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TEXTOS PARA CURSO MAGISTRAL

Texto tcnico cientfico

La ciencia en la escuela
Todos los seres vivos heredan a sus descendientes sus caractersticas genticas. Si
les han sido tiles para sobrevivir, su progenie tendr, a su vez, mayores
oportunidades de subsistir y reproducirse. As, la evolucin selecciona las
caractersticas ms tiles para perdurar y adaptarse al ambiente.
Pero ms all de la informacin gentica, algunas especies de animales cuentan
con una nueva manera de transmitir informacin a generaciones futuras: la
herencia cultural. Mediante ella se transmiten ideas, conocimiento, y depende
fundamentalmente de la capacidad de aprendizaje.
Algunos mamferos aprenden de sus congneres al imitar sus comportamientos.
Hay especies de simios, como los chimpancs, que van ms all y se comunican
mediante lenguajes rudimentarios, compuestos de gestos y sonidos.
Otro simio, el Homo sapiens, ha desarrollado la capacidad de transmitir
informacin, mediante un lenguaje muy complejo, a un grado que lo distingue de
cualquier otra especie. Los humanos, desde que nacemos, comenzamos a
aprender. Inicialmente el lenguaje mismo, que los nios adquieren en sus primeros
aos. Una vez que el nio domina el lenguaje hablado, su capacidad de aprender
se multiplica enormemente. Se vuelve capaz de adquirir, en pocos aos, una parte
importante del inmenso caudal de la cultura humana.
Como culminacin de este proceso, las sociedades modernas inventaron la
escuela, donde los miembros jvenes de la especie asimilan una cantidad de
conocimiento inconcebible para otras especies, que no podra adquirirse slo por
medio de la experiencia.
De modo muy real, la educacin escolar es uno de los factores que permiten la
supervivencia de la especie humana. Nuestra herencia cultural, tanto o ms que la
gentica, ha permitido que el ser humano se adapte admirablemente a casi todos
los ambientes del planeta (a veces con un xito excesivo, por el dao que les ha
causado).
En cada pas, la educacin escolar incluye el conocimiento que, a lo largo de su
historia, ha llegado a ser considerado indispensable para el desarrollo del
ciudadano. En Mxico incluye, como parte imprescindible, una formacin en temas
cientficos, pues se ha demostrado que la cultura cientfica es til para formar
ciudadanos racionales, crticos y capaces de resolver problemas eficazmente. Al
mismo tiempo, la educacin pblica en nuestro pas es laica: excluye los puntos de
vista religiosos, que pertenecen al mbito de lo privado.
Hay buenas razones, histricas y sociales, que justifican estas decisiones. Cuando
se discute la pertinencia de incluir la moral religiosa en temas de educacin sexual
escolar sustituyendo, por ejemplo, la informacin sobre el uso del condn por
ideas sobre las ventajas de la abstinencia, conviene recordar que, ms que

dogmas, lo que conviene que los jvenes aprendan es el conocimiento que les
permita sobrevivir mejor.
Martn Bonfil Olivera

TEXTO LITERARIO
Las batallas en el desierto
Jos Emilio Pacheco
VII HOY COMO NUNCA
Hasta que un da -un da nublado de los que me encantan y no le gustan a
nadie- sent que era imposible resistir ms. Estbamos en clase de lengua
nacional como le llamaba al espaol. Mondragn nos enseaba el pretrito
pluscuamperfecto de subjuntivo: Hubiera o hubiese amado, hubieras o
hubieses amado, hubiera o hubiese amado, hubiramos o hubisemos amado,
hubierais o hubieseis amado, hubieran o hubiesen amado. Eran las once. Ped
permiso para ir al bao. Sal en secreto de la escuela. Toqu el timbre del
departamento 4. Una dos tres veces. Al fin me abri Mariana: fresca,
hermossima, sin maquillaje. Llevaba un kimono de seda. Tena en la mano un
rastrillo como el de mi padre pero en miniatura. Cuando llegu se estaba
afeitando las axilas, las piernas. Por supuesto se asombr al verme. Carlos,
qu haces aqu? Le ha pasado algo a Jim? No, no seora: Jim est muy bien,
no pasa nada. Nos sentamos en el sof. Mariana cruz las piernas. Por un
segundo el kimono se entreabri levemente. Las rodillas, los muslos, los senos,
el vientre plano, el misterioso sexo escondido. No pasa nada, repet. Es que...
No s cmo decirle, seora. Me da tanta pena. Qu va a pensar usted de m.
Carlos, de verdad no te entiendo. Me parece muy extrao verte as y a esta
hora. Deberas estar en clase, no es cierto? S claro, pero es que ya no puedo,
ya no pude. Me escap, me sal sin permiso. Si me cachan me expulsan. Nadie
sabe que estoy con usted. Por favor, no le vaya a decir a nadie que vine. Y a
Jim, se lo suplico, menos que a nadie. Promtalo. Vamos a ver: Por qu andas
tan exaltado? Ha ocurrido algo malo en tu casa? Tuviste algn problema en la
escuela? Quieres un chocomilk, una cocacola, un poco de agua mineral? Ten
confianza en m. Dime en qu forma puedo ayudarte. No, no puede ayudarme,
seora. Por qu no, Carlitos? Porque lo que vengo a decirle -ya de una vez,
seora, y perdneme- es que estoy enamorado de usted.

TEXTO ARGUMENTATIVO
Carta a un joven profesor, por qu ensear hoy. Philippe Meirieu. Cap. 8 (La escuela como una
sociedad democrtica), noviembre 2011.

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