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En primer lugar, la humanidad ha pasado por tres fases: el salvajismo, la barbarie y la civilizacin . Y se
asume que todos los pueblos han seguido este mismo desarrollo evolutivo. Pero desde el momento que
entendemos civilizacin como conjunto unido por creencias y costumbres, podemos asumir que no ha
existido una sola en un solo tiempo. Podemos mencionar as que la Cultura Egipcia se desarrollaba paralela a
la Cultura China. Tenemos as Civilizaciones : Egipcia, Mesopotmica, Hebrea, Griega, Romana, Brbara
(conformada por todos los pueblos que no pertenecan al imperio romano, el nombre es solo referencial)
Medieval (ac encontramos distintos reinos e imperios, pero sin embargo se les considera uno solo por
cuanto exista el dominio del cristianismo, que es el elemento religioso que los une), el Islamismo, etctera.
Las civilizaciones como podemos ver, histricamente han sido muchas y se generan discusiones para ver la
independencia de algunas con respecto a otras (Japn y China, y la India y China son dos ejemplos que
debemos tomar en cuenta.
Civilizaciones en la actualidad .- Tenemos las siguientes:
a) China.- Su existencia se remonta al 1500 a. C. algunos la consideran como confuciana, por ser l el
filsofo que form en su mayora la moral del pueblo chino. Tambin recibe el nombre de civilizacin snica.
b) Japn.- Muchos la consideran parte de la cultura China, lo que no es cierto, por cuanto los japoneses
mantienen sus rasgos peculiares. Su inicio se remonta al ao 100 al 400 a. C.
c) Hind.- O Indostnica. No se puede mesclar con la China, por cuanto poseen elementos religiosos
distintos. En la India prepondera la figura de Buda y es una religin de tipo asctica. Aunque han surgido
varias corrientes de Indostanismo, sin embargo el ncleo mismo se mantiene. Hoy en da en la India perviven
tambin otras religiones como el musulmn y el confucionismo.
d) Islmica.- Nacido en la pennsula arbiga en el siglo VII de nuestra era, se difundi rpidamente por el
norte de frica y la pennsula Ibrica. Unidos todos en una sola religin, aunque exista distintas
manifestaciones de islamismo: la rabe, la turca, la persa y la malaya.
e) Ortodoxa.- Oriunda de Rusia. Aunque tengan un origen en comn con la occidental, siguieron caminos
distintos. Adems ella recibi la influencia de pueblos trtaros, del despotismo y las limitadas influencias que
recibi del Renacimiento.
f) Occidental.- Se la suele considerar que inicia en el siglo 700 u 800 de nuestra era. Tiene tres centros:
Europa, Amrica del Norte y Latinoamericana.
g) Latinoamericana.- Mucho se discute sobre este punto. Algunos la consideran como parte de la cultura
occidental, pero otros prefieren considerarla aparte. Por un tema religioso mencionan que El Occidente ha
sido catlico y protestante, mientras que Latinoamrica ha sido siempre catlica, aunque esa tendencia est
cambiando ltimamente. Pero que adems en Latinoamrica la cultura occidental ha sufrido la fusin con las
culturas autctonas como la andina, lo cual le da su propia esencia.
Los ciclos vitales de las Civilizaciones:
Las ms grandes organizaciones humanas tienen elementos componentes que son esencialmente idnticos,
y que las caracterizan como tales. En realidad los elementos idnticos son los hombres y las mujeres que lo
integran, por lo que es ms apropiado hablar de procesos vitales y de tipos de relaciones esencialmente
iguales, y de productos o frutos que son variados y mltiples. Los cinco estadios vitales de expresin son los
mismos que cualquier ser humano: Nacimiento, crecimiento, apogeo, declinacin y muerte. Un sistema se
cristaliza cuando deja de cumplir las funciones para las que fue creado o pensado. Un sistema poltico y
social se cristaliza cuando deja de servirle a la gente, y se asla en un polo, rechazando o negando la
existencia cada vez ms evidente del otro polo.
Aunque las civilizaciones perduran, tambin evolucionan. Son dinmicas, crecen y se derrumban; se funden y
dividen; y como todo estudiante de historia sabe, tambin desaparece y queda enterrada en el olvido del
tiempo.
Segn Quigley, las civilizaciones pasa a travs de siete estadios: mezcla, gestacin, expansin, poca de
conflicto. Imperio universal, decadencia e invasin .
Toynbee piensa que una civilizacin surge como reaccin ante determinados estmulos, y despus atraviesa
un periodo de crecimiento que supone un aumento del control sobre su entorno producido por una minora
creativa; a este periodo le seguir un tiempo de dificultades, el nacimiento de un estado universal y despus
la desintegracin.
La Amrica Prehispanica (abarca los hechos antes de la llegada de los espaoles) y Amrica
Precolombina (abarca los acontecimientos antes de la llegada de Cristbal Colon) son
trminos que a veces se utilizan como sinnimos, pero no se debe generalizar ya que
muchos de los pueblos amerindios norteamericanos pertenecen a la Amrica Precolombina
pero no a la Amrica Prehispnica ya que ellos no fueron colonizados por los espaoles
sino por los europeos anglosajones. La America prehispnica abarcara casi la totalidad de
Amrica latina. El termino Amrica Prehispnica es comnmente usado por los pases de
habla castellana. En cambio el termino Amrica Precolombina abarca a todos los pueblos
amerindios sin importar el origen de su conquistador sea hispano, galo, anglosajn,
lusitano, holands, etc.
Historia de las civilizaciones precolombinas de Mxico
Cultura Maya
Cultura Azteca
Cultura Tolteca
Cultura
Teotihuacana
Cultura Zapoteca
Cultura Mixteca
Cultura
Purepecha
Cultura Huasteca
Cultura
Tlaxcalteca
Cultura Totonaca
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