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Eduardo Gross ~
Sinopse
A importncia de Schelling para o pensamento de Paul Tillich muito bem conhecida.
Tillich no s escreveu duas teses sobre Schelling, mas tambm usou suas intuies
bsicas para compor a estrutura do seu prprio sistema. Esta dependncia pode ser vista
em muitas aspectos particulares da obra de Tillich, e bons exemplos disso podem ser
encontrados na relao entre o abismo e o fundamento do selj nas primeiras especula
es sobre o demnicoi nas consideraes sobre as ambigidades da vidai e na impor
tncia dada dinmica dos smbolos como um instrumento para compreender a hist
ria humana.
Abstract
Schelling's importance for Paul Tillich's thought is very well known. Tillich not only
wrote two thesis on Schelling, but also used his basic insights in order to compose the
framework of his own system. This dependence can be seen in many particular aspects
of Tillich's work, and good examples of it may be found in the relation between the
abyss and the ground of beingi in the early speculations on the demonici in the
considerations about the ambiguities of lifei and in the importance given to the
dynamics of symbols as a tool to understand human history.
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Esta distino, recorrente em toda a obra de Tillich, aparece com uma terminologia
mais antiga em Paul TILLlCH, What is religion?, p. 88-92, onde ele faz distino entre
religio demonaca ou mistica e religio teocrtica ou proftica. Para a formulao
posterior, com a tipologa distinguindo entre f ontolgica (mstica) e f moral, cf.
Dinmica da F, p. 39-49; cf. tb. The Two Types of Philosophy of Religion, p. 10-29.
STONE, Tillich and Schelling's Later Philosophy, p. 23-29; 31-33. Stone traz em seu
texto a idia que enriqueo com alguns exemplos tirados dos textos de Tillich.
Ibid., p. 29-30.
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Ibid., p. 33-38.
Ibid., p. 38-39.
Cf. TILLlCH, 5istematic Theology, Y. 3, p. 113j para um exame mais detido da questo, cf.
TILLlCH, The Nature of Religious Language, p. 53-67.
Andrew BOWIE, 5chelling and Modem European Philosophy, p. 5-12. preciso nota'
entretanto, que entre Bowie e 'nllich h distines na compreenso da linguage'
metafrica; enquanto que para Tillich o simblico e o metafrico se fundam .
n, 2, p. 79-99
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Ibid., p. 156.
Ibid., p. 79.
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Ibid., p. 110.
Ibid., p. 119.
Ibid., p. 116.
3 O demnico
Outro conceito que Tillich desenvolve a partir das "potnci
as" supostas por Schelling o de "demnico". Ele elabora
do a partir da interpretao que 1111ich faz do Schelling
tardio de que a religio fornece a substncia para as formas
culturais, uma idia que ele manter por todo o desenvolvi
mento de seu pensamento. 16 Mas a caracterizao do
"demnico", enquanto categoria analtica empregada por
Tillich, no permanecer sempre a mesma.
Inicialmente, em seu perodo germnico anterior as
censo nazista ao poder, "demnico" uma categoria que
serve para apontar a origem profunda das formas culturais.
O termo tomado do grego "daimon". Em alemo,l1l1ich
usa o termo "damonisch", que no era um termo popular
como o portugus "demonaco", que corresponderia ao
alemo "teu flisch". Isso porque no figura mitolgica
cristianizada do demnio que ele quer se referir, mas aos
"daimones" helnicos. Isso fica bem evidente no artigo de
Tillich sobre o demnico publicado no volume liA interpre
tao da histria" - neste artigo, o demnico definido da
seguinte maneira:
A tenso entre a criao de formas e a destruio de formas em
que se baseia o demnico marca o limite entre este ltimo e o
satnico, no qual a destruio simbolizada sem a criao -
somente simbolizada - porque o satnico no tem existncia efe
tiva, diversamente do demnico. Para ter existncia, ele teria de
ser capaz de assumir forma, isto , teria de conter um elemento
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Ibid., p. 31-32.
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Ibid, p. 249-268.
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Y.
3, p. 247-264.
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Ibid., p. 264-2Tl.
Ibid., p. 306-365.
Ibid., p. 365.
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6 Concluso
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Eduardo Gross
Rua do Imperador, J42
Condomnio Bosque Imperial
J6.0J5-825 - Juiz de Fora - MG
gross@ichl.ufjf.br
Numen: revista de esrudos e pesquisa da religio, Juiz de Fora, v. 7, n. 2, p. 79-99