ENTRANDO EN LA MUERTE

La vida es un peregrinaje hacia la muerte, desde el principio mismo, la muerte est

acercndose; desde el instante en que nacs, la muerte viene hacia vos y vos avanzs hacia la
muerte
Y la peor calamidad que le que pudo haber pasado a la mente humana es estar en contra
de la muerteEstar en contra de la muerte significa que perdiste el misterio ms grande, y
estar en contra de la muerte significa tambin que vas a desperdiciar tu vida, porque ambos
estn profundamente involucrados entre s; no son dos; la vida va creciendo y la muerte es su
florecimientoLa travesa y la meta no estn separadasla travesa termina en la meta
La meditacin:
Shiva dijo:
Imaginate fuego subiendo a travs de tu forma, desde los dedos de tus pies hacia arriba,
hasta que se queme tu cuerpo y se convierta en cenizas, pero no vos
A Buddha le gustaba muchisimo esta tcnica; a sus discpulos los iniciaba con esta
tcnica
Siempre que Buddha iniciaba a alguien, lo primero que le deca era que vaya al crematorio y
observe un cuerpo quemarse, un cadver cremarDurante 3 meses no tena que hacer otra
cosa ms que sentarse ah y observar
Buddha deca:
No pienses en eso, solamente observalo
Y es difcil no tropezar con el pensamiento que, tarde o temprano, tambin van a cremar tu
propio cuerpo 3 meses es un tiempo largo y continuamente, da y noche, cada vez que haba
un cuerpo para cremar, el buscador tena que meditarTarde o temprano, vera su propio
cuerpo en el fuego de la pira, se vera a s mismo quemndose
Si le tens mucho miedo a la muerte, no pods hacer esta tcnica, porque el miedo mismo
va a protegerte, no va a dejarte entrar en la tcnica; y si lo hacs, va a ser algo superficial, tu
ser profundo no va a estar ahy entonces no pasa nada
Acordate: tengas miedo o no, la muerte es la nica certezaEn la vida nada es cierto,
excepto la muerteTodo lo dems es incierto, solamente la muerte es una certezatodo lo
dems es accidental -puede pasar, puede no pasar-, pero la muerte no es accidentalY
observ la mente humana; siempre hablamos de la muerte como si fuera un accidentecada
vez que se muere alguien decimos que su muerte fue prematuracada vez que se muere
alguien hablamos del tema como si hubiese sido un accidentecuando es justamente al revs:
solamente la muerte no es un accidente -solamente la muertetodo lo dems es accidental,
pero la muerte es absolutamente ciertavos tens que morirte
Y cuando digo que tens que morirte, parece algo muy lejano, en el futuro, pero no es as
porque vos ya te ests muriendodesde el mismo momento en que naciste te empezaste a
morirCon el nacimiento, la muerte ya es un fenmeno fijouna parte ya pas -el nacimiento;
ahora solamente falta que se de la segunda parteas que ya ests muerto, o medio muerto,
porque una vez que uno nace, uno viene al reino de la muerte, uno entra en lya nada puede
cambiar las cosas, ahora no hay forma de cambiarloya entrastecon el nacimiento ya ests
medio muerto
Y en segundo lugar, la muerte no llega al final, ya mismo te est pasandoes un proceso
as como la vida es un proceso, tambin lo es la muerteEl dualismo lo hacemos nosotros,
pero la vida y la muerte son como tus dos pies, como tus dos piernasla vida y la muerte,
ambos, son un procesote ests muriendo a cada momento.
Dejame que lo ponga de esta forma: cada vez que inhals, es vida y cada vez que exhals,
es muerte
Lo primero que hace un nio es inhalar; el nio no puede exhalar, primero viene la
inhalacinno puede exhalar porque todava no hay aire en su pecho, entonces tiene que
inhalarEl primer acto es la inhalaciny el anciano, mientras se muere va a hacer su ltimo
acto que es la exhalacin-Mientras te mors, no pods inhalar o acaso vos pods?cuando
te ests muriendo, no pods inhalar, el ltimo acto no puede ser la inhalacin; lo ltimo va a ser
la exhalacinEl primer acto es la inhalacin y el ltimo la exhalacinInhalacin es vida,
exhalacin es muertePero a cada momento, vos hacs ambas -inhals, respirsInhalacin
es vida, exhalacin es muerte
Por ah, nunca te fijaste, pero trat de hacerlo; cada vez que exhals ests ms en paz
exhal profundamente y vas a sentir cierta paz interna, en cambio, cada vez que inhals, te

pons tenso e intensola intensidad misma de la inhalacin forma tensin; el nfasis normal,
ordinario, est siempre en la inhalacinsi te digo que respires profundamente, siempre vas a
empezar con la inhalacin
En realidad, tenemos miedo de exhalar, por eso se volvi tan superficial la respiracinvos
nunca exhals, inhals constantementesolamente tu cuerpo exhala, porque el cuerpo no
puede existir solamente con la inhalacin, necesita ambos, vida y muerte
Primera etapa:
Prob este experimento: todo el da, cuando te acuerdes, exhal profundamente y no
inhales, dej que el cuerpo inhale por s mismo, vos solamente exhal profundamentevas a
sentir paz interior, porque la muerte es paz, la muerte es silencioy si pods prestarle
atencin, ms atencin a la exhalacin, vas a sentirte sin ego... Con la inhalacin te sents ms
egosta, en cambio, con la exhalacin vas a sentirte con menos ego. Prestale ms atencin a la
exhalacin. Durante todo el da, cuando te acuerdes, exhal profundamente y no inhales. Dej
que el cuerpo inhale solo, vos no hagas nada. Este nfasis en la exhalacin va a ayudarte
muchsimo hacer este experimento, porque vas a estar listo para enfrentar la muerte
Necesits una preparacin, si no la tcnica no va a servirte de mucho... y pods estar
preparado solamente si probaste la muerte de alguna formaExhal profundamente y vas a
sentir su sabores hermosa
La muerte es sencillamente hermosa, porque no hay nada como la muerte-tan silenciosa,
tan relajante, tan calmada, tan quietapero sin embargo le tenemos miedo... Por qu? Por
qu tanto miedo?... Le tenemos miedo no por la muerte en s misma -porque no la conocemos
Cmo puede asustarte algo que ni siquiera viste? Cmo pods tener miedo de algo que ni
siquiera conocs?... Por lo menos tens que conocerla para tenerle miedoas que no es
realmente a la muerte que le tens miedo; el miedo es a otra cosa: vos nunca viviste en
realidad-eso crea el miedo a la muerte
El miedo viene porque no ests viviendo, por eso tens miedo
Yo todava ni empec a vivir; si llega a venir la muerte, entonces qu?voy a morir
insatisfecho, sin haber vivido
El miedo a la muerte le pasa solamente a aquellos que no estn vivos en realidad; si ests
vivo, le vas a dar la bienvenida a la muerte; entonces, no hay miedoconociste la vida, ahora
va a gustarte conocer la muerte tambin... pero le tenemos tanto miedo a la vida, que ni
siquiera la pudimos conocer, no llegamos a entrar en ella profundamenteeso es lo que crea el
miedo a la muerte
Si quers entrar en esta tcnica tens que estar conciente de este miedo profundo; y este
miedo profundo te lo tens que sacar, lo tens que purgar, recin ah vas a poder entrar en la
tcnica
Esto va a ayudarte:
Prest ms atencin a la exhalacin; durante todo el da, vas a sentirte relajado y con un
gran silencio interno
Segunda etapa:
Pods profundizar ms todava esta sensacin, si hacs otro experimento: solamente
exhal profundamente durante 15 minutos cada da; sentate en una silla o en el piso, exhal
profundamente y al exhalar cerr los ojoscuando salga el aire, entr en vos, entonces dej
que tu cuerpo inhale por s mismo, y cuando entre el aire, abr los ojos y sal afueraEs
justamente lo opuesto: cuando sale el aire vos entrs y cuando entra el aire vos sals
Cuando exhals, se forma un espacio adentro tuyo, porque la respiracin es vida; cuando
exhals profundamente , ests vaco, la vida sali; de alguna manera ests muerto, por un
instante ests muertoEn ese silencio de muerte, entr en vosEl aire sale: cerr los ojos y
aprovech entrar en vosel espacio est ah y pods moverte con facilidad
Antes de hacer la siguiente tcnica, hac este experimento durante unos 15 minutos para
que ests preparado -no solamente preparado, sino esperndolo, receptivoYa no va a estar
el miedo a la muerte, porque ahora la muerte te parece un relax, la muerte te parece un
profundo descanso.
Tercera etapa:
Solamente acostate. Primero imaginate a vos mismo muerto, el cuerpo como un cadver
acostate y despus llev tu atencin hacia los dedos de los piesCerr los ojos y entr en vos;
llev toda tu atencin a los dedos de los pies y sent que el fuego va subiendo desde ah, que

est quemndose todo tu cuerpoa medida que sube el fuego, va desapareciendo tu cuerpo
Empez con los dedos de los pies y and subiendo por todo tu cuerpo
Por qu empezar con los dedos de los pies? Es mucho ms fcil porque los dedos de los
pies estn muy lejos de tu yo, de tu ego; tu ego existe en la cabeza; no vas a poder empezar
por tu cabeza, sera muy difcil, por eso empez por el punto ms lejano -los dedos de los pies
son el punto ms lejano del egoEmpez a quemar desde ahsent primero que se queman
las puntas de tus pies, que solamente van quedando cenizasy que sigue avanzando
lentamente, quemando todo lo que encuentra a su pasocada parte, las piernas, las caderas,
todo va a desaparecer
Segu, mientras visualizs que ya se convirtieron en cenizasel fuego ahora est
avanzando hacia arriba y por donde pas, ya no hay nada, todo es cenizasAnd hacia arriba
y por ltimo desaparece tambin tu cabezaVos vas a seguir solamente como el observador
en la cima; el cuerpo va a estar ah -muerto, quemado, solamente cenizas- y vos vas a ser el
observador, vas a ser el espectador; este espectador no tiene ego
Esta tcnica es muy buena para llegar a un estado sin ego, porqu? Porque hay tantas
cosas implcitas en ellaParece simple, pero no lo es tanto; el mecanismo interno es muy
complejoprimero que tus recuerdos son parte de tu cuerpo; la memoria es materia, por eso
se la puede grabar -est grabada en las clulas del cerebro; son materia, son parte del cuerpo;
las clulas cerebrales pueden operarse y si se extirpan ciertas clulas, ciertos recuerdos van a
desaparecer
Acordate, este es el punto que hay que comprender: si funciona la memoria, todava est el
cuerpo y vos te estuviste mintiendosi sents profundamente que tu cuerpo est muerto,
quemndose y que el fuego lo destruy por completo, en ese momento no vas a tener ningn
recuerdo; en ese momento de observacin no hay mente; todo se detiene -los pensamientos no
fluyen, solamente observs, ves lo que pas
Y una vez que conocs esto, pods quedarte en ese estado todo el tiempoUna vez que
sabs que pods separarte de tu cuerpo - y esta tcnica es solamente un mtodo para
separarte de tu cuerpo, para formar una brecha entre tu cuerpo y vos, solamente para estar
afuera de tu cuerpo por algunos instantes-, vas a poder estar en tu cuerpo pero sin
identificarte con lpods seguir viviendo igual que antes, pero jams vas a ser el mismo
Esta tcnica va a llevarte 3 meses por lo menos. Segu hacindola; no va a pasarte en un
da, pero si segus hacindola una hora por da durante unos 3 meses, un buen da vas a sentir
que tu imaginacin te ayud y se form la brecha, y de verdad vas a ver tu cuerpo desaparecer
en las llamasentonces, vas a poder observar
En esta observacin vas a darte cuenta de un profundo fenmenoque el ego es una falsa
entidadestaba ah porque estabas identificado con tu cuerpo, con tus pensamientos, con la
mente; vos no sos nada de eso -ni la mente, ni el cuerposos algo aparte de todo lo que te
rodea; sos distinto de tu periferia