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LA PUREZA DEL PREDICADOR

Entonces qu? Que de todas maneras, ya sea fingidamente o en verdad,


Cristo es proclamado; y en esto me regocijo, Filipenses 1:18.
Por Sugel Michelen
Desde un punto de vista humano, Pablo tena todo el derecho de enfadarse porque haba quienes
predicaban el evangelio motivados ms por la envidia que sentan por su ministerio que por amor a la
Palabra de Dios (Filipenses 1:15-17). A pesar de ello, este pasaje nos permite ver cmo el apstol se
alegraba de que el evangelio fuera predicado a los ciudadanos de Roma y a penas se fijaba en la
motivacin equivocada de algunos de esos evangelistas rivales. Solamente una cosa puede explicar por
qu Pablo era capaz de estar por encima de esta situacin su confianza absoluta en el poder del
evangelio. No importa el predicador o la motivacin, que el evangelio avance es un motivo de alegra
porque siempre cumple el plan que Dios le ha designado.
LA EFECTIVIDAD DE LA PALABRA DE DIOS NO DEPENDE DE LA PUREZA DEL
PREDICADOR.
El hecho es que esta afirmacin es una verdad que encontramos a lo largo de toda la Escritura. Por
ejemplo, en Nmeros captulos 22-24 vemos cmo, a pesar de querer maldecir al pueblo de Dios, Balaam
(en contra de su voluntad) acab declarando la bendicin de Dios sobre Israel. All tambin vemos cmo
Dios puede incluso declarar su Palabra a travs de un burro, si esto fuera absolutamente necesario (22:28),
demostrando de esta manera que el poder de su mensaje no reside en quienes lo proclaman excepto
Jess, pues l es Dios mismo encarnado (Juan 1:1, 14). De hecho, la palabra de Dios es viva y eficaz, y
ms cortante que cualquier espada de dos filos; y es poderosa para discernir los pensamientos y las
intenciones del corazn (Hebreos 4:12). Esto es siempre verdad independientemente de que el
predicador sea el ms santo de los santos o el peor de los pecadores.
Nos debe alegrar que el poder del evangelio no resida en quienes lo proclaman. Si su efectividad
dependiese del corazn del predicador, estaramos en una situacin peor de lo que podramos imaginar,
pues nadie (excepto Jess) ha sido, es, ni nunca llegar a ser lo suficientemente puro como para merecer
ser portador de la Palabra de Dios (Romanos 3:23; 1 Juan 1:8-9). De modo que, el poder transformador
del evangelio no reside en los frgiles seres humanos que lo proclaman hasta los confines de la tierra, sino
en el hecho de que por naturaleza esa revelacin es como el mismo aliento que emana de la boca de Dios
(2 Timoteo 3:16-17).
Aunque es verdad que debera preocuparnos la motivacin y hacer todo cuanto est en nuestras manos por
ordenar al ministerio cristiano slo a quienes buscan agradar a Dios de corazn, la Escritura nunca fallar
en llevar a cabo el propsito de Dios a travs de ella (Isaas 55:10-11). El evangelio es el poder de Dios
para salvacin (Romanos 1:16), no el mero predicador humano.
Pablo tena tanta confianza en el evangelio porque saba que pertenece a Dios y es algo mucho ms
grande que el ministerio personal de cualquier individuo. Cuando logramos comprender esta verdad,
seremos libres de la tirana de la ltima moda que pretende hacer el evangelio ms aceptable al gusto del
oyente. Si somos fieles en proclamar el evangelio de forma sencilla, clara e inalterable, entonces podemos
estar seguros que ir acompaado del poder de Dios. Leer tambin Gnesis 1:3; Jeremas 39:16; Mateo
13:10-17; 1 Corintios 1:18-25.
Este material fue tomado del Boletn dominical de la Iglesia Bblica Unidos en Cristo (IBUC) en Monterrey, NL, Mjico.
Usado con permiso
ObreroFiel.com Se permite reproducir este material siempre y cuando no se venda.

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