Qu secretos esconde

la Esfinge de Egipto?
En pocas antiguas estaba pintada en
vivos colores: rojo el cuerpo y la cara, y
el nemes que cubra la cabeza con
rayas amarillas y azules. Sus
dimensiones aproximadas son: 57
metros de longitud y veinte de altura.
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Este es el primero de una serie de
artculos dedicados a la
enigmtica Esfinge de Gizeh, en
Egipto. A lo largo de estos artculos
iremos intentando desvelar al mximo
los secretos que esconde. Tambin nos
extenderemos en temas no
directamente relacionados con la
Esfinge, pero que ayudan a comprender
el
entorno.La Gran

Esfinge
de Gizeh es una enorme escultura que
se encuentra en la ribera occidental del
ro Nilo, en la ciudad de Guiza (Gizeh),
unos veinte kilmetros al sudoeste del
centro de El Cairo. Los egiptlogos
estiman que fue esculpida c. siglo
XXVI a. C., durante la dinasta IV de
Egipto. Los egipcios la llamaban Abu elHol (Padre del Terror), derivado de la
expresin copta bel-hit, que se aplica a
quien manifiesta su inteligencia en los
ojos y que traduce la denominacin
egipcia hu o ju que significa el guardin
o vigilante. Segn los egiptlogos, la
Gran Esfinge se realiz esculpiendo un
montculo de roca caliza situado en la
meseta de Guiza. Tiene una altura de
unos veinte metros, midiendo el rostro
ms de cinco metros. La cabeza se dice
que representa al faran Kefrn,
teniendo el cuerpo la forma de un len.

Debido al deterioro de la enigmtica

Esfinge resulta complicado conocer qu
representa ni con qu fin fue levantada.
No sabemos qu clase de rostro tena
originalmente ni si representaba a un
ser alado. Y son muchos ms los
misterios que encierra esta enorme
estatua, nica en el mundo, cuyo
nombre ha venido a convertirse en
sinnimo de enigma sin solucin.
Se descubrir algn da su misterio?

En todo el mundo existen numerosos

monumentos de piedra y de antiguas
construcciones para los que se han
realizado hallazgos que han venido a
aclarar el misterio que encierran.
Tambin han aparecido textos que han
aportado explicaciones o se han
conservado tradiciones cuyo origen se
pierde en la noche de los tiempos. Si se
estudian unos y otros con detenimiento
ayudarn a comprender ms de un
enigma. Pero en la Esfinge de Gizeh,
que se levanta entre las pirmides y el
ro Nilo, no ha sucedido lo
mismo. Sigue resistindose a los
intentos realizados para conocer su
origen. En cambio tenemos los
enormes dlmenes y menhires de
Avebury y Stonehenge, creados al
parecer por los sacerdotes druidas que
adoraban al sol. Los romanos decan
que en Stonehenge se celebraban
brbaros sacrificios humanos, pero en
los ltimos aos el astrnomo Gerald
Hawkins demostr, con la ayuda de una
computadora, que el monumento
circular de Stonehenge fue en realidad
un observatorio astronmico.

conducir a la solucin de su enigma. Lo

primero que sorprende de la Esfinge es
su tamao descomunal, que ha perdido
gran parte de su forma original y que
est esculpida en la roca viva, esa
misma que forma la meseta de Gizeh y
que sirve de base a las pirmides
cercanas. Para hacerse una idea,
debemos decir que desde la base de
la estatua hasta la punta superior de
su cabeza tiene la altura de un
edificio de cinco pisos y su longitud
desde el extremo de las patas
delanteras hasta lo que pudiera ser el
comienzo del rabo, es igual a la
anchura de un campo de ftbol. En
realidad nos encontramos ante la
estatua ms grande del mundo,
superada nicamente por la moderna
estatua de la Libertad, en New York.
Pero resultar imposible averiguar el
nmero de obreros que trabajaron en la
construccin de la Esfinge, qu faran
orden su construccin y si es su rostro
el que figura en ella. Y no se han
encontrado todava textos de la
antigedad que ayuden a descifrar el
misterio.

En torno a la misma Gran Pirmide han

circulado decenas de leyendas que se
remontan a los tiempos de los rabes y
de los griegos. Todas ellas son
reveladoras. El interior de este
monumento de piedra ha sido abierto
en varias ocasiones y los matemticos
han deducido ciertas relaciones que
todava se ignora si fueron obra del azar
o si tenan una finalidad bien
determinada. Entre las construcciones
que todava mantienen parte de su
misterio podemos indicar las cabezas
monumentales de la isla de Pascua, las
construcciones ciclpeas de Zimbawe o
las enormes losas de Baalbek,
consideradas como pistas de aterrizaje
para las naves de los dioses anunnaki.
Pero nada comparable con la Esfinge,
para la que todava no se ha obtenido
ninguna informacin que pueda

A los griegos siempre les haba

fascinado la Esfinge y quisieron en vano
identificar a su constructor. Cuando

Herodoto visit Egipto, los sacerdotes le

informaron sobre la Gran Pirmide, pero
ninguno supo decirle nada sobre la
Esfinge. Se limitaron a decir que le
daban el nombre de hu, es decir, figura
esculpida en la roca, palabra que los
griegos convertiran en la que utilizamos
ahora. Durante algn tiempo, los
egiptlogos creyeron errneamente que
fue Tutmoses IV el faran que orden
esculpir la Esfinge, debido a que
apareci su sello real en la piedra. Pero
posteriormente se descubri que todo
se remontaba a los tiempos en que,
siendo un joven prncipe, Tutmoses fue
a cazar al desierto y qued tan agotado
que se ech a dormir a la sombra de la
Esfinge, totalmente cubierta por las
arenas. El dios Hermekhis se apareci
en sueos al prncipe y le pidi quitar la
arena que cubra la estatua. El prncipe
obedeci y la recompensa consisti en
la muerte de su padre Tutmoses III y la
ascensin al trono de Tutmoses IV. Y en
seal de agradecimiento esculpi su
nombre en la piedra de la Esfinge. Tal
como ya hemos indicado, Herodoto
empez a interesarse por el enigma de
la Esfinge de Gizeh, pero cuando
pregunt a los sacerdotes egipcios
acerca de ella no supieron contestarle
nada, tan slo que la llamaban hu. Por
culpa del sello con su nombre durante
largo tiempo se pens que haba sido
Tutmoses IV el constructor de la
Esfinge y que el rostro del enigmtico
ser era el del faran. Hasta que se
concluy que Tutmoses no poda ser
contemporneo de la Esfinge, ya que
haba reinado durante el siglo XV a.C. y
la Esfinge era mucho ms antigua. Otro
misterio lo constitua saber si la Esfinge
representaba a un hombre o a una
mujer. Pero no fue posible saberlo
debido al mal estado de la cabeza,
desfigurada por la arena lanzada por el
viento del desierto y por la accin
destructora humana. La historia nos
informa que a comienzos del siglo
pasado unos soldados turcos, llamados
mamelucos, se divirtieron utilizando la
Esfinge como blanco para el tiro de
can.

Immanuel Velikovsky public en 1952

un libro titulado Mundos en colisin,
que le dio fama mundial. En su
discutida obra atribua la serie de
cataclismos que devastaron al mundo
hace unos doce mil aos al choque de
un planeta errante, que afirmaba fue
Venus, contra la Tierra. Immanuel
Velikovsky sostena que Venus era
anteriormente un cometa que haba
causado muchas de las catstrofes que
describe la Biblia, tales como el Diluvio,
las plagas de Egipto y la cada de las
murallas de Jeric. Despus public
otros dos interesantes libros: uno era
Mundos en caos y el otro se titulaba
Edipo y Akhenaton. En este ltimo se
refera al mito de la Esfinge, que tena
mucho que ver con el faran egipcio
Akhenaton. Este faran fue un
reformador religioso que intent
implantar una religin monoteista para
desplazar al politesmo ancestral de los
egipcios. Se dice que senta por su
padre Amenofis III un odio que tena
mucho de celos, debido a que senta un
amor enfermizo por su madre la reina
Yocasta (o Tyi), que los psiquiatras
llaman complejo de Edipo. Los griegos
quedaron fascinados al conocer las
peculiaridades de esta familia real,
donde el padre se acostaba con su hija,
el hermano con la hermana y los
abuelos con las nietas. Esta historia
dara forma a una de las tragedias ms
famosas de la literatura universal: la de
Edipo, quien tom por esposa a su
propia madre.

No creemos que la Esfinge egipcia

tuviese alguna relacin con Akhenaton,
ya que hay varios miles de aos de
diferencia entre ambos, pero los griegos
se apropiaron de la Esfinge para
convertirla en un monstruo mitolgico
con cabeza de mujer y cuerpo de len,
que colocaron a las puertas de la
ciudad de Tebas, en la Beocia (Grecia,
no confundir con la Tebas en Egipto)
para atemorizar a los visitantes. Los
detena el terrorfico animal y les haca
siempre la misma pregunta, que nadie
saba contestar y que estaba basada en
las preguntas realizadas por los
sacerdotes egipcios a los jvenes que
deseaban iniciarse en los secretos
milenarios: cul es el ser que camina
con cuatro patas por la maana, con
dos al medioda y utiliza tres al llegar la
tarde. Nadie saba contestar a esta
sencilla pregunta y por lo tanto eran
devorados por la bestia. Pero no
sucedi lo mismo cuando Edipo lleg a
Tebas, ya que acert la respuesta: el
hombre camina a cuatro patas en la
niez, utiliza dos piernas en la edad
adulta y debe echar mano de un bastn
al aproximarse a la vejez. Todo parece
indicarque esta leyenda se inspir en la
historia de Akhenaton y de Tyi. A Edipo
le fueron muy bien las cosas, hasta que
le presentaron a su madre la reina
Yocasta, a quien no vea desde su
lejana infancia y se conservaba ms

hermosa que nunca. La tom por

esposa y cuando se enter de la
aberracin cometida se enfureci por su
torpeza y se arranc los ojos de
desesperacin. Su hija, que era tambin
su hermana, haba tenido tiempo de
crecer y le sirvi a partir de entonces de
lazarillo. Observamos que la Esfinge
carece de senos como otras esfinges
de menor tamao, aunque nadie puede
afirmar que los tuviese alguna vez. Su
rostro es irreconocible y lo nico que
puede afirmarse es que es chato, de
grueso cuello y anchos pmulos y que
tiene en la parte posterior de la cabeza
un tocado faranico. Tampoco puede
decirse si el cuerpo es de leona y si
tuvo alguna vez alas en el lomo, como
otras figuras semejantes, que abundan
en templos de todo el pas. Hay
muchas probabilidades de que la
Esfinge fuese alguna vez un animal
con alas, pero antes de llegar a esta
conclusin ser preciso conocer
algunos aspectos esotricos que tal vez
ayudarn a resolver en parte las dudas.

Como sabemos, el ao se divide en

doce signos zodiacales, que
corresponden a otras tantas
constelaciones. Tres signos
corresponden al equinoccio de
primavera: Aries, Tauroy Gminis; los
siguientes al solsticio de verano:
Cncer, Leo y Virgo; vienen a
continuacin los del equinoccio de
otoo: Libra, Escorpio y Sagitario; y
pertenecen los ltimos al solsticio de
invierno: Capricornio, Acuario y
Piscis. La posicin relativa de las
constelaciones vara muy lentamente
con respecto a un punto fijo de
observacin de la Tierra, debido a
cierto movimiento de balanceo de
nuestro planeta en su rbita solar. A
causa de ese balanceo, nuestra
posicin con relacin a las
constelaciones cambia cada 72 aos el
equivalente de un grado de arco. Se
necesitan casi 26.000 aos para dar la
vuelta a las constelaciones y regresar al
punto de partida. Este curioso

fenmeno, llamado precesin de los

equinoccios, era ya conocido en la
antigedad, donde le concedan gran
importancia. A cada periodo de 2.160
aos le daban el nombre de Era, y as
ha seguido hasta nuestros das. La era
cristiana ha transcurrido bajo el signo
de Piscis y nos dirigimos hacia la de
Acuario. Antes de Piscis, tuvimos la era
de Aries, caracterizada por el cordero
pascual del pueblo judo. Antes domin
la era de Tauro, identificada con el buey
Apis de los egipcios.

Esta sucesin de eras podra

determinar la fecha en que fue
construida la Esfinge. Lo que se inici
con Virgo, o sea una cabeza de virgen,
se concluira con Leo. En base a este
planteamiento se considera que la
construccin de la Esfinge tuvo lugar
entre las eras de Virgo y Leo. Si
multiplicamos por 2.160 el nmero de
eras desde la actual hasta la de Virgo,
obtenemos una fecha aproximada: el
ao 10.000 a.C. Fue en aquellos
tiempos en que algn pueblo de la
antigedad comenz a levantar el
enigmtico monumento. Pero, puede
ser tan antiguo este monumento?
Constelaciones del zodaco, formada
por los doce signos del zodaco, dan
lugar a los equinoccios de primavera y
otoo y a los solsticios de verano e
invierno. Cuando en el 590 a. C. el
legislador Soln, uno de los siete sabios
de Grecia, visit la ciudad egipcia de
Sas, los sacerdotes le hablaron sobre

un continente que se hundi en el

ocano unos nueve mil aos antes. Al
sumar estos 9000 a los 590 de la visita
del sabio griego resulta la fecha de
9590 a.C., que se asemeja de manera
sorprendente a la determinada por el
clculo de las eras zodiacales.

Esto podra probar que algunos

pobladores de la Atlntida lograron
sobrevivir al repentino hundimiento y
llegaron a Egipto, donde levantaron
esta monumental estatua con cuerpo de
len y cabeza de mujer, para recordar
que fue entre Leo y Virgo que
desapareci para siempre su tierra. Sin
embargo, hay quienes dicen que a esos
10000 aos habra que sumar una
vuelta adicional de las doce eras, hasta
obtener ms de 38 mil aos que
demostraran que la Esfinge es mucho
ms antigua de lo que se haba credo
hasta ahora. Tambin se afirma que la
Esfinge fue dedicada por los
sobrevivientes de la Atlntida al dios
solar Hermekhis, cuyo nombre recuerda
al Hermes de los griegos. Pero no se
tienen pruebas de ello. Tambin en las
cartas del Tarot, aparentemente
inventadas por los egipcios pero que
son originaras de la Atlntida, existe
una muy especial que representa a una
enorme rueda adornada con varias
figuras y que simboliza la precesin de
los equinoccios. Y una de las figuras es
nada menos que la Esfinge. Algunos
consideran que la presencia de la
Esfinge en el Tarot representa el
hundimiento del legendario continente.
Si fuese as, sera de suponer que los
sobrevivientes de la Atlntida sumergida
llegaron a Egipto y levantaron la Esfinge
para recordar a las futuras
generaciones la fecha en que tuvo lugar
la gran catstrofe. Pero esta teora tiene
algunos fallos, ya que la Esfinge no
dirige la mirada hacia el oeste, donde
se supone que estuvo la Atlntida, sino
que da la espalda a las pirmides para
contemplar el lugar por donde sale el
sol. Acaso nos estar diciendo que
la catstrofe fue por una inversin de

los Polos, que provocaron que el Sol

apareciese por el Este en lugar del
Oeste?

Se considera que el dios griego Hermes

pudo ser el dios atlante Hermekhis al
que, segn algunas teoras, le fue
dedicada la Esfinge. Cerca de la
milenaria ciudad de Bagdad, capital del
actual Irak, se yergue la colina de
Kujundschik, donde fue descubierta en
el siglo XIX la magnifica biblioteca del
rey Asurbanipal, cuyo reinado (668-626
a.C.) sealara el apogeo del imperio
Asirio. Estaba formada por tablillas de
barro cocido, grabadas con escritura
cuneiforme. Los arquelogos
descifraron el texto y se encontraron
con la epopeya del prncipe Gilgamesh,
cuyo gran amigo Enkidu sera
conducido al cielo por un toro alado. Es
sorprendente la cantidad de estatuas
de seres provistos de alas que tanto
abundan en la regin del Tigris y del
ufrates, as como en la vecina Persia.
Estos seres alados reciban el nombre
de querubines, que es el mismo nombre
que se utiliza en el Antiguo
Testamento refirindose a ciertos
ngeles del Seor. Y es curioso que la
palabra ngel, que procede del griego,
signifique mensajero Quin enviaba
estos mensajeros o querubines
alados hasta la Tierra para dar
instrucciones a los seres humanos?
Creo que pueden identificarse a
estos seres divinos venidos del cielo
como seres extraterrestres, que
descendieron del cielo en la antigua

Sumer y luego llegaron a Egipto.

Habra alguna relacin entre los
atlantes y los dioses de Sumer?

En la antigua India se reverenciaba a

Garuda, ser mitad humano y mitad
pjaro volador, que acuda a este pas a
transmitir las rdenes dictadas por los
dioses. Los persas lo adoptaron y le
dieron el nombre de Simorgh, ave
monstruosa que se desplazaba unas
veces por el cielo y otras por la tierra.
Los sabios de Babilonia relacionaron a
este Simorgh con el ave fnix, que
renaca de las cenizas despus de
morir envuelta en llamas. Creemos que
esta ave fnix representa un smbolo
que an no ha podido descifrarse. Un
posible significado sera que se
haban visto a los seores del cielo
en el momento de aterrizar en sus
naves de fuego, lanzando enormes
llamaradas y que vean salir de su
interior a unos seres como pjaros
alados que renacan de sus cenizas.
Este Simorgh se convirti ms tarde en
smbolo del poder, igual que sucedera
con la versin del toro. Los griegos se
apropiaran de l para convertirlo en
el caballo Pegaso, que sirvi de
cabalgadura al hroe Belerofonte para
matar al monstruo llamado Quimera.
Los romanos adoptaron ms tarde al
guila como su emblema y lo mismo
haran casi todos los pases del mundo.
Un toro alado como el hallado en
Nnive, simbolizando seguramente a un
ser en una nave espacial, fue
probablemente el que se llev a Enkidu
por los aires.

Belerofonte llevar una carta sellada de

recomendacin a su suegro el rey
Lbates, de Licia, que era padre de
Estenebea. En la carta, en realidad, le
peda al rey que diera muerte a
Belerofonte.

Aunque nos apartemos algo del ncleo

del relato, creo que vale la pena
conocer algo ms de este sorprendente
personaje llamado Belerofonte. Era un
hroe de la mitologa griega, cuyas
mayores hazaas fueron matar a la
Quimera y domar al caballo alado
Pegaso. Era el hijo del Rey Glauco de
Corinto y de Eurmede, aunque algunas
tradiciones le hacen hijo del dios
Poseidn. Su nombre original era
Hipnoo o Leofontes, sin embargo se lo
cambi por el de Belerofonte (que
significa asesino de Belero) despus
de haber matado accidentalmente a un
tirano de Corinto llamado Belero. En
otras versiones, mat accidentalmente
a un hermano suyo llamado Deliades.
Cuando involuntariamente mat a su
hermano, abandon Corinto y se dirigi
a la ciudad de Tirinto, a la corte del rey
Preto. El rey Preto acogi a Belerofonte
como husped y lo purific. La esposa
del rey Preto, llamada Estenebea (o
Antea), se enamor de Belerofonte, por
lo que le realiz diversas propuestas
indecorosas, que Belerofonte rechaz.
Estenebea, ofendida, para vengarse por
este desaire, lo acus falsamente de
intentar seducirla. El rey de Tirinto se
puso furioso, pero no queriendo faltar a
las sagradas leyes de la hospitalidad
matando a un husped, encarga a

Desconociendo las intenciones de

Preto, Belerofonte lleg a Licia, dinde e
rey le dispens una afectuosa acogida
con grandes muestras de hospitalidad.
Los primeros nueve das se la pasaron
en festejos y en la maana del dcimo
da el rey abri la carta que le entregara
su husped. Para cumplir el encargo
pidi como servicio a Belerofonte matar
a la Quimera con la esperanza de que
la fiera acabara con l. La Quimera era
hija de Tifn y Equidna o de la Hidra de
Lerna y tena cabeza de cabra que
exhalaba fuego, cuerpo de len y cola
de dragn. Extrao ser! La fiera
asolaba los frtiles campos y devoraba
el ganado. Antes de emprender esta
difcil tarea, Belerofonte consult al
adivino Poliido, quien le aconsej
capturar al caballo alado Pegaso.
Pegaso era protegido por las musas del
monte Helicn, ya que con un golpe con
su pata haba hecho brotar la fuente de
agua Hipocrene de la tierra. Belerofonte
no encontr a Pegaso en el monte
Helicn, sino en la fuente Pirene en la
Acrpolis de Corinto. La diosa Atenea
entreg a Belerofonte una brida de oro
para domarlo, que Belerofonte coloc
sobre su cabeza. Una vez armado se
dirigi en bsqueda de la Quimera.
Mont a Pegaso y volando sobre la
Quimera, empez a lanzarle flechas. Al
final consigui clavar la punta de su
lanza en las fauces de la Quimera, cuyo
aliento de fuego fundi la punta de
plomo, escurrindose por su garganta y
quemndole los rganos vitales. De
esta manera Belerofonte logr vencerla.
Tras ello, el rey Lbates le encarg
combatir a los slimos y posteriomente
a las Amazonas, las mujeres guerreras.
Ambas empresas fueron realizadas por
Belerofonte satisfactoriamente. En vista
del fracaso en matarle, Lbates le
prepar una emboscada con sus
mejores hombres, pero Belerofonte los

mat a todos. Finalmente Lbates

ofreci a su propia hija como esposa a
Belerofonte y tuvieron tres hijos:
Laodama, Isandro e Hiploco.
Belerofonte fue luego odiado por los
dioses por motivos desconocidos y en
cierta ocasin quiso llegar al Monte
Olimpo montado sobre Pegaso. Sin
embargo, el dios Zeus clav un aguijn
en Pegaso por lo que logr enfurecerlo.
Belerofonte no pudo tranquilizar al
caballo y esto provoc que su jinete
perdiera el equilibrio y se precipitase al
vaco. Segn una tradicin, Belerofonte
logr sobrevivir la cada. Sin embargo,
qued cojo y ciego y termin vagando
por la llanura Aleya. Pegaso, por su
parte, se remont hacia el cielo donde
se inmortaliz como una constelacin.

Pero volvamos a la Esfinge. Hay ms

indicios de que la Gran Esfinge de
Egipto puede ser el doble de antigua
de lo que se crea, Segn el punto de
vista de los gelogos, la Esfinge debe
de ser ms antigua de lo que se dice,
mientras que los arquelogos afirman
que esta conclusin contradice todo lo
que sabemos sobre el antiguo Egipto.
La mayora de los egiptlogos creen
que la Esfinge se construy durante el
reinado del faran Kafre (Kefrn)
aproximadamente en 2500 a. de C.
Pero unos cientficos que llevaron a
cabo una serie de estudios en el
yacimiento de Gizeh dijeron que haban
encontrado indicios de que la Esfinge
ya estaba all mucho antes de que Kafre
subiera al poder. Los indicios hacen
pensar que Kafre se limit a restaurar la

Esfinge. El gelogo norteamericano

Robert Schoch dijo que los resultados
de sus investigaciones le indicaban que
la Esfinge data de una fecha situada
entre 5000 y 7000 a. de C. Aadi que,
en tal caso, el monumento tendra el
doble de antigedad que la Gran
Pirmide y sera el ms antiguo de
Egipto. Pero la arqueloga californiana
Carol Redmount afirma que los
habitantes de la regin no tendran la
tecnologa ni la voluntad necesarias
para construir semejante estructura en
aquella poca remota. Otros
egiptlogos dijeron que no podan
explicar las pruebas geolgicas, pero
insistieron en que la teora no
concordaba con los mltiples datos
obtenidos en las investigaciones
arqueolgicas llevadas a cabo en la
regin. Si los gelogos tuviesen razn,
habra que revisar gran parte de lo que
los egiptlogos afirman.

El cientfico americano Charles

Hutchins Hapgood empez
investigando el enigmtico mapa del Piri
Reis, que data de 1513 y muestra la
costa de Amrica del Sur, y tambin el
Polo Sur, muchos siglos antes de que
ste fuera descubierto. Piri Reis,
anteriormente Hjj Mehmet, fue un
almirante, marino y cartgrafo turco
otomano nacido en Galpoli (actual
Turqua) en 1465 y decapitado en
Egipto en 1554. Discpulo y sobrino de
Kemal Reis, empez a aprender a
navegar a los doce aos. Fue hombre
de gran cultura, ya que hablaba,
adems de su lengua nativa, rabe,
griego, espaol y portugus. Particip
en numerosas guerras contra la
repblica de Venecia entre 1499 y 1502,
adems de contra los caballeros de
Rodas y los mamelucos de Egipto
(1523). Siti Gibraltar por rdenes del
sultn otomano pero termin aceptando
un soborno que le ofrecieron los
sitiados. El gobernador de Egipto, Al
Baj, supo de esto y llam a Reis para
que explicase su actitud, pero este se
neg, por lo que Baj mand detenerlo

y ejecutarlo en el cadalso. Tena 89

aos. Su mayor obra fue el Kitab-i
Bahriye (Libro de las Materias
Marinas), un atlas nutico que contiene
el famoso Mapa de Piri Reis, dedicado
al sultn Solimn el Magnfico en 1526,
recuperado en 1929 y conservado
actualmente en el Museo Topkap
Saray, en el Palacio de Topkapi en
Estambul. En la actualidad, su famoso
mapa de Sudamrica aparece en el
reverso de los billetes de diez millones
de liras turcas. Sus investigaciones
demostraron la existencia de una
importante civilizacin martima
antes de que el Polo Sur estuviera
cubierto de hielo. Al estudiar las
matemticas codificadas en los
corredores y cmaras de la Gran
Pirmide, Hapgood lleg a la
sorprendente conclusin de que eran
increblemente exactas. Ello le llev a
concluir que la ciencia que haba
hecho posible aquella construccin
deba de ser mucho ms antigua de
lo que estn dispuestos a reconocer
los egiptlogos. Los libros de historia
nos dicen que la civilizacin egipcia
naci hacia el 2925 a.C. y que al cabo
de slo cuatro siglos ya eran capaces
de construir monumentos como la
Esfinge y las pirmides de
Gizeh. Realmente curiosas las
conclusiones a que a veces llega la
ciencia oficial!Como era de esperar
hubo alguien que no crey en esta
visin oficial. Se trataba del investigador
escocs Graham Hancock, que intuy
que tena que haber alguna civilizacin
antigua perdida, que hubiese existido
miles de aos antes. Este punto de
vista lo bas en una gua que vena
utilizando desde su primer viaje a
Egipto: The Travellers Guide to
Ancient Egypt, de John Anthony West.
Esta gua se diferenciaba de las guas
habituales en que se comentaban los
misterios relacionados con las
pirmides y los templos.

A su vez West mencionaba en su libro

la opinin de un egiptlogo heterodoxo
llamado R. A. Schwaller de Lubicz, que
expresaba su revolucionaria opinin
de que la erosin de la Esfinge no se
deba a la arena del desierto sino al
agua. Schwaller de Lubicz arga que
dado que la Esfinge est protegida
desde el oeste por el muro de su recinto
y que ha pasado la mayor parte de su
existencia enterrada en la arena, es
poco probable que la erosin se debiera
al viento. Pero es obvio que en Egipto
no ha habido lluvias importantes desde
hace miles de aos. Segn los
historiadores actuales, la Esfinge fue
construida al mismo tiempo que la
segunda pirmide de Gizeh, hacia 2500
a. de C., por el faran Kefrn, hijo de
Keops, supuesto constructor de la Gran
Pirmide. Esta suposicin se basa en el
hecho de que se encontr una
inscripcin que lleva el nombre del
faran Kefrn en la estela que hay entre
las patas de la Esfinge. En 1900,
Gaston Maspero, director del
Departamento de Antigedades del
Museo de El Cairo, sugiri que Kefrn
se haba limitado a reparar la
Esfinge. Si es verdad que la erosin
se debi al agua y no a la arena, es
obvio que debe tener muchos miles
de aos ms de antigedad. Y si la
Esfinge es ms antigua de lo que creen
los historiadores, podra ser que
tambin lo fuese la Gran Pirmide,
como ya se le haba ocurrido a Graham
Hancock despus de su primera visita.

Ren Schwaller naci en Alsacia en

1887, en el seno de una rica familia
burguesa. Su padre era qumico
farmacutico y Ren pas su infancia
soando en los bosques, pintando y
llevando a cabo experimentos qumicos.
Desde el principio se sinti fascinado
igualmente por el arte y la ciencia,
combinacin cuya importancia para la
obra de su vida no puede subestimarse.
Se dice que a los siete aos de edad
tuvo una revelacin sobre la naturaleza
de lo divino, y siete aos ms tarde,
otra iluminacin relativa a la naturaleza
de la materia. Cuando era adolescente
se fue a Pars para aprender a pintar
con el gran pintor Matisse. El propio
Matisse se hallaba a la sazn bajo la
influencia del filsofo Henri Bergson,
que haca hincapi en que la
inteligencia no alcanza a captar la
realidad y, una vez ms, su propia
tendencia a desconfiar de la simple
ciencia se vio fortalecida. Sin embargo
tambin se embarc en el estudio de la
fsica moderna, que en aquellos
momentos experimentaba la influencia
de Einstein y Planck. Ingres en la
Sociedad Teosfica de Helena
Blavatsky y empez a pronunciar
conferencias y escribir artculos para la
revista de la sociedad. Rindi homenaje
a la ciencia, que conduce a todo el
progreso, fecunda toda actividad y
nutre a toda la humanidad, al tiempo
que la atacaba por su conservadurismo.
Sin embargo, Schwaller era mucho
ms realista y pragmtico que los
tesofos y se estaba imponiendo a s
mismo la tarea de combatir el realismo
con el pensamiento racional. Al parecer,
el siguiente paso fue su inters por la
alquimia, la ciencia de la transmutacin
de la materia y la bsqueda de la
piedra filosofal. Pero lo que
interesaba a Schwaller no era tratar de
convertir el plomo en oro, sino que crea
que la alquimia es bsicamente una
bsqueda mstica cuyo objetivo es la
iluminacin y que la transmutacin de
metales no es ms que un subproducto

de la misma. Pronto aadi a sus

estudios de alquimia el de las vidrieras
de colores y la geometra de las
catedrales gticas, convencido de que
ocultaban algn conocimiento secreto
de los antiguos.

La tradicin ocultista se basa en la idea

de que exista en el pasado una ciencia
que lo abarcaba todo, incluyendo la
religin y las artes. Este conocimiento
slo lo posean los miembros de una
pequea casta de iniciados y los
albailes medievales lo codificaron en
las grandes catedrales gticas. Segn
el escritor William Stirling: Desde los
tiempos del antiguo Egipto esta ley ha
sido un arcano sagrado que se
comunica exclusivamente por medio de
smbolos y parbolas y cuya creacin,
en el mundo antiguo, constitua la forma
ms importante de arte literario; por
consiguiente, su exposicin requera
una casta sacerdotal a quien se hubiera
enseado su uso, y en l se instruy a
los gremios de artistas iniciados, que
existieron en todo el mundo hasta
tiempos relativamente recientes. Hoy
en da todo esto ha cambiado.
Schwaller tena poco ms de veinte
aos cuando conoci a un alquimista
que se haca llamar Fulcanelli y habl
con l de la Gran Obra de
transmutacin. Rodeaba a Fulcanelli un
crculo de discpulos que se hacan
llamar Los Hermanos de Helipolis, que
estaban entregados de lleno al estudio
de las obras de Nicolas Flamel y Basil
Valentinus y visitaban las libreras de
ocasin de Pars en busca de antiguos
textos alqumicos. En un volumen

antiguo que estaba catalogando para

una librera parisina haba hallado
Fulcanelli un manuscrito de seis
pginas y tinta descolorida, que
indicaba que el color desempeaba un
papel importante en el secreto de los
alquimistas. Pero Fulcanelli, cuya
actitud ante la alquimia era bsicamente
materialista, no logr comprenderlo.
Pero Schwaller pudo ayudarle en sus
interpretaciones, mostrando a Fulcanelli
su propio manuscrito sobre las
catedrales medievales. Fulcanelli se
entusiasm al verlo y se brind a
ayudarle a buscar un editor. De hecho,
Fulcanelli tuvo el manuscrito en su
poder durante mucho tiempo y se dice
que acab robando la mayora de sus
ideas para su propio libro El misterio
de las catedrales, publicado en 1925,
que se ha convertido en un referente.
Mientras tanto, Schwaller haba trabado
amistad con un poeta francs y prncipe
lituano que se llamaba Luzace de
Lubicz Milosz. Durante la primera
guerra mundial Schwaller trabajo de
qumico en el ejrcito y despus de la
contienda Milosz le otorg el ttulo de
caballero por los servicios que haba
prestado al pueblo lituano, as como el
derecho a aadir de Lubicz a su
nombre. En ese momento Schwaller
recibi el nombre mstico de AOR. l y
Milosz fundaron una organizacin
poltica llamada Les Veilleurs (los
vigilantes), que se basaba en las ideas
elitistas de Schwaller y a la que en
cierto momento perteneci el futuro
jerarca nazi Rudolf Hess, que era
tambin miembro de una orden secreta
alemana llamada la Sociedad de Thule.

Pero parece que Schwaller se cans de

participar en la poltica y se mud a
Suhalia, en Suiza, para continuar sus
estudios esotricos con un grupo de
amigos de ideas afines. Esto dur hasta
1934, ao en que los problemas
econmicos causaron la disolucin de
la comunidad de Suhalia. Para
entonces, Fulcanelli ya haba muerto.
Segn Schwaller, haba invitado a

Fulcanelli a su domicilio de Grasse, en

el sur de Francia, para intentar la Gran
Obra y el xito fue total. Convencido de
que ya saba cmo producir la
transmutacin alqumica, Fulcanelli
volvi a Pars y repiti el experimento
varias veces, fracasando en todas ellas.
La razn, segn dira ms adelante
Schwaller, era que l haba elegido el
momento oportuno y las condiciones
ms indicadas para el experimento,
mientras que Fulcanelli no saba nada
de esas cosas. En 1936 desembarc en
Alejandra para visitar la tumba de
Ramss IX. All tuvo una revelacin
mientras contemplaba una imagen del
faran, que apareca representado bajo
la forma de la hipotenusa de un
tringulo rectngulo cuyas proporciones
eran 3:4:5, a la vez que el brazo alzado
representaba una unidad
complementaria. Estaba claro que los
egipcios conocan el teorema de
Pitgoras siglos antes del nacimiento de
su autor. De pronto,Schwaller se dio
cuenta de que la sabidura de los
artesanos medievales se remontaba
al antiguo Egipto. Durante los quince
aos siguientes, hasta 1951,
permaneci en Egipto, estudiando sus
templos, en particular el de Luxor. Los
resultados fueron sus obras The
Temple of Man y Sacred
Science. Continuando el hilo del relato,
Graham Hancock, debido a su
formacin acadmica, se inclinaba a
adoptar una actitud escptica. Pero al
estudiar el Arca de la Alianza,
encontr una referencia tras otra a
sus facultades milagrosas: matar a
personas, destruir ciudades, allanar
montaas, causar quemaduras y
tumores cancerosos. Segn las
tradiciones juda y cristiana, el Arca,
conocida como Arca de la Alianza, Arca
de Yahveh o Arca del Testimonio, era un
objeto sagrado que guardaba las tablas
de piedra que contenan los Diez
Mandamientos, la vara de Aaron que
reverdeci y el Man que cay del cielo,
representaba la alianza (pacto o
convenio) entre Dios y el pueblo judo.
Se guardaba en el Templo de Jerusaln
y se llevaba al frente de batalla cada

vez que haba una guerra. El Arca

simboliza la unin de Yahveh con el
pueblo, y a ello debe su nombre. Se
cree que desapareci con la
destruccin del templo de Jerusaln por
el rey Nabucodonosor II.

Segn se detalla en la Biblia, el Arca

estaba hecha de madera de acacia
negra, revestida por dentro y por fuera
con lminas de oro puro. Meda 2,5
codos de longitud y 1,5 de ancho y alto,
o sea 1,31 m de largo por 0,78 m de
alto y ancho. Una guirnalda de oro la
rodeaba en su parte superior. A ambos
lados llevaba fijos cuatro anillos de oro,
a travs de los cuales se insertaban dos
prtigas de acacia recubiertas tambin
de oro. Sobre la tapa del cofre
descansaban dos querubines,
igualmente dorados. Los querubines
eran dos figuras aladas de aparente
apariencia zoomrfica, tal vez parecida
a las figuras descritas en la Biblia tras la
visin de Ezequiel, o bien como los
toros alados asirios de Nnive. Sea cual
fuera la forma que tuviesen, distan
mucho del querubn angelical ofrecido
por el Cristianismo, y que remonta sus
orgenes a las representaciones
helensticas de nios. Los querubines
del Arca extendan las alas con
tendencia a tocarse las puntas, de
modo que el espacio que quedaba entre
las figuras y el propiciatorio formaba un
tringulo sagrado. Ese espacio abierto
se llamaba orculo, y era mediante el
que se comunicaba Yaveh, como si
fuese algn aparato de
comunicaciones con altavoces. El
Arca estaba situada en el sancta
sanctorum o lugar ms sagrado del
tabernculo en el Templo. Adems de
contener elementos sagrados tena

fama de ser un arma capaz de

proteger al pueblo elegido, siendo
brazo ejecutor de los castigos de
Yaveh. Los significados del Arca iban
ms all de lo simblico, ya quee tener
el Arca era tener a Dios. El arcaico cofre
era una manifestacin fsica de la
presencia de Yaveh y fue un medio
eficaz para mantener a los judos lejos
de la idolatra. Se recurra a su auxilio
en tiempos de guerra, concretamente
en la conquista de Canan. Su
transporte y cuidado estaba reservado a
la tribu de los levitas. Ella abra la
marcha durante los aos de expedicin
por el desierto y estaba casi siempre a
la cabeza del pueblo. Al plantar el
tabernculo, un velo la separaba del
santuario, y al levantar la marcha, los
levitas la envolvan en aquel velo. Todo
iba envuelto en una piel teida de azul y
en otra de color jacinto. El arca era un
cono donde se supona resida la
presencia de Yaveh mismo. Los
antiguos hebreos, le tenan tal
reverencia al arca, que su morada era
el lugar Santsimo del tabernculo de
Dios, a donde nadie poda entrar sino el
Sumo Sacerdote una vez al ao;
portando incienso y sangre de cordero
sobre s para no perecer a causa de
la Presencia de Dios. Muy extrao lo
de ir cubierto de sangre para no
perecer! Actualmente los judos tienen
en sus sinagogas un cofre donde
guardan la Tor y el cual representa el
Arca de la Alianza, habitculo que
alberga la palabra de Yaveh.
Un viejo monje explic que el Arca
estaba envuelta en gruesos paos
cuando la llevaban en procesiones
religiosas, no para protegerla a ella,
sino para proteger a las personas
prximas. Esto llevaba a pensar en
algn tipo de radiaciones. Al leer
todas las fuentes sobre el Arca se
observa que hacen referencia a las
mismas capacidades maravillosas.
Hancock empez a pensar que se
trataba de alguna clase de mquina,
pero la idea le pareci demasiado
descabellada. Sin embargo, todo lo que
ley sobre el complejo de Gizeh hizo

que se sintiera ms seguro de que no lo

haban construido hombres primitivos.
La bsqueda de una civilizacin perdida
le hizo viajar a Amrica para investigar
las misteriosas lneas de Nazca, en
Per, la ciudad inca perdida de Machu
Picchu, el lago Titicaca y las ruinas de
Tiahuanaco, as como los grandes
templos aztecas de Amrica Central.
Tambin los indicios que encontr en
estos lugares indicaban una antigedad
mucho mayor que la que se reconoce
oficialmente. Tambin le intrigaron las
leyendas que hablaban de unos dioses
blancos que trajeron la civilizacin a
Amrica. A estos dioses se les llamaba
Viracocha, Quetzalcatl o Kukulkan, y
se les representaba con piel blanca y
ojos azules, igual que a Osiris en las
antiguas estatuas egipcias. Cuando
regres a Egipto para escalar la Gran
Pirmide, Graham Hancock ya estaba
convencido de que el grado de
complejidad tcnica necesario para
construir aquellos monumentos
indicaban que la civilizacin de los
incas y los aztecas se remontaba a
miles de aos antes de lo que
afirman los libros de historia y de
que en otro tiempo haba existido
una civilizacin desconocida que se
haba perdido y de la que no hablaba
la historia. En Canad, Graham
Hancock conoci a un amigo de John
Anthony West, el escritor Paul Roberts,
al que mencion la admiracin que
senta por Travellerss Guide to Ancient
Egypt. Y el amigo de West le
recomend leer otro libro de West,
titulado Serpent in the Sky. Esta
obraresult igualmente fascinante y
sorprendente, ya que se trataba
bsicamente de un estudio de las ideas
de Schwaller de Lubicz, que se haba
pasado quince aos estudiando
monumentos egipcios antiguos, en
particular el templo de Luxor, y haba
sacado la conclusin de que la
ciencia, la medicina, las matemticas
y la astronoma egipcias posean un
refinamiento y complejidad muy
superior al que estn dispuestos a
reconocer los egiptlogos.

La civilizacin egipcia se basaba en una

comprensin total y exacta de las leyes
universales. Adems, parece que todos
los aspectos del conocimiento egipcio
eran completos desde el principio.
Sorprendentemente, las ciencias, las
tcnicas artsticas y arquitectnicas y el
sistema jeroglfico no muestran ningn
indicio de un perodo de evolucin. Es
realmente increble que muchos de
los logros de las primeras dinastas
nunca fueron superados o igualados
ms adelante, como si la civilizacin
egipcia hubiese ido de ms a menos.
Los egiptlogos ortodoxos estn
dispuestos a reconocer este hecho
asombroso, pero se quita importancia al
misterio que representa a la vez que no
se mencionan sus implicaciones. West
se preguntaba con razn: Cmo
nace una civilizacin compleja y
totalmente desarrollada? Echad un
vistazo a un automvil de 1905 y
comparadlo con uno moderno. El
proceso de desarrollo es
inconfundible. Pero en Egipto no hay
paralelos. Todo est ya presente al
principio. Luego West dice que, segn
Schwaller, la civilizacin egipcia no
empez hacia el ao 3000 a. de C. con
el legendario rey Menes, como dicen los
libros de historia, sino que miles de
aos antes Egipto fue poblado por

los supervivientes de la Atlntida,

que haban atravesado el Shara, que
entonces era una regin frtil, y se
haban instalado en el valle del
Nilo. Los grandes templos y
pirmides de Egipto son un legado
de estos supervivientes de la
Atlntida. Schwaller de Lubicz crea
que la respuesta al misterio de la
civilizacin egipcia radicaba en que la
fundaron supervivientes del gran
continente perdido que, segn Platn,
perecieron en un cataclismo volcnico
que tuvo lugar alrededor del 9500 a. de
C. Fueron estos supervivientes quienes
construyeron la Esfinge y proyectaron
las pirmides de Gizeh. Y fue Schwaller
quien indujo a John West a empezar su
bsqueda de la antigedad de la
Esfinge tratando de determinar si la
causa de su erosin fue la arena
impulsada por el viento o el agua. No
cabe duda de que John Anthony West
se tom en serio lo que afirm
Schwaller sobre la erosin de la
Esfinge. De hecho, Schwaller bas su
observacin en el convencimiento de
que la civilizacin egipcia tena que
haber nacido miles de aos antes del
3000 a.C., porque era imposible que el
conocimiento codificado en los templos
fuese fruto de slo seiscientos aos.

El comentario sobre la erosin

producida por el agua lo hizo en
Sacred Science, y su amigo y
discpulo Andr Van den Broeck, artista
norteamericano autor del libro AlKemi, pens que Schwaller opinaba
que la erosin se haba producido
cuando la Esfinge se hallaba sumergida
en el mar. El malentendido convenci
a West de que la erosin marina era
una idea que poda confirmar
cientficamente la teora de Schwaller
sobre la civilizacin egipcia. Si
Schwaller est en lo cierto, la opinin
actual no est captando lo que hay en
el trasfondo de los templos egipcios y
las catedrales medievales. La tradicin
hermtica afirma que este conocimiento

se mantuvo escondido durante miles de

aos. Pensemos en las vidrieras rojas y
azules de la catedral de Chartres. El
anlisis cientfico no ha logrado
identificar los pigmentos que se
utilizaron. Esto se debe a que no hay
ningn pigmento. Los vidrios se
coloreaban mediante un proceso
alqumico que liberaba los colores de
los metales que los contenan. De
hecho, hay motivos para creer que sa
fue la Gran Obra que Schwaller y
Fulcanelli ejecutaron en Grasse.
Schwaller puso cuidado en no hacer
ninguna afirmacin en este sentido en
sus libros. Transmiti verbalmente esta
informacin a Van den Broeck en 1960,
un ao antes de su muerte. Durante los
ltimos aos de su vida Schwaller vivi
retirado en Grasse, cerca de Cannes, y
su nombre era totalmente desconocido
para el pblico en general. Andr Van
den Broeck, que viva en Brujas,
encontr casualmente uno de los
primeros libros de Schwaller,
Esoterismo y simbolismo, publicado
en El Cairo. A Van den Broeck le
pareci que Schwaller hablaba de una
cuestin que le absorba desde haca
aos: la de qu representa exactamente
el arte. Por ejemplo, a Beethoven no le
caba ninguna duda de que su msica
representaba el conocimiento; sin
embargo, est muy claro que sera
imposible tomar un solo comps de su
msica y declarar lo que dice. Ahora
bien, en Van den Broeck haba influido
un amigo, Andrew Da Passano, que
trat de probar la existencia de estados
superiores de la conciencia refirindose
a la obra de Einstein, Bohr y
Heisenberg. Van den Broeck haba
estado leyendo Los principios de la
matemtica, de Russell y Whitehead y
le pareca que su propia idea sobre el
conocimiento poda expresarse en
trminos matemticos. La mayor parte
del conocimiento est en funcin del
mtodo que utilizas para lograrlo. Pero
Van den Broeck pens que no puedes
decir que al conocimiento superior de
que hablaba Beethoven se llegara
utilizando algn mtodo como contar o
razonar. Van den Broeck pens que

esta visin interior era un importante

avance y escribi una breve monografa
en la cual intent expresar esta idea de
un conocimiento que precede al mtodo
en trminos de lgica simblica.

Schwaller haba empezado su libro

sobre los smbolos y el simbolismo
comentando que hay dos maneras de
leer los textos religiosos antiguos: la
exotrica y la esotrica. La primera
consiste en significados, y stos pueden
buscarse en un diccionario o en un libro
de historia; pero esto slo sirve de base
para el significado esotrico, que
Schwaller denomina un sistema de
smbolos. Est claro que Van den
broeck se refera al sistema simblico
de Schwaller cuando hablaba de
conocimiento superior, la clase de
conocimiento que sale de las
profundidades del alma y no se
consigue por medio del mtodo. Haba
tambin en Schwaller una zona de
especulacin en su convencimiento
de que el gnero humano no haba
evolucionado sino descendido de
gigantes que en otro tiempo vivieron
en la Tierra. Tambin estaba
convencido de que el Nilo es un ro
artificial, dirigido de manera deliberada
hacia el interior del valle del Nilo, para
formar la base de la civilizacin egipcia.
Mucho ms importante era la visin
interior que tena Schwaller de la

naturaleza del sistema de conocimiento

de los antiguos egipcios. Tambin eso
era un concepto elitista: a la cabeza, los
sacerdotes ilustrados, la perfecta
identidad de la ciencia y la teologa. La
palabra alquimia, segn Schwaller, se
deriva de Kemi, la palabra griega que
significa Egipto, a la que se aade el
prefijo rabe al. En el antiguo Egipto,
el faran, el dios-rey, era el smbolo de
este absoluto del cual sacamos
nuestro poder. Y la alquimia, o la
transmutacin de la materia en espritu,
de la que la transmutacin de los
metales en oro no es ms que un
subproducto, depende de este
momento de poder, de estar
totalmente presente en el momento
presente. No hay ningn referente para
el conocimiento. En su obra La diosa
blanca, Robert Graves habla de
conocimiento lunar y solar. Nuestro tipo
de conocimiento racional es solar, ya
que utiliza palabras y conceptos del
objeto del conocimiento mediante el
anlisis. Pero las civilizaciones antiguas
tenan conocimiento lunar, que es un
conocimiento intuitivo que captaba las
cosas en su totalidad. En 1914, George
Ivanovich Gurdjieff dijo a su discpulo
Ouspensky que hay una diferencia
fundamental entre el arte real y el arte
subjetivo. El arte real no es slo una
expresin de los sentimientos del
artista; es tan objetivo como las
matemticas, y siempre producir la
misma impresin en todas las
personas que lo vean.

La gran Esfinge de Egipto es una obra

de arte de esta clase, as como algunas
obras de arquitectura y ciertas estatuas
de dioses. Hay figuras de dioses y de
varios seres mitolgicos que pueden
leerse como si fueran libros, slo que
no con la mente sino con las
emociones, siempre y cuando estn
suficientemente desarrolladas. En el
Asia Central, en el desierto que se
extiende a los pies del Hindu-Kush, hay
una extraa figura que al principio
parece algn dios o diablo antiguo. Pero

al cabo de un rato se siente que dicha

figura contiene un sistema completo y
complejo de cosmologa. Y lentamente
se empieza a descifrar este sistema.
En toda la estatua no hay nada
accidental, nada que carezca de
significado. Y gradualmente
comprendemos el propsito de la gente
que construy esta estatua.
Empezamos a sentir sus pensamientos,
sus sentimientos. En todo caso,
captamos el significado de lo que
queran decirnos desde miles de aos
antes. Y no slo el significado, sino
tambin todos los sentimientos y las
emociones relacionados con l. Segn
Schwaller, esto es exactamente el
objetivo de los egipcios en sus templos,
monumentos y estatuas. En su obre A
New Model of the Universe, que
escribi despus de convertirse en
discpulo de Gurdjieff, Ouspensky haba
escrito lo siguiente sobre la Esfinge: A
decir verdad, la Esfinge es ms
antigua que el Egipto histrico, ms
antigua que sus dioses, ms antigua
que las pirmides, que a su vez son
mucho ms antiguas de lo que se
piensa. Esto parece una informacin
adquirida directamente de Gurdjieff.
Pero cmo podra una obra de arte
causar el mismo efecto en todas las
personas? El arte atrae a lo ms
profundo de cada persona. Pitgoras,
fundador de las matemticas griegas,
que vivi entre 582 y 507 a.C. crea en
la reencarnacin, y los pitagricos
crean que la esencia de todas las
cosas era nmero y que todas las
relaciones podan expresarse
numricamente. Esta opinin les llev
a descubrir la relacin numrica de las
notas musicales y a cierto conocimiento
de la geometra euclidiana. A veces se
dice de la filosofa pitagrica que es
misticismo de los nmeros. A los
pitagricos les extasiaban cosas tales
como la forma de los cristales y los
dibujos que trazaba la escarcha. Los
pitagricos sospechaban que los
procesos de la naturaleza son
gobernados por leyes matemticas, y
tenan razn.

Por qu ciertas frases musicales nos

causan placer? Alrededor de 1910 un
compositor viens que se llamaba
Arnold Schoenberg sac la conclusin
de que, dado que no poda ver ninguna
respuesta obvia del problema de por
qu la msica afecta nuestros
sentimientos, la respuesta deba de
radicar en la palabra condicionamiento.
Schoenberg decidi crear una escala
musical diferente y escribir msica que
se basara en varias notas dispuestas en
un orden elegido arbitrariamente en
lugar de msica que resultase atractiva
al odo. Pero se equivoc al suponer
que la msica es arbitraria. Al cabo de
casi un siglo, sus obras y las de sus
discpulos todava suenan extraas y
disonantes. Cualquier pitagrico
hubiese podido decirle que su teora se
basaba en una falacia al no haber
captado que hay una razn matemtica
oculta por la cual cierto orden de notas
nos resulta armonioso y las notas
arbitrarias no producen msica con
sentido. Es al aplicar las mismas
visiones interiores al reino de las
cosas vivas cuando empezamos a
captar la esencia del pensamiento
egipcio. Gurdjieff, en su obra principal,
Beelzebubs Tales to his
Grandson hace que Beelzebub, que
es un ser superior que procede de un
sistema solar situado en la Va
Lctea, explique que en un principio
Egipto estaba poblado por
supervivientes de la Atlntida, que
fue destruida en dos cataclismos, y

que la Esfinge y las pirmides de

Gizeh las construyeron los atlantes.
Hay que tener en cuenta que el libro se
escribi antes de que Schwallen
descubriese el Egipto antiguo, de modo
que no hubo influencia mutua. Al cabo
de algn tiempo, en la poca del Egipto
dinstico, se dice que se produjo un
cataclismo espiritual que hizo que la
humanidad degenerase. El hombre
empez a creer que el mundo material
es la nica realidad y que lo espiritual
es un mero reflejo de lo material. Esto
parece un eco del convencimiento de
Schwaller de que el gnero humano ha
degenerado de gigantes a un
estado casi animal. Es curioso que el
inters de Schwaller por la antigedad
de la Esfinge y los otros grandes
monumentos egipcios fuera
consecuencia de su inters por la
alquimia y su influencia en la evolucin
humana. Crea haber encontrado en el
Egipto antiguo un modo de
pensamiento completamente nuevo. Un
modo que no puede expresarse en los
conceptos del lenguaje, sino que slo
puede mostrarse en el mito y el
simbolismo.

Este conocimiento tambin llevaba

aparejada una tecnologa muy
avanzada, capaz de proezas tan
increbles como mover bloques de
200 toneladas, que se usaron para
construir los templos y la Esfinge, y
colocarlos unos encima de
otros. Schwaller crea que el Egipto
antiguo posea un sistema de
conocimiento que haba heredado de
una civilizacin mucho ms antigua
cuyos modos de pensamiento eran
fundamentalmente distintos de los
del hombre moderno. Crea que el
secreto de este sistema de
conocimiento estaba en el Egipto
antiguo. Como no quera daar la
reputacin de sus estudios matemticos
en el templo de Luxor, Schwaller no fue
demasiado concreto al referirse a su
opinin sobre la antigedad de la

Esfinge. Pero en Sacred Science, al

comentar las leyendas de la prehistoria
egipcia, habla de tradiciones antiguas
que hacen referencia a los tiempos
anteriores a la existencia del delta del
Nilo, antes de que el Nilo hubiera trado
los miles de millones de toneladas de
limo que ahora forman el delta. Y
aada: Una gran civilizacin debi
de preceder los inmensos
movimientos de agua que pasaron
por encima de Egipto, lo cual nos
induce a suponer que la Esfinge ya
exista, esculpida en la roca del
precipicio occidental de Gizeh,
aquella Esfinge cuyo cuerpo leonino,
exceptuando la cabeza, muestra
seales indiscutibles de erosin
acutica. Y aade: No tenemos
ninguna idea de cmo se produjo la
sumersin de la Esfinge..., lo cual
parece indicar claramente que piensa
en trminos de una esfinge
sumergida bajo el mar, tal vez por el
famoso diluvio universal. Al leer estas
frases, West consider que esta idea de
la erosin causada por el agua tena
que poderse probar cientficamente. En
1978 expres este convencimiento en
Serpent in the Sky, donde relatasu
estudio de Schwaller y del antiguo
Egipto. Para ello trat de despertar el
inters de los estudiosos por el
problema y ense a un gelogo de
Oxford una fotografa de la Esfinge en
la cual la cabeza y los dems rasgos
que la identificaban aparecan tapados
con cinta adhesiva. Le pregunto si
crea que era producido por erosin
elica o erosin acutica, y el
gelogo respondi que era erosin
acutica. Entonces West quit la cinta
adhesiva y dej al descubierto la
cabeza y las patas de la Esfinge. El
gelogo mir fijamente la fotografa y
dijo: No quiero decir nada ms. El
desierto no es mi especialidad. Otros
cientficos a quienes West escribi ni
tan slo contestaron. Pasaron varios
aos ms antes de que encontrara un
gelogo sin prejuicios que se avino a
echar un vistazo a la Esfinge. Fue el
principio de una nueva e importante
fase en la bsqueda de la Atlntida.

La inexistencia de restos de pescado en

este perodo hace suponer que el
hombre haba aprendido a alimentarse
con productos agrcolas. Luego, una
serie de desastres naturales, entre los
que hubo tremendas inundaciones en el
valle del Nilo, pusieron fin a la
revolucin agrcola hacia 10500 a.C.
sta es la fecha en que se supone tuvo
lugar la destruccin de la Atlntida y en
que los supervivientes llegaron a Egipto
y construyeron la Esfinge. El ingeniero,
Robert Bauval, cuando se hallaba
acampado en el desierto de Arabia
Saudita durante una expedicin, se
despert y alz los ojos hacia la Va
Lctea. De hecho -agreg su amigo
astrnomo-, las tres estrellas del
cinturn de Orin no estn alineadas de
manera perfecta la ms pequea
est ligeramente desviada hacia el
este.. Era una respuesta a su pregunta
sobre por qu la pirmide de Menkaura
era ms pequea que las otras dos y
estaba desviada hacia el este. Las
pirmides tenan que representar las
estrellas del Cinturn de Orin. Y la Va
Lctea era el ro Nilo. Bauval observ
que la nica vez en que las pirmides

son un reflejo perfecto de las estrellas

del Cinturn de Orin fue en 10450 a.C.
ste es tambin su punto ms bajo en
el cielo. Despus de esto, empez a
subir otra vez de nuevo, y alcanzar su
punto ms elevado hacia el ao 2550
d.C. En el ao 10450 a.C. fue como si
el cielo fuese un enorme espejo en el
cual el curso del Nilo se reflejaba
como la Va Lctea; y las pirmides
de Gizeh, como el Cinturn de
Orin. La curiosa coincidencia de la
fecha con el posible hundimiento de
la Atlntida, plantea una pregunta
importante: por qu los
constructores de las pirmides de
Gizeh las dispusieron de manera que
reflejasen la posicin delCinturn de
Orin en el 10450 a.C.?
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Baeza. Tadeo Baeza said:
Civilizaciones> Qu secretos
esconde la Esfinge de Egipto?
Introduccin: Faltan algunas
imagenes Este es
el http://bit.ly/hGcqXW []
Pingback por Tweets that
mention Qu secretos
esconde la Esfinge de Egipto?
Introduccin
Oldcivilizations's Blog -Topsy.com | enero 30,
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Comentario por Life Plus |
febrero 9, 2011 | Responder
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visited. I will post a link to this
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visitors will find that very useful.
Comentario por Disco
Lighting | abril 9,
2011 | Responder
los atlantes eran humanos una
civilizacion antigua pero humana.y
tiene que ver porque de los pocos

supervivientes, esparcidos en
varios puntos del planeta
( sudamerica, asia) llegaron
estas otras civilizaciones como los
egipcios o los mayas. no es que los
atlantes fuesen una especie
distinta a los humanos.
Comentario por ryan lopez |
noviembre 12, 2012 | Responder
Aun no he leido mucho sobre el
tema, pero Que tiene que ver la
atlantida con las anacronicas
construcciones esparcidas por
buena parte del planeta. Si fueron
los atlantes los que las
construyeron Por que desaparecio
toda su civilizacion en un supuesto
cataclismo localizado? Acaso se
hundio todo el planeta y quedo
solo la especie humana?
En cuanto a la camara que hay
debajo de la pata derecha de la
esfinge. Si esta es una supuesta
biblioteca Habra que preguntarse
por que la perfeccion de sus
medidas su grado de pulimento y
si esta cerrada al vacio. Pues caso
de ser as, no sera un mero
almacen de libros, entre otras
cosas por que pareceria absurdo
que esa civilizacion los utilizase.
Sino que podra formar parte de la
maquinaria asociada a la piramide
o piramides.
Para que dejar estas maquinas de
envio de datos del planeta? Sino es
por que se va a evacuar. O tal vez
era este el artefacto que usaban
para mandar datos de su trabajo
de exploracion, a otra parte.
En su lugar de origen vivian en
casa de piedra?. A buen seguro
que no; si como se supone adems
eran capaces de ablandar piedras.
Que grado de manipulacion de
materiales podran tener?
Simplemente que este era el
material ms abundante para usar.
Que el gobierno egipcio anterior,
no dejase investigar de una forma
seria todo el complejo es un reflejo
de su propia ignorancia. Entre
otras cosas por que si ya son

celebres las piramides Aun lo

seran ms! Y que no se engaen
ya poca gente piensa que esas
construcciones las realizaron sus
antepasados.
Comentario por alfonso | junio
26, 2011 | Responder
Gracias por tu extenso comentario.
Como ya sabrs, la informacin
sobre la Atlntida nos viene
bsicamente a partir de los
escritos de Platn y de otras
evidencias dispersas. Pero una
parte muy importante se basa en
la especulacin a partir de aquellos
vestigios. Una de las principales
evidencias son las tradiciones
sobre un diluvio universal, ms o
menos en la misma poca en que
Platn sita el hundimiento final de
la Atlntida. Otra evidencia la
constituyen las mitologas de
muchos pueblos, entre ellos las
culturas americanas. Asimismo, los
estudio geolgicos del fondo del
Ocano Atlntico nos muestran
una enorme cordillera con una falla
en su centro que se va ampliando
continuamente, separando Europa
y frica de Amrica. Esto podra
explicar el hundimiento de la
Atlntida, que seguramente no fue
causado por la lluvia torrencial (de
donde vendra el nombre de
diluvio), sino por ser invadida por
el mar. Y se tiene bastante certeza
de que parte de los sobrevivientes
Atlantes llegaron a Egipto y
construyeron la Esfinge. Lo de que
puede contener informacin sobre
la cultura Atlante, en algn tipo de
formato, es algo que an
pertenece al mundo de la
especulacin.
Comentario por
oldcivilizations | julio 2,
2011 | Responder
No se, pero la teora de la falla
(tampoco soy un experto) Parece
bastante inverosimil. Pues segun
creo avanza pocos centimeteos al
ao. Ademas una civilizacion tan
avanzada, no parece logico que se

deje pillar por un evento

geologico.
Solo soy alguien que trata de usar
el sentido comun. Pero si ese tal
Platon est en condiciones de
poder afirmar que esa civilizacin
desaparecio como consecuencia de
que llovia mucho. Que ocurrio?
que llovio mucho solo en la
atlantida. Y por que no da ms
datos que resultaran interesantes.
Pero acaso llovio tanto que se
ahogaron de un da para otro? No
tenan medios tcnicos para
salvarse?
No; esta no fue la causa de que
esa fantastica civilizacin
desapareciese. Parece ms logico
pensar que se marcharon y habra
que preguntarse por que, tras
miles de aos con nosotros.
Quiza el final de la glaciacin?
Por que comenzo a llover mucho?,
ridiculo.
Lo que esta claro es que cuando
esa civilizacin se marcho, nos
dejo en la edad del cobre. Que
parece ser en la que estabamos
antes de llegar ellos.
No entiendo que tras una
catastrofe de esas dimensiones.
Los supervivientes lleguen a Egipto
y se dediquen a construir una
esfinge. Para que? Estaran ms
preocupados por su propia
supervivencia. Por que no se han
hallado ciudades donde pudieron
vivir estos supervivientes?
Pero por que se piensa que la
camara que hay entre las patasde
la esfinge puede ser una especie
de biblioteca de los conocimientos
de esa civilizacin que nos la han
dejado a nosotros? Si tal como
parece estuvieron con nostros
varios miles de aos. E incluso
pudieron mezclarse con nuestra
especie. En ese tiempo hubiesen
podido hacernos participes de su
saber.
Comentario por alfonso | julio 3,
2011

No es por no haber querido leer el

texto pero quisiera saber porque la
cabeza de la esfinge es tan
pequea a la proporcionalidad del
cuerpo y porque le falta el
decorado que lleva en el
menton??? me podrias mandar esa
informacion a mi mail gracias!!!!!
Comentario por roodry | enero
2, 2012 | Responder
hay una teoria que dice que la
cabeza actual no es la original y
que fue escuplida por un faraon
mas tarde. la cabeza original era
una cabeza de leon, esculpida por
una civilizacion anterior a los
egipcios. parece bastante
deteriorada, ademas de lo que se
ha dicho en el post tambien podria
ser porque fuese piedra de menos
calidad. aunk solo es una teoria.
Comentario por ryan lopez |
noviembre 12, 2012 | Responder
He ledo atentamente el escrito y
los comentarios. Intentar explicar
racionalmente lo que es invisible a
los ojos es, racionalmente
imposible. Pero, si es posible, me
interesara saber mas acerca del
contenido espiritual y energtico
que se le atribuye a la esfinge. Que
nos quiere decir la perfecta
alineacion con la constelacin de
Orion hacia el ao 10.5000 a.c.e
por que coincide con leo en el
zodiaco y tiene cuerpo de len. es
provable asociarla a algun tipo de
energa naciente visto que mira
hacia el este, donde nace el nuevo
da
?
Comentario por Roberto Ariel
Gigoux | enero 30,
2012 | Responder
Aunque con respecto a las
pirmides se han estudido
bastante los tipos de energa,
radiaciones o seales que epodan
emitir cuaado estaban completas,
sobre la esfinge se esconde un
misterio mucho mayor. Espero

tener la oportunidad de escribir un

segundo artculo sobre este tema.
Comentario por
oldcivilizations | enero 30,
2012 | Responder
La esfinge esta asociada a la gran
piramide. Esta era un leon que en
esa epoca se miraba a si mismo en
la constelacion de leo. La gran
piramide es sin duda una maquina
amplificadora de algun tipo de
energia desconocida para nosotros
que podria ser la gravedad; que no
podemos ni sabemos utilizar, que
envaban a traves de los mal
llamados conductos de ventilacion
y que en realidad parecen aser
gia hondas, los cuales apuntan a
determinadas estrellas.
Esta claro que estos constructores
disearon los signos zodiacales; leo
y todos los demas basandose en la
precesion de los equinoccios.
Habra que preguntarse por que
eligieron esos y no otros animales
y porque los asociaron a sus
estrellas y noa otras. Teniendo en
cuenta que nada hacian al azar.
Ademas de para que les servian las
piramides. Si es que esta llegaron
a funcionar en algun momento.
Pues parece como sisehubiesen
marchado repentinamente.
ademas de preguntarse por que
eligieron ese bamboleo del
planeta, en lugar de otro mo
Comentario por alfonso | enero
30, 2012 | Responder
wee !
Comentario por leo | julio 24,
2012 | Responder
wuee !! loshisss jejeje N.E.R.D.S
.ASOCIACION anonima de
nerds
Comentario por leo | julio 24,
2012 | Responder
me gustaria saber porque no se
habla de la escritura que se
encuentra detras de la puerta que
esta al frente de la esfinge. ahi
esta detalladamente el principio de
los seres humanos

Comentario por claudia |

noviembre 7, 2012 | Responder
Intentar averiguar lo que dices
sobre esta escritura
Comentario por
oldcivilizations | noviembre 7,
2012 | Responder
por favor podrian explicar algo mas
de dicha escritura? no lo he
encontrado en internet y me
interesaria saber que hay escrito.
gracias.
Comentario por ryan lopez |
noviembre 12, 2012 | Responder
Quiero expresar q el articulo
estubo muy bueno!! Y decirles q
tengo familiares q estubieron en
giza y siempre les paso por la
mente cuando vieron las piramides
y la esfinge q en la actualidad y
con nuestros adelantos
tecnologicos tardariamos anios en
hacer tan bellisimas obras y
simplemente te da la conclusion q
fue hecha por una civilizacion muy
sofisticada (los atlantes quizas)
recuerdo haber visto un
documental sobre EDGAR CASEY
donde mediante imnosis dijo q
debajo de la pata derecha de la
esfinge encontrariamos pruebas de
la atlantida q mensionaba platon
Ustedes saben q las conspiraciones
sobre nuevos descubrimientos
siempre existen eso llevaria a
cambiar la historia de la
humanidad .. Espero se de la
excavacion por debajo de las patas
de la esfinge no se q se tiene q
esperar !!
Comentario por wins |
noviembre 29, 2012 | Responder
[] Qu secretos esconde la
Esfinge de Egipto? Introduccin
[]
Pingback por 2 millones de
visitas desde agosto 2010
Oldcivilizations's Blog | abril 15,
2013 |Responder
Soy RCRZ: estoy realizando una
investigacion sobre la cultura
Sumeria, y me encontre con una

tablilla que habla sobre el origen

de los nombres de los planetas. Y
en la parte que habla del origen
del nombre de Venus y Marte se
hace mencion a la esfinge. Lo que
quiere decir que la esfinge fue
construida por la cultura Sumeria,
o que la esfinge es mas antigua
que la cultura Sumeria. Para quien
no lo sepa la cultura Sumeria es la
cultura mas antigua del mundo
Comentario por Daniel
Contreras | julio 15,
2013 | Responder
Gracias por el comentario y por la
informacin. En efecto, todo parece
indicar que la civilizacin Sumeria
fue la primera cultura importante
despus del Diluvio
Comentario por
oldcivilizations | julio 16,
2013 | Responder
Ha pasado el tiempo, y desde el
ltimo comentario me he dado
cuenta, que en efecto la gran
pirmide es una maquina.
Ms concretamente una estacin
de envo de datos, cuya salida son
los mal llamados canales de
ventilacin, que son en realidad
gia-hondas.
As como la mal llamada cmara
del rey es en realidad una cmara
de resonancia, que junto con el mal
llamado sarcfago, (que resonara
a una frecuencia ms alta) hara un
batido para coger la frecuencia
ms alta, parece ser de 1,42 gigas.
Atendiendo a las medidas de los
gia-hondas. (Segn un video muy
bueno que circula por ah)
Las cinco cmaras que estn
encima de la del rey, son sin duda
un amplificador, para dar potencia
de salida. Pero potencia de salida
a qu? Ya que si es radiacin
electromagntica, esta solo se
desplaza a la velocidad de la luz. Y
cuanto tardara en llegar a sirio
que es la segunda estrella ms
cercana, Ocho aos! [] No sin
duda era otro tipo de energa
desconocida para nosotros, que

esta gente era capaz de sacar de

las piedras.
Desde la cmara del caos hay un
conducto con dos bifurcaciones;
Uno de ellos va a la gran galera y
el otro llega hasta una de las caras
de la gran pirmide donde parece
ser haba una especie de puerta
giratoria o ms bien pendular:
Pues bien ese conducto era la
entrada de seal en forma de
sonido y para no saturar el
sistema, entrando demasiada
seal, el sonido que exceda la
seal optima de entrada sala por
esta puerta pendular o vlvula.
Y el otro sonido entraba a la gran
galera que como todo el mundo
sabe tiene una acstica muy
especial y que constituye una
especie de amplificador de sonido.
Este sonido podra ser convertido
en emisin electromagntica
mediante efecto piezoelctrico en
las tres piedras que haba en un
rastrillo justo en la entrada de la
cmara del rey.
Ahora bien jams entro seal
alguna a la gran galera porque su
entrada de sonido esta taponado
con tres grandes piedras
perfectamente encajadas,
Presumiblemente puestas por los
constructores! Por tanto la gran
pirmide jams funciono lo mismo
que no est terminado el tnel que
llega a la cmara del caos que
sera en realidad el conducto de
entrada de seal a la maquina, que
podra estar asociado a algn
enorme complejo acstico o
sismgrafo tipo Serapeum
Al parecer las cinco o siete razas
que llegaron (Tal como atestiguan
las piedras) a este planeta no se
pusieron de acuerdo. Tuvieron una
guerra volaron o inutilizaron lo que
haban construido (Puma Punku) y
decidieron dejarnos a nuestra
evolucin. Por lo que no sera de
extraar que estuviesen
pendientes de lo que hacemos.
Ya que nuestros creadores estn
por encima del tiempo y del

espacio [] e incluso de la vida y

de la muerte. Que tal vez no
regresen como parece ser
prometieron. Sino que seremos
nosotros los que vayamos a
buscarles!
Comentario por R. Alfonso | julio
16, 2013 | Responder
Gracias por este extenso
comentario y por la interesante
informacin aportada.
Comentario por
oldcivilizations | julio 16,
2013 | Responder
S; una guerra que no solo se libro
en La Tierra. Sino en todo el
sistema solar y no sabemos donde
ms, como lo atestigua el cinturon
de asteroides que hay entre Marte
y Jupiter. Casi con seguridad los
restos de un planeta destruido. O
los anillos de Saturno y Urano, una
o varias lunas destruidas.
Que es lo que puede estar
emborronando la NASA (una
empresa privada) en las fotografas
de la Luna y Marte. Con toda
seguridad, restos de civilizacin o
civilizaciones que un da muy
lejano llegaron a esta estrella para
explorar y colonizar.
Logrando finalmente una de ellas
el derecho a dejar su especie en el
nico planeta habitable y azul.
En un estado muy primitivo, no
sabemos porque razon Quiza
este fue el acuerdo al que llegaron
las species contendientes. O
tambin para que esta tecnologa
no cayese en otras manos.
Ya que en lugar de habernos
dejado toda su tecnologa y
enorme saber, solo nos dejaron los
restos de sus increibles maquinas
de piedra, junto con la promesa de
volver, como si atras dejasen algo
incompleto, muy a su pesar.
Con los distintos estilos
arquitectonicos propios de cada
raza, como por ejemplo el valle de
Giza, Puma Punku, Chichn Itz;
Khajuraho, Madurai y Hampi en la
India y todos los dems salpicados

por el mundo, representativos de

cada raza tal como puede verse en
las piedras.
Que llegaron a este planeta en
tiempos lejanos y que la
arqueologa oficial se niega a ver y
admitir lo que son, al tiempo que la
NASA borra las fotografas de La
Luna y Marte.
Tiahuanaco y el patio hundido con
cientos de cabezas de diversas
caracteristicas que parecen ser
representantes de distintas species
que deban reunirse en ese lugar a
traves del portal dimensional que
parece ser Puma Punku
Las Lneas de Nazca: Los dibujos
como la araa o el colibr y dems,
parecen ser pruebas al azar par
aver si el rayo extractor de la tierra
de nazca funcionaba
correctamente, para despues
extraer la tierra que utilizaran en
la construccin de Sacsayhuamn,
Machu Pichu y otros. Dejando unas
perfectas carreteras que algunos
identifican como posibles pistas de
naves.
Comentario por R. Alfonso | julio
31, 2013 | Responder
Gracias por el extenso comentario
y por la informacin aportada
Comentario por
oldcivilizations | julio 31,
2013 | Responder
Alguien ha do hablar de un libro
titulado SUMERIOS EN
ANDALUCIA?. hE VISTO que
propone incluso que los egipcios
habran llegado a la Pennsula
Ibrica Alguna opinin sobre
este tema? ???
Comentario por fedi |
septiembre 5, 2013 | Responder
En la antigedad en el Sur de la
Pennsula Ibrica existieron
culturas muy evolucionadas, como
la de Tartessos, que incluso hay
quienes relacionan con la Atlntida.
Es probable que tuviesen contactos
con los antiguos egipcios y
sumerios. Hay evidencias de que

existieron contactos con los

fenicios.
Comentario por
oldcivilizations | septiembre 5,
2013 | Responder
Igual te interesa esto donde se
explica el origen de Lemuria,
Atlntida, Egipto, Mayas, y el
universo en
general:http://youtu.be/XhvWgy
y-phk
Comentario por Jorge |
diciembre 28, 2013 | Responder
lol
Comentario por ohan | abril 16,
2015 | Responder
se mucho sobre egipto xD
Comentario por johan | abril 16,
2015 | Responder
Saludos. Mientras la humanidad se
pregunta y cuestiona sobre la
Esfinge y la gran Pirmide, sin
lograr llegar a pura verdad de sus
propsitos, aqui les dejo con la
mejor y divina revelacin que
podemos recivir sobre este tema.
Ah y por si acaso, estos son solo 7
versculos de miles que contiene
este maravilloso libro de ms de
600 pginas procedente del Reino
del Padre! Espero les sirva de
inspiracin y estudio si es que
desean recibir Sabidura de lo Alto.
Bendiciones. 1 Enoc explic cmo
el vehculo de la Pirmide-Esfinge
ha sido colocado en medio de la
Tierra como un modelo viviente
del destino del Hombre para morar
en un cuerpo evolutivo superior
una vez que pueda centrar su
energa solar y magntica con la
alineacin de la pirmide que es la
arquitectura del espacio. Adems,
muestra cmo la cara de la
Evolucin Superior puede viajar a
travs de nuestro sistema solar e
incorporar su conciencia en
nuestra evolucin solar, en el
cuerpo de nuestro Len-Sol. 2 De
este modo, la Pirmide-Esfinge es
un vehculo educativo que muestra
cmo la Hermandad de Luz puede

interpenetrar el espacio piramidal

del Hombre para que la raza del
Hombre pueda ser sintetizada
hacia nuevas formas de
incorporacin lumnica para ir ms
all de nuestro sistema solar
inmediato. La Esfinge simboliza
nuestro cuerpo de espacio y
tiempo dentro de la evolucin solar
del Len que debe ser conquistada
por el hombre antes que pueda
usar el rostro de resplandor y
morar en la presencia de los
Arquitectos Maestros de Luz. 3
Para instruir al Hombre los
Maestros de Luz slo necesitan
proyectar su rostro a travs de
nuestra evolucin solar, ya que
ellos han evolucionado a Cuerpos
de Luz ntegra capaces de usar una
tecnologa de formas-pensamiento
para interpenetrar nuestro
espectro solar con su poder de Luz.
Esto les permite ensear a las
creaciones de mundos de polvo,
cmo evolucionar ms all de la
cara evolutiva de su sol y a
convertirse en Hijos de Dios. 4 El
vehculo de la Pirmide-Esfinge se
ubica sobre el umbral entre
nuestra evolucin punto cero y la
tecnologa de luz superior; como
un peldao hacia otros sistemas
solares de conciencia que estn
ms all de la limitacin de nuestra
zona lumnica solar. La PirmideEsfinge simboliza cmo la mente
de la Inteligencia Superior debe
centrarse dentro de nuestra
evolucin solar a fin de educar al
Hombre para que use las lneas
Magnticas de fuerza y para que
edifique pirmides de conciencia,
las cuales son las claves para abrir
los controles umbrlicos necesarios
para dejar nuestra zona tiempo de
conciencia. 5 Enoc continu
explicndome que cuando el
Hombre haya abierto la PirmideEsfinge con la conciencia superior
de Luz y haya conectado las
entradas energticas de la
Pirmide y la Esfinge entre s,
entender que ha completado esta

fase de vida y que est preparado

para que los vehculos energticos
de la Hermandad regresen y lo
lleven a la siguiente estacin
evolutiva. 6 l dijo: Recuerda que
existe una pirmide energtica
Lumnica en cada membrana
evolutiva. 7 Y Enoc me explic
que la Gran Pirmide es una
computadora geofsica que
muestra la media-vida de nuestro
universo local dentro de los
fundamentos geofsicos de los

meridianos biofsicos, geofsicos y

astrofsicos de la Tierra. Ms an,
es tambin una estacin de vida
astrofsica que muestra cmo la
funcin geoide de nuestro planeta
se conecta con Orin, la cual, es la
regin para la programacin
positiva en nuestro universo.
Clave 108 1-7 Libro del
Conocimiento: las Claves de Enoc
por los Dres. Desiree y J.J. Hurtak
Comentario por Nicolas Nazario
Baez | junio 24, 2015 | Responder

Gracias por su interesante

informacin.
Comentario por
oldcivilizations | junio 25,
2015 | Responder
En realidad, son comentarios muy
importantes. Sin embargo, se
contina con el misterio de lo que
realmente est debajo de la
esfinge. Parece ser, que ella
guarda el secreto exacto de dnde
procede el hombre, y, si se llega a
saber la verdad, se desplomara

toda una cantidad de mitos y

leyendas que existen actualmente,
difundidos por las diversas
religiones, y, que mantienen al
hombre en la ignorancia.
Comentario por CESAR
CLAROS | septiembre 9,
2015 | Responder