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MARCELO CARLUCCI

PARADIGMAS DE
INTERVENO
SOBRE O
DISTRITO DE
BONFIM
PAULISTA-SP

SO CARLOS SP

2015

Universidade de So Paulo
Instituto de Arquitetura e Urbanismo
Ps-Graduao em Arquitetura e Urbanismo
Subrea de Teoria e Histria da Arquitetura e do Urbanismo

Tese de Doutorado
PARADIGMAS DE INTERVENO SOBRE
O DISTRITO DE BONFIM PAULISTA - SP
Verso corrigida

Doutorando: Marcelo Carlucci


Orientadora: Profa. Dra. Telma de Barros Correia

Tese apresentada Comisso de Ps-graduao em Arquitetura e


Urbanismo do Instituto de Arquitetura e Urbanismo de So Carlos
da Universidade de So Paulo (IAU-USP) como parte dos
requisitos necessrios obteno do ttulo de Doutor em
Arquitetura e Urbanismo.

So Carlos, setembro, 2015

AUTORIZO A REPRODUO TOTAL OU PARCIAL DESTE TRABALHO,


POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRNICO, PARA FINS
DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.

AGRADECIMENTOS

Na verdade as histrias, fatos, documentos, levantamentos, tabelas e imagens


que compe este trabalho foram em grande parte um esforo de busca e reunio de
ideias, iniciativas e pesquisas de diversos outros profissionais que tambm se
debruaram sobre a difcil arte de se entender Bonfim Paulista. Assim, foram
imprescindveis para que esse trabalho fosse levado a termo:
Os dois anos de trabalho junto rede de cooperao identidades culturais que
me fizeram estar imerso em questes ligadas ao patrimnio local, sobretudo no que se
refere ao meu objeto de estudo: aos colegas e coordenadores do grupo minha eterna
gratido;
A acolhida que a coordenao do IPCCIC (Instituto Paulista de Cidades
Criativas e Identidades Culturais) me ofereceu; quero registrar aqui meu
agradecimento;
O trabalho de dissertao de mestrado de Tnia Bulhes e seu preciso
levantamento sobre a situao dos condomnios fechados prximos a Bonfim;
O cuidadoso livro do arquiteto Domingos Jos Lopes Guimares sobre Bonfim
Paulista;
O trabalho do arquiteto e professor Henrique Telles Vichnevski desenvolvido
para o Plano de Diretrizes Urbanas da Fundao Alphaville cujas leituras e
interpretaes sobre a arquitetura tradicional de Bonfim Paulista foram muito
importantes;
As conversas com a arquiteta Marcela Cury Petenusci responsvel pelo Plano
de Diretrizes Urbanas de Bonfim Paulista, bastante esclarecedoras sobre o tema;
A participao dos alunos do escritrio modelo do curso de Arquitetura e
Urbanismo da UNISEB (Ribeiro Preto-SP) nos trabalhos de pesquisa, entrevistas e
tabulao de resultados sobre o perfil dos moradores de Bonfim e dos condomnios;
A sensibilidade e identificao com os propsitos desta pesquisa dos tcnicos
do Arquivo Histrico de Ribeiro Preto que, informalmente, me tornaram acessvel
materiais que a burocracia escondia;
As sugestes e reflexes levadas a cabo da banca de qualificao pelos
professores Paulo Csar Castral e Nilson Ghirardello, fundamentais para o
fechamento do trabalho;
Por fim registro a imensa dvida que contra com minha orientadora Professora
Dra. Telma de Barros Correia cuja participao no resultado final deste trabalho
absolutamente plena, pois atravs de recorrentes leituras, releituras, sugestes,
acrscimos e revises acolheu e acreditou no trabalho e no trabalhador.

RESUMO

CARLUCCI, Marcelo. Paradigmas de interveno sobre o distrito de Bonfim


Paulista-SP. 2015. Tese (Doutorado) Instituto de Arquitetura e Urbanismo,
Universidade de So Paulo, So Carlos, 2015.

O distrito de Bonfim Paulista localizado prximo cidade de Ribeiro Preto, no estado


de So Paulo, nasce no final do sculo XIX a partir da implantao de uma estao da
estrada de ferro da Cia Mogiana. Razoavelmente preservado em vrios de seus
aspectos arquitetnicos, urbanos e ambientais tem sido objeto h alguns anos de
planos e aes provenientes de diversos setores da sociedade voltadas proteo e
revitalizao de seu patrimnio. Esse trabalho visa mapear convergncias e
divergncias desse conjunto variado de propostas de interveno por parte de
estudantes, arquitetos e urbanistas provenientes de instituies de ensino e pesquisa,
rgos pblicos e iniciativa privada. Nelas podemos identificar, entre outras coisas, a
preocupao com a crescente transformao das reas rurais adjacentes vila, onde
condomnios residenciais horizontais fechados voltados para classes de alto poder
aquisitivo parecem provocar mudanas importantes de hbitos e valores tradicionais
do ncleo urbano. Como poder ser visto ao longo desse trabalho as propostas
guardam entre si consensos e dissensos: se atores ligados ao poder pblico,
academia e a iniciativa privada compartilham a percepo de que Bonfim um lugar
que pede uma interveno, um projeto, uma postura, pois h ali valores a serem
resgatados ou mantidos, os moradores e usurios locais divergem quanto aos objetos
e princpios dessa interveno. Assim as solues propostas para os problemas da
vila variam na mesma medida em que variam as leituras da rea e os interesses que
informam tais leituras. Refletir sobre essas diversas percepes tambm repensar
sobre os pressupostos que o conceito de requalificao urbana apresenta
contemporaneamente.
Palavras-chave: Patrimnio Urbano. Bonfim Paulista. Requalificao Urbana.

ABSTRACT

CARLUCCI, Marcelo. Paradigms of intervention in Bonfim Paulista district. 2015.


Tese (Doutorado) Instituto de Arquitetura e Urbanismo, Universidade de So Paulo,
So Carlos, 2015.

The Bonfim Paulista district is located near Ribeiro Preto city in So Paulo state,
servant in the final of XIX century through the implantation of a train station belonging
to the Mogiana INC. Reasonably preserved in many of their architectural, urban and
environmental aspects, the village has been used as an object of plans and actions
originating from different areas of the society forward-looking the protection and
revitalization of its heritage. This thesis intends to map convergences and divergences
about these various sets of intervention proposals originating from students, architects
and planners arising from universities, research centers, public agency and private
initiative. In all of them it was possible to identify, among other things, an important
phenomenon: the rural areas near around the village are being hardly occupied by
horizontal closed condominiums built for high purchasing classes and it seems to
cause important changes in the villages traditional habits and values. As we will can
see in this work, the proposals have consensus and conflicts: if people linked to the
public agency, university and private initiative share the perception that Bonfim is a
place that asks for an intervention, on the other hand, residents and local users diverge
about the objects and principles of this intervention. The solutions proposed for the
villages problems vary as the same way different views and perceptions about the
area. Then we intend with this work to reflect about these different perceptions and
rethink about the assumptions of contemporary urban renewals proposed in these
cases.
Keywords: Urban heritage. Bonfim Paulista. Urban renewals.

O Tejo mais belo que o rio que corre pela minha aldeia,
Mas o Tejo no mais belo que o rio que corre pela minha aldeia
Porque o Tejo no o rio que corre pela minha aldeia.
O Tejo tem grandes navios
E navega nele ainda,
Para aqueles que veem em tudo o que l no est,
A memria das naus.
O Tejo desce de Espanha
E o Tejo entra no mar em Portugal.
Toda a gente sabe isso.
Mas poucos sabem qual o rio da minha aldeia
E para onde ele vai
E donde ele vem.
E por isso, porque pertence a menos gente,
mais livre e maior o rio da minha aldeia.
Pelo Tejo vai-se para o Mundo.
Para alm do Tejo h a Amrica
E a fortuna daqueles que a encontram.
Ningum nunca pensou no que h para alm
Do rio da minha aldeia.
O rio da minha aldeia no faz pensar em nada.
Quem est ao p dele est s ao p dele.

Poema XX de O Guardador de Rebanhos, de Alberto Caeiro (Fernando Pessoa).

Casa de Bonfim Paulista. Fotografia de Carolina Simon.


Rede de Cooperao Identidades Culturais.

SUMRIO

INTRODUO: BONFIM COMO LUGAR ............................................................ 11

1. BONFIM PAULISTA
1.1 - Um passado para Bonfim Paulista .................................................................. 19
1.2 - O caf, o trem e a vila .................................................................................... 31
1.3 - Bonfim como Patrimnio Imaterial ................................................................... 52
1.4 - A arquitetura e a paisagem como patrimnio ................................................. 60

2. OS CONDOMNIOS FECHADOS
2.1 - Bonfim Paulista, tranquilidade e qualidade de vida .................................... 82
2.2 - A vida intramuros e a cidade intersticial ....................................................... 106
2.3 - Uma Bonfim para os condomnios? ............................................................... 121
2.4 - O Novo Urbanismo e os condomnios ........................................................... 131

3. PARADIGMAS DE INTERVENO
3.1- O olhar do Poder pblico: o INRC de Ribeiro Preto e o Projeto Paisagem
Cultural do Caf .................................................................................................. 137
3.2 - O olhar da iniciativa privada: o projeto da Fundao Alphaville ..................... 177
3.3 - Bonfim cidade criativa: o projeto IPCCIC ....................................................... 198
3.4 - O olhar da Academia: os Trabalhos de Concluso de Curso sobre Bonfim
Paulista ................................................................................................................. 207

PENSAR BONFIM ................................................................................................ 231

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS .................................................................. 243

ANEXO 1: Legislao sobre uso e ocupao do solo em Ribeiro Preto ................ 259

ANEXO 2: Levantamento de dados sobre os condomnios ..................................... 260

ANEXO 3: Tabulao dos resultados das entrevistas com moradores de condomnios


- GRUPO 1 ............................................................................................................... 270

ANEXO 4: Modelo de entrevista com os moradores de Bonfim Paulista - GRUPO 2


................................................................................................................................. 276

ANEXO 5: Tabulao das entrevistas com moradores de Bonfim Paulista - GRUPO 2


................................................................................................................................. 277

ANEXO 6: Modelo de entrevista com os comerciantes de Bonfim Paulista - GRUPO 3


................................................................................................................................. 281

ANEXO 7: Tabulao das entrevistas com comerciantes de Bonfim Paulista GRUPO 3 ................................................................................................................. 282

ANEXO 8: Lista de imveis em Bonfim Paulista a serem tombados ou com indicao


para serem classificados como de interesse patrimonial e histrico ......................... 286

ANEXO 9: Entrevista com a ex-secretria da cultura Adriana Silva sobre o Plano de


Diretrizes Urbanas para o Plano de Diretrizes para o Centro Histrico de Bonfim
Paulista ..................................................................................................................... 297

ANEXO 10: Entrevista a arquiteta Marcela Cury Petenusci scia-proprietria do


escritrio de arquitetura responsvel pela elaborao do Plano de Diretrizes Urbanas
para o Distrito de Bonfim Paulista ............................................................................. 299

INTRODUO: BONFIM COMO LUGAR

Charge de Renato de Andrade sobre Bonfim Paulista. Fonte: S Filho, Cordeiro de (org.)
RPHQ (Ribeiro Preto em Quadrinhos), vol.2, Ribeiro Preto, 2014.

Cada vez mais os espaos ocupados pela cidade contempornea vm


se tornando incapazes de cumprir uma funo que desde h muito deles se
esperava: serem ncoras de representaes identitrias de seus habitantes.
Aquilo que comumente chamamos de memria coletiva no prescinde de
suportes espaciais que a definam e materializem. Essa cidade marcada pelo
que Marc Aug chamaria de ps-modernidade urbana ou supramodernidade
(AUG, 1994) a incontrolvel extenso ou sprawling das reas urbanas
atravs de rodovias, subrbios, disperses e descentralizaes apoiadas e
viabilizadas pela tecnologia no s torna difcil o encontro e a troca de
vivncias como tambm reduz a relevncia de relaes scio-afetivas inerentes
vida humana. A sociologia refora esse pressuposto: a memria coletiva se
11

apoia em imagens espaciais e no existe memria coletiva que no se


desenvolva num quadro espacial (Halbawachs apud JODELET, 2002, p. 32).
Como resolver esse conflito, partindo do pressuposto que, grosso modo,
tais necessidades humanas ainda existem e so veementemente demandadas
num quadro onde as referncias materiais urbanas esto cada vez mais sendo
alteradas? Respostas parciais, ainda que intensas, tm aparecido sob a forma
de comunidades, guetos ou tribos urbanas

evocando diferenas tnicas,

culturais, religiosas ou comportamentais, firmando suas desigualdades e


definindo territrios prprios. Por outro lado, de forma mais institucional e
ampla,

classes sociais que

se

vm distintas e

exclusivas tambm

circunscrevem territrios prprios e apartados e, ao fazerem isso, contribuem


para transformar a cidade em um lugar fragmentado e descontnuo, reflexo de
uma convivncia indesejada; mais uma vez v-se como o suporte espacial
essencial afirmao de um valor tico ou moral e pertencer a um lugar, seja
como for, parte intrnseca da construo do ser. Para Jodelet (2002, p.37)
haveria um passado ambiental do sujeito, um pot-pourri de memrias,
concepes, interpretaes, ideias e sentimentos, a propsito dos diferentes
espaos e lugares vivenciados ao longo da vida, lugares que do suporte e
bem-estar ao indivduo em contraposio queles que lhe imputam dor, medo,
ameaa ou insegurana.

A cidade tem sido, enfim, esse repositrio de

memrias e identidades a servio daqueles que nela vivem e nela constroem


suas histrias:
Quaisquer que sejam as mudanas de significado desses vestgios
monumentais e arquitetnicos do passado, o importante que eles
estejam sempre disponveis s atribuies de significados. (...) A
memria dos lugares no toca sua partitura sozinha; ela tem
necessidade das vozes e do trabalho daqueles que a buscam, nelas se
encontram ou a constroem (JODELET, 2002, p.40).

Se por um lado tm-se a marcao de uma territorialidade demandada


pelos grupos humanos percebidos como iguais e que causa a fragmentao do
1

O termo foi criado pelo socilogo francs Michel Maffesoli em 1985 identificando
comunidades de jovens que afirmavam sua identidade atravs de roupas, prticas esportivas
ou ideologias, como, por exemplo, os surfistas, skatistas, punks, gticos ou emos. Ver em
MAFFESOLLI, Michel. O tempo das tribos. So Paulo: Forense, 2006.

12

tecido urbano, por outro lado a cidade, como lugar limitado e circunscrito,
impe uma coexistncia entre desiguais a partir do fato elementar de
compartilhamos necessariamente esse espao onde nascemos, crescemos e
nos reconhecemos.
sobre identidades, territrios, contemporaneidade e percepes
urbanas que esse trabalho procura se debruar. O pequeno ncleo urbano de
Bonfim Paulista, um distrito

da cidade de Ribeiro Preto, no estado de So

Paulo, gerado a partir do final do sculo XIX e razoavelmente preservado em


vrios de seus aspectos arquitetnicos, urbanos e ambientais tem sido objeto
h alguns anos de planos e aes voltadas proteo e revitalizao de seu
patrimnio provenientes de diversos setores da sociedade. O que se buscou
identificar aqui foram as convergncias e divergncias entre este conjunto
variado de propostas de interveno por parte de estudantes, arquitetos e
urbanistas provenientes de instituies de ensino e pesquisa, rgos pblicos e
iniciativa

privada.

Nelas

podemos

identificar,

entre

outras

coisas,

preocupao com a crescente transformao das reas rurais adjacentes


vila, onde condomnios residenciais horizontais fechados voltados para classes
de alto poder aquisitivo parecem provocar mudanas importantes de hbitos e
valores tradicionais do ncleo urbano. Como poder ser visto ao longo desse
2

No Brasil a organizao territorial e administrativa interna de todo municpio apresenta duas


possibilidades: 1) o municpio constitudo por apenas um distrito (o distrito sede) cujo territrio
corresponde configurao territorial do municpio a que pertence; 2) o municpio possui dois
ou mais distritos sendo um deles, necessariamente, o distrito-sede, isto , aquele onde se
encontra o ncleo urbano definido por lei como sendo a sede do municpio, designada por
cidade. De 1967 at 1989, todas as alteraes do quadro administrativo e territorial realizavamse conforme a Lei Complementar Federal n 01 de 0911 1/67 e Decreto-lei Complementar n 9
de 31/12/69 (Lei Orgnica dos Municpios), com modificaes que regulamentavam esse
processo. Com a promulgao da Constituio Federal, a partir de 1988, a criao,
organizao e supresso de distritos passou a ser responsabilidade do municpio, observada a
legislao estadual. Se sobre as cidades temos um material bibliogrfico farto a nos balizar o
caminho, o fenmeno dos distritos municipais e sua relao com a cidade-sede ainda carece
de estudos e produes mais especficas. H certa especificidade em lugares dessa natureza:
Qual a verdadeira funo de um distrito? A criao de um distrito beneficia todos os seus
moradores? O distrito est mais prximo do urbano ou do rural? Alm dos aspectos meramente
conceituais, percebe-se tambm como temtica importante a criao do distrito a partir da
construo sociolgica, presentes as formas peculiares de relaes sociais, as quais
configuram a noo de espao tanto do ponto de vista objetivo como subjetivo. A partir do
momento em que se observa a cidade, levando-se em conta a sua formao, possvel
enxergar um espao, na maioria das vezes, marcado por caractersticas mais simples, em que
os pequenos detalhes de um cotidiano comum so observados e sentidos por quem vive nesse
espao. Por isso, o estado mais prximo do original se faz numa perspectiva mais simples,
sendo que as formas de produo, as relaes sociais e as marcas da paisagem caracterizam
uma ausncia de complexidade (LIMA, PINA, SILVA, 2008, p.10).

13

trabalho as propostas guardam entre si consensos e dissensos: quanto aos


primeiros a percepo de que Bonfim um lugar que pede uma interveno,
um projeto, uma postura, pois h ali valores a serem resgatados ou mantidos;
quanto aos ltimos percebe-se que as solues para os problemas variam na
mesma medida em que variam as leituras da rea e os interesses que
informam tais leituras.
Bonfim Paulista uma vila-distrito de Ribeiro Preto com uma populao
estimada

de

cerca

de

27.000

habitantes,

cuja

economia

depende

substancialmente de atividades agropecurias desenvolvidas nas fazendas que


cercam suas divisas. Margeando a rua principal da vila, um conjunto de casas
construdas entre fins do sculo XIX e incio do XX, chamado de ncleo
histrico, j foi objeto de pedido de tombamento pelo Conselho Municipal de
Defesa do Patrimnio Histrico de Ribeiro Preto, porm sem resultados
concretos. Para alm de uma antinomia entre preservar, revitalizar ou restaurar
o centro histrico conceitos tambm discutidos e problematizados neste
trabalho e emprender cruzadas contra os condominios residenciais tomados
como os grandes inimigos da cena, nos interessa nesse trabalho investigar as
representaes criadas sobre a relao entre o lugar e seu patrimnio material
e imaterial, conceitos estes tambm amplos e difusos que no prescindem de
reflexes mais cuidadosas. Tais representaes por vezes tornam-se
paradigmas consistentes e nos reportam aos processos de significao que a
sociedade produz sobre o espao. Se essa significao j era historicamente
construda atravs de uma inter-relao direta entre o homem e o meio, sobre
a ao daquele sobre este, hoje ela se produz preponderantemente a partir de
imagens criadas e difundidas sobre e no espao urbano. Esse novo trao da
relao do homem com a cidade intermediado e criado pela imagem tratado
pelo cineasta Win Wenders:
Assim como o mundo de imagens que nos circunda cada vez mais
cacofnico, desarmnico, ruidoso, proteiforme e pretensioso, as cidades
se tornaram por sua vez mais e mais complexas, discordes, ruidosas,
confusas, massacrantes. Imagens e cidades vo bem juntas. Observe
essa quantidade de imagens urbanas que tudo submergem: placas de
sinalizao, gigantescos anncios em neon sobre os tetos, vitrines,
telas de vdeo, bancas de jornal, etc. (WENDERS, 1998, p. 187).
14

Bonfim no a cidade polifnica citada por Wenders, mas o fenmeno


descrito pelo cineasta pode ser considerado vlido, ainda que sua escala
urbana seja outra. Intervir e projetar na cidade e posicionar-se quanto forma
como lidamos com seu passado so sinais dos tipos de representao que
construmos sobre esses objetos cidade e passado. E nesse processo correse tambm o risco de negligenciar os atores fundamentais da cena, os
moradores:
Praticamente todas as cidades de porte sofreram planos e projetos de
renovao de seus velhos centros ou de reas classificadas como
deterioradas. Ainda so recentes as cicatrizes promovidas pelo
urbanismo modernista, as vastas operaes de demolio que visavam
inserir essas reas em uma nova ordem e abrir caminho para o
progresso. () Muitas dessas operaes estavam ligadas questo
de percepo e do conflito de valores e expectativas. Para a classe
dirigente e seus tecnocratas, esses bairros e suas estruturas estavam
deteriorados, no correspondendo a suas imagens de civilidade e
modernidade, aos seus sistemas de valores morais, sociais e culturais.
O mais evidente destes conflitos de percepo residia no simples fato
de que o que era deteriorado para uns no era para outros. Muitas
vezes os tecnocratas sequer visitavam as reas que se apressavam por
categorizar: a decadncia estava nos olhos de quem olhava (Frieden
& Sagalyn, 1989 apud DEL RIO, 1996, p.4-5).

O atual plano de renovao urbana da rea porturia do Rio de


Janeiro, batizado de Projeto Porto Maravilha, um exemplo possvel desse
descompasso entre imagem e realidade. O mesmo ocorre em outros projetos j
realizados em ncleos urbanos tradicionais no Brasil onde o pastiche e a
cenografia sobrepem-se em relao a espaos plenos de vivncias sociais,
frgeis e importantes3. Esses exemplos mostram como um conjunto de atores
3

Referimo-nos s experincias relatadas no bairro do Catumbi no Rio de Janeiro em SANTOS,


Carlos Nelson F. dos. (org.) Quando a rua vira casa. A apropriao de espaos de uso
coletivo em um centro de bairro. So Paulo: FINEP/Ibam/Projeto: 1985; a crtica precisa
sobre a restaurao do Pelourinho em FERRAZ, Marcelo. O Pelourinho no pelourinho: 1 ato.
Em
Metrpole,
n.5,
Salvador,
outubro
de
2007,
disponvel
em
<http://www.revistametropole.com.br>, acesso em janeiro de 2009 e, por fim, a anlise da
explorao turstica da cidade de Ouro Preto e suas consequncias para a populao local em
CASTRIOTA, Leonardo Barci. Patrimnio Cultural: conceitos, polticas, instrumentos. So
Paulo: Anablume, 2009, p.131, 151.

15

sociais provenientes do poder pblico e de setores privados, estncias cujas


aes surgem por vezes mescladas e indistintas, acaba por conformar espaos
urbanos sem vnculos com usurios e moradores. Este, exatamente, o risco
que corre Bonfim Paulista atualmente, guardadas as evidentes diferenas entre
o distrito estudado e as grandes cidades objeto de anlise de Wenders e Del
Rio. Ali a disputa entre o ncleo urbano e os condomnios fechados tambm se
torna tema central, fazendo emergir questes como a relao entre o passado
e o novo, o regional e o universal, o tpico e o padro.
Para entender tais dinmicas ligadas a Bonfim Paulista este trabalho se
estrutura em trs partes: no primeiro captulo a histria da formao urbana da
vila tratada a partir da esparsa, precria e contraditria historiografia existente
sobre ela e analisa-se uma possvel relao entre a implantao da linha frrea
do sculo XIX e o traado urbano do lugar, buscando situar esse aspecto no
contexto da formao de outros ncleos urbanos do interior do estado de So
Paulo. Em seguida, no captulo 2, lanamos um olhar sobre a chegada dos
condomnios residenciais fechados e seus possveis desdobramentos sobre a
identidade urbana da vila: se existe, de fato, essa identidade ou o quanto esse
novo arranjo - vila e condomnio - impactou a vida e o cenrio local. nesse
momento tambm que buscamos identificar nas tipologias arquitetnicas
remanescentes da transio do sculo XIX ao XX traos de uma possvel
identidade urbana calcada em um passado com resqucios arquitetnicos ainda
visveis e, uma vez mais, refletir sobre a classificao desse conjunto como um
patrimnio histrico. No captulo 3 so discutidas aes de diferentes atores - o
poder pblico, a academia e a iniciativa privada - que de formas distintas
buscam se posicionar a respeito do lugar atravs de planos, estudos e
propostas, de onde se percebe o despontar de paradigmas, valores e
percepes, cuja anlise o objetivo central desse trabalho.
A pesquisa elegeu, portanto, como objeto as representaes e as
propostas urbansticas para Bonfim Paulista. O mtodo adotado privilegiou as
reflexes sobre a relao do local com seu passado, com a cidade de Ribeiro
Preto e com os condomnios de seu entorno, mas possvel identificar grandes
eixos tericos que orientaram a reviso bibliogrfica realizada: a histria da
implantao das ferrovias no estado de So Paulo; a anlise da morfologia
16

urbana histrica de pequenos ncleos urbanos e cidades; obras publicadas


sobre a histria de Ribeiro Preto; trabalhos e teses sobre condomnios
fechados residenciais; patrimnio urbano; cidade e memria; arquitetura e
urbanismo no Brasil e obras sobre preservao e renovao urbana. A
pesquisa envolveu tambm visitas a rgos pblicos ligados ao patrimnio
histrico da cidade de Ribeiro Preto (Arquivo Pblico e Histrico de Ribeiro
Preto) onde pudessem ser colhidos dados sobre o distrito; a leitura de
publicaes em jornais e revistas no especializadas sobre o distrito e sobre os
condomnios fechados ao seu redor que possibilitaram antever as diversas
vises que diferentes personagens construam sobre o lugar; a busca de
informaes junto a moradores e comerciantes da vila e moradores dos
condomnios, sobre suas percepes e expectativas em relao situao de
coexistncia entre ambos e a pesquisa em relatrios e projetos elaborados pelo
poder pblico, por empresas e estudantes, que tiveram como objeto de
trabalho a vila.
Mas, por que estudar Bonfim Paulista? Em primeiro lugar pelo interesse
a respeito das perspectivas que a convivncia entre uma zona de expanso
urbana caracterizada por condomnios residenciais voltados s classes mdia e
alta de uma cidade mdia do interior do estado de So Paulo e uma pequena
vila de fins do sculo XIX preservada no que se refere a aspectos relevantes de
seu patrimnio imaterial e material (arquitetnico e ambiental) poderia ensejar.
O que nos parece instigante, alm desse possvel conflito aqui prestabelecido, como o caso particular de Bonfim pode estar ligado a outros
contextos urbanos de carter mais geral. Por fim, a noo de uma vida urbana
onde a cordialidade entre moradores amplamente praticada, como a charge
aqui reproduzida mostra e traduz, talvez seja o ndice de algumas perdas que a
cidade contempornea inevitavelmente contabilizou como um preo a ser pago
pela eficincia e pela tecnologia. H algo de um resgate que os olhares sobre a
vila encerra, um alento em relao ao que se perdeu, ao que ficou para trs e
no h mais. A memria ento algo maior que o patrimnio: um desejo de
volta, ainda que sob outros contextos e circunstncias a vivncias e
experincias que esto sendo suplantadas. O patrimnio, sobretudo material,
marca, registro, sinal do tempo passado; memria sentido e valor.
17

O estudo sobre o distrito de Bonfim Paulista aqui proposto uma


reflexo sobre o lugar: sua histria, sua arquitetura, a gnese e a permanncia
de sua forma urbana, seu cotidiano e sua relao com seu entorno (Ribeiro
Preto, os condomnios e as extensas reas rurais a sua volta). Alvo de planos,
projetos e leis que reproduzem a complexa relao entre patrimnio,
revitalizao e planejamento, presentes no s em Bonfim, mas em outros
lugares do mundo. Os olhares voltados a Bonfim e as diversas prescries
sobre o que esse distrito ou poderia ser constitui-se o objeto central desta
histria.

18

1 - BONFIM PAULISTA

1.1 - Um passado para Bonfim Paulista

Bonfim Paulista hoje um lugar que atrai olhares de pesquisadores e


administradores pblicos, como um resqucio precioso do mundo do caf.
uma vila-distrito de Ribeiro Preto (SP), distante pouco mais de 10 km do
centro e com uma populao estimada de 27.000 habitantes (Figura 1). Sua
economia ainda se mantm estreitamente ligada agropecuria, mas a
atividade terciria (comrcio e servios) tem ganhado fora.
Sua origem como ncleo de povoamento faz parte de um conjunto de
estratgias de incorporao de terras devolutas aos seus j amplos domnios,
pelos grandes latifundirios paulistas do caf do sculo XIX. Estes lanavam
mo da doao de terras Igreja a fim de constituir os chamados patrimnios
religiosos, glebas separadas de suas propriedades destinadas construo
de uma capela a partir da qual se organizavam quadrculas urbanas cujos lotes
seriam transferidos para os interessados em estabelecer moradia no povoado
que ento se delineava. O objetivo da formao destes ncleos de povoamento
forjados pela vontade e iniciativa do fazendeiro era a valorizao e o progresso
de suas terras com a possibilidade de atrair mais interessados em habitar e
trabalhar em reas to remotas como o oeste paulista. Uma primeira e
importante caracterstica destes povoados, portanto, sua origem no
espontnea nem naturalmente criada por influncias diversas como foi o caso
das cidades mineiras do ciclo do ouro. Ainda que o intento de valorizao e
progresso de terras tenha sido alcanado em um relativamente curto perodo
de tempo, o acesso a essa nova fronteira era ainda precrio. Referindo-se s
reas de avano do caf no estado de So Paulo, Guirardello mostra que No
havia profissionalizao na empreita de abrir e manter estradas; a tarefa de
abertura de caminhos e picadas, bem como sua manuteno, era confiada pelo
governo aos inspetores de estradas da provncia (GUIRARDELLO, 2010,
p.44).

19

Figura 1: Localizao do distrito de Bonfim Paulista em relao a sua cidade sede,


Ribeiro Preto. Fonte: Google Mapas com modificaes do autor .

Figura 2: Vista da rua Felisberto Almada, 2012. Fonte: acervo do autor.

20

Seguindo esse padro de fundao que representou a origem de grande


parte dos atuais ncleos urbanos do interior do estado de So Paulo, data de
10 de fevereiro de 1894 a doao pelo fazendeiro Francisco Rodrigues dos
Santos Bonfim de uma rea de 10.000 metros quadrados4 para a construo
da Capela do Senhor Bom Jesus do Bonfim, da a primeira denominao que
povoado ganharia: Vila Bonfim. Quatro anos depois o vilarejo elevado
categoria de parquia pertencente Diocese de So Paulo. No final do sculo
XIX: Bonfim j contava com mais de seis mil habitantes, 40 fazendas
povoadas, quase 500 crianas nascidas por ano, poucos falecimentos, 300
casas quase todas colocadas na parte baixa da vila (AHRP, cx. 67, proc. 1304
apud GUIMARES, 2012).
O fazendeiro que d nome vila faz parte de um elenco de figuras que se
tornaram amplamente estudadas no cenrio poltico e econmico do incio do
sculo XX: os coronis do caf. Porm, ao contrrio destes, muitos dos quais
imigrantes aventureiros do decadente ciclo do ouro mineiro em busca de
riquezas nas terras frteis de So Paulo, Francisco Bonfim, nascido na cidade
do Porto em Portugal, em oito de maio de 1849, chega ao Brasil e se
estabelece em Resende (RJ) vivendo inicialmente como pequeno comerciante.
Posteriormente transfere-se para So Simo localidade a 42 km distante de
Bonfim Paulista e por volta de 1886 para Cravinhos a 20 km de Ribeiro
Preto onde se tornou rico proprietrio de terras e tambm comerciante.
Amealhando, com o passar do tempo, significativa riqueza, adquire terras na
regio circunvizinha, fundando vrias fazendas: Limoeiro (So Simo), Bonfim
(Cravinhos), Sapecado, Jardim, Santa Luzia, Boa Esperana, Santa Silvria,
Brasil e Fazendinha Bonfim (GOMES, 1922, p 19). A partir de ento, Francisco
Bonfim passa a fazer parte da elite latifundiria da regio de Ribeiro Preto, ao
4

Na verdade a poro de terra doada por Francisco Bonfim tem como origem
desmembramentos sucessivos de fazendas que ocorreram ao longo de todo o sculo XIX.
Inicialmente havia a fazenda Rio Pardo fundada em 1811 pelo portugus Jos Dias Campos
com aproximadamente 10 mil alqueires de extenso e a fazenda Retiro (ou do Ribeiro Preto
Acima), pertencente a Vicente Jos Dias e sua mulher Maria Silvria da Anunciao com
aproximadamente 4.600 alqueires. Como explica GOMES (1922, p. 12): (...) Com o
falecimento de Vicente Jos dos Reis em 1839, sua mulher vendeu as terras a Jos Borges da
Costa. Com a diviso da Fazenda Retiro em vrios quinhes de terras, coube a Antnio Borges
da Costa Sobrinho (falecido em 1864) e sua mulher Luza Maria de Jesus (ou Oliveira), a posse
das terras que abrangem o atual Distrito de Bonfim Paulista. Em 1891, Francisco Rodrigues
dos Santos Bonfim, um dos condminos da Fazenda Retiro do Ribeiro Preto Acima requereu
a diviso judicial das terras.

21

Figura 3: Igreja Matriz de Bonfim Paulista em 1906.


Fonte: Jornal A Cidade. 25 de julho de 2008.

Figura 4: Polticos integrantes do PRP Partido Republicano Paulista. Data: c. 1890/1900.


Fotgrafo: no identificado. (APHRP, F271). Fonte: Relatrio do Inventrio de Referncias
Culturais (INRC). Ribeiro Preto. Prefeitura Municipal, Secretaria da Cultura, Rede de
Cooperao Identidades Culturais. Ribeiro Preto, SP. Novembro de 2010. Arquivo digital.

22

lado de outras personalidades cujas trajetrias de enriquecimento e poder se


assemelham.
O poder econmico advindo da lavoura cafeeira ligava-se intimamente
obteno de ampla influncia poltica, tanto na esfera municipal quanto na
federal. Vale lembrar que:
Os rendimentos da maior parte dos municpios, sob a influncia dos
cafeicultores, dependiam das safras de caf que serviam de alavanca
para o comrcio, para a indstria e para o setor de prestao de
servios, tornando as cidades do interior do Estado de So Paulo
verdadeiros polos de atrao populacional. Foi o que ocorreu em
Ribeiro Preto (SECR.MUNIC.CULT. RIB. PRETO, 2010).

O Partido Republicano Paulista (PRP) ncleo poltico representativo dos


grandes produtores de caf do estado de So Paulo no sculo XIX, tinha como
um de seus principais projetos polticos o aumento da autonomia municipal das
cidades onde sua influncia se espraiava. Fortalecendo a base regional atravs
da autonomia poltica municipal obtinha-se a possibilidade de negociar
diretamente com o governo federal preos e medidas favorveis aos
cafeicultores e regio onde suas propriedades se localizavam. O coronel do
caf era bem mais que o promotor do desenvolvimento econmico da regio
por ele influenciada. No caso de Bonfim Paulista a presena da categoria se
manifestava, por exemplo, atravs dos nomes dados s ruas: Coronel Amrico
Baptista da Costa, fazendeiro, proprietrio das fazendas Tamba, Bela Aurora,
Boa Vista e Lageado; Cel. Emlio Moreno de Alago, proprietrio das fazendas
Boa Vista e Santa Virtude e Cel. Furquim, proprietrio da fazenda Furquim. O
ttulo de coronel que figurava antes de seus nomes significava a lurea pelo
poder alcanado que se concretizava com sua incorporao Guarda
Nacional5.
5

A Guarda Nacional era recrutada entre os cidados com renda anual superior a 200 mil ris,
nas grandes cidades, e 100 mil ris nas demais regies. Era vista por seus idealizadores como
o instrumento apto para a garantia da segurana e da ordem, vale dizer, para a manuteno do
espao da liberdade entre os limites da tirania e da anarquia. Tinha como finalidade defender a
Constituio, a liberdade, a independncia e a integridade do Imprio, mantendo a obedincia
s leis, conservando a ordem e a tranquilidade pblica. (...) Tudo isto no perodo em que o
Brasil era o Imprio do Caf, mesmo quando o processo econmico brasileiro se desenvolvia
nas condies de economia incipiente nos moldes de um capitalismo tardio, com traos
coloniais, dependente e mercantilista, ainda que no sculo XIX o mercantilismo j tivesse sido
superado como modelo internacional, os pequenos e mdios cafeicultores coexistiam, agiam e

23

Francisco Bonfim falece em 1898 na cidade de Cravinhos (prxima de


Bonfim) em circunstncias obscuras: atingido por um tiro cuja autoria seria de
um pistoleiro local contratado para acertar contas por desafetos da vtima.
Exceto os registros sobre sua vida pblica e alguma lenda em torno de seus
feitos pessoais, a memria da contribuio de Francisco Bonfim para a vila que
leva seu nome se resume a um busto e um nome de escola: a Escola Estadual
Francisco Bonfim de ensino fundamental, que, curiosamente, no se localiza
na vila, mas no bairro Ipiranga, em Ribeiro Preto (Figura 5). No busto, no
entanto, no se encontra qualquer inscrio sobre a identidade do retratado.
Desde sua origem, Bonfim Paulista mudou sua denominao algumas
vezes: em 1944 deixa de ser Vila Bonfim para chamar-se Gaturamo (ave
abundante na regio). Em 1953, altera-se a denominao de Gaturamo para
Bonfim Paulista, seu nome atual.
Na historiografia local, nomes, datas e eventos estruturam uma cronologia
em que as diferentes narrativas levantadas sobre a vila se apoiam para
construir um passado que lhe d nota e substncia. Dentre elas a que mais nos
pareceu germinal foi a obra intitulada Bonfim Paulista Edio Histrica,
publicao independente de um morador, Walter Alves Neves, datada de 1999.
Como o prprio nome sugere, o objetivo escrever uma histria oficial do
povoado fixando datas, personalidades e eventos marcantes, ou que o autor
considera como tal:
O que se pretende com esse trabalho de pesquisa e memria dos
descendentes de famlias verdadeiramente pioneiras reescrever a
histria de Bonfim Paulista, ainda hoje Distrito do municpio de Ribeiro
Preto, majestosa cidade paulista (GRELLET ET ali., 1999, p.7).

Alm de uma histria definitiva, o autor procura ao longo da obra pleitear


uma tradio etnogrfica do lugar baseada em vnculos de famlia: aquelas que
seriam verdadeiramente pioneiras engendram bonfinenses autnticos, vale
dizer, sem a mistura com forasteiros que, vindos de outras paragens, no
estariam ligados identitariamente com a vila.
interagiam no to afamado mundo das grandes propriedades, formando neste caso um
contingente com poder poltico e econmico. Pois fazendo parte ativa dos Corpos da Guarda
Nacional se viam como verdadeiros baluartes da independncia e a integridade do Imprio e
brao de Sua Majestade Imperial Defensor Perptuo do Brasil. (SOARES, 2011, p. 17).

24

Figura 5: Busto de Francisco Bonfim. Fonte: Arquivo Pblico Histrico de Ribeiro Preto.
Fonte: AHRP. Disponvel em: www.arquivopublico.ribeiraopreto.sp.gov.br.

Figura 6: Tronco da CM em1935 que chegava at Bonfim Paulista. Fonte: Estaes


Ferrovirias do Estado de So Paulo. Disponvel em: www.estacoesferroviarias.com.br.

25

A ideia de uma histria tecida por famlias tradicionais transparece j


no prlogo do livro: Edio especial publicada com a autorizao das famlias
aqui presenteadas (GRELLET ET ali., 1999, prlogo).
Mantendo o tom celebrativo, a obra segue estabelecendo uma cronologia
marcada por eventos que ora ajudam a definir um processo de formao
urbana, ora se perdem em referncias sem muita relevncia. O ano de 1856
marca a construo de um viaduto pela Cia Mogiana de estradas de Ferro,
ocasio em que o povoado j existente ganha o nome de Chave de Viaducto
(GRELLET ET ali., 1999, p.9); em 1894 Francisco Bonfim doa um lote (...) para
que se construsse passagem ferroviria, transportadora de produo agrcola
da regio. (GRELLET ET ali., 1999, p.10) e o lugar passa a se chamar Villa
Bonfim, informao reiterada posteriormente: Villa Bonfim foi fundada ao se
inaugurar a estao ferroviria da Mogiana (GRELLET ET ali., 1999, p.37); a
datao precisa: Calendrios marcavam 10 de fevereiro [de 1894]. Pela
primeira vez, colocados sobre um pequeno viaduto, trilhos suportavam o peso
e o rudo do trem de carga (...) (GRELLET ET ali., 1999, p.10). Segue assim a
cronologia agora marcada pela construo da primeira casa (ano de 1900),
pela instalao das primeiras lojas e empresas: matadouros, aougues, fbrica
de macarro, de carroas, sabo, padaria, cerveja, roupas (entre os anos de
1900 e 1910); as primeiras penses, a primeira escola, a inaugurao da
iluminao pblica, o jornal e os taxistas, tudo acontecendo nas primeiras
dcadas do sculo XX.
De sbito a cronologia salta para o captulo XIV intitulado Chegando ao
presente. Desse ponto em diante os marcos cronolgicos escasseiam: a
passagem de uma rodovia pelo centro da vila (1924), a reforma da capela
(1925), as mudanas de nome (1944, 1953), ponto em que o autor conclui:
Bonfim Paulista tem ares de importncia desde sua fundao, fato que se
constata atravs de seu passado GRELLET ET ali., 1999, p. 3), um passado,
ento, nobre e glorioso porm velho de um sculo, intervalo dentro do qual no
cabem na narrativa do autor feitos e acontecimentos significativos.
Por que essa eleio de um passado distante como marco de identidade
e coeso vila? Por que a omisso da histria recente? A crise do caf de
26

1929 retratada em tons dramticos tendo como cone o fechamento de um


dos principais hotis da vila:
(...) o governo de Getlio Vargas ps abaixo o brilho dos cafeicultores,
compradores e coronis, mandando sua tropa de soldados incendiarem
os grandes cafezais para reativar o preo do caf brasileiro no
comrcio exterior. Os bagos brilhantes dos cafezais vermelhos
choraram at a ltima gota de sua suculenta polpa e a derrocada foi
fatal. Todo brilho se desmorona, toda fortuna se desfaz. Tambm o
Hotel Mor assistiu seu melanclico fim. Acabou. Cerrou suas postas.
J no havia caf, cafeicultores, negcios, coronis de mando. Tudo
terminara e o Hotel Mor de Villa Bonfim tambm (GRELLET ET ali.,
1999, p. 21).

Seria ento a crise da cafeicultura a explicao da interrupo de um


passado glorioso? Isso nos levaria a acreditar que, ento, esse passado
acalentado pelo autor tem ntima ligao com os tempos ureos do caf, do
sistema poltico coronelista, de um contexto sociocultural extinto, mas que
deixou marcas importantes na memria, na arquitetura e nas ruas daquele
lugar. A narrativa de Walter Neves no s delimita um perodo histrico dentro
do qual a vila se urbaniza e cresce economicamente em funo da atividade
cafeeira, como sugere que o fim desse ciclo marca tambm o fim de um
processo de desenvolvimento. A partir de ento Bonfim para de crescer e
preserva seu aspecto pitoresco e interiorano at hoje, sem ter visto seu tecido
urbano ser corrompido por uma industrializao recorrente em outras cidades
paulistas no perodo do ps-guerra:
Com o golpe de 1930 a policultura era a melhor alternativa de
recuperao. Plantavam-se ento cereais como arroz, feijo, milho e
tambm algodo. Sabe-se que, apesar da produtividade da terra roxa, o
plantio desses cereais nunca alcanou a grandeza do caf. A cultura
polivalente de Villa Bonfim no pode ser considerada de grande porte
(GRELLET ET ali., 1999, p.17).

Portanto, o perodo entre 1894 data de sua fundao formal e


meados dos anos 30, um intervalo de 35 anos, foi o tempo que a vila teve para
se formar e ser o que ainda hoje.

27

Talvez mais sugestivo que o tom celebrativo e ufanista que a obra de


Walter Neves empresta epopeia histrica de Bonfim Paulista, seja o fato de
que essa narrativa tem se desdobrado e sido aceita como oficial e definitiva.
Trabalhos recentes sobre Bonfim6 incorporam e reproduzem a cronologia
estabelecida por Neves, adotando o mesmo procedimento de demarcar a
histria da vila a partir de fatos como a primeira padaria, as primeiras fbricas
de macarro, os pioneiros ilustres e os feitos notveis de seus habitantes.
Elencar fatos, citar nomes e sobrenomes de pessoas que viveram e
trabalharam no passado e nele construram o cotidiano local (como donos de
uma padaria, um aougue, uma loja) uma operao que tece uma histria
paralela da elite cafeicultora criadora de riquezas e possibilidades. Tal
operao nos faz pensar como a narrativa opera no sentido de reconstruir e
valorar esse passado, pelo simples fato de contar e registrar por escrito
fragmentos de uma memria inexata e emotiva.
O declnio do ciclo do caf nas terras roxas do oeste paulista marcando
o fim do ciclo de maior desenvolvimento urbano de Bonfim e a ausncia de um
sucedneo a sua altura est tambm presente em narrativas contemporneas
sobre a vila:
A desativao da estao ferroviria de Bonfim marcou o fim dessa era.
Ao entrevistar os moradores percebemos que se estabeleceu um
sentimento de perda de parte da identidade dessa localidade. Segundo
Vanderlei Pipa, que registrou em fotografia a ltima passagem do trem
de passageiros com destino a Campinas, em 15 de agosto de 1963:
[...] o que marcou muito em Bonfim Paulista ficando assim um negcio
meio difcil, foi a retirada da CIA Mogiana, marcou muito. A gente sente
muita falta dessa estrada de ferro. Quando eu era criana com idade
ainda de seis, sete anos eu viajei varias vezes com meu av para So
Paulo e ns pegvamos o trem aqui, nessa praa aqui em frente [...]
(GUIMARES, 2012, p. 32).

Notadamente o livro recm-publicado pela Secretaria Municipal de Cultura de Ribeiro Preto


De viaduto a Bonfim Paulista (GUIMARES, 2012); o levantamento histrico do Plano de
Diretrizes Urbanas para o Centro Histrico do distrito de Bonfim Paulista - Ribeiro Preto, SP.
(FIZA, 2012) e o Relatrio do Inventrio de Referncias Culturais - INRC (Secretaria da
Cultura, 2010).

28

Figura 7: Vila Bonfim, 1963: ltima composio de trem de passageiros que teria passado em
Bonfim Paulista (acervo Dr. Fernando Cavallari, morador local). Fonte: Relatrios da Cia.
Mogiana; disponvel em www.associacaomogiana.com.br e pesquisa realizada por Rodrigo
Flores a partir de relatos de Fernando Cavallari.

Figura 8: Parte de trilho ferrovirio em calada na Praa Bonfim. Foto do autor, 2011.

29

Cabe-nos aqui reconhecer a fora e presena dessa trama narrativa: a


histria que se conta sobre Bonfim pode ser tomada tambm como parte de
sua histria, como explica MARTINS (1987):
A obra [arquitetnica] reconstituda pela sua insero numa trama
que, por ser outra, desloca o ponto de vista e reconverte o objeto. O
processo de leitura um mecanismo de recarga semntica que opera
sobre a obra e, atravs dela, no campo da cultura arquitetnica. Esta
ideia aparece formulada em Argan a respeito da leitura da obra de arte
em geral, mas se aplica perfeitamente arquitetura. A obra de
arquitetura, como toda obra de arte, coloca diante do seu historiador a
situao sui generis de fazer histria em presena do seu objeto. (...)
Juzo sobre as obras e urdidura de tramas, interrelacionando-as em sua
prpria srie e com todo o campo da cultura de um perodo, a tarefa do
historiador passa a constituir o prprio campo do que pretende
investigar. O historiador parte da histria. (...) Afirmar valores, reforar
tendncias, contribuir para o esquecimento ou a institucionalizao de
projetos ou autores estar participando do processo permanente de
ressemantizao da obra, ou seja, estar tambm ele, historiador,
agindo diretamente na gerao de cultura arquitetnica. (p.5)

E conclui, em trecho posterior de sua tese, afirmando: sabemos que o


processo de constituio de uma trama tem sua prpria historicidade. Neste
caso, uma historicidade que por assim dizer se agrega e passa a incorporar o
prprio objeto que investiga (MARTINS, 1987, p.71). Martins fala de uma
trama historiogrfica relacionada a determinadas produes da arquitetura
moderna brasileira; ns falamos de espaos urbanos e memria. Ainda que a
escala e a abrangncia do objeto seja diversa, o fenmeno descrito contar e
falar sobre ele pode ser o mesmo. O autor indica como o trabalho do
historiador dedicado arquitetura e ao urbanismo carece de uma base
metodolgica rigorosa e estvel, fato que a historiografia montada sobre
Bonfim confirma e refora: afinal de contas, como saber qual a verdadeira
histria sobre as origens de Bonfim, partindo do pressuposto que as fontes so
escassas, inconsistentes e o passado que construmos sobre o lugar
inclusive neste trabalho parte essencialmente de narrativas que podem ser
reais ou fictcias, objetivas ou subjetivas? Ento podemos identificar no uma
30

histria concretamente verificvel sobre Bonfim, mas uma narrativa construda


a partir de fontes possveis que acaba por tecer essa histria; no ato de contar
e recontar os fatos e acontecimentos que marcaram a trajetria da vila do final
do sculo XIX at hoje, esse trabalho se colocaria ento como um continuum
dessa tarefa, antes nas mos dos memorialistas locais e moradores, agora
como objeto de reflexo acadmica; ambos, no entanto, constituintes de uma
mesma sequncia narrativa.

1.2 - O caf, o trem e a vila

A regulamentao fundiria levada a cabo pela Lei de Terras e a


normatizao de um desenho urbano voltado ao ordenamento e saneamento
das cidades em meados do sculo XIX no Brasil no podem ser entendidos
como fenmenos distintos dos agenciamentos urbanos embasados pelas
formulaes tericas e cientficas provenientes de pensadores e cientistas
europeus da poca7. O modelo de um poder burgus, baseado na sua
exuberncia econmica, que eventualmente aliado a um poder institudo, a
monarquia constitucional, toma as rdeas da histria, serve tanto Europa
como ao Brasil.
Aqui, no caso do noroeste paulista, o poder burgus, rebatizado de
aristocracia rural paulista nome proveniente talvez da efetiva falta em terras
brasileiras de uma nobreza que no caso europeu Hobsbawm chama de
aristocracia apagada demanda, promove e financia a nossa revoluo
industrial.
Lideranas polticas da regio de Ribeiro Preto l-se burguesia
cafeicultura e personalidades lotadas em cargos pblicos a ela ligadas diante
da precariedade dos meios de transporte e escoamento da produo de caf
7

As reflexes foucaultianas a respeito do nascimento da medicina social (captulo homnimo


da sua obra Microfsica do poder) ao longo dos sculos XVIII e XIX esclarecem e
contextualizam o quadro brasileiro. Essas reflexes parecem guardar estreita relao com as
estratgias polticas usadas no contexto histrico descrito neste trabalho. As tcnicas de
controle do meio e os dispositivos disciplinares produzidos a partir do saber mdico
subsidiaram a idealizao de espaos modelares e corretivos por homens do sculo XIX
(CORREIA, 2004, p.25).

31

das longnquas fazendas do oeste paulista, poca realizado em tropas


conduzidas por animais, mobilizaram-se a fim de pressionar o Estado na busca
de solues para o problema. Esta ao dava continuidade ao movimento de
expanso de ferrovias no estado. Em 1865 foi criada a Companhia So Paulo
Railway8, uma associao entre o capital privado dos cafeicultores paulistas e
empresas de construo civil inglesa. Houve tambm a participao do capital
pblico nessa empreitada, ainda que de forma indireta atravs de
desapropriaes e emisso de papis no mercado a fim de co-financiar as
obras. O resultado final foi a formao de uma malha ferroviria significativa
que se irradiava por toda a regio oeste do estado de So Paulo e cujo traado
seguia a lgica do escoamento da produo agrcola convergindo cidade de
So Paulo de onde o caf descia ao porto de Santos. Os custos com o
transporte do caf, antes realizados atravs de carros de boi, foram reduzidos
em 20% (SILVA, 2006, p. 29); mas essa era apenas uma das muitas vantagens
que o caminho de ferro proporcionava aos seus empreendedores. Alm de
providencial para o escoamento da produo, o trem deveria ser lucrativo para
o comrcio e pequenas atividades industriais por conta da comercializao de
passagens e transporte de cargas. Sua participao na economia e na gerao
de emprego no pode ser desprezada: segundo CANO, 1983 (apud SILVA,
2006, p.30): (...) enquanto a indstria paulista empregava 24.186 pessoas em
1907, as ferrovias eram responsveis pelo emprego de 18.501 trabalhadores
em 1910.
O projeto ferrovirio brasileiro do sculo XX estava alinhado a uma
tendncia marcante do mundo europeu no sculo XIX:
Por volta de 1875, o mundo possua 62 mil locomotivas, 112 mil vages
de passageiros, meio milho de vages de carga transportando, como
era estimado, 1.371 milhes de passageiros e 715 milhes de toneladas
de mercadorias ou, em outras palavras, nove vezes mais do que era
carregado anualmente por via martima (mdia) naquela dcada. A
poca que estudamos (1848-1875) era, em termos quantitativos, a
8

Pioneira na histria das ferrovias paulistas, a So Paulo Railway foi seguida por um nmero
significativo de subsidirias a ela como a Cia Mogiana de Estradas de Ferro ou a Noroeste
Paulista ou de empresas menores de abrangncia regional. Para uma referncia mais
precisa sobre o assunto ver MORAIS, 2002.

32

primeira autntica idade das estradas de ferro (HOBSBAWM, 1987, p.


86).

E esse novo mundo marcado pela acelerao do transporte e das


comunicaes, ao mesmo tempo em que criava um abismo entre aqueles
lugares aonde essa nova rede no chegava e aqueles onde essa modernidade
j aportara, tinha o condo de transformar de forma rpida e irreversvel o perfil
de sociedades isoladas:
A intrincada rede da economia internacional trazia mesmo s reas
geograficamente mais remotas para ter relaes diretas com o resto do
mundo. O que contava no era apenas velocidade embora uma
crescente intensidade do trfico tambm trouxesse uma maior demanda
por rapidez mas o nvel da repercusso (HOBSBAWM, 1987, p. 75).

Menor diferenciao e maior padronizao: parece ter sido esta uma das
principais contribuies das ferrovias, no s no Brasil, mas no mundo:
Hoje estamos mais familiarizados do que os homens de meados do
sculo XIX com este desenho totalizante do planeta em um nico
mundo. Mas h uma diferena substancial entre o processo que ns
vivenciamos hoje e o do perodo que este livro abarca [1848-1875]. O
que mais impressionante neste aspecto, mais adiante no sculo XX,
a padronizao que vai bem alm da puramente econmica e
tecnolgica. (...). As estradas de ferro, telgrafos e navios de 1870 no
eram menos identificveis como "modelos" da era onde ocorriam do que
os automveis e aeroportos de 1970. (...) O que pouco ocorria ento era
a padronizao internacional, interlingustica da cultura, que hoje
distribui os mesmos filmes, tipos de msica, programas de televiso e
mesmo estilos de vida atravs do mundo. Os "modelos" do mundo
desenvolvido eram copiados pelos mais atrasados em um punhado de
verses dominantes os ingleses, atravs de seu imprio, nos Estados
Unidos e, com menos nfase, no continente europeu; os franceses, na
Amrica Latina, no Levante e partes da Europa oriental; os alemes e
austracos, atravs da Europa central e oriental, na Escandinvia e um
pouco nos Estados Unidos. Certo estilo comum visual, o interior
burgus superlotado de mveis, o barroco pblico dos teatros e peras

33

podiam ser vistos onde europeus ou colonos descendentes de europeus


tivessem se estabelecido (HOBSBAWM, 1987, p. 79).

Onde se instalou, a ferrovia operou mudanas significativas: como meio


para facilitar as viagens e os transportes, para unir a cidade ao campo, as
regies pobres s ricas, as ferrovias foram admiravelmente eficientes. O
crescimento da populao deveu muito a elas (HOBSBAWM, 2001, p. 122). O
trem possibilitava a existncia de um comrcio internacional de produtos
agrcolas onde a especializao na produo e comercializao de um
determinado produto num quadro de plena monocultura (como o caso do caf
do nordeste paulista no perodo estudado) era caracterstica comum a muitos
pases da frica e Amrica do Sul. Para atender a uma demanda cada vez
mais crescente por produtos agrcolas para a indstria e para o consumo
humano direto em grandes centros urbanos espalhados pelo mundo, ncleos
agrcolas se formavam em reas longnquas acessveis a partir de agora pela
estrada de ferro.
O caso do interior paulista no sculo XIX pode ser tomado aqui como um
exemplo importante deste impulso remodelador do trem, pois a transformao
desses lugares remotos em ncleos urbanos de razovel dinamismo
econmico era um fenmeno indissocivel da economia globalizada. A
transformao do cotidiano e da dinmica urbana com a instalao dos
equipamentos necessrios para o funcionamento da linha de trens parece ter
encontrado certa unanimidade em trabalhos acadmicos que tratam de So
Paulo no sculo XIX e incio do XX9. A grande e linear gare da estao de
trem, as casas de turma, armazns e ptio de manobras ao mesmo tempo em
que instauram uma nova centralidade no tecido urbano onde se inserem,
atraem

as

atividades

comerciais

para

junto

de

seus

domnios

e,

consequentemente, os passageiros que para l se deslocam, num fenmeno


algo parecido com o dos terminais rodovirios contemporneos10. Vale lembrar,

Assinalamos, nesse aspecto, a tese de livre docncia da professora Ana Lcia Duarte Lanna,
Ferrovias, cidade e trabalhadores 1870-1920. So Paulo: FAU-USP, 2002, onde a relao
entre formao urbana e a implantao de infraestrutura ferroviria ocupa lugar de destaque.
10
A comparao vlida se levarmos em considerao o fato de que os terminais rodovirios
contemporneos se constituem como centralidade da regio onde se localizam, no da cidade
como um todo. Na maior parte das cidades brasileiras a regio da rodoviria o lugar do

34

porm, que a presena fsica da ferrovia no se constitui como o nico motivo


de progresso: as atividades econmicas advindas da facilidade do transporte
frreo tambm provocaram a transformao nas feies urbanas da localidade.
Na verdade esse impacto estaria diretamente relacionado com o grau de
desenvolvimento urbano e econmico: quanto mais solidificado este, menor
aquele e vice-versa. Como lembra Anna Lanna referindo-se a Campinas e a
Jundia:
A Mogiana marcou mais a cidade [Campinas] com seu agrupamento de
atividade em Guanabara, mas j era ento a cidade dos bares e de
outras tantas atividades. (...) Jundia, por sua vez, teve seu padro
urbano completamente alterado pelas oficinas da Cia Paulista, o que lhe
deu forma, fazendo-a identificar por uma cidade de ferrovirios e fabril.
As oficinas comearam a ser construdas em 1893, com uma rea de 45
mil m2 (LANNA, 2002, p. 177 e 183).

Mais comrcio, mais indstrias que o abastecessem: olarias, serrarias,


ferramentarias e fbricas se disseminam junto com a estrada de ferro e
transformam as relaes de trabalho da localidade. E no s isso:
O trfego gerado nos cruzamentos e entroncamentos de ferrovias
estimulariam o comrcio local, criando reas de influncia que
excederiam os limites municipais e, com o passar do tempo, criariam
necessidades de estabelecimento de postos de administrao pblica,
bancos e hospitais. (LUZ, 2006, p. 54).

A crena no progresso como o promotor definitivo de uma sociedade


melhor para todos pode ser considerada uma das foras ideolgicas que
promove no Brasil do sculo XIX o desenvolvimento de ncleos urbanos. A
difuso do uso das alvenarias de tijolos na arquitetura das estaes de trem em
pouco tempo seria popularizada e acessvel aos edifcios residenciais das vilas
onde o trem parava; nesse tempo a taipa passa ento a ser vista como material
menor: A alvenaria de tijolos vem substituir a taipa de pilo nas construes, a
partir da sua introduo na edificao da estao da estrada de Ferro
Sorocabana em 1875 (PRESTES, 2001, p.189, apud LUZ, 2006, p.51). Na

comrcio popular, de rua, de certa marginalidade controlada e de um lazer urbano voltado a


classes de menor poder aquisitivo.

35

escala da cidade, o grande terrapleno necessrio instalao da estao e


seus trilhos e a necessidade da proximidade de um curso dgua para o
resfriamento da caldeira da locomotiva so as duas grandes constantes que se
repetiriam em qualquer ncleo urbano contemplado com o servio ferrovirio.
O trem chega a Bonfim Paulista atravs da Cia Mogiana de Estradas de
Ferro com a instalao da Estao Bonfim Paulista, pertencente ao municpio
de Ribeiro Preto, cuja data de inaugurao ocorreu em 10 de fevereiro de
1894 (CIONE, 1996; MARTINS, SECRETARIA MUNICIPAL DE CULTURA DE
RIBEIRO PRETO, 2010)

11

. Embora quase nada desse patrimnio ferrovirio

tenha restado para nos lembrar sua histria tanto as edificaes, quanto os
trilhos foram destrudos e removidos na dcada de 1970 pistas desses
equipamentos ainda podem ser encontradas, tais como fragmentos de antigas
barras de ferro usadas nos trilhos hoje servindo de cercas de proteo em
caladas (Figura 8), alm de uma edificao bastante adulterada, mas que
pela volumetria e localizao faria parte do conjunto arquitetnico da antiga
estao (Figura 9).
A estao de Bonfim se localizava numa extenso da linha-tronco da
Mogiana que:
(...) teve o primeiro trecho inaugurado em 1875, tendo chegado at o
seu ponto final em 1886, na altura da estao de Entroncamento, que
somente foi aberta ali em 1900. Inmeras retificaes foram feitas
desde ento, tornando o leito da linha atual diferente do original em
praticamente toda a sua extenso. Em 1926, 1929, 1951, 1960, 1964,
1971, 1973 e 1979 foram feitas as modificaes mais significativas, que
tiraram velhas estaes da linha e colocaram novas verses nos
trechos retificados. A partir de 1971 a linha passou a ser parte da
FEPASA. No final de 1997, os trens de passageiros deixaram de
circular pela linha. (Relatrios da Cia Mogiana, 1891, citado em
http://www.estacoesferroviarias.com.br. Acesso em 09/12/2011).

11

Em dados obtidos no site: http://www.estacoesferroviarias.com.br acessado em 09/12/2011,


a data de inaugurao da estao est definida como sendo no dia 20 de julho de 1892.

36

Figura 9: Fotos da edificao na Praa Bonfim remanescente do conjunto arquitetnico da


estao ferroviria. Fonte: fotos do autor, 2011.

Figura 10: Foto do local na dcada de 60. Fonte: Acervo pertencente ao Sr. Wanderley Pippa.

37

Quanto rea destinada estao, os relatrios comentam: (...) em


terreno cedido gratuitamente, est sendo construda uma estao que alm de
beneficiar a zona, vai tambm aliviar a afluncia das duas estaes prximas,
Cravinhos e Ribeiro Preto" (Relatrios da Cia Mogiana; 1891, citado em
http://www.estacoesferroviarias.com.br. Acesso em 09/12/2011). A estao
inaugurada em Bonfim levava inicialmente o nome de Viaducto em funo da
existncia de um grande viaduto prximo vila construdo para vencer um
acidente geogrfico local na Serra do Cantagalo. Esse viaduto composto por 13
vigas metlicas apoiadas em cavaletes metlicos, chamado de viaduto de
Cantagalo, foi desmontado em 1965. Seu material foi recolhido em Guanabara,
na cidade de Campinas. Um ano depois o nome da estao foi mudado
para Villa Bonfim.
A data precisa da desativao do trem em Bonfim permanece
desconhecida: Walter Alves Neves, historiador local, afirma que o ltimo trem
de passageiros teria passado em Bonfim, em direo a Campinas, em
15/08/1963, mas essa informao diferente da presente no relatrio oficial da
Mogiana.

(Relatrios

da

Cia

Mogiana;

1891,

citado

em

http://www.estacoesferroviarias.com.br. Acesso em 09/12/2011). Durante o


tempo que serviu como escoamento da produo de caf local o trfego de
trem em Bonfim foi intenso: quatro trens dirios saam da Vila rumo a So
Paulo e dali at o porto de Santos, numa viagem que durava em mdia dez
horas12.
A influncia da estrada de ferro sobre a forma urbana de Bonfim parece
ter sido efetiva. A ferrovia era a resoluo dos problemas de escoamento da
produo de caf, mas, tambm, como vimos, vetor de estabelecimento de
novos valores, usos e informaes que influenciariam o cotidiano e a forma
urbana das localidades por onde passava:

12

Informao proveniente de material disponvel na sede do Arquivo Pblico de Ribeiro Preto.


Disponvel em: <http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/scultura/arqpublico /historia/bonfim>.
Acesso em 09/12/2011.

38

Figura 11: Foto do local com datao de 1910.


Fonte: Acervo pertencente ao Sr. Wanderley Pippa.

Figura 12: mapa de uso e ocupao da rea central de Bonfim Paulista. Em laranja os edifcios
comerciais e em amarelo os residenciais; em verde a atual Praa Bonfim antiga esplanada da
estao. Fonte: CAMARGO, Diana Andrade. Reforma Urbana e Parque Linear em Bonfim
Paulista. TCC IAUSC, Dezembro de 2009, p. 26.

39

Ao iniciar-se o arruamento destes povoados, foi tomada por base, em


todos os casos, a longa reta originada pela linha da ferrovia, ou mesmo,
os limites da divisa da esplanada. Tais demarcaes eram fsicas, pois
fechadas por cerca, como forma de impedir a entrada dos animais, que
poderiam provocar acidentes, quando junto aos trilhos. (GIRARDELLO,
2001, p. 144).

Em Bonfim, a centralidade gerada pelas edificaes da estao de trem


parece ser algo incontestvel, como mostra a Figura 12. Esse espao definiu e
conduziu o adensamento da malha urbana: num primeiro plano (atual rua
Felisberto Almada) o casario eminentemente comercial (em cor laranja no
mapa) devido proximidade com a estao, est com suas testadas totalmente
voltadas para a antiga estao. O desenho dos lotes mostra forte subordinao
testada, pois, lembrando o lote urbano usual do perodo colonial, se
apresentam bem mais compridos que largos, como se buscassem o fundo de
vale, onde se localiza o curso dgua. Por outro lado o predomnio de
habitaes (volumes em amarelo) acontece em espaos contguos ao eixo
comercial, como consequncia natural destes. A edificao que ocupa a rea
central da praa Bonfim se refere a um dos possveis remanescentes da antiga
estao (conforme mostrado nas Figuras 9,10 e11).
Nos chama ateno o fato de no terem sido localizados, ao longo das
pesquisas, quaisquer mapas ou textos relativos planta da fbrica da matriz de
Bonfim Paulista13. Espervamos encontrar mapas semelhantes ao da Figura
13 relativo cidade sede Ribeiro Preto, onde se percebe a centralidade
gerada pelo largo da matriz, assim chamada a capela fundadora do patrimnio
da fbrica e um arruamento que seria o embrio da futura cidade. Como vimos,
a doao do fazendeiro Francisco Bonfim de 1894 e a construo da Capela do
Senhor Bom Jesus do Bonfim marcam a fundao do lugar; mas foi a
implantao da linha ferroviria que fez surgir a estrutura urbana ainda hoje
13

Foram consultados o Segundo Cartrio de Registro de Imveis de Ribeiro Preto


responsvel pelas averbaes dos imveis de Bonfim Paulista e a Secretaria paroquial da vila
(Parquia Senhor Bom Jesus Bonfim) a fim de identificar a existncia de cobrana do
Laudmio (imposto relativo transmisso de propriedade de lotes pertencentes ao Patrimnio
da Fbrica da Matriz revertidos Igreja Catlica) o que seria um indcio da existncia da
Fbrica da Matriz, porm ambos declararam no existir o tributo no distrito.

40

existente, ou seja, a grande rea central antes ocupada pelo trem e seus
edifcios e hoje por duas grandes praas. Mesmo que no existam mais o trem
e seus edifcios, permanece ainda a centralidade que estes imprimiram ao
lugar.
A observao dos mapas das Figuras 14 e 15, que se supe sejam
referentes a um perodo entre 1870 a 190214 deixa claro que a esplanada do
trem, como descreve GHIRARDELLO (2001) esteve presente na disposio da
volumetria urbana desde meados do sculo XIX. Vale assinalar que a datao
atribuda inaugurao da estao ferroviria de 1896 pela maioria das
narrativas pesquisadas, o que releva uma incoerncia: se, de fato, o mapa da
Figura 14 se refere a um perodo entre 1870 a 1893 como foi encontrado na
pasta do APHRP , a estao no poderia ter sido inaugurada em 1896, ou
seja, trs anos depois do perodo em que o mapa foi supostamente
confeccionado. No entanto, ele mostra a linha do trem e os edifcios da
estao, o que nos leva a supor que o mapa , de fato, de 1896, no de 1893 e
pode ter sido confeccionado pelos engenheiros da Cia Mogiana ocupados com
o projeto de implantao da esplanada.
A situao do ncleo urbano original de Bonfim Paulista encontra eco
em relao aos aspectos levantados por GHIRARDELLO (1999) em sua tese
de doutorado. Nesse trabalho o autor demonstra como o traado da esplanada
da estao de trem exerceu influncia marcante sobre o traado urbano das
cidades do noroeste Paulista15. A escolha do stio obedecia sempre s
imposies

tcnicas

do

sistema

ferrovirio:

topografia

plana,

rea

razoavelmente larga e proximidade a um curso de gua. Assim, essa


esplanada se dividia em espaos claramente definidos: o rio, de onde vinha o
recurso imprescindvel para o maquinrio ferrovirio; a praa da estao, local
de carga e descarga da estao, de encontros e partidas, alm de formao do
comrcio de convenincias; a estao propriamente dita e o ptio de manobras
do trem, como mostram as Figuras 16 e 17.

14

O ano de 1893 o povoado deixa de se chamar Gaturamo, como est denominado na Figura
14 e passa a se chamar Villa Bonfim, como est denominado na Figura 15.
15
O autor cita e expe os exemplos das cidades de Presidente Alves, Cafelndia, Albuquerque
Lins, Promisso, Avanhandava, entre outras.

41

Figura 13: Planta da Fbrica da Matriz de Ribeiro Preto onde se evidencia a capela da matriz
e o arruamento que deu origem ao ncleo urbano. Nenhum mapa como este que mostre o
patrimnio religioso inicial de Bonfim foi encontrado pela pesquisa. Fonte: APHRP.

Figura 14: Planta cadastral denominada: Distrito de Gaturamo, municpio de Ribeiro Preto
sem datao expressa. Na caixa em que foi encontrada no Arquivo do Patrimnio Histrico de
Ribeiro Preto aparecia a o perodo 1870-1893, o que nos leva a supor ser a situao urbana
de ento. Fonte: APHRP.

42

Figura 15: Planta cadastral de Villa Bonfim tambm sem datao expressa. Na caixa em que
foi encontrada no Arquivo do Patrimnio Histrico de Ribeiro Preto aparecia o perodo 18931902; supe-se ser a situao urbana de ento. Fonte: APHRP.

Figura 16: Corte esquemtico da esplanada ferroviria. Desenho de Nilson Girardello.


Fonte: GHIRARDELLO, 1999, p. 146.

Figura 17: Perspectiva esquemtica de uma formao urbana junto aos trilhos da C.E.F.N.O.B.
Desenho Nilson Girardello. Fonte: GHIRARDELLO, 199, P. 147.

43

Segue explicando GHIRARDELLO (1999, p. 144):


Ao iniciar-se o arruamento desses povoados, foi tomada por base, em
todos os casos, a longa reta originada pela linha da ferrovia, ou mesmo,
os limites de divisa da esplanada (...). Verifica-se que a ferrovia alm de
possibilitar vida econmica ao futuro povoado, gerou seu prprio
desenho urbano.

Porm importante frisar que essas caractersticas so definidas pelo


autor como tpicas do Noroeste paulista:
As cidades formadas no sculo XIX, particularmente as paulistas, se
caracterizavam por serem constitudas a partir de patrimnio religioso
administrado pela fbrica paroquial. (...) No caso das cidades da
Noroeste, a povoao se originar a partir da estao. Ela presidir o
espao urbano. (...) ser a estao, por muitos anos, o principal edifcio
desses pequenos lugarejos e que mesmo diante de sua rusticidade ter,
podemos afirmar, a mesma importncia que tiveram as capelas nas
antigas cidades (GHIRARDELLO, 1999, p. 146).

As semelhanas com o caso de Bonfim Paulista no param por a:


Esta cidade ainda [o autor se refere ao seu foco de estudo: as cidades
do Noroeste Paulista], diferentemente daquela, ter ocupao de seus
lotes de forma linear, paralelamente aos trilhos e da para as vias
subsequentes, sempre paralelamente, em direo aos limites da cidade.
(GHIRARDELLO, 1999, p. 147).

Bonfim, como vimos, nasce como patrimnio religioso a partir de uma


doao de terras em 1894; a ferrovia vem depois, em 189616. Poderamos
propor, assim, que o esquema ensejado por Ghirardello para as cidades do
Noroeste Paulista, no que tange influncia da implantao da linha ferroviria
no desenho urbano, possa ser aplicvel ao caso em questo; guardando a
diferena de que, naquelas a ferrovia aparece como fator determinante e

16

A inaugurao de uma estao de trem em Bonfim, que acontece entre 1892 e 1894 (as
narrativas levantadas divergem quanto data precisa da fundao), no exclui a possibilidade
de j estar em funcionamento a linha da Cia Mogiana que passava pela regio, o que refora a
tese de sua influncia no traado urbano da cidade.

44

principal da formao urbana, enquanto no caso de Bonfim o patrimnio


religioso entra tambm como parte fundamental:
A capela, depois Igreja Matriz, tambm ter lugar nestas futuras
cidades, porm em rea doada por algum fiel. Essa capela ser
construda a posteriori e unicamente com auxlio da comunidade e no
mais atravs da Fbrica Paroquial. (GHIRARDELLO,1999, p. 148).

Ao contrrio do que o autor descreve em relao s cidades do noroeste


paulista, a capela de Bonfim teria sido construda exatamente quando da
doao das terras de Francisco Bonfim para a constituio do patrimnio
religioso, ou seja, em 1894; houve, portanto, a existncia de uma Fbrica
Paroquial anterior chegada do trem.
Na Figura 18 percebe-se como a implantao da capela no s se
caracteriza por um distanciamento do ncleo urbano original onde a esplanada
do trem se instala, como tambm no qualifica um espao pblico com alguma
centralidade maneira de tantas outras cidades do interior do estado de So
Paulo, onde a praa da igreja ainda hoje marca e define uma origem de
povoamento, como o caso da vizinha Ribeiro Preto. O espao frontal
igreja de Bonfim forma, ao contrrio, um largo ao fim da rua Coronel Furquim,
num procedimento muito parecido com algumas cidades mineiras do sculo
XVIII. Porm, mesmo no ocupando a posio de diretriz do desenho urbano,
sua implantao em cotas altas, como mostra a Figura 19, lhe confere
destaque na paisagem urbana e acentua ainda mais a especificidade da vila:
um espao nascido entre a igreja e estao de trem, ambas ligadas por um
eixo, a rua Coronel Furquim.
Entre a capela e a estao, o fato concorde que a vila cresce sob a
gide da elite cafeeira e habitada por uma populao que vive num espao
urbano engendrado e disciplinado pelo trem e seus rgidos expedientes. Hoje
essa relao poltica tem sua exteriorizao material a cidade e suas
arquiteturas cogitadas de serem elevadas categoria de patrimnio histrico.
A discusso em torno da conservao e/ou revitalizao deste ncleo urbano
adquire, a partir dessas observaes, novas perspectivas

45

Figura 18: Planta cadastral de Villa Bonfim sem datao expressa (supe-se ser entre 18931902). No crculo vermelho a capela e no azul a estao de trem.
Fonte: APHRP, com alteraes do autor.

Figura 19: Imagem atual (2012) da capela de Bonfim. Fonte: GUIMARES, 2012, p.7

46

O edifcio tomado como objeto central de memria e preservao


assume uma importncia parcial e relativa frente a um desenho urbano e a
uma volumetria que se destacam como marcas de um tempo em que o trem e
suas demandas exerciam influncia decisiva sobre as localidades por ele
servidas. Estaria a talvez o principal referencial de memria: a paisagem
urbana legada por essa poca, a ambincia urbana que se manteve e d a
graa e a atratividade to reverenciadas ao vilarejo.
A definio do permetro urbano de Bonfim atual se d atravs do Ato n
28 assinado pelo prefeito municipal de Ribeiro Preto Fbio de S Barreto em
1938 (SILVA; ROSA, 2012, p. 78), oito anos depois do crack da bolsa de
Nova York, processo desencadeador da crise do caf na regio. Da
monocultura do caf partiu-se para a produo de algodo, milho, amendoim,
tomate e cana-de-acar, mantendo o mote agrcola da regio, enquanto a vila
seguia como local de referncia urbana das fazendas vizinhas. Como explica
Grellet (GRELLET ET ali.1999), desde sua fundao a vila se caracterizou
como um ncleo urbano voltado a suprir as extensas reas rurais de gneros
de primeira necessidade com suas fbricas de pequeno porte, lojas de
comrcio e servios. Ao longo da dcada de 1930 essa caracterstica se
manteve: em 1933 vrios comerciantes do povoado solicitaram a autorizao
da Cmara Municipal para funcionamento aos domingos, a fim de melhor
atender a freguesia das fazendas vizinhas (SILVA; ROSA, 2012, p.79). Fatos
como a construo do Necrotrio Municipal em 1935 e a remodelao da Praa
Baro do Rio Branco em 1939 (Figura 20) indicam a vitalidade da vila mesmo
aps a decadncia da lavoura de caf, base da economia local at ento.
Em 1943 Bonfim Paulista passa a contar com um posto mdico voltado
ao tratamento de tracoma (Figura 23). Esse fato liga a cidade a uma
importante campanha de preveno epidemiolgica de mbito nacional
chamada "Campanha Federal Contra o Tracoma", iniciativa do Departamento
Nacional de Sade Pblica, iniciada no mesmo ano da inaugurao do posto
de Bonfim (CVE/CCD-SES/SP, 2014). Desde 1938, o Estado de So Paulo
havia iniciado a implantao de uma rede de servios especializados em
tracoma, os "Dispensrios do Tracoma", que chegou a ter mais de 200

47

unidades, cobrindo quase a totalidade do Estado.17 Vale ressaltar o fato de que


Ribeiro Preto, a cidade a que Bonfim estava subordinada, no possua tal
equipamento de sade, o que tanto pode indicar que a vila era privilegiada em
termos de assistncia mdica, quanto que era foco desta doena. Quatro anos
depois (1948) realizada a pavimentao das principais ruas da vila com
paraleleppedos, ainda existentes em algumas vias mais antigas (Figura 21).
Neste ano inaugurado tambm o Grupo Escolar de Bonfim Paulista18
instalado em edificao de amplas dimenses com beiral largo, p-direito alto,
piso cermico vermelho, portas almofadadas, forro em madeira e janelas
basculantes de ferro e vidro (Figura 22), cujo vocabulrio arquitetnico nos
remete aos grupos escolares paulistas da dcada de 1940, onde a
incorporao da linguagem arquitetnica moderna ocorria como parte de um
movimento de mbito nacional (OLIVEIRA, 2007), ainda que neste caso o uso
desse repertrio se faa de modo tmido e pontual.
Nos anos 50 alguns fatos marcam a vitalidade da vila: a inaugurao de
um pronto socorro e a criao do Clube Atltico Bonfinense, o nico clube
esportivo da cidade com time de futebol prprio, ainda existente. Em 1958
inaugurada a nova estrada que liga Ribeiro Preto a Bonfim Paulista, em
substituio a estrada velha ou Via do Rosrio (Figura 24).

17

A epidemia de tracoma no Brasil teria se iniciado com a intensificao da imigrao europeia


a partir da segunda metade do sculo XIX, momento em que se inicia a formao da Vila
Bonfim: Com a expanso da fronteira agrcola em direo ao oeste, o tracoma foi
disseminando-se e tornou-se endmico em praticamente todo o Brasil, sendo encontrado hoje
em todo o territrio nacional. A primeira medida de controle do tracoma adotada no Brasil foi de
iniciativa do Governo do Estado de So Paulo, que em 1904 proibiu a entrada de imigrantes
com tracoma no porto de Santos, a exemplo do que era feito nos Estados Unidos. Esta medida,
porm, teve vida curta. A presso dos fazendeiros de caf, que necessitavam da mo de obra
imigrante, acabou por derrubar a proibio, substituindo-a por uma multa para o dono do navio
que trouxesse imigrantes com tracoma. Em 1906, inicia-se em So Paulo a primeira
"Campanha Contra o Tracoma" realizada no pas, e em 1914 comeam a ser instalados,
tambm em So Paulo, os primeiros servios especializados em tracoma, os "Postos Antitracomatosos". Em nvel nacional, a primeira medida de controle do tracoma foi em 1923,
quando foi decretado o "Regulamento do Departamento Nacional de Sade Pblica" e foi
justamente a proibio do desembarque de imigrantes com tracoma, medida esta que, naquele
momento, j era totalmente incua, pois o mesmo encontrava-se amplamente disseminado no
pas, e no mais dependia da imigrao para sua manuteno. (CVE/CCD-SES/SP, 2014).
18

O edifcio abriga desde 1980 um ncleo assistencial criana e ao adolescente, unidade de


carter social de apoio Secretaria Municipal do Bem Estar Social de Ribeiro Preto. Na
dcada de 1970 funcionou no local um posto de sade e uma agncia de correios.

48

Figura 20: Planta da reforma da Praa Baro do Rio Branco datada de 5 de fevereiro de 1939.
Fonte: APHRP.

Figura 21: Rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista. Fonte: SILVA; ROSA, 2013.

49

Figura 22: Grupo Escolar de Bonfim Paulista. Fonte: Fotos do autor, 2014.

50

Figura 23: Edifcio onde em 1942 funcionava o posto de Tracoma. Datao da foto
desconhecida. Fonte: GRELLET et. ali, 1999, p.49.

Figura 24: Estrada ou Via do Rosrio, Bonfim Paulista, antiga via de acesso da vila cidade de
Ribeiro Preto. Fonte: Foto do autor, fevereiro de 2014.

Figura 25: Romaria de Nossa Senhora Aparecida em Bonfim Paulista. Fonte: Site de Bonfim
Paulista. Disponvel em: <http://www.bonfimpaulista.com.br/fotos/> e
<http://4.bp.blogspot.com>, acesso em 12/03/2013.

51

por essa antiga via de ligao, cujo nome se preserva at hoje, que
anualmente, desde 1964, no dia 12 de outubro passa a Romaria de Nossa
Senhora Aparecida reunindo uma multido de fiis que saem do espao da
Cmara Municipal de Ribeiro Preto e seguem at o distrito de Bonfim Paulista
(Figura 25). Se mudam os caminhos que levam ou saem de Bonfim,
permanecem costumes, tradies e prticas que constituem parte importante
do seu patrimnio, como se ver a seguir.

1.3 - Bonfim como Patrimnio Imaterial

Um aspecto que tem sido enfatizado pelas narrativas sobre a identidade


de Bonfim Paulista se refere sua condio de patrimnio imaterial.
As festas religiosas populares, como a Romaria de Nossa Senhora
Aparecida de Bonfim, se constituem marcos importantes de ancoragem
identitria em ncleos urbanos tradicionais por todo o Brasil, pois o objeto da
devoo religiosa encontra em base materiais como capelas, imagens, lugares
e trajetos determinados segundo as tradies locais uma necessria
exteriorizao e vivncia concretas. nesse sentido que o espao da cidade
(ou de zonas rurais a ela adjacentes) e suas arquiteturas adquirem valor de
posse e identidade em relao aos moradores medida que se tornam palco
e cenrio dessas manifestaes de f coletiva. Para alm desses suportes
materiais, a celebrao de cunho religioso coletivo uma forma importante de
afirmao da esfera pblica de uma dada comunidade19, um meio atravs do
qual cada membro do grupo se v como parte dessa coletividade.
Na vida social de Bonfim desde o incio do sculo XX estas
comemoraes foram registradas:

19

O sentido da palavra comunidade se refere a: Estado do que comum; paridade;


comunho, identidade: comunidade de sentimentos. Sociedade religiosa submetida a uma
regra comum. Sob o aspecto sociolgico um: agrupamento social que se caracteriza por
acentuada coeso baseada no consenso espontneo dos indivduos que o constituem.
HOLLANDA FERREIRA, Aurlio Buarque de. Novo Dicionrio Aurlio. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2003.

52

Aquelas festas tradicionais promovidas no Distrito de Vila Bonfim eram


verdadeiramente pitorescas e divertidas. A povoao ficava superlotada
e forasteiros afluam ao local para se divertirem no decorrer das festas.
Havia toda sorte de distraes: eram parque de diverses, os circos de
cavalinhos, os cavalinhos de paus, e at as clebres cavalhadas dos
velhos tempos, havia na vilazinha, para o completo abrilhantamento das
festividades. Anexo tudo isso, havia tambm muitas barraquinhas com
as mais variadas espcies de jogos. Ali se jogavam os dados, as
roletas, os bzios e mesmo carteados, onde os que no desejavam
divertir nos bancos distraam-se nos estiques ou no pquer. A noite
uma grande parte da populao de Ribeiro Preto partia para a
cidadezinha

em

automveis,

caminhes,

troles,

motocicletas

bicicletas. Alm destes que partiam em demanda de Vila Bonfim,


levando em sua totalidade os comercirios que na poca gramavam
no emprego at s 18 horas (PRATES, 1071, apud GUIMARES, 2012,
p. 36).

Pags ou religiosas, os festejos populares em Bonfim desde seus


primeiros tempos (Figura 26) parecem ter criado certa vocao de seus
habitantes a esse tipo de evento, como o caso da romaria citada acima. Sem
que tenhamos obtido registros do contexto em que ela teve incio, o fato
marcante que ainda hoje a romaria um acontecimento de vulto e significado
para seus participantes: dentre as 20 mil pessoas estimadas em 201320 esto
pagadores de promessas por graas alcanadas, devotos da Santa e
organizadores voluntrios trabalhando na distribuio de comida e bebida aos
romeiros.
Outro marco importante para os habitantes de Bonfim (ou a parcela mais
antiga deles) a capela da chuva, pequena edificao na beira de uma
estrada de terra, demolida em 2011 (Figura 27). O nome veio do costume de
agricultores e proprietrios de lavouras de fazer rezas, oraes e procisses
em homenagem a So Sebastio, padroeiro da capela, para pedir chuva em
pocas de seca; com garrafas de gua na mo os devotos se dirigiam at o
local a fim de fazer seus pedidos (Folha de Bonfim, apud GUIMARES, 2012,
20

Portal de notcias globo.com/eptv; disponvel em: http://g1.globo.com/sp/ribeirao-pretofranca/noticia/2013/10/romaria-nossa-senhora-aparecida-deve-reunir-20-mil-em-ribeiraopreto.html; acesso em 03/03/2014.

53

p.44). Porm h outras verses para a construo da capela, segundo foi


levantado pelas entrevistas realizadas com os moradores locais pelos
pesquisadores da Rede de Cooperao Identidades Culturais21.
Com as mesmas caractersticas de santificao de lugares que teriam
sido palco de eventos trgicos com morte violenta, vinganas ou crueldades,
combustveis de f religiosa calcada nos mrtires mais celebrados das histrias
bblicas, a chamada festa da cruz do Pedro relembra e celebra a morte de um
menino escravo que teria acontecido tambm beira de uma das estradas de
terra da regio no sculo XIX22. Hoje o local se transformou num bem equipado
santurio (Figura 28), onde, na data da morte do menino e do santo, se
realiza uma festa com fogos, msica e comida tpica com rezas, cnticos
religiosos e procisso, saindo da fazenda Boa Vista (aquela de onde partiu o
menino e o seu algoz) e chegando at a capela da cruz do Pedro, onde se
realiza a festa, organizada hoje por uma Comisso da Cruz do Pedro formada
por moradores da fazenda Boa Vista e de Bonfim.

21

Segundo relato colhido pelos pesquisadores: Esta capela localizada na antiga fazenda
pertencente ao Dr. Jos Gutenberg de Souza Meirelles no existia. Ali existia uma triste cruz
de madeira, que segundo pessoas muito antigas de Bonfim, marcava a morte de uma jovem
que viera para casar-se e que, naquele lugar, num acidente de montaria, caiu, feriu-se
gravemente e morreu vestida de noiva. O tempo passou e a cruz abandonada e triste,
narradora de um caso de amor que no se consumou, sensibilizou dois moradores do distrito e,
ento, o senhor Jos Alexandre mais o senhor Eduardo Vercezi (Dod) uniram-se para ali
construir uma capela dedicada ao So Sebastio, guardando suas caractersticas do tempo,
isto , pequenina, pintada de branco e solitria a beira da estrada. A construo deu-se em
1960; ela foi construda e pintada, tornou-se um pedacinho da historia de Bonfim, um
patrimnio histrico do distrito (Jornal Folha de Bonfim apud GUIMARES, 2012, p.46). Outros
relatos falam de uma emboscada organizada pelo pai da noiva que no concordava com o
enlace, da qual resultou a morte da noiva e de seu futuro marido (relato de Aureliano Borges
em entrevista a pesquisador da Rede de Cooperao Identidades Culturais, 2011; apud
GUIMARES, 2012, p.46). Como consequncia nasceu o segundo nome do lugar: a capela
dos noivos.
22
A histria, que se passa em 1885, fala de uma entrega de cargas que deveria ser feita da
fazenda Santana fazenda Boa Vista em um carro de boi conduzido por um feitor de nome
Teodoro, auxiliado pelo menino Pedro, ento com nove anos de idade (GUAZELLI, 2012). Na
volta, j noite, tendo o menino a frente iluminando o caminho, o feitor, cansado e faminto, pede
a ele a matula com as provises de comida para a jornada que teria deixado sob sua guarda;
constatando sua ausncia e tomado de fria, o estrangula e pendura-o em uma rvore
simulando um suicdio. A me do menino, desesperada, no acreditando na verso do feitor,
roga-lhe uma praga predizendo uma imobilizao total de suas mos pela maldade no
assumida. Em poucos dias a profecia se concretiza: as mos de Teodoro esto paralisadas,
sem explicao por parte dos mdicos. Algum tempo depois j havia a cruz de madeira
marcando o local da morte do menino Pedro e um nmero considervel de devotos a visit-la
(GUAZELLI, 2012, p 33), sobretudo por que, conta a histria, o fato teria ocorrido justamente
no dia que se celebra a festa de So Pedro, dia 29 de junho.

54

Figura 26: Bonfim Paulista em dia de evento festivo; data desconhecida.


Fonte: APHRP; SILVA; ROSA, 2012, p. 74.

Figura 27: Capela da Chuva, Bonfim


Paulista, 2011. Fonte: Rede de
Cooperao Identidades Culturais, 2011.

Figura 28: Festa da cruz do Pedro, Bonfim Paulista, 2011.


Fonte: Rede de Cooperao Identidades Culturais, 2011.

55

Ainda que no se tenha chegado data exata do incio da festa 23


podemos supor que se trata de uma tradio de pelo menos setenta anos e
representa um indicio importante de coeso social dos atores sociais que a
engendram. A despeito de a religiosidade estar atuando como sistema de
dominao ideolgica e da dramatizao catrtica que a celebrao da suposta
tragdia representa (lembrando que a histria narrada no encontra suporte em
fontes histricas seno nos relatos orais que a formulam) a manuteno de
uma tradio como esta mostra como ainda h espao em Bonfim Paulista
para a manifestao de encontros e celebraes sociais destitudas de
interesses mercadolgicos ou ligadas indstria cultural do entretenimento,
como so as feiras agropecurias, festivais de msica ou rodeios to
difundidos atualmente em cidades do interior por todo o Brasil.24
Outra festa que tambm faz parte das tradies locais a de Cosme e
Damio, ainda que em escala mais restrita que a populosa romaria de Nossa
Senhora e a festa da cruz do Pedro. Manifestao local que incorpora uma
tradio brasileira25, a comemorao foi iniciada na vila pelos moradores Sergio
Morgado e Josephina Savia (BAPTISTA, 2014, p.4) h trinta anos. Todo dia
27 de setembro, um grupo de vizinhos prximos a Sra. Josephina preparam
doces e quitutes que so distribudos queles que, sabendo da tradio, vo ao
local saborear as guloseimas (Figura 29).

23

Em CIONE, 1989, p. 424 e 425 apud GUAZELLI, 2012, P. 32 h uma sugesto de data: Em
nenhuma das fontes consultadas foi possvel determinar o ano inicial da festa, mas j em 1938,
da madrugada do dia 28 para 29 de junho, o senhor Antnio Rodrigues Nunes organizava o
tero e a procisso do menino candeeiro transformado no mrtir da Fazenda Boa Vista.
24
Curioso notar que a histria do menino Pedro guarda estreita semelhana com a lenda
gacha conhecida como O negrinho do pastoreio. Em ambas a marca trgica da violncia
contra crianas escravas intensifica a comoo por parte dos que contam e dos que escutam a
histria no tecer da trama oral que a sustenta, favorecendo sua atualizao e vitalidade por
geraes. H tambm algo de um libelo velado contra as injustias sofridas por muitos
negrinhos de pastoreiros espalhados pelas estncias do Rio Grande do Sul e muitos meninos
Pedro nascidos em fazendas de caf do oeste paulista do sculo XIX: A lenda do Negrinho do
Pastoreio no deixa de se configurar em manifestao de resistncia escrava, ainda que no
plano das mentalidades e do imaginrio, contra um sistema de organizao social e econmica
inquo, posto que baseado na mo de obra escrava, trazida para o Brasil em condies
subumanas e tratada como res, com pouca possibilidade de liberdade e uma existncia digna
(TRAPP, 2011, p.45).
25
Longe de poder ser vista como um evento tpico da vila, a festa dos santos mdicos est
ligada ao sincretismo religioso brasileiro, que estabelece uma ponte entre a religiosidade
catlica e as crenas africanas que acabaram por gerar manifestaes como, por exemplo, o
candombl baiano.

56

Figura 29: Festa de Cosme e Damio, Bonfim Paulista, 2013.


Fonte: BAPTISTA, Jornal de Bonfim Paulista, 2013.

Figura 30: Desfile no carnaval de Bonfim em 2014 (imagem superior) e 2012 (imagem inferior).
Fonte: Jornal a Cidade. Disponvel em <http://www.jornalacidade.com.br> e
<http://benjamimqs.blogspot.com.br>, acesso em 01/04/2013.

57

Figura 31: Praa Baro do Rio Branco, Bonfim Paulista, 2014. Fonte: Fotos do autor.

58

Da mesma forma, os desfiles de Carnaval, manifestao tpica da cultura


brasileira, tambm esto presentes no rol de festas da vila. Desde 1980, Bonfim
possui duas escolas de samba, a Unidos da Vila e os Acadmicos de Bonfim
(GUIMARES, 2012, p.90) que desprezam expedientes ligados competio entre
ambas para apenas garantir a manuteno do evento carnavalesco. Mesmo sendo
recente a formao das escolas de samba, o carnaval de Bonfim parece estar
presente no seu passado: Adoro o carnaval. Quando era moa, andava seis
quilmetros da fazenda Tamburi a Bonfim Paulista para assistir aos blocos de
carnaval, conta Alzira Alves, 92 anos, destaque na escola de samba Unidos da
Vila em 2011 (BAPTISTA, 2014, p.6).
O que surpreende, porm, no que se refere a esse evento coletivo popular
a atual mobilizao que provoca nos moradores que preferem brincar o carnaval ali
mesmo e no nos clubes e boates de Ribeiro Preto (Figura 30). Repetindo os
anos anteriores, em 2014 o desfile foi realizado na rua Professor Felizberto
Almada, regio central da vila, ao longo dos quatro dias de carnaval26.
Mas, para alm do carnaval, se nos propusermos a eleger um marco que
sintetiza o significado da vivncia cotidiana de um corpus social, coletivo, seria a
Praa Baro do Rio Branco, formada pelo grande espao central deixado pelas
instalaes ferrovirias do incio do sculo XX. Conhecida como o centro da vila,
onde se concentra a maior parte do comrcio local, desde o mais tradicional at o
mais recente, ela o local do footing dos finais de semana e ponto principal de
encontros e paradas ocasionais cotidianos. Ao contrrio da maior parte dos ncleos
urbanos brasileiros, a praa central de Bonfim no a praa da igreja, a qual est
localizada ao fim de uma rua duas quadras acima da praa (Figura 19). Seu marco
arquitetnico originrio foi a estao de trem que j no existe e, o que parece,
poucos moradores de Bonfim tm conhecimento desse fato. Por vezes esse grande
espao pblico central se torna vazio, pouco utilizado (Figura 31), talvez em funo
de um desenho de praa pouco adaptado aos usos do lugar, ou talvez pelo fato de
26

Os desfiles de sbado e domingo foram reprisados na segunda e na tera, com cada escola
sendo responsvel pelo desfile do dia. Alm da administrao regional, as secretarias municipais de
Infraestrutura, Sade, Transporte, Limpeza Urbana, Fiscalizao Geral e Guarda Civil Municipal,
rgos pblicos de Ribeiro Preto, colaboraram com o evento dando suporte logstico e operacional,
que reuniu, segundo a Polcia Militar, 12 mil pessoas no sbado (dia 08/03) e mais de 14 mil no
domingo (dia 09/03). Dados coletados da verso digital do Jornal A Cidade, de 03/03/2014.
Disponvel em:<http://www.jornalacidade.com.br>; acesso em 10/03/2014.

59

que os centros de interesse esto nas bordas desse grande espao: as lojas, os
carros, as caladas de maior trfego e as demandas que esse fluxo normalmente
gera, como bares, postos de gasolina, bancas de revistas, etc. Ainda assim esse
centro marca e organiza o uso da vila: a partir dele que se est longe ou perto,
acima ou abaixo, chegando ou saindo. Mesmo que vazio no sentido de um
programa que o qualifique de forma mais concreta - uma praa formada por
bancos, caminhos e vegetao, como tantas outras no Brasil - converge para si o
papel de cone do espao pblico possvel, onde o morador constri
representaes de sua urbanidade, seu eu coletivo. Da sua importncia.

1.4 - A arquitetura e a paisagem como patrimnio

Bonfim Paulista apresenta uma coleo de edifcios com tipologias


residenciais concebidas entre fins do sculo XIX e incio do XX. A preservao
desse conjunto arquitetnico local defendida pelos moradores, comunidade
acadmica e poder pblico27 como ao de resgate da memria do lugar, cujo
processo de formao urbana visto como distinto em relao cidade matriz
Ribeiro Preto que teve seu ncleo urbano gestado no seio de um ecletismo mais
elaborado, representativo de uma elite econmica cafeeira que elegeu a cidade
como segunda moradia.
Sem contar com presena opulenta do ecletismo urbano do incio do sculo
XX, propusemos-nos a lanar um olhar mais atento sobre esse conjunto que, na
verdade, abarca toda a rea urbana do distrito. Porm, mais uma vez, a Praa
Baro do Rio Branco, antiga rea ferroviria, se mostra como um possvel ponto de
partida da construo da paisagem urbana e suas arquiteturas. ao redor da
antiga estao de trem, atual praa, que esto os edifcios mais antigos. Quanto
mais a vila avana para longe desse ncleo central, mais as arquiteturas vo se
tornando diferenciadas, como veremos. A proposta aqui estruturada de um modelo
de desenvolvimento do desenho urbano de Bonfim ao longo do tempo se baseia na
anlise dos mapas das Figuras 14 e 15 encontrados no Arquivo Histrico Pblico
de Ribeiro Preto. Ainda que com dataes imprecisas (a mapa cita um perodo
27

A definio mais acurada desses atores que pensam e colocam suas posies sobre a questo
do patrimnio histrico em Bonfim Paulista sero mais bem estudados em captulo posterior neste
trabalho.

60

entre 1870 e 1893) acreditamos serem estes os primeiros esboos de ocupao da


vila que indicam, desde aquele momento, a formao de cinco ncleos bsicos de
ocupao do territrio (Figura 32): o ncleo central primitivo (A), o ncleo Major
Gandra (B), o ncleo da Matriz (C), os eixos transversais (D) e o ncleo de
expanso (D), que no se organizam segundo uma sequncia cronolgica, pois,
alm do desenho no sugerir um crescimento orientado ao longo do tempo, em
todos os ncleos encontramos edificaes com dataes de fachada (como era de
costume at meados do sculo XX) muito prximas. importante frisar tambm
que esse traado, tal como apresentado aqui irregular, incompleto e com eixos
que no se justificam foi integralmente mantido no desenho e na trama atual das
ruas da vila, obviamente com algumas ampliaes e poucas supresses. Cada
uma dessas reas rene caractersticas urbanas especficas ligadas ao esquema
geral de ocupao daquele territrio, como veremos a seguir.
Na rea a que chamaremos de ncleo central primitivo (Figura 32, A),
encontram-se as edificaes do sculo XIX, muitas delas bastante modificadas, ao
lado de outras que no sofreram adaptaes e intervenes eclticas nos seus
aspectos externos. o caso da edificao da Figura 33 que parece no ter sofrido
alteraes significativas em sua estrutura e volumetria originais. O mesmo no se
verifica no conjunto de edifcios em renque da Figura 34 ou da Figura 35, onde as
aberturas foram amplamente transformadas, ainda que alguns adornos, a
volumetria e alguns detalhes construtivos (pilastras e beiral com madeiramento
aparente) tenham sido mantidos. Essas edificaes apresentam estreita relao
com modelos da arquitetura rural paulista que se consolidam ao longo do sculo
XIX. A estrutura de madeira de origem mineira se mescla com os pilares de tijolos
mais espessos que a parede a fim de sustentar a cobertura, procedimento comum
em edificaes rurais da regio como pode ser visto nos exemplos da Figura 36,
onde pode-se inferir que houve uma transferncia para o povoado do que se fazia
costumeiramente nas edificaes mais simples das fazendas de caf.

61

NUCLEO MAJOR GANDRA

Rua Major Gandra

EIXOS TRANSVERSAIS

NUCLEO URBANO CENTRAL

Ribeiro Preto

CMEF

NUCLEO DA MATRIZ

N
Planta sem escala

NUCLEO DE EXPANSO

E
Matriz N. Sra. do Bonfim

Situao sem escala

Figura 32: Na figura maior, proposta de um modelo de evoluo urbana para Bonfim Paulista; na
figura menor, o tracejado sobre o mapa atual da vila indica a rea que est sendo analisada. Fonte:
produo da pesquisa, baseado em mapas de Bonfim Paulista elaborados entre 1870 e 1920
(APHRP, 2013); Google Maps com modificaes do autor.

62

Figura 33: rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista. Fonte: foto do autor; maio de 2011.

Figura 34: rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 35: rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

63

Pilares aparentes

Figura 36 A: Casas de colono da Fazenda Boa Vista do Quinzinho em Bonfim Paulista.


Fonte: GUAZZELLI et.al., 2012.

Figura 36 B: Edifcio rural na Serra da Mantiqueira, MG, 1983. Arq. Marcelo C.Ferraz.
Fonte: FERRAZ, 1992.

Pilares aparentes

Figura 36 C: Fazenda Cruzeiro em Bonfim Paulista.


Fonte: Acervo da Rede de Cooperao Identidades Culturais, 2012.

64

Mas, a despeito dessa proximidade com a arquitetura rural, importante


ressaltar a influncia da atividade comercial originria do local, pois como ocorreu
em outras cidades do interior paulista, as reas prximas estao ferroviria
concentravam

importantes ncleos comerciais

(emprios,

armazns,

lojas

especializadas em determinado tipo de produto, penses, hotis, etc.). Mesmo a


estao da Luz na capital do estado (So Paulo) um exemplo importante desse
fenmeno:
A presena desses equipamentos ferrovirios [a estao da Luz] gera um
processo de mudanas profundas na rea [o bairro da Luz, contiguo
estao]. At o final do sculo XIX, o entorno imediato das estaes define o
seu perfil como o de um centro de comrcio diversificado e de servios
voltados ao viajante, especialmente restaurantes e hotis (JUNIOR & RIGHI,
2001, p.139).

Ribeiro Preto tambm possui uma manifestao parecida com o caso de


Bonfim: a rua Jos Bonifcio. Paralela antiga estao de trem conhecida como a
Estao Central da Mogiana (j demolida) a rua era pontuada ao longo de seus oito
quarteires por estabelecimentos comerciais de diversos portes e especializaes,
prdios eclticos do incio do sculo XX que abrigavam no trreo sales comerciais
e no primeiro pavimento salas ou habitao. A vocao da rea ainda hoje se
mantm com um comrcio de cunho bastante popular e define no centro da cidade
uma referncia importante da poca do trem. Diferente de Ribeiro Preto, as
edificaes de Bonfim apresentam ainda hoje uma tipologia especfica do lugar:
fachadas dotadas de amplas e regulares aberturas destinadas s lojas e os
ambientes domsticos locados na parte posterior (Figura 37). Partindo dessa
arquitetura rural possvel quela realidade de fins do sculo XIX, esse ncleo
central, seguindo a onda modernizante dos anos 30 no Brasil, remodelou suas
fachadas segundo os partidos do Art Dco. Telma Correia escreve a respeito do Art
Dco:
Na arquitetura, a partir de construes de maior porte, o vocabulrio
conquistou o gosto popular e disseminou-se em grandes e pequenas
residncias e em prdios comerciais. Suas linhas geometrizadas
especialmente os volumes, os vos e as superfcies escalonadas
popularizaram-se em cidades grandes e pequenas, convertendo-se em
marco do cenrio urbano brasileiro das dcadas de 1930 a 1940.
(CORREIA, 2008, p. 54)
65

Figura 37: Fachada Art Dco, rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista.
Fonte: foto do autor; maio de 2011.

Figura 38 A: Fachada Art Dco, rua Cel. Furquim, Bonfim Paulista.


Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 38 B: rua Dr. Marciano, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

66

Figura 38 C: rua Felisberto Almada, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 39: Foto de Anna Mariani; casa na cidade de Duas Serras, interior da Bahia,1985.
Fonte: MARIANI, 2010.

67

Os

exemplares

Art Dco

de

Bonfim Paulista

(Figura

38) foram

possivelmente remodelaes de edifcios antes adornados com fachadas eclticas,


num momento onde os proprietrios buscavam atualizar seus imveis com uma
visualidade mais moderna. Falamos aqui de uma apropriao vernacular do
repertrio Dco, ou seja, expedientes calcados em disposies dos prprios
moradores ou mestres de obras, sem a participao de arquitetos ou engenheiros.
Mas na apropriao vernacular o estilo se reinventa: (...) Ao pensarmos em
apropriao preciso conceber a via dupla em que se d esse processo. Os
repertrios se repetem e se diferenciam, outras solues so inventadas.
(GALEFFI, 2004, p. 19). Nesse sentido, a obra da fotgrafa Anna Mariani que
percorre as vilas do interior nordestino registrando fachadas de casas uma
mostra da amplitude desse fenmeno (Figura 39).
Alm desse ncleo central primitivo, sem que possamos delimitar
dataes precisas, identificamos o ncleo Major Gandra (Figura 32, B). A Rua
Major Gandra apresenta-se curiosamente paralela rua do ncleo central. A razo
para tal pode ser explicada pela ligao que ela realiza entre a estao de trem e
as estradas para as fazendas de caf. Ao mesmo tempo, ali, onde a cota era mais
alta que na rea central, tm-se uma vista privilegiada do conjunto urbano, o que
nos permite pensar em uma cidade alta, de localizao mais privilegiada. Seu
traado parece querer alinhar volumes remanescentes de fazendas como se
percebe na Figura 40. De qualquer forma, o mapa de 1893 mostra algumas
edificaes de programa inovador que estavam sendo planejadas para a vila: o
terreno destinado construo de um Grupo Escolar (Figura 22), onde de fato
isso se deu em 1948 e a prestigiosa Estao de Fora e Luz (Figura 41), exemplar
de uma srie de edificaes propostas por Victor Dubugrs para uma companhia
municipal de eletrificao de capital ingls.
Neste ncleo aparecem fachadas que remetem ao neoclssico (Figuras 42
a 44). Como lembra LEMOS (1999):
O caf foi o divisor de guas, separa a So Paulo pobre, caipira, da
provncia riqussima. E com ele veio tambm a substituio da arquitetura
bandeirista por construes inspiradas pelo mais recente gosto europeu - o
neoclssico (p.125).

68

Figura 40: A rua Major Gandra no mapa de 1893. Fonte: APHRP, 2013, com modificaes do autor.
LEGENDA
Alinhamentos pr-existentes de volumes pertencentes a fazendas vizinhas
Alinhamento urbano

Figura 41: Edifcio da Estao Fora e Luz, projeto de Victor Dubugrs, rua Major Gandra, Bonfim
Paulista. Fonte: Fotos do autor, maio de 2011.

69

Figura 42: Rua Francisco Gandra, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 43: Rua Francisco Gandra, Bonfim


Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 44: Rua Francisco Gandra, Bonfim


Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011

70

Telma Correia descreve tambm essa arquitetura em suas verses mais


despojadas, referindo-se a casas em vilas operrias:
Trata-se, salvo excees, de prdios simples, erguidos com materiais
baratos e, geralmente, de pequenas dimenses, nos quais a busca de
economia um dos norteadores principais da construo (...). A busca
de simetria e o eventual emprego de elementos como pilastras, cornijas,
frontes (sempre lisos e tendo, no mximo, um culo), platibandas,
colunas, entablamento e cercaduras, so as ferramentas bsicas que
compe o escasso vocabulrio estilstico mobilizado (CORREIA, 2008,
p.80).

O estilo Neoclssico pode ser situado como uma das vertentes da


arquitetura brasileira do sculo XIX que recebe influncia marcante de
profissionais europeus atuantes no Brasil, como o do arquiteto francs
Grandjean de Montigny integrante da misso francesa de Dom Joo VI em
1806 e do engenheiro Louis Vauthier, tambm francs, que atuou no Recife em
meados do sculo XIX. Porm o estilo se difundiu a partir, sobretudo, da ao
de arquitetos e engenheiros, formados no Rio de Janeiro na Escola Nacional
de Belas Artes. Em que medida, no entanto, tais manifestaes do
neoclassicismo numa longnqua Bonfim Paulista guardam alguma relao com
esta produo erudita?
Durante muito tempo o neoclassicismo brasileiro foi tido como um estilo
importado, ainda que amplamente difundido na arquitetura civil brasileira do
sculo XIX. O que, no entanto, caracteriza mais fortemente essa apropriao
da citao clssica pela arquitetura civil a simplificao dos ornatos talvez em
funo dos custos, da precariedade da mo de obra, ou ambos, como se pode
perceber na Figura 43, onde apenas duas pilastras encimadas por uma cornija,
alm duas sobrevergas, caracterizam o estilo. Nos prdios referentes s
Figuras 42 e 44, dois outros elementos tpicos do repertrio do neoclssico
surgem: os arcos plenos e o fronto. J do outro lado da esplanada do trem,
em sentido aposto ao ncleo Major Gandra, est a Igreja Matriz da vila
inspirada na arquitetura romnica e seu entorno urbano, espao a que
chamamos de ncleo da Matriz (Figura 32, C). At 1903 existia no local a
capela primitiva que marcava a doao de terras por Francisco dos Santos
Bonfim para a criao da vila. Segundo GUIMARES (2012):
71

Figura 45: Igreja Nosso Senhor do Bonfim, Bonfim Paulista.


Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 46: Rua Sete de setembro, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 47: Rua Sete de setembro, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

72

Figura 48: Rua Sete de setembro, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 49: Imagem da Rua Coronel Furquim, Bonfim Paulista, com a Igreja ao fundo.
Mapa mostrando a implantao da Igreja (em vermelho) e a praa central (em verde).
Fonte: Foto do autor; maio de 2011 e Google maps, com modificaes do autor.

73

A igreja foi construda com sua frente voltada para a parte baixa do
distrito, rea com maior concentrao populacional e tambm com
maior densidade de ocupao. Do lado oposto (atrs da estao de
Villa Bonfim), em uma das entrevistas realizadas pela Rede de
Cooperao Identidades Culturais, um morador afirma que esse era o
lado rural do Distrito. A implantao da edificao religiosa catlica na
rea urbana influenciava na definio e no processo de ocupao do
terreno (p. 39).

Em 1925 a Igreja se torna a Matriz da vila, com a conformao


arquitetnica que tem at hoje (Figura 45). De fato, a caracterizao da rea
como de baixa densidade pode ser confirmada pelo fato de que para alm do
entorno imediato da Matriz que esto as reas de expanso da vila com
tipologias mais contemporneas, desvinculados dos modelos antigos, como
falaremos a seguir. Nas ruas mais prximas Igreja, portanto de urbanizao
mais antiga, encontramos casas de feio mais rstica, primitivas, onde os
adornos, quando existem, buscam superar essa condio, ecleticiz-las,
provavelmente depois de passados alguns anos de sua construo. Pelas
imagens (Figuras 46 a 48) podem-se perceber as alteraes contemporneas
que as descaracterizam, como a colocao de janelas de ferro pr-fabricadas e
as mutilaes de ornatos provavelmente provenientes de reformas e
ampliaes, deixando marcas sutis de sua antiguidade, tais como o alicerce
ciclpico aparente, o alto p-direito, os beirais aparentes e os ornatos prfabricados eclticos preservados.
A marcao dessa rea como um dos ncleos estruturais do tecido
urbano se realiza, sobretudo, a partir do eixo visual formado pela Rua Coronel
Furquim em relao praa central (Figura 49). Pela imagem percebe-se
como o traado urbano se desenvolve preservando o espao da Igreja,
localizada ao fim de uma rua sem sada. Cabe lembrar que, nesta pesquisa,
no obtivemos acesso a qualquer informao relativa a um projeto de
arruamento ligado ao patrimnio da fbrica da matriz. Com isso nos parece
que, efetivamente, a capela primitiva e a igreja matriz posterior tenham se
incorporado ao tecido urbano num esforo de costura, uma vez que sua
presena na vila era algo tido como de valor incontestvel.

74

Identificados esses primeiros trs ncleos urbanos a que poderamos


chamar de estruturais (a praa central, a rua Major Gandra e a Igreja Matriz),
retornamos ao lado oeste (oposto ao da Igreja) a fim de descrever outro ncleo,
o chamado ncleo eixos transversais (Figura 32, D). Esse ncleo se
estabelece em funo da existncia do ncleo Major Gandra e do ncleo
urbano central, sendo formado pelas vias que ligam esses dois ncleos, da a
denominao proposta de eixos transversais (Figura 50). Sem as edificaes
de carter institucional como as da Rua Major Gandra, nem a proeminncia do
comrcio da rea central, esse ncleo se caracteriza pelo uso quase
eminentemente residencial. Se em alguns casos h uma estreita vinculao
tipologia rural (Figura 51), em outros o estilo misses mostra-se evidente
(Figura 52) Na casa alta da Rua Jos da Silva (Figura 53) o alpendre que
guarda a entrada social, o jardim (ambos laterais ao volume principal) e o poro
(lacrado) so indcios da adoo de inovaes de ordem higienista,
introduzidas em cidades brasileiras nas dcadas finais do sculo XIX e iniciais
do XX. Essas tipologias aqui analisadas nos parecem prxima da descrita por
Telma Correia nas vilas operrias:
Na arquitetura de vilas operrias e ncleos fabris, no perodo entre 1880
e 1950, surge frequentemente exemplares inspirados em modelos
tradicionais brasileiros de moradia urbana. Nesse momento foi bastante
comum nestes lugares a ocorrncia do padro urbano de casas trreas
de porta e janela, dispostas em renque, desprovidas de recuos frontais
ou laterais. Os telhados em duas guas tm cumeeira perpendicular
rua e so cobertos com telhas cermicas do tipo canal ou francesa
(CORREIA, 2008, p.70).

As casas em renque da Rua Carlos Norberto exemplificam o modelo


descrito acima (Figura 54). Outro grupo de edificaes so aquelas
provenientes dos bangals norte-americanos e/ou do chamado estilo
misses, disseminados ao longo das dcadas de 1920 a 1950 no Brasil, como
se percebe nas Figuras 52, 55 e 56. Os bangals difundem-se amplamente
como um modelo de moradia pitoresco, dotado de terrao e cercado de jardins,
sendo que alguns incorporam elementos do estilo misses. Estamos aqui

75

diante do que Carlos Lemos28 chama de Neocolonial simplificado ou popular,


vertente oposta ao neocolonial ortodoxo ou erudito presente nos grandes
edifcios pblicos e palacetes.
Assim poderamos entender que por aqui de processaram certas
adaptaes do estilo cultura brasileira: ao repertrio colonial brasileiro
tradicional so acrescentadas solues arquitetnicas divulgadas pelo cinema
e pelas revistas ilustradas, o estilo misses californiano, com recorrncia de
elementos como o tijolo a vista, as faixas de argamassa caiada, os beirais
estucados com falsos cachorros, os beirais lisos e aparentes, as jardineiras
(curiosamente sempre adornadas por gernios) e as colunas torsas. Foi um
repertrio estilstico largamente utilizado em projetos residenciais entre as
dcadas de 1930 at os anos 195029.
Para alm destes quatro ncleos urbanos descritos at aqui restaria o
que chamamos de ncleo de expanso (Figura 32, E), uma rea bastante
extensa que cobre todo o setor leste da vila, atrs da Igreja Matriz. para l
que a vila cresce e mostra suas outras faces: o conjunto habitacional
construdo em 1976, os novos bairros e os edifcios altos. Na face oeste,
oposta a essa (Figura 32 B), o crescimento foi contido pela presena das
propriedades rurais vizinhas, desmembramentos e desdobros das antigas
fazendas de caf, responsveis pela formao do ncleo Major Gandra.
Enquanto o ncleo Major Gandra representa a parte mais evidente da
relao entre o rural e o urbano, a zona leste (ncleo de expanso) possui um
comrcio que permite atuar de forma mais livre sobre as fachadas talvez
bastante antigas (Figura 57); novas tipologias so propostas menos ligadas
aos modelos residenciais tradicionais e mais afinadas ao mercado imobilirio
vido por maximizar a ocupao do lote a custa de minimizar as reas internas
de unidades habitacionais cada vez mais compartimentadas (Figura 58); o mito
da segurana mesmo onde isso no se coloca como um problema dos mais
urgentes, acaba por eleger um modelo de edificao que pouco se relaciona
com a cidade (Figura 59).

28

Ver: Ecletismo em So Paulo, de Carlos Lemos; In: FABRIS, Anna (org) Ecletismo na
Arquitetura Brasileira. So Paulo: Nobel, 1987, p. 69-103.
29
Sobre o Mission Style e seus rebatimentos na arquitetura popular brasileira ver ATIQUE
(2011) e SANCHES; CACOPARDO (2012).

76

Figura 50: Ruas que constituem o ncleo eixos transversais.


Fonte: APHRP, 2013, com modificaes do autor.

Figura 51: Rua Baro de Ataliba, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

77

Figura 52: Rua Baro de Ataliba, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 53: Rua Dr. Jos da Silva, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 54: Rua Carlos Norberto, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

78

Figura 55: Rua Dr. Jos da Silva, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 56: Rua Dr. Jos da Silva, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

79

Figura 57: Edifcios adaptados ao uso comercial na rua Cel. Emilio Moderno de Alago, Bonfim
Paulista. Fonte: Foto do autor; maio de 2011.

Figura 58: Prdios residenciais multifamiliares contemporneos na rua Cel. Emilio Moderno de
Alago, Bonfim Paulista. Fonte: Foto do autor; fevereiro de 2014.

Figura 59: Residncias contemporneas na rua Jos C. de Lacerda, Bonfim Paulista.


Fonte: Foto do autor; fevereiro de 2014.

80

Figura 60: Edifcios de apartamentos na rua Jos C. de Lacerda, Bonfim Paulista.


Fonte: Foto do autor; fevereiro de 2014.

Na Bonfim Paulista do sculo XXI, ao largo das reas onde vrios


setores postulam que sejam preservadas e que mantenham sua graa e
qualidade de outros tempos, os elementos urbanos tradicionais que de alguma
forma ali se conjugam para construir a ambincia to festejada - a escala
humana, as casas que se debruam sem medo sobre a rua, o gabarito
controlado que d unidade e identidade ao espao e a legibilidade das
estruturas espaciais da vila - so esquecidos para dar lugar outra cidade que
no esteja defasada em relao aos modelos urbanos contemporneos,
baseados na repetio de padres e frmulas quase sempre ditadas ao sabor
do mercado. Talvez por isso as tipologias verticais (Figura 60) j estejam
apontando em Bonfim, no porque h falta de espao pra construir, mas
porque o morador contemporneo talvez no reconhea nas casas antigas
uma forma adequada de morar, preferindo a praticidade dos apartamentos de
poucos metros quadrados isolados da cidade pretensamente insegura.

81

2 - OS CONDOMNIOS FECHADOS

2.1 - Bonfim Paulista, tranquilidade e qualidade de vida.

Em abril de 2010 foi lanada a primeira etapa de comercializao dos


lotes do Condomnio Alphaville Ribeiro Preto, localizado beira do ncleo
urbano da vila de Bonfim Paulista; segurana, liberdade, clube com lazer
completo, centro comercial com setenta unidades (nmero, talvez, um pouco
menor que o total de estabelecimentos comerciais de Bonfim Paulista,
conforme Figura 61) e a promessa de um contato mais prximo com a
natureza foram os slogans da campanha de lanamento do empreendimento.
Mas o Alphaville, em que pese sua escala e o possvel grau de impacto sobre o
ncleo urbano da vila, apenas segue uma tendncia de ocupao da rea que
se apresenta ascendente e constante, ao menos nos ltimos vinte anos: desde
1993 foram construdos aproximadamente vinte e seis condomnios fechados
horizontais na zona de influncia imediata da vila.
A legislao urbanstica municipal mostra-se ambgua em relao
situao, pois ao mesmo tempo em que prev a especificidade da rea
reconhecendo-a como patrimnio histrico, no prope a criao de
instrumentos que protejam essa condio ou controlem os processos de
ocupao das reas prximas a Bonfim por condomnios residenciais fechados
ou quaisquer outros empreendimentos que possam representar potencial risco.
A rea urbana de Bonfim Paulista classificada pela lei de parcelamento, uso e
ocupao do solo de Ribeiro Preto Lei Complementar n 2.157/2007
(RIBEIRO PRETO, 2007) como ABP, rea Especial de Bonfim Paulista (ver
Figura 62): [...] composta pelo ncleo urbano central deste Distrito, integrante
do patrimnio histrico do Municpio (RIBEIRO PRETO, 2005, seo II, artigo
6, item sete). Ao mesmo tempo em que a lei reconhece a importncia histrica
do lugar, no define de forma clara e especfica quais as implicaes prticas e
efetivas dessa proteo.30

30

A indicao da necessidade de uma legislao regulamentadora posterior fica expressa no


artigo 37 da mesma lei: [...] nas reas Especiais de Proteo Paisagem - APG, bem como

82

Figura 61: A rea em amarelo ser integralmente ocupada pelo projeto Condomnio Alphaville
e a em azul o mostra ncleo urbano central de Bonfim Paulista. Fonte: Acervo do Autor,
baseado na pesquisa e tendo como base cartogrfica o Google Maps.

Figura 62: rea delimitada como ABP (rea Especial de Bonfim Paulista). Fonte: Google maps
e Secretaria de Planejamento e Gesto Ambiental com modificaes do autor.

no entorno de imveis de interesse histrico, ambiental e cultural, os usos, gabaritos e


respectivos limites sero fixados atravs de lei especfica em funo da topografia do entorno,
da necessidade de proteo ambiental e demais aspectos relevantes, conforme cada caso.
Estas reas de proteo paisagem se aplicam a reas j consolidadas e que para novos
empreendimentos a proteo se dar pelo cumprimento do determinado nas diretrizes
ambientais e urbansticas (RIBEIRO PRETO, 2005).

83

Pelo plano de Macrozoneamento da cidade (artigo 5 item II) a regio de


Bonfim Paulista classificada como Zona de Urbanizao Controlada (ZUC).
Os condomnios fechados so disciplinados pela mesma lei, na seo IV (Dos
Empreendimentos de Grande Impacto Urbanstico e Ambiental), artigo 31,
caput:
Consideram-se empreendimentos de grande impacto urbanstico e
ambiental aqueles cuja implantao possa causar sobrecarga na
capacidade de suporte da infraestrutura urbana instalada ou causar
impactos ao meio ambiente natural ou construdo fora de suas divisas,
tais como, dentre outros especificados nesta lei, aqueles com rea de
terreno igual ou superior a 10.000 (dez mil) metros quadrados ou rea
construda igual ou superior a 10.000 (dez mil) metros quadrados, quer
sejam de iniciativa pblica ou privada. [...] Pargrafo nico: Enquadramse na definio do caput, dentre outros: [...] VIII - loteamentos,
desmembramentos e condomnios (RIBEIRO PRETO, 2007).

Loteamentos, desmembramentos e condomnios horizontais so, portanto,


elencados como empreendimentos de grande impacto urbanstico e ambiental
(2), determinando-se que para sua instalao ser necessria a preparao de
um EIV (Estudo de Impacto de Vizinhana), onde sero analisados aspectos
como adensamento populacional, equipamentos urbanos e comunitrios, uso e
ocupao do solo, valorizao imobiliria, gerao de trfego e demanda por
transporte pblico, ventilao e iluminao, paisagem urbana e patrimnio natural
e cultural, infraestrutura pblica disponvel e estimativa de atendimento da
demanda futura. (RIBEIRO PRETO, 2007, artigo 31, 3). Porm esse estudo de
impacto abrange uma rea diminuta em relao rea ocupada por um
condomnio residencial fechado:
Os aspectos relacionados no caput devero ser estudados levando-se
em conta a regio em torno do empreendimento, numa faixa de, no
mnimo, 200 (duzentos) metros, a contar do permetro do terreno onde
se situa o prdio do empreendimento (construdo ou a construir) ou do
terreno ou gleba a ser parcelado (RIBEIRO PRETO, 2012).

Loteamentos fechados e condomnios urbansticos (tratados neste


trabalho com a denominao comum de condomnios fechados") so
categorias distintas para a legislao municipal de uso e ocupao do solo:
84

loteamento fechado aquele que, apresentando as mesmas caractersticas


do loteamento comum, tem seu permetro circundado no seu todo ou em parte
por muro ou outro elemento de vedao de acesso (RIBEIRO PRETO, 2012,
art. 61, item II), enquanto que condomnio urbanstico a diviso do imvel
em reas de uso comum e de uso privativo, em fraes ideais para unidades
autnomas em que a construo das edificaes feita pelo empreendedor,
concomitante implantao das obras de urbanizao, admitindo-se vias de
uso privado para circulao interna (RIBEIRO PRETO, 2012, art. 61, item
VIII). Em que pese importantes diferenas jurdicas e patrimoniais implcitas
nessa classificao31, tal diferenciao no nos parece relevante nesse
trabalho, uma vez que ambos configuram-se fragmentaes do tecido urbano e
tm como premissa a separao em relao ao entorno, conformando
conjuntos segregados, no plenamente integrados paisagem e vida urbana.
Bonfim, portanto, est se inserindo em um novo contexto de
urbanizao. A vila cercada por reas rurais est dando lugar a uma vila
inserida na urbanizao difusa tpica das vastas ocupaes perifricas por
condomnio horizontais de classe mdia. Tais condomnios com gnese em
urbanizaes perifricas como cidades-jardim, ncleos fabris, subrbios
burgueses, etc. comearam a se difundir ainda no sculo XIX:
Blakely e Snyder (1997, p.7) registraram os primeiros antecedentes de
Gated Communities nos Estados Unidos em finais do sculo XIX com a
privatizao das ruas em San Louis (Missouri) e a criao de subrbios
fechados em Tuxedo Park, New York. A partir da dcada de 1940,
proliferam os country clubs, sobretudo no estado da Califrnia. Os
mesmos autores documentam o crescimento da cidade fechada a partir
de 1970 (Barajas, 2003, p. 58, apud SPOSITO, 2013, p.62).

31

As diferenas entre ambos ocorrem, sobretudo, da fonte do ordenamento jurdico que os


regula: enquanto o loteamento fechado regido pela lei federal de parcelamento do solo (lei n
6.766) o condomnio regido pela lei 4.591/64, alm do artigo 1331 do Cdigo Civil Brasileiro.
Outros aspectos esto envolvidos nessa diferenciao: no loteamento o fechamento
concedido pela Prefeitura, gerando direitos e obrigaes tanto para o governo quanto para o
morador; no condomnio o fechamento pr-existente, portanto as responsabilidades do poder
pblico so menores que as do particular e o fechamento do da gleba legtima e
regulamentada.

85

As autoras citam ainda o empreendimento de Llewllyn Park no municpio


de New Jersey em 1853:
[...] inclusive as ruas eram consideradas propriedade particular, sendo
proibido o acesso, controlado por uma cerca rodeando a rea e um
porto de entrada [...]. Esse tipo de enclave exclusivo passou a ser uma
espcie de cidade, composta apenas de casas particulares, socialmente
homogneas e administradas por particulares (SPSITO, 2013, p. 62).

No ps-Segunda Guerra o processo de suburbanizao norte-americana


deu um impulso decisivo adoo do modelo condominial em vrios pases,
no s como padro de ocupao extensas reas estritamente residenciais
distantes das reas centrais da cidade e servidas pelo Comercial Mall (embrio
do Shopping Center) mas, sobretudo, como um estilo de vida. O modelo
chega Amrica Latina j nas primeiras dcadas do sculo XX, enquanto que
no Brasil os primeiros condomnios residenciais verticais aparecem na cidade
de So Paulo ainda nos anos 20, porm a modalidade horizontal se estabelece
s nos anos 80 (CALDEIRA, 2003) com os empreendimentos da empresa
Alphaville na regio de Barueri. A gerao de novas centralidades ao mesmo
tempo causa e efeito desse novo modelo acontece quando o centro
tradicional da cidade deixa de ser o foco de interesse, dando lugar ao sistema
de vias que d acesso a outras regies (REIS, 2006, p.89) onde se localizam
shoppings e condomnios. o caso da rodovia Bonfim-Ribeiro: um eixo
rodovirio que liga Ribeiro Preto vila e estrutura a ocupao dos
condomnios, como veremos a seguir. Algumas perguntas iniciais de pesquisa
eram: em que medida a chegada dos condomnios seria um fator de
desestabilizao de um genius loci vernacular e caracterstico de Bonfim
Paulista? Como essa mudana vista por parte dos moradores da vila? At
que ponto os valores e demandas dos moradores intramuros influenciam a
pacata vila?
Em outras cidades brasileiras, a implantao de novas, extensas e
muradas reas urbanizadas, em curtos perodos de tempo, provocou impactos
na configurao social, econmica e espacial dos ncleos vizinhos de forma
intensa e concreta.

A empresa de urbanizao Alphaville tem no caso da

regio de So Paulo um exemplo tpico:


86

A regio de Barueri viria a se destacar, aps a construo e sucessivas


expanses do condomnio Alphaville. Este condomnio espraiar-se-ia
para outros municpios como Jandira e, principalmente, Santana do
Parnaba. A presena desses ncleos viria a ter um peso expressivo no
crescimento populacional desses municpios, seja pela populao de
classe mdia que se muda para estes condomnios fechados, seja
tambm por atrarem populao de menor poder aquisitivo para prestar
servios a esta nova populao de classe mdia. Nos anos 1980, a
populao de Santana do Parnaba cresceu mais de cinco vezes e, ao
longo das ltimas trs dcadas, a populao de Barueri aumentou
tambm cinco vezes. Outro exemplo significativo o do bairro de
Granja Viana, construdo ao longo da dcada de 1960, no municpio de
Cotia e que contribuiu para que este municpio chegasse ao ano de
2000 dez vezes mais populoso [...] a partir da implantao dos
Condomnios Alphaville e congneres, o municpio de Barueri
apresentou crescentes acrscimos populacionais, especialmente a
partir da dcada de 1990. Vrios fatores podem ser correlacionados a
este crescimento do processo de suburbanizao da regio de So
Paulo: busca de melhores condies de vida em local com menor
poluio, segurana, fatores econmicos e status (MENEZES, 2009, p.
67).

Resguardadas as perceptveis diferenas entre o caso de So Paulo e o


de Ribeiro Preto e das regies de Barueri e Bonfim Paulista, nos parece
possvel a repetio do quadro de adensamento populacional acompanhado de
uma mudana significativa dos valores e modos de vida, fruto da atrao
operada pelos condomnios sobre atividades e categorias sociais e de seus
impactos sobre o mercado imobilirio e o uso do solo:
Durante quase 40 anos, a neta de imigrantes japoneses Maria Iwase,
52, teve como vizinhos pequenos chacareiros e sitiantes. Hoje, sua
chcara em Bonfim Paulista, distrito localizado na zona sul de Ribeiro
Preto, est cercada por dois condomnios de alto padro e o quintal da
famlia foi arrendado para o plantio de hortalias. (...) O terreno da
frente, uma rea de 52.000 metros quadrados onde a famlia Iwase
plantava banana e caf para comercializar em Ribeiro, foi vendido para
uma construtora em 2001 (RIBEIRO, 2008, p.21).
87

O fenmeno do esvaziamento das propriedades rurais como resultado


da expanso da atividade imobiliria e do avano do plantio monocultor de
cana-de-acar recorrente na quase totalidade das cidades mdias do estado
de So Paulo. No caso de Bonfim, sua localizao tangencial zona sul da
cidade vizinha fez que com a vila se tornasse um vetor importante da expanso
urbana da cidade. Em Ribeiro Preto o nmero de propriedades localizadas na
zona rural se reduziu em mais de um tero em 13 anos 32 e, ao mesmo tempo,
exatamente na regio sul onde se concentra a maior parte da rea rural do
municpio: 188 quilmetros quadrados de um total de 330 quilmetros (58,5%)
33

.
Essa inverso entre vida rural e urbana vista com certo assento

progressista por parte da imprensa:


[...] Bonfim Paulista, [...] hoje uma das regies mais valorizadas da
cidade. Trata-se de um imenso bairro de Ribeiro Preto, dentro da Zona
Sul. Por estar localizado a cerca de 4 km da rea urbana considerada
mais efervescente, Bonfim Paulista possui algumas particularidades.
Em sua regio mais central, predomina o clima tranquilo tpico das
pequenas cidades do interior, em meio a uma boa estrutura j
implantada.

Ao

predominantemente

redor,

uma

residenciais,

srie

de

forma

modernos
um

projetos,

ambiente

mais

progressista que contempla a qualidade de vida dos moradores


(Revista REVIDE, n 38, set. 2012, p. 27, grifos do autor).

Ideias ligadas ao progresso e modernidade urbana, aliados a valores


como tranquilidade e qualidade de vida se unem para criar este prognstico
para a regio:
Bonfim Paulista nunca mais ser o mesmo. Vai perder a cara rural e
ainda deixar de ser chamado de distrito. Ribeiro Preto, que j havia
tomado a extenso da rodovia Jos Fregonesi com condomnios

32

Os dados so do escritrio da C.A.T.I. (Coordenadoria de Assistncia Tcnica), rgo ligado


Secretaria de Estado da Agricultura e Abastecimento. Segundo um levantamento censitrio
das unidades agropecurias de Ribeiro e Bonfim Paulista realizado pela instituio entre 1995
e 1996 existia, na zona rural da cidade, 1.284 casas habitadas em 518 propriedades rurais. No
levantamento realizado no ano passado e neste ano, foram identificados 845 imveis habitados
em 334 propriedades da zona rural, uma queda de 34,19% com relao ao anterior. (RIBEIRO,
2008).
33
Os dados so da Secretaria de Planejamento e Gesto Pblica (RIBEIRO, 2007).

88

horizontais, agora avana pelas laterais, em mais dois eixos, para alm
do anel virio Sul, na rodovia Prefeito Antonio Duarte Nogueira. Na
rea, h um vai e vem de veculos que chama ateno para os novos
traados de malha urbana. Alm dos recentes empreendimentos
imobilirios dos quais j se tinha noo da localizao pelos informes
publicitrios, j existem empresas de comrcio e servios funcionando
(Revista REVIDE, n 29, jun. 2011, p. 10).

Esses empreendimentos imobilirios que a reportagem cita se referem a


um novo Shopping Center da rede Iguatemi e a um hospital da cooperativa
Unimed. Novos empreendimentos aliados a novos investimentos pblicos na
rede de transportes virios aproximam a pacata vila da cidade, conciliando, na
viso de alguns, uma vida tranquila com as oportunidades de trabalho
oferecidas pela cidade grande:
Viver em Bonfim Paulista um verdadeiro privilgio. Grande parte dos
moradores acorda com o cantar dos pssaros, vai facilmente trabalhar
em diversas partes de Ribeiro Preto, volta para almoar em casa e,
depois de uma tarde de trabalho, retorna para descansar em meio ao
sossego caracterstico de l, afirma Tiago Cintra, gerente de projetos e
especialista em desenvolvimento imobilirio. [...] Os acessos, que
tendem a ficar cada vez melhores, vo tornar a vida de quem mora nas
redondezas, mas possui uma rotina em Ribeiro Preto, muito mais
prtica conclui Tiago Cintra. (Revista REVIDE, n 29, jun. 2011, p. 08).

Enquanto os novos moradores, aqueles que optaram pela promessa de


segurana dos condomnios fechados, no criam expectativas em relao
pequena vila vizinha alm da promessa de paz e sossego, seus moradores
mais antigos, habitantes da vila sem muros e que se dedicam ao comrcio e
prestao de servios, parecem estar motivados com o desenvolvimento da
regio:
Morador de Bonfim Paulista h 53 anos, Antnio Carlos Ganzella
scio-proprietrio

de

um

tradicional

depsito

de

materiais

de

construo. A loja fornece produtos a vrios empreendimentos


construdos na regio: Antes, a economia do Distrito era muito ligada
atividade rural. Hoje os moradores esto trabalhando no comrcio ou
nos condomnios, o que fez a renda aumentar. [...] Vejo um centro mais
89

histrico [se referindo a Bonfim Paulista] com o jeito do interior e o


entorno com empreendimentos modernos, de alto padro. Essa juno,
que a princpio pode parecer contrastante boa para todos os lados e a
tendncia continuar melhorando (Revista REVIDE, n 29, jun. 2011,
p. 10).

Se da equao entre tradio e modernidade resultar progresso e


desenvolvimento econmico, seja qual for o preo ou as perdas contabilizadas
ao longo do processo, o saldo, na viso de muitos moradores promovida e
difundida pela imprensa local, ainda ser positivo:
Dona Maria Aparecida Ferreira mora em Bonfim Paulista h 50 anos.
Ela, a filha e o genro so proprietrios de uma quitanda localizada nas
proximidades

de

vrios

condomnios

residenciais

construdos

recentemente. Com isso o movimento aumentou bastante. Para


facilitar, instalamos um servio de disque-entrega em domiclio. Tem dia
que no d nem para almoar. As duas linhas de telefone ficam
congestionadas. Por isso contratamos mais dois funcionrios. [...]
Tambm temos maior quantidade de frutas, legumes e verduras alm
de outros produtos alimentcios principalmente por causa dos
condomnios. So clientes exigentes me qualidade. [...] O importante
que o Distrito no perca sua identidade. [...] O progresso est a e
inevitvel. Temos uma populao [...] que quer aproveitar as novas
oportunidades que esse desenvolvimento nos proporciona, afirma
(Revista REVIDE, n 29, jun. 2011, p. 11).

A afirmao da senhora Maria Aparecida parece indicar que a identidade


do local no deve se perder ainda que modos tradicionais de subsistncia
tenham se transmutado nos ltimos anos, seja na dicotomia entre o campo e a
cidade ou no atendimento a um novo padro de consumidor, como ela mesma
diz, mais exigente e de gosto mais diversificado.
Bom para quem vem de fora e para quem chega agora, o negcio se
estabelece sem dubiedades: em troca da qualidade de vida, da tranquilidade e
do sossego o dinheiro novo e abundante do morador do condomnio.
Aparentemente, de comum acordo, novos e antigos moradores, de dentro dos
muros e fora deles, compactuam um futuro brilhante para o Distrito,
acreditando que sero capazes de conjugar diferentes projetos e expectativas
90

frente a um mesmo espao. Novas habitaes criam novos mercados


consumidores: supermercados, lanchonetes, varejes, lojas de roupas e
calados,

empregados

domsticos,

bancos,

academias

postos

de

combustvel fazem parte do rol de necessidades que pblicos classificados


como A e B, moradores dos condomnios, demandam em reas prximas de
onde residem.
Dentro dessa lgica, aparentemente inexorvel, no se deve perder de
vista que acordos mais amplos entre o poder pblico e os grandes grupos
empresariais regem essa realidade e lhe do os contornos definitivos. A este
respeito, referindo-se a condomnios no estado de So Paulo, Nestor Goulart
escreve:
De fato, ao atuar no mbito de um territrio de disperso34, utilizando
terras que at ento eram consideradas como rurais, os empresrios
[do

mercado

imobilirio]

aumentam

extraordinariamente

suas

possibilidades de escolha, o que lhes permite a compra ou simples


contratao de compromissos de compra de reas com custos bem
reduzidos. Com tais condies, lhes possvel assumir as obras de
infraestrutura, o que reduz o grau de dependncia de decises do poder
pblico [...]. A disperso permite ao empresrio escolher municpios
com populao reduzida, nas quais um investimento de maior porte,
sem grandes custos para a prefeitura, ser recebido como uma
oportunidade importante de aumento de renda, de atrao para setores
da populao de renda mdia e alta, para aumento de consumo no
comrcio local e aumento do nmero de postos de trabalho. [...] Em
alguns casos, segundo os depoimentos, as prefeituras a as cmaras
so estimuladas a aprovar leis especficas sobre loteamentos fechados,
para viabilizar a implantao de projetos com esse perfil, em seus
territrios (REIS FILHO, 2006, p. 178, com grifos e notas do autor).

Ainda
disseminao

que
de

haja

uma

motivao

econmica

estrutural

para

condomnios fechados horizontais nas reas rurais

adjacentes aos grandes centros urbanos baseada num estmulo do


34

O conceito tratado pelo autor ao longo da obra. Resumidamente, se refere s grandes


reas adjacentes ao permetro urbano e sem regulamentao urbanstica formulada, podendo
ser tambm as reas rurais onde a expanso urbana se realiza. precisamente sobre esse
processo que se debrua o autor em sua anlise.

91

empresariado em vender um produto imobilirio altamente rentvel como o


caso de Bonfim h tambm a vinculao da ideia de que essa modalidade
habitacional mais segura e oferece certa intimidade acolhedora e pitoresca
no encontrvel nos bairros tradicionais e nos condomnios residenciais
verticais:
Estaria havendo uma volta aos padres das residncias isoladas
unifamiliares, que nas dcadas anteriores haviam sido substitudas
pelos condomnios verticais nas reas centrais e nos bairros adjacentes
s principais cidades. Haveria uma busca de outros modos de vida mais
familiares, que no corresponderiam aos dos bairros tradicionais das
cidades do interior nem s das reas ocupadas das regies
metropolitanas (REIS FILHO, 2006. p. 131).

Para o autor, a possibilidade de instalao das residncias em terrenos


de maiores propores e a oportunidade de um maior contato com a natureza
tm sido constantes em compradores de empreendimentos como Granja Viana
e Alphaville em So Paulo. So situaes onde dois vetores atuam: de um lado
a forte ligao com os recursos da vida metropolitana (trabalho, cultura e
entretenimento) e de outro a busca pelo contato com a natureza, anttese do
ambiente metropolitano. Essa relao com a natureza, no entanto, se coloca
mais como um processo de dominao e reconstruo pelo homem civilizado
dos espaos rsticos e no civilizados, ainda que naturais, onde se modela
uma paisagem de fruio e no de vivncias concretas (REIS FILHO, 2006).
Presentes nos projetos paisagsticos renascentistas e barrocos, onde os jardins
do palcio de Versalhes so o paradigma mais evidente, essa forma controlada
de aproximao da vida rural encontra, posteriormente, eco no conceito de
pitoresco35.

35

Com derivaes que abarcam tanto a arquitetura romntica quanto o Arts and Crafts o
conceito de pitoresco encontra forte vinculao com o resgate de uma noo mtica da
natureza: De uma forma geral, pode-se dizer que o pitoresco constitui, em sua origem, uma
manifestao tipicamente inglesa do sentimento de nostalgia pela natureza e pelo passado prindustrial, caracterstico de um perodo de urbanizao intensa e de destruio acelerada dos
recursos naturais e das relaes tradicionais de produo. Caracteriza-se pela busca de
integrao entre o meio ambiente (tanto o natural como o construdo, vale dizer, histrico) e a
arquitetura, valorizando as especificidades locais, desde a paisagem natural de uma
determinada regio at sua arquitetura prpria, inclusive vernacular. Assim, o pitoresco procura
estender arquitetura alguns dos atributos da natureza, tais como: adaptabilidade,
flexibilidade, casualidade, variedade, equilbrio (PINHEIRO, 1998, p 4).

92

Esta articulao entre as vantagens de uma vida urbana em contato com


a natureza se materializa no projeto cidade-jardim, difundido no livro de
Ebenzer Howard Cidades Jardins do amanh de 1902 e em vrias
experincias urbanas realizadas desde o incio do sculo XX. Considerado um
dos mais bem sucedidos movimentos do urbanismo moderno, em termos
acadmicos e empresariais, prope uma sada para a cidade industrializada,
vista como catica e deteriorada: um agrupamento urbano equilibrado,
usufruindo das vantagens do campo e da cidade e evitando a deficincia de
ambos (HOWARD, 2002, p. 39).
Mais que uma proposta de aproximao entre cidade e natureza, o
movimento cidade-jardim tinha uma proposta revolucionria de gesto da
propriedade: a socializao do solo urbano atravs de cotas de participao a
serem pagas mensalmente pelos proprietrios dos lotes que financiariam a
implantao de toda infraestrutura urbana e a manuteno necessria. A
iniciativa da construo e comercializao do empreendimento estaria a cargo
de um empresrio loteador, que cuidaria tambm da formao de um grupo de
futuros moradores, nos moldes do hoje se convencionou chamar incorporao
imobiliria. Ningum seria proprietrio real da terra ou das edificaes nela
construdas, apenas arrendatrios, algo que aproxima o modelo do atual
cooperativismo. Outro aspecto importante seria o do crescimento controlado:
os ncleos urbanos no passariam de 32.000 habitantes e caso a expanso
fosse inevitvel seriam formados outros ncleos que no passariam desse
nmero, ligados por rodovias e ferrovias e separados pelos cintures verdes. A
proposta de Howard seduz e convence pelo seu teor ao mesmo tempo
romntico e francamente utilitrio:
Aps sua leitura, o contedo dessa utopia rapidamente absorvido e o
leitor se conscientiza de que o sonho de viver em habitaes
individualizadas envolvidas por ambiente saudvel e extenso verde, no
s realizvel a custo convidativo, mas tambm socialmente desejvel
(HOWARD, 2002, p. 45).

Em grande parte os condomnios horizontais e o discurso de seus


atributos buclicos, como o caso dos empreendimentos localizados em
Bonfim, podem ser tomados como heranas indiretas deste movimento no que
93

se refere relao entre cidade e natureza, ou seja, a rejeio cidade e a


busca de maior contato com a natureza36. Mas, como lembra CALDEIRA
(2003), no seriam apenas os modelos de Howard que contribuiriam
conceitualmente para a formao do quadro de segregao espacial das
cidades contemporneas, onde os condomnios fechados so uma de suas
faces. A prpria noo de planejamento urbano, que se estrutura enquanto
valor e procedimento a partir de pressupostos modernos (modernistas?),
tambm se apropria do modelo cidade-jardim semantizando-o em outros
contextos e manifestaes: o terrao-jardim, o trreo livre e ajardinado, a
cidade-parque, entre outros exemplos. E vai alm organizando a cidade em
setores especializados pela funo (setor residencial, comercial, industrial) o
que acaba por reforar a segregao elegendo reas e usos mais nobres
(setores estritamente residenciais, por exemplo) em detrimento de outros mais
populares, vale dizer, menos valorizados, como as reas onde o uso misto
(comrcio e servios) legalmente permitido. Com isso o planejamento urbano
se torna sinnimo de um expediente pblico administrativo quase exclusivo das
elites, ou seja, utilizado, sobretudo, para projetar os espaos da cidade onde
elas habitam ou trabalham. O que no planejado, ou seja, o catico e o
desorganizado se torna o espao residual destinado queles que no tm
dinheiro para pagar pelos espaos organizados.
Seja como desdobramento do planejamento modernista ou do modelo
cidade-jardim, a chamada suburbanizao, hoje um fenmeno mundial, atua
isolando o morador do caos urbano para ofertar a ele espaos pretensamente
mais qualificados. A ampla casa unifamiliar isolada em meio a um extenso
gramado, jardim murado, ou algo parecido com isso, localizada em bairros
estritamente residenciais molda um estilo de vida (sub)urbano baseado na
exclusividade, no isolamento e no ser normal. Segundo TREVISAN (2006,
p.112) os condomnios fechados:

36

Os atuais condomnios fechados paulistas e os CIDs (common interest developments)


americanos exemplificam a influncia do modelo cidade-jardim e tambm o quanto ele foi
modificado. Os muros e o carter privado dos empreendimentos atuais, a ausncia de
preocupao com uma ordem urbana como um todo e o estilo de vida exclusivo e excluidor
contradizem diretamente os ideias originais. Entretanto, o imaginrio da cidade-jardim ainda
significativo (CALDEIRA, 2002, p. 309).

94

(...) costumam ter uma preferncia consolidada por casas, pelo tipo
horizontal de moradia, em busca de quintal e de uma cultura que
mistura reminiscncias rurais com suburbanas, em geral associando
este padro a sossego, tranquilidade. Curiosamente, um tipo pouco
tranquilo, porque a disposio horizontal das unidades no lote permite
que janelas se vejam e ouam entre si, coisa que raramente ocorre em
edifcios de apartamentos. Outro elemento comum a busca
inconsciente de alguma fantasia, como a casa na rvore, a casa de
bonecas ou um desenho da Disney. Obviamente existe um grande risco
de decepes por este vis.

Como fenmeno global, certas constantes se repetem nos condomnios


horizontais fechados e conformam uma particular concepo de moradia e de
relao com a cidade existente. Uma destas constantes diz respeito
localizao distante da regio central, induzindo o uso do carro como nica
forma de deslocamento e caracterizando um ncleo urbano dormitrio: morar
no condomnio e trabalhar na cidade. Essa caracterstica est ligada prpria
conformao do espao suburbano. A distncia da cidade vista como poluda,
corrompida e violenta onde o centro histrico passa a ser somente um ndice
museolgico sem significado na dinmica contempornea, refora e induz a
ocupao de reas para alm da malha urbana contnua, em busca do ameno
e seguro. Mas essa fuga para lugares distantes s se viabiliza com a
possibilidade do transporte veicular, que acaba por se tornar quase a nica
forma de se deslocar na cidade: da casa para o trabalho, da escola para a casa
e do lazer (sempre em reas internas como clubes, shoppings ou espaos
institucionais) para casa. Assim, mora-se distante do trabalho e no se cria
vnculos consistentes com nenhum desses lugares, nem entre eles. Entre
Ribeiro e Bonfim Paulista a distncia de quinze quilmetros se torna mais
significativa e extensa exatamente pela conformao de territorialidades
especializadas (a casa e o trabalho) representadas pela vila-dormitrio e pela
cidade das oportunidades, do trabalho e do lazer diversificado (Ribeiro Preto).
Como consequncia cria-se uma representao de Bonfim como um espao
sem lugar para mudanas ou re-significaes, uma vila eterna, pacata e
graciosa com poucos recursos em termos de comrcio, servios e
infraestrutura.
95

Outra caracterstica refere-se funo predominantemente residencial,


onde eventuais ncleos comerciais e de prestao de servios se estabelecem
em funo dos moradores-consumidores. Talvez um dos principais reflexos do
modelo setorizador seja a busca pela homogeneidade social que no traz
problemas de convivncia e valoriza financeiramente a propriedade. Nesse
sentido ela pode ser considerada um reflexo do uso exacerbado do automvel:
no s separamos a casa do trabalho como a casa do comrcio, ainda que,
antiteticamente, precisemos dele cotidianamente. Ento, para minorar o
incmodo, nasce o pequeno comrcio local (hoje rebatizado de lojas de
convenincia), prtico e que no cria ameaas para a exclusividade residencial
ou os servios delivery, que, como veremos, apresenta franca evoluo na
atividade comercial de Bonfim Paulista.
Uma terceira caracterstica diz respeito montagem de um ambiente
que remete ao buclico, com amplas ou reduzidas reas verdes, mas sempre
sugerindo um contato ntimo com a natureza e uma vida saudvel distante do
caos urbano, valores que advm diretamente dos postulados da cidade-jardim
de Howard. Praas, parques e jardins compe um conjunto recorrente de
espaos coletivos internos como substitutos dos espaos pblicos reais,
reproduzindo-os, como se, de fato, fossem abertos e acessveis a todos,
criando uma fantasia ao morador de que ali sua liberdade garantida, que so
sucedneos fiis daqueles espaos urbanos vivenciados na infncia. O mesmo
ocorre com a rua interna privada, tambm um simulacro da rua pblica, ainda
que sobre esse assunto pairem controvrsias37. Na Figura 63, imagem que faz
parte do material de lanamento do condomnio Jardim Olhos Dgua, prximo
a Bonfim Paulista, a perspectiva artstica no desinteressada ao retratar um
horizonte campestre a se perder de vista, como se o morador fosse, de fato,
morar numa fazenda; o desenho omite os muros nesse horizonte longnquo e
37

A lei federal n 4.591/64 que regulamenta o funcionamento e criao de condomnios


horizontais fechados no trata expressamente sobre as vias internas nem se sua natureza de
ordem privada ou pblica. J o Cdigo de Trnsito Brasileiro (Lei n. 9503/97) fala no pargrafo
nico do artigo 2: Para os efeitos deste Cdigo, so consideradas vias terrestres as praias
abertas circulao pblica e as vias internas pertencentes aos condomnios constitudos por
unidades autnomas. Mais adiante no artigo 51, cita: Nas vias internas pertencentes a
condomnios constitudos por unidades autnomas, a sinalizao de regulamentao da via
ser implantada e mantida as expensas do condomnio, aps aprovao dos projetos pelo
rgo ou entidade com circunscrio sobre a via.

96

Figura 63: Imagem ilustrativa do lanamento do condomnio Jardim Olhos Dgua, prximo a
Bonfim Paulista. Fonte: material de divulgao, disponvel
em:<http://jardimolhosdagua.com.br>, acesso em 10/10/2013.

Figura 64: Parques de lazer do condomnio Alphaville, prximo a Bonfim Paulista. Fonte:
material de divulgao, disponvel em:<http://alphavilleribeiraopreto.com.br>, acesso em
10/10/2013.

97

integrado paisagem; as ruas e casas, distribudas entre amplas reas verdes,


parecem compor um povoado buclico, que concilia uma comunidade
agregada, vivendo em contato direto com a natureza. As casas so dispostas
de forma isolada, mostrando interstcios vegetais que no existiro. Mas o
primeiro plano reservado para o que realmente interessa: a segurana da
portaria, o nico ponto do desenho onde o muro aparece, ainda que de forma
sutil e suave, com gradis ao invs da opaca alvenaria. Talvez o desenho nos
induza a acreditar que alm daquele porto adentraramos a um mundo
diferente e melhor, onde os riscos e as adversidades da cidade real ficariam de
fora. J no mais uma ilustrao, mas projeto construdo, a Figura 64 mostra o
parque de lazer j pronto do condomnio Alphaville, onde elementos parecidos
se estabelecem. A ponte sobre o riacho cercado de pedras nos remete ao
paisagismo ingls do sculo XIX, onde a recriao artificial de uma natureza
idealizada devolve nostalgicamente o morador urbano aos espaos rurais, ou
melhor, a um espao idlico e onrico, pois uma natureza domada, civilizada e
limpa. E ainda aqui o horizonte cuidadosamente enquadrado pelo fotgrafo
para que a cena pitoresca da ponte parea imersa num campo sem limites
visveis, sem muros.
A rua, parte desse cenrio idlico, busca assumir, ainda que no plano do
imaginrio, o lugar do lazer e da sociabilidade que o urbanismo modernista
extirpou:
Uma das caractersticas comuns entre o planejamento modernista e os
enclaves fortificados [termo usado pela autora para se referir aos
condomnios e loteamentos fechados] o seu ataque s ruas como
uma forma de espao pblico (...); as convenes modernistas de
projeto urbano e arquitetnico retiram o pedestre e suas interaes
annimas das ruas, dedicadas quase que exclusivamente a circulao
de veculos. A rua como elemento central da vida pblica moderna
ento eliminada (CALDEIRA, 2003, p.311).

Tanto a rua quanto os parques, reas de lazer e jardins constroem uma


promessa de revival de um passado onde as crianas podiam brincar fora de
casa e as portas eram deixadas abertas. Mas esse imaginrio de volta s boas
coisas de um tempo passado, ou da reconquista de uma perda que a cidade
98

provocou, s aceito pelos moradores dos condomnios a partir da constituio


provocada de um perfil socioeconmico homogneo e classificador do espao
condominial quanto ao status (condomnios de classe mdia, alta ou mdia
alta) onde a possibilidade de viver s com pessoas percebidas como iguais
tratada como um privilgio:
O isolamento com o exterior comemorado, pois s entra no
condomnio quem o residente permite (existiria um grande incmodo
quanto a vendedores, pedintes e pregadores de cultos nos bairros
abertos). Por outro lado, vive-se junto porque todos se conhecem,
participam dos mesmos problemas e benefcios do condomnio e
tambm, de forma diferente do apartamento, os encontros entre os
moradores no seriam forados como os que acontecem nos
corredores, escadas e elevadores de um prdio comum (TREVISAN,
2007, p. 4).38

Outra caracterstica central o forte aparato de segurana: guaritas,


rondas constantes, cercas, cmaras e controle de entrada de visitantes,
apresentados como soluo contra o medo provocado pela violncia urbana. O
preo que o condmino tolera pagar por isso sua submisso a uma disciplina
panptica que opera em vrios nveis do cotidiano do morador, ou seja, desde
a disposio espacial das casas e ruas que favorece uma vigilncia constante
(e desejada) at o controle direto (cmaras, guardas), garantindo a disciplina.
Mas em que medida esse panoptismo tambm no pode ser tomado como
uma exacerbao do que ocorre na cidade contempornea?
Para muitas pessoas o dia-a-dia na cidade est se transformando numa
negociao constante de barreiras e suspeitas, e marcado por uma
sucesso de pequenos rituais de identificao e humilhao. Eles
incluem forar office-boys, frequentemente barrados pelos detectores de
metal dos bancos, a abrir suas mochilas na frente da fila de pessoas
esperando para entrar, direcionar trabalhadores para as entradas de
servio e revistar empregadas quando deixam o trabalho nos
condomnios no fim do dia. (...) Em suma, em uma cidade em que os
sistemas de identificao e as estratgias de segurana esto se

38

Nas entrevistas com os moradores dos condomnios prximos a Bonfim, como veremos mais
adiante, todos esses aspectos se confirmaram.

99

espalhando por toda parte, a experincia de vida urbana de diferenas


sociais, separaes, excluses e lembretes das restries do espao
pblico. Trata-se de fato de uma cidade de muros o oposto do espao
pblico aberto do ideal moderno de vida urbana (CALDEIRA, 2003, p.
320).

Segundo estatsticas da Coordenadoria de Anlise e Planejamento


(CAP) da Secretaria de Segurana Pblica de Estado de So Paulo, o 7
Distrito Policial de Bonfim Paulista foi o que teve menores ndices de
ocorrncias policiais entre todos os demais da cidade de Ribeiro Preto no
primeiro semestre de 201439. Na viso da polcia local, o aparato de segurana
dos condomnios at contribui com a segurana pblica:
Aumentaram a implantao de equipamentos e tecnologias de vigilncia
e o nmero de pessoas monitorando a movimentao dentro e fora dos
condomnios. Desta forma, tambm foram criados mais canais de
comunicao com a polcia. Isso permite uma troca de informaes
maior e mais gil e o fortalecimento da ao preventiva, alm de
possibilitar um melhor tempo-resposta em nosso atendimento aos
chamados da populao40.

Se for verdade que os investimentos em segurana por parte dos


condomnios esto apresentando resultados prticos, a submisso ao
panoptismo pode ento justificar-se na concepo dos moradores. Ao abrir
mo de parte da privacidade e da liberdade os condminos garantem, por outro
lado, aquilo o que o poder pblico no tem conseguido oferecer, a segurana.
Nesse sentido, mais uma vez, a ausncia de aes efetivas e investimentos do
setor pblico (antes assinalada nesse trabalho em relao ao planejamento
urbano da zona sul de Ribeiro Preto) faz surgir na esfera privada iniciativas e
expedientes que

tradicionalmente

cabiam

esfera

pblica,

como

policiamento e a vigilncia.

39

Dados obtidos no site da Secretaria de Segurana Pblica do Estado de So Paulo.


Disponvel em: <http://www.ssp.sp.gov.br>. Acesso em 17/08/2014.
40

Declarao do capito da Polcia Militar Maurcio Rafael Jernimo de Melo em entrevista


Revista Revide. Fonte: URBANISMO e segurana. Revista Revide, Ribeiro Preto, ed. 722,
n.31, p. 30-31, 08 ago. 2014.

100

Aceitando como um fato concreto e observvel a influncia dos


condomnios fechados sobre as reas urbanas imediatamente prximas, como
foi descrito no caso de Barueri e nas reportagens aqui reproduzidas sobre
Bonfim e tendo como ponto de partida este rol de caractersticas usuais em
empreendimentos dessa natureza, nos debruaremos agora mais detidamente
sobre alguns aspectos de cunho imagtico responsveis pela construo de
vises e valores por parte dos personagens desse enredo.
A mercantilizao do solo urbano que o transforma em produto, aqui
representado pelo condomnio fechado, s possvel com uma precisa
delimitao de um pblico consumidor que estrutura e d forma ao negcio, da
mesma forma que ocorre com qualquer lanamento comercial de chocolates,
carros, roupas ou turismo. O mercado imobilirio, seguindo sua natureza
intrnseca, prdigo em oferecer produtos gerados por demandas ou carncias
claramente identificveis, cujas origens podem ser diversas: falta de
segurana, falta de espao, praticidade, etc. Porm no s isso: expande e
amplia essas demandas a partir de necessidades e desejos mais complexos e
menos visveis. A demanda, no caso em questo, se estabelece a partir da
formao de uma poderosa ideologia imagtica sobre uma cidade idlica
intramuros que possibilita ao morador usufruir dos recursos urbanos da cidade
(educao, consumo, trabalho, etc.), sem nela estar integrado e sem sofrer o
nus dessa integrao tais como a violncia urbana e, sobretudo, a tolerncia
com as diferenas. Porm, cabe frisar que o espao urbano e seus recursos
no parecem estar excludos do projeto do condomnio, mas formam com ele
um sistema complexo e vital que alimenta e protege a segregao viabilizando
o negcio imobilirio sem deixar de gerar crescimento urbano, ainda que em
bases questionveis:
Os condomnios trabalham como geradores de iluso, criando um
mundo parte, seja atravs da publicidade dos lanamentos
imobilirias,

seja

pela

expectativa

criada

pelos

moradores.

Homogeneizando e evitando o conflito com os diferentes, esses


espaos ampliam e irradiam sua viso de mundo para a vila ao lado
que passa a ser uma prestadora de servios para os moradores,
dai uma interveno, adequao ou gentrificao da vila apenas um
pulo (TREVISAN, 2006, p. 67, grifos do autor).
101

Porm, como vimos acima, h aspectos que vo alm de simples


acordos entre moradores intra e extramuros e dos projetos de dimenso
urbano-regional que empreendedores imobilirios e poder pblico compactuam
ao lanar os condomnios fechados. A demanda por paragens mais buclicas
por parte de seus moradores-clientes est fortemente ancorada em imagens e
valores vinculados pela indstria cultural, centrais em vrias mdias
contemporneas, inclusive no cinema. O cineasta alemo Win Wenders vai
alm: o cinema e as cidades cresceram juntos e se tornaram adultos juntos
(...) o cinema se funda na cidade e reflete a cidade (WENDERS, 1996, p.11).
Parentes ou no, o urbanismo e suas reverberaes histricas e sociolgicas
protagonista de obras como Pecados ntimos41, Beleza Americana42, Foi
apenas um sonho43 e o mais conhecido O show de Truman44. Estes filmes
talvez no coincidentemente todos americanos convergem para uma viso de
cidade onde o simulacro, a aparncia e o falso criam uma tenso entre sonho e
realidade acabando por sobrepor vivncias concretas s experincias
imaginrias:
Dentro de uma tica antropolgica, o cinema torna-se instrumento
revelador de uma nova e flagrante faceta dos centros urbanos: a cidade
das aparncias, do falso, do simulacro, onde o que no parece ser e o
que parece ser no , num complexo jogo de desejo e frustrao, de
sonho e realidade. Numa definio mais aproximada, estamos falando
de um espao simulado vivido. O desejo por uma representao e
vivncia simblicas revela a sobreposio entre realidade e imaginrio
(simulacro) gerada pelo culto imagtico promovido pela sociedade atual.
O simulacro, portanto, atinge seu pice e incorpora-se definitivamente
vivncia individual e coletiva urbana (SANTOS, 2004, p. 134).

No limite, a conformao de um repertrio referencial de espaos


urbanos por parte dos moradores das cidades acaba se tornando mero reflexo
do que foi criado e divulgado pela mdia. O que se produz na esfera concreta
da existncia passa a ser flashes, frames, pixels exportados do cinema e
materializados no cotidiano, se transformando, como que por mgica, no carro,
41

Pecados ntimos, (tit. original: Little Children ), Todd Field, EUA, 2006.
Beleza Americana, (tit. original: American Beauty), Sam Mendes, EUA, 1999.
43
Foi apenas um sonho, (tit. original: Revolutionary Road), Sam Mendes, EUA, 2008.
44
O show de Truman, (tit. original: The Truman Show), Peter Wei, EUA, 1998.
42

102

na arquitetura, na cidade, da ser muito difcil a tomada de conscincia a


respeito de onde nasce e se referencia tudo o que nos cerca:
Segundo a fenomenologia, estes espaos da memria so acionados
no dia-a-dia da cidade real. Nos filmes vivemos desejos negados pela
cidade concreta, ao passo em que a cidade real alterada por nossa
memria flmica (SANTOS, 2004, p. 135).

Exemplos como Celebration, cidade do estado americano da Flrida,


EUA, inaugurada em 1996 pela Disney Corporation e Seaside, inaugurada em
1981 em Santa Rosa Beach, no Municpio de Walton, a noroeste Estado da
Flrida, EUA45 deixaram claro para os cticos o poder de influncia de uma
esttica cunhada pela mdia sobre a cidade:
Seaside e Celebration comprovam que a sobreposio entre falso e
verdadeiro cada vez mais frequente no cotidiano e que a dualidade
entre os stios e suas representaes deixa marcas no s no que
costuma ser chamado de imaginrio como tambm no espao urbano
concreto (NAME, 2003, p. 33).

Mas Bonfim no Seaside e nem pretende s-lo. Ali o que parece ser
consensual entre novos e antigos moradores que a vila deve continuar a ser
a materializao de uma imagem que se constri dela: a pacata vila do interior,
onde o tempo no passou, as pessoas ainda se encontram na rua, as crianas
brincam na praa e carroas puxadas por animais circulam entre os carros. a
cidade que precisa existir para que outra cidade intramuros viabilize sua
utopia ou distopia, que nasce do prprio nome: Alphaville, curiosamente, surge
de uma quase citao do filme homnimo de Jean-Luc Godard feito em 1965
onde uma cidade Alphaville leva esse nome por conta de um computador
chamado Alpha-60 que controla todas as esferas da vida de seus habitantes,
tal um panptico ciberntico (TEIXEIRA, 2002). No filme, conceitos como
liberdade e conscincia foram abolidos do imaginrio social da cidade, todos os
homens usam ternos cotidianamente e as mulheres so objetos sexuais
submissos, cuja principal funo a procriao e a obedincia. Na cidade no
45

Seaside foi criada pelo empreendedor Robert Davis, diretor da Arcadia Land Company, uma
empresa do ramo de empreedimentos imobilirios localizada no estado da Flrida, EUA e
estreitamente ligado aos movimentos do Novo Urbanismo, com projeto dos arquitetos Andres
Duany e Elizabeth Plater Zyberk. Por seus atributos cenogrficos foi locao para filme O Show
de Truman, sendo que na obra cinematogrfica Seaside torna-se Seaheaven.

103

Figura 65: Cena do filme Alphavillle (1965). Fonte: <http://www.jonathanrosenbaum.com/wpcontent/uploads/2010/05/alphaville.jpg>, acesso em 12/09/2013.

h artistas; chorar ou gritar so comportamentos proibidos em pblico


(TEIXEIRA, 2002).
Coincidncias parte, a dicotomia liberdade versus controle se aplica
ao caso em questo: como recompensa inevitvel perda daquela no
condomnio, a busca ansiosa e necessria desta na vila buclica do interior;
diante da aspereza da cidade de negcios, o idlio do lazer no campo, ainda
que estejamos falando de imagens produzidas no seio de um consenso social,
criado seja l como for. Dicotmicas, porm interligadas. O escritor, filsofo e
poeta espanhol, Rafael Argullol fala dessas duas cidades: a macrpolis e a
micrpolis. A primeira a cidade real: a cidade-selva, lugar da barbrie,
conurbada, desconexa, fragmentada, dispersa, invertebrada, o fora, o inseguro.
A segunda o nicho identitrio, o dentro, o seguro, a ordem, mas tambm o
lugar do espetculo. As micrpolis esto dentro das macrpolis e estruturam-se
regidas pelo isolacionismo, pela verticalidade e pela claustrofobia, traduzidas
na sensao de segurana. Ali o representar substituiu o habitar formando uma
unidade ficcional onde acontece uma interiorizao simulada da natureza e a
interiorizao, tambm simulada, das funes da antiga cidade (ARGULLOL,
1994).
Ainda que revelando uma situao urbana contraditria, o sentido se
produz no embate dessas duas esferas de organizao do tecido urbano:

104

A cidade turbilho quer ser a resposta alternativa a esta


situao, partindo da conscincia inexistente na mentalidade
burguesa tradicional de que a selvageria, produto do carter
universal da

justaposio civilizatria, no inextirpvel, mas

constitui uma componente fundamental do jogo (ARGULLOL,


1994, p. 77).

Em nenhum momento Argullol se refere aos condomnios fechados, sua


referncia o Shopping Center. Mas, o paralelo com os condomnios
inevitvel.

Talvez

eles

sejam

apenas

manifestaes

pontuais

dessa

esquizofrenia urbana ou a parte mais evidente dela. As micrpolis precisam


de macrpolis para que a conta feche. Inextirpvel e parte fundamental do jogo,
a cidade real a paisagem necessria que emoldura a imagem da cidade
intramuros, da no estar imune a seu toque que a transforma em pedra.
Petrificada, seria apenas imagem e a profecia do filme de Godard se realizaria.
Petrificar Bonfim Paulista para torn-la uma imagem adequada ao
modelo que o morador do condomnio constri, seria tambm pensar em um
possvel processo de gentrificao da vila46. No caso de Bonfim ao risco da
gentrificao soma-se outro: o de seus habitantes se tornarem personagens de
uma trama cenogrfica onde a vila passaria a ser o cenrio idlico da promessa
suburbana, o osis de paz e tranquilidade em oposio metrpole catica e
inimiga. Longe da cidade grande (ou mdia como o caso de Ribeiro Preto) e
capaz

de

lhes

suprir

as

necessidades

bsicas

(padarias,

varejes,

restaurantes, academias, enfim, pequenos comrcios) talvez fosse interessante


para os moradores intramuros e seu valorizado poder de consumo potencializar
o uso da vila ao lado como sucedneo para a satisfao dessa demanda.

46

O termo gentrificao diz respeito a um fenmeno que afeta uma regio ou bairro pela
alterao do uso do solo por alteraes nas atividades comerciais, de servios ou pela
construo de novos edifcios ou reforma dos existentes. O fenmeno valoriza o local e afeta
sua populao de baixa renda que, devido ao aumento de custos de bens e servios, tem
dificuldade de se manter no local. O termo gentrification vem do termo ingls gentry, que deriva
do Francs genterise que significa de origem gentil, nobre.

105

2.2 - A vida intramuros e a cidade intersticial

O distrito de Bonfim Paulista localiza-se prximo regio sul de Ribeiro


Preto, tendo a rodovia SP 328 (rodovia Jos Fregonesi) como acesso principal.
Essa rodovia uma continuao da Avenida Presidente Vargas (Figura 66)
que junto com a Avenida Joo Fiza forma um dos principais eixos comerciais
da cidade, cuja populao (os que nela residem ou al trabalham) tem uma das
rendas per capita mais altas da cidade: 20 slarios mnimos (FIGUEIRA, 2013).
Consequentemente, para l que convergiram nos ltimos anos a maior parte
dos grandes lanamentos imobilirios voltados camadas de maior poder
aquisitivo. A inaugurao do Ribeiro Shopping do grupo empresarial Multiplan
em 1981, exatamente na borda da rea urbana tangencial a Bonfim, foi um dos
catalizadores desse desenvolvimento: hoje o empreendimento est na sua
quinta expanso e construiu em torno de si um ncleo de edificaes
convergentes ao shopping center formado por hotis, apart hotis, edifcios
corporativos, centro de convenes e quatro torres residenciais, o que fez com
que sua rea ocupada se ampliasse em at quase quatro vezes em relao
rea inicialmente ocupada em 1981.47 Hoje sua supremacia parece estar
abalada pela inaugurao, em setembro de 2013, do Shopping Iguatemi, a
poucas quadras do Ribeiro Shooping, ainda com nmeros menores que o
concorrente48 mas sinalizando uma aposta na vocao da regio de centro de
moradia e consumo da elite e utilizando estratgias parecidas:
A Vila do Golfe, empreendimento da parceria entre a Vila do Ip
Empreendimentos, grupo Iguatemi Empresa de Shopping Centers e
outros (...) um dos maiores complexos imobilirios do interior paulista
composto por: Shopping Iguatemi Ribeiro Preto (...), 8 edifcios para
usos comerciais, 9 edifcios para usos de escritrio, 1 hotel, 1 centro de
eventos (...), 1 campo de golfe (...), 1 escola de ensino fundamental I e II
(...), 18 condomnios urbansticos de morfologia vertical e 7 condomnios
47

Dados provenientes do
Acesso em 11/07/2013.
48
A rea total ocupada
Iguatemi ocupar rea
empreendimento. Fonte:
10/07/2013.

site da empresa: <http://www.ribeiraoshopping.com.br/ficha-tecnica>


pelo Ribeiro Shopping de 234.394 m, enquanto o Shopping
de 100.104 m, segundo dados colhidos do site oficial do
http://www.iguatemiribeiraopreto.com.br/fichatcnica. Acesso em

106

Av. Presidente Vargas,


regio sul, Ribeiro Preto.

Rod. SP 328

Bonfim Paulista
(incio)

Figura 66: Na primeira imagem a localizao de Ribeiro Preto em relao ao distrito de


Bonfim Paulista. Na segunda imagem a avenida Presidente Vargas e a rodovia SP 328. Fonte:
Google maps com alteraes do autor.

Figura 67: Panormica da avenida Joo Fiza, zona sul de Ribeiro Preto. Fonte:
http://www.skyscrapercity.com. Acesso em 10/07/2013.

107

urbansticos de morfologia horizontal (dos quais, 4 j encontram-se


edificados: o Ip Roxo, o Ip Amarelo, o Ip Branco e o Quinta do
Golfe). O chamado "masterplan" do empreendimento foi aprovado pela
Prefeitura Municipal em 2010 e seus investimentos iniciais totalizaram
um valor de 350 milhes de reais (FIGUEIRA, 2013, p. 141).

Alm de grandes empreendimentos comerciais que, na verdade,


produzem ao redor de s um mix de edifcios a fim de criar uma cinergia para
o espao ncora (no caso o shopping center)49 l que esto tambm os
mais caros condomnios verticais da regio, sendo coorporativos, residenciais e
ou mistos. A paisagem urbana resultante dessa combinao entre grandes
ncleos formados pelos Shoppings Centers (que, no caso de cidades mdias
como Ribeiro Preto, acabam por estender sua influncia para bem mais alm
da rea do empreendimento, alavancando a valorizao imobiliria de extensas
reas urbanas que orbitam ao redor daquele ncleo) e condomnios fechados
(verticais ou horizontais) a de um grande mosaico disforme e desconexo de
espaos onde a produo da iniciativa privada desenha e determina o espao
pblico, que, em ltima anlise, se desnatura, transformando-se em vias de
circulao apenas funcionais, praas vazias e caladas sem vitalidade. A
desproporo entre os loteamentos abertos e aqueles fechados alarmante,
como mostra FIGUEIRA:
Somadas as quantidades de empreendimentos nos 05 subsetores
pesquisados [da regio sul de Ribeiro Preto], tem-se um quadro de
120 complexos de alto padro compondo a zona Sul da cidade (47
Condomnios

Urbansticos

Horizontais,

64

Condomnios

Urbansticos Verticais e 09 Loteamentos Fechados), na zona Urbana


e de Expanso Urbana. (...) Identifica-se nos 10 subsetores que
compem a regio Sul do municpio de Ribeiro Preto uma urbanizao
relativamente recente, que se inicia em meados da dcada de 1950 e
evolui timidamente at a dcada de 1980: ao longo desses 40 anos
somente 20 bairros foram aprovados pelo poder pblico municipal
(...) (FIGUEIRA, 2013, p. 35, com destaques do autor).

49

Os termos entre aspas so aqueles usados no jargo do mercado imobilirio e demonstram


a confluncia entre valores e conceitos de ordem urbana com outros eminentemente
comerciais.

108

Segundo a lei de uso e ocupao do solo (RIBEIRO PRETO, 2012)


Bonfim se localiza na Zona de Expanso Urbana da regio sul de Ribeiro
Preto, subsetores sul-9 e sul-10 (Figura 68). Ali esto instalados 41
condomnios residenciais e/ou loteamentos fechados50, enquanto nos
outros subsetores (sul-3, sul-4 e sul-7) localizados em Zona de Urbanizao
Preferencial, encontramos 78 condomnios residenciais e/ou loteamentos
fechados (FIGUEIRA, 2013), lembrando que destes apenas o complexo
Alphaville prev lotes destinados ao comrcio. Portanto dos 119 condomnios
existentes na regio sul, 41 deles esto no setor ocupado por Bonfim Paulista,
ou seja, 34,5%, lembrando que essa proporo tende a se tornar cada vez
mais acentuada, pois os subsetores 9 e 10 so os que mais dispe de reas
urbanizveis em relao a todas as outras da regio sul.51
O modelo de expanso urbana aqui descrita massiva participao da
iniciativa privada, conivncia do poder pblico com esta ao, seu precrio
controle da direo dos rumos da urbanizao e adoo de um perfil
socioeconmico homogneo (classes A e B) fornece parmetros suficientes
para a definio de um futuro aspecto urbano das reas prximas a Bonfim
Paulista, caso as tendncias atuais perdurem: um grande e desconexo
mosaico de intra-lugares (residenciais ou comerciais), onde a cidade,
incluindo a atual vila, se ainda for possvel imaginar sua existncia, aparece
como um espao intersticial, anexo, acessrio, uma sobra do que realmente
estrutura o espao o condomnio.
50

A lei 2.505 define modalidades diferenciadas de parcelamento do solo no captulo V, seo I:


loteamento fechado (item II) o loteamento cujo permetro est circundado no seu todo ou
em parte por muro ou outro elemento de vedao de acesso; loteamento integrado
edificao (item III) a modalidade de loteamento em que a construo das edificaes nos
lotes feita pelo empreendedor, concomitante implantao das obras de urbanizao das
obras de urbanizao e condomnio urbanstico (item VIII) a diviso do imvel em reas
de uso comum e de uso privativo, em fraes ideais para unidades autnomas em que a
construo das edificaes feita pelo empreendedor, concomitante implantao das obras
de urbanizao, admitindo-se vias de uso privado para circulao interna. Para os fins deste
trabalho adotamos indistintamente a denominao condomnios/loteamentos fechados ou
apenas condomnios fechados para os conjuntos edificados intramuros citados ao longo do
texto, reconhecendo que podem se tratar de qualquer uma das trs modalidades descritas pela
lei.
51
Grande parte da Zona de Expanso Urbana da regio sul de Ribeiro Preto formada por
glebas rurais remanescentes de antigas fazendas que foram sofrendo sucessivas divises ao
longo do tempo, como acontece na maior parte das cidades do interior. Essa situao favorece
processos de formao do tecido urbano altamente concentrados pela iniciativa privada, onde
o poder pblico age de forma plenamente conivente sem ao menos propor estratgias e
regulamentaes mnimas no sentido de evitar a fragmentao e a desconexo dos espaos
intersticiais aos empreendimentos, onde a cidade deixa de existir como lugar.

109

Delimitao da Zona Urbana de Ribeiro Preto

Bonfim Paulista

Figura 68: Trecho do mapa de uso e ocupao do solo de Ribeiro Preto; anexo da Lei
Complementar n 2.157, de 08 de Janeiro de 2007. Fonte: Secretaria Municipal de
Planejamento e Gesto Pblica de Ribeiro Preto.

110

suburbanizao

norte-americana

no

ps-guerra

foi

um

dos

precedentes mais importantes desse processo. Em fins da dcada de 1940,


dezesseis milhes de soldados norte-americanos que retornavam da Segunda
Grande Guerra foram agraciados com moradia barata e acessvel52, mas
localizada em reas distantes dos centros tradicionais urbanos. Autoestradas
ou linhas de trem expresso, os chamados trens suburbanos, ligavam a
habitao ao local de trabalho, que permaneceu no centro da cidade, criando
uma dicotomia entre espaos imiscveis: a cidade complexa, livre e violenta e o
subrbio ajardinado, seguro e moralizado. Estas extensas reas onde se
proliferavam os bairros suburbanos eram antigas propriedades rurais cujos
donos se viram obrigados a vend-las em funo de vultosas vantagens
financeiras oferecidas pelos empreendedores. A consequncia final desse
processo que de forma geral torna-se um modelo reproduzido em grandes
cidades norte-americanas como Los Angeles foi uma redefinio da sintaxe
urbana e o agravamento da deteriorao das reas centrais da cidade.
Highways, parkways, shopping centers, center malls e suburban houses
formaram uma conjuno de novas configuraes urbanas, prximas ao que
hoje chamamos de espao urbano contemporneo.
Fruto da avassaladora influncia cultural norte-americana e aliado a
processos homogeneizantes genericamente chamados de globalizao, o
fenmeno se espalha pelo mundo: O processo de suburbanizao
contemporneo que se tende a pensar como essencialmente norte-americano
e canadense tambm ocorre em vrios pases do mundo, em alguns de
forma mais pontual e outros de forma mais expressiva (MENEZES, 2003, p.
223). Se nos EUA da dcada de 1940 a ocupao de extensas reas distantes
do centro urbano tradicional precisou de investimentos pblicos a fim de tornar
tal possibilidade atrativa, hoje isso aparentemente se inverteu: para uma
parcela significativa dos moradores de condomnios fechados a ideia da
habitao distante de reas urbanas consolidadas (centrais ou no) no se
52

Devido atuao de dois rgos, a Veterans Administration (VA) e a Federal Home


Administration (FHA) tornou-se relativamente fcil para ex-soldados adquirirem sua casa
prpria. Estes rgos / agncias garantiam os emprstimos, fornecendo recursos em
comodato, para que os bancos financiassem os compradores de casas, alm de estabelecerem
um pagamento mnimo que, por vezes, era simblico: U$ 1 (um dlar). (HAYDEN, 2003, apud
MENEZES, 2009).

111

constitui um problema, mas uma qualidade. A dicotomia descrita acima (cidade


corruptora, livre e violenta versus o subrbio ajardinado, seguro e moralizado)
parece ter se incorporado ao imaginrio dos moradores de grandes e mdias
cidades brasileiras. Morar longe pode significar status e diferenciao e a
distncia da cidade uma vantagem53.
Longe da cidade e perto de Bonfim: em que medida essa proximidade se
traduz em uma vantagem ou um nus? Ou ainda: o fato de Bonfim estar perto
dos condomnios altera de alguma forma a relao que ambos (moradores da
vila e dos condomnios) estabelecem com a cidade que os cerca? Do lado de
fora dos muros est Bonfim com sua vida pacata, suas casas e espaos
pblicos interagentes, a cidade que sobreviveu aos muros da moderna regio
sul. Se comungamos com os norte-americanos a viso de um subrbio
buclico e apartado, a busca por uma outra urbanidade, mais interiorana,
pacata e conservadora, porm sofisticada, tambm estaria em nossos planos?
Estariam os moradores dos condomnios desejando criar uma SeasideCelebration sul-americana tomando Bonfim Paulista como ponto de partida? A
partir dessas perguntas, dentre os 41 condomnios existentes no setor sul,
onde Bonfim se encontra, procuramos identificar ento quais esto realmente
ligados ou prximos o suficiente para estabelecer com o ncleo urbano da vila
uma relao de troca ou influncia significativas.
Segundo FIGUEIRA (2013) dos 41 condomnios fechados localizados no
setor sul de Ribeiro Preto, 29 esto no subsetor Sul 9 (Figura 69) e 12 no
subsetor Sul 10 (Figura 70), os quais incluem Bonfim. Como espao
enclausurado por muros, o condomnio, via de regra, estabelece com o entorno
urbano uma relao peculiar: a localizao do acesso (portaria de entrada e
sada do condomnio) e sua ligao com o sistema virio urbano determinam
sobre quais espaos da cidade seus moradores tero uma relao mais prxima
e intensa. No caso de Bonfim, a rodovia Ribeiro Preto - Bonfim Paulista (SP
328) funciona no s como eixo de ligao entre a cidade e o distrito, mas como
nico acesso a um grupo de condomnios que dela se utilizam diariamente nos
53

A incorporao do modelo cidade-subrbio no Brasil passa antes pelo conceito de Bairro


Jardim presente em projetos urbanos como o da Pampulha em Belo Horizonte e os da Cia City
em So Paulo, Campinas e Ribeiro Preto; o condomnio fechado aparece como um novo
patamar no processo de disperso e fragmentao urbana advinda daquele modelo.

112

rea urbana de
Bonfim Paulista

Figura 69: Mapa do Subsetor Sul 9 com 3 Loteamentos Fechados de morfologia horizontal:
Loteamento Jardim San Marco; Loteamento Quinta da Primavera e Loteamento Jardim Saint Gerard
e 26 Condomnios Urbansticos de morfologia horizontal: Condomnio Veneza, Condomnio
Firenze, Condomnio Country Village, Condomnio Colina dos Sabis, V. Condomnio Gnova,
Condomnio Buritis, Condomnio Santa Helena, Condomnio Villa Real, Condomnio Residencial Alto
do Bonfim, Condomnio Recanto das Flores, Condomnio Villa Victria, Condomnio Santa ngela,
Condomnio Guapor 2, Condomnio Guapor 1,Condomnio Villa de Buenos Aires, Condomnio
Arara Vermelha, Condomnio Arara Verde, Condomnio Village Jardim dos Hibiscus, Condomnio
Jardim dos Gernios, Condomnio Raios de Sol, Condomnio Santa Mnica I, Condomnio Santa
Mnica II, Condomnio Colina Verde, Condomnio Turmalina, Condomnio Vila dos Pssaros e
Condomnio Arara Azul. Fonte: FIGUEIRA, 2013; produo da pesquisa de Tnia Bulhes Figueira
baseada em dados da Secretaria de Planejamento e Gesto Pblica de Ribeiro Preto sobre os
mapas produzidos como anexos ao Plano Diretor do municpio; com modificaes do autor.

113

rea urbana de Bonfim


Paulista

rea urbana de
Bonfim Paulista

Figura 70: Mapa do Subsetor Sul 10 com 04 Loteamentos Fechados de morfologia


horizontal: Loteamento Royal Park, Loteamento AlphaVille Ribeiro Preto, Loteamento
AlphaVille Ribeiro Preto, Loteamento AlphaVille Ribeiro Preto, 07 Condomnios
Urbansticos de morfologia horizontal: Condomnio Bosque das Colinas, Condomnio Aurora
Village, Condomnio Ip Roxo, Condomnio Mirante Royal Park, Condomnio Ip Amarelo,
Condomnio Ip Branco, Condomnio Quinta do Golfe e por 01 Loteamento Fechado para
implantao de chcaras, de morfologia horizontal: Loteamento de Chcaras Quinta da
Alvorada. Fonte: FIGUEIRA, 2013; produo da pesquisa de Tnia Bulhes Figueira baseada
em dados da Secretaria de Planejamento e Gesto Pblica de Ribeiro Preto sobre os mapas
produzidos como anexos ao Plano Diretor do municpio; com modificaes do autor.

114

trajetos entre casa e trabalho, comrcio e servios (Figura 71). Da mesma


forma, outras vias de Bonfim como a estrada municipal Prof. Jos de Almeida,
rua Anbal Vercesi e o acesso ao condomnio Alphaville tambm adquirem essa
qualidade de pontos de ligao entre a vila e outros condomnios do seu
entorno.
Considerando que a entrada do condomnio e a via de acesso a essa
entrada so os pontos de possveis relaes que este possa vir a estabelecer
com cidade, pudemos identificar sete grandes ncleos ou conjuntos de
condomnios que formam manchas ocupadas dentro de um grande vazio que
a rea rural (zona de expanso urbana) em processo de urbanizao
crescente (ver Tabela 1 e Figura 72). Assim, ainda que Bonfim faa parte de
uma extensa rea de expanso urbana formada pelos subsetores S9 e S10
onde se encontram 41 condomnios fechados, apenas 26 destes esto, de fato,
ligados vila e com ela guardam importantes processos de dependncia e
vivncias, como veremos mais adiante. Parece-nos importante assinalar que
ao empreendermos uma anlise da malha urbana, seja ela qual for, estar
perto ou ao lado de no significa uma relao imediata e efetiva: muros,
rodovias de alto trfego, cursos dgua, entre outros acontecimentos urbanos
de grade porte, causam cises profundas no espao urbano. O muro do
condomnio fechado se alinha com essa natureza de fatos urbanos: ele possuiu
a qualidade intrnseca de tornar pontual a rea de contato entre os condminos
e a cidade atravs do porto de acesso ao espao interno. Se o bairro
convencional tem em suas bordas toda uma rede de interligaes com o tecido
urbano pr-existente, como pequenas veias e artrias que ligam os rgos do
corpo humano, promovendo certa continuidade do espao, os condomnios se
estabelecem como um enxerto mal sucedido que o organismo urbano receptor
no identifica como seu.
Ligados a Bonfim apenas pelas vias de acesso, como se percebe nas
Figuras 71 e 72, esses sete grandes ncleos se apropriam dessas ligaes e
vo se multiplicando em novos empreendimentos de forma acelerada e sem
qualquer tipo de planejamento ou previso de impactos sobre o tecido urbano,
sobrecarregando o fluxo de veculos e o sistema de infraestrutura urbana

115

SP 328-Rod. Rib. Preto - Bonfim

Rua Anbal Vercesi

Via de acesso ao Alphaville

(ncleo urbano)

Estrada municipal Prof. Jos de


Almeida

(ncleo urbano)

Figura 71: Vias urbanas de acesso aos condomnios.


Fonte: Google Maps com modificaes do autor.

116

Figura 72: Ncleos de condomnios prximos a Bonfim Paulista.


Fonte: Google Maps com modificaes do autor.

117

Tabela 01
Ncleos de Condomnios ligados a Bonfim Paulista
Denominao
Tipologia
Unidades
1
Ncleo Alphaville (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)
Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 1
Loteamento Fechado horizontal
terrenos
Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 2
Loteamento Fechado horizontal
terrenos
Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 3
Loteamento Fechado horizontal
terrenos
Total: 3 unidades
2
Ncleo Villa Europa (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)
Condomnio Veneza
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Firenze
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Gnova
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Total: 3 unidades
3
Ncleo Araras e Colina (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)
Condomnio Colina dos Sabis
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Arara Vermelha
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Arara Verde
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Arara Azul
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Total: 4 unidades
4
Ncleo Altos do Bonfim (acesso Estr. Mun. Prof. Jos de Almeida, Bonfim Paulista)
Condomnio Villa Real
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Residencial Alto do Bonfim
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Raios de Sol
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Residencial Monte Verde
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Total: 4 unidades
5
Ncleo Royal Park (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)
Loteamento Royal Park
Loteamento fechado horizontal
terrenos
Condomnio Mirante Royal Park
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Bosque das Colinas
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Residencial Santa F
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Aurora Village
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Total: 5 unidades
6
Ncleo Topzio/Turmalina (acesso rua Anbal Vercesi, Bonfim Paulista)
Condomnio Turmalina
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Topzio
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Total: 2 unidades
Ncleo ngelo Antnio Colafermina (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)
7
Condomnio Villa Florena
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Santa ngela
Condomnio Fechado horizontal
casas padro
Condomnio Santa Mnica I
Condomnio Fechado horizontal
terrenos
Condomnio Santa Mnica II
Condomnio Fechado horizontal
casas padro
Condomnio Santa Helena
Condomnio Fechado horizontal
casas padro
Total: 5 unidades
Total Geral: 26 unidades em 7 ncleos

118

(gua, esgoto e rede eltrica). Questes tcnicas dessa ordem ainda podem
ser, de certa forma, administradas e resolvidas ao longo do tempo atravs de
adaptaes, ampliaes e ajustes, lembrando o custo financeiro que tais
expedientes acarretam para o poder pblico. Mas talvez o maior problema
desse modelo de expanso urbana seja a criao de espaos intersticiais
(entre os condomnios) sem qualquer qualidade e com precrias possibilidades
de uso e destinao, como pode ser constatado atravs de um olhar mais
atento sobre os mapas da regio (ver Figuras 68 a 72 e Tabela 1). Em relao
a este aspecto no h reparos ou compensaes possveis de serem feitas, ao
contrrio dos aspectos tcnicos que citamos.
A Tabela 1 define o universo de pesquisa no que se refere aos
condomnios fechados prximos a Bonfim. Dentro desse recorte caberia
identificar ento qual a intensidade ou a qualidade da relao entre os
personagens envolvidos nessa trama: os moradores dos condomnios, os
moradores da vila e aqueles que, de alguma forma, poderiam se beneficiar com
demandas de consumo daqueles, os comerciantes locais. Para responder a
essa pergunta realizamos uma pesquisa espontnea (ver os Anexos de 3 a 7)
entre esses personagens (moradores de condomnio, moradores da vila e
comerciantes) e

procuramos conhecer melhor as caractersticas dos

condomnios prximos a Bonfim. Dentre os 26 condomnios que conformavam


o universo de pesquisa (ver Tabela 1) foram escolhidos alheatoriamente oito
(8) condomnios dentro dos quais foram feitos levantamentos sobre o
empreendimento (ver Anexo 2) e onde foram desenvolvidos os trabalhos de
pesquisa com os moradores.
Trataremos dos moradores e comerciantes de Bonfim no item seguinte.
Por hora lanaremos um olhar mais centrado nas expectativas que os
moradores dos condomnios mostraram cultivar em relao vila, o que
esperam ou no dela. Nesse sentido, buscamos checar se as premissas
lanadas de forma mais ampla e genrica sobre os condomnios at aqui
correspondem ou se aplicam ao universo de pesquisa. Dentro de cada
condomnio pesquisado foram entrevistados 10 (dez) moradores escolhidos
alheatoriamente, por meios virtuais (e-mail, arquivos compartilhados), por

119

telefone ou pessoalmente. Num universo de 71 moradores de condomnios54


entrevistados (ver Anexo 3), profissionais liberais, empresrios, comerciantes e
servidores pblicos formam a maioria dos moradores (69,74%) com uma renda
mdia mensal familiar entre R$ 12.455,00 e R$ 6.227,00 (40,62%) e mais de
R$ 12.455,00 (40,62%). Moradores com menos de 3 anos vivendo no
condomnio representam 58,35% dos entrevistados, o que mostra uma
chegada recente dessa populao a esses empreendimentos.
Um primeiro aspecto a ser ressaltado que os moradores de
condomnios mostraram estar interessados em estabelecer com Bonfim
vnculos importantes, porm de caracterstica nitidamente utilitria, ou seja,
atividades relacionadas preponderantemente em compras e prestao de
servios. Reclamaram por uma melhoria no comrcio e nos servios da vila,
com mais variedade de produtos, preos mais baixos, qualidade superior e
horrios mais cmodos (como o comrcio 24 horas). Muitos observaram que
tais caractersticas j so encontradas em alguns estabelecimentos, no entanto
em quantidade restrita. Padarias, lanchonetes, minimercados, lojas de
convenincia, pizzarias e restaurantes so as tipologias mais citadas, seguidas
de servios de sade, educao propondo instalao de colgios particulares
mais hospitais e/ou postos de sade e tambm mais escolas pblicas ou
creches. Importante frisar as demandas em relao melhoria dos servios
bancrios, do mix de agncias e do aumento da oferta de espaos de lazer,
que indicam uma expectativa de mudana radical na oferta de servios e no
comrcio de Bonfim, de modo a aproxim-los de um padro de consumo
comrcio, servios e lazer mais sofisticado, sem relao com o existente. A
expectativa neste caso parece ser transformar a Bonfim atual em um bem
equipado centro de consumo, subordinado demanda e aos valores dos
moradores de condomnios.
Mesmo assim a vila amplamente utilizada para a realizao de
compras cotidianas (supermercado, panificadora, mercearia, drogaria, Xerox,
aougue, quitanda, etc.), abastecimento em posto de gasolina, realizao de
servios

bancrios

servios

profissionais

54

(cabeleireiras,

manicures,

O morador foi caracterizado como aquele que responde preponderantemente pelo


oramento domstico, podendo no ser necessariamente o proprietrio do imvel.

120

mecnicas de automveis, etc.). Uma percentagem menor de moradores de


condomnios frequenta os bares, restaurantes, lanchonetes e sorveterias e
realiza caminhadas na vila. No entanto Ribeiro Preto ainda permanece como
grande referncia quando se trata de atividades que traduzam um vnculo mais
efetivo do morador com a cidade, como o trabalho e a educao (escolas e
universidades). Esse dado confirma a impresso de que o morador do
condomnio, ainda que distante do centro urbano desenvolvido estabelea com
o mesmo uma relao bastante forte de dependncia, sem a qual, acreditamos,
dificilmente sua opo por morar em condomnios suburbanos e afastados se
manteria. Nesse sentido, Bonfim no precisa ser, do ponto de vista dos
condomnios, um local que oferea tudo o que o morador precisa para viver:
esse papel j desempenhado por Ribeiro Preto. Perto da cidade grande e,
ao mesmo tempo, longe de seus atributos negativos (violncia, transito, barulho
e poluio) os condomnios de Bonfim em nada diferem de seus congneres:
habitar em casas trreas e ajardinadas, em reas de carter rural e tranquilas,
com localizao de fcil acesso, lazer privado, onde as crianas correm e
brincam livres, mas que, sobretudo, garantam segurana; enfim uma boa casa
num local seguro.
Cabe investigar ento qual o papel que resta vila de Bonfim em meio a
este binmio cidade-condomnio.

2.3 - Uma Bonfim para os condomnios?

Bonfim est mudando, est melhorando muito. bom voc dar uma
volta na Rua Sete de Setembro. L tem lojas que no deixam nada a
dever para as boutiques de Ribeiro. O supermercado foi reformado,
tem ar condicionado, muito bom. Muita gente nem sai mais de Bonfim
pra comprar coisas, como minha me, por exemplo; ela compra tudo
aqui hoje em dia. L pros bairros de cima j tem muitos predinhos de
apartamentos e at prdios altos, muito parecidos com os de Ribeiro,
voc j viu? (Relatos de uma moradora de Bonfim Paulista em uma
conversa informal numa reunio de famlia ao saber que eu
desenvolvia uma tese sobre a vila).
121

Assim como em relao aos moradores dos condomnios as entrevistas


com os moradores de Bonfim Paulista foram realizadas em reas da vila
escolhidas de forma aleatria e dispersa55, seguindo um questionrio prdefinido (ver no Anexo 4) que buscava entender um pouco quem esse
morador sem a pretenso de realizar uma caracterizao detalhada e
abrangente, uma vez que a amostragem era proporcionalmente pequena e
aferir suas impresses sobre os condomnios prximos. Ainda assim, pudemos
conhecer melhor o morador da vila, o que pensa e como v a si mesmo e ao
outro (a tabulao dos resultados est reproduzida no Anexo 5).
Bonfim uma vila formada, em sua maioria, por pessoas nascidas ali
(60% dos entrevistados); dos que vieram de outras cidades (40% dos
entrevistados) vivem na vila h mais de vinte anos. Ao serem perguntados
sobre as vantagens dos condomnios fechados para a vila 73% dos
entrevistados declararam no identificar qualquer indcio de melhoria para o
local que esteja relacionada aos empreendimentos; 27% elencaram alguns
aspectos que apresentaram uma melhora significativa na vila: valorizao dos
imveis, gerao de empregos, crescimento e desenvolvimento do lugar e
desenvolvimento comercial. A pergunta seguinte pedia para que levantassem
as desvantagens trazidas pelos condomnios; novamente a indiferena frente
aos efeitos dos moradores intramuros foi evidente: 84% responderam que, se
no traziam vantagens tambm no atrapalhavam. Uma pequena parcela,
16%, diz temer a exposio excessiva da vila nas mdias que divulgam os
lanamentos imobilirios.
A questo que permeia esse trabalho foi colocada de forma objetiva:
Voc acha que os condomnios descaracterizam o modo de vida dos
moradores de Bonfim? (simplicidade, vida pacata, etc.). Mais uma vez a
indiferena: 80% preferiu abster-se de responder ou no tinha posio a
respeito pudemos inferir que era um tema que no os chamava a ateno ou
no os interessasse repartir ou discutir conosco; dos 20% que se posicionaram
55

Os questionrios foram aplicados nas ruas: Sete de Setembro, Praa Bonfim, Azaria Vieira
de Almeida, Wilson Luis da Costa, Coronel Jos da Silva, Serafim Henrique de Mato, Capito
Joaquim Felix, Travessa Bororoz, Estrada Municipal, Zanias O. de Almeida, Manoel Gonalves,
Pascoal Latero, Iris Alves, Senhora Bonfim e Coronel Furquim e participaram espontaneamente
das entrevistas 35 moradores residentes nestas localidades.

122

v-se uma diviso equilibrada entre os entrevistados: 16% disseram que no


acontece essa descaracterizao e 14% disseram que sim, ela ocorre ou pode
ocorrer. Tais assertivas nos induziriam a pensar que os moradores no
estabeleciam relaes pessoais como os moradores dos condomnios, mas
no isso que acontece: curiosamente, ou contraditoriamente, 73% dos
entrevistados tm algum vnculo de amizade ou parentesco com aqueles, que
muitas vezes so seus filhos.
A seduo de morar intramuros estaria agindo tambm sobre os
moradores da vila? Essa questo foi colocada tambm diretamente: Voc
gostaria de morar num condomnio fechado prximo de Bonfim?. Um pouco
mais da metade, 53%, respondeu que no, contra 41% afirmando ser essa
uma vontade concreta, enquanto 7% se posicionaram indiferentes ou no
sabiam responder. As asseres feitas pelos moradores durante as entrevistas
demonstram uma gradao curiosa em relao a essa possibilidade e colocam
de forma incomodamente coloquial questes que tratamos no incio deste
captulo. Alguns responderam que adorariam morar em condomnios;
perguntados sobre o porqu desse desejo: moraria por causa da segurana,
por que l lindo. Em algumas falas transparece a ideia de que morar em
condomnios simboliza certo status ou denota um poder aquisitivo elevado:
gostaria, mas no posso pelo alto custo de vida, entendendo que o
entrevistado estaria se referindo exatamente ao nus de arcar com as taxas
condominiais, possibilidade reservada queles mais abonados. Mas os 53%
que declarou no se interessar pela vida nos condomnios, justificou sua
opinio de forma bastante consciente: No, pela falta de privacidade; Muito
fechado, sem liberdade dentro da prpria casa; Parece penitenciria.
Mas sejam os moradores que desejam aderir ao modelo de morar
ofertado pelo mercado imobilirio voltado para a elite e toda a esteira de
valores e imagens a ele inerentes ou sejam aqueles outros que, por outro lado,
reconhecem, valorizam e buscam preservar suas vivncias em espaos
urbanos convencionais, ambos compartilham e comungam do envolvimento e
do afeto com sua vila: 100% dos entrevistados responderam sim pergunta:
Voc gosta de morar em Bonfim?. Por qu? Porque toda minha famlia mora
aqui; tem tranquilidade; fui nascido e criado aqui; pessoal gente boa, todo
123

mundo conhece todo mundo. Pertencimento, identidade, reconhecer e ser


reconhecido no espao onde habitam so valores que, como se v, permeiam
a fala dos moradores. Mas em que medida esses valores imateriais se
traduziriam em aes concretas, por exemplo, ligadas ao pretenso patrimnio
arquitetnico, s casas antigas da vila? Perguntados sobre o que achavam da
possibilidade de tombamento e preservao das casas mais antigas do centro
de Bonfim pelo poder pblico, 83% se posicionaram a favor de aes desse
tipo, ainda que no soubessem muito bem como elas se realizariam; os
comentrios demonstraram essa impreciso: preservaria apenas algumas;
restaurar e preservar sim, mas no tombar; as coisas antigas devem ser
preservadas para mostrar s prximas geraes.
No captulo seguinte deste trabalho sero discutidas as iniciativas do
poder pblico e de associaes civis em relao aos pretensos valores
patrimoniais de Bonfim Paulista, tanto materiais quanto imateriais. No ano de
2012 em uma audincia pblica na prefeitura municipal de Ribeiro Preto foi
anunciado um Plano de Diretrizes Urbanas para o Centro Histrico de Bonfim
Paulista. Na ocasio, como veremos, foi dito que a escuta populao
residente na vila constitua um dos partidos fundamentais da proposta, ou seja,
que ela havia se estruturado a partir de valores imanentes aos moradores de
Bonfim. No entanto como resposta pergunta: Voc conhece os projetos de
revitalizao do centro de Bonfim propostos pela prefeitura?, 100% dos
entrevistados afirmaram desconhecer completamente. J ouvi falar, mas no
sei do que se trata a frase que traduz melhor as respostas obtidas. Ao que
parece, portanto, tais inferncias ligadas preservao de certo patrimnio
histrico local to acalentadas pelos arquitetos, historiadores e polticos no
interessa tanto aos moradores quanto questes ligadas segurana e sade
pblica. Em relao pergunta: Em sua opinio o que deveria ser melhorado
em Bonfim Paulista?, 85% responderam que haveria de se pensar em mais
investimentos e aes voltadas segurana pblica e 70% pediram um
sistema de sade minimamente adequado s demandas do lugar, pois hoje a
vila conta apenas com um posto de sade em condies precrias de
utilizao.

124

Em 1996 Vicente Del Rio (DEL RIO; OLIVEIRA, 1996) empreendeu uma
pesquisa sobre a percepo ambiental dos moradores da rea porturia do Rio
de Janeiro cuja situao era de abandono e deteriorizao de reas pblicas e
privadas com extensas ocupaes irregulares em funo de antigos processos
de sucateamento do porto. Foram analisadas duas percepes sobre a rea:
as chamadas imagens indiretas, aquelas veiculadas pela imprensa e por
obras literrias sobre o lugar e as imagens diretas oriundas da percepo
direta do usurio, captadas atravs de pesquisas de campo. Na ocasio Del
Rio percebeu conflitos de percepo entre esses dois grupos: enquanto
aqueles vislumbravam uma dicotomia entre o bom potencial do patrimnio
histrico e arquitetnico dos lugares e a m expectativa em relao aos
moradores, vistos como marginais e desqualificados, estes demonstravam total
alheamento em relao ao patrimnio e uma grande expectativa em relao
segurana e melhoria dos servios pblicos essenciais, onde a atividade
porturia e sua marca na histria da cidade eram vistos como dados
irrelevantes. Enquanto os moradores e usurios diretos viam como aspectos
positivos a variedade, as tradies populares, os lugares significativos, a
complexidade, enfim algo como um genius loci do lugar e como aspecto
negativo a falta de infraestrutura social e urbana, a opinio pblica elencava
como positivo a patrimnio histrico e como negativo o uso social. Del Rio
refletia a partir desses aspectos sobre a relatividade de conceitos como
deteriorizao e decadncia urbana, atributos que podem estar mais ligados
aos olhos de quem olha do que a fatos concretos e verificveis. Entendemos
que a relao dos moradores com os edifcios antigos de Bonfim guarda algo
desse processo descrito por Del Rio em seu estudo no Rio de Janeiro: a
valorao da arquitetura como ndice de um passado ou de uma identidade
local (aspectos consequentes) pesa bem menos que a expectativa de uma
melhor condio de vida traduzida em escolas, hospitais, infraestrutura e
segurana pblica.
Voltamos nosso olhar agora para o comrcio em Bonfim Paulista. Entre
os interesses e valores dos moradores intramuros e alm-muros os
comerciantes se colocariam em que posio? Como vimos, a imprensa de
Ribeiro Preto busca cunhar um quadro de desenvolvimento e especializao
125

do comrcio local em funo da chegada de um novo perfil de pblico


consumidor, os moradores de condomnio. Propusemos-nos ento a ouvir o
que os comerciantes de Bonfim pensam dessa dicotomia.
Ao mesmo tempo em que os comerciantes tm incorporado certos
hbitos e valores dos grandes centros urbanos, pode-se notar tambm certa
resistncia a expedientes mais recentes do mundo do comrcio, como por
exemplo, o fato de que a maioria das empresas cujos representantes foram
entrevistados no possurem site prprio, pginas ou anncios em web e nem
considerarem ou no verem necessidade de ingressar no mundo digital em
funo da natureza dos negcios. Mas, mesmo resistentes entrada no mundo
digital, comerciantes da vila incorporaram o hbito de estender o horrio de
fechamento at s 19:00h ou 20:00h a fim de atender ao fregus no trajeto
entre o trabalho e a casa, fato que vem sendo sistematicamente adotado no
comrcio de cidades mdias e grandes (apenas 23% dos estabelecimentos
fecham as portas s 18:00h, enquanto 77% fecham entre 19:00h e 20:00h).
Modernizao em funo dos condomnios? Adaptao aos novos valores de
vis mais metropolitano? Porm apenas 6% dos estabelecimentos pesquisados
ficam abertos at s 22:00h, sobretudo em funo da natureza da atividade,
quase sempre ligadas alimentao. Quase todos os estabelecimentos abrem
aos sbados e aos domingos, perfil bastante adequado a um pblico que se
acostumou com o comrcio dos grandes centros, disponvel todos os dias da
semana. Um dos aspectos que nos pareceu mais relevante foi a incorporao
significativa dos servios de delivery (66% dos estabelecimentos pesquisados
oferecem esse servio) que, segundo os comerciantes, tm encontrado grande
aceitao por parte tanto de moradores da vila quanto dos condomnios.
A maioria dos estabelecimentos comerciais funciona a mais de dez
anos, enquanto apenas 15% destes existem a mais de vinte anos. Assim, a
tradio

das

famlias

de

comerciantes,

to

celebrada

pelos

relatos

historiogrficos locais como vimos no captulo 1 deste trabalho, parece no ser


mais um patrimnio do lugar. Uma parte significativa do comrcio de Bonfim
iniciou suas atividades a menos de 20 anos (85%), o que significa
estabelecimentos criados nos anos 90, distantes do incio do sculo XIX,
quando o trem fazia nascer as primeiras casas comerciais do local. Aos
126

comerciantes estabelecidos em Bonfim Paulista, a pergunta central da


pesquisa era o quanto os condomnios estariam ou no contribuindo para
mudar o perfil dos estabelecimentos comerciais da vila. Saindo a campo para
colher essa impresso56 pudemos perceber algumas caractersticas diversas
dessa relao antes alardeada como transformadora. Inicialmente constatamos
que o comerciante no tem uma percepo definitiva sobre o percentual de
fregueses proveniente dos condomnios57, ou seja, em grande parte dos
estabelecimentos essa demarcao no tida como algo importante para o
perfil do comrcio, at mesmo porque os comerciantes afirmam que no h
diferenas significativas, na maior parte das vezes, entre o consumidor da vila
e o do condomnio, a no ser certo grau de exigncia em relao qualidade,
horrio e constncia do servio ou no que se refere ao poder de compra,
sensivelmente

maior

naqueles

provenientes

dos

condomnios.

Mas,

perguntados se a chegada dos condomnios teria ocasionado mudanas no


seu negcio, 52% dos comerciantes declararam no ter havido mudanas
importantes em funo desses novos consumidores, ainda que 77%
reconheam que o volume de vendas tenha aumentado substancialmente em
funo deles.
Mais fregueses, maiores vendas, porm no tantas mudanas como
poderamos supor. Ao que parece o comrcio de Bonfim reconhece a
contribuio dos condomnios para o crescimento dos negcios, mas no a
ponto de transform-los substancialmente. talvez em funo disso que
alguns espaos comerciais tm adotado um perfil mais sofisticado que agrada
ao consumidor do condomnio (Figura 73) lanando mo de fachadas e layout
interno atualizados identificados com uma imagem do ponto comercial neutro,
limpo e moderno. No entanto essas fachadas convivem com outros
estabelecimentos de caractersticas mais simples e tradicionais (Figura 74)
com toldos de lona, letreiros pintados na parede, bossagens art dec, mveis
56

Foram realizadas 34 entrevistas espontneas com comerciantes de Bonfim Paulista


escolhidos aleatoriamente nas ruas centrais da cidade. O modelo da entrevista encontra-se no
Anexo 6. Procurou-se, dentro do possvel, trabalhar com certa heterogeneidade em relao s
modalidades de comrcio (alimentos, roupas, servios, presentes, etc.).
57
Segundo a tabulao das entrevistas 42% dos estabelecimentos calculam que a metade de
seus fregueses so moradores dos condomnios, 36% acreditam que, no mximo 30% de seus
clientes so provenientes dos condomnios e 22% afirmam que mais da metade de seus
fregueses so moradores dos condomnios (ver Anexo 7).

127

Figura 73: Estabelecimentos comerciais de Bonfim Paulista, vista geral.


Fonte: fotos do autor; maio de 2014.

Figura 74: Estabelecimentos comerciais de Bonfim Paulista, vista geral.


Fonte: foto do autor; maio de 2014.

Figura 75: Panificadora Centenrio, Bonfim Paulista. Fonte: foto do autor; maio de 2014.

128

Figura 76: Supermercado Zilo, Bonfim Paulista. Fonte: foto do autor; maio de 2014.

Figura 77: Papelaria Carlitos, Bonfim Paulista. Fonte: foto do autor; maio de 2014.

129

antigos e o vendedor de perfil velho conhecido que atende com amistosa


cortesia. So lugares usados e reconhecidos por todos na vila ou nos seus
arredores: a padaria Centenrio (Figura 75) com fachada j bastante
descaracterizada, mas que, a despeito do edifcio constitui-se com uma
referncia para os moradores; o supermercado Zilo (Figura 76); a papelaria
Carlitos (Figura 77). Estes so lugares vistos como a cara da vila, que
parecem no precisar de repaginaes visuais para se adaptar aos novos
tempos.
Essa dicotomia que caracteriza o comrcio local nos faz refletir, ento,
como ficaria essa relao inicialmente pensada como problemtica e
determinante: perto da cidade grande a oferecer-lhes o que h de mais
moderno (Ribeiro Preto) os moradores das casas trreas, ajardinadas e
seguras dos condomnios esperam que Bonfim seja e continue a ser a pequena
vila buclica? Ao que parece, a resposta do comrcio local a essa pergunta
que precisam oferecer opes mais modernas e sofisticadas aos fregueses que
assim desejam, mas sem abrir mo de contempl-los com a informalidade e o
despojamento dos estabelecimentos tradicionais, onde a expectativa de
consumo no to elevada, mas o conforto da simplicidade os faz se sentir
bem recebidos. De uma ou de outra forma, modernizado ou tradicional, o
ncleo comercial de Bonfim desempenha um importante papel na vida social
dos moradores. Sua funo extrapola o abastecimento, ganhando papel
importante nas relaes de sociabilidade, como tradicionalmente ocorre com os
pontos de comrcio:
Os mercados e posteriormente as feiras foram muito mais alm do que
fornecer mercadorias para os consumidores. Agiram tambm como
locais de distrao e divertimento, proporcionando atraes como as to
famosas quanto antigas brigas de galo. Desde o incio, esses locais
onde a troca realizava-se possuam um papel muito importante, no
apenas como atividade econmica, mas principalmente de vida social
(VARGAS, 2001, p.96).

Fachadas modernas ou antigas, comrcio moderno ou tradicional so


elementos que no representam por si s o quanto a vitalidade comercial de
Bonfim est ou no comprometida, pois enquanto esse ncleo comercial
130

constituir-se como o lugar do encontro e da diverso, como espao pblico de


vivncia, estaro garantidos seu vigor e significado. O comrcio de Bonfim,
mais como prtica social que como conjunto arquitetnico, parece contribuir
fortemente para vitalidade do espao urbano como tem sido desde os
primrdios da cidade, caracterstica hoje bastante comprometida com a
proliferao dos espaos comerciais fechados como os Shopping Centers.
neste espao de prticas comerciais que se opera o vnculo mais
evidente entre Bonfim e os condomnios: os moradores dos condomnios se
utilizam do comrcio local e provocam nele alguns impactos, alimentando
expectativas de que este comrcio no futuro possa estar mais adequado ao
seu padro e hbitos de consumo, apelo a que os comerciantes buscam
atender de forma parcial e sem abrir mo, em alguns casos, dos moldes
tradicionais. Ao comprar nas mesmas lojas e abastecer seus carros nos
mesmos postos de gasolina, bonfinenses e condminos vo provocando certas
transformaes na paisagem urbana que, em escala maior ou menor, ainda
esto longe de conformar um processo de gentrificao. Por outro lado, a
populao residente na vila parece desconsiderar os condomnios como uma
vizinhana relevante, ainda que alguns deles acalentem o sonho de ali
morarem, como um desejo de viver melhor, com mais conforto e status. Mas,
ao que parece, num e noutro caso, nada nos permite antever que Bonfim se
enfeita ou busca abrir mo de seu sotaque caipira para parecer menos matuta
aos condomnios. Talvez esse seja um projeto daqueles que no participam do
cotidiano do lugar, como veremos no captulo que segue.

2.4 - O Novo Urbanismo e os condomnios

Do momento de levantamento de dados e anlise sobre os condomnios


at a finalizao da tese, novos lanamentos imobilirios prximos a Bonfim
foram se sucedendo intensamente, sempre com as mesmas caractersticas
aqui descritas: o lugar com pretenses idlicas e campestres, apartado da
cidade violenta e estressante, onde uma almejada promessa de felicidade seria
alcanada. O que nos parece merecedor de nota como algo novo e com
131

consequncias mais profundas para a vila a adoo de um novo discurso


mercadolgico baseado no conceito de Novo Urbanismo. O termo de origem
norte-americana toma corpo com a Carta do Novo Urbanismo de 1996
originria do IV Congresso do Novo Urbanismo na cidade de Charlestown,
Carolina do Sul. (MACEDO, 2007, p. 12). O autor explica essa proposta, no
to nova assim:
O Novo Urbanismo no contexto dos Estados Unidos da Amrica novo
apenas no sentido de estabelecer princpios relacionando o espao
regional com o espao local pelo sistema de transportes, de estimular
um tipo de parcelamento do solo e organizao das reas residenciais
retomado conceitualmente das cidades-jardim, e de promover um
processo de gesto dos espaos com a participao da comunidade.
So referncias histricas importantes os conceitos desenvolvidos por
Ebenezer Howard e aplicados por Raymond Unwin e Barry Parker no
projeto da primeira cidade-jardim em 1903, Letchworth, na Inglaterra
(MACEDO, 2007, p. 12).

Claramente uma resposta aos fenmenos contemporneos de expanso


urbana, ou sprawls, alm de um posicionamento mais sustentvel como pede
uma agenda ambientalmente correta contrria ao uso mais intenso do
automvel, o conceito tem se mostrado uma ferramenta importante para a
participao cada vez mais crescente da iniciativa privada nos processo de
planejamento urbano (IRAZBAL, 2001) sob a forma de condomnios e
grandes empreendimentos imobilirios, como o caso de Bonfim Paulista.
Porm h diferenas e nuances importantes em relao ao caso em tela. Um
grupo local de empreendedores do mercado imobilirio lanou em 2013 a
chamada Linha Terras (Figura 78), um conjunto de lanamentos de bairros
planejados denominados respectivamente de Terras de Bonfim, Terras de
Santa Martha e Terras de San Gabriel. O empreendimento diz, em suas
peas publicitrias, estar inovando ao adotar um conceito diferenciado
conhecido como Novo Urbanismo:
Um amplo paisagismo vai promover a integrao entre moradores e a
natureza, dentro de uma proposta baseada no Novo Urbanismo que
norteia toda a Linha Terras. Mais do que uma forte tendncia nos
grandes centros, o conceito de Novo Urbanismo quase um estilo de
132

Figura 78: Logos dos empreendimentos da Linha Terras evidenciando o conceito do Novo
Urbanismo. Fonte: Material de divulgao dos empreendedores na Internet. Disponvel em
<http://www.grupowtb.com.br/arquivos/book-tsg.pdf>. Acesso em 10/04/2015.

Figura 79: Imagens ilustrativas do empreendimento Terras de Santa Martha onde se percebe
a incluso no s de centros comerciais e de servios como unidades verticalizadas.
Fonte: Material de divulgao dos empreendedores na Internet. Disponvel em:
<http://www.grupowtb.com.br/arquivos/book-tsg.pdf>. Acesso em 10/04/2015.

Figura 80: Imagem ilustrativa do empreendimento Terras de Bonfim.


Fonte: Material de divulgao disponvel no site do empreendimento. Disponvel em:
<http://www.grupowtb.com.br/arquivos/book-tsg.pdf>. Acesso em 10/04/2015.

133

vida, uma vez que encurta distncias, otimiza o tempo e permite que as
pessoas organizem melhor seu dia-a-dia (Revista REVIDE, n 28, ago.
2014, p. 32).

Em Bonfim, no plano do Linha Terras, o termo claramente conduzido


categoria de estilo e slogan publicitrio, uma novidade que promete trazer
mais conforto e uma ainda maior qualidade de vida ao comprador. Outro
conceito que completa a novidade e refora seu carter pretensamente mais
heterogneo o de bairro planejado, que ajuda a explicar aos leigos do que se
trata: agora no bastam casas cercadas e apartadas da cidade, o muro trs
para dentro de si tambm o comrcio e os servios. Juntos o Novo Urbanismo
e o bairro planejado abrem novas possibilidades de pensar a paisagem urbana
para alm das casas trreas dispostas num grande campo arborizado: como
mostra a Figura 79, em meio a uma natureza a perder de vista nasce uma
nova cidade, com certeza ainda mais autnoma de Bonfim e de Ribeiro Preto
e que dispensa, quem diria, at mesmo o muro, que, neste caso se
concentraria apenas ao redor das residncias. O projeto, portanto, avana no
sentido de ampliar seus desgnios para alm do espao apartado, a ponto de
vislumbrar um processo de expanso urbana eminentemente focado sobre a
iniciativa privada que, a partir de agora, no restringe sua presena aos
condomnio fechados mas cidade aberta, ao menos no trecho em que
prope criar. A imagem da Figura 80, trecho que ilustra o empreendimento
Terras de Bonfim, poderia ser a de um trecho de qualquer cidade planejada,
ainda que a arquitetura denuncie o projeto homogeneizante. Percebe-se ento
que a imagem que se vende desse novo estgio de expanso e de
desenvolvimento urbano da regio de Bonfim amplia a antiga escala de
interveno e reinventa o objeto que passa de unidades de habitao para
trechos inteiros de cidade a serem enxertadas em reas quase rurais.
Exemplos como esse so facilmente encontrveis em inmeras outras
cidades brasileiras58. Mas a ideia aportou na regio h pouco tempo e trs
58

O projeto Convida Suape prximo cidade de Recife (PE) talvez seja o exemplo mais
importante. Criado para tirar partido do desenvolvimento econmico oriundo do porto de Suape
que at 2022 pode gerar 17 mil empregos diretos, o empreendimento imobilirio vendido com o
slogan de bairro planejado vai ocupar uma rea de 4,7 milhes de metros quadrados, com a
construo de 25 mil unidades residenciais pensadas para uma populao fixa de 100 mil
habitantes. As unidades edificadas foram projetadas para receber os moradores que as 142 mil

134

consigo possibilidades mais amplas e contundentes de tornar as questes


tratadas neste trabalho mais complexas e abrangentes. A fala do engenheiro
responsvel pelo Terras de Santa Martha torna possvel vislumbrar esses
novos limites:
O empreendimento contar com um plano diretor de segurana,
elaborado sob medida por especialistas. O Terras de Santa Martha
ser o primeiro empreendimentos imobilirio a ser entregue j com o
plano diretor de segurana implantado e funcionando, o que gera ainda
mais valorizao (Revista REVIDE, n 28, ago. 2014, p. 41).

Ainda que o conceito de um Plano Diretor de Segurana parea um


conceito vago e impreciso com grande chance de no ser nada alm de um
slogan publicitrio, causa certa apreenso imaginar a possibilidade de que a
iniciativa privada tenha pretenses de tomar para si algo parecido com a
elaborao de leis urbansticas como o caso de um Plano Diretor, seja ele de
segurana ou no. No limite, corre-se o risco de confundirem-se conceitos
como plano diretor e conveno condominial, como se este pudesse legislar
sobre temas e objetos que iriam alm de suas atribuies originais.
Os efeitos que tais projetos, substancialmente mais ambiciosos que os
tradicionais condomnios fechados, teriam sobre Bonfim Paulista so difceis de
antever, porm as possibilidades so concretas. O que os recentes
empreendimentos imobilirios da regio realmente mostram um uso
equivocado e rasteiro de teorias ou movimentos urbansticos pensados para
contextos distintos das cidades brasileiras. Mas ao mesmo tempo indicam que
a chegada do Novo Urbanismo regio nada mais significa que a realizao
da vocao natural desse constructo ideolgico o qual, segundo Alex Krieger,
chefe do Departamento de Planejamento e Projetos Urbanos de Harvard (apud
MACEDO, 2007, p.18) se apresenta a partir dos seguintes aspectos:
vagas de trabalho do Complexo de Suape devero criar at 2017 (Informaes obtidas no site
da
prefeitura
municipal
de
Cabo
de
Santo
Agostinho,
disponvel
em:
<http://www.cabo.pe.gov.br/index.php/?p=9554/>, acesso em 01/06/2015). Outro modelo
paradigmtico do conceito de bairro planejado ainda o Alphaville Barueri na grande So
Paulo, j citado neste trabalho, construdo nos anos de 1980 e hoje um complexo de torres
comerciais e condomnios residenciais que geram um osis de desenvolvimento urbano em
plena periferia paulistana.

135

Favoreceram mais o gerenciamento privado das comunidades, que


propostas para novas formas de administrao pblica local. Esto
criando enclaves demogrficos relativamente homogneos, sem muita
diversificao socioeconmica. As estratgias de mercado propostas
so mais ajustadas aos empreendedores privados do que s agncias
pblicas.

Criaram

uma

nova

onda

determinista

partindo

da

pressuposio de que a forma segue a funo (o que estranhamente


moderno para pessoas que se dizem crticas do modernismo), e
levando a crer que o sentido de comunidade possa ser alcanado
apenas pelo projeto. Esto promovendo a perpetuao do mito de ser
possvel criar e manter ncleos urbanos com o carter de
localidades campestres. Produzidos cuidadosamente, os projetos dos
novos urbanistas so divulgados como evocao dos tempos
dourados das pequenas cidades e da inocncia de um sculo atrs
(...) (KRIEGER, 1998 apud MACEDO, 2007, P.18, com grifos do autor).

Portanto, no por acaso, nos parece que todos os itens citados por
Krieger se encaixam perfeitamente ao momento por que passa Bonfim
Paulista.
Aps descrever Bonfim e abordar as expectativas de seus moradores e
usurios acerca do lugar, passamos a analisar, a seguir, o que propem os
especialistas estudantes e profissionais de arquitetura e urbanismo e
personalidades vinculadas ao setor pblico e ao privado para o lugar.

136

3 - PARADIGMAS DE INTERVENO

3.1 - O olhar do poder pblico: O INRC de Ribeiro Preto e o Projeto


Paisagem Cultural do Caf
comum o nome de uma localidade vir seguido de um subttulo ou
cognome, por exemplo: nos Estados Unidos, cada uma das 13 colnias,
desde a independncia do pas, oficialmente conhecida por um
complemento seguindo o nome a Gergia tambm o Peach State
(Estado Pssego), Nova Iorque cognominada The city that never
sleeps (A cidade que nunca dorme), Nova Jrsei, graas aos seus
belos parques e jardins, chamada Garden State (Estado Jardim).
Alm das colnias, cada uma das cidades americanas tambm so
conhecidas pelos seus cognomes, normalmente relacionados
potencialidade econmica do municpio.
Dessa forma, podemos lembrar, s para citar outros exemplos, que
Paris a Cidade Luz, Buenos Aires a Capital do Tango e Cannes a
Capitale mondiale de lart cinmatographique, So Paulo a Capital
Bandeirante e o Rio de Janeiro a Cidade Maravilhosa.
Ribeiro Preto sempre teve um cognome acrescido ao seu nome. No
incio do primeiro decnio do sculo XX, a cidade j se destacava como
polo econmico, em plena liderana como produtora cafeeira e por isso,
passou a ser chamada de Capital dOeste, no pela sua localizao
geogrfica, mas pela condio de lugar aberto ao novo e receptivo, ao
moderno.
A cidade era de fato, poca, a Capital do Caf. Os nmeros lhe
conferiam este ttulo. Um informativo editado em Londres, em 1913, cita
que entre os doze maiores produtores de caf do estado de So Paulo
ocupavam as primeiras posies Francisco Schmidt, Henrique Dumont,
Martinho Prado, Francisca do Val, proprietrios de fazendas em
Ribeiro Preto e cidades vizinhas (SECRETARIA MUNICIPAL DE
CULTURA DE RIBEIRO PRETO, 2010, p.11).

A estrutura social da regio de Ribeiro Preto na passagem do sculo


XIX para o XX era composta por uma diminuta elite detentora do poder
econmico, poltico e normativo e outra esfera relativamente numerosa e
137

abrangente de atores sociais, formada por trabalhadores livres, escravos


libertos, imigrantes, profissionais liberais entre outros. Essa composio social
acabou por engendrar cidades a partir de estratgias formuladas pela elite
desde a normatizao da posse das terras cultivadas com a Lei de Terras de
1850, passando pela doao do patrimnio religioso e chegando at a
organizao do moderno espao urbano que tem no controle da coisa pblica
o principal instrumento para alcanar seus ambiciosos objetivos econmicos de
implantao de uma poderosa agroindstria produtora e exportadora de caf. A
passagem de vila cidade, no caso de Ribeiro Preto, acontece quando a elite
cafeeira local agencia esforos no sentido de civilizar a regio, como
descreve SILVA (2006):
Uma das primeiras providncias foi a construo da primeira instituio
penal da cidade, a Casa de Cmara e Cadeia, em 1890. Nessa
dcada, a vila foi elevada categoria de cidade, j contando com os
trilhos da Mogiana, o que lhe conferia importncia regional. (...) O bairro
Repblica abrigou alguns funcionrios da Companhia Mogiana cujos
trilhos haviam chegado a Ribeiro Preto no ano de 1883 e as
chcaras que lhe deram origem limitavam com a linha frrea, onde hoje
se encontra a avenida Caramuru. Uma delas, de propriedade de Andr
Villa Lobos, funcionou como estao provisria e constitui o exemplar
arquitetnico mais antigo do municpio. Uma vez que o desenvolvimento
se concentrou nos limites do quadriltero central, pode-se afirmar que a
primeira expanso urbana de Ribeiro Preto ocorreu de fato em 1887,
com a criao do ncleo colonial Antnio Prado, o qual deu origem a
dois entre os mais populosos bairros do municpio: Ipiranga e Campos
Elseos. (...) Por fim, trazendo cultura ao novo eldorado do caf, o
Largo da Matriz (atual Praa Quinze de Novembro) recebeu o Teatro
Carlos Gomes em 1897. (...) O Largo da Matriz, transformado em uma
praa ajardinada com coreto, passou a abrigar a Sociedade Recreativa
de Esportes (cujo edifcio atualmente abriga o MARP, Museu de Arte de
Ribeiro Preto), residncias como o Palacete Inecchi e o solar do
Coronel Francisco Junqueira, com seus vitrais e decorao art nouveau.
Em plena crise de 1929, foi inaugurado o Teatro Pedro II que
provocou a demolio do antigo Teatro Carlos Gomes pouco tempo
depois evidenciando uma resistncia da elite ribeiro-pretana em
138

permanecer em uma Belle poque j ultrapassada desde a Primeira


Guerra Mundial (p.102).

Todos os nomes grifados no trecho acima so edifcios, lugares ou


espaos que fazem parte do INRC-IPHAN (Inventrio Nacional de Referncias
Culturais do IPHAN) de Ribeiro Preto e nascem como reflexo de um momento
poltico e tecnolgico especfico. Em So Paulo o Cdigo Sanitrio Estadual de
1894 foi o instrumento de concretizao de um projeto higienista que no s
abre bulevares, praas e normatiza espaos e recuos arquitetnicos como age
dentro de um novo espao pblico disciplinado e espetacular onde novas
representaes arquitetnicas do status poltico e econmico dos cafeicultores
se difundiam:
Embora importantes construes j tivessem sido erigidas, a nova elite
cafeeira no se reconhecia em meio quela arquitetura de influncias
coloniais, feita com materiais locais (...) e sem o luxo que revestia a
capital da Provncia. A cidade [Ribeiro Preto] passou, ento, por uma
verdadeira remodelao arquitetnica, recebendo novos edifcios em
estilo ecltico, construdos com sofisticados materiais importados pelos
capomastri - mestres de obras italianos, que assinavam os pedidos de
licenas para construes e assumiam at mesmo as funes do
arquiteto (SILVA, 2006).

Era a arquitetura ecltica que materializava na poca a representao


do progresso e da modernidade, desde o imponente teatro de pera at a
pequena casa urbana cujo proprietrio buscava se ajustar ao estilo da moda na
medida de suas posses. Do cinema vinha o estilo misses a se mesclar com o
neocolonial, o neoclssico e o ecletismo, tecendo uma paisagem urbana
multifacetada como a sociedade que a engendrava. A crise de 1929 ocasiona a
derrocada desse sistema econmico firmado na atividade agrcola para outro
de moldes mais heternomo baseados em um conjunto mais amplo de
atividades econmicas, onde ao lado da agricultura, ganha espao a prestao
de servios, o comrcio e a indstria. Deste momento em diante as narrativas
histricas produzidas sobre Ribeiro Preto59 seguem adicionando outros

59

Referimos-nos aqui as obras (livros, teses, dissertaes) que procuram estabelecer uma
historiografia sobre o passado de Ribeiro Preto; ver em WALKER (2000); CIONE (1996);

139

personagens em sua trama de crescimento, porm as bases e os princpios


delineadores de um passado momento histrico fechado por um ciclo que
se encerrava ganha corpo ao longo de todo o sculo XX. Os bares do caf
exilados de sua prpria criao fazem parte agora desse passado que explica,
d lastro e identidade a um futuro quase que regido apenas pelas prsperas
indstrias e pelo comrcio local, atividades, enfim, tipicamente urbanas.
Algumas dcadas depois, as lavouras de cana-de-acar impulsionadas pelos
programas de energias alternativas como o Prolcool, retomam o mote da
agricultura na regio, promovem mais uma vez um ciclo importante de gerao
de riqueza e desenvolvimento ao mesmo tempo em que revelam o incmodo
de uma difusa identidade histrica que oscila entre o campo e a cidade, entre o
interior e a metrpole, entre modernidade e tradio. Perguntas pairam
inquietas: de que matria feita nossa histria? Como contar aos filhos da
terra a sua epopeia?
Equipes lideradas por tcnicos da Secretaria Municipal de Cultura de
Ribeiro Preto (um grupo interdisciplinar formado por arquitetos, historiadores,
gegrafos e pedagogos) iniciam a partir de 2009 estudos e levantamentos
sobre os possveis patrimnios histricos da cidade com vistas a inventariar e
contabilizar esse material ainda difuso e pouco conhecido. O esforo era ao
mesmo tempo conceitual e metodolgico: o que poderia ser considerado
patrimnio histrico e como registrar esses objetos ou fatos? Organizado ainda
informalmente, esse grupo apresenta essas questes iniciais no I Frum
Nacional de Patrimnio Cultural, realizado em dezembro de 2009, em Ouro
Preto, MG, organizado pelo IPHAN:
O debate durante o evento aproximou o municpio das experincias que
vinham sendo realizadas no sentido de se implantar um Sistema
Nacional de Patrimnio Cultural. Reconheceu-se que para integrar o
Sistema era necessrio, antes de tudo, realizar um inventrio dos bens
culturais de Ribeiro Preto, no somente os de natureza material, mas
tambm os bens imateriais relativos identidade do ribeiro-pretano. A
relao do municpio com a histria do caf acabou por motivar o

LAGES (1996); MIRANDA (1971); PRATES (1971); VALADO (1997); FARIA (2003) e SILVA
(2006).

140

amadurecimento da ideia que resultou no projeto de inventrio da


Paisagem Cultural do Caf (SILVA, ROSA, 2012).

A partir de ento conquista da chancela de Paisagem Cultural do Caf


parecia seduzir a equipe que se mobilizou no sentido de organizar o seu
Inventrio Nacional de Referncias Culturais (INRC), pea normativa do IPHAN
e passo inicial do trabalho, formalmente celebrado atravs de um termo de
cooperao tcnica entre o Instituto e a Prefeitura Municipal. Agora amparados
metodologicamente e institucionalmente, a equipe tcnica lana suas bases de
reflexo:
Quais as peculiaridades, o carter especfico da paisagem de Ribeiro
Preto quanto inter-relao entre os elementos naturais e culturais?
Seria possvel identificar a existncia de uma paisagem cultural
estruturada durante a fase na qual a economia cafeeira era um
imperativo socioeconmico no municpio, entre 1870 e 1950? O caf
teria

conformado

os

contornos

dos

valores

simblicos,

das

manifestaes fsicas e das formas de organizao do espao? Esses


questionamentos nortearam (e ainda norteiam) a execuo do projeto
(SILVA, ROSA, 2012).

Em 2014 o projeto Paisagem Cultural do Caf (Figura 81) encontravase interrompido pela troca de governo operada em 2013, quando a Secretaria
Municipal de Cultura teve sua equipe reformulada pelo executivo municipal60.
Ainda assim, os resultados parciais da produo do grupo de pesquisadores
vm sendo difundidos em forma de artigos, participao em congressos,
publicaes de livros e a propositura de uma paisagem cultural do caf em
Ribeiro Preto ainda uma questo aberta ou, como afirmam os
pesquisadores, um projeto em construo (SILVA, ROSA, 2012).
Bonfim Paulista foi includo desde o incio dos trabalhos como stio
especfico na delimitao do recorte territorial. A princpio a vila foi tratada
como uma das localidades do sitio Ribeiro Preto (localidade na metodologia
60

Na verdade o INRC faz parte de um projeto maior e mais ambicioso denominado Plano
Municipal de Cultura de Ribeiro Preto, um documento elaborado pela Secretaria Municipal
de Cultura, votado e aprovado pelo poder legislativo municipal em 2010 e tornado lei municipal
(Lei Municipal n 12.253/210). Alm de traar diretrizes e aes de polticas pblicas voltadas
cultura de forma geral e ao patrimnio histrico de forma especfica, no prembulo da lei fica
claro o intuito de estruturar um Sistema Municipal de Cultura afinado com o Sistema Nacional
de Cultura proposto pela instncia executiva federal.

141

INRC se refere a uma subrea do sitio trabalhado). Segundo justifica o prprio


relatrio:
A rea de pesquisa ficou assim definida: 1- Centro [de Ribeiro Preto]
(patrimnio da fbrica da Matriz); 2- Distrito de Bonfim Paulista; 3Campos Elseos [bairro de Ribeiro Preto]; 4- Vila Tibrio; 5- Vila
Virgnia e Repblica; 6- Ipiranga. Porm, ao longo do trabalho observouse a complexidade de se propor essa diviso, mesmo que para fins de
trabalho de inventrio. A pesquisa de campo realizada no Distrito de
Bonfim Paulista mostrou que este no uma simples subdiviso do stio
Ribeiro Preto. Os moradores do local, (importante contextualizar que a
referncia so os moradores da rea previamente entendida como
histrica, portanto a zona de ocupao mais antiga), no se percebem
ribeiro-pretanos

sim,

autenticamente

bonfinenses.

Alguns

entrevistados afirmaram no visitar o municpio de Ribeiro Preto h


trs anos, fato que levou o grupo a uma reorganizao normativa. O
trabalho passou a ser conduzido considerando a concepo de dois
stios. O primeiro, Ribeiro Preto, definido pelo conjunto de cinco
localidades de pesquisa: os bairros Campos Elseos, Vila Tibrio, Vila
Virgnia e Ipiranga. O segundo stio, o Distrito de Bonfim Paulista,
definido pela rea de ocupao inicial do distrito. A diviso em dois
stios pautou-se pelo entendimento de que o distrito pedia uma leitura
mais abrangente e que, desta maneira, ficaria aparente a falta de
relao de pertencimento entre Bonfim Paulista e Ribeiro Preto
(RELATRIO DO INVENTRIO DE REFERNCIAS CULTURAIS,
2010, p.17).

Figura 81: Capa do Relatrio da Fase I do INRC Ribeiro Preto.


Fonte: RELATRIO DO INVENTRIO DE REFERNCIAS CULTURAIS (INRC), 2010.

142

Para a consecuo do inventrio formada a Rede de Cooperao


Identidades Culturais, um grupo de pesquisadores provenientes dos Centros
Universitrios e de pesquisa de Ribeiro Preto financiados pelas Instituies
com as quais mantm vnculo para a realizao dos trabalhos de pesquisa,
alm da participao e colaborao de funcionrios da Secretaria Municipal de
Cultura, ncleo central da Rede. De acordo com a metodologia elaborada pelo
IPHAN para o INRC as referncias culturais a serem inventariadas dividem-se
em cinco categorias: celebraes, formas de expresso, ofcios e modos de
fazer, edificaes e lugares. Ao longo do trabalho com a equipe de
pesquisadores de Ribeiro Preto os tcnicos do IPHAN-SP sugeriram o uso
associado

de

outro

sistema

de

catalogao

reconhecimento

de

manifestaes de interesse patrimonial, o SICG Sistema Integrado de


Conhecimento e Gesto. Criado em 2007, o SICG tem como objetivo a
sistematizao de dados sobre o patrimnio material de uma localidade a fim
de formar um banco de dados que possa alimentar o Inventrio Nacional de
Referncias Culturais (INRC)

61

. Sua aplicao relevante no desenvolvimento

de Inventrios de Conhecimento, formando uma base de informaes para ser


aplicada na construo de uma Rede de Proteo do Patrimnio que abarque
todo o territrio nacional. O Inventrio de Conhecimento compreendido como
uma varredura, cujo objetivo a identificao dos bens culturais de uma
determinada rea, ou relacionados a um determinado tema (cultura do caf,
por exemplo). Ele funciona como um mapeamento do patrimnio cultural com
vistas sua proteo e valorizao. O uso das duas metodologias (INRC e
SICG) uma experincia indita para o IPHAN:
Alm da falta de experincia do IPHAN-SP no uso conjunto das duas
metodologias, na prtica, a sua aplicao impe outros desafios. Entre
eles, vencer a diviso entre material e imaterial. Mais complexo ainda,
o debate que se estabelece entre os pesquisadores ligados ao projeto,
que so o tempo todo confrontados pela prpria noo de cincia,
61

Ambas as metodologias INRC e SICG contam com um manual de orientao elaborado pelo
IPHAN com procedimentos, processos de trabalho, modelos de montagem de relatrios e
fichas. Para a utilizao do mesmo necessria uma autorizao do rgo que seguida de
acompanhamento tcnico do processo de pesquisa (Instruo Normativa n01 de 2009), alm
da assinatura de um termo de compromisso. (ver em: http://portal.iphan.gov.br). No site do
IPHAN tambm possvel conhecer o processo para a utilizao da metodologia SICG e fazer
o download das fichas de catalogao dos bens; um manual sobre processos e sistemas
prprios do SICG tambm fornecido quando da contratao do uso dessa metodologia.

143

marcadamente caracterizada pela dicotomia entre os saberes. De


maneira geral o SICG possibilita o estabelecimento de uma cartografia
do patrimnio cultural a ser inventariado. Mas, ele se mostra limitado
quanto percepo dos sentidos e significados atribudos pela
populao local aos bens culturais. Para isso, o INRC muito mais
eficiente (SILVA, ROSA, 2012).

Assim, cada um dos stios e localidades definidos teve seus marcos


edificados selecionados em funo

da existncia

de

processos de

tombamento pelo poder pblico, de entrevistas com os moradores do local


arguidos quanto ao que consideravam como referncia material em suas
localidades e tambm em funo da percepo dos pesquisadores, que
tiveram a oportunidade de elencar edifcios ou espaos pblicos que
considerassem de importncia patrimonial ainda que no tivessem sido
lembrados pelos moradores. No que se refere aos bens imateriais, outro grupo
de pesquisadores, respaldados por trabalhos acadmicos relativos ao tema,
buscou elencar manifestaes especficas de cada rea (religiosidade, festas,
etc.).
A identificao dos marcos edificados se inicia com uma breve descrio
histrica do stio. Sobre Bonfim Paulista o relatrio refora a quase inexistncia
de referncias bibliogrficas sobre o lugar: No existem, ainda, trabalhos
acadmicos especficos sobre o lugar que foi conhecido, no passado, como
Viaduto ou Chave do Viaduto. (RELATRIO..., 2010, p. 37) e segue
apresentando a historiografia j discutida aqui no captulo um deste trabalho
sobre as origens do ncleo urbano de Bonfim Paulista. Em seguida busca
justificar ou caracterizar o que h de interesse patrimonial na vila:
Bonfim Paulista preserva tradies tpicas de pequenas cidades do
interior por no ter sofrido grandes transformaes na sua formao e
evoluo urbana [...] Um bem patrimonial de grande importncia,
identificado nessa rea pelo grupo, a vivncia e a relao scioespacial da comunidade com o distrito onde se verifica que no houve
grandes alteraes quanto aos seus costumes (RELATRIO..., 2010, p.
72).

144

Mas como Bonfim poderia contribuir no esforo da conformao de uma


paisagem cultural do caf? Em primeiro lugar atravs da prpria historiografia
que tece uma narrativa centrada na gnese do lugar como resultado da lavoura
cafeeira, dentro da mesma matriz historiogrfica citada anteriormente sobre
Ribeiro Preto. Ainda que esse componente no deixe de ser relevante, cabe
acrescentar que, como vimos no incio desse trabalho, a vila conhece um
desenvolvimento urbano considervel para alm dos expedientes econmicos
agroindustriais: no incio o comrcio e a prestao de servios ombreiam com o
caf na conformao da vida econmica local e firmam ainda mais sua
importncia depois que a crise de 1929 extirpa a renda proveniente dos
cafezais. Alm de se apoiarem sobre a historiografia engendrada sobre a vila, a
equipe de pesquisadores relata que as fazendas de caf prximas a Bonfim
foram as referncias mais lembradas pelos moradores quando da pesquisa
feita pela Rede de Cooperao. So elas: a fazenda Santa Maria (Figura 82), a
fazenda Santa Rita (Figura 83), a fazenda Cruzeiro (Figura 84) e a fazenda
Boa Vista (Figura 85). Algumas delas ainda guardam remanescentes da
atividade cafeeira (colnias, senzalas, terreiros, etc.), se localizam bem
prximas a rea urbana e so objeto de parcelamentos urbanos destinados a
construo de condomnios fechados. Segundo os pesquisadores, contam
tambm com alguns moradores que testemunham a vida dos tempos do caf.
Outras, como a fazenda Cruzeiro, so palco de celebraes religiosas e
populares como a missa realizada toda primeira sexta-feira do ms em
homenagem a Santa Luzia e onde se executa regularmente h cinquenta anos
um hino tradicional de louvor Santa, homenageada tambm com uma
quermesse (Relatrio..., 2010, p.47). o caso tambm da fazenda Boa Vista,
onde ocorre a Festa da Cruz do Pedro, tratada no captulo um deste trabalho, e
a Comitiva dos Cavaleiros (Figuras 86 e 87).
Alm das fazendas prximas ao ncleo urbano, a equipe definiu outros
marcos edificados, mesclando, neste caso, percepes oriundas do grupo de
pesquisadores e de declaraes colhidas de moradores. Na metodologia
sugerida pelo IPHAN, este seria um procedimento padro: em primeiro lugar
devem ser citados como marcos os bens tombados e em seguida os
identificados pela equipe de tcnicos responsveis pelo Inventrio, que, no
145

caso da localidade de Bonfim Paulista teve a participao marcante dos


moradores entrevistados na conformao desse universo. Assim, alm das
fazendas acima elencadas o INRC inclui como marcos edificados de Bonfim: a
Praa Baro do Rio Branco, o conjunto da rua Prof. Felisberto Almada, a
Parquia Senhor Bom Jesus do Bonfim, o edifcio da Cia. Paulista de Fora e
Luz, um edifcio de habitao ao lado da Cia. Paulista de Fora e Luz, um
edifcio de habitao na rua Luiz da Cunha prximo ao Crrego Ribeiro Preto
e a supostamente primeira casa construda em Bonfim em 1900, sede da
extinta fazenda Santa Silvria (Figura 88).

Figura 82: Fazenda Santa Maria, prxima a Bonfim Paulista. Fonte: GLERIA, 2013.

Figura 83: Fazenda Santa Rita, prxima a Bonfim Paulista. Fonte: GLERIA, 2013.

146

Figura 84: Fazenda Cruzeiro, prxima a Bonfim Paulista. Imagem de 1930 e foto atual (2013).
Fonte: GLERIA, 2013.

Figura 85: Fazenda Boa Vista, prxima a Bonfim Paulista. Fonte: GLERIA, 2013.

147

Figura 86: Encontro de Comitivas em Bonfim Paulista; data: cinco de maro de 2014.
Disponvel em: <https://www.facebook.com/pages/Encontro-de-Comitivas/536075029756639>.
Acesso em 12/09/2014.

Figura 87: Encontro de Comitivas em Bonfim Paulista, material de divulgao do evento.


Disponvel em: <https://www.facebook.com/pages/Encontro-de-Comitivas/536075029756639>.
Acesso em 12/09/2014.

148

Figura 88: Bens inventariados como marcos edificados pelo INRC em Bonfim Paulista: o
conjunto de edifcios da rua Prof. Felisberto Almada, um edifcio de habitao ao lado da Cia.
Paulista de Fora e Luz, um edifcio de habitao na rua Luiz da Cunha prximo ao Crrego
Ribeiro Preto, a Praa Baro do Rio Branco, o edifcio da Cia. Paulista de Fora e Luz, a
supostamente primeira casa construda em Vila Bonfim em 1900 (imagem de 1930 e atual),
sede da extinta fazenda Santa Silvria e a Parquia Senhor Bom Jesus do Bonfim. Fonte: fotos
do autor e material da Rede de Cooperao Identidade Culturais, 2012.

149

construda em Bonfim em 1900, sede da extinta fazenda Santa Silvria (Figura


88).
No que se refere questo do tombamento de um conjunto de
edificaes pelo poder pblico municipal parece no haver uma verso
conclusiva dos fatos. No Relatrio da Fase I do INRC a questo do
tombamento assim tratada:
Marcos tombados ou em processo de tombamento: edifcios da rua
Prof. Felisberto Almada: tendo como tipologia predominante o
comrcio na frente e a residncia aos fundos, alguns exemplares j
esto em processo de degradao; so edifcios com poucos
ornamentos, alguns com a presena da platibanda, molduras nas
portas, sem recuos entre eles e localizados na divisa da rua; conjunto
rua Baro de Ataliba: composto por trs edifcios identificados pelo
CONPPAC; casas da rua Capito Jos Lopes Otero: h algumas
edificaes identificadas pelo CONPPAC com escadarias externas e
presena de reforo nas fundaes (RELATRIO..., 2010, pag. 72).

Como se v, o Relatrio da Rede de Cooperao Identidades Culturais


no reflete nem deixa claro sobre quais bens recai o pedido de tombamento,
referindo-se a um determinado conjunto de edificaes de forma genrica e
imprecisa. O que pode ser apurado sobre o tema so aes isoladas e ainda
inconclusas. O CONPPAC (Conselho de Preservao do Patrimnio Cultural
do Municpio de Ribeiro Preto) atravs da Resoluo n 16/2004 (publicada no
Dirio Oficial do Municpio dia 5/11/2004) acata em 2004 um pedido de
tombamento provisrio proveniente de um morador da cidade relativo a um rol
de aproximadamente 80 edificaes listadas num anexo resoluo. No se
sabe quais critrios foram utilizados nem quem foi o responsvel pela escolha
de tais imveis. O processo, segundo consta no texto da resoluo, foi
encaminhado para um Corpo Tcnico de Apoio para que se manifestasse
sobre a viabilidade do tombamento definitivo. Atualmente o processo encontrase arquivado no CONPPAC62. No Anexo 8 deste trabalho esto elencados os
62

Segundo foi levantado nos arquivos do CONPACC no processo n 02 2004 0345960O


pedido de tombamento foi protocolado em 14/09/2004 por Lourival Vieira de Oliveira, morador
de Bonfim e diretor artstico da escola de samba Acadmicos de Bonfim, popularmente
conhecido pelos moradores como Pitim. O ttulo do processo : Tombamento das edificaes
que formam o conjunto do centro histrico de distrito de Bonfim Paulista e tambm de outros

150

imveis que foram selecionados como de interesse patrimonial-histrico em


quatro ocasies:
1 Quando do pedido de tombamento protocolado junto ao CONPACC por um
morador local que efetivamente coloca em pauta a discusso sobre o
tombamento;
2 Edifcios selecionados como de interesse patrimonial histrico pela
arquiteta ngela Gomes Sanches Souza que consta no processo de
tombamento do CONPACC em seguida da listagem inicial;
3 Edifcios selecionados como de interesse patrimonial histrico no Relatrio
do Plano de Diretrizes do Alphaville, a ser tratado no item que segue;
4 Edifcios selecionados pelo grupo de pesquisadores da Rede de
Cooperao Identidades Culturais para compor as fichas SICG a fim de
complementar o INRC da Secretaria Municipal de Cultura.
Ainda que atravs da metodologia INRC-IPHAN apenas sete imveis de
Bonfim tenham sido classificados como de interesse patrimonial pela equipe de
pesquisadores (como vimos acima e na Figura 88), quando da adoo da
metodologia acessria SICG (Sistema Integrado de Conhecimento e Gesto) o
quadro da discusso sobre o que deveria ser considerado como patrimnio
histrico em Bonfim se amplia e se torna mais complexo:
Uma das limitaes que o grupo identificou na metodologia do INRC
relacionou-se dificuldade em sistematizar os dados relacionados aos
aspectos arquitetnicos mais especficos dos bens enquadrados na
categoria edificaes. Isso pode ser explicado pelo fato do INRC ter
sido pensado para atender a uma demanda de identificao, em
particular, dos bens imateriais. Como a proposta do projeto Paisagem
Cultural do Caf era realizar um estudo integrado, os prprios tcnicos
imveis de interesse histrico conforme identificao da planta anexa. Alm dessa planta que
localiza cada um dos imveis a serem tombados, h tambm um levantamento de imveis com
fotos de ngela Gomes Sanches Souza, arquiteta do departamento de urbanismo da
Secretaria de Planejamento e Gesto Ambiental em 2004. Atravs da resoluo 16/2004 o
CONPACC acata oficialmente o pedido e decreta o tombamento provisrio do conjunto. Em
24/11/2004 o requerente Lourival protocola um pedido de cancelamento do pedido de
tombamento (processo n 02 2004 042882-2). O processo fica parado nove anos, sendo que
no despacho do dia 8/10/2013 a presidente do CONPACC arquiteta Dulce Paladini pede ao
departamento de protocolo da prefeitura municipal a juno dos dois processos em um s.
Esse consta como o ltimo despacho feito no processo.

151

do IPHAN-SP sugeriram o uso associado de dois instrumentos: o INRC


e o SICG Sistema Integrado de Conhecimento e Gesto (SILVA,
2012).

So selecionados a partir da adoo dessa metodologia 55 imveis no


permetro

urbano

de

Bonfim

Paulista

que,

segundo

critrio

dos

pesquisadores, mereceriam ser preservados como patrimnios edificados da


vila, como pode ser verificado no Anexo 8.
O que nos parece relevante em todo esse esforo de reconhecimento e
catalogao de imveis por parte de atores ligados ao poder pblico a busca
pelo recurso da oficializao, concretizao ou objetivao de uma percepo
dispersa, porm marcante, de que h certo valor patrimonial implcito ao lugar
que deve ser evidenciado. Os edifcios descritos na Figura 88 e no Anexo 8
fazem parte de um momento histrico arquitetnico recorrente nas cidades do
interior do estado de So Paulo conhecido no meio acadmico

como

ecletismo despojado (ver LEMOS, 1989). Podem ser tomados, portanto,


como cones de um momento histrico mais amplo e menos como um
patrimnio especfico vila, o que nos leva a supor que aqueles que se
referem a um patrimnio prprio de Bonfim poderiam estar pensando em algo
para alm desse conjunto arquitetnico.
Aps a conquista da sistematizao de reconhecimento do bem
patrimonial os atores ligados ao poder pblico passam a inferir sobre
estratgias de atuao sobre a vila, expressas em vrios relatrios, artigos e
publicaes vinculados aos pesquisadores e a equipe da Rede de Cooperao
Identidades Culturais ligadas Secretaria Municipal de Cultura63. No Relatrio
(2010) so propostas as chamadas diretrizes gerais de preservao em
concordncia com o plano municipal de cultura com o objetivo de criar um
Plano de Ao Cultural para o stio de Bonfim Paulista, considerando como
ideias preliminares:
1. Criao de uma legislao especfica que contenha diretrizes urbanas
vinculadas ao Plano Diretor e ao uso do solo, tendo como base a
preservao da mancha cultural definida neste inventrio [que na
63

Ver em RELATRIO... 2010; Silva, 2010 (2012, 2013) e Revista Cidade Histrica disponvel
em <http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/scultura/city-historica>. Acesso em 05/10/2013.

152

verdade a reproduo do mapa do anexo XII do Cdigo Municipal de


Obras de Ribeiro Preto que delimita as reas especiais, no caso a
rea especial de Bonfim Paulista apresentada no item trs deste
trabalho nota do autor];
2. Fortalecimento da regional administrativa com recursos para gesto
cultural da proposta de transformao do distrito em Centro Histrico e
Cultural;
3. Revitalizao da praa central e criao de um calendrio de
festividades no local com destaque para a apresentao de bandas
como na poca do auge do caf. Nesse caso oportuno, ainda, o
debate sobre uma proposta importante para o stio. Considerando a
ausncia de aes culturais no Distrito, a no atuao da secretaria da
cultura no local, (...), fica aqui proposto a criao de um centro cultural
de Bonfim paulista ou convenio com a sociedade civil do lugar a
manuteno de um projeto de msica para atendimento das
meninas e meninos do distrito. A ideia central que os mesmos, ao
formarem uma banda ou orquestra jovem possam ocupar a praa
central aos finais de semana em dias de festividade. Fica como
sugesto tambm que esse centro de Msica venha a ser identificado
pelo nome de Belmcio Pousa Godinho que no passado foi professor
na escola do distrito. Assim tambm se inicia uma campanha de
valorizao de to importante msico [grifos do autor];
4. Criao de uma comisso composta por agentes pblicos e os
proprietrios dos bens imveis da rea histrica para encaminhamento
de propostas. Quando houver acordo em aes privadas dentro da
economia da cultura, seriam formalizadas, quando no, apresentariam
proposta de permuta de imvel para posse do bem pelo poder pblico e
a criao de projetos culturais. O indicado pela rede como projeto de
ocupao nestes imveis : restaurantes e outros estabelecimentos
gastronmicos, lojas de artesanato, antiqurio, sebo, web-caf,
memorial, biblioteca, entre outros que pode ser criteriosamente
estudados [grifos do autor];
5. Estudo para proposta de economia da cultura para as antigas
fazendas de caf que ainda em atividade, circundam o distrito, em
especial a fazenda Cruzeiro, mais conhecida com Pau Alto, antiga
propriedade da Rainha do Caf Iria Laves. Coloca-se aqui em debate
proposta semelhante realizada na fazenda Santa Rita localizada no
153

municpio de Cajuru. Um local que posa ser visitado como um passeio


no tempo com exposio da histria do caf;

Figura 89: ABP, rea especial de Bonfim Paulista, definida pela Lei Complementar n 2157/07,
artigo 7, item IX. Este mapa consta do Anexo XII dessa lei. Fonte:
<http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/splan/planod/areasespeciais.pdf>. Acesso em 12/02/2014.

154

6. Fortalecimento do artesanato no distrito com a criao de um grupo


para apresentao dos produtos da arte caipira aos finais de semana
na praa central. Essa atividade tambm pode ser conduzida como
atrao da economia da cultura com garantia de renda para os
envolvidos (RELATRIO..., 2010) [grifos do autor].

Tomando como circunscrio espacial de suas estratgias a rea


Especial de Bonfim Paulista definida pelo Cdigo Municipal de Obras de
Ribeiro Preto (Figura 89) e rebatizada de mancha cultural, o grupo no
hesita em pensar a rea como um Centro Histrico e Cultural e deixa claro em
seguida o que entende por histrico e cultural e tambm como pretende
realizar esse objetivo. O comeo seria a revitalizao da praa central que
poderia servir de palco para a apresentao de bandas como na poca do
auge do caf. Pode-se questionar: em que medida os atuais moradores
reconhecem e legitimam esse passado? Qual o sentido de propor a utilizao
de um espao pblico central amorfo e desqualificado, como vimos
anteriormente nesse trabalho, como suporte de uma ao memorialista,
saudosista e impregnada de um conceito cultural imposto como adequado? A
proposta, ainda que possa ser considerada mais conceitual que concreta,
parece no querer ver aspectos menos sofisticados, porm mais reais como os
das Figuras 86 e 87: essa mesma praa que se quer um arremedo da antiga
praa do coreto do incio do sculo tomada por comitivas motorizadas
bebendo cerveja em lata e prontos para percorrer as trilhas de terra das
fazendas da regio. No se trata de afirmar que a praa revitalizada no possa
voltar a ser um lugar de encontro e locus de uma vida comunitria local. A
simples reforma do espao, porm, no garante isto. A questo que se coloca
como fazer da praa um local capaz de realmente fazer frente s demandas
e hbitos atuais da populao.
Mantendo o mesmo diapaso, as propostas seguem com a criao de
um centro cultural em Bonfim Paulista, louvvel no sentido de preencher a
lacuna e a distncia da atuao do governo municipal no distrito, mas mal
formulada e desprendida do perfil preponderante dos moradores ao pensar que
esse centro poderia servir para a consecuo de um projeto de msica para
atendimento das meninas e meninos do distrito ou como define o texto do
155

Relatrio uma orquestra jovem. Afinal de que poro ou perfil de moradores


se est falando? Caso no seja pensada uma forma consistente de promover
esse tipo de iniciativa corre-se o risco de v-la fracassar, ainda que seja
inegvel o sucesso que vrias orquestras jovens tm alcanado em algumas
comunidades no Brasil, sobretudo no aspecto sociocultural. Sem dvida a
possibilidade de levar msica de qualidade populao algo louvvel no
contexto de Bonfim.
O termo economia da cultura usado no texto para definir um espao
de atuao entre o poder pblico e o poder privado com o objetivo de
estabelecer acordos e parcerias, no ficando claro em que bases ou a partir de
que parmetros eles ocorrero. No mbito das cincias econmicas o conceito
descrito por vrios autores da rea e tem como uma de suas derivaes mais
importantes a chamada economia criativa, tratada posteriormente nesse
trabalho. De qualquer forma o grupo prope certa pr-atividade do setor pblico
no que se refere criao de empreendimentos culturais ou projetos culturais.
Ao exemplificar ou sugerir possveis programas para as edificaes histricas
da rea mais uma vez o diapaso se afina com uma possvel gentrificao do
lugar: restaurantes e outros estabelecimentos gastronmicos, lojas de
artesanato, antiqurios, sebos, web-cafs, memoriais, bibliotecas, entre
outros, reavivando debates sobre a complexa relao entre turismo e
patrimnio, alm da espetacularizao de centros histricos (e nem sabemos
se estamos realmente diante de um...).
Mas as propostas avanam tambm sobre as reas rurais do distrito
propondo novos usos para as antigas fazendas de caf, em especial a fazenda
Cruzeiro, propriedade da celebrada Rainha do Caf, Iria Alves, fazendo com
que ela possa proporcionar aos visitantes um passeio no tempo com
exposio da histria do caf. Ombreando com a cultura romntica do sculo
XIX que buscava no passado recente ou longnquo o peso e o significado do
fazer arquitetnico, o caf aqui mais uma vez tomado como legitimao de
um passado visto pelas elites locais como glorioso, marcante e como algo a ser
revivido pelas geraes presentes. Nesse sentido, o projeto cultural que se
pensa para o Distrito passa a ser somente um projeto de resgate de valores
extintos que, em ltima anlise, pressupe o fato de que no h nada no
156

momento presente que merea ser evidenciado. indiscutvel que se as ruas


de Bonfim so tomadas por comitivas de cowboys urbanos ou duplas
sertanejas parece razovel pensar em possibilidades de superao, no mbito
cultural, desse perfil raso, vulgar e precrio. No entanto intermediaes h que
serem feitas entre esse mnimo existente e o mximo ideal, ou, dito de outra
forma, entre a realidade cultural rida e precria que a vila vive hoje e outras
possibilidades de criao de vnculos de identidade e memria dos moradores
com o lugar, que no passa, necessariamente, pela histria do caf na regio.
A praa, segundo o Relatrio, poderia servir tambm de lugar para
apresentao dos produtos da arte caipira, fortalecendo o artesanato do
distrito. Aps uma reviso minuciosa no teor completo das entrevistas e
levantamentos realizados no INRC-IPHAN de Ribeiro Preto, no encontramos
quaisquer referncias a prticas ligadas ao artesanato por moradores do
Distrito, como, comparativamente o caso das rendeiras de bilros, das
garrafas de areia coloridas ou bonecos de barro do nordeste. Ainda assim o
Relatrio pensa na possibilidade dessas atividades serem conduzidas nos
moldes de uma economia criativa, garantindo renda para os possveis
envolvidos. Talvez a tradio seja realmente uma inveno urdida tambm
atravs de relatos historiogrficos que podem se materializar em prticas
sociais quando os poderes institudos levam a cabo seus planos, como
descreveu Eric Hobsbawm em sua A inveno das tradies

64

. Por exemplo:

se a secretaria municipal de cultura concretizasse esse projeto de criar grupos


de artesos em Bonfim Paulista justificando uma hipottica tradio da
atividade no Distrito esse poderia se tornar, talvez, uma tradio no futuro,
engendrada no por um costume vernacular local, mas por uma iniciativa
artificiosa de um grupo de agentes pblicos convencidos da relevncia cultural
dessa atividade.

64

A obra do historiador Eric Hobsbawm A inveno das tradies (HOBSBAWM, Eric.


RANGER, Terence. A inveno das tradies. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2001.) trata de
um fenmeno da histria moderna e contempornea onde algumas prticas se tornam
celebradas e respeitadas por uma dada sociedade em funo de um discurso que as colocam
como imemoriais e fundadoras do carter cultural do lugar e do povo. Neste trabalho a
referncia obra de Hobsbawm se faz por extenso comparativa, na possibilidade de um vir a
ser tradio.

157

Hobsbawn esclarece que h uma diferena importante entre tradio e


costume em sociedades ditas tradicionais como pequenas aldeias e
povoados, categorias estas aplicveis ao caso de Bonfim Paulista. A tradio
segundo o autor algo invarivel e que se firma pela repetio, enquanto que o
costume uma resposta especfica de uma dada sociedade frente s
imposies sociais, econmicas e polticas de um tempo histrico e,
exatamente por isso, mutvel e flexvel, pois oscila em funo do contexto
espao temporal onde se manifesta. No caso de Bonfim os costumes ligados
vida rural das fazendas de caf na passagem do XIX para o XX estariam agora
no sculo XXI se alterando em relao a novas conjunturas econmicas e
sociais onde a urbanizao acompanhada ou no dos condomnios impe uma
nova organizao da vida do lugar. Segundo Hobsbawn, esses momentos de
mudana so exatamente aqueles mais propcios inveno de tradies:
Provavelmente,

no

lugar

nem

tempo

investigados

pelos

historiadores onde no haja ocorrido a inveno de tradies nesse


sentido. Contudo, espera-se que ela ocorra com mais frequncia:
quando uma transformao rpida da sociedade debilita ou destri os
padres sociais para os quais as velhas tradies foram feitas,
produzindo novos padres com os quais essas tradies so
incompatveis (HOBSBAWM, 2001, p.13).

Artesanato, culinria tpica e costumes caipiras poderiam sugerir uma


trade identitria que alaria Bonfim categoria de cidade turstica da mesma
forma que algumas cidades do interior do estado de So Paulo pleiteiam o
ttulo de estncia turstica a fim de atrair veranistas em busca de um recanto
buclico e aprazvel. Na verdade o ttulo garante mais que isso: o repasse de
verbas do DADE (Departamento de Apoio ao Desenvolvimento de Estncias),
rgo ligado ao governo estadual65. O distrito de Conservatria no estado do
Rio de Janeiro um exemplo de turismo ligado s serestas, prtica que ganhou

65

No estado de So Paulo, o ttulo de estncia turstica (que pode se subdividir em estncia


climtica, balneria ou hidromineral) foi criado pelo Decreto Estadual n 11.022 de 28 de
dezembro de 1977 e estabelece os requisitos para a obteno do ttulo que se inicia a partir de
iniciativa poltica, ou seja, o poder executivo municipal que prope ao DADE a aquisio de
tal chancela; o repasse de verbas deste rgo varia entre dois a sete milhes de reais por ano.
Alguns exemplos de estncias tursticas no estado de So Paulo so as cidades de Embu das
Artes, Aparecida, Barra Bonita, Holambra, So Luis do Paraitinga e So Roque.

158

inclusive uma histria, como pode ser verificado no site da localidade 66. Teria
Bonfim tambm alguma vocao tpica tal qual o exemplo carioca? O que
permitiu o estabelecimento de uma tradio naquela localidade e no em
Bonfim? Talvez l os grupos empenhados no esforo de recolher e evidenciar
tais tradies tenha logrado xito que no se verificou (ainda) na vila paulista;
talvez aqui as tradies locais no sejam to evidentes ou comercializveis
como no caso carioca; ou, por fim, no seja esse exatamente o desejo dos que
aqui residem.
De qualquer forma, resguardado pela adoo de metodologias
institucionalizadas o grupo governamental buscava a possibilidade de
definio de uma paisagem cultural especfica regio atravs de um
cuidadoso

estudo

catalogao

de

elementos

que,

supunha-se,

caracterizassem e definissem essa paisagem, fossem eles materiais ou


imateriais. A realizao de entrevistas com moradores do distrito, sobretudo
aqueles mais idosos que tiveram contato com realidades, habilidades,
costumes e vivncias j extintas no presente, procurou dar validade ao
reconhecimento de elementos estruturadores de um patrimnio histrico local.
A justificativa desse esforo se coloca no s pela obteno da chancela de
paisagem cultural:
Reconhecendo que o empreendimento agroindustrial do caf esculpiu
uma paisagem cultural especfica em nossa regio, o projeto oferece
subsdios ao poder pblico e sociedade para o planejamento e a
execuo de polticas de preservao dessa paisagem, respeitando os
elementos complexos que a caracterizam (...). Mesmo tendo uma das
mais altas taxas de urbanizao do pas, o municpio ainda mantm
referncias culturais fortes com as suas razes rurais. O que se observa
um limite tnue entre campo e cidade. Essa condio justifica a
escolha da paisagem cultural como categoria norteadora do inventrio
que vem se realizando em Ribeiro Preto. Ela possibilita uma
abordagem mais ampla, envolvendo as referncias culturais, o ambiente
construdo e as relaes homem/meio (SILVA, ROSA, 2012).

66

Ver em <www.conservatria.tur.br/php>. Acesso em 20/02/2015. Nota do autor.

159

No que se refere s polticas de preservao do patrimnio histrico no


Brasil, seja relacionado arquitetura e cidade, seja voltado aos valores
imateriais, critrios de antiguidade e valor artstico exemplar do objeto
estruturam grande parte dos discursos a favor dos tombamentos e dos
programas de revitalizao, ainda que esse aspecto tenha encontrado
significativa reviso na histria recente67. Igrejas, casas de cmara e cadeia,
solares pertencentes a vultos histricos, edifcios pblicos significativos e
portentosos, teatros, palcios de governo, fortificaes militares, entre outros,
compem a lista preferencial dos edifcios a serem protegidos pelo IPHAN,
onde alm de uma clara opo por determinadas tipologias evidencia-se
tambm (...) uma tendncia a impor sobre o edifcio um estado original
hipottico, segundo uma projeo retrospectiva idealizada e um tanto distorcida
da prpria histria da arquitetura brasileira (KHL, 2008, p. 106).
Nesse sentido a vila de Bonfim Paulista se enquadraria numa acepo
de monumento histrico preconizado pela Carta de Veneza68 onde se
estabelecia pela primeira vez na histria das Cartas Patrimoniais Internacionais
o princpio de que o conceito de monumento histrico, que pode ser tomado
como um sinnimo para o de patrimnio histrico 69 no se aplica apenas s
manifestaes notrias da humanidade, mas tambm s obras mais modestas
e de menor vulto:

67

Beatriz Khl lembra que nos primrdios da fundao do IPHAN na dcada de 30: (...) o
interesse recaiu sobre a produo dos sculos XVI e XVII; numerosas manifestaes do sculo
XIX (com exceo do neoclssico, que era, de modo geral, apreciado) e do comeo do sculo
XX foram consideradas desprovidas de interesse e fruto de pura importao. (KHL, 2008, p
101). Obras de restaurao como as dos Teatros Municipais do Rio de Janeiro e So Paulo, do
Teatro Pedro II de Ribeiro Preto, a Sala So Paulo na regio da Luz (SP) e a Agncia Central
dos Correios no Vale do Anhangaba em So Paulo, entre vrios outros, so sinais dessa
reviso de princpios aos quais nos referimos.
68
Carta patrimonial proveniente do II Congresso Internacional de Arquitetos e Tcnicos dos
Monumentos Histricos promovido pelo ICOMOS (Conselho Internacional de Monumentos e
Stios Histricos) em maio de 1964 (Nota do autor).
69
At os anos de 1960 usava-se o termo monumento histrico ao invs de patrimnio
histrico, o que se explica pela prpria etimologia da palavra monumento originria do latim
monumentum, derivada de monere que se traduz como lembrar. Mas j no perodo do final do
sculo XIX e incio do XX o termo monumento sofre alteraes passando a designar no s
ndices do passado como arquiteturas colossais, arquiteturas do poder, arquiteturas com
proezas tcnicas. Com o advento da fotografia o monumento perde sua funo memorial e
passa apenas a significar o grande, o belo, o prestigioso, o monumental. Assim monumento
feito para s-lo: uma construo, arquitetnica ou escultrica, que, a priori, memorial; j o
monumento histrico escolhido a posteriori pelo seu valor documental, da que nem todo
monumento pode ser considerado hoje um monumento histrico.

160

O conceito de monumento histrico abrange no s os trabalhos de


simples arquitetura, mas tambm o enquadramento urbano ou rural
onde se encontram as evidncias de uma civilizao em particular, um
desenvolvimento significativo ou um acontecimento histrico. Isto se
aplica no s s grandes obras de arte, mas tambm a obras mais
modestas do passado que adquiriram significado cultural com a
passagem do tempo (Carta de Veneza, artigo 1, ICOMOS, maio de
1964).

Franoise Choay (2001) apresenta o terico italiano Giovannoni como


um dos primeiros a propor essa nova abordagem sobre o objeto patrimonial:
(...) os conjuntos urbanos antigos pedem procedimentos de preservao e de
restauro anlogos aos definidos por Boito para os monumentos (CHOAY,
2001, p.172). Tais princpios, aos quais se referem Choay, no prescindem de
(...) uma margem de interveno que limita o respeito do ambiente, esse
esprito (histrico) dos locais, materializado nas suas configuraes espaciais
(IDEM). Sobre os postulados de Giovannoni, a autora coloca que no se trata
de uma postura de museificao do ambiente urbano, mas de uma
interveno que atualiza, transforma e revitaliza sem descaracterizar ou negar
o genius loci.
Como se sabe so vrios os critrios que tm justificado e embasado
aes de proteo ao patrimnio histrico em todo o mundo. Alm dos critrios
citados (valor histrico e artstico) podemos elencar alguns outros que se
tornaram notoriamente valorizados ao longo de todo o sculo XX. Camilo Boito
(1836-1914) assinala a originalidade do edifcio:
(...) mas o curioso que nossa sabedoria consiste em compreender e
reproduzir todo o passado da arte, e essa virtude nos torna adaptados
para completar as obras de todos os sculos passados, as quais nos
chegaram mutiladas, alteradas ou arruinadas, a nica coisa sbia que,
salvo raros casos, nos resta a fazer deixa-las em paz, ou libert-las
das ms restauraes (BOITO, 2003, p. 23).

Boito defendia a necessidade de se fazer o possvel para conservar no


edifcio o seu velho aspecto artstico e pitoresco, que os complementos e as
adies que no pudessem ser evitadas fossem realizadas sem produzir o
falso histrico, ou seja, evidenciassem que as intervenes no fossem
161

confundidas com obras do passado, mas realadas como aes do presente.


No s o conceito da originalidade, mas o da integridade do objeto a ser
restaurado era defendido por Boito, retomando valores ticos da arquitetura
ligados verdade dos materiais.
Cesare Brandi (1906-1988) reafirma o valor da autenticidade colocado
por Boito sobrepondo a ele o que chamaria de princpio de artisticidade, ou
seja, reconhecer o objeto do tombamento, a priori, como obra de arte que
legitima e justifica sua preservao, sendo que tal juzo de valor deveria ser
emanado do arquiteto ou tcnico encarregado do projeto de restauro (BRANDI,
2004, p.33). De Brandi Carta de Veneza de 1964, citada acima, esse conceito
de artisticidade se amplia para abarcar os conjuntos urbanos e edificaes
vernaculares.
apenas a partir da incorporao e difuso da noo do valor do
conjunto, da paisagem e da arquitetura menor, que a preservao de Bonfim
passa a fazer sentido, no s pela arquitetura em si, mas pelo que a vila
apresenta em relao forma peculiar com que se organiza na paisagem: sua
relao com o rio, com a antiga esplanada da estao de trem, com a
paisagem rural do seu entorno e com um gabarito de edificaes que conserva
e respeita a escala humana.
No entanto, as aes propostas para Bonfim apontam para uma intensa
valorizao do conceito de patrimnio imaterial, condizente com movimentos
recentes dos rgos nacionais e internacionais ligados ou no ao patrimnio
histrico.
A Constituio Federal de 1988, em seus artigos 215 e 216, ampliou a
noo de patrimnio cultural ao reconhecer a existncia de bens
culturais de natureza material e imaterial e, tambm, ao estabelecer
outras formas de preservao como o Registro e o Inventrio alm
do Tombamento, institudo pelo Decreto-Lei n. 25, de 30/11/1937, que
adequado, principalmente, proteo de edificaes, paisagens e
conjuntos histricos urbanos. (...) A Organizao das Naes Unidas
para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO) define como
Patrimnio Cultural Imaterial "as prticas, representaes, expresses,
conhecimentos e tcnicas com os instrumentos, objetos, artefatos e
162

lugares culturais que lhes so associados que as comunidades, os


grupos e, em alguns casos os indivduos, reconhecem como parte
integrante de seu patrimnio cultural." Esta definio est de acordo
com a Conveno da UNESCO para a Salvaguarda do Patrimnio
Cultural Imaterial, ratificada pelo Brasil em maro de 2006. Para
atender s determinaes legais e criar instrumentos adequados ao
reconhecimento e preservao de Bens Culturais Imateriais, o IPHAN
coordenou os estudos que resultaram na edio do Decreto n. 3.551,
de 04/08/2000 que instituiu o Registro de Bens Culturais de Natureza
Imaterial e criou o Programa Nacional do Patrimnio Imaterial (PNPI)
e consolidou o Inventrio Nacional de Referncias Culturais (INCR). Em
2004, uma poltica de salvaguarda mais estruturada e sistemtica
comeou a ser implementada pelo IPHAN a partir da criao do
Departamento do Patrimnio Imaterial (DPI) 70.

Portanto a institucionalizao do conceito de patrimnio imaterial atravs


de leis, programas e departamentos especficos ao tema (inclusive o INRC
analisado neste trabalho) pode significar uma supervalorizao do critrio em
detrimento de outros criados ao longo do sculo XX, quadro dentro do qual as
aes do poder pblico em relao a Bonfim podem ser mais bem
compreendidas ou justificadas.
Ainda que a noo de paisagem cultural possa ser considerada um
corolrio desse investimento no conceito de patrimnio imaterial ela no
nasceu a partir das discusses sobre o patrimnio por tericos da rea, como
Giovannoni, mas foi apropriada em intervenes neste campo depois de ter
sido formulada pela geografia, a primeira rea do conhecimento a se debruar
sobre tal conceito. Formulada por gegrafos e depois estendida ao patrimnio
histrico, num terceiro momento a paisagem cultural institucionalizada, no
Brasil, pelo IPHAN com a propositura do rgo sobre a chancela legal relativa
ao conceito de Paisagem Cultural Brasileira: poro peculiar do territrio
nacional, representativa do processo de interao do homem com o meio
natural, qual a vida e a cincia humana imprimiram marcas ou atriburam

70

Disponvel em:<http://portal.iphan.gov.br>. Acesso em 11 mar. 2014.

163

valores

71

. A portaria em questo detalha procedimentos especficos que

possibilitam o reconhecimento legal de determinado espao urbano ou rural


como paisagem cultural brasileira. Fazendo coro comunidade internacional
na rea, a paisagem cultural no Brasil nasce de uma combinao entre os
conceitos de patrimnio material e imaterial buscando uma interao mais
completa entre essas esferas no trato com o objeto a ser preservado.
Desde a aprovao da Conveno do Patrimnio Mundial da UNESCO
em 1972, primeiro instrumento legal a instituir a denominao paisagem
cultural

72

, as duas concepes sobre patrimnio (material e imaterial) vinham

sendo trabalhadas separadamente e atravs de personagens e situaes


distintas. Partindo do conceito de paisagem como trabalho combinado da
natureza e do homem, em 1999 a UNESCO redige um documento intitulado
Diretrizes operacionais para a implementao da Conveno do Patrimnio
Mundial colocando:
Paisagens culturais representam o trabalho combinado da natureza e
do homem designado no Artigo I da Conveno. Elas so ilustrativas da
evoluo da sociedade e dos assentamentos humanos ao longo do
tempo, sob a influncia de determinantes fsicas e/ou oportunidades
apresentadas por seu ambiente natural e das sucessivas foras sociais,
econmicas e culturais, tanto internas quanto externas. Elas deveriam
ser selecionadas com base tanto em seu extraordinrio valor universal e
sua representatividade em termos de regio geocultural claramente
definida, quanto por sua capacidade de ilustrar os elementos culturais
essenciais e distintos daquelas regies (UNESCO, 1999).

A hiptese da classificao do conjunto urbano de Bonfim Paulista como


paisagem cultural dentro da caracterizao legal do IPHAN cria um veio de
discusso terico-conceitual importante e ainda pouco ventilado pela produo
acadmica: a partir de quais pressupostos se pode pensar em tal categoria?

71

Ver em IPHAN (Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional). Brasil. Portaria n. 127
de 30 de abril de 2009. Estabelece a chancela de Paisagem Cultural Brasileira. Disponvel em
<www.iphan.gov.br/principal/coletnea virtual/legislao/portarias >. Acesso em 28 mar. 2010.
72
Ainda que a discusso tenha sido lanada em 1972 por ocasio da 16 sesso do Comit
do Patrimnio Mundial, realizada em Santa F, Novo Mxico (EUA) em 1992 que a categoria
de paisagem cultural legalmente estabelecida; ver em CASTRIOTA, Leonardo Barci.
Patrimnio Cultural: conceitos, polticas, instrumentos. So Paulo: Anablume, 2009, p.260.

164

Sobre quais critrios se alicera tal postura? Quais as consequncias prticas


para o lugar e para os habitantes? Como demarcar essa linha tnue que
separa os edifcios da paisagem por eles construda? A despeito de certa
tradio normativa sobre a questo, como vimos atravs das regulamentaes
da UNESCO na esfera internacional e do IPHAN no mbito nacional, o tema
ainda carece de certo rigor conceitual:
E vai ser justamente essa amplitude do termo e sua delimitao ainda
um tanto indefinida que leva a controvrsias de toda natureza, como
mostram vrios estudiosos, que apontam que apesar do renascimento
que esse termo vive hoje, ele ainda marcado por um relativo
desconhecimento por parte at de experts, e por uma enorme
polissemia (CASTRIOTA, 2009).

Vale lembrar, no entanto, que a ideia de uma Cultural Landscape no


nova:
The conceptual origins of the term, but not the actual phrase, lie in the
writings of German historians and French geographers in the mid/later
19th century. Cultural landscape as a term was apparently invented in
academia in the earlier 20th century. The term, and a particular idea it
embraced, were promoted by Professor Carl Sauer and the Berkeley
School of human geographers in the USA in the 1920s and 30s
(UNESCO, 1999).

Na passagem do XIX para o XX gegrafos alemes cunham o termo


Kulturlandschaft

(paisagem

cultural) como

oposio

Naturlandschaft

(paisagem natural), ou seja, paisagem com e sem interveno humana, numa


abordagem prxima aquela apresentada em livros didticos do ensino
fundamental e mdio (RIBEIRO, 2007).
A histria de sua incorporao pelos rgos pblicos internacionais de
proteo ao patrimnio, porm mais recente. Em 1972 a UNESCO promove a
Conveno para a Proteo do Patrimnio Mundial, Cultural e Natural
criando as duas categorias de patrimnio mundial: a cultural e a natural 73. Vinte

73

Segundo o artigo 1 da Conveno de 1972 so patrimnios culturais: os monumentos


obras arquitetnicas, de escultura ou de pintura monumentais, elementos de estruturas de
carter arqueolgico, inscries, grutas e grupos de elementos com valor universal excepcional
do ponto de vista da histria, da arte ou da cincia; os conjuntos grupos de construes
isoladas ou reunidos que, em virtude da sua arquitetura, unidade ou integrao na paisagem

165

anos depois, em 1992, por ocasio da 16 sesso do Comit do Patrimnio


Mundial da UNESCO realizado em Santa F, Novo Mxico (CASTRIOTA,
2009, p.16) aparece pela primeira vez a conceituao de paisagem cultural:
Para fins operacionais, o Comit do Patrimnio Mundial identificou e
definiu vrias categorias especficas de bens possuidores de valor
cultural e/ou natural e adotou orientaes especficas para facilitar a
avaliao desses bens quando eles so propostos para inscrio na
Lista do Patrimnio Mundial. Presentemente, essas categorias so as
seguintes, embora seja provvel que outras se lhes venham juntar em
devido tempo:
a) paisagens culturais: so bens culturais e representam as obras
conjugadas do homem e da natureza a que se refere o artigo 1 da
Conveno. Ilustram a evoluo da sociedade e dos estabelecimentos
humanos ao longo dos tempos, sob a influncia dos condicionamentos
materiais e/ou das vantagens oferecidas pelo seu ambiente natural e
das sucessivas foras sociais, econmicas e culturais, internas e
externas.
As paisagens culturais dividem-se em trs categorias principais:
(i) A mais fcil de identificar a paisagem claramente definida,
intencionalmente concebida e criada pelo homem, e que engloba as
paisagens de jardins e parques criadas por razes estticas que esto
muitas vezes (mas no sempre) associadas a construes ou conjuntos
religiosos.
(ii) A segunda categoria a paisagem essencialmente evolutiva.
Resulta de uma exigncia de origem social, econmica, administrativa
e/ou religiosa e atingiu a sua forma atual por associao e em resposta
ao seu ambiente natural. Estas paisagens refletem esse processo

tem valor universal excepcional do ponto de vista da histria, da arte ou da cincia e os locais
de interesse obras do homem ou obras conjugadas do homem e da natureza e as zonas,
incluindo os locais de interesse arqueolgico, com um valor universal excepcional do ponto de
vista histrico, esttico, etnolgico ou antropolgico. Segundo o artigo 2 da mesma Conveno
so patrimnios naturais: os monumentos naturais constitudos por formaes fsicas e
biolgicas ou por grupos de tais formaes com valor universal excepcional do ponto de vista
esttico ou cientfico; as formaes geolgicas e fisiogrficas e as zonas estritamente
delimitadas que constituem habitat de espcies animais e vegetais ameaadas, com valor
universal excepcional do ponto de vista da cincia ou da conservao e os locais de interesse
naturais ou zonas naturais estritamente delimitadas, com valor universal excepcional do
ponto de vista a cincia, conservao ou beleza natural. Disponvel em: <http://tclf.org/>,
acesso em 30 de novembro de 2012.

166

evolutivo na sua forma e na sua composio. Subdividem-se em duas


categorias:
- uma paisagem relquia (ou fssil) uma paisagem que sofreu um
processo evolutivo que foi interrompido, brutalmente ou por algum
tempo, num dado momento do passado. Porm, as suas caractersticas
essenciais mantm-se materialmente visveis;
- uma paisagem viva uma paisagem que conserva um papel social
ativo na sociedade contempornea, intimamente associado ao modo de
vida tradicional e na qual o processo evolutivo continua. Ao mesmo
tempo, mostra provas manifestas da sua evoluo ao longo do tempo.
(iii) A ltima categoria compreende a paisagem cultural associativa. A
inscrio destas paisagens na Lista do Patrimnio Mundial justifica-se
pela fora da associao a fenmenos religiosos, artsticos ou culturais
do elemento natural, mais do que por sinais culturais materiais, que
podem ser insignificantes ou mesmo inexistentes (UNESCO, 1999).

Na legislao brasileira essa nova concepo de patrimnio cultural


regulamentada atravs da Portaria n 127 de 30 de Abril de 2009 do IPHAN,
que estabelece a chancela da paisagem cultural brasileira atravs de uma
definio bastante sinttica e rasa do conceito: Paisagem Cultural Brasileira
uma poro peculiar do territrio nacional, representativa do processo de
interao do homem com o meio natural, qual a vida e a cincia humana
imprimiram marcas ou atriburam valores (IPHAN, 2009). Essa normatizao
vem de um processo de discusso sobre o conceito:
A partir de 2007, o IPHAN promoveu vrios encontros tcnicos em
parceria com instituies de ensino para debater o conceito de
paisagem cultural e sua aplicao no territrio nacional, o que veio a
culminar com a Carta de Bag ou Carta da Paisagem Cultural. Trata-se
do primeiro documento a abordar especificamente a paisagem cultural
brasileira, redigido em agosto de 2007 durante o encontro Paisagens
Culturais: novos conceitos, novos desafios. A Carta de Bag traz a
seguinte definio para paisagem cultural: Art. 2 - A paisagem cultural
o meio natural ao qual o ser humano imprimiu as marcas de suas
aes e formas de expresso, resultando em uma soma de todos os
testemunhos resultantes da interao do homem com a natureza e,
reciprocamente, da natureza com o homem, passveis de leituras
especficas e temporais. (CARTA DE BAG, 2007). Subsequente
167

Carta de Bag est a Carta da Serra da Bodoquena (2007) e a


publicao pelo IPHAN do livro Paisagem cultural e patrimnio (2007),
de autoria de Rafael Winter Ribeiro, alm de outros textos que debatem
e/ou incorporam o conceito de paisagem cultural, de forma que
atualmente existem diferentes olhares possveis para este conceito
(VACONCELOS, 2012).

At hoje nenhum bem cultural brasileiro foi includo na Lista do


Patrimnio Mundial da UNESCO como paisagem cultural, apenas existem duas
indicaes para inscrio na lista de paisagens culturais: o caminho do ouro de
Paraty e a Paisagem Cultural do Rio de Janeiro.
A apropriao pelo campo do patrimnio histrico do termo paisagem
nos leva a entender como outros campos do conhecimento dele se utilizam a
partir de outros referenciais. A Geografia se debruou sobre o conceito de
forma mais consistente a partir de duas vertentes tericas: a Geografia cultural
tradicional que d nfase anlise morfolgica e chamada nova Geografia
cultural que encampa reflexes ligadas interao do homem com seu meio
fsico; para essa nova concepo geogrfica a paisagem cultural exatamente
por se caracterizar transformada pela ao humana, de onde surge o conceito
oposto,

paisagem

natural,

aquela

que no

sofreu

ao

humana

(VASCONCELOS, 2012). O vetor tempo tambm atua nesse contexto como o


elemento de modificao fundamental da paisagem, que introduz um vis
historicista na leitura do observador, como explica Sauer: a cultura o agente,
a rea natural o meio e a paisagem cultural o resultado (SAUER, 1996, apud
RIBEIRO, 2007, p. 19). A formulao desse conceito de paisagem,
proveniente, sobretudo das reflexes do gegrafo alemo Carl Sauer em 1925,
ser ampliada a partir dos anos 80 quando as dimenses sociais e psicolgicas
da cultura passam a ser levadas em considerao pela Geografia, ou seja, a
carga simblica atribuda paisagem pelo observador (ou uma coletividade)
compe fundamentalmente sua caracterizao e flexibiliza sua abordagem
conceitual em funo do olhar humano que a cria ou re-significa. A forma como
uma dada sociedade v, descreve, ou define a paisagem circundante uma
representao de sua viso de mundo ou do modo que ela se v nesse mundo.
A ideia de lugar espao psicologicamente vivenciado em oposio a um
espao alheio a essa experincia, produz reflexes como as de David
168

Lowenthal e Yu-Fu Tuan (RIBEIRO, 2007, p.24), direcionando o debate para


paragens acentuadamente humanistas em oposio quelas dos anos 20, de
cunho mais positivista.
No sculo XX a paisagem deixa de ser objeto de trabalho e anlise
exclusivo do gegrafo. Comea a estar presente tanto nas cincias do
ambiente como a Biologia e a Economia quanto naquelas ligadas
Antropologia ou Histria da Arte, chegando, por fim, abordagem patrimonial,
o que mostra tanto sua visibilidade e importncia social quanto certa
fragmentao e polissemia do conceito. Atualmente aponta-se para uma
sntese mais ponderada sobre o tema a partir de duas ideias centrais:
A primeira delas que a paisagem algo vivo, dinmico, que se
modifica no tempo de acordo com a influncia de fatores naturais (clima,
umidade do ar, regime pluvial, equilbrio da cadeia alimentar das
espcies, etc.) e da ao do homem, que se apoia em um contexto
cultural. A cada nova gerao que sucede anterior, h o acrscimo de
marcas na paisagem, que no transcorrer da histria vo sendo
continuamente modificadas, no entanto, sem perder por completo os
elementos de sua morfologia primitiva. A paisagem , portanto, um
documento histrico construdo atravs do acrscimo de novos
elementos ou da modificao dos existentes, numa sobreposio no
linear e infinita de manifestaes culturais.
A segunda questo que no existem paisagens naturais, toda
paisagem cultural. (...) Cada observador tem um olhar diferente
atribuindo valores e significados distintos a um mesmo recorte territorial.
Em outras palavras, a paisagem culturalmente construda tanto pelos
elementos antrpicos empregados nela quanto pela carga simblica que
lhe atribuda pelo olhar humano (VASCONCELOS, 2012).

A ideia de que a abordagem a respeito do tema pressupe um momento


de eleio subjetiva nos coloca diante de problemas importantes relativos sua
utilizao:
Como certificar a paisagem, uma vez que essa est diretamente
submetida

representao

pessoal

de

seus

observadores

participantes? No h como negar a subjetividade da paisagem: toda


ela no prescinde de um observador que a partir de seu olhar apreende

169

o espao sua volta e lhe atribui valores e significados (COSTA;


GASTAL, 2010, p. 19, apud VASCONCELOS, 2012).

Como coloca RIBEIRO (2010) na esteira da elevao do conceito a


categoria classificatria e normativa pelas esferas institucionais como UNESCO
e IPHAN, corre-se o risco de adotar ideias e conceitos sem a necessria
reflexo prvia sobre a procedncia e correo dos seus pressupostos. A
ligao imediata do conceito de paisagem aos seus atributos estritamente
visuais, sublimando ligaes com esferas culturais e ideolgicas, a despeito
das reflexes tericas no campo da Geografia como vimos aqui, um dos
problemas mais prementes. Outra questo deve ser ainda considerada: a
descrio e identificao da paisagem como um constructo (RIBEIRO, 2010),
ou seja, uma leitura formada por escolhas, recortes e interpretaes de um
grupo motivadas por demandas polticas (como o caso do INRC de Ribeiro
Preto) ou institucionais. Essa construo para alm da subjetividade
pressupe uma unidade consensual pensada para um determinado espao que
muitas vezes hipottica ou irreal. O que nos permite reconhecer uma unidade
calcada na lavoura do caf do incio do sculo para uma regio que tem hoje
diversas outras faces heternomas como o setor educacional, o tercirio
comercial ou as pesquisas na rea da sade?
A Geografia contempornea entende que qualquer paisagem cultural.
O que se insere na discusso aberta aqui a patrimonializao do conceito,
ou seja, o esforo de recolher dentre os elementos que a constituem ncoras
ou referncias que permitam a eleio de uma determinada paisagem como
patrimnio histrico, levando em considerao tanto seus aspectos fsicos
quanto imateriais. Esse constructo gera outro ou dele se desdobra: o consenso
a respeito de qual identidade ou tipicidade define essa paisagem; a construo
de uma identidade (regional ou nacional) compe fortes vnculos com a leitura
e delimitao de uma paisagem cultural:
Socialmente, a procura da paisagem dos lugares, do patrimnio
vivido ou percebido, desdobra-se numa heterogeneidade de contedos
e significaes por vezes vagas e contraditrias. Percebe-se, no rudo
de fundo, uma vontade de reconstruir uma identidade e um
enraizamento local, uma defesa de valores naturais e ecolgicos, uma
necessidade de qualificar o quadro de vida cotidiano, mas tambm (e,
170

sobretudo, agora) de chamar a ateno sobre patrimnio e lugares


excepcionais [...] A paisagem patrimnio constitui um caso especial no
contexto das paisagens culturais. Numa abordagem mais superficial, o
valor patrimonial da paisagem reduz-se, muitas vezes, a um exerccio
de cenografia descolado das condies intrnsecas de produo e
evoluo dessas paisagens, e que sobrevaloriza os elementos
pitorescos tradicionais (socalcos, muros, arquiteturas vernaculares,
runas, stios arqueolgicos, lugares excepcionais, simbologias, mitos)
convertidos em cones de uma autenticidade cultural perdida e em
imagens de modos de vida supostamente harmoniosos e buclicos
(DOMINGUES, 2001).

Vimos intentando at aqui definir o que paisagem. Talvez precisemos


agora retificar a pergunta, frente ao panorama de abordagens que lanamos:
quem fala (ou no) da paisagem e por qu? (DOMINGUES, 2001).
Assumindo a possibilidade de fecharmos uma definio unvoca do
conceito, a realizao do esforo de identificar e qualificar a paisagem de um
lugar, sendo ela cultural ou no, s nos parece possvel se nos colocarmos,
autores

dessa

leitura,

como

moradores-cidados

de

uma

cidade

contempornea cuja viso de mundo inevitavelmente contaminada por essa


condio e imbudos do valor de se resgatar ou construir uma possvel
imagem-sntese desse lugar, uma imagem que nos d coeso, sentido e um
possvel pertencimento a um espao-tempo determinados. Essa condio de
sujeito do discurso, do entendimento de que sempre h um lugar de onde
falamos, se aplica ao caso do INRC de Ribeiro Preto, onde o resultado dos
estudos e levantamentos sobre uma suposta paisagem , sobretudo, um
movimento de atores locais motivados por valores culturais associados s suas
formaes especficas (socilogos, arquitetos, gegrafos ou articuladores
culturais) e/ou ligados a um poder pblico que viu na abordagem cultural um
veio eficaz de angariar importante visibilidade poltica diante da populao
local. Discutindo a respeito do que preservar, memorar, tombar ou valorizar,
decises que compe o ncleo do trabalho do INRC, o grupo fala por uma
coletividade municipal e engendra um consenso sobre e a partir desta:
Na verdade, esta condio est como que pressuposta desde o incio,
pois o discurso, a todo tempo, tratou a cidade como uma unidade: a
cidade compete, a cidade deseja, a cidade necessita. Enquanto se
171

discute se as cidades competem ou no, e o que elas desejam, se


aceita, como natural, a instaurao da cidade como sujeito - sujeito
simples, coeso, sem qualificao. Por um ato de nomeao, como diria
Bourdieu, pretende-se instaurar socialmente a existncia daquilo que no
discurso, a priori, se sups existente (VAINER, 2000, p. 69).

Carlos Vainer se filia aqui a um pensamento sobre a paisagem cultural


onde a cidade do pensamento nico um codinome da cidade
contempornea que busca o consenso atravs da cultura, legitimando ou
obliterando um sistema social e econmico injusto e explorador:
Talvez esta seja, hoje, uma das ideias mais populares entre os
neoplanejadores urbanos: a cidade uma mercadoria a ser vendida,
num mercado extremamente competitivo, em que outras cidades
tambm esto venda. Isto explicaria que o chamado marketing urbano
se imponha cada vez mais como uma esfera especfica e determinante
do processo de planejamento e gesto de cidades. Ao mesmo tempo, a
encontraramos as bases para entender o comportamento de muitos
prefeitos, que mais parecem vendedores ambulantes que dirigentes
polticos. A cidade, porm, reconhecero mesmo seus mais convictos
vendedores, certamente a mais complexa de quantas mercadorias
jamais existiram. Nestas condies, o que que, afinal de contas, se
vende quando se pe venda uma cidade? (VAINER, 2000, p.78).

Adeptos de uma reflexo marxista sobre o fenmeno urbano, autores


percorrem exemplos de outras cidades europeias que comungam o mesmo
destino, ou seja, elegerem cones culturais que amalgamam suas identidades e
as tornaram mercadoria comercivel em larga escala:
E, no foco de tudo, a cultura: do patrimnio restaurado, com destaque
para a ilha dos museus, ao esforo em reativar os lugares mais
representativos da Berlim dos estereotipados anos 1920, como
Postdamer Platz, Prenzlauer Bcrg, no leste, que volta a ser o bairro da
bomia artstica, ou o velho Mitte, resultado da emigrao de muitos dos
jovens

artistas,

em

especial

os

que

viviam

em

habitaes

squaterizadas de Kreutzberg oeste, agora elevados categoria de


galeristas, estimulados pelos subsdios do governo. Alm do mais,
confirmando que o que se cultua na imagem promocional de uma
cidade ela mesma, a Bienal de Berlim, ao se renovar inteiramente,
adotou como tema a prpria Berlim ("Berlim/Berlim"), de modo que o
172

visitante no perdesse de vista que o que est em jogo a nova capital


procura de sua identidade (universal). To oca quanto o domo, e
incontestvel quanto a certeza de que A igual A (ARANTES, 2000, p.
66).

Frente ao conjunto de reflexes sobre a cidade contempornea, dos


no-lugares (AUG, 1994), da urbanalizao e dos territoriantes (MUNZ,
2000) ou da tematizao (SORKIN, 1992), a questo a respeito de quem fala
- ou no - da paisagem e por qu?, como lanamos acima, encontra mais
relevncia que a unificao ou explicao do conceito de paisagem e suas
derivaes terminolgicas. Munhz ao se referir aos projetos de renovao
urbana em centros histricos trata exatamente desse fenmeno. Discorrendo
sobre o indiferentismo espacial contemporneo consequncia da urbanizao
dispersa (edge cities, parques industriais, condomnios, etc.) fala de duas
caractersticas recorrentes da cidade contempornea, a saber:

A indiferenciao espacial entre reas de uma mesma cidade com


diferentes graus de urbanizao, ou seja, a implantao de um modelo de
espao urbano que no leva em considerao as especificidades do lugar,
por exemplo, as caractersticas rurais das urbanas; a esse aspecto
chamaramos de intra-homogeneidade. Assim, a convivncia entre os
valores dos condomnios e dos moradores de Bonfim no se trata de uma
exceo, mas uma regra prpria dos contextos urbanos contemporneos;

A homogeneizao formal e funcional destes territrios de expanso urbana


gerados pela urbanizao dispersa em diferentes cidades de todo o mundo,
ou seja, uma inter-homogeneidade diluidora de identidades, diferenas e
peculiaridades regionais advindas da adoo de um padro globalizado de
espao urbano. Da mesma forma, o caso de Bonfim se encaixa
perfeitamente nessa categoria.
Instaura-se, como consequncia, descontinuidades repetidas de formas

estandardizadas (MUNHZ, 2000) onde questes como patrimnio histrico e


paisagem cultural fazem parte dessa homogeneizao: De forma ms
especfica, las diferencias morfolgicas entre ls espacios de ronovacin, como
pueden ser frentes martimos o centros histricos, em la mayora de ciudades
son prcticamente inexistentes (MUNHZ, 2000, p 23). H uma recorrente e
progressiva especializao de localidades que adotam um tipo especfico de
173

paisagem voltada para um consumo miditico e visual: num primeiro momento


a busca por uma tipicidade identitria atravs de estudos, pesquisas e
levantamentos onde o INRC de Ribeiro Preto aparece como exemplo e
num segundo momento os projetos de revitalizao, interveno ou outros
termos congneres que oscilam segundo a moda ou convenincia, mas que,
inevitavelmente, tm como objetivo central o lucro, como lembra LEITE (2004,
p. 65):
Essa dimenso mercadolgica implica que a racionalidade da
preservao tem seu foco direcionado para as prticas que podem
agregar valor aos bens culturais, no sentido de possibilitar uma
rentabilidade dos investimentos aplicado, acrescidos dos lucros
potenciais que o bem restaurado pode propiciar.

Paisagens, como nos propusemos a refletir at aqui, so constructos do


tempo, do espao e da especificidade do olho que as engendra; so sempre
fruto de uma leitura subjetiva do lugar. Elas no podem ser criadas ou
recriadas, pois so, tambm, resultado de relaes sociais, histricas e
culturais dadas e irrevogveis. No entanto, na esfera do consumo miditico, os
objetos-produto no so paisagens concretas seno imagens, estas sim
passveis de reproduo e replicao. Se a lavoura cafeeira do sculo XIX em
Ribeiro Preto criou uma paisagem cultural tpica e especfica daquele contexto
histrico, o que nos permite entrever uma paisagem cultural contempornea do
caf, seno como uma imagem concebida por cidados do sculo XXI que,
diante de um incmodo vcuo de referncias e vnculos identitrios, recorrem a
uma recriao memorialstica que d peso e sentido sua existncia social
presente?
Tendendo a pensar a cidade dentro de registros cada vez mais calcados
na imagem e distantes de experincias concretas de relao e troca humanas,
trabalhos e reflexes sobre a cidade do presente e do passado e suas
possveis continuidades podem significar reproduzir naquelas imagens e
valores que se produz idealisticamente desta, como lembra SORKIN (1992):
The new city has the power simply not only to bypass the tradicional scenes of
urbanity but to co-opt them, to relegate them to mere intersections on a global
grid for which time and space are indeed obsolete (p.25). Atuando tanto na
esfera da nao como do local, o Inventrio Nacional de Referncias Culturais
174

(INRC) tem como desafio na pessoa de seus realizadores diretos, monitores e


usurios, a superao de uma abordagem tematizada e imagtica do passado
e das tradies locais. Em que medida a cidade contempornea, onde nos
achamos e nos perdemos cotidianamente, no d, ela mesma, dentro de suas
idiossincrasias e contradies, as pistas e os parmetros a respeito do que se
perdeu ou ganhou-se com o passar dos anos? O que aqui colocamos uma
sugesto de encaminhamento de novos pressupostos de interveno que,
como vimos, resvalam em conceitos ideologicamente perigosos: pensar Bonfim
Paulista sem precisar recorrer a imagens pretritas que fixem a vila a um ideal
a ser reconquistado pelo registro patrimonialista. Inventariar, pesquisar,
registrar, reviver, recontar, guardar e fixar, mas com o devido cuidado de
entender os dados da contemporaneidade, no caso em questo, a convivncia
com os condomnios.
A elaborao do INRC-IPHAN pode ser considerada a tentativa mais
consistente de pensar o patrimnio em Bonfim por parte do poder pblico. Nas
eleies municipais de setembro de 2012 a prefeita de Ribeiro Preto Drcy
Vera reeleita e por conta de uma reforma nas pastas executivas a secretria
da cultura Adriana Silva deixa o cargo a partir de 31/12/2012. O novo secretrio
Alessandro Maraca procurou manter ao longo de 2013 os trabalhos do grupo
de pesquisadores encarregados da elaborao do INRC, porm o grupo se
extingue em dezembro desse ano. O saldo desses quatro anos de pesquisa
sobre o patrimnio histrico de Ribeiro Preto, de 2010 a 2013, do qual Bonfim
Paulista representa uma pequena parte, so os Relatrios publicados em
5/11/2010 e em 15/12/2011, chamados respectivamente de primeiro e segundo
relatrios, alm de inmeras publicaes sobre o tema derivados dos trabalhos
dos pesquisadores envolvidos, material que serviu de base para o registro das
atuaes governamentais tratadas nesse item.
Outra possvel leitura sobre a atuao da Rede de Cooperao alinharia
essa experincia com a que Srgio Micelli chama de intelectuais co-optados. O
termo foi usado pelo historiador para se referir a participao na vida pblica
entre os anos de 1930 e 1940 de intelectuais do porte de Lucio Costa, Carlos
Drummond de Andrade, Abgar Renault e Augusto Meyer atravs de empregos
formais como funcionrios pblicos na gesto do secretrio Gustavo
175

Capanema frente ao Ministrio da Educao e Sade Pblica. Como define


Miceli, estes escritores, artistas, jornalista e arquitetos de vanguarda se
colocavam como intelectuais cooptados, ou seja, divididos entre uma
necessria carreira pblica e burocrtica dentro de um governo de direita e
uma produo intelectual de esquerda.
Esses intelectuais acreditavam que o fato de serem servidores do
Estado lhes oferecia melhores condies de traduzir, pela arte, o
verdadeiro esprito do povo brasileiro, no se deixando contaminar,
assegurados pela neutralidade estatal, pela viso oblqua das elites.
Elaboravam de si mesmos uma viso de porta-vozes do povo
duplamente realizada: pela sua produo intelectual independente e por
sua atuao institucional no aparelho estatal (MICELI, 2001, p. 198).

De forma parecida, guardadas as evidentes diferenas entre um e outro


caso, a Rede de Cooperao se estabelecia como um ncleo paragovernamental, com amplas possibilidades de definir uma poltica de atuao
pblica sem ser plenamente um ente pblico convencional. Lotados em suas
respectivas instncias acadmicas os pesquisadores (arquitetos, historiadores,
gegrafos, pedagogos e publicitrios) tiveram a possibilidade indita de
participar da gesto da coisa pblica sem abrir mo de seus valores
intelectuais de defesa dos patrimnios culturais das localidades e de dar voz
queles que atuavam como os principais definidores de uma poltica de
preservao cultural, os habitantes do lugar, segundo pudemos demonstrar
anteriormente. Os efeitos concretos dessa empreitada no se materializaram
sob a forma de aes efetivas sobre o objeto de estudo, porm a contribuio
para o estabelecimento de um discurso inaugural sobre o assunto inegvel, a
despeito da controvrsia que a natureza do grupo encerra.
De modo geral, quanto s propostas do grupo, a crtica que pode ser
feita que est sendo pensado para Bonfim um pacote de medidas que se
tornaram comuns e banais no Brasil em aes desta natureza: a criao de
centros de cultura local que visam direta ou indiretamente o desenvolvimento
de um projeto de turismo rural que passa pelo estmulo ao artesanato e pela
instalao de servios e comrcios de apoio ao turismo. Este pacote padro,
levaria a um resultado padro, tirando de Bonfim suas especificidades e
176

aproximando o lugar de outros lugares tursticos do pas dentro do modelo


cidade tpica do interior.
Como lembra Flvia Costa (2009) a ideia do turismo como gerador de
recursos financeiros ganha corpo nos anos sessenta do sculo XX, momento
em que so criados vrios documentos que defendem a criao de planos de
desenvolvimento turstico em localidades pobres, mas com fortes resqucios de
um passado potencialmente interessante a visitantes. As normas de Quito de
196774 so lembradas pela autora como exemplares nesse sentido, pois abrem
perspectivas aos patrimnios histricos e culturais de se tornarem eixos de
desenvolvimento econmico e social das comunidades locais.
At hoje as consequncias dessa nova perspectiva so relativizadas por
estudiosos da rea. COSTA (2009) enumera Carlos Lemos75 e Antnio
Augusto Arantes76 como porta-vozes da crtica a essa postura: atribuir valor
econmico atravs do turismo desnaturalizar e comprometer a autenticidade
dos hbitos, caractersticas, valores e costumes do lugar, risco que Bonfim
Paulista enfrenta, a nosso ver, diante dos planos propostos pelo poder pblico.
O turismo pensado como alternativa a uma pretensa estagnao econmica do
lugar (onde o termo revitalizao pode significar insero em tendncias
recentes alinhadas ao ganho financeiro) pode, at, trazer benefcios para
alguns setores da economia local, mas tambm envolve custos a serem pagos
pelos que apreciam a atual vida do local.
O mercado do turismo tende a provocar impactos profundos no
cotidiano, subordinando-o a suas demandas:
No difcil perceber que a principal estratgia do mercado de turismo
o estabelecimento de antteses entre realidade e imaginrio, entre a
festa e o cotidiano, entre lugares de trabalho e os lugares de lazer. (...)
Os cenrios do lazer surgem a partir da apropriao de imagens com o
74

As Normas de Quito foram resultado uma reunio sobre conservao e utilizao de


monumentos e stios de interesse histrico e artstico que se deu na cidade de Quito entre
novembro e dezembro de 1967 organizada pela OEA (Organizao dos Estados Americanos).
A ntegra do documento pode ser consultada no site do IPHAN: http://www.iphan.gov.br.
75
Carlos Lemos, O que patrimnio histrico. Coleo Primeiros Passos, So Paulo:
Brasiliense, 1981; apud COSTA, 2009.
76
Antnio Augusto Arantes. Documentos histricos, documentos de cultura. Revista do
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, n 22, Rio de Janeiro, 1987, p.51; apud COSTA,
2009.

177

objetivo de compor repertrios de lugares tursticos que possam ser


facilmente identificveis ou categorizados pelos turistas (SILVA, 2004,
p.22).

No nosso caso, a imagem a ser explorada seria a da pequena vila


caipira, sossegada e tradicional que poderia ser associada a Bonfim. Estas,
em certa medida, so caractersticas apropriadas a Bonfim: o lugar ainda
buclico, tranquilo e aconchegante. Ento o prximo passo seria oferecer essa
condio ampliada, maximizada e pasteurizada para atrair visitantes e seu
bem-vindo dinheiro, condio a ser alcanada atravs de intervenes
urbansticas, revitalizao de fachadas e propostas de novos programas a
serem implantados nas casas antigas.
A tematizao do destino turstico, segundo Costa, cria cones tais como
santurio

ecolgico,

cidade

histrica

(COSTA,

2004,

p.63)

que

homogenezam e selecionam a percepo do visitante, fazendo com que ele


encontre e veja no lugar de destino exatamente aquilo que ele veio procurar e
negando cidade real com suas mazelas e moradores. Nesse sentido, talvez o
melhor cone a que Bonfim poderia se adaptar seria o de antiga vila do caf,
um lugar de evaso e fantasia para um tempo onde as contradies que so
inerentes atualidade ainda no existiam e no incomodavam queles que
hoje passam por suas ruas, vidos por um pouco de descanso e humanidade
que a cidade contempornea lhes negou.

3.2 - O olhar da iniciativa privada: o projeto da Fundao Alphaville

Se a equipe ligada ao poder pblico encarregada de fazer um


diagnstico do acervo patrimonial de Bonfim e propor estratgias de
interveno se apoiou sobre conceitos ligados geografia tais como o de
paisagem cultural, a iniciativa privada, no caso aqui representada pela
Fundao Alphaville mantida pela Alphaville Urbanismo S.A. proprietria de
empreendimento na regio que leva a marca do grupo, se mostrou bem mais
pragmtica em seus propsitos ao financiar um projeto de diretrizes urbanas
para Bonfim Paulista apresentado s autoridades municipais no dia 24 de junho
178

de 2012 (Figura 90). Na verdade a iniciativa partiu da mesma Secretaria


Municipal de Cultura que capitaneava o INRC-IPHAN, mas o desenvolvimento
do projeto seguiu posteriormente sem a participao do poder pblico. O plano
de diretrizes, como veremos a seguir, acessa o poder pblico pela Secretaria
Municipal de Cultura e aps sua apresentao busca angariar apoio de outras
secretarias municipais como as do Meio Ambiente, Planejamento e Transportes
Urbanos, porm em vo.
Em entrevista concedida pela ex-secretria Adriana Silva (Anexo 9), ela
relata que no momento da realizao dos inventrios do INRC, Bonfim pareceu
ao grupo de pesquisadores um lugar com certa identidade autnoma em
relao a Ribeiro Preto, da ter sido classificado como um sub-sitio de
pesquisa ou localidade especfica. Naquele momento, diz ela, sobretudo pela
fala dos entrevistados pelos pesquisadores no Inventrio, os moradores
demonstraram certa apreenso em relao crescente ocupao que os
condomnios vinham operando sobre as franjas da vila. Nasceu ento uma
proposta no seio dos trabalhos da Rede, de sondar a empresa Alphaville
Urbanismo S.A por intermdio da Fundao Alphaville a respeito da
possibilidade da empresa participar como parceira nos esforos de interveno
e revitalizao da vila. Segundo a ex-secretria a receptividade por parte da
empresa foi positiva77, enquanto as tratativas se iniciaram em 2011. Ainda que
para os membros da Rede e governo municipal a parceria significasse uma
compensao do impacto econmico, patrimonial ou cultural que a instalao

77

Segundo informa o site da Fundao Alphaville (http://fundacaoalphaville.org.br) sua atuao


tem incio dois anos antes de qualquer atividade da empresa de urbanizao Alphaville iniciar
os trabalhos de lanamento do empreendimento: por meio de uma equipe especializada, so
elaborados diagnsticos locais e estabelecido um canal de comunicao com os moradores
(...) depois de um diagnstico completo do local, a Fundao estabelece parcerias, como
ONGs, universidades, empresas e Prefeituras, para que os projetos desenhados recebam o
apoio das instituies locais. Assim, surgem os trabalhos de capacitao profissional,
educao ambiental e gerao de renda, resgate histrico, conforme as necessidades e
talentos locais, melhorando a qualidade de vida e a autoestima dos moradores. Curiosamente
o termo parceria reutilizado com certa impreciso: Esses dois anos so importantes para
que a gente conhea a fundo a comunidade e enxergue com os olhos dela. E quando o
empreendimento chega, eles j so nossos parceiros, diz Evelyn G. Bernardo, gerente de
sustentabilidade. Ver em:<http://fundacaoalphaville.org.br/a-fundacao/afundacaoalphaville/>;
acesso em 20/11/2014.

179

do condomnio viria a causar sobre Bonfim, no parece ter sido essa a


motivao que guiou a empresa a financiar o projeto 78.

Figura 90: Apresentao do Plano de Diretrizes Urbanas para o centro Histrico do Distrito de
Bonfim Paulista, dia 24/06/2012 no Palcio Rio Branco, sede da Prefeitura Municipal de
Ribeiro Preto. Fonte: Assessoria de Imprensa da Prefeitura de Ribeiro Preto.
<http://www.maisribeiraopreto.com.br/noticias>Acesso em 12/04/2014.

78

Em entrevista concedida ao autor a ex-secretria Adriana Silva perguntada se em algum


momento o projeto foi visto como uma compensao do impacto econmico, patrimonial ou
cultural que a instalao do condomnio viria a causar sobre Bonfim responde: Ns da rede e a
Secretaria de Cultura vamos dessa forma, eles [a Fundao Alphaville] no (ver Anexo 9). Os
arquitetos responsveis pelo projeto financiado pelo AlphaVille reiteram a viso da exsecretria: Acreditamos que no, conforme afirmou a secretria Adriana Silva; no
percebemos em momento algum que a empresa tinha qualquer receio de ser vista como o vilo
da histria, tanto que se empenhou em divulgar o projeto, ou seja, isso acabou se convertendo
em algo positivo para ela. (...) Acho que a Secretaria agiu de forma inteligente, pois sabiam
que a Fundao Alphaville tinha verbas disponveis para esse tipo de projeto (ver Anexo 10).

180

Acatada a ideia da Fundao de constituir-se como parceiro do poder


pblico na interveno sobre o Distrito, contratado um escritrio de
Arquitetura e Urbanismo local para a definio do objeto atravs do qual se
concretizaria a parceria. A princpio a empresa pensava num simples projeto de
revitalizao da praa central de Bonfim. Convencidos de que essa ao no
representaria mudanas importantes em longo prazo para a vila, foi sugerido
pelos arquitetos do escritrio algo mais amplo e estrutural: um plano de
diretrizes urbanas gerais que fosse executado em etapas e definisse um
conceito ou partido fundamental a ser tomado como princpio por qualquer
projeto que viesse a ser elaborado para o Distrito nos prximos anos. A
celebrao do contrato de projeto de diretrizes entre a Fundao e o escritrio
local representou, sobretudo, a transferncia da esfera de atuao do poder
pblico para a iniciativa privada: eram uma Fundao e uma empresa local de
Arquitetura e Urbanismo definindo critrios, normas e diretrizes sobre a forma
de uso e ocupao do Distrito no que ser referia aos aspectos culturais e
urbansticos. Era a entrada definitiva da iniciativa privada na definio dos
paradigmas de interveno sobre Bonfim Paulista e tambm a possibilidade de
que algo pudesse ser concretizado sem que precisasse ser mobilizada a
morosa mquina pblica administrativa. Cabe avaliar como, nesse contexto,
cada um dos agentes atua como se fossem defensores dos interesses de
Bonfim, mas, sobretudo, subordinados aos seus prprios interesses: o poder
pblico viu na oportunidade de compensao um meio de aumentar sua
visibilidade diante da opinio pblica ao capitanear a ideia de oferecer uma
nova praa a Bonfim; o escritrio de arquitetura como uma chance de ampliar a
encomenda recebida e a Fundao como uma oportunidade de intervir e
valorizar uma rea onde tinha inegveis interesses comerciais.
O plano levado a cabo pela Fundao se apresenta como uma primeira
etapa de um total de quatro planos de ao. A nica efetivamente realizada foi
a etapa de levantamentos iniciais, plano de diretrizes urbanas e reorganizao
do espao urbano; em seguida seriam realizadas outras trs aes: os projetos
de revitalizao dos espaos pblicos existentes, os projetos de reabilitao de
espaos histricos e os projetos de parques urbanos nas margens dos cursos

181

dgua. Cada ao dependeria da anterior para se efetivar, portanto, tratava-se


de um cronograma de aes coordenadas.
No que se refere questo da identificao e preservao do patrimnio
histrico do lugar, o plano defende uma postura de conjunto onde edifcios,
espaos pblicos e memria urbana coletiva compem um todo indissocivel:
o resgate do patrimnio urbano est intimamente ligado possibilidade que se
tem de requalificar os espaos urbanos degradados ou vazios (FIZA, 2012).
A ideia de recuperao ou resgate do patrimnio urbano j encerra em si certa
relatividade: em que medida ele j no se encontra recuperado em mos de
moradores que ali vivem e comungam uma vida social reconhecidamente
amena e prazerosa? O que, de fato, seria resgatar esse patrimnio? Ou
ainda: que noo ou conceito de patrimnio est em pauta? Por outro lado, a
ligao entre esse possvel resgate e a requalificao de vazios urbanos
(conceito este tambm muito amplo e vago) aponta para um modelo de
interveno sobre a cidade existente tpico dos grandes empreendimentos
urbanos de vis comercial.
Outro aspecto a ser trabalhado pelo projeto da Fundao seria a
conscincia patrimonial, ou seja, movimentos e aes que promovessem o
reconhecimento dos moradores a respeito do seu patrimnio material a fim de
viabilizar os processos de revitalizao. Atingido ento um possvel consenso
sobre o que e por que preservar:
Deve-se priorizar o desenvolvimento econmico das reas a serem
preservadas, buscando aes conjuntas entre Estado e polticas de
reabilitao que combinem elementos como: consenso entre rgos
pblicos, financiadores do setor privado, planejamento estratgico,
demanda por design de alta qualidade e realizao de eventos
catalisadores (FIZA, 2012, com grifos do autor).

Mais uma vez a ideia de desenvolver a conscincia patrimonial do lugar


se conjuga com um projeto ou promessa de desenvolvimento econmico como
se ambos estivessem indissociveis e fossem consequncias naturais um do
outro. Nesse sentido, o termo reabilitao adquire significados amplos e
metaforicamente ricos: reabilitar o patrimnio e a cidade para que ambos
atendam

especulao

comercial,
182

nunca

vista

como

excludente

homogeneizante, mas como promotora de bem-estar social.

Citando

CASTRIOTA (2009), os autores refletem tambm sobre a amplitude e a


relevncia da realizao dos inventrios de bens culturais, tais como o INRCIPHAN. Acreditam que tais processos no levam em considerao a efetiva
apropriao dos espaos pblicos pela populao, nem so capazes de
descrever aspectos importantes da vida nas ruas ou nos bairros estudados.
Seguindo as diretrizes estabelecidas pelo Ministrio das Cidades (2006) para a
elaborao de planos e projetos urbanos, os inventrios precisariam ser
usados de forma coordenada com as seguintes aes:

A compatibilizao com o Plano Diretor Municipal e legislaes


local, estadual e federal;

A preservao do meio ambiente urbano (natural e construdo),


valorizando-se patrimnio cultural e paisagem urbanos;

A viabilizao dos investimentos necessrios reabilitao e


sustentabilidade das reas centrais atravs do estmulo
atuao integrada do setor pblico, da iniciativa privada e da
sociedade civil organizada;

A participao da sociedade nas decises, acompanhamento e


controle dos planos de reabilitao, por meio da gesto
democrtica e compartilhada;

A promoo e apoio integrao das aes pblicas municipais


atravs de planos de gesto para reabilitao das reas
centrais;

A garantia da mobilidade urbana, de forma sustentvel,


favorecendo os deslocamentos no motorizados e o transporte
coletivo, com vistas a reduzir os efeitos negativos da circulao
urbana;

O atendimento aos idosos ou portadores de deficincias fsicas,


pela adoo de projetos ou solues tcnicas que eliminem
barreiras

arquitetnicas

ou

urbansticas,

bem

como

de

equipamentos comunitrios voltados ao atendimento desse


segmento da populao;

O atendimento s normas de preservao ambiental e cultural,


eliminando ou minimizando os impactos ambientais negativos na

183

rea objeto de interveno e seu respectivo entorno (FIZA,


2012).

As aes acima descritas compe uma espcie de pacote de medidas


padronizadas para cidades que se querem antenadas com as boas prticas da
administrao pblica contempornea, sobretudo com aquelas que tem como
molde o receiturio neoliberal defendendo o poder privado como modelo e
base para a coisa pblica. Com bases conceituais frgeis, recomendaes
genricas e pouco atentas s especificidades do lugar, costumam ser pouco
questionadas por traduzirem o que se tornou um senso comum sobre o
assunto, fato que as legitima como discurso. Na prtica, entretanto, acabam
por se tornarem muitas vezes ineficazes ou prejudiciais paisagem e vida
urbana, ao traduzirem uma postura sobre a cidade empobrecedora e
reducionista.
Mesmo assim, ainda que possa parecer incoerente, o ponto convergente
de todas essas aes est em se autoproclamarem medidas de reabilitao
e/ou requalificao. Assim nos parece que as propostas cogitadas para Bonfim
esto distantes de um conceito consistente de poltica pblica. Citando
MARICATO (2000, apud FIZA, 2012):
[requalificao seria] uma ao que preserve, tanto quanto possvel, o
ambiente construdo existente (pequenas propriedades, fragmentao
no parcelamento do solo, edificaes antigas) e dessa forma tambm os
usos e a populao moradora. A reforma necessria na infraestrutura
existente

para

adapt-la

novas

necessidades

no

deve

descaracterizar o ambiente construdo herdado. Nos edifcios deveria


ser feitas intervenes mnimas indispensveis para garantir conforto
ambiental, acessibilidade e segurana estrutural (FIZA, 2012).

Ainda citando MARICATO (2000) o plano de diretrizes explicita tambm


o que entende por revitalizao:
A revitalizao de velhos centros urbanos exige a defesa do pequeno
negcio como estratgia para a manuteno de empregos e tambm
das caractersticas histricas do patrimnio construdo. Nem sempre
esse patrimnio de primeira grandeza, como o so os imveis
tombados, devido ao seu valor histrico, arqueolgico e artstico. Mas
184

grande parte das caractersticas do centro so dadas pelo patrimnio


banal ou comum. Este fornece parte dos padres de parcelamento do
lote, tipologia de construo, relao dos imveis com a rua, materiais
construtivos, detalhes de adornos, etc.

O Plano de diretrizes baseia-se em dois expedientes: o levantamento


dos chamados valores da comunidade (item 3.3 do Plano)

79

e a descrio da

arquitetura de Bonfim Paulista (item 3.1 do Plano), um levantamento


minucioso e preciso sobre as tipologias construtivas e sua relao com a
histria do lugar.
Em relao ao primeiro aspecto, a metodologia utilizada para a coleta de
dados foi a aplicao de formulrios entre os moradores da vila. Eles revelaram
aspectos do cotidiano do morador como a falta de assistncia mdica, de reas
de lazer, cultura e eventos, de infraestrutura urbana; o fato da maior parte dos
entrevistados se dirigir ao centro da vila a p, sendo descrito como um hbito
caracterstico do bonfinense; o desejo de uma maior variedade de
estabelecimentos comerciais e de prestao de servios a fim de suprir uma
demanda no s proveniente dos moradores da vila mas dos condomnios
(mais uma vez retomada a ideia de que o comrcio precisa se adequar a
um novo perfil de pblico consumidor mais exigente); por fim, o fato de que em
demandas relativas sade, cultura e lazer o morador se desloca at Ribeiro
tambm caracteriza a vida do lugar.
Em relao ao segundo aspecto a arquitetura de Bonfim Paulista o
Plano reproduz a historiografia tradicional forjada pelas narrativas oficiais: a
data de fundao da primeira capela e suas consecutivas reformas e
ampliaes, os padres e bispos que nela trabalharam, os diversos nomes que o
vila teve, o primeiro centro telefnico, o primeiro farmacutico, hotel, fbrica,
clube de futebol e os nomes mais proeminentes lembrados, preservando
79

O levantamento dos valores e anseios da comunidade no trabalho encomendado pela


Fundao Alphaville foi realizado com a aplicao de formulrios em campo atravs dos quais
foram identificadas dois tipos de demandas: uma associada populao residente no Distrito
de Bonfim Paulista como um todo e outro associado especificamente aos proprietrios de
imveis considerados de relevncia patrimonial. O objetivo dos formulrios foi levantar quatro
tipos de informao: origem e perfil socioeconmico dos moradores de Bonfim, formas de
utilizao dos espaos urbanos pela populao, anseios e valores da comunidade e
identificao do que reconhecido pela populao como patrimnio. A apresentao do projeto
realizada no dia 24 de junho de 2012, no Palcio Rio Branco em Ribeiro Preto foi aberta aos
muncipes, segundo os autores do Plano.

185

tambm o tom celebrativo e o destaque de fatos banais da vida pblica, tudo


devidamente ordenado numa tabela cronolgica (Tabela 2).
Sobre o suposto patrimnio arquitetnico do lugar os moradores nos
formulrios

se

manifestaram

elencando

imveis

que,

segundo

suas

percepes, seriam relevantes para a histria do distrito: a escola municipal, a


Igreja Bom Jesus do Bonfim, o antigo edifcio da CPFL, o antigo cinema, o
barraco na praa Bonfim e o conjunto dos edifcios do centro.
DATA
02/11/1845

1883
28/12/1893
1893
1894
10/02/1896
03/1896
1897
25/02/1898
30/12/1898
12/01/1901
22/08/1903
1904
1904
1906
1911
1913
24/03/1933
1935
07/10/1935
30/11/1938

1939
05/04/1943
1948
1948
1952
1954
1954
1955
1957
1963
1970
02/1984
08/1985
05/1986
1992
07/08/1992
10/02/1995
19/06/2006

EVENTO
Doao de terras para a formao do Patrimnio de So Sebastio (Ribeiro Preto).
Jos Mateus dos Reis, proprietrio da maior parte das terras da Fazenda Palmeiras fez
a primeira doao no valor de 40 mil ris.
Chegada dos trilhos da Mogiana em Ribeiro Preto.
O antigo povoado conhecido como Gaturamo denominado de Vila Bonfim.
Instalao de servio de telgrafo.
fundada a primeira capela de Vila Bonfim tendo como santo padroeiro, Bom Jesus de
Bonfim.
Chegada do primeiro trem em Vila Bonfim.
Inaugurao da Estao Ferroviria de Vila Bonfim.
Foram criados o Cemitrio Municipal, o Servio de Iluminao Pblica a querosene.
Nomeado o primeiro vigrio da Vila Bonfim.
Foi elevada a categoria de Parquia.
Criao do Cartrio de Registro Civil e Anexo, porm s foi instalado em12/01/1903.
Incio da construo da Matriz, anexa antiga capela.
Instalao da rede de abastecimento de gua.
Trs escolas funcionavam em Bonfim Paulista: 1 pblica e 2 particulares, totalizando 92
alunos.
Inaugurao da subprefeitura tendo como primeiro subprefeito, Jos Luciano de
Andrade.
A Fazenda Pau Alto da Sra. Iria Junqueira alcana produo de cem mil arrobas de caf.
Primeira jardineira de Villa Bonfim.
Solicitao de abertura do comrcio aos domingos.
Assinatura do edital de concorrncia para construo do necrotrio municipal.
Construo do necrotrio municipal. Assinatura do contrato por Alexandre Setti.
Definio do territrio de Villa Bonfim para fins jurdicos e tributrios, o permetro urbano.
Ato n 28, assinado pelo Prefeito Fbio de S Barreto. Mudana do nome de Vila Bonfim
para Bonfim Paulista. Decreto Estadual n 9.775.
Aprovao de projeto para remodelao da praa centra Baro do Rio Branco.
Inaugurao do Posto de Tracoma.
Construo do antigo Grupo Escolar de Bonfim Paulista.
Instalao de paraleleppedos nas principais ruas do distrito.
Inaugurao do Pronto Socorro.
Inaugurao do Parque Infantil.
Criao da Horta Municipal.
Criao do Clube Atltico Bonfinense
Inaugurao do primeiro matadouro de Bonfim Paulista.
Construo da estrada ligando Araraquara a Ribeiro Preto passando por Bonfim
Paulista.
Inaugurao do edifcio da Escola de 1 e 2 graus Dr. Francisco da Cunha Junqueira.
Inaugurao da Praa Jordino Vieira Sampaio.
Inaugurao do monumento do Senhor do Bonfim.
Inaugurao da Praa Nossa Senhora Aparecida.
Inaugurao do poo para tratamento de esgoto.
Inaugurao da Praa Armando Toni.
Instalao de uma unidade do Juizado de Pequenas Causas no Distrito de Bonfim
Paulista.
Inaugurao do Museu de Arte e Trabalho Leopoldo Lima.

Tabela 2: Cronologia da histria de Bonfim Paulista elaborada pelo Plano de Diretrizes para o
Centro Histrico de Bonfim Paulista. Fonte: FIZA, 2012. Grifos do autor.

186

Segundo a maioria dos

ientrevistados,

a preservao do patrimnio

arquitetnico e urbano bonfinense deve ser feita atravs de atividades culturais.


Empenhados em caracterizar o patrimnio arquitetnico do lugar os autores do
Plano prope uma anlise sobre aquela arquitetura de forma parcial, deixando,
por exemplo, de considerar as manifestaes de cunho Art Dco:
A arquitetura das edificaes selecionadas em Bonfim Paulista para
esse relatrio herdeira distante de duas principais culturas
arquitetnicas que sincretizadas deram origem a uma linguagem
prpria: a primeira delas tem origem na arquitetura dos mineiros que
povoaram essa regio (bacia do Rio Grande formada no lado paulista
pelos rios Mogi-Guau e Pardo), trazendo uma tipologia arquitetnica
definida

pela

estrutura

autnoma

de

madeira

(gaiola)

sobre

embasamento de pedra em reas em declive (meia encosta) e paus-apique; a segunda caracterizada pela cultura do caf (...) em que o
paulista inicialmente pode abandonar, de maneira definitiva, o velho
partido bandeirista, que era to do gosto do proprietrio de engenho
ituano, para aceitar a soluo da meia encosta, de inspirao mineira
(LEMOS, 1979, p. 283)

80

resultando na arquitetura modesta

caracterizada pela simplicidade tcnico-construtiva (sincretizado com a


arquitetura mineira), com poucas e pequenas aberturas, paredes
caiadas, trrea, alinhada ao passeio e com telhado de duas guas com
telhas capa e canal, verso modernizada ou smula final de plantas
coloniais (LEMOS, 1989, p.35) 81 (FIZA, 2012).

A anlise detecta ainda uma terceira manifestao arquitetnica oriunda


da cultura do caf na passagem do XIX pro XX:
Diante desse quadro arquitetnico dos finais do sculo XIX, desenvolvese uma terceira linguagem arquitetnica prpria ou da cultura ecltica
local, reinventada com as outras duas culturas arquitetnicas, com a
chegada da ferrovia, dos emprios de abastecimento, das pequenas
fbricas, da mo de obra imigrante, um novo saber fazer que introduz
na arquitetura de Bonfim Paulista, no incio do sculo XX, a alvenaria de

80

LEMOS, Carlos A. C. Na terra dos tropeiros. IN: Arte no Brasil. So Paulo: Abril Cultural,
1979. Volume 1.
81
LEMOS, Carlos A. C. Alvenaria Burguesa: breve histria da arquitetura residencial de
tijolos em So Paulo a partir do ciclo econmico liderado pelo caf. So Paulo: Nobel,
1989.

187

tijolos argamassados com barro (j presente nas fazendas de caf da


regio), possibilidades decorativas dos forros trabalhados, das
cimalhas e tabeiras recortadas, das altas portas embandeiradas com
seus vidros coloridos, (LEMOS, 1989, p. 35)

82

fachadas apresentando

(colagens classicizantes) molduras tmidas, pilastras e cunhais pouco


salientes, capitis e ornamentos simplificados, distanciando-se do
passado rural e incorporando pouco a pouco, um carter mais urbano e
moderno,

prprio

do

ecletismo,

com

suas

platibandas,

geometrizao de planos e molduras, janeles de ferro e vidro, largas


portas de enrolar, ladrilho hidrulico, barras impermevel (respondendo
as novas exigncias das posturas municipais) at arquitetura em
estilo, como o neocolonial. Mas essa bonita histria da suplantao da
antiga arquitetura por novos partidos ligados a uma nova sociedade,
dona de outros hbitos, usos e costumes mesclados e de modernos
critrios seletivos merc de novos conhecimentos, novos cdigos,
novas leis ocorrida e comentada por LEMOS (1989, p. 35)

83

em

algumas de nossas cidades paulistas, adquire um sotaque, um


regionalismo prprio em Bonfim Paulista, que o exibe orgulhoso e
seguro desse seu conjunto arquitetnico fortemente enraizado na sua
identidade histrica (FIZA, 2012).

O relatrio procura identificar precedentes histricos e lana algumas


hipteses genricas sobre a arquitetura dos imveis mais antigos de Bonfim
Paulista deixando claro, num primeiro momento, que se trata de uma
manifestao comum a grande parte das cidades paulistas do ciclo do caf,
alinhavando assim esse patrimnio a uma histria da formao das cidades
do interior do estado de So Paulo, lanando mo, para isso de uma produo
terica consistente e importante, as obras do professor Carlos Lemos sobre o
assunto. Mas ao sugerir um sotaque prprio da arquitetura bonfinense no
deixa claro o que caracteriza esse sotaque, nem porque ele teria se formado.
Se, como cita o relatrio, o conjunto arquitetnico est fortemente enraizado
em sua identidade histrica ele pode ser tomado como patrimnio histrico
no por sua especificidade ou sotaque, mas por ser um exemplar de um
modelo, um padro que se manifesta com mais ou menos intensidade em
82
83

Idem.
Idem.

188

diversas cidades paulistas, como o prprio Lemos deixa claro na sua obra.
Talvez a narrativa historiogrfica engendrada pelos autores do plano de
diretrizes tenha perdido a oportunidade de se distanciar do tom celebrativo e
memorialista que, como dissemos, reiteradamente adotado e reproduzido
pelos que trabalham com a histria de Bonfim. Alinhar a arquitetura de Bonfim
a culturas arquitetnicas mineiras, paulistas ou eclticas reconhecidamente
histricas e recorrentes j bastaria para trat-la como patrimnio, sem que
fosse necessrio apresentar caractersticas tpicas ou exclusivas.
O plano de diretrizes segue o reconhecimento de Bonfim descrevendo o
uso do solo, seus equipamentos pblicos relevantes, os vazios, a malha e
hierarquia viria, a distribuio dos gabaritos das edificaes, o transporte
pblico e as reas verdes. Em seguida identifica marcos e eixos visuais
urbanos, alm de potencialidades e conflitos presentes no lugar que subsidiam
a formulao de diretrizes, objetivo final do trabalho. Destas nos interessa
analisar aqui aquelas diretamente ligadas identificao de paradigmas de
interveno sobre o espao urbano onde o tema do patrimnio histrico seja
levado em considerao de forma mais evidente.
Defini-se um zoneamento patrimonial de Bonfim atravs da identificao
de manchas de interveno:
Baseando nos critrios de exemplares de arquitetura significativa,
relao da populao com os bens inventariados, evoluo urbana do
distrito e configurao scio-espacial do conjunto de bens, foram
identificadas algumas manchas de interveno (...) e critrios de
preservao, que no tm como objetivo o engessamento do distrito ou
tombamento em massa, mas sim a promoo da integridade social, que
em muitos casos est ligada a essa dinmica espacial interligada por
bens de natureza material (que tambm dependem uns dos outros por
terem valor enquanto conjunto arquitetnico) e imaterial (FIZA, 2012).

O zoneamento proposto diferencia entre essas manchas quatro zonas


qualitativamente distintas: a de alterao, a de preservao, a de restaurao e
a de renovao urbana. Na primeira zona foram includos os imveis que
sofreram descaracterizaes em seu interior e exterior ao longo do tempo
(Figura 91). Os autores prope a retomada de suas caractersticas originais
189

atravs de aes pontuais: a substituio de portas e janelas atuais por


rplicas de possveis modelos originais; a colocao dos revestimentos
semelhantes aos originais (exemplo os barrados impermeveis encobertos por
revestimentos); a reconstruo das platibandas de formato prximo ao das
originais; o restauro ou reconstruo de detalhes arquitetnicos eclticos tais
como ombreiras, molduras, alto-relevo, adornos, entre outros e a retirada de
elementos estranhos ao estilo tais como marquises, toldos, alvenarias,
cermicas e vidros; a remoo de comunicao visual irregular com a
adequao a lei municipal 12730/2012 conhecida como Cidade Limpa;
adoo de um padro cromtico caracterstico da poca (que ser explicado a
seguir) e preservao do uso original do imvel (comrcio e prestao de
servios, misto, residencial e institucional).
Na segunda zona chamada de preservao foram includos os imveis
preservados em suas caractersticas originais, necessitando apenas de
manuteno para conservar suas caractersticas atuais (Figura 92). Para
esses imveis a recomendao foi a preservao do uso atual do imvel, o
respeito ao padro cromtico da poca, alm dos indicados no item anterior
(remoo de elementos acrescidos ao original, e padronizao da sinalizao
visual, etc.).
Para a zona de restaurao foi indicado apenas um imvel na rua
Felisberto Almada (Figura 93) em estado de conservao precria porm
preservado em suas caractersticas originais; para este caso so vlidas todas
as recomendaes anteriores.
Por fim a chamada zona de renovao urbana estabelece critrios para
construo de novos edifcios ou reformas em edifcios no selecionados como
de interesse patrimonial histrico, procurando manter uma ambincia urbana
coerente com os conjuntos a serem preservados; para isso o plano impe
normas claras:

A altura mxima das novas edificaes dever ser no mximo 4 metros;

Para reformas em edificaes no selecionadas estas devero seguir a


proporo volumtrica das edificaes existentes no seu entorno;

Respeitar os antigos materiais construtivos das fachadas usando novos


materiais compatveis com os originais;
190

Instalar postes de energia acima da altura da fachada, privilegiando


fiaes subterrneas ou que gerem menos impacto visual;

Padronizao da sinalizao visual conforme a lei 12730/2012 Cidade


Limpa;

Dever ser seguido o padro cromtico de cada poca (FIZA, 2012).

Alm do zoneamento o plano enumera aes a serem empreendidas


tanto no que se refere materialidade dos imveis regras relativas ao interior
dos imveis e em relao s pinturas das fachadas quanto a aspectos
ligados a polticas pblicas voltadas ao patrimnio, tais como a criao de um
rgo pblico que excute as aes propostas e a criao de meios de
promoo e difuso do patrimnio cultural, sendo citado como exemplo o
programa Monumenta do IPHAN com vistas captao de recursos para os
trabalhos de restauro.

Figura 91: Imveis exemplares da zona de alterao na Rua Felisberto Almada.


Foto: Carolina Simon, 2012. Fonte: FIZA, 2012.

191

Figura 92: Imveis exemplares da zona de preservao na Rua Capito Jos Lopes Otero.
Foto: Carolina Simon, 2012. Fonte: FIZA, 2012.

Figura 93: Imvel indicado para restaurao na rua Felisberto Almada.


Fonte: foto do autor; maio de 2011.

O plano, como se v, oscila entre a definio de diretrizes, entendidas


como normas gerais que conceituam e estruturam aes futuras e
regulamentaes de carter acentuadamente preciosista, buscando um
controle e uma determinao da ao intervencionista que nos parece por
vezes desnecessria e de difcil efetivao, como o caso das regras relativas
pintura das fachadas. Tomando como referncia os trabalhos do corredor
192

cultural do Rio de Janeiro, importante trabalho de prtica de restauro na escala


urbana84, o plano faz recomendaes que vo alm do que o exemplo carioca
prope:
Um possvel padro cromtico poder ser seguido para as alteraes dos
imveis: IMVEIS TIPOLOGIA 1 (origem na arquitetura dos mineiros) e
TIPOLOGIA 2 (caracterizada pela cultura do caf em que o paulista
inicialmente pode abandonar, de maneira definitiva, o velho partido
bandeirista, que era to do gosto do proprietrio de engenho ituano, para
aceitar a soluo da meia encosta, de inspirao mineira): FACHADAS:
Usar cores claras (branco), tons claros formados por pigmentos terrosos,
vermelhos e ocres misturados a base branca; METAIS E ORNAMENTOS:
Usar cores fortes, sempre mais escuros que o tom da fachada. Cores como
o verde-musgo, azul marinho, marrom podero ser usados; IMVEIS
NEOCLSSICOS

OU

ECLTICOS

COM

CARACTERSTICAS

NEOCLSSICAS: FACHADAS: Utilizar tons plidos de rosas, azuis e


amarelos; METAIS E ORNAMENTOS: Usar tons mais claros que os da
fachada,

pigmentos

como

azul-claro,

branco,

areia.

IMVEIS

NEOCOLONIAIS: FACHADAS: Utilizar tons claros como areia, branco, tons


pastis de rosas, azuis; METAIS E ORNAMENTOS: utilizar tons mais
fortes, como azuis, verdes, marrom (FIZA, 2012).

Doze aes so propostas, alm destas que j foram analisadas, a fim


de conquistar o que foi chamado de articulao do espao urbano de Bonfim.
So propostas de remodelao do sistema virio e de passeios pblicos,
criao de reas de lazer e esporte como ciclovias, parques, praas e a
requalificao das reas prximas ao crrego que atravessa a vila, hoje
84

Nos trabalhos do Corredor Cultural do Rio de Janeiro (RIOARTE & IPLANRIO. Corredor
Cultural: como recuperar, reformar ou construir seu imvel. Rio de Janeiro: Prefeitura da
Cidade do Rio de Janeiro, 1995, 3 edio) o padro cromtico dos edifcios estudado dentro
de uma proposio mais conceitual que prescritiva, buscando ligar o perodo histrico a certas
caractersticas recorrentes: As tcnicas de pintura evoluram, mas ainda permanecem
construes que testemunham as caractersticas cromticas de cada poca. Assim
arquiteturas coloniais utilizaram muito a caiao branca evidenciando os vos com tons
escuros. Aos poucos surgiram os pigmentos terrosos que misturados com a cal, deram origem
a cores terrosas, tais como os vermelhos e os ocres. Tonalidades plidas de rosas, azuis e
amarelos caracterizaram arquiteturas neoclssicas, onde houve a inverso de entre os vos,
elementos decorativos e a fachada (neste caso a fachada o tom mais escuro). Com a
chegada de pigmentos solveis em gua, foi possvel a criao de tons fortes, que no seu
incio so usados em pequenas quantidades como grades e esquadrias de madeira. Nas
construes eclticas o uso inicial foi de cores claras a base de cal e s depois comearam a
utilizar tons vivos". O texto, portanto, no nos parece sugerir um padro esttico a ser seguido.

193

escondido pela ocupao irregular da ZPM (Zona de Proteo Mxima,


segundo o zoneamento ambiental do Cdigo de Obras de Ribeiro Preto) com
a criao de um parque linear de fundo de vale. Destas doze aes que, cabe
lembrarmos mais uma vez, faz eco a um receiturio urbanstico comum a
qualquer cidade brasileira carente de aes pblicas equilibradas e
consistentes, poderamos refletir mais cuidadosamente sobre a proposta de
criao de um Centro Cultural de Educacional na Fazenda Santa Maria, bem
prxima ao ncleo urbano e que conserva alguns edifcios da atividade cafeeira
do incio do sculo como casas de colonos, tulha e terreiro.
A proposta para esse Centro Cultural seria:
Criar espaos de trabalho para os artesos bonfinenses; criar espaos
de ensino da cultura tradicional bonfinense atravs de oficinas e
atividades prticas; criar centro de memria do patrimnio cultural
bonfinense e histrico das fazendas cafeeiras (FIZA, 2012, com grifos
do autor).

Das entrevistas levadas a cabo pela equipe responsvel pelo Plano de


Diretrizes85 nenhuma delas revelou a existncia do artesanato como uma
atividade relevante praticada pelos moradores. Quem so e onde esto os
artesos bonfinenses? No estaria implcita nessa proposta uma concepo
romntica da pequena vila do interior ainda muito ligada manufatura artesanal
vendida como mercadoria turstica extica? Sem dvida algumas cidades
possuem programas interessantes e socialmente relevantes ligados formao
de cooperativas de artesos que geram trabalho e renda a muitas famlias.
rgos como o SEBRAE e o BNDES vm desenvolvendo trabalhos de
incentivo prtica de pequenos negcios como o caso do municpio paulista
de Santo Antnio do Pinhal
Curitiba

87

e Belo Horizonte

88

86

, alm das feiras de artesanato como as de

tambm so exemplos de como o poder pblico

85

Podemos ampliar esse universo quelas que foram realizadas pela Rede de Cooperao
Identidades Culturais e as empreendidas nessa pesquisa.
86
Ver em: RICCI, Fbio. SANTANA, Rosangela. DESENVOLVIMENTO TURSTICO
SUSTENTVEL: O ARTESANATO LOCAL COMO ALTERNATIVA NA CIDADE DE SANTO
ANTNIO DO PINHAL, SP. CULTUR. Revista de Cultura e Turismo, CULTUR, ano 03, n. 01,
jan/2009, disponvel em: <www.uesc.br/revistas/culturaeturismo>; acesso em 20/11/2014.
87
A cidade de Curitiba conta com 23 feiras de artesanato espalhadas pela cidade; ver em:
<http://www.curitiba.pr.gov.br/conteudo/artesanato-imt/42>; acesso em 20/22/2014.
88
A feira de Belo Horizonte conta com um site especfico:
<http://www.feiradeartesanato.com.br/>.

194

pode se tornar um agente importante dessa atividade. Porm vale ressaltar que
em todos os casos citados h a pr-existncia de atelis e grupos informais
que j vm exercendo a atividade h algum tempo e com alguma regularidade,
com o poder pblico atuando apenas no sentido de organizar e administrar o
que j vinha sendo praticado como um costume, o que no nos parece ser o
caso de Bonfim. Assim, se torna um pouco imprecisa a identificao de uma
cultura tradicional bonfinense ou um patrimnio cultural bonfinense, termos
em destaque na citao acima. Antes de propor espaos e projetos para essa
cultura ou esse patrimnio seria necessrio aferir sua natureza, suas
especificidades ou at mesmo se realmente existem ou necessitam de espaos
especficos como um Centro Cultural para se manifestarem.
Outra ao proposta que se relaciona diretamente ao nosso objeto de
estudo o que os autores chamam de aes de integrao do uso espao
urbano. Baseados no diagnstico de h uma quebra indesejvel da
continuidade do espao urbano causada pelos muros dos condomnios, prope
a regulamentao dessa situao tanto em relao aos condomnios j
implantados quanto aqueles que ainda sero:
Para os muros j existentes (...) o projeto dever contemplar a
construo ou implantao de painis em toda a extenso dos muros,
nas faces voltadas para as vias pblicas; os painis devero ter
dimenso mnima igual as do muro em que sero implantados; (...)
sero utilizados como suporte para a manifestao artstica de artistas e
artesos bonfinenses, bem como para a divulgao de imagens
histricas do Distrito de Bonfim Paulista; a utilizao de tais painis ser
coordenada pela administrao do novo Centro Cultural e Educacional
ou por Associao Comunitria; para as divisas ainda no implantadas:
as divisas podero ser de dois tipos: a) fechamento fsico sem
fechamento visual em todo o permetro do loteamento/condomnio
(utilizando-se gradis ou telas); b) fechamento fsico e visual do
loteamento/condomnio em relao s vias pblicas (muros). No caso
do fechamento fsico e visual do loteamento/condomnio em relao s
vias pblicas, sero impostas as seguintes condies: implantao em
todo o permetro do loteamento/condomnio fechado de passeio voltado
para as vias pblicas com largura mnima de 15 metros. Tais passeios
195

sero de uso totalmente pblico, mas sua manuteno de


responsabilidade

do

loteamento/condomnio

com

ao

qual

est

vinculado. (...) Recebero tratamento paisagstico, por parte do


empreendedor, sendo que tais reas no podero ser consideradas
nem reas verdes e nem reas institucionais do empreendimento a ser
aprovado. (...) No podero servir a atividades de apoio ao
condomnio/loteamento fechado, como por exemplo, estacionamento
(FIZA, 2012).

O plano nesse aspecto procura oferecer alguma contribuio para o


debate acerca dos impactos gerados pela implantao de condomnios
horizontais fechados no Brasil. A implantao de uma faixa de 15 metros ao
longo do muro fechado permitiria, segundo a concepo dos autores do plano,
a qualificao dessas reas como espaos pblicos relevantes voltados ao
lazer - como prtica de caminhada, ciclismo ou descanso - e evitaria tambm a
formao das indesejveis reas confinadas por muros. A sugesto de tornar o
empreendedor privado como o gestor dessa rea tambm visto como uma
resoluo de problemas ligados manuteno de espaos de lazer, os
primeiros a serem abandonados quando as contas pblicas sucumbem. A
proposta da substituio dos muros por gradis ou telas, por fim, completa esse
quadro de propostas cuja eficcia questionvel: amenizam o problema sob o
aspecto visual, porm a fragmentao espacial e social ainda persiste, assim
como os efeitos urbanos a elas inerentes. Tambm questionvel a utilizao
dos muros existentes como suporte de manifestaes artsticas, ainda mais
quando ela esteja a cargo dos supostos artistas e artesos bonfinenses. A
arte urbana, se de fato for esse o tema em questo, se conceitua a partir de
uma

interveno

em

lugares

de

natureza

pblica

relevante

(ruas

movimentadas, viadutos, pontes, muros de imveis abandonados, etc.) a fim de


cumprir seu papel de comunicar e expressar um contedo (subversivo,
anrquico, surreal, naf, poltico...) para um pblico especfico, o transeunte.
Seriam as vias confinadas pelos condomnios e seus estreitos parques lineares
espaos

pblicos

relevantes?

Seriam,

de

fato,

espaos

pblicos

qualitativamente tomados como tal? Haveria um pblico alvo dessa


comunicao, uma vez que no h transeuntes ao redor dos muros dos
condomnios de Bonfim, espaos desertos e sem vida? Estariam os artistas e
196

artesos bonfinenses imbudos de uma carga conceitual suficiente para tornar


essa manifestao artstica significativa e relevante? Essa ao artstica
poderia, de fato, requalificar os espaos intersticiais degradados? Caso os
painis tivessem um contedo crtico inerente verdadeira arte urbana, seriam
suportados pela administrao dos condomnios?
Hoje o plano est nas mos do IPCICC (Instituto Paulista de Cidades
Criativas e Identidades Culturais) que o transformou num modelo de plano
estratgico a ser reproduzido em outras cidades, como veremos a seguir.
Concebido para ser o carro chefe de um processo de futuros projetos, ainda
no avanou alm da primeira etapa que consiste nos levantamentos iniciais, o
Plano de Diretrizes Urbanas propriamente dito e as propostas de reorganizao
dos espaos pblicos. A receptividade quase nula que o plano teve por parte
da atual gesto do poder executivo municipal fez do IPCICC o nico
interlocutor possvel entre o pblico (que autorizaria as aes) e o privado (que
pagaria por elas). A continuidade do plano seria a realizao das etapas
seguintes: confeco dos projetos de revitalizao dos espaos pblicos
existentes, dos projetos de reabilitao de espaos histricos e os projetos de
parques urbanos nas margens dos cursos dgua, todos a serem pensados
seguindo as diretrizes lanadas no Plano.
Para os arquitetos e tcnicos responsveis pela direo dos trabalhos do
Plano de Diretrizes Urbanas, a ideia que nasce da experincia com o Alphaville
de parcerias entre o pblico e o privado no que se refere a projetos de
interveno urbana em Bonfim deveriam ser ampliadas. Referem-se
possibilidade de propor adeses voluntrias de construtoras e incorporadoras
responsveis pelos condomnios fechados, tanto os que esto em construo
quanto os que esto sendo ou ainda sero lanados para financiarem projetos
especficos, logicamente ancorados ao Plano de Diretrizes. Outro aspecto
levantado pelos arquitetos autores do Plano foi a importncia do redesenho da
rodovia que atravessa Bonfim, um de seus mais srios problemas (Figura 94).
A via de alto trfego que atravessa o Distrito um dos entraves para a
valorizao da escala do pedestre. Quando da elaborao da proposta,
segundo os arquitetos, o DER (Departamento Estadual de Estradas de
Rodagem) que administra o trecho se posicionou favoravelmente a essa
197

possibilidade, no levantando problemas tcnicos relevantes. No entanto essa


mudana tambm no encontrou eco junto s autoridades municipais em
exerccio, e na ltima reviso das diretrizes virias do municpio a estrada que
corta Bonfim sequer entrou como pauta dos trabalhos.
Para que o plano prossiga, a interlocuo entre as esferas pblica e
privada ainda vista como o grande problema. Parece ter sido exatamente
esse o motivo da criao do IPCCIC pela ex-secretria da Cultura: diante de
um poder pblico amorfo, desarticulado e sempre sem verbas e um sem
nmero de empresas atuantes no mercado imobilirio local, capitalizadas,
vidas por publicidade e pela conquista de uma boa imagem diante de seus
consumidores, aes descritas como parcerias entre poder pblico e privado
acabam por tomar as rdeas do planejamento urbano. Sada estratgica para o
poder pblico, pois se desincumbe de suas obrigaes como gestor de
aspectos da cidade e excelente para a iniciativa privada que amplia seu poder
sobre o planejamento urbano e fomente suas estratgias de marketing e
medidas para melhorar sua imagem corporativa. So, entretanto, iniciativas
que se inscrevem num quadro preocude papis. Por outro lado, aqueles que

moram etrabalham e

mB

Figura 94: Proposta de ala de desvio do Plano de diretrizes do Alphaville.


Fonte: FIZA, 2012, p.60.

198

Figura 95: Ilustraes do passeio proposto na rua Felisberto Almada pelo


Plano de Diretrizes para Bonfim Paulista. Fonte: FIZA, 2012.

199

preocupante de inverso de papis. Por outro lado, aqueles que moram e


trabalham em Bonfim Paulista - ainda que o discurso diga o contrrio, pois tal
compromisso foi assumido como prioritrio no Plano de Diretrizes - no esto
sendo considerados como parte desse jogo
Uma Bonfim limpa, arrumada e preservada em algumas de suas
caractersticas arquitetnicas (Figura 95) faz eco a polticas recentes de
marketing urbano onde as imagens adquirem vida prpria e acabam se
sobrepondo a leituras mais reais e inclusivas da cidade. Ao mesmo tempo, os
grandes

planos

de

pretenso

apuro

tcnico,

notria

qualidade

de

representao visual e discurso atualizado se arvoram como solues criativas


e definitivas onde faltam polticas pblicas de longo prazo e real eficcia,
ancoradas em projetos de habitao, cultura, sade e transportes pblicos
pensados em consonncia e de acordo com as reais necessidades dos
moradores89. Os projetos urbanos de grande escala correm sempre o risco de
tangenciarem todas as prioridades e carncias urbanas sentidas pelos
moradores, enquanto apresentam um conjunto de boas intenes e belas
imagens, que projetam o lugar como livre de todas as suas mazelas. A imagem
predominante que emerge desta proposta de um lugar que concilia tradio e
modernidade, em meio a opulncia e paz social. Essa incorporao de
estratgias de marketing pelas cidades apelidado de city marketing tem sido
debatida por tericos como Jameson (1996, apud DUARTE; CJAKWSKI,
2007):
V-se a emergncia de uma nova dominante cultural, h uma crescente
competitividade que se espalha por diferentes esferas e escalas da vida
em sociedade, em especial nos pases de desenvolvimento tardio. Em
tais regies propaga-se a crena de que seu atraso somente poderia
ser superado com a adoo de um iderio em que valores como a livre
concorrncia, o apreo ao trabalho e o mito do vencedor (self-made-

89

Cabe lembrar aqui o fato de que nas entrevistas realizadas nesse trabalho com os
moradores de Bonfim Paulista perguntados sobre o que deveria ser melhorado me Bonfim
Paulista, 48,27% citaram a melhoria da segurana pblica, 34,5% a melhoria da sade pblica,
17,34% a criao de mais reas de lazer, 15% melhorias no trnsito, educao e infraestrutura
viria, sendo que apenas 3,45% citaram a preservao das casas com valor histrico. Ver
Anexo 5.

200

man) deveriam ser estendidos a todos os nveis sociais (DUARTE;


CJAKWSKI, 2007, p.2).

A caipirice que se quer valorizar em Bonfim se v fadada a ser nada


alm de um produto cultural e turstico a venda, capaz de atrair investimentos
ao local e a seu entorno. A qualificao deste produto se daria pela
revitalizao de seu centro e pela incorporao de valores e imagens que so
as do mundo globalizado, onde a eficincia, a organizao e a civilidade do
espao pblico (limpo, organizado e esteticamente aprazvel) so o smbolo
maior da eficincia e do rigor: a iniciativa privada. O capital se anteps ao
Estado, acompanhado por tcnicos, arquitetos, engenheiros, intelectuais e boa
parcela da opinio pblica, com boas razes para se ver frustrada diante de um
poder pblico ineficiente. A cidade-modelo, ideal e ordenada que os planos
urbansticos nos oferecem, tentam responder a

um desejo subjacente de

moradores de cidades contemporneas de habitar um lugar ordenado e bem


administrado livre do caos e da crise de referncias que definem a cidade nos
dias de hoje. Nesse sentido, como lembra Win Wenders, as imagens so
nossas grandes aliadas nessa viagem de sonhos. Sonhos que podem ser
guiados pela boa arte, mas tambm por sofisticadas estratgias de venda.

3.3 - Bonfim cidade criativa: o projeto do IPCCIC

A parceria pblico-privado levada a cabo pelo Plano de Diretrizes para o


Centro Histrico de Bonfim Paulista tomada como um modelo de projeto a ser
replicvel em qualquer cidade brasileira, segundo os planos do IPCCIC
(Instituto Paulista de Cidades Criativas e Identidades Culturais). O instituto
constitui-se como pessoa jurdica tendo como presidente a ex-secretria da
cultura Adriana Silva e como colaboradores os mesmos profissionais que
formaram a j extinta Rede de Cooperao Identidades Culturais, agora
remunerados e contratados por projeto, no mais mantidos pelas instituies
de ensino como era antes. Como Instituto, os mesmos personagens que

201

engendraram os valores, ideias e aes tratados at aqui, pretendem dar


continuidade a tudo isso, porm em novos formatos, como veremos.
Alm da sada do poder pblico como um dos agentes da trama, e talvez
exatamente por isso, a novidade fica por conta da ancoragem da ideia de
revitalizao de Bonfim Paulista ao conceito de cidade criativa, algo situado
nas fronteiras entre o urbanismo, a cultura e princpios empreendedoristas,
notadamente utilizados por municipalidades norte-americanas que, sobretudo
em sites da internet, no poupam esforos para apresentarem suas cidades
como criativas (VIVANT, 2012). Na concepo de cidade criativa a
identificao de potencialidades ligadas a aspectos culturais da cidade
(artesanato, manifestaes populares, festas, costumes, etc.) so utilizados
como

promotores

de

seu

desenvolvimento

econmico,

passando

necessariamente pelo vis turstico que pretendem estimular. Turismo, vale


lembrar, atrair para a cidade quem no mora nela; pensar Bonfim como
cidade criativa , portanto, pensar em como ela poderia ser interessante para
quem no vive ali e para receber investimentos. Aos defensores do conceito
de cidade criativa interessa conter a discusso em um limite estreito de
alternativas para os bonfinenses: uma Bonfim gentrificada e prspera ou
identitria e pobre?90
A passagem do Plano de Diretrizes financiado pela Fundao Alphaville
para o Projeto Bonfim Cidade Criativa alinha nosso objeto de estudo com os
calorosos debates acerca da economia criativa ou cidade criativa, que, desde
os anos 90 tm produzido farto material reflexivo (artigos, eventos, cursos e
livros) no meio acadmico e fora dele91. Afora isso o prprio Ministrio da

90

Cabe esclarecer que no compactuamos com tal discurso ligado ao urbanismo fashion,
apenas constatamos sua existncia. A Bonfim gentrificada teria uma aparncia moderna e
prspera porque se a ao proposta pelo governo e iniciativa privada atingisse seus objetivos,
atrairia outros usurios, outra populao e outros servios. A vila se tornaria ento outra coisa:
um lugar sem identidade, sem vida prpria, subordinada aos valores e necessidades dos
condomnios vizinhos. Hoje a vila apresenta qualidades espaciais e de vida comunitria que
no so provenientes de uma populao pobre, mas de uma classe mdia que nela pode ter
uma qualidade de vida melhor que provavelmente teria na maior parte das demais opes ao
alcance de sua renda. O que os no moradores (poder pblico, urbanistas, etc.) parecem no
enxergar que iniciativas que partem da ideia de preservar o lugar reconhecendo o que ele
tem de positivo acabam se tornando o contrrio, uma tentativa de destruir estas qualidades em
nome do desenvolvimento.
91
Dentre uma infinidade de referncias sobre a economia e a cidade criativa utilizamos o livro
de Elsa Vivant O que uma cidade criativa? (So Paulo: Editora SENAC, 2012. 1 edio,

202

Cultura j conta com a Secretaria da Economia Criativa (SEC) criada pelo


Decreto 7743, de 1 de junho de 2012, cuja misso :
Conduzir a formulao, a implementao e o monitoramento de polticas
pblicas para o desenvolvimento local e regional, priorizando o apoio e
o fomento aos profissionais e aos micro e pequenos empreendimentos
criativos brasileiros. O objetivo contribuir para que a cultura se torne
um eixo estratgico nas polticas pblicas de desenvolvimento do
Estado brasileiro. No Conselho Nacional de Poltica Cultural (CNPC),
a SEC coordena quatro setoriais: Artesanato, Arquitetura, Design e
Moda.92

Existe tambm Federao Nacional de Economia Criativa (FNEC http://www.fnec.net.br), uma ONG que se apresenta como um movimento de
articulao dos interesses dos empreendedores e trabalhadores ligados
economia criativa, buscando contribuir para o desenvolvimento socioeconmico
sustentvel do Brasil.93 A paternidade do movimento usualmente atribuda
ao economista poltico ingls Charles Landry que nos anos 70 em seus estudos
de ps-graduao desenvolveu a ideia de que os desafios econmicos no
poderiam ser pensados fora de um contexto cultural ou, como prefere chamar,
criativo. Desde ento a ideia inicialmente simples foi se desdobrando em
reflexes cada vez mais amplas e ganhando adeptos em todo mundo. De
forma muito parecida como uma grande causa ou credo religioso, a ideia da
criatividade aliada economia constri uma viso bastante utilitarista da cidade
e de suas peculiaridades culturais, como foi o caso do IPCCIC:
96p.); o livro Cidades criativas: perspectivas organizado por Ana Carla Fonseca Reis e Peter
Kageyama, estrategicamente disponvel para download em sites sobre o tema; o artigo Cidade
criativa: poltica urbana e cultural na reconstruo simblica do Rio Olmpico de Amanda
Wanis da UFF baseado em sua tese de doutorado e apresentado no V SEMINRIO
INTERNACIONAL POLTICAS CULTURAIS (7 a 9 de maio/2014. Setor de Polticas Culturais,
Fundao Casa de Rui Barbosa, Rio de Janeiro, Brasil); o artigo do professor Joo Domingues
da UFF Marketing urbano e a dimenso da criatividade: colonizao iminente do capitalismo
flexvel? (Latitude, vol. 6, n2, pp.191-217, 2012.); o artigo de Rosana Icassatti Corazza
(Facamp) Criatividade, inovao e economia da cultura: abordagens multidisciplinares e
ferramentas analticas (Revista Brasileira de Inovao, Campinas (SP), 12 (1), p.207-231,
janeiro/junho 2013) e o trabalho de Stfano Nogueira apresentado no II CONINTER
(Congresso Internacional Interdisciplinar em Sociais e Humanidades Belo Horizonte, de 8 a 11
de outubro de 2013) intitulado O patrimnio cultural na promoo de cidades criativas um
olhar sobre Pelotas.
92
Disponvel em: <http://www.cultura.gov.br/secretaria-da-economia-criativa-sec>. Acesso em
30/12/2014.
93
Ver em http://www.fnec.net.br.

203

Na verdade o IPCCIC nasce com o projeto de Bonfim, pois eu estava no


fim do mandato e via que tudo o que foi conquistado entre o Alphaville e
a prefeitura municipal se perderia, ento surgiu a ideia do IPCCIC.
Sobre o Projeto Bonfim Cidade Criativa temos claro algumas frentes
que devem ser trabalhadas numa ao inicial: o carnaval, as festas
religiosas, o time de futebol, a casa da colnia da fazenda do Alphaville,
no loteamento Jardim Olhos Dgua a construo de um museu do caf
e do museu do cancioneiro, alm de um centro de recepo ao visitante
de Bonfim, o Museu da CPFL, as casas da Rua Felisberto Almada, o
desenvolvimento de incentivo culinria e movelaria e ao Turismo
rural. Todas essas aes esto definidas nos cadernos e no site do
IPCCIC. O projeto se estrutura a partir de uma nova viso a respeito do
papel do poder pblico e da iniciativa privada diante dos desafios
impostos pela preservao do patrimnio cultural e histrico das
localidades, fazendo com que os empresrios, sobretudo ligados ao
setor imobilirio (no caso de Bonfim) sejam os financiadores de projetos
culturais na perspectiva de se tornarem tambm beneficirios desse
processo, pois a qualificao do lugar est diretamente relacionada a
qualificao de seus produtos imobilirios (Entrevista com Adriana Silva,
presidente do IPCCIC; Anexo 9).

O projeto Bonfim cidade criativa formado de trs cadernos como


chamam seus autores: o caderno 1, chamado de Inventrio de Referncias
Culturais (Figura 96), um levantamento de dados sobre a localidade, no que
se refere, obviamente, a seus atributos culturais de forma ampla (histria,
costumes, festas, tradies, referncias, etc.); o caderno 2 trata das diretrizes
urbanas e o caderno 3 um plano de ao para uma gesto criativa. Destes
apenas os dois primeiros esto confeccionados, sendo que o contedo e o
tema do terceiro caderno ainda no esto claros, pois o chamado plano de
ao pode adquirir significados mais amplos e dinmicos. Na verdade no h
contedos inditos nesses cadernos, seno a retomada, praticamente literal,
dos contedos trabalhados no plano de diretrizes acima exposto reorganizados
em dois grandes itens, o do inventrio e o das diretrizes. Nesse sentido Bonfim
estaria sendo tratado como um laboratrio para a aquisio de expertise no
trato com o tema, a fim de replicar tais prticas metodolgicas para outros

204

clientes do Instituto, vale dizer, governos municipais interessados em implantar


projetos criativos em suas gestes.
A ligao do plano de diretrizes com a economia criativa no se
configura, portanto, num projeto a mais para Bonfim, porm sinaliza novos
paradigmas de interveno sobre a vila representados pela proposta de
identificar nela potencialidades ligadas ao iderio dos criativos, seja l o que
isso possa significar.

Figura 96: Material de divulgao do Projeto Bonfim Cidade Criativa; caderno 1 e a coleo
dos trs cadernos. Fonte: IPCCIC; maio de 2014.

205

potencialidades ligadas ao iderio dos criativos, seja l o que isso possa


significar. De fato no foi possvel identificar aes concretas sob a forma de
um projeto, apenas ideias e desejos que se manifestam em artigos, folders,
entrevistas e falas dos membros do IPCCIC. Nessas falas h afirmaes como:
o distrito de Bonfim Paulista deve ser reconhecido como uma rea de
Proteo Cultural. Sua arquitetura revitalizada e espaos hoje vazios devem
receber novos projetos de economia criativa (SILVA, 2012, com grifos do
autor). Pela Lei de parcelamento, uso e ocupao do solo de Ribeiro Preto,
Bonfim, de fato, se configura como uma rea de Uso Especial, sendo que a
Constituio (CF/88 - art. 225, 1, III) d prerrogativas legais s prefeituras de
criarem tais reas e justificarem tal procedimento; mas pairam dvidas
exatamente sobre esse ponto: porque (de quais valores culturais estaramos
realmente falando?), por quem (quais os reais beneficirios?) e para que (quais
propostas de melhoria esto em jogo?) resguardaramos Bonfim?
No esforo de construo de um elenco de valores e peculiaridades
culturais, no caso de Bonfim, se perde a real noo daquilo que realmente
existe e vinculado como um trao caracterstico do lugar em detrimento de
uma viso fantasiosa, amplificada, contraditoriamente estranha quilo que se
percebe e se v no perfil do morador e de seu estilo de vida. O IPCCIC prope,
assim, a entrada de novas atividades no cotidiano pacato da vila:
Turismo rural, gastronomia caipira, a memria do cancioneiro, a
ocupao da praa pela arte, o museu, a vida do interior. Um lugar do
passado em pleno vigor econmico (...). Feiras de arte, festas
religiosas, projetos de gastronomia rural, turismo ecolgico, passeios de
charretes, incentivo aos botecos, apresentaes de msicas e artes na
praa central, apoio aos atelis de artes visuais, entre outras aes que
estimulam os proprietrios de imveis de interesse histrico a
transformarem seus patrimnios em estabelecimentos comerciais no
ramo na cultura (SILVA, 2012).

Nesta carta de intenes esto claros os partidos conceituais do projeto


que ainda no foi escrito: Bonfim um grande manancial de produtos e
servios culturais e tursticos que dorme espera de empresrios criativos que
comprem e empreendam a ideia da revitalizao, no aquela defendida por
206

MARICATO (2000) analisada e descrita anteriormente nesse trabalho e tomada


como parmetro para a elaborao do plano de diretrizes do Alphaville, mas
uma revitalizao forjada para o capital, pensada pela tica do morador do
condomnio, seja ele proveniente de Ribeiro Preto, de So Paulo ou de Nova
York, um cidado do mundo globalizado que veja nesse lugar o que o turista
vido por novidades procura por onde viaja: o extico, o tpico estereotipado, o
maravilhoso, o pitoresco e o espetacular. Valores perseguidos por empresrios
cientes de que tais atributos, sem dvida, geram bons negcios, oxigenam a
economia, criam empregos e faz rodar a roda das fortunas, pois, afinal de
contas, isso que todos queremos; ou no? O discurso sedutor do capital se
baseia na mxima de que os fins justificam os meios: se ganhar dinheiro e
enriquecer so coisas que qualquer um quer, por que no se apropriar de algo
positivo como a cultura para atingir tal objetivo? Estaramos ganhando
duplamente: prosperidade financeira e desenvolvimento cultural. Ser?
Em primeiro lugar nos cabe questionar como sero distribudos os
dividendos da pretensa empreitada comercial. O empreendedor, pela natureza
mesma de sua atividade, aquele que investe para obter retorno e para tanto o
gasto deve ser menor que arrecadao para que advenha o lucro. Ento esse
investidor, provavelmente, algum que vem de fora de Bonfim e cujo lucro
tambm ser remetido para fora dali. Sim, os moradores sero beneficiados
pelo desenvolvimento, pelo aumento de movimento de pessoas, pelos
empregos, mas isso os tornar, de fato, mais prsperos? Porm, o que est em
jogo no caso de Bonfim no apenas a utilizao da cultura como meio de
ganhar dinheiro, mas uma distoro grave e recorrente do que compe,
realmente, o acervo cultural do lugar, o que Bonfim tem ou no tem, de fato.
Sobre qual o conceito de cultura estamos tratando? Turismo rural,
empreendimentos gastronmicos tpicos, arte na praa, museus, feiras de arte,
passeios de charretes e atelis de artes visuais revitalizados no compe um
quadro real e consonante com o cotidiano pacfico e neutro do lugar, esse
talvez seu maior patrimnio.
H na proposta da economia criativa uma inconformidade latente. H
que administrar, empreender, otimizar, capitalizar para no deixar morrer,
criando apenas um horizonte possvel para o objeto patrimonial: sua
207

financeirizao. O esforo de conformao de uma paisagem cultural, como


vimos anteriormente, parece fechar aqui o ciclo de significados. A cidade
mercadoria a ser vendida, na acepo de Carlos Vainer (2000), se consolida
justamente atravs de um projeto cultural forjado por aqueles que veem a
cidade como um consenso, pois a cultura pode ser usada para produzir a
coeso e a unidade necessrias para que o lugar seja apreendido de forma
nica, como colocou ARANTES (2000, p.169): Os benefcios ou sacrifcios se
referem aos moradores e no s cidades, da a importncia de no sufocar,
mas explicitar o conflito, pois citando Peter Marcuse: cidades so lugares e
no agentes ou atores (Apud ARANTES, 2000, p. 170). A fala do
empreendedor criativo reitera a utopia do plano urbano moderno: o plano [a
autora se refere ao planejamento urbano modernista que v a cidade como um
objeto coeso e sinttico] otimista e evita falar em problemas (ARANTES,
2000, p. 172). Nesse sentido Bonfim seria ento apenas o turismo rural, os
empreendimentos gastronmicos tpicos, a arte na praa, os museus, as feiras
de arte, os passeios de charretes e os atelis de artes visuais revitalizados,
negando e obliterando a diversidade, a contradio e a heterogeneidade que
caracteriza a cidade contempornea, seja ela pequena ou grande, no Brasil ou
fora dele.
Sobre esse aspecto pode-se identificar o estabelecimento de um debate
onde prs e contras colidem e evidenciam um conflito:
Infelizmente temos visto que a viso empresarial tende a desviar
investimentos pblicos de iniciativas mais abrangentes e socialmente
mais justas para projetos de curto prazo. Estes geralmente beneficiam
determinados bairros ou grupos sociais, no raramente apoiando a
privatizao de espaos pblicos, a especulao imobiliria e levando a
decises que atropelam o coletivo e desrespeitam contextos prexistentes, acirrando as contradies na paisagem urbana (DEL RIO;
SIEMBIEDA, 2013, p. 28).

Festejado por uns e atacado por outros, o Projeto Rio Cidade no Rio de
Janeiro (Figura 97), uma iniciativa da prefeitura municipal carioca que
revitalizar reas estratgicas da cidade atravs de projetos pontuais de
interveno, teve uma participao importante do setor privado foram
208

parceiros da prefeitura municipal a Associao Comercial da Cidade do Rio de


Janeiro e a Federao das Indstrias do Rio de Janeiro, alm da contratao
de uma consultoria de um escritrio de projetos de Barcelona (DEL RIO;
SIEMBIEDA, 2013, p. 201) o que mostra uma outra face, talvez menos
obscura e negativa da participao do poder privado em aes sobre o espao
pblico:
Apesar das crticas, particularmente por inspirar-se no modelo
neoliberal, e de sua relativa independncia do Plano Diretor da Cidade
(...), o Plano Estratgico foi aprovado pelo Conselho da Cidade em
1996, representando um importante esforo integrador e direcionador
de programas de investimento pblicos e privados, e no sentido de
tornar o Rio de Janeiro mais competitivo no mercado nacional e global,
segundo uma agenda neoliberal (DEL RIO; SIEMBIEDA, 2013, p. 202).

O que a proposta do IPCCIC demonstra no caso de Bonfim como o


debate acerca da participao do poder privado na definio dos rumos e da
paisagem da cidade contempornea assume contornos cada vez mais
polmicos, onde a definio de uma postura aprioristicamente pr ou contra
passa ser difcil de se estabelecer.

Figura 97: Trecho de avenida no bairro do Leblon no Rio de Janeiro objeto de interveno do
Plano Rio Cidade de 1994. Fonte: Arcoweb. Disponvel em:
<http://arcoweb.com.br/projetodesign/especiais>. Acesso em 10/04/2015.

209

3.4 - O olhar da Academia: os Trabalhos de Concluso de Curso sobre


Bonfim Paulista

Fechando o quadro de aes a que chamamos de paradigmas de


interveno, procuramos a partir de agora refletir como os cursos de
Arquitetura e Urbanismo, vale dizer, o mundo acadmico, percebem e veem o
distrito de Bonfim Paulista e compem outros paradigmas (ou no) atravs dos
projetos de interveno para o lugar. Pensar esse universo identificar como
se estrutura a viso de um conjunto de personagens passveis de atuar
futuramente sobre essa realidade que so os arquitetos professores e
orientadores de T.C.C. (Trabalho de Concluso de Curso)94 e os futuros
arquitetos e urbanistas, alunos dos cursos de Arquitetura e Urbanismo da
regio. Falamos em um conjunto, pois se sabe que h uma influncia decisiva
dos orientadores sobre a abordagem e o encaminhamento que os formandos
do a seus trabalhos. Vale frisar que tais trabalhos tiveram alguma influncia
no Plano do INRC; um destes, como veremos a seguir, realizou levantamentos
que foram efetivamente aproveitados na elaborao dos planos do poder
pblico, enquanto outros anteciparam propostas que foram incorporadas ao
Plano, o que sugere que tiveram alguma influncia sobre este95.
O distrito tem sido objeto de um nmero expressivo de trabalhos de
concluso de curso em faculdades de arquitetura96. Para tom-los como objeto
94

O Trabalho Final de Graduao passou a fazer parte das diretrizes curriculares e do perfil
mnimo dos cursos de Arquitetura e Urbanismo brasileiros a partir de dezembro de 1994 com a
portaria n 1770 do MEC. Segundo o artigo 6 dessa portaria: Ser exigido um Trabalho Final
de Graduao objetivando avaliar as condies de qualificao do formando para acesso ao
exerccio profissional. Constitui-se em trabalho individual, de livre escolha do aluno,
relacionado com as atribuies profissionais, a ser realizado ao final do curso e aps
integralizao das matrias do currculo mnimo. Ser desenvolvido com o apoio de professor
orientador escolhidos pelo estudante entre os professores arquitetos e urbanistas dos
departamentos do curso e submetido a uma banca de avaliao, com participao externa
instituio

qual
estudante
e
orientador
pertenam.
Disponvel
em:
<www.fau.usp.br/fau/administracao/acad/servgrad/faupoli>. Acesso em 04/04/2015.
95
Embora o Plano s indique como referncia literal o trabalho de Jusclia Fiza (2010), outros
trabalhos atravs deste podem ter influenciado indiretamente as propostas, partindo do
pressuposto que da equipe que elaborou o INRC muitos eram arquitetos professores.
96
Foram levantados sete trabalhos de graduao sobre o tema: CACERES, L.M.L. Proposta
de requalificao do centro de Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de
Arquitetura e Urbanismo da Universidade Paulista (UNIP). Ribeiro Preto, 2001; FERREIRA,
Juliana Pimenta. Operao urbana Bonfim Paulista: aes e instrumentos necessrios
para revitalizao e controle do adensamento do centro histrico do distrito de Bonfim
Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro

210

de reflexo o critrio de seleo destes trabalhos no se pautou em qualquer


valorao seno a precisa adoo de Bonfim como objeto central do trabalho,
no apenas como um dado ou localizao do projeto a ser realizado pelo
aluno. Sendo o distrito o objeto central dos T.C.Cs analisados, a variao
ocorreu, entre outros aspectos, por conta da escala do projeto proposto, que
abarcou desde um simples projeto de loteamento anexo vila at chegar a
projetos de intervenes mais amplas de redesenho do espao regional,
passando por propostas de revitalizao de seus espaos pblicos. Porm as
questes discutidas at agora tais como a formatao de uma narrativa sobre a
histria de Bonfim, os valores reais ou imagticos do lugar, a questo do
patrimnio, os condomnios e seus possveis conflitos e os diferentes partidos
de interveno permeiam todos os trabalhos.
Talvez um dos dados mais relevantes a serem considerados neste
universo seja o fato de que o trabalho de Jusclia Fiza (2010) 97 foi citado
como referncia no Relatrio da Fase I do Inventrio de Referncias Culturais,
o INRC (RELATRIO, 2010, p. 72) no item que trata da histria de Bonfim. Em
entrevista concedida para este trabalho a arquiteta, ento estudante, disse que
na ocasio era estagiria na Secretaria Municipal de Cultura e o relatrio foi
publicado depois de sua banca de T.C.C.; como estavam na fase de
levantamento de dados sobre o lugar, sua contribuio foi importante naquele
momento.
Jusclia prope a construo de uma ecovila na rea urbana de Bonfim
Paulista como um modelo alternativo de expanso urbana planejada e menos

Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2005; NOGUEIRA, Juliana Magano. Movimento
da vida: proposta de parcelamento do solo urbano em Bonfim Paulista. Trabalho final de
graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro
Preto, 2005; BOCCHI, Renata Gonzales. Requalificao do centro histrico de Bonfim
Paulista: proposta de novos espaos de uso pblico. Trabalho final de graduao. Curso
de Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2007;
CARVALHO, Daniel Gerardi Ribeiro de. Bonfim Paulista: passos de uma nova urbanizao.
Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Moura
Lacerda. Ribeiro Preto, 2009; CAMARGO, Diana A. Reforma urbana e parque linear em
Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Departamento de Arquitetura e Planejamento
da EESC-USP. So Carlos, 2009; FIUZA, Jusclia V. Teixeira. Ecovila do Caf: projeto de
uma ecovila na rea urbana de Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de
Arquitetura e Urbanismo das Faculdades COC. Ribeiro Preto, 2010.
97
FIUZA, Jusclia V. Teixeira. Ecovila do Caf: projeto de uma ecovila na rea urbana de
Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo das
Faculdades COC. Ribeiro Preto, 2010.

211

impactante sob o ponto de vista socioambiental em relao aos atuais


condomnios fechados. Ampliando o conceito de sustentabilidade que, a
princpio, o nome sugere, a justificativa para a proposta se baseia, segundo a
autora,

no

risco

representado

pelos

condomnios

em

relao

descaracterizao da identidade da populao local calcada em festas


tradicionais, religiosidade, a sociabilidade nas caladas e praas e os vnculos
pessoais entre os moradores. O T.C.C. apresenta, enfim, uma proposta de
crescimento sustentvel para a periferia de Bonfim, no sentido de evitar o
confronto entre a vila e os condomnios, que no trabalho visto como um
conflito a ser evitado.
Uma caracterstica que se mantm em quase todos os trabalhos
analisados a incorporao do discurso historiogrfico corrente como algo
oficial e definitivo, quase sempre baseado na obra dos moradores Ivone
Grellet, Antonio Walter Alves Neves e Welfredo Felix Bonfim intitulada Bonfim
Paulista: edio histrica (GRELLET, 1999) e analisada no captulo um deste
trabalho. Nesse momento fixa-se, mais uma vez, o peso da histria, ou de uma
determinada narrativa, como atribuidora de valor e sentido ao lugar. Um
passado valoroso e um presente vivo representado pela manuteno dos
valores da populao local do ao distrito ares de lugar exclusivo, pitoresco e
com carga cultural significativa: o trabalho de FIUZA (2010) busca sempre
mostrar como Bonfim tem uma vida urbana rica e intensa pontuada de festas,
feiras, procisses e pontos de encontro entre os moradores e defende que isso
deve ser protegido.
A ecovila no chega a ser uma proposta de interveno em Bonfim (Figura 98
e 99), pois est localizada prxima Fazenda Santa Maria, fora do permetro urbano
do distrito, numa rea ainda no ocupada pelos condomnios. As leituras sobre Bonfim
realizadas pela aluna subsidiaram a implantao do novo parcelamento de solo
proposto ao criar um eixo que d continuidade rua Felisberto Almada, onde se
localizam a maior parte dos edifcios mais antigos de Bonfim, o chamado ncleo
histrico. Essa continuidade proposta, que no se realiza enquanto projeto pois o foco
recai sobre a ecovila em si, parece querer restabelecer certo carter rural e buclico
da regio, perdido com o desenvolvimento imobilirio da rea, sobretudo ao pensar na
relao prxima com a Fazenda Santa Maria (Figura 99).

212

Figura 98: rea de implantao da ecovila proposta por Jusclia Fiza. Fonte: FIUZA, 2010.

Figura 99: Ecovila proposta por Jusclia Fiza (forma circular); os volumes no entorno referemse aos remanescentes da antiga fazenda de caf Santa Maria. Fonte: FIUZA, 2010.

213

A cidade-jardim de Ebenezer Howard ecoa como um desdobramento


possvel de um novo nome que surge a ecovila talvez para incorporar a
to citada sustentabilidade e seu extenso protocolo de preceitos. Nesse sentido
o trabalho de Fiza indica que a expanso urbana que hoje adota um padro
exploratrio e pouco sustentvel pode ser substituda por modelos alternativos,
menos visuais, imagticos e pitorescos como seriam os desdobramentos
contemporneos da cidade- jardim de Howard e mais eficazes e racionais,
como demanda a agenda da sustentabilidade. Sem dvida, um paradigma a
ser levado em considerao no caso de Bonfim Paulista.
No trabalho de Diana Camargo (2009)98 a proposta para Bonfim recai
sobre a criao de um grande parque linear ao longo do leito do crrego
Ribeiro Preto que corta o distrito (Figura 100). Inicia seu trabalho com uma
discusso sobre sustentabilidade e meio ambiente mesclando referncias
sobre o patrimnio e a identidade local. Vale frisar que, ainda sobre os
conceitos de sustentabilidade e meio ambiente, o plano de diretrizes financiado
pela Fundao Alphaville, tratado no item anterior deste trabalho, tambm
amplamente discutido, pois uma das aes ali propostas era exatamente a
construo de um parque linear tirando partido do desenho que o crrego
imprime implantao da vila. No trabalho de Camargo houve uma
preocupao em estruturar a interveno a partir de duas leituras distintas
sobre a rea, ainda que complementares: a identificao de referncias, ao que
a autora nomeou de pr-existncias e patrimnio imaterial e a leitura de
caractersticas urbanas e paisagsticas da

vila

ao que chamou

de

problematizao da questo urbana, onde comenta a questo dos condomnios


e a ocupao da ZPM (Zona de Proteo Mxima) prxima ao crrego.
No que se refere primeira leitura, cita os edifcios antigos de Bonfim como
aqueles que: (...) remontam ao estilo colonial e, portanto, precedem o estilo ecltico
implantado na cidade pelos bares do caf (CAMARGO, 2009, p. 9). A classificao
superficial que feita desse conjunto arquitetnico se explica, em parte, pela fonte
utilizada, o CONPPAC (Conselho de Preservao do Patrimnio Artstico e Cultural de
Ribeiro Preto) cujos tcnicos por algum tempo vincularam declaraes sobre essa
pretensa antiguidade colonial das casas de Bonfim.
98

CAMARGO, Diana A. Reforma urbana e parque linear em Bonfim Paulista. Trabalho final
de graduao. Departamento de Arquitetura e Planejamento da EESC-USP. So Carlos, 2009.

214

Figura 100: Parque linear proposto por Diana Camargo para Bonfim Paulista.
Fonte: CAMARGO, 2009.

215

O texto segue falando que esse rgo tem uma proposta de transformar
o casario em atrao turstica, comparado cidade de Paraty, RJ, de modo a
ajudar o local a crescer culturalmente e economicamente (CAMARGO, 2009,
p. 9). A frase, ainda que sucinta, antecipa as questes tratadas no projeto
Bonfim Cidade Criativa do IPCCIC relativas ao possvel potencial turstico da
vila como promotor de desenvolvimento econmico, pois o T.C.C. foi elaborado
quatro anos antes. De qualquer forma a comparao com a cidade de Paraty
refora a inteno de sugerir que essa seria uma empreitada positiva para o
lugar levando em conta o prestgio que a pequena vila colonial fluminense goza
como destino turstico no Brasil.
Dando continuidade leitura da rea, num item denominado valor
imaterial a aluna apresenta um cuidadoso levantamento do que chama de
cultura local: as comemoraes religiosas, a sociabilidade das caladas, os
rodeios, as festas pblicas, o carnaval de rua. Na Figura 101 esses valores
falam por si prprios e se completam com as transcries dos comentrios dos
moradores sobre a vila:
Bonfim um lugar familiar, todo mundo se conhece. um distrito
sossegado, d pr ficar conversando na porta, Sebastiana de F.
Pavanello, 54. Aqui ainda muito tranquilo e sem violncia. Durante o
dia ainda podemos deixar o porto de casa aberto, Antonio S. Filho, 70.
Gosto daqui porque um lugar quieto, sossegado e de povo bom. Tem
pracinha no meu bairro e no Centro tambm. Tem cara de cidadezinha,
conheo todos os vizinhos (declarao da moradora Rosa P. Badin, 69.
CAMARGO, 2009, p. 15).

Seria exatamente esse sossego e tranquilidade que os condomnios


poderiam extirpar com o passar do tempo: [Bonfim] corre o risco de sofrer um
processo de homogeneizao, perdendo sua identidade e sofrendo um
processo de mudana de usos e esquecimento da cor local (CAMARGO,
2009, p.20).

216

Figura 101: Desenhos de Diana Camargo sobre aspectos do cotidiano


de Bonfim que compe seu T.C.C. Fonte: CAMARGO, 2009.

217

O projeto proposto no T.C.C se estrutura, ento, a partir do esforo de


reverter essa lgica qualificando os espaos pblicos afim de que possam ser
apropriados pelos moradores e, ao mesmo tempo, evidenciar aspectos ligados
identidade do lugar, as conversas e a sociabilidade de rua, as festas nas
praas, o sossego. Um parque linear ao longo do crrego Ribeiro Preto, hoje
escondido pelo casario histrico o objeto que realiza essa proposta (Figura
100). A aluna vai lendo e costurando cada parte desse eixo a partir de
percepes e leituras das peculiaridades das diferentes reas que a compe: a
entrada da vila, o eixo da igreja, o centro esportivo, entre outros, oferecendo
novos palcos urbanos onde as situaes da Figura 101 possam se estabelecer
com mais propriedade e desenvoltura. A autora no contempla em seu projeto
nenhuma proposta em relao ao patrimnio arquitetnico local, preferindo
tomar como ator principal da trama o crrego que atravessa o lugar, tanto que
a rua Felizberto Almada, que abriga grande parte dos edifcios mais antigos de
Bonfim, no incorporada pelo parque, mantendo apenas uma relao de
proximidade com ele.
Ao fazer sua opo pelo desenho de um riverside o trabalho evita recriar
a Paraty equivocada de antes e tomar partido diante da discusso do que deve
ser feito com o patrimnio de Bonfim; pensa em um momento presente mais
concreto e palpvel onde moradores reais e, ao que as pesquisas realizadas
com esses moradores indicam, pouco ligados s possveis histrias que as
ruas e as casas podem ter contado99, tecem uma outra histria mesclando
condomnios, shoppings, rodeiros e procisses sem preconceitos ou pr
concepes sobre qual seja a identidade de Bonfim. Sua proposta de
interveno se baseia mais nas caractersticas urbanas e paisagsticas da vila,
concretas, presentes e atuais, atuando sobre a questo urbana vista de forma
ampla do que num esforo de resgate de um passado onde os moradores
ainda tem dificuldade de se situarem.

99

No Anexo 5 deste trabalho, item 11, 100% dos entrevistados ao serem perguntados se
conhecem propostas de revitalizao do centro de Bonfim responderam que no tem qualquer
conhecimento a respeito. No plano de diretrizes elaborado pela Fundao Alphaville uma
pequena minoria acredita que leis de tombamento do patrimnio edificado sejam uma soluo
adequada ao distrito (FIZA, 2012, p. 38).

218

Caminho distinto trilhado pelo T.C.C. de Lgia Maria Lopes Cceres


(2004)100 que se prope a realizar um projeto de requalificao do centro de
Bonfim Paulista a partir de trs aes bsicas: a preservao das tipologias
edilcias e das caractersticas de uso da praa pblica central (praa Baro de
Rio Branco), intervenes que valorizem as atividades de comrcio, servio e
lazer e, de forma mais evidente, a reformulao do sistema virio extinguindo a
travessia da cidade pela rodovia SP 328. Segundo a autora: hoje o uso do
centro est prejudicado pela presena da rodovia associada ao fluxo intenso de
veculos, desestimulando a permanncia dos usurios na rea (CCERES,
2004, p. 13). De fato o plano de diretrizes do Alphaville j previa tal expediente
atravs da implantao de uma ala de desvio; aqui o redesenho do sistema
virio alm de atuar como agente de requalificao do centro promoveria uma
costura do tecido urbano fragmentado pelos condomnios.
Cceres no toca na questo da possvel descaracterizao que os
condomnios possam provocar em Bonfim, passa ao largo da relao entre a
disperso da periferia e sua relao com o centro que pretende revitalizar,
reconhecendo nesse procedimento, talvez, uma real ciso de continuidade
entre esses dois universos; prefere acreditar na possibilidade do redesenho
dos acessos e das circulaes, o que, a nosso ver, se constitui como uma
soluo intermediria e algo tmida, voltada a expedientes tecnolgicos de
engenharia urbana e pouco atenta s relaes sociais, culturais e humanas
presentes na cidade em todos os tempos. Por outro lado, cabe reconhecer que
trabalhos de graduao no tm como objetivo resolver e discutir todas as
contradies e problemas de um lugar, pois como qualquer projeto de
arquitetura e urbanismo atua dentro de parmetros especficos; nesse sentido
o olhar do trabalho foi, ainda que limitado, preciso e objetivo. Quanto ao
patrimnio de Bonfim a autora sugere que suas fachadas sejam limpas e
restitudas a seu estado original (CCERES, 2004, p. 53), que a rua Felizberto
Almada (a dos edifcios antigos) seja transformada em calado e a praa
receba um play ground. Simples e sem maiores inferncias.

100

CACERES, L.M.L. Proposta de requalificao do centro de Bonfim Paulista. Trabalho


final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo da Universidade Paulista (UNIP).
Ribeiro Preto, 2001.

219

No quarto T.C.C. analisado, Juliana Mangano Nogueira (2005)101 prope


em uma gleba de rea rural distante um quilmetro e meio do centro do distrito
um loteamento urbano aberto em oposio aos condomnios fechados da
regio, criando um contraponto experimental de como seria pensar uma
expanso urbana em moldes mais tradicionais que aqueles propostos, por
exemplo por Jusclia Fiza (FIZA, 2010). No entanto a proposta parece no
atingir seus objetivos: mesmo sem muros seu loteamento ainda se v isolado
dos vizinhos murados e distante da vila (Figura 102). Se no trabalho anterior
(CCERES, 2004) o objeto central repousa sobre a reviso do sistema virio,
neste a nfase dada ao problema da fragmentao do espao urbano
provocada pelos condomnios. O estilo de vida do bonfinense e seus atributos
culturais ganham apenas algumas linhas dentre as noventa e cinco pginas do
trabalho: as relaes sociais da populao bonfinense so fortes desde sua
formao, caracterizando uma comunidade que se mantm unida ainda nos
dias de hoje (NOGUEIRA, 2005, p. 28). Quanto ao patrimnio do lugar as
referncias tambm so mnimas: diversas tentativas de preservao e
tombamento das principais vias e edificaes como patrimnio histrico foram
negadas, apesar das manifestaes contrrias da populao (NOGUEIRA,
2005, p. 28).
O trabalho de Daniel Gerardi Ribeiro de Carvalho (2009)102 prope a
criao de um eixo urbano ancorado ao crrego Ribeiro Preto que promova
um espelhamento do centro tradicional garantindo a proteo e revitalizao
do mesmo. Sem deixar muito claro como tal espelhamento se efetivaria,
Carvalho, cuja proposta se aproxima da de Camargo (2009) analisada
anteriormente, se preocupa em resolver tambm a fragmentao espacial
causada pelos condomnios; seu eixo, menos concreto e perceptvel que o de
Camargo, busca ocupar vazios urbanos resultantes da implantao sem
planejamento dos condomnios com um programa de espaos e atividades
predominantemente pblicas como centro de esportes, zoolgico, arena
101

NOGUEIRA, Juliana Magano. Movimento da vida: proposta de parcelamento do solo


urbano em Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo
do Centro Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2005.
102
CARVALHO, Daniel Gerardi Ribeiro de. Bonfim Paulista: passos de uma nova
urbanizao. Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro
Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2009.

220

municipal e calades. Mais uma vez, a condio bsica para tais propostas
a construo do desvio da rodovia que passa pelo centro do distrito; livre do
trnsito de veculos o centro comercial poderia ganhar espaos mais
adequados ao pedestre como mostra a Figura 103, um exerccio imagtico do
que poderia ser um calado no centro de Bonfim Paulista.

Figura 102: Capa do T.C.C. de Juliana Mangano Nogueira mostrando o loteamento proposto
para rea prxima a Bonfim Paulista. Fonte: NOGUEIRA, 2005.

221

como mostra a Figura 103, um exerccio imagtico do que poderia ser um


calado no centro de Bonfim Paulista. Mas, na viso do autor, revitalizar o
centro histrico no seria uma ao isolada, mas seguida da implantao de
equipamentos urbanos que possibilitem urbaniz-lo de fato (o ttulo de seu
trabalho justamente esse: Bonfim Paulista: passos de uma nova
urbanizao). Para isso segue-se ento a proposta de implantao de uma
mini-rodoviria, cuja volumetria sugere uma arquitetura moderna a marcar
simbolicamente a lugar do progresso, um estdio de futebol para o time do
distrito (Bonfim Paulista Futebol Clube), um zoolgico e uma arena de eventos
municipal (Figura 104). O que as imagens revelam no trabalho de Carvalho
um desprendimento em relao a padres visuais estereotipados do que seria
tpico de uma cidade pequena e interiorana. Ainda que precariamente
desenvolvidos e projetados, os equipamentos urbanos propostos apontam para
uma postura pouco saudosista em relao paisagem urbana: uma rodoviria
modernista, um majestoso estdio de futebol, a neoclssica entrada do
zoolgico a despeito de um desnecessrio revivalismo ecltico to ao gosto
da arquitetura comercial e a indefectvel concha acstica so ndices de uma
possvel vila revisitada, mais contempornea e menos tradicional.
Assim como Nogueira (2005) Carvalho prefere projetar o futuro de
Bonfim, onde o passado ainda tem um lugar possvel, mesmo que pouco
trabalhado como conceito. No primeiro, o loteamento aberto em meio aos
condomnios fechados pensa na possibilidade de reverter uma situao que a
princpio parece inevitvel; no segundo, mais uma vez h a procura por uma
soluo para o conflito condomnios versus Bonfim no mais pela via do
parcelamento do solo urbano, mas pela ocupao dos vazios deixados pela
iniciativa privada, recuperados com a injeo de altas doses de espaos
pblicos, como que enxertando tecidos de cidade viva nos espaos
necrosados. Tais posturas estariam mostrando que talvez o maior patrimnio
de Bonfim seja sua vitalidade urbana, histrica ou no, tradicional ou no. Ali o
ato de urbanizar adquire sentido de deixar viver e respirar o que os condomnios
impedem: a cidade como lugar do conflito, da contradio e, consequentemente, da
convivncia. A cidade que parece morrer quando planejada, contida e traduzida em
uma s linguagem, a do condomnio (como o subrbio norte-americano) ou a do
patrimnio (como Paraty).
222

Figura 103: Croqui ilustrativo mostrando a proposta do calado. Desenho de Daniel Gerardi
Ribeiro de Carvalho. Fonte: CARVALHO, 2009, p.92.

Figura 104: Croquis ilustrativos mostrando o estdio de futebol, a mini rodoviria, a entrada
do zoolgico e parte da arena pblica. Desenho de Daniel Gerardi Ribeiro de Carvalho.
Fonte: CARVALHO, 2009, p.92.

223

Ainda que por outros caminhos o trabalho de graduao de Renata


Gonzales Bocchi (2007)103 tambm parece buscar meios de potencializar a
cidade que Bonfim pensa ou deseja ser. A praa central (Praa Baro do Rio
Branco) tomada como objeto central desse esforo, uma vez que: as praas
carregam uma funo social muito forte, pois so nelas que ocorre toda a vida
social da populao local (BOCCHI, 2007, p. 59). Trabalhando numa escala
bem mais reduzida a autora parte da constatao de que a vitalidade da praa
Baro do Rio Branco algo notrio na dinmica urbana de Bonfim, sobretudo
pelo fato de ser bastante utilizada pelos moradores, no s cotidianamente
mas em eventos ao longo do ano. Sobre esse aspecto j nos debruamos em
captulos anteriores desse trabalho. Segundo nossa percepo a praa central
de Bonfim no possui qualidades espaciais favorveis em funo do seu
desenho e dos usos, escalas e acessos que estabelece com o entorno da vila,
o que a torna bastante subutilizada. Mas fato que suas ruas circundantes so
palco de eventos importantes como o carnaval, festas religiosas, eventos
cvicos e encontros, no porque suas qualidades fsicas favorecem tais
situaes, mas porque a praa o centro, a esplanada onde o espao mais
livre e desimpedido de massa edificada.
Talvez a praa proposta por Bocchi seja um pouco da recorrente praa
central da cidade interiorana paulista (brasileira?), a praa da igreja, que,
definitivamente, no o caso de Bonfim. A praa Baro de Rio Branco, vale
lembrar, um grande espao linear aberto onde se instalava a esplanada
ferroviria do incio do sculo XX; a igreja est longe dal, no alto do morro.
Assim, por vezes, no passa de um grande vazio urbano e tambm central.
Sua centralidade, espacialmente qualificada como tal, no lhe garante a
pretensa vitalidade que a autora lhe atribui. Buscar tal atributo atravs de um
projeto pode ser uma possibilidade ou um risco. Mais uma vez o desvio da
rodovia proposto como condio para a viabilidade dessa grande praa
central. O desenho resultante (Figuras 105 e 106) deixa clara a opo pelo
retorno praa como cone do espao interiorano, no o parque urbano como
os outros trabalhos de graduao propuseram, mas uma praa ainda muito
103

BOCCHI, Renata Gonzales. Requalificao do centro histrico de Bonfim Paulista:


proposta de novos espaos de uso pblico. Trabalho final de graduao. Curso de
Arquitetura e Urbanismo do Centro Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2007.

224

ligada ao modelo de caminhos pavimentados que definem percursos (ir daqui


at ali, atravessar da rua tal at a outra, etc.) e criam entre eles espaos verdes
ou destinados a usos pr-definidos (play ground, descanso, esporte,
contemplao, convivncia) cuja qualificao e vitalidade ficam comprometidas.
No momento da materializao do espao (projeto) se perderam os
princpios que to cuidadosamente a autora elencou, tais como a preservao
das experincias vividas no cotidiano do espao urbano e o uso da grande
esplanada linear como palco de festas e eventos da vila. O grande eixo criado
longitudinalmente como um caminho a ser percorrido trs uma possibilidade
concreta de perceber a paisagem urbana circundante e sua arquitetura antiga,
mas no se integra a elas. A busca por um modelo ideal de ambincia urbana
(Figura 107) sobreposto leitura das especificidades do lugar, como se
urbanizar fosse sinnimo de limpar, sanear, organizar e arrumar. Situar o
projeto de Bonfim no futuro, como tm feito esses trabalhos, aponta para uma
possibilidade positiva de no museificar a cidade tomando seu passado como
referncia indesvivel; mas, ao fazer isso importante que o projeto de futuro
seja coerente e ligado s referncias que ali esto, boas ou no, objetos de
tombamento ou no. A praa central pode ser um espao rico e importante
para Bonfim, pode tambm valorizar e incentivar aspectos de seu cotidiano
pacato na medida em que traduza literalmente na forma de espaos tais
atributos; assim ser a praa de Bonfim, no outra, aquela que permite e
facilita vivncias e acontecimentos inerentes aos que ali vivem. Para pensar o
projeto-futuro importante no deixar de traduzir um perfil-passado.
No ltimo trabalho de graduao analisado, Juliana Pimenta Ferreira
(2005)104 produz um minucioso levantamento da situao de Bonfim tanto no
que se refere a sua arquitetura a ser preservada quanto em relao s
questes ligadas ao transporte, ocupao do solo e a infraestrutura urbana.
Dentre os trabalhos pesquisados o nico que descreve os passos e contratempos do
processo de tombamento das casas, alm de elencar no seu anexo quatro a primeira
lista de imveis a serem tombados encaminhada ao CONPPAC

104

FERREIRA, Juliana Pimenta. Operao urbana Bonfim Paulista: aes e instrumentos


necessrios para revitalizao e controle do adensamento do centro histrico do distrito
de Bonfim Paulista. Trabalho final de graduao. Curso de Arquitetura e Urbanismo do Centro
Universitrio Moura Lacerda. Ribeiro Preto, 2005.

225

(Conselho de Preservao do Patrimnio Cultural do Municpio de Ribeiro


Preto) e seguida da publicao do

tombamento no

Dirio Oficial do
Figura 105: Trecho da praa proposta. Desenho da autora. Fonte: BOCCHI, 2007, p. 72.

Figura 106: Conjunto de desenhos que mostra a praa proposta. Desenho da autora.
Fonte: BOCCHI, 2007, p. 72, 85, 91.

Figura 107: Perspectiva das caladas. Desenho da autora. Fonte: BOCCHI, 2007, p. 76.

226

(Conselho de Preservao do Patrimnio Cultural do Municpio de Ribeiro


Preto) e seguida da publicao do tombamento no Dirio Oficial do Municpio.
Esse cuidado com o ncleo central mais antigo da vila se rebate no seu
processo de trabalho: a partir do centro cria quatro zonas urbanas com
diferentes regulamentaes de uso do solo como se fossem camadas que
protegessem o centro da vila evitando impactos e interferncias provenientes
de uma urbanizao descontrolada.
O trabalho de Ferreira reconhece o peso

do patrimnio de Bonfim

porm no apresenta projetos para o distrito, seno um projeto de Operao


Urbana Consorciada, instrumento de poltica urbana previsto na Lei n
10.257/2001, o Estatuto da Cidade. Chama seu projeto de lei de Operao
Urbana Bonfim Paulista com sete captulos e dois anexos, sendo o primeiro
um programa de obras que define um cronograma de aes e o segundo uma
coleo de onze mapas que descrevem o desenho dos eixos virios propostos,
parques, permetros de zoneamento urbano e ncleo histrico central. A lei
proposta traa diretrizes urbanas, meios e recursos para viabiliz-las,
programas de investimentos e desapropriaes, incentivos e contrapartidas
(tais como a transferncia de potencial construtivo tambm prevista no estatuto
da Cidade) e ainda pensa e prope a gesto desse processo.
Ferreira (2005) enumera quais caminhos deve seguir a vila para se
tornar um lugar melhor de se viver:
1. Complementao e integrao do sistema virio existente no distrito
com o macro sistema de circulao da Zona Sul de Ribeiro Preto,
visando ligao entre as reas urbanas e facilitar o deslocamento;
2. Desvio da estrada de rodagem So Paulo-Ribeiro Preto para fora do
distrito;
3. Abertura de espaos de uso pblico como um parque pblico, de forma
a responder pelo anseio da populao por espaos pblicos de lazer e
esporte;
4. Criao de ambientaes diferenciadas para os eixos com imveis que
formam o conjunto histrico (...) mediante implantao de mobilirio
urbano e comunicao visual adequados;

227

5. Estmulo ao uso misto, respeitando o coeficiente de aproveitamento


especfico de cada rea definido no artigo 9 desta operao urbana;
6. Garantir a participao da populao moradora, proprietrios, locatrios
e usurios da regio no processo de formulao, discusso, aprovao
e implantao do plano de Operao Urbana;
7. Construo de uma Estao de Tratamento de esgoto na regio de
Bonfim Paulista, prxima ao anel virio, de maneira suprir e demanda
de moradores que vm se instalando no distrito;
8. Implantao de um interceptor principal de esgotos ao longo do
Ribeiro Preto, seguindo at a futura estao de tratamento
(FERREIRA, 2005, p. 180-181).

A futura arquiteta no s faz eco s outras propostas de desviar a


rodovia que passa dentro de Bonfim como tambm mostra perceber a
fragmentao do espao provocado pelos condomnios que deve ser
compensada ao menos por uma reformulao do sistema virio, hoje
totalmente deficitrio, pois pensado em funo do acesso aos condomnios.
Busca conjugar preservao com vitalidade urbana: se as diferentes zonas
protegem o ncleo histrico, que no sejam negligenciados novos parques
urbanos no lugar da praa e seja garantida e heterogeneidade dos usos em
contraponto homogeneidade dos residenciais fechados. Para no gentrificar,
garantir a participao dos moradores nos planos de gesto do lugar 105.
Percebe como a ocupao desordenada dos condomnios envolve, alm do
desenho urbano, tambm questes de ordem ambiental imediata: o aumento
da gerao de esgoto pode se tornar insustentvel em poucos anos e o
impacto que isso pode provocar na regio, hoje festejada por seu aspecto
buclico, no difcil de mensurar. No limite, qual a utilidade de um parque
urbano linear beira do crrego se o mesmo corre risco de morrer? Pensar a
cidade, mesmo na escala de Bonfim, pensar tambm em viabilizar sua
existncia como espao de habitao levando em considerao as condies
mnimas para que isso se realize.

105

importante frisar que a participao dos moradores nos planos de gesto no garantia
para evitar processos de gentrificao que ocorrem na maioria das vezes revelia destes.

228

Mas ainda que a autora demonstre maturidade e discernimento para


pensar a cidade como um organismo que no prescinde de aparatos tcnicos
bsicos ou legislativos, lhe sobra espao e tempo para cuidar e refletir a
respeito daquilo que poderia mais uma vez ser chamado de patrimnio do
lugar. Como dissemos, esse foi o trabalho de graduao que mais
intensamente se debruou sobre a questo do tombamento das casas, do
entendimento a respeito de quais seriam as possibilidades de lidar com o
passado da vila. Primeiro se vale de referncias bibliogrficas para aferir se a
arquitetura civil de Bonfim apresenta algum valor como ndice histrico ou no,
sua filiao arquitetura de Minas Gerais e uma possvel classificao por
etapas cronolgicas106. L e reconhece constncias nessa arquitetura:
comrcio na frente e residncia nos fundos, a ausncia dos ornamentos
eclticos do incio do sculo XX, as platibandas que vm com as leis de
ordenamento urbano, os scolos na parede da fachada que avanam at o
alinhamento, a entrada do art dco, etc. Por fim busca referncias projetuais
que envolvem revitalizao de reas de interesse histrico como o projeto
Corredor Cultural do Rio de Janeiro107 e o Plano de Reabilitao do Bairro do
Recife. Mas no fica por a: deixa o passado para trs, sem dele se
desvencilhar, e aponta para os mecanismos e expedientes que viabilizem a
valorizao desse passado que so a lei e a tcnica do sculo XXI, mostrando
que pensar o patrimnio histrico pensar tambm e, sobretudo, em
estratgias de vida e crescimento da cidade contempornea ameaada pelo
crescimento e pela ocupao desordenada.
O trabalho de Ferreira opta por oferecer a Bonfim um pacote de
recomendaes

cuja

originalidade,

porm,

deixa

desejar.

Suas

recomendaes, amplas e genricas so vlidas para qualquer local, no


revelando reflexes mais profundas sobre as especificidades do lugar ou
106

A obra usada para isso um artigo de Sylvio de Vascocellos da UFMG, Universidade


Federal de Minas Gerais: Contribuio para o estudo da Arquitetura Civil em Minas Gerais.
Revista de Arquitetura e Urbanismo, Topos, vol. 1, n1, julho/dezembro, 1999.
107
um projeto levado a cabo pela prefeitura municipal do Rio de Janeiro a partir de 1979 que
abrange as regies da Lapa, Cinelndia, Largo da Carioca, Largo do So Francisco e Saara.
Tem se destacado por envolver proprietrios e moradores no processo de concepo e
realizao e pensar planos de gesto que monitoram o uso dos edifcios revitalizados. Publicou
tambm um manual para empreendedores e proprietrios do local a fim de orient-los quanto
ao processo de reforma dos imveis (Corredor Cultural: como recuperar, reformar ou
construir seu imvel/ RIO ARTE, IPP. 4 ED. RIO DE JANEIRO: PREFEITURA DA CIDADE
DO RIO DE JANEIRO, 2002, 86p.:il.,plantas; 29,7 cm.)

229

esforos de leitura projetual que indiquem aes mais voltadas aos


diagnsticos que seu trabalho mesmo produz.
O trabalho de Juliana Ferreira descrito at aqui encerra o conjunto de
T.C.Cs que tiveram como objeto propostas de interveno em Bonfim Paulista.
De forma geral cada trabalho analisado encerra em si uma viso especfica e
particular sobre Bonfim Paulista e sua relao com o passado e o presente;
porm podemos identificar uma caracterstica comum a todos e que os diferem
das propostas do poder pblico expressas no Relatrio do INRC: centrarem
suas propostas nas questes de urbanismo e de planejamento urbano
contemporneas, mesmo considerando os valores culturais envolvidos ligados
ao patrimnio imaterial e s arquiteturas antigas.
Entre os trabalhos investigados trs estratgias podem ser identificadas:
em primeiro lugar a proposio de um conjunto amplo de medidas envolvendo
intervenes urbansticas e formas de gesto urbana; em segundo lugar a
eleio de uma questo pontual, trabalhada em profundidade para a
formulao de solues capazes de valorizar as particularidades locais; e, em
terceiro lugar, a proposio de formas de expanso urbana alternativas aos
condomnios fechados.
Um conjunto amplo de aes foi proposto por FERREIA (2005), incluindo
reformulao do sistema virio, operao consorciada e reforma na rede de
infraestrutura, e por CCERES (2004), envolvendo a preservao de imveis e
das caractersticas de uso da praa central, intervenes que buscam valorizar
as atividades de comrcio, servio e lazer e reformulao do sistema virio. As
medidas propostas por FERREIRA, mesmo sendo pertinentes, revelam pouca
ateno s especificidades do lugar. So aes que respondem aos grandes
problemas e carncias urbanas da vila, mas que com sua abrangncia e
generalidade tambm responderiam a muitos outros diferentes contextos
urbanos Brasil afora. As propostas de CCERES so um conjunto usual de
medidas aplicadas a reas consideradas como patrimnio histrico, onde se
pretende estimular o uso de turismo e lazer. Nos dois casos so propostas
pouco originais e pouco atentas s especificidades locais, que adotam um
diagnstico e um modelo de ao padronizados, aplicveis aos mais diversos
contextos.
230

Os trabalhos de CAMARGO (2009), propondo um parque linear ao longo


do crrego e de BOCCHI (2007), concentrado no projeto da praa central,
fazem uma interveno mais pontual. So propostas mais precisas e sensveis
quilo que o lugar tem de particular. O trabalho de CAMARGO tm o mrito de
identificar um atributo importante do lugar, sob ameaa de danos, e trabalhar
para proteg-lo e valoriz-lo. Evita incorrer na tentao de montar grandes
projetos

multidirecionais

que

poderiam

contribuir

para

apagar

as

particularidades que so a principal qualidade de Bonfim. As intervenes


pontuais propostas so calcadas numa viso do particular e do unitrio,
aceitando plenamente o desafio de lidar com as especificidades e valorizar as
singularidades de Bonfim, dentro da melhor tradio do urbanismo das
cidades-jardim.
Pensados como contraponto aos condomnios fechados da regio, uma
ecovila na rea urbana de Bonfim foi concebida por FIZA (2010) e um
loteamento aberto em uma gleba h uma distncia de 1,5 quilmetros de
Bonfim foi proposta por NOGUEIRA (2005). Nestes dois trabalhos, evidente a
crtica ao modelo dos condomnios fechados, o desejo de livrar Bonfim de uma
expanso contnua horizontal, preservando-o nos seus limites atuais. Sem
propor aes diretas de preservao, os dois trabalhos investigam solues
compatveis com a manuteno das feies urbanas atuais do lugar.
Parece-nos importante notar que trabalhos acadmicos como os
analisados aqui refletem, j no incio de uma carreira profissional, embates e
dissensos que compe o corpo de conhecimento da Arquitetura e do
Urbanismo contemporneos, o que, de certa forma nos trs alento pela
mensagem que o fato encerra: a produo de projetos de edifcios e cidades
campo frtil de reflexes sobre esses objetos e sobre os pressupostos em que
se baseiam; realizar e incentivar essa reflexo ainda so o papel fundamental
da academia.
A academia tambm traz contribuies importantes na definio dos
paradigmas aqui analisados ao alertar sobre a dimenso e o peso do discurso
sobre o patrimnio histrico no contexto local. Deve-se ressaltar que,
contrariando a noo muito cara a alguns setores de que o ensino universitrio
muito "terico" e distante da realidade, grande parte das propostas
231

incorporadas ao Plano do INRC, j haviam sido formuladas em T.C.Cs, como o


caso dos trabalhos de Jusclia Fiza (2010) e Juliana Pimenta Ferreira (2005).
Apesar de aparentemente ter se inspirado em parte nos T.C.Cs, este plano
assume duas caractersticas que o afastam destes. Uma delas reunir aes
de urbanismo, gesto e polticas econmicas, em um pacote de aes com
forte apelo promoo de uma mudana radical do local em termos urbanos,
sociais e econmicos e atrao de investimentos e usurios externos. A outra
caracterstica colocar as especificidades do lugar em segundo plano, dentro
de um conjunto de aes que se firmaram nos anos recentes no Brasil como
um padro de aes ligadas promoo de turismo e lazer. Assim, enquanto,
por exemplo, o trabalho de Camargo (2009) ao se centrar no crrego faz uma
interveno muito sensvel, discreta e respeitosa com o lugar, o pacote do
INRC embora parea mais efetivo e abrangente, revela grande desateno s
qualidades de Bonfim. O primeiro mostra, de forma simples e indireta que o
fato de um projeto no incluir um grupo abrangente de aes no significa que
seja necessariamente falho ou incompleto. Pode significar uma posio mais
delicada e respeitosa com o lugar, no intervindo no que se julga que est
funcionado bem. O segundo, parte do reconhecimento de qualidades do lugar,
para propor um conjunto de aes em vrios nveis, sem estabelecer nenhum
critrio acerca do que deve ser alterado e do que deve ser preservado. As
fachadas de parte do casario existente so o nico aspecto do lugar alvo de
compromisso com a preservao, entretanto provavelmente, no seriam
protegidas de pinturas em cores berrantes e impactantes, que alterariam a
paisagem que integram.
Retomamos, ento, reflexes anteriores. Leis, planos e tcnicas de
gesto urbana esto diretamente relacionados s polticas pblicas como
ferramentas de atuao na cidade; falam da crena na participao do poder
pblico como gestor do desenvolvimento urbano. Todos os trabalhos de
graduao analisados apresentam a aposta na participao do poder pblico
como construtor de estradas, ruas, praas, parques, terminais rodovirios,
calades e equipamentos pblicos. Entretanto, alm da notria influncia na
gesto pblica, a iniciativa privada parece decidida a investir diretamente no
planejamento urbano, como mostram os planos do IPCCIC e o Plano de
232

Diretrizes da Fundao Alphaville descritos anteriormente. Teoria distante da


prtica ou conscincia acadmica de defesa da retomada do papel do gestor
pblico como aspecto fundamental para a cidade existir? Se arquitetos e
empresas do setor imobilirio, como a Fundao Alphaville ou associaes
civis como o IPCCIC buscam espaos para desenhar e projetar Bonfim a
academia parece no compactuar com essa tendncia e aposta, mais uma vez,
na instncia pblica.
Sobre a mesa as possibilidades, vrias, de intervir na realidade dada. Os
trabalhos de graduao mostram que Bonfim est sendo alvo de leituras
diversas, que orientam uma variedade de propostas para preservar e valorizar
suas qualidades urbansticas. Olhar essa produo entender um pouco os
valores envolvidos em nosso objeto de pesquisa, seu tamanho e lugar.
importante para ampliar a visada para alm do patrimnio histrico e, ao fazer
isso, talvez entend-lo e situ-lo melhor, ao menos como valor, conceito e
sentido. Entre um poder pblico inoperante em todos os sentidos reflexo,
ao e legislao condomnios cercando suas franjas e planos a propor
grandes retificaes bem intencionadas para a vila, Bonfim tem desafios
importantes a vencer, mas, entre todos eles um se destaca: definir o caminho a
seguir, dentre tantos.

233

5 - PENSAR BONFIM

Se a era dos grandes planos urbanos estratgicos que desfilam


solues amplas e estruturais a respeito das cidades parece estar terminando
e dando lugar a intervenes mais pontuais, especficas e pensadas de forma
mais delicada levando em considerao o lugar e seus usurios efetivos, o
caso de Bonfim tambm no deve comportar concluses e prescries sobre
um encaminhamento preciso e objetivo a respeito das questes levantadas
aqui. Alm disso, no objetivo deste trabalho acadmico a identificao de
solues para a vila ou de como seriam enfrentados os novos desafios
advindos da dinmica prpria do lugar.
Esse trabalho busca responder a duas questes essenciais. A primeira
delas por quais motivos Bonfim tm sido objeto de uma significativa
quantidade e variedade de propostas de interveno oriundas de faculdades,
setor pblico e iniciativa privada. A resposta a essa questo do lugar ainda
preservar elementos de uma vida urbana rica e espaos urbanos com escala
adequada ao pedestre, dotado de um conjunto arquitetnico que, embora
modesto, visto como relevante testemunho do passado.
A segunda questo analisar as propostas para este lugar. Percebemos
que tais aes oscilam entre aquelas que almejam proteger aspectos julgados
importantes do ambiente de Bonfim (como o casario e a relao com a
natureza), aquelas que buscam aprimorar o local atravs de um pacote de
melhorias urbanas pouco sensveis s suas particularidades e aquelas que
vm nas atuais qualidades do lugar potencial para aproveitamento comercial.
No ltimo caso, o aspecto pacato, a arquitetura vernacular e a escala reduzida
do ncleo urbano, propiciariam a base para o estmulo a atividades ditas
tradicionais culturais e comerciais que atrairiam outros usurios e
atividades e fatalmente afetariam drasticamente as qualidades identificadas no
lugar.
A compreenso do significado do lugar como patrimnio foi ento uma
consequncia dessas questes iniciais. Vimos no item dois que Bonfim montou
sobre si e sobre seu passado uma trama narrativa que constri sua identidade
234

atual, conforma sua imagem, no s a pretrita como a presente. Um dos


principiais efeitos que as vrias narrativas acerca de Bonfim produzem a
fixao da ideia de um valor patrimonial a ser atribudo ao seu casario central,
cenrio e marca dessa trama urdida. Ento esse pretenso patrimnio de
Bonfim pode ser considerado de fato patrimnio histrico? Ou melhor: a
identificao de uma narrativa que consolida sua histria (real ou imaginria)
chancelaria ou justificaria tombamentos ou aes de preservao daquelas
arquiteturas? Com base nas Cartas Patrimoniais, sobretudo a Carta de Braslia
de 1995108 podemos sugerir que a validao de um lugar, um edifcio ou um
conjunto arquitetnico como patrimnio histrico vai alm da mera identificao
desse objeto como obra de arte em si, na acepo brandiana do termo109,
sendo que sua valorao deve advir do significado que tal materialidade
assume para a comunidade local:
Os edifcios e stios so objetos materiais portadores de uma
mensagem ou argumento cujo valor se estabelece pelo fato de serem
marcos de um contexto social e cultural determinado e sua
compreenso e aceitao por parte da comunidade local os converte
em patrimnio (Carta de Braslia, 1995, p. 2).

Outra filiao que poderia ser atribuda ao caso dos edifcios antigos de
Bonfim seria o de patrimnio modesto conceituado por SANCHEZ &
CACOPARDO (2012):
En trminos conceptuales, este patrimonio puede definirse como el
conjunto de aquellos bienes urbanos caractersticos de cada urbe,
principalmente las viviendas de pequea y mediana escala que
constituyen tejidos concentrados y/o dispersos, destinados a clases
108

Carta de Braslia. Documento Regional do Cone Sul sobre autenticidade resultante do V


Encontro Regional do ICOMOS, Braslia, Brasil, Dezembro de 1995. Disponvel em:
<http://www.icomoscr.org>; acesso em 20/04/2015.
109
Cesare Brandi (1906-1988) foi um importante crtico e historiador da arte italiano, alm de
professor de Histria da arte da Universidade de Palermo. Entre 1940 e 1960 dirige do o
Instituto Centrale Del Restauro de Roma (ICR Roma), experincia coroada com a publicao
do livro Teoria da Restaurao em 1963. Para Brandi a restaurao parte de uma justificativa
ou condio sem a qual o esforo da conservao seria trabalho vo: a sua concepo como
obra de arte. Conceito amplo e de difcil delimitao, para Brandi ele assume uma objetivao
bastante precisa: a obra de arte seria todo produto especial da atividade humana que a
distingue do comum dos outros produtos.

235

sociales medias y realizados por constructores, idneos y en menor


medida profesionales, utilizando tcnicas y tecnologias principalmente
post-industriales (p.2).

O pretenso patrimnio de Bonfim formado por residncias particulares


construdas pelos prprios moradores, salvo excees, sem a participao de
arquitetos ou engenheiros com formao acadmica. No se trata de edifcios
pblicos ou comerciais de grande porte com projetos eclticos caros e
sofisticados. Nesse registro, a valorao do objeto como de interesse
patrimonial histrico passa necessariamente pelo juzo de valor daqueles que
efetivamente protagonizam essa relao com a paisagem urbana, sobretudo
em situaes de risco, como o caso de Bonfim, onde determinados agentes
econmicos como os ligados ao turismo e especulao imobiliria podem
fazer sucumbir valores de uma parcela dos atores sociais com menor poder de
expresso econmica, no nosso caso os moradores de Bonfim. A referncia
memorial da estrada de ferro do sculo XIX no deixou outro registro histrico
no desenho urbano alm do espao da antiga esplanada da estao hoje
ocupada pela praa central, conforme vimos anteriormente. Mas esse
procedimento espontneo e autnomo de formao da paisagem urbana que
o do casario disposto ao longo das ruas que a estao de trem fez nascer
tambm um patrimnio que deve ser considerado, sobretudo pelo fato de que
essas casas so utilizadas at hoje como comrcio e habitao, da seu valor e
riqueza, mesmo que suas fachadas no ostentem as cores e o estado de
conservao que gostariam os que olham para Bonfim vindos de fora.
No que se refere relao entre Bonfim e os condomnios fechados,
conforme tratamos no item trs, ao contrrio do que alardeiam alguns
urbanistas, autores de trabalhos acadmicos e reprteres, a vila no parece
estar passando por um processo de efetiva gentrificao, ainda que haja vrios
indicadores de que determinados perfis de consumo tm se alterado em funo
dos moradores dos condomnios. Mas seria o comrcio o nico indicador de
alteraes em relao aos hbitos e valores dos moradores? Se, por um lado,
as lojas, supermercados e caladas tm se adaptado convivncia com
consumidores de maior poder aquisitivo, eventos como as festas religiosas, o
carnaval, as conversas e as brincadeiras nas caladas ou o footing dominical
236

na praa pblica se mantm intactos no cotidiano urbano e nos hbitos aceitos


pelos moradores como caractersticos do lugar onde vivem. A populao
residente na vila parece ver nos condomnios uma vizinhana relevante, sem
dvida, pois, como vimos, alguns bonfinenses acalentam o sonho de morarem
intramuros, acreditando que essa forma de vida lhes daria certo conforto e
status. Mas essa valorao no chega ao ponto de faz-los abrir mo do que
ainda lhes caro: sua identidade e seu modo de levar a vida. sobre essa
noo, ao mesmo tempo simples e complexa que devemos nos debruar ao
contextualizar os projetos pensados para Bonfim.
Preservar o que, como e para quem? Foi a pergunta que ecoou ao longo
de todo o item quatro, quando tratamos das diferentes percepes que a
iniciativa privada, o poder pblico e academia construram sobre o lugar. As
representaes montadas sobre Bonfim como patrimnio histrico e como
unidade identitria por parte de diferentes atores sociais ali atuantes mostraram
convergncias e divergncias, aes que partiam de uma cuidadosa
abordagem da realidade e outras nitidamente construdas a partir de noes
pr-concebidas e pouco sensveis s especificidades locais. As ltimas
revelando certa fantasia ou utopia de tornar Bonfim um refgio do presente e
do caos urbano e, ao mesmo tempo, objeto de interesses comerciais e
econmicos.
Outra questo central nesta tese foi a discusso acerca dos limites de
ingerncia dos agentes pblicos e o privados sobre o distrito. Os Trabalhos de
Graduao analisados tm em comum a expectativa de retomada das funes
tradicionalmente

esperadas

do

poder

pblico

em

estados

modernos

capitalistas: a construtor de estradas, ruas, praas, parques, terminais


rodovirios, calades e equipamentos pblicos e, sobretudo, o de legislar e
controlar a forma e o uso do espao urbano; na realidade e para alm desses
ideais, outras instncias privadas como o IPCCIC e a Fundao Alphaville
pretender tomar para si a definio destas aes, sem arcar, naturalmente,
com seus custos, procedimento recorrente no mundo contemporneo. Hoje
Bonfim tem como desafio refletir sobre um conflito que esse trabalho acaba por
explicitar: na ausncia de um poder pblico que, em tese, seria o garantidor de
237

que seus valores no se perdessem, o patrimnio incluso, as iniciativas do


poder privado estaro sempre dispostas a tomar as rdeas da soluo dos
problemas com os custos e perdas que so inerentes a situaes como esta.
A academia abre tambm outra discusso atravs dos Trabalhos de
Concluso: o maior patrimnio de Bonfim, para alm do debate sobre seu
patrimnio histrico, seria sua vitalidade urbana contempornea, histrica ou
no, tradicional ou no. Parece que o bonfinense acena com outra forma de ser
e de estar na cidade do sculo XXI: aquela que no quer ser nem to moderna
como Ribeiro Preto, nem to matuta quanto o caipira e nem to celebrada
como joia rara como as cidades histricas brasileiras. Talvez queira ser o que
e como , sem que lhe atrapalhem, interfiram em seu modo morno e mediano
e nem que lhes digam o que seria melhor fazer com suas casas antigas.
Alguns dos trabalhos de concluso de curso souberam ler essa mensagem
subliminar e lidam com o ato de urbanizar acenando com a possibilidade de
deixar a vila viver da sua maneira, deixar respirar sua gente, deixar crescer o
que os condomnios negam, a cidade. O distrito, como espao urbano, ento ,
de fato, visto e assumido plenamente como o lugar do conflito, da contradio
e, consequentemente, da convivncia, pois assim a cidade contempornea,
ainda que isso no nos agrade, nos conforte ou nos proteja; a cidade que
parece morrer quando planejada, contida e traduzida em uma s linguagem,
como a das extensas periferias ocupadas por condomnios fechados ou, por
outro lado, como a cidade que busca ser, sobretudo, lugar do patrimnio, onde
localidades como Paraty (RJ) e Ouro Preto (MG) so exemplos possveis.
Tambm a guisa de concluso vale registrar que ao longo das pesquisas
que envolveram esse trabalho foram colhidas referncias sobre localidades no
Brasil com histrias ou situaes muito parecidas com as de Bonfim Paulista
que, caso fossem cuidadosamente analisadas e descritas formariam um outro
extenso captulo, o que tornaria a abordagem por demais ampla. Porm nos
parece fundamental aqui ao menos indicar de forma mais coesa e sucinta quais
foram esses a que chamamos de casos correlatos. Visitadas pessoalmente,
conhecidas atravs de publicaes, trabalhos acadmicos, citaes ou
indicaes de conhecidos, as localidades de Santana do Paranaba (SP),
Embu das Artes (SP), a vila de Paranapiacaba (SP) e Ribeiro da Ilha (SC)
238

trazem questes bem prximas quelas aqui descritas relativas ao turismo


depredatrio, ao patrimnio histrico e suas dissonncias, ocupao de suas
periferias por condomnios fechados, ao patrimnio modesto e possibilidade
de preservao da identidade do pequeno vilarejo exposto a um intenso,
repentino e mal planejado desenvolvimento econmico.
Dentre todos os casos o que mais apresenta similaridades com Bonfim
Paulista a cidade de Santana do Parnaba, localizada h 41 km de So
Paulo. Sua acentuada atividade industrial no lhe tira o ttulo de cidade
dormitrio em relao metrpole prxima e nem suas caractersticas de uma
pequena cidade do interior com um patrimnio histrico e cultural tombado pelo
CONDEPHAT desde 1982, representado por um centro histrico bem
preservado. A cidade um dos poucos ncleos tombados que conta com um
escritrio local do Conselho atuando junto aos moradores e orientando-os em
trabalhos de reforma e preservao dos edifcios. Assim como em Bonfim,
prximos a esse ncleo histrico esto instalados os empreendimentos
Alphaville Barueri e Tambor, um complexo imobilirio que une condomnios
residenciais fechados e centros comerciais e industriais. Hoje em Alphaville h
1700 empresas instaladas e uma populao flutuante de 170.000 pessoas,
mais que o dobro do municpio que conta com 110.000 habitantes, segundo
dados da prefeitura local110. Que relaes e influncias nasceram da
convivncia entre os moradores do ncleo original da cidade hoje tombado
e seus vizinhos dos condomnios? Teria a vila se transformado em um cenrio
onde o turista passeia curioso por entre o casario tombado?
Dos poucos estudos sobre a cidade que tivemos acesso nos valemos de
um relatrio oriundo de uma pesquisa sobre o local levado a cabo pelo
CONDEPHAT e CEDAC (Centro de Estudos para Ao Comunitria) para
embasar o processo de tombamento. Segundo o relatrio, que se prope a
avaliar a percepo dos moradores locais a respeito do patrimnio histrico da
cidade, h uma ciso no que se refere s tradies do lugar entre os
moradores nascidos na vila e aqueles que para ela se mudaram em funo do
processo de industrializao:

110

Disponvel em: <http://www.santanadeparnaiba.sp.gov.br>. Acesso em 12/04/2015.

239

Com relao s festas, porm, o tempo de base cclico: cada ano


repete-se o mesmo calendrio festivo. As festas j no so como
antigamente, deploram os mais velhos. No entanto persistem,
amparadas por uma estrutura que permanece, a despeito das
inevitveis mudanas (MAGNANI, 1984, p.52).

Ao que parece o patrimnio imaterial representado pelas festas


tradicionais do lugar conseguiu em Santana de Parnaba se manter como uma
referncia de coeso e identidade social, mas o relatrio foi elaborado j h
trinta anos e novas circunstncias com certeza modificaram esse quadro.
Embu das Artes um municpio distante 25 quilmetros do centro de
So Paulo localizado na regio oeste da rea metropolitana e considerado
estncia turstica pelo governo do estado de So Paulo, o que garante ao
municpio acesso a verba para promover o turismo na regio. A vocao para
as artes da pequena cidade teria nascido por conta da atuao de um grupo de
artista encabeados por Cssio MBoy atuante nos crculos intelectuais na
semana de 22 (CAMPOS, 2010) e, mais tarde, nos anos 1960 pela bandeira
dos valores afro-culturais levantada por Solano Trindade, artista brasileiro de
renome e morador do vilarejo por alguns anos. O nome de Embu das Artes foi
oficializado em 2011 atravs de uma lei estadual (Lei 14.537/11). Alm do
patrimnio imaterial representado pela tradio artstica, a cidade conta com
exemplares de arquitetura colonial brasileira bem preservados tais como a
atual sede do Museu de Arte Sacra localizada no centro histrico, construda
em 1730 e tombada como Patrimnio Histrico pelo IPHAN, originalmente
usada como capela e colgio religioso por jesutas no sculo XVIII. A
arquitetura antiga e a j famosa feira de arte e artesanato local se unem a um
ambiente de pequena cidade do interior para fazer de Embu um polo turstico
relevante na regio. H uma clara relao entre estas caractersticas e as
propostas da Rede de Cooperao de implantar uma economia de cultura em
Bonfim vistas e discutidas no capitulo trs. A arte de que o Embu se v
portador e que d nome ao lugar poderia tambm ser tomada como uma
inveno de tradies nos moldes de Hobsbawn.
Talvez falte a Bonfim a consistncia da herana dos artistas alternativos
dos anos 60, o que poderia ser substituda pelo passado das fazendas de caf
240

e suas tradies caipiras locais. Mas o turismo bem sucedido de Embu pode
ser tomado como algo determinantemente positivo? Conforme discutimos no
item quatro, acreditamos que no, pois no h uma ligao precisa entre esse
festejado celeiro artstico e as caractersticas reais do lugar e de seus
moradores, o que nos faz acreditar em um cenrio urdido a favor de uns
poucos empresrios e negociantes locais que tiram partido do negcio. Basta
atentarmos ao fato de que em 2010 o SEAD (Sistema Estadual de Anlise de
Dados) publicou o ndice Paulista de Responsabilidade Social (IPRS) do
municpio e Embu das Artes foi classificado pela segunda vez consecutiva,
desde 2008, como grupo dois, municpios que, embora com nveis de riqueza
elevados, no exibem bons indicadores sociais111.
Outro exemplo de caso correlato a Bonfim seria a vila ferroviria de
Paranapiacaba h 64 quilmetros da capital paulista, constituindo-se hoje como
uma subprefeitura do municpio do qual faz parte, Santo Andr. Seu patrimnio
urbano e arquitetnico reconhecido por diversas esferas institucionais 112,
porm o tombamento no evitou com que a vila permanecesse como uma
cidade fantasma, sem uma atividade econmica relevante e onde o patrimnio
ocupa o lugar de um grande museu a cu aberto. Outro caso que pode ser
tomado como correlato a Bonfim Ribeiro da Ilha, um distrito de Florianpolis
(SC) localizado na poro sul da ilha do lado continental. Foi um dos primeiros
ncleos de povoamento do lugar formado por imigrantes aorianos no sculo
XVIII. O desenvolvimento urbano da capital congelou o crescimento da vila e
hoje se configura como um pitoresco ncleo turstico sustentado pelo casario
antigo e pelas tradies locais objeto de curiosidade e admirao. Ali os efeitos
da explorao econmica tambm baseada no turismo so vistas por

111

Dados disponveis na pgina da instituio: <http://produtos.seade.gov.br/produtos>. Acesso


em 2/05/2015.
112
Em 1987, aps inmeras solicitaes populares, Paranapiacaba teve seu patrimnio
reconhecido pelo CONDEPHAAT (Conselho de Defesa do Patrimnio do Estado de So
Paulo), em 2002 pelo IPHAN (Instituto do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional) e em 2003
pelo rgo municipal. Entre 2003 e 2007 foi considerada pela WMF World Monuments Fund
um dos cem patrimnios mais importantes do mundo em risco. Em 2008, em virtude das
polticas de reabilitao saiu da lista da WMF, e tornou-se o primeiro patrimnio cultural
paulista e tambm o primeiro patrimnio industrial brasileiro a compor a lista indicativa do Brasil
ao ttulo de Patrimnio da Humanidade da UNESCO (FIGUEIREDO, 2013, p.3).

241

moradores e pesquisadores como fatais para a preservao do patrimnio


material e imaterial113.
Ainda que brevemente descritos pode-se inferir que tais situaes
poderiam ser facilmente transpostas para o caso de Bonfim que hoje ainda
debate o tombamento ou no de seu patrimnio. Em Ribeiro da Ilha, pelo
exposto, atos como esses no representaram uma soluo definitiva ao
problema ou uma garantia de preservao a priori. A importncia de uma
ligao intensa entre os processos de preservao (tombamento, reformas,
revitalizaes, etc.) e os valores dos usurios locais levantados reiteradas
vezes ao longo desse trabalho se mostra claramente exposta no caso em
questo.
Tais consideraes nos remetem ento quilo que a Carta de
Washington de 1987 (ICOMOS, 1987) promulgada pelo ICOMOS e tambm
conhecida como a Carta sobre a conservao das cidades histricas e das
reas urbanas histricas chama de Patrimonio Ambiental Urbano. O termo
vem para completar e ampliar noes como patrimnio histrico, patrimnio
cultural e patrimnio artstico ao recomendar que a recuperao dos ncleos
urbanos reconhecidos como histricos e das reas de proteo ambiental deve
acontecer sem excluir a populao residente, respeitando as tradies locais,
seus valores e costumes. Instrumentos como oficinas, cursos e projetos de
manejo junto aos moradores seriam garantias de que o objeto patrimonial no
fosse tratado de forma isolada e descontextualizada, como foi o caso de
Ribeiro da Ilha. Mas no s isso: aspectos relacionados dinmica social,
poltica e economia da rea em questo, as implicaes legais envolvidas nos
projetos de restauro e revitalizao, questes ligadas circulao, acesso e
113

Nem o tombamento da vila lavado a cabo pelo Plano Diretor Municipal de 1985 que a
decretou como rea de Preservao Cultural parece ter resolvido o problema: Os moradores
no conseguem acompanhar o sentido de preservao do patrimnio local, j que no fazem
parte das discusses travadas por tcnicos e especialistas na construo da identidade cultural
florianopolitana e no possuem o apoio de rgos pblicos na restaurao e manuteno das
edificaes. Deste modo, enquanto alguns pedem autorizao ao IPUF [Instituto de
Planejamento Urbano de Florianpolis] atravs do SEPHAN (rgo responsvel pelo
patrimnio histrico, artstico e cultural do municpio, que faz parte do IPUF) e entram em um
processo moroso, outros, evitando burocracia, realizam obras sem licena e so multados.
Sem compreender o que significa o tombamento, aos olhos dos moradores a proteo ao
patrimnio confunde-se com atividades de fiscalizao realizadas pelos funcionrios pblicos.
Entretanto atravs de subornos, favorecimentos e outras abordagens, as modificaes
continuaram e so poucas as edificaes originais (SIQUEIRA, 2008, p.155).

242

transporte e os impactos sobre o desenvolvimento urbano regional no devem


ser tratados como aspectos dissociados dos valores culturais e histricos. Vale
ressaltar a a relevncia dos trabalhos de concluso de curso que tratam de
Bonfim, mostrando de forma geral que esse aspecto tem sido levado em
considerao, ao menos na esfera acadmica.
O que os casos correlatos a Bonfim aqui expostos mostram um
desequilbrio entre atividades econmicas especulativas tais como o turismo ou
formas de morar segregadas como os condomnios fechados atuando como
definidores bsicos do lugar em detrimento das demais caractersticas ou
atributos que o lugar possa ter. As cidades crescem, se transformam e
inevitavelmente novos atores sociais compem novos enredos que, como
camadas, vo se sobrepondo ao lugar: contra essa realidade no se pode lutar,
com o risco de tornar qualquer interveno urbana artificial e precria. Como
coloca Castriota (2009):
No interessa mais, pura e simplesmente, o valor arquitetnico,
histrico ou esttico de uma dada edificao ou conjunto, mas em
pensar como os artefatos, os objetos se relacionam na cidade para
permitir um bom desempenho do gregarismo prprio ao ambiente
urbano. Em outras palavras: importante perceber como eles se
articulam em termos de qualidade ambiental. Preservar o patrimnio
ambiental urbano , como se pode perceber, muito mais que
simplesmente tombar determinadas edificaes ou conjuntos: , antes,
preservar o equilbrio da paisagem, pensando sempre como interrelacionados a infraestrutura, o lote, a edificao, a linguagem urbana,
os usos, o perfil histrico e a prpria paisagem cultural. (...) Com isso,
desloca-se o eixo da discusso, recolocando-se a questo do
patrimnio frente a balizamentos capazes de enquadr-la em sua
extenso contempornea (p. 89).

Aplicando tais pressupostos ao caso de Bonfim caberia pensar no no


tombamento de edifcios (cuja discusso se so ou no patrimnio nos parece
agora

deslocada),

mas

no

conjunto

de

atributos

que

paisagem

contempornea da vila apresenta hoje e como cada um deles, os condomnios


inclusive, pode compor uma ambincia urbana sem que haja o sacrifcio de
nenhum deles, sobretudo aqueles que se apresentam mais fragilizados
243

estando margem do processo econmico, como a arquitetura antiga e o


modo de vida local. Pensar Bonfim num contexto mais amplo de poltica
urbana, dentro da qual se insere o patrimnio, imaginar como o distrito pode
interagir com os condomnios, como preservar seus recursos naturais tais
como o crrego que atravessa seu espao e como pode se relacionar com a
ocupao de sua zona rural. dar mais relevncia, como vimos nos trabalhos
de concluso de curso, a intervenes mais simples e de menor abrangncia
ao invs de pensar grandes planos intervencionistas que, sob o discurso de
uma necessria avaliao da superestrutura local, acabam por se perder nos
meandros das boas intenes economicamente inviveis.
Trocar o conceito de cenrio pelo de ambiente pede uma reviso de
pressupostos sem o qual qualquer paradigma de interveno se torna invivel:
A prpria etimologia da noo de ambiente nos recorda que este
vocbulo expressa, necessariamente, a ideia de relao (do latim
amb+ire = ir junto) que fica assim acertada. Ambiente, pois, no nem
cenrio nem lugar. Quando nos referimos a um ambiente familiar ou de
lazer, o que se evidenciam so as relaes processadas num lugar
especfico e no o prprio lugar (YAZIGI, 2012, p.20).

Ambiente que abarca tambm a atualmente to celebrada ideia de


sustentabilidade do espao urbano:
O discurso brasileiro do desenvolvimento sustentvel tem se limitado a
iniciativas setoriais: qualidade do ar e da gua; reas de preservao
natural; unidades arquitetnicas sustentveis, etc. Ainda no se realizou
a equao da cidade por inteiro, na ausncia do qu as iniciativas
setoriais perdem efeitos sensveis porque s a sntese articulativa
capaz de comandar o todo. No caso, a totalidade urbana fica carecendo
do que mais coroa o desejo de sustentabilidade: a noo de ambincia.
(YAZIGI, 2012, p.25)

O desafio que o caso de Bonfim Paulista coloca o de pensar um


patrimnio ambiental urbano no contexto de um pas com recursos e cultura
urbanstica limitados como o Brasil, onde ao lado do discurso (necessrio)
sobre a preservao de valores patrimoniais e culturais h que cumprir tambm
requisitos mnimos ligados infraestrutura urbana, segurana pblica, servios
244

de sade e educao, aspectos que os moradores de Bonfim, como vimos nas


entrevistas realizadas, elegeram com primordiais para um projeto de
revitalizao urbana.
O condomnio fechado e suas mazelas urbanas no so algo com o qual
se pode negociar, mas talvez seja um fenmeno com o qual seja possvel
articular propostas, iniciativas e estratgias. O patrimnio que se persegue est
situado entre o passado e o presente: o trem que j no passa, suas casas
antigas e a ambincia que Bonfim ainda respira e exala, apesar dos
condomnios. Os olhares que se constroem sobre o lugar tero de se habituar a
conviver com a opacidade desse conflito e dele fazer a sntese e traar
caminhos, assim como cotidianamente buscamos nos adaptar s contradies
da cidade contempornea, condio qual estamos inexoravelmente ligados,
ainda que procuremos o abrigo dos muros, das imagens fantasiosas e das
sensaes ilusrias.

245

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(Textos para Discusso V. 17, Srie 1 - Gesto da Conservao Urbana).

260

ANEXOS

261

ANEXO 1
Legislao sobre uso e ocupao do solo em Ribeiro Preto

RIBEIRO PRETO. Lei Complementar n 2.505, de 17 de Janeiro de 2012.


Dispe sobre o Parcelamento, Uso e Ocupao do Solo no Municpio de
Ribeiro Preto.

Disponvel em: <http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/leis>.

Acesso em 20/05/2013.

RIBEIRO PRETO. Lei Complementar n 2.462, de 13 de Julho de 2011.


Dispe sobre a Regularizao de Loteamentos Fechados no Municpio de
Ribeiro

Preto

outras

providncias.

Disponvel

em:

<http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/leis>. Acesso em 20/05/2013.

RIBEIRO PRETO. Lei Complementar n 501, de 31 de Outubro de 1995.


Dispe sobre a Instituio do Plano Diretor do Municpio de Ribeiro
Preto

outras

providncias.

Disponvel

em:

<http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/leis>. Acesso em 20/05/2013.

RIBEIRO PRETO. Lei Complementar n 2.157, de 08 de Janeiro de 2007.


Dispe sobre o Parcelamento, Uso e Ocupao do Solo no Municpio de
Ribeiro

Preto.

Disponvel

em:

<http://www.ribeiraopreto.sp.gov.br/leis>.

Acesso em 20/05/2013.

262

ANEXO 2

Levantamento de dados sobre os condomnios

O universo de pesquisa no que se refere aos condomnios fechados


constitudo por vinte e seis empreendimentos elencados na tabela abaixo
divididos em grupos chamados de ncleos, agrupamentos de condomnios
formados por um acesso em comum ou que orbitam sob a influncia de um
empreendimento pioneiro ou de maior presena na rea. De qualquer forma essa
diviso em ncleos evidencia a forma fragmentada como os condomnios so
implantados sobre as reas urbanas. A definio desse universo de pesquisa se
deu atravs da anlise e observao dos levantamentos cartogrficos oficiais da
rea de expanso urbana dentro da qual o distrito de Bonfim se localiza
combinadas com a identificao de acessos e ligaes que cada condomnio
estabelecia com a vila atravs de vias pblicas ou estradas intermunicipais.

Denominao
1

Tipologia

Unidades

Ncleo Alphaville (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)

Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 1

Loteamento fechado horizontal

terrenos

Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 2

Loteamento fechado horizontal

terrenos

Loteamento Alphaville Ribeiro Preto - 3

Loteamento fechado horizontal

terrenos

Total: 3 unidades
2

Ncleo Villa Europa (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)

Condomnio Veneza

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Firenze

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Gnova

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Total: 3 unidades
3

Ncleo Araras e Colina (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)

Condomnio Colina dos Sabis

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Arara Vermelha

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

263

Condomnio Arara Verde

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Arara Azul

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Total: 4 unidades
4

Ncleo Altos do Bonfim (acesso Estr. Mun. Prof. Jos de Almeida, Bonfim Paulista)

Condomnio Villa Real

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Residencial Alto do Bonfim

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Raios de Sol

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Residencial Monte Verde

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Total: 4 unidades
5

Ncleo Royal Park (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)

Loteamento Royal Park

Loteamento fechado horizontal

terrenos

Condomnio Mirante Royal Park

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Bosque das Colinas

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Residencial Santa F

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Aurora Village

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Total: 5 unidades
6

Ncleo Topzio/Turmalina (acesso rua Anbal Vercesi, Bonfim Paulista)

Condomnio Turmalina

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Topzio

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Total: 2 unidades
7

Ncleo ngelo Antnio Colafermina (acesso rodovia SP 328-Rod. Ribeiro Preto-Bonfim)

Condomnio Villa Florena

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Santa ngela

Condomnio Fechado horizontal

casas padro

Condomnio Santa Mnica I

Condomnio Fechado horizontal

terrenos

Condomnio Santa Mnica II

Condomnio Fechado horizontal

casas padro

Condomnio Santa Helena

Condomnio Fechado horizontal

casas padro

Total: 5 unidades
Total Geral: 26 unidades em 7 ncleos

264

Deste universo inicial foram trabalhados oito condomnio residenciais


fechados. O critrio de escolha no seguiu parmetros pr-estabelecidos seno
os da disponibilidade e abertura dos moradores, sndicos e administradoras em
receber o pesquisador. Assim foram inicialmente contatados quinze condomnios
dentre os includos na tabela acima, sendo que oito acabaram por nos receber e
possibilitar o levantamento de dados e as entrevistas com seus moradores. Sobre
os dados que seguem vale ressaltar que se baseiam em informaes prestadas
por sndicos ou empresas administradoras de condomnios, portando esto
sujeitos a inexatides ou desvios, por isso devem ser tomados como uma base
estimativa, no como um dado censitrio estatisticamente exato.
Ao percebermos a dificuldade que seria entrar em alguns condomnios
vencendo a barreira da desconfiana e falta de disponibilidade dos moradores,
adotamos a estratgia de negociar com o sndico a forma de realizao das
entrevistas; assim em alguns foram realizadas por e-mail, outros pessoalmente,
outros ainda atravs de formulrios impressos deixados nas residncias e depois
entregues ao sndico. Obviamente esse formato flexvel nos obrigou a adotar um
questionrio sinttico formado por questes de mltipla escolha, conforme o
modelo que segue, substituindo a entrevista pessoal que era nossa inteno
inicial.

Pesquisa sobre a utilizao dos recursos sociais e comerciais


de Bonfim Paulista pelos moradores dos condomnios
residenciais fechados adjacentes
Agradecemos sua colaborao no preenchimento das perguntas abaixo! Elas fazem parte de uma
pesquisa acadmica coordenada pelo arquiteto/pesquisador Marcelo Carlucci junto ao IAUSC-USP
(Instituto de Arquitetura e Urbanismo de So Carlos USP) com o objetivo de avaliar o grau de utilizao
do distrito de Bonfim Paulista pelos moradores de condomnios residenciais fechados prximos a ele. As
respostas aqui produzidas no sero divulgadas sob qualquer hiptese, sendo apenas utilizadas para uma
tabulao dos resultados, na qual no sero identificados os participantes. Qualquer dvida quanto aos
procedimentos e informaes aqui descritos coloco-me disposio atravs dos seguintes contatos: email: cep_arquitetos@hotmail.com e celular: (16) 991323279.
Atenciosamente,
Arq. Marcelo Carlucci

1- NOME DO CONDOMNIO:
2- NOME DO MORADOR (O QUE RESPONDE ESTE QUESTIONRIO):
3- PROFISSO:
4- A QUANTO TEMPO MORA NO CONDOMNIO:

265

5- RENDA MDIA FAMILIAR TOTAL (CONSIDERANDO A SOMA DOS RENDIMENTOS ENVOLVIDOS


NO ORAMENTO FAMILIAR)
( ) ACIMA DE R$ 12.455,00
( ) ENTRE R$ 12.455,00 E R$ 6.227,00
( ) ENTRE R$ 6.227,00 E R$ 2.650,00
6- QUE SUGESTES VOC DARIA DE MUDANAS OU MELHORIAS EM BONFIM PAULISTA?
7- QUAIS DAS ATIVIDADES ABAIXO SO REALIZADAS EM RIBEIRO PRETO: (PODE SER MAIS DE
UMA ATIVIDADE)
( ) TRABALHO
( ) ESCOLA (FUNDAMENTAL, UNIVERSIDADE OU CURSOS)
( ) LAZER
( ) SADE
( ) OUTRAS:
8- VOC OPTOU POR MORAR NESTE CONDOMNIO POR QU? (MARQUE AS OPES QUE
ACHAR ADEQUADAS)
( ) OPORTUNIDADE DE NEGCIO (PREO, DESCONTO PROMOCIONAL; OPORTUNIDADE...)
( ) PELA QUALIDADE DA UNIDADE HABITACIONAL
( ) PELA QUALIDADE DO PROJETO URBANSTICO DO LOTEAMENTO
( ) VNCULOS RELACIONAIS (MORAR PERTO DE AMIGO, FAMILIAR)
( ) POR ESTAR PRXIMO ZONA SUL DE RIBEIRO PRETO (REA URBANA VALORIZADA)
( ) POR ESTAR PRXIMO DE BONFIM PAULISTA
( ) POR ESTAR AFASTADO DE RIBEIRO PRETO (REA COM QUALIDADES RURAIS)
( ) PELAS REAS DE LAZER OFERECIDAS
( ) PELA SEGURANA OFERECIDA
9- SE OPTOU PELO CONDOMNIO PELAS QUALIDADES DO EMPREENDIMENTO ENUMERE QUAIS
FORAM ESSAS QUALIDADES QUE MOTIVARAM A OPO.
10- QUAIS ATIVIDADES VOC E SUA FAMLIA EXERCEM EM BONFIM PAULISTA:
( ) TRABALHO
( ) LAZER (PRAAS, PESQUEIRO)
( ) COMPRAS COTIDIANAS (SUPERMERCADO, PANIFICADORA, MERCEARIA, DROGARIA, XEROX,
AOUGUE, QUITANDA, ETC.)
( ) SEVIOS BANCRIOS
( ) CORREIO
( ) CUIDADOS PESSOAIS (BARBEIRO, CABELEIREIRO, MANICURE, ETC.)
( ) ACADEMIA DE GINSTICA
( ) CAMINHADA
( ) BARES, RESTAURANTES E SORVETERIAS
( ) ABASTECIMENTO EM POSTO DE GASOLINA
( ) TEMPLOS RELIGIOSOS (DE QUALQUER RELIGIO)
( ) ESCOLAS (INGLS, MSICA, ESPORTES, ENSINO REGULAR)
( ) OUTRAS:

Segue a descrio de cinco dos oito condomnios trabalhados,


escolhidos por serem os mais representativos das caractersticas descritas do
trabalho.
Condomnio Santa Helena
rea total do Condomnio: 88.760,00 m
Nmero de unidades habitacionais: 98
Natureza das unidades autnomas: condomnio de casas pr-existentes
Nmero aproximado de moradores: 300 a 400 pessoas
266

Ano de inaugurao: 1998


Benfeitorias, equipamentos e edificaes de lazer: rea de mata nativa preservada
com caminho de concreto para caminhada e reas verdes ao fim de cada rua onde so
implantados jardins com bancos ou brinquedos para crianas; academia ao ar livre;
playground; no possui salo de festa, quadras esportivas e piscinas.
Nmero de moradores participantes: 11
Forma de coleta de dados relativos aos moradores: formulrios impressos
entregues aos moradores pelos funcionrios do condomnio e posteriormente
entregues ao sndico.
Fonte dos dados sobre o condomnio: MW contabilidade, empresa administradora
do condomnio e sndico.
Data de visita e realizao de entrevistas: junho de 2013.
Levantamento fotogrfico:
Entrada

Area de lazer

267

Vias internas

Condomnio Gnova
rea total do Condomnio: 126.394,09 m
Nmero de unidades habitacionais: 74 casas e 3 lotes vazios
Natureza das unidades autnomas: condomnio de lotes; edificao a cargo do
condmino.
Nmero aproximado de moradores: 267 pessoas
Ano de inaugurao: 1994
Benfeitorias, equipamentos e edificaes de lazer: duas quadras de tnis, uma
quadra de futebol, uma rea verde com lago artificial, quiosques e um playground.
Nmero de moradores participantes: 10
268

Forma de coleta de dados relativos aos moradores: quatro formulrios enviados e


recebidos por e-mail e seis entrevistas realizadas pessoalmente.
Fonte dos dados sobre o condomnio: documentos e registros do sndico.
Data de visita e realizao de entrevistas: setembro de 2012.
Levantamento fotogrfico
Entrada

rea de lazer

Condomnio Santa Angela


rea total do Condomnio: 51.105,24 m
Nmero de unidades habitacionais: 93
Natureza das unidades autnomas: condomnio de casas pr-existentes
Nmero aproximado de moradores: 300 pessoas
Ano de inaugurao: 2001
Benfeitorias, equipamentos e edificaes de lazer: pomar, playground, trs quadras
esportivas, piscinas para adulto e crianas, academia de ginstica com aparelhos,
salo de festas e salo de jogos equipado.
Nmero de moradores participantes: 09
Forma de coleta de dados relativos aos moradores: formulrios impressos
269

entregues aos moradores pelos funcionrios do condomnio e posteriormente


entregues ao sndico.
Fonte dos dados sobre o condomnio: documentos e registros do sndico.
Data de visita e realizao de entrevistas: junho de 2013.
Levantamento fotogrfico:
Entrada

reas de lazer

Vias internas

270

Condomnio Vila Real


rea total do Condomnio: 115.000 m
Nmero de unidades habitacionais: 244
Natureza das unidades autnomas: condomnio de lotes; edificao a cargo do
condmino.
Nmero aproximado de moradores: 700 pessoas
Ano de inaugurao: 1999
Benfeitorias, equipamentos e edificaes de lazer: duas piscinas, dez quiosques
com churrasqueira e mesas de alvenaria, trs playgrounds, trs quadras esportivas e
rea verde livre.
Nmero de moradores participantes: 11
Forma de coleta de dados relativos aos moradores: entrevistas realizadas
pessoalmente.
Fonte dos dados sobre o condomnio: documentos e registros do sndico.
Data de visita e realizao de entrevistas: maio de 2013.
Levantamento fotogrfico:
Entrada

rea de lazer

271

Vias internas

Condomnio Bosque das Colinas


rea total do Condomnio: no disponvel
Nmero de unidades habitacionais: 46
Natureza das unidades autnomas: condomnio de lotes; edificao a cargo do
condmino.
Nmero aproximado de moradores: 148 pessoas
Ano de inaugurao: 1994
Benfeitorias, equipamentos e edificaes de lazer: inexistentes, apenas reas livres
gramadas sem utilizao ou tratamento paisagstico.
272

Nmero de moradores participantes: 10


Forma de coleta de dados relativos aos moradores: entrevistas realizadas
pessoalmente.
Fonte dos dados sobre o condomnio: documentos e registros do sndico.
Data de visita e realizao de entrevistas: outubro de 2012.
Levantamento fotogrfico:
Entrada

rea de lazer e vias internas

273

ANEXO 3

Tabulao dos resultados das entrevistas com moradores de


condomnios - GRUPO 1

Total de entrevistas realizadas: 71

1- Profisso do morador114:
Histrico
Mdico
Empresrio
Comerciante
Professor
Servidor pblico
Advogado
Engenheiro Civil
Aposentado
Bancrio
Contabilista
Enfermeira
Administrador de empresas
Publicitrio
Dentista
Engenheiro agrnomo
Representante comercial
Supervisor de vendas
Fisioterapeuta
Arquiteto
Agricultor
Assistente administrativo
Fisioterapeuta
Corretor de imveis
Secretria
Produtor rural
Psiclogo
Militar
Gerente de marketing
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
7
6
5
4
4
3
3
3
3
2
2
2
2
2
2
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
1
63
8

Porcentagem
11,11
9,52
7,93
6,34
6,34
4,76
4,76
4,76
4,76
3,17
3,17
3,17
3,17
3,17
3,17
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
1,58
100% dos respondentes
11,26% dos entrevistados

2- H quanto tempo mora no condomnio:

114

O morador foi caracterizado como aquele que responde preponderantemente pelo


oramento domstico, podendo no ser necessariamente o proprietrio do imvel.

274

Histrico
De 2 a 3 anos
Mais de 10 anos
De 6 meses a 1 ano
De 4 a 5 anos
De 8 a 10 anos
De 6 a 7 anos

Ocorrncia
21
9
7
4
4
3

TOTAL QUE RESPONDERAM

48

NO RESPONDERAM / NO SABEM

23

Porcentagem
43,75
18,75
14,6
8,33
8,33
6,25
100% dos
respondentes
32,39% dos
entrevistados

3- Renda mdia familiar total (considerando a soma dos rendimentos envolvidos no


oramento familiar):
Histrico
Acima de R$ 12.455,00
Entre R$ 12.455,00 e R$ 6.227,00
Entre R$ 6.227,00 e R$ 2.650,00
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
26
26
12
64
7

Porcentagem
40,62
40,62
18,75
100% dos respondentes
9,85% dos entrevistados

4- Que sugestes voc daria de mudanas ou melhorias em Bonfim Paulista?


Sugestes
Segurana
Melhorar a segurana e o policiamento
Combate aos usurios de drogas
Patrimnio histrico
Preservar o patrimnio histrico
Meio ambiente
Preservar o meio ambiente
Criar um projeto de arborizao urbana,
prevenindo a degradao da vegetao atual
Trnsito e mobilidade urbana
Proibir a passagem de caminhes e veculos
pesados pelo centro da cidade
Retirar a rodovia que passa dentro da cidade
Melhorar a rodovia que liga Ribeiro Preto a
Bonfim Paulista: instalar iluminao, colocar radar
e detector de velocidade
Melhorar o acesso vila
Melhorar a mobilidade na rua que atravessa a
cidade: tirar a mo dupla e colocar semforos
Melhorar as condies das ruas de acesso ao
condomnio (Condomnio Turmalina)
Lazer e cultura
275

Ocorrncias

Porcentagem

2
1

3,0
1,5

1,5

1,5

1,5

3,0

1,5

4,54

3,0

3,0

1,5

Criao de um centro de lazer e comrcio


Promover atividades culturais
Mais atividades de lazer
Comrcio e servios
Melhorar o comrcio (mais variedade, preos altos
com qualidade inferior). Isso j vem ocorrendo em
casos isolados
Um supermercado maior e com melhores preos
Instalao de uma boa loja de convenincia
(padaria, lanchonete, minimercado)
Estabelecimentos comerciais 24 horas
Mais pizzarias e restaurantes porque os daqui
esto mais caros que os de Ribeiro
Limpeza e manuteno
Melhorar a manuteno das praas onde o
paisagismo tem sido mal cuidado
Promover a revitalizao da praa central
Melhorar a manuteno e a iluminao de ruas
Resolver os problemas de ruas mal sinalizadas e
escuras noite
Sade e educao
Instalao de colgios particulares
Mais hospitais e/ou postos de sade
Mais escolas pblicas ou creches para os
moradores locais
Servios bancrios
Mais agncias bancrias (de outras empresas)
Habitao social
Faltam mais conjuntos habitacionais de baixa
renda, afinal todo mundo precisa de uma
empregada e elas tm que ter onde morar (sic)
Oferecer mais casas populares
Aspectos gerais
H um enorme contraste entre os
empreendimentos de mdio e alto padro e a vida
simples dos moradores locais
Gosto de Bonfim como ela
Nenhuma sugesto, pois acho a cidade tima
como . Se mudar perde o charme de cidade
pequena e acolhedora
No frequento Bonfim Paulista
No frequento Bonfim
No tem nada que me agrade em Bonfim

1
2
3

1,5
3,0
4,54

13

19,69

4,54

3,0

1,5

3,0

1,5

1
1

1,5
1,5

1,5

1
4

1,5
6,0

3,0

6,06

1,5

1,5

1,5

3,0

1
1

TOTAL QUE RESPONDERAM

66

NO RESPONDERAM

1,5
1,5
100% dos
respondentes
7,57% dos
entrevistados

5- Quais das atividades abaixo so realizadas em Ribeiro Preto (podendo ser


mais de uma atividade):

276

Histrico
Sade
Lazer
Trabalho
Escola (fundamental, universidade ou
cursos)
Outras: (academia, supermercado,
atividades esportivas, entre outros).
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM A NENHUMA
DAS ALTERNATIVAS

Ocorrncias
50
48
40
32

Porcentagem
70,42
67,60
56,33
45,07

12

16,90

59

100% dos respondentes

12

20,33% dos entrevistados

6- Voc optou por morar neste condomnio por qu? (Marque as opes que achar
adequadas ou acrescente opes no indicadas).
Histrico
Pela segurana oferecida
Pela qualidade da unidade
habitacional
Pela qualidade do projeto
urbanstico do loteamento
Por estar afastado de Ribeiro
Preto (rea com qualidades
rurais)
Por estar prximo zona sul
de Ribeiro Preto (rea
urbana valorizada)
Oportunidade de negcio
(preo, desconto promocional,
oportunidade, entre outras)
Pelas reas de lazer
oferecidas
Vnculos relacionais (morar
perto de amigos e/ou
familiares)
Por estar prximo de Bonfim
Paulista
Local agradvel
Boa localizao
Local silencioso
prximo do meu trabalho
Pela qualidade de vida que
proporciona.
TOTAL QUE
RESPONDERAM
NO RESPONDERAM A
NENHUMA DAS
ALTERNATIVAS

Ocorrncias
49

Porcentagem
69,01

32

45,07

21

29,57

21

29,57

21

29,57

20

28,16

18

25,35

11

15,49

10

14,08

1
1
1
1

1,4
1,4
1,4
1,4

1,4

71

100% dos respondentes

0% dos entrevistados

7- Se optou pelo condomnio pelas qualidades do empreendimento enumere


quais foram essas qualidades que motivaram a escolha:
277

Histrico
Casa trrea
Tranquilidade
Paisagem formada pela zona
rural agradvel
Boa qualidade de construo
O condomnio est localizado
e em lugar de fcil acesso
Conforto
A rea de lazer to boa que
no preciso ficar scio de um
clube
O fato de serem casas
isoladas e no geminadas
Tamanho adequado do lote
Interao entre moradores
Casa de bom padro com
rea verde
reas de vegetao nativa
preservada (mata)
O condomnio pequeno,
com poucas unidades isso
bom
O condomnio j est
consolidado com estrutura
completa
Relao custo/benefcio
positiva (valor da taxa
condominial)
Projeto de paisagismo do
condomnio agradvel
Prximo a pontos de
comrcio e transporte urbano
Liberdade para as crianas
TOTAL QUE
RESPONDERAM
NO RESPONDERAM A
NENHUMA DAS
ALTERNATIVAS

Ocorrncias
4
3

Porcentagem
20
15

15

10

10

10

1
1

5
5

20

100% dos respondentes

51

71,80% dos entrevistados

8- Quais atividades voc e sua famlia exercem em Bonfim Paulista:


Histrico
Compras cotidianas (supermercado,
panificadora, mercearia, drogaria, papelaria,
aougue, quitanda, entre outras)
Abastecimento em posto de gasolina
Servios bancrios
Correio
Bares, restaurantes, lanchonetes e sorveterias
Caminhadas
Academia de ginstica
278

Ocorrncias

Porcentagem

43

60,56

35
27
27
22
17
11

49,30
38,02
38,02
31,0
23,94
15,50

Templos religiosos (de qualquer religio)


Lazer (praas pblicas, pesqueiros, parques,
servios, entre outros)
Cuidados pessoais (barbeiro, cabeleireiro,
manicure, entre outros)
Trabalho
Escolas (ingls, msica, esportes, ensino
regular)
Costureira
No exercemos nenhuma atividade em Bonfim

11

15,50

11

15,49

10

14,08

9,85

9,85

1
3

TOTAL QUE RESPONDERAM

71

1,41
4,22
100% dos
respondentes
% dos
entrevistados

NO RESPONDERAM A NENHUMA DAS


ALTERNATIVAS

279

ANEXO 4

Modelo de entrevista com os moradores de Bonfim Paulista - GRUPO 2

Nome:
Nasceu em Bonfim? ( ) sim ( ) no
Data da entrevista:

Endereo:
Onde:

Mora h quanto tempo em Bonfim?

Entrevistador:

1- Quais as vantagens dos condomnios fechados para Bonfim Paulista? At cindo em ordem crescente
de importncia
123452- E as desvantagens? At cindo em ordem crescente de importncia
123453- Voc acha que os condomnios descaracterizam o modo de vida dos moradores de Bonfim?
(simplicidade, vida pacata, etc.)
( ) sim ( ) no
Comentrios:

4- Voc tem relacionamentos de amizade ou familiares que moram nos condomnios?


( ) sim ( ) no
Comentrios:

5- Voc gostaria de morar num condomnio fechado prximo de Bonfim?


( ) sim ( ) no
Comentrios:
(

) indiferente; no sei.

6- Voc gosta de morar em Bonfim?


( ) sim ( ) no
Comentrios:
(

) indiferente; no sei.

7- Voc acha que as casas mais antigas do centro de Bonfim devem ser tombadas e preservadas pelo
poder pblico?
( ) sim ( ) no
Comentrios:
(

) indiferente; no sei.

280

8- Voc conhece os projetos de revitalizao do centro de Bonfim?


(

) sim

) no

Comentrios:

9- Na sua opinio o que deveria ser melhorado em Bonfim Paulista?

281

ANEXO 5

Tabulao das entrevistas com moradores de Bonfim Paulista - GRUPO 2

Total de entrevistas realizadas: 30

1- Nasceu em Bonfim?
Histrico
Sim
No
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
16
12
30
0

Porcentagem
53,33
40,00
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

2- Dos 40% que disseram no, nasceram em:


Histrico
Ribeiro Preto
So Paulo
Cravinhos115
Cajuru116
Santa Rita do Passo Quatro117
Bahia
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
4
3
2
1
1
1
12
0

Porcentagem
34
25
17
8
8
8
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

3- Mora h quanto tempo em Bonfim?


Histrico
1 a 10 anos;
11 a 20 anos;
21 a 30 anos;
31 a 40 anos;
41 a 50 anos;
51 a 60 anos;
61 a 70 anos.
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
1
7
4
6
7
4
1
30
0

Porcentagem
3,33
23,33
13,33
20,00
23,33
13,33
3,33
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

4- Quais as vantagens dos condomnios fechados para Bonfim Paulista?


(respostas livres)118:
115

Cidade da regio administrativa de Ribeiro Preto localizada a 25 km de Bonfim Paulista.


Cidade da regio administrativa de Ribeiro Preto localizada a 74 km de Bonfim Paulista.
117
Cidade da regio administrativa de Ribeiro Preto localizada a 82 km de Bonfim Paulista.
116

282

Histrico
No v vantagens;
melhoria do comrcio da vila;
crescimento da vila;
segurana;
integrao com Ribeiro Preto;
ocupa reas que estariam
abandonadas;
valorizao dos terrenos ao redor
da vila;
acessibilidade vila de outros
visitantes;
mudana do visual da vila;
gerao de empregos para a vila;
maior qualidade de vida;
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO SOUBERAM OU NO
QUISERAM RESPONDERAM

Ocorrncia
12
6
4
3
2

Porcentagem
46,15
23,07
15,38
11,53
7,70

3,85

3,85

3,85

1
1
1
26

3,85
3,85
3,85
100% dos respondentes

13,3% dos entrevistados

5- E as desvantagens dos condomnios fechados para Bonfim Paulista?


(respostas livres119):
Histrico
No v desvantagens;
Provoca falta de segurana, pois o
alto poder aquisitivo dos
moradores dos condomnios atrai
ladres e criminosos;
Provocam um crescimento
populacional (pessoas, carros) em
descompasso com a oferta de
infraestrutura urbana;
Provocam desmatamento de reas
rurais;
Provocam falta de gua na regio;
Provocam certa diviso social
entre moradores de condomnios e
moradores da vila;
Tiram a liberdade dos moradores
ao impor novos usos e valores no
local;
Provocam o aumento de preos no
comrcio local.
TOTAL QUE RESPONDERAM

Ocorrncia
10

Porcentagem
33,33

26,66

20,00

10,00

6,66

6,66

3,33

3,33

30

100% dos respondentes

118

Como as respostas dos entrevistados foram livres, surgiram conceitos como crescimento
da vila, integrao com Ribeiro Preto, mudana do visual da vila ou acessibilidade vila
de outros visitantes que no puderam ser claramente entendidos ou percebidos durante a
entrevista. Em casos como esses ainda que o pesquisador tivesse pedido para que o
entrevistado deixasse seu ponto de vista mais claro, este preferiu no faz-lo. Mantivemos
ento as falas originais dos moradores, da o uso das aspas (nota do autor).
119
Neste caso reescrevemos a fala dos moradores a fim de traduzir mais claramente o conceito
ou ideia apresentados (nota do autor).

283

NO SOUBERAM OU NO
QUISERAM RESPONDERAM

0% dos entrevistados

6- Voc acha que os condomnios descaracterizam o modo de vida dos


moradores de Bonfim? (simplicidade, vida pacata, etc.):
Histrico
No
Sim
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
16
14
30
0

Porcentagem
53,33
46,66
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

7- Voc tem relacionamentos de amizade ou familiares que moram nos


condomnios?
Histrico
Sim
No
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
22
8
30
0

Porcentagem
73
27
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

8- Voc gostaria de morar num condomnio fechado prximo de Bonfim?


Histrico
No
Sim
Indiferente; no sei.
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
16
12
2
30
0

Porcentagem
52
41
7
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

Ocorrncia
30
0
30
0

Porcentagem
100
0
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

9- Voc gosta de morar em Bonfim?


Histrico
Sim
No
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

10- Voc acha que as casas mais antigas do centro de Bonfim devem ser
tombadas e/ou preservadas pelo poder pblico?
Histrico
Sim
No
Indiferente; no sei.
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
25
3
2
30
0

284

Porcentagem
83
10
7
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

11- Voc conhece os projetos de revitalizao do centro de Bonfim?


Histrico
No
Sim
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO RESPONDERAM

Ocorrncia
30
0
30
0

Porcentagem
100
0
100% dos respondentes
0% dos entrevistados

12- Em sua opinio o que deveria ser melhorado em Bonfim Paulista?


Histrico
Segurana pblica (vigilncia
policial e represso ao crime);
Sade pblica (postos de sade e
hospitais);
Criao de mais reas de lazer
(parques, praas, entre outros);
Melhoria do comercio local;
Melhoria do trnsito
(estacionamentos, fluxo
desordenado no centro);
Investimentos em educao
(escolas pblicas);
Melhoria da limpeza das reas
pblicas;
Investimentos na melhoria da
infraestrutura viria;
Melhoria na coleta de lixo;
Assistncia mais eficaz da
prefeitura em assuntos pblicos;
Implantao de um terminal
rodovirio;
Aumento de oportunidades de
emprego;
Preservao das casas com valor
histrico;
TOTAL QUE RESPONDERAM
NO SOUBERAM OU NO
QUISERAM RESPONDERAM

Ocorrncia

Porcentagem

14

48,27

10

34,48

17,24

10,34

10,34

6,90

6,90

3,45

3,45

3,45

3,45

3,45

3,45

29

100% dos respondentes

3,33% dos entrevistados

285

ANEXO 6
Modelo de entrevista com os comerciantes de Bonfim Paulista - GRUPO 3
Dados Gerais:
Nome do estabelecimento:
Tipo de atividade:
Endereo:
Telefone:
Site: ( ) sim
Nome do entrevistado:
Tempo de funcionamento:
Horrio de funcionamento:
Abre aos sbados ( ) sim ( ) no
Servio de entrega a domiclio ( ) sim ( ) no

domingos (

) no

) sim (

) no

Perguntas:
1- Voc atende pessoas que moram nos condomnios?
( ) sim ( ) no
Porcentagem aproximada dos fregueses dos condomnios em relao aos moradores
da vila:
2- Qual a diferena entre o cliente do condomnio e do morador da vila?

3- A chegada dos condomnios ocasionou mudanas no seu negcio?


( ) no ( ) sim
Quais?

4- A presena de condomnios fechados bom ou ruim para o seu negcio?


( ) bom ( ) ruim
Explique:

5- Voc conhece os projetos de revitalizao do centro de Bonfim da prefeitura de


Ribeiro Preto?
( ) no ( ) sim
Qual sua opinio sobre ele?

6- O que deveria ser modificado em Bonfim para favorecer a atividade comercial?

286

ANEXO 7

Tabulao das entrevistas com comerciantes de Bonfim Paulista


GRUPO 3

Total de entrevistas realizadas: 26120

Dados Gerais dos estabelecimentos:

A- Possui site da empresa:


Histrico
No
Sim

Porcentagem
94
02

B- Tempo de funcionamento:
Histrico
Mais de 10 anos
Menos de 5 anos
Mais de vinte anos
Mais de 5 anos
Menos de 1 ano

Porcentagem
30
20
15
5,7
5,7

C- Horrio de funcionamento:
Histrico
Das 08:00h as 19:30h
Das 09:00h as 20:00h
Das 09:00h as 18:00h
Das 08:00h as 18:00h
Das 08:00h as 17:30h
Das 10:00h as 20:00h
Das 08:00h as 22:00h
Das 13:00h as 22:00h
Das 05:00h as 20:00h
Das 07:30h as 18:00h

Porcentagem
14,0
14,0
11,5
8,6
5,7
3
3
3
3
3

D- Abre aos sbados:


Histrico
Sim
No
120

Porcentagem
96
04

Todos os respondentes responderam a todas as questes formuladas.

287

E- Abre aos domingos:


Histrico
Sim
No

Porcentagem
48
52

F- Possui servio de entrega a domiclio (delivery):


Histrico
Sim
No

Porcentagem
66
34

Perguntas

1- Voc atende pessoas que moram nos condomnios?


Histrico
Sim
No

Porcentagem
92,30
7,69

2- Na sua percepo qual seria uma porcentagem aproximada dos fregueses


provenientes dos condomnios em relao queles que moram na vila?
Histrico
Aproximadamente 30% dos clientes
Aproximadamente 50% dos clientes
Aproximadamente 70% dos clientes
Aproximadamente 40% dos clientes
Aproximadamente 35% dos clientes
Aproximadamente 45% dos clientes
Aproximadamente 60% dos clientes

Porcentagem
36
18
18
14
5
5
4

3- Qual a diferena entre o cliente do condomnio e do morador da vila121?


Histrico
No h diferena;
Poder aquisitivo;
O cliente do condmino mais exigente;
Os moradores da vila so mais humildes;
O hbito da leitura, consequentemente da
compra de livros, da cultura e o grau de
instruo;
Forma de pagamento: por terem mais
dinheiro, os moradores dos condomnios
pagam a vista e os da vila parcelam;
121

Porcentagem
37
33
11
1
1

As frases entre aspas se referem a falas espontneas e autnticas dos entrevistados, sem
adaptaes.

288

Pessoas da vila compram em maior


quantidade e marcam na ficha. Moradores
dos condomnios passam de passagem
pela loja e comprar bem menos produtos e
pagam a vista;
A principal diferena entre eles so os
carros: os moradores dos condomnios
possuem carros melhores. Todos se
conhecem em Bonfim, por isso quando
aparece um rosto novo sabemos que no
da vila;
Pela feio sabemos distinguir os
condminos dos moradores de Bonfim. As
placas de carros tambm ajudam na
diferenciao;
Percebe-se quem de fora de Bonfim pelo
modo como se veste.

4- A chegada dos condomnios ocasionou mudanas no seu negcio?


Histrico
No, nenhuma mudana;
Sim, aumentaram minhas vendas e meu lucro;
Sim, precisei ampliar a rea de atendimento;
Sim, ampliamos a linha de produtos oferecidos;
Sim, valorizou meu ponto comercial;
Sim, abrimos o negcio para atender ao
condomnio.

Porcentagem
52
30,76
18
7,70
6
3,80

5- Voc conhece os projetos de revitalizao do centro de Bonfim da prefeitura


de Ribeiro Preto?
Histrico
No;
Sim e considero positivo para o aumento do
movimento comercial;
Sim e considero positivo para a vila de
forma geral.

Porcentagem
74
15
11

6- O que deveria ser modificado em Bonfim para favorecer a atividade


comercial?
Histrico
Melhorar a infraestrutura urbana (acesso a
vila, calamentos, estacionamentos,
iluminao, limpeza, entre outros);
Divulgao do comrcio local junto aos
moradores dos condomnios;

289

Porcentagem
37
19,23

Criao de um centro comercial;122


Melhorar a segurana nas ruas da vila;
Implantao de um calado.

13
3,84
3,84

122

No foi possvel entender a concepo que os entrevistados tm a respeito de um centro


comercial; talvez a criao de um ncleo organizado como um calado, da convergindo ao
ltimo item.

290

ANEXO 8

Lista de imveis em Bonfim Paulista a serem tombados ou com indicao


para serem classificados como de interesse patrimonial e histrico
Legenda:
A Nmero de catlogo de pesquisa;
B Nmero do imvel definido pela prefeitura municipal;
C Edifcio selecionado como de interesse patrimonial histrico no Relatrio do Plano
de Diretrizes do Alphaville;
D Edifcio que faz parte da relao de imveis anexa ao pedido de tombamento
processo encaminhado ao CONPACC pelo morador Lourival Vieira de Oliveira;
E Edifcio selecionado como de interesse patrimonial histrico pela arquiteta ngela
Gomes Sanches Souza que consta no processo de tombamento do CONPACC;
F Edifcio selecionado pelo grupo de pesquisadores da Rede de Cooperao
Identidades Culturais para compor as fichas SICG a fim de complementar o INRC da
Secretaria Municipal de Cultura.
As ruas, avenidas, travessas e praas indicadas na tabela foram organizadas por
ordem alfabtica:
1. Armando Alves, Rua
2. Baro de Ataliba, Rua
3. Baro do Rio Branco, Praa
4. Coronel Emlio Moreno do Alago, Rua
5. Coronel Luiz da Cunha, Rua
6. Coronel Jos da Silva, Rua
7. Coronel Furquim, Rua
8. Capito Jos Lopes Otero, Rua
9. Carlos Norberto, Rua
10. Doutor Gregrio, Rua
11. Doutor Marciano, Rua
12. Doutor Saraiba, Rua
13. Jair Costa, Rua
14. Major Francisco Gandra, Rua
15. Padre Canuto Amarantes, Rua
16. Praa Bonfim
17. Praa XV de Novembro
18. Presidente Vargas, Avenida
19. Professor Felisberto Almada, Rua
20. Santa Silvria, Travessa
21. Sete de Setembro, Rua
22. Seraphim Henrique de Mattos, Rua

291

1- Armando Alves, Rua


A
1
30
2
84
2- Baro de Ataliba, Rua
A
3
158

3- Baro do Rio Branco, Praa


A
B
4
154/160 esq. R. Cel. Furquim
5
375 complemento 363
6
341 complemento 345 e 351
7
297 complemento 305
8
289 complemento 273 e 271
9
281 complemento 285
10
269 complemento 273 e 261
11
315
12
367
13
357
14
385
4- Coronel Emlio Moreno do Alago, Rua
A
B
15
s/n
16
155
17
165
18
192
5- Coronel Luiz da Cunha, Rua
A
B
19
17 complemento 21
20
25
6- Coronel Jos da Silva, Rua
A
B
21
86 e 177
22
566
23
265
24
203
25
197
7- Coronel Furquim, Rua
A
26
175

8- Capito Jos Lopes Otero, Rua


A
B
27
50 complemento 52 e 58
28
58
292

29

75 complemento 77

9- Carlos Norberto, Rua


A
30
107
31
113
32
133
33
139
34
163
35
187
10- Doutor Gregrio, Rua
A
36
37
37
122
11- Doutor Marciano, Rua
A
38
31
12- Doutor Saraiba, Rua
A
39
83
40
84
41
113
13- Jair Costa, Rua
A
42
318

14- Major Francisco Gandra, Rua


A
B
43
Escola Dr. Francisco da Cunha Junqueira
44
291 edifcio CPFL
45
327
46
291
47
159
48
190
49
232
50
327
51
371
52
387
53
398
54
403
15- Padre Canuto Amarantes, Rua
A
B
55
331

293

16- Praa Bonfim


A
B
56
140/178
57
186
58
192
59
253 complementos 269, 283 e 315
60
117
61
357
62
177
17- Praa XV de Novembro
A
B
63
S/n Igreja Bom Jesus do Bonfim
18- Presidente Vargas, Avenida
A
B
64
65 complemento 67
65
59
66
51
67
41
68
29
19- Professor Felisberto Almada, Rua
A
B
69
171
70
181
71
185
72
203 e 213
73
247 esq. c/ r. Jos da Silva
74
269/271/273 esq. c/ r. Jos da Silva
75
281/285
76
289/291
77
297/305
78
315 esq. c/ r. Cel. Furquim
79
341 esq. c/ r. Cel. Furquim
80
345
81
351
82
357/363
83
367
84
375
85
385
86
407/416 esq. c/ r. Dr. Marciano
87
589 complemento 593, 607
88
611 complemento casa 1
89
575
90
576
91
561
92
567
93
555
94
545 complemento 549
294

95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106

537
531e 527
517 e 521
511
527/531
493 complemento esquina 72 e 62
483/473
473 complemento 477
433 complemento 437
427
419
459

20- Santa Silvria, Travessa


A
B
107
73 sede da Fazenda Senhorinha Bonfim
21- Sete de Setembro, Rua
A
B
108
216 complemento 222
109
22
110
54
111
198
112
208
113
219
114
117
115
158
116
426
22- Seraphim Henrique de Mattos, Rua
A
B
117
743
118
773 e 779

295

Imagens de alguns imveis citados nesta listagem:


Baro de Ataliba, Rua

Baro do Rio Branco, Praa

296

Coronel Emlio Moreno do Alago, Rua

Coronel Luiz da Cunha, Rua

Capito Jos Lopes Otero, Rua

297

Carlos Norberto, Rua

Doutor Saraiba, Rua

Major Francisco Gandra, Rua

298

Praa Bonfim

Presidente Vargas, Avenida

299

Professor Felisberto Almada, Rua

Santa Silvria, Travessa


300

Sete de Setembro, Rua

Seraphim Henrique de Mattos, Rua

Os edifcios abaixo foram inicialmente selecionados pelos pesquisadores da


Rede de Cooperao Identidades Culturais, porm foram posteriormente descartados
para elaborao das fichas SICG. Tais edifcios compe esse anexo como informao
complementar:

Coronel Capito Joaquim da Cunha, Rua n 297


Coronel Jos da Silva, Rua n 275
Dona Iria Alves, Rua n 217 e 547
Doutor Gregrio, Rua n 84
Doutor Marciano, Rua n 80
Major Francisco Gandra, Rua n 292 e 256
Padre Canuto Amarantes, Rua n 457
Sete de Setembro, Rua n 155, 369 e 107
Senhorinha Bonfim, Rua n 164

301

ANEXO 9

Entrevista com a ex-secretria da cultura Adriana Silva sobre o Plano de


Diretrizes Urbanas para o Plano de Diretrizes para o Centro Histrico de
Bonfim Paulista

Data da entrevista: 20/04/2013

1. Como nasceu a ideia de realizar o Plano de Diretrizes para o Centro Histrico


de Bonfim Paulista em parceria com a empresa Alphaville?
Nasceu quando da realizao dos inventrios do INRC na chamada localidade Bonfim
Paulista, na verdade um sub-sitio, segundo a metodologia do INRC-IPHAN. Naquele
momento Bonfim nos pareceu um lugar com certa identidade autnoma em relao a
Ribeiro Preto, sobretudo pela fala dos entrevistados, segundo pode ser visto nos
relatrios. As pessoas demonstraram ter medo dos condomnios. Nasceu ento uma
proposta no seio dos trabalhos da Rede de falar com o Alphaville para sond-los
quanto possibilidade de trabalharmos como parceiros.
2. Como foi acolhida da ideia pelo Alphaville?
Foi positiva. Faz parte da empresa o objetivo social, a responsabilidade social. O
Alphaville tem uma estrutura de fundao. A rede insistiu num projeto maior, pois a
princpio eles pensavam em apenas financiar a reforma da praa central. Propusemos
algo que hoje o IPCCIC faz: a proposio de um projeto a ser executados em fases.
3. Em algum momento o projeto foi visto como uma compensao do impacto
econmico/patrimonial/ cultural que a instalao do condomnio poderia causar
sobre Bonfim?
Ns da rede e a Secretaria de Cultura vamos dessa forma, eles no.

4. Desde o prembulo o Plano fala da importncia em levar em considerao os


valores da populao. Como o projeto foi recebido pela populao? Como foi a
participao dos moradores?

302

A participao da populao uma exigncia do prprio INRC. O Guilherme foi um


agente de interlocuo entre a populao e o projeto.
5. Hoje (setembro de 2014) como se configuram a participao de cada um
desses parceiros do Plano:

A Fundao Alphaville: no tem se manifestado a respeito;

Secretaria Municipal da Cultura do municpio de Ribeiro Preto (SP)


gesto 2013/2016: no tem se manifestado a respeito;

Secretaria Municipal de Planejamento e Gesto Pblica: no tem se


manifestado a respeito;

Secretaria Municipal do Meio Ambiente: no tem se manifestado a respeito;

Transerp: no tem se manifestado a respeito;

IPCCIC fomentador das iniciativas previstas neste projeto: mantm o projeto


em stand by, pois no conta com uma equipe formada e capacitada para
concretizar o projeto. O IPCCIC receia que o Alphaville pea a concretizao
do projeto e o Instituto no conte com estrutura para tal (O IPCCIC espera o
prazo de dois anos de vida para que possa contratar como pessoa Jurdica).

6. Dos rgos listados acima quem efetivamente capitaneia o processo?


O IPCCIC. Na verdade ele nasce com o projeto de Bonfim, pois eu estava no fim do
mandato e via que tudo o que foi conquistado entre o Alphaville e a prefeitura
municipal se perderia, ento surgiu a ideia do IPCCIC. Sobre o Projeto Bonfim Cidade
Criativa temos claro algumas frentes que devem ser trabalhadas numa ao inicial: o
carnaval, as festas religiosas, o time de futebol, a casa da colnia da fazenda do
Alphaville, no loteamento Jardim Olhos Dgua a construo de um museu do caf e
do museu do cancioneiro, alm de um centro de recepo ao visitante de Bonfim, o
Museu da CPFL, as casas da Rua Felisberto Almada, o desenvolvimento de incentivo
culinria e movelaria e ao Turismo rural. Todas essas aes esto definidas nos
cadernos e no site do IPCCIC. O projeto se estrutura a partir de uma nova viso a
respeito do papel do poder pblico e da iniciativa privada diante dos desafios impostos
pela preservao do patrimnio cultural e histrico das localidades, fazendo com que
os empresrios, sobretudo ligados ao setor imobilirio (no caso de Bonfim) sejam os
financiadores de projetos culturais na perspectiva de se tornarem tambm
beneficirios desse processo, pois a qualificao do lugar est diretamente
relacionada a qualificao de seus produtos imobilirios.

303

ANEXO 10

Entrevista a arquiteta Marcela Cury Petenusci scia-proprietria do


escritrio de arquitetura responsvel pela elaborao do Plano de
Diretrizes Urbanas para o Distrito de Bonfim Paulista.

Data da entrevista: 08/05/2014

1. Como se iniciou sua participao no projeto?


Atravs da arquiteta Jusclia, com quem eu trabalhava na poca e que fazia parte da
equipe da Rede de Cooperao Identidades Culturais. A secretria Adriana chamou-a
a participar do projeto e ela me repassou o convite, pois no pode assumi-lo sozinha.
Foi ento que sugerimos o nome de Plano de Diretrizes Gerais para o que antes era
apenas uma interveno pontual na praa central e em alguns edifcios histricos.
Sugerimos tambm a execuo em etapas e a necessidade de adotar um conceito
inicial para o plano. Como seria um trabalho remunerado, fizemos uma proposta
comercial de trabalho de projeto para o Alphaville. A partir do momento que o contrato
foi firmado a Secretaria acompanhou o desenvolvimento do trabalho estabelecido
entre o escritrio e a fundao Alphaville.

2. Como nasceu a ideia de realizar o Plano de Diretrizes Urbanas para o Distrito


de Bonfim Paulista em parceria com a empresa Alphaville?
Como disse, partiu da pasta da Secretaria da Cultura, mas o conceito e a forma final
do projeto foram concebidos e formatados pelo escritrio em conjunto com a
Secretaria. O contrato foi fechado com a Fundao Alphaville e deixaram-nos bastante
livres para trabalhar, possibilitando-nos o acesso a dados e projetos da empresa, ou
seja, foi tudo bastante tranquilo e amistoso.
3. Como foi acolhida da ideia pelo Alphaville?
Inicialmente, o Alphaville no tinha uma ideia muito precisa do que seria o resultado
final do Plano, pois sua proposta inicial estava focada em aes pontuais na praa
central e/ou edifcios especficos. Como sugerimos que as aes no Distrito de Bonfim
Paulista estivessem contidas em um plano de diretrizes urbanas, os representantes do
Alphaville aceitaram a proposta e confiaram no trabalho desenvolvido pelo escritrio
em parceira com a Secretaria da Cultura.
304

4. Em algum momento o projeto foi visto como uma compensao do impacto


econmico/patrimonial/cultural que a instalao do condomnio viria a causar
sobre Bonfim?
Acredito que no, conforme afirmou a secretria Adriana Silva. No percebi em
momento algum que a empresa tinha qualquer receio de ser vista como o vilo da
histria, tanto que se empenhou em divulgar o projeto, ou seja, isso acabou se
convertendo em algo positivo para ela. Acho que a Secretaria agiu de forma
inteligente, pois sabiam que a Fundao Alphaville tinha verbas disponveis para esse
tipo de projeto.

5. Desde o prembulo o Plano fala da importncia em levar em considerao os


valores da populao. Como o projeto foi recebido pela populao? Como foi a
participao dos moradores?
Foi contratada uma pessoa especialmente para essa tarefa, o Guilherme, jornalista
que j havia desenvolvido trabalhos em conjunto com os pesquisadores da rede no
Distrito de Bonfim Paulista. Ele foi o responsvel pela concepo, conduo, aplicao
e tabulao da pesquisa e acredito que tudo foi conduzido de uma forma adequada.
Nesse contato com os moradores de Bonfim, pudemos perceber que grande parte das
referncias que eles tinham em relao ao patrimnio urbano-arquitetnico da antiga
Vila eram visuais, conhecendo, no entanto, pouco sobre as histrias por trs daquelas
imagens.
6. Como est o plano hoje?
Hoje o plano est nas mos do IPCICC (Instituto Paulista de Cidades Criativas e
Identidades Culturais). Ele o responsvel pelo encaminhamento do projeto e pela
possvel realizao das etapas seguintes. O que j foi feito e entregue ao Alphaville foi
a primeira etapa que consistia nos levantamentos iniciais, o Plano de Diretizes
Urbanas propriamente dito e as propostas de reorganizao dos espaos pblicos. As
prximas etapas seriam a realizao dos projetos de revitalizao dos espaos
pblicos existentes, os projetos de reabilitao de espaos histricos e os projetos de
parques urbanos nas margens dos cursos dgua, todos a serem pensados seguindo
as diretrizes lanadas no Plano.

7. Como voc v o fato do plano estar nas mos do IPCICC (Instituto Paulista de
Cidades Criativas e Identidades Culturais), sendo ele o responsvel pelo
encaminhamento do projeto?

305

Na verdade eu vejo que o IPCCIC nasce a partir do projeto de Bonfim, no que eu e a


secretria Adriana Silva parecemos concordar. Como no havia perspectivas de que o
novo secretrio tivesse a expertise ou a vivncia necessria para conduzir o processo,
a incorporao pelo IPCICC me pareceu algo natural.
8. Como ficam os papis de cada um nessa nova configurao, poder pblico,
Alphaville, IPCICC e voc como profissional?
Como disse, a partir do momento que o contrato foi firmado a Secretaria acompanhou
o desenvolvimento do trabalho estabelecido entre o escritrio e a fundao Alphaville.
Ao terminar a primeira etapa e entregar o projeto ao Alphaville vi que seria necessrio
que algum assumisse o papel de dar andamento s prximas etapas atuando como
intermedirio entre o poder pblico e o poder privado, sendo que acredito que o
IPCICC quem melhor pode operar essa articulao.
9. Voc v perspectivas de que as prximas etapas do Plano de Diretrizes sejam
cumpridas?
Acredito que sim. Acho que deveramos dar continuidade ao projeto procurando novas
parcerias alm do Alphaville, sendo que cada empresa poderia financiar um projeto
especfico, ancorado ao Plano de Diretrizes realizado. Isso trar coerncia e sentido
ao conjunto de intervenes. Penso numa grande equipe trabalhando de forma
articulada: alguns sendo os responsveis por contactar os proprietrios das glebas e
lotes a serem trabalhados, outros cuidando dos contatos com o poder pblico e os
trmites burocrticos das aprovaes, outros realizando as tarefas tcnicas de projeto,
etc.
Acho importante frisar que a rodovia que atravessa Bonfim um dos problemas mais
srios a serem abordados. Acredito que se deve valorizar a escala do pedestre na
reestruturao do Distrito de Bonfim. Em contato com o DER (Departamento Estadual
de Estradas de Rodagem) durante a elaborao do Plano de Diretrizes, este rgo
mostrou-se inicialmente disposto a rever a existncia do trecho da rodovia que passa
dentro da rea central do Distrito, a partir de uma proposta a ser apresentada pela
Prefeitura Municipal. No entanto, essa mudana ainda no faz parte das diretrizes
virias do municpio.

10. Hoje como se configuram a participao de cada um dos possveis parceiros


do Plano tais como a Secretaria Municipal da Cultura do municpio de Ribeiro
Preto, gesto 2013/2016, a Secretaria Municipal de Planejamento e Gesto
Pblica, e Secretaria Municipal do Meio Ambiente e a Transerp?
306

Aps a concluso da primeira etapa, nenhum destes rgos manifestou-se ou


procurou saber sobre o Plano. No sei se h interesse na realizao do mesmo.

307

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