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Tema
Oncologa y psicoterapia: un horizonte en perspectiva existencialista humanista
de Jean-Paul Sartre.
Planteamiento
Sartre describe en el su libro humanismo (Sartre, 1945 / 1978a) que el hombre
es un ser en el mundo, lo que significa que est dotado de un cuerpo y una
conciencia a travs de la cual se relaciona con el mundo, el establecimiento de
relaciones interpersonales y la caracterizacin de su existencia.
Un cuerpo que arroja un tiempo y espacio, es decir, una situacin existencial
concreta y unificada a una conciencia (definido como algo dirigido a lo que es
externo a ella, tales relaciones o intencionalmente) ofrece las posibilidades del
sujeto para relacionarse con el mundo, de ver al otro, para ver entre s y, por lo
tanto, se inserta en un movimiento concreto de constituir ellos mismos, entre s y
la historia colectiva que hace el pensamiento de la asimilacin de una enfermedad
como objeto (Beuchot, 2012) . Es a travs de esta condicin psicofsica,
ontolgica, que el sujeto establece relacin con la realidad antropolgica y
entonces puede ser su singularidad como una totalidad (Tortosa, 2003) en donde
la mente se "encarna" en el cuerpo para entonces tratar de ayudar, animar o en su
defecto llenar de dudas, cuestionamientos o temores es all donde la psicologa
desde su pensamiento humanista ayuda a la persona en primer plano a
entenderse ella misma y despus a su enfermedad.
Por lo tanto, esta concepcin terica presupone "que el hombre primero existe,
descubre, surge en el mundo, Y slo entonces se establece [...] El hombre no es
ms que lo que hace" (Sartre, 1945 / 1978a, p. 12). Lo que existe es una condicin
humana, que comprende "ms o menos claramente los lmites fijados un priori
(antes) resumiendo su situacin fundamental en el universo" (Sartre, 1945 /
1978a, p. 16).
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Pregunta de investigacin
Cmo es que la persona que padece una enfermedad Oncolgica asimila el
sentido del Desein desde el pensamiento existencialista?
Objetivo general.
Perctese a travs de una entrevista como es que una persona con una
enfermedad Oncolgica cmo afronta desde su propia experiencia de vida,
el proceso de la enfermedad.
Objetivos especficos.
oncolgica.
Conocer que alternativas teraputicas tienen el existencialismo.
Averiguar cmo es que una persona se desarrolla frente a su enfermedad.
Hiptesis
Al plantear esta investigacin se tendr como resultado la asociacin de esta
corriente psicolgica existencialista de Jean Paul Sartre con personas que
padezcan alguna enfermedad oncolgica.
El afrontamiento psicoteraputico existencial frete a una persona que padece una
enfermedad oncolgica.
Muestra
Personas sin importar la edad, gnero, religin y/o presencia sexual pero que
padezcan algn tipo de enfermedad oncolgica.
MARCO TERICO.
Tambin Peres y Santos (2009) muestran que las tasas de incidencia de cncer
aumentan cada ao, debido principalmente a la tendencia mundial hacia el
predominio de los estilos de vida que promueven la exposicin a factores de
riesgo. Por esta razn, el control de este tipo de cncer se destaca como una
preocupacin creciente para los servicios nacionales de salud pblica. Los
mdicos de la INCA (2009) observaron que la asistencia psicolgica a pacientes
con esta enfermedad se ha convertido en un tema recurrente en la literatura.
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Sontag (2007) describe que el cncer hoy en da es visto como una amenaza y
mortal. Contribuir a esta visin caractersticas que se le atribuyen por ser una
enfermedad que puede surgir de forma inesperada, el crecimiento a veces
visibles, predominantemente domstica; tener resultados anormales y finalmente
letal, con violentamente, implacable y constante desarrollo; destruir la vitalidad; el
deseo sexual aburrida; transformar el acto de comer en la tortura - nuseas y falta
de apetito; conducir a la prdida de peso, que es invadida por clulas cancerosas
que consumen; posiblemente que era la etapa final de la vida; una vez instalado
no depende del entorno fsico - es una lucha dentro del cuerpo; lograr cuerpo cuyo
reconocimiento resulta embarazoso (vejiga, recto, colon, mama, prstata,
testculos); ser mrbida, traer una muerte horrible, el miedo, la agona; muestra
que el cuerpo es slo el cuerpo; tendr como principales indicaciones metforas
topogrficas - cncer "spreads o prolifera", "untar".
Otra reflexin importante llevada a cabo por Sontag (2007) est en las
evaluaciones psicolgicas que tienden a buscar las caractersticas psicolgicas de
las causas individuales para la aparicin de cncer. El autor sostiene que esto
puede ser un poderoso medio de echarles la culpa a los enfermos, ya que, por un
lado, instalar la lgica del castigo, es sobre todo la vergenza que se conecta a
una enfermedad considerada como una consecuencia de la represin o la falta de
emocin expresividad, el resultado de una personalidad fallado. Por otra parte,
variables
libres
otra
enfermedad
que
causan,
como
las
condiciones
La visin del hombre frete a una enfermedad parece que nos imposibilita o nos
cierra a un mundo donde no hay nada, sin embargo, esta concepcin terica
presupone "que el hombre primero existe, descubre, surge en el mundo, Y slo
entonces establece Por lo tanto, existe, por el existencialismo de Sartre, la
naturaleza humana, ya que el hombre no puede establecerse antes de que se ha
diseado, por lo que si usted no puede encontrar en cada hombre una esencia
universal. Lo que existe es una condicin humana, que comprende "ms o menos
claramente los lmites fijados un priori resumiendo su situacin fundamental en el
universo" (Sartre, 1945 / 1978a, p. 16).
Las decisiones diarias se refieren a una eleccin fundamental que los lleva a un
proyecto-a-ser fundamental, caracterizado por las acciones en curso de
agregacin que es el hombre. La accin humana, por lo tanto, se dirige siempre
hacia el futuro, a lo que el individuo no se debe a que "el hombre, antes que
nada, es lo que se tira para un futuro, y lo que es consciente para proyectar el
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futuro. el hombre es, ante todo, un proyecto que se vive subjetivamente "(Sartre,
1945 / 1978a, p. 12). Describe Sartre (1943/1997) que el futuro, mientras que en el
horizonte para anunciar al tema de lo que es a lo que sigue siendo, tambin
caracteriza al sujeto en su capacidad de no ser este futuro, ya que "la futuro no es
el futuro si possibiliza ( possibilise ). futuro es la posibilidad permanente
( possibilisation ) de posible ya que el sentido de que te-regalo "(Sartre,
1943/1997, p. 183).
Por lo tanto, teniendo en cuenta que toda accin humana conduce hacia el futuro y
para su proyecto, que tiene que ser, para mover el mundo, el sujeto puede
encontrar dificultades que puede paralizar en su deseo de ser, o incluso causando
una interrupcin en el diseo-a-ser constituido hasta entonces. Entre estos se
rompe es la aparicin de una enfermedad como el cncer, el cual se interpone el
proyecto de vida de un sujeto.
Esta nueva condicin de estar en el mundo puede imponer una reformulacin del
tema que ha dado sentido a su existencia. En este sentido, para luchar por su
estancia mientras se est en el mundo tendr que tomar posesin de la condicin
de portador de un cncer y reformular su proyecto de esta nueva experiencia de
ser. Segn describe Silva (2009), no hay manera de renunciar a la objetividad de
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estar en el mundo con cncer, a menos que elija el no-ser, por suicidio, por
ejemplo. Sin embargo, para permanecer en el mundo, hay que despertar del
sueo y tomar medidas. La estela implica conocimientos de angustia ante la
posibilidad de no ser, sino que tambin requiere la decisin de elegir la posibilidad
de estar en el mundo con el cncer (Smith, 2009, p. 64).
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El padecer un cncer es una situacin, que por el elevado nivel de estrs que
genera puede movilizar estrategias de afrontamientos ms primitivos, rgidos,
egocntricos y menos realistas, tal y como plantean Silva (2009) para las
situaciones percibidas como de mayor estrs. Las personas, cuando se enfrentan
a una enfermedad, llevan consigo una personalidad, unos estilos de afrontamiento
del estrs y un cierto tipo de mecanismos de defensa (Silva, 2009). Las variables
de personalidad influyen de una manera importante en las atribuciones o el
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significado subjetivo de la situacin (Peres y Santos, 2009) que tiene una estrecha
relacin con la evaluacin cognitiva de la misma y por lo tanto con su
afrontamiento (Lazarus y Folkman, 1986). Por ejemplo, su adaptacin ser ms
difcil si asocia su enfermedad a la muerte de una manera irrevocable. Esto a su
vez implica en sus reacciones a su sistema de creencias en torno a la muerte,
aparte de lo que supone la conciencia de la limitacin de sus posibilidades de
desarrollar planes futuros (Bays, 1991; Ferrero, 1993). Por lo tanto, la percepcin
individual de la situacin y el significado subjetivo atribuido a la misma influye de
una forma significativa en la eleccin de una estrategia de afrontamiento particular
(Rowland, 1989b). A pesar de todos los aspectos negativos de la situacin, es
posible que se perciba lo que se est viviendo como un reto en el que la
enfermedad es un enemigo con el que se debe luchar (Rowland, 1989b) o incluso
en ocasiones puede suponer una oportunidad de descubrir aspectos positivos de
la vida (Silva, 2009).
Otro factor importante tiene que ver con las experiencias previas de uno mismo o
de personas cercanas con el cncer y de cmo se hayan valorado dichas
experiencias, de su impacto emocional y del resultado final de dicha situacin (si
ha desembocado en muerte, remisin, sntomas invalidantes, etc.). Esas
experiencias previas puede llevar a las personas a pensar que les va a suceder lo
que ya conocen (Rowland, 1989b).
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Estaran por otra parte el tipo de redes asistenciales existentes, tanto sanitarias
como de apoyo social. El apoyo social tambin resulta fundamental en el
afrontamiento pues repercute de forma directa en la reaccin ante el mismo y su
significado; la bsqueda del mismo puede ser una estrategia de afrontamiento,
que puede repercutir directamente en el estado psquico y puede modificar la
autoestima del paciente en funcin de la respuesta de los otros ante su situacin
(Rowland, 1989b).
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MARCO METODOLGICO.
Frente a una imposibilidad de tener contacto con el medio que nos rodea,
hacemos creer al paciente que no tiene motivos de vida (Tortosa, 2003). Una de
las frases que me causan revuelo en la mediacin del cncer Quin soy yo frete
a la enfermedad? Tengo alguna posibilidad de ayudar al enfermo a superar su
enfermedad? etc. y muchas preguntas que me ataen en mi mente sin embargo
ante esto he decidido conocer algunos casos sobre pacientes con algn tipo de
oncologa, esta es una investigacin de corte cualitativo en su gran mayora sin
embargo nuestra muestra de poblacin para realizar las entrevistas son personas
sin importar la edad, gnero, religin y/o presencia sexual, ahora bien hemos
utilizado algunas preguntas ya estructuradas como Me puede hablar de su
enfermedad? Cmo es que su enfermedad ha ayudado a que usted se desarrolle
mejor? Cmo se enter de su enfermedad? Qu piensa de su enfermedad? etc.
esto nos da una entrevista semiestructurada que es que el entrevistador
despliega una estrategia mixta, alternando preguntas estructuradas y con
preguntas espontneas. Esto forma es ms completa ya que, mientras que la
parte preparada permite comparar entre los diferentes candidatos, la parte libre
permite profundizar en las caractersticas especficas del candidato. Por ello,
permite una mayor libertad y flexibilidad en la obtencin de informacin (Jurez,
2008).
Hare a su se realiz el encuadre constituye un conjunto de prescripciones y de
prohibiciones que enmarca un lmite de espacio-tiempo donde es posible que se
desarrolle una tarea. Ahora la tarea habr de ceirse a un principio que atae al
conjunto, y no al deseo y la voluntad de uno solo por sobre el de los otros; ningn
proceso puede darse si no hay algo dentro de lo cual pueda transcurrir, y esos
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carriles por donde se desplaza el proceso son el encuadre (Arteta, 20012). Que
constituyo de los siguientes puntos:
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Yo luch para estar bien, pens en mi interior: he tenido estos ganglios pero no
voy a tener ms. Voy a buscar mis remedios, yo me voy a curar. Entre lo que me
dijo el cirujano el Dr. Dez Caballero y lo que yo quera que fuese, creo que me
ayud.
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BIBLIOGRAFA
Arteta A. (2012) Encuadre de la entrevista disponible en lnea en: http://andreaam20.blogspot.mx/2012/11/encuadre-en-la-entrevista.html
Beuchot, M. (2012). Manual de filosofa Ed. San Pablo, Mxico. Pp. 25
Bays R (1991). Psicologa oncolgica. Barcelona: Martnez Roca.
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Roca.
Ferrero J. (1993) El afrontamiento de un diagnstico de cncer. Valencia:
Promolibro.
INCA (2009). Estimacin 2010 - Incidencia de cncer en Mxico Instituto Nacional
del Cncer http://www.inca.gov.br/estimativa/2010/~~number=plural.
Juarez A. (2008) La entrevista mixta o semiestructurada. Disponible en:
http://www.entrevistadetrabajo.org/entrevista-mixta-o-semiestructurada.html
Lazarus y Folkman (1989) Dios, la muerte y el tiempo. Madrid: Ctedra; 1994.
Neme, CMB y Lipp, los hombres (2010). El estrs psicolgico y afrontamiento
en mujeres con y sin cncer. Psicologa: Teora e Investigacin, 26 (3), 475-483.
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