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El sujeto popular-Julio Pinto

1.-Cuestiones de definicin y concepto (93-95)

Ser o estar siendo?: El sujeto como categora analtica


Los individuos que tienen conciencia de s mismos que los lleva a tener la
voluntad de influir sobre su yo y su circunstancia en pos de la libertad son
sujetos, actores sociales.
Si bien el obrero est situado en un rgimen de produccin esto no determina
sus intereses de clase, de los cuales se derivan sus objetivos y estrategias. En
contraposicin con el marxismo clsico y ms all de los factores de falsa
conciencia, los sujetos no son, estn siendo.
Su accionar social se desarrolla bajo los signos de la permanencia y el cambio.
Para caracterizarlos se necesitan tanto un enfoque estructural como histrico
(que d cuenta de su mundo cultural). La pregunta constitutiva de los sujetos
es: quines somos nosotros?
A travs de su experiencia cotidiana, los sectores populares-si bien no todos
sus miembros levantaron discursos u organizaciones estables- construyeron
una conciencia, una identidad y un proyecto histrico en trminos de una
sociedad mejor sustentada por valores como la camaradera y la solidaridad
(SALAZAR)

Presencia histrica y desafo conceptual: el sujeto popular (9597)


Contrario a la ptica de la historiografa oficial, nutrida de las ideas portalianas
de patria, orden, progreso econmico, autoritarismo presidencialista y apertura
comercial externa, los pobres no son sujetos histricos.
Toda accin fuera del sistema o contra l, fue deslegitimada y qued sin
dignificacin historiogrfica. Son simples masas que socavan la
institucionalidad y estabilidad nacional, barbaros, antipatriotas o humanoides.
Siguiendo las lneas del funcionalismo sociolgico de los 60, los sujetos deben
evitar conductas anomicas y presentar propuestas. Sujeto es el obrero
organizado pero no el roto alzado.
Sin embargo, los obreros no son los nicos sujetos histricos del mundo
popular. Son una parte mnima del mismo y por estar demasiado golpeados, no
pudieron asumir un rol protagnico de la reconstruccin del movimiento social
en los 70y 80.
S lo hacen las organizaciones surgidas en la base que al no ser entes pasivos
reciben la categora de actor social. Esto redunda en la idea de una identidad
que se reformula constantemente no slo a partir de la experiencia sino de la
percepciones que tiene la elite de ellos y las funciones asignadas por el estado,

la iglesia y los medios. Pese a que el concepto de sujeto popular es huidizo,


tienen elementos comunes: demandas y proyectos en torno a las que se
desarrollan los movimientos social-populares

Entre moverse e la historia y mover la historia: el concepto de


movimiento social-popular (97-102)
Tanto las comunidades eclesiales de base como las madres de la plaza de
mayo y las ollas comunes de Santiago lima o sao Paulo se caracterizaron por
surgir de necesidades colectivas concretas, no responder necesariamente a
referentes clasistas ni moverse por liderazgos partidarios o sindicalistas o
identificarse con organizaciones jerrquicas.
En los sectores populares se constituyen sujetos con demandas, objetivos,
organizaciones e identidad propia que dan vida a los movimientos social
populares
Es posible reconocer su existencia a travs de la constatacin de experiencias
macro como la pobreza y la dominacin (viola autonoma). Para M.A. Illanes, la
historia social chilena se desarrolla sobre el juego dialectico entre las fuerzas
de exclusin y las de desmarginacin a travs de un proyecto de modernidad
popular. Segn Salazar, en las etapas formativas del bajo pueblo, se alz un
proyecto solidario y humanitario de acumulacin productivista llevado a cabo
por empresarios popular y abortado por la elite mercantil-terrateniente.
(Labradores, peones y proletarios)
Para Pinto, la movilizacin popular no el norte minero no es fruto de un
proyecto fallido de empresarialidad popular sino de la ruptura de de vnculos
sociales tradicionales y la resistencia a una nueva relacin laboral
estrictamente disciplinada
A pesar de los matices se comparte la visin de un mundo popular no
integrado por la elite a su orden, que se alza en paralelo y en contra. Dos
concepciones distintas de libertad generan desorden transversal en la sociedad
chilena
Las movilizaciones populares no son producto de agentes externos sino de su
propia realidad y proyectos-respuestas. Las tesis que asumen la historicididad
plena de los sujetos populares son recientes (Funcionalismo, tesis de la
marginalidad e imposicin partidista de demandas y lneas correctas.) A falta
de registros directos, la misin de la historia social de recuperar los actores
sociales se hace bastante difcil; a pesar de ello, tiene el mrito de no contar lo
que se supone sino lo que son o fueron los individuos.

2.-Campesinos, peones y artesanos: el pueblo


tradicional
Campesinos

Un mundo de vagabundos y labradores

A partir de la colonia, la poblacin de Chile es mayoritariamente rural. En este


perodo se origina la hacienda, que requiere trabajadores permanentes para
suplir falta de indios y esclavos.
En primer lugar, se reclutaron trabajadores de confianza y paralelo a eso, los
patrones permitieron a sus parientes pobre, vstagos y hombres de confianza
arrancharse en las mrgenes del fundo para sobrevivir. Segn Gngora, este es
el origen del inquilinaje pero para Salazar este se asocia al boom cerealero de
fines del siglo XVII que llev a los patrones a asociarse con colonos pobres que
produjeran el trigo que los hacendados comerciaban.
Los labradores arrendatarios ocupan un lugar intermedio entre el campesinado
independiente1 y el peonaje residente2. Segn Salazar esta ltima va de
campesinizacin es la ms rechazada por atentar contra los principios de
autonoma y empresarialidad del bajo pueblo; pueden ser tambin ex
pequeos agricultores integrados por la haciendo como mano de obra barata
luego del encarecimiento de la tierra.
El proyecto de empresarialidad popular qued abortado. El inquilino debi
aceptar las normas impuestas para evitar su expulsin y qued casi en las
mismas condiciones que el pen estable. Segn algunos autores, quienes
aceptaban la subordinacin pensaban obtener un beneficio de ella a largo
plazo (o sea, el sueo de la autonoma no se perdi del todo) lo que hizo durar
por tanto tiempo el orden hacendal
La pax rural: orden hacendal y bsqueda de libertad en la medida de lo posible (103104)

No se rebelaron por el paternalismo y el autoritarismo patronal respaldado por


la iglesia y el estado, suma el hecho de que pensaron que el proyecto de
autonoma poda realizarse prescindiendo de la confrontacin. No se rebel por
falta de circunstancias, pero ello no quiere decir que acept pasivamente el
sometimiento: fuga mental y bandolerismo (REVISAR); en el siglo XX la
rebelin se organiza ms sistemticamente
El desafo: la cuestin rural y el movimiento campesino en el siglo XX (105-106)

Hasta bien entrado el s. XX el mundo rural no experiment convulsiones

1 Obtiene una merced de sitio de las autoridades donde levantaba una chacra,
cuya produccin se diriga a las ciudades.
2 Integrado por jvenes con familia, con un mnimo de independencia y espritu
empresarial, que se arrancha en las mrgenes del fundo ofreciendo su trabajo
a cambio de regalas.

En los 30, el peso del los hacendados impidi extender el Cdigo del trabajo al
campo. En los 40, la derecha condicion su apoyo al proyecto industrializador
al compromiso de no permitir la sindicalizacin rural 3.
La masacre de Ranquil en 1934 demostr la soledad de los campesinos a la vez
que motivaron la formacin de organizaciones rurales que reivindicaban la
organizacin y libertad sindical, la reforma agraria, la implementacin de
derechos sociales y la creacin de cooperativas. Lo ltimo se cumpli el 67 y
marc el paso a la institucionalizacin del movimiento campesino con dos
consecuencias: lucha legal y exclusin de trabajadores no sindicalizados de los
beneficios de la reforma agraria como consecuencia de la predileccin por la
accin sindical. Adems, renuncia a la tierra como primera reivindicacin.
Se caracteriza por alta dependencia del estado y movimientos urbanos;
condicionado por la reforma agraria desde arriba y cooptada por los de abajo.
Rebeldas incubadas desafan orden hacendal entre 1970 y 1973 sorprenden a
los patrones.

Peones
El desarraigo: orgenes del peonaje rural (106-107)

Segmento laboral caracterizado por su movilidad y falta de especializacin,


originado en el mundo rural. A mediados del siglo XIX y como consecuencia del
incremento de los precios de las tierras (debido a su vez al incremento de la
agricultura comercial), tanto vagabundo como hijo de inquilino debieron
emigrar por no encontrar trabajo en la hacienda. Fueron a ciudades, obras
pblicas, minas, fronteras araucanas y el extranjero. En tiempos de cosecha,
muchos regresaban al campo.
Se caracteriza por su indisciplina, alta capacidad de trabajo, ingenio y valor en
la guerra. Segn Bengoa, es forma de subordinacin aceptada que permite
acceder a placeres sensuales contrapuesta a la subordinacin asctica del
inquilino.
Orden y transgresin: orientaciones y conductas del peonaje rural (107-109)

Mano de obra multi uso, escasamente calificada y barata. Esto se acomoda a


los requerimientos del merado laboral de la poca como al carcter de los
gaanes, renuentes al disciplinamiento laboral y la proletarizacin. La elite

3 Con apoyo tcito de obreros e industriales. Segn Valenzuela, se da por


alianza entre el Frente Popular y la Sociedad Nacional de Agricultura.

habla de su naturaleza errante o a problemas de ndole econmico como


causas de su conducta4.
A pesar de todo, eran un mal necesario. Por eso su partida masiva al Per
caus pavor, y la lite trat de arraigar a la poblacin a la fuerza. Sus temores
eran infundados: ao a ao, las ciudades crecan con la llegada de inmigrantes.
La clase burguesa se inquiet: la ciudad estaba contaminada fsica y
socialmente por los pobres
El deseo de los gaanes de conservar su independencia 5, los llev fuera de la
ciudad, evitando estallidos sociales. Persistieron en la idea de encontrar,
fortuna en otros lugares, construir sus mundos. Segn Salazar esto les dio
identidad, conciencia de clase.
Emigraron a otros lares, y optaron por el bandolerismo. En el Norte Chico,
descubrieron y trabajaron vetas, fueron cateadores y pirquineros pero
prestamistas y habilitadores les quitaron sus minas6.Su presencia fue necesaria
para impulsar la transicin al capitalismo, pero rechazaron su insercin en l
impulsados por un deseo de independencia. En virtud del mismo, desafiaron al
orden dominante y se aventuraron en tierras lejanas.

Artesanos
Artesanos y sectores populares (109-110)

Nacen en la colonia. Tienen un grado mayor de independencia por su mayor


calificacin y educacin. A diferencia de otros trabajadores urbanos, tuvieron
mayor nivel y regularidad en sus ingresos, sistema de seguridad social 7 y
mayor interlocucin con la elite. A pesar de ello, comparten varios elementos
con los sectores populares: condiciones de vida de artesanos de estrato bajo 8
son idnticas a las de un trabajador no calificado.

4 Abandono de labores, escaso inters en cumplir horarios y bsqueda


permanente de nuevas ocupaciones
5 sea, tratar de evitar la proletarizacin.
6 Debiera ser un proceso de acumulacin originaria
7 Autotogestionado (Mutuales)
8 Aqu se encuentran zapateros, panaderos o carpinteros. No pudieron
ascender socialmente por el reducido poder adquisitivo de su mercado de
consumo. Los de nivel ms alto como joyeros, modistas o carroceros
orientaron su produccin a la elite y s pudieron hacerlo

Lucharon contra la proletarizacin, defendieron su autonoma y espritu


empresarial9, vale decir, no mostraron la admiracin de los sectores medios de
la poca hacia las virtudes pblicas y privadas o hacia el modelo del patriciado.
Tampoco se caracterizaron por su arribismo. Se caracterizaron por realizar una
lectura popular del liberalismo en lugar del seguidismo a la elite propio de las
clases medias y dirigieron la protesta social al tiempo que levantaban
proyectos autnomos en momentos de crisis.
El movimiento del artesanado: primer movimiento social o antesala del movimiento
obrero?

Contraria a las perspectivas de la ortodoxia marxista, la balanza se inclina


hacia la primera respuesta: no se trata de los grmenes de un movimiento
popular sino de uno constituido a partir de una lectura popular del liberalismo
Los artesanos adhirieron al liberalismo, llamados por una elite que deseaba
ampliar la oposicin al peluconismo y admiraba el espritu de regeneracin
social del pueblo. La alianza dur poco, pero en lo inmediato, el pueblo se
sumo a Arcos y Bilbao. A partir de los 80demandadas son encauzadas por el
PD. Estrategia privilegia integracin
Hacia fines del siglo XIX, el artesanado pierde su posicin de vanguardia del
movimiento social en manos de trabajadores con poca experiencia organizativa
y otros que no tanto. A principios del siglo XX, anarquismo y marxismo
reemplazan lectura popular del liberalismo pero el sindicalismo obrero recupera
el ideal de la redencin del pueblo, dando continuidad al movimiento.
3.-El pueblo organizado: obreros y sindicatos
La proletarizacin como idealizacin: tesis clsicas acerca de los orgenes del
movimiento obrero

El anlisis marxista clsico caracteriza al movimiento obrero como movimiento


social por excelencia, stos se insertan en las ramas productivas del
capitalismo de fines del XIX y ocupan el rol de clase explotada, que toma
conciencia de s misma gracias a la direccin de ideologa y partidos venidos
de otras tierras. Antes de ellos, sus rebeliones no tienen programa ni
organizacin.
No reconoce diversidad cultural de los sectores populares y privilegia
relaciones entre trabajadores y partido. Exalta la condicin proletaria sin tomar
en cuenta que fue un proceso resistido por la sociedad popular. Sea como sea,
una vez ocurrido, no queda ms opcin que conducir la rebelda por la accin
organizada y el sindicalismo

9 La mayora vio frustrado este proyecto gracias al control del crdito y una
poltica econmica que no favoreca la industrializacin, son proletarizados.

Hacia una economa de la violencia: de la violencia popular a la protesta obrera (113114)

Disciplinamiento laboral, ruptura de vnculos sociales tradicionales y


condiciones adversas de vida hicieron del espacio minero, un lugar marcado
por la violencia popular (que tom la formo de rias de cantina, bandolerismo y
el motn) aceptada y que responde a patrones de la rebelda peonal.
Lentamente, las rebeldas fueron encauzadas estratgicamente a travs de
organizaciones. El movimiento sindical se fund en un discurso de izquierda, el
impacto del capital y la experiencia solidaria proveniente de las comunidades
de origen del trabajador. Al igual que los trabajadores urbanos aunque ms
tardamente-internalizan principio de organizacin no violenta en funcin de
buscar el entendimiento con la patronal o el arbitraje del estado
Movimiento obrero y obrerismo ilustrado: de integrados y excluidos (115-116)

Urbanos se demarcan de violencia de otros sectores populares, la elite hace lo


mismo y sus ataques contra el lumpen fueron reforzados por los primeros en
funcin de eliminar el espontanesmo, la violencia no justificada. Habra una
alianza implcita entre capitalistas y socialistas que buscaba reemplazar la
cultura popular tradicional por una ajustada a la modernidad y un paradigma
cultural teido de cierto puritanismo
Los esfuerzos de civilizar al bajo pueblo demostraban la incapacidad de la
burguesa y la necesidad de un nuevo orden social, guiado por un programa de
regeneracin puesto en accin por el proletariado. Esto ltimo, es signo del
obrerismo e impidi que el movimiento obrero tuviera ms cercana con el bajo
pueblo, la mayora. Ah algunas de las causas de la crisis de los 20.
De auroras modernizadoras y crepsculos revolucionarios? (117-118)

Las modernizaciones de fines del siglo XIX tuvieron como consecuencia la


aparicin de la cuestin social, el estado se vio amenazado y respondi con la
represin. Una parte amplia de las organizaciones se radicaliz y se ali con el
POS, a la vez que hacia 1920 se haca con el control de la FOCH. El temor a la
revuelta, hizo que se buscara armonizar la relacin entre el capital y el trabajo
a travs de la figura de Alessandri, a diferencia de anarquistas, comunistas no
repudian legislacin social y laboral a la espera de la maduracin de las
condiciones.
Hacia 1925, comunistas controlan los primeros sindicatos legales. Con Ibez
vuelve la represin, hacia el movimiento obrero anti sistema. Ibez
desconfiaba de los trabajadores, eso le impidi atraer el grueso del movimiento
y solo logr el apoyo de los gremialistas que lo apoyaban por su

proteccionismo. Todo ello no interrumpi la formacin de sindicatos legales 10,


incluso dentro de las filas anarquistas 11
Sindicalismo de clase y sindicalismo puro: de hroes, antihroes y mitos (118-122)

No toda la cultura obrera responde al sindicalismo de clase, incluso los que lo


hicieron se quedaron ms en el discurso. Ejemplo: CTCH se integra al Frente
Popular aunque la oposicin al rgimen no debilit al constitucionalismo
Entre el 56 y el 70,12 se agudiza la combatividad gracias a la lucha entre la
izquierda y la DC al punto que la DC se separa de la CUT. En 1970, el
antagonismo CUT-Estado impidi que el movimiento sindical participara en las
decisiones del gobierno. Las direcciones de los sindicatos eran politizadas, pero
las bases no mostraban una orientacin revolucionaria. Sea como sea, las
principales preocupaciones de ambos eran mejorar las condiciones de vida;
hacia all apuntaban las huelgas del perodo 57-73
Los centros industriales permeables a las demandas laborales fueron
acompaados por un sindicalismo NO RUPTURISTA con la empresa o el Estado,
pero se trata de situaciones minoritarias. La facilidad o no de conseguir sus
objetivos, condicion la orientacin gremial. La incapacidad de los patrones de
nivelar la relacin capital-trabajo contribuy a que se asumieran posturas ms
confrontacionales y la consecuente hegemona del sindicalismo clasista, de
mano de los partidos de izquierda o las concntricas de trabajadores en
funcin de tener un mayor respaldo y poder de negociacin. Se evoluciona de
demanda sectorial a plantear cambio de estructura poltico social en paralelo a
la polarizacin del pas
Hroes: Yarur, los de la CRAV pasaron a ser villanos 13. No se trata de buscar
hroes o villanos sino de comprender que actuaron sujetos, humanos, capaces
10 Se implementa el 29 como efecto de las persecuciones de Ibez al
sindicalismo libre, p 59
11 Por ejemplo, estibadores porteos se alejan de la consigna revolucionaria
para acercarse a la reivindicacin sectorial
12 Segn Valenzuela, en el 69 la CUT (dirigida por partidos reformistas) le firma
a la DC un acta de reajustes de sueldos inferior a la plataforma exigida con
anterioridad: p 59. Nh que ver con la cag de B. Figueroa.
13 Vieron en la estatizacin allendista una amenaza a su estabilidad laboral y
su participacin en el control de la compaa (tenan un 20% de las acciones).
Por ello se cuadraron con el golpe, pero ello signific la concrecin de lo que
tanto teman

de virtudes y abominaciones. Como tendencia general se puede decir que el


sindicalismo de clase fue la opcin recurrida cuando no huno receptividad a las
demandas, caso contrario se tiende a la sectorialidad y el apoliticismo. Si bien
existi un sindicalismo clasista, no fue la nica opcin sino una forma ms de
expresin de los trabajadores

4.- Refundacin neoliberal e identidad popular


El desalojo: movimiento popular y golpe militar (122-123)

Tras proclamas revolucionarias, el sindicalismo ocult su aceptacin el status


quo pero no por ellos puede deslegitimarse como canal de expresin popular,
los excluidos construyeron por fuera sino juntos al apoyar a Allende. Segn
Illanes, en ese momento, el pueblo llego al poder y como sujeto, alcanz su
plena consumacin histrica. Desde otro punto, Allende fue la culminacin del
ciclo nacional populista14. Sea como sea, su cada signific la derrota del mundo
popular negado por el neoliberalismo y que tiene el desafo de afirmar o
redefinir su identidad.
La crisis sindical: primera fase, 1973-1979 (123-124)

Tanto cdigo del trabajo como la libertad sindical pasaron al olvido. El gobierno
encuadr el sindicalismo bajo los requerimiento de la seguridad nacional
fortaleciendo empresas privadas a la vez que evitaba la eclosin de protestas
contra las polticas neoliberales que significaron la reduccin de la calidad de la
educacin y la salud15 as como desempleo16 y la imposibilidad de negociar los
salarios17
El divorcio del sindicalismo de la DC le vali represin y el paralelismo sindical.
Divergencias con izquierda frustr cohesin. Sea como sea, movimiento
sindical18 e iglesia catlica encarnan resistencia. Movimiento sindical
representa confrontacin poltica
14 Ms que centrarse en un funcionamiento eficiente de la economa, se centra
en ampliar el consumo popular. Otros hablan de hper-activacin
15 Por reduccin de gasto fiscal
16 Consecuencia de privatizaciones
17 Esto redujo sus valores reales
18 Voz de la sociedad civil. Conciencia autoritaria expresada ms por smbolos
que movilizacin

La crisis sindical: el plan laboral (124-125)

En 1979 una mocin patrocinada por la AFL-CIO amenazaba al gobierno con


boicotear importaciones. Lo oblig a negociar y a forjar un plan laboral para
reglamentar organizacin sindical, negociacin colectiva y contratos. La clase
no tuvo fuerzas para revertir este plan que era ms flexible pero igual buscaba
anular el poder negociador de los gremios y su capacidad de catalizar la
protesta social, fue el momento preciso para la dictadura.
Entre el acoso y el proyecto: protesta popular y movimiento social (125-129)

La crisis del 82 desat resistencia ocultas hasta 1983. Para algunos fue
reaccin, para otros forma de construir sociedad. Ambas tesis son correctas. En
1983. La Coordinadora Nacional Sindical y la CTC convocaron a protesta,
efectiva gracias a la accin de sacerdotes y vecinos-militantes que afianzaron
solidaridades y sensacin de seguridad. En movilizaciones poblacionales,
resurge la accin directa19, sobrepasando a dirigencias y mostrando cierta
eficacia al tiempo que daba protagonismo a los marginados y los sectores
menos organizados del mundo popular
Si bien histricamente el movimiento poblacional fund su actuar en el deseo
de ascender socialmente con apoyo del Estado, desecha esa forma en
dictadura: se abre un espacia de emergencia de proyectos alternativos, la
historia se toma en las manos: el movimiento social tiene a unir a los pobres
afectados tanto por la modernizacin liberal como la del sXIX, no se queda en
la irracionalidad sino que construye va protesta un proyecto difuso de nuevo
orden social. Se trata de defender su autonoma y crear mecanismos de
autosubsistencia. El dinamismo de los 80 desaparece en los 90. Segn el autor,
la crisis se debe a la falta de propuestas
Los movimientos sociales bajo la dictadura: crisis y redefinicin (129-131)

A partir de la segunda mitad de los 80, protesta declina. Se margina a los


pobres porque pueden romper el consenso poltico y social de forma que su
experiencia acumulada no se ve reflejada en la transicin. Ahora ms que clase
revolucionaria, receptores de beneficios. A diferencia de 1900, el movimiento
sindical entra al 2000 sin representatividad y con bases sociales que carecen
de protagonismo
El sindicalismo: de la crisis de estructural a la crisis de identidad (131-132)

Su base dura disminuy, ahora se confronta con una poblacin trabajadora


reacia a la organizacin o bloqueada legalmente para ella. Los menos
afectados son trabajadores calificados, el resto ve reducido su poder de
19 A travs de marchas, barricadas, tomas de terreno e industriales, focos de
disturbio y concentraciones

negociacin gracias a la limitacin del derecho a huelga. Fue abandonado por


ex-partidos obreros. La consigna optimista y solidaria de la unidad de los
trabajadores, desapareci igual que el asalariado de viejo cuo. Muchos de los
expulsados de la industria engrosan al sector de trabajadores por cuenta propia
donde germinan nuevas identidades.
Trabajadores por cuenta propia: entre el cesante sin opcin y el trabajador (132-133)

Normalmente se trata de refugio ante la crisis. A pesar de ellos, ncleo de ellos


se apega esta opcin para no salarizarse y porque carecen de calificacin para
entrar al empleo formal. Otros por tradicin. Sea como sea, es reflejo de
autonoma que sugiere la continuacin individual de proyectos alternativos de
sociedad levantado pre golpe por algunos mov. sociales. En el mundo rural, se
libran los mismos esfuerzos pero fueron abortados por la imposibilidad de
competir de algunos pequeos propietarios que se transformaron en
asalariados luego de haber sido beneficiados por la reforma agraria
El mundo rural bajo el neoliberalismo: consecuencias no previstas (133-134)

La reforma agraria rompi dependencia con la patronal pero la reemplaz por


el Estado. El proceso de reparto de tierra se interrumpi con el golpe y los
parceleros entraron en crisis, muchos optaron por vender. Los compradores
insertaron al agro dentro de circuitos plenamente capitalistas y transformaron
el paisaje rural, las relaciones laborales y -al menos parcialmente- la cultura
campesina
Transformaciones en el espacio rural: los temporeros (134-135)

Adultos y jvenes de ambos sexos venidos de ciudad, ex asentamientos CORA


y pequeas propiedades agrcolas arruinadas; trabajo estacionario. No es el
pen soltero de antao. Aumenta grados de libertad al mismo tiempo que las
enfermedades, la culpa por dejar los hijos, la falta de previsin social la
precarizacin del trabajo que trae aparejadas la desproteccin y la falta de
sustento; esto ltimoal igual que los perjudicados por la reforma agraria- los
lleva a aorar el pasado hacendal.
Los parceleros: de xitos, fracasos y desafos (135-136)
La poltica de la dictadura ofreca dos salidas a los campesinos que trabajaban en
asentamientos: vender o resistir. Los que no lograron resistir, hoy son trabajadores de
sus ex compaeros que atribuyen su xito a un esfuerzo del que los dems fueron
incapaces. Este discurso aument la atomizacin y dificulta las posibilidades de resistir
los embates del mercado. El campesinado tradicional est en retroceso cultural y
tambin casi en su ltimo aliento, con l muere parte integral de nuestra identidad y
nuestra comunidad perdida

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