Etimologia[editar | editar cdigo-fonte]

O termo "Wicca" foi primeiramente aceito nas dcadas de 1960 e 70 como parte da religio Wicca
da poca.[6] Antes disso, o termo "Witchcraft" era utilizado de forma mais histrica e ampla. Apesar
de baseada na palavra wiccian do ingls antigo, que se referia apenas e exclusivamente
aos feiticeiros (sendo wicce utilizada para se referir s feiticeiras do sexo feminino), [33] o indivduo
real que cunhou o termo "Wicca" desconhecido, embora especula-se que tenha sido Charles
Cardell, muito certamente na dcada de 1950.[34] Gardner usava a palavra wiccian com o sentido de
"jogar com a sorte".[35] Nos dias de hoje, trata-se o praticante da religio atravs da sua linhagem
tradicional. Assim, ao invs de dizer que algum Bruxo ou Wiccano ou Wiccaniano ou Wiccan,
trata-se o praticante da religio como Gardneriano, Alexandrino, Georgino, etc. para que estas
situaes se resolvam por vez.[36]

Demografia[editar | editar cdigo-fonte]

Ver tambm: Religies no Brasil

Nmero de wiccanos por pas de acordo com recentes estimativas (Clique na imagem para ampliar)

No se sabe oficialmente o nmero de wiccanos no mundo inteiro e constatou-se que mais difcil
estabelecer o nmero de membros de religies neo-pags do que de qualquer outra religio devido
sua estrutura familiar ou clns.[37] O site independente Adherents.com, no entanto, que se dedica a
informar demografias religiosas pelo mundo, cita mais de trinta fontes com as estimativas do nmero
de wiccanos (principalmente nos EUA e no Reino Unido). A partir da, eles desenvolveram uma
estimativa mdia de 800 mil adeptos.[38] Comparando o nmero de adeptos estado-unidenses na
dcada de 1990 at 2001, houve um aumento de cerca de 126.000 membros. [39] De maneira
curiosa, 1.434 pilotos da Fora Area dos Estados Unidos se identificam como wiccanos, tornando a
Wicca a maior religio no-crist dentro dessa comunidade.[40]
No Brasil, de acordo com o grfico mostrado, at o ano de 2000, havia entre cerca de 10 000 e
50 000 wiccanos, embora no haja uma diversificao entre a Wicca e as outras tradies
neopags; isso fez com que no Censo 2000 os wiccanos fossem includos nos grupos de "outras
religies" e "Religiosidade no Determinada".[41] De qualquer forma, desde a dcada de 1990 a
Wicca, ou a Bruxaria em geral, tm crescido muito no pas, especialmente em Braslia, Rio de
Janeiro, So Paulo e em agumas cidades do Nordeste.
"O wiccano um homem de quarenta anos, ou uma mulher de trinta anos, caucasiano, razoavelmente bem
educado, no ganha muito, mas provavelmente no muito preocupado com coisas materiais, algum que faz
parte do que os demgrafos chamariam de classe mdia baixa."
Leo Ruickbie, 2004.[42]

De 2000 2010, a religio Wicca teve um crescimento absurdo e, por mais que no Censo
2010 realizado pelo IBGE, a religio Wicca, o Paganismo e o Neo-paganismo no tivessem sido

includos na relao das religies existentes no pas, pode-se dizer que muitos dos seguidores das
religies pags e neo-pags, como o caso da religio Wicca, foram distribudos entre as tradies
esotricas (74.013 seguidores), outras religies (11.306 seguidores) ou religiosidade no
determinada/mal definida (628.219 seguidores).[43].
Contudo, como j foi mencionado acima, existem vrios segmentos dentro do paganismo e do neopaganismo, mas sendo a Wicca a religio que mais tem crescido no Brasil dentre as demais
religies pags e neo-pags, principalmente por conta de sua constante presena nos dilogos
inter-religiosos de nosso pas, a coloca tambm como a de maior expresso, conseguinte, a de
maior nmero junto s demais, pegando uma fatia de pelo menos 2/5 de praticantes diretos e
indiretos. Desta forma, de acordo com alguns levantamentos, h uma estimado de que haja em
torno de 250 mil 300 mil seguidores da religio Wicca no Brasil. Isso no significa que sejam todos
sacerdotes ou sacerdotisas, mas tambm seguidores da religio. Contudo, cabe lembrar mais uma
vez que estes nmeros so baseados em estimativa, uma vez que ainda no temos no Censo
demogrficorealizado pelo IBGE a opo Wicca, Paganismo ou Neo-paganismo.[44]
No Reino Unido, da mesma forma, os censos no permitem uma separao dentro do contexto
pago, fazendo com que os wiccanos sejam marcados ao lado de outras tradies neo-pags como
a dos druidas e dos heathens atravs de um acordo em comum realizado em 2001. Recentemente,
pela primeira vez os entrevistados foram capazes de se inscrever numa afiliao no abrangidos
pela lista comum das religies, e um total de 42.262 pessoas da Inglaterra, Esccia e Pas de
Gales se declararam pagos por este mtodo. Estes valores no foram imediatamente analisados
pelo Instituto Nacional de Estatstica, mas foram liberados aps um pedido da Federao Pag da
Esccia.[45]

Crenas[editar | editar cdigo-fonte]

As crenas Wicca variam muito entre as diferentes tradies. No entanto, existem vrios pontos em
comum entre esses diferentes grupos, que geralmente incluem pontos de vista sobre teologia, vida
aps a morte, magia e moralidade.

Teologia[editar | editar cdigo-fonte]

Embora as opinies sobre a teologia da Wicca sejam variadas, a grande maioria dos Wiccanos
veneram tanto um Deus quanto uma Deusa. Essas duas divindades so entendidas de vrias
formas atravs de perspectivas do pantesmo (como os aspectos duais de uma
nica divindade), duotesmo (como dois plos opostos) ou o politesmo(sendo composta por muitas
divindades menores). Em algumas concepes pantestas e duotesticas, divindades de diferentes
culturas podem ser vistas como aspectos da Deusa ou do Deus. [8]

O altar de Doreen Valiente mostra esttuas do Deus Cornfero (esquerda) e da Deusa Me, representando a
dualidade sexual na divindade da Wicca.

A tradio de Gardner prega que o Deus Cornfero associado morte, caa e magia, um deus que
reina sobre um paraso ps-mundo (s vezes referido como Summerland), enquanto que a Deusa
Me (simultaneamente a Virgem Eterna e a Feiticeira Primordial) associada ao amor pela vida e
regenerao e ao renascimento das almas dos mortos. [46] No entanto, existem tambm outros
pontos de vista teolgicos a serem encontrados dentro da Bruxaria, incluindo o monotesmo, o
conceito de que h apenas um divindade, que visto por alguns, como no Dianismo, como a Deusa,
enquanto que para outros um ser sem gnero, como na Church and School of Wicca. Existem
outros que so ateus ou agnsticos, que no acreditam em qualquer divindade real, mas veem os
deuses comoarqutipos psicolgicos da mente humana que podem ser evocados.[47]
De acordo com a bruxa Janet Farrar e com Gavin Bone, a Wicca est se tornando cada vez
mais politesta medida que amadurece, ao mesmo tempo que tambm abraa uma cosmoviso
pag mais tradicional.[48] Para Janet e Stewart Farrar, que apoiam uma visopantestica, duotestica
e animista da teologia, Wiccanos "veem todo o cosmos como vivo, como um todo e em todas as
suas partes", mas que "tal viso orgnica do cosmos no pode ser totalmente expressa e vivida,
sem o conceito de Deus e Deusa. No h manifestao sem polarizao, assim, ao mais alto nvel
criativo, que da Divindade, a polarizao deve ser o mais claro e poderoso de todos, refletindo e
espalhando-se por todos os nveis microcsmicos".[49]
O Deus e a Deusa[editar

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Para a maioria dos Wiccanos, o Deus e Deusa so vistos como polaridades complementares no
universo, existindo um equilbrio entre um e outro, e desta forma tm sido comparados com o
conceito de yin e yang, encontrado no Taosmo.[50] Como tal, so muitas vezes interpretados como
sendo "encarnaes de uma fora de vida manifesta na natureza", [51] com alguns Wiccanos
acreditando que eles so simplesmente simblos dessas polaridades, enquanto outros acreditam
que o Deus e a Deusa so seres verdadeiros que existem de forma independente. s duas
divindades so dadas frequentemente associaes simblicas, com a Deusa comumente sendo
simbolizado como aTerra (ou seja, a Me Terra), mas tambm s vezes como a Lua, a qual
complementa o Deus, visto como o Sol.[52]
"Os deuses so reais, e no como pessoas, mas como veculos do poder. Resumidamente, pode-se dizer que a
personificao de um tipo particular de energia csmica, sob a forma de um deus ou deusa, realizado por fiis e
devotos ao longo dos sculos, cria uma forma de Deus ou imagem mgica em uma potente realidade nos
Planos Internos, e torna-o um meio pelo qual esse tipo de poder csmico pode ser contatado."
Gerald Gardner[53]

Tradicionalmente, o Deus visto como um Deus Cornfero, associado com a natureza selvagem,
a sexualidade, a caa e o ciclo de vida.[54] Ao Deus Cornfero dado vrios nomes de acordo com a
tradio, e estas incluem Cernuno, P, Atho e Karnayna. Embora este valor no seja igualado com a
figura tradicional de Sat, que visto como sendo uma entidade dedicada ao mal nocristianismo,
uma pequena minoria de Wiccanos, de acordo com as acusaes dos julgamentos histricos de
bruxas, referem-se a seu Deus Cornfero com alguns dos nomes de Satans, como "Diabo"[55] ou
como "Lcifer", um termo latino que significa "portador da luz".[56] Em outras ocasies, o Deus visto
como o Homem verde,[57] uma figura tradicional na arte e da arquitetura europeia, e muitas vezes
interpretado como sendo associado com o mundo natural. O Deus frequentemente descrito como
um Deus Sol,[58]em especial no festival de Litha, ou o solstcio de vero. Outra representao de

Deus a do Rei Carvalho e o Rei Azevinho, aquele que governa a primavera e o vero, esse que
governa o outono e o inverno.[57]
A Deusa geralmente retratada como uma Deusa trplice, sendo assim uma divindade tridica
composta de uma deusa virgem, uma deusa-me e uma deusa anci, cada um dos quais tem
associaes diferentes, ou seja, a virgindade, a fertilidade e asabedoria.[59] Ela tambm
comumente descrita como uma Deusa Lua,[60] e muitas vezes dado o nome de Diana aps a
divindade romana. Alguns wiccanos, especialmente a partir da dcada de 1970, tm visto a Deusa
como a mais importante das duas divindades, que pr-eminente de que ela contm e concebe
tudo. A este respeito, o Deus visto como a centelha de vida e inspirao dentro dela, ao mesmo
tempo seu amante e seu filho.[61] Isto se reflete na estrutura tradicional do coven.[62] Para uma
forma monotesta da Wicca, o Dianismo, a Deusa a divindade nica, um conceito que tem sido
criticado por membros de outras tradies mais igualitrias.
O conceito de ter uma religio e venerar um Deus Cornfero acompanhado de uma Deusa tinha sido
elaborado pela egiptloga Margaret Murray durante a dcada de 1920. Ela acreditava que, com
base em suas prprias teorias sobre os primeiros ensaios da bruxaria moderna na Europa, que
essas duas divindades, mas principalmente o Deus Cornfero, tinha sido adorado por um culto
bruxo, desde que a Europa Ocidental sucumbiu ao cristianismo. Embora amplamente
desacreditada, Gerald Gardner foi um defensor de sua teoria, e acreditava que a Wicca foi uma
continuao do histrico culto bruxo, e do Deus Cornfero e da Deusa, eram, portanto, antigas
divindades das ilhas britnicas.[63] A sabedoria moderna refutada as suas pretenses, porm vrios
diferentes deuses cornferos e deusas me eram de fato adorados nas ilhas britnicas durante os
perodos antigo e medieval.[64]
Pantesmo, Politesmo, Animismo[editar

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Escultura do Deus Cornfero no Museu de Bruxaria em Boscastle,Cornwall.

Existem muitos adeptos da Wicca que acreditam que a Deusa e o Deus so meramente dois
aspectos de uma mesma Deidade, s vezes vista como uma deidade pantestica, abrangendo,
assim, tudo o que existe no Universo. Em seus escritos, Gardner se refere a este ser como o Motor
Primordial que permaneceu desconhecido durante os sculos, [65] embora nos rituais da sua tradio
chamada Gardnerianismo ele seja referido como Dryghten,[66] originalmente uma palavra que
significa "Lord" ("Senhor") na Lngua inglesa antiga. A partir disso, diversos outros nomes foram
dados a este "Motor Primordial"; Scott Cunningham, por exemplo, chamava-no de "O Uno".[67]

Assim como o pantesmo e o duotesmo, muitos adeptos da Wicca so politestas, acreditando,

assim, que existem diversos deuses existentes. Alguns aceitam a ideia expressa pelo ocultista Dion
Fortune de que "todos os deuses so um deus, e todas as deusas so uma deusa". Com tal
mentalidade, um wiccano pode crer que a germnica Eostre, a hindu Kali, e a crist Virgem
Maria so manifestaes de uma Deusa Suprema e, da mesma forma, que o celta Cernuno, o
grego Dionsio e o judaico-cristo Yahweh so aspectos de um mesmo Deus Supremo. Numa
abordagem estritamente mais antiga da crena politesta, os deuses e deusas so em seu prprio
direito criaturas distintas uma das outras, no sendo, assim, aspectos nem elementos de uma outra
"entidade maior". Os escritores wiccanos Janet Farrar e Gavin Bone postularam que a Wicca cada
vez mais politesta medida que amadurece, tendendo a adotar uma viso pag cada vez mais
tradicional.[68] Outros wiccanos concebem as deidades no como personalidades literais mas
como arqutipos metafricos ou uma tulpa, fazendo com que estes sejam decidamente adeptos
do atesmo.[69] Essa viso foi adotada pela Alta Sacerdotisa Vivianne Crowley, que tambm
era psicloga, e que considerava as divindades da Wicca como arqutipos Junguianos que existem
no subconsciente e que poderiam ser evocados atravs dos rituais. Por esta razo, Crowley dizia
que "A Deusa e o Deus se manifestam para ns em sonho e em viso." [70]
A Wicca , essencialmente, uma religio imanente, e para grande parte dos wiccanos esta ideia
tambm envolve elementos do animismo. Esta crena diz que a Deusa e o Deus (ou os deuses e as
deusas) so capazes de se manifestarem fisicamente, na forma de uma pessoa, ao vivo, sobretudo
nos corpos do Sacerdote e da Sacerdotisa, para fornecerem uma mensagem espiritual direta aos
integrantes do ritual.

Vida aps a morte[editar | editar cdigo-fonte]

Os rituais wiccanos contm elementos das lendas de Ishtar (a virgem-me da Babilnia, conhecida,
tambm, por Astarte e Cibele) e de Demter (a Ceres romana); tais lendas so interpretadas como
um smbolo contnuo de morte e ressurreio.[2]
Porm, a crena na reencarnao varia entre os wiccanos,[71] embora ela tivesse sido
tradicionalmente ensinada na dcada de 1930 nos New Forest coven. O influente Alto
Sacerdote Raymond Buckland escreveu que uma alma humana reencarna nas mesmas espcies
durante muitas vidas para aprender lies e progredir espiritualmente, [72] mas essa crena no
universal no mundo da Wicca, uma vez que outros acreditam que a reencarnao da alma acontece
em espcies distintas. Contudo, um ditado popular entre os wiccanos que "uma vez bruxo, sempre
bruxo", indicando que os wiccanos so reencarnaes de bruxas do passado. [73]
Os wiccanos que creem em reencarnao acreditam que as almas vivem entre o Outro Mundo e a
Terra de Vero, conhecida nas escritas de Gardner como o "xtase da Deusa".[74] Da mesma forma,
estes wiccanos acham ser possvel se comunicar com espritos que residem no Outro Mundo
atravs da mediunidade ou do tabuleiro ouija, principalmente durante o Sabbat de Samhain, embora
alguns discordem com esta prtica, como o Alto Sacerdote Alex Sanders, que dizia "esto mortos;
deixem-os em paz."[75]No entanto, a crena do contato foi muito influenciada pelo Espiritualismo, que
estava popular na poca do surgimento da Wicca, e na qual Gardner e outros wiccanos como
Buckland e Sanders tiveram experincias diretas.[76]
Apesar de alguns wiccanos acreditarem na vida aps a morte, este no o principal foco da Wicca,
nem mesmo para estes grupos. A Wicca tende a se concentrar na vida atual porque, como
observou Ronald Hutton, "se algum faz seu melhor na vida presente, em todos os aspectos, a vida

seguinte vai ser mais ou menos benfica dentro do processo, ento pode-se assim concentrar-se no
presente."[77]

Magia[editar | editar cdigo-fonte]

Altar wicca usado em ritual a cu aberto.

Boa parte dos wiccanos creem na magia uma fora que eles veem como sendo capazes de
manipulao atravs da prtica debruxaria ou feitiaria. Alguns a denonimam "magick", variao
cunhada pelo influente ocultista Aleister Crowley, embora esta grafia mais comumente associada
com a religio da Thelema de Crowley do que com a Wicca. De fato, muitos wiccanos concordam
com a definio de magia oferecida pelos mgicos cerimoniais,[78] como Aleister Crowley, que
declarava que a magia "a cincia e a arte de provocar mudana de ocorrncia em conformidade
com a vontade", enquanto que outro mgico cerimonial proeminente, MacGregor Mathers, afirmou
que era "a cincia do controle das foras secretas da natureza." [78] Os wiccanos tambm acreditam
que a magia a lei da natureza ainda incompreendida ou ignorada pela cinc