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Captulo 6
Juzgando acciones: Las normas morales
El Principio de Doble Efecto (PDE)
La introduccin de las normas sin excepciones, sin embargo, crea un
delicado problema de justificacin en esta tradicin moral al prescribir la
inaccin en casos donde se podra hacer algo para salvar ciertos bienes. Si
un nio est siendo atacado o torturado, no se debe intervenir aun a costa
de causar dao o incluso la muerte al agresor (o a uno mismo)? Si mi pas es
invadido (con las consiguientes violaciones, destrucciones y asesinatos por
parte de las fuerzas de ocupacin), no debo acaso tomar las armas y matar
en su defensa?
La filosofa moral tradicional ha debido profundizar en estos temas
para finalmente enfrentarlos a travs de una severa distincin entre los
casos en que el mal causado intencionalmente es un instrumento para
obtener el efecto bueno (y por tanto no permitido por el precepto del
respeto), y aquellos casos en que el mal causado es un efecto secundario no
intencional de la persecucin del bien.
En el captulo 5, al examinar los aspectos centrales de la accin
humana, defendimos la idea de que existan causas que podan producir dos
efectos independientes (como el interruptor que enciende la luz y el
extractor de aire simultneamente) y que era posible buscar
intencionalmente slo uno de ellos y no el otro. Estas afirmaciones eran
descriptivas. Ahora estableceremos un principio normativo que hace ms
estrecha la aplicacin del PF (principio formal de la racionalidad prctica) en
las acciones que efectivamente son causa de doble efecto. El PDE se podra
formular as:
Biotica / Formacin General
2013
Una accin que tiene dos efectos, uno bueno y otro malo, es
permisible si y slo si se satisfacen las siguientes condiciones:
(1) La accin en s misma es moralmente permitida esto es, su
principal fin inmediato no atenta contra ningn bien
humano bsico ni falla en impedir un dao.
(2) El efecto bueno que se busca no debe ser obtenido a travs
del malo.
(3) El agente no puede querer intencionalmente el efecto malo.
Este ltimo no puede ser deseado ni buscado como fin.
Puede ser previsto, predicho o tolerado, pero no
directamente querido.
(4) Debe haber una cierta proporcionalidad (juzgada por la
prudencia) entre el efecto bueno y el malo. Si el efecto
bueno es mnimo (como evitar una inconveniencia o
proteger un bien instrumental) y el efecto malo es
significativo (como la prdida de un bien bsico), la accin
no se justificar moralmente1.
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