Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
KAJIAN
HARI RAYA
AIDILFITR
I
1. PERAYAAN TRADISI: HARI RAYA AIDILFITRI
Nama hari Raya Aidilfitri berasala daripada bahasa Arab iaiatu Ayd al-
Fitr.Nama lain bagi Hari Raya Aidilfitri ialah Hari Raya Puasa, Hari Raya Fitra
atau Hari Lebaran. Ia juga dinamakan Feast of the Breaking of the Fast,
Eid, Idul Fitri, Lebaran( Indonesia), Shemai Eid( Bangladesh), Ramazan
Bayrami( Turki)
Pihak atau kaum yang terlibat dengan perayaan ini ialah seluruh Umat
Islam di seluruh dunia.Di Malaysia kaum utama yang menyambut perayaan
Aidilfitri ialah kaum Melayu yang beragama Islam.
Tarikh atau tempoh masa perayaan ini ialah selama sebulan.Perayaan ini
bermula selepas berakhirnya bulan ramadhan atau bulan puasa.Hari raya
bermula melalui dua cara iaitu melalui rukyah( melihat anak bulan) ataupun
secara hisap( kiraan). Sekiranya melalui rukya, Apabila anak bulan kelihatan,
ini menandakan bermulanya bulan syawal, iaitu bulan kesepuluh dalam Takwim
Hijrah Islam. Di Malaysia, anak bulan akan diperhatikan oleh pegawai
bertugas pada sebelah petang hingga magrib di beberapa tempat yang
strategik.
Tujuan perayaan ini ialah sebagai tanda kemenangan umat islam setalah
dapat mengerjakan ibadat puasa dalam bulan Ramadhan dengan
sempurna.Kemenangan itu bukan sahaja kemenangan kerana berjaya menahan
atau mengawal nafsu makan dan minum selama sebulan pada siang hari
sepanjang bulan Ramadhan tetapi kejayaan menghalang diri daripada
melakukan perkara yang dilarang oleh Allah, di mana sekiranya dilakukan akan
membatalkan puasa.
SEJARAH hari raya dalam Islam bermula apabila Rasulullah berhijrah ke Madinah. Baginda
mendapati ada dua hari raya yang disambut oleh bangsa Arab pada masa itu. Apabila
Rasulullah bertanya kepada mereka apakah dua hari raya itu, mereka segera menjawab
bahawa dua hari raya yang mereka sambut itu adalah perayaan yang diwarisi secara turun
temurun daripada datuk nenek mereka.
Lalu Rasulullah menyatakan kepada orang Arab Madinah bahawa Islam menggantikan dua hari
raya yang kamu raikan itu dengan dua hari yang lebih bermakna iaitu Hari Raya korban atau
Aidiladha dan Hari Raya Fitrah atau Aidilfitri.
Konsep hari raya dalam Islam jelas menunjukkan bahawa ia adalah perayaan keagamaan. Ini
bermakna jika ia disambut di atas landasan agama, maka hari raya yang diraikan itu adalah
satu ibadat.
Aidilfitri disambut sebagai suatu kemenangan bagi orang yang dapat mengerjakan ibadat
puasa Ramadan dengan sempurna.
Kemenangan itu bukan saja menang kerana berjaya mengawal nafsu makan dan minum selama
sebulan pada siang hari sepanjang Ramadan, malah kejayaan menghalang diri daripada
melakukan perkara dilarang, di mana jika dilakukan akan terbatal puasanya. Kerana itu Allah
menganugerahkan satu hari untuk kita sama-sama meraikan kejayaan daripada kemenangan
itu.
Kalimat ‘fitri’ sendiri bermaksud fitrah iaitu dengan kejayaan manusia balik kepada fitrah
yang asal. Fitrah asal ini sebenarnya suatu permulaan kejadian manusia yang sememangnya
bersih daripada dosa dan noda.
Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Tabrani dari Ubadah bin Soib menyatakan bahawa:
“Sesiapa yang menghidupkan malam Aidilfitri dan Aidiladha dengan amalan yang baik dan
ikhlas kerana Allah, maka tidak akan mati hatinya pada hari semua hati-hati akan mati, iaitu
hari kiamat.”
Pada pagi hari raya dimulakan dengan membersih diri, bersiap-siap untuk ke masjid
menunaikan solat sunat Aidilfitri dan seterusnya menghidupkan ukhwah dengan kunjung
mengunjung di kalangan saudara mara dan sahabat handai.
Perlu diingat Islam tidak pernah mengajar umatnya agar untuk berlebih-lebih atau melampau
batas dalam menyambut apa saja perayaan. Ini bermakna Islam menegah umatnya melakukan
pembaziran dalam menyambut hari raya seperti boros berbelanja semata-mata untuk
bergaya dengan pakaian mahal dan kuih muih terlalu banyak.
Pada zaman Rasulullah, datang seorang sahabat kepada baginda dengan berpakaian serba
baru, kata sahabat ini: "Ya Rasulullah, pada tahun ini saya tidak dapat dapat menyambut
Aidilfitri.” Lalu baginda segera bertanya: “Kenapa wahai saudaraku?” Lelaki itu berkata:
"Kerana saya tidak ada baju baru."
Rasulullah kemudian bertanya kepada beberapa sahabat lain, agar sesiapa yang mempunyai
baju baru dapat diberikan kepada lelaki tadi. Ini bermakna Islam tidak melarang sesiapa saja
untuk bergaya dengan baju baru. Tetapi pengajaran daripada kisah tadi ialah dalam
menyambut hari raya tidak semua bernasib baik dengan mempunyai pakaian baru. Lalu,
digalak sesiapa yang ingin membuat kebajikan dengan bersedekah apa saja kepada orang yang
tidak berupaya.
Konsep hari raya selalunya dikaitkan dengan pembaziran. Membelanjakan wang ringgit untuk
membeli secara berlebihan atau membeli sesuatu yang boleh membawa kemudaratan seperti
mercun dan bunga api amat salah di sisi agama. Mungkin pembaziran ini berlaku kerana
masyarakat kita hidup dalam kemewahan.
Sepatutnya rezeki yang lebih itu disumbangkan kepada saudara seagama lain yang mungkin
tidak dapat merayakan hari raya seperti kita.
Satu lagi budaya yang lazim berlaku dalam sambutan hari raya ialah pemberian duit raya.
Islam tidak melarang pemberian ini, asalkan tidak melampaui konsep pemberiannya itu.
Usahlah kita mendidik anak-anak supaya berkunjung ke rumah jiran semata-mata dengan
harapan anak akan diberi duit raya ini. Jika sebaliknya, maka pelbagai anggapan dan
prasangka buruk diberikan kepada sesiapa yang tidak melazimkan pemberian itu. Misalnya,
dikatakan kedekut, tangkai jering dan bakhil.
Menyentuh soal wang ini, satu kewajipan yang perlu ditunaikan oleh semua umat Islam
menjelang Aidilfitri ialah zakat fitrah. Wang zakat ini adalah sumbangan yang akan
diberikan kepada golongan yang tidak berupaya, miskin, fakir dan sebagainya mengikut lapan
asnaf yang ditetapkan syariat.
Jika Aidilfitri disambut dengan kegembiraan yang melampau tanpa melihat beberapa
pengisian yang disebutkan tadi, pasti tujuan asalnya jauh menyimpang. Kedatangan Syawal
sepatutnya menginsafkan Muslimin di sebalik makna kemenangan dan kejayaan dalam
sambutan Aidilfitri, kita tidak sepatutnya melupakan tuntutan agama.
SEBELUM
Di jalan raya utama dan lebuh raya di seluruh negara, kesesakan akan berlaku akibat
kebanjiran warga bandar yang pulang ke kampung halaman untuk menyambut Aidilfitri
bersama-sama sanak saudara dan kaum keluarga. Fenomena ini juga dikenali sebagai Balik
Kampung.
BULAN RAMADHAN
Sabda baginda dalam hadis yang lain, " Jika umat manusia itu mengetahui
kelebihan yang terdapat di dalam bulan ramadhan nescaya umatku akan
menginginkan supaya dijadikan sepanjang tahun itu Ramadhan"
Setiap amalan kebajikan akan digandakan oleh Allah sebanyak 1000 kali
ganda
Dituntut supaya mengerjakan solat sunat tarawikh, witir dan solat sunat
yang lain.
SEMASA
Antara amalan yang dilakukan pada Hari Raya Aidilfitri ialah amalan berziarah.
Amalan ini adalah bertepatan dengan suruhan agama Islam itu sendiri. Pada pagi Hari Raya
Aidilfitri(selalunya sebelum dan sejurus sesudah menunaikan solat sunat Hari Raya
Aidilfitri), umat Islam yang telah kehilangan saudara-mara akan mengunjungi pusara mereka
dan menghadiahkan Surah Al-Fatihah atau bacaan surah Yaasin. Kemudian mereka akan
berkunjung ke rumah sanak saudara dan rakan taulan. Mereka akan bermaaf-maafan dan
melupakan kesilapan yang lampau. Pada asasnya, Hari Raya adalah hari untuk bergembira,
bermaaf-maafan, dan hari untuk mengeratkan tali persaudaraan di kalangan umat Islam di
samping meraikan kejayaan beribadah kepada Allah.
Amalan memberi wang kepada kanak-kanak juga amat popular pada Hari Raya. Duit
raya selalunya diberikan oleh orang dewasa kepada kanak-kanak melalui sampul duit yang
selalunya berwarna hijau dan kuning. Sampul duit raya diadaptasi daripada amalan orang Cina
yang memberi sampul merah berisi wang ataupun "Ang Pau". Pada Hari Raya, sampul selalunya
berwarna selain daripada warna merah, iaitu hijau atau kuning. Terdapat pelbagai saiz sampul
yang dikeluarkan oleh bank-bank dan syarikat-syarikat perniagaan, antaranya saiz yang
bersesuaian dengan saiz wang kertas polimer RM 5. Kadangkala amalan pemberian Duit Raya
diganti dengan pemberian hadiah-hadiah.
Sudut agama pula, malam tujuh likur sering dikaitkan dengan Lailatulqadar iaitu detik
keemasan untuk individu Muslim merebut syurga apabila malaikat dan Jibril akan turun ke
bumi untuk mengaminkan doa orang yang bersembahyang, bertasbih, bertahmid dan
bertakbir kepada Allah. Dengan itu timbullah tradisi memasang pelita bagi sebagai simbol
meraikan bulan mulia dan memudahkan membantu mereka yang berjalan ke surau atau masjid
bagi menunaikan tarawih kerana merebutkan Lailatulqadar, kerana suasana pada malam
terlalu gelap dan mungkin membahayakan keselamatan. Ini adalah kerana pada masa dahulu,
tiada kemudahan elektrik seperti hari ini.
Malah diriwayatkan juga Ali k.w. mengelilingi masjid-masjid pada bulan Ramadhan dengan
membawa lampu sambil mengucapkan kata-kata yang bermaksud: "Semoga Allah s.w.t.
menerangi kubur Umar sebagaimana dia telah menerangi masjid-masjid kami." , dan juga
riwayat dari Umar ( )رضى هللا عنهmenyebutkan bahawa:
"Barangsiapa yang memberikan lampu penerang pada masjid-masjid Allah maka Allah
akan memberi pula baginya lampu penerang di dalam kuburnya. "
Rumah-rumah terbuka akan diadakan pada Hari Raya itu sendiri ataupun sepanjang bulan
Syawal. Kemeriahan Hari Raya Aidilfitri selalunya akan berpanjangan sehingga sebulan, dan
kemeriahan itu akan hilang dengan sendirinya apabila semua orang pulang ke bandar setelah
cuti tamat.
PAKAIAN
Baju Melayu adalah pakaian tradisi kaum Melayu yang dipakai oleh
kaum lelaki di Malaysia pada Hari Raya. Pakaian ini dilengkapi dengan songkok
dan lilitan songket di bahagian pinggang. Pakaian yang menjadi kebiasaan kaum
wanita pula ialah Baju kurung dan Baju kebaya. Setiap tahun pelbagai fesyen
diperkenalkan bagi mempelbagaikan rekaan baju-baju tradisi ini. Pada tahun
2005, pemakaian batik, songket, dan baju kebaya nyonya semakin meningkat
hasil promosi dan komersialisasi oleh Allahyarhamah Datin Seri Endon
Mahmood, isteri kepada Perdana Menteri Malaysia, Datuk Seri Abdullah
Ahmad Badawi.
b) Menghias diri dan tempat tinggal supaya kelihatan bersih dan cantik
SELEPAS
BULAN ZULKAEDAH
Tiada amalan sunat yang khusus atau istimewa dalam bulan ini melainkan
amalan sunat dan fardhu seperti biasa.
BULAN ZULHIJJAH
Dari sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ibnu Abbas r.a, Rasullullah s.a.w
telah menerangkan tentang fadilat di bulan Zulhijjah iaitu :
Tanggal 4 Zulhijjah Nabi Isa dilahirkan. Oleh itu sesiapa yang berpuasa
pada hari itu akan terhindar dari kefakiran dan kemelaratan.
KESAN PERAYAAN
KELUARGA
PELANCONGAN
KEAGAMAAN