CURSO DE GESTAO URBANA E DE CIDADES

EG/FJP
WBI
LILP
ESAF
IPEA
CD ROOM

MEIO AMBIENTE E
DESENVOLVIMENTO
Arlete Moyss Rodrigues

Belo Horizonte Brasil 14 a 25 de maio de 2001

_____________________________________________________________________________
Escola de Governo da Fundao Joo Pinheiro Curso de Gesto Urbana e de Cidades.

Tratar deste tema possibilita vrias abordagens e enfoques. Apresentamos apenas

aspectos da complexa problemtica ambiental, comentrios sobre as noes de natureza,
de tempo e de espao, de cincia/tcnica vinculados a apropriao da natureza que
tornam o tema sustentabilidade to importante na atualidade.
A problemtica ambiental tem sido tratada como moda para pensar desafios para
o desenvolvimento. Faz parte de agendas e debates nacionais, mundiais e locais. O tema
ambiental no uma moda porque moda o oposto da crtica, apenas a aparncia dos
processos e, a problemtica ambiental torna visvel como tem ocorrido a apropriao e a
depredao da natureza.

Transformaes no conceito de natureza .

Conceitos de natureza so construes sociais e alteram-se no tempo e no
espao. Consideramos a natureza como um enigma. O homem natureza, dela faz
parte, ao mesmo tempo que dela se distncia no processo de socializao e do avano da
cincia e da tcnica. Abstrai-se, em geral, que os seres humanos so tambm parte
importante da natureza, pois se a sociedade humana no tivesse se constitudo a
natureza, a paisagem seria muito diferente do que temos na atualidade.
Desde o processo de hominizao e da socializao mudaram as formas de
relacionamento com a natureza que, apesar do avano cientfico e tecnolgico, continua
a ser um enigma que pede para ser decifrada para no nos devorar. Uma forma que se
acha vivel de decifrar o enigma tratar do tema em todos os debates e agendas, como
se houvesse consenso sobre concepes, noes e conceito.
Uma questo importante que a natureza no tem fronteiras, pois estas so
construes sociais. A natureza tem leis prprias que podemos transgredir e at mesmo
destruir. Os homens, em sociedade, descobrem as suas especificidades, suas leis, suas
caractersticas e dela retiram elementos para sua sobrevivncia e para o lucro,
principalmente aps a implantao do modo de produo capitalista, que se d tanto
pela apropriao de dos elementos da natureza como pela demarcao de propriedade
em territrios e espaos.
A natureza suporte da vida e dos meios de produo, transforma-se
historicamente. Seus elementos passam a serem mercadorias denominadas de recursos
1

Profa.Livre Docente- UNICAMP- IFCH- e-mail : amoyses@osite.com.br

2

naturais. O valor dos elementos naturais transforma-se em preo. Esta passagem de

valor para preo no nova. Novidade a descoberta de esgotamento de vrios
elementos da natureza e mesmo da paisagem natural de vrios lugares pela explorao
de um outro mito do desenvolvimento: o turismo 2.
O que se chama natureza, pode ter vrios significados dependendo dos diferentes
grupos sociais, mas sempre um conceito abstrato. Uma das formas de minimizar a
abstrao compreender que a natureza e seus elementos so territorializados. Um
parntese para lembrar que tambm ao se falar de sociedade, de meio ambiente, de
desenvolvimento, de desenvolvimento sustentvel faz-se abstraes. Ignora-se que as
sociedades so constitudas de classes e camadas sociais e que esta diferena
fundamental para tentar compreender a complexidade do atual processo de criao de
Agendas de Desenvolvimento Sustentvel.
Nas cidades, a natureza e seus elementos, esto ocultos pelo processo de
urbanizao. Os citadinos tem do campo e das matas, uma viso idealizada da natureza
tanto em relao brutalidade do trabalho, da cultura e da selva - como de lugar para
o descanso.
Incorporando a natureza, os lugares, territrios e paisagem passam a ser
vendidos como amenidades, quando na realidade, apenas contemplao fugaz da
natureza, ou seja ela vendida como paisagem para o turismo.
Um dos temas que mais aparecem nas agendas sobre desenvolvimento sustentvel
o turismo, seja de agendas locais, regionais, nacionais e mundiais, Trata-se da tentativa
de territorializar com a idia de promover o desenvolvimento sustentvel. Cabe destacar
que as chamadas agendas 21 locais focalizam em grande parte os problemas das e nas
cidades e investem na idia de desenvolvimento pelo turismo em lugares exticos.
Utiliza-se elementos da natureza, fora de trabalho, conhecimento cientfico
tecnolgico, para transform-la, produzi-la ou reproduzi-la visando o chamado
desenvolvimento em geral confundido com progresso e tornado consenso com a idia de
desenvolvimento sustentvel. A apropriao e transformao dos elementos na natureza
sua dilapidao diretamente pela explorao e indiretamente como depsito de
inservveis. Aps o uso de elementos da natureza principalmente na atualidade para

utilizamos elementos da natureza para mostrar o significado do seu valor, j os recursos naturais parecer
significar apenas preo de uma mercadoria que pode ser comprada e vendida no mercado in natura ou
transformada.
3

fabricar embalagens so depositadas como resduos slidos, que como afirma Silva
embora o recipiente possa virar lixo bom lembrar que a imagem (do produto
embalado) no vira lixo.

Embora as embalagens possam ser amassadas, sujas,

rasgadas, recicladas ou no, este lixo no contamina a imagem projetada para o

consumo que o elemento as embalagens- que mais dilapidam a natureza e que
aumenta e modifica os resduos slidos.
H quem ainda pense que a natureza INFINITA, embora ela seja finita.
Inclusive mudaram as categorias dos recursos. Os no renovveis esto em processo de
esgotamento. Os renovveis passaram a ser tambm no renovveis como a gua,
abundante e renovvel, tornou-se escassa pela poluio e com limites de renovabilidade.
A gua superficial, tinha um tempo de renovao natural de 15 a 20 dias, contudo, a
intensificar do uso direto e como depsito de inservveis hoje necessita de, pelo menos
meio sculo, para renovar-se, isto se nela forem aplicadas novas tecnologias e se no
mais forem objeto de contaminao.
A dilapidao dos elementos da natureza decorrente da incompreenso dos
tempos (geolgico e sideral), da concepo abstrata da natureza e da sociedade. O
avano das tcnicas aprisionou o tempo, o ritmo e o espao com a desenvolvimento do
mundo virtual.
A sacralizao da cincia e da tcnica tem impedido a viso da complexidade do
mundo e da vida. No processo atual impossvel falar da produo social do espao e
das relaes sociais sem levar em conta as formas de apropriao da natureza. Desde a
revoluo industrial - advento do perodo moderno- podemos denominar a produo
em destrutiva ou em criao destruidora em ritmos cada vez mais avassaladores.
A incompreenso da criao destruidora vincula-se separao entre a sociedade
e a cincia/tcnica/tecnologia. Vincula-se tambm a separao das cincias da natureza
das da sociedade. Fragmenta-se a realidade pelo modo como se analisa a vida e o
mundo. A complexidade, porm, deveria ser o fundamento da cincia, como afirma
Edgar Morin que a complexidade inerente constituio do pensamento cientfico mesmo quando o objetivo relevar leis simples.
Quando o objetivo ocultar leis (mesmo as mais simples), a natureza e a
sociedade aparecem como enigmas e fetiches. Na sociedade atual um aspecto do fetiche

 culpabilizar os consumidores

pobres pelos malefcios causados natureza,

ocultando-se as responsabilidades tanto do processo produtivo como do tecnolgico.

Pensar a relao da sociedade com a natureza nos remete a tentar pensar a
complexidade. A cincia produz a tcnica, transforma a sociedade, mas tambm a
sociedade tecnologizada ( dos dias atuais) transforma a prpria cincia.
A compreenso da interao pode ser chave para compreender porque temos hoje
necessidade de intervir ainda que de forma parcial - na depredao dos elementos da
natureza, que comprometem a qualidade de vida e procurar formas alternativas de
limitar a depredao social e natural. Ter em conta a complexidade tentar verificar de
onde vem e para onde vo os elementos da natureza transformados e ou dilapidados.
Um exemplo simples: de onde vm o cigarro, o fsforo ou o isqueiro: das plantaes de
tabaco (retira-se energia do solo), das mquinas prensadoras

(que para serem

construdas utilizaram recursos naturais e trabalho) dos trabalhadores que plantam,

colhem, transformam o tabaco em cigarro, de onde vem o filtro ( para minimizar os
problemas), de onde vem o papel que enrola e o que embala os pacotes, etc. Para a
gesto ambiental preciso tentar ir alm da simplificao.

Tempo/espao, cincia e tcnica, e formas de apropriao da natureza

O perodo moderno marcado pelo desenvolvimento da cincia e tecnologia,
pelo iderio de domnio da natureza e da sua produo, enfatiza-se o tempo como
possibilidade de resoluo de todos problemas, pois permitir o avano da cincia e da
tcnica que resolver amanh os problemas que so colocados hoje.
A cincia/ tcnica/ tecnologia/ informao sacralizada como portadora do bem
e a sociedade principalmente quando no se encontra o modelo projetado (de pases,
regies, classes sociais) portadora do mal. Assim, para uns se atribui o progresso, o
desenvolvimento e para a maioria se atribui os problemas, o subdesenvolvimento, a
pobreza, a sujeira e a dilapidao da natureza.
As categorias de anlises, no perodo moderno, dividiram o mundo em:
selvagens e civilizados, imprio e colnias, desenvolvidos e subdesenvolvidos,
primeiro, segundo e terceiros mundos,

industrializados e em processo de

industrializao, financiadores e financiados, alta e baixa tecnologia, mundo atrasado,

pobres e ricos, instrudos e analfabetos, etc., etc. As diferenas sociais e territoriais
5

catalogam o mundo no qual uns esto espera do desenvolvimento, da riqueza pessoal,

da instruo que seriam resolvidos com o tempo. Recentemente, espera-se atingir o
desenvolvimento sustentvel que se tornou senso comum, consenso, sem que ningum
saiba exatamente ao que se refere ou qual o seu significado.
Desenvolvimento sempre uma meta a ser atingida. - confundida com progresso
material, com produo de mercadorias, com acmulo de capitais, de tecnologia, etc.
A natureza era o obstculo a ser superado, dominado, utilizado como uma forma de
progredir. Como diz Altvater: Os homens utilizam as reservas naturais (no mbito do
sistema econmico em expanso) progressivamente, como fonte e depsito para os
produtos indesejados.
Neste processo de esgotamento das reservas com o uso e como depsito,
muitas espcies, muitos elementos da natureza foram reprimidos e at eliminados. A
sociedade industrial reduz a multiplicidade das espcies naturais pelo tipo de espcies
que tenham maior rentabilidade. Para manter um mercado em expanso de
determinados produtos das corporaes multinacionais as diversidades esto sendo
eliminadas.

Hoje com a chamada globalizao verifica-se um alisamento das

rugosidades sociais e espaciais e naturalmente as naturais. No mundo inteiro so as

mesmas mercadorias que circulam tentando eliminar as diferenas sociais.
Estamos diante do processo de criao destrutiva. Nunca na histria da
humanidade pode-se ver com clareza este processo como neste incio de sculo e
milnio. As rpidas transformaes do modo industrial de produo de mercadorias
aceleram o progresso e a prpria destruio do modelo de progresso pela dilapidao
dos recursos sociais e naturais.
A compreenso possvel pelo conhecimento da destruio ambiental e pelas
lutas pela preservao ambiental e social. Os movimentos ambientalistas qualquer que
seja sua denominao, e o objeto de sua luta-, demonstram com clareza que o modelo
de desenvolvimento baseado no progresso material tem seus limites e necessita ser
remodelado, repensado e transformado.
O conhecimento do territrio, das paisagens naturais,

no processo de

desenvolvimento , na passagem do virtual ao efetivo, pode ser analisado como o faz

Paul Virilio (1996), atravs dos motores. Este autor afirma que o perodo moderno se
modifica cultural e socialmente e aponta grandes transformaes atravs dos motores
6

desenvolvidos historicamente. Muda-se com a evoluo o padro de vida local,

regional, nacional e mundial.
Mas, se os motores mudaram a histria, o conhecimento dos problemas
relacionados ao desenvolvimento proveniente de transformaes do conhecimento
societrio. Os diferentes movimentos sociais alteram o iderio de padro para a de
qualidade de vida.
Padro de vida medido e mediado pelas quantidades e pelo econmico.
Qualidade de vida medida no pela quantidade econmica mas exatamente pelo seu
oposto. Pelo reconhecimento do SER social. Padro de vida significa medir a doena,
enquanto qualidade de vida significa no medir, porque o indivduo so no procura os
equipamentos de tratamento de doenas. Padro de vida pode ser medido pelo consumo
enquanto qualidade de vida deve ser considerada como bem estar individual e social.

Complexidade da problemtica ambiental

Os elementos da natureza, como j dito, passam a ser denominados de recursos
naturais e so mercadorias trocadas no mercado mundializado. O valor passa a ser
mediado pelo preo. A raridade de um elemento da natureza aumenta o seu preo.
A natureza no tm fronteiras: o ar, gua, os pssaros circulam livremente. As fronteiras
classificatrias muito utilizadas para classificar pases, regies, campo e cidade,
mostram que o conhecimento socialmente construdo. Assim, os problemas ambientais
deixaram de ser considerados como locais e passaram para a rbita do mundial, embora
possam muitos deles serem gerados localmente.
Os setores da sociedade que tomam conscincia dos srios problemas da
existncia humana se ampliaram, nas ltimas dcadas do sculo XX. Aos problemas j
conhecidos de classes sociais, de gnero, de falta de meios e equipamentos de consumo
coletivo, de falta de escolaridade, de emprego, de aumento da violncia, agregam-se os
ambientais, a dilapidao do valor da natureza indispensvel vida de todas as classes
sociais. A problemtica ambiental perpassa todas as classes e extratos de classes sociais.
um problema mundial .
Procuram-se novas

tecnologias para resolver os problemas causados

pelo

prprio avano tecnolgico. Cria-se um novo termo: desenvolvimento sustentvel, que

veste com novas roupas o mesmo processo: um padro de vida adequado ao mundo
7

contemporneo cuja premissa bsica a continuidade do modo industrial de produzir

mercadorias tecnologicamente melhores e mais adequadas a atualidade;
Um processo de produo a miniaturizao dos objetos procurando retardar o
esgotamento dos recursos. Outra forma a competitividade ecolgica com selos de
garantia. Contraditoriamente, porm, so sempre lanados novos produtos no mercado,
cada vez mais sofisticados, com embalagens cada vez mais especiais. Duram pouco
quando comparados aos seus similares de outras dcadas e atendem a um mercado
restrito. Produtos novos, rapidamente substitudos, so lanados como resduos: no ar,
na gua e no solo.
O iderio do desenvolvimento sustentvel tambm medido pela
mediado pela

produo,

cincia/ tcnica/tecnologia. insustentvel, qualquer que seja a

terminologia utilizada: capacidade de suporte, sustentabilidade,

sustentabilidade

ampliada, competitividade ecolgica, etc.

A agregao das duas palavras desenvolvimento e sustentvel -, constitui um
paradoxo. O desenvolvimento no tem limites - a cada ponto se pode ainda avanar.
Sustentvel - significa manuteno das condies. Pensando em termos do modo de
produo de mercadorias - o sustentvel seria a manuteno destas condies e para isso
dever-se-ia pelo menos diminuir a depredao dos recursos, relacionando-o produo
e no apenas ao consumo.
Em quase todas as definies sobre desenvolvimento sustentvel e/ou
sustentabilidade aparece a necessidade de preservar recursos, garantir qualidade de
vida saudvel para as geraes presentes e futuras3. Mas se as geraes presentes no
esto sendo atendidas em suas necessidades mnimas e muito menos ouvidas, o que
dizer das futuras que sequer esto fisicamente presentes para fazer qualquer solicitao?
Pensar nas geraes futuras mantendo as condies da presente , contraditoriamente,
negar a possibilidade de desenvolvimento ilimitado, negar a crena na tecnologia como
uma forma de resolver os problemas presentes e futuros.

Apesar da vasta bibliografia sobre desenvolvimento sustentvel, sustentabilidade, capacidade de suporte,

indicamos a leitura da Agenda 21 - Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente e
Desenvolvimento (1996) e CNUMAD Comisso Mundial sobre meio ambiente e desenvolvimento Nosso Futuro Comum 1991.
8

Definies e algumas medies de sustentabilidade

O termo Desenvolvimento Sustentvel foi transformando-se em noes que
buscam encontrar caminhos, fala-se em sustentabilidade social, econmica e poltica ,
acrescida da necessria articulao com o espao.
Foladori (1999)4, faz importante apresentao

da evoluo do conceito de

desenvolvimento sustentvel para sustentabilidade social e de suas formas de medio

mostrando como se constituem agendas relativas ao meio ambiente.
O conceito de sustentabilidade tenta tornar-se operativo, mas apesar dos avanos
em formas de medies para verificar se determinados lugares, pases conseguiram
construir agendas viveis, as contradies sociais esto, na maioria das propostas de
medies, ausentes. Tambm est ausente o territrio, espao, lugar, sem o qual
nenhuma proposta pode ser concretizada. A questo ambiental s pode ser
compreendida em sua territorialidade.
Argumenta Foladori que quando se fala neste conceito h duas grandes concepes :
a) aquela que analisa o desenvolvimento econmico, social e ecolgico. Eu acrescento
que estas tambm podem analisar a territorialidade para darem conta de tentar
minimizar problemas ambientais.
b) Outras que pensam apenas sobre a administrao tima dos recursos sem que
classes sociais o territrio sejam analisados.
Apresentamos

algumas das principais propostas

de realizar medies que

procuram verificar aes que minimizem as depredaes ecolgicas.

Medies Econmicas : atribui preos aos recursos naturais ou a elementos da natureza.

H pelo menos duas formas:
1-Quando os recurso naturais crescem mais do que seu uso ou depreciao ex.
Incremento de bosques a diferena se agrega as contas nacionais. Mas pelo contrrio
quando aumentam taxas de poluio, etc., so descontados nas contas nacionais. No
leva em conta as relaes sociais e de difcil medio e alm disso como, j dito, a
natureza no tem fronteiras que possam ser quantificveis em apenas um local ou
mesmo numa nao.

Utilizamos o texto de Foladori apenas como referencia inicial.

9

2-Consideram o grau em que um pas est invertendo em recomposio do meio natural

a idia bsica a produo da natureza. de medio difcil porque depende
inclusive do tamanho da nao e dos seu grau de desenvolvimento e da possibilidade de
importao de elementos naturais para uso de suas indstrias em outros pases. Fala-se
em sustentabilidade desde que se invistam nas reas degradas. Um dos autores, desta
proposta, argumenta que muitas vezes o aumento do consumo devido s exportaes
e assim deve-se investir a renda obtida na recomposio. Mas este autor no considera o
que ocorre em sua complexidade na importao/exportao. No levam em conta as
relaes sociais porque as medies so gerais e simplificadas.
De qualquer modo as medies econmicas priorizam a anlise do preo e no
do valor - veja-se a gua tem valor independente do preo. Tambm no definem
diretamente as responsabilidades pela depredao-, apenas atribuem preo ou valor ao
processo de depredao ou de recomposio.
Medies sociopolticas : Procuram adequar um ndice de sustentabilidade com uma
economia de bem estar social utilizando indicadores de progressos mais recentes e
mais consistentes do que o anterior extremamente genrico que era o PIB. Um avano
neste sentido so as medies e qualificaes do IDH - ndice de Desenvolvimento
Humano - que alm das medidas de renda per capita etc., adiciona os ndices de grau de
escolaridade, longevidade. 5
Esto baseadas, tambm, em ajuste das contas nacionais, agregando valor por exemplo
ao trabalho domstico, a depredao das contas nacionais. importante considerar que
as formas de trabalho tradicional ao qual no se atribua preo ou valor passam a ser
considerados como importantes para qualificar a sociedade.
Consideram-se, assim,

algumas relaes sociais como perda de tempo,

desemprego , etc. o que mostra que o processo de construo de indicadores poder

permitir avaliar se h possibilidades de pensar-se efetivamente em sustentabilidade
ampliada. Mas, mantm-se o problema de no se definirem as responsabilidades
sobre a degradao ambiental , permanece portanto ainda uma forma de medio e de
conceito abstrato.
Medies ecolgicas

: apresentam alguns elementos de territorialidade. Entre elas

destacamos a utilizao do termo Capacidade de suporte: que tem como idia bsica a
5

- Tenho limites para falar do IDH-M desenvolvido pela Fundao Joo Pinheiro que um dos
indicadores mais precisos para pensar nas agendas locais sobre meio ambiente.
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capacidade de suporte ou de carga , ou seja , o tamanho mximo de populao que

uma determinada rea pode suportar. Provm da biologia e resulta em analisar uma
dada rea como se as trocas no existissem e os problemas estivessem concentrados
apenas num dado lugar. Desse modo no consideram tambm as relaes sociais e a
globalizao da economia e mesmo das trocas regionais, locais e nacionais. As ausncia
das fronteiras naturais tambm so ignoradas
Nos ltimos anos tambm tem se utilizado como medio a Pegada Ecolgica
que compara as demandas de consumo humanos de um territrio pensando que tais
demandas no podem ser consideradas restritas dentro de um mesmo territrio. Por
exemplo o consumo de energia. A sustentabilidade estaria dada pela possibilidade de
satisfazer demandas dentro de um dado territrio. O termo surgiu das anlises de
capacidade de suporte e do metabolismo que apresentam

as cidades, realizando um

exerccio de balano energtico entre o que elas produzem e consomem . Exemplo:

Metrpoles como Mxico, So Paulo, Calcut e Nova Iorque so tidas como usinas de
consumo de energia e de produo intensiva de resduos de toda ordem, buscando cada
vez mais longe os insumos de que necessitam e estendendo em escala global suas
pegadas ecolgicas.
Alm dos problemas de selecionar um indicador para pedir dados muito mais
complexos, este instrumento falha tambm por no recomendar polticas detalhadas e
nem estabelecer previses sobre demandas, mesmo que restritas a um indicador e um
territrio. Tambm no leva em conta as relaes sociais porque as medies so dadas
por um indicador que no distribudo socialmente nem mesmo no interior de uma
cidade ou seja classes sociais consomem diferentemente dada sua capacidade de pagar.
Ambiente e Espao Prope-se a medir a quantidade do uso de recursos em relao ao
uso mundial . Aplicado, por exemplo, a um pais verifica-se quanto deve ser a reduo
mdia de emisses de CO2 para equiparar-se a mdia mundial. Mas no especifica
taxas de uso mximas e mnimas . A seleo dos recursos arbitrria e no agrega
diferentes elementos. Tambm no se consideram as relaes sociais e o espao
categoria abstrata de anlise.

Trata-se de tentativa de equacionar o que tem sido

debatido em termos de emisso de CO2 e mesmo com relao as mudanas climticas.

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A debilidade destas propostas est radicada no fato da sociedade ser considerada

como um bloco, sem classes sociais, sem diferenas culturais, etc. O espao, territrio,
lugar, regio, so considerados sem rugosidades, sem diferenas da composio dos
elementos da natureza.

Embora algumas delas tenham a preocupao social esto

desligadas das prprias relaes sociais e da produo social do espao.

Deve-se partir do princpio que a sociedade no se relaciona como um bloco com a
natureza e assim as relaes sociais passam a ser priorizadas nas anlises.
-

as classes sociais no se relacionam igualmente com o ambiente desse modo as

responsabilidades pela degradao no a mesma.

as desigualdades sociais dependem da distribuio dos meios de produo

incluindo-se a o espao social e o territrio das naes.
De certa forma a idia de desenvolvimento sustentvel aparece em todas as

agendas como um mito, lembrando que os mitos aparecem de diversas formas sempre
como meio de resolver problemas no futuro.
Podemos assim considerar que a sustentabilidade profeticamente promoveria a
resoluo de problemas econmicos de determinados lugares, locais, espaos, regies,
pases, etc., configurando, a nosso ver, uma espcie de mito do eterno retorno do
desenvolvimento.
Cabe ressaltar que as montanhas de sucata, de lixo, os rios poludos, a devastao
das matas, significam a vitria do modo de produo de mercadorias, com todos os
seus elementos constitutivos. H uma face oculta de parte das anlises que consideram
que a ausncia de tecnologia, de desenvolvimento que ocasiona os problemas
ambientais.
O progresso, o desenvolvimento, tm como meta a produo para o mercado.
Novas mercadorias so sempre criadas para qualificar

a marca, o produto. Os

problemas ambientais no so simples mas desafiante tentar compreender sua

complexidade como forma de interagir socialmente para a transformao do modelo de
desenvolvimento, seja qual for o seu qualificativo.
Muitos so os desafios para tentar minimizar a problemtica ambiental
analisar imbricadamente a produo e o consumo para propor novas formas de gesto
territorial. As anlises, em geral, detm-se sobre o consumo, no se leva em conta o
processo produtivo.
12

Devemos procurar

analisar a coerncia interna do circuito da produo e do

consumo, ou seja, as responsabilidades pela gerao dos resduos e como as indstrias

que produzem as embalagens

Montanhas de sucata representam o desperdcio de

uma sociedade que joga fora o que produz, que precisa encontrar lugares para servir de
recipientes aos inservveis, aos rejeitos, ao lixo.
O desperdcio

recebe, na sociedade moderna, funo positiva, j que no

consumo do suprfluo que o indivduo se sente no s sobrevivendo mas,

principalmente, existindo e afirmando o prprio valor, a diferena social e o status.
Evidencia-se a preocupao da sociedade do TER em detrimento do SER social.
Pode-se
irracional?

pensar na sustentabilidade

do uso dos recursos de forma

menos

No deveramos tambm pensar na degradao que tem sido realizada

nas relaes de trabalho e do trabalhador? Qual ser a sustentabilidade requerida para

se atingir toda a sociedade - alterando a insustentabilidade com que a sociedade
descartvel tem sido tratada?
Penso no ser necessrio para falar em sociedade descartvel fornecer dados
sobre a pobreza, misria, desemprego, subemprego, falta de sade,

falta de

escolaridade, aumento da violncia porque eles j so muito conhecidos.

Para no concluir penso que no podemos pensar o desenvolvimento e o meio
ambiente apenas como fonte de rentabilidade econmica.
formas de compreender a

preciso produzir novas

reflexividade do desenvolvimento no ambiente social e

natural. Pode ser possvel pensar nas novas formas que aparecem em vrias localidades
como agenda 21 local que tem como promotor o poder local mais prximo do cidado e
que em muitos municpios tem procurado minimizar os problemas de insero social
atravs da aplicao de alguns das idias contidas na sustentabilidade ampliada.
Proponho pensar na utopia da sociedade sustentvel. Utopia no quer dizer
construir um eldorado, um sonho, uma fantasia, mas sim de trazer para o centro o que
est nas margens6. No caso o que tem estado nas margens a sociedade em sua
plenitude. Porm, entendo que o principal atributo do ser humano a capacidade de
pensar . Desenvolver esta capacidade ilimitada e a sociedade podendo pensar,
poder imaginar, criar outras formas de vida quotidiana.

Veja-se sobre a questo da Utopia - como a apresentada aqui : Boaventura de Souza Santos - 1995 - pela
Mo de Alice.
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Entendo, ainda, que o pensamento no ocupa espao, no precisa destruir o

ambiente e que para desenvolver a capacidade de pensar precisa de pouco - Precisa de
SER e no apenas TER. Precisa-se pensar a sociedade como de IGUAIS, porque s
IGUAIS podem ser DIFERENTES. Os desiguais no so diferentes so desiguais.
Ento penso que os termos sustentabilidade, desenvolvimento sustentvel, capacidade
de suporte, educao ambiental, precisam ser melhor compreendidos para que possamos
ter condies de evoluir e desenvolver para a sociedade sustentvel.7
Bibliografia
Altvater, Edmar - 1995 - O preo da Riqueza - Editora da UneESP
Debord, Guy
- 1997 A sociedade do Espetculo Contraponto Rio de
Janeiro
Harvey, David 1992 A condio ps moderna Edies Loyola SP
Foladori, Guilhermo Sustentabilidad ambiental y contradicciones sociales In Revista
Ambiente e Sociedade Ano II n.5- 1999 NEPAM-Unicamp
Jappe, Anselm 1999 - Guy Debord - Editora Vozes- Rio de Janeiro
Morin, Edgar 1996 Cincia com Conscincia Editora Bertrand Brasil RJ
Rodrigues, Arlete Moyss 1998 Produo e consumo do e no espaoProblemtica Ambiental Urbana Editora Hucitec SP SP
Santos, Boaventura de Souza - 1995 - Pela Mo de Alice - Editora Cortez
Silva, Lucas Frazo 2001 - O gosto da Embalagem Tese de DoutoramentoUNICAMP-IFCH
Santos, Milton - 1996 A natureza do Espao Razo e Emoo-Edit.Hucitec
Virilio, Paul - 1996 A arte do motor Estao Liberdade - SP

Veja-se Arlete Moyss Rodrigues - 1998(a) A utopia da sociedade sustentvel

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