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Territorialidad, conceptos y
retos en la construccin de
un Sistema Educativo
Propio.
Desde las limitaciones concentradas en un marco histrico y presente de las
comunidades aborgenes y teniendo en cuenta conceptos educativos propios Cmo
se establecera los componentes, tcnicos, pedaggicos y curriculares dentro de la
construccin de un Sistema educativo Indgena, atendiendo las particularidades y
esquemas complejos de tierra, territorio y territorialidad?
Pensamiento propio.
Trabajemos en tulpas y nombremos los
siguientes personajes para mostrar un
buen trabajo.
El Palabrero. (Persona que da la palabra)
El relator. (Persona quien recoge los escritos o actas)
El Cartgrafo (Persona quien marca la lnea de discusin).
Escuchemos la cancin TODOS A TIERRA Ati Quigua,
Aterciopelados.
En Tulpas de trabajo, empecemos la minga del pensamiento.
Segn la letra de la cancin, elaboremos un comunicado a la
madre tierra, expresando el inconformismo de su uso
inadecuado por parte de las fuerzas imperialistas de los
pases Europeos y de los Estados Unidos.
Cantmosle a la Madre Tierra y expresemos un canto de
alegra y de defensa de los principios soberanos de los
pueblos aborgenes latinoamericanos, Unidad, Territorio,
cultura y autonoma.
mostremos
nuestras
propias
TEJIENDO CONOCIMIENTO
TERRITORIALIDAD.
Los pueblos indgenas tienen el concepto de territorio al cual va mas all
de la concepcin de materiales o de cosas, son principios basados en el
pensamiento de sus cosmovisiones, la relacin del hombre con la
naturaleza, con la tierra, el bien y el mal, el cielo, la luz, la oscuridad,
dos componentes importantes para la vida del ser indgena, lo espiritual
y lo material lo cual dan y tienen un significado de orden especial
caracterizado desde un punto de vista cosmognico el cual establece la
relacin entre el cosmos, lo material y lo espiritual de las cosas visibles
en la tierra.
En este sentido vemos como el concepto de territorialidad se encaja en
varios elementos a los cuales se le atribuyen sentidos de pertenencia,
apoyndose en un marco terico, reflejado en un sentir y en un
trascender de pensamiento, originando una complejidad desde lo
occidental y lo natural, es desde este punto de vista donde se debe
construir un sistema al cual su base nace desde lo propio, para dar un
encadenamiento de conceptos y dar aplicabilidad de estos - mediante
un procedimiento pedaggico y as contribuir al desarrollo de propuestas
y metodologas acorde con los intereses de los pueblos indgenas, ya
que construyendo se tejen las nuevas visiones, en torno al mundo del
presente el cual nos pide una trasformacin y formular estrategias de
pervivencia, contando con el apoyo de diferentes instancias a las cuales
estn sometidas a programarse en un campo poltico y organizativo de
las comunidades indgenas.
RESOLUCIONES Y ACUERDOS
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En Tulpas de trabajo,
reflexionemos sobre lo siguiente.
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Cabildo.
Consejos de gobierno.
Comisin de justicia.
Guardia indgena.
Territorio.
Cultura.
Medicina Tradicional.
Espiritualidad.
Sistema de educacin Propia.
Arte propio.
Movimiento poltico.
Practicas de defensa del territorio.
Marco de derechos.
Defensa de las autonomas de pensamiento.
Papel de la mujer en todas sus manifestaciones organizativas,
polticas y culturales.
Ley de Origen.
Derecho Mayor.
Derecho Propio.
Pueblo Indgena.
Gobernabilidad Indgena.
Identidades Indgenas.
Ley de Origen:
La ley de origen es la ciencia tradicional de la sabidura y del
conocimiento ancestral indgena para el manejo de todo lo material y lo
espiritual. Su cumplimiento garantiza el equilibrio y la armona de la
naturaleza, el orden y la permanencia de la vida, del universo y de
nosotros mismos como pueblos indgenas guardianes de la naturaleza.
As mismo regula las relaciones entre los seres vivientes, desde las
piedras hasta el ser humano, en la perspectiva de la unidad y la
convivencia en el territorio ancestral legado desde la materializacin del
mundo.
Los pueblos indgenas debemos cumplir la ley de origen en la
perspectiva de la unidad, el orden la armona y la convivencia en el
territorio ancestral legado desde la materializacin del mundo para,
como guardianes de la naturaleza, garantizar la permanencia y el futuro
de la vida de todo lo que existe, de las relaciones de los seres vivientes,
desde las piedras hasta el ser humano y nosotros mismos.2
Para el pueblo Embera del departamento de Caldas, la ley de origen
consiste en la recopilacin de componentes tan esenciales para la vida
de los indgenas como por ejemplo, lo espiritual, la medicina tradicional,
la unidad de pueblo, la defensa de principios fundamentales para toda
organizacin indgena, principios encarados en la unidad, territorio,
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Derecho Mayor.
Es el cuerpo de derechos que nos acompaa como miembros de las
comunidades y pueblos originarios de estas tierras americanas, que
tiene plena validez jurdica y que representa primaca sobre los dems
derechos consagrados constitucionalmente por varias razones.
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el hecho de ser de aqu, por estar en nuestra casa, por ser legtimos
americanos. (AICO, 1993)
El derecho mayor para el pueblo embera Chami del departamento de
Caldas consiste en la adquisicin del derecho en todas sus
manifestaciones, por ello somos gente del maz, somos gente de la caa,
somos gente que caminamos por nuestros territorios, buscando
permanencia y sostenibilidad de sus caractersticas sociales, polticas y
culturales que nos hacen distintos a la comunidad en general.
Derecho Propio.
El derecho propio es simplemente una coyuntura reflexiva, de dialogo y
acercamiento entre las mltiples visiones del mundo con el propsito de
fortalecer y afinar la autonoma de los pueblos indgenas, dada desde el
mandato de al ley de origen.
El derecho propio se refleja desde el interminable libro de nuestra
existencia, as mismo esta relacionado con varias circunstancias desde
lo existente hasta lo impredecible de las comunidades indgenas.
El derecho mayor no seria cosa que el derecho de los pueblos, en este
caso el derecho de nosotros, a seguir viviendo y formando parte de la
historia.
El derecho Propio est constituido por:
Pueblo Indgena.
Es sinnimo de sociedades amerindias originarias, que conforman una
unidad tradicional de conciencia de grupo, identidad y cultura propia,
con sistemas espirituales, sociales, polticas, de justicia, de autogobierno
y autodeterminacin propios, sin que por esta razn pretendan
necesariamente conformarse como pases independientes y crear
estados nacionales. 4
Desde la mirada del pueblo Embera Chami del departamento de Caldas,
es el conjunto de personas que habitan un territorio indgena y que
comparten ideas, pensamientos y
procesos encaminados a la
pervivencia como pueblo, es el conjunto de procedimientos y
acontecimientos, reflejados en el diario vivir de las comunidades
indgenas.
Gobernabilidad Indgena.
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20
Municipio
Comunidad Indgena
Riosucio
Belalczar
Risaralda
Supa
Filadelfia
Anserma
Marmato
5
Asamblea
24 de
Neira
CRIC
Total
11.112
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Legitimidad
agraria.
legalidad
del
territorio,
legislacin
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VALORO EL SABER
El territorio y Geopoltica.
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Biodiversidad,
naturaleza.
Recursos
Naturales,
ambiente
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Bosques.
El 13 de diciembre de 2005 fue aprobada una nueva Ley Forestal, con la
expresa intencin de regular la explotacin de los recursos forestales. Ya
que esta ley impactara directamente en el manejo de los recursos
forestales en territorios indgenas, el Estado tena el deber constitucional
de realizar un proceso de consulta previa con los pueblos indgenas. A
pesar de las protestas de las organizaciones indgenas, esto nunca se
hizo.
Esta falta de consulta previa llev a la Corte Constitucional a declarar
inexequible la Ley General Forestal, el 23 de febrero de 2008.
En el momento de la publicacin de este estudio el Congreso de la
Repblica tramita nuevamente, a iniciativa del gobierno nacional, un
proyecto de Ley General Forestal, que tampoco fue consultado
previamente con las autoridades y organizaciones de los pueblos
indgenas con el argumento de que no las va a afectar, ya que no tiene
en cuenta que el 27 % de la poblacin indgena actual no cuenta con el
reconocimiento, garanta, proteccin y restablecimiento de sus derechos
territoriales en calidad de Resguardos.
Aunque en el momento de la publicacin de este estudio an no se sabe
cul va a ser el futuro de la ley, puede ser til hacer un breve anlisis de
cmo la Ley General Forestal trataba los derechos de los pueblos
indgenas. Desde el principio, la intencin que se percibe detrs de la ley
pareci ser el reducir el control y limitar la propiedad de los pueblos
indgenas y comunidades negras sobre los recursos forestales en sus
territorios.
Las primeras propuestas de esta ley fueron muy controvertidas al
pretender que dichos recursos no estuvieran bajo el control de los
pueblos indgenas y de las comunidades negras. El texto definitivo de la
ley prev una mejor proteccin del derecho de estas comunidades a los
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Marco legal para los derechos de los pueblos indgenas en Colombia. Estudio realizado
por Vemund Olsen
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propias,
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Pueblo Indgena.
Persona Indgena.
Comunidad.
de
la
geopoltica
neoliberal
sobre
el
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Propuestas
Latina.
de economas
alternativas
en
Amrica
Conclusiones
Si los pueblos indgenas existen en las realidades de los pensamientos
de las comunidades occidentales y no se atrevieran a intervenir en los
procesos propios de los pueblos indgenas, seguramente tendramos
mas posibilidades de vida en el planeta, si viramos las posibilidades de
existencia, los pueblos caminaran en su ruta milenaria hasta llegar a
establecer campos de esperanza social, organizativa y productiva para
los pueblos latinoamericanos.
Fortalezcamos los campos organizativos, polticos, culturales y sociales
con nuevas tendencias educativas que nos ayuden a apoyar las
estrategias propias de los pueblos con el fin de pervivir en este espacio
y en este tiempo, con propuestas alternativas, llevadas desde un campo
educativo, teniendo como fundamental los conceptos de territorio, tierra
y territorialidad como un mecanismo de defensa en el ejercicio de las
autonomas propias de los pueblos indgenas.
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Caminando la palabra.
(Trabajo por centro educativo)
Segn el grado de conocimiento y los distintos procesos que se vienen
desarrollando en el centro educativo, sean de orden cultural,
organizativo, poltico o social, elaboren un documento que aporte al
desarrollo del componente de tierra, Territorio y territorialidad, en el
marco de los planes de vida del territorio al cual corresponde el Centro
Educativo.
Para elaborar este documento de tendrn en cuenta
pasos.
los siguientes
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