Daniel: El Profeta y El Hombre De Estado

Contenido
I. Quien fue Daniel?...........................................................2
II. Su Ministerio Como Profeta..............................................4
III. A Quienes Son Dirigidas Sus Profecas?.......................5
IV. El Hombre de Estado........................................................6
V. La Fuente de Su Poder.....................................................7
VI. Asignaciones................................................................
.....8
Instituto Bblico Hosanna
Enterprise, Alabama
Pastor Pablo Caballero
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Caballero@ungido.org
El Libro de Daniel y el Anticristo
2001 Pablo R. Caballero Sr. Ungido.org
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hacer mencin de el brevemente. Cualquier forma comercial de este material esta
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Toda referencia Bblica es tomada de acuerdo a la versin Reina-Valera Antigua 1960.
Toda referencia de diccionario proviene de Diccionario General de la Lengua Espao
la Vox.
Quien fue Daniel?
Muchos estudiantes de la Palabra Divina cometen el error de ignorar esta parte d
el estudio. Toda casa necesita una fundacin; se puede hacer prcticamente sin ella
pero su duracin es corta. Para poder extraer el mayor beneficio de este curso,
tomemos el cuidado de estudiar todas sus reas y no solo algunas de ellas. Se que
el Espritu de Dios nos hablara a nuestras vidas desde la primera clase hasta la
ultima.
Si conocemos a Daniel, no solo su historia pero tambin su manera de pensar, sus c
onvicciones, y sus acciones, podremos comprender mejor porque Dios le dio el men
saje que el predico.
Algo que usted notara es que nuestros estudios siempre ponen el nfasis en lo espi
ritual. A que nos referimos? A que es posible que en esta clase no se le ensee t
anto sobre datos histricos. Nuestro inters esta en: lo que hizo Dios con Daniel,
quiero que lo haga conmigo. Eliseo no solo pidi de lo que tena Elas sino que pidi
el doble. Yo creo profundamente que en estos ltimos das Dios ha de levantar hombr
es y mujeres llenos de su Santo Espritu para hacer una diferencia en la tierra po
r donde ellos caminen. No estoy hablando de fama, ni de dinero, ni de poder. E
stoy hablando de revelacin divina llena de Santa Uncin. Estoy hablando de traer u

n despertar espiritual donde se haga la ultima gran cosecha. Se que esto sucede
r junto con los principios de apostasa, donde aun cristianos se alejaran de Dios.
En la parbola de la gran cena, el Seor nos dice:
Lucas 14
22 Y dijo el siervo: Seor, hecho es como mandaste, y aun hay lugar.
23 Y dijo el seor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y furzalos ent
rar,
para que se llene mi casa.
A ese ltimo esfuerzo es que me estoy refiriendo.
Daniel, procedente de una familia Hebrea, fue tomado cautivo a muy joven edad po
r el gobierno babilnico. La Biblia nos describe a Daniel junto a otros jvenes de l
a siguiente manera:
Daniel 1
3 Y dijo el rey Aspenaz, prncipe de sus eunucos, que trajese de los hijos de Isra
el, del linaje real de los prncipes,
4 Muchachos en quienes no hubiese tacha alguna, y de buen parecer, y enseados en
toda sabidura, y sabios en ciencia, y de buen entendimiento, idneos para estar en
el palacio del rey; y que les ensease las letras y la lengua de los Caldeos.
5 Y sealles el rey racin para cada da de la racin de la comida del rey, y del vino de
su beber: que los criase tres aos, para que al fin de ellos estuviesen delante d
el rey.
Este joven tena de que estar orgulloso. Sin embargo, aun a tan temprana edad, ya
haba conocido a Jehov como su Dios. Digo conocido porque no vemos en el a un rel
igioso sino a una persona que esta seguro de en quien ha credo.
Daniel 1
8 Y Daniel propuso en su corazn de no contaminarse en la racin de la comida del re
y, ni en el vino de su beber: pidi por tanto al prncipe de los eunucos de no conta
minarse.
Hoy da excusamos a nuestros jvenes de no servirle a Dios como es debido diciendo q
ue las presiones de este mundo, las tentaciones, y la falta de madurez no se lo
permiten. Daniel tuvo todas estas excusas pero hizo algo especial "se propuso e
n su corazn no contaminarse."
Dios no andan buscando jvenes o vidas con las cualidades mencionadas en Dn 1:3-5.
Estas eran las cualidades que estaban buscando los babilnicos. Y estas son las
cualidades que buscan los hombres en nuestros das. Las cualidades que Dios esta
buscando son las de Dn 1:8. No es fcil, quizas por eso hay tan pocos que Dios p
uede usar. Pero no es imposible. Esta a su alcance. Si nosotros tuviramos que
reunir las cualidades que buscaban los babilnicos, nos seria imposible. Pero las
que Dios busca estn tan cerca como en nuestro propio corazn.
El nombre de Daniel quiere decir "Dios es mi Juez." Los babilnicos le cambiaron
el nombre a Beltsasar--dios principal de Babilonia proteja su vida. El mundo pu
ede ser religioso, no dejemos que eso nos confunda. Para Dios, el sigui siendo D
aniel.
Daniel vivi probablemente entre los aos 620 a.C. hasta 536 a.C. Durante todos esto
s aos, vemos a Daniel mantenerse fiel a Dios. Quizas nosotros no podemos decir
lo mismo. Probablemente si hemos dejado de serles fiel a Dios, pero yo le ani
mo a que desde hoy comencemos. Eso es lo maravilloso de nuestro Cristo, El nos
da una nueva oportunidad El no esta buscando que usted sea perfecto, pero usted
debe estar buscando esa perfeccin. Si es cierto que vamos a tener momentos de d
ebilidad. El gran error es lo fcil que nos damos por vencido. Daniel lucho.

Daniel 1
12 Prueba, te ruego, tus siervos diez das, y dennos legumbres comer, y agua beber
.
Su Ministerio Como Profeta
Cuando nos referimos a profeta, queremos decir "uno que habla por Dios."
Dios le hablo a Daniel de las siguientes maneras:
1. Por visiones
Daniel 2
19 Entonces el arcano fue revelado Daniel en visin de noche; por lo cual bendijo
Daniel al Dios del cielo.
2. Por medio de la oracin y ayuno.
Daniel 4
19 Entonces Daniel, cuyo nombre era Beltsasar, estuvo callando casi una hora, y
sus pensamientos lo espantaban: El rey habl, y dijo: Beltsasar, el sueo ni su decl
aracin no te espante. Respondi Beltsasar, y dijo: Seor mo, el sueo sea para tus enemi
gos, y su declaracin para los que mal te quieren
Daniel 10
3 No com pan delicado, ni entr carne ni vino en mi boca, ni me unt con ungento, hast
a que se cumplieron tres semanas de das.
3. Por sueos
Daniel 7
1 En el primer ao de Belsasar rey de Babilonia, vio Daniel un sueo y visiones de s
u cabeza en su cama: luego escribi el sueo, y not la suma de los negocios.
4. Por medio de ngeles
Daniel 9
21 Aun estaba hablando en oracin, y aquel varn Gabriel, al cual haba visto en visin
al principio, volando con presteza, me toc como la hora del sacrificio de la tard
e.
22 hzome entender, y habl conmigo, y dijo: Daniel, ahora he salido para hacerte en
tender la declaracin.
5. Por medio de las sagradas escrituras.
Daniel 10
21 Pero yo te declarar lo que est escrito en la escritura de verdad: y ninguno hay
que se esfuerce conmigo en estas cosas, sino Miguel vuestro prncipe.
A Quienes Son Dirigidas Sus Profecas?

Aprendamos las siguientes definiciones:

Judos: Todos los descendientes de Jacob. A Jacob le nacieron 12 hijos varones de
los cuales nacieron las doce tribus de Israel. Con el tiempo se les llamo judos
haciendo mencin de la tribu de Juda ya que las otras tribus se contaminaron en g
ran manera mezclndose con los pueblos gentiles. Seria un error decir que los des
cendientes de Abraham son judos ya que de Abraham nacieron tambin otros pueblos co
mo por ejemplo los hijos de Ismael que son los rabes. Ni tampoco se puede decir
que son los hijos de Isaac ya que este tambin fue padre de Esau y los descendient
es de Esau no son judos. Jacob fue a quien Dios le cambio su nombre a Israel. P

or lo tanto, los descendientes de Jacob si son los

que solo se puede ser judio por nacimiento, o sea
. Espiritualmente hablando, no se es judio por el
ni por conversin. Si una persona se convierte al
resante verdad?

judos de hoy da. Otro punto es

por venir del linaje de Jacob
lugar donde la persona nace,
judasmo se le llama proslito. Inte

Gentiles: Todos los que no son judos ni son iglesia.

Iglesia: Todos los lavados por la sangre de Cristo. Esto quiere decir que si un
judio viene a Cristo, ya no es judio sino iglesia. Si un gentil viene a Cristo
, ya no es gentil sino iglesia. Recordemos que en los tiempos de los apstoles, l
a mayora de los cristianos haban sido judos. Luego, con el ministerio de Pablo y o
tros siervos, el numero de gentiles convertidos llego a ser mas grande que el de
los judos convertidos.
1 Corintios 10
32 Sed sin ofensa Judos, y Gentiles, y la iglesia de Dios
Teniendo esto presente, vemos que los captulos del 2 al 7 en el libro de Daniel t
ienen que ver principalmente con el plan proftico de Dios hacia los gentiles.
Todos los imperios mundiales han de ser dominados por los gentiles.
Los captulos del 8 al 12 tienen que ver con el plan proftico de Dios hacia los judo
s. Encontramos a la iglesia dentro del plan para los judos.
La revelacin de las Setenta Semanas marcan el tiempo de estos acontecimientos sie
ndo el pueblo judio el reloj de Dios.

El Hombre de Estado
La revelacin mas grande sobre los gobiernos humanos fue dada a Daniel. Ha habido
tanta precisin en sus profecas que muchas personas han dicho que el libro de Dani
el es un fraude y que fue escrito en los tiempos de los Macabeo. Sin embargo, l
as profecas todava estn pasando en nuestros das y con igual precisin.
Una forma en que los profetas de Satans son avergonzados, como Nostradamus por ej
emplo, es que sus predicciones--porque realmente no le podemos llamar profecas--p
arecen cumplirse pero solo despus de acomodarlas mucho y aun as son incompletas.
Las profecas de Dios por el contrario, aun cuando las tratan de negar se cumplen
y con multitudes de detalles.
Lo que hacen los falsos profetas es que tratan de usar un sin numero de smbolos p
ara que estos puedan ser acomodados a su conveniencia. Esto por supuesto lo hac
en tratando de imitar la Biblia. La diferencia principal es que la Biblia se in
terpreta a ella misma y sus smbolos tienen constancia a travs de todos sus libros
y todos los tiempos. Los smbolos de ellos no. Un da pueden significar dos reyes
y otro da dos edificios.
En la interpretacin de profeca es sumamente importante el no traer significados de
afuera para interpretar sus smbolos. La forma correcta es la de estudiar sus si
gnificados en otras enseanzas bblicas.
Daniel comprenda bien el poder que tenan los gobiernos humanos sobre los pueblos.
El mismo era uno de los tres gobernadores que estaban sobre todo el imperio bab
ilnico y aun fue considerado para ser el segundo en mando despus del rey.

Daniel 6
1 PARECI bien Daro constituir sobre el reino ciento veinte gobernadores, que estuv
iesen en todo el reino.
2 Y sobre ellos tres presidentes, de los cuales Daniel era el uno, quienes estos
gobernadores diesen cuenta, porque el rey no recibiese dao.
Dios le revela a Daniel todos los imperios futuros a partir de su vida hasta el
fin del mundo.
Daniel 12
8 Y yo o, mas no entend. Y dije: Seor mo, qu ser el cumplimiento de estas cosas?
9 Y dijo: Anda, Daniel, que estas palabras estn cerradas y selladas hasta el tiem
po del cumplimiento.
La Fuente de Su Poder

Daniel 6
10 Y Daniel, cuando supo que la escritura estaba firmada, entrse en su casa, y ab
iertas las ventanas de su cmara que estaban hacia Jerusaln, hincbase de rodillas tr
es veces al da, y oraba, y confesaba delante de su Dios, como lo sola hacer antes.
No podemos finalizar esta seccin sin elaborar en la importancia de la oracin en la
vida del creyente. Siempre decimos que es importante. Siempre lo predicamos.
Siempre decimos que lo hacemos. Pero realmente no le damos su valor merecido.
Es como tener recursos millonarios y estar pasando hambre.
El poder del creyente no se mide por las victorias visibles, sino
cia de sus convicciones. Daniel en este pasaje haba sido puesto
en comprometedora y aparentemente no tena manera de como ganar.
do las horas, las cosas se le ponan peor. Solo tena una salida
ndo de la fuente que siempre le haba dado victoria.

por la constan
en una posicin bi
Segn fueron pasan
y era seguir busca

La razones por las cuales se nos hace tan difcil orar son:
1. La falta de disciplina, el no separar un tiempo especifico.
Cuando vamos al medico sabemos que estamos comprometidos a llegar a tiempo. Cua
ndo vamos a nuestros trabajos tenemos un horario. Ahora bien, a Dios siempre lo
dejamos para lo ltimo. Si viene alguna otra cosa, cambiamos nuestras prioridade
s y es muy comn que si algo tiene que ser sacrificado, entonces que sea el tiempo
de oracin, total ya lo podremos hacer en otra ocasin y Dios entiende. Daniel ora
ba tres veces al da. Los discpulos iban al templo a la hora de la oracin.
2. El siempre estar pidiendo.
Si notamos, Daniel daba gracias. El orar es pasar tiempo con Dios no solo pedir
. Si es cierto que pedir es parte de la oracin. Tambin lo es interceder por otro
s, reconocer lo que Dios ha hecho en nuestras vidas, cantarle y alabarle, en fin
, pasar tiempo con El. No se preocupe tanto de lo que tiene que decir, preocpese
de darle a el la prioridad no por lo que usted ha de recibir a cambio sino por
lo que le ama.
3. El creer que solo podemos orar cuando tengamos una o dos horas para hacerlo.
Dios prefiere que oremos 15 minutos a la vez pero que lo hagamos con frecuencia
no solo cada vez que nos acordemos. Si Daniel hubiera orado dos horas cada vez
que lo hacia no hubiera tenido tiempo para ser gobernador. Si haban tiempos que
el se separaba hasta por semanas, pero aparte de ese tiempo especial, es necesar
io tener un tiempo diario.

Nos gusta juzgar a otros, y somos lentos para examinarnos a nosotros mismos.
Si Daniel no hubiera pasado tiempo con Dios, de nada le hubiera valido
su inteligencia. Puede ser que esta sea la razn por la cual Daniel se pudo
mantener fiel a travs de toda su vida. Propngase hoy un tiempo para estar
con Dios y comincelo.
Todos aprendemos a dar nuestros primeros pasos, a decir nuestras primeras
palabras, a como comer, a como vestir imitando a otros. Aprendamos a ser
grandes hombre y mujeres de Dios imitando a esos que antes de nosotros nos
dieron el ejemplo. Amen?

Asignaciones
1. Como se llamaban los tres jvenes a los cuales Daniel les pidi que oraran por el
y los cuales eran fieles a Dios igual que Daniel?
2. Escriba los versculos Daniel 1:11-16 y medite delante de Dios como usted puede
imitar a Daniel en circunstancias parecidas.
3. Mencione tres ejemplos bblicos aparte de los mencionados en este estudio donde
Dios le da revelacin a Daniel y especifique de que forma lo hizo.
4. Como se llamaban los doce hijos de Jacob?
5. Quien naci primero Jacob o Esau? Donde encontr su respuesta?
6. Si una persona nace en Jerusaln, es judia?
Recuerde de no oprimir el enlace que aparece al final de esta pagina al menos qu
e desee darse de baja de este curso. Gracias.