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Caracas, 23 de agosto de 2016

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"Si llegaras de Marte y vieras

todas las pelculas que

se hicieron en los ltimos
20 aos, tendras una
percepcin absolutamente
equivocada del mundo"

Emir Kusturica

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Emir Kusturica, ganador del Len de Oro en el Festival de Venecia en 1981 por Recuerdas a Dolly
Bell?, y de la Palma de Oro en Cannes por El padre en viaje de negocios, en 1985, y Underground,
en 1995, entre muchos otros premios, estuvo de nuevo en el pas. Vino a dar un concierto con la Non
Smoking Orcherstra y a ofrecer dos conferencias. Ya no es habitual que haga estas cosas, pero hizo
una excepcin por tratarse de Venezuela, por razones polticas.

En Venezuela tambin hay una profunda simpata por este realizador serbio nacido en Bosnia.
Adems de que ya vino una vez con su grupo musical, la Sala Margot Benacerraf exhibi Pap est
en viaje de negocios (1985) y despus la Cinemateca Nacional compr Underground e Historias en
Super 8 (2001). Tambin se han programado al menos otros dos de sus filmes: Gato negro, gato
blanco (1998) y El milagro de la vida (2004). En sntesis, es uno de los pocos grandes directores de la
poca actual que no trabaja en Hollywood cuyas obras fundamentales han podido ser apreciadas
como debe ser en el pas, en los cines, y no slo en video, y que por la mezcla de profundidad y
euforia en sus filmes, llenos de msica, bailes y personajes alocados, siempre ha parecido un
cineasta cercano a Venezuela, a pesar de su remoto origen balcnico.
Vrtigo ofrece la trascripcin completa de la conferencia improvisada que ofreci Emir Kusturica en el
Celarg el 18 de abril, y de la sesin de preguntas y respuestas. La traduccin directa del ingls es de
la revista.

Estoy muy contento de haber recibido esta invitacin. Ya no estoy tan dispuesto a ir a tantos lugares a
presentar mi cine y mi msica. Estoy muy contento de estar aqu para tocar y hablar con ustedes.
Creo y apoyo a los polticos que tratan de hacer un sistema que funcione a favor de los pobres.
Cuando digo esto, no es un dogma. Pero, cuando tocamos msica por todo el mundo,
frecuentemente vemos en la primera fila gente con banderas del Che Guevara, de Jim Morrison, de
todos los hroes del pasado, y nos preguntamos: Dnde est el lugar en el que los ideales de esta
gente son aplicados, en qu pas. Creo que el seor Chvez est tratando tanto como puede de
hacer algo que se corresponde con la justicia y con la historia. Incluso cuando llegas a Venezuela, y
ves los rascacielos y cosas que fueron construidas muy probablemente en los sesenta, que se
parecen mucho a los resorts tursticos en el Caribe, se hace muy agradable ver que eso no es slo un
resort, o hamburguesas, sino que hay una lucha por la justicia que el mundo est olvidando un poco.
Esto para comenzar.
Imagino que esta discusin va a marchar entre la poltica y la esttica. As que podra hablar otras
cinco horas. Pero creo que es mucho mejor que comencemos esta discusin y que, una vez que
estemos en ella, yo intervenga para decir y explicar lo que pienso. Yo me considero un hombre del
siglo pasado, y creo que la mayora de ustedes va a ser gente de este siglo, les podra dar algunas

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guas para pensar.

Para comenzar, podra decir que la primera pelcula la hice cuando tena 23 aos de edad, en 1980, y
en ella descubr que el cine debe corresponderse con tu vida privada y tu forma de ver el mundo. Fui
afortunado de crecer en una parte muy pobre de Sarajevo, y aprend muchas lecciones al vivir en ese
lugar. Uno de los principales descubrimientos en mi primera pelcula, que se titula Recuerdas a Dolly
Bell?, es que en las zonas pobres, a diferencia de las zonas ricas y de cualquier otra parte, hay
sentimientos aristocrticos ms fuertes en la familia. La forma como se forj mi visin del mundo est
muy enraizada en este filme, en lo que se refiere a la iniciacin y al comienzo de los procesos
espirituales que se abren en el hroe principal, un muchacho de 16 aos de edad. Si en la actualidad
tuviera 23 hoy y pensara Qu dira hoy sobre el mundo?, podra parecer que las cosas han
cambiado radicalmente y no hay nada en comn entre los ochenta y 2008. Pero eso de ninguna
manera es verdad. En la parte pobre de Sarajevo, o de Caracas, tenemos los mismos problemas,
tenemos los mismos sueos, la misma poesa. Lo que ha cambiado es que ya no se necesitas una
cmara enorme para hacer tu pelcula. Si tienes una historia slida, puedes tomar tu telfono y hacer
un filme. A otro nivel, sin embargo, la propaganda es difundida por el mundo entero a travs de los
satlites. Tienes la sensacin de que no hay pobreza, de que no hay ningn problema, porque no
llega a travs de Hollywood. Si no quieres hablar de los pobres, hablars de lo que Hollywood le est
haciendo hoy al mundo.
Si llegaras de Marte, o de cualquier otro planeta, y cayeras en
Los ngeles, y pasaras un mes ah y vieras todas las pelculas
que hicieron en los ltimos 20 aos, tendras una percepcin
absolutamente equivocada del mundo. Pensaras que todo el
mundo vive fantsticamente. Tendras videojuegos, que no son
malos, por cierto, pero slo videojuegos, lo cual no es suficiente.
Veras hroes en la gran pantalla que estn absolutamente
desconectados de la vida real, y no tendras ninguna idea de los
problemas existenciales y de otro tipo que tiene la gente de hoy.
Decir esto literalmente sera estpido, porque hay algunas
pelculas que dicen cosas diferentes sobre la vida en la
actualidad. Pero el nmero es muy pequeo y, si vinieras de
Marte, no te mostraran esas pelculas.

Recuerdas a Dolly Bell?

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Si alguien me escuchara dira: Este tipo, Kusturica, es simplemente un antiestadounidense, porque

Kusturica sabe, como muchas otras personas, que hubo un Nuevo Cine Americano que nos hizo ver
pelculas como Taxi Driver o Toro salvaje. Por qu protesto esttica y moralmente contra esto? Si
los ochenta nos dieron Taxi Driver y Toro salvaje, y en la actualidad no hay nada de eso, debe ser
porque hay una maquinaria de lo polticamente correcto y de la propaganda que impide que los
ambientes sean buenos para crear filmes como Taxi Driver, aunque tenemos ms conocimiento, y
ms y ms razones para hacer Taxi Driver hoy. Ese es el entretenimiento de Hollywood. Desde los
noventa hay una ideologa en Hollywood segn la cual todo debe ser justificado por el mercado, en
trminos de valor. Lo que no encuentra una justificacin en el mercado no tiene salida, lo cual es
absolutamente una mierda.
Taxi Driver es un monumento a la unin de la esttica y la moral. Cuando digo esto, es porque estoy
seguro de que esa poca volver otra vez. Para demostrar la validez de lo que digo, djenme darles
unos pocos ejemplos estadsticos, que no son los ms importantes pero deben tomarse en cuenta.
En este momento hay en el mundo entre 1,5 millardos y 2 millardos de personas que viven sin agua
potable. En los ochenta el nmero era ms o menos igual, pero en las grandes ciudades del mundo la
situacin es ahora mucho peor que en los ochenta. En las grandes metrpolis del mundo hay una
guerra civil que comenz hace 10 aos, por lo que es no lgico que no veamos en las pantallas ms
y ms dramas serios sobre los problemas que tiene la gente en todo el mundo. Es natural que a
pesar del nmero creciente de problemas ellos sean menos visibles? No: es propaganda. Es una
propaganda que favorece la cultura cientfica, que es la moda ms moderna entre los analistas y los
crticos.
En New Yorker, la revista de Nueva York, la llaman as: cultura cientfica. Qu significa eso?
Cultura cientfica es algo que distrae nuestra mente de los problemas existenciales. De vuelta a la
idea de si yo tuviera 20 aos de nuevo en el mundo de hoy, si fuera arrojado de otro planeta, tal como
fui educado en los ochenta, y tuviera que hacer una pelcula en Caracas, hara una pelcula como en

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los ochenta. Hara una pelcula sobre Pancho Villa, porque entiendo totalmente las razones por las
que ese hombre hizo una revolucin. Si fueran de Bosnia, donde yo nac, y vinieran a Venezuela,
haran una pelcula sobre l, porque habran crecido con las ideas de justicia, pobreza y resistencia
contra el Norte. Las razones estaran ocultas muy en lo profundo de la forma como sientes, dentro de
ti, lo que ocurre a tu alrededor.
La cuestin es en qu ambiente creces. Si Hollywood crea
ambientes en los que no tenemos problemas, todos vivimos
fantsticamente y slo necesitamos entretenernos, hars
pelculas de entretenimiento. Si yo hubiera crecido en el sur de
Italia, tratara de expresar los sentimientos sociales, la relacin
con mi padre, con mi hermana, con la mafia local, con el equipo
de ftbol.
Ahora llego a la etapa en la que he hecho mi pelcula. Cmo
Underground
hacer para que sea reconocida y distribuida? Ah llego al nivel de
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la dominacin, en el cual mi pelcula, sobre mi nacin, sobre lo
que siento de la vida, no encuentra salida. Eso me preocupa
mucho porque, aunque puedo hacer una pelcula con mi celular,
la pregunta es cmo la gente la va a ver. Quin controla ese paso? Quin va a permitir que esa
seal llegue al cine? Aquellos que tienen el poder.
El futuro del cine est hoy profundamente conectado con la tecnologa. Si el mundo sigue tan
centralizado como lo est hoy, qu podras hacer para que tu primera pelcula, tu segunda pelcula
tengan distribucin mundial, especialmente si sabemos que dentro de 10 aos todos los cines en el
mundo van a proyectar en video? Para la distribucin no se usarn ms las pelculas. La Warner
Brothers, por ejemplo, enviar una seal por satlite que llegar al proyector en el cine de tu
localidad, y sers absolutamente incapaz de interferir en este proceso porque eres demasiado
pequeo.
El futuro parece muy oscuro, pero no lo es. Tenemos que luchar por todos los valores morales y
estticos que heredamos del siglo pasado. Sin eso, estamos muertos. Tendramos que aceptar cien
por ciento la dominacin por el hecho de que no podremos interferir en la forma en que las seales
son enviadas de un lugar a los cines en el mundo entero.
Es la misma historia en el campo de la poltica. Despus de la Segunda Guerra Mundial se cre un
cuerpo nico que unificaba a todo el mundo, que se llam Naciones Unidas. Los ltimos cinco
bombardeos iniciados por Estados Unidos no fueron aprobados por las Naciones Unidas. Uno de
esos bombardeos, realizado junto con los aliados de Estados Unidos en la OTAN, dur tres meses en
Serbia. La consecuencia fue la historia inventada, y ampliamente difundida, de que Kosovo ya no era
parte de Serbia. Ha sido repetida y repetida durante seis o siete aos, por lo que la gente en el
mundo est muy confundida acerca de lo que pasa en Kosovo.
Cmo fue justificado el bombardeo por Estados Unidos en el mundo entero? Produciendo
informacin absolutamente falsa. Aunque, no ests de acuerdo, como muchos de nosotros en Serbia
no lo estuvimos en ciertos momentos, con Slobodan Milosevic, no es posible negar que ese hombre
llev a cabo seis elecciones democrticas antes del bombardeo. Cuando fue escogido para ser
dictador, fue por otras razones, y en esa misma poca haba muchos otros pases en el mundo con
un historial de derechos humanos peor que el de Serbia. Pero, de repetir eso todos los das, todas las
noches en las noticias, en los medios, la gente, aunque viviera en otro planeta, iba a comenzar a
creer que Slobodan Milosevic era un tipo malo, porque los medios hacen la verdad.
La verdad es demasiado dbil sin los medios. Una vez que te
han mostrado como un tipo malo, tienes muchas dificultades
para luchar contra ello. Mientras el mundo estuvo preocupado
por Milosevic, hasta que fue declarado muerto, construyeron la
base militar europea ms grande en Kosovo. Milosevic muri, y
la OTAN tiene la base militar ms grande de Europa, por el
nmero de tropas y por los equipos. Creo que hasta los
miembros de la familia de Milosevic comenzaron a creer que l
era un tipo muy malo, porque cuando los medios te sacuden tan

Gato negro, gato blanco

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fuerte, no crees en nada ms.

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La idea es que la gente que no conoce la historia ni sabe nada

de Kosovo escuche lo que dice la televisin, que Kosovo declar
su independencia, y lo acepte como un hecho. La gente no sabe que es el corazn de la tierra serbia,
y de la cultura y de la historia de Serbia. Pero, a quin le importan hoy la cultura y la historia? Si
tienes celulares con cmara, eso pareciera que no importa. Pero yo creo que deberamos
preocuparnos por ello, porque sin nuestra identidad, sin nuestra cultura, no podemos sobrevivir. Son
un elemento fundamental de la vida humana, empezando por la religin y la cultura. De all el caso de
Kosovo: queran anular eso. Por eso nos arrebataron Kosovo. Pero no han entendido que no vamos a
permitir que Kosovo quede fuera de Serbia.
Quizs ustedes piensen que estoy hablando de algo muy abstracto. Miren lo que estn haciendo
ahora en Bolivia. Lo primero que hacen, cuando no pueden recurrir a Hollywood, es que comienzan a
interferir en tu territorio y comienzan a trabajar en la separacin. Slo estoy poniendo al descubierto
un sistema que, segn creo, est operando, y que necesita ser sealado e identificado.
Todo lo que les cuento es parte de una visin del mundo que creo que es necesario mantener para
poder tener una razn para hacer mis pelculas. Es mi identificacin ideolgica, Si alguien quiere
hacer cine, tiene que encontrar de algn modo su propia identidad esttica, moral e ideolgica. A
menos que quiera especializarse en videojuegos, y no tengo nada en contra de los videojuegos.
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