Poesa Mapuche

VISIN GITANA
Una gitana me dijo un da al verme la suerte:
"No tienes lneas en tus manos, tienes
versos"
Sus ojos ancianos volvieron a mi mano y me
dijo:
"Algn da te acordars de m".
No he olvidado esa profeca.
En ese entonces yo era una chiquilla recin
llegada del sur.
En 1989 publiqu mi primer poema "La loika"
y como un
pjaro volaron mis versos en diario, revistas y
antologas
nacionales, llegando a los EE.UU.
Rahue es mi lugar de origen y el ro me vio
atravesar llorando la tarde que dej
mi hogar, como toda mujer mapuche obligada
a emigrar
Ahora he de volver con un libro bajo el brazo,
sin olvidar cmo llegu, con un cuaderno de
hojas
amarillas donde encerraba mis primeros
malos versos.
Ahora no son mejores, slo ms viejos.
Agradecida de la naturaleza, desde el vientre
de
mi madre que me dio el poder de escribir.

VISIN GITANA
Kie gitana kie ant, pieneu pemaeteu i
mongen:
"Nielaimi wirin ta mi kuw meu, nieimi l".
i epu nge wiio i kuw meu ka pieneu:
"Kie ant poyetuaimi iche meu".
Ngyilan feychi peumatun.
Feychi at meu kie pichi domongefun we
akulelu willi meu.
1989 meu pengeln i wnengechi l Chi
Loika ka
kie m reke mp i pu diarios meu,
revistas ka chi pu lifru meu tfachi mapu
meu, puuyelu EE.UU.
Rawe i mapu i tuumum ka chi leuf peeneu
i katrrupan ngmalen elkunulu i ruka
iche.
Kom pu mapuche domo reke mlerkelu i
amuael ka ple.
Feula wiotuan kie lifru miche i lipag,
ngyinun chumngechi i akun,
kie chod cuaderno ichuu cheu niemum i
wneke wesake l.
Feula doy kkelungelai re kuifintuingn.
Maumtulen chi karntu meu,
ponwi i uke meu i eluemaeteu i wiriael

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El poema habla acerca de una visin que le hace una gitana a una mujer
mapuche, dicindole que en sus manos (donde le vera la suerte) no
contaba con lneas sino con versos ya que se trataba de una poeta
Mapuche que con el objetivo de mejorar su vida y buscar nuevas

oportunidades va en busca de concretar la poesa y ser reconocida, lo

logra, regresa a su pueblo agradecida de la naturaleza por haberle dado
el don de escribir.

Pueblo Mapuche y Cultura Chilena

Las relaciones entre la sociedad mapuche y la sociedad nacional chilena se han

caracterizado por diversos conflictos que existen. Los mapuches han desarrollado
sus propios prejuicios negativos hacia la cultura, suelen usar el trmino huinca
para los chilenos para todo lo malo, y todo lo que no tenga que ver con su cultura.
Es importantsimo mencionar que gran parte de la poblacin Chilena est
constituida por la cultura indgena Mapuche, se dice que aproximadamente una
dcima parte de once millones de habitantes lo son (as lo afirma una
investigacin realizada por la periodista Virginia Vidal), y a pesar de ser una cifra
considerable la disyuntiva esta en Qu se hace por ellos?, se dice que ellos no
cuentan con su espacio necesario dentro de la cultura Chilena (eso manifiestan),
los motivos hacen referencia a derechos usurpados, violaciones a su integridad,
problemticas medioambientales a causa de progresos industriales, conflictos
referentes a urbanidad y ruralidad, en fin, exponindolos a toda clase de abusos.
Los poetas mapuches acuden a su lengua y su tradicin para afrontar a las
polticas establecidas en la sociedad chilena, las que imponen constantemente el
desarrollo de identidad mapuche ocultndolo. Una vez apropiado este terreno, el
poeta mapuche adopta mayor soltura en su poesa, pudiendo dar nfasis en su
propia expresin.
Dentro de la poesa varios exponentes Mapuches han encontrado un espacio por
el cual se manifiestan dejando mostrar y cultivando un espritu de rebelda y
libertad, algunos de estos son, Rosendo Huenuman y su poema Canto a la mujer
y Canto a la distancia que habla acerca del indio exiliado manifestando las
quejas e injusticias como no ser considerado ni tomado en cuenta, el trato de
inferioridad y los tratos indgenas y los mtodos de tortura que en alguna poca
fueron utilizados hacia ellos.
Otro de los poemas que se caracteriza por manifestarse respecto a su cultura es
El cementerio del fuego de Javier Milanca, habla sobre el dao que provoco en
su cultura/ambiente los proyectos industriales realizados en La regin de Los
Lagos, como de a poco fue destrozando su naturaleza y vegetacin y matando lo
que ellos consideran es un regalo de la naturaleza, convirtiendo el ro en algo
nada ms que un cementerio, a continuacin se presentara un extracto del poema
para abordar ms acerca del sentimiento encontrado en la cultura indgena.

Pero en ciclo de lluvias lunares el fuego abraza las construcciones

Hasta convertirlas en humo incierto
Las lenguas rojas derriten en humo las maderas
Las fotografas y las ventanas.
Es la venganza de los verdaderos hijos del arco iris
Que vuelven convertidos en seres crepitantes.
Fuente: http://poesiamapuche.blogspot.cl/

Identidad Propia
La cultura Mapuche y en general la identidad Mapuche se caracteriza por esta
sujeta a una conexin con la tierra, debido a elemento culturales como lo son las
autoridades polticas religiosas, lengua, forma de trabajar, familia actividades y
manifestaciones, etc. En base a lo mencionado anteriormente es de gran
relevancia decir que esta etnia tiende a comportarse de forma tribal , esto debido a
que estn se encuentran altamente sujetos a sus tradiciones culturales, teniendo
sus propias polticas y dejando de lado las costumbres de la nacin chilena.
Cae destacar que el pueblo mapuche se manifiesta y se queda sujeto a los actos
de injusticias que se cometen, manifestndose de diversas formas, como lo son la
poesa y la expresin y otras de una manera mucho ms invasiva y de forma ms
violentas.
A continuacin se presenta un extracto de la poesa Poema a mi Pueblo que da
a conocer el orgullo que tiene el indgena mapuche hacia su gente, sus tierras, en
general, hacia su pueblo.
Yo quiero a mi pueblo
porque mi pueblo, es pueblo, es madre, mi patria
mi pueblo es hermanos, compaiieros, amigos de mi infancia
mi pueblo es vida y esperanza.
La gente de mi pueblo es buena
es solidafia, consecuente, luchadora,
inteligente, abnegada, trabajadora
mi pueblo es alegria, belleza y amor.
Mi pueblo es arquitecto, constructor

mi pueblo es tierra, campesinos, agricultor

mi pueblo es el mar, es marino, .pescador
en el aire es piloto, aviador.