Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
1590/1984-9230730
e a luta
contra o irracionalismo
Elcemir Pao Cunha*
Deise Luiza da Silva Ferraz**
Introduo
m dossi cujo tema envolve a relao entre as diferentes verses do marxismo e os estudos organizacionais algo a ser destacado. Sobretudo a
vanguarda da Organizaes & Sociedade em encampar um material desta
natureza com o qual a Administrao nutre uma hostilidade por vezes
declarada. Se o espectro ideolgico os separa com fora considervel, o mesmo seria
possvel dizer com relao aos estudos organizacionais?
Dada natureza mais ecltica e aberta, mesmo indefinida, a resposta
necessariamente deveria ser negativa. Isso ainda mais verdade se considerarmos
a multiplicidade de possveis relaes entre eles. Temos acompanhado, porm,
uma luta intestina de correntes tericas, por assim dizer, formadas por diferentes
inclinaes (entre as quais situamos as verses do marxismo) e as correntes
dominantes, com frequncia demarcadas como mainstream. Se essa luta contra
o carter manipulativo das expresses tericas mais atinentes aos interesses
dominantes j acumula alguma histria e muitas pginas, existe outra que se
desenvolve de modo um pouco mais silencioso. Trata-se da luta contra o delrio
contemporneo: as formas variadas do irracionalismo.
Dito de outro modo, o desenvolvimento dos marxismos nos estudos
organizacionais um tema que merece ateno no tanto pelos vnculos histricos
e pelos enlaces de importantes autores no sculo XX, mas muito mais em razo
de resguardar, no interior mesmo desse campo de estudos, o potencial processo
autoconstitutivo ao infinito do gnero humano; algo que confronta a dominncia das
formas tericas mopes s contradies sociais e, mais importante, a corrosiva invaso
das variadas verses do irracionalismo. Este ltimo, que oscila do simbolismo mais
solipsista, passando pelo encantamento da to bradada morte do homem e que
culmina nos ps-modernismos que se pem de joelhos para o presente e de costas
para o futuro (CHASIN, 2000, p. 202), cultua o indeterminismo, enquanto constitui
a forma mais acabada da justificao dos problemas sociais convertidos em virtudes:
a falsidade socialmente necessria.
Um exemplo muito claro o entendimento corrente de que vivemos uma
sociedade do consumo e no mais da produo. Nessa formao social do consumo
no haveria mais lugar para a luta de classes, mas apenas para lutas localizadas
em torno de outras questes que no a explorao do trabalho como categoria
econmica decisiva compreenso do capitalismo. Alis, capitalismo teria ficado
para trs em nome de um conceito mais abrangente como ps-modernidade. Um
observador mais imparcial teria que reconhecer que nunca houve, em qualquer
* Doutor em Administrao pela Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG), Professor adjunto do
Departamento de Cincias Administrativas, Professor do Programa de Ps-Graduao em Direito e do Programa de Ps-graduao em Servio Social da Universidade Federal de Juiz de Fora.
Email: paco.cunha@ufjf.edu.br.
** Doutora em Administrao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (PGGA/EA/UFRGS),
Professora adjunta do Departamento de Cincias Administrativas, Professora do Centro
de Ps-Graduao e Pesquisa em Administrao da Universidade Federal de Minas Gerais.
E-mail:deiseluiza@face.ufmg.br
193
195
Referncias
CHASIN, J. A sucesso na crise e a crise na esquerda. In: ________. A misria
brasileira - 1964-1994: do golpe militar a crise social. Santo Andr: Ad Hominem,
2000. p. 177-288
196