UNA HISTORIA DE LA PSICOTERAPIA DE GRUPO EN ESPAA (PARTE I)

A HISTORY OF GROUP PSYCHOTHERAPY IN SPAIN (PART ONE)

Pere Mir
Psiclogo, Psicoterapeuta, Grupoanalista.
Editor de las Obras Completas de S.H.Foulkes al castellano.
pmir@copc.cat
Resumen: El autor presenta un recorrido histrico de la psicoterapia de grupo en Espaa desde las
primeras dcadas del siglo XX hasta principios de los aos setenta. Dado que en sus orgenes la
psicoterapia de grupo se desarrolla como resultado de la aparicin del psicoanlisis y de los
movimientos psiquitricos en nuestro pas, tambin se menciona este proceso junto con el contexto
social, poltico y econmico de la poca. Se destaca la figura de Emilio Mira y Lpez no slo como
introductor del psicoanlisis en Espaa, sino tambin como pionero de las psicoterapias de grupo y
de las comunidades teraputicas en Catalua.
Palabras clave: Historia, Psicoterapia de grupo, Grupoanlisis, Psicoanlisis, Comunidad
Teraputica, Emilio Mira y Lpez.
Summary: The author presents a survey of the history of group psychotherapy in Spain, from the
first decades of the 20th century until the beginning of the nineteen seventies. As group
psychotherapy in Spain developed as the result of psychoanalysis and various psyquiatric
movements, this process is also described together with its social, political and economic context.
The pioneering role of Emilio Mira y Lpez is highlighted, not only for introducing psychoanalysis
to Spain, but also in the field of group psychotherapy and therapeutic communities in Catalonia.
Key words: History, Group psychotherapy, Groupanalysis, Psychoanalysis, Therapeutic
community, Emilio Mira y Lpez.
INTRODUCCIN
Emprender una historia de la psicoterapia de grupo en Espaa con todo el rigor que el tema
merece implica, por un lado, explorar los orgenes del trmino psicoterapia y, por otro, indagar en la
aparicin del psicoanlisis en nuestro pas y en las vidas de las personas que la propiciaron. De
algn modo, las psicoterapias de grupo tal y como las conocemos en la actualidad son deudoras de
la teora psicoanaltica y, si bien con posterioridad alcanzaron su propia madurez cientfica, en
determinados ambientes y crculos acadmicos todava se las sigue considerando un producto de
inferior calidad al que ofrece el mtodo y la tcnica psicoanalticas.
En aras de un estudio ms detallado y pormenorizado de la historia de la psicoterapia de
grupo en Espaa, he considerado apropiado dividir el trabajo en dos partes. La primera comprende,
de manera aproximada, desde mediados de los aos veinte del siglo pasado hasta principios de los
aos setenta. Y la segunda parte abarca desde mitad de la dcada de 1970 hasta la actualidad. Otra
de las razones que me decidieron por la divisin del trabajo en dos partes fue la excesiva extensin
del mismo. Sin lugar a dudas, un texto que incluya la historia de la psicoterapia de grupo en Espaa
representa un volumen de material excesivo para incluirlo en una revista. Slo me resta un pequeo
comentario que concierne al nfasis puesto en el desarrollo de la psicoterapia de grupo en Catalua.
Siempre que ello ha sido posible, he procurado extenderme un poco ms en lo relativo al origen,
implantacin y desarrollo de las terapias de grupo en el territorio cataln, sin menoscabo, por
supuesto, de los acontecimientos que se sucedan en el resto del territorio espaol.
ANTECEDENTES HISTRICOS DE LAS PSICOTERAPIAS DE GRUPO
J. Campos (1998) en un excelente y documentado artculo sobre la historia de la psicoterapia
de grupo titulado Recuerdos, Olvidos y Reminiscencias o la S.E.P.T.G. (Sociedad Espaola de
1

Psicoterapia y Tcnicas de Grupo)y sus viejas historias, publicado en una monografa de la

mencionada sociedad con ocasin de sus veinticinco aos de existencia, afirma que la forma ms
antigua de psicoterapia es la psicoterapia de grupo y no la psicoterapia individual. Los datos
histricos as lo confirman. En el templo de Esculapio existan los mdicos laicos y los mdicos
sacerdotes. Los primeros eran los encargados de dar masajes y de aplicar los ungentos
correspondientes, mientras que los segundos dirigan los cnticos en las ceremonias rituales y
animaban los grupos donde los enfermos sanaban. Quiz, estos ltimos fueron nuestros
predecesores en la medicina psicolgica y en los tratamientos grupales.
Si continuamos este recorrido histrico nos encontramos en Pars en 1784, donde un famoso
y reputado mdico viens llamado Mesmer (1734-1815) colocaba a sus pacientes en las llamadas
chambres de crises, alrededor del baquet. De hecho, aunque a Mesmer se lo recuerda
fundamentalmente por el magnetismo animal, tendra el honor de haber sido el primero en practicar
la psicoterapia de grupo y en haber dado el paso decisivo a la psicoterapia dinmica con su teora de
la crisis y el fluido. Mesmer contaba con una amplia clientela procedente de diferentes estratos
sociales. A las personas pudientes les aplicaba un determinado tipo de terapia que consista en situar
a unas veinte personas alrededor del baquet una cuba de medio metro de altura que se encontraba
en el centro de la habitacin, del que salan unas barras de hierro dobladas a distintos niveles para
que los enfermos se las aplicaran en el lugar donde les dola. Para los pobres, la terapia era mucho
menos sofisticada y consista en situarse alrededor de un rbol magnetizado al aire libre.
Uno de los ms importantes seguidores de Mesmer fue Armand-Marie-Jacques de
Chastenet, marqus de Puysgur (1751-1825), hombre de armas que haba participado en el cerco
de Gibraltar y en las campaas de Rusia. Su vida discurra entre el ejrcito y las largas estancias en
su castillo de Buzancy, cerca de Soissons. Como muchos de sus compaeros aristcratas de la
poca, mantena en su castillo un cabinet de physique donde haca experimentos de electricidad.
Chastenet, que al principio no era partidario de las teoras de Mesmer, se convirti en frreo
defensor del magnetismo animal y empez a prodigar tratamientos individuales y colectivos en su
hacienda. Crea en el sonambulismo artificial y adoptaba una teora psicolgica que simplificaba la
de la mesmerizacin. Sus xitos fueron tan notables que muy pronto el nmero de sus pacientes
creci de forma exponencial con lo cual se vio obligado a realizar tratamientos colectivos en la
plaza pblica de Buzancy. En el centro de la plaza haba un olmo gigantesco alrededor del cual se
sentaban los campesinos en los bancos de piedra que lo rodeaban. Se colgaban cuerdas de las ramas
del rbol y otras se ataban al tronco. Luego, los pacientes se tocaban las partes enfermas con las
cuerdas. El proceso teraputico se iniciaba con los pacientes formando una cadena y mantenindose
unidos por los pulgares mientras perciban que un fluido magntico los atravesaba. Despus de
cierto tiempo, el terapeuta ordenaba que se rompiera la cadena y entonces los pacientes se frotaban
las manos. El terapeuta tocaba a uno de ellos con una barra de hierro y el paciente entraba en crisis.
Para hacerle salir de la crisis, Chastenet le haca besar el rbol con lo que despertaba del trance sin
que pudiera recordar nada de lo sucedido. Chastenet y sus ayudantes diagnosticaban enfermedades
y prescriban tratamientos.
Debido a los xitos cosechados en menos de un mes sesenta y dos pacientes de los
trescientos atendidos afirmaron haberse curado de alguna dolencia, Chastenet fue enviado a
Estrasburgo en 1785. La logia masnica de esta ciudad le pidi que enseara a sus miembros los
principios del magnetismo animal y Chastenet fund la Societ Harmonique des Amis Runis, cuyo
objetivo era formar magnetizadores y establecer centros de tratamiento magntico. En 1789, la
Societ contaba con ms de doscientos miembros, entre los que se incluan destacados personajes
de la aristocracia alsaciana. A diferencia de los centros franceses, la sociedad alsaciana publicaba
informes anuales con la lista de las curas acompaadas por breves historias clnicas donde constaba
el nombre del terapeuta, del paciente y el tipo de enfermedad. Es en este momento cuando parece
que dejan de mencionarse los tratamientos colectivos o cualquier otra forma de baquet o rbol
magnetizado.
2

Se puede afirmar por los datos recabados que tanto Mesmer como Chastenet son los
precursores de las psicoterapias de grupo.
LA APARICIN Y DESARROLLO DEL PSICOANLISIS EN ESPAA
Siguiendo el esplndido trabajo de Francisco Carles et al en su libro Psicoanlisis en
Espaa nos encontramos con la famosa fecha del 10 de febrero de 1893, cuando apareci en la
Revista de Ciencias Mdicas de Barcelona un artculo titulado Mecanismo psquico de los
fenmenos histricos, firmado por J. Breuer y S. Freud. El trabajo de Breuer y Freud se haba
publicado en el Wiener Medizinische Bltter en dos entregas, correspondientes a los das 1 y 5 de
enero de 1893. Este trabajo contiene en gran medida las ideas psicoanalticas bsicas de la primera
etapa de la obra freudiana. El trabajo de Breuer y Freud se public simultneamente en la Gaceta
Mdica de Granada.
Desde 1893 hasta 1897 se produjo un largo silencio informativo en Espaa sobre los
trabajos de Freud. En aquella poca, Freud empezaba a elaborar ideas nuevas sobre la histeria y las
neurosis de angustia. Y fue en 1897 cuando se inici una importante introduccin de la obra
freudiana a travs de Catalua mediante dos revistas: La Gaceta Mdica Catalana y la Revista de
Ciencias Mdicas de Barcelona. El 10 de abril de 1897 se public en la Revista de Ciencias
Mdicas de Barcelona un artculo de Luis Dolsa titulado Psiquismos Histricos, que es el primer
escrito original que se ocupa del tema del psicoanlisis y lo aborda desde un punto de vista crtico.
El consejo de redaccin de esta revista aglutinaba a un buen nmero de mdicos relevantes de la
poca como eran Barraquer, Corominas, Esquerdo, Freixas, Pi i Sunyer y Su i Molist entre otros.
La revista, una de las ms prestigiosas de la poca, publicaba trabajos serios y rigurosos por lo que
sus mdicos lectores tenan la oportunidad de conocer de primera mano las hiptesis bsicas de
Freud sobre la etiologa de los estados de angustia neurticos.
Si bien es cierto que hubo un contacto temprano especialmente en Catalua con el
psicoanlisis, no es menos cierto que la mayora de psiquiatras espaoles estaban pendientes de la
psiquiatra francesa y convivan en un contexto culturalmente pobre y reacio a cualquier tipo de
innovacin. Adems, las ideas que propona el psicoanlisis tropezaron con la moral dominante en
un pas eminentemente rural y cuyas aspiraciones culturales eran ms bien reducidas. A partir de
1898 se extendi en Espaa un largo y profundo silencio en torno a la obra de Freud, si
exceptuamos un trabajo de Wernicke publicado en la Gaceta Mdica Catalana y en el que se cita a
Freud en un contexto neurolgico. Salvo este artculo, no existe ningn otro en castellano sobre el
psicoanlisis hasta 1908, cuando los psiquiatras madrileos empezaron a descubrir el freudismo.
Lamentablemente, este silencio o ausencia de inters por la obra freudiana en Espaa
coincidi con un momento de intensa actividad por parte de Freud, que plante sus tesis
fundamentales en las famosas sesiones de los mircoles en su casa y fund la Sociedad
Psicoanaltica de Viena. En 1908, se celebr el I Congreso Internacional de Psicoanlisis en
Salzburgo que reuni a 42 participantes, sin representacin latina, y en agosto de ese mismo ao
Abraham fund la Sociedad Psicoanaltica de Berln. No hay que olvidar que al ao siguiente, 1909,
el psicoanlisis iniciara una gran expansin internacional con el viaje de Freud, Jung y Ferenczi a
Estados Unidos para conmemorar el aniversario de la fundacin de la Clark University. Fue en esta
universidad donde Freud pronunci un ciclo de conferencias introductorias al psicoanlisis. Fue
tambin el ao en que apareci en la Revista Clnica de Madrid la primera noticia extensa y
documentada sobre el psicoanlisis a cargo del psiquiatra de formacin germana Miguel Gayarre
Espinel. Con el artculo de Gayarre, los mdicos espaoles ya posean abundante informacin
acerca de las lneas bsicas de la teora y el mtodo psicoanalticos. Sin embargo, la opinin de
Gayarre manifestaba un claro recelo y criticaba el psicoanlisis basndose ms en aspectos ticos e
ideolgicos que no en los contenidos tericos que ste proclamaba.

En Catalua, y ms concretamente en Barcelona donde la entrada de los conceptos

freudianos fue extraordinariamente precoz, se produjo un largo silencio sobre temas psicoanalticos.
Y fue en este momento, al finalizar la primera dcada del siglo XX, cuando surgi Ortega y Gasset,
la primera figura no mdica que habl de psicoanlisis. El filsofo espaol contaba con suficiente
autoridad y prestigio como para que su voz fuera tenida en cuenta y, sin lugar a dudas, de su
posicionamiento derivara la suerte que iba a correr el psicoanlisis en Espaa. A Ortega el
psicoanlisis le suscitaba una gran curiosidad intelectual pero, en realidad, el filsofo nunca
comparti sus presupuestos tericos. En 1911, Ortega escribi su famoso artculo titulado
Psicoanlisis, una ciencia problemtica, en el que haca una crtica superficial del psicoanlisis y
no aportaba nada nuevo a sus anteriores escritos sobre el tema.
Da la impresin de que Ortega nunca realiz un acercamiento profundo y sistematizado a la
obra de Freud. Como bien seala Germn L. Garca quiz Ortega y Gasset y el grupo de
intelectuales espaoles que gravitaba alrededor de su figura tan slo buscaban en las obras de Freud
y en la cultura alemana una justificacin para cortar con la cultura francesa imperante en los
crculos acadmicos e intelectuales espaoles de la poca.
La psiquiatra espaola sigui, en general, inmersa en un enfoque neurolgico y organicista.
En 1911, el psicoanlisis se encontraba en un perodo de plena expansin tanto en Europa como en
Estados Unidos, donde A. A. Brill fund la Asociacin Psicoanaltica de Nueva York y E. Jones, la
Asociacin Psicoanaltica Americana.
Entre 1912 y 1914 se produjo la introduccin bsica del psicoanlisis en Espaa a cargo de
Valle y Aldabalde. Valle era profesor en el Hospital Provincial y en la Facultad de Medicina de
Madrid, mdico serio, riguroso y trabajador cuya condicin de polglota le permita acceder a lo que
ocurra en el mundo ms all de las fronteras de su pas. Entre las numerosas reseas y los artculos
sobre el psicoanlisis que escribi, merece especial atencin el que lleva por ttulo El Psicoanlisis
de Freud, donde haca una lcida, rigurosa, comprensiva y desapasionada crtica de las teoras
freudianas que lo convirti en el primer psiquiatra espaol en llevar a cabo un trabajo serio y
profundo sobre el psicoanlisis.
En este perodo, la introduccin del psicoanlisis en Catalua vino de la mano de los
artculos que llegaban de Francia y de Suiza, de autores como Dubois y Djerine o Rgis y Hesnard.
Era un momento difcil para que el psicoanlisis arraigara en el territorio espaol. Las razones son
mltiples, pero quiz una de las ms importantes sea que por aquellos aos la obra de Ramn y
Cajal estaba en pleno apogeo. Los descubrimientos del famoso cientfico e investigador sacaron a la
medicina espaola de su complejo de inferioridad. La opinin que Cajal tena del psicoanlisis era
excesivamente dura y no facilitaba que los psiquiatras-neurlogos de la poca pudieran interesarse
por las obras del maestro viens. Pese a que el contenido positivista de la teora psicoanaltica no
est excesivamente alejado de los postulados cajalianos, los discpulos de ste tampoco tuvieron
inters por el modelo cientfico propugnado por el psicoanlisis.
Quiz, la obra de Freud no fue entendida en Espaa como una teora positivista, sino que se
la trat sobre la base de una especulacin ideolgica. El entusiasmo por lo neuropatolgico era
absoluto en aquellos aos. Adems, el psicoanlisis apareca como un elemento amenazador del
orden cientfico establecido.
Llegados a este punto, fueron de vital importancia las reflexiones de Th. F. Glick (1981)
acerca de los movimientos polticos en la Espaa del siglo XIX y principios del siglo XX para
comprender algunas de las razones por las cuales el psicoanlisis no se incorpor al pensamiento
cientfico de la poca. Glick afirmaba que la polarizacin poltica fue un componente estructural
de la actividad cientfica en la Espaa del siglo XIX, con cientficos (particularmente mdicos e
historiadores naturales) tpicamente en oposicin a los gobiernos conservadores tradicionales y,
como grupo, conspicuamente activos en la poltica republicana. Y no fue hasta 1920 cuando la
4

comunidad cientfica y los intelectuales en general estn preparados para una discusin abierta y
libre sobre las dos grandes ideas cientficas revolucionarias de la poca: el darwinismo y el
psicoanlisis.
Fue el momento en que emergeran personajes clave como Rodrguez Lafora, Sanchs
Bans, Mira y Lpez y ngel Garma entre otros. Antes de que esto sucediera, el psicoanlisis en
Espaa atraves de nuevo un tiempo de prolongado silencio, donde los autores que haban
publicado sobre psicoanlisis repitieron lo dicho en anteriores artculos sin aportar nada nuevo a lo
ya mencionado. Quiz, lo nico positivo fue que el psicoanlisis empez a ser conocido entre las
clases medias y burguesas y sali del crculo elitista en el que se encontraba. Entre la clase mdica,
caracterizada por criterios conservadores en materia cientfica, se habl de psicoanlisis pero
siempre en trminos muy superficiales y sin que se llegara a alcanzar un conocimiento fundado de
la materia. La guerra europea de 1914-1918 tampoco favoreci ni la expansin ni la profundizacin
en la teora psicoanaltica.
Al finalizar la contienda europea se produjo un cambio muy acelerado de los estilos de vida,
que afect tambin a Espaa en un momento donde en el mbito mdico el psicoanlisis slo era
conocido por los psiquiatras de mayor renombre en la materia y stos, no obstante, ni lo practicaban
ni tenan un especial inters en hacerlo. Slo R. Lafora y Sanchs Bans empezaron a posicionarse
como los nuevos adalides del saber psiquitrico y neurolgico y entendieron y aceptaron el
horizonte que el psicoanlisis planteaba.
Entre los aos 1919 y 1922, el psicoanlisis se convirti en un factor de cambio que
diferenci a los conservadores de los progresistas y moderados. As, los nuevos psiquiatras
progresistas (Lafora, Sanchs Bans, Mira y Lpez) asumieron el objetivo de proporcionar un
enfoque intelectual novedoso al trastorno psquico entendido desde una perspectiva psicodinmica
que se distancia del modelo biologista y donde se inclua el psicoanlisis como el paradigma a tener
en cuenta. No se trataba de hacer psicoanlisis, sino de hacer posible que ste funcionara. sta fue
la labor ms importante llevada a cabo por la nueva generacin de psiquiatras que empezaba a
destacar en los medios cientficos y acadmicos del momento.
Con todo, exista un lmite que el psicoanlisis no logr franquear todava y era el de
insertarse en la prctica psiquitrica cotidiana. No obstante, y pese a que el proceso de asimilacin
del mtodo psicoanaltico an no se haba producido, exista un buen nmero de referencias y hubo
un incremento de los conceptos psicoanalticos entre los autores espaoles. Por ejemplo, Sanchs
Bans, Lafora, Mira y Lpez, Valle y Aldabalde, Rodrguez Pinillo y Honorio Delgado escribieron
artculos en los que se evidenciaba cierto clima psicoanaltico que, aunque no llegara a
sistematizarse de manera adecuada, servira para que, entre los aos 1920 y 1922, se produjera un
retorno al psicoanlisis que marcara un punto de inflexin en las consabidas intermitencias que
sealan la llegada del psicoanlisis a Espaa. En estos aos apareci en escena la figura del
psiquiatra cataln Emilio Mira y Lpez, con sus primeros trabajos sobre el psicoanlisis, y cuya
labor sera decisiva para la implantacin del mismo en Espaa.
EMILIO MIRA Y LPEZ (1896-1963)
La importancia de Mira y Lpez en el panorama espaol y ms concretamente el
cataln es doble: por un lado posibilit de manera determinante la presencia y asentamiento del
psicoanlisis en nuestro pas y, por otro, fue el primero en practicar terapias de grupo. La faceta de
Mira como pionero de las psicoterapias de grupo ha sido vctima del mayor y ms despiadado de los
olvidos. No slo su obra en general se ha visto silenciada hasta extremos insospechados, sino que su
persona ha sufrido escarnios y desprestigios mltiples hasta quedar prcticamente borrada del
panorama psiquitrico espaol durante largas dcadas. La labor de rescatar del olvido su figura y su
obra ha sido posible gracias al encomiable trabajo y dedicacin de su hija Montserrat Mira.
Adems, los homenajes que la Ctedra de Psiquiatra y Psicologa Mdica le dedic en 1972 y la
5

Seccin de Psiquiatras del Colegio de Mdicos le tribut en los aos noventa contribuyeron a
recuperar la figura de este psiquiatra olvidado. Por lo tanto, es necesaria una breve biografa de este
insigne personaje que lleg a ser el psiquiatra y psiclogo espaol de mayor renombre mundial.
Mira como muy bien destaca J. Campos en A un psiquiatra olvidado El Prof. Emilio
Mira i Lpez (1896-1963) es un hombre que form parte de una generacin de cientficos
convencidos de que mediante la ciencia se poda conseguir un cambio social. Mira, que mantuvo
esta idea hasta su muerte, aport una visin eclctica y crtica del psicoanlisis.
En 1933, cuando se separaron las asignaturas de Psiquiatra y Medicina Legal, Mira se
convirti en el primer catedrtico de Psiquiatra de la universidad espaola (Universidad Autnoma
de Barcelona). Dos aos despus public su famoso Manual de Psiquiatra, (1941) importante
libro de texto del que se realizaron cuatro ediciones en castellano y dos en portugus. En l se
encuentra la ltima versin que Mira ofreci del psicoanlisis poco antes del estallido de la guerra
civil.
MIRA Y LA PSICOTERAPIA DE GRUPO
En su trabajo sobre Mira, J. Campos seala que en el Manual de Psicoterapia de 1941
aparecen dos importantes referencias a las psicoterapias de grupo, la primera en su captulo X y
bajo el epgrafe "Posibilidades de la Psicoterapia Colectiva o de Grupo" y la segunda al final del
captulo XV dedicado a Profilaxis o Higiene Mental. Por lo que respecta a la primera referencia, el
propio Mira escribi: Esta forma de tratamiento de individuos en grupo que Schilder de manera
sistemtica vena ensayando en aquel entonces en su consulta del Bellevue Hospital de Nueva York,
y que haba sido entrevista y utilizada con anterioridad por varios autores, entre los que se incluye
el de este Manual (Mira, 1941 182-184). La afirmacin de Mira presupone que l ya practicaba
psicoterapias de grupo con sus pacientes en su sanatorio mdico de Buenavista en Sant Just, a
mediados de la dcada de 1930. As, Mira se convirti en uno de los pioneros de las terapias de
grupo a escala mundial.
Mira consideraba que la importancia de los tratamientos grupales se basaba en el aumento
de la eficacia curativa y entenda las sesiones de grupo como un tipo de seminario
psicoteraputico donde el paciente escuchaba relatos de conflictos similares a los suyos y poda
exponer sus opiniones bajo la tutela del psicoterapeuta. Mira aventur que en el futuro la
psicoterapia sin dejar de ser individual, habr que inclinarse cada vez ms hacia esta modalidad
colectiva.
La segunda referencia a las terapias de grupo se encuentra en el captulo dedicado a
Profilaxis o Higiene Mental donde Mira argumenta que la profilaxis de los sufrimientos mentales
debe ir unida a las tareas de la denominada Psicoterapia Social, en las que habrn de intervenir,
adems de psiquiatras y psicoterapeutas, las organizaciones tcnicas de pedagoga, sociologa,
psicologa, economa y jurisprudencia (Mira, 1941, 259-260). Mira sostuvo que uno de los fines de
la psicoterapia es el de suprimir el sufrimiento psquico, pero no se detuvo ah y apunt, como
objetivo ltimo, que la ciencia psicoteraputica deba trabajar unida con otras disciplinas para lograr
el homo socialis o el gran ser como l lo defini.
Si bien el pensamiento de Mira es absolutamente novedoso como queda de manifiesto en
los prrafos citados, esto no debe sorprender en demasa, porque estamos hablando de un
adelantado a su tiempo. Como ejemplo, baste recordar que fue uno de los fundadores de la Sociedad
Espaola de Neuropsiquiatras en la Asamblea Constitutiva celebrada en el manicomio de Nueva
Beln los das 29 y 30 de diciembre de 1924 y el impulsor, dos aos ms tarde, de la creacin de
una Liga de Higiene Mental. La Asociacin Espaola de Neuropsiquiatras y la Liga de Higiene
Mental colaboraran estrechamente hasta 1936.

Al estallar la guerra civil, Mira opt, sin ningn tipo de reserva, por el bando republicano. El
inicio de la guerra lo sorprendi en Zrich durante un congreso de psiquiatras y neurlogos.
Regres rpidamente a Barcelona para ponerse a las rdenes de Llus Companys a la sazn
presidente de la Generalitat de Catalunya, con quien le una una estrecha amistad debido a que se
haba encargado del tratamiento de un hijo esquizofrnico del poltico cataln. En 1938, Mira fue
nombrado coordinador de los servicios psiquitricos del Ejrcito Republicano Espaol.
Como director del hospital psiquitrico de Sant Boi entonces llamado Vila Boi y que
corresponda al frente del Ebro, Mira vivi, de manera casual, su primera experiencia de
comunidad teraputica, con lo cual tambin fue pionero en este campo. Los pacientes del hospital
de Vila Boi estaban al cuidado de monjas que ejercan de enfermeras. Cuando stas fueron
evacuadas del centro, Mira se encontr de repente a cargo de 1.300 enfermos mentales y sin
personal adecuado para cuidarlos y atenderlos. Sin embargo, Mira advirti sorprendido que los
pacientes se organizaban espontneamente para atender sus necesidades y cuidarse mutuamente.
Mira denomin a este fenmeno el autogobierno de los enfermos mentales.
Metodolgicamente, Mira relacion lo acontecido en el hospital psiquitrico con la
formacin de una microsociedad con un grupo de pacientes de ambos sexos en quienes se
distribuyen las diferentes ocupaciones para la vida en conjunto (Iruela, 1993, 94) El resultado final
fue que segn Mira al paciente se le despierta la necesidad de espabilarse para vivir. En esta
forma activa sus propias energas(Iruela,1993, 95). As, Mira se avanz casi una dcada a las
experiencias de J. Rickman, W. Bion , S. H. Foulkes y T. Main durante la Segunda Guerra Mundial
en el hospital militar de Northfield, donde T. Main acuara el trmino comunidad teraputica.
El desenlace de la guerra civil estaba prximo y ello supondra para Mira y su familia el
exilio y el inicio de mltiples y dolorosas penurias. Primero se traslad a Argentina y luego se
afinc definitivamente en Brasil. Su posicionamiento claro y sin ambigedades del lado republicano
le supuso pagar un alto coste emocional y personal, adems de padecer una terrible campaa de
descrdito cientfico internacional sin precedentes. El pensamiento de Mira sera seguido durante la
Segunda Guerra Mundial por el psiquiatra francs H. Baruck y luego continuado por el tambin
psiquiatra Francesc Tosquelles con su Terapia Institucional en Saint Alban; donde recoga la
experiencia de la comunidad teraputica que haba iniciado en el Hospital Civil de Almodvar del
Campo en el frente de Extremadura durante la guerra civil. Luego, Fabrizio Napolitani otro
discpulo de Mira que se form con l en Brasildesarroll una de las primeras comunidades
teraputicas en Suiza. Mira fue durante ms de treinta aos el smbolo de la psicologa en el mundo
de habla hispana y portuguesa.

UNA POCA DE TINIEBLAS

La finalizacin de la guerra trajo consigo la desestructuracin y la desmembracin de todos
los avances que se haban producido en el campo de la salud mental. La mayora de los personajes
ms destacados en el campo cientfico tuvieron que exiliarse o bien fueron apartados de sus puestos.
Por ejemplo, se suprimi el Ministerio de Sanidad y la organizacin y funcionamiento de la
asistencia sanitaria pasaron a depender del Ministerio de la Gobernacin. En Catalua, el
desmantelamiento fue mayor si cabe: se interrumpi la estructura asistencial de la Generalitat y
todos los logros en materia de salud mental conseguidos en la poca de la Repblica que fueron
muchos e importantes se suprimieron de manera inmediata. Las psicoterapias de grupo todava
en estado embrionario, el psicoanlisis y la misma psiquiatra sufrieron un importante retroceso.
El modelo asistencial dominante en esta poca ha sido definido de manera muy acertada por
P. Marset (1983) al enumerar una serie de caractersticas entre las que cabe destacar que se produjo
una ruptura personal y cientfica con la actividad anterior; se volvi al aislamiento cientfico
7

internacional; prevaleci el control poltico y religioso y la estructura poltica fue antidemocrtica y

autoritaria. Una poca donde los valores predominantes eran la religiosidad y el militarismo no era
el mejor contexto para que los tratamientos grupales y psicoteraputicos en general pudieran
desarrollarse.
En la universidad espaola de la posguerra no haba ninguna ctedra de psiquiatra. La de
Barcelona estaba vacante debido al exilio de Mira y Lpez. As, la nica formacin que reciban los
estudiantes de medicina en psiquiatra era a travs de las asignaturas de Deontologa Mdica
impartida en la mayora de los casos por religiosos y Medicina Legal. Si bien la psiquiatra y la
psicologa haban tenido una relacin muy estrecha antes de la guerra con sus dos figuras ms
destacadas Germain y Mira ambos psiquiatras y artfices de la psicologa experimental, al
finalizar la contienda el panorama cambi por completo y la psicologa espaola recuper una
orientacin filosfica escolstica dirigida por representantes de la Iglesia Catlica.
A lo largo de los aos cuarenta cambi la orientacin que hasta el momento haba tenido la
psiquiatra espaola: se abandon la influencia francesa y se busc una gua germnica y
krapeliniana para, despus de un perodo de influencia de K. Jaspers, acabar bajo el dominio de las
teoras de Kurt Schneider, que encajaban a la perfeccin con la psiquiatra oficial de la poca. Se
demandaba seriedad cientfica con posicionamientos polticos y sociales conservadores como los
que representaba K. Schneider, quien, adems, mantena una postura abiertamente contraria al
marxismo y al psicoanlisis. Coincidi en estos aos el descubrimiento de los psicofrmacos, que
provocaron un cambio espectacular en el orden interno de los manicomios y facilitaron un nuevo
tipo de asistencia. As, en este tiempo se acept que la psicoterapia fuera una funcin mdica, pero
sta adopt caractersticas metafsicas y especialmente religiosas (Gonzlez Duro, 1968). Se intent
crear una psicoterapia prescindiendo de Freud y que presentaba una imagen ms espiritualizada del
hombre.
Para entender el origen, recorrido y posterior consolidacin de las psicoterapias de grupo en
Espaa es necesario precisar, de nuevo, el estado de la psiquiatra y del psicoanlisis en los aos de
la posguerra. Luego, aparecera un momento histrico resultado de mltiples y complejas
variables donde las psicoterapias de grupo alcanzaran su mayora de edad y por tanto se
desligaran, en gran medida, del desarrollo de la psiquiatra y del psicoanlisis en nuestro pas.
Mientras tanto, vale la pena repasar una serie de acontecimientos importantes que arrojan luz sobre
el estado del psicoanlisis en la posguerra. Al estallar la guerra civil, slo dos psiquiatras se haban
sometido a una formacin formal en psicoanlisis: Ramn Sarr y ngel Garma. El primero en el
Instituto de Psicoanlisis de Viena entre 1925 y 1927, aunque nunca llegara a cualificarse como
psicoanalista, y el segundo en el Instituto Psicoanaltico de Berln entre 1928 y 1931. De hecho,
Garma fue el primer psicoanalista espaol reconocido por la Asociacin Psicoanaltica
Internacional (API) antes de la guerra civil y estaba destinado a poner en funcionamiento el
movimiento psicoanaltico espaol. Permaneci en Francia hasta su marcha a Buenos Aires. Este
hecho, retras de manera considerable la prctica psicoanaltica ortodoxa en Espaa, aunque desde
la capital argentina Garma consigui organizar un importante movimiento psicoanaltico que en
1942 cristaliz en la fundacin junto con Celes Crcamo, Marie Langer, Arnaldo Raskovsky y
Ferrari Hardoy de la Sociedad Argentina de Psicoanlisis.
En la dcada de los cuarenta, de los discpulos de Garma que se haban analizado con l,
Sols, Bustamante y Molina Nez, slo este ltimo mantuvo su inters por el psicoanlisis y
posibilit la llegada de Margarita Steinbach, iniciadora del primer grupo psicoanaltico estable en
nuestro pas. La importancia de Molina Nez es doble: no slo reactiv el grupo madrileo de
personas interesadas en el psicoanlisis junto con el psiquiatra R. del Portillo sino que, adems, cre
la primera comunidad teraputica en suelo espaol llamada Instituto-Clnica Pea Retama de la cual
por su importancia en el desarrollo de las psicoterapias de grupo hablar ms adelante.

En Catalua, el doctor Prez Snchez seala que: En el ao 1947, algunas personas interesadas en
la obra de Freud, inician de un modo autodidacta una serie de reuniones para estudiar el
psicoanlisis en su doble vertiente de comprensin terica y aplicacin a la prctica de una
psicoterapia orientada analticamente (Prez Snchez, 1986, 234). Este grupo se autodenomin
Centro de Estudios Antropolgicos y Humansticos Erasmo, reconocido como sociedad cultural. El
grupo Erasmo fue un espacio en el cual se encontraron mdicos jvenes de ideologa progresista,
interesados por la psiquiatra e insatisfechos por la formacin acadmica que haban recibido y
cansados del abordaje biologicista para la comprensin del trastorno mental que les haban
enseado en la universidad. El grupo en cuestin era convocado por los doctores Miret, Abella,
Gran, Obiols y Folch. ste dispona de una pequea seccin llamada Centre dEstudis
Psicoanaltic, dirigida por los doctores Otaola, Gran, Farrer Puyal, Oliver Brachfeld, Miret, Bofill
y Folch, que se reunan en los stanos de la Clnica Barraquer. ste fue el primer grupo de
psicoterapeutas catalanes de la posguerra.
LOS AOS CINCUENTA: LA LUZ PENETRA EN LAS TINIEBLAS
En los aos cincuenta, la actividad de la psiquiatra se increment de manera notable tras el
retraso producido por la posguerra. Se organizaron y reorganizaron las asociaciones psiquitricas y
se crearon ctedras de psiquiatra. Se reactivaron las asociaciones profesionales, se editaron nuevas
revistas y, quiz lo ms importante, se establecieron puentes con el exterior con los consiguientes
congresos nacionales e internacionales.
En Catalua, y ms concretamente en Barcelona a diferencia de la actitud cerrada de la
psiquiatra madrilea en relacin al psicoanlisis, la intensa labor divulgadora llevada a cabo por
Mira y Lpez antes de la guerra y el papel facilitador que desempe Sarr en las actividades que
se organizaban en su Ctedra de Psiquiatra posibilit que los psiquiatras del Grupo Erasmo
aportaran la perspectiva psicoanaltica a los medios acadmicos y clnicos.
Pero no fue hasta el Congreso Mundial de Psiquiatra celebrado en Pars en 1950 cuando el
grupo de terapeutas catalanes sali a la luz pblica. Los doctores Otaola y Gran fundaron el
Instituto de Medicina Psicolgica la primera organizacin analtica en Espaa a principios de
los aos cincuenta. Es interesante destacar que en la editorial del primer nmero del Boletn
Informativo de la mencionada institucin, el doctor Otaola seala que nuestro criterio ha sido
desde el primer momento el aceptar toda adquisicin de valor positivo para la psicologa mdica
que pueda mostrar una suficiente garanta de verdad cientfica, venga de donde viniere, tanto de
autores adscritos a una tendencia cualquiera, que siempre respetaremos aunque no podamos
compartir, como de los situados dentro de una independencia intelectual que para nosotros
constituye la condicin ms propia de la ciencia (Campos, 1988, 25). El prrafo en cuestin lo
podra haber suscrito Mira y Lpez sin ningn gnero de dudas, de lo cual podra deducirse que en
el Centre dEstudis Psicoanaltics no slo se discutieron los textos de Freud, sino tambin,
posiblemente, los de Mira. Otaola y Gran seran los continuadores de las psicoterapias de grupo
en territorio cataln y quiz en todo el estado espaol. En una carta personal, el doctor Gran
mencionaba al doctor Campos que el 2 de junio de 1952 haba puesto en funcionamiento junto al
doctor Otaola el primer grupo psicoteraputico de tipo homogneo y abierto. Ms tarde,
organizaran grupos homogneos de padres y nios con un carcter educativo y de psicohigiene. En
estos grupos se empez a utilizar el psicodrama a partir de 1966.
Ramn Sarr fue uno de los psiquiatras que acudi al Congreso de Pars de 1950. Haba
ganado por oposicin la Ctedra de Psiquiatra de la Facultad de Medicina de la Universidad de
Barcelona muy recientemente y sus viajes al extranjero para asistir a congresos y encuentros
cientficos entre colegas eran mltiples. Como resultado de la visita de Sarr a Argentina y Estados
Unidos en 1953, el inters por las psicoterapias de grupo se increment en su ctedra (Campos,
1988 26). El doctor Mart-Tusquets junto con los doctores Pere Tur, Murcia, Buuel, Freixa y
Bach ya haban constituido dentro de la ctedra un Seminario de Psicoterapia y Anlisis Existencial.
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Sarr los anim a formar grupos con enfermos alcohlicos hospitalizados en su Servicio y tambin
con ex pacientes.
A partir de 1953, Mart-Tusquets organiz junto con Sarr y los doctores Gonzlez Moncls
y Pedro Tur un equipo psicodramtico que, despus de un largo perodo de formacin cientfica, se
utiliz con fines psicoteraputicos en la Clnica Psiquitrica Universitaria. Para ello, reconvirtieron
un viejo anfiteatro de diseccin situado en los stanos de la Facultad de Medicina en el primer
teatro de psicodrama de Europa. Al mismo tiempo, se avivaba el inters por lo que otros colegas
implementaban en otros lugares de Europa. As, Mart-Tusquets visit el Henderson Hospital en
Belmont, el Marlborough Hospital de J. Bierer en Londres y a F. Tosquelles en Saint Alban. Ruiz
Ogara, por su parte, visit la Tavistock Clinic y el Maudsley Hospital en Londres, para luego
escribir sobre los servicios psicoteraputicos de dichas instituciones.
El III Congreso Mundial de Psicoterapia celebrado en Barcelona en 1958 constituy la
apertura definitiva a las psicoterapias de grupo, al grupoanlisis y a las tcnicas psicodramticas. El
tema central del congreso fue Psicoterapia y Anlisis Existencial y entre sus secciones
especiales cont con una dedicada a la psicoterapia de grupo que estuvo presidida por S. H.
Foulkes y otra dedicada al psicodrama y presidida por J. L. Moreno. Foulkes organiz un simposio
sobre grupoanlisis donde habl de la formacin que se imparta en su unidad del Maudsley
Hospital. En este congreso participaron las figuras ms distinguidas y destacadas del mundo en
psicoterapia de grupo y psicodrama. Esto no habr sido posible sin la labor de Sarr, quien habra
contactado con estos personajes relevantes coincidiendo con su asistencia al II Congreso Mundial
de Psiquiatra en Zrich y al II Congreso Mundial de Psicoterapia de Grupo que se celebr
simultneamente en la misma ciudad.
La presentacin de Foulkes en el Congreso cosech un xito sin precedentes. Muchos
psiquiatras quedaron entusiasmados por el grupoanlisis y se apuntaron como overseas members a
la Group Analytic Society (GAS). Entre stos figuraban Mart-Tusquets, Ruiz-Ogara y L.
Montserrat. El caso del doctor Juan Campos es distinto porque decidi marcharse a Londres para
formarse con Foulkes en su unidad del Maudsley Hospital. Y fue en este momento cuando empez
el grupoanlisis en Espaa, aunque fuera de una manera muy precaria e incipiente. La formacin
del doctor Campos no concluy en el Maudsley junto a Foulkes, sino que por recomendacin de
ste viaj a Nueva York para combinar dos formaciones simultneamente: una en psicoanlisis
individual y otra en psicoterapia analtica de grupo en el Postgraduate Center for Mental Health.
En 1963, a su regreso a Barcelona, J. Campos present una conferencia en la Academia de
Ciencias Mdicas titulada Fundamentos tcnicos para el tratamiento combinado o concomitante
del psicoanlisis individual y de grupo, donde afirm que la analizabilidad de un paciente y la
conveniencia de una psicoterapia individual o de grupo dependa de su fortaleza yoica. En 1973,
Campos dict una conferencia en el Instituto de Medicina Psicolgica con el ttulo Tendencias
Actuales en Psicoterapia de Grupo. sta coincidi con el III Congreso de Psicoterapia de Grupo en
Miln, donde qued establecido un International Council of Group Psychotherapy del que
formaban parte Sarr, Mart-Tusquets y Ruiz-Ogara. As pues, la participacin de psicoterapeutas
catalanes en el panorama grupal internacional era ya un hecho.
La figura del doctor Campos desempe un papel muy importante en estos aos, no slo
como introductor del grupoanlisis en Espaa y en intentar establecer grupos de referencia donde
continuar con la formacin que haba iniciado en el extranjero, sino como pionero en introducir un
enfoque grupal en los servicios psiquitricos de la poca. As, al hacerse cargo del dispensario de
Psiquiatra del Hospital Asilo de San Juan de Dios en los aos sesenta implant una orientacin
asistencial multidisciplinar integral e integrada. Fue un servicio pionero en aplicar una orientacin
familiar a la psiquiatra infantil y en la formacin en el trabajo de profesionales con carcter
multidisciplinar.
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Es necesario recordar que hasta principios de los sesenta no se empezaron a impartir

estudios de psicologa en la Universidad de Barcelona, hecho que sin duda retras el desarrollo de
las psicoterapias. Sera el doctor Sigun quien estableci una Escuela de Diplomados en Psicologa
en Barcelona en 1966. Slo a partir de entonces se puede afirmar que se iniciaron los estudios
acadmicos de psicologa en nuestra ciudad.
De algn modo, se podra afirmar que desde el Centre dEstudis Psicoanaltic del Grupo
Erasmo, fundado a finales de los aos cuarenta, hasta mediados de los aos sesenta la implantacin
de las psicoterapias incluida la psicoterapia de grupo se llev a cabo por tres vas diferentes: a)
la privada, que es la elegida por los psicoanalistas afiliados a grupos dependientes de la API y la del
Instituto de Medicina Psicolgica de los doctores Otaola y Gran. b) la pblica desde la ctedra de
Psiquiatra del doctor Sarr y c) la asilar en el Instituto Frenoptico dirigido por el doctor MartTusquets. Si bien es posible que funcionaran grupos de psicoterapia en prctica privada, la mayora
funcionaban en las instituciones pblicas con poblaciones cautivas y, en general, conducidos por
profesionales jvenes con escasa o nula formacin (Campos, 1988 33).
Llegados a este punto del recorrido histrico, es necesario introducir la figura del doctor
Molina Nez, personaje clave para la puesta en marcha del grupo psicoanaltico de Madrid y
precursor e impulsor del movimiento psicoanaltico espaol. Adems, Molina Nez fue promotor
de las psicoterapias analticas y de grupo. La labor de Molina no termin ah, puesto que fund la
primera comunidad teraputica en territorio espaol llamada Pea Retama.
La clnica Pea Retama situada en Hoyo de Manzanares se fund en 1962. Adopt un
modelo psicodinmico como base del trastorno mental y de su posterior tratamiento. Alrededor de
Molina se agrup un reducido nmero de sus ms fieles seguidores, entre los que cabe destacar a A.
Gllego, Campoy y Acosta entre otros.
Molina fue un hombre controvertido dotado de una poderosa personalidad. Se analiz con
Garma antes de la guerra civil y a la finalizacin de la misma retom en Buenos Aires su anlisis
interrumpido para completarlo en Berln con la ms alta autoridad del psicoanlisis alemn en
aquellos momentos, Mller-Braunschweig. El resultado de este anlisis fue que Molina se distanci
de la organizacin psicoanaltica. A su regreso a Madrid, mantuvo serias controversias con R. del
Portillo y Margarita Steinbach, a quienes acus de haberle quitado sus pacientes mientras l
permaneca en Alemania y de intentar crear una Sociedad Espaola de Psicoanlisis sin su
participacin. Ello condujo a Molina al alejamiento definitivo de la API y a la creacin de la Clnica
Pea Retama.
Un ao ms tarde una vez que la clnica ya estaba en marcha, Molina organiz el
Instituto de Madrid en conexin con la clnica, con el objetivo de proporcionar formacin
psicoteraputica terica y prctica. El programa de formacin diseado por Molina era
absolutamente novedoso. Los candidatos empezaban el anlisis con l al mismo tiempo que asistan
a las clases tericas del Instituto y ejercan de observadores de los tratamientos que se desarrollaban
en la clnica. Despus de un ao, Molina les animaba a continuar su formacin en el extranjero
eligiendo el pas, escuela y analista que desearan, con la nica recomendacin de que leyeran algo
de lo escrito por el analista escogido. Transcurrido cierto tiempo, que dependa de factores
personales y econmicos, regresaban a la clnica y continuaban su trabajo en la misma.
En 1966, Molina fund la Asociacin Espaola de Psicoterapia Analtica (AEPA) con el
objetivo de llenar el vaco existente entre las dos posiciones extremas de acercamiento al enfermo
mental, el psiquitrico acadmico y el psicoanalista ortodoxo. Su finalidad principal es promover la
investigacin y enseanza de una forma autntica en el campo de la psicoterapia, sobre una base
cientfica y clnica (Molina Nez, 1966, 29).

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La AEPA fue la primera asociacin de psicoterapeutas con orientacin analtica no ortodoxa

que se fund en Espaa y la primera en unirse a la International Federation of Psychoanalytical
Societies (IFPS), asociacin rival de la API en cuyo seno se agrupaban psicoanalistas con teoras de
referencias diversas los llamados heterodoxos, en contraste con el grupo oficial que
permaneci dentro de la API. La AEPA sirvi de respaldo a otras asociaciones espaolas y a sus
miembros para que pudieran incorporarse a la IFPS con el objetivo de ver acreditada su formacin a
nivel internacional.
LA SOCIEDAD ESPAOLA DE PSICOTERAPIA Y TCNICAS DE GRUPO (SEPTG)
El contexto social, poltico y econmico que se produjo en los aos setenta fue el caldo de
cultivo apropiado para la gestacin de la que luego se convertira en la decana de las asociaciones
grupales de Espaa: la denominada Sociedad Espaola de Psicoterapia y Tcnicas de Grupo
(SEPTG). Su origen no se puede reducir solamente al resultado de la escisin de los miembros de
Pea Retama ni tampoco a los disidentes de la AEPA, sino que las causas son mucho ms
complejas e incluyen por supuesto el clima poltico, social y econmico de la poca. As, hay
que tener en cuenta las consecuencias del Mayo del 68 francs, la nueva Ley de Educacin que se
promulg en Espaa con la creacin de las Universidades Autnomas. Sin olvidar que en la
Universidad Espaola se llevaba una dcada enseando Psicologa. Por lo que respecta al clima
social, ste estaba enrarecido con agitaciones universitarias constantes, movimientos de los
sindicatos obreros y asociaciones catlicas que reclamaban ms espacios de libertad.
Adems, el desarrollo de las organizaciones psicoanalticas haba llegado a su fin: la
Sociedad Luso-Espaola de Psicoanlisis resultado de la unin del grupo de psicoanalistas
catalanes y madrileos, aceptada como miembro de la API en 1959 y que tuvo una importancia
decisiva en la difusin del psicoanlisis en Espaa, se disgreg. La seccin portuguesa se separ de
la espaola y sta cambi de nombre e instal la sede en Barcelona, donde finalmente adopt
nombre propio como Institut de Psicoanlisi. En esa poca abundaron las experiencias grupales no
teraputicas, los grupos de crecimiento y de sensibilizacin y el doctor Tosquelles a peticin de
Sarr, introdujo la terapia institucional en el Hospital Pere Mata de Reus, con lo que empez all
una intensa actividad grupal.
Todos estos factores conformaron una situacin donde un grupo de profesionales
interesados por los grupos realizaron un primer movimiento para lograr convocar un simposio o
congreso lejos de las luchas intestinas y de las guerras de capillas que se producan en Madrid,
movimiento que estableci A. Gllego con el psicodramatista Pablo Poblacin a travs de Daniel
Valiente, quien estaba en el grupo del primero y se formaba en psicodrama con el segundo. El
resultado de este primer contacto fue que Gllego habl con Mart-Tusquets, quien moviliz a la
gente de Barcelona y de Reus para que se celebrara la reunin prefundacional de la sociedad en
Zaragoza en 1970.
No fue hasta 1972 cuando tuvo lugar en el Hotel Corona de Aragn de Zaragoza la
constitucin de la Sociedad Espaola de Psicoterapia y Tcnicas de Grupo (SEPTG). Gllego fue
nombrado presidente y Mart-Tusquets vicepresidente de la mencionada sociedad. Es interesante
resaltar y de ah su lugar destacado en este artculo que la SEPTG ha sido la primera
asociacin de profesionales de la salud mental constituida en Espaa con el objetivo de desarrollar y
difundir el grupo como espacio de intervencin teraputica o no. A travs de ella, se han podido
introducir las diferentes corrientes tericas y tcnicas en el trabajo con grupos y en sus inicios
fue el punto de referencia de un gran nmero de profesionales con inquietudes por renovar el
panorama psicolgico y psiquitrico espaol. Es posible afirmar que los objetivos especficos que
todava en la actualidad unen a los miembros de la SEPTG son los del intercambio de puntos
de vista y experiencias entre profesionales interesados en la teora y prctica en el mbito grupal, as
como el de promover su investigacin y desarrollo. En el presente, la SEPTG sigue desempeando
una importante funcin en el desarrollo de los movimientos grupales en Espaa.
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