brancas,
- preocupao com a fugacidade do tempo e

com a precariedade das coisas e dos seres, de cuja
[sem mulheres e sem horizontes.
constatao decorre a melancolia;

- nfase condio solitria do ser humano;
E o hbito de sofrer, que tanto me diverte,
- fuga para o sonho;
doce herana itabirana.
- preocupao com a falta de sentido da existncia;
De Itabira trouxe prendas diversas que ora te

[ofereo:
- plasticidade imaginstica.
Utiliza formas tradicionais do verso ou o verso
esta pedra de ferro, futuro ao do Brasil;
livre, em que predomina o descritivismo, a
este So Benedito do velho santeiro Alfredo Duval;
musicalidade, o ritmo ligeiro.
este couro de anta, estendido no sof da sala de
A dimenso social tambm foi objeto de suas
[visitas;
preocupaes poticas em Romanceiro da Incon-
este orgulho, esta cabea baixa...
fidncia (recriao potica da luta de Tiradentes).
Tive ouro, tive gado, tive fazendas.
Eis um fragmento do Romance XXXI ou
Hoje sou funcionrio pblico.
De mais tropeiros
Itabira apenas uma fotografia na parede.

Mas como di!
Por aqui passava um homem

- e como o povo se ria! que reformava este mundo
de cima da montaria.
Tinha um machinho rosilho.

Tinha um machinho castanho.
Dizia: No se conhece
pas tamanho!
Viagem;
Vaga msica;
Mar absoluto;
Retrato natural;
Romanceiro da Inconfidncia.
Do Caet a Vila Rica,

tudo ouro e cobre!
O que nosso vo levando. . .
Nos textos, abaixo, destacamos algumas

caractersticas da obra de Ceclia Meireles:
E o povo aqui sempre pobre!

MOTIVO
- e como o povo se ria! -
Eu canto porque o instante existe
que no passava de Alferes
e a minha vida est completa.
de cavalaria!
No sou alegre nem sou triste:

sou poeta.
Quando eu voltar, - afirmava outro haver que comande.
Irmo das coisas fugidias,
Tudo isto vai levar volta,
no sinto gozo nem tormento.
e eu serei grande!
Atravesso noites e dias

no vento.
Faremos a mesma coisa

que fez a Amrica Inglesa!
Se desmorono ou se edifico,
E bradava: H de ser nossa
Se permaneo ou me desfao,
tanta riqueza!
- no sei, no sei. No sei se fico

ou passo.

Sei que canto. E a cano tudo.
Liberdade ainda que tarde
Tem sangue eterno a asa ritmada.
nos prometia.
E um dia sei que estarei mudo:

- mais nada.
E cavalgava o machinho.
E a marcha era to segura
Musicalidade
que uns diziam: Que coragem!
Efemeridade das coisas
E outros: Que loucura!

L se foi por esses montes,
EPIGRAMA N 8
o homem de olhos espantados,

a derramar esperanas
Encostei-me a ti, sabendo bem que eras somente
por todos os lados.
[onda.
Sabendo bem que eras nuvem, depus a minha
Por aqui passava um homem. . .

[vida em ti.
Como sabia bem tudo isso, e dei-me ao teu
Ele, na frente, falava,
[destino frgil,
e, atrs, a sorte corria...
fiquei sem poder chorar, quando ca.
OBRAS:
Preocupao com a fragilidade das coisas
Espectros;
Nunca mais ... e poema dos poemas;
Baladas para EI-rei;
nfase na condio solitria do homem
O tempo seca a beleza,
seca o amor, seca as palavras.
Minhas mos ainda esto molhadas
Deixa tudo solto, leve,
do azul das ondas entreabertas,
desunido para sempre
e a cor que escorre de meus dedos
como as areias nas guas
colore as areias desertas.
Fugacidade das coisas
O vento vem vindo de longe,
INSCRIO NA AREIA
debaixo da gua vai morrendo
a noite se curva de frio;

meu sonho, dentro de um navio...
O Meu Amor no tem
importncia nenhuma.
Chorarei quanto for preciso,
No tem o peso nem
para fazer com que o mar cresa,
de uma rosa de espuma!
e o meu navio chegue ao fundo

e o meu sonho desaparea.
Desfolha-se por quem?

Para quem se perfuma?
Depois, tudo estar perfeito:
O meu amor no tem
praia lisa, guas ordenadas.
importncia nenhuma.
meus olhos secos como pedras

e minhas duas mos quebradas.
Falta de sentido do amor

RETRATO
(Mas, neste espelho, no fundo
desta fria luz marinha,
como dois baos peixes,
nadam meus olhos minha procura...)
Balada
das dez bailarinas do cassino
Dez bailarinas deslizam
por um cho de espelho.
Tm corpos egpcios com placas douradas,
Plpebras azuis e dedos vermelhos.
Levantam vus brancos, de ingnuos aromas,
e dobram amarelos joelhos.
Plasticidade imaginstica
Em Vaga msica, a autora revela-nos suas
influncias simbolistas. Um clima etreo, a musicalidade de seus versos, a referncia ao mar e gua
so constantes, como atesta o poema que segue.
CANO
Eu no tinha este rosto de hoje,

assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos to vazios,
nem o lbio amargo.
Eu no tinha estas mos sem fora,
to paradas e frias e mortas;
eu no tinha este corao
que nem se mostra.
Eu no dei por esta mudana,
to simples, to certa, to fcil:
Em que espelho ficou perdida
a minha face?
REINVENO
A vida s possvel
reinventada.
Anda o sol pelas campinas
e passeia a mo dourada
Pus meu sonho num navio
pelas guas, pelas folhas...
e o navio em cima do mar;
Ah! tudo bolhas
depois, abri o mar com as mos,
que vm de fundas piscinas
para meu sonho naufragar.
de ilusionismo... mais nada.

Mas a vida, a vida, a vida,
Eu, Senhor, pobre massa sem seiva
a vida s possvel
Eu caminhei.
Nem senti a derrota tremenda
reinventada.
Do que era mau em mim.

Vem a lua, vem, retira
A luz cresceu, cresceu interiormente
as algemas dos meus braos.
E toda me envolveu.
Projeto-me por espaos

cheios da tua Figura.
A ti, Senhor, gritei que estava puro
Tudo mentira! Mentira
E na natureza ouvi a tua voz.
da lua, na noite escura.
Pssaros cantaram no cu
Eu olhei para o cu e cantei e cantei.
No te encontro, no te alcano...
Senti a alegria da vida
S - no tempo equilibrada,
Que vivia nas flores pequenas
desprendo-me do balano
Senti a beleza da vida
que alm do tempo me leva.
Que morava na luz e morava no cu
S - na treva,
E cantei e cantei.
fico: recebida e dada.

A minha voz subiu at ti, Senhor
Porque a vida, a vida, a vida,
E tu me deste a paz.
a vida s possvel
Eu te peo, Senhor
reinventada.
Guarda meu corao no teu corao

Que ele puro e simples.
Guarda a minha alma na tua alma
3. VINCIUS DE MORAES
(1913 - 1980)
Que ela bela, Senhor.
um dos poetas mais lidos e sua popu-
Porque ele a minha luz
laridade deve-se, em parte, s suas composies
Guarda o meu esprito no teu esprito

E porque s a ti ele exalta e ama.
musicais (foi um dos responsveis pela Bossa

Nova). Sua obra est dividida em duas fases:
2 fase: Cinco elegias marca uma transio
1 fase: caracterizada pela angstia religiosa.
para a fase em que o poeta incorpora o cotidiano e
O poeta debate-se entre os apelos do esprito e da
processa-se a superao da angstia metafsica. A

mulher passa a constituir a base de sua temtica.
carne, escrevendo uma poesia dramtica e, muitas

vezes, impregnada de misticismo. A linguagem
Nesta fase, Vincius recupera uma das formas
desses primeiros versos marcada pela elaborao
clssicas de expresso potica: o soneto, do qual foi
formal intensa. o tipo de viso de mundo,
um dos grandes cultivadores. Sua linguagem, em
predominante em O caminho para a distncia e
consequncia da mudana temtica, passa a ser
Forma e exegese.
mais coloquial com versos concisos, incorporando

por vezes o humor e a ironia.
Essa linha continuar pelos livros posteriores,
Purificao
acentuando cada vez mais seu lirismo confessional,

a plenitude dos sentidos, a viso familiar do mundo.
Senhor, logo que eu vi a natureza

As lgrimas secaram.
SONETO DE FIDELIDADE
Os meus olhos pousados na contemplao

Viveram o milagre de luz que explodia no cu.
De tudo ao meu amor serei atento

Antes, e com tal zelo, e sempre, e tanto
Eu caminhei, Senhor.
Que mesmo em face do maior encanto
Com as mos espalmadas eu caminhei para a

[massa de seiva
Dele se encante mais meu pensamento.
Quero viv-lo em cada vo momento
Teus pelos leves so relva boa
E em seu louvor hei de espalhar meu canto
Fresca e macia.
E rir meu riso e derramar meu pranto
Teus belos braos so cisnes mansos
Ao seu pesar ou seu contentamento.
Longe das vozes da ventania.
E assim, quando mais tarde me procure

Quem sabe a morte, angstia de quem vive
Quem sabe a solido, fim de quem ama.
Eu possa me dizer do amor (que tive):
Que no seja imortal, posto que chama
Mas que seja infinito enquanto dure.
SONETO DA SEPARAO
De repente do riso fez-se o pranto
Silencioso e branco como a bruma
E das bocas unidas fez-se a espuma
E das mos espalmadas fez-se o espanto.
De repente da calma fez-se o vento
que dos olhos desfez a ltima chama
E da paixo fez-se o pressentimento
E do momento imvel fez-se o drama.
De repente, no mais que de repente,
Fez-se de triste o que se fez amante
E de sozinho o que se fez contente.
Fez-se do amigo prximo o distante,
Fez-se da vida uma aventura errante
De repente, no mais que de repente.
Meu Deus, eu quero a mulher que passa!

Os poemas que seguem revelam a preocupao do eu lrico com seu momento histrico,
contendo uma reflexo poltica.
O OPERRIO EM CONSTRUO
E o Diabo, levando-o a um alto monte, mostrou-lhe num
momento de tempo todos os reinos do mundo. E disse-lhe
o Diabo: Dar-te-ei todo este poder e a sua glria, porque a
mim me foi entregue e dou-o a quem quero; portanto, se tu
me adorares, tudo ser teu. E Jesus, respondendo, disse-lhe:
Vai-te, Satans; porque est escrito: adorars o Senhor teu
Deus e s a Ele servirs. (Lucas, cap. V, versculos 5-8)
Era ele que erguia casas

Onde antes s havia cho.
Como um pssaro sem asas
Ele subia com as casas
Que lhe brotavam da mo.
Mas tudo desconhecia
De sua grande misso:
No sabia, por exemplo
Que a casa de um homem um templo
Um templo sem religio
Como tampouco sabia
Que a casa que ele fazia
Sendo a sua liberdade
Era a sua escravido.
De fato, como podia
Um operrio em construo
A seguir, temos um poema cujo tema principal

o elemento feminino seduzindo o eu lrico.
Compreender por que um tijolo

Valia mais do que um po?
Tijolos ele empilhava
A MULHER QUE PASSA
Com p, cimento e esquadria

Quanto ao po, ele o comia...
Meu Deus, eu quero a mulher que passa.
Mas fosse comer tijolo!
Seu dorso frio um campo de lrios
E assim o operrio ia
Tem sete cores nos seus cabelos
Com suor e com cimento
Sete esperanas na boca fresca!
Erguendo uma casa aqui
Oh! como s linda, mulher que passas
Adiante um apartamento
Que me sacias e suplicias
Alm uma igreja, frente
Dentro das noites, dentro dos dias!
Um quartel e uma priso:

Priso de que sofreria
Teus sentimentos so poesia
No fosse, eventualmente
Teus sofrimentos, melancolia.
Um operrio em construo.
Mas ele desconhecia
Pois alm do que sabia
Esse fato extraordinrio:
Exercer a profisso
Que o operrio faz a coisa
O operrio adquiriu
E a coisa faz o operrio.
Uma nova dimenso:
De forma que, certo dia
A dimenso da poesia.
mesa, ao cortar o po
O operrio foi tomado
E um fato novo se viu
De uma sbita emoo
Que a todos admirava:
Ao constatar assombrado
O que o operrio dizia
Que tudo naquela mesa
Outro operrio escutava.
Garrafa, prato, faco
E foi assim que o operrio
Era ele quem os fazia
Do edifcio em construo
Ele, um humilde operrio,
Que sempre dizia sim
Um operrio em construo.
Comeou a dizer no.
Olhou em torno: gamela
E aprendeu a notar coisas
Banco, enxerga, caldeiro
A que no dava ateno:
Vidro, parede, janela
Notou que sua marmita
Casa, cidade, nao!
Era o prato do patro
Tudo, tudo o que existia
Que sua cerveja preta
Era ele quem o fazia
Era o usque do patro
Ele, um humilde operrio,
Que seu macaco de zuarte
Um operrio que sabia
Era o terno do patro
Exercer a profisso.
Que o casebre onde morava

Era a manso do patro
Ah, homens de pensamento
Que seus dois ps andarilhos
No sabereis nunca o quanto
Eram as rodas do patro
Aquele humilde operrio
Que a dureza do seu dia
Soube naquele momento!
Era a noite do patro
Naquela casa vazia
Que sua imensa fadiga
Que ele mesmo levantara
Era amiga do patro.
Um mundo novo nascia

De que sequer suspeitava.
E o operrio disse: No!
O operrio emocionado
E o operrio fez-se forte
Olhou sua prpria mo
Na sua resoluo.
Sua rude mo de operrio
Como era de se esperar
De operrio em construo
As bocas da delao
E olhando bem para ela
Comearam a dizer coisas
Teve um segundo a impresso
Aos ouvidos do patro.
De que no havia no mundo
Mas o patro no queria
Coisa que fosse mais bela.
Nenhuma preocupao
Convenam-no do contrrio
Foi dentro da compreenso
Disse ele sobre o operrio
Desse instante solitrio
E ao dizer isso sorria.
Que, tal sua construo,

Cresceu tambm o operrio
Dia seguinte, o operrio
Cresceu em alto e profundo
Ao sair da construo
Em largo e no corao
Viu-se sbito cercado
E como tudo que cresce
Dos homens da delao
Ele no cresceu em vo
E sofreu, por destinado,
Sua primeira agresso.
E o operrio disse: No!
Teve seu rosto cuspido

Teve seu brao quebrado
Loucura! gritou o patro
Mas quando foi perguntado
No vs o que te dou eu?
O operrio disse: No!
Mentira! disse o operrio
Em vo sofrera o operrio
No podes dar-me o que meu.
Sua primeira agresso

Muitas outras se seguiram
E um grande silncio fez-se
Muitas outras seguiro.
Dentro do seu corao
Porm, por imprescindvel
Um silncio de martrios
Ao edifcio em construo
Um silncio de priso
Seu trabalho prosseguia
Um silncio povoado
E todo o seu sofrimento
De pedidos de perdo
Misturava-se ao cimento
Um silncio apavorado
Da construo que crescia.
Como o medo em solido.

Um silncio de torturas
Sentindo que a violncia
E gritos de maldio
No dobraria o operrio
Um silncio de fraturas
Um dia tentou o patro
A se arrastarem no cho.
Dobr-lo de modo vrio.
E o operrio ouviu a voz
De sorte que o foi levando
De todos os seus irmos
Ao alto da construo
Os seus irmos que morreram
E num momento de tempo
Por outros que vivero.
Mostrou-lhe toda a regio
Uma esperana sincera
E apontando-a ao operrio
Cresceu no seu corao
Fez-lhe esta declarao:
E dentro da tarde mansa
Dar-te-ei todo esse poder
Agigantou-se a razo
E a sua satisfao
De um homem pobre e esquecido
Porque a mim me foi entregue
Razo porm que fizera
E dou-o a quem bem quiser.
Em operrio construdo
Dou-te tempo de lazer
O operrio em construo.
Dou-te tempo de mulher.

Portanto, tudo o que vs
Ser teu se me adorares
A ROSA DE HIROXIMA
E, ainda mais, se abandonares

O que te faz dizer no.
Pensem nas crianas
Disse, e fitou o operrio
Mudas telepticas
Que olhava e que refletia
Pensem nas meninas
Mas o que via o operrio
Cegas inexatas
O patro nunca veria.
Pensem nas mulheres
O operrio via as casas
Rotas alteradas
E dentro das estruturas
Pensem nas feridas
Via coisas, objetos
Como rosas clidas
Produtos, manufaturas.
Mas oh no se esqueam
Via tudo o que fazia
Da rosa da rosa
O lucro do seu patro
Da rosa de Hiroshima
E em cada coisa que via
A rosa hereditria
Misteriosamente havia
A rosa radioativa
A marca de sua mo.
Estpida e invlida
A rosa com cirrose
Para eu poder te fixar,
A antirrosa atmica
Deus ocluso na tua cruz,
Sem cor sem perfume
Entre mim e ti, Deus,
Sem rosa sem nada.
Quantas vezes dou a volta,

Quantos olhares, angstias,
No soneto a seguir temos a dimenso ldica,
Splicas mudas, silncios,
em que a forma soneto serve para enformar um
Falta de jeito e aridez,
contedo jocoso:
Crucifixo fixo, fixo,

Cristo roxo da paixo,
No comerei da alface a verde ptala
Transpassado, transfixado,
Nem da cenoura as hstias desbotadas
Chagado, esbofeteado,
Deixarei as pastagens s manadas
Escarrado; abandonado
E a quem mais aprouver fazer dieta.
Pelo Pai de compaixo,

Cajus hei de chupar, mangas-espadas
Deus fixado por amor,
Talvez pouco elegantes para um poeta
Deus humano, Deus divino,
Mas peras e mas, deixo-as ao esteta
Deus ocluso na tua cruz,
Que acredita no cromo das saladas

Nosso irmo Cristo Jesus.
No nasci ruminante como os bois

Nem como os coelhos, roedor, nasci
Omnvoro, deem-me feijo com arroz
E um bife, e um queijo forte, e parati
E eu morrerei, feliz, do corao
por ter vivido sem comer em vo.
4. MURILO MENDES
(1901 1975)
SOLIDARIEDADE
Sou ligado pela herana do esprito e do sangue
Ao mrtir, ao assassino, ao anarquista,
Sou ligado
Aos casais na terra e no ar,
Ao vendeiro da esquina,
Ao padre, ao mendigo, mulher da vida,
Ao mecnico, ao poeta, ao soldado,
Ao santo e ao demnio,
Construdos minha imagem e semelhana.
Rejeitando as modas literrias, foi sempre fiel

ao seu esprito inquieto, preocupando-se com o
destino do homem, tanto do ponto de vista material
como espiritual. Procurando incorporar uma viso
global do ser humano na sua poesia, caminhou por
rumos diversos, explorando as potencialidades
lingusticas e exigindo do leitor uma participao
ativa na decifrao de seus textos.
Obras principais: Poemas (1930); Histrias do
Brasil (1932); Tempo e eternidade (1935), em

parceria com Jorge de Lima; A poesia em pnico
(1938); O visionrio (1941); As metamorfoses
(1941); Mundo enigma (1945); Poesia liberdade
(1947); Contemplao de Ouro Preto (1954); Tempo
espanhol (1959); Convergncia (1970).
CRUCIFIXO DE OURO PRETO
Crucifixo, fixo fixo
Crucifixo, Deus parado
POEMA ESPIRITUAL
Eu me sinto um fragmento de Deus
Como sou um resto de raiz
Um pouco de gua dos mares
O brao desgarrado de uma constelao.
A matria pensa por ordem de Deus.
Transforma-se e evolui por ordem de Deus.
A matria variada e bela
uma das formas visveis do invisvel.
Cristo, dos filhos do homem s o perfeito.
Na igreja h pernas, seios, ventres e cabelos
Em toda parte, at nos altares.
H grandes foras de matria na terra no mar e no ar
Que se entrelaam e se casam reproduzindo
Mil verses dos pensamentos divinos
A matria forte e absoluta
Sem ela no h poesia.
Ele que doira a noite e ilumina a cidade,
CANO DO EXLIO
Minha terra tem macieiras da Califrnia
onde cantam gaturamos de Veneza.
Os poetas da minha terra
so pretos que vivem em torres de ametista,
os sargentos do exrcito so monistas, cubistas,
Talvez no tenha luz na choupana em que habita.

Tanta gente tambm nos outros insinua
Crenas, religies, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampies da rua!
os filsofos so polacos vendendo a prestaes.

A gente no pode dormir
com os oradores e os pernilongos.
Os sururus em famlia tm por testemunha a
[Gioconda.
Eu morro sufocado
em terra estrangeira.
Nossas flores so mais bonitas
nossas frutas mais gostosas
mas custam cem mil ris a dzia.
MULHER PROLETRIA
Mulher proletria - nica fbrica
que o operrio tem, (fabrica filhos)
tu
na tua superproduo de mquina humana
forneces anjos para o Senhor Jesus,
forneces braos para o senhor burgus.
Ai quem me dera chupar uma carambola de verdade
Mulher proletria,
e ouvir um sabi com certido de idade!
o operrio, teu proprietrio

h de ver, h de ver:
a tua produo,
5. JORGE DE LIMA
(1895 1953)
a tua superproduo,
Seu livro de estreia, XIV alexandrinos (1914),
salvar o teu proprietrio.
ao contrrio das mquinas burguesas
ainda reflete caractersticas parnasianas, que ele

depois abandonou em favor de uma poesia
coloquial, plena de reminiscncias da infncia. Em
ESSA NEGRA FUL
1935, enveredou pela temtica religiosa, publicando,

em parceria com Murilo Mendes, o livro Tempo e
Ora, se deu que chegou
eternidade, prosseguindo depois, sozinho, com A

tnica inconstil (1938) e Anunciao e encontro de
Mira-Celi (1950). Sua ltima obra, Inveno de Orfeu
(1952), um longo poema de reflexo sobre a vida
humana, a arte e o universo.
(isso j faz muito tempo)

no bangu dum meu av
uma negra bonitinha,
chamada negra Ful.
Essa negra Ful!
Essa negra Ful!
O ACENDEDOR DE LAMPIES
Ful! Ful!
L vem o acendedor de lampies da rua!
(Era a fala da Sinh)
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Vai forrar a minha cama,
Parodiar o sol e associar-se lua
pentear os meus cabelos,
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
vem ajudar a tirar

a minha roupa, Ful!
Um, dois, trs lampies, acende e continua

Outros mais a acender imperturbavelmente,
Essa negra Ful!
medida que a noite aos poucos se acentua

E a palidez da lua apenas se pressente.
Essa negrinha Ful
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
para vigiar a Sinh,
ficou logo pra mucama
pra engomar pro Sinh!

Essa negra Ful!
Essa negra Ful!
Ful! Ful!
(Era a fala da Sinh)
vem me ajudar, Ful,
vem abanar o meu corpo
O Sinh foi ver a negra

levar couro do feitor.
A negra tirou a roupa.
O Sinh disse: Ful!
(A vista se escureceu
que nem a negra Ful.)
Essa negra Ful!
Essa negra Ful!
que eu estou suada, Ful!

vem coar minha coceira,
vem me catar cafun,
vem balanar minha rede,
vem me contar uma histria,
que eu estou com sono, Ful!
Essa negra Ful!
Ful? Ful?
Cad meu leno de rendas,
Cad meu cinto, meu broche,
Cad meu tero de ouro
que teu Sinh me mandou?
Ah! foi voc que roubou!
Era um dia uma princesa

que vivia num castelo
Essa negra Ful!
que possua um vestido
Essa negra Ful!
com os peixinhos do mar.

Entrou na perna dum pato
saiu na perna dum pinto
o Rei-Sinh me mandou
que vos contasse mais cinco.
O Sinh foi aoitar

sozinho a negra Ful.
A negra tirou a saia
e tirou o cabeo,
de dentro dele pulou
Essa negra Ful!

Essa negra Ful!
Ful? Ful?
Vai botar para dormir
esses meninos, Ful!
minha me me penteou
minha madrasta me enterrou
pelos figos da figueira
que o Sabi beliscou.
Essa negra Ful!
Essa negra Ful!
Ful? Ful?
(Era a fala da Sinh
chamando a negra Ful).
Cad meu frasco de cheiro
que teu Sinh me mandou?
- Ah! foi voc que roubou!
nuinha a negra Ful.

Essa negra Ful!
Essa negra Ful!
Ful? Ful?
Cad, cad teu Sinh
que Nosso Senhor me mandou?
Ah! foi voc que roubou,
foi voc, negra ful?
Essa negra Ful!
6. MRIO QUINTANA
(1906 1994)
Nasceu em Alegrete, no Rio Grande do Sul,
foi jornalista e tradutor e, em 1940, lanou seu
primeiro livro, A rua dos cata-ventos.
Com razes no neossimbolismo, o lirismo de
Essa negra Ful!

Essa negra Ful!
Quintana concilia o humor com temas do cotidiano:

a infncia, a vida, a morte, o amor.
Ai de ti, velho mar profundo,
autor de vrias obras, entre elas algumas de

literatura infantil. Destacam-se: Aprendiz de feiticeiro
Eu venho sempre tona de todos os naufrgios!
(1950), P de pilo (1975), Quintanares (1976), Lili
inventa o mundo (1983), Nariz de vidro (1984).
A manunteo de uma lrica tradicional

contrabalanada por uma linguagem de absoluta
CANO PARA UMA VALSA LENTA
simplicidade, como se em Mrio Quintana houvesse

a fuso do subjetivismo crepuscular de inspirao
Minha vida no foi um romance...
simbolista - com o estilo coloquial da poesia
Nunca tive at hoje um segredo.
moderna.
Se me amas, no digas, que morro

De surpresa... de encanto... de medo...
OS POEMAS EM PROSA
Minha vida no foi um romance,

Minha vida passou por passar.
Se no amas, no finjas, que vivo
Esperando um amor para amar.
Pobre vida... passou sem enredo...
Glria a ti que me enches a vida
De surpresa, de encanto, de medo!
Contudo,
Sapato
florido
abre
uma
experincia que culmina com Do caderno H, que

rene
poemas
curtos
em
prosa.
Lembram
epigramas, pois so apresentados em prosa, mas

com dimenso e densidade poticas e por isso
necessariamente curtos e geralmente irnicos. Uma
ironia estabelecida sobre o cotidiano. O poeta agora
parece mergulhar na vida prosaica, surpreendendo-
Ai de mim... J se ia acabar!
lhe os aspectos risveis, inslitos ou at mesmo
Pobre vida que toda depende
trgicos. No entanto, o humor predomina sempre.
De um sorriso... de um gesto... um olhar...
Humor que no esconde a ternura de Quintana para

com o bicho-homem.
A ideia da morte perpassa todo o discurso

potico:
Eis alguns exemplos, retirados de Sapato
florido:
Da primeira vez em que me assassinaram
Horror
Perdi um jeito de sorrir que eu tinha...
Com seus OO de espanto, seus RR guturais, seu
Depois, de cada vez que me mataram,
hirto H, HORROR uma palavra de cabelos em p,
Foram levando qualquer coisa minha...
assustada da prpria significao.

O espio
O universo pessoal parece condenado

tristeza eterna:
Bem o conheo, num espelho de bar, numa

vitrina, ao acaso do footing, em qualquer vidraa por a,
trocamos s vezes um sbito e inquietante olhar. No, isto
Hoje encontrei dentro de um livro uma velha

[carta amarelecida.
Rasguei-a sem procurar ao menos saber de
[quem seria...
no pode continuar assim. Que tens tu de espionar-me?

Que me censuras, fantasma? Que tens a ver com os meus
bares, com meus cigarros, com os meus delrios
ambulatrios, com tudo o que no fao na vida?
Eu tenho um medo horrvel

A essas mars montantes do passado,
Com suas quilhas afundadas, com
Em Do caderno H o poeta acentua a sua

veia irnica:
Meus sucessivos cadveres amarrados aos

[mastros e gveas...
Ai de mim
Cartaz para uma Feira do Livro

Os verdadeiros analfabetos so os que aprenderam a ler e no leem.
O Assunto
E nunca me perguntes o assunto de um poema:
um poema sempre fala de outra coisa.
O Poema
O poema essa estranha mscara mais verdadeira
do que a prpria face.
Refinamentos
Escrever o palavro pelo palavro a modalidade
atual da antiga arte pela arte.
Sinnimos
Esses que pensam que existem sinnimos,
desconfio que no sabem distinguir as diferentes nuanas
de uma cor.
Cuidado
A poesia no se entrega a quem a define.
Das Escolas
Pertencer a uma escola potica o mesmo que
ser condenado priso perptua.
Destino Atroz
Um poeta sofre trs vezes: primeiro quando ele
os sente, depois quando ele os escreve e, por ltimo,
quando declamam os seus versos.
Dos Livros
H duas espcies de livros: uns que os leitores
esgotam, outros que esgotam os leitores.
Dupla Delcia
O livro traz a vantagem de a gente poder estar
s e ao mesmo tempo acompanhado.
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2 fase Modernista
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Concluses:
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3. POESIA (caractersticas):
a) amadurecimento de autores da 1 fase:
EXERCCIOS
Elabore agora um quadro esquemtico das principais ideias da
2 fase Modernista.
1. Manifestaes artsticas:
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b) surgimento de novos poetas:
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4. PROSA
a) regionalista
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2. Comparando caractersticas:
1 fase Modernista
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c) intimista
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b) urbana
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Poetas
Caractersticas
Obras
1. Drummond
2. Ceclia Meireles
3. Vincius de Moraes
4. Murilo Mendes
5. Jorge de Lima
6. Mrio Quintana
Prosadores
Caractersticas
Obras
1. Graciliano Ramos
2. Jorge Amado
3. Jos Lins do Rego
4. rico Verssimo
EXERCCIOS
1. A obra de Jorge Amado, na sua fase inicial, aborda o
problema da:
a) seca peridica que devasta a regio da pecuria no Piau.
b) decadncia da aristocracia da cana-de-acar diante do
aparecimento das usinas.
c) luta pela posse de terras na regio cacaueira de Ilhus.
d) explorao da classe trabalhadora, os dramas do
proletariado.
e) aristocracia cafeeira, que se v beira da falncia com a
crise de 1929.
2. O chamado romance de 30 engloba um grupo de
romancistas surgidos na dcada de 1930, tendo como
caractersticas comuns a regionalizao e a preocupao de
documentar e criticar a realidade social brasileira das
diferentes regies. Pertencem a este grupo:
a) Jos Amrico de Almeida que, com o romance A
bagaceira, de certa forma, abre os rumos para todo o
romance de 1930.
b) Jos Lins do Rego que, com seus romances do ciclo da
cana-de-acar e do ciclo do cangao, mostra o
problema social das secas do Nordeste Brasileiro.
c) Graciliano Ramos que, em Vidas secas, mostra o
problema social das secas do Nordeste.
d) Todos os romancistas anteriormente citados.
3. Aps ler as afirmaes abaixo, assinale a alternativa correta.
I - Moderno e verstil, Vincius de Moraes compe, com
maestria, tanto letras para canes populares como
poemas dentro dos mais estritos padres clssicos.
II - Ceclia Meireles caracterizou sua poesia pela constante
sugesto de sombra, identificao e ausncia; mas soube
tambm incorporar a matria histrica, em uma de suas
mais importantes obras, Romanceiro da Inconfidncia.
III - Jorge Amado destaca-se na literatura brasileira por
apresentar uma prosa intimista, preocupada com a
existncia do homem.
a)
b)
c)
d)
e)
S a proposio I correta.
S a proposio II correta.
S a proposio III correta.
So corretas as proposies I e II.
So corretas as proposies II e III.
4. (FCC - SP) O romance regionalista nordestino que surge e se

desenvolve a partir de 1930, aproximadamente, pode ser chamado neorrealista. Isso se deve a que esse romance:
a) retoma o filo da temtica regionalista, descoberto e
explorado inicialmente pelos realistas do sculo XIX.
b) apresenta, atravs do discurso narrativo, uma viso
realista e crtica das relaes entre as classes que
estruturam a sociedade do Nordeste.
c) tenta explicar o comportamento do homem nordestino,
com base numa postura estritamente cientfica, pelos
fatores raa, meio e momento.
d) abandona de todo os pressupostos tericos do Realismo
do sculo passado, buscando as causas do comportamento humano mais no individual que no social.
e) procura fazer do romance a anotao fiel e minuciosa da
nova realidade urbana do Nordeste.
5. (PUC - PR) Numere a segunda coluna pela primeira:
1. 1 fase Modernista
2. 2 fase Modernista
(
(
(
(
(
(
a)
b)
c)
d)
e)
)
)
)
)
)
)
poca da destruio
primitivismo
poca de estabilizao
irreverncia
Oswald de Andrade
Jorge Amado
2, 2, 1, 2, 2, 1;
1, 2, 1, 2, 2, 1;
1, 1, 1, 2, 1, 2;
1, 1, 2, 1, 1, 2;
2, 1, 1, 2, 2, 1.
6. (FCC - SP) Relacionando o perodo literrio que se inicia em

1930 ao perodo imediatamente anterior, podemos dizer que:
a) a dcada de 30 a continuao natural do movimento de
22, acrescentando-Ihe o tom anrquico e a atitude
aventureira.
b) o segundo momento do Modernismo abandonou a atitude
destruidora, buscando uma recomposio de valores e a
configurao de nova ordem esttica.
c) a dcada de 20 representa uma desagregao das ideias
e dos temas tradicionais; a de 30 destri as formas
ortodoxas de expresso.
d) as propostas literrias da dcada de 20 s se veriam
postas em prtica no decnio seguinte.
e) o segundo momento do Modernismo assumiu como
armas de combate o deboche, a piada, o escndalo e a
agitao.
7. (PUC - RS)
Minhas mos ainda esto molhadas
do azul das ondas entreabertas
e a cor que escorre dos meus dedos
colore as areias desertas.
A estrofe acima revela um dos tpicos dominantes da poesia
de Ceclia Meireles, que a percepo do mundo:
a)
b)
c)
d)
e)
sentimental;
racional;
emotiva;
sensorial;
onrica.
8. Assinale a afirmao correta sobre Graciliano Ramos:

a) Possua um estilo rebuscado, penetrado pelos ideais
romnticos.
b) Escreveu romances indianistas, de cunho regionalista.
c) autor de So Bernardo, Vidas secas e Martim Cerer.
d) Fez romance regionalista, especialmente nordestino; sua
preocupao constante foi a de fixar a panormica interior
de cada um dos personagens.
e) Personificou a cachorra Baleia na sua obra-prima Fogo
Morto.
9. Em 1928, a publicao de uma obra de Jos Amrico de
Almeida abre caminho para o romance regionalista, que o
Modernismo iria desenvolver largamente. Trata-se de:
a)
b)
c)
d)
e)
A bagaceira;
Luzia-Homem;
Vidas secas;
Cangaceiros;
Caets.
10. A versatilidade da Carlos D. de Andrade manifesta-se:

a) em sua poesia, ligada aos valores eternos do homem,
porm isenta do sentimento cotidiano.
b) na crnica, com que estreou na vida literria, mas
abandonada em favor da poesia de temtica urbana.
c) em seus contos, descrio minuciosa da zona rural
mineira, filiados corrente regionalista moderna.
d) em sua obra teatral, que retoma temas ligados ao Barroco
Mineiro.
e) em sua poesia, marcada pela valorizao do humano e
por um trao constante de humor.
11. Romancista regionalista, procurou nas suas obras, falar da
decadncia dos engenhos de cana-de-acar e da posio
dos senhores feudais nordestinos:
a)
b)
c)
d)
e)
Graciliano Ramos;
Jorge Amado;
Jos Lins do Rego;
Guimares Rosa;
Jos de Alencar.
12. Histria de uma famlia de retirantes que vive em pleno

agreste os sofrimentos da estiagem. Essa a sntese de um
romance de Graciliano Ramos:
a)
b)
c)
d)
e)
So Bernardo;
Angstia;
Vidas secas;
Caets;
Infncia.
13. A 2 fase do Modernismo vai de 1930 a 1945. No

caracterstica dessa fase:
a)
b)
c)
d)
e)
Equilbrio na forma e na linguagem;

Preocupao pelo homem;
Valorizao de algumas formas fixas;
Predomnio da poesia sobre a prosa;
Regionalismo.
14. (CESCEM) Poeta que fala com humor e ironia da mediocridade, da vida besta que preside o cotidiano, e cuja obra (A
rosa do povo, Claro enigma) marcada por vigoroso esprito
de sntese e pelo sentido trgico da existncia. Trata-se de:
a)
b)
c)
d)
e)
Vincius de Moraes;
Carlos D. de Andrade;
Olavo Bilac;
Mrio de Andrade;
Ceclia Meireles.
15. (FDC) Para responder pergunta, siga o cdigo:

a) s a proposio I correta.
b) s a proposio II correta.
c) s a proposio III correta.
d) so corretas as proposies I e II.
e) so corretas as proposies II e III.
I - Jorge Amado prefere retratar as classes humildes s
altas.
II - Jorge Amado lrico e realista ao mesmo tempo. Sua
obra pontilhada de toques humorsticos, elemento
condizente ao tipo de literatura que o autor se props a
fazer.
III - Na vasta bagagem literria de Jorge Amado, constam,
entre outros, os livros Jubiab, Terras do sem fim e Fogo
morto .
16. Nessa obra, que relata a luta de uma famlia nordestina pela
sobrevivncia, h uma acentuada animalizao dos seres
humanos, embrutecidos pelo meio. Por outro lado, o animal,
principalmente atravs da cachorra Baleia, humaniza-se.
Trata-se do romance:
a) Caets, de Graciliano Ramos;
b) Vidas secas, de Graciliano Ramos;
c) Seara vermelha, de Jorge Amado;
d) Terras do sem fim, de Jorge Amado;
e) O quinze, de Raquel de Queiroz.
17. O veio memorialista, formalizando o ciclo da cana-de-acar,
mas no romance predomina um misto de regionalismo e
anlise psicolgica das personagens. Fala-se do escritor:
a) Jorge Amado;
b) rico Verssimo;
c) Jos Lins do Rego;
d) Graciliano Ramos;
e) Mrio de Andrade.

POEMA DE SETE FACES
Quando nasci, um anjo torto
desses que vivem na sombra
disse: Vai, Carlos! ser gauche na vida.
As casas espiam os homens
que correm atrs de mulheres.
A tarde talvez fosse azul,
no houvesse tantos desejos.
O bonde passa cheio de pernas:

pernas brancas pretas amarelas.
Para que tanta perna, meu Deus,
pergunta meu corao.
Porm meus olhos
no perguntam nada.
4. H metalinguagem? Explique-a.
O homem atrs do bigode

srio, simples e forte.
Quase no conversa
Tem poucos, raros amigos
o homem atrs dos culos e do bigode.
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Meu Deus, por que me abandonaste

se sabias que eu no era Deus
se sabias que eu era fraco.
Mundo mundo vasto mundo,
se eu me chamasse Raimundo
seria uma rima, no seria uma soluo.
Mundo mundo ... vasto mundo,
mais ... vasto meu corao.
Eu no devia te dizer
mas essa lua
mas esse conhaque
botam a gente comovido como o diabo.
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5. Analise a forma do poema (linguagem, vocabulrio,

figuras de linguagem, repeties, etc)
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1. Explique o ttulo.
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6. O poema passa uma viso masculina da realidade?

Quando, mais explicitamente?
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2. O texto autorreferencial? Comprove.

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3. H intertextualidade no texto? Comente.

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MODERNISMO
3 FASE (1945 a 1964)
importante assinalar ainda, a partir de 1950,

o trabalho desenvolvido pelo Teatro Brasileiro de Comdia (TBC) e pelo Teatro de Arena, responsveis
por uma mudana radical no teatro brasileiro.
Nesse perodo de luta ideolgica aguda, a

palavra passou a ter grande destaque. Cresce o
Em 1945, termina a Segunda Guerra Mundial.
valor do copy-desk. O ttulo da revista mais impor-
No Brasil, com a deposio de Getlio Vargas
tante surgida no perodo Manchete.
e eleio de Dutra, inicia-se o processo de
Na imprensa, a forma visual um dos
redemocratizao do pas. De 1945 a 1947, surgem
aspectos da luta. Os recursos grficos e o uso da cor
muitas companhias siderrgicas e grandes fbricas
so mais um motivo para ataques ao jornal ltima
e o operariado cresce. Getlio Vargas volta ao
Hora pelos antivargas, que sentiram necessidade
Governo, eleito pelo povo (1951 -1954).
de apresentar resposta por um signo visual: a
De 1955 a 1960, mudanas de profundo

significado ocorreram na economia brasileira
(indstria automobilstica, siderrgica e mecnica),
durante o governo de Juscelino Kubitschek. O
lanterna (smbolo da Tribuna da Imprensa, de

Carlos Lacerda).
Na msica, comea em 1955 - 1956, o
movimento da msica popular.
programa, baseado no investimento estrangeiro,

acabou gerando um processo inflacionrio que se
agravaria bastante.
O
ano
seguinte
ficou
marcado
3. literatura
pela
inaugurao de Braslia e eleio de Jnio Quadros

para a Presidncia da Repblica (que renunciaria 4
PROSA
meses depois, gerando grave crise poltica e militar).

A terceira fase do Modernismo buscou o
aperfeioamento do romance de 30. O modo como
passam a ser tratados os assuntos mostra que o

empenho literrio deixou de ser a denncia de uma
a) Pintura
realidade brasileira, que instigava a uma revoluo,
A partir de 1945, a fundao de museus foi um
para ser uma obra de arte, para ser compreendida
fator de grande importncia para a divulgao das
como produto do domnio da lngua em todos os
artes plsticas. Da mesma forma, a Bienal de So
seus aspectos, pocas e nveis; domnio das
Paulo, a partir de 1950, faria convergir para c a arte
tcnicas construtivas da fico. A proposta prende-se
contempornea de todas as partes do mundo.
a uma criao original, uma inveno do autor. A
Aparece o grupo concretista em cujas obras

predomina o geometrismo (dcada de 50).
preocupao de libertar a literatura das limitaes

locais, regionais, nacionais e circunstanciais e darlhe, em oposio, uma significao universal.
b) Arquitetura
Braslia o exemplo mais veemente das
renovaes que caracterizam o perodo em questo.
c) Teatro
O teatro foi a forma de expresso artstica que
maior renovao apresentou nesse perodo. Surgem
nomes como Ariano Suassuna, Jorge de Andrade,
Guarnieri, Augusto Boal, para citar alguns.
Em 1943, j se pressentia essa renovao no
plano cnico, quando Ziembinski dirigiu a montagem
de Vestido de noiva de Nlson Rodrigues.
Grande serto: veredas - Guimares Rosa; A

ma no escuro - Clarice Lispector; Novelas nada
exemplares - Dalton Trevisan; Chapado do bugre Mrio Palmrio; Nove novenas - Osman Lins so
exemplos significativos.
A obra do perodo no se popularizou como o
romance de 30 por ser considerada difcil e muito
intelectual.
As linhas que orientam a produo do perodo
so:
1. Permanncia da prosa de introspeco
psicolgica em que a sondagem do mundo interior
do homem torna-se mais profunda, mais penetrante.

O representante maior dessa tendncia Clarice
profundas metforas. Destacam-se: Murilo Rubio e

Jos J. Veiga, entre outros.
Lispector. Podemos citar ainda: Lygia Fagundes

Telles, Carlos Heitor Cony, entre muitos outros.
O objetivo principal atingir as regies mais
PROSADORES E OBRAS DA 3 FASE
profundas da mente do personagem, para a sondar

complexos processos psicolgicos.
Esse objetivo, presidindo a elaborao da
narrativa, determina caractersticas especficas:
1. CLARICE LlSPECTOR
(1926 - 1977)
a) O enredo tem importncia secundria. Por
Escritora de fico intimista, introspectiva,
isso, as aes, quando aparecem, servem
com aberturas para um horizonte social (romance
para ilustrar caractersticas psicolgicas do
psicolgico).
personagem.
Textos complexos e abstratos, emprego de
b) Seguindo o fluxo de pensamento do perso-
metforas incomuns, obedincia ao fluxo da
nagem, o narrador no obedece a critrios
conscincia so algumas de suas caractersticas.
cronolgicos. Predomina o tempo psicolgico,
Alguns de seus contos encerram traos feministas
cujo referencial so os movimentos da cor-
parecidos, embora com crescentes implicaes
rente de pensamento.
universais e filosficas (Amor, Laos de famlia,
c) O espao exterior relegado a segundo

plano, pois a narrativa centra-se no espao
mental do personagem.
d) Para expressar esses contedos, torna-se
necessrio alterar a linguagem romanesca
tradicional:
-
a narrativa fragmentada;
os processos lingusticos se alteram,

produzindo combinaes inusitadas que
tentam expressar a atmosfera interna do
personagem;
ocorrem trechos dissertativos.
2. Prosa regionalista: Embora permaneam
A partida do trem, Uma aprendizagem).

OBRAS:
Perto do corao selvagem;

A paixo segundo G. H.;
A cidade sitiada;
Laos de famlia;
A legio estrangeira;
A ma no escuro;
O lustre;
gua viva;
A aprendizagem ou Livro dos prazeres.
Comentrios sobre alguns de seus textos:
autores cuja orientao o neorrealismo da fase

anterior, a marca do perodo a renovao da
temtica e das formas expressivas. Destacam-se:
Mrio Palmrio (Chapado do bugre e Vila dos
confins), Bernardo Elis, Adonias Filho e,

principalmente, Joo Guimares Rosa, que vai
utilizar a matria regional para construir uma obra de
carter universalizante. A linguagem sofre verdadeira
subverso, graas ao experimentalismo temticoformal.
3. Realismo mgico ou fantstico: leva-se
ainda em conta o aparecimento do realismo
fantstico, em que a recriao da realidade se
processa atravs de uma linguagem profun-damente
simblica, numa narrativa que, primeira vista,
parece destituda de coerncia e ordem. A inteno
verdadeira do escritor esconde-se atrs de
O LUSTRE
Numa simbiose, a perptua fuso entre a dor
e o prazer tem curso em O lustre, em relato
fragmentado e desconexo em que a jovem herona
Virgnia tenta romper com as confortadoras
memrias infantis (ou seja, o irmo) em favor de uma
ligao efmera com um amante descomprometido.
A especialidade oscila fatalmente com o elemento
temporal entre a fazenda e a metrpole - e Virgnia
pe termo sua dolorosa e infrutfera busca de um
ponto de apoio atirando-se melodramaticamente
frente de um carro em disparada. Como disse um
crtico de O lustre: Penetra como um pesadelo. Sua
atmosfera densa e sombria... negadora e
pessimista .
A CIDADE SITIADA
originou a sua conturbada peregrinao ao interior

selvtico.
Prossegue numa veia anloga, com a

com
H nos contos e romances de Clarice
preocupaes de status, Lucria Neves. Seu
Lispector uma exacerbao do momento interior na
monlogo interior (indireto) leva-a a uma espcie de
procura e no entendimento do eu. Sua produo
cruzeiro de prazer, partindo de sua cidade natal, com
ficcional de cunho existencialista em que o
autobiografia
errtica
de
uma
jovem
que ela tanto se identifica (a cidade sitiada), e a ela
personagem sente a necessidade de subjetivar as
voltando, com vrios notveis interldios no
coisas, os objetos, os animais, as pessoas e os fatos
percurso, como casamento, quase adultrio e
que lhe cercam e atingem. O desejo de se integrar
viuvez.
ao mundo e ao outro se efetiva atravs da

experimentao do prazer, da dor, das emoes,
utilizando-se, tambm, da racionalidade num
A APRENDIZAGEM OU
LIVRO DOS PRAZERES
constante processo de autoanlise.

A seguir alguns fragmentos do livro A hora da
O ltimo romance de Lispector a tratar, pelo
estrela em que a autora conta a trgica vida de uma

nordestina pobre, vivendo no Rio de Janeiro:
menos na superfcie, com o mundo puramente

a
Nunca pensara em eu sou eu. Acho que
protagonista avanou em anos, em relao direta
julgava no ter direito, ela era acaso. Um feto jogado
com a autora - tem um ttulo quase documentrio: A
na lata de lixo embrulhado em um jornal. H milhares
aprendizagem ou Livro dos prazeres. Publicado vinte

anos depois de A cidade sitiada, esmiua as dvidas
e anseios de Lri, uma professora que ama pela
primeira vez (isto , experimenta o prazer), mas tem
medo de perder a prpria identidade (e respeito?) no
processo. O processo, naturalmente, a sua lenta e
no raro solitria aprendizagem, atravs da qual ela
logra com sucesso sintetizar os extremos antes
irreconciliveis de independncia (sua vida pessoal)
e dependncia (o amor ou o vnculo matrimonial).
como ela? Sim, e que no apenas um acaso.
feminino
e,
no
qual,
significativamente,
Pensando bem: quem no um acaso na vida?

Quanto a mim, s me livro de ser apenas um acaso
porque escrevo, o que um ato que um fato. Para
que escrevo? E eu sei? Sei no. Sim, verdade, s
vezes tambm penso que eu no sou eu, pareo
pertencer a uma galxia longqua de to estranho
que sou de mim. Sou eu? Espanto-me com o meu
encontro.
Desculpai-me, mas vou continuar a falar de
mim que sou meu desconhecido, e ao escrever me
A MA NO ESCURO
surpreendo um pouco, pois descobri que tenho um

destino. Quem j no se perguntou: sou um monstro
Nessa obra, o protagonista Martim busca
ou isto ser uma pessoa?
refgio espiritual nos confins de uma fazenda

isolada. Seu estado de confuso mental
Eu sou sozinha no mundo e no acredito em
exacerbado pela presena de duas mulheres
ningum, todos mentem, s vezes at na hora do
rabugentas, to sedentas de ateno masculina
amor, eu no acho que um ser fale com o outro, a
quanto Martim de ser deixado em paz para pr em
verdade s me vem quando estou sozinha.
ordem o seu programa de vida. O seu dilema

delineado no incio pelo narrador onisciente:
Qualquer direo era a mesma rota vazia e
iluminada, e ele no sabia que caminho significaria
avanar ou retroceder. Por infelicidade de Martim,
sua crescente estabilidade mental obliterada
quando a polcia vem para prend-Io por tentativa de
assassinato contra a esposa - o crime cujo impulso
2. LYGIA FAGUNDES TELLES

(1923)
gesto ao mesmo tempo que falava. E virava a

garrafa de vermute que pra onde ia levava debaixo
Representante da prosa intimista, mostra em
do brao. Falou demais num tal de Juju. E acabou
suas obras a gradual desagregao do mundo
confundindo esse Juju com o Rogrio. Tudo farrine
burgus, representada na ao de personagens
do mesmo saque berrou to alto que seu Maluf
femininas.
voltou pra ver se a gente no estava brigando.
Fixa o clima saturado de certas famlias
Depois ficou com sono e se jogou na minha cama
paulistanas, cujos filhos j no tm ideias nem
com aquele bafo to forte que no aguentei fui
orientao. Cenas e estados da alma, da infncia e
dormir no cho.
da adolescncia so os momentos em que a autora
Voltou mais vezes. Usava um perfume que me

enjoava porque ficava misturado com o bafo. A
consegue os mais belos efeitos.

Os contos da autora conseguem ser
bendita garrafa debaixo do brao. Se sentava com
pequenas snteses do momento decisivo da
as pernas sempre pra cima porque o p inchava
personagem. A escritora sabe manejar a gota
demais e a ficava bebendo e xingando at cair no
dgua, o efeito nico, o instante tensivo em que a
sono. Numa tarde veio quase pelada e me mandou
vida tem que se decidir. Desde suas primeiras
ficar pelada tambm. Comeou a me agarrar.
narrativas, ela aos poucos vai assumindo uma feio
Expliquei que se nem com homem eu gostava
inslita, fantstica, vai descobrindo o valor e a
quanto mais com mulher. Ela riu e ficou danando
extenso do imaginrio, transpondo as fronteiras do
feito louca agarrada no travesseiro. Depois cantou a
real, a fim de melhor encontrar-se com o drama
msica l dos gringos e no meio do choro me xingou
humano.
o Juju. At que caiu de porre atravessada no cho
Os romances j tm outra perspectiva, pois ali
do quarto. Tive que arrastar ela para fora feito um
pode repousar sobre o drama, pode analisar com
saco de batata. Nessa noite me deu vontade de me
mais serenidade e tempo. Pode parecer estranho,
matar. Respeitei seu Maluf que no queria confuso
mas possvel dizer que o melhor da escritora so
no hotel e fui pra rua comprar soda. Bebo com
seus contos, apesar de Otvio de Faria e Nogueira
guaran no jardim pensei. Mas quando fui passando
Moutinho qualificarem-na excelente romancista.
pelo bar da esquina me deu uma fome desgraada.
(Vicente Atade)
Foi ento que encontrei Arnaldo me perguntando se

por acaso eu no era a pequena do Rogrio. Nem
OBRAS:
pude responder. Ento ele se sentou comigo no
Praia viva;
O cacto vermelho;
Ciranda de pedra;
Vero no aqurio;
O jardim selvagem;
Antes do baile verde;
As meninas;
Seminrio dos ratos;
A disciplina do amor;
Inveno e memria;
Meus contos preferidos;
Meus contos esquecidos.
balco. Disse que o navio do Rogrio j devia estar

longe e que era melhor mesmo eu tirar ele da cabea
porque no era homem de voltar nem pro mesmo
porto nem pra mesma mulher. Aconselhou ainda que
eu bebesse cerveja porque soda queima que nem
fogo e cerveja sempre lava o corao. (Antes do
baile verde)
3. ADONIAS FILHO
(1915 - 1990)
A obra de Adonias Filho tem como cenrio a
regio cacaueira da Bahia. Analisa a alma primitiva,
Minha vizinha dona Simone veio me consolar
o barbarismo, o telrico (influncia do meio nos
quando escutou minha aflio. Homem assim
costumes, usos e psicologias das pessoas). Na
mesmo ela disse naquela fala enrolada que eu no
realidade criada por ele, o homem visto como um
entendia muito bem porque era gringa. No meio da
ser fatalmente cercado pela violncia e pela
conversa soltava tudo quanto palavro l na lngua
desgraa. O vale, os jagunos, os dementes e os
dela que mulher pra dizer asneira estava ali. Fazia o
criminosos da sua obra nada tm a dizer alm dos
No h febre, o calor diminui, mas a serra que se
enclausurada. Os servos da morte, Memrias de
levanta dentro do seu calor. Cajango e a mulher, as
Lzaro e Corpo vivo so romances que se

desenrolam na rea interiorana de Ilhus e
apresentam a mesma realidade brutal em que os
seres so perseguidos pela desgraa, fatalidade,
loucura; o mundo se apresenta como um cerco em
que a loucura, a crueldade e a vingana no se
restringem a alguns.
mos nas mos, pisam o cho mido. As rochas
smbolos
que
encarnam
da
vida
trgica
CORPO VIVO
Narra a preparao do menino Cajango para
como que se movem, dobrando-se a serra, para

receb-Ios. Descobriro as cavernas, examinaro os
fossos, encontraro o ninho.
OBRAS:
Os servos da morte;
Memrias de Lzaro;
Corpo vivo;
O forte;
Lguas da promisso.
que, quando adulto, se vingue dos que exterminaram

sua famlia. Adulto e chefe de bando, o jaguno
Cajango toma gosto pela violncia e faz dela sua
conduta. da prpria vida que ele parece estar se
4. JOO GUIMARES ROSA

(1908 - 1967)
vingando na sucesso dos crimes que comete. O
Estreando em 1946, com Sagarana, Joo
amor que o liberta, exige-Ihe tambm que cometa
Guimares Rosa se afirmou desde ali como o maior
um ltimo crime: matar Inuri, o ndio que o educara.
criador na literatura brasileira, graas a sua
Cajango parte para uma serra de passagem
originalidade e temtica expressiva. Destruindo a
impossvel, sugerindo, assim, que a fuga da violncia
noo de gnero como categoria distinta, ele opera
s possvel no retiro absoluto, num local em que
a juno da narrativa com a lrica, e o resultado disso
nem mesmo o sol tenha tocado a terra.
um universo ficcional mstico, em que os nossos
Nos fragmentos a seguir, retirados de Corpo
vivo, temos em linguagem potica, a formalizao de

uma situao ednica em que os amantes (Cajango
e Malva), afastados do ambiente social degradado,
do incio a uma comunidade primordial no interior
da selva. Essa reinveno do paraso perdido, a
partir do amor, uma constante na obra do escritor:
Podero viver entre os bichos da selva, nus
podero andar, e paz existir porque outro homem e
outra mulher no descobriro o ninho (...) Fogo no
faltar para abrandar o frio. E bastar outra voz para
encher os dias. Bela ser a face da mulher e fortes
os braos do homem. Permanecero deitados, a
serra protegendo o mundo embaixo com toda sua
clera. O vento do outro lado no ter poderes para
rachar a montanha.
(...)
Cajango e a mulher esto ali, em alguma
parte, unidos os corpos que vo gerar outros
homens.
(...)
A serra ressurge, aleijo medonho, um
homem e uma mulher agora em suas entranhas.
critrios de julgamento, prprios para o romance e o

conto realistas e racionalistas, mostram-se ineficazes.
Sua obra-prima, talvez a maior obra da
literatura ocidental do sculo XX, Grande serto:
veredas caracterizada pela travessia do personagem-narrador pelo serto, num serto de jagunos
e guerras. Riobaldo, o personagem central se maravilha diante da descoberta do mundo do serto.
Paralelamente, a travessia exterior pelo serto
corresponde a uma travessia interior, o processo de
conhecimento do mundo (o serto o mundo) e de
autoconhecimento, quando ele se apaixona por
Diadorim, descobrindo que o amor o fundamento
mais importante da existncia.
Algumas caractersticas de sua obra (segundo
Alfredo Bosi):
Primeiro: A metamorfose do cdigo. Se Jos
Lins do Rego e Jorge Amado j tentaram fugir da
linguagem escrita tradicional, acadmica, em direo
da linguagem oral tpica do Nordeste, Guimares
Rosa no s radicalizou esta direo, como tambm
pesquisou profundamente cada passo dado, a ponto
de transportar o cdigo de nossa lngua para uma
dimenso nunca atingida. Aps ter feito um

inventrio dos processos da lngua, e da linguagem
do serto, da musicalidade da fala sertaneja,
percebeu o quanto de medieval havia na melodia e
na formao de muitos vocbulos; depois de
Ao que tropecei, e o cho no quis a minha

queda
A morte de cada um j est em edital
A vida inventa! A gente principia as coisas, no
caractersticas
no saber por que, e desde a perde o poder de
arcaicas, cobriu os claros deixados num novo cdigo
continuao - porque a vida mutiro de todos, por
com
todos remexida e temperada.
entendidas
outros
neologismo,
aplicadas
recursos
estas
coordenados
associaes
lingusticas
queles:
raras,
O diabo vive dentro do homem, os crespos
aliteraes, onomatopeias, cortes, desligamentos
do homem - ou o homem arruinado, ou o homem
sintticos, vocabulrio indito e inslito... de tal
dos avessos solto, por si, cidado, que no tem
maneira que sua linguagem fica encharcada de
diabo nenhum.
musicalidade e de inumerveis faixas de ondas

semnticas.
Segundo: Seu regionalismo. Se outros
regionalistas nordestinos exploram o ciclo das secas,
o ciclo da cana-de-acar, o ciclo do cacau, ele,
Guimares Rosa, explorou o ciclo da pecuria: a
pecuria no serto. Se os outros regionalistas
delimitavam geograficamente sua rea, o serto de
Guimares, alm de no ter limites geogrficos
Com Deus existindo, tudo d esperana:

sempre um milagre possvel, o mundo se resolve.
Mas, se no tem Deus, h-de a gente se perder no
vai-vem, e a vida burra. o aberto perigo das
grandes e pequenas horas no se podendo facilitar
- todos contra os acasos.
Vivendo se aprende, mas o que se aprende,
mais s a fazer outras maiores perguntas.
especficos, ainda adquire dimenses de mundo,
Viver muito perigoso. Por que ainda no se
universaliza-se proporo que o autor tematiza
sabe. Porque aprender a viver que o viver,
questes universais como o amor, a violncia, a
mesmo.
traio, o medo.
Terceiro: A tenso crtica. A tenso crtica
entre a obra de Graciliano Ramos e sua realidade
geogrfica, social, econmica, era mxima. A tenso
crtica entre Jos Lins do Rego e sua realidade, em
verdade, existia consciente, observada, detectada,
porm h uma identificao autor/realidade, numa
tentativa de preservar, atravs da obra, a realidade
criticada, analisada. Jorge Amado, fora o nvel
ideolgico de algumas obras, procurou desviar-se
Eu estou contando no uma vida de

sertanejo, seja se for jaguno, mas a matria
vertente. Queria entender do medo e da coragem, e
da g que empurra a gente para fazer tantos atos,
dar corpo ao suceder.
Finalmente, apresentamos uma passagem
considerada antolgica em que Riobaldo, tendo feito
um pacto com o demnio, tenta entender seu ato:
das contradies, das injustias sociais, econmicas
E as ideias instrudas do senhor me fornecem
de uma sociedade, para ver nela outro veio: o veio
paz. Principalmente a confirmao, que me deu, de
sentimental, potico, lrico, at libertino ... do povo
que o Tal no existe, pois no? O Arrenegado, o
da Bahia: o que reduz a tenso crtica do autor.
Co, o Cramulho, o Indivduo, o Galhardo, o P-de-
Guimares Rosa transporta a tenso para
Pato, o Sujo, o Homem, o Tisnado, o Coxo, o Temba,
outra dimenso. A dimenso de um mundo mtico,

originrio, potico, pr-lgico, com seres huma-nos
o Ozarape, o Coisa-Ruim, o Mafarro, o P-Preto, o
em estgio pr-consciente. Neste mundo, h duas
sei-que-diga, O-que-nunca-se-ri, o sem-Gracejos...
coordenadas: o Bem e o Mal, quer dizer, Deus e o
Pois, no existe! E se no existe, como que se
diabo, isto , o Positivo e o Negativo, o Tudo e o
pode se contratar pacto com ele?
Canho, o Duba-Dub, o Rapaz, o Tristonho, o No-
Nada...
A seguir, temos alguns trechos de GSV em
que se tematiza a inexorabilidade do destino
humano, a problemtica de Deus e do diabo, a
vastido do saber, a existncia e a prpria narrao:
OBRAS:
Sagarana (contos;)
Corpo de baile (novelas);
Grande serto: veredas (romance);
Primeiras estrias (contos);

Tutamia: terceiras estrias (contos).
POETAS E OBRAS
1. JOO CABRAL DE MELO NETO

(1920 1999)
POESIA
Segundo Eduardo Portella, Joo Cabral de

A atitude crtica perante a literatura brasileira
Melo Neto constitui um verdadeiro caso parte na
despertou, nos escritores da 3 fase do Modernismo,
literatura brasileira, inclusive, sendo em relao
renovao,
lrica anterior, um antipoeta porque no h uma s
principalmente no que diz respeito recuperao
emoo que no venha pensada, uma s palavra
dos valores estticos rejeitados pelos modernistas.
que no chegue a um conceito, uma s msica, sem
Surgiram, a partir de 45, grupos inconciliveis nas
a exatido e a nudez do nico som necessrio.
convices estticas e nas linhas renovadoras:
Portanto, um poeta que rompeu o sentimen-talismo,
certeza
da
necessidade
de
a melodia fcil, a poesia de inspirao. Seus versos

a) Gerao 45
A
proposta
dessa
so despojados, speros, rudes, trabalhados

gerao
prende-se,
rigorosamente.
principalmente, restaurao das formas poticas,

entendendo que a poesia deveria merecer maior
OBRAS
rigor formal, marcado sobretudo pela reabilitao do
Pedra de sono;
O engenheiro;
Psicologia da composio;
O co sem plumas;
O rio;
Morte e vida severina;
Quaderna;
Educao pela pedra;
Museu de tudo;
A escola das facas;
Auto do frade;
Crime na Calle Relator.
soneto e pelo emprego de um vocabulrio mais

erudito, com mais adjetivao. So defensores do
rigor formal (semnticos, estilsticos), da emoo
lrica
beleza
potica.
Foram
chamados
pejorativamente de neoparnasianos. O maior

representante dessa linha foi Joo Cabral de Melo
Neto.
b) Poesia de Carter Social
Em 1957, resultante de uma ciso com os
concretistas, surge o Neoconcretismo. Nesse grupo
estava Ferreira Gullar que, mais tarde, encaminhase para uma poesia de dimenso social. Reagindo
Em Pedra de sono, h a predominncia de
contra o que consideravam os excessos formalistas
uma viso surrealista do mundo, como se pode notar
do Concretismo, alguns poetas propunham uma
no poema que segue:
poesia mais comunicativa e voltada para a

problemtica social e poltica do pas, as angstias e
inquietaes do povo. Nesta tendncia, alm de
Ferreira Gullar, destacam-se: Afonso vila, Thiago
de MeIo, Jos Paulo Paes, entre muitos outros.
c) Experimentalismo
Pesquisas poticas levadas a todas as
consequncias, no importando os resultados.
COMPOSIO
Frutas decapitadas, mapas
aves que prendi sob o chapu,
no sei que vitrolas errantes,
a cidade que nasce e morre,
no teu olho a flor, trilhos
que me abandonam, jornais
Nessa linha surgem o Concretismo e a Poesia Prxis
que me chegam pela janela
(detalhadas a seguir).
repetem os gestos obscenos

que vejo fazerem as flores
me vigiando em noites apagadas
onde nuvens invariavelmente
chovem prantos que no digo.
O engenheiro
nossos nomes, essas coisas

feitas de palavras.
Nessa obra, o poeta rompe com a viso

surrealista do primeiro momento para se encaminhar
mineral, por fim,
ao racionalismo, caracterstica que, a partir da, ir
qualquer livro:
predominar em toda a sua obra, como se pode
que mineral a palavra
observar num trecho do poema O engenheiro:
escrita, a fria natureza
A luz, o sol, o ar livre
da palavra escrita.
envolvem o sonho do engenheiro.

O engenheiro sonha coisas claras:
superfcies, tnis, um copo de gua.
O lpis, o esquadro, o papel;
O co sem plumas
Nessa obra, a perfeio de sua linguagem
o desenho, o projeto, o nmero:
encontra uma temtica: o rio Capibaribe, com sua
o engenheiro pensa o mundo justo,
sujeira, seus detritos e com a populao miservel
mundo que nenhum vu encobre.
que lhe habita as margens, trgico espelho do

subdesenvolvimento, conforme comprovam os
(Em certas tardes ns subamos
fragmentos abaixo:
ao edifcio. A cidade diria,

como um jornal que todos liam,
A cidade passada pelo rio
ganhava um pulmo de cimento e vidro.)
como uma rua

passada por um cachorro;
A gua, o vento, a claridade,
uma fruta
de um lado do rio, no alto as nuvens,
por uma espada.
situavam na natureza o edifcio

crescendo de suas foras simples.
O rio ora lembrava

a lngua mansa de um co,
ora o ventre triste de um co,
Psicologia da composio
ora o outro rio

de aquoso pano sujo
Nesse livro, a tendncia racionalista j se
dos olhos de um co.
apresenta mais amadurecida. O poeta rejeita a

inspirao e assume uma posio de objetividade
Aquele rio
diante da escrita. Observe o fragmento transcrito da
era como um co sem plumas.
parte VII do poema Psicologia da composio:
Nada sabia da chuva azul,

da fonte cor-de-rosa,
mineral o papel
da gua do copo de gua,
onde escrever
da gua de cntaro,
o verso; o verso
dos peixes de gua,
que possvel no fazer.
da brisa na gua.
So minerais
Sabia dos caranguejos
as flores e as plantas,
de lodo e ferrugem.
as frutas, os bichos
Sabia da lama
quando em estado de palavra.
como de uma mucosa.

Devia saber dos polvos.
mineral
Sabia seguramente
a linha do horizonte,
da mulher febril que habita as ostras.
Aquele rio
jamais se abre aos peixes,
ao brilho,
inquietao de faca
que h nos peixes.
Jamais se abre em peixes.
Abre-se em flores
pobres e negras
como negros.
Abre-se numa flora
suja e mais mendiga
como so os mendigos negros.
Abre-se em mangues
de folhas duras e crespos
como um negro. [...]
Na paisagem do rio
na sua terra de l?
- Pois fui sempre lavrador,
lavrador de terra m;
no h espcie de terra
que eu no possa cultivar.
- Isso aqui de nada adianta,
pouco existe o que lavrar;
mas diga-me, retirante,
o que mais fazia por l?
- Tambm l na minha terra
de terra mesmo pouco h;
mas at a calva da pedra
sinto-me capaz de arar.
- Tambm de pouco adianta,
nem pedra h aqui que amassar;
diga-me ainda, compadre,
que mais fazia por l?
difcil saber
onde comea o rio;
onde a lama
comea do rio;
onde a terra
comea da lama;
onde o homem,
onde a pele
comea da lama;
onde comea o homem
naquele homem.
Morte e vida severina

Essa obra revela a preocupao social, pois
retrata os problemas do homem nordestino ante o
seu meio. A mesma temtica apareceu em O co
sem plumas (1950) e O rio (1954).

Leia um trecho de Morte e vida severina, sua
obra mais conhecida, em que o retirante Severino
dirige-se a uma mulher, solicitando informao sobre
trabalho.
- Muito bom dia, senhora,
que nessa janela est;
sabe dizer se possvel
algum trabalho encontrar?
- Trabalho aqui nunca falta
a quem sabe trabalhar;
o que fazia o compadre
- Conheo todas as roas

que nesta ch podem dar:
o algodo, a mamona,
a pita, o milho, o caro.
- Esses roados o banco
j no quer financiar;
o que mais fazia l?
- Melhor do que eu ningum
sabe combater, qui,
tanta planta de rapina
que tenho visto por c.
- Essas plantas de rapina
so tudo o que a terra d;
diga-me ainda, compadre,
- Tirei mandioca de chs
que o vento vive a esfolar
e de outras escalavradas
pela seca faca solar.
- Isto aqui no Vitria
nem Glria do Goit;
e alm da terra, me diga,
que mais sabe trabalhar?
- Sei tambm tratar de gado,
entre urtigas pastorear:
gado de comer do cho
ou de comer ramas no ar.
- Aqui no Surubim
nem Limoeiro, oxal!
- Em qualquer das cinco tachas
de um bangu sei cozinhar;
sei cuidar de uma moenda,
de uma casa de purgar.
- Com a vinda das usinas
h poucos engenhos j;
nada mais o retirante
aprendeu a fazer l?
- Ali ningum aprendeu
outro ofcio, ou aprender:
mas o sol, de sol a sol,
bem se aprende a suportar.
- Mas isso ento ser tudo
em que sabe trabalhar?
vamos, diga, retirante,
outras coisas saber.
- Deseja mesmo saber
o que eu fazia por l?
comer quando havia o qu
e, havendo ou no, trabalhar.
- Essa vida por aqui
coisa familiar;
mas diga-me retirante,
sabe benditos rezar?
sabe cantar excelncias,
defuntos encomendar?
sabe tirar ladainhas,
sabe mortos enterrar?
- J velei muitos defuntos,
na serra coisa vulgar;
mas nunca aprendi as rezas,
sei somente acompanhar.
- Pois se o compadre soubesse
rezar ou mesmo cantar,
trabalhvamos a meias,
que a freguesia bem d.
- Agora se me permite
minha vez de perguntar:
como senhora, comadre,
pode manter o seu lar?
- Vou explicar rapidamente,
logo compreender:
como aqui a morte tanta,
vivo de a morte ajudar.

- E ainda se me permite
que lhe volte a perguntar:
aqui uma profisso
trabalho to singular?
- , sim, uma profisso,
e a melhor de quantas h:
sou de toda a regio
rezadora titular.
- E ainda se me permite
mais outra vez indagar:
boa essa profisso
em que a comadre ora est?
- De um raio de muitas lguas
vem gente aqui me chamar;
a verdade que no pude
queixar-me ainda de azar.
- E se pela ltima vez
me permite perguntar:
no existe outro trabalho
para mim nesse lugar?
- Como aqui a morte tanta,
s possvel trabalhar
nessas profisses que fazem
da morte ofcio ou bazar.
Imagine que outra gente
de profisso similar,
farmacuticos, coveiros,
doutor de anel no anular,
remando contra a corrente
da gente que baixa ao mar,
retirantes s avessas,
sobem do mar para c.
S os roados da morte
compensam aqui cultivar,
e cultiv-los fcil:
simples questo de plantar;
no se precisa de limpa,
de adubar nem de regar;
as estiagens e as pragas
fazem-nos mais prosperar;
e do lucro imediato;
nem preciso esperar;
pela colheita: recebe-se
na hora mesma de semear.
ch = terreno plano.
pita = erva cujas folhas grossas fornecem
boas fibras.
caro = planta cujos frutos fornecem fibra utilizada
na manufatura de barbantes.
Outro exemplo:
TECENDO A MANH
Um galo sozinho no tece uma manh:
ele precisar sempre de outros galos.
De um que apanhe esse grito que ele
e o lance a outro; de um outro galo
que apanhe o grito que um galo antes
e o lance a outro; e de outros galos
que com muitos outros galos se cruzem
os fios de sol de seus gritos de galo,
para que a manh, desde uma teia tnue,
se v tecendo, entre todos os galos.
E se encorpando em tela, entre todos,
se erguendo tenda, onde entrem todos,
se entretendendo para todos, no toldo
MEU POVO, MEU POEMA

Meu povo e meu poema crescem juntos
como cresce no fruto
a rvore nova
No povo meu poema vai nascendo
como no canavial
nasce verde o acar
No povo meu poema est maduro
como o sol
na garganta do futuro
Meu povo em meu poema
se reflete
como a espiga se funde em terra frtil
Ao povo seu poema aqui devolvo
menos como quem canta
do que planta
(a manh) que plana livre de armao.
NO H VAGAS
A manh, toldo de um tecido to areo
O preo do feijo
no cabe no poema. O preo
do arroz
no cabe no poema.
No cabem no poema o gs
a luz o telefone
a sonegao
do leite
da carne
do acar
do po
que, tecido, se eleva por si: luz balo.
2. FERREIRA GULLAR
(1930)
Poeta profundamente comprometido com seu
tempo. Aps a publicao de Luta corporal (1954),
em que o poeta tentava encontrar uma linguagem
menos abstrata, a mais prxima possvel da
experincia sensorial do mundo, seguiu-se a
publicao de Poemas - obra concretista - e depois
do rompimento com as vanguardas, iniciou sua fase
participante .
Busca o autor, em sua poesia, expressar sua
viso a respeito das questes estticas, sociais, da
derrota das esquerdas na Amrica Latina. Apreendese ainda de sua obra o questionamento sobre a
poesia, a preocupao com o homem, a dor, a
tristeza, a solido e a solidariedade para com os
menos favorecidos.
OBRAS:
Dentro da noite veloz;

Poema sujo;
Na vertigem do dia;
Melhores poemas de Ferreira Gullar;
Muitas vozes.
O funcionrio pblico
no cabe no poema
com seu salrio de fome
sua vida fechada
em arquivos.
Como no cabe no poema
o operrio
que esmerila seu dia de ao
e carvo
nas oficinas escuras
- porque o poema, senhores,
est fechado:
no h vagas
S cabe no poema
o homem sem estmago
a mulher de nuvens
a fruta sem preo
O poema, senhores,
no fede
nem cheira
DOIS E DOIS: QUATRO

Como dois e dois so quatro
sei que a vida vale a pena
embora o po seja caro
e a liberdade pequena
Como teus olhos so claros
e a tua pele, morena
como azul o oceano
e a lagoa, serena
como um tempo de alegria
por trs do terror me acena
e a noite carrega o dia
no seu colo de aucena
sei que dois e dois so quatro
sei que a vida vale a pena
mesmo que o po seja caro
e a liberdade, pequena.
NOVA CANO DO EXLIO

Minha amada tem palmeiras
Onde cantam passarinhos
e as aves que ali gorjeiam
em seus seios fazem ninhos
Ao brincarmos ss noite
nem me dou conta de mim:
seu corpo branco na noite
luze mais do que o jasmim
Minha amada tem palmeiras
tem regatos tem cascata
e as aves que ali gorjeiam
so como flautas de prata
No permita Deus que eu viva
perdido noutros caminhos
sem gozar das alegrias
que se escondem em seus carinhos
sem me perder nas palmeiras
onde cantam os passarinhos
NO-COISA
O que o poeta quer dizer
no discurso no cabe
e se o diz pra saber
o que ainda no sabe.
Uma fruta uma flor
um odor que relume...
Como dizer o sabor,

seu claro seu perfume?
Como enfim traduzir
na lgica do ouvido
o que na coisa coisa
e que no tem sentido?
A linguagem dispe
de conceitos, de nomes
mas o gosto da fruta
s o sabes se a comes
s o sabes no corpo
o sabor que assimilas
e que na boca festa
de saliva e papilas
invadindo-te inteiro
tal dum mar o marulho
e que a fala submerge
e reduz a um barulho,
um tumulto de vozes
de gozos, de espasmos,
vertiginoso e pleno
como so os orgasmos
No entanto, o poeta
desafia o impossvel
e tenta no poema
dizer o indizvel:
subverte a sintaxe
implode a fala, ousa
incutir na linguagem
densidade de coisa
sem permitir, porm,
que perca a transparncia
j que a coisa fechada
humana conscincia.
O que o poeta faz
mais do que mencion-la
torn-la aparncia
pura e ilumin-la.
Toda coisa tem peso:
uma noite em seu centro.
O poema uma coisa
que no tem nada dentro,
a no ser o ressoar
de uma imprecisa voz
que no quer se apagar
- essa voz somos ns.
CONCRETISMO
CICLO
O movimento concretista ganha expresso na
dcada de 50, em So Paulo, com Dcio Pignatari,
Haroldo de Campos e Augusto de Campos, reunidos
em torno da revista Noigandres (1952). A I Exposio
Nacional de Arte Concreta realiza-se, em 1956, nos
sales do Museu de Arte Moderna de So Paulo, ao
1940
ela
1941
ele
ela
lado de pintores, escultores e desenhistas. O

movimento ganha corpo com a transferncia da
exposio para o Rio de Janeiro, com a conferncia
de Dcio Pignatari na UNE (Unio Nacional dos
Estudantes), com o artigo de Mrio Faustino
comprovando a autoridade intelectual dos concretistas e com o apoio de Manuel Bandeira ao
movimento.
Costumam
os
concretistas
conferir
1942
ele + ela
1943
ELES!
1944
ELES + ele
Mallarm, poeta francs, a posio de precursor do

movimento, com seu poema Un coup de ds (Um
lance de dados). O prprio Mallarm confessa ao
amigo Valry: No lhe parece um ato de loucura?
Ainda como precursores do Concretismo so citados
os futuristas e autores como Fernando Pessoa,
Carlos Drummond de Andrade, Joo Cabral de Melo
Neto e Oswald de Andrade.
Essa tentativa de formular uma nova
linguagem potica se liga tambm ao contexto
1945
ELES + ele + ela
1950
ELES + ele + ela + ela + ele + ele
1964
ELES + ele + ela + ele + ele
1970
ELES + ele
poltico-econmico, principalmente poca de

Juscelino Kubitschek, considerada historicamente
como perodo da indstria automobilstica, naval e
da construo de Braslia, de estradas e rodovias.
Essa ligao se efetiva medida que se acreditava
na necessidade de se elaborar uma nova linguagem
potica que acompanhasse e refletisse o crescente
e dinmico capitalismo que se fortalecia na
1975
ELES
1982
ele 1983
sociedade brasileira. O poema concreto, ento,

passa a ser visto como objeto a ser consumido,
frudo de modo imediato e descartado. Esse
paralelismo entre poesia concreta e infraestrutura
Os concretistas argumentam que a poesia
econmica passa a ser questionado, ressaltando-se
tradicional no mais se ajusta s exigncias
o seu lado alienante e pouco crtico. Assimilando a
modernas; que a comunicao visual momentnea
crtica, os concretistas do o salto da ona, novo
se coaduna mais com a poca do cinema e
direcionamento em que a denncia poltica se faz
televiso, com a propaganda e a tcnica dos
presente, criticando o imperialismo americano e a
anncios luminosos.
explorao do operariado. Alguns poemas, como o
A comunicao do ideograma, da repetio
que segue, se enquadram nessa nova direo, mais
sonora, das aliteraes e assonncias se faz por si
engajada.
mesma, j que o poema concreto uma realidade

em si, no um poema sobre. o tipo de poema que
apela para o som, letra, pgina, cor, linha e forma.
Um poema escrito antes de tudo visual, e
Observe o poema concreto a seguir:
no sonoro, ele no instrumento musical... a
beba
coca
babe
beba
coca
babe
cola
cola
poesia silenciosa, a poesia espacional contra o
cola
heri...
O silncio o no som. A mudez da nova
linguagem que no tem uma correspondncia
caco
sonora. O poema tem a sua imagem e no o
caco
cdigo escrito de um som: mudo porque o visual
cola
no tem correspondncia fnica.
cloaca
O poema-concreto sendo de alcance visual e

total a todos os instantes, ele no quer depender da
(Dcio Pignatari)
memria, isto , das pginas anteriores... a viso

completa do poema faz com que ele perca a lgica
A comunicao do poema concreto apela para

o ideograma (smbolo grfico que exprime diretamente as ideias), rompendo com a sintaxe
tradicional. Qual o sujeito das oraes? Qual o
predicado? O poema todo elaborado com
substantivos concretos e verbos, com abolio do
verso e sinais de pontuao. feito com palavras e
no com ideias.
linear...
O poema-concreto - higinico em todos os
sentidos tem uma disciplina: franco.
A
poesia
concreta
foi
um
momento
revolucionrio e como tal durou apenas aquele

momento, mas deixou influncias profundas. Ela no
deve ser tomada como um dogma, uma doutrina,
mas como um movimento coerente, acontecido na
Podem ser enunciadas como caracters-ticas

gerais do Concretismo:
a) ideograma: apelo comunicao no
verbal;
b) poema feito de palavras: na elaborao de
um poema leva-se em considerao o som
e a carga semntica das palavras e sua
configurao visual no poema;
c) coincidncia e simultaneidade da comunicao verbal e no verbal;
poesia brasileira.
AUTORES CONCRETISTAS
1. DCIO PIGNATARI
(1927)
Poeta, advogado, professor, conferencista e
publicitrio.
Como
participante
do
Grupo
Noigandres foi um dos fundadores do Movimento da

Poesia Concreta, lanado na Exposio Nacional de
Arte Concreta.
d) tendncia substantivao e verbificao, objetividade;
OBRAS:
e) polissemia, trocadilho, justaposio de

termos, aliteraes, assonncias;
f) valorizao do espao, letra, cor e
disposio de palavras. O verso abolido.
Decorre da que h vrias leituras
possveis:
horizontal.
vertical
at
diagonal;
Poesia:
O Carrossel;
Rumo a Nausica;
Semi de Zucca;
Poesia concreta;
Organismo;
Exerccio findo.
g) ocorre a ruptura com a sintaxe tradicional e

a disjuno de palavras, principalmente da
Ensaios:
palavra-chave do texto. Assim, consegue-
Teoria da poesia concreta - (com Augusto e

Haroldo de Campos);
- Informao, linguagem, comunicao;
- Contracomunicao;
- Semitica e Literatura.
se que ela fique espalhada em toda a

composio.
O que diziam os concretistas sobre a sua arte:
2. AUGUSTO DE CAMPOS
(1931)
lizao redutora da palavra incomunicabilidade.
Poeta, advogado, procurador, crtico, publici-
Primeiro, a incomunicabilidade, representada
trio, em 1952 fundou o Grupo Noigandres, com
atravs da separao entre si das letras que formam
seu irmo Haroldo e Dcio Pignatari.
a palavra. Em seguida, as letras se juntam para
O poema trabalha com o recurso visua-
formarem
Poesia:
Rei menos o reino;
Ovo novelo;
Linguaviagem;
Equivocbulos;
Caixa preta.
palavra
comunicabilidade.
Da
comunicabilidade, surge o movimento acrobtico da

habilidade, em que as consoantes ficam todas num
plano superior, e as vogais (letras de apoio) ficam no
plano inferior, letras de sustentao. E, por fim,
multiplicao fonemtica a mostrar desde a
verticalidade do I que inicia a palavra incomuni-
Ensaios:
Teoria da poesia concreta (com Dcio
Pignatari e Haroldo de Campos);
O balano da bossa.
3. HAROLDO DE CAMPOS
(1929 - 2003)
cabilidade, uma idade, a semntica de quem

passou por momentos de incomunicabilidade, de
comunicabilidade, de habilidade e da idade de ver
at a prpria histria evolutiva da palavra potica.
2.
Poeta, advogado, procurador, professor e

conferencista.
OBRAS:
O auto do processo;
O mago do mega;
Alea I - variaes semnticas;
Xadrez de estrelas.
Seguem alguns poemas concretistas:

1.
I N C O M U N I C A B I L I D A D E
COMUNICABILIDADE
HBLDD
AIIAE
EEEEE
DDDD
AAA
DD
entre
ente
gente
entre
gente
mente
entre
mente
entre
Ensaios:
Teoria da poesia concreta (com Dcio

Pignatari e Augusto de Campos);
Metalinguagem;
A arte do horizonte do provvel;
Morfologia do Macunama;
A operao do texto.
ente
mente
entre
gente
rente
entre
mente
ente
entre
ente
(Joo Adolfo Moura)
A aparente pobreza semntica oculta o real

significado da participao interpessoal: ente entre
ente/gente entre ente/mente entre mente e outras
combinaes.
3.
V V
V V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
V
E
V V
V V
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V E
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C I
I
D
D
A
A
D
D
E
I
(Espao concreto, Ribamar Gurgel)
(Ronaldo Azeredo)
O impacto (e a velocidade de uma leitura em

estado prtico) do cartaz: o consumo rpido,
7.
imediato, constante.
Cartaz - projeto de anncio: a velocidade de
um mundo sob a gide da contemporaneidade.

Outros exemplos:
4.
eixosolo
polofixo
eixoflor
psofixo
eixosolo
olhofixo
(Augusto de Campos)
5.
(E. M. de Melo e Castro, Concretismo Portugus)
de sol a sol
soldado
8.
de sal a sal
durassolado
petrifincado
amargamado
agrusurado
capitalienado
massaformado
salgado
de sova a sova
sovado
de suco a suco
sugado
solumano
corpumano
fardumano
servumano
gadumano
desumano
de sono a sono
(Jos Lino Grunewald)
sonado
9.
sangrado
Ver de dia
de sangue a sangue
ver de noite
verde noite
(Haroldo de Campos)
negro dia
verde negro
Verdes vs
6.
verem eles
viram eles
poesia em tempo de fome

fome em tempo de poesia
virdes vs
poesia em lugar do homem
verem todos
tudo negro
tudo negro
pronome em lugar do nome

homem em lugar de poesia
verde negro verde negro
nome em lugar do pronome

(Manuel Bandeira)
poesia de dar o nome
10.
nomear dar o nome
ELE
nomeio o nome
ELA
ELO
nomeio o homem
no meio a fome
ANEL
ANELO
nomeio a fome
(Haroldo de Campos)
(Manuel Bandeira)
13.
11.
GAGARIN
cx x x i x
DE COMO NO
FUI MINISTRO
DESTADO
ave belonave
.........................................................................
belo belo
.........................................................................
ave blica
uma bela nave
astronave
ave bela ave
.........................................................................
pato
selvagem
ave
.........................................................................
.........................................................................
.........................................................................
(Captulos de Memrias Pstumas de Brs
Cubas, de Machado de Assis)
os q
ue vo
da m
nascer te sa
14.
I
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C
E
S
A
R
(Cassiano Ricardo)
Observe, nos poemas a seguir, como certas

intenes concretistas j se evidenciavam em
autores brasileiros bem antes do aparecimento do
movimento em estudo:
LV O ADO
VELHO DILOGO DE
E EVA
12.
U
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(Labirinto Cbico de Anastcio Ayres de
Brs Cubas
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C
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Penhafiel, Academia dos Esquecidos, sculo XVIII)
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Virglia
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Brs Cubas
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Brs Cubas
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Brs Cubas
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Brs Cubas
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Brs Cubas
. . !
Virglia
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15.
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!
Estrelas
Singelas
Luzeiros
Fagueiros,
Esplndidos orbes, que o mundo aclarais!
Desertos e mares, - florestas vivazes!
Montanhas audazes que o cu topetais!
Abismos
Profundos!
Cavernas
Eternas!
Extensos,
Imensos
Espaos
A z u i s !
Altares e tronos,
Humildes e sbios, soberbos e grandes!
Dobrai-vos ao vulto sublime da cruz!
S ela nos mostra da glria o caminho,
S ela nos fala das leis de - Jesus!
(Poema de Fagundes Varela, Romantismo)
POESIA PRXIS
campo, o mercado financeiro, a mdia, etc.),

procurando trabalhar com o vocabulrio e as
No
incio
de
60,
perodo
de
grande
situaes
pertinentes
quela
rea.
Objetiva
mobilizao poltica e ideolgica, grande parte da
empreender crtica social s relaes de coisificao
poesia brasileira rumou para o discurso poltico-
do homem na sociedade moderna, uma vez que a
ideolgico.
vanguarda prxis opta pelo engajamento poltico,
O lanamento da revista Prxis e do livro de
tnica da dcada de sessenta, na sociedade
poemas Lavra-lavra (1962), de Mrio Chamie,
brasileira. Assim sendo, a poesia prxis une, no
inaugura uma dessas vertentes: a poesia prxis. Em
espao potico, as conquistas experimentais do
torno dela, renem-se, alm do criador, Yvone

Gianetti Fonseca, Antnio Carlos Cabral, Carlos E.
Brando e outros.
Foi a prxis que melhor explicitou direes
exigidas pelo momento social: as necessidades
didticas, semnticas e formais. Adotou, como
princpio de trabalho, uma teoria que se desdobrava
segundo trs condies de ao:
Concretismo e a palavra a servio da denncia
a) o ato de compor;
b) a rea de levantamento das composies;
c) o ato de consumir.
So aspectos importantes na composio:
a) o espao em preto;
b) a
mobilidade
intercomunicante
das
palavras;
c) o suporte interno de significados.
Isso
difere
do
VECULOS DE MASSA
TV
O vidro transparncia / o olho cego conscincia
a conscincia no vdeo / a transparncia no vidro
o povo cego da praa / o olho negro da massa
a praa de olho cego / a massa de olho negro
o vidro transparncia
o cego conscincia
a massa diante do vdeo
a massa = globo de vidro
a praa de olho negro
o povo = olho morcego
sem ver o povo com a venda
a cmara negra = sua tenda
O espao em preto o ocupado pelas

palavras.
social.
Concretismo
que
sem ver / a venda no olho do povo

te v / a cmara negra do sono
considerava tambm os espaos em branco. Na
(Mrio Chamie)
Prxis, os espaos em preto formam blocos, como

se fossem estrofes na poesia tradicional. Esses
blocos
permitem
justaposio,
gerando
uma
superposio de significados provenientes de cada

posio. Em outras palavras, possvel trocar a
posio das palavras de tal sorte que, na nova
posio, adquiram novo significado, conforme o novo
contexto do bloco em que esto inseridas. Toda
palavra tem tantos significados quantos sejam seus
contextos.
Com
isso,
tem-se
mobilidade
intercomunicante das palavras e tambm o contexto

como suporte interno de significados.
Notamos que nos fragmentos poticos a
seguir, os poetas ligados poesia prxis procuram
vincular
palavra
determinado
contexto
extralingustico. O poeta prxis no escreve sobre

termos preconcebidos ou oriundos de seu eu interior.
Ele parte de reas de levantamento (a fbrica, o
MIRALUA
Lua supra
Entreato
Lua infra
No regato
Retrato
Estremecido
Olho
elipse
Rangido aqutico
eclipse
Lua sobre lua
Lua sob lua
Anular
Lunar
Lu ar
Iualua.
de amanho em ns, nossa rdea
AGIOTAGEM
de luz lastro em casa, o raso

um
nosso e a fome clara verga
dois
o corpo onde o ganho alastra.
trs
LAVRA: a planta e o mapa, p e safra.
o juro: o prazo
o pr / o cento / o ms / o gio
DOR: onde a morte perde, em ganho.

Ganha a casa amor, o pouco
porcentgio
de amanho em ns, j redobro

de paz aura em casa, o raso
dez
nosso e a fome cava cede
cem
ao corpo, onde a morte perde.
mil
(Mrio Chamie)
o lucro: o dzimo
o gio / a mora / a monta em pssimo
EXERCCIOS
emprstimo
muito
01. (UFRS) o romance de Clarice Lispector:
nada
tudo
a quebra: a sobra
a monta / o p / o cento / a quota
haja nota
agiota
(Mrio Chamie)
LAVRA-DOR
LAVRA: onde tendes p, o p e o p
sermo da cria: tal terreiro.
DOR: onde tenho o p, o p e a p,
quinho da via: tal meu meio
de plantar sem gua e sombra.
LAVRA: onde est o p, tendes cibra;
agacho di ao rs e relva.
DOR: onde, jaz o , tenho a planta
do p e milho junto graa
do ar de maio, um ar de cheiro.
LAVRA: a planta e o p, o p e a terra;
o mapa vosso; vrzea e erva.
DOR: onde o ganho alastra eu perco.
Perde o mapa a cor, fina rstea
a) filia-se fico romntica do sc. XIX, ao criar heronas

idealizadas e mitificar a figura da mulher.
b) define-se como literatura feminista por excelncia, ao
propor uma viso da mulher oprimida num universo
masculino.
c) prende-se crtica de costumes, ao analisar com grande
senso de humor uma sociedade urbana em transformao.
d) explora at s ltimas consequncias, utilizando, embora
a temtica urbana, a linha do romance neonaturalista da
gerao de 30.
e) renova, define e intensifica a tendncia introspectiva de
determinada corrente de fico da segunda gerao
moderna.
02. (UFPR) A obra Grande serto: veredas, de Guimares
Rosa:
a) continua o regionalismo dos fins do sculo passado, sem
grandes inovaes.
b) exprime problemas humanos, em estilo prprio, baseado
na contribuio lingustica regional.
c) descreve tipos de vrias regies do Brasil, na tentativa de
documentar a realidade brasileira.
d) fixa os tipos regionais, com preciso cientfica.
e) idealiza o tipo sertanejo, continuando a tradio de
Alencar.
03. (PUC - SP) Joo Cabral de MeIo Neto o poeta do
Modernismo que se salienta por um constante combate ao
sentimentalismo. o engenheiro da poesia. Busca conciso
e preciso nos seus poemas. No entanto, num terreno oposto
faz poesia de participao. Um seu poema, divulgado como
pea teatral, realiza uma anlise social do homem nordestino,
porm sem arroubos sentimentais. O poema em causa :
a)
b)
c)
d)
e)
Inveno de Orfeu;
Morte e vida severina;
Jeremias sem chorar;
Brejo das almas;
n. d. a.
04. (FCC - SP) O Concretismo brasileiro caracteriza-se por:

a) renovao dos temas, privilegiando a revelao expressionista dos estados psquicos do poeta.
b) explorao esttica do som, da letra impressa, da linha,
dos espaos brancos da pgina.
c) preocupao com a correo sinttica, desinteresse pela

explorao de campos semnticos novos.
d) descaso pelos aspectos formais do poema.
e) preferncia pela linguagem formalmente correta.
05. (CESESP - PE) A partir de 1945, segundo um critrio
histrico, as tendncias da literatura estruturam-se, configurando um quadro diferente daquele advindo de 1922
(Semana de Arte Moderna). Dentre as opes apresentadas,
quais as que definem a nova tendncia?
1. Anarquismo esttico, justificado pela Segunda Guerra
Mundial.
2. Preocupao existencial e metafsica que se aliava ao
protesto, s circunstncias histricas.
3. Volta ao metro e rima tradicionais, ao lado de novas
invenes no verso.
4. Busca de originalidade a qualquer preo.
a)
b)
c)
d)
e)
1, 2;
2, 3;
3, 4;
4, 1;
4, 2.
06. Movimento controvertido dentro da moderna poesia brasileira,

props, como programa, em princpio, alcanar a objetividade
do poema em suas relaes com o espao grfico, atribuindo
pgina em que o poema impresso a funo de elemento
visual na apreenso do mistrio potico, e tratando a palavra
como objeto em si.
Esse o programa da poesia:
a)
b)
c)
d)
e)
Pau-Brasil;
Verde-amarelista;
Da Gerao de 45;
Prxis;
Concretista.
07. Explora todo o espao da pgina, numa preocupao com o

aspecto visual do texto; em lugar da frase, fica a palavra,
decomposta nos seus mais diversos elementos.
O texto acima diz respeito:
a)
b)
c)
d)
e)
crnica moderna;
ao conto contemporneo;
poesia modernista da fase esteticista;
ao concretismo;
ao romance regionalista de Joo Guimares Rosa.
Poesia - caractersticas gerais:

Tendncias
Caractersticas
Representantes
Caractersticas
Obras
Joo Cabral de Melo Neto
Gerao 45
Ferreira Gullar
Poesia Social
Concretismo
Poesia Prxis
Literatura
Ps - 1964
1. CONTEXTO HISTRICO
objetivo era assegurar a legalidade que, segundo

seus adeptos, estava ameaada pelo prprio
A histria das ltimas dcadas difcil de ser
Presidente da Repblica. Vitorioso o movimento, o
escrita porque o historiador no tem o recuo
ex-presidente asilou-se no Uruguai, assumindo seu
necessrio para compreender os fatos na sua
cargo, provisoriamente, o presidente da Cmara dos
totalidade, uma vez que os acontecimentos ainda

no tiveram todos os seus desdobramentos nem
esgotaram todos os seus reflexos. Alm disso, a
anlise no possvel em todos os aspectos, pois
h vrios acontecimentos ocorridos h mais tempo e
que
tm
uma
importncia
enorme
para
compreenso do mundo atual.

No entanto, procuraremos apresentar alguns
dados da vida social e poltica brasileira, a partir de
64, que, sem dvida, decidiram os rumos da
literatura da atualidade. O fator mais importante a ser
examinado a tomada do poder pelos militares, as
linhas dos governos que se seguiram, bem como
seus desdobramentos e consequncias.
Deputados, Ranieri Mazzilli.

Uma semana depois, era decretado, pelo Alto
Comando da Revoluo - General Artur da Costa e
Silva, Almirante Augusto Rademacher e Brigadeiro
Correia de Melo, o Ato Institucional n 1, pelo qual
caberia ao Congresso eleger o novo Presidente.
Com efeito, a 15 de abril de 1964, o Congresso
aprovava o nome de Castelo Branco para a
Presidncia da Repblica. Esse mesmo Ato dava ao
presidente o direito de declarar o estado de stio
por trinta dias, sem aprovao do Congresso, e o
poder de suspender os direitos polticos dos
cidados por at dez anos. Ficavam, desde o incio,
evidenciadas as principais diretrizes e objetivos
polticos do novo governo e dos dois outros que se
seguiriam. Em nome da reconstruo nacional e da
restaurao da ordem, impunha-se uma estrutura
O MOVIMENTO DE MARO DE 1964
de poder autoritria, fortemente centralizada em
O comcio de 13 de maro de 1964, junto

Central do Brasil, no Rio de Janeiro, quando o
presidente Goulart, falando para milhares de
trabalhadores, anunciou a reviso da Constituio
torno do Poder Executivo, sendo mantidas todas as

atribuies constitucionais, e criando-se outras
necessrias atravs dos Atos Institucionais. Foi
assim que o governo Castelo Branco deu incio a um
processo de marginalizao poltica dos homens
com o objetivo de conferir maiores poderes ao
ligados ao antigo governo. Vrios atos institucionais
Executivo, precipitou a reao das foras oposi-
se seguiram, dando ao presidente o direito de
cionistas, que alegavam estar o prprio governo
cassar, suspender direitos polticos e dissolver o
criando um estado de ilegalidade, suprimindo, na
Congresso. Assim, o governo passava a ter em suas
prtica, as determinaes constitucionais.
mos, um instrumento poderoso: o direito de baixar
A 31 de maro daquele ano, iniciou-se um

e
atos institucionais.
O Ato Institucional no 2 reorganizou os partidos
antijanguista, em Minas Gerais, que recebeu apoio
polticos, extinguindo os que existiam desde 1945,
imediato das foras militares de So Paulo, Rio
criando dois novos: Aliana Renovadora Nacional
Grande do Sul e da Guanabara, bem como dos

contrrios ao governo que consideravam populista
(ARENA) e o Movimento Democrtico Brasileiro

(MDB); o de no 3 estabeleceu eleies indiretas para
os governos dos Estados; o de no 5, deu poderes
e esquerdista do presidente Joo Goulart. O
totais ao Executivo, sendo incorporado Emenda
movimento
poltico-militar
antiesquerdista
governadores, polticos e setores da populao
Constitucional de 1969, no captulo das Disposies
candidato presidncia pelo seu partido, impondo
Transitrias.
humilhante derrota a Mario Andreazza - que

concorreu com ele pela indicao -, minou a unidade
Governos militares:
do PDS. Figueiredo, para quem, nos ltimos tempos,
1964 - 1966: governo de Castelo Branco;
a poltica resumia-se a cansativas crises de irritao
1966 - 1969: governo de Costa e Silva;
diante das mais amenas observaes crticas,
1969 - 1974: governo de Emlio Garrastazu
acabou tendo que apoiar a candidatura Maluf,
Mdici;
embora a contragosto. Mas o seu vice-presidente,
1974 - 1979: governo de Ernesto Geisel;
Aureliano Chaves, que no estava disposto a
1979 - 1985: governo
suportar a situao criada pela obstinao de Maluf,
de
Joo
Baptista
Figueiredo.
passou a comandar uma poderosa dissidncia do

PDS, qual veio se juntar Jos Sarney, depois de
Pode-se mesmo dizer que, de Castelo Branco
ter sido publicamente agredido, com ofensas
a Joo Baptista Figueiredo, o regime implantado em
verbais, pelos malufistas. Em julho de 1984,
1964 teve uma diretriz comum: organizou uma
formalizou-se a Frente Liberal, congregando os mais
estrutura de poder altamente centralizada nas mos
expressivos chefes polticos do PDS, ento
do Presidente da Repblica. Mas importante
dispostos a apoiar a candidatura Tancredo Neves.
ressaltar que nenhum outro presidente, depois de
O acordo entre o PMDB e a Frente Liberal deu
1964, conseguiu deter em suas mos tantos poderes
origem Aliana Democrtica, que se expressava
quanto Ernesto Geisel. E foi nesse mesmo governo
na candidatura de Tancredo Neves presidncia, e
que se conseguiu perceber que uma sociedade no
de Jos Sarney vice-presidncia. Tancredo
consegue viver por muito tempo fechada e oprimida
conseguiu reunir maioria no Colgio Eleitoral,
em seus mais legtimos anseios. s manifestaes
batendo facilmente Maluf, na eleio indireta de
dessa sociedade, traduzidas na forma de vitria da
novembro de 1984.
oposio nas eleies de 1974 e 1978, o governo
No dia 14 de maro de 1985, um dia antes de
respondeu com um projeto de abertura, que se
sua posse, o presidente eleito foi internado no
consolidou durante o governo de Joo Baptista
Hospital de Base de Braslia de onde no sairia com
Figueiredo.
vida. Tancredo faleceu em 21 de abril de 1985, no
Para novembro de 1984, estavam marcadas

as eleies indiretas para a escolha do sucessor de
Instituto do Corao em So Paulo, para onde havia

sido transferido.
Figueiredo. Contra essa possibilidade, em novembro
Por ironia da histria, a Nova Repblica,
de 1983 foi lanada a campanha das diretas para
como Tancredo batizara o perodo que iria comear
presidente. Surgiram comcios impressionantes,
com o seu mandato, acabou tendo como seu
demonstrando que o povo estava farto do regime
primeiro presidente Jos Sarney. Exatamente o
militar. Na esperana de fazer passar a emenda
mesmo poltico que, em abril de 1984, comandara a
Dante de Oliveira (Deputado Federal pelo PMDB do
rejeio da emenda das diretas, contra a vontade
Mato Grosso), que restabelecia a eleio para
popular. Era no mnimo estranho que o slogan Muda
Presidente da Repblica, o povo compareceu em
Brasil! tivesse que ser concretizado pelo ex-
massa s concentraes organizadas pelos comits
presidente do PDS.
suprapartidrios. Mas a emenda Dante de Oliveira

foi rejeitada no Congresso Nacional; no adiantou a
unio dos partidos de oposio. O PDS, presidido
2. MANIFESTAES ARTSTICAS
por Jos Sarney, manteve-se coeso e fiel ditadura

e derrotou a emenda.
A arte e a cultura brasileiras, a partir de 1964,
A partir de ento, a liderana do PMDB, tendo
foram marcadas por uma srie de movimentos e
Tancredo Neves como candidato presidncia,
contramovimentos, de marchas e contramarchas, de
comeou a se preparar para enfrentar, na eleio
vanguardas que eram logo sucedidas por outras
indireta, o candidato do PDS, Paulo Salim Maluf.
vanguardas. Isto foi uma consequncia natural das
A obstinao com que Maluf lanou-se como

mudanas que se operavam na sociedade.
Nos festivais de msica, a cano de protesto

extravasava a insatisfao da juventude; o cinema
novo trazia tela a misria, coisa que inexistia nas
chanchadas carnavalescas do perodo anterior; e,
no teatro, destacavam-se grupos como o Oficina e o
Arena, preocupados em encenar os novos autores
nacionais que enfocavam a problemtica nacional.
O ano de 1968 foi, sob todos os aspectos, marcante.
Culturalmente, foi nesse ano que explodiu um
movimento partindo da msica popular, mas que
tinha suas origens no cinema, no teatro e nas artes
plsticas: o Tropicalismo. As figuras de Caetano
Veloso, Gilberto Gil, Torquato Neto, Jos Carlos
Capinam e outros, inspirados em todo esse clima
neoantropofgico
(retomando
as
lies
do
modernista Oswald de Andrade), assumiram logo a

liderana da corrente tropicalista, promovendo uma
fuso dos elementos renovadores da Bossa Nova e
da cano de protesto com os contedos tidos como
de mau gosto da cultura brasileira tradicional e
incorporando os elementos univer-sais da cultura de
massa.
A msica passa a misturar elementos
dspares, como a guitarra eltrica, berimbau; o
urbano e o rural; o local e o universal, numa tentativa
de engolir a tecnologia e a contracultura dos pases
desenvolvidos, transmitindo uma viso crtica e
irnica do pas. A tcnica da composio era a da
montagem cinematogrfica, a superposio de
imagens, a pulverizao da linguagem. Veja o
exemplo clssico.
o luar
do serto
o monumento no tem porta
a entrada uma rua antiga estreita e torta
e no joelho uma criana sorridente feia e morta
estende a mo
Viva a mata ta ta
Viva a mulata ta ta ta ta
no ptio interno h uma piscina
com gua azul de Amaralina
coqueiro fala e brisa nordestina
e faris
na mo direita tem uma roseira
autenticando eterna primavera
e no jardins os urubus passeiam a tarde inteira
entre os girassis
viva maria i i
viva a bahia i i i i
no pulso esquerdo o bang-bang
em suas veias corre muito pouco sangue
mas seu corao balana ao som
de um tamborim
emite acordes dissonantes
pelos cinco mil alto-falantes
senhoras e senhores ele pe os olhos grandes
sobre mim
viva Iracema ma ma
viva Ipanema ma ma ma ma
TROPICLIA
Sobre a cabea os avies
sob os meus ps os caminhes
aponta contra os chapades
meu nariz
domingo o fino da bossa

segunda-feira est na fossa
tera-feira vai roa
porm
eu organizo o movimento
eu oriento o carnaval
eu inauguro o monumento
no planalto central
do pas
o monumento bem moderno

no disse nada do modelo do meu terno
que tudo mais v pro inferno
meu bem
que tudo mais v pro inferno
meu bem
viva a bossa sa sa
viva a palhoa a a a a
Viva a banda da da
carmem miranda da da da da
o monumento de papel crepom e prata

os olhos verdes da mulata
a cabeleira esconde atrs da verde mata
(Em Caetano Veloso. So Paulo, Abril Educao,

1981. p 46-7. Literatura Comentada)
Mas, enquanto os intelectuais se pretendiam
cara do Brasil de hoje, alm de abrirem campo aos
populares, os meios de difuso de massa,
escritores e artistas novos. O cinema, j esgotada a
especialmente a televiso, manipulavam o gosto do
fase da pornochanchada, reencontra seus caminhos
pblico e promoviam um tipo de cultura baseado em
com filmes que conseguem ao mesmo tempo
filmes seriados importados dos Estados Unidos e em
mostrar a nossa realidade e atingir o grande pblico
programas musicais que decalcavam um tipo de
como: O rei da noite; Barra pesada; Pixote, a lei
comportamento prprio de uma juventude de pases
do mais fraco; Bye, bye Brasil; O homem que
desenvolvidos - o i-i-i, a chamada pop music,
virou suco; Eles no usam black-tie, entre outros.
sustentada pela Jovem Guarda, movimento que
A msica popular abre-se a todas as tendncias e as
assume a modernidade do rock internacional, imita
incorpora, revalorizando os compositores tradici-
os Beatles e s pensa em cantar o amor, o namoro
onais como Nlson Cavaquinho, Adoniran Barbosa e
ingnuo:
Cartola.
Nos ltimos anos, a juventude passou a
S quero que voc, me aquea neste inverno
buscar novas maneiras de veicular sua produo.
E que tudo mais v pro inferno (Roberto Carlos)
Surgiu a chamada gerao mimegrafo, jovens

poetas e contistas produzindo e vendendo suas
Foi em meio a esse clima que sobreveio o fato

As suas
poltico do Ato Institucional no 5.
prprias obras, furando o bloqueio das grandes
consequncias
tradicional como o chorinho e multiplicam-se os
fisionomia cultural do Brasil. Primeiramente, houve
grupos jovens, superando-se a fase em que
uma dispora dos nossos artistas e intelectuais
imperava o i-i-i. Cria-se uma nova forma de fazer
(no s muitos deles exilados mas tambm
cinema, com as mquinas super-8.
marcaram
profundamente
editoras. Na msica, revaloriza-se um gnero
dispersos em suas prprias propostas criadoras),
Tudo isso - essa forma marginal que as
que passaram por um perodo de hibernao que s
camadas mdias intelectuais esto utilizando para
h poucos anos comeou a ser rompida. Nossa
fazer arte - tem sua contrapartida em fenmenos
produo artstica entrou numa fase (novamente)
tambm recentes, no que se refere cultura popular:
escapista: peas de teatro faziam alegorias to
o do futebol e o das escolas de samba. Essas duas
rebuscadas que nem seus prprios autores as
formas de manifestao cultural tm, cada vez mais,
entendiam; letras de msicas enveredavam pela
perdido suas razes autenticamente populares e sido
pura metfora (a calma dos lagos zangou-se e a
incorporadas a esquemas industriais de produo,
rosa dos ventos danou-se, cantou Chico Buarque
atravs do controle financeiro dos grandes clubes e
de Hollanda); o cinema novo, estrangulado pela
federaes esportivas, no caso do futebol, e do
censura vigente, morria mngua, enquanto passava
patrocnio de entidades tursticas oficiais, no caso
a imperar a pornochanchada.
das escolas de samba. Apesar disso, tanto umas
Os anos do governo do General Mdici
como as outras no deixam de ser elementos
corresponderam, no campo da criao artstica, a
importantes de manifestao cultural das camadas
uma fase de pouca ou nenhuma renovao. As
populares brasileiras.
restries s manifestaes de arte e at mesmo
A cultura nacional, enfim, vai se afirmando, no
informao jornalstica dificultaram enormemente a
meio de todas essas influncias e contrainfluncias.
expresso. Por outro lado, predominavam msicas
Pode, s vezes, cair um pouco, diante de golpes
ufansticas (que procuravam divulgar uma imagem
mais fortes. Mas, como diz aquele samba: levanta,
de felicidade e euforia) e filmes histricos
sacode a poeira e d a volta por cima...
patrocinados pelo governo.

A gradativa liberao da censura, nos ltimos
anos, permitiu ao menos o levantamento de uma
3. LITERATURA
parte do vu que cobria nossas manifestaes

culturais autnticas. A imprensa alternativa (ou
A produo literria est fortemente ligada aos
nanica) comea a ganhar fora, com publicaes
fatores sociopolticos de que tratamos anterior-
que, atravs do humor e/ou da denncia, mostram a
mente. O comportamento da literatura nos anos 70
surgiu em resposta s atitudes dos governos
individualismo, nas biografias ou, ainda, nos
militares. preciso compreender que no 1 governo
documentrios. Tais preferncias apare-ceram como
militar (de 64 a 68), houve liberdade para a criao
respostas indiretas impossibilidade de uma
artstica, at mesmo para a produo engajada. O

Governo Castelo Branco foi, at certo ponto, liberal
expresso artstica livre. a fase da Literatura

Verdade, com o surgimento do romance-repor-
com relao arte de protesto. A estratgia foi cortar
tagem, o conto-notcia, os depoimentos e denncias.
os laos com as camadas populares, limitando seu
Essa Literatura Verdade alcanou sucesso e
campo de ao. Para as massas, reservou-se outro
parece apontar no sentido de uma grande mea
interlocutor: a televiso, cujos canais, concedidos
culpa da classe mdia que apoiara o golpe de 64.
pelo Estado, asseguravam o controle social efetivo.
Congrega uma gerao de escritores que busca
Difundiu-se assim a esttica do espetculo que
ordenar e reinterpretar a Histria que no foi escrita.
atraiu rapidamente o gosto popular. O resultado foi o
Em decorrncia, a preocupao maior das produ-
isolamento do intelectual e a populao, convertida
es do perodo no literria; antes de mais
em plateia, consumia o espetculo em que se
nada, a supresso do vcuo do conhecimento
transformava o pas via televiso, que construiu com
histrico. Exerce uma funo compensatria,
sucesso a utopia do Brasil Grande. Os intelectuais
negando-se
podiam falar, mas perderam pblico.
enquanto verdade. Esconde o carter ficcional da
Entretanto, a partir do final da dcada de 60,

assiste-se ao fortalecimento do Movimento Estudantil e a poltica governamental com relao
cultura muda: desencadeia-se um momento bem
enquanto
fico
afirmando-se
literatura, preocupa-se em ser documento do real.

Transforma pouco os dados do real.
Vejamos de maneira mais clara.
mais repressivo, caracterizado por expurgo de

professores e funcionrios pblicos; apreenso de
livros, discos e revistas; proibio de filmes e peas
teatrais; censura rgida; prises; tortura. a censura
e o arbtrio que se verifica a partir de 68: violao de
correspondncia, sequestros, detenes por motivos
ideolgicos, perseguies. Passou-se a viver sob o
PRODUO LITERRIA DE 1970

LITERATURA VERDADE
Objetivo: escrever a histria no oficial, ser
documento.
imprio do medo. Os censores passam a ser uma
Caractersticas:
presena forte, estabelecidos nos jornais, nas
- desvio estilstico: a preocupao no
emissoras de rdio, de TV, nos teatros. No que se

refere a livros, foi sobretudo a partir de 75 que as
restries se tornaram mais rigorosas. O maior
interesse da censura eram os filmes, espetculos
teatrais e televiso, devido ao seu alcance. Dessa
literria;
- nega-se enquanto fico; esconde o carter
ficcional;
- relata a verdade; transforma pouco os dados
do real.
forma, foi possvel literatura usar maior margem de

liberdade. A caracterstica fundamental da literatura
desse perodo foi a preocupao em preencher as
TIPOS DE PRODUO
lacunas de informaes dos jornais, o que acabou

por desencadear uma resposta mais violenta da
a) Biografias (autocentramento: literatura do

eu) - narrador o olho da cmera. So os
censura.
Como nos jornais a informao era contro-
depoimentos, memrias, relatos de presos e
lada, cabia literatura exercer uma funo
exilados. Alguns autores e obras:
parajornalstica, cujo objetivo passou a ser, informar
Fernando Gabeira: O que isso, companheiro?

Eliane Maciel: Com licena, eu vou luta;
Marcelo Rubens Paiva: Feliz ano velho;
Alex Polari, Gregrio Bezerra, Renato Tapajs, Alfredo Sirkis, entre outros.
o leitor das arbitrariedades dos governos militares.

Foi assim que a literatura da dcada de 70
caracterizou-se por um desvio estilstico, quer
atravs da retomada do Realismo Mgico, quer pela
preferncia
por
narrativas
centradas
no
Leia um fragmento de
Leia um fragmento:
O que isso, companheiro?

Os choques aumentaram de intensidade, a pele j
Entre os que nada falaram, alguns morreram,
se queimava onde os terminais estavam presos. Sua
outros no. Meu caso foi muito especial. A bala atingira o
cabea caiu para trs e ela perdeu a conscincia. Nem os
rim, o estmago e o fgado. Sondas e tubos de soro eram
sacolejes provocados pelas descargas no corpo
indispensveis. No poderiam me pendurar no pau-de-
inanimado fizeram-na abrir os olhos. Furiosos, os policiais
arara sem risco de morte, nem poderiam me fazer sentar
tiraram-na do pau-de-arara, jogaram-na no cho. Um deles
na Cadeira do Drago, que era uma cadeira eletrificada.
enfiou na cabea dela a coroa-de-cristo: um anel de metal
O que se fazia de tortura, se fazia ali na cama ou no se
com parafusos que o faziam diminuir de dimetro. Eles
fazia. Voc poderia jogar com as sondas, arrancando
esperaram que ela voltasse a si e disseram-lhe que se no
bruscamente a sonda do pnis; poderia ameaar cortar o
comeasse a falar, iria morrer lentamente. Ela nada disse e
soro. O bsico dos interrogatrios era vencer pelo
seus olhos j estavam baos. O policial comeou a
cansao.
apertar os parafusos e a dor a atravessou, uma dor que

(Gabeira)
dominou tudo, apagou tudo e latejou sozinha em todo o

universo como uma imensa bola de fogo. Ele continuou a
apertar os parafusos e um dos olhos dela saltou para fora
b) Realismo Mgico: narrativas alegricas
da rbita devido presso no crnio. Quando os ossos
procurando driblar a censura. O mgico, o
do crnio estalaram e afundaram, ela j havia perdido a
fantstico, a, oferecem pouca margem pluralidade.
conscincia, deslizando para a morte com o crebro
As metforas so curtas, com pistas claras para
esmagado lentamente.
(Renato Tapajs)
sua decodificao. O significado do texto

determinado pelo autor. Alguns exemplos:
Jos J. Veiga: Sombra de reis barbudos, A
Antnio Callado autor de significativa
hora dos ruminantes;

Igncio de Loyola Brando: Cadeiras proibidas, Cabeas de segunda-feira;
Murilo Rubio: O pirotcnico Zacarias;
Moacyr Scliar: O exrcito de um homem s.
produo teatral, jornalstica e romanesca. Sua obra

apresenta uma viso realista e crtica da realidade
nacional, abrangendo temas variados, complexos e
vastos como: religiosidade popular; a igreja catlica
(tradicionalismo e linhas marxistas); poltica nacional
(ditaduras civis e militares e movimentos esquerdistas nas dcadas de 60 e 70). Boa parte de sua
c) Romance - reportagem / conto-notcia: o
produo romanesca se filia literatura verdade,
modelo da fico o Jornalismo. Os escritores
retratando de modo fiel, sobretudo a luta das
imitam as tcnicas de jornal. Como no jornal, o que
esquerdas nacionais contra os desmandos e
interessa informar. H maior preocupao em
mandos dos governos militares ps-64. So
narrar do que com as formas de narrar. O estilo
representativos os seguintes livros: Quarup, Sempre-
direto e objetivo. Exemplos:

Antnio Callado: Reflexos do baile, Bar D.
Viva e Bar D. Juan. O engajamento poltico dos

textos no o leva a descuidar da expresso literria.
Juan;
Ivan Angelo: A festa;
Jos Louzeiro: Infncia dos mortos;
TEATRO
Bastante significativa a produo de
Aguinaldo Silva, Paulo Francis, Renato
teatrlogos cujas obras se voltavam reflexo dos
Pompeu e Joo Antnio so outros nomes de
problemas sociais brasileiros, tendo sido bastante
destaque.
visada pela polcia poltica. Oduvaldo Vianna Filho,

Gianfrancesco Guarnieri, Dias Gomes, Chico
Toda essa produo retoma o Naturalismo velho caminho j percorrido no sculo XIX - evidente
Buarque so nomes de destaque.
no romance-reportagem, disfarado nas parbolas e
Gianfrancesco Guarnieri trata de temas
narrativas fantsticas em que relatos minuciosos,
diversos, mas sempre refletindo a realidade do povo
nauseantes, dramticos da tortura so a tnica.
brasileiro e sua condio sociopoltica; seus
personagens buscam a liberdade de ser e viver
AUTORES E OBRAS QUE SE DISTANCIAM DA

LITERATURA VERDADE
condignamente.
OBRAS PRINCIPAIS:
Eles no usam black-tie, A semente - ambas

sobre a classe operria;
Arena conta Zumbi e Arena conta Tiradentes obras em que se evidenciam as tentativas de
driblar a censura atravs da alegoria;
Botequim, Um grito parado no ar e Sinal de

partida - continuam a batalha de levar ao pblico,
atravs da linguagem metafrica, a realidade poltica
do pas.
Houve, na dcada de 70, quem procurasse

maior elaborao literria, mesmo para as cenas de
tortura, to comuns na literatura do perodo.
Nos anos 80, comea a aumentar o nmero
de
obras
com
um
comportamento
bastante
diferenciado das produes da dcada anterior. A

tendncia expor o carter ficcional, afastando-se
da literatura verdade; o artista tende a transfigurar o
real, brincando com o leitor e oferecendo a ele
participao ativa na criao. So aproveitados
Alfredo de Freitas Dias Gomes (1922-1999) -
recursos como o romance policial ou a metaliteratura
os personagens (geralmente tipos) procuram
(em que o autor vai mostrando aos poucos como
mostrar, atravs de exagero, uma tendncia
constri seus personagens e suas histrias), mas o
particular
ingenuidade, a ignorncia do Brasil rural, a
texto no se esgota nisso. So obras que se

aproximam do que vem sendo chamado de Ps-
malandragem, etc.
Modernismo.
de
transformar
em
smbolos,
Seu trabalho passou a ser conhecido aps o

sucesso de O pagador de promessas, pea
Note-se, ainda, o grande sucesso da crnica
premiadssima, que conta a histria de um homem
da poca que tambm se norteia pelo registro do
simples, Z-do-Burro que, tentando cumprir uma
cotidiano, entremeada de comentrios crticos entre
promessa igualmente simples, v-se envolvido pelos
o humor e a ironia, o lirismo ou o desencanto; a
tipos de um centro urbano; A invaso retrata a vida
linguagem popular a tnica desses relatos.
dos favelados que, perdendo seus barracos,
A crnica, oriunda de jornais e revistas, rene-
invadem um prdio abandonado, personagens
se em obras de respostas passageiras, imediatas.
tpicos do proletariado carente. Para fugir censura,
Entre outros nomes, podemos citar:
Dias Gomes tambm recorreu metfora e

alegoria. O santo inqurito, ambientada no ano de
1750, exemplifica qualquer situao de represso,
autoritarismo e intransigncia em nome de uma
ideologia cega; j longe da tesoura dos censores,
encenada, pela primeira vez, em 1980, a pea
Campees do mundo que enfoca os acontecimentos polticos entre 1963 e 1970.
Surgiu ainda rica variedade de peas, entre as
quais podemos citar: Navalha na carne, de Plnio
Marcos (autor que focaliza o submundo metrpolitano:
prostitutas, homossexuais, malandros; constri um
teatro profundamente realista); as tenses da classe
mdia urbana registradas na pea Em famlia, de
Oduvaldo Vianna Filho (compe um manifesto contra
a alienao social e passividade, responsveis pela
aceitao de situaes indignas do ponto de vista
humano); a busca de um sentido de dignidade social
na vida diria apresentada em Gota dgua, de Paulo
Pontes e Chico Buarque.
- Rubem Braga;
- Paulo Mendes Campos;
- Fernando Sabino;
- Carlos Eduardo Novaes.
1. CAIO FERNANDO ABREU

(1948 - 1996)
Caio Fernando Abreu, por exemplo, no conto
Garopaba mon amour no se limita a registrar

ocorrncia ou fazer documentrio: faz literatura,
preocupa-se em transformar os dados da realidade:
Pouca vergonha, o dente de ouro e o cabo do
revlver cintilando luz do sol, tenho pena de voc.
Pouca vergonha fome, doena, misria, a
sujeira deste lugar, pouca vergonha a falta de
liberdade e a estupidez de vocs. Pena tenho eu de
voc, que precisa se sujeitar a este emprego
imundo: eu sou um ser humano decente e voc um
verme. Revoltadinha a bicha. Veja como se defende
bem. Isso, esconde o saco com cuidado. Se voc se
descuidar, boneca, fao uma omelete das suas
bolas. Se me entregar direitinho o servio, voc est
ampla cercada de arranha-cus, queria colocar o
livre agora mesmo. Entregar o qu? Entregar quem?
espectador no apenas na posio de voyeur que
Os nomes, quero nomes. Confessa. O anel pesado
ele sempre , mas na de magnetizado-recalcitrante,
marca a testa, como um sinete. Cabelos compridos
assumida pelas pessoas perante uma viso
emaranhados entre as mos dos homens. A cadeira
chocante que, contraditoriamente, repugna e atrai; a
quase quebra com a bofetada. Quem sabe uns
postura, por exemplo, que manifestam ao ver um
choquezinhos pra avivar a memria?
morto nu estendido na calada. Na verdade o ser
Descries
dolorosas,
entremeadas
de
humano tem esta atitude ambgua diante do sexo,
lembranas agradveis acontecem nesse dilogo
do poder, da loucura, da misria, da dor, da morte.
em que se misturam as falas do torturador e
(VEPI)
torturado, no se limitando o autor a descrever o
3. SRGIO SANT ANNA

(1941)
horror ou refletir sobre a lgica que regia a tortura.
Srgio SantAnna, em Confisses de Ralfo,

frustra a expectativa do leitor de mais uma cena de
2. RUBEM FONSECA
(1925)
tortura. O interrogatrio a que submetido o

personagem Ralfo, no indaga sobre planos,
Rubem Fonseca acrescenta tambm novos

procedimentos: frieza e humor. Seu conto O
exterminador cheio de datas e siglas, horrios e
nmeros que, pela repetio exagerada, tornam-se
ridculos. As explicaes das siglas entrecortando a
narrativa, alm de ironizar a situao, tambm um
meio de desemocionalizar o leitor.
O escritor, em sua obra romanesca, contextualizada no Rio de Janeiro, trabalha com a
intertextualidade e a metalinguagem, recursos da
moderna literatura, expondo o carter ficcional do
texto. Porm, no descuida da fbula, prendendo a
ateno do leitor medida que recupera elementos
da narrativa policial, bem como formalizando a
violncia, o erotismo, o amor, presentes nas relaes
sociais travadas entre os homens. A seguir
arrolamos
alguns fragmentos narrativos dos

romances Bufo & Spallanzani e Vastas Emoes e
Pensamentos Imperfeitos.
O escritor deve ser essencialmente um
subversivo e a sua linguagem no pode ser nem a

mistificatria do poltico (e do educador), nem a
nomes, aparelhos. O dilogo inslito. Lembra

uma dolorosa prova oral, na sua maior parte, intil.
- E agora nos diga como morreu Jean Paul Marat?
- Tambm assassinado.
- Por quem?
- Charlotte Corday.
- Onde?
- No hospcio.
- Em que situao?
- No banho.
- E Abraham Lincoln morreu tambm...
- Assassinado.
- E quem foi o assassino?
- John Wilkes Booth.
- E quem era esse Booth?
- Um ator de teatro.
- E o que um ator de teatro?
- Aquele que representa no palco textos cmicos ou
dramticos.
- Assim como fazeis vs?
- Assim como eu, senhores.
Duas chibatadas por ter pretenses dramticas.
repressiva, do governante. A nossa linguagem deve

ser a do no conformismo, da no falsidade, da no
Interrompido s vezes por chibatadas, s
opresso. No queremos dar ordem ao caos, como
vezes por choques, s vezes por petelecos ou
supem alguns tericos. E nem mesmo tornar o caos
simples afagos nos cabelos e beijos na testa, o
compreensvel. Duvidamos de tudo sempre, inclu-
inqurito continuava com perguntas que iam desde
sive da lgica. Escritor tem que ser ctico. Tem que
Quem foi dipo? a O que aconteceu em 1584?,
ser contra a moral e os bons costumes.
desde
(Bufo & Spallanzani)
exigncia
de
uma
definio
para
batrquios ou zeoscpio receita de uma rosca

doce, desde a explicao das regras do gamo
Eu, que trabalhava ao ar livre, numa praa,

definio, em ingls, de farsa ou, em portugus
mesmo, de romance. s vezes crescia ainda mais
silncio, o lacunar. E permite-se, assim, ao leitor uma
o nonsense do dilogo entre os torturadores e Ralfo.
tensa mobilidade por entre esses vazios do texto,
Como quando o fazem arrolar, sem motivo aparente,
esses silncios de uma representao seca e
uma srie de datas e ocorrncias escolhidas ao lu:
cuidadosamente
- Cite outras datas e respectivos acontecimentos.

- 1587: Sir Francis Drake destri a frota
pouco
emocional
do
relacionamento entre um ativista poltico e o filho que

mal conhece no curto perodo que antecede a sua
morte.
espanhola no porto de Cadiz; abril de 1665, a
E, assim como o filho pouco sabe da trajetria
Grande Praga em Londres; 7 de outubro de 1870,
paterna, tambm o leitor tem que se contentar, no
Leon Gambetta, num balo dirigvel, escapa de Paris
conto de NolI, com um ou outro dado pinado de
sitiada para prosseguir na guerra contra a Prssia;
repente. Sabe-se, por exemplo, da rotatividade do
18 de dezembro de 1865, a escravatura abolida
pai, sabe-se de sua priso em 1969, do seu
nos Estados Unidos; 2 de maio de 1885, o Estado
reaparecimento anos depois, j sem um brao, para
Livre do Congo fundado por Leopoldo II, rei da
buscar o filho num colgio interno e mudar-se com
Blgica; 1 de outubro de 1936, o Generalssimo
ele para um apartamento no Rio de Janeiro, no qual
Franco nomeado chefe do governo espanhol; 6 de
nunca se detm, a no ser para morrer. Rela-
agosto de 1945, a primeira bomba atmica lanada
cionamento cheio de silncios e mistrios se
em Hiroshima; 30 de outubro de 1941...
estabelece, ento, entre pai e filho, leitor e narrativa
Duas chibatadas por aborrecer-nos com

tantas datas.
As datas e fatos se sucedem sem a menor
conexo, como se tirados de pginas diversas de um
livro escolar qualquer. E, mais do que conhecidos,
funcionam como caricaturas meio bufas do tipo de
informao que efetivamente se costuma exigir de
um preso poltico. Ningum costuma torturar
ningum para saber a receita de uma rosca doce ou
ouvir mais uma vez que foi Pedro lvares Cabral
quem descobriu o Brasil. Srgio SantAnna utilizase, pois, do sem sentido desses dilogos tanto para
afirmar a irracionalidade mesma da situao
em Alguma coisa urgentemente, to cerimonioso

que o rapaz chega a se assustar quando o pai,
moribundo, grita o seu nome.
(...) nem sei bem o que passou pela cabea
dele quando o meu pai l no quarto me chamou, era
a primeira vez que o meu pai me chamava pelo
nome, eu mesmo levei um susto de ouvir o meu pai
me chamar pelo nome, e me levantei meio
apavorado porque no queria que ningum
soubesse do meu pai, do meu segredo, da minha
vida, eu queria que o Alfredinho fosse embora e no
voltasse nunca mais (...)
carcerria, quanto para desdramatizar sua repre-
Inesperado contato o que se estabelece com
sentao da tortura; tanto para obrigar o leitor a
este chamado, logo rompido, pela morte do pai e
perceber a gratuidade da violncia, quanto para
pelo ltimo corte da narrativa no exato momento em
impedi-lo, via humor, de derrarmar lgrimas amargas
que se detecta essa morte, restando ao filho e ao
pelo que o texto sugere, pois no toa que Ralfo
leitor apenas a possibilidade de rastrearem, em
se define como um ator diante de seus torturadores. Dessa maneira, o romance parece avisar seu
suspenso, os vestgios desse personagem to
leitor que o pacto emocional ou o biogrfico no so

possveis ali. O trato ficcional.
morte, sem sangue e sem maiores explicaes,
secreto, cujo perfil no exatamente heroico, e cuja

destoa bastante da esttica do suplcio desenvolvida
na fico poltica ps-64. Nos contos de Joo
Gilberto NolI includos em O cego e a danarina
4. JOO GILBERTO NOLL

(1946)
(1980), no h mincias, h sugesto.
Outras obras podem ser citadas, entre as

quais o texto limpo, seco, apenas com vestgios de
violncia como o conto Alguma coisa urgente-mente
de Joo Gilberto NolI. Nele, ao invs do excesso e
da mincia, trabalha-se sobretudo com o esboo, o
5. SILVIANO SANTIAGO
(1936)
Em liberdade, Silviano Santiago recusa-se a
narrar esperadas cenas de violncia fsica. Os
detalhes do livro dizem respeito unicamente ao dia a
revelando que o caminho sem volta.
dia de um intelectual, recm-posto em liberdade,
A seguir, transcrevemos alguns microcontos
durante mais de dois meses, num pas mantido sob
em que o autor veicula uma viso de mundo que
regime autoritrio. Nada de muito heroico ou
podemos considerar realista-grotesca:
dramtico. Pelo contrrio, a certa altura, o texto

chega a rejeitar explicitamente essa sndrome da
priso que domina as expectativas de um leitor a
- Uma sanguessuga das gordas o meu

amor, grudada na tua nuca.
quem interessam muito mais as experincias de um
Ela me d um tapa no rosto:
homem na cadeia do que as do mesmo homem em
- Voc no homem.
liberdade. Interesse contrariado propositadamente
Agarro o punhal, um corte fundo no pescoo.
pelo narrador de Em liberdade.
Quando empurro na barriga, ela geme:
Todos exigem - e nisso h unanimidade - que

eu escreva as minhas memrias do crcere.
Ningum me pede as anotaes que estou
- Agora eu descanso.
De baixo para cima enterro mais uma vez. S
para certeza.
fazendo dos meus tateios em liberdade.

Ser que todo leitor intrinsicamente mau?
A velhinha meio cega, trmula e desdentada:
Ser que s se interessa pelo lado sombrio de
- Assim que ele morra eu comeo a viver.
uma vida?
Vejo-me na escurido, procuro desesperadamente o comutador, quero enxergar o que me
Se Capitu no traiu Bentinho, Machado de

Assis chamou-se Jos de Alencar.
rodeia, ser dono dos meus atos e no uma fora
Reinando com o ventilador, a menina tem a
cega que se desloca ou deslocada, encontro o
ponta do mindinho amputada. Dias depois, voc
boto, consigo empurr-Io para baixo. Glria: a luz!
descobre as trs bonecas de castigo, o mesmo
Chega o leitor por detrs de mim e desliga o
dedinho cortado a tesoura.
comutador.
(Po e Sangue)
Continue nas trevas, a o seu lugar.

Grandssimo filho da puta. No cairei na sua
Nos trechos, percebemos a organizao de
armadilha. No vou dar-lhe o livro que exige de mim.
uma viso negativista e desencantada do ser
Dou-lhe em troca o que voc no quer.
humano. O amor um processo de vampirizao do
Estou trabalhando com sua decepo. ela a

preciosa matria-prima deste dirio.
outro; a afetividade entre os amantes se transforma

em guerra conjugal; na infncia se enfoca o sadismo
e os mitos romnticos, sobretudo, o do amor como
elemento salvador do indivduo, so ridicularizados.
6. DALTON TREVISAN
(1925)
Esta concepo niilista do homem vem informada a
Outro nome que merece destaque Dalton
caracterstica de toda produo ficcional do escritor.
partir de uma linguagem concisa e elptica,
Trevisan, um dos mais elogiados contistas da

atualidade. Sua obra realiza um papel reformulador;
persegue a perfeio formal que explica sua filosofia:
7. PAULO LEMINSKI
(1944 - 1989)
O homem, na sua essncia, no tem sada; resta
Poeta e crtico de arte paranaense, nascido
apenas a arte. Realista, cru, ctico, niilista, sua obra
em Curitiba. Foi professor de Histria e Redao em
corri os mitos culturais projetando, em especial, as
cursos pr-vestibulares, diretor de criao, redator
misrias morais e obsesses do homem comum de
de publicidade, colaborador no Folhetim da Folha de
Curitiba. Transparecem, em suas produes, vises
So Paulo, crtico literrio da revista Veja, entre
grotescas, sdicas, macabras dos acontecimentos
outras atividades afins.
da cidade.
Paulo Leminski, em sua produo literria,
A frequncia dos personagens Joo e Maria
recupera a linha oswaldiana modernista, formali-
estabelece uma relao intertextual com a narrativa
zando poemas concisos e bem humorados. Liga-se,
infantil. Porm, diferente desta, no h final feliz,
tambm, potica concretista, produzindo uma obra
em que os vrios cdigos (cultural, visual, verbal) se
No fundo, todos gritam,
entrecruzam no espao da pgina, aprofundando e
plidos de tanto.
problematizando a relao forma/contedo.
(Distrados Venceremos)
A seguir, seguem alguns poemas em que se

evidenciam algumas caractersticas que percorrem
a produo literria do poeta, como o humor, a
Sua obra, Catatau (1975) causou vasta
coloquialidade, a conciso e a poetizao do
polmica por se tratar de prosa experimental em que
prosaico, a emergncia da subjetividade, o gosto
um contedo inusitado veiculado a partir de uma
pelo haicai, a crtica social.
linguagem bastante inovadora proporo que

rompe com os cdigos da sintaxe tradicional. A
retrato de lado
fbula revela a perplexidade do filsofo racionalista
retrato de frente
francs Descartes, em visita ao Brasil setecentista
de mim me faa
(Olinda na poca de Maurcio de Nassau) ante a vida
ficar diferente
americana.
o mar o azul o sbado
Antes de analisarmos o panorama das obras,
liguei pro cu
necessrio entendermos o significado do termo

Ps-Modernismo e o clima no qual ele foi gerado.
mas dava sempre ocupado
Ps-Modernismo o nome aplicado s

lua vista
mudanas ocorridas nas cincias, nas artes e nas
brilhavas assim
sociedades avanadas desde aproximadamente
sobre Auschwitz?
1950. Ele nasce com a arquitetura e a computao

dos anos 50. Toma corpo com a arte POP dos anos
60. Cresce, ao entrar pela filosofia nos anos 70,
RIMAS DA MODA
como crtica da cultura ocidental. E amadurece,

alastrando-se na moda, no cinema, na msica e no
1930
amor
dor
1960
homem
come
fome
1980
ama
cama
cotidiano programado pela tecnocincia (cincia +

tecnologia invadindo o cotidiano com desde
alimentos processados at microcomputadores) sem
que
ningum
saiba
se
decadncia
ou
renascimento cultural.
O ambiente ps-moderno revela a preferncia
PLENA PAUSA
da imagem ao objeto; a cpia ao original; o simulacro

(reproduo tcnica) ao real. (Certamente voc j
Lugar onde se faz
ouviu algum que ao apreciar uma paisagem da
o que j foi feito,
natureza afirme que to bonita que parece carto-
branco da pgina,
postal. . .)
soma de todos os textos,

foi-se o tempo
DIFERENAS COM O MODERNISMO
quando, escrevendo,
era preciso
uma folha isenta.
A arte e demais vanguardas europeias do

incio do sculo um no ao passado, uma revolta
quanto ao convencionalismo na arte. Era preciso
Nenhuma pgina
destruir a esttica tradicional que impunha a
jamais foi limpa.
representao
Mesmo a mais Saara,
linguagens, no imitativas, deveriam surgir para que
rtica, significa.
um artista pudesse interpretar a realidade. Os
Nunca houve isso,
modernos estavam contra o pblico burgus,
uma pgina em branco.
conformista. Eram bomios, bizarros, crticos.
realista
da
realidade.
Novas
Queriam o escndalo.
Em meados dos anos 50, quando a revolta
podendo-se misturar os narradores: em geral no

sabemos quem est falando.
modernista tinha esgotado seu impulso criador, a
Raramente o personagem tem psicologia ou
arte passa a antiarte abandonando os museus,
posio social, pode mudar de nome, cor ou idade,
galerias, teatros. lanada nas ruas com outra
sem razes aparentes para isso.
linguagem, assimilvel pelo pblico: os signos e
Os finais costumam ser mltiplos e so
objetos de massa. Dando valor artstico banalidade
comuns as construes em abismo: uma histria
cotidiana - anncios, heris de gibi, rtulos,
dentro da outra que est dentro de outra ... sem fim.
sabonetes, fotos, starts de cinema, hambrgueres a pintura / escultura POP buscou a fuso da arte com
a vida. A antiarte ps-moderna no quer representar
(realismo), nem interpretar (modernismo), mas
apresentar a vida diretamente em seus objetos.
Pedao do real (veja as garrafas reais penduradas
num quadro), no um discurso parte, a antiarte a
desestetizao e a desdefinio da arte. Ela pe fim
beleza, forma, ao valor supremo e eterno da
arte (desestetizao) e ataca a prpria definio da
arte ao abandonar o leo, o bronze, o pedestal, a
moldura, apelando para materiais no artsticos do
cotidiano, como plstico, lato, areia, cinza, papelo,
fluorescente, banha, mel, ces e lebres, vivos ou
mortos (desdefinio).
Em literatura, particularmente na fico, o ps-
Surgem gneros indefinidos que misturam

reportagem e fico, com a atuao das pessoas
reais, enquanto outros embolam autobiografia com
fantasia, comum nessa literatura brasileira. Temas
como drogas, perverso, loucura, sexo, violncia,
pesadelo tecnolgico, inclinam as narrativas para o
grotesco, o escabroso, isto , aproximam o homem
de sua natureza animal, mas em clima cmico.
Quase sempre os textos vm recheados com
citaes, colagens (fotos, grficos, anncios) e
referncias prpria literatura.
Isto literatura ps-moderna, intertextual;
para I-Ia, preciso conhecer outros textos.
Uma comparao final com o modernismo
facilitar a caminhada pelo carnaval ps-moderno.
modernismo prolonga a liberdade de experi-
Na fico, como nas demais artes, a antiarte
mentao e inveno modernista, mas com
prolonga traos modernistas, mas, s vezes,
diferenas importantes. Enquanto o modernismo
acentuando-os at a extravagncia. Anti-ilusionismo,
lutava pelo mximo de forma e originalidade, os ps-
experimentalismo
modernistas querem a mudana da forma romance,
fragmentao pode descambar para o acaso total, a
como no noveau roman francs ou ento querem o
leitura ficando sem rumo e sem fio condutor. A
pastiche, a pardia, o uso de formas gastas
pardia e o pastiche, antes ocasionais, hoje so
(romance histrico) e de massa (romance policial,
quase regras.
permanecem.
So
lei.
fico cientfica), como na metafico americana.
Estados Unidos e Frana desde os anos 60 e,
Num e noutro caso, entretanto, est fora de
mais recentemente, a Itlia so os centros
cogitao a representao realista da realidade, o
irradiadores da literatura ps-moderna. O italiano
ilusionismo. Na literatura ps-moderna, no para
Umberto Eco, por exemplo, obteve o maior sucesso
se acreditar no que est sendo dito, pois no um
com a obra O nome da rosa - um romance histrico,
retrato da realidade, mas um jogo com a prpria
escrito como narrativa policial, contando os crimes, a
literatura, suas formas a serem destrudas, sua
violncia sexual e a destruio de um mosteiro na
histria a ser retomada de maneira irnica e alegre.
Idade Mdia. um livro sobre outro livro - a parte
H, portanto, uma desdefinio do romance.
perdida de Potica (inacabada) de Aristteles. O livro
Existem meios para isso. O noveau roman que se
apresenta como caractersticas ps-modernas:
opera nos anos 50, uma mutao na forma romance
- a volta do passado;
banindo o enredo, o assunto e o personagem.
- recurso a uma forma antiga: o romance
Nathalie Sarraute escreve romance sobre nada apenas um buraco na porta, por exemplo. Certo
conto de Nove Novena, do brasileiro Osman Lins,
reduz os personagens a sinais grficos.
A fragmentao da narrativa total,
histrico;
- o uso da narrativa policial - gnero de
massas;
- a intertextualidade: um livro sobre outro
livro;
- pardia (canto paralelo, destruio de obra
Vamos ler alguns exemplos dessa gerao:
anterior);
- pastiche: repetio que cria outro eu do
romance, voltando-se para a Idade Mdia.
No Brasil, onde o modernismo foi um
movimento cultural muito forte e influencia a
literatura at hoje, o ps-modernismo apresenta na
NA CORDA BAMBA
Poesia
eu no te escrevo
eu te
vivo
e viva ns!
fico, aqui e ali, apenas traos superficiais. O
(Cacaso)
romance Corpo de marfim de Juarez Poletto

intertextual, apresentando uma fabulao em que
autores reais como Rubem Fonseca, Zulmira
Tavares,
Lus
Verssimo
e Assis
Brasil
se
transformam em personagens que passam a

vivenciar situaes de seus prprios romances.
Osman Lins em Avalovara est muito prximo do
POLTICA LITERRIA
O poeta concreto
discute com o poeta processo
qual deles capaz de bater o poeta abstrato.
Enquanto isso o poeta abstrato
tira meleca do nariz.
(Cacaso)
noveau roman. Em A Festa, Ivan ngelo montou um

quebra-cabeas poltico-social, dos mais intrigantes.
Rubem Fonseca, em sua prosa, recupera o romance
VISITA
policial, trabalhando com citaes eruditas e
No bateram na porta
Arrombaram
intertextualidade. Os dois ltimos, no entanto,
(Chico Alvim)
acham-se demasiado presos ao realismo, ao

compromisso social, enquanto o ps-modernismo
exige fantasia, exagero, humor carnaval, pardia,
destruio.
POESIA
REVOLUO
Antes da revoluo eu era professor
Com ela veio a demisso da Universidade
Passei a cobrar posies, de mim e dos outros
(meus pais eram marxistas)
Melhorei nisso
hoje j no me maltrato
nem a ningum
A poesia, nos tristes e representativos anos
(Chico Alvim)
70, rompeu compromisso com a realidade, com o

intelectualismo e hermetismo modernistas e partiu
para ser marginal, diluidora, anticultural, psmoderna. Brotaram a poesia do mimegrafo, a
lixeratura, o poema porn, com Chacal, Samaral,
Cacaso, Fred, Chico Alvin, Leila Miclis, Ana Cristina
COLAPSO CONCRETO
vivo agora uma agonia:
quando ando nas caladas de copacabana
penso sempre que vai cair um troo na minha
[cabea
(Charles)
Csar. So poemas espontneos, mal acabados,

irnicos, em linguagem coloquial, que falam do
mundo imediato do prprio poeta, zombam da
cultura, escarnecem a prpria literatura. Seu campo
a banalidade cotidiana, o corpo, o consumo, mas
com um estilo solto, frio, frvolo, sem paixo nem
grandes imagens.
PEGA LADRO!
Algum tirou
um pedao
do meu
P~ O.
(Ktia Bento)
Apresentao:
RECUPERAO DA ADOLESCNCIA
essncia de energia pura,
sempre mais difcil

ancorar um navio no espao
o BIOTNICO DA VITALIDADE
composto de razes, folhas
(Ana Cristina Csar)
e frutos plenos. Sucesso

EXTENSO II
comprovado atravs dos sculos. Profilaxia, da ce-
Pus a vida
em minhas mos
e as mos no fogo...
A vida ferveu.
gueira noturna. muito eficaz nos casos de desnimo geral.
(Alcides Bussi)
Indicaes:
PAPO DE NDIO
contra a inrcia
Veio os mi di saia preta

cheiu di caixinha e p branco
qui eles disseram qui chamava aucri
A eles falarum e ns fechamu a cara
depois eles arrepitirum e ns fechamu o corpo
A eles insistiram e ns comemu eles.
contra a lei da gravidade

contra a contrariedade
contra marcar bobeira
contra cultura oficial
contra a cpia
(Chacal)
a favor da liberdade
contra o imedivel.
quem teve a mo decepada

levante o dedo
(Nicolas Behr)
Contraindicao:
no deve ser ministrado queles que propem a morte
Ainda na poesia, mais duas concorrentes

cruzaram a fronteira ps-moderna: o poemaprocesso e a arte postal. Mobilizando o espao
como nica forma de vida.

Posologia:
visual da pgina, rgua e compasso na mo, o
A critrio do paciente. A
poeta-processo monta painis com palavras e todo o
medicina no faz milagres.
tipo de imagem: fotos, diagramas, rtulos, anncios.

Para ele, o poema precisa assimilar a imagem, a
o poema-processo radicaliza as sugestes
publicidade, os signos do cotidiano, abolindo o verso.
visuais e no discursivas do Concretismo. A
Um cheque ouro do Banco do Brasil, carimbado com
vanguarda-processo tambm valoriza a civilizao
a sustica nazista, consistia em um poema-processo
tcnica e como o Concretismo pretende estar pari
na poca da ditadura. Wlademir Dias Pino, Joaquim
passo com o momento desenvolvimentista da

sociedade brasileira, criando poemas-objetos,
atendendo aos esquemas de consumo do sistema
capitalista que se ampliava naquele momento.
A arte postal basicamente o poemaprocesso enviado pelo correio. margem do livro e
das editoras, utiliza o postal, o cartaz, o carimbo, a
xerox. O poema consiste em criaes em cima de
mensagens j veiculadas. O resultado quase
sempre humor, ironia mas em tom frio, ps-moderno.
Branco e lvaro S foram a linha de frente dessa

corrente.
A seguir, duas poesias em que o humor, a
ausncia de regras, a negao da valorizao oficial
e o aproveitamento de uma cultura de massa se
fazem presentes num clima ps-moderno:
Fim da Febre
de
Prmios e Penses
Dum
WLADEMIR DIAS PINO
Poeta sem
(Rio de Janeiro - 1927)
LLAAUURREEAASS
Poeta, grfico, programador visual, professor.

(Wally Saibormoon)
Participou da instaurao da Arte Concreta em 1956
e foi ativo militante nessa vanguarda. Transfor-
de massa, rompe as barreiras entre os gneros, traz
mando-se, aprimorando-se e evoluindo sempre, em
de volta o passado (os modernos s queriam o
1967, - participou do Movimento do Poema-pro-
novo). Democratizando a produo, ele diz: que
cesso, desenvolvendo nele uma enorme atividade
venham a diferena, a disperso. A desordem
criadora.
frtil. Pluralista, ele prope a convivncia de todos

os estilos, de todas as pocas, sem hierarquias, num
vale-tudo que acredita no seguinte: sendo o mercado
um cardpio variado, e no havendo mais regras
ANTROPOFAGIA VISUAL
absolutas, cada um escolhe o prato que mais lhe

agrada. Morte ou renovao, tambm na arte o psmodernismo flutua no indecidvel.
POEMA-CDIGO
MUNDO
HOMEM
fome
Fome
fome
MORTE
A seguir, temos um fragmento do livro A

derrota do pensamento, do socilogo Alain
Finkielkraut em que este apresenta uma sntese da
concepo de vida no ps-modernismo:
O ator social ps-moderno aplica na sua vida
os princpios que os arquitetos e os pintores usam
em seu trabalho, substitui como eles os antigos
exclusivismos pelo ecletismo, recusando a
brutalidade da alternativa entre academismo e
inovao, mistura soberanamente os estilos, no
lugar de ser isto ou aquilo clssico ou vanguarda,
burgus ou bomio, une sua maneira as
predilees mais disparadas, as inspiraes mais
contraditrias, leve, mvel e no preso a um credo e
paralisado em um domnio, gosta de passar sem
obstculos de um restaurante chins a um clube
antilhano, do cuscuz ao cassoulet, do jogging
religio ou da literatura asa-delta.
(...)
Todas as culturas so igualmente legtimas e
tudo cultural.
(...)
Esse niilismo classificador d lugar, no
pensamento ps-moderno, a uma mesma admirao
(ln: CARVALHO, Jos De Arimathea Soares, Revista de Cultura

Vozes, Petrpolis, 64 (1): 42. jan./fev. 1970.)
pelo autor do Rei Lear e por Charles Jourdan. Com

a condio de que traga a assinatura de um grande
estilista, um par de botas equivale a Shakespeare. E
tudo em conformidade: histrias em quadrinhos que
combinem uma intriga palpitante com belas imagens
CONCLUSO
equivalem a um romance de Nabokov - aquele que

Duas avaliaes cercam o ps-modernismo.
as lolitas leem equivalem a Lolita; um slogan de
H os que acham que agora a arte pastiche
publicidade eficaz equivale a um poema de
e ecletismo porque perdeu a originalidade, no sabe
Apollinaire ou de Francis Ponge; um ritmo de rock
mais criar. Niilista, a desestetizao levou morte da
equivale a uma melodia de Duke Elligton; um belo
arte. uma das avaliaes.
jogo de futebol equivale a uma coreografia. O
No entanto, outros sentem no ps-modernismo
uma
praga
boa
saudvel.
Abala
preconceitos, pe abaixo o muro entre arte culta e
jogador de futebol e o coregrafo, o pintor e o

costureiro, o escritor e o idealizador, o msico e o
roqueiro so, da mesma maneira, criadores.
OUTROS CAMINHOS
JOS PAULO PAES (1926 1998)
Finalmente, cabe tratar de autores que no se

filiam rigorosamente a nenhuma dessas tendncias,
negocio
ego
mas cuja obra aponta para caminhos novos ou para
ocio
a retomada bastante criativa da linha de autores j
cio
consagrados, como Drummond, Murilo Mendes e
Joo Cabral de Melo Neto.

Fico cientfica
o homem mais feliz de vnus
ADLIA PRADO (1935)
no usava camisa
Impressionista
Madrigal
Uma ocasio
meu pai pintou a casa toda
Meu amor simples, Dora
de alaranjado brilhante.
Por muito tempo moramos numa casa,
como ele mesmo dizia,
Como a gua e o po.

Como o cu refletido
constantemente amanhecendo.
Nas pupilas de um co.
Ensinamento
Minha me achava estudo
EXERCCIOS
a coisa mais fina do mundo.

No .
A coisa mais fina do mundo o sentimento.
Aquele dia de noite, o pai fazendo sero,
Com base no exposto, elabore um resumo do assunto,

segundo as orientaes:
1. Contexto histrico - Movimento de 64
ela falou comigo:

Coitado, at essa hora no servio pesado.
a) Motivo: ________________________________________
Arrumou po e caf, deixou tacho no fogo
_________________________________________________
[com gua quente.
________________________________________________
No me falou em amor.
________________________________________________
Essa palavra de luxo.
b) Diretrizes dos governos militares: ____________________

_________________________________________________
MANUEL DE BARROS (1916)
________________________________________________
Agora s espero a despalavra: a palavra

[nascida
para o canto desde os pssaros.
A palavra sem pronncia, grafa.
Quero o som que ainda no deu liga.
________________________________________________
2. Manifestaes artsticas:
a) Msica ________________________________________
_________________________________________________
Quero o som gotejante das violas de cocho.
________________________________________________
A palavra que tenha um aroma ainda cego.
________________________________________________
At antes do murmrio.
b) Cinema ________________________________________
Que fosse nem um risco de voz.

Que s mostrasse a cintilncia dos escuros.
_________________________________________________
A palavra incapaz de ocupar o lugar de uma
________________________________________________
[imagem.
________________________________________________
c) Teatro ________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
d) Tropicalismo ____________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
e) Msica Pop _____________________________________
_________________________________________________
5) _________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
6) _________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
f) Consequncias do AI-5 ____________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
_________________________________________________
________________________________________________
g) Manifestaes aps a censura ______________________
_________________________________________________
________________________________________________
________________________________________________
Autores e obras que se afastam da literatura verdade
PS-MODERNISMO
Definio: ____________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
1) _________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
2) _________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Ambiente: ____________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Caractersticas: _______________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
3) _________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
POESIA
_________________________________________________
_________________________________________________
Tipos de manifestao: _________________________________

_________________________________________________
4) _________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
Poema-processo: _____________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
_________________________________________________
QUADRO COMPARATIVO
Modernismo
Ps-Modernismo
Autores
Caractersticas
Obras
LITERATURA VERDADE
Objetivos:
__________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
Caractersitcas:
__________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
Tipos de obras:
__________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
REPRESENTANTES / OBRAS
a) _____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
b) _____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
c) _____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
TEATRO - PRINCIPAIS AUTORES
Autor
Caractersticas
Obras
Guarnieri
Dias Gomes
Plnio Marcos
Oduvaldo Vianna
Chico Buarque
BIBLIOGRAFIA
BAKHTIN, Mikhail. Questes de literatura e de esttica: a teoria do romance. 5. ed. So Paulo: Annablume,
2002.
BOSI, Alfredo. Histria concisa da literatura brasileira. 44. ed. So Paulo: Cultrix, 2004.
CNDIDO, Antnio. Formao da literatura brasileira. 12. ed. Rio de Janeiro: Ouro Sobre Azul, 2009.
FARACO, Carlos Emlio e MOURA, Francisco Marto. Literatura brasileira. 17. ed. So Paulo: tica, 2002.
GUIMARES, Marcella (org.). Literatura dos anos 90. Curitiba: Juru, 2003.
HOLLANDA, Helosa Buarque. Impresses de viagem: cpc, vanguarda e desbunde: 1960/70. Rio de Janeiro:
Aeroplano, 2005.
MOISES, Massaud. Literatura brasileira atravs dos textos. 24. ed. So Paulo: Cultrix, 2004.
NICOLA, Jos de. Literatura brasileira: das origens aos nossos dias. 17. ed. So Paulo: Scipione, 2007.
SANTOS, Jair Ferreira dos. O que ps-moderno. 17. ed. So Paulo: Brasiliense, 1997.
SILVA, Vitor Manuel de Aguiar. Teoria da literatura. 8. ed. Coimbra: Almedina, 2004.
SUSSEKIND, Flora. Literatura e vida literria. 2. ed. Belo Horizonte: UFMG, 2004.
TAVARES, Hnio ltimo da Cunha. Teoria literria. Belo Horizonte: Itatiaia, 2002.
TELES, Gilberto Mendona. Vanguarda europeia e modernismo brasileiro. 19. ed. Petrpolis: Vozes, 2009.

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UNIVERSIDADE TECNOLGICA FEDERAL DO PARAN

GNEROS LITERRIOS .........................................................................................

ESTILO DE POCA ..................................................................................................

REALISMO - NATURALISMO ................................................................................... 109

Um escritor precisa de trs coisas: experincia, observao e imaginao. Comigo uma

Literatura e sociedade no podem se ignorar, j que a prpria literatura um fenmeno

A literatura um fenmeno esttico. uma arte da palavra. No visa a informar, ensinar,

ausncia de certas formas artsticas no universo

modalidades de expresso literria, agrupadas em

permite ao escritor passar uma certa viso de mundo

A linguagem, a cincia, a poltica e as artes,

partir de uma forma especfica (tragdia, comdia,

ou seja, o universo das representaes, so meios

epopeia, poema, pardia, etc.). H escritores que

que permitem ao homem interpretar e explicar o

somente se comunicam pela forma contstica, outros

mundo em que est inserido e nele interferir. As

pela tragdia e ainda outros pelo poema, visto que

manifestaes culturais e, entre estas, as artsticas

os gneros literrios se constituem, essencialmente,

remontam h sculos na histria do homem. Dentro

em formas fundamentais de o escritor se colocar

do vasto campo de produo artstica elaborado pelo

diante da vida. Dalton Trevisan se expressa atravs

homem, a Literatura e sua formalizao atravs dos

do conto; Nelson Rodrigues prefere o drama; Joo

gneros literrios ser nosso objeto de estudo. Para

Cabral de Melo Neto, o poema e Guimares Rosa, a

tal estudo, teremos que retroceder no tempo,

narrativa longa. Alm da preferncia pessoal dos

reportando-nos Antiguidade Greco-latina, perodo

escritores, no podemos esquecer que cada poca

em que ocorre significativa teorizao sobre os

histrica, de acordo com uma dada infraestrutura

gneros literrios, pertinente, sob muitos aspectos,

mental predominante (religiosa, cientfica, impe-

rialista, pacfica, etc.), representa e interpreta o

Plato (428-347 a.C), no livro III da Repblica

mundo de modo diferente. Assim sendo, para cada

deixou-nos a primeira referncia, no pensamento

poca h um modo de representao artstica

ocidental, aos gneros literrios. Para Plato, toda

especfica, ocorrendo, s vezes, a hegemonia de

manifestao artstica mimtica, ou seja, imita a

certo gnero literrio. Por exemplo, no perodo

realidade. Porm, essa imitao de terceiro grau,

clssico houve predomnio do poema pico e da

visto que o filsofo, embasado em uma orientao

tragdia, visto que nesses gneros os heris,

espiritualista, cr que a verdadeira essncia das

oriundos de classe social elevada, representavam no

coisas, seres e fatos existe num primeiro plano mais

plano artstico a aristocracia detentora do poder

elevado moralmente, que seria o mundo ideal. Num

naquele momento. No sculo XIX, com a ascenso

segundo plano, ocorreria o mundo dos homens

socioeconmica da burguesia, ocorre a hegemonia

(scio-histrico), que apenas imitaria o primeiro

do romance, medida que este representa o

plano. E, por ltimo, o plano artstico, mais afastado,

universo burgus. Alm disso, ocorre a criao do

imitaria o segundo plano, constituindo-se, assim, na

drama burgus, fundindo a tragdia e a comdia. No

imitao da imitao, reproduzindo somente o que