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VENERABLE PADRE FLIX DE JESS ROUGIER OLANIER

El Siervo de Dios Flix de Jess Rougier, movido por un profundo deseo de hacer siempre la
voluntad del Padre y llevar a cabo su obra (Jn 4, 34), abandon su patria y permaneci firme,
como si viera al Invisible, primero en Francia y luego en Espaa, Colombia y Mxico, dejando
por todas partes el buen olor de Cristo (cf. 2 Cor 2,15).

Su Vocacin Sacerdotal y Misionera


Un da vimos brillar, en el fondo de nuestra alma, una luz pequea. Esa luz, era nuestra Vocacin. No
empez nunca a brillar. Un da la vimos nosotros brillar (Flix de Jess).
Naci en Meilhaud, pequeo poblado francs, el 17 de diciembre de 1859 y fue
bautizado al da siguiente en la iglesia parroquial a la que asistan regularmente sus padres,
Benedicto Rougier y Luisa Olanier. Ah mismo recibi la Primera Comunin a los 10 aos de
edad. Despus de completar sus estudios bsicos en diversas localidades de la Auvernia,
ingres, en 1874, al colegio-seminario de Le Puy para realizar los estudios de humanidades.
Aqu, a la edad de 19 aos, durante una conferencia sobre las misiones experiment el llamado
de Dios y se decidi por la vida misionera, ingresando ese mismo ao, con el apoyo decidido
de sus padres, al noviciado de los Padres Maristas (1878). Su formacin religiosa e intelectual
bsicas, realizada en Francia y Espaa, concluy con la ordenacin sacerdotal el 24 de
septiembre de 1887. Mientras su anhelo por las misiones creca, la obediencia lo destin,
durante 8 aos, como profesor de Sagrada Escritura en el Escolasticado marista de Barcelona.
Ser misionero es partir, dejar, sufrir, cruzar el mar, olvidar cosas, recordar personas, entregarse, vaciarse
de uno mismo, caminar, descubrir, sembrar, esperar. Para ser misionero hay que conjugar muchos verbos,
sobre todo amar, en todos los tiempos y a todas las personas (Mons. Pealosa, en el libro Yo soy Flix
de Jess)..
El 12 de julio de 1895, poda llevar a cabo el sueo de su vida: Flix fue enviado a
Colombia y ah, durante seis aos, desarroll una fecundsima accin misionera en la dicesis
de Tolima como superior de la comunidad marista, profesor, predicador incansable, apstol de
los pobres, capelln militar y vicario general sustituto. Ante la guerra civil colombiana los
superiores Maristas decidieron enviar a sus religiosos a Mxico. En la Capital de la Repblica
Mexicana, Flix fue nombrado prroco de la iglesia de Nuestra Seora de Lourdes (1901).

Llamado a participar de la Espiritualidad de la Cruz


"Mi vida se orient..., por la voluntad de Dios hacia otros horizontes, teniendo constantemente a la vista
ese ideal de pureza, de sacrificio amoroso, de caridad y de sencillez que constituye el fondo del espritu de
las Obras de la Cruz" (Flix de Jess).

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


A la edad de 44 aos, en medio de un intenso apostolado en favor de la comunidad francesa de
la capital mexicana, experiment un deseo de mayor perfeccin y pidi al Espritu Santo para
que se dignara mostrarle el camino. Su encuentro con la Venerable Sierva de Dios, Concepcin
Cabrera de Armida, acaecido el 4 de febrero de 1903, reforz en l el deseo de llevar una vida
de perfecto religioso marista. Durante esta poca adopt el nombre Flix de Jess, como signo
de pertenencia radical al Seor y se dedic a servir generosa y activamente a las Religiosas de
la Cruz del Sagrado Corazn de Jess y al Apostolado de la Cruz inspiradas por la Sierva de
Dios ya mencionada.
Sintindose llamado por Dios a dar inicio a una nueva congregacin religiosa, Flix de
Jess inici un largo y serio discernimiento en el que abri su espritu a diversas
personalidades eclesisticas mexicanas y europeas. San Po X. a peticin de los obispos
mexicanos, otorg el permiso de la fundacin el 16 de diciembre de 1913, e intercedi ante los
superiores Maristas para que Flix de Jess pudiera iniciar dicha obra. Ms tarde, recordando
ese momento, escribi a sus hijos en julio de 1914 volv con la perla preciosa y todos los
permisos del Vicario de Jesucristo para fundar la Obra.
El padre Flix de Jess dio inicio a la fundacin de los Misioneros del Espritu Santo,
bajo la direccin de Mons. Ramn Ibarra y Gonzlez, el 25 de diciembre de 1914. Hizo sus
votos perpetuos como Misionero del Espritu Santo el 28 de marzo de 1926. Dedic sus mejores
esfuerzos a buscar las primeras vocaciones, a poner las slidas bases de la formacin religiosa
y sacerdotal fundando para ello la escuela apostlica, el noviciado, el escolasticado y la casa de
estudios en Roma. Escribi las Constituciones, abri las primeras casas de ministerio en
Mxico y en el extranjero y celebr formalmente dos Captulos Generales en los que sus hijos
lo reeligieron unnimemente como Superior General. El 12 de diciembre de 1931 tuvo la
alegra de recibir de la Sede Apostlica el Decretum Laudis y la aprobacin temporal de las
Constituciones de los Misioneros del Espritu Santo.

Fundador y Padre
Su celo apostlico lo llev a fundar tres congregaciones religiosas femeninas: a) Las Hijas del
Espritu Santo: El 12 de enero de 1924, en San Luis Potos, Flix de Jess con Ana Mara del
Espritu Santo, fundan esta Congregacin con el fin extender el reinado del Espritu Santo
promoviendo vocaciones sacerdotales en el pueblo de Dios, para darle sacerdotes a Jess:
La mies, deca Jess con profunda tristeza, la mies es abundante, pero los obreros son pocos! Ea,
pues, Misioneras de Jess, levantaos, y con amor siempre creciente trabajad cada da en vuestra santa
labor, sin cansaros jams! (Flix de Jess). Los campos de su misin apostlica son: la educacin,
pastoral juvenil-vocacional, formacin de laicos, seminarios, impulsando la vivencia del
sacerdocio bautismal y ayudando a descubrir el proyecto de Dios para cada uno de sus hijos e
hijas. Su divisa es: Todo por Dios y por los Cristos de la tierra, envueltos en el manto de Mara y bajo
las alas del Espritu Santo. b) Las Misioneras Guadalupanas del Espritu Santo: Nacidas del corazn
misionero del padre Flix, que al ver la parroquia de los Remedios tan sola y tan abandonada
dijo: Y las santas mujeres qu hacan? Pens en ustedes y pens hacerlas Misioneras. Yo ya veo en esta
Obra una bendicin muy especial de Dios. Fundadas en Morelia, Michoacn, el 15 de septiembre
de 1930, recibieron la aprobacin Pontificia en 1973. En su nombre se expresa su espritu y
misin de llevar el Evangelio por todo el mundo, al impulso del Espritu Santo, y en unin con

El padre Flix, discpulo y misionero


Santa Mara de Guadalupe. De este modo, seguir radicalmente a Cristo Sacerdote y Vctima,
compartiendo sus sentimientos sacerdotales, y animadas por las virtudes de amor, pureza y
sacrificio. c) Las Oblatas de Jess Sacerdote: Bajo el impulso del Espritu Santo inici la
congregacin el 9 de febrero de 1924. Fue aprobada como congregacin de derecho diocesano
el 12 de diciembre de 1937. Y recibi la aprobacin pontificia el 12 de febrero de 1975. Ejercen
su misin sacerdotal en favor de los sacerdotes y las vocaciones sacerdotales. Al estilo de Mara
de Nazaret, Madre de Cristo Sacerdote. Particularmente quieren, honrar el sacerdocio de
Cristo, promoviendo y fomentando el sacerdocio, por la oracin y oblacin de s mismas, y
ayudando de todas maneras y cooperando con l, principalmente en lo que se refiere al
servicio, a la liturgia y a la catequesis. As extienden el reinado del Espritu Santo, segn el
espritu de Cristo Sacerdote y Vctima, para gloria del Padre.
Su deseo de extender el reinado del Espritu Santo en el mundo entero lo llev a fundar
la Familia del Espritu Santo, a lograr la consagracin del Mxico a este Divino Espritu y a
fundar consecutivamente una casa editorial y tres revistas de espiritualidad. Amante del
sacerdocio, y ayudado muy de cerca por sus hijos, promovi, en tiempos de la persecucin
religiosa mexicana, un seminario interdiocesano en los Estados Unidos y fund en la ciudad
de Mxico la casa sacerdotal. Centro de su atencin pastoral fueron las Obras de la Cruz, de
las cuales, escribiendo a sus hijos, dijo: a nosotros, los Misioneros del Espritu Santo toca ms
que a nadie, estudiarlas, fomentarlas, propagarlas. Todas estas obras, unidas y alimentadas
por una misma espiritualidad, formaban en el corazn del fundador, como una gran familia
con una sola alma y un solo corazn.

Rasgos de su espiritualidad
Su fe ardiente, fundada en la escucha atenta de la Palabra de Dios, nutrida en una intensa vida
de oracin y en el encuentro diario con Jess Eucarista, lo llev a descubrir a Dios presente en
la historia como Padre amoroso. Pacientemente, movido por el Espritu, aprendi a descubrir
su voluntad en la voz de la Iglesia, fundando su vida apostlica en la roca de la obediencia. Su
esperanza teologal se purific y consolid en medio de las dificultades apostlicas vividas
durante la guerra civil colombiana, la persecucin religiosa en Mxico y los veintids aos de
espera para llegar a ser Misionero del Espritu Santo, floreciendo, por la fuerza del Espritu, en
una obediencia paciente y martirial. Amaba a la Santsima Trinidad y a cada una de las
Divinas personas con ternura. Viva y predicaba un grande ideal: la gran tarea, la divina tarea
que Dios nos ha confiado a cada uno de nosotros es nuestra transformacin en El, la unin
con Jess para ir al Padre, bajo la mocin del Espritu Santo es como el centro de toda nuestra
vida espiritual. Movido por este amor se entreg constantemente al servicio del prjimo y de
la iglesia como misionero, apstol de la Palabra, servidor de los ms pobres, director espiritual
y fundador fecundo, buscando encarnar el ideal que dio a su familia espiritual, ser ante todo
contemplativos y despus hombres y mujeres de accin.
Su prudencia se fund en el continuo discernimiento y en la confianza filial con el
Santo Padre, los obispos y sus superiores religiosos. Celoso del bien del prjimo, encarn la
justicia coronndola con el amor. Su fortaleza se fund en una fe a toda prueba. Apasionado de
Dios y de la salvacin del prjimo, vivi la virtud de la templanza bajo el impulso del Espritu.

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


Celebr sus Bodas de Oro sacerdotales en 1937 rodeado del afecto de sus hijos e hijas.
Antes de morir, dijo: en mi vida Jess lo ha hecho todo, con Mara todo y sin ella nada.
Muri en la Ciudad de Mxico el 10 de enero de 1938.

Proceso de canonizacin
La fama de santidad que ya en vida acompa al padre Flix de Jess fue creciendo a partir del
momento de su muerte; por este motivo, el Siervo de Dios Luis Mara Martnez Rodrguez (
1956), Arzobispo Primado de Mxico, dio inicio al Proceso Ordinario en la Ciudad de Mxico,
al cual se aadieron los Rogatoriales de Ibagu (Colombia), Lyon (Francia) y La Croise (U.S.A.)
de 1955-1958. El 15 de noviembre de 1981 se promulg el Decreto de Introduccin de la Causa.
El Proceso Apostlico se instituy en la Arquidicesis de Mxico durante los aos 1982-1984.
La autoridad y el valor de los Procesos fue aprobada por la Congregacin para las Causas de
los Santos con el Decreto promulgado el 27 de febrero de 1986. Terminada la Posicin, se hizo
la pregunta ritual: Si el Siervo de Dios haba ejercitado las virtudes en modo heroico. El
Congreso Peculiar de los Consultores Telogos tuvo lugar el 28 de enero de 1997. Realizados
los estudios complementarios pedidos por los Consultores, la Causa fue presentada al estudio
de los Padre Cardenales y Obispos en la Sesin Ordinaria del 15 de febrero del ao 2000,
siendo Ponente el Excelentsimo Seor Mario Rizzi, Arzobispo titular de Bologna. Los Padres
declararon que el Siervo de Dios Flix de Jess Rougier haba observado las virtudes
teologales, las cardinales y las anexas a stas en forma heroica.
Finalmente, hecha una cuidadosa relacin de todas estas cosas al Sumo Pontfice Juan
Pablo II, por el Prefecto de la Congregacin para las Causas de los Santos, recibiendo y
teniendo por vlidos los votos de la Congregacin para las Causas de los Santos, mand que se
redactara el decreto sobre las virtudes heroicas del Siervo de Dios, decreto que fue
posteriormente aprobado por el mismo Papa, el da primero de julio del ao 2000.
Vuestra vida ser para dar a Dios otros Jess Ser, pues, una libacin siempre derramada, un
incienso siempre consumado, una fuerza incesantemente empleada y gastada Sembrarn su tiempo,
su atencin, su cario, todas las potencias de su alma ardiente, y por fin, por Ellos, su misma alma y su
vida! (Flix de Jess).

El padre Flix, discpulo y misionero


Destaca los rasgos de discpulo y de misionero que descubras en Flix de Jess.
Discpulo
Misionero

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

Presentamos seis cartas que Concepcin Cabrera de Armida le escribe al padre Flix Rougier,
despus de su encuentro providencial en febrero de 1904. Es notable la parte docente de
Conchita. Se ve como verdadera maestra espiritual que gua a su discpulo hacia el perfecto
cumplimiento de la voluntad de Dios. l ser el molde de los futuros religiosos de la Cruz. Ella
le comunica, de acuerdo a lo que Jess le ha transmitido, cmo debe ser ese molde.
I
1
Febrero 1903
He entendido esto:
El Seor le ha abierto la puerta de la Cruz para empujarlo, y que d un gran
vuelo. Quiere que se comunique con los suyos, y a las almas, el espritu de sacrificio,
que tanto ansa reinar en el mundo. Que le falta la perfeccin de la vida espiritual, que
hoy pone a su alcance, que corresponda a sus gracias, porque muchas ha
desperdiciado. Que hace tiempo lo vena preparando para esta gracia tan grande, de la
Cruz, sin usted entenderlo ni agradecerlo... (es tan modesto el Seor, que se esconde, y
cuando menos lo pensamos nos favorece!), verdad?
Que tiene usted buena voluntad y deseos vivos de santificarse pero que hace
tiempo est como estancado en un punto que haba que romper por medio de la cruz.
Ahora, ya est usted herido; secunde, por favor, los planos del Seor en su alma que
son de mucha perfeccin.
Se busca as mismo..., vacese para que lo llene la divina Palomita..., pero eso
tiene a veces ruido en su alma, que le impide el silencio interno en donde se escuchan
las inspiraciones divinas: que lo debe procurar, con la presencia de Dios, y el
recogimiento.
Me parece muy fcil en disiparse con las cosas exteriores; y el Seor lo quiere
todo par l, en todo tiempo y lugar. Muera usted a todo propio querer adquiriendo el
hbito de la mortificacin, para que pronto su alma se purifique. Tiene que
profundizar mucho en la humillacin y voluntario sacrificio. Necesita bajar muy bajo
de su propio conocimiento, para que pueda subir su alma, muy arriba...
nimo, valor y propio desprecio. Nada de tenerse lstima... Puntos capitales de
hoy: Humildad profunda..., que mientras ms ahonde en su nada y miseria, mejor:
pedir esa luz de propio conocimiento.
Orden...
Vencimiento propio...
Menos disipacin exterior...
Completa la oracin...
Al final de esta carta dice el P. Flix que se la entreg Conchita en la primera mitad de febrero de 1903.
Y que la lee cada noche.
1

El padre Flix, discpulo y misionero


Comuniones espirituales frecuentes...
Ms confianza en Dios.
(CCA a FJR, carta 1, Mxico, D.F., febrero de 1903).

Destaca cules son los elementos que estn deteniendo al padre Flix en su
respuesta Jess.

Qu elementos debe apoyar para ser como Jess quiere:

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

II
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 1903 (?)
+
Ser Santo
Hasta all lo llama el Seor..., hasta all debe subir con alas de la humildad y de
la cruz..., hasta all debo impulsarlo, por el amor y por el dolor, por la pureza y por el
sacrificio.
Un santo, tiene perpetuamente el cuidado, el pendiente sobrenatural de
glorificar a Dios. Un santo, se acuerda claramente y en cada instante, de lo que debe
hacer y padecer por l... (ese l, que debe absorber toda nuestra vida, oh s!). Un
santo, tiene la intencin, en cuanto se puede, actual (la virtual es la ordinaria y general)
de dar gusto a Jess, y de vivir de su aliento, y de obrar slo por su amor, por su puro
amor. Ser santo, es ver sin cesar a su Jess crucificado, ensangrentado, con los ojos del
alma..., imitndolo. Ser santo, es no slo obrar bien en todos los detalles de la vida,
sino con perfeccin y diligencia, sabiendo que toda negligencia voluntaria da tristeza al
Seor... (Oh, eso nunca, mejor la muerte!). Ser santo, es hacer todas las cosas como
acabo de decir, y adems hacerlas con espritu de vctima y de completa inmolacin.
Ser santo, es ser verdadero hijo de Mara; es decir, parecido a Jess, en pensamientos,
palabras y obras; con su misma sangre, pureza y sustancia, la cual fue amor y dolor;
con sus virtudes perfectsimas, con su hambre de padecer, de darse, de consumirse por
la salvacin de las almas, por la gloria de Dios. (Hijo de Mara): Qu ttulo! y muy
predilecto es usted. Acurdese siempre, que por su Corazn pursimo han cruzado las
gracias del Espritu Santo para su alma, impregnndolas Mara de su aroma y de sus
virtudes. Cunto de su alma, a esa Madre Inmaculada! Le contemplo durante su vida
envuelto en su sombra, cubierto con su proteccin; si no hubiera sido esto! Oh Mara,
Mara, gracias, gracias, Virgen del alma! Imtela, padre, en su amor, en su obediencia,
en su humildad y en su sacrificio.
Ser santo, es nacer en Beln, amando y practicando la encantadora pobreza,
como la joya ms rica; es gozarse en sentir su contacto; en despojarse en favor de los
dems; en donde reclinar la cabeza... (Oh s, s, mi padre!, despojados de todo, sin
ms riqueza que los clavos, sangre, espinas, cruz...! Slo a los instrumentos de
penitencia llamaremos mos, y eso prestndonoslos nuestro Jess, para sacrificarnos en
su honor).

El padre Flix, discpulo y misionero


Ser santos, es ser desterrados a Egipto; es decir no ser comprendido por los
hombres..., no hallar aqu el lugar de nuestro descanso..., no poner nuestro nido en el
Sagrario, o en lo alto de la Cruz..., suspirar por la Patria no con inters del descanso,
sino por unirnos siempre con el que es nuestro Todo, y ser Todo nuestro... Oh, el
infinito seno de Dios!, siempre contemplndolo y perdindonos en sus infinitas
perfecciones, y sin velos..., y cara a cara... (no solamente iluminados a nuestros ojos)
por este aclaramiento divino, ser segn los grados de gracia conquistados por el amor
y el sacrificio en este destierro.
Ser santo, es vivir la vida oculta de Jess en Nazareth, como la vivi Jess, entre
azucenas (Mara y Jos) y espinas: el dolor interno de su Corazn; por que el recuerdo
constante de su Pasin, lo alegraba y deseaba ser bautizado con aquel bautismo de la
sangre..., quien fuera digno de ese bautismo!, ese bautismo purifica e inmola; siempre
puro, siempre vctima! Ms, ms azucenas y ms espinas; ms pureza, pero sta se
compra con dolor y ms dolor; qu hermosa moneda! Dolor!
Ser santo, es ser apstol, como Jess lo fue, de cinco maneras:
1.- Por su silencio
2.- Por sus ejemplos
3.- Por sus palabras
4.- Derramando su sangre
5.- Dando la vida por los hombres.
Jess salvador de los hombres, slvalos!
No quiere usted ser apstol de la cruz, es decir apstol perfecto, recorriendo
esos cinco escalones? Darse, darse a Jess, y a las almas, consumir su vida en esta
ocupacin?, callado, ejemplar, caritativo, penitente, e incansable para el sacrificio. Oh
si, padre!, verdad que s?, esto, y mucho ms, hasta el martirio mismo, y todo por
amor?
Ser santo, es insistir en este 5 punto de manera especial, es decir, morir, dar la
vida en pedacitos, despegando el corazn de todo afecto de familia, y humano; de s
mismo, de todo propio querer. Slo l, slo, slo Jess, ese Jess...!
Ser santo, es gozarse como Jess lo hizo, en las mayores humillaciones y
calumnias..., en verse despreciado de sus Superiores, burlado de sus iguales y hecho el
oprobio..., visto como un loco, un iluso, ridculo, un gusano... de sus inferiores. Qu
hermoso!, y todo por la Cruz, y todo por Jess!
Oh mi Amor, no merezco tal dicha, tan grande honor! T, T, todo un Dios, un Dios
eterno e infinito en perfecciones pasaste por loco... y por soberbio, siendo as
interpretado tu silencio (et tacebat) ante Herodes! Concdeme, mi Jess, la gracia de
que interpretando falsamente mis intenciones, se tuerzan, y yo en ello sea bien
humillado y despreciado...
Ser santo, es saborear despacio, con delicia, las heces del cliz del desprecio
universal, gozndose con su Jess en las amargas olas de ese ocano de punzante
dolor... Ser santo, por fin, es cuando se sentir con ahogado en ese ocano de que acabo

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


de hablar, humillado, aborrecido, despreciado, desprestigiado, calumniado y esto por
la Cruz, por obedecer, por ms amor y fidelidad y correspondencia a Jess. Oh, qu
hermoso es todo esto! y, entonces, entonces, sonrerse con su Jess, abrazarse de l,
apretarlo contra su pecho con el ms acendrado amor, y suplicarle al odo, le d
todava ms, ms cruz, ms dolor, y ms amor hasta morir crucificado por Jess.
Este es el color, esto es llegar a la santidad, este es el espritu de los Religiosos de
la Cruz, este es el cielo en la tierra (CCA a FJR, carta 2, Mxico, D.F., 1903 (?)).
Anota todos los elementos que se necesita para ser santo desde la ptica de la
Espiritualidad de la Cruz que Conchita le da al padre Flix

El padre Flix, discpulo y misionero

III
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 1903 (?)
Me parece, segn he entendido, muy necesario el orden, y en ello, si usted lo ve,
tiene bastante que reformar. Le falta a veces, cierta prudencia para manejar las personas y las
cosas: 1) no respecto a mi alma, esto creo que lo conseguir con la oracin, calma, y dominio
propio.
A veces, es precipitado en los primeros impulsos de su carcter: paciencia, calma, paz y
constancia en el corregirse dulcemente, aunque con energa, as, y a otros.
Le sobra a veces juicio propio, y le falta el completo abandono, la total confianza en los
brazos del Seor; esto procede generalmente, de que busca demasiado la tierra, querindolo el
Seor muy lejos de ella... Sus pies en el suelo, su alma en el cielo...
Tiene demasiado viveza en el entendimiento, y a veces aplica esto, a slo lo que pueda
molestarlo, turbarlo, o inquietarlo (como es lo de la vida pasada), esto turba la paz que quiere
la Palomita divina en su alma, y cuando menos, quiere Satans la ventaja de hacerlo perder el
tiempo. Ate la imaginacin en este sentido, y para todo lo que no sea su Jess, o a l lo lleve.
Necesita olvidarse del pasado..., para mejor atender el presente; estos recuerdos trados
por Satans, hacen ruido en su alma, y le impiden la gracia.
Confianza, confianza; ya sabe usted que ella es la ltima palabra del amor. Le falta
muerte de s mismo..., le sobra amor propio en muchas cosas. Le falta abandono de interior en
las manos de los hombres; todava le hacen mella sus crticas en un sentido, y sus alabanzas en
otro. Indiferencia, santa indiferencia, que lo haga cruzar por la tierra sin pisarla. En esta santa
indiferencia, se encuentra aquella sola mirada de viva fe, pendiente de slo Cristo, en la cual se
complace el alma en las complacencias del amado, queriendo slo lo que l quiera..., como l
lo quiera... y a la hora que l lo quiera...; aqu muere el amor propio, y reina el amor de Dios...,
procrela con toda su alma.
Su vida interior, ha de estar oculta dentro de la cruz del Corazn divino. Ame usted
mucho a la divina Palomita, pero en el sacrificio prctico, y propio desprecio...
Hgase digno recipiente (en cuanto sea posible) de los divinos favores, por medio de la
voluntaria humillacin, constancia, y correspondencia (CCA a FJR, carta 10, Mxico, D.F., 1903
(?)).

Cosas que sobran para ser santo

Cosas que faltan

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

IV
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 4 de mayo de 1903
4 de mayo de 1903
+
REGLAMENTO
5:00 Levantarse. Despertar Comunidad; aseo y orden, rezando el Te Deum y las
Letanas de la Santsima Virgen, hacindole con el corazn una visita al Sagrario en
donde lo espera su Jess.
5:30 Veni Sancte y Oracin en comn.
6:30 Veni Creator Horas menores. Preparacin a la Santa Misa.
7:00 (Generalmente) Misa con mucho recogimiento y fervor. Invitando a su
ngel de guarda que lo ayude. Accin de gracias 15 minutos. Tiempo libre.
8:00 Desayuno y trabajo en su cuarto; primero lo tocante a la casa, arreglos, etc.
y cosas de su obligacin; y despus Teologa etc., etc. Siempre orden y sin perder la
presencia de Dios, con frecuentes comuniones espirituales o jaculatorias encendidas de
amor.
10:00 Veni Sancte. Visita al Sagrado Corazn de 5 minutos, (elstico), confesar,
etc., etc., (todo sin perder de vista a su Jess).
12:00 Tiempo libre.
12:15 Veni Sancte Examen particular y vista a la Paolmita con muchas
ternuras de su alma.
12:30 Comer. Visita a la Santa Cruz (chiquita), luego recreo en comn o tiempo
libre.
TARDE
1:30 Descanso.
2:00 Visita a la Santsima Virgen; su consagracin. Breviario.

El padre Flix, discpulo y misionero


3:00 Rezar en cruz tres Padrenuestros a las tres insignias del Sagrado Corazn.
Veni Sancte, y lectura espiritual estudiando el espritu de la Cruz, concluyendo con
el Te Deum.
4:00 Visitas necesarias o de utilidad espiritual, o para la Obra, sin perder la
presencia de Dios ni la pureza del alma.
6:30 Oracin (coloqios).
7:00 Cena, recreo en comn y visitas al Santsimo (chiquita).
8:00 Rosario. Despus ingls.
9:00 Puntos de meditacin para el da siguiente (cortos), examen general, e ir a
despedirse del Padre, del Hijo y del Espritu Santo al Sagrario, pididoles su bendicin,
igualmente que a Mara, para dormir, dejando ah encerrado su corazn.
9:30 en punto, acostarse.
Despus, a la hora que sea llamado, oracin, etc., etc.
Todo esto, hgalo con mucha paz sin inquietarse por los obstculos que se le
interpongan, ofreciendo al Seor las contrariedades e imprudencias ajenas. Vuelve a
tomar con gozo, su reglamento a la hora que toque. La oracin, sin embargo, el
Breviario y su rosario, eso s, no lo deje jams. Sin embargo, procure la exactitud en
todo.
El Viacrucis solamente los viernes, y sera mejor a las 3 de la tarde, aun cuando
lo hiciera en particular. Cuando oiga dar la hora el reloj, diga una Avemara, y repita a
menudo: Pureza, Mara, dame pureza y espritu de dolor perfecto. Todo a la mayor
gloria de Dios (CCA a FJR, carta 13, Mxico, D.F., 4 de mayo de 1903).
Comenta qu te parece este horario

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

El padre Flix, discpulo y misionero

V
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 5 de mayo de 1903
5 de mayo de 1903
Para vivir en Dios y para Dios, es indispensable esa muerte interior, misteriosa,
que atrae, despus, la vida verdadera; es preciso para santificarnos, procurar esa
muerte total a todo lo que no sea Jess. Debemos morir en vida, para resucitar en la
muerte..., mas cmo?; despegando ms y ms el corazn de las criaturas y de las
cosas, de los afectos (de los papeles), vaciando por entero el corazn de todo lo que no
sea l, nuestro encanto, nuestra vida, nuestro todo...!
Muy fino tiene que ser este despojamiento en su corazn. Jess quiere reinar en l
sin estorbos... quiere tomar posesin de lo que es suyo, pero necesita su voluntad, y que
le sacrifique el yo, para que ya no viva usted sino l, y slo l, con sus encantos y
resplandores, en su corazn. Feliz, padre, si se deja hacer del Seor!, si no impide la
interna unin, la cual se produce a medida que muere lo exterior en nuestras almas!
Deje a un lado el mundo, y sus juicios, y murmuraciones, y calumnias... su puesto
est ms alto, ms elevado, all, en lo alto de la Cruz, muy cerquita de su Jess... No, no
se empolve con la tierra del camino, pase por el mundo sin tocarlo, que bastante contacto
ha tenido ya su corazn. Ya es tiempo de emprender el vuelo con una vida nueva,
divinizada por la Cruz... "Que el mundo est crucificado para usted, y usted para el
mundo..."
Que su alma sea, oh s!, una verdadera imagen del Crucificado... que su cuerpo
sea cruz, su vida cruz, su atmsfera, su respiracin, sus palpitaciones, cruz, y ms cruz.
ste debe ser el color de su alma: siempre pura, siempre vctima....!
No le preocupe, fuera de sus obligaciones, sino el hacerse santo, tienda su vuelo
en el camino del dolor, gozndose muy intensamente en su nada, debilidad y miseria...
Oh Padre Flix!, s, s: sienta y ahonde en el fondo sin fondo del propio conocimiento...
reconozca con claridad su pobreza y nulidad, y as, as, ofrzcase en su indigencia como
vil instrumento, sin ms pretensin que moverse al ms ligero impulso de la divina
voluntad.
Queme, delante del Seor, toda propia estimacin, por insignificante que sea.
Mire que l lo quiere bruido y limpio, puro y santo, y en el ms confiado y amoroso
abandono entre sus divinos brazos.
Fndase, padre de mi alma, dentro de ese fuego ardiente del Corazn de Jess:
ah purifquese todo, y ahogue sus imperfecciones y los vicios que pueda tener. Unin
interna, unin interna con Jess y su Cruz... con el amor, y con el dolor...
Siente mi alma que Jess ha recibido sus ofrecimientos, y lo ha aceptado para la
cruz, crucificndolo. Dle gracias, felictese, llnese de alegra y de santo gozo: porque

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


son muy escogidas, y de almas predilectas, las cruces que le ha enviado, y que le
enviar... Adelante, Padre Flix, valor!; subamos sonriendo la empinada cuesta del
dolor, que, "para las almas grandes, el Tabor, es el Calvario." (CCA a FJR, carta 14,
Mxico, D.F., 5 de mayo de 1903).
Comenta este texto; destaca lo que te parezca ms importante.

VI
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 13 de julio de 1903
Julio 13, 1903
+
Siento impulso para escribirle sobre su espritu, y tomo la pluma.
Siendo clara y patente la voluntad del Seor en una singular perfeccin a la que destina a
su alma; siendo evidente el trabajo del Espritu Santo en ella... me parece llamar a usted la
atencin (pues no est por de ms) en la grande responsabilidad de una fina correspondencia a
la gracia que pesa sobre su espritu.

El padre Flix, discpulo y misionero


Hay que fijar muy profundos, padre mo, los cimientos de esa torre, con solidsimos
fundamentos de una humildad sin medida... de una pureza sin igual, una mortificacin sin tasa.
Quisiera poder hundirlo en lo ms hondo del propio conocimiento, en esa virtud gigantesca,
dentro de la cual todas las otras gravitan. Ah, ah quisiera ver empapado su corazn, su alma y
todo su ser... En ese conocimiento claro de su nada y miserias mil, es en donde debe descansar el
edificio todo de su perfeccin espiritual. De una importancia que jams llegamos a comprender
su valor y su medida, es esta gracia del propio conocimiento que debemos constantemente pedir
al Seor. Mire usted, padre mo, sin esta luz, yo le aseguro que vamos a oscuras, y con peligros
de tropezar en todas las otras virtudes. Hay que caminar por estas vas del espritu, con temor y
temblor siempre (aunque unido esto a la santa confianza), pero ms, cuando no nos conocemos
bastante a nosotros mismos... ms, cuando no hemos recibido esa luz del Espritu Santo, con la
cual asombrados contemplamos nuestra deformidad, bajeza, malicia, miseria, ingratitud,
inconstancia, etc., etc..., ese sinnmero de vicios en que estamos envueltos, y ese germen del mal
que llevamos consigo, y nos hace capaces de los mayores males, y dignos solamente de un
infierno eterno.
Digo todo esto porque debo decirlo, y previniendo tambin hasta el menor levantamiento
de amor propio que pudiera empolvarlo. Gracias a Dios veo que usted por ah, busca la luz, que
tiene hambre de conocerse, de despreciarse; que comprende la capital importancia de este punto,
y que sabe perfectamente que lo poco bueno que tiene, no es suyo, sino todo recibido de aquel
gran Bien.
Ah padre mo!, gcese en su miseria, en su pobreza, en su debilidad, porque as, ser
ms acreedor, a que le tenga lstima su Jess, y derrame en su alma torrentes de bendiciones,
que, se lo dir?, muchas tiene cirnindose sobre su cabeza, pero necesita el recipiente dispuesto,
y an no est del todo limpio... Cuando l da mucho, no se contenta con poco... y cuando l
quiere dar ms, exige tambin, mayor, y ms pura correspondencia...
Oh, si usted se deshiciera por l, ni as, le correspondera a las gracias que le ha hecho y
conoce, y a los otros millones que ha recibido sin conocer, y sin agradecer...!
Oh Dios mo, Dios mo!, cmo pagarte?, de qu manera corresponderte? Sabe usted,
mi padre, lo que dice? "Dndose, sin volverse a tomar, y dejndose hacer de mi voluntad." Si lo
piensa, mi padre, aqu hay un mundo de virtudes perfectas que practicar... la muerte de s
mismo, es decir de todo propio querer en aras del sacrificio ms puro, desinteresado y amoroso,
con el sublime abandono en brazos de la voluntad divina. As lo entiendo yo, usted tambin?
Dse, mi padre, reglese, y amorosamente confe, ste es el resumen que quiso hoy regalarme su
Jess, al obedecer al impulso de escribirle, no me lo esperaba. Ame, humllese y agradezca. (CCA
a FJR, carta 19, Mxico, D. F., 13 de julio de 1903).
Anota aqu lo que creas t que es la gracia del propio conocimiento.

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

Estos textos que se presentan a continuacin son de un valor excepcional; fueron escritos en los
primeros aos de lo que el padre Flix llam mi destierro. Habiendo ido a Francia a pedir el
permiso a sus superiores para fundar a los Religiosos de la Cruz, no slo se lo niegan, sino que
le prohben cartearse con Conchita y, habiendo sido un religioso ejemplar que haba sido
superior de sus comunidades, lo ponen ahora a dar clases a nios y a pedir limosna por las
calles; casi pareca un castigo por creer en esa mujer visionaria. l lleva la llaga de sentir que
se est deteniendo la voluntad de Dios.
DIEZ TEXTOS TOMADOS DE LA CUENTA DE CONCIENCIA DEL PADRE FLIX DE JESS ROUGIER
VII
Ya, mi Jess, ya lleg la hora temida y deseada de la prueba. Ya se verifican las
palabras de mi buena madre al darme consejos para conducirme bien con mis
superiores... Se le espera un campo de humillaciones y de espinas de muchas clases... pase
sobre ellas sonriendo, por Jess, y aunque chorree sangre su alma, contine su papel de vctima,
que el Seor abrir sus caminos en el momento que le plazca.... Padre, Padre Flix, no se
desanime: escuche mi voz a miles de leguas y con un ocano de por medio: piense que Jess lleva
a cabo sus designios... Abrcese de la Cruz, y ms que nunca, en los mayores desalientos,
amarguras y luchas, crea... espere... confe... y ame! (CCFJ, 1, 24 de agosto de 1904, 13).
VIII
Sin duda, mi querida madre me preparaba a esos sacrificios, cuando me mand
quemar esa bonita estampa en Puebla con estas palabras que ella haba escrito en el
reverso: Un religioso de la Cruz no debe tener medida ni en el amor ni en el sacrificio.
(CCFJ, 1, domingo 11 de septiembre de 1904, 25).
IX
Por lo tanto, tenga la seguridad S. R. que me conformar siempre a las
recomendaciones de la Sra. Armida: Obedezca sin trmino. (CCFJ, domingo 21 de
septiembre de 1904, 30)
X
Hoy, primer viernes, rec y en su nombre, tambin por nuestras queridas obras: por el
Apostolado de la Cruz y por los Oasis. Ayun. Estuve con mucho fervor toda la
maana y por la noche, prediqu por primera vez claro que sobre amor y dolor nuestro
amadsimo lema. Habl de la Cruz, del sufrimiento, de las pruebas. (CCFJ, 1, viernes 7
de octubre de 1904, 38).
XI
Varias veces me ha venido este pensamiento: Cuidado! Lo que vas a hacer es por
direccin de Concha!. Oh, no, no, yo no quiero faltar en nada a la Santa obediencia...
Pero que hago, si todo lo que hago me lo ha enseado mi madre? Me ha amoldado a

El padre Flix, discpulo y misionero


su mismo modo de hacer las cosas, de pensar en mi Jess, de llamar a la Divina
Palomita, de querer al padre de una manera especial; me ha enseado a vivir con la
sonrisa en los labios an en horas tristes, por amor a Jess, me ha formado en el modo
tan feo de hacer oracin, de comulgar, de hacer las Visitas al Santsimo Sacramento,
me ha puesto en el secreto de las penitencias, de las mortificaciones internas, de la
interna unin... El sellar los actos con la cruz, el Ejercicio del Amor, las comuniones
espirituales, etc., etc., todo lo tengo de mi madre y s que mi alma debe asimilarse a la
suya... (CCFJ, 1, domingo 13 de noviembre de 1904, 56).
XII
Y a la Divina Palomita, qu le debo? Oh, mi vocacin a la Cruz! Madre, madre,
cuntas veces me lo ha Ud. Repetido: Ud. debe al Espritu Santo su vocacin a la Cruz
(CCFJ, 1, viernes 18 de noviembre de 1904, 58).
XIII
El 12 de julio, antevspera de mi salida, escriba usted estas palabras al hijo de sus
dolores: Si lo mandan a Espaa, vaya sin replicar y sonriendo, cumpla ah sus deberes,
infunda el espritu de las obras en dondequiera que se encuentre y no abandone en su alma el
camino comenzado. He tenido muy presentes sus palabras, madre, madre querida de
mi alma, y he fundido con entusiasmo ese espritu. (CCFJ, 2, mircoles de ceniza, 8 de
marzo de 1905, 80).
XIV
Otras veces no me puedo defender de la impresin fuerte que pronto, pronto, la Santa
Obediencia me va a dar libertad para principiar la fundacin del Oasis de hombres,
obrando, querida madre, bajo su direccin, como debo, y con un impulso muy suave y
muy fuerte que me impulsa a esa obediencia... y esa obediencia no slo no me costar,
sino que veo en ella un grandsimo apoyo para mi flaqueza, un auxilio que es del todo
indispensable siendo el que soy, y el medio ms seguro de hacer solamente de esa
manera la santsima Voluntad de Dios. (CCFJ, 2, viernes 9 de junio de 1905, 103).
XV
En sus ltimos consejos, Doa Concepcin Cabrera me deca: En esas obras, procure,
Padre, no dar un paso sin la bendicin de su M.R.P. General, y su completa aprobacin,
pidindole, para ensearla a sus hermanos de Mxico, una carta en que manifieste su permiso y
voluntad: eso har para el honor de la Obra que va a empezar. Es as, gracias a Dios, como
siempre lo he comprendido y es el camino que he seguido y seguir invariablemente
(CCFJ, 2, jueves 24 de agosto de 1905, 110).
XVI
Dos meses despus, en abril de 1903, me dijo claramente que el Seor me llamaba a la
Obra de la Cruz y contest sin vacilacin que S, que aceptaba con entusiasmo, que no
deseaba sino una cosa, cumplir con la voluntad de mi Jess, y convinimos en el acto
que todo se hara por medio de la ms perfecta obediencia. Quise escribir al M.R.P.
Superior General. La seora me dijo que no. Que tena que reformarme, que esperar,
que el Seor tena sus tiempos y que l Mismo dira cundo sera la hora. El Viernes

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


Santo del siguiente ao, 1 de abril de 1904, despus de unas duras pruebas por las que
pas, el Seor dijo a Doa Concepcin: Dile que escriba hoy mismo a su Padre General, lo
dems lo har Yo. Escrib el 1 de abril y recib luego del M.R.P. General el permiso de ir
a Francia a hablar con l (CCFJ, 2, lunes 11 de diciembre de 1905, 129).

Destaca: qu cosas hacan sufrir al padre Flix

Qu cosas le daban consuelo y esperanza

El padre Flix, discpulo y misionero

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


Qu cosas le propone Conchita para superar esa dura prueba

El padre Flix, discpulo y misionero

A continuacin estudiaremos tres textos de Conchita al padre Flix cuando ste es ya el


fundador de los Misioneros del Espritu Santo; los dos estn en plena madurez espiritual; han
pasado muchas pruebas y superado muchos obstculos. Sin embargo, la transmisin contina y
Conchita lo sigue invitando, insistentemente, a alcanzar el grado de santidad que Dios quiere de
ese fundador de la quinta Obra de la Cruz.

XVII
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D. F.
Mxico, D. F., 20 de noviembre de 1923
1923
Padre mo:
Su ngel sabe lo que he ofrecido a Nuestro Seor por su alma, su ramillete espiritual de
este da.
Respecto a lo que desea escrito, qu le dir? Que su centro, su vida, su ser entero debe
fundirse en el Espritu Santo. l es un tesoro escondido, una mina que no ha sido explotada ni se
aprecia en su verdadero valor, siendo que es lo ms grande del cielo y de la tierra. Oh qu santo
debe ser el que forme los Misioneros del Espritu Santo! Qu unin tan ntima y profunda debe
usted tener con l! Su existencia debe emplearla en profundizar sus arcanos, en abrazarse en su
substancia que es el AMOR, ese amor que todo lo puede, que tiene alas para elevarnos hasta el
trono de la Divinidad.
Oh y quin ms que usted, Padre mo, est obligado a identificarse con ese Divino
Espritu! Slo el Espritu Santo hace a los santos y usted debe serlo, ms y ms, creciendo en
grados de gracia, de presencia de Dios, de unin altsima compenetrndose de esa Unidad
divina, simplificndose.
Oh Padre mo!, adelgace su alma en el sentido de quitarle objetos y cosas y creaturas y
deseos propios, perdindose en ese simplsimo Ser que lo llama a la perfeccin. No desoiga sus
inspiraciones, por sutiles que sean, tenga los odos siempre dispuestos, sin ruido de creaturas
para escucharlo. Sea usted un hombre de oracin, con sus pies en el suelo y su alma en el cielo,
con una mano obrando y con la otra asido de la cruz con Jess.
Qu espejo de perfeccin tiene que ser en el que se miren los Misioneros del Espritu
Santo, y cmo est obligado a comunicarles su devocin, su conocimiento, su amor de que el
mundo carece.
No se le conoce casi en la tierra; no se le da a este Santo Espritu el culto que merece. Se le
invoca sin fervor, se le ama con tibieza y miles de corazones ni un recuerdo siquiera le dedican.
Es tiempo de que reine en el mundo, despus de haber lavado con sangre sus crmenes
como ahora. Debe reinar no all de lejos sino ac cerca en cada alma, en cada sacerdote, como
sangre que circula por las venas, as de ntimo. Entonces se renovar el mundo y las virtudes
florecern porque todos los males que hoy lamentamos tienen por causa el alejamiento del
Espritu Santo. Tienen que reaccionar las almas, divinizndose por el Espritu Santo, porque l es
el eje donde todas las virtudes giran. Nadie ser pobre con esa riqueza celestial, nadie dbil con

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


esa fortaleza divina; no habr quien tema la cruz, antes bien las almas espiritualizadas se
gozarn en ella por el amor.
No busque usted otros medios para detener la impiedad, para conservar la fe, sino en el
Foco de todo lo recto y santo, en el que es la Luz, en el Espritu de Verdad, que puede comunicar
a Jess y delinearlo en las almas, dando testimonio del Verbo.
Satans hace los imposibles, se ve, por hundir la Iglesia y los corazones; ve venir el
reinado del Espritu Santo. Se me figura que el mundo necesita un nuevo Pentecosts y vendr,
oh s!, vendr en el reinado universal de ese Divino Espritu, y sus Misioneros tendrn la dicha
de anunciarlo, de hacerlo amar, de morir por l. Oh qu dicha dar la sangre por tan justa causa!
Padre mo, qu misin tan sublime la de usted, formando corazones con este santo fin.
Cmo corresponder a Dios tan grande beneficio?
Oh Espritu Divino, Nido del Corazn de Jess y de la Eucarista, T que eres el lazo de
caridad entre el Padre y el Hijo, el Invencible, el Consolador, el Alma de la Iglesia, el Protector
especial de las Obras de la Cruz, el Autor de la gracia, el Divinizador de las almas, reina en la del
padre Flix de una manera especial para que llene dignamente el cargo que le has confiado. Oh
Claridad eterna, infinito Bien, Salud del mundo, Padre dulcsimo de tus Misioneros!, hazlo ms
tuyo, y en este su da envulvelo, por Mara, en tus celestiales bendiciones. (CCA a FJR, carta 76,
Mxico, D. F., 20 de noviembre de 1923).
Destaca los elementos que te parezcan nuevos con los que Conchita invita al padre Flix a
ser santo.

El padre Flix, discpulo y misionero

XIX
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., 1932 (?)
+
P. Flix:
- Oh mi Jess!, ests contento con los Misioneros?
- Hay voluntad en servirme y santificarse. Falta unin de criterios.
Falta vida interior por el exceso de quehaceres exteriores que ahogan el espritu.
Hay murmuraciones ocultas y falta de obediencia de juicio.
Falta observancia religiosa, que se remedie este punto capital, y que se le d la
primaca al espritu, y no a los quehaceres exteriores.
Ya te dije lo que quiero de ah, para que florezca esa mi amada Congregacin de
la que espero mucha gloria. Ms cuidado en la formacin; ms vigilancia de los
superiores en algunos miembros.
Buscar tiempo para visitar las casas de la Congregacin enterndose
menudamente de su marcha, poniendo prudentemente los remedios.
Ms cuidado con lo suyo que con lo ajeno. (CCA a FJR, carta 14, Mxico, D.F.,
1932(?)).
Destaca los elementos negativos que impiden una verdadera vida de santidad

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz

XX
Al padre Flix Rougier, en Mxico, D.F.
Mxico, D.F., mayo de 1932
+
Mayo de 1932
Padre Flix
Conciencia
1. Yo creo que es voluntad de Dios que tengan los Misioneros del Espritu Santo ms vida
interior, para guardar debidamente su vocacin y la vida de intimidad con Jess, para
transformarse en l.
2. Su oracin en comn.
3. Sus adoraciones cabales.
4. Que no les falte la lectura espiritual.
5. Que los trabajos exteriores no ahoguen el espritu por ningn motivo.
6. Que la vida comn, sobre todo en actos especiales como oracin, comidas, etc., sea uniforme.
7. Que se quite mucho del trabajo exterior que los agota, y merma la vida interior, es decir que
solamente lo que puedan soportar, sin echarse compromisos arriba de sus fuerzas y que merme la
vida comn e interior.
8. Primero Dios que las creaturas; primero las Reglas que los favores exteriores... Primero el bien
de la Congregacin y el espiritual de los individuos, que todo lo de fuera.
9. Primero que nada, despus de las Reglas, es dedicarse con alma y vida a lo que Dios ha puesto
en sus manos, a lo que Dios ha querido darle; estudiar y penetrarse de la importancia de las
Obras de la Cruz: Apostolado, Alianza, Liga, y en lo que puedan ayudar al Oasis de mujeres con
preferencia a otras comunidades, en razn de su santa fraternidad.
10. Yo quiero, porque Jess lo quiere, unin, caridad, disculpar deficiencias y conservar con las
Hermanas una caridad, una cordialidad prudente y santa; que jams haya divisiones entre
ambas, ni disgustos ni envidias, ayudndose mutuamente, teniendo una sola alma y corazn.
11. Puntualidad en los deberes a que prudentemente se comprometan. En esto hay mucho que
ahondar, y mucho que reformar.
12. Ojal que los sacerdotes jvenes no dirigieran religiosas. En la misma Congregacin se han
lamentado varios fracasos.
13. Que no se emprendan fundaciones desatendiendo lo que Dios ha pedido.
14. Que se pida a Roma la extensin del Apostolado de la Cruz para todo el mundo; estn
concedidas las indulgencias slo para la Repblica de Mxico. Que se pida la extensin de la
Alianza, pues las indulgencias que tiene son nada ms para la Capital.
15. Que se pidan indulgencias para la Comunin Dominical en favor de los sacerdotes. Que la
Liga se estudie y se implante volviendo a interesar en su favor a los obispos y sacerdotes, etc.,
etc., tal como Nuestro Seor la pidi.

El padre Flix, discpulo y misionero


16. Que las casas de los Misioneros estn completas de personal y que todas gocen de los triunfos
de la Congregacin y sufran con sus penas; es decir, que haya entre sus miembros ms trato, ms
caridad, ms intimidad, ms fraterna y filial comunicacin de una Casa a la otra. Las
Confidencias las tienen mejor o se las han prestado a sacerdotes extraos, y muchos sacerdotes
de la Congregacin las desean y no las tienen.
Ms unin, ms estrechez de criterios y de corazones; menos indiferencia, ms caridad,
que en esto no hay lmites.
17. Procuren no hacer distinciones entre los padres, utilizando sus cualidades y que no se sientan
desairados. A la vez, no subir demasiado a algunos, provocando envidias y siendo un dao para
el que se enaltece. Oh y cunta prudencia y tino necesita un superior para gobernar, evitando
imperfecciones!
18. Por amor de Dios, no dar a conocer papeles, como la Historia de las Cuentas de Conciencia,
etc., a tantos. Muchos hay que se han salido y estn enterados sin necesidad del Secreto del
Rey. Esto solamente a los sacerdotes profesos, o prudentemente dar a conocer en algn caso
excepcional. He tenido que sufrir tanto en este punto! Yo s quisiera (porque as lo ha querido
Jess) que se formen los Misioneros con el espritu y doctrina de la Cruz que Dios ha dado, que
beban de sus fuentes, que tomen este punto en serio; pero esto a juicio de los superiores y siendo
slo ellos depositarios de este pan para impartirlo.
19. Quisiera tambin, porque lo juzgo enteramente prudente, que ciertas frases y cosas especiales
que Dios ha dado o puesto para la Congregacin no se difundieran imprudentemente en otras
almas, por ejemplo: nombrando maternidades espirituales, encarnaciones msticas, etc., etc., que yo
he odo en algunas dirigidas, dirigidas perplejas de esas cosas. Puede haber muy fcilmente
indiscreciones por lo que cometen con otros sacerdotes, que perjudiquen a la Congregacin.
El voto de siempre padecer aplicado con poco tino (tengo caso), monogramas de
quemadas, etc., que los mdicos han tenido que tomar parte en desdoro de los Misioneros. Ms
prudencia creo que debe haber sobre el particular.
Tampoco usar con las dirigidas esta expresin: Como dicen nuestros papeles, y como
del hilo sacan el ovillo creo yo tener derecho a suplicar que esto no se haga.
Cmo quisiera yo, padre Flix, que los miembros de la Congregacin no me sealaran,
descubrindome ante las personas, ni entre s, menos con las gentes! Lo digo porque me lo han
contado personas que lo han odo y me ha dolido mucho.
20. No quiero que los Misioneros regalen Confidencias a las comunidades (ni mucho menos a
personas seglares y mujeres). Lo s y lo peor es que saben de dnde vienen. Que los de fuera
descubran las cosas me duele mucho, pero los Misioneros deban cubrirme.
Tampoco me gusta que seglares copien la Historia, por tener ah cosas muy ntimas de mi
conciencia. Pudiera esto remediarse! Se los ruego con toda el alma.
21. Respecto a las Cuentas de Conciencia, como yo las leo como lectura espiritual, se repartirn
despus de mi muerte. Las que estn en Morelia tengo que recogerlas, claro que las prestar para
que utilicen lo que les sirve, pero yo las guardar mientras viva.
Hasta 1906 que fue el ao de la encarnacin mstica sern los tomos originales de las
Cuentas para las Religiosas de la Cruz (me parece que es hasta el tomo 24) y de este ao en
adelante para los Misioneros. As me lo dijo Nuestro Seor y el seor Delegado y el seor
Martnez me dijeron que hiciera lo que Nuestro Seor quera. Pueden copiar mutuamente si
quieren, de ambas partes, los tomos que no les hayan tocado, o viceversa.

Discpulos y misioneros en la Espiritualidad de la Cruz


22. Deseara yo que alguien de los Misioneros se dedicara a escribir la Segunda parte de la
historia de los Misioneros para que se vea ms la Obra de Dios, y la realizacin de sus
promesas. Sera esto ocasin de darle gloria. Mucho tiempo hace que se los estoy rogando, pero
no haba tenido tiempo; mas cuando se ha llegado a la Aprobacin de las Constituciones y al
primer Captulo General se impone, verdad que s?
23. Y la Casa de los Sacerdotes? Yo creo que hay que poner toda su atencin en esto, que tantas
veces ha pedido Nuestro Seor, recalcando en muchsimas ocasiones, que ste es el centro, el
corazn, la accin especial de los Misioneros del Espritu Santo, la cual es obra de fundacin
sacerdotal por excelencia. Cualquier sacrificio ser poco para cumplir con esto la voluntad de
Dios.
Verdad, padre Flix, que va a poner en esto todo su empeo? Claro que esta obra por
ahora tendra que comenzarse clandestinamente y con pocos sacerdotes, pero Dios bendecir los
principios y sacar muchas conversiones para su gloria.
Padre Flix, perdone mi atrevimiento, pero la confianza que le tengo me ha impulsado a
hacerle estos puntos. Perdneme, y utilice lo que le parezca y desprecie lo que no quiera.
B.s.m. (CCA a FJR, carta 14, Mxico, D. F., mayo de 1932).

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El padre Flix, discpulo y misionero

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